سلالة هان

كانت سلالة تشين (221-206 قبل الميلاد) أول سلالة إمبراطورية في الصين . وحدت سلالة تشين الممالك الصينية المتحاربة عن طريق الغزو، لكن نظامها أصبح غير مستقر بعد وفاة الإمبراطور الأول تشين شي هوانغ . وفي غضون أربع سنوات، انهارت سلطة السلالة في ثورة. ^{[ 9 ]} خاض اثنان من قادة المتمردين السابقين، شيانغ يو ( توفي عام 202 قبل الميلاد ) من سلالة تشو وليو بانغ ( توفي عام 195 قبل الميلاد ) من سلالة هان ، حربًا لتحديد من سيسيطر على الصين، التي انقسمت إلى ثماني عشرة مملكة ، أعلنت كل منها ولاءها إما لشيانغ يو أو ليو بانغ. ^{[ 10 ]} على الرغم من أن شيانغ يو أثبت أنه قائد فعال، إلا أن ليو بانغ هزمه في معركة غايشيا (202 قبل الميلاد) في مقاطعة آنهوي الحالية . تولى ليو بانغ لقب الإمبراطور بناءً على طلب أتباعه، ويُعرف بعد وفاته باسم الإمبراطور غاوزو ( حكم من 202 إلى 195 قبل الميلاد ). ^{[ 11 ]} واختيرت تشانغآن (شيآن الحديثة) عاصمةً جديدةً للإمبراطورية الموحدة تحت حكم سلالة هان . ^{[ 12 ]}     

في بداية عهد أسرة هان الغربية ( بالصينية التقليدية :西漢؛ بالصينية المبسطة :西汉؛ بينيين : Xīhàn )، والمعروفة أيضًا باسم أسرة هان السابقة (前漢؛前汉؛ Qiánhàn )، كانت هناك ثلاث عشرة قيادة مركزية - بما في ذلك منطقة العاصمة - في الثلث الغربي من الإمبراطورية، بينما قُسِّم الثلثان الشرقيان إلى عشر ممالك شبه مستقلة . ^{[ 13 ]} ولتهدئة قادته البارزين من الحرب مع تشو، منح الإمبراطور غاوزو بعضهم ألقابًا ملكية.

بحلول عام ١٩٦، استبدلت بلاط هان جميع هؤلاء الملوك بأفراد من عائلة ليو الملكية ، باستثناء تشانغشا . وقد أُثيرت تساؤلات حول ولاء غير الأقارب للإمبراطور، ^{[ ١٣ ]} وبعد عدة ثورات قام بها ملوك هان - كان أكبرها ثورة الممالك السبع عام ١٥٤ - بدأ البلاط الإمبراطوري في سن سلسلة من الإصلاحات التي حدّت من سلطة هذه الممالك عام ١٤٥، حيث قسّم أراضيها السابقة إلى مقاطعات جديدة تحت السيطرة المركزية. ^{[ ١٤ ]} لم يعد بإمكان الملوك تعيين موظفيهم؛ فقد تولى البلاط الإمبراطوري هذه المهمة. ^{[ ١٥ ] [ ١٦ ]} أصبح الملوك رؤساء اسميين لإقطاعياتهم ، وكانوا يحصلون على جزء من عائدات الضرائب كدخل شخصي لهم. ^{[ ١٥ ] [ ١٦ ]} لم تُلغَ الممالك تمامًا، واستمر وجودها في جميع أنحاء ما تبقى من هان الغربية والشرقية. ^{[ ١٧ ]}

إلى الشمال من الصين ، غزا زعيم شيونغنو البدوي، مودو تشانيو ( حكم من 209 إلى 174  قبل الميلاد )، قبائلَ عديدةً تسكن الجزء الشرقي من سهوب أوراسيا . وبحلول نهاية عهده، سيطر على مناطق آسيا الداخلية ، منشوريا ومنغوليا وحوض تاريم ، وأخضع أكثر من عشرين دولة شرق سمرقند . ^{[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]} وقد انزعج الإمبراطور غاوزو من وفرة الأسلحة الحديدية المصنّعة في عهد أسرة هان والتي كانت تُتاجر مع شيونغنو على طول الحدود الشمالية، ففرض حظرًا تجاريًا على هذه الجماعة. ^{[ 21 ]}

رداً على ذلك، غزا شيونغنو ما يُعرف اليوم بشانشي ، حيث هزموا قوات هان في بايدنغ عام 200  قبل الميلاد. ^{[ 21 ] [ 22 ]} بعد مفاوضات، نصّ اتفاق هي تشين عام 198  قبل الميلاد اسمياً على أن قادة شيونغنو وهان شركاء متساوون في تحالف زواج ملكي، لكن أُجبر الهان على إرسال كميات كبيرة من الجزية، كالملابس الحريرية والطعام والنبيذ، إلى شيونغنو. ^{[ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]}

على الرغم من دفع الجزية والتفاوض بين لاوشانغ تشان يو ( حكم من 174 إلى 160  قبل الميلاد ) والإمبراطور ون ( حكم من 180 إلى 157  قبل الميلاد ) لإعادة فتح الأسواق الحدودية، إلا أن العديد من أتباع تشان يو اختاروا عدم الالتزام بالمعاهدة، وشنّوا غارات دورية على أراضي الهان جنوب سور الصين العظيم للحصول على المزيد من البضائع. ^{[ 26 ] [ 27 ] [ 28 ]} وفي مؤتمر بلاط عقده الإمبراطور وو ( حكم من 141 إلى 87  قبل الميلاد ) عام 135  قبل الميلاد، كان إجماع أغلبية الوزراء هو الإبقاء على اتفاقية هي تشين . وقد قبل الإمبراطور وو هذا القرار، على الرغم من استمرار غارات شيونغنو. ^{[ 29 ] [ 30 ]}

إلا أن مؤتمرًا للبلاط في العام التالي أقنع الأغلبية بأن اشتباكًا محدودًا في مايي، يتضمن اغتيال تشانيو، سيُدخل مملكة شيونغنو في حالة من الفوضى ويصب في مصلحة سلالة هان. ^{[ 31 ] [ 32 ]} وعندما فشلت هذه المؤامرة عام 133  قبل الميلاد، ^{[ 33 ]} شن الإمبراطور وو سلسلة من الغزوات العسكرية الضخمة على أراضي شيونغنو. وبلغ الهجوم ذروته عام 119  قبل الميلاد في معركة موبي ، عندما أجبر قائدا هان، هوو تشوبينغ ( توفي عام 117  قبل الميلاد ) ووي تشينغ ( توفي عام 106  قبل الميلاد )، بلاط شيونغنو على الفرار شمال صحراء غوبي ، ووصلت قوات هان شمالًا حتى بحيرة بايكال . ^{[ 34 ] [ 35 ]}

فارس خزفي مطلي من سلالة هان الغربية، عُثر عليه في قبر أحد الجنرالات في شيانيانغ ، شانشي

تمثال حصان برونزي من عهد أسرة هان الغربية أو الشرقية مع سرج من الرصاص

بعد عهد وو، واصلت قوات هان قتال شيونغنو. وفي عام 51 قبل الميلاد، خضع زعيم شيونغنو، هوهاني ( حكم من 58 إلى 31  قبل الميلاد  )، لحكم هان كدولة تابعة . وقُتل منافس هوهاني على العرش، تشيتشي تشانيو ( حكم من 56 إلى 36  قبل الميلاد )، على يد قوات هان بقيادة تشن تانغ وجان يانشو في معركة تشيتشي ، في مدينة تاراز الحالية بكازاخستان. ^{[ 37 ] [ 38 ]}

في عام ١٢١  قبل الميلاد، طردت قوات هان شعب شيونغنو من منطقة شاسعة تمتد من ممر هيكسي إلى لوب نور . وفي عام ١١١ قبل الميلاد، صدت غزوًا مشتركًا من شيونغنو وتشيانغ لهذه المنطقة الشمالية الغربية  . وفي العام نفسه، أنشأت بلاط هان أربع قيادات حدودية جديدة في هذه المنطقة لترسيخ سيطرتها: جيوتشوان ، وتشانغي ، ودونهوانغ ، وويوي . ^{[ ٣٩ ] [ ٤٠ ] [ ٤١ ]} كان معظم سكان الحدود من الجنود. ^{[ ٤٢ ]} وفي بعض الأحيان، كان البلاط ينقل الفلاحين قسرًا إلى مستوطنات حدودية جديدة، إلى جانب العبيد المملوكين للحكومة والمدانين الذين كانوا يؤدون أعمالًا شاقة. ^{[ ٤٣ ]} كما شجع البلاط عامة الناس، مثل المزارعين والتجار وملاك الأراضي والعمال المأجورين، على الهجرة طواعية إلى الحدود. ^{[ ٤٤ ]}

حتى قبل توسع سلالة هان في آسيا الوسطى، أسست رحلات الدبلوماسي تشانغ تشيان بين عامي 139 و125 قبل الميلاد علاقات صينية مع العديد من الحضارات المجاورة. فقد التقى تشانغ بدول دايوان ( فرغانة )، وكانغجو ( سغديانا )، وداكسيا ( باكتريا ، التي كانت تُعرف سابقًا باسم المملكة اليونانية البكترية )؛ كما جمع معلومات عن شيندو ( وادي نهر السند ) وأنشي ( الإمبراطورية البارثية ). وقد استقبلت جميع هذه الدول لاحقًا سفارات لسلالة هان. ^{[ 45 ] [ 46 ] [ 47 ] [ 48 ] [ 49 ]} مثّلت هذه العلاقات بداية شبكة طريق الحرير التجارية التي امتدت إلى الإمبراطورية الرومانية ، ناقلةً سلعًا مثل الحرير الصيني والأواني الزجاجية الرومانية بينهما. ^{[ 50 ] [ 51 ]} 

منذ حوالي عام 115 قبل الميلاد وحتى حوالي عام 60 قبل الميلاد ، خاضت قوات الهان معارك ضد شيونغنو للسيطرة على دويلات المدن الواحة في حوض تاريم. انتصر الهان في نهاية المطاف وأسسوا محمية المناطق الغربية عام 60  قبل الميلاد، والتي تولت شؤون الدفاع والشؤون الخارجية للمنطقة. ^{[ 52 ] [ 53 ] [ 54 ] [ 55 ]} كما توسع الهان جنوبًا . أدى الغزو البحري لمدينة نانيوي عام 111  قبل الميلاد إلى توسيع مملكة الهان لتشمل ما يُعرف اليوم بمقاطعات قوانغدونغ وقوانغشي وشمال فيتنام . انضمت يونان إلى مملكة الهان مع غزو مملكة ديان عام 109 قبل الميلاد، تلاها أجزاء من شبه الجزيرة الكورية مع غزو الهان لغوجوسون وإنشاء مقاطعتي شوانتو وليلانغ عام 108 قبل الميلاد. ^{[ 56 ] [ 57 ]} أُجري أول تعداد سكاني على مستوى البلاد في التاريخ الصيني عام 2 ميلادي. بلغ إجمالي عدد سكان الهان المسجل 57,671,400 فردًا موزعين على 12,366,470 أسرة. ^{[ 58 ]}   

لتمويل حملاته العسكرية وتوسعه الاستعماري، أمّم الإمبراطور وو العديد من الصناعات الخاصة. وأنشأ احتكارات حكومية مركزية يديرها في الغالب تجار سابقون . وشملت هذه الاحتكارات إنتاج الملح والحديد والمشروبات الكحولية، بالإضافة إلى سك العملات البرونزية . لم يدم احتكار المشروبات الكحولية إلا من عام 98 إلى 81 قبل الميلاد، وأُلغي  احتكار الملح والحديد في أوائل عهد أسرة هان الشرقية. وظل إصدار العملات حكرًا على الحكومة المركزية طوال ما تبقى من عهد أسرة هان. ^{[ 59 ] [ 60 ] [ 61 ] [ 62 ] [ 63 ] [ أ ]}

أُلغيت الاحتكارات الحكومية في نهاية المطاف عندما اكتسب فصيل سياسي يُعرف باسم الإصلاحيين نفوذًا أكبر في البلاط. عارض الإصلاحيون الفصيل الحداثي الذي هيمن على سياسة البلاط في عهد الإمبراطور وو، وخلال فترة وصاية هوو غوانغ ( توفي عام 68  قبل الميلاد ). دعا الحداثيون إلى سياسة خارجية عدوانية وتوسعية مدعومة بعائدات من تدخل حكومي مكثف في الاقتصاد الخاص. كما استنسخت سلالة هان نظام الإدارة المركزية لسلالة تشين، لكنها شددت على الجدارة والفضيلة. إلا أن الإصلاحيين نقضوا هذه السياسات، مفضلين نهجًا حذرًا وغير توسعي في السياسة الخارجية، وإصلاحًا تقشفيًا للميزانية ، وخفضًا للضرائب المفروضة على رواد الأعمال من القطاع الخاص. ^{[ 64 ] [ 65 ] [ 66 ]}

كانت وانغ تشنغجون (71  ق.م. - 13 م) إمبراطورة أولًا، ثم إمبراطورة أرملة ، وأخيرًا إمبراطورة أرملة كبرى خلال عهود الأباطرة يوان ( حكم من 49 إلى 33 ق.م. )، وتشنغ ( حكم من 33 إلى 7 ق.م. )، وآي ( حكم من 7 إلى 1 ق.م. ) على التوالي. خلال هذه الفترة، تولى عدد من أقاربها الذكور منصب الوصي. ^{[ 68 ] [ 69 ]} بعد وفاة آي، عُيّن ابن أخت وانغ تشنغجون، وانغ مانغ (45 ق.م. - 23 م)، وصيًا على العرش بصفته مارشال الدولة في 16 أغسطس في عهد الإمبراطور بينغ ( حكم من 1 ق.م. إلى 6 م). ^{[ 70 ]}           

عندما توفي بينغ في 3 فبراير من عام 6  ميلادي، اختير روزي يينغ ( توفي عام 25  ميلادي ) وريثًا، وعُيّن وانغ مانغ إمبراطورًا بالنيابة للطفل. ^{[ 70 ]} وعد وانغ بالتنازل عن سلطته لليو يينغ حالما يبلغ سن الرشد. ^{[ 70 ]} على الرغم من هذا الوعد، ورغم احتجاجات وثورات النبلاء، ادعى وانغ مانغ في 10 يناير أن التفويض الإلهي للسماء يدعو إلى نهاية سلالة هان وبداية سلالته الخاصة: سلالة شين (9-23  ميلادي). ^{[ 71 ] [ 72 ] [ 73 ]}

أطلق وانغ مانغ سلسلة من الإصلاحات الكبرى التي باءت بالفشل في نهاية المطاف. شملت هذه الإصلاحات تجريم الرق، وتأميم الأراضي وتوزيعها بالتساوي بين الأسر، وإصدار عملات جديدة، وهو تغيير أدى إلى انخفاض قيمة العملات المعدنية. ^{[ 74 ] [ 75 ] [ 76 ] [ 77 ]} ورغم أن هذه الإصلاحات أثارت معارضة شديدة، إلا أن نظام وانغ سقط في نهاية المطاف مع الفيضانات الهائلة التي حدثت حوالي عامي 3  و11  ميلادي. فقد أدى تراكم الطمي تدريجيًا في النهر الأصفر إلى ارتفاع منسوب مياهه، مما أدى إلى تجاوز قدرة منشآت مكافحة الفيضانات . وانقسم النهر الأصفر إلى فرعين جديدين: أحدهما يصب شمال شبه جزيرة شاندونغ والآخر جنوبها ، إلا أن مهندسي سلالة هان تمكنوا من بناء سد على الفرع الجنوبي بحلول عام 70  ميلادي. ^{[ 78 ] [ 79 ] [ 80 ]}

تسبب الفيضان في نزوح آلاف الفلاحين، الذين انضم كثير منهم إلى جماعات قطاع الطرق المتجولة والمتمردين، مثل جماعة " الحواجب الحمراء" ، سعياً للبقاء على قيد الحياة. ^{[ 78 ] [ 79 ] [ 80 ]} لم تتمكن جيوش وانغ مانغ من قمع هذه الجماعات المتمردة المتزايدة. وفي نهاية المطاف، اقتحمت حشود من المتمردين قصر وييانغ وقتلت وانغ مانغ. ^{[ 81 ] [ 82 ]}

حاول الإمبراطور غينغشي ( حكم من 23 إلى 25  ميلاديًا )، وهو سليل الإمبراطور جينغ ( حكم من 157 إلى 141  قبل الميلاد )، إعادة إحياء سلالة هان واتخذ من تشانغآن عاصمةً له. إلا أنه هُزم على يد متمردي الحاجب الأحمر الذين أطاحوا به واغتالوه ونصبوا مكانه الملك الدمية ليو بينزي . ^{[ 83 ] [ 84 ]} وبعد أن برز في معركة كون يانغ عام 23 ميلاديًا، حُثّ ابن عم غينغشي البعيد، ليو شيو، المعروف بعد وفاته باسم الإمبراطور غوانغ وو ( حكم من 25 إلى 57  ميلاديًا ) ، على خلافة غينغشي في الحكم. ^{[ 85 ] [ 86 ]} 

في عهد غوانغ وو، أُعيد تأسيس إمبراطورية هان. اتخذ غوانغ وو من لويانغ عاصمةً له عام 25  ميلاديًا، وبحلول عام 27، أجبر ضابطاه دينغ يو وفينغ يي جماعة "الحواجب الحمراء" على الاستسلام وأعدما قادتهم بتهمة الخيانة . ^{[ 86 ] [ 87 ]} من عام 26 إلى عام 36  ميلاديًا، خاض الإمبراطور غوانغ وو حروبًا ضد أمراء حرب إقليميين آخرين ادعوا لقب الإمبراطور؛ وعندما هُزم هؤلاء الأمراء، توحدت الصين تحت حكم سلالة هان. ^{[ 88 ] [ 89 ]}

تُعرف الفترة بين تأسيس سلالة هان وحكم وانغ مانغ باسم هان الغربية (西漢؛西汉؛ شيهان ) أو هان السابقة (前漢؛前汉؛ تشيان هان ) (206 ق.م. - 9 م). خلال هذه الفترة، كانت العاصمة في تشانغآن ( شيآن الحديثة ). ابتداءً من عهد غوانغوو، نُقلت العاصمة شرقًا إلى لويانغ. تُعرف الحقبة الممتدة من عهده حتى سقوط هان باسم هان الشرقية أو هان اللاحقة (25-220 م). ^{[ 90 ]}    

بدأت سلالة هان الشرقية ( بالصينية التقليدية :東漢؛ بالصينية المبسطة :东汉؛ بينيين : Dōnghàn )، والمعروفة أيضًا باسم هان اللاحقة (後漢؛后汉؛ Hòuhàn )، رسميًا في 5 أغسطس من عام 25 ميلاديًا، عندما أصبح ليو شيو الإمبراطور غوانغ وو من سلالة هان . ^{[ 92 ]} خلال التمرد الواسع النطاق ضد وانغ مانغ ، كانت دولة غوغوريو حرة في مهاجمة المقاطعات الكورية التابعة لسلالة هان ؛ ولم تُعد هان تأكيد سيطرتها على المنطقة حتى عام 30 ميلاديًا. ^{[ 93 ]}  

ثارت أخوات ترونغ الفيتناميات ضد سلالة هان عام 40 ميلاديًا .  وقد سحق تمردهن الجنرال هان ما يوان ( توفي عام 49 ميلاديًا  ) في حملة عسكرية بين عامي  42 و43 ميلاديًا. ^{[ 94 ] [ 95 ]} جدد وانغ مانغ الأعمال العدائية ضد شيونغنو ، الذين كانوا على خلاف مع هان حتى خضع زعيمهم بي (比)، المنافس لابن عمه بونو (蒲奴) على العرش، لسلالة هان كدولة تابعة عام  50 ميلاديًا. أدى ذلك إلى نشوء دولتين متنافستين من شيونغنو: شيونغنو الجنوبية بقيادة بي، حليف هان، وشيونغنو الشمالية بقيادة بونو، عدو هان. ^{[ 96 ] [ 97 ]}

خلال عهد وانغ مانغ المضطرب، فقدت الصين سيطرتها على حوض تاريم، الذي غزاه شيونغنو الشماليون عام  63 ميلاديًا، واتخذوه قاعدةً لغزو ممر هيكسي في قانسو . ^{[ 98 ]} هزم دو غو ( توفي عام 88  ميلاديًا ) شيونغنو الشماليين في معركة ييولو عام 73 ميلاديًا  ، وأخرجهم من توربان ، وطاردهم حتى بحيرة باركول قبل أن يُقيم حاميةً في حامي. ^{[ 99 ]} بعد مقتل الحامي العام الجديد للمناطق الغربية، تشن مو ( توفي عام 75 ميلاديًا  )، على يد حلفاء شيونغنو في كاراسهر وكوتشا ، تم سحب الحامية من حامي. ^{[ 99 ] [ 100 ]}

في معركة إيخ بايان عام  89 ميلادي، هزم دو شيان ( توفي عام 92 ميلادي )  قبيلة شيونغنو الشمالية ( تشان يو) التي تراجعت بعد ذلك إلى جبال ألتاي . ^{[ 99 ] [ 101 ]} بعد فرار شيونغنو الشمالية إلى وادي نهر إيلي  عام 91 ميلادي، احتلت قبيلة شيانبي الرحّل المنطقة الممتدة من حدود مملكة بويو في منشوريا إلى نهر إيلي التابع لشعب ووسون . ^{[ 102 ]} بلغت قبيلة شيانبي أوج قوتها في عهد تانشيهواي ( توفي عام 181 ميلادي  )، الذي حقق انتصارات متتالية على الجيوش الصينية. إلا أن اتحاد تانشيهواي تفكك بعد وفاته. ^{[ 103 ]}

استعان بان تشاو ( توفي عام 102 ميلادي  ) بإمبراطورية كوشان ، التي سيطرت على أراضٍ في جنوب ووسط آسيا ، لإخضاع كاشغر وحليفتها سغديانا. ^{[ 105 ] [ 106 ]} عندما رُفض طلب حاكم كوشان فيما كادفيسيس ( حكم حوالي 90-100 ميلادي    ) لعقد تحالف زواج مع الهان عام  90 ميلادي، أرسل قواته إلى واخان (أفغانستان الحالية) لمهاجمة بان تشاو. انتهى الصراع بانسحاب الكوشانيين بسبب نقص الإمدادات. ^{[ 105 ] [ 106 ]} في عام 91 ميلادي ،  أُعيد منصب الحامي العام للمناطق الغربية عندما مُنح لبان تشاو. ^{[ 107 ]}

شمل الرحالة الأجانب إلى إمبراطورية هان الشرقية رهبانًا بوذيين ترجموا أعمالًا إلى الصينية ، مثل آن شيغاو من بارثيا، ولوكاكسيما من غاندارا في عهد كوشان . ^{[ 108 ] [ 109 ]} بالإضافة إلى علاقات الجزية مع الكوشانيين، تلقت إمبراطورية هان هدايا من ملوك الإمبراطورية البارثية ، وكذلك من ملوك بورما واليابان الحاليتين . كما أطلق مهمة غير ناجحة إلى روما عام 97 ميلاديًا،  وكان غان يينغ مبعوثه. ^{[ 110 ] [ 111 ]}

تشير سجلات "ويلوي" و "كتاب هان اللاحقة " إلى وصول سفارة رومانية للإمبراطور ماركوس أوريليوس ( حكم من 161 إلى 180  ميلاديًا ) إلى بلاط الإمبراطور هوان من سلالة هان ( حكم من 146 إلى 168 ميلاديًا ) عام 166 ميلاديًا، ^{[ 112 ]} إلا أن راف دي كريسبيني يؤكد أن هذه السفارة كانت على الأرجح مجموعة من التجار الرومان . ^{[ 113 ] [ 114 ]} وبالإضافة إلى الأواني الزجاجية والعملات الرومانية التي عُثر عليها في الصين، ^{[ 115 ] [ 116 ]} فقد عُثر على ميداليات رومانية من عهد أنطونيوس بيوس وابنه بالتبني ماركوس أوريليوس في أوك إيو بفيتنام. ^{[ 116 ] [ 117 ]} كان هذا الموقع بالقرب من قيادة رينان ، حيث تزعم المصادر الصينية أن الرومان نزلوا لأول مرة، بالإضافة إلى سفارات من تيانتشو في شمال الهند عامي 159 و161. ^{[ 118 ]} يُعتقد أيضًا أن أوك إيو هي مدينة كاتيجارا الساحلية التي وصفها بطليموس في كتابه الجغرافي ( حوالي 150 ميلاديًا ) بأنها تقع شرق شبه جزيرة الملايو ( شبه جزيرة شبه الجزيرة الذهبية ) على طول ماغنوس سينوس (أي خليج تايلاند وبحر الصين الجنوبي )، حيث زارها بحار يوناني. ^{[ 119 ] [ 120 ] [ 121 ] [ 122 ]}   

اعتبر علماء أسرة هان الشرقية اللاحقة عهد الإمبراطور تشانغ ( حكم من 75 إلى 88  ميلاديًا ) ذروة تاريخ الأسرة الحاكمة. ^{[ 123 ]} واتسمت العهود اللاحقة بتزايد تدخل الخصيان في سياسات البلاط وانخراطهم في صراعات السلطة العنيفة بين عشائر زوجات الإمبراطور . ^{[ 124 ] [ 125 ]} في عام 92  ميلاديًا، وبمساعدة الخصي تشنغ تشونغ ( توفي عام 107  ميلاديًا )، أمر الإمبراطور هي ( حكم من 88 إلى 105  ميلاديًا ) بوضع الإمبراطورة الأرملة دو ( توفيت عام 97  ميلاديًا ) تحت الإقامة الجبرية وتجريد عشيرتها من السلطة. كان ذلك انتقامًا من دو لتطهيرها العشيرة من والدته الحقيقية - الزوجة ليانغ - ثم إخفاء هويتها عنه. ^{[ 126 ] [ 127 ]} بعد وفاة الإمبراطور هي، تولت زوجته الإمبراطورة دينغ سوي ( توفيت عام 121  م ) إدارة شؤون الدولة بصفتها الإمبراطورة الأرملة الوصية خلال أزمة مالية مضطربة وتمرد تشيانغ واسع النطاق استمر من عام 107 إلى عام 118  م. ^{[ 128 ] [ 129 ]}

عندما توفيت الإمبراطورة الأرملة دنغ، اقتنع الإمبراطور آن ( حكم من 106 إلى 125  ميلاديًا ) باتهامات الخصيين لي رون وجيانغ جينغ بأن دنغ وعائلتها خططوا لعزله. فقام آن بعزل أفراد عائلة دنغ من مناصبهم، ونفاهم، وأجبر الكثيرين منهم على الانتحار. ^{[ 130 ] [ 131 ]} بعد وفاة آن، نصّبت زوجته، الإمبراطورة الأرملة يان ( توفيت عام 126 ميلاديًا ) ، الطفل ماركيز بيشيانغ على العرش في محاولة منها للحفاظ على السلطة داخل عائلتها. إلا أن الخصي سون تشنغ ( توفي عام 132 ميلاديًا ) دبر انقلابًا ناجحًا على نظامها لتنصيب الإمبراطور شون من سلالة هان ( حكم من 125 إلى 144 ميلاديًا ). وُضعت يان تحت الإقامة الجبرية، وقُتل أو نُفي أقاربها، وذُبح حلفاؤها من الخصيان. ^{[ 132 ] [ 133 ]} قام الوصي ليانغ جي ( توفي عام 159 م )، شقيق الإمبراطورة ليانغ نا ( توفيت عام 150 م )، بقتل صهر المحظية دينغ منغنو ( توفيت عام 165 م ) بعد أن قاومت دينغ منغنو محاولات ليانغ جي للسيطرة عليها. بعد ذلك، استخدم الإمبراطور هوان الخصيان لعزل ليانغ جي، الذي أُجبر حينها على الانتحار. ^{[ 134 ] [ 135 ]}      

نظّم طلاب الجامعة الإمبراطورية احتجاجًا طلابيًا واسع النطاق ضد خصيان بلاط الإمبراطور هوان. ^{[ 136 ]} زاد هوان من نفور البيروقراطية عندما أطلق مشاريع بناء ضخمة واستضاف آلاف المحظيات في حريمه في وقت الأزمة الاقتصادية. ^{[ 137 ] [ 138 ]} سجن خصيان القصر المسؤول لي يينغ (李膺) ورفاقه من الجامعة الإمبراطورية بتهمة الخيانة المشكوك فيها. في عام 167  ميلادي، أقنع القائد الأعلى دو وو ( توفي عام 168  ميلادي ) صهره، الإمبراطور هوان، بإطلاق سراحهم. ^{[ 139 ]} ومع ذلك، منع الإمبراطور لي يينغ ورفاقه نهائيًا من تولي أي منصب، مما شكّل بداية حظر الحزبيين . ^{[ 139 ]}

بعد وفاة هوان، حاول دو وو والمعلم الأكبر تشن فان ( توفي عام 168  م ) القيام بانقلاب ضد الخصيان هو لان ( توفي عام 172  م )، وكاو جي ( توفي عام 181  م )، ووانغ فو . وعندما انكشفت المؤامرة، اعتقل الخصيان الإمبراطورة الأرملة دو ( توفيت عام 172 م ) وتشن فان. وكان الجنرال تشانغ هوان (張奐) مواليًا للخصيان. فواجه هو وجنوده دو وو وحاشيته عند بوابة القصر، حيث تبادل الطرفان اتهامات الخيانة. وعندما تخلى الحاشية تدريجيًا عن دو وو، اضطر إلى الانتحار. ^{[ 140 ]} 

في عهد الإمبراطور لينغ ( حكم من 168 إلى 189  ميلاديًا )، جُدِّدت قوانين حظر الانتماء الحزبي للخصيان ووُسِّعت، كما عُرضت المناصب الحكومية العليا للبيع بالمزاد العلني. ^{[ 141 ] [ 142 ]} أُسندت العديد من شؤون الدولة إلى الخصيين تشاو تشونغ ( توفي عام 189  ميلاديًا ) وتشانغ رانغ ( توفي عام 189  ميلاديًا )، بينما أمضى الإمبراطور لينغ معظم وقته في لعب الأدوار مع محظياته والمشاركة في الاستعراضات العسكرية. ^{[ 143 ]}

أُلغيت قوانين حظر الانتماء الحزبي خلال ثورة العمائم الصفراء وثورة الخمسة مكاييل من الأرز عام 184  ميلادي، ويعود ذلك في معظمه إلى رغبة البلاط في تجنب استعداء شريحة كبيرة من طبقة النبلاء الذين قد ينضمون إلى الثورات لولا ذلك. ^{[ 141 ]} وكان أتباع العمائم الصفراء وثورة الخمسة مكاييل من الأرز ينتمون إلى جمعيتين دينيتين طاويتين هرميتين مختلفتين، يقودهما المعالجان الروحانيان تشانغ جو ( توفي عام 184  ميلادي ) وتشانغ لو ( توفي عام 216  ميلادي ) على التوالي.

لم تُخمد ثورة تشانغ لو، في ما يُعرف الآن بشمال سيتشوان وجنوب شانشي  ، حتى عام 215 ميلاديًا. ^{[ 145 ]} أما ثورة تشانغ جوه الضخمة التي امتدت عبر ثماني مقاطعات ، فقد سحقتها قوات هان في غضون عام؛ إلا أن العقود اللاحقة شهدت انتفاضات متكررة أصغر حجمًا. ^{[ 146 ]} ورغم هزيمة أصحاب العمائم الصفراء، فإن العديد من الجنرالات الذين عُينوا خلال الأزمة لم يُحلّوا ميليشياتهم المُجمّعة، بل استخدموا هذه القوات لتجميع السلطة خارج نطاق السلطة الإمبراطورية المنهارة. ^{[ 147 ]}

تآمر القائد العام هي جين ( توفي عام ١٨٩  ميلادي )، الأخ غير الشقيق للإمبراطورة هي ( توفيت عام ١٨٩  ميلادي )، مع يوان شاو ( توفي عام ٢٠٢  ميلادي ) للإطاحة بالخصيان، وذلك بإرسال عدد من الجنرالات إلى ضواحي العاصمة. وهناك، قدموا التماسًا خطيًا إلى الإمبراطورة هي، طالبوا فيه بإعدام الخصيان. ^{[ ١٤٨ ]} وبعد فترة من التردد، وافقت الإمبراطورة هي. ولكن عندما اكتشف الخصيان ذلك، طلبوا من شقيقها هي مياو (何苗) إلغاء الأمر. ^{[ ١٤٩ ]} واغتال الخصيان هي جين في ٢٢ سبتمبر ١٨٩ ميلادي.

ثم حاصر يوان شاو القصر الشمالي في لويانغ، بينما حاصر شقيقه يوان شو ( توفي عام 199  ميلادي ) القصر الجنوبي. وفي 25 سبتمبر، تم اقتحام القصرين، وقُتل ما يقارب ألفي خصي. ^{[ 150 ] [ 151 ]} وكان تشانغ رانغ قد فرّ سابقًا مع الإمبراطور شاو ( حكم عام 189  ميلادي ) وشقيقه ليو شي - الإمبراطور شيان المستقبلي من سلالة هان ( حكم من 189 إلى 220  ميلادي ). وأثناء مطاردة الأخوين يوان له، انتحر تشانغ بالقفز في النهر الأصفر. ^{[ 152 ]}

عثر الجنرال دونغ تشو ( توفي عام ١٩٢  ميلاديًا ) على الإمبراطور الشاب وشقيقه يتجولان في الريف. فأعادهما سالمين إلى العاصمة، وعُيّن وزيرًا للأشغال ، وسيطر على لويانغ، وأجبر يوان شاو على الفرار. ^{[ ١٥٣ ]} بعد أن عزل دونغ تشو الإمبراطور شاو ورقى شقيقه ليو شيه إلى منصب الإمبراطور شيان، قاد يوان شاو تحالفًا من المسؤولين والضباط السابقين ضد دونغ، الذي أحرق لويانغ عن بكرة أبيها، وأعاد توطين البلاط في تشانغآن في مايو ١٩١  ميلاديًا. وفي وقت لاحق، سمّم دونغ تشو الإمبراطور شاو. ^{[ ١٥٤ ]}

قُتل دونغ على يد ابنه بالتبني لو بو ( توفي عام 198  ميلاديًا ) في مؤامرة دبرها وانغ يون ( توفي عام 192  ميلاديًا ). ^{[ 155 ]} فرّ الإمبراطور شيان من تشانغآن عام 195  ميلاديًا إلى أطلال لويانغ. أقنعه تساو تساو (155-220  ميلاديًا)، حاكم مقاطعة يان آنذاك في غرب شاندونغ وشرق خنان الحاليين ، بنقل العاصمة إلى شوتشانغ عام 196  ميلاديًا. ^{[ 156 ] [ 157 ]}

تحدى يوان شاو تساو تساو للسيطرة على الإمبراطور. تضاءلت سلطة يوان بشكل كبير بعد هزيمته على يد تساو في معركة غواندو عام 200  ميلادي. بعد وفاة يوان، قتل تساو ابنه يوان تان (173-205  ميلادي)، الذي كان قد تشاجر مع إخوته على ميراث العائلة. ^{[ 158 ] [ 159 ]} وقُتل شقيقاه يوان شانغ ويوان شي  عام 207 ميلادي على يد غونغسون كانغ ( توفي عام 221  ميلادي )، الذي أرسل رؤوسهما إلى تساو تساو. ^{[ 158 ] [ 159 ]}

بعد هزيمة تساو تساو في معركة الجرف الأحمر البحرية عام 208  ميلادي، انقسمت الصين إلى ثلاث مناطق نفوذ، حيث سيطر تساو تساو على الشمال، وسون تشوان (182-252  ميلادي) على الجنوب، وليو باي (161-223  ميلادي) على الغرب. ^{[ 160 ] [ 161 ]} توفي تساو تساو في مارس 220  ميلادي. وبحلول ديسمبر، تنازل ابنه تساو باي (187-226  ميلادي) عن العرش للإمبراطور شيان، وعُرف بعد وفاته باسم الإمبراطور وين من مملكة وي . وبهذا انتهت رسميًا سلالة هان، وبدأ عصر الصراع بين الممالك الثلاث : مملكة وي ، ومملكة وو الشرقية ، ومملكة شو هان . ^{[ 162 ] [ 163 ]}

في النظام الاجتماعي الهرمي لسلالة هان ، كان الإمبراطور على رأس الهرم الاجتماعي والحكومي. مع ذلك، كان الإمبراطور في كثير من الأحيان قاصرًا، يحكمه وصي مثل الإمبراطورة الأرملة أو أحد أقاربها الذكور. ^{[ 164 ]} وكان يلي الإمبراطور مباشرةً في الترتيب الملوك المنتمون إلى عشيرة ليو نفسها . ^{[ 16 ] [ 165 ]} أما بقية أفراد المجتمع، بمن فيهم النبلاء الأدنى مرتبة من الملوك وجميع عامة الشعب باستثناء العبيد، فكانوا ينتمون إلى إحدى الرتب العشرين ( èrshí gōngchéng二十公乘).

كانت كل رتبة لاحقة تمنح حاملها معاشات تقاعدية وامتيازات قانونية أكبر. أما أعلى رتبة، وهي رتبة الماركيز الكامل ، فكانت مصحوبة بمعاش تقاعدي حكومي وإقطاعية إقليمية . وكان حاملو الرتبة الأدنى مباشرة، وهي رتبة الماركيز العادي، يحصلون على معاش تقاعدي، ولكن دون أي سلطة إقليمية. ^{[ 166 ] [ 167 ]} أما البيروقراطيون المثقفون الذين خدموا في الحكومة فكانوا ينتمون إلى الطبقة الاجتماعية العامة الأوسع، وكانوا يحتلون مرتبة أدنى بقليل من النبلاء في المكانة الاجتماعية. وكان من الممكن منح كبار المسؤولين الحكوميين لقب ماركيز. ^{[ 168 ]}

مع حلول عهد أسرة هان الشرقية، بدأت النخب المحلية من العلماء والمعلمين والطلاب والمسؤولين الحكوميين غير المنتسبين لأي جهة رسمية، في تعريف أنفسهم كأعضاء في طبقة النبلاء على مستوى البلاد ، تجمعهم قيم مشتركة والتزام بالمنهج العلمي السائد. ^{[ 169 ] [ 170 ]} وعندما تفشى الفساد في الحكومة بشكل ملحوظ في منتصف عهد أسرة هان الشرقية وحتى أواخره، اعتبر العديد من النبلاء أن بناء علاقات شخصية قائمة على أسس أخلاقية أهم من شغل المناصب العامة. ^{[ 138 ] [ 171 ]}

كان المزارعون، وتحديدًا صغار ملاك الأراضي، يحتلون مرتبة أدنى بقليل من العلماء والمسؤولين في التسلسل الهرمي الاجتماعي. أما المزارعون الآخرون فكانوا في مرتبة أدنى، مثل المستأجرين والعمال المأجورين والعبيد. ^{[ 172 ] [ 173 ] [ 174 ] [ 175 ]} أدخلت سلالة هان تعديلات على نظام الرق في الصين ، وشهدت زيادة في عدد العبيد الزراعيين. أما الحرفيون والفنيون والتجار، فكانت لهم مكانة قانونية واجتماعية واقتصادية متوسطة بين مكانة ملاك الأراضي من المزارعين والتجار العاديين. ^{[ 176 ]}

كان يُنظر إلى التجار المسجلين لدى الدولة، والذين كان القانون يُلزمهم بارتداء ملابس بيضاء ودفع ضرائب تجارية باهظة، على أنهم طفيليون اجتماعيون ذوو مكانة مُحتقرة من قِبل الطبقة الأرستقراطية. ^{[ 177 ] [ 178 ]} وكان هؤلاء في الغالب أصحاب متاجر صغيرة في أسواق المدن؛ أما التجار، مثل الصناعيين والتجار المتجولين الذين يعملون بين شبكة من المدن، فكانوا قادرين على تجنب التسجيل كتجار، وغالبًا ما كانوا أكثر ثراءً ونفوذًا من الغالبية العظمى من المسؤولين الحكوميين. ^{[ 178 ] [ 179 ]}

كان ملاك الأراضي الأثرياء، كالنبلاء والمسؤولين، يوفرون في كثير من الأحيان مساكن للحاشية الذين يقدمون أعمالًا أو مهامًا قيّمة، تشمل أحيانًا محاربة قطاع الطرق أو المشاركة في المعارك. وعلى عكس العبيد، كان بإمكان الحاشية الدخول والخروج من منزل سيدهم وقتما يشاؤون. ^{[ 180 ]} وكان للأطباء ومربي الخنازير والجزارين مكانة اجتماعية مرموقة، بينما كان للمنجمين والوسطاء والرسل مكانة متدنية. ^{[ 181 ] [ 182 ]}

• 
  نقش بارز من الطوب يعود إلى عهد أسرة هان، يصور بهلوانيين.
• 
  تمثال خزفي لامرأة جالسة تحمل مرآة برونزية ، متحف مقاطعة هان الشرقية - سيتشوان، تشنغدو 
• 
  عُثر على تمثال صغير لكلب في مقبرة من عهد أسرة هان، يرتدي طوقًا مزخرفًا، مما يدل على تدجينه كحيوان أليف. ^{[ 183 ]} ​​تُعد تماثيل الكلاب من الاكتشافات الأثرية الشائعة في مقابر أسرة هان، ^{[ 184 ]} كما تشير المصادر المكتوبة إلى أن حدائق الإمبراطور الإمبراطورية كانت تضم بيوتًا مخصصة لكلاب الصيد. ^{[ 185 ]}
• 
  راقصة من خزف الهان ترتدي رداء هانفو الحريري
• 
  خادمة خزفية ترتدي رداء هانفو حريري

جداريات من العصر الغربي لسلالة هان أو شين تُظهر رجالًا ونساءً يرتدون الهانفو ، والملكة الأم للغرب ترتدي الشنيي ، من ضريح في دونغبينغ، شاندونغ

كانت الأسرة في عهد أسرة هان أبوية النسب ، وعادةً ما كانت تتألف من أربعة إلى خمسة أفراد من الأسرة النواة يعيشون في منزل واحد. لم تكن أجيال متعددة من أفراد الأسرة الممتدة تسكن في نفس المنزل، على عكس أسر السلالات اللاحقة. ^{[ 186 ] [ 187 ]} ووفقًا لمعايير الأسرة الكونفوشيوسية، كان يُعامل أفراد الأسرة المختلفون بمستويات متفاوتة من الاحترام والألفة. على سبيل المثال، كانت هناك فترات زمنية مختلفة مقبولة للحداد على وفاة الأب مقارنةً بوفاة العم. ^{[ 188 ]}

كانت الزيجات ذات طقوس بالغة، لا سيما بين الأثرياء، وتضمنت خطوات هامة عديدة. وكان تقديم هدايا الخطوبة، المعروفة بالمهر ، ذا أهمية خاصة. وكان يُعتبر عدم تقديم أي منهما عارًا، وتُنظر إلى المرأة لا كزوجة، بل كجارية. ^{[ 189 ]} وكانت الزيجات المدبرة شائعة، حيث كان يُنظر إلى رأي الأب في اختيار شريك ابنته أو ابنته على أنه أهم من رأي الأم. ^{[ 190 ] [ 191 ]}

كان الزواج الأحادي شائعًا أيضًا، مع أن النبلاء وكبار المسؤولين كانوا يتمتعون بثروة كافية تسمح لهم باقتناء محظيات كعشيقات إضافيات. ^{[ 192 ] [ 193 ]} وبموجب شروط معينة يمليها العرف لا القانون، كان بإمكان الرجال والنساء تطليق أزواجهم والزواج مرة أخرى. ^{[ 194 ] [ 195 ]} ومع ذلك، كانت المرأة الأرملة تبقى من عائلة زوجها بعد وفاته. ولكي تتزوج مرة أخرى، كان عليها العودة إلى عائلتها مقابل فدية. ولم يكن يُسمح لأطفالها بالذهاب معها. ^{[ 189 ]}

كانت ازدواجية الميول الجنسية هي السائدة بين النبلاء، استمرارًا للتقاليد المقبولة للتعبير الجنسي بين النبلاء الآخرين منذ عهد أسرة تشو. ^{[ 196 ]} في البلاط الملكي، كان الأباطرة يفضلون الخصيان على غيرهم من الرجال غير المخصيين لما يُوصف بـ"سلبية" أجسادهم الجنسية. ^{[ 197 ]} من جهة أخرى، لم ينظر مؤلفو أسرة هان إلى المثليين الذكور على أنهم متأنثون، كما حدث في سلالات لاحقة. ^{[ 198 ]} في حين كان النبلاء غير الملكيين مُلزمين بالزواج من الجنس الآخر، كان اتخاذ المحظيات الذكور أمرًا مقبولًا على نطاق واسع. على الرغم من الانفتاح على ازدواجية الميول الجنسية أو المثلية الجنسية، إلا أن معايير أسرة هان المتعلقة بالجنس والأسرة كانت تُلزم رب الأسرة بحل معظم المسائل الأخلاقية، بما في ذلك تعدد الزوجات والمثلية الجنسية وازدواجية الميول الجنسية. ^{[ 199 ]}

باستثناء توريث الألقاب أو الرتب النبيلة، لم تكن ممارسات الإرث تتضمن حق البكورة ؛ إذ كان كل ابن يحصل على حصة متساوية من ممتلكات العائلة. ^{[ 200 ]} وخلافًا لما كان سائدًا في السلالات اللاحقة، كان الأب عادةً ما يرسل أبناءه المتزوجين البالغين بعيدًا مع حصصهم من ثروة العائلة. ^{[ 201 ]} وكانت البنات يحصلن على جزء من ثروة العائلة من خلال مهورهن، وإن كان هذا الجزء عادةً أقل بكثير من حصص الأبناء. ^{[ 202 ]} وكان من الممكن تحديد توزيع مختلف للمتبقي في الوصية ، ولكن من غير الواضح مدى شيوع ذلك. ^{[ 203 ]}

كان يُتوقع من النساء طاعة إرادة آبائهن، ثم أزواجهن، ثم أبنائهن البالغين في سن الشيخوخة. ومع ذلك، تشير المصادر المعاصرة إلى وجود العديد من الاستثناءات لهذه القاعدة، لا سيما فيما يتعلق بسلطة الأمهات على أبنائهن، والإمبراطورات اللواتي كنّ يُصدرن الأوامر ويُهِنّ آباءهن وإخوانهن علنًا. ^{[ 204 ]} كانت النساء مُعفيات من واجبات السخرة السنوية ، لكنهن غالبًا ما كنّ يمارسن مجموعة من المهن المُدرّة للدخل إلى جانب أعمالهن المنزلية من طهي وتنظيف. ^{[ 205 ]}

كانت أكثر المهن شيوعًا بين النساء هي نسج الملابس للعائلة، أو لبيعها في السوق، أو للعمل في مصانع النسيج الكبيرة التي توظف مئات النساء. كما ساعدت نساء أخريات في مزارع إخوانهن، أو امتهنّ الغناء والرقص والسحر، أو أصبحن طبيبات مرموقات، أو تاجرات ناجحات استطعن ​​شراء ملابسهن الحريرية الخاصة. ^{[ 206 ] [ 207 ]} وشكّلت بعض النساء جمعيات غزل، جمعت موارد عدة عائلات مختلفة. ^{[ 208 ]}

لوحة جدارية من عهد أسرة هان الغربية تصور كونفوشيوس ولاوتزه ، من مقبرة في مقاطعة دونغبينغ ، شاندونغ

تبنّى بلاط أسرة هان الغربية في بداياتها التعاليم الفلسفية للشريعة ، والطاوية الهوانغية اللاوية ، والكونفوشيوسية في آنٍ واحد عند اتخاذ قرارات الدولة وصياغة سياساتها الحكومية. ^{[ 209 ] [ 210 ]} إلا أن بلاط هان في عهد الإمبراطور وو منح الكونفوشيوسية رعايةً حصرية. ففي عام 136  قبل الميلاد، ألغى جميع المناصب الأكاديمية التي لا تُعنى بالكتب الخمسة الكلاسيكية ، وفي عام 124 قبل الميلاد أسس الجامعة الإمبراطورية ، حيث شجع المرشحين للمناصب على تلقي تعليم كونفوشيوسي. ^{[ 211 ] [ 212 ] [ 213 ] [ 214 ]}

بخلاف الأيديولوجية الأصلية التي نادى بها كونفوشيوس (551-479  قبل الميلاد)، كانت الكونفوشيوسية في عهد الإمبراطور وو من ابتكار دونغ تشونغشو (179-104  قبل الميلاد). كان دونغ عالمًا وموظفًا صغيرًا جمع بين الأفكار الكونفوشيوسية الأخلاقية المتعلقة بالطقوس ، وبر الوالدين ، والعلاقات المتناغمة، وبين العناصر الخمسة ونظرية الين واليانغ الكونية. ^{[ 215 ] [ 216 ]} وقد برر دونغ في هذا السياق النظام الإمبراطوري للحكم ضمن النظام الطبيعي للكون. ^{[ 217 ]}

ازدادت أهمية الجامعة الإمبراطورية مع ازدياد عدد طلابها إلى أكثر من 30,000 طالب بحلول القرن الثاني  الميلادي. ^{[ 221 ] [ 222 ]} كما أُتيح التعليم الكونفوشيوسي في مدارس المقاطعات والمدارس الخاصة التي افتُتحت في البلدات الصغيرة، حيث كان المعلمون يحصلون على دخل مجزٍ من الرسوم الدراسية. ^{[ 223 ]} وأُنشئت مدارس في أقصى المناطق الجنوبية حيث استُخدمت النصوص الصينية القياسية لدمج السكان المحليين. ^{[ 224 ]}

أُنشئت بعض النصوص المهمة ودُرست من قِبل العلماء. تساءلت الفلسفة التي كتبها يانغ شيونغ (53  ق.م. - 18 م)، وهوان تان (43 ق.م. - 28 م)، ووانغ تشونغ (27-100 م)، ووانغ فو (78-163 م) عما إذا كانت الطبيعة البشرية خيرة أم شريرة بالفطرة، وطرحت تحديات للنظام الكوني الذي وضعه دونغ. ^{[ 225 ]} وضع كتاب "شيجي " الذي بدأه سيما تان ( توفي عام 110 ق.م. ) وأكمله ابنه سيما تشيان (145-86 ق.م.) النموذج القياسي لتقاليد التاريخ الرسمي في الصين الإمبراطورية ، وقد حذا حذوه في البداية كتاب "هان" الذي ألفه بان بياو (3-54 م) مع ابنه بان غو (32-92 م) وابنته بان تشاو (45-116 م). ^{[ 226 ] [ 227 ]} كتب أفراد الطبقة الأرستقراطية سيرًا ذاتية لشخصيات مهمة . ^{[ ٢٢٨ ]} نُشرت أيضًا معاجم خلال عهد أسرة هان، مثل " شووين جيزي" لشو شين ( حوالي ٥٨ - حوالي ١٤٧ ميلاديًا ) و" فانغيان" ليانغ شيونغ . ^{[ ٢٢٩ ] [ ٢٣٠ ]} هيمنت على شعر أسرة هان أدب "فو" ، الذي بلغ أوج ازدهاره في عهد الإمبراطور وو. ^{[ ٢٢٧ ] [ ٢٣١ ] [ ٢٣٢ ] [ ٢٣٣ ] [ ٢٣٤ ]}              

صوّر علماء من سلالة هان، مثل جيا يي (201-169  قبل الميلاد)، سلالة تشين كنظامٍ وحشي. إلا أن الأدلة الأثرية من تشانغجياشان وشوي هودي تكشف أن العديد من القوانين في مدونة هان القانونية التي جمعها المستشار شياو هي ( توفي عام 193  قبل الميلاد ) مستمدة من قانون تشين. ^{[ 236 ] [ 237 ] [ 238 ]}

تمت محاكمة العديد من قضايا الاغتصاب والاعتداء الجسدي والقتل في المحاكم. وعلى الرغم من أن النساء كنّ يتمتعن بحقوق أقل بحكم العرف، فقد سُمح لهن برفع دعاوى مدنية وجنائية ضد الرجال. ^{[ 239 ] [ 240 ]} وبينما كان يُسجن المشتبه بهم، لم يُسجن المجرمون المدانون قط. وبدلاً من ذلك، كانت العقوبات الشائعة تتمثل في غرامات مالية، وفترات من الأشغال الشاقة القسرية للمدانين، وعقوبة الإعدام بقطع الرأس. ^{[ 241 ]} استُمدت عقوبات التشويه الوحشي في عهد أسرة هان المبكرة من قانون أسرة تشين. وأدت سلسلة من الإصلاحات إلى إلغاء عقوبات التشويه، مع استبدالها تدريجيًا بعقوبات ضرب أقل قسوة باستخدام الباستينادو . ^{[ 242 ]}

كان العمل كقاضٍ في الدعاوى القضائية أحد الواجبات العديدة لقاضي المقاطعة ومديري المقاطعات. أما القضايا المعقدة أو البارزة أو التي لم تُحسم بعد، فكانت تُحال غالبًا إلى وزير العدل في العاصمة أو حتى إلى الإمبراطور. ^{[ 243 ]} وكانت كل مقاطعة من مقاطعات هان تضم عدة أحياء، يشرف على كل منها رئيس شرطة. وكان النظام في المدن يُحفظ بواسطة موظفي الحكومة في الأسواق ورجال الشرطة في الأحياء. ^{[ 244 ] [ 245 ]}

قطعتان من الأواني المطلية باللونين الأحمر والأسود من عهد أسرة هان ، إحداهما وعاء والأخرى صينية؛ عادةً ما كان المسؤولون الأثرياء والنبلاء والتجار فقط هم من يستطيعون اقتناء السلع المنزلية الفاخرة مثل الأواني المطلية، والتي كانت سلعًا شائعة ينتجها الحرفيون المهرة. ^{[ 246 ] [ 247 ]}

كانت المحاصيل الغذائية الأساسية الأكثر شيوعًا خلال عهد أسرة هان هي القمح والشعير والدخن الإيطالي والدخن البروسي والأرز والفاصوليا . [ ^{248 ] وشملت} الفواكه والخضراوات الشائعة الكستناء والإجاص والخوخ والدراق والبطيخ والمشمش والفراولة والتوت الأحمر والنبق والقرع وبراعم الخيزران ونبات الخردل والقلقاس . ^{[ 249 ]} وشملت الحيوانات المستأنسة التي كانت تُؤكل أيضًا الدجاج والبط الماندرين والإوز والأبقار والأغنام والخنازير والإبل والكلاب ( تم تربية أنواع مختلفة منها خصيصًا للغذاء، بينما استُخدم معظمها كحيوانات أليفة). وكان يتم اصطياد السلاحف والأسماك من الجداول والبحيرات. كما تم استهلاك الطرائد الشائعة، مثل البومة والدراج والعقعق وغزال السيكا وحجل الخيزران الصيني . ^{[ 250 ]} وشملت التوابل السكر والعسل والملح وصلصة الصويا . ^{[ 251 ]} كان يتم استهلاك البيرة والنبيذ بانتظام. ^{[ 252 ] [ 253 ]}

تفاوتت أنواع الملابس والمواد المستخدمة خلال عهد أسرة هان تبعًا للطبقة الاجتماعية. فقد كان الأثرياء قادرين على اقتناء أردية وتنانير وجوارب وقفازات حريرية، ومعاطف مصنوعة من فرو الغرير أو الثعلب، وريش البط، ونعال مرصعة بالجلد واللؤلؤ ومبطنة بالحرير. أما الفلاحون فكانوا يرتدون عادةً ملابس مصنوعة من القنب والصوف وجلود النمس . ^{[ 254 ] [ 255 ] [ 256 ]}

على اليسار: مخطوطة داوية مجزأة من القرن الثاني  قبل الميلاد، حبر على حرير، مقبرة ماوانغدوي رقم 3

على اليمين: أرواح حامية مجسمة على هيئة حيوانات للنهار والليل ترتدي أردية من عصر هان ، ولوحات من عصر هان على بلاط خزفي؛ يكتب مايكل لوي أن تهجين الإنسان والوحش في الفن والمعتقدات الدينية سبق عهد هان وظل شائعًا خلال النصف الأول من عهد هان الغربي وعهد هان الشرقي. ^{[ 257 ]}

كانت العائلات في جميع أنحاء الصين خلال عهد أسرة هان تقدم القرابين من الحيوانات والطعام للآلهة والأرواح والأسلاف في المعابد والأضرحة . وكانوا يعتقدون أن هذه الأشياء يمكن استخدامها من قبل أولئك الذين يعيشون في العالم الروحي. ^{[ 258 ]} وكان يُعتقد أن لكل شخص روحًا من جزأين : الروح التي تسافر إلى جنة الخلود ( شيان )، وروح الجسد التي تبقى في قبره أو مدفنه على الأرض ولا تتحد مع الروح إلا من خلال طقوس معينة. ^{[ 253 ] [ 259 ]}

إلى جانب أدواره العديدة الأخرى، كان الإمبراطور بمثابة كبير الكهنة في البلاد، حيث كان يقدم القرابين للسماء، وللآلهة الرئيسية المعروفة باسم القوى الخمس ، ولأرواح الجبال والأنهار المعروفة باسم "شين" . ^{[ 260 ]} كان يُعتقد أن عوالم السماء والأرض والبشرية الثلاثة مرتبطة بدورات طبيعية من الين واليانغ والعناصر الخمسة . ^{[ 261 ] [ 262 ] [ 263 ] [ 264 ]} إذا لم يتصرف الإمبراطور وفقًا للطقوس والأخلاق والقيم السليمة، فإنه قد يُخل بالتوازن الدقيق لهذه الدورات الكونية ويتسبب في كوارث مثل الزلازل والفيضانات والجفاف والأوبئة وأسراب الجراد. ^{[ 264 ] [ 265 ] [ 266 ]}

كان يُعتقد أن الخلود يُمكن تحقيقه بالوصول إلى أراضي الملكة الأم للغرب أو جبل بنغلاي . ^{[ 267 ] [ 268 ]} تجمّع الطاويون في عهد أسرة هان في مجموعات صغيرة من النساك الذين سعوا إلى تحقيق الخلود من خلال تمارين التنفس، والتقنيات الجنسية، واستخدام الإكسيرات الطبية. ^{[ 269 ]}

بحلول القرن الثاني  الميلادي، شكّل الطاويون جمعيات دينية هرمية كبيرة مثل " طريق الخمسة مكاييل من الأرز" . اعتقد أتباعها أن الفيلسوف الحكيم لاوتزه ( الذي ازدهر في القرن السادس  قبل الميلاد ) كان نبيًا مقدسًا سيمنح الخلاص والصحة الجيدة إذا اعترف أتباعه المخلصون بذنوبهم، وحظروا عبادة الآلهة النجسة التي تقبل قرابين اللحوم، ورددوا أجزاءً من كتاب "تاو تي تشينغ" . ^{[ 270 ]}

دخلت البوذية الصين الإمبراطورية لأول مرة عبر طريق الحرير خلال عهد أسرة هان الشرقية، وذُكرت لأول مرة عام 65  ميلاديًا. ^{[ 271 ] [ 272 ]} كان ليو يينغ ( توفي عام 71  ميلاديًا )، الأخ غير الشقيق للإمبراطور مينغ من أسرة هان ( حكم من 57 إلى 75  ميلاديًا )، من أوائل الصينيين الذين اعتنقوا البوذية، على الرغم من أن البوذية الصينية في ذلك الوقت كانت مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالطاوية هوانغ-لاو. ^{[ 272 ]} بُني أول معبد بوذي معروف في الصين، وهو معبد الحصان الأبيض ، خارج أسوار لويانغ خلال عهد الإمبراطور مينغ. ^{[ 273 ]} تُرجمت نصوص بوذية مهمة إلى اللغة الصينية خلال القرن الثاني  الميلادي، بما في ذلك سوترا الفصول الاثنين والأربعين ، وكمال الحكمة ، وسوترا شورانغاما ، وسوترا براتيوتبانّا . ^{[ 274 ] [ ب ]}

اليسار: نسخة من حجر تصويري من عهد أسرة هان يظهر قاعة عبادة الأجداد ( cítang祠堂)

على اليمين: مشهدٌ لشخصيات تاريخية بارزة في بر الوالدين يتحدثون مع بعضهم البعض، عمل فني صيني مرسوم على صندوق من الخوص المطلي ، تم استخراجه من مقبرة قيادة ليلانغ في شبه الجزيرة الكورية التي يعود تاريخها إلى عهد أسرة هان الشرقية.

في عهد حكومة هان، كان الإمبراطور هو القاضي الأعلى والمشرّع، والقائد الأعلى للقوات المسلحة، والمُعيّن الوحيد للمرشحين الرسميين الذين يشغلون المناصب العليا في الإدارات المركزية والمحلية؛ أولئك الذين يتقاضون راتباً قدره 600 بوشل أو أعلى . ^{[ 275 ] [ 276 ]} نظرياً، لم تكن هناك حدود لسلطته.

مع ذلك، مارست أجهزة الدولة ذات المصالح المتضاربة، ومؤسسات مثل مؤتمر البلاط ( تينغي ) - حيث كان يُعقد اجتماع للوزراء للتوصل إلى إجماع الأغلبية بشأن قضية ما - ضغوطًا على الإمبراطور لقبول مشورة وزرائه في القرارات السياسية. ^{[ 277 ] [ 278 ]} وإذا رفض الإمبراطور قرارًا صادرًا عن مؤتمر البلاط، فإنه يُخاطر بإثارة غضب وزرائه الكبار. ومع ذلك، فقد رفض الأباطرة أحيانًا رأي الأغلبية الذي تم التوصل إليه في مؤتمرات البلاط. ^{[ 279 ]}

كان يلي الإمبراطور في الترتيب أعضاء حكومته المعروفون باسم مستشاري الدولة الثلاثة . وهم: المستشار أو وزير شؤون العامة ، والمستشار الإمبراطوري أو معالي الأشغال ( يوشي دافو أو دا سيكنغ ) ، والقائد الأعلى أو المارشال الأعلى ( تايوي أو دا سيما ) . ^{[ 280 ] [ 281 ]}

كان المستشار، الذي تغير لقبه في عام 8  قبل الميلاد إلى وزير شؤون الجماهير، مسؤولاً بشكل رئيسي عن صياغة ميزانية الحكومة . وشملت واجباته الأخرى إدارة سجلات الأراضي والسكان في المقاطعات، ورئاسة جلسات المحاكم، والعمل كقاضٍ في الدعاوى القضائية، والتوصية بمرشحين للمناصب العليا. وكان بإمكانه تعيين مسؤولين براتب أقل من 600 بوشل. ^{[ 282 ] [ 283 ]}

كانت المهمة الرئيسية للمستشار الإمبراطوري هي إجراء الإجراءات التأديبية للمسؤولين. وقد شارك المستشار في مهام مماثلة، مثل استلام التقارير السنوية للمقاطعات. ومع ذلك، عندما تغير لقبه إلى وزير الأشغال في عام 8  قبل الميلاد، أصبحت مهمته الرئيسية الإشراف على مشاريع الأشغال العامة. ^{[ 284 ] [ 285 ]}

كان القائد الأعلى، الذي غُيّر لقبه إلى المارشال الأعلى عام ١١٩  قبل الميلاد قبل أن يعود إلى القائد الأعلى عام ٥١  ميلادي، قائدًا عسكريًا يُعيّن بشكل غير منتظم، ثم وصيًا على العرش خلال عهد أسرة هان الغربية. وفي عهد أسرة هان الشرقية، كان في الأساس مسؤولًا مدنيًا يتمتع بالعديد من الصلاحيات الرقابية نفسها التي يتمتع بها عضوا مجلس الدولة الآخران. ^{[ ٢٨٦ ] [ ٢٨٧ ]}

كان الوزراء التسعة ، الذين يرأس كل منهم وزارة متخصصة، يأتون في مرتبة أدنى من مستشاري الدولة الثلاثة . وكان وزير المراسم ( تاي تشانغ ) المسؤول الأول عن الطقوس والشعائر الدينية والصلوات وصيانة معابد الأجداد ومذابحهم. ^{[ 288 ] [ 289 ] [ 290 ]} أما وزير البلاط ( غوانغ لو شون ) فكان مسؤولاً عن أمن الإمبراطور داخل أراضي القصر، وفي الحدائق الإمبراطورية الخارجية، وأينما كان الإمبراطور يخرج في نزهة على متن عربة . ^{[ 288 ] [ 291 ]}

كان وزير الحرس ( ويوي ) مسؤولاً عن تأمين أسوار وأبراج وبوابات القصور الإمبراطورية وحراستها. ^{[ 292 ] [ 293 ]} وكان وزير العربات ( تايبو ) مسؤولاً عن صيانة الإسطبلات الإمبراطورية والخيول والعربات ومستودعات العربات الخاصة بالإمبراطور وحاشيته، بالإضافة إلى توفير الخيول للقوات المسلحة. ^{[ 292 ] [ 294 ]} وكان وزير العدل ( تينغوي ) المسؤول الأول عن تطبيق القانون وإدارته وتفسيره. ^{[ 295 ] [ 296 ]} وكان وزير المنادي ( دا هونغلو ) المسؤول الأول عن استقبال الضيوف الكرام، مثل النبلاء والسفراء الأجانب، في البلاط. ^{[ 297 ] [ 298 ]}

أشرف وزير العائلة الإمبراطورية ( Zongzheng ) على علاقات البلاط الإمبراطوري مع نبلاء الإمبراطورية والعائلة الإمبراطورية الممتدة، مثل منح الإقطاعيات والألقاب. ^{[ 299 ] [ 300 ]} وكان وزير المالية ( da sìnong ) أمين خزينة الجهاز البيروقراطي الرسمي والقوات المسلحة، حيث كان يتولى إدارة الإيرادات الضريبية ووضع معايير وحدات القياس. ^{[ 301 ] [ 302 ]} أما وزير الخدم ( Shaofu ) فكان يخدم الإمبراطور حصريًا، موفرًا له الترفيه والتسلية، والطعام والملابس المناسبة، والأدوية والرعاية الصحية، والأشياء الثمينة والمعدات. ^{[ 301 ] [ 303 ]}

كانت إمبراطورية هان، باستثناء الممالك والماركيزيات، مقسمة، تنازليًا حسب الحجم، إلى وحدات سياسية من المقاطعات والقيادات والبلدات . ^{[ 304 ]} وكانت البلدة مقسمة إلى عدة مناطق ( xiang鄉)، تتألف الأخيرة من مجموعة من القرى الصغيرة ( li里)، تحتوي كل منها على حوالي مائة عائلة. ^{[ 305 ] [ 306 ]}

كان رؤساء المقاطعات، الذين تغيّر لقبهم الرسمي من مفتش إلى حاكم والعكس عدة مرات خلال عهد أسرة هان، مسؤولين عن تفتيش العديد من الإدارات على مستوى القيادة والمملكة. ^{[ 307 ] [ 308 ]} وبناءً على تقاريرهم، كان يتم ترقية المسؤولين في هذه الإدارات المحلية أو تخفيض رتبهم أو فصلهم أو مقاضاتهم من قبل البلاط الإمبراطوري. ^{[ 309 ]}

كان بإمكان الحاكم اتخاذ إجراءات مختلفة دون إذن من البلاط الإمبراطوري. أما المفتش ذو الرتبة الأدنى، فكانت صلاحياته التنفيذية تقتصر على أوقات الأزمات، مثل تشكيل الميليشيات في جميع المقاطعات الخاضعة لسلطته لقمع أي تمرد. ^{[ 304 ]}

كانت القيادة تتألف من مجموعة من المقاطعات، ويرأسها مسؤول إداري. ^{[ 304 ]} وكان هذا المسؤول هو القائد المدني والعسكري الأعلى في القيادة، ويتولى شؤون الدفاع، والدعاوى القضائية، والتعليمات الموسمية للمزارعين، وتوصيات المرشحين للمناصب التي تُرسل سنويًا إلى العاصمة ضمن نظام حصص وضعه الإمبراطور وو. ^{[ 310 ] [ 311 ] [ 312 ]} وكان يُطلق على رئيس المقاطعة الكبيرة التي تضم حوالي 10000 أسرة اسم "الحاكم"، بينما كان يُطلق على رؤساء المقاطعات الأصغر اسم "الرؤساء"، ويمكن الإشارة إلى كليهما باسم "القضاة" . ^{[ 313 ] [ 314 ]} وكان القاضي يحافظ على القانون والنظام في مقاطعته، ويسجل السكان لأغراض الضرائب، ويحشد عامة الشعب لأداء واجبات السخرة السنوية ، ويصلح المدارس، ويشرف على الأشغال العامة. ^{[ 314 ]}

كانت الممالك - التي تُقارب في حجمها المقاطعات - تُحكم حصريًا من قِبل أقارب الإمبراطور الذكور كإقطاعيات شبه مستقلة . قبل عام 157  قبل الميلاد، كانت بعض الممالك تُحكم من قِبل أشخاص ليسوا من الأقارب، مُنحت لهم مقابل خدماتهم للإمبراطور غاوزو. كانت إدارة كل مملكة مشابهة جدًا لإدارة الحكومة المركزية. ^{[ 315 ] [ 316 ] [ 317 ]} على الرغم من أن الإمبراطور كان يُعيّن مستشار كل مملكة، إلا أن الملوك كانوا يُعيّنون جميع المسؤولين المدنيين الآخرين في إقطاعياتهم. ^{[ 315 ] [ 316 ]}

إلا أنه في عام 145  قبل الميلاد، وبعد عدة ثورات قام بها الملوك، ألغى الإمبراطور جينغ حق الملوك في تعيين المسؤولين الذين تزيد رواتبهم عن 400 بوشل . ^{[ 316 ]} كما أُلغي منصب المستشارين الإمبراطوريين والوزراء التسعة (باستثناء وزير العربات) في كل مملكة، مع بقاء منصب المستشار يُعيّن من قبل الحكومة المركزية. ^{[ 316 ]}

مع هذه الإصلاحات، اقتصر دور الملوك على كونهم رؤساء اسميين لإقطاعياتهم، يحصلون على دخل شخصي من جزء فقط من الضرائب المحصلة في مملكتهم. ^{[ 16 ]} وبالمثل، كان المسؤولون في الجهاز الإداري لإقطاعية الماركيز الكاملة يُعيّنون من قبل الحكومة المركزية. وكان مستشار الماركيز يُعادل منصب محافظ المقاطعة. ومثل الملك، كان الماركيز يحصل على جزء من عائدات الضرائب في إقطاعيته كدخل شخصي. ^{[ 313 ] [ 318 ]}

حتى عهد الإمبراطور جينغ من سلالة هان ، واجه أباطرة هان صعوبات جمة في السيطرة على ملوكهم التابعين، الذين كانوا غالبًا ما يغيرون ولاءهم إلى شيونغنو كلما شعروا بتهديد من مركزية السلطة الإمبراطورية. وشهدت السنوات السبع من حكم غاوزو انشقاق ثلاثة ملوك تابعين وماركيز واحد، انضموا بعد ذلك إلى شيونغنو. حتى أن الأمراء الإمبراطوريين الذين كانوا يسيطرون على الإقطاعيات كانوا أحيانًا يدعون شيونغنو لغزوهم ردًا على تهديدات الإمبراطور. سعت سلالة هان إلى إبرام معاهدة مع شيونغنو، بهدف تقسيم السلطة بينهما بشكل واضح. وأصبح كل من هان وشيونغنو يُظهر الآخر على أنه "السيدان" اللذان يتمتعان بالسيادة المطلقة على شعبيهما؛ وقد عززوا هذا الاتفاق بتحالف زواج ( هي تشين )، قبل القضاء على الملوك التابعين المتمردين عام 154  قبل الميلاد. دفع هذا بعض أتباع شيونغنو إلى تغيير ولائهم إلى سلالة هان، بدءًا من عام 147. في البداية، أبدى مسؤولو بلاط هان معارضة لفكرة زعزعة الوضع الراهن بالتوسع في أراضي شيونغنو في السهوب. تم دمج شيونغنو المستسلمين في هياكل عسكرية وسياسية موازية موالية لإمبراطور هان، في خطوة نحو تحدٍ محتمل من هان لتفوق سلاح الفرسان لدى شيونغنو في حروب السهوب. كما أدى ذلك إلى ربط هان بشبكات التجارة بين الدول عبر حوض تاريم في أقصى الشمال الغربي، مما سمح لهان بالتوسع من دولة إقليمية إلى إمبراطورية عالمية متعددة الثقافات، تحققت جزئيًا من خلال المزيد من تحالفات الزواج مع ووسون ، وهي قوة أخرى في السهوب. ^{[ 319 ]}

في بداية عهد أسرة هان، كان كل ذكر من عامة الشعب يبلغ من العمر 23 عامًا ملزمًا بالتجنيد الإجباري . وخُفِّض الحد الأدنى للسن إلى 20 عامًا بعد عهد الإمبراطور تشاو ( حكم من 87 إلى 74 ). ^{[ 320 ]} خضع المجندون لسنة من التدريب وسنة من الخدمة كجنود غير محترفين. وقضى المجندون سنة التدريب في أحد فروع القوات المسلحة الثلاثة: المشاة، أو الفرسان ، أو البحرية . قبل إلغاء معظم نظام التجنيد الإجباري بعد عام 30 ميلادي، كان يُمكن استدعاء الجنود للخدمة مرة أخرى بعد انتهاء مدة خدمتهم. وكان عليهم مواصلة التدريب بانتظام للحفاظ على مهاراتهم، وكانوا يخضعون لتفتيشات سنوية على جاهزيتهم العسكرية. ^{[ 321 ] [ 322 ]} وقضى المجندون سنة الخدمة الفعلية إما على الحدود، أو في بلاط الملك، أو في العاصمة تحت إشراف وزير الحرس. وكان يتمركز جيش نظامي صغير بالقرب من العاصمة. ^{[ 321 ] [ 322 ]} 

خلال عهد أسرة هان الشرقية، كان بالإمكان تجنب التجنيد الإجباري بدفع ضريبة قابلة للاستبدال. وقد شجعت بلاط أسرة هان الشرقية تجنيد جيش من المتطوعين. ^{[ 323 ]} تألف جيش المتطوعين من الجيش الجنوبي ( نانجون ) ، بينما كان الجيش النظامي المتمركز في العاصمة ومحيطها هو الجيش الشمالي ( بيجون ) . ^{[ 324 ]} بقيادة العقداء ( شياووي ) ، تألف الجيش الشمالي من خمسة أفواج، يتألف كل منها من عدة آلاف من الجنود. ^{[ 325 ] [ 326 ]} عندما انهارت السلطة المركزية بعد عام 189 ميلادي، اعتمد كبار ملاك الأراضي وأفراد الطبقة الأرستقراطية/النبلاء والحكام العسكريون الإقليميون على أتباعهم للعمل كقوات خاصة بهم. ^{[ 327 ]} 

خلال أوقات الحرب، كان يتم تعزيز الجيش المتطوع، وتشكيل ميليشيا أكبر بكثير في جميع أنحاء البلاد لدعم الجيش الشمالي. في هذه الظروف، كان يقود الفرقة جنرال ( جيانغجون ) ، وكانت الفرقة مقسمة إلى أفواج يقودها عقيد أو رائد ( سيما ) . وكانت الأفواج مقسمة إلى سرايا يقودها نقباء. أما الفصائل فكانت أصغر الوحدات. ^{[ 325 ] [ 328 ]}

عملة ووزهو (五銖) صدرت في عهد الإمبراطور وو ( حكم من 141 إلى 87  قبل الميلاد )،  بقطر 25.5 ملم

ورثت سلالة هان نوع عملة بان ليانغ من سلالة تشين. في بداية عهد هان، أغلق الإمبراطور غاوزو دار سك العملة الحكومية لصالح سك العملات الخاصة . إلا أن هذا القرار عُكس عام 186  قبل الميلاد من قبل أرملته الإمبراطورة الأرملة لو تشي ( توفيت عام 180  قبل الميلاد )، التي ألغت سك العملات الخاصة. ^{[ 329 ]} في عام 182  قبل الميلاد، أصدرت لو تشي عملة برونزية أخف وزنًا بكثير من العملات السابقة. تسبب هذا في تضخم واسع النطاق لم ينخفض ​​إلا عام 175  قبل الميلاد، عندما سمح الإمبراطور ون لصانعي العملات الخاصة بتصنيع عملات تزن 2.6 غرام (0.092 أونصة) بالضبط . ^{[ 329 ]}  

في عام ١٤٤  قبل الميلاد، ألغى الإمبراطور جينغ سك العملة الخاص لصالح سكها من قبل الحكومة المركزية وعلى مستوى المقاطعات؛ كما أصدر عملة جديدة. ^{[ ٣٣٠ ]} أصدر الإمبراطور وو عملة أخرى في عام ١٢٠  قبل الميلاد، لكنه تخلى بعد عام عن عملة البان ليانغ تمامًا لصالح عملة الووزو ، التي تزن ٣٫٢ غرام (٠٫١١ أونصة) . ^{[ ٣٣١ ]} أصبحت الووزو العملة القياسية في الصين حتى عهد أسرة تانغ (٦١٨-٩٠٧). توقف استخدامها لفترة وجيزة بسبب ظهور عدة عملات جديدة خلال عهد وانغ مانغ ، إلى أن أعادها الإمبراطور غوانغ وو في عام ٤٠ ميلادي. ^{[ ٣٣٢ ] [ ٣٣٣ ] [ ٣٣٤ ]}   

نظراً لأن العملات المعدنية الصادرة عن المقاطعات كانت غالباً ذات جودة رديئة ووزن أخف، أغلقت الحكومة المركزية دور سك العملة في المقاطعات واحتكرت إصدار العملات المعدنية عام 113 قبل الميلاد. وكان مشرف الممرات المائية والمتنزهات  يشرف على إصدار الحكومة المركزية للعملات ، ثم نُقلت هذه المهمة إلى وزير المالية خلال عهد أسرة هان الشرقية. ^{[ 334 ] [ 335 ]}

إلى جانب ضريبة الأرض التي كان يدفعها مالك الأرض كنسبة من محصوله ، كانت ضريبة الرؤوس وضرائب الملكية تُدفع نقدًا. ^{[ 336 ]} بلغ معدل ضريبة الرؤوس السنوية للرجال والنساء البالغين 120 قطعة نقدية، و20 قطعة نقدية للقاصرين. وكان على التجار دفع معدل أعلى قدره 240 قطعة نقدية. ^{[ 337 ]} حفّزت ضريبة الرؤوس اقتصادًا نقديًا استلزم سكّ أكثر من 28 مليار قطعة نقدية من عام 118  قبل الميلاد إلى عام 5  ميلادي، أي بمعدل 220 مليار قطعة نقدية سنويًا. ^{[ 338 ]}

أتاح التداول الواسع للعملات المعدنية للتجار الناجحين استثمار أموالهم في الأراضي، مما عزز مكانة الطبقة الاجتماعية التي سعت الحكومة إلى قمعها من خلال فرض ضرائب باهظة على التجارة والعقارات. ^{[ 339 ]} بل إن الإمبراطور وو سنّ قوانين تحظر على التجار المسجلين امتلاك الأراضي، ومع ذلك تمكن التجار النافذون من تجنب التسجيل وامتلاك مساحات شاسعة من الأراضي. ^{[ 340 ] [ 341 ]}

شكّل صغار ملاك الأراضي والمزارعون غالبية القاعدة الضريبية لسلالة هان؛ وقد تعرّض هذا الدخل للتهديد خلال النصف الثاني من عهد هان الشرقية عندما تراكمت الديون على العديد من الفلاحين، ما أجبرهم على العمل كمستأجرين زراعيين لدى ملاك الأراضي الأثرياء. ^{[ 342 ] [ 343 ] [ 344 ]} وقد سنّت حكومة هان إصلاحاتٍ للحفاظ على صغار ملاك الأراضي والمزارعين بعيدًا عن الديون، ولتمكينهم من إدارة مزارعهم الخاصة. وشملت هذه الإصلاحات تخفيض الضرائب، والإعفاءات الضريبية المؤقتة، ومنح القروض، وتوفير سكنٍ مؤقتٍ وعملٍ للفلاحين المعدمين في المستعمرات الزراعية إلى حين سداد ديونهم. ^{[ 62 ] [ 345 ]}

في عام 168  قبل الميلاد، خُفِّض معدل ضريبة الأرض من خُمس محصول الأسرة الزراعية إلى خُمس، ^{[ 346 ] [ 347 ]} ثم إلى مئة من المحصول خلال العقود الأخيرة من حكم السلالة. وقد عُوِّضَ النقص الناتج في إيرادات الحكومة بزيادة الضرائب العقارية. ^{[ 347 ]}

كانت ضريبة العمل تُفرض على عامة الشعب الذكور الذين تتراوح أعمارهم بين 15 و56 عامًا، وذلك عن طريق العمل الإجباري لمدة شهر واحد سنويًا. ويمكن تجنب هذه الضريبة في عهد أسرة هان الشرقية بفرض ضريبة بديلة، نظرًا لانتشار العمل المأجور. ^{[ 321 ] [ 348 ]}

في أوائل عهد أسرة هان الغربية، كان بإمكان أي تاجر ثري، سواء كان ملكًا يتمتع بحكم شبه ذاتي أو تاجرًا ثريًا، أن يتباهى بأموال تضاهي خزينة الإمبراطورية، وأن يجمع قوة عاملة من الفلاحين تُقدر بالآلاف. وقد أدى ذلك إلى إبعاد العديد من الفلاحين عن مزارعهم، وحرمان الحكومة من جزء كبير من عائدات ضرائب الأراضي. ^{[ 349 ] [ 350 ]} وللقضاء على نفوذ هؤلاء المستثمرين الأفراد، أمّم الإمبراطور وو صناعتي الملح والحديد عام 117  قبل الميلاد، وسمح للعديد من الصناعيين السابقين بتولي مناصب إدارية في احتكارات الدولة. ^{[ 351 ] [ 352 ] [ 353 ]} وبحلول عهد أسرة هان الشرقية، أُلغيت احتكارات الحكومة المركزية لصالح الإنتاج من قِبل إدارات المقاطعات والقيادات، بالإضافة إلى رجال الأعمال من القطاع الخاص. ^{[ 351 ] [ 354 ]}

كانت صناعة الخمور قطاعًا خاصًا مربحًا آخر أمّمته الحكومة المركزية عام 98  قبل الميلاد. إلا أن هذا التأميم أُلغي عام 81  قبل الميلاد، وفُرضت ضريبة على الممتلكات قدرها عملتان لكل 0.2 لتر (0.053 جالون أمريكي ) على من يتاجرون بها بشكل خاص. ^{[ 355 ] [ 356 ]} وبحلول عام 110 قبل الميلاد، تدخل الإمبراطور وو أيضًا في تجارة الحبوب المربحة عندما قضى على المضاربة ببيع مخزونات الحكومة من الحبوب بسعر أقل من السعر الذي يطلبه التجار. ^{[ 62 ]} وباستثناء إنشاء الإمبراطور مينغ لمكتب قصير الأجل لتعديل الأسعار واستقرارها، والذي أُلغي عام 68 ميلادي، كانت لوائح مراقبة الأسعار الحكومية المركزية غائبة إلى حد كبير خلال عهد أسرة هان الشرقية. ^{[ 357 ]}    

في الألفية الأولى  قبل الميلاد، كانت مواد الكتابة الصينية القديمة النموذجية عبارة عن أوانٍ برونزية ، وعظام أوراكل ، وشرائح من الخيزران أو ألواح خشبية. وبحلول بداية عهد أسرة هان، أصبحت مواد الكتابة الرئيسية عبارة عن ألواح طينية ، وقماش حريري، وورق من القنب ، ^{[ 361 ] [ 362 ]} ولفائف مصنوعة من شرائح الخيزران المخيطة معًا بخيوط من القنب؛ وكانت هذه اللفائف تُمرر عبر ثقوب محفورة وتُثبت بأختام طينية. ^{[ 363 ] [ 364 ] [ 365 ]}

يعود تاريخ أقدم قطعة ورق صينية معروفة مصنوعة من القنب إلى القرن الثاني  قبل الميلاد. ^{[ 366 ] [ 361 ]} وقد اخترع تساي لون (  50-121 م) عملية صناعة الورق القياسية عام 105 م. ^{[ 367 ] [ 368 ]} أما أقدم قطعة ورق باقية عليها كتابة فقد عُثر عليها في أطلال برج مراقبة من عهد أسرة هان ، كان قد هُجر عام  110 م، في منغوليا الداخلية . ^{[ 369 ]}

تشير الأدلة إلى أن أفران الصهر ، التي تحوّل خام الحديد الخام إلى حديد خام ، والذي يُعاد صهره في فرن قبة لإنتاج الحديد الزهر باستخدام النفخ البارد والساخن، كانت تعمل في الصين بحلول أواخر فترة الربيع والخريف (حوالي 770 - 481 قبل الميلاد). [370] [371] لم يكن هناك ما يُعرف باسم "مُجمّع الحديد الخام" في الصين القديمة ؛ ومع ذلك ، أنتج الصينيون في عهد أسرة ^{هان الحديد المطاوع عن طريق حقن} كمية زائدة من الأكسجين في الفرن، مما أدى إلى إزالة الكربون . ^{[ 372 ]} كان من الممكن تحويل الحديد الزهر والحديد الخام إلى حديد مطاوع وفولاذ باستخدام عملية التكرير . ^{[ 373 ] [ 374 ]}  

استخدم الصينيون في عهد أسرة هان البرونز والحديد لصنع مجموعة متنوعة من الأسلحة وأدوات الطهي وأدوات النجارة والأدوات المنزلية. ^{[ 375 ] [ 376 ]} وكان من أهم نتائج تحسين تقنيات صهر الحديد صناعة أدوات زراعية جديدة. فقد مكّنت آلة البذر الحديدية ثلاثية الأرجل ، التي اختُرعت في القرن الثاني  قبل الميلاد، المزارعين من زراعة المحاصيل بدقة في صفوف بدلاً من بذر البذور يدويًا. ^{[ 377 ] [ 378 ] [ 379 ]} كما اختُرع المحراث الحديدي الثقيل ذو اللوح القلاب خلال عهد أسرة هان، والذي كان يتطلب رجلاً واحدًا فقط للتحكم به، ويجره ثوران. وكان يحتوي على ثلاثة شفرات ، وصندوق للبذور، وأداة لتقليب التربة، وكان بإمكانه بذر ما يقارب 45,730 مترًا ^مربعًا (492,200 قدم مربع ) من الأرض في يوم واحد. ^{[ 380 ] [ 381 ]}   

لحماية المحاصيل من الرياح والجفاف، ابتكر مسؤول الحبوب تشاو غو (趙過) نظام الحقول المتناوبة ( daitianfa代田法) خلال عهد الإمبراطور وو. يقوم هذا النظام على تبديل مواقع الأخاديد والتلال بين مواسم الزراعة. ^{[ 382 ]} وبعد نجاح التجارب على هذا النظام، رعته الحكومة رسميًا وشجعت الفلاحين على استخدامه. ^{[ 382 ]} كما استخدم مزارعو الهان نظام الحقول الحفرية ( aotian凹田) لزراعة المحاصيل، والذي يتضمن حفرًا مُخصبة بكثافة لا تتطلب محاريث أو ثيرانًا، ويمكن وضعها على الأراضي المنحدرة. ^{[ 383 ] [ 384 ]} وفي جنوب الصين وأجزاء صغيرة من وسطها خلال عهد الهان، كانت حقول الأرز تُستخدم بشكل رئيسي لزراعة الأرز، بينما استخدم المزارعون على طول نهر هواي طرق زراعة الأرز بالشتلات . ^{[ 385 ]}

على اليسار : نموذج خزفي لقصر من مقبرة تعود لسلالة هان؛ كانت مداخل قصور الإمبراطور تخضع لحراسة مشددة من قبل وزير الحرس؛ وإذا تبين دخول أي شخص، سواء كان من عامة الشعب أو مسؤولًا أو نبيلًا، دون إذن صريح عبر نظام إحصاء، يُعاقب بالإعدام. ^{[ 386 ]} على اليمين : نموذج معماري خزفي مطلي يصور قصرًا محصنًا بأبراج وفناء وشرفات وأسطح قرميدية ودعامات خشبية وجسر مغطى يمتد من الطابق الثالث للبرج الرئيسي إلى برج المراقبة الأصغر، وقد عُثر عليه في مقبرة من سلالة هان الشرقية في جيازو، خنان. ^{[ 387 ]}

كان الخشب المادة الرئيسية للبناء خلال عهد أسرة هان؛ حيث استُخدم في بناء قاعات القصور، والأبراج السكنية متعددة الطوابق، والمنازل ذات الطابق الواحد. ^{[ 388 ]} ونظرًا لسرعة تحلل الخشب، فإن الدليل الوحيد المتبقي على العمارة الخشبية في عهد أسرة هان هو مجموعة من بلاطات الأسقف الخزفية المتناثرة. ^{[ 388 ] [ 389 ]} وتعود أقدم القاعات الخشبية الباقية في الصين إلى عهد أسرة تانغ. ^{[ 390 ]} ويشير المؤرخ المعماري روبرت ل. ثورب إلى ندرة البقايا الأثرية من عهد أسرة هان، ويدّعي أن المؤرخين غالبًا ما يستخدمون مصادر أدبية وفنية غير موثوقة من عهد أسرة هان كأدلة تتعلق بالعمارة المفقودة في عهد أسرة هان. ^{[ 391 ]}

على الرغم من تدهور المباني الخشبية التي تعود إلى عهد أسرة هان، لا تزال بعض آثارها المبنية من الطوب والحجر والتراب المدكوك قائمة. ويشمل ذلك بوابات الأعمدة الحجرية، وغرف المقابر المبنية من الطوب، وأسوار المدن المبنية من التراب المدكوك، وأبراج المنارات المبنية من التراب المدكوك والطوب، وأجزاء من سور الصين العظيم المبنية من التراب المدكوك، ومنصات التراب المدكوك التي كانت تضم قاعات مرتفعة، وقلعتين من التراب المدكوك في مقاطعة قانسو . ^{[ 392 ] [ 393 ] [ 394 ] [ ج ]} ولا تزال آثار أسوار التراب المدكوك التي كانت تحيط بالعاصمتين تشانغآن ولويانغ قائمة، إلى جانب أنظمة تصريف المياه الخاصة بها المكونة من أقواس من الطوب وخنادق وأنابيب مياه خزفية . ^{[ 395 ]} كما شكلت بوابات الأعمدة الحجرية الضخمة، التي تُسمى "كيو" ، والتي لا يزال 29 منها يعود تاريخها إلى عهد أسرة هان، مداخل للأسوار المحيطة بمواقع الأضرحة والمقابر. ^{[ 396 ] [ 397 ]} تتميز هذه الأعمدة بتقليد فني لمكونات البناء الخشبية والخزفية مثل بلاط الأسقف والأفاريز والدرابزينات . ^{[ 398 ] [ 397 ]}

يُعدّ منزل الفناء النمط الأكثر شيوعًا للمنازل التي صُوّرت في فنون أسرة هان. ^{[ 388 ]} عُثر على نماذج معمارية خزفية لمبانٍ ، كالمنازل والأبراج، في مقابر أسرة هان، ربما لتوفير مسكن للموتى في العالم الآخر. تُقدّم هذه النماذج أدلة قيّمة حول فن العمارة الخشبية المفقودة. في بعض الحالات، تتطابق التصاميم الفنية الموجودة على بلاط أسطح نماذج الأبراج الخزفي تمامًا مع بلاط أسطح أسرة هان الذي عُثر عليه في المواقع الأثرية. ^{[ 399 ]}

تم العثور على أكثر من عشرة مقابر تحت الأرض تعود إلى عهد أسرة هان ، يتميز العديد منها بأقواس وحجرات مقببة وأسقف مقببة. ^{[ 400 ]} لم تكن الأقبية والقباب تحت الأرض بحاجة إلى دعامات لأنها كانت مثبتة في مكانها بواسطة حفر ترابية. ^{[ 401 ]} استخدام الأقبية والقباب المبنية من الطوب في مباني أسرة هان فوق الأرض غير معروف. ^{[ 401 ]}

من المصادر الأدبية لعصر هان، يُعرف أن الجسور الخشبية ذات العوارض ، والجسور المقوسة ، والجسور المعلقة البسيطة ، والجسور العائمة كانت موجودة خلال عهد هان. ^{[ 402 ]} ومع ذلك، لا يوجد سوى مرجعين معروفين للجسور المقوسة في أدب هان. ^{[ 403 ]} ويوجد نقش بارز واحد فقط من عصر هان، يقع في سيتشوان، يصور جسراً مقوساً. ^{[ 404 ]}

حُفرت مناجم تحت الأرض لاستخراج خامات المعادن، ووصل عمق بعضها إلى أكثر من 100 متر (330 قدمًا) . ^{[ 405 ] [ 406 ]} استُخدمت عمليات حفر الآبار والرافعات لرفع المحلول الملحي إلى أحواض حديدية حيث تم تقطيره إلى ملح. سُخّنت أفران التقطير بالغاز الطبيعي الذي نُقل إلى السطح عبر أنابيب من الخيزران . ^{[ 405 ] [ 407 ] [ 408 ]} من المحتمل أن تكون هذه الآبار قد وصلت إلى عمق إجمالي قدره 600 متر (2000 قدم) . ^{[ 409 ]}    

• 
  زوج من السيوف المنحوتة من الحجر من عهد أسرة هان الشرقية، في معبد جبل سونغ في دينغفنغ ، خنان
• 
  زوج من عصي الشواء من سلالة هان الشرقية في باباوشان، بكين
• 
  تمثال حجري منحوت يبلغ ارتفاعه 6 أمتار (20 قدمًا) من عهد أسرة هان الشرقية، عند قبر غاو يي في ياآن ، سيتشوان ^{[ 397 ]}  
• 
  غرفة دفن مقببة مصنوعة من طوب صغير من عهد أسرة هان الشرقية، في لويانغ
• 
  نموذج فخاري من عهد أسرة هان لبرج مخزن حبوب بنوافذ وشرفة، يقع على بعد عدة طوابق فوق فناء الطابق الأول؛ وصف تشانغ هنغ (78-139  م) الحديقة الإمبراطورية الكبيرة في ضواحي تشانغآن بأنها تضم ​​أبراجًا شاهقة كان الرماة يطلقون منها سهامًا مشدودة من الأعلى لتسلية أباطرة أسرة هان الغربية. ^{[ 410 ]}

على اليسار: قالب من عصر هان لصنع عجلات تروس برونزية - متحف شنغهاي 

في المنتصف: زوج من المقصات الحديدية يعود تاريخها إلى عهد أسرة هان الشرقية

على اليمين: نموذج خزفي من عهد أسرة هان يصور رجلين يشغلان آلة تذرية بمقبض يدوي ومطرقة مائلة تستخدم لدق الحبوب

تستند الهندسة الميكانيكية في عهد أسرة هان إلى حد كبير إلى كتابات مختارة من الملاحظات التي كتبها علماء كونفوشيوسيون، والذين كانوا في بعض الأحيان غير مهتمين بالهندسة، وكانوا عمومًا يعتبرون المساعي العلمية والهندسية أدنى منهم بكثير. [ ^{411 ] لم} يترك المهندسون الحرفيون المحترفون ( جيانغ ) سجلات مفصلة لأعمالهم. ^{[ 412 ] [ د ]} غالبًا ما كان علماء هان، الذين لم تكن لديهم خبرة تُذكر في الهندسة الميكانيكية، يقدمون معلومات غير كافية عن مختلف التقنيات التي وصفوها. ^{[ 413 ]}

مع ذلك، تُقدّم بعض المصادر الأدبية معلومات بالغة الأهمية. فعلى سبيل المثال، في عام 15  قبل الميلاد، وصف الفيلسوف والشاعر يانغ شيونغ اختراعَ نظام الحزام الناقل لآلة لفّ الورق ، والذي كان ذا أهمية بالغة في صناعة النسيج المبكرة. ^{[ 414 ]} وذُكرت اختراعات المهندس الميكانيكي والحرفي دينغ هوان في كتاب " ملاحظات متنوعة عن العاصمة الغربية" . ^{[ 415 ]} وفي حوالي عام  180 ميلادي، ابتكر دينغ مروحة دوارة تعمل يدويًا تُستخدم لتكييف الهواء داخل مباني القصر. ^{[ 416 ]} كما استخدم دينغ أيضًا محاورَ دوارة كدعامات محورية لأحد مبخراته، واخترع أول مصباح زويتروب معروف في العالم . ^{[ 417 ]}

أدى علم الآثار الحديث إلى اكتشاف أعمال فنية من عهد أسرة هان تُصوّر اختراعات لم تكن موجودة في المصادر الأدبية لتلك الأسرة. وكما لوحظ في نماذج المقابر المصغّرة من عهد هان، وليس في المصادر الأدبية، استُخدم ذراع التدوير لتشغيل مراوح آلات التذرية التي تفصل الحبوب عن التبن . ^{[ 418 ]} أما عربة عداد المسافات ، التي اختُرعت خلال عهد هان، فكانت تقيس أطوال الرحلات باستخدام مجسمات ميكانيكية تدق الطبول والأجراس للإشارة إلى كل مسافة مقطوعة. ^{[ 419 ]} وقد صُوّر هذا الاختراع في الأعمال الفنية من عهد هان بحلول القرن الثاني الميلادي، إلا أن وصفًا كتابيًا مفصلاً له لم يُقدّم إلا في القرن الثالث الميلادي. ^{[ 420 ]}

كما اكتشف علماء الآثار المعاصرون نماذج لأدوات استُخدمت خلال عهد أسرة هان، مثل زوج من الفرجار المعدني المنزلق الذي كان يستخدمه الحرفيون لإجراء قياسات دقيقة. يحمل هذا الفرجار نقوشًا تُحدد اليوم والسنة اللذين صُنع فيهما بدقة. لم تُذكر هذه الأدوات في أي من المصادر الأدبية لأسرة هان. ^{[ 421 ]}

ظهرت العجلة المائية في السجلات الصينية خلال عهد أسرة هان. وكما ذكر هوان تان حوالي عام 20  ميلادي ، فقد استُخدمت لتدوير تروس ترفع مطارق حديدية ، كما استُخدمت في دق الحبوب ودراسها وتلميعها. ^{[ 422 ]} مع ذلك، لا يوجد دليل كافٍ على وجود طاحونة مائية في الصين حتى القرن الخامس الميلادي تقريبًا. ^{[ 423 ]} ابتكر دو شي ( توفي عام 38  ميلادي ) ، وهو إداري ومهندس ميكانيكي وعالم معادن، آلة ترددية تعمل بالطاقة المائية لتشغيل المنفاخ المستخدم في صهر الحديد. ^{[ 424 ] [ 425 ]} كما استُخدمت العجلات المائية لتشغيل مضخات السلسلة التي ترفع المياه إلى قنوات الري المرتفعة. وقد ذُكرت مضخة السلسلة لأول مرة في الصين على يد الفيلسوف وانغ تشونغ في كتابه "لونهنغ" الذي يعود إلى القرن الأول الميلادي . ^{[ 426 ]}

اخترع الهان الكرة الفلكية، وهي تمثيل ثلاثي الأبعاد لحركات الأجرام السماوية، خلال القرن الأول قبل الميلاد . [ 427  ] ^{وباستخدام ساعة مائية} وعجلة مائية وسلسلة من التروس، تمكن عالم الفلك في البلاط ، تشانغ هنغ (78-139 م)، من تدوير كرته الفلكية ذات الحلقات المعدنية ميكانيكيًا. ^{[ 428 ] [ 429 ] [ 430 ] [ 431 ]} ولمعالجة مشكلة تباطؤ ضبط الوقت في ضغط الماء الداخل إلى الساعة، كان تشانغ أول من قام بتركيب خزان إضافي بين الخزان الرئيسي ووعاء التدفق في الصين. ^{[ 428 ] [ 432 ]} 

اخترع تشانغ أيضًا جهازًا أطلق عليه اسم "دوارة الرياح الزلزالية" ( houfeng didong yi候風地動儀)، والذي وصفه عالم الصينيات والمؤرخ البريطاني جوزيف نيدهام بأنه "سلف جميع أجهزة قياس الزلازل ". ^{[ 433 ]} كان هذا الجهاز قادرًا على تحديد الاتجاه الأصلي أو الفرعي للزلازل بدقة من على بعد مئات الكيلومترات. ^{[ 428 ] [ 434 ] [ 430 ]} يعتمد الجهاز على بندول مقلوب ، فعندما يهتز بفعل هزات أرضية، يُشغل مجموعة من التروس التي تُسقط كرة معدنية من أحد أفواه التنانين الثمانية (التي تُمثل الاتجاهات الثمانية) إلى فم ضفدع معدني. ^{[ 435 ]} يصف كتاب هان اللاحقة هذا الجهاز ، وكيف أنه في إحدى المرات، انطلقت إحدى الكرات المعدنية دون أن يشعر أي من المراقبين بأي اضطراب. بعد عدة أيام، وصل رسول يحمل نبأ وقوع زلزال في مقاطعة لونغشي (قانسو الحديثة)، وهو الاتجاه الذي أشار إليه الجهاز، مما أجبر المسؤولين في البلاط على الاعتراف بفعالية جهاز تشانغ. ^{[ 436 ]}

لا تزال ثلاث مؤلفات رياضية من عهد أسرة هان موجودة حتى اليوم. وهي: كتاب الأعداد والحساب ، وكتاب تشوبي سوانجينغ ، وكتاب الفصول التسعة في الفن الرياضي . تشمل إنجازات هان الرياضية حل مسائل المثلثات القائمة، والجذور التربيعية ، والجذور التكعيبية ، وطرق المصفوفات ، ^{[ 437 ] [ 438 ]} وإيجاد تقريبات أكثر دقة لقيمة باي ، ^{[ 439 ] [ 440 ]} وتقديم برهان رياضي لنظرية فيثاغورس ، ^{[ 441 ] [ 442 ]} واستخدام الكسور العشرية ، ^{[ 443 ]} وطريقة غاوس للحذف لحل المعادلات الخطية ، ^{[ 444 ] [ 445 ] [ 446 ]} والكسور المستمرة لإيجاد جذور المعادلات . ^{[ 447 ]}

كان من أعظم إنجازات سلالة هان في الرياضيات استخدام الأعداد السالبة لأول مرة في العالم . ظهرت الأعداد السالبة لأول مرة في كتاب " الفصول التسعة في الفن الرياضي" على هيئة قضبان عد سوداء ، بينما كانت الأعداد الموجبة تُمثل بقضبان عد حمراء. ^{[ 438 ]} كما استخدمها عالم الرياضيات اليوناني ديوفانتوس حوالي عام  275 ميلادي، وفي مخطوطة بخشالي التي تعود إلى القرن السابع الميلادي في غاندارا ، جنوب آسيا، ^{[ 448 ]} إلا أنها لم تُقبل على نطاق واسع في أوروبا حتى القرن السادس عشر. ^{[ 438 ]}

طبّقت أسرة هان الرياضيات في مجالات متنوعة. ففي مجال ضبط الآلات الموسيقية ، أدرك جينغ فانغ (78-37 قبل الميلاد) أن 53 خامسة مثالية تُقارب 31 أوكتافًا . كما ابتكر سلمًا موسيقيًا من 60 نغمة، وحسب الفرق بينهما بـ ¹⁷⁷¹⁴⁷ / ₁₇₆₇₇₆ (وهي القيمة نفسها لـ 53 في نظام التوزيع المتساوي التي اكتشفها عالم الرياضيات الألماني نيكولاس ميركاتور [1620-1687]، أي ³⁵³ / 284 ⁾ . ^{[ 449 ] [ 450 ]} 

كانت الرياضيات أساسية في وضع التقويم الفلكي ، وهو تقويم قمري شمسي يستخدم الشمس والقمر كمؤشرات زمنية على مدار السنة. ^{[ 451 ] [ 452 ]} في القرن الخامس  قبل الميلاد، خلال فترة الربيع والخريف ، وضع الصينيون تقويم سيفين (古四分歷)، الذي قاس السنة المدارية بـ 365.25 يومًا. استُبدل هذا التقويم في عام 104  قبل الميلاد بتقويم تايتشو (太初曆) الذي قاس السنة المدارية بـ 365 + 385 / 1539 (حوالي 365.25016) يومًا، والشهر القمري بـ 29 + 43 / 81 يومًا. ^{[ 453 ]} ومع ذلك، أعاد الإمبراطور تشانغ لاحقًا العمل بتقويم سيفين. ^{[ 454 ]}

قام فلكيو أسرة هان بإعداد فهارس للنجوم وسجلوا تفاصيل دقيقة للمذنبات التي ظهرت في سماء الليل، بما في ذلك تسجيل ظهور المذنب المعروف الآن باسم مذنب هالي في عام 12  قبل الميلاد. ^{[ 455 ] [ 456 ] [ 457 ] [ 458 ]} تبنوا نموذجًا مركزيًا للأرض للكون، مفترضين أنه كرة تحيط بالأرض في المركز. ^{[ 459 ] [ 460 ] [ 461 ]} وافترضوا أن الشمس والقمر والكواكب كروية وليست قرصية الشكل. كما اعتقدوا أن إضاءة القمر والكواكب ناتجة عن ضوء الشمس، وأن خسوف القمر يحدث عندما تحجب الأرض ضوء الشمس الساقط على القمر، وأن كسوف الشمس يحدث عندما يحجب القمر ضوء الشمس عن الوصول إلى الأرض. ^{[ 462 ]} على الرغم من اختلاف البعض مع نموذجه، فقد وصف وانغ تشونغ بدقة دورة الماء وتبخره إلى سحب. ^{[ 463 ]}

على اليسار: خريطة حريرية من أوائل عهد أسرة هان الغربية تُصوّر مملكتي تشانغشا ونانيوي في جنوب الصين، مع توجيه الاتجاه الجنوبي إلى الأعلى – مقبرة ماوانغدوي رقم 3  

على اليمين: نموذج لقارب خزفي من عهد أسرة هان الشرقية، مزود بدفة توجيه في المؤخرة ومرساة في المقدمة.

أثبتت الأدلة الأدبية والأثرية أن رسم الخرائط في الصين سبق عهد أسرة هان. ^{[ 464 ] [ 465 ]} كُتبت بعض أقدم خرائط عهد هان المكتشفة بالحبر على الحرير، ووُجدت ضمن مخطوطات ماوانغدوي الحريرية  في مقبرة تعود إلى القرن الثاني قبل الميلاد في هونان. ^{[ 464 ] [ 466 ]} ابتكر الجنرال ما يوان أول خريطة بارزة معروفة في العالم من الأرز في القرن الأول الميلادي. ^{[ 467 ]} يمكن مراجعة هذا التاريخ إذا تم التنقيب في مقبرة تشين شي هوانغ وثبتت صحة رواية كتاب شيجي عن خريطة نموذجية للإمبراطورية. ^{[ 468 ]}

على الرغم من أن استخدام المقاييس المتدرجة وإحداثيات الشبكة في الخرائط لم يُوصف بدقة قبل أعمال باي شيو (  224-271 م)، إلا أن هناك أدلة تشير إلى أن استخدامها قد أُدخل في أوائل القرن الثاني الميلادي على يد رسام الخرائط تشانغ هنغ. ^{[ 428 ] [ 464 ] [ 469 ] [ 470 ]}

أبحرت سفن أسرة هان بأنواع مختلفة من السفن التي اختلفت عن تلك المستخدمة في العصور السابقة، مثل سفينة البرج . وقد طُوّر تصميم سفينة جونك ونُفّذ خلال عهد أسرة هان. تميزت سفن جونك بمقدمة ومؤخرة مربعة الشكل ، وهيكل مسطح القاع أو هيكل على شكل كارفيل بدون عارضة أو دعامة خلفية ، وحواجز عرضية صلبة بدلاً من الأضلاع الهيكلية الموجودة في السفن الغربية. ^{[ 471 ] [ 472 ]} علاوة على ذلك، كانت سفن أسرة هان أول سفن في العالم تُوجّه باستخدام دفة في المؤخرة، على عكس مجداف التوجيه الأبسط المستخدم في النقل النهري، مما سمح لها بالإبحار في أعالي البحار. ^{[ 473 ] [ 474 ] [ 475 ] [ 476 ] [ 477 ] [ 478 ]}

على الرغم من استخدام العربات التي تجرها الثيران والعربات الحربية سابقًا في الصين، إلا أن العربة اليدوية استُخدمت لأول مرة في عهد أسرة هان في القرن الأول  قبل الميلاد. ^{[ 479 ] [ 480 ]} تُظهر رسومات هان للعربات التي تجرها الخيول أن النير الخشبي الثقيل الذي كان يُوضع حول صدر الحصان في عصر الممالك المتحاربة قد استُبدل بحزام صدر أكثر ليونة . ^{[ 481 ]} لاحقًا، خلال عهد أسرة وي الشمالية (386-534)، تم اختراع طوق الحصان المتطور بالكامل . ^{[ 481 ]}

اعتقد أطباء عصر هان أن جسم الإنسان يخضع لنفس قوى الطبيعة التي تحكم الكون، وتحديدًا دورات الين واليانغ الكونية والعناصر الخمسة . وكان كل عضو من أعضاء الجسم مرتبطًا بعنصر معين. وكان يُنظر إلى المرض على أنه علامة على اضطراب قنوات الطاقة الحيوية (تشي ) المؤدية إلى عضو معين. ولذلك، وصف أطباء عصر هان أدوية يُعتقد أنها تُعاكس هذا الخلل. ^{[ 482 ] [ 483 ] [ 484 ]}

على سبيل المثال، بما أن مرحلة الخشب كانت تُعتبر مُعززة لمرحلة النار، فقد استُخدمت المكونات الطبية المرتبطة بمرحلة الخشب لعلاج عضو مرتبط بمرحلة النار. ^{[ 482 ]} إلى جانب الحمية الغذائية، وصف أطباء الهان أيضًا الكي ، والوخز بالإبر ، وتمارين اللياقة البدنية كطرق للحفاظ على الصحة. ^{[ 485 ] [ 486 ] [ 487 ] [ 488 ]} عندما أجرى الطبيب الصيني هوا تو ( توفي عام 208 ميلادي  ) عملية جراحية، استخدم التخدير لتخدير آلام مرضاه ووصف مرهمًا يُزعم أنه يُسرّع عملية التئام الجروح الجراحية. ^{[ 485 ]} من المعروف أن الطبيب تشانغ تشونغ جينغ ( حوالي 150 - حوالي 219 ميلادي ) قد كتب كتاب شانغ هان لون ("رسالة في حمى التيفوئيد")، ويُعتقد أنه تعاون مع هوا تو في تأليف كتاب شين نونغ بن تساو جينغ الطبي. ^{[ 489 ]}