قانون الجنسية الهندية

📅 آخر تحديث: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 4 صور
الموسوعة الحرة

قانون الجنسية لعام 1955
برلمان الهند
  • قانون يهدف إلى توفير سبل الحصول على الجنسية الهندية وتحديدها.
الاستشهادالقانون رقم 57 لسنة 1955
المدى الإقليميالهند
تم إقراره من قبلبرلمان الهند
تم إقراره30 ديسمبر 1955
بدأت30 ديسمبر 1955
التشريعات ذات الصلة
قانون الأجانب، 1946
الحالة: تم تعديلها

يحدد قانون الجنسية الهندية الشروط التي بموجبها يحصل الشخص على الجنسية الهندية. والقطعتان التشريعيتان الرئيسيتان اللتان تحكمان هذه المتطلبات هما دستور الهند وقانون الجنسية لعام 1955.

حصل جميع الأشخاص الذين ولدوا في الهند بين 26 يناير 1950 و1 يوليو 1987 تلقائيًا على الجنسية بالولادة بغض النظر عن جنسيات والديهم. بين 1 يوليو 1987 و3 ديسمبر 2004، تم منح الجنسية بالولادة إذا كان أحد الوالدين على الأقل مواطنًا. الأفراد الذين ولدوا في البلاد منذ ذلك الحين يحصلون على الجنسية الهندية عند الولادة فقط إذا كان كلا الوالدين مواطنين هنديين، أو إذا كان أحد الوالدين مواطنًا والآخر لا يُعتبر مهاجرًا غير شرعي.

يجوز للأجانب أن يصبحوا مواطنين هنود بالتجنس بعد الإقامة في البلاد لمدة 12 عامًا على الأقل والتخلي عن أي جنسيات سابقة. ويتأهل أعضاء بعض الأقليات الدينية من البلدان المجاورة للحصول على شرط إقامة مخفض لمدة ست سنوات. ويفقد المواطنون الهنود الذين يستقرون بشكل دائم في باكستان أو بنجلاديش ، أو يكتسبون طواعية جنسية أجنبية، جنسيتهم الهندية تلقائيًا. ويُسمح بالجنسية المزدوجة في حالات معينة للأطفال القصر. [1] [2]

كانت الهند خاضعة في السابق لحكم الإمبراطورية البريطانية وكان السكان المحليون رعايا بريطانيين وأشخاصًا محميين بريطانيين . وعلى الرغم من أن الهند حصلت على استقلالها في عام 1947 ولم يعد الهنود يحملون الجنسية البريطانية، إلا أنهم ما زالوا يتمتعون بوضع مفضل عند الإقامة في المملكة المتحدة ؛ بصفتهم مواطنين من دول الكومنولث ، يحق للهنود التصويت في انتخابات المملكة المتحدة وشغل المناصب العامة هناك. كما يتمتع المواطنون الهنود بحقوق حرية التنقل في نيبال من خلال اتفاقية ثنائية .

مصطلحات

إن التمييز بين معنى مصطلحي المواطنة والجنسية ليس واضحًا دائمًا في اللغة الإنجليزية ويختلف باختلاف البلد. بشكل عام، تشير الجنسية إلى الانتماء القانوني للشخص إلى دولة قومية وهو المصطلح الشائع المستخدم في المعاهدات الدولية عند الإشارة إلى أعضاء دولة ما؛ تشير المواطنة إلى مجموعة الحقوق والواجبات التي يتمتع بها الشخص في تلك الدولة. [3]

في الخطاب العام في السياق الهندي، يتم استخدام المصطلحين بالتبادل. ومع ذلك، تقدم المحكمة العليا تعريفًا أكثر دقة ينطبق في القانون الهندي؛ المواطنة هي وضع قانوني لا يمكن أن يتمتع به إلا الأشخاص الطبيعيون ويحدد الحقوق المدنية والسياسية التي يمكن للشخص ممارستها، في حين أن الجنسية هي وضع يمكن أن ينطبق على كل من الأشخاص الطبيعيين والاعتباريين ويحدد الحقوق التي يتمتع بها هذا الكيان في سياق القانون الدولي. [4]

تاريخ الحقبة الاستعمارية

إدارة الشركة

تأسست شركة الهند الشرقية بموجب ميثاق ملكي في عام 1600 ومنحت احتكارًا لجميع التجارة الإنجليزية مع آسيا. على مدار القرن السابع عشر، ضمنت الشركة وجودًا تجاريًا قويًا في شبه القارة الهندية من خلال التجارة في صبغة النيلي ، ونترات الصوديوم ، والمنسوجات الهندية. أصبحت العمليات أكثر ربحية مع دخول إمبراطورية المغول في الانحدار في القرن الثامن عشر، مما أعطى الشركة الفرصة لكسب المزيد من المزايا من خلال التدخل في السياسة الإقليمية. مكنتها الموارد المالية الهائلة للشركة وجيشها المتفوق من هزيمة شركات التجارة الأوروبية المنافسة وتصبح القوة المهيمنة في الهند. [5] حكمت الشركة نفسها كهيئة حاكمة مباشرة من عام 1757 إلى عام 1858، على الرغم من أن السيادة كانت غالبًا ما يتم تقاسمها مع التاج . على الرغم من سن التشريعات التي تشير إلى الرعايا البريطانيين في الهند، إلا أنه لم يكن هناك قانون شامل للجنسية لتحديد الأشخاص الذين كانوا رعايا، مما ترك وضع الهنود الأصليين غامضًا طوال هذه الفترة. [6]

سمح التشريع الذي صدر في عام 1852 للأجانب المقيمين في الأراضي التي تحكمها شركة الهند الشرقية بالتجنس كمواطنين بريطانيين من خلال التقدم بطلب إلى الحكومة. لم يكن هناك حد أدنى من متطلبات الإقامة وكان المرشحون بحاجة فقط إلى موافقة من مسؤول ذي صلة. كان قسم الولاء الذي يؤدى للمتقدمين الناجحين يتطلب منهم أن يقسموا بالخدمة المخلصة للشركة، بالإضافة إلى الولاء للملك البريطاني . [7]

الحكم الامبراطوري المباشر

خضعت الهند للحكم المباشر للإمبراطورية البريطانية في عام 1858. وتم تقسيم الأراضي على نطاق واسع بين مجموعتين سياسيتين: مقاطعات الهند البريطانية ، التي كانت تديرها الحكومة البريطانية، والولايات الأميرية ، وهي مناطق يحكمها ملوك محليون مُنحوا استقلالية محدودة في مقابل قبول السيادة البريطانية. وكان سكان المقاطعات رعايا بريطانيين ، [8] بينما اعتُبر رعايا حكام الولايات الأميرية أشخاصًا محميين بريطانيين بدلاً من ذلك. [9]

على الرغم من أن بريطانيا كانت تتمتع بسلطة قضائية شاملة في كلا النوعين من الممتلكات، إلا أن القانون المحلي يعامل الولايات الأميرية كأراضٍ أجنبية. تم التعامل مع الأشخاص البريطانيين المحميين كأجانب في المملكة المتحدة، ولكن يمكن إصدار جوازات سفر هندية بريطانية لكل من الرعايا البريطانيين الهنود والأشخاص المحميين . لا يمكن للأشخاص المحميين السفر إلى المملكة المتحدة دون طلب إذن أولاً، ولكن تم منحهم نفس الحماية القنصلية التي يتمتع بها الرعايا البريطانيون عند السفر خارج الإمبراطورية. يمكن لأي شخص لديه صلات بكل من الأجزاء الخاضعة للحكم المباشر من الهند البريطانية وإحدى الولايات الأميرية أن يكون رعية بريطانية وشخصًا محميًا بريطانيًا في نفس الوقت. [10]

كان قانون الجنسية البريطانية خلال هذا الوقت غير مدون ولم يكن لديه مجموعة قياسية من اللوائح، [11] واعتمد بدلاً من ذلك على السوابق القضائية الماضية والقانون العام . [12] حتى منتصف القرن التاسع عشر، لم يكن من الواضح ما إذا كانت قواعد التجنس في المملكة المتحدة قابلة للتطبيق في أجزاء أخرى من الإمبراطورية. كان لكل مستعمرة سلطة تقديرية واسعة في تطوير إجراءاتها ومتطلباتها الخاصة لقبول الأجانب كرعايا. [13] تم تحقيق التجنس في بريطانيا من خلال قوانين فردية للبرلمان حتى عام 1844، عندما تم تقديم عملية إدارية أكثر انسيابية. [14] في عام 1847، وضع البرلمان الإمبراطوري تمييزًا رسميًا واضحًا بين الرعايا الذين تم تجنيسهم في المملكة المتحدة وأولئك الذين فعلوا ذلك في أقاليم أخرى. اعتُبر الأفراد الذين تم تجنيسهم في المملكة المتحدة قد حصلوا على الوضع من خلال التجنس الإمبراطوري، والذي كان ساريًا في جميع أنحاء الإمبراطورية. قيل إن أولئك الذين تم تجنيسهم في المستعمرات قد مروا بالتجنيس المحلي وتم منحهم وضع الرعايا صالحًا فقط داخل المنطقة ذات الصلة. [15] على سبيل المثال، كان الشخص الذي تم تجنيسه محليًا في البنغال يعتبر من الرعايا البريطانيين هناك، ولكن ليس في إنجلترا أو نيو ساوث ويلز . ومثل الأشخاص المحميين، كان الرعايا البريطانيون المجنسون محليًا لا يزالون مؤهلين للحماية الإمبراطورية عند السفر خارج الإمبراطورية. [16]

أدخل البرلمان الإمبراطوري اللوائح الخاصة بوضع الرعايا البريطانيين في قانون تشريعي مدون لأول مرة مع إقرار قانون الجنسية البريطانية ووضع الأجانب لعام 1914 ( 4 و5 Geo. 5 . c. 17). تم توحيد وضع الرعايا البريطانيين كجنسية مشتركة في جميع أنحاء الإمبراطورية. [17] [18] [19] سمح هذا القانون للمستعمرات والهند البريطانية بمنح وضع الرعايا للأجانب من خلال التجنس الإمبراطوري، لكنه لم يمنع المزيد من منح التجنس المحلي بموجب التشريعات المحلية. [20] سمح الاستمرار في تطبيق التجنس المحلي للسلطات الهندية البريطانية بتجنب إضافة متطلبات اللغة الإنجليزية إلى عملية التجنس. [21]

وضع غير متكافئ

في أعقاب الثورة الهندية عام 1857 ، أصدرت الملكة فيكتوريا إعلانًا ملكيًا إلى "أمراء وزعماء وشعب الهند" في عام 1858، معلنة أن التاج "ملزم تجاه مواطني أراضينا الهندية بنفس التزامات الواجب التي تربطنا بجميع رعايانا الآخرين". [22] شدد الخطاب الرسمي على وضع الرعايا البريطانيين كمنصة للمساواة، مما يوضح فلسفة إمبراطورية مفادها أن جميع رعايا التاج متساوون أمام القانون، بغض النظر عن العرق أو الخلفية. [23]

وقد تناقض هذا المثل بشكل مباشر مع سلسلة من القيود المفروضة على الهجرة في المستعمرات والمستعمرات الأخرى والتي تم إنشاؤها لاستبعاد المهاجرين غير البيض، بما في ذلك الرعايا البريطانيين الهنود، من دخول حدودها. [ 24] وقد سنت أستراليا وكندا ونيوزيلندا وجنوب إفريقيا تشريعات تقيد بشدة الهجرة الهندية في شكل ما بحلول أوائل القرن العشرين. [25] حقق الهنود نجاحًا أكبر في ممارسة حقوقهم كرعايا بريطانيين في بريطانيا نفسها، ويتجلى ذلك في انتخاب اثنين من المرشحين الهنود لمجلس العموم ، داداباي ناوروجي ومانشرجي بهوناجري . [26]

كانت المطالبات بمواطنة إمبراطورية متساوية بنفس الوضع والحقوق التي يتمتع بها الرعايا البريطانيون الأوروبيون بمثابة الدافع الأساسي لحركات الحقوق المدنية الهندية في جميع أنحاء الإمبراطورية في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. [27] وبينما اعترفت الحكومة الإمبراطورية بهذه المطالبات على أنها شرعية قبل الحرب العالمية الأولى ، كانت متوترة إزاء احتمال أن تصبح هذه الحركات ثورية بطبيعتها وقررت قمع الاضطرابات المحلية بالقوة بدلاً من معالجة المخاوف الهندية سياسياً. [28] وبما أنه أصبح من الواضح أن المساواة داخل الإمبراطورية البريطانية لن تكون ممكنة، فقد تحول تركيز الحركات السياسية الهندية بعد الحرب نحو الاستقلال. [29]

سياسات ما بعد الاستقلال

التقسيم والانتقال

تم تقسيم الهند البريطانية إلى دومينيون مستقلين في 15 أغسطس 1947، اتحاد الهند واتحاد باكستان . [30] احتفظت الهند مؤقتًا بالسيادة البريطانية كرئيس لدولتها حتى تم الاتفاق على استمرار عضويتها في الكومنولث كجمهورية في مؤتمر رؤساء وزراء الكومنولث عام 1949. [31] استمر الهنود في كونهم رعايا بريطانيين حتى سنت الهند المستقلة تشريعات الجنسية الخاصة بها. [ 32] أصبح رعايا الولايات الأميرية، الذين كانوا يُعتبرون سابقًا أشخاصًا محميين بريطانيين، رعايا بريطانيين في الهند عندما انضمت ولاياتهم إلى الهند . [33]

تم إصلاح وضع الرعايا البريطانيين بموجب قانون الجنسية البريطانية لعام 1948. تخلى القانون عن الجنسية المشتركة المستخدمة في جميع أنحاء الإمبراطورية وأعاد تعريف الرعايا البريطانيين ليعني أي مواطن من دولة الكومنولث. تم تعريف مواطن الكومنولث في هذا القانون ليكون له نفس المعنى. تعايش وضع الرعايا البريطانيين / مواطن الكومنولث مع جنسية كل دولة من دول الكومنولث. نظرًا لأن الهند لم تسن لوائح الجنسية بحلول الوقت الذي دخل فيه قانون عام 1948 حيز التنفيذ في 1 يناير 1949، فقد تم تصنيف الهنود (ومواطني جميع الدومينيونات الأخرى التي لا تمتلك قوانين جنسية) مؤقتًا على أنهم "رعايا بريطانيون بدون جنسية". [34]

الجمهورية والمواطنة الوطنية

دخلت أحكام المواطنة في دستور الهند حيز التنفيذ في 26 نوفمبر 1949، [35] قبل تاريخ سريان الوثيقة بالكامل وتحول البلاد إلى جمهورية في 26 يناير 1950. [36] أدى التقسيم إلى تحركات سكانية واسعة النطاق عبر الحدود الجديدة التي تفصل بين الهند وباكستان . في هذا السياق، حددت الجمعية التأسيسية نطاق أحكام المواطنة في الدستور للغرض المباشر المتمثل في تحديد جنسية هؤلاء المهاجرين. يوفر قانون المواطنة الذي أقره البرلمان لاحقًا في عام 1955 إطارًا كاملاً يوضح متطلبات المواطنة بعد تلك النقطة. [37]

أصبح أي فرد مقيم في الهند مواطنًا هنديًا تلقائيًا في عام 1949 إذا كان: مولودًا في الهند، أو مولودًا لأحد الوالدين على الأقل ولد في الهند، أو مقيمًا في الهند لمدة خمس سنوات على الأقل قبل بدء الدستور. [35] يمكن للأفراد من أصل هندي يعيشون خارج البلاد التسجيل للحصول على الجنسية، ولكن الشخص الذي حصل طواعية على جنسية دولة أجنبية مُنع من الحصول على الجنسية الهندية. [38] في هذا السياق، لا يشمل تعريف "الدولة الأجنبية" الدول الأعضاء في الكومنولث. [39]

كان من الممكن تسجيل الأشخاص الذين هاجروا من المنطقة التي أصبحت جزءًا من باكستان كمواطنين هنود إذا ولدوا (أو أحد الوالدين أو الأجداد) في أي جزء من الهند قبل التقسيم كما هو محدد في قانون حكومة الهند لعام 1935 وكانوا إما مقيمين في الأراضي الهندية قبل 19 يوليو 1948، أو تم تسجيلهم كمواطنين هنود من قبل مسؤولي الدومينيون بعد ذلك التاريخ، ولكن قبل بدء الدستور. كان من المطلوب من المهاجرين من باكستان أن يكونوا مقيمين في الهند لمدة ستة أشهر على الأقل قبل التقدم بطلب التسجيل. وعلى العكس من ذلك، فإن الأشخاص الذين هاجروا من الهند إلى باكستان واستقروا هناك في أي وقت لا يُعتبرون مواطنين هنود. [40]

كانت الهجرة بين نيبال والهند غير مقيدة منذ ما قبل وجود حدود واضحة بين البلدين. وفي حين شجعت الحكومة الهندية البريطانية النيباليين على الاستقرار في شمال شرق الهند لتسهيل نمو مزارع الشاي في تلك المنطقة، استمرت مستويات الهجرة المرتفعة بين البلدين بسبب التشابه الثقافي والديني. وبعد استقلال الهند، تفاوضت الحكومة على اتفاقية حرية الحركة مع نيبال والتي أسفرت عن معاهدة السلام والصداقة الهندية النيبالية لعام 1950 ؛ ومنذ ذلك الحين، يتمتع جميع المواطنين الهنود والنيباليين بالقدرة الرسمية على العيش والعمل في أي من البلدين. [41]

مواطنة الكومنولث

استمر مواطنو الكومنولث في البداية في الاحتفاظ بحق تلقائي في الاستقرار في المملكة المتحدة وأيرلندا بعد عام 1949. [42] [43] تم تثبيط الهجرة غير البيضاء إلى المملكة المتحدة بشكل منهجي، لكن الظروف الاقتصادية القوية في بريطانيا بعد الحرب العالمية الثانية اجتذبت موجة غير مسبوقة من الهجرة الاستعمارية. [44] وردًا على ذلك، فرض البرلمان البريطاني ضوابط الهجرة على أي مواطن من الكومنولث ينحدر من خارج الجزر البريطانية بموجب قانون المهاجرين في الكومنولث لعام 1962. [ 45] استمرت أيرلندا في السماح لجميع الرعايا البريطانيين بحرية الحركة على الرغم من الاستقلال في عام 1922 كجزء من ترتيب منطقة السفر المشتركة ، لكنها انتقلت إلى عكس قيود بريطانيا في عام 1962 من خلال تقييد هذه القدرة فقط على الأشخاص المولودين في جزر بريطانيا العظمى أو أيرلندا. [46] [43] خففت بريطانيا إلى حد ما من هذه التدابير في عام 1971 بالنسبة للرعايا الذين ولد آباؤهم أو أجدادهم في المملكة المتحدة، [45] مما أعطى معاملة تفضيلية فعالة لمواطني الكومنولث البيض. [47]

بموجب قانون الجنسية لعام 1955، كان مواطنو الكومنولث مؤهلين للحصول على الجنسية الهندية عن طريق التسجيل بدلاً من التجنس، على الرغم من عدم وجود مزايا محددة لهذه الطريقة من الاكتساب. [48] كان هذا المسار متاحًا حتى تمت إزالة وضع مواطن الكومنولث من القانون الهندي في عام 2003. [49] قامت المملكة المتحدة نفسها بتحديث قانون الجنسية الخاص بها ليعكس الحدود الأكثر تواضعًا لأراضيها المتبقية وممتلكاتها الخارجية بقانون الجنسية البريطانية لعام 1981 ، [50] الذي أعاد تعريف مصطلح "الرعايا البريطانيين" بحيث لم يعد يشمل أيضًا مواطني الكومنولث. يظل المواطنون الهنود مواطنين في الكومنولث في القانون البريطاني [51] ولا يزالون مؤهلين للتصويت والترشح للمناصب العامة في المملكة المتحدة. [52]

دمج المستعمرات المتبقية

أعيد دمج الممتلكات الاستعمارية الأوروبية المتبقية في الهند بحلول عام 1961. عقدت مدينة تشاندرناغور الخاضعة للإدارة الفرنسية استفتاءً في عام 1949 أدى إلى اندماج المدينة مع ولاية البنغال الغربية ، [53] بينما تم التخلي عن بقية الهند الفرنسية بحلول عام 1954. [54] تم الاستيلاء على الهند البرتغالية بالقوة من خلال هجومين عسكريين في عامي 1954 و 1961. [ 55] على الرغم من منح معظم سكان هذه الأراضي خيارًا بين اكتساب الجنسية الهندية والاحتفاظ بجنسياتهم السابقة، إلا أن أولئك من دادرا وناجار هافيلي لم يكونوا كذلك. [56] في جوا ودامان وديو ، أصبح السكان مواطنين هنودًا تلقائيًا في 20 ديسمبر 1961 ما لم يقدموا إعلانًا مكتوبًا قبل هذا التاريخ يوضح نيتهم ​​في الاحتفاظ بجنسيتهم الحالية. [57] لم تعترف البرتغال بضم أراضيها الهندية السابقة؛ [58] تم الاعتراف بالأشخاص الذين ولدوا في المناطق المعمول بها قبل 3 يونيو 1975 كمواطنين برتغاليين. [59]

انضمام سيكيم

كانت مملكة سيكيم ملكية مستقلة في شمال شرق الهند من القرن السابع عشر إلى عام 1975. [60] على الرغم من سيطرة بريطانيا (والهند لاحقًا) على شؤونها الخارجية، إلا أن سيكيم لم تُعتبر أبدًا ولاية أميرية وكانت تتمتع دائمًا بالحكم الذاتي الكامل في الشؤون الداخلية. [61] كانت سيكيم تفتقر إلى تشريعات الجنسية المدونة حتى عام 1961، عندما دخلت لائحة رعايا سيكيم حيز التنفيذ. [61] عرف هذا التشريع في البداية رعايا سيكيم على أنهم أي شخص من أصل أصلي له منزل دائم في البلاد، أو شخص مستقر بشكل دائم في سيكيم قطع جميع العلاقات مع بلده السابق أو استحوذ على عقارات في سيكيم. [62] تم تقييد وضع الرعايا بشكل أكبر من خلال شرط امتلاك حقوق الملكية في سيكيم قبل عام 1937، مما منع فعليًا عددًا كبيرًا من المقيمين النيباليين من الحصول على وضع دائم في البلاد. [63] تم حظر الجنسية المزدوجة وفقدت النساء تلقائيًا حقوقهن كرعايا عند زواجهن من رجال غير سيكيميين. [64]

كان التأهيل العرقي لحالة الرعايا غير مرغوب فيه بشكل خاص، مما أدى إلى ثورة وإلغاء اللائحة في العام التالي. ومع ذلك، أنشأ تعديل عام 1962 أيضًا مسارًا ميسرًا للتجنس لغير الرعايا من أصول أصلية؛ يمكن لأي شخص ينحدر من شخص مقيم في سيكيم قبل عام 1850 التقدم بطلب للحصول على وضع الرعايا حتى لو لم يكن يعيش في البلاد. [62]

بعد حل ملكية سيكيم وانضمامها إلى الهند في عام 1975، أصبح أي شخص مسجل كمواطن سيكيم قبل 26 أبريل 1975 مواطنًا هنديًا. [65] تركت عملية الاستحواذ هذه مجموعات معينة من الأشخاص الذين يعيشون في سيكيم بلا جنسية بما في ذلك المقيمون منذ فترة طويلة بدون ممتلكات، والنساء السيكيميات المتزوجات من غير السيكيميين، والأفراد الذين تأهلوا للحصول على وضع المواطن لكنهم فشلوا في إكمال التسجيل قبل عام 1975. [66]

الاستجابات التشريعية للهجرة

كانت لوائح الجنسية الهندية متساهلة إلى حد كبير عندما تم إنشاؤها لأول مرة في وقت تأسيس الجمهورية. وقد عملت الحكومات المتعاقبة منذ ثمانينيات القرن العشرين على زيادة صعوبة الحصول على الجنسية الهندية تدريجيًا استجابة لأنماط الهجرة المتغيرة من البلدان المجاورة. [67]

بدأت الهجرة واسعة النطاق إلى آسام من البنغال أثناء الحكم الاستعماري. شجعت السلطات البريطانية العمال من خارج المنطقة على إعادة التوطين هناك لتوفير مصدر مستمر للعمالة لبناء السكك الحديدية والتنمية الزراعية وتعدين الموارد. [68] تم إنشاء السجل الوطني للمواطنين في آسام في عام 1951 للحفاظ على سجل مركزي لجميع المواطنين في الولاية نتيجة للاستياء المحلي تجاه تدفق المهاجرين. [69] [70]

كان معدل النمو السكاني في ولاية آسام أعلى بكثير من بقية الهند طوال الفترة بين عامي 1901 و1981. [71] حدثت أعلى مستويات الهجرة في العقد الذي أعقب حرب تحرير بنجلاديش عام 1971 ؛ [72] واستقر ما يقدر بنحو 1.8 مليون شخص في الولاية في السبعينيات، مقارنة بـ 221000 في الخمسينيات و424000 في الستينيات. [73] وخلال الانتخابات المحلية في عام 1979، تم اكتشاف أن جزءًا كبيرًا من الناخبين المسجلين من غير المواطنين. أثار رد الفعل العنيف الذي تلا ذلك حركة آسام التي استمرت لعدة سنوات ، [74] والتي طالبت بطرد الأجانب في الولاية. [75] وافق منظمو الاحتجاج والمسؤولون الحكوميون في النهاية على اتفاقية آسام في عام 1985، مما أدى إلى إضافة القسم 6 أ إلى قانون المواطنة في نفس العام. [76] بموجب هذا التغيير، أصبح أي شخص كان يعيش في آسام قبل عام 1966 مواطنًا هنديًا؛ أما أولئك الذين استقروا هناك بين عامي 1966 و1971 فقد تم حذفهم من قوائم الناخبين وخضعوا لفترة انتظار مدتها 10 سنوات قبل أن يصبحوا مؤهلين للتسجيل للحصول على الجنسية. أما المهاجرون الذين وصلوا بعد عام 1971 فقد اعتُبروا جميعًا مهاجرين غير شرعيين. [72]

أدى الصراع العرقي في سريلانكا المجاورة إلى حرب أهلية في عام 1983. وفي أعقاب بدء الأعمال العدائية، لجأ حوالي 100000 شخص إلى الهند. وقد أدى هذا الحدث، إلى جانب الاضطرابات المستمرة في آسام، إلى تعديل آخر لقانون المواطنة في عام 1986 والذي حد من المواطنة بالولادة للأطفال المولودين لأب هندي واحد على الأقل. وفي عام 2003، قيد تعديل آخر هذا الحق على الأطفال الذين لديهم والدان هنديان فقط، أو أولئك الذين يكون أحد الوالدين مواطنًا وإذا كان الآخر لا يُعتبر مهاجرًا غير شرعي. [77] تم تقديم التسجيل الإلزامي في السجل الوطني للمواطنين للبلاد بأكملها (على النقيض من السجل الخاص بآسام) في ذلك العام، [78] بالإضافة إلى الجنسية الخارجية للهنود المقيمين في الخارج. [56]

تم تخفيف القيود بشكل انتقائي في عام 2019 بالنسبة للمهاجرين من الدول المجاورة الذين ينتمون إلى مجموعات دينية معينة والذين دخلوا الهند بشكل غير قانوني قبل عام 2015؛ الأشخاص من أفغانستان وبنغلاديش وباكستان الذين هم من الهندوس أو السيخ أو البوذيين أو الجينيين أو البارسيين أو المسيحيين لا يتم احتسابهم كمهاجرين غير شرعيين لأغراض الجنسية [79] وهم مؤهلون للحصول على متطلب إقامة مخفض لمدة ست سنوات للتجنس. [80] أثار سن هذه التغييرات احتجاجات واسعة النطاق لمواجهة الطبيعة العلمانية لقانون الجنسية السابق. [81]

تم تحديث السجل الوطني للمواطنين في ولاية آسام بشكل شامل في عام 2019، حيث طُلب من كل مواطن في الولاية إظهار دليل على جنسيته واستقراره قبل عام 1971. [82] فشل 1.9 مليون شخص في تقديم وثائق كافية ولم يتم إدراجهم في السجل، مما تركهم عديمي الجنسية وعرضة للترحيل. [83]

اكتساب الجنسية وفقدانها

الاستحقاق بالميلاد أو النسب

حصل جميع الأشخاص المولودين في الهند بين 26 يناير 1950 و1 يوليو 1987 تلقائيًا على الجنسية بالولادة بغض النظر عن جنسيات والديهم. من 1 يوليو 1987 حتى 3 ديسمبر 2004، حصل الأطفال المولودون في البلاد على الجنسية الهندية بالولادة إذا كان أحد الوالدين على الأقل مواطنًا. منذ ذلك الحين، لا تُمنح الجنسية بالولادة إلا إذا كان كلا الوالدين مواطنين هنديين، أو إذا كان أحد الوالدين مواطنًا والآخر لا يُعتبر مهاجرًا غير شرعي. [84]

الأطفال المولودون في الخارج مؤهلون للحصول على الجنسية الهندية بالنسب إذا كان أحد الوالدين على الأقل مواطنًا. يجب تسجيل ولادة الأشخاص المؤهلين في بعثة دبلوماسية هندية في غضون إطار زمني معين لمنح الجنسية. لم يكن مطلوبًا من الأفراد المولودين قبل 3 سبتمبر 2004 تسجيل ميلادهم وتلقي الجنسية بالنسب تلقائيًا، ما لم يكن أحد الوالدين مواطنًا هنديًا بالنسب، وفي هذه الحالة كان تسجيل ميلادهم إلزاميًا. قبل 10 ديسمبر 1992، كان أطفال الآباء الهنود فقط (وليس الأمهات) مؤهلين للحصول على الجنسية بالنسب. [85] يتوقف المواطنون الهنود بالنسب الذين يحملون جنسية أخرى تلقائيًا عن كونهم مواطنين هنود بعد ستة أشهر من بلوغهم سن 18 عامًا، ما لم يتخلوا عن جنسيتهم الأجنبية. [86]

الاستحواذ الطوعي

يحق لبعض غير المواطنين الحصول على الجنسية بالتسجيل إذا كانوا متزوجين من مواطن هندي، أو كانوا أطفالاً قاصرين لمواطنين هنود، أو من أصل هندي ويعيشون إما في البلاد أو خارج منطقة الهند قبل التقسيم. [87] الأشخاص الذين يكون آباؤهم مواطنين هنود، والذين كانوا هم أو آباؤهم يحملون الجنسية الهندية سابقًا، أو يحملون جنسية أجنبية لمدة خمس سنوات على الأقل مؤهلون أيضًا للحصول على الجنسية بالتسجيل. يجب أن يكون الأفراد المؤهلون مقيمين في البلاد لمدة 12 شهرًا على الأقل قبل تقديم طلب التسجيل، ويخضعون لمتطلبات إقامة إضافية اعتمادًا على المعيار الذي تأهلوا بموجبه. [88]

يجوز لجميع الأجانب الآخرين أن يصبحوا مواطنين هنودًا بالتجنس بعد الإقامة في البلاد لمدة 11 عامًا على الأقل من السنوات الـ 14 السابقة، مع 12 شهرًا إضافية من الإقامة مباشرة قبل تقديم الطلب، بإجمالي 12 عامًا. [80] يجب على أي شخص يكتسب الجنسية الهندية من خلال التجنس أو التسجيل التخلي عن جنسياته السابقة. [48] بين عامي 2010 و 2019، تم تجنيس حوالي 21000 شخص كمواطنين هنود. [89]

يُمنع أي شخص يُعتبر مهاجرًا غير شرعي عادةً من الحصول على الجنسية من خلال التجنس والتسجيل. [90] ومع ذلك، لا يُعتبر المهاجرون من أفغانستان أو بنغلاديش أو باكستان الذين ينتمون إلى طوائف دينية مختارة (الهندوس أو السيخ أو البوذيون أو الجينيون أو البارسيون أو المسيحيون) والذين وصلوا إلى الهند قبل عام 2015 مهاجرين غير شرعيين. [79] وهم مؤهلون للتجنس مع شرط إقامة مخفض؛ خمس سنوات على الأقل من الإقامة خلال فترة الـ 14 عامًا السابقة، بالإضافة إلى 12 شهرًا إضافية من الإقامة التي تسبق تقديم الطلب مباشرة. [91]

التخلي والحرمان

يمكن لأي شخص يزيد عمره عن 18 عامًا التخلي عن الجنسية الهندية طواعية. كما يتوقف الأطفال القاصرون للشخص الذي تخلى عن الجنسية عن كونهم مواطنين. عند بلوغ سن الرشد، يكون لدى هؤلاء الأطفال خيار استئناف الجنسية الهندية في غضون عام واحد. قبل عام 2003، كان التخلي يتطلب حيازة جنسية دولة أخرى، وكانت جميع النساء المتزوجات يعتبرن بالغات السن لأغراض التخلي عن الجنسية بغض النظر عن أعمارهن الفعلية. يفقد الأطفال القاصرون جنسيتهم فقط إذا تخلى آباؤهم (وليس أمهاتهم) عن هذه الحالة حتى عام 1992. أي مواطن هندي يستقر بشكل دائم في باكستان أو بنجلاديش، أو يكتسب طواعية جنسية دولة أخرى في أي وقت يفقد جنسيته الهندية تلقائيًا. [92] بين عامي 2015 و2019، فقد حوالي 670.000 شخص جنسيتهم الهندية إما عن طريق التخلي عنها أو خسارتها تلقائيًا بعد اكتساب جنسية أجنبية. [93]

الجنسية المزدوجة

يمكن للمواطنين الهنود بالنسب أن يكونوا مواطنين مزدوجين حتى سن 18 عامًا حيث يتعين عليهم اختيار الجنسية. [86] [1] [2] كان يُسمح بالجنسية المزدوجة مع دول محددة حتى عام 2005. [94] سمح مشروع قانون تعديل الجنسية لعام 2003 للمواطنين بالنسب بمواصلة الجنسية الهندية بعد سن 18 عامًا إذا سجلوا كمواطنين في الخارج. [95] ادعى سكان جوا أنهم يحملون جنسية مزدوجة حيث لم يكن هناك قانون ينهي جنسيتهم السابقة. [96] [97]

الجنسية الخارجية

المواطنون الهنود السابقون وأحفاد المواطنين مؤهلون للحصول على الجنسية الأجنبية منذ إنشائها في عام 2003. [98] يمنح هذا الوضع حامليه حقًا مدى الحياة للعيش والعمل في البلاد ولكن لا يمكنهم التصويت في الانتخابات ، والترشح للمناصب العامة، ويخضعون لقيود على الدخول إلى المناطق المحمية والمقيدة . الجنسية الأجنبية هي وضع تم إنشاؤه خصيصًا للالتفاف على الحظر الدستوري على حمل جنسيات متعددة؛ ولا يُعتبر شكلاً كاملاً من أشكال الجنسية الهندية. [99] جميع الأشخاص الذين (أو آباؤهم أو أجدادهم) كانوا من مواطني باكستان أو بنغلاديش غير مؤهلين بشكل دائم للحصول على الجنسية الأجنبية. [100]

انظر أيضا

مراجع

الاستشهادات

  1. ^ "رفض التماس ديفياني خوبراجادي بشأن الجنسية المزدوجة للأطفال". India Today . 23 يوليو 2015 . تم الاسترجاع في 27 نوفمبر 2023 .
  2. ^ "Passport_Manual_16_Chapters_to_be_disclosed" (PDF) . Passport_Manual_16_Chapters_to_be_disclosed . 27 نوفمبر 2023.
  3. ^ كوندو 2001، ص 2-3.
  4. ^ اشيش وثيروفينجادام 2017، ص. 1.
  5. ^ ميتكالف وميتكالف 2006، ص 44-55.
  6. ^ اشيش وثيروفينجادام 2017، ص 3-4.
  7. ^ قانون التجنس الهندي 1852.
  8. ^ اشيش وثيروفينجادام 2017، ص. 4.
  9. ^ جونز 1945، ص 124.
  10. ^ جونز 1945، ص 127-128.
  11. ^ Gosewinkel 2008، ص 13.
  12. ^ كاراتاني 2003، ص 41.
  13. ^ كاراتاني 2003، ص 55-56.
  14. ^ باجنال وشيرات 2021، ص 286.
  15. ^ معلومات تاريخية عن الجنسية، ص 8.
  16. ^ كاراتاني 2003، ص 55.
  17. ^ بالدوين 2001، ص 527-528.
  18. ^ معلومات تاريخية عن الجنسية، ص 10.
  19. ^ اشيش وثيروفينجادام 2017، ص. 5.
  20. ^ باري 1954، ص 102.
  21. ^ باري 1954، ص 106-107.
  22. ^ فروست 2018، ص 849.
  23. ^ هوتنباك 1973، ص 108-109، 118.
  24. ^ هوتنباك 1973، ص 117-118.
  25. ^ هوتنباك 1973، ص 111، 116، 120، 134-135.
  26. ^ فروست 2018، ص 850.
  27. ^ فروست 2018، ص 850، 856، 860.
  28. ^ فروست 2018، ص 859-860.
  29. ^ فروست 2018، ص 865-867.
  30. ^ باتشوري 2010، ص 1135.
  31. ^ شتاينبرغ 1949، ص 39.
  32. ^ أنصاري 2013، ص287.
  33. ^ باري 1954، ص 107.
  34. ^ ويد 1948، ص 69-70، 73.
  35. ^ أب اشيش وثيروفينجادام 2017، ص. 6.
  36. ^ Winegard 2011، ص 2.
  37. ^ جايال 2019، ص34.
  38. ^ اشيش وثيروفينجادام 2017، ص. 8.
  39. ^ أحمد 1997، ص 114.
  40. ^ اشيش وثيروفينجادام 2017، ص 6-7.
  41. ^ ثابليال 1999، ص 778-780.
  42. ^ ماكاي 2008.
  43. ^ ab Ryan 2001، ص 862.
  44. ^ هانسن 1999، ص 90، 94-95.
  45. ^ ab Evans 1972، ص 508-509.
  46. ^ لويد 1998، ص 515-516.
  47. ^ بول 1997، ص 181.
  48. ^ ab Toxley 1967، ص 498.
  49. ^ اشيش وثيروفينجادام 2017، ص. 9.
  50. ^ بول 1997، ص 182-183.
  51. ^ بلوم 2011، ص 640.
  52. ^ بلوم 2011، ص 654.
  53. ^ ياتشوري 2015، ص 1150.
  54. ^ ياتشوري 2015، ص 1164.
  55. ^ غونسالفيس 2003، ص 56.
  56. ^ أب اشيش وثيروفينجادام 2017، ص. 15.
  57. ^ فيراو 2010، ص 250-251.
  58. ^ فيراو 2010، ص 249.
  59. ^ فيراو 2010، ص 251.
  60. ^ فاندنهلسكين 2021 أ، ص. 213.
  61. ^ أب فاندينهلسكين 2021 أ، ص. 217.
  62. ^ أب Vandenhelsken 2021b، الصفحات من 260 إلى 261.
  63. ^ فاندنهلسكين 2021 ب، ص. 262.
  64. ^ فاندنهلسكين 2021 أ، ص 221 ، 223.
  65. ^ فاندنهلسكين 2021 ب، ص. 264.
  66. ^ فاندنهلسكين 2021 أ، ص. 219.
  67. ^ جايال 2019، ص 34-35.
  68. ^ هلالي 2016، ص 59-61.
  69. ^ بهاتيا 2021، ص 185.
  70. ^ كومار 2019، ص 205.
  71. ^ بارواه 1986، ص 1187.
  72. ^ ab Jayal 2019، ص 35.
  73. ^ وينر 1983، ص 285-286.
  74. ^ اشيش وثيروفينجادام 2017، ص. 11.
  75. ^ فرنانديز 2005، ص 3237.
  76. ^ اشيش وثيروفينجادام 2017، ص. 13.
  77. ^ اشيش وثيروفينجادام 2017، ص 10-12.
  78. ^ بوس، براسنجيت (6 ديسمبر 2019). "استعادة مفهوم علماني للمواطنة". الهندوسية . مؤرشف من الأصل في 12 يناير 2021. تم الاسترجاع 22 أكتوبر 2021 .
  79. ^ ab Chandrachud 2020، ص 34.
  80. ^ ab Chandrachud 2020، ص 20.
  81. ^ تشاندراشود 2020، ص 1.
  82. ^ بهاتيا 2021، ص 188.
  83. ^ Gettleman, Jeffrey; Raj, Suhasini (31 August 2019). "A Mass Citizenship Check in India Leaves 2 Million People in Limbo". The New York Times . مؤرشف من الأصل في 15 ديسمبر 2019 . تم الاسترجاع 12 يناير 2021 .
  84. ^ تشاندراشود 2020، ص 14-15.
  85. ^ تشاندراشود 2020، ص 15-16.
  86. ^ أ ب قانون الجنسية، 1955، المادة 4.
  87. ^ بهات 2019، ص 12.
  88. ^ تشوثاني، بورفي (8 سبتمبر 2021). "دليل كامل للتخلي عن الجنسية الأجنبية والحصول على الجنسية الهندية". إيكونوميك تايمز . مؤرشف من الأصل في 20 أكتوبر 2021. تم الاسترجاع 20 أكتوبر 2021 .
  89. ^ جاين، بهارتي (4 فبراير 2020). "أكثر من 21000 شخص حصلوا على الجنسية الهندية في السنوات العشر الماضية: الحكومة". تايمز أوف إنديا . مؤرشف من الأصل في 3 فبراير 2021. تم الاسترجاع 21 أكتوبر 2021 .
  90. ^ تشاندراشود 2020، ص 30.
  91. ^ تشاندراشود 2020، ص 20-21.
  92. ^ اشيش وثيروفينجادام 2017، ص 7 ، 16.
  93. ^ "إجراءات البرلمان: أكثر من 6.7 مليون شخص تخلوا عن الجنسية الهندية من 2015 إلى 2019". الهندوسية . 10 فبراير 2021. مؤرشف من الأصل في 27 مارس 2021. تم الاسترجاع 22 أكتوبر 2021 .
  94. ^ اللاجئون، مفوضية الأمم المتحدة السامية لشؤون اللاجئين. "Refworld | الهند: القانون رقم 57 لعام 1955، قانون الجنسية لعام 1955". Refworld . تم الاسترجاع في 29 نوفمبر 2023 .
  95. ^ «مشروع قانون رقم 39 لسنة 2003» (PDF) .
  96. ^ مراسل، طاقم إنكريديبل جوا (12 فبراير 2017). "الغويون مواطنون مزدوجون بالميلاد - المحامي راداراو جراسياس". إنكريديبل جوا . تم الاسترجاع في 29 نوفمبر 2023 .
  97. ^ "الهند تعترف بالجنسية المزدوجة". oHeraldo . تم الاسترجاع في 29 نوفمبر 2023 .
  98. ^ زافييه 2011، ص 34-35.
  99. ^ زافييه 2011، ص 45-46.
  100. ^ "الأسئلة الشائعة حول OCI". القنصلية العامة للهند، سان فرانسيسكو. مؤرشف من الأصل في 13 يناير 2022 . تم الاسترجاع في 13 يناير 2022 .

المصادر العامة

  • أحمد، بدر (1997). حرية الصحافة والمحكمة العليا: تقييم (PDF) (دكتوراه). جامعة عليكرة الإسلامية . مؤرشف من الأصل (PDF) في 6 أغسطس 2022. تم الاسترجاع في 6 أغسطس 2022 – عبر CORE .
  • أنصاري، سارة (2013). "رعايا أم مواطنون؟ الهند وباكستان وقانون الجنسية البريطانية لعام 1948". مجلة التاريخ الإمبراطوري والكومنولث . 41 (2). روتليدج : 285-312. doi :10.1080/03086534.2013.768094. S2CID  143661406.
  • أشيش، أشنا؛ ثيروفينجادام، أرون (يوليو 2017). تقرير عن قانون المواطنة: الهند (تقرير). المعهد الجامعي الأوروبي . hdl : 1814/47124 .
  • باجنال، كيت؛ شيرات، تيم (2021). "الروابط المفقودة: قصص البيانات من أرشيف المواطنة الاستعمارية البريطانية الاستيطانية". مجلة التاريخ العالمي . 32 (2). مطبعة جامعة هاواي : 281-300. doi : 10.1353/jwh.2021.0025 .
  • بالدوين، م. بيج (أكتوبر 2001). "الخضوع للإمبراطورية: النساء المتزوجات وقانون الجنسية البريطانية وحالة الأجانب". مجلة الدراسات البريطانية . 40 (4). مطبعة جامعة كامبريدج : 522-556. doi :10.1086/386266. JSTOR  3070746. PMID  18161209. S2CID  5762190.
  • بارواه، سانجاي (نوفمبر 1986). "الهجرة والصراع العرقي والاضطرابات السياسية - آسام، 1979-1985". المسح الآسيوي . 26 (11). مطبعة جامعة كاليفورنيا : 1184-1206. doi :10.2307/2644315. JSTOR  2644315.
  • بهات، م. محسن علم (2019). "القضية الدستورية ضد مشروع قانون تعديل المواطنة". الأسبوعية الاقتصادية والسياسية . 54 (3). مؤسسة ساميكشا: 12-14. SSRN  3367310.
  • بهاتيا، مونيش (2021). "عنف الدولة في الهند: من عمليات القتل على الحدود إلى السجل الوطني للمواطنين وقانون تعديل المواطنة". في بهاتيا، مونيش؛ كانينج، فيكتوريا (المحرران). سرقة الوقت: الهجرة، والزمنيات، وعنف الدولة . بالجريف ماكميلان . ص 171-192. doi :10.1007/978-3-030-69897-3_9. ISBN 978-3-030-69897-3. S2CID  238062637.
  • بلوم، تيندايي (2011). "التناقضات في حقوق المواطنة الرسمية للكومنولث في دول الكومنولث". المائدة المستديرة . 100 (417). تايلور وفرانسيس : 639-654. doi :10.1080/00358533.2011.633381. S2CID  154726067.
  • تشاندراشود، أبهيناف (فبراير 2020). العلمانية وقانون تعديل المواطنة . الهند: سبعون عامًا من الجمهورية. جامعة فيكتوريا في ويلينغتون . ص 1-35. SSRN  3513828.
  • إيفانز، جيه إم (1972). "قانون الهجرة لعام 1971". مجلة القانون الحديث . 35 (5). وايلي : 508-524. doi :10.1111/j.1468-2230.1972.tb02363.x. JSTOR  1094478.
  • فرنانديز، والتر (2005). "قانون IMDT والهجرة في شمال شرق الهند". الأسبوعية الاقتصادية والسياسية . 40 (30). Sameeksha Trust: 3237–3240. JSTOR  4416922.
  • فيراو، رانجانا (2010). "الاحتفاظ بالجنسية البرتغالية في جوا" . الكتاب السنوي للقانون الإنساني الدولي وقانون اللاجئين الصادر عن منظمة داعش . 244. الجمعية الهندية للقانون الدولي: 244-272. مؤرشف من الأصل في 23 أكتوبر 2021. تم الاسترجاع في 22 أكتوبر 2021 – عبر HeinOnline .
  • فروست، مارك ر. (2018). "المواطنة الإمبراطورية أو غير ذلك: المثل الليبرالية وتفكيك الإمبراطورية في الهند، 1890-1919" (PDF) . مجلة التاريخ الإمبراطوري والكومنولث . 46 (5). روتليدج : 845-873. doi :10.1080/03086534.2018.1519243. S2CID  165197198. مؤرشف من الأصل (PDF) في 4 نوفمبر 2021. تم الاسترجاع في 4 نوفمبر 2021 .
  • غونسالفيس، أرنالدو (2003). “ماكاو وتيمور والهند البرتغالية في سياق إنهاء الاستعمار البرتغالي الأخير”. في لويد جونز، ستيوارت؛ بينتو، أنطونيو كوستا (محرران). الإمبراطورية الأخيرة: ثلاثون عامًا من إنهاء الاستعمار البرتغالي. كتب العقل. ص 53-66. رقم ISBN 1-84150-897-7. تم أرشفة من الأصل في 23 أكتوبر 2021 . تم استرجاعه في 22 أكتوبر 2021 .
  • جوسفينكل، ديتر (15 أبريل 2008). الأمة والمواطنة من أواخر القرن التاسع عشر فصاعدًا: منظور أوروبي مقارن (PDF) (تقرير). البرلمان الأوروبي . مؤرشف من الأصل (PDF) في 27 مايو 2019. تم الاسترجاع في 7 أغسطس 2021 .
  • هانسن، راندال (1999). "سياسات المواطنة في بريطانيا في الأربعينيات: قانون الجنسية البريطانية". تاريخ بريطانيا في القرن العشرين . 10 (1). مطبعة جامعة أكسفورد : 67-95. doi :10.1093/tcbh/10.1.67.
  • هيلالي، سارة (يناير 2016). "تخيل آسام الاستعمارية: تصور "الأراضي القاحلة" في صنعها". الأسبوعية الاقتصادية والسياسية . 51 (3). ساميكشا ترست: 55-62. جيه ستور  44004205.
  • معلومات تاريخية عن الخلفية الجنسية (PDF) (تقرير). 1.0. المملكة المتحدة: وزارة الداخلية . 21 يوليو 2017. مؤرشف من الأصل (PDF) في 29 ديسمبر 2018. تم الاسترجاع في 3 أبريل 2019 .
  • هاتنباك، آر إيه (نوفمبر 1973). "الإمبراطورية البريطانية باعتبارها "دولة الرجل الأبيض" - المواقف العنصرية وتشريعات الهجرة في مستعمرات الاستيطان الأبيض". مجلة الدراسات البريطانية . 13 (1): 108-137. doi :10.1086/385652. JSTOR  175372. S2CID  143685923.
  • جايال، نيراجا جوبال (2019). "إعادة تشكيل المواطنة في الهند المعاصرة". جنوب آسيا: مجلة دراسات جنوب آسيا . 42 (1). روتليدج : 33-50. doi : 10.1080/00856401.2019.1555874 .
  • جونز، ج. ميرفين (1945). "من هم الأشخاص المحميون البريطانيون" . الكتاب السنوي البريطاني للقانون الدولي . 22. مطبعة جامعة أكسفورد : 122-145. مؤرشف من الأصل في 23 أكتوبر 2021. تم الاسترجاع في 20 أكتوبر 2021 - عبر HeinOnline .
  • كاراتاني، ريكو (2003). تعريف المواطنة البريطانية: الإمبراطورية والكومنولث وبريطانيا الحديثة. دار فرانك كاس للنشر. رقم ISBN 0-7146-8298-5. تم أرشفة النسخة الأصلية في 25 ديسمبر 2019 . تم استرجاعه في 21 أكتوبر 2021 .
  • كوندو، أتسوشي، محرر (2001). المواطنة في عالم عالمي . بالجريف ماكميلان . doi :10.1057/9780333993880. ISBN 978-0-333-80266-3.
  • كومار، ألوك براسانا (2019). "أكثر توجهًا نحو السلطة التنفيذية من السلطة التنفيذية": دور المحكمة العليا في تفسير قانون تنظيم الجنسية (PDF) . مجلة كلية الحقوق الوطنية الهندية . 31 (2). كلية الحقوق الوطنية بجامعة الهند : 203-210. مؤرشف من الأصل (PDF) في 5 ديسمبر 2020. تم الاسترجاع في 12 يناير 2022 .
  • لويد، تريفور (1998). "التقسيم، داخل، التقسيم: المثال الأيرلندي". المجلة الدولية . 53 (3). دار النشر SAGE : 505-521. doi :10.2307/40203326. JSTOR  40203326.
  • ماكاي، جيمس (2008). “إقرار قانون مهاجري الكومنولث لعام 1962، دراسة حالة عن السلطة الخلفية”. مرصد الجمعية البريطانية (6). جامعة طولون : 89-108. دوى :10.4000/osb.433.
  • ميتكالف، باربرا ؛ ميتكالف، توماس ر. (2006). تاريخ موجز للهند الحديثة (الطبعة الثانية). مطبعة جامعة كامبريدج . رقم ISBN 978-0-521-68225-1. مؤرشف من الأصل في 25 فبراير 2021 . استرجاع 20 أكتوبر 2021 .
  • باتشوري، س . ك. (2010). "قرار الهند بالبقاء في الكومنولث – 1949 معلم رئيسي في السياسة الخارجية". وقائع مؤتمر التاريخ الهندي . 70. مؤتمر التاريخ الهندي : 1134-1143. جيستور  44147757.
  • باري، كلايف (1954). "المواطنة في الكومنولث مع إشارة خاصة إلى الهند". مجلة الهند الفصلية . 10 (2). دار النشر SAGE : 101-125. doi :10.1177/097492845401000201. JSTOR  45068608. S2CID  155297198.
  • بول، كاثلين (1997). تبييض بريطانيا: العِرق والمواطنة في عصر ما بعد الحرب. مطبعة جامعة كورنيل . رقم ISBN 978-0-8014-8440-7. تم أرشفة النسخة الأصلية في 26 ديسمبر 2019 . تم استرجاعه في 21 أكتوبر 2021 .
  • ريان، برنارد (2001). "منطقة السفر المشتركة بين بريطانيا وأيرلندا" (PDF) . مراجعة القانون الحديث . 64 (6). وايلي : 855-874. doi :10.1111/1468-2230.00356. JSTOR  1097196.
  • شتاينبرغ، ش.ه. (1949). الكتاب السنوي لرجال الدولة: الإحصائيات والإحصائيات السنوية لدول العالم لعام 1949. بالجريف ماكميلان . doi :10.1057/9780230270787. ISBN 978-0-230-27078-7. تم أرشفة من الأصل في 29 سبتمبر 2021 . تم استرجاعه في 21 أكتوبر 2021 .
  • ثابليال، سانجيتا (1999). "حركة السكان بين الهند ونيبال: التحديات الناشئة". التحليل الاستراتيجي . 23 (5). تايلور وفرانسيس : 777-789. doi :10.1080/09700169908455083.
  • توكسلي، والتر دبليو . (1967). "سياسات المواطنة التقييدية داخل الكومنولث" . مجلة ماكجيل للقانون . 13. جامعة ماكجيل : 494-502. مؤرشف من الأصل في 23 أكتوبر 2021. تم الاسترجاع في 21 أكتوبر 2021 - عبر HeinOnline .
  • فاندنهلسكن، ميلاني (2021أ). "الأصول والهجرة والحقوق والإقصاء: المواطنة في ولاية سيكيم الهندية". العرق الآسيوي . 22 (2). روتليدج : 213-234. doi : 10.1080/14631369.2020.1802575 .
  • فاندنهلسكن، ميلاني (2021ب). "تنظيم موضوع سيكيم لعام 1961 و"الحكم غير المباشر" في سيكيم: الأسلاف، وممتلكات الأراضي والمواطنة غير المتساوية". العرق الآسيوي . 22 (2). روتليدج : 254-271. doi : 10.1080/14631369.2020.1801338 .
  • ويد، إي سي إس (1948). "قانون الجنسية البريطانية، 1948". مجلة التشريع المقارن والقانون الدولي . 30 (3/4). مطبعة جامعة كامبريدج : 67-75. جيه ستور  754289.
  • وينر، مايرون (يونيو 1983). "الديموغرافيا السياسية لحركة مناهضة المهاجرين في آسام". مراجعة السكان والتنمية . 9 (2). مجلس السكان : 279-292. doi :10.2307/1973053. JSTOR  1973053.
  • Winegard, Timothy C. (2011). الشعوب الأصلية في المستعمرات البريطانية والحرب العالمية الأولى. مطبعة جامعة كامبريدج . ISBN 978-1-107-01493-0. تم أرشفة من الأصل في 23 أكتوبر 2021 . تم استرجاعه في 21 أكتوبر 2021 .
  • زافييه، كونستانتينو (2011). "التجريب في دمج الشتات: المواطنة الخارجية للهند". القومية والسياسات العرقية . 17 (1). روتليدج : 34-53. doi :10.1080/13537113.2011.550545. S2CID  143534570.
  • ياتشوري، أكيلة (ديسمبر 2015). "تخيل الهند، وإزالة الاستعمار من الهند الفرنسية، حوالي 1947-1954". المجلة التاريخية . 58 (4). مطبعة جامعة كامبريدج : 1141-1165. doi : 10.1017/S0018246X14000727 . S2CID  164986173.

تشريع

تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=قانون_الجنسية_الهندية&oldid=1252712576"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate