أقدس المواقع في الإسلام

مكة المكرمة في المملكة العربية السعودية هي أقدس مدينة، فهي مهد الإسلام، ومولد النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وموطن أقدس المواقع، الكعبة المشرفة في المسجد الحرام. ^{[ 19 ]} ولا يُسمح بدخول المدينة إلا للمسلمين. ^{[ 20 ]} ومن شعائر الحج الطواف حول الكعبة سبع مرات. وهي القبلة، وتضم مقام إبراهيم ، وبئر زمزم ، وجبال الصفا والمروة ، والحاتيم ، والحجر الأسود الذي كان لآدم وحواء في الجنة . وقد وضع إبراهيم عليه السلام، مع ابنه إسماعيل عليه السلام، أساسات بيت يُعتقد أنه الكعبة المشرفة. ويُقال إن الله تعالى أرى إبراهيم عليه السلام الموقع الدقيق الذي بناه آدم عليه السلام، بالقرب من بئر زمزم. وبعد أن بنى إبراهيم عليه السلام الكعبة، أحضر له ملك الحجر الأسود، وهو حجر سماوي سقط من السماء على جبل أبي قبيس . يُعتقد أن الحجر الأسود هو البقية الوحيدة المتبقية من البناء الأصلي الذي شيده إبراهيم عليه السلام. بعد أن وضع إبراهيم الحجر الأسود في الركن الشرقي من الكعبة، تلقى وحيًا من الله تعالى يأمره فيه بالذهاب ودعوة الناس إلى الحج.

لعب محمد دورًا محوريًا في ترميم الكعبة. فقبل نبوته، شارك في إعادة بناء الكعبة بعد أضرار الفيضان عام 605 ميلادي، حيث ساهم في حل نزاع بين قبائل قريش باقتراح وضع الحجر الأسود على قطعة قماش ورفعه جماعيًا، ثم قام هو بنفسه بوضعه في مكانه. بعد فتح مكة ، دخل محمد الكعبة وأزال جميع الأصنام، وكرّس الحرم لعبادة الله وحده. وأكد ارتباط الكعبة بإبراهيم وإسماعيل في التراث الإسلامي. تشمل منطقة مكة أيضًا جبل عرفات ومنى ومزدلفة وجنة المعل . يُعد الحج أحد أركان الإسلام الخمسة ، ويجب على كل مسلم قادر أداء فريضة الحج مرة واحدة على الأقل في حياته. ويُعتبر الحج من أكبر التجمعات السنوية في العالم، ولا يسبقه في الأهمية إلا الحج إلى الأضرحة الشيعية. ^{[ 21 ]}

يُعدّ المسجد النبوي في المدينة المنورة بالمملكة العربية السعودية ثاني أقدس المواقع. وقد شارك النبي محمد صلى الله عليه وسلم بنفسه في بنائه. كانت أرض المسجد في الأصل ملكًا لطفلين يتيمين، سهل وسهيل، وعندما علما برغبة النبي محمد صلى الله عليه وسلم في شراء أرضهما لبناء مسجد، ذهبا إليه وعرضا عليه الأرض كهدية. اشترط النبي محمد صلى الله عليه وسلم دفع ثمن الأرض نظرًا ليتمهما. دفع الثمن المتفق عليه أبو أيوب الأنصاري ، الذي أصبح بذلك الواهب للمسجد نيابةً عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

من أبرز معالم المسجد قبته الخضراء، حيث يرقد النبي محمد صلى الله عليه وسلم تحتها. كما يرقد فيها أول خليفتين راشدين، أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما. ويُجلّ أهل السنة والجماعة أبا بكر الصديق رضي الله عنه باعتباره أعظم شخصية بعد الأنبياء والرسل، وقد ذُكر اسمه في القرآن الكريم، في الآية الأربعين من سورة التوبة .

كان المسجد في الأصل مبنىً مكشوفًا، وقد استُخدم كمركز اجتماعي ومحكمة ومدرسة دينية. وكان يضم منبرًا مرتفعًا لتعليم القرآن الكريم، ولإلقاء خطبة الجمعة . وقد قام الحكام المسلمون اللاحقون بتوسيع المسجد وتزيينه بشكل كبير. وفي عام ١٩٠٩، في عهد السلطان العثماني عبد الحميد الثاني ، أصبح أول مكان في شبه الجزيرة العربية يُزود بالكهرباء. ومن التقاليد زيارة المسجد قبل أو بعد أداء فريضة الحج إلى مكة المكرمة.

يُعدّ المسجد الأقصى في القدس المكان الذي عُرج منه النبي محمد صلى الله عليه وسلم إلى السماء بجسده خلال رحلة الإسراء والمعراج، ورأى فيه رؤيا عن الآخرة ، ثم عاد. وهو ثالث أقدس المواقع، ويحظى بمكانة مرموقة لدى المسلمين السنة والشيعة على حد سواء، لما له من تاريخ عريق كمكان عبادة للعديد من الأنبياء، مثل إبراهيم وداود وسليمان وإيليا وعيسى عليه السلام . [ ^{22 ] في} بدايات التاريخ، كان المسلمون يتجهون نحو جبل الهيكل كقبلة أولى قبل أن يغيروها إلى الكعبة المشرفة، وذلك نتيجةً للوحي الذي أُنزل على النبي محمد صلى الله عليه وسلم. ويضم المسجد الأقصى قبة الصخرة ، والمسجد القبلي (المسجد الأقصى) ، والمسجد المرواني ، وغيرها.

تشير الآيات من 1 إلى 18 من سورة النجم في القرآن الكريم ، وبعض آيات سورة الإسراء (السورة السابعة عشرة ) ، إلى رحلة الإسراء. ففي عام 610 ميلادي، أُخذ النبي محمد صلى الله عليه وسلم بواسطة جبريل وميكائيل من المسجد الحرام في مكة المكرمة لزيارة المسجد الأقصى في القدس، حيث أمّ المصلين بين الأنبياء، ثم عُرج به إلى السماء من حجر الأساس . ^{[ 23 ]} وقد ذُكر المسجد الأقصى في القرآن الكريم مرة واحدة، في الآية الأولى من سورة الإسراء. ^{[ 24 ] [ 25 ]}

يضم مرقد الإمام علي في النجف بالعراق قبر علي بن أبي طالب، ابن عم النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وصهره، وأول إمام للشيعة. ويحظى هذا المرقد بمكانة عظيمة وقدسية بالغة. يُجلّ جميع المسلمين عليًا، ولا سيما الشيعة، باعتباره مثالًا للعدل والعلم والتقوى. وباعتباره مدفنًا لأحد أهم الشخصيات في الإسلام، يُعدّ مرقد الإمام علي أقدس المواقع في الإسلام بعد مكة والمدينة والمسجد الأقصى. ^{[ 52 ] [ 53 ] [ 54] [ 55 ] [ 56 ] [ 57 ]} ويحتوي القرآن الكريم على العديد من الإشارات إلى علي ، منها آية الولاية ، وليلة المبيت ، وآية إكمال الدين . كما ^وردت أقوال كثيرة للنبي محمد صلى الله عليه وسلم تُشيد بعلي إجلالًا ^{كبيرًا .} يُشير حديث المَثُل ، المنسوب إلى النبي محمد صلى الله عليه وسلم، إلى أن مكانة عليّ عنده تُضاهي مكانة هارون عند موسى عليه السلام. وقد عقد النبي معه عهد الأخوة، وهو شرف لم يمنحه لأحد سواه. لعب عليّ دورًا محوريًا في السنوات الأولى للإسلام. يعتبره أهل السنة آخر الخلفاء الراشدين، بينما يُجلّه أهل الشيعة باعتباره الخليفة الشرعي للنبي محمد صلى الله عليه وسلم. يزور مرقد عليّ كل عام ملايين الحجاج. كما يضمّ هذا الموقع رفات العديد من الشخصيات البارزة، من بينهم علماء وفقهاء وعلماء دين مُبجّلون.

يُحيط بالضريح أكبر مقبرة في العالم، وادي السلام . ويُعتقد أن الدفن بالقرب من عليّ يجلب بركات روحية، ولذا يطلب الكثيرون أن يُدفنوا في هذه الأرض المقدسة. ^{[ 58 ]} دُفن عليّ في النجف بعد اغتياله . وقبل وفاته، أوصى ابنيه الحسن والحسين بمكان دفنه. وبناءً على وصيته، أُبقي قبر عليّ سرًا، ولم يكن موقعه معروفًا إلا لأئمة الشيعة، وذلك لحماية قبره من تدنيس الخوارج. وظل قبره سرًا محكمًا لأكثر من قرن. ولم يُكشف عنه إلا في القرن الثامن الميلادي على يد الإمام الصادق، سادس أئمة الشيعة. وأصبح معروفًا للعامة في عهد الخليفة العباسي هارون الرشيد ، بعد انهيار الدولة الأموية وتشتت الخوارج. وقد بنى أول بناء فوق القبر، والذي تضمن قبة خضراء. على مرّ القرون، شهد الضريح توسعات عديدة. وقدّمت الدولة البويهية إسهامات جليلة ببناء قبة ضخمة فوق القبر. ^{[ 59 ]} كما لعبت الدولة الصفوية في القرن السادس عشر دورًا محوريًا في تطوير الضريح، بإضافة زخارف بديعة وتوسيع مجمعه. ^{[ 60 ]} يُعدّ الضريح تحفة معمارية، يتميّز بقبته الذهبية ومآذنه. أما القاعة المركزية، حيث يقع القبر، فهي مزينة بزخارف مرآوية دقيقة وفسيفساء وخطوط عربية بديعة. ^{[ 61 ]} وقد وردت أحاديث كثيرة عن عليّ رضي الله عنه، منسوبة إلى أئمة الشيعة والنبي محمد صلى الله عليه وسلم.

محمد: «ألا ترضى يا عليّ بأن تكون لك عندي نفس منزلة هارون عند موسى، إلا أنه لا نبي بعدي؟ ولا سيف إلا ذو الفقار (سيف عليّ)، ولا بطل إلا عليّ. من زار عليّ في حياته فكأنما زارني، ومن زاره بعد مماته فكأنما زارني في حياتي». ^{[ 62 ]}

تضم مدينة كربلاء المقدسة في العراق مرقد الإمام الحسين ومرقد العباس، وهما من أقدس المواقع في المذهب الشيعي. الحسين هو ابن علي بن أبي طالب، وحفيد النبي محمد صلى الله عليه وسلم، ثالث أئمة الشيعة، ويُعتبر شهيدًا عند جميع المسلمين. يقع مرقد الحسين في موقع قبره، حيث استشهد في معركة كربلاء. ^{[ 65 ] [ 66 ]} يُحيي أكثر من 20 مليون مسلم في كربلاء ذكرى استشهاد الحسين والعباس سنويًا. ^{[ 67 ] [ 68 ] [ 69 ] [ 70 ]} يزور المدينة ما يصل إلى 34 مليون حاج لإحياء ذكرى عاشوراء (اليوم العاشر من محرم)، التي تُصادف ذكرى استشهاد الحسين. أما الحدث الأبرز فهو زيارة الأربعين (اليوم الأربعين بعد عاشوراء)، حيث يزور المدينة ما يصل إلى 40 مليون شخص، وهو أكبر تجمع سنوي عام على وجه الأرض. ^{[ 71 ] [ 72 ]} يسافر معظم الحجاج سيراً على الأقدام، ويأتون من جميع أنحاء العراق ومن نحو 60 دولة. ^{[ 73 ]} بالإضافة إلى الأربعين ومحرم، تشمل المناسبات الهامة الأخرى التي تجذب حشوداً كبيرة إلى الضريح ذكرى ميلاد واستشهاد أئمة الشيعة الآخرين.

قُتل الحسين، مع أصحابه ومعظم أفراد أسرته، بوحشيةٍ بقطع رأسه على يد قوات الخليفة الأموي يزيد . ومنذ ذلك الحين، يُحتفى بموقف الحسين ضد نظام يزيد الظالم كرمزٍ للمقاومة والاستشهاد. وبعد استشهاده، أصبح قبر الحسين مزارًا رئيسيًا. بُني أول بناء فوق قبره بأمر من المختار في أواخر القرن السابع الميلادي. ^{[ 74 ]} يشتهر الضريح بهندسته المعمارية الرائعة وزخارفه المتقنة، والتي تشمل قبة ذهبية، وعدة مآذن، وساحات واسعة. القبة المركزية مُزينة ببلاط مطلي بالذهب، ويتميز الداخل بأعمال مرايا متقنة، وفسيفساء، وخطوط تُصور آيات من القرآن الكريم وأقوال النبي محمد وأئمة الشيعة. كما يضم الضريح متحفًا يحتوي على قطع أثرية متعلقة بالحسين ومعركة كربلاء، بالإضافة إلى مكتبة. روى محمد أحداث كربلاء في مناسبات عديدة؛ فعلى سبيل المثال، أعطى قارورة صغيرة من التراب لأم سلمة وأخبرها أن التراب الذي بداخلها سيتحول إلى دم بعد استشهاد الحسين. وهناك روايات تقول إن جبريل أخبر محمدًا عند ولادة الحسين أن أمته ستقتله. وقد وردت أحاديث عديدة عن الحسين من أئمة الشيعة ومحمد.

قال محمد: "الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة، من أحبهما أحبني ومن أبغضهما أبغضني، الحسين مني وأنا من الحسين، والله يحب من أحب الحسين، إن الحسين سراج الهدى وسفينة النجاة." ^{[ 75 ] [ 76 ] [ 77 ] [ 78 ] [ 79 ] [ 80 ]}

يقع مرقد العباس مقابل مرقد الإمام الحسين. وهو ضريح العباس بن علي، ابن علي، الأخ غير الشقيق لكل من الحسن والحسين، وحامل راية الحسين، وشخصية محورية في معركة كربلاء. يُبجّل العباس لولائه وشجاعته، ويجذب مرقده ملايين الزوار، خاصة خلال الأربعين. ^{[ 81 ]} يزور الحجاج من جميع أنحاء العالم المرقد لتقديم فروض الاحترام والتضرع. كان العباس، المعروف أيضًا بأبي الفضل، محاربًا جليلًا اشتهر بدعمه الثابت لأخيه الحسين. لعب دورًا حاسمًا في معركة كربلاء، حيث استشهد وهو يحاول جلب الماء لأطفال الحسين وأصحابه العطشى. ويُخلّد ذكراه باعتزاز. ^{[ 82 ]}

بدأ بناء الضريح في مطلع العصر الإسلامي، بمساهمات جليلة من حكام مختلفين. وأقدم بناء موثق يعود إلى عهد الخلافة العباسية، تلاه ترميمات وتوسعات في عهد السلالتين الصفوية والقاجارية. ^{[ 83 ]} يُعد الضريح تحفة معمارية، بقبته الذهبية الشامخة ومئذنتيه المرتفعتين. ويضم عدة ساحات وقاعات للصلاة ومتحفًا. أما القاعة المركزية، حيث يقع الضريح، فهي مزينة بزخارف بديعة من البلاط المتقن والفسيفساء المرآوية والخط العربي الذي يصور آيات من القرآن الكريم وأقوال النبي محمد صلى الله عليه وسلم وأئمة الشيعة. ^{[ 84 ]} يُعد الضريح منارة إيمان وشاهدًا على إرث العباس الخالد.

يُعدّ مرقد الإمام الرضا ضريحًا لعلي الرضا، الإمام الثامن عند الشيعة، ويقع في مشهد، بمحافظة خراسان الرضوية في إيران. وباعتباره أحد أقدس المواقع في الإسلام الشيعي، يزوره ما يقارب 30 مليون مسلم سنويًا ، ^{[ 86 ] [ 87 ] [ 88 ]} وهو أكثر المواقع زيارةً في الإسلام. ^{[ 89 ] [ 90 ]} ويعود نسب الإمام الرضا إلى عليّ عن طريق ابنته فاطمة رضي الله عنها، من ابنيهما الحسن والحسين. كما يُعدّ جزءًا من سلسلة المرجعية الروحية والزهد في التصوف السني، مما يجعله يحظى باحترام واسع في الإسلام السني أيضًا. ويُعتبر نموذجًا للزهد في التصوف. وقد دوّنت عيون أخبار الرضا معجزات حدثت في المرقد. ^{[ ٩١ ]} يمتدّ ضريح مشهد على مساحة ١,٢٠٠,٠٠٠ متر مربع، ما يجعله أكبر مسجد في العالم بعد المسجد الحرام في مكة المكرمة والمسجد النبوي في المدينة المنورة. ويضمّ المجمع أيضاً مسجد جوهرشاد ، ومتحف أستان قدس رضوي المركزي ، ومكتبة أستان قدس رضوي المركزية ، وجامعة رضوي للعلوم الإسلامية. وقد أُدرج المجمع على القائمة المؤقتة لمواقع التراث العالمي لليونسكو . كما يضمّ الضريح رفات أفراد من الأسر التيمورية والصفوية والقاجارية ، إلى جانب الخليفة العباسي هارون الرشيد، والعالم الموسوعي الشيخ بهائي ، وولي العهد عباس ميرزا ، والمرشد الأعلى علي خامنئي ، والعديد من الشخصيات السياسية والعلماء ورجال الدين البارزين. وقد اختارت منظمة التعاون الإسلامي مدينة مشهد عاصمةً ثقافيةً للعالم الإسلامي. ^{[ 92 ] [ 93 ] [ 94 ] [ 95 ] [ 96 ]}

في أوائل القرن التاسع الميلادي، دعا الخليفة العباسي المأمون رضا من المدينة المنورة إلى مرو في خراسان ، وعيّنه وليًا للعهد، وهي خطوة فُسّرت على نطاق واسع كمحاولة لإضفاء الشرعية على الحكم العباسي وكبح النفوذ الشيعي. كان رضا العضو الوحيد من آل بيت النبي محمد الذي عُيّن رسميًا وليًا للعهد العباسي، والإمام الشيعي الوحيد الذي شغل هذا المنصب. توفي الإمام رضا في مدينة طوس ، ويُزعم أنه سُمّم على يد المأمون. أصبح موقع قبره وجهة رئيسية للحج، وتطورت المستوطنة المحيطة به تدريجيًا، مُنشئةً مدينة جديدة تُسمى مشهد، أي "مكان الاستشهاد". يعتمد اقتصاد مشهد على الحج، وظلت المدينة محافظة للغاية. ^{[ 97 ] [ 98 ]} يعود تاريخ أقدم المباني المحيطة بالضريح إلى القرن التاسع، وقد حظي برعاية وتوسع كبيرين خلال فترات مختلفة، بما في ذلك في عهد الإمبراطوريات السامانيين والسلاجقة والإيلخانيين والتيموريين والأفشاريين والصفويين والقاجاريين . ولا يزال الضريح يتوسع حتى اليوم . ^{[ 99 ] [ 100 ]}

يُعتبر مرقد الإمام الرضا مكانًا بالغ الأهمية للحج ومركزًا روحيًا رئيسيًا لكل من المسلمين الشيعة والسنة. ^{[ 101 ]} ولأن وجود الإمام الرضا في المنطقة الإسلامية الشرقية كان له أثر بالغ في صالح العلويين ضد العباسيين، فقد ساهم أيضًا في انتشار المذهب الشيعي في المنطقة. بعد وفاته، أُسندت مهمة نشر تعاليمه إلى رواة سيرته وتلاميذه، وأصبح ضريحه تدريجيًا مركزًا روحيًا للشيعة، وبعد ذلك بفترة وجيزة، للسنة أيضًا. ^{[ 102 ] [ 103 ] [ 104 ]} ويُلاحظ ازدهار مرقد الإمام الرضا، على الرغم من دفنه بجوار الخليفة العباسي هارون الرشيد. فقد توافد الزوار من مختلف الفئات، من عامة الناس إلى العديد من ملوك الشيعة والسنة، على مر التاريخ.

يشتهر الضريح بضخامته، وروعة هندسته المعمارية، وثراء فنونه، وجوه الروحاني. يُمثل تصميم الضريح مزيجًا فريدًا من التقاليد الفارسية والإسلامية . يتميز المجمع بقبة ذهبية بارزة، ومآذن متعددة، وساحات ( صحن ) عديدة، وقاعات للصلاة ( رواق ). يضم الحرم المركزي قبر الإمام تحت القبة المذهبة. أما داخل الضريح، فهو مزين بزخارف غنية من المرايا، والفسيفساء، والمنحوتات الجصية، والخط العربي المتقن الذي يحمل آيات قرآنية ونقوشًا دينية. يُعد الضريح معلمًا بارزًا في تاريخ إيران والشيعة، وتُعتبر مدينة مشهد عاصمتها الروحية. كما اختارتها منظمة التعاون الإسلامي عاصمةً للثقافة الإسلامية عام ٢٠١٧. ^{[ ١٠٥ ] [ ١٠٦ ]} ويُعد الضريح أيضًا مركزًا رئيسيًا للشعائر الدينية، والتجمعات، والأنشطة التعليمية، جاذبًا إليه العلماء والطلاب من مختلف أنحاء العالم الإسلامي. توجد تقارير تاريخية وحديثة عديدة عن غير المسلمين، بل وحتى الملحدين، من مختلف أنحاء العالم، الذين زاروا الضريح واعتنقوا الإسلام بعد زيارتهم. بعضهم، ممن كانوا قد أتوا في البداية كسياح أو بدافع الفضول، تأثروا بشدة بالجو الروحاني للضريح واعتنقوا الإسلام.

لطالما ارتبط الضريح بتقارير عن أحداث خارقة ( كرامات ) شهدها الحجاج والزوار. وقد حفظ كتاب "عيون أخبار الرضا" لابن بابويه روايات تتعلق بهذه الأحداث، وفي القرون اللاحقة، ظهرت مجموعة كبيرة من الروايات المرتبطة تحديدًا بالضريح كمكان للشفاء والتجارب الروحية. ^{[ 107 ]} تصف العديد من الروايات الحديثة حجاجًا زاروا الضريح طلبًا للشفاء من الأمراض والمصاعب الشخصية، ثم أبلغوا لاحقًا عن حالات شفاء أو تحسن غير متوقعة. ^{[ 108 ]} تشمل القصص أفرادًا يعانون من حالات طبية خطيرة زعموا أنهم شُفوا بعد الصلاة بالقرب من الحرم، أو لمس الضريح، أو قضاء بعض الوقت في مجمع الضريح. ^{[ 109 ]} جُمعت هذه الروايات في العديد من المؤلفات حول الضريح ونُشرت على نطاق واسع. ^{[ 110 ]} وهناك مجموعة أخرى من الروايات تتعلق بغير المسلمين الذين لم يكونوا ملتزمين دينيًا من قبل؛ دخلوا الضريح بدافع الفضول، وتأثروا بشدة بجوه الروحاني. ^{[ 111 ]} ويرتبط الضريح أيضًا باستجابة الدعاء، حيث يعزو الزوار حلولًا لمشاكلهم الشخصية، وصعوباتهم العائلية، ومعاناتهم المالية، أو قراراتهم المصيرية إلى دعائهم في الضريح. ^{[ 112 ]} بالنسبة للعديد من الحجاج، تعزز هذه التجارب إيمانهم بأن الضريح مكانٌ للبركة الإلهية والتواصل الروحي. وقد أبرزت أحاديث عديدة من أئمة الشيعة ومحمد صلى الله عليه وسلم أهمية الحج إلى الضريح.

قال محمد: «سيُدفن أحد أبنائي في أرض خراسان. وسيُزيل الله تعالى أحزان كل حزانى يحج إلى مرقده. وسيغفر الله ذنوب كل مذنب يحج إلى مرقده». ^{[ 113 ] [ 114 ] [ 115 ] [ 116 ]}

يقع مسجد الكاظمية، المعروف أيضًا بضريح الجوادين، في ضاحية الكاظمية ببغداد، العراق. ويضم ضريح الإمامين السابع والتاسع من أئمة الشيعة، موسى الكاظم وحفيده محمد الجواد. كما يضم ضريحًا للعالمين الشيخ مفيد والشيخ نصير الدين الطوسي . وبجوار المسجد مباشرةً، يوجد ضريحان أصغر حجمًا، أحدهما للأخوين السيد راضي (مؤلف نهج البلاغة ) والآخر للسيد مرتضى والقاضي أبو يوسف الأنصاري. ويتميز ضريح الكاظمية بقبتين ذهبيتين فريدتين، بُنيتا رمزًا للإمامين المدفونين فيه، حيث تمثل كل قبة ذهبية أحدهما.

بُني المسجد على موقع مقبرة قريشية، أُنشئت مع المدينة الدائرية الأصلية لبغداد . أسس المقبرة الخليفة العباسي المنصور لدفن أفراد عائلته فيها. ويُعتقد عمومًا أن زبيدة بنت جعفر والمنصور نفسه دُفنا في هذا الموقع. يعود تاريخ المبنى الحالي إلى أعمال الترميم التي أجراها الملك الصفوي الإيراني إسماعيل الأول بين عامي 1502 و1524. وقد زُيّن المسجد لاحقًا في عهد السلطان العثماني سليمان القانوني بعد فتحه بغداد عام 1534.

على غرار العديد من المستوطنات الإسلامية عبر التاريخ، بدأت المستوطنات تتطور حول المسجد، الذي عُرف فيما بعد بمنطقة الكاظمية. في عام ١٦١١، منح السلطان العثماني أحمد الأول جمال الدين بن الملا علي، أحد أحفاد بني شيبة ، فرمانًا (مرسومًا ملكيًا) يُخوّله وعائلته الإشراف الكامل على المسجد وضريحه. عُرف أسلاف جمال باسم عائلة الجمالي، الذين عُهد إليهم بالمسجد وحفظوا الفرمان. من أبرز أفراد عائلة الجمالي الشيخ عباس الجمالي، الذي سكن بجوار المسجد وكان يستقبل الزوار، وهو والد السياسي العراقي محمد فاضل الجمالي ، الذي أصبح لاحقًا أحد مؤسسي الأمم المتحدة .

يضم مرقد العسكري في سامراء بالعراق ضريح الإمامين العاشر والحادي عشر من أئمة الشيعة، هادي وابنه العسكري. ^{[ 117 ]} وهو موقع مقدس في الإسلام الشيعي. كما يضم المسجد ضريحي حكيمة خاتون ، شقيقة الإمام هادي، ونرجس خاتون ، والدة الإمام المهدي. ^{[ 118 ]} وبجوار المسجد يوجد مبنى تذكاري آخر ذو قبة، هو الصردَب ، المبني فوق الصهريج الذي دخل فيه الإمام المهدي، الإمام الثاني عشر، الغيبة الصغرى لأول مرة، ومن هنا جاء لقب المهدي الآخر، الإمام الغائب.

عاش الإمامان هادي وعسكري تحت الإقامة الجبرية في الجزء من سامراء الذي كان معسكر الخليفة المعتصم العسكري (عسكر المعتصم) ولذلك سمي أحد نزلاء المعسكر بـ ('عسكري '). ونتيجة لذلك، يُعرفون باسمالعسكريون . ماتوا ودُفنوا في منزلهم. تُعزى وفاتهم إلى التسمم. أضاف الملك الإيراني ناصر الدين شاه قاجار القبة الذهبية للضريح عام 1868.

يُعدّ جامع الكوفة الكبير من أقدم المساجد الباقية في العالم. كان موطنًا لعلي بن أبي طالب وموقع اغتياله. كما يضمّ أضرحة مسلم بن عقيل ، وصاحبه هانئ بن عروة ، وميثم التمار ، والمختار . وهو موقع مقدس في المذهب الشيعي.

أُعيد بناء المسجد وترميمه عدة مرات عبر تاريخه. ويُعتقد أن مسجد الكوفة شُيّد في القرن السابع الميلادي. ويحمل المسجد مكانة دينية عظيمة لدى المسلمين الشيعة، إذ كان المكان الذي يؤمّ فيه عليّ الصلاة ويلقي الخطب.

المسجد هو المكان الذي ضُرب فيه الإمام عليّ على رأسه بسيف مسموم على يد ابن ملجم خلال شهر رمضان عام 661 ميلادي. كان عليّ ساجدًا في صلاة الفجر في المسجد عندما ضربه ابن ملجم. يُعدّ المسجد موقعًا مهمًا للحج لدى المسلمين الشيعة، لا سيما في ذكرى استشهاد الإمام عليّ وفي مناسبات إسلامية هامة أخرى.

يُعدّ مرقد فاطمة المعصومة في مدينة قم الإيرانية مدينةً مقدسةً لدى الشيعة، إلى جانب النجف وكربلاء ومشهد والكاظمية وسامراء والكوفة. وتُعتبر قم أكبر مركزٍ للدراسات الإسلامية الشيعية في العالم. ^{[ 121 ]} كانت فاطمة المعصومة ابنة الإمام الكاظم السابع، وشقيقة الإمام الرضا الثامن. ويُعدّ المرقد وجهةً رئيسيةً للحج، حيث يتوافد ملايين الزوار سنويًا إلى قم لتكريم فاطمة المعصومة والتضرع إلى الله. كما يضمّ المرقد رفات ثلاث بناتٍ للإمام الجواد التاسع، والشاعرة الفارسية بروين إعتسامي ، وستة أفرادٍ من الأسرة الصفوية، وأحد عشر فردًا من الأسرة القاجارية، والعديد من الشخصيات السياسية والعلماء ورجال الدين البارزين. وقد استقطب المرقد عشرات الحوزات والمدارس الدينية.

عندما استُدعي شقيقها الإمام الرضا إلى خراسان، انطلقت فاطمة للحاق به، لكنها مرضت في الطريق في بلدة ساوه السنية آنذاك . هناك، طلبت أن تُنقل إلى مدينة قم الشيعية المجاورة، حيث توفيت بعد سبعة عشر يومًا. قبل وفاتها، أحضرها رجل شيعي محلي يُدعى موسى بن خزرج الأشعري إلى قم وأقام لها مأوىً في أيامها الأخيرة. تُعرف فاطمة بلقب المعصومة ( أي الطاهرة المعصومة). تُبجّل فاطمة المعصومة في الإسلام الشيعي باعتبارها تجسيدًا للفضائل الأنثوية، حيث تُعرف بتقواها وعلمها الديني، وكثيرًا ما تُقارن بفاطمة الزهراء، ابنة النبي. يُجلّها المسلمون الشيعة كوليّة تُشفع يوم القيامة وتُجري المعجزات، مثل شفاء المرضى من الأمراض المستعصية.

وردت أحاديث كثيرة عن أئمة الشيعة تُشيد بتبجيل فاطمة المعصومة، وتُعلن أن من يزور مرقدها سيُقبل في الجنة. ويكتظ مرقد فاطمة المعصومة في قم يوميًا على مدار السنة بالزوار الشيعة من جميع أنحاء العالم، رجالًا ونساءً وأطفالًا. يمكث بعضهم ساعات أو أيامًا في الصلاة في المسجد والطواف حول ضريحها. ويعتمد اقتصاد قم اعتمادًا كبيرًا على الحج، ولذا تُعدّ المدينة الأكثر محافظة في إيران. ^{[ 122 ] [ 123 ]} وقد سُجّلت العديد من المعجزات التي حدثت في هذا المرقد، وهي موثقة في مكتب خاص داخل مجمع المرقد. كما نُشر بعضها في صحيفة المرقد الشهرية، "بيام أستان". ويتبع زوار المرقد طقوسًا متوارثة عبر الأجيال. وقد فصّل الإمام الرضا، شقيق فاطمة، هذه الطقوس عند وصفه لزيارته لمرقدها. لا يزال الدعاء الذي أملاه الإمام الرضا على أخته جزءًا من مناسك الحج. ومنذ العصر الصفوي، أُضيفت طقوس أخرى أصبحت شائعة في العديد من رحلات الحج، منها الوضوء المسبق، وارتداء الملابس المعطرة، ودخول الموقع بالقدم اليمنى.

يُعدّ شاه جراغ في شيراز، بمحافظة فارس، إيران، ضريح أحمد بن موسى، ابن الإمام السابع موسى الكاظم، وشقيق الإمام الثامن رضا، المعروف في التقاليد المحلية باسم شاه جراغ (ملك النور)، ومن هنا جاء اسم المبنى. ^{[ 124 ] [ 125 ] [ 126 ]} . بعد اضطهاد العباسيين للشيعة، لجأ السيد أحمد بن موسى (المعروف أيضًا باسم السيد أمير أحمد) وشقيقه محمد بن موسى الكاظم ، وكلاهما شقيق رضا، إلى شيراز.

بُني أول بناء فوق قبره، وهو ضريح بسيط ذو قبة، في القرن الثالث عشر الميلادي خلال حكم السلغوريين ، على يد الوزير، وهو أمير بويهي سابق، يُنسب إلى أتابك سعد بن زنكي. تروي الحكايات الشعبية المحلية أن القبر عُثر عليه عندما ظهر ضوء فوقه، لفت انتباه الناس، فأخبروا الوزير بما رأوه. ومنذ القرن الرابع عشر الميلادي، أصبح قبرا الأخوين مقصدًا شهيرًا للحج.

يضم ضريح شاه عبد العظيم في مدينة الري، بمحافظة طهران، إيران، قبر عبد العظيم الحسني، أحد أحفاد الإمام الحسن، ثاني أئمة الشيعة. وبجوار الضريح، ضمن المجمع، يقع ضريحا طاهر (ابن سجاد، رابع أئمة الشيعة) وحمزة (شقيق رضا، ثامن أئمة الشيعة). وكان عبد العظيم، المولود عام 789 ميلادي، شخصية بارزة بين أصحاب الهادي، عاشر أئمة الشيعة. وقد رُوي عن أبي حماد الرازي أن الإمام الهادي أوصى الناس بالرجوع إلى عبد العظيم في مسائلهم الدينية. كما عرض عبد العظيم معتقداته على الإمام الهادي، الذي أقرها وأجازها.

بسبب ضغوط السلطات العباسية، فرّ عبد العظيم إلى الري، حيث عاش في عزلة في منزل أحد الشيعة. وانكبّ على العبادة والزهد حتى ألمّ به المرض وتوفي بعد فترة وجيزة. أقام له شيعة الري جنازة مهيبة، وبنوا لاحقًا ضريحًا كبيرًا فوق قبره. وإلى جانب عبد العظيم الحسني، يضمّ الضريح رفات العديد من الشخصيات البارزة، من بينهم أفراد من الأسرة القاجارية، والعديد من الشخصيات السياسية والعلماء ورجال الدين البارزين، من العصور الوسطى وحتى العصر الحديث.

يقع مسجد السيدة زينب بالقرب من دمشق، سوريا. يعتبره الشيعة قبر زينب، ابنة علي وفاطمة، وأخت الحسن والحسين، وحفيدة النبي محمد صلى الله عليه وسلم؛ بينما يرى أهل السنة أن قبر زينب يقع في المسجد الذي يحمل الاسم نفسه في القاهرة، مصر. يُعدّ القبر مركزًا للدراسات الدينية الشيعية في سوريا، ومقصدًا للحجّاج الشيعة من جميع أنحاء العالم، ويبلغ ذروة الإقبال عليه عادةً في فصل الصيف. اشتهرت زينب بدورها في أعقاب معركة كربلاء، التي قُتل فيها شقيقها الحسين ومعظم أقاربها الذكور. أُسرت النساء والأطفال في معسكر الحسين بعد المعركة، وسُيّروا إلى الكوفة ثم دمشق، حيث ألقت زينب خطبًا مؤثرة، أدانت فيها يزيد ونشرت نبأ كربلاء. أُطلق سراحها لاحقًا، وتوفيت بعد ذلك بفترة وجيزة. تعتبر رمزاً للتضحية والقوة والتقوى في الإسلام، ونموذجاً يحتذى به للنساء المسلمات، فهي تجسد الشجاعة والقيادة والتحدي ضد الظلم.

يتألف مبنى الضريح من صحن كبير ذي تصميم مربع، يضم قبة ومئذنتين شاهقتين. وقد قام فنانون إيرانيون بتزيين المئذنتين وجدران الفناء والأروقة بالبلاط، بينما زُيّن سقف وجدران الضريح من الداخل، وطُليَت القبة من الخارج. وعلى الجانب الشرقي من الفناء، بُنيَ مبنى قاعة صلاة السيدة زينب مع فناء صغير. كما أُنشئ فناء جديد مؤخرًا على الجانب الشمالي من الضريح المقدس. ويُنظر إلى الضريح أحيانًا على أنه مكان للمعجزات. وتتولى عائلة مرتضى إدارة الضريح منذ القرن الرابع عشر. أما من الناحية المالية، فقد موّلت الحكومة الإيرانية الضريح بشكل رئيسي. ويضم ضريح السيدة زينب والمقابر المحيطة به رفات العديد من العلماء والشخصيات البارزة، مثل محسن أمين عاملي وحسين يوسف مكي عاملي. كان علي شريعتي ، أحد منظري الثورة الإيرانية، قد تمنى قبل وفاته أن يُدفن في فناء الضريح. ويقع قبره داخل مجمع مسجد السيدة زينب، ويزوره بانتظام العديد من الإيرانيين.

تل زينب في كربلاء بالعراق، هو تل صغير مرتفع يقع بالقرب من مرقد الإمام الحسين. ويرتبط هذا التل بزينب، ابنة علي، وأخت الحسين، وحفيدة النبي محمد.

خلال معركة كربلاء، صعدت زينب إلى هذا التل لتطمئن على حال أخيها الحسين. إنه المكان الذي وقفت فيه أثناء أحداث كربلاء، وشهدت استشهاد أخيها الحسين وأصحابه.

يُعدّ تل زينبية جزءًا من المشهد المقدس لكربلاء، ويزوره الحجاج من جميع أنحاء العالم. ويحظى باهتمام خاص خلال المناسبات الدينية الكبرى مثل عاشوراء والأربعين، حيث يتوافد ملايين الحجاج إلى كربلاء لتقديم فروض الاحترام عند مرقد الحسين والعباس.

يضم مسجد السيدة رقية في دمشق، سوريا، ضريح رقية، ابنة الإمام الحسين. يقع المسجد في حي العمارة بدمشق. ويشتهر بتصميمه المعماري الفريد، وخلفياته المزينة ببلاط متقن، وفنائه الهادئ، ما يجعله وجهةً للزوار من مختلف الثقافات. يُعد المسجد مكانًا مقدسًا لدى المسلمين الشيعة، حيث يستقطب عشرات الآلاف الذين يزورونه ويؤدون مناسكه تكريمًا لرقية. لحياتها وإرثها - اللذان شكّلتهما أحداث ما بعد معركة كربلاء - أهمية بالغة، لا سيما في المناسبات الدينية. المسجد مكان للصلاة والتأمل. قُتل الحسين وأنصاره في معركة كربلاء بأمر من الخليفة الأموي يزيد. ثم تم أسر نسائهم وأطفالهم واقتيادهم إلى العاصمة دمشق، حيث توفيت رقية في سن الثالثة تقريباً، بسبب عداء خاطفيها.

يُكنّ المسلمون الشيعة احتراماً كبيراً للمسجد لارتباطه بأحداث كربلاء. فهو مزار ديني وثقافي بالغ الأهمية في العالم الإسلامي، إذ يرمز إلى صمود الفتيات الصغيرات وإيمانهن. ووفقاً للروايات الشيعية التي تُحيى ذكراها سنوياً في ذكرى عاشوراء، فقد توفيت رقية رضي الله عنها في الثالثة من عمرها في سجن يزيد، حيث دُفنت في الأصل، بعد أن خاضت معركة كربلاء وما تلاها من رحلة شاقة إلى دمشق. وبعد سنوات، عندما غمرت المياه قبرها، أُعيد فتحه ونُقل جثمانها إلى الموقع الذي يقف عليه المسجد اليوم. بُني المسجد حول الضريح عام ١٩٨٥، ويُظهر نموذجاً حديثاً للعمارة الإيرانية، مع استخدام مكثف للمرايا والزخارف الذهبية.

يوجد مسجد صغير مُلحق بقاعة الضريح، بالإضافة إلى فناء صغير أمامه. يقع هذا المسجد على بُعد مسافة قصيرة من الجامع الأموي في وسط دمشق. على مرّ الزمن، خضع المسجد لترميمات كثيرة نتيجة للحرب الدائرة، ليصبح بذلك أحد أشهر المساجد في سوريا. تعكس زخارفه المعمارية، بما فيها من بلاط مُتقن وعناصر إسلامية تقليدية، التراث الثقافي للمنطقة. يُقام في المسجد سنوياً إحياءٌ لذكرى السيدة رقية، ويُقام له زياراتٌ خاصة خلال شهري محرم وصفر ، حيث يجذب ذلك المسلمين الشيعة من جميع أنحاء العالم للمشاركة في المراسم وتقديم فروض الاحترام.

يُعدّ ضريح بيبي شهر بانو في مدينة الري بإيران مدفنًا لشهر بانو، زوجة الإمام الحسين ووالدة الإمام الرابع للشيعة، السجاد. كانت شهر بانو، ذات الأصل الفارسي، أميرة ساسانية، وابنة يزدجرد الثالث، آخر أباطرة الساسانيين. تُعتبر شهر بانو شخصيةً مقدسةً في الإسلام الشيعي، وتحظى بتبجيلٍ خاص في إيران. إلا أن وجودها التاريخي محلّ شكّ. وقد بدأ بعض الكتّاب المسلمين، مثل المُبَرّد واليعقوبي والكليني ، بالإشارة إلى شهر بانو وأصولها الفارسية الإمبراطورية منذ القرن التاسع الميلادي فصاعدًا.

من الناحية المعمارية، يعود الركن الجنوبي الشرقي للضريح، الذي يتألف من مبنى حجري منتظم ومتين ذي كسوة من الحجر والطوب، إلى العصر البويهي، بينما يعود الضريح والغرفة الجنوبية الطويلة إلى العصر الساساني، أما الجدران الخارجية للفناء فتعود إلى نفس فترة بناء المبنى الحجري من العصر البويهي والعصر السلجوقي. وفي القرون اللاحقة، تم تقسيم المساحة الرئيسية إلى فناءين من خلال بناء رواق وجدران وغرف متنوعة وممر، وغيرها، لتتحول إلى شكلها الحالي. أما قبة الضريح فتعود إلى العصر الديلمي .

يحتوي الصندوق المطعّم المنحوت أسفل الضريح على أقوالٍ للنبي محمد، بالإضافة إلى ألقاب شهر بانو، ويعود تاريخه إلى عام 888 هـ (1483/1484 م). وتقع في الركن الجنوبي الشرقي من الضريح، وهو مدخله الرئيسي القديم، لوحةٌ رائعةٌ من فن التطعيم تعود إلى عهد الملك طهماسب الأول . كما يضم الضريح معالم تاريخية أخرى. وتعود أقدم أجزاء الضريح إلى القرن الخامس عشر الميلادي، قبيل العصر الصفوي.

مرقد الحر

يقع مرقد الحر على بُعد 5 كيلومترات من مرقد الإمام الحسين. وهو مثوى الحر بن يزيد التميمي، أحد قادة الجيش الأموي الذي أُرسل من الكوفة لاعتراض الحسين، وانتهى به المطاف متحالفًا معه. ^{[ 127 ]} أصدر عبيد الله بن زياد ، والي الكوفة المُعيّن حديثًا ، أمرًا بحراسة جميع مداخل ومخارج الكوفة لاعتراض الإمام الحسين لمبايعة يزيد. ^{[ 128 ] [ 129 ]} وكان على الحر حراسة أحد الطرق مع ألف جندي لمعاقبة الحسين وأتباعه وإحضارهم إلى ابن زياد. ^{[ 130 ] [ 131 ]}

كان الحرّ مسؤولاً في البداية عن أسر الحسين وأتباعه، لكنه استشهد وهو يقاتل في سبيل الحسين. ^{[ 132 ]} لم يكتفِ الإمام الحسين بإعطاء الحرّ وأصحابه الماء من مخزونه المحدود، بل أعطاهم فرسه أيضاً. إنّ بصمة الحرّ القصيرة، وإن كانت مؤثرة، في التاريخ لا تتجاوز أسبوعاً واحداً، إلا أنها زاخرة بتفاصيل معقدة ومنعطفات حاسمة أدت إلى استشهاد الإمام الحسين في معركة كربلاء.

يقع مرقد هلال بن علي في منطقتي آران وبيدغول في أصفهان، إيران. كان هلال بن علي، أو محمد الأوسط بن علي، أحد أبناء علي. أمه أمامة، ابنة زينب، وحفيدة النبي محمد وخديجة. وقد ذكره العلماء مرات عديدة، إلا أن المعلومات المتوفرة عن وجوده تعود إلى الطبري الذي روى عن الواقدي أن عليًا تزوج أمامة، حفيدة النبي محمد، فأنجبت له محمد الأوسط.

ذكر عبد المجيد، ابن محمد رضا الشيرازي ، في كتابه "ذخيرة الدارين"، أن محمد الأوسط حضر معركة كربلاء وقاتل إلى جانب الإمام الحسين. وهناك مخطوطة كتبها الملا الأراني غلام رضا أراني عام ١٨٢٦م، يروي فيها سيرة محمد الأوسط استنادًا إلى أساطير مدينة أران أو بيغدول الإيرانية، حيث يقع ضريح محمد الأوسط وقبره. ويتحدث فيها عن حياة محمد الأوسط بعد كربلاء وكيف وصل إلى إيران، كما تروي الأساطير الأرانية.

بيبي باك دامان هو ضريح رقية بنت علي، يقع في لاهور، البنجاب ، باكستان، ويضم قبر رقية بنت علي، ابنة علي، وأخت العباس، وزوجة مسلم بن عقيل. وإلى جانبها، يضم الضريح قبور خمس سيدات أخريات، يُقال إنهن أخت مسلم بن عقيل وبناته. وتشير الروايات التقليدية إلى أنهن قدمن إلى لاهور بعد معركة كربلاء. بيبي باك دامان، والتي تعني "السيدة العفيفة"، هو الاسم الجماعي للسيدات الست المدفونات في هذا الضريح. كنّ من بين النساء اللواتي نشرن الإسلام في جنوب آسيا، حيث قمن بالدعوة والمشاركة في الأنشطة التبشيرية في محيط لاهور.

بعد أحداث كربلاء، غادرت خمس نساء مسلمات، بقيادة رقية بنت علي، مكة المكرمة للاستقرار في لاهور والدعوة إلى الإسلام، مما أدى إلى دخول شريحة كبيرة من المجتمع الهندوسي في الإسلام. دفعت أحداث مذبحة كربلاء العديد من أقارب النبي محمد إلى الهجرة إلى مكران، حيث دعت رقية إلى الإسلام لسنوات عديدة. شعر حاكم جيسلمير الهندوسي بالتهديد من عملها الدعوي. كما استاء حكام بني أمية، فأرسلوا عدداً من الجواسيس لاغتيالها. وكان من بين هؤلاء الجواسيس المحتملين محمد بن قاسم ، الذي غيّر ولاءه لاحقاً وأصبح من أنصار رقية بنت علي بعد أن علم بمعاناة آل بيت النبي.

إلا أن التهديدات المستمرة لحياتها دفعتها لعبور نهر السند والاستقرار في لاهور. حاول الحاكم الهندوسي المحلي اعتقالها، لكن محاولته باءت بالفشل عندما اعتنق ابنه، الأمير باكراما ساهي، الإسلام وأُعجب بعمل رقية. مكّنها ذلك من مواصلة أنشطتها التبشيرية بسلام لفترة أطول. وفي النهاية، خوفًا من العار على يد الجيش الهندوسي عندما أُرسل مرة أخرى لاعتقالها هي والسيدات الخمس الأخريات، جمعت رقية نساءها وصلّين معًا طلبًا للنجاة. واستجابةً لدعائهن، انشقت الأرض واختفى مخيمهن تحت الأرض. وبقي شالٌ شاهدًا على ذلك المكان.

يضم ضريح إمام زاده صالح في طهران، إيران، قبر صالح، نجل الإمام السابع للشيعة، موسى الكاظم، ويُعدّ من أشهر الأضرحة في طهران. يتألف المبنى الرئيسي للضريح من هيكل مستطيل كبير ذي جدران سميكة ومساحة داخلية واسعة تبلغ حوالي 5.6 متر مربع. تُزيّن جوانبه الشرقية والشمالية الشرقية والغربية بزخارف فضية، بينما يُزيّن الجانب الجنوبي بزخارف من الفضة والخشب، وهو من تبرعات وزير الخارجية الراحل ميرزا ​​سعيد خان لعهد القاجار.

في عام 700 هـ، ظهر نقشٌ للإمام زاده صالح في سجلات الترميم والتعديل، يُشير إلى وجود مملكة غازان خان في ذلك الوقت. وفي عام 1210 هـ، نُقش اسم فتح علي شاه قاجار على النصب التذكاري. وقد خصص القائمون على الإمام زاده صالح يوم 24 مارس (الخامس من شهر مارس) لإحياء ذكرى هذا الإمام. ويُقام حفل إحياء ذكرى الإمام زاده سنويًا في 24 مارس في المسجد.

يقع مسجد بيبي هيبات في قرية بيبي هيبات، بالقرب من باكو، في جمهورية أذربيجان. وهو مدفن ابنة الإمام السابع للشيعة، كاظم. وقد شُيّد المسجد الحالي في تسعينيات القرن الماضي، وهو نسخة طبق الأصل من المسجد الأصلي الذي يعود للقرن الثالث عشر، والذي بُني بأمر من شيرفانشاه الإيراني . دُمّر المسجد التاريخي تدميراً كاملاً على يد البلاشفة عام 1936، وهم فصيل متطرف من الحزب الاشتراكي الديمقراطي العمالي الروسي الماركسي . بعد قيام الاتحاد السوفيتي في أذربيجان عام 1920 ، شنّ البلاشفة حملة معادية للدين ، واستهدفوا دور العبادة بمختلف الأديان.

من بينها مسجد بيبي هيبات، وكاتدرائية ألكسندر نيفسكي الأرثوذكسية الروسية ، وكنيسة الحبل بلا دنس الكاثوليكية . وفي إطار هذه الحملة، هُدم مسجد بيبي هيبات التاريخي عام ١٩٣٦. وبعد استقلال أذربيجان عام ١٩٩١، أمر الرئيس حيدر علييف ببناء مبنى جديد لمسجد بيبي هيبات عام ١٩٩٤ في موقعه الأصلي. وقد أُعيد بناء تصميم وأبعاد المجمع باستخدام صور التُقطت قبل هدمه بفترة وجيزة.

يقع مجمع الإمام زاده في غنجة بالقرب من مدينة غنجة، في جمهورية أذربيجان. ويضم ضريح الإمام زاده إبراهيم، ابن الإمام محمد الباقر، خامس أئمة الشيعة. شُيّد الضريح في القرن الثامن الميلادي. ووفقًا للنقش الموجود داخل الضريح، غادر أبناء محمد الباقر وطنهم الأم وانتقلوا إلى أذربيجان وإيران هربًا من ظلم الخلافة الأموية التي كانت تضطهد آل بيت النبي محمد صلى الله عليه وسلم. استقر الإمامان زاده إبراهيم وإسماعيل في مدينتي باردا وغنجة، حيث بُني ضريحان للإمام زاده إسماعيل في باردا، وللإمام زاده إبراهيم في غنجة.

كان الإمام زاده في الأصل قبرًا في أوائل العصور الوسطى . تطور المجمع ببناء ضريح فوق القبر، ثم مع ازدياد أهمية الضريح كمزار ، أُضيفت إليه عناصر حرفية ومعمارية جديدة. يُعد الضريح المعلم الرئيسي في المجمع، ويُظهر كيف اكتسبت العديد من الأضرحة سمات معمارية دينية، وفقدت سماتها التذكارية في القرون من السادس عشر إلى التاسع عشر. ينتمي الضريح إلى نمط المباني ذات القبة البرجية . شكل قوس من طابقين امتداد الضريح، مُحيطًا بالمركز من ثلاث جهات، مع بوابة من الجهة الشرقية. يعود تاريخ هذا القوس إلى القرن السابع عشر. تُعد حافة الأقواس المدببة ذات الإطارات المستطيلة سمة مميزة للامتداد. بُني الضريح من الطوب المربع، ويحتوي داخله على ضريح.

يقع ضريح الإمام زاده في باردا بوسط مدينة باردا، عاصمة جمهورية أذربيجان. يُعد هذا الصرح، الذي كان المبنى الوحيد المكتمل في أذربيجان في القرن الرابع عشر الميلادي بأربع مآذن، ضريحًا للحج. ويضم قبر حفيدة الإمام الخامس للشيعة، محمد الباقر. يشبه ضريح باردا ضريح "شار مينار" في بخارى . ويبدو أن تصميم الطوب المزخرف في مسجد الإمام زاده، وتناسق الحجر والطوب المستخدم في بنائه، واستخدام البلاط، متأثرة بضريح باردا الذي شُيّد عام 1322.

أُعيد بناء ضريح الإمام زاده في باردا عام 1868 على يد كربلائي صفيخان كاراباخي ، الذي كان له دورٌ بارزٌ في تطوير فن العمارة في كاراباخ . ربط كاراباخي العناصر المعمارية الشرقية بالتقاليد المحلية، لا سيما في المساجد التي بناها ورمّمها، بما في ذلك مسجد الإمام زاده في باردا (1868)، ومسجد أغدام (1870)، ومسجد أشاغي جوهر آغا في شوشة (1874-1875)، ومسجد جوهر آغا (القرن التاسع عشر)، بالإضافة إلى مسجد التتار في أوديسا (1870)، ومسجد غارغا بازار (1880) في عشق آباد صفيخان.

بحسب شهادات المؤمنين الذين توفوا في أماكن أخرى، دُفنوا في مقبرة حول مسجد الإمام زاده في باردا. وتوجد عدة معالم تاريخية أخرى بالقرب من مسجد الإمام زاده. فعلى بُعد حوالي 20  مترًا (66  قدمًا) شمال المسجد، يقع ضريح بهمن ميرزا ​​قاجار، وإلى الشرق منه تقع أطلال ضريح أخسادان بابا ، الذي بُني في القرن الرابع عشر.

يضم ضريح السيد علاء الدين في شيراز بإيران رفات علاء الدين حسين، ابن الإمام السابع من أئمة الشيعة موسى الكاظم. ويُعرف السيد علاء الدين حسين أيضًا باسم "حسين موسى" و"حسين الصغير"، ويُقال إنه كان الأخ الأصغر للإمام الثامن، رضا. وقد قُتل في شيراز على يد جنود المأمون في أواخر القرن الثاني الهجري أثناء سفره من المدينة المنورة إلى طوس.

يبدو المظهر الخارجي للمجمع مشابهاً لمعظم المساجد ذات الطراز الصفوي. أما التصميم الداخلي، فهو فريد من نوعه، إذ تُغطى الأقواس والجدران والقبة من الداخل بفسيفساء متقنة من المرايا والزجاج الملون بألوان مختلفة من الأخضر والأزرق والأصفر والأبيض، مما يخلق مزيجاً ضوئياً مميزاً.

يقع مسجد جمكران في قرية جمكران ، على مشارف مدينة قم الإيرانية، حيث يعتقد أتباع المذهب الإثنا عشري أن الإمام الثاني عشر - المهدي الموعود - قد ظهر ذات مرة وأدى الصلاة. ^{[ 133 ]} يرتاد العديد من المسلمين الشيعة هذا المسجد ليلة الأربعاء وليلة منتصف شعبان - ذكرى مولد المهدي - لأداء مناسكه. للمسجد تاريخ يمتد لأكثر من ألف عام، ويستقبل أكثر من 15 مليون زائر سنوياً. ^{[ 134 ] [ 135 ]}

ازدادت أهمية المسجد بعد فرار سكان الغدرية من بني أسد إلى قم، خلال ثورة المختار في الكوفة (685م). ويُعدّ المسجد مكانًا مقدسًا منذ حوالي عام 983م على الأقل، عندما التقى الشيخ الحسن بن مثليح جمكراني، كما يُروى، بالإمام الثاني عشر مع النبي الخضر . وأُخبر جمكراني أن الأرض التي يقفون عليها "مباركة"، وأن على مالكها، الحسن بن مسلم، التوقف عن زراعتها وتمويل بناء مسجد عليها من أرباحه التي جمعها من زراعتها.

في فترة ما بين عامي ١٩٩٥ و٢٠٠٥، ذاع صيت المسجد، وبدأ العديد من الحجاج، وخاصة الشباب، بالتوافد إليه. في الجزء الخلفي من المسجد، يوجد "بئر الطلبات" حيث يُعتقد أن الإمام المهدي قد ظهر فيه ذات مرة "بمعجزةٍ عظيمةٍ للحظةٍ وجيزةٍ من التواصل الروحي مع خالقه". يربط الحجاج خيوطًا صغيرةً معقودةً حول الشبكات التي تغطي البئر المقدس، آملين أن يستقبلها الإمام المهدي. وفي كل صباح، يقوم القائمون على المسجد بقطع الخيوط من اليوم السابق.

يُعدّ مسجد السهلة، الواقع في الكوفة بالعراق، ذا أهمية بالغة، ويُقال إنه سيكون مقرّ إقامة المهدي المنتظر. ويُعتقد أن المسجد قد شُيّد في القرن السابع الميلادي. وقد ورد ذكره في العديد من الروايات، ومنها أنه المكان الذي سيقيم فيه الإمام الثاني عشر، المهدي، عند عودته . كما يُعتقد أنه كان مسكنًا للأنبياء والشخصيات الدينية: إبراهيم وإدريس والخضر .

يُقال إن كل نبيٍّ قد أسس الصلاة في المسجد. ويُعتقد أن إقامة ركعتين من الصلاة الإسلامية في المسجد تمنح المرء الأمان والحماية لمدة عام كامل. ويُعتقد أن النفخ في الصور، الذي يُعلن يوم القيامة، سيُطلق من المسجد. ووفقًا للروايات، سيُبعث سبعون ألف شخص في المسجد، وسيدخلون الجنة دون سؤال.