نجمة خماسية

نجمة خماسية

النجمة الخماسية (المعروفة أحيانًا باسم خماسي ألفا أو خماسي الزوايا أو خماسي النجوم) هي نجمة مضلعة منتظمة ذات خمس نقاط ، تتكون من أجزاء الخطوط القطرية لخماسي منتظم محدب (أو بسيط أو غير متقاطع ذاتيًا) . يؤدي رسم دائرة حول النقاط الخمس إلى إنشاء رمز مشابه يشار إليه باسم الخماسي ، [1] والذي يستخدمه الويكانيون على نطاق واسع وفي الوثنية ، أو كعلامة على الحياة والاتصالات.

كلمة خماسي تأتي من الكلمة اليونانية πεντάγραμμον ( pentagrammon[2] من πέντε ( pente )، "خمسة" + γραμμή ( grammē )، "خط". [3] تشير كلمة خماسي إلى النجمة فقط وتشير كلمة خماسي إلى النجمة داخل الدائرة، على الرغم من وجود بعض التداخل في الاستخدام. [4] كلمة بنتالفا هي إحياء في القرن السابع عشر لاسم يوناني ما بعد الكلاسيكية للشكل. [5]

تاريخ

التاريخ المبكر

تم العثور على نجوم خماسية مبكرة على فخار سومري من أور حوالي عام 3500 قبل الميلاد ، وكانت النجمة الخماسية في أوقات مختلفة رمزًا لعشتار أو مردوخ . [6] [7]

"خماسي هوجيا" فيثاغورس [8]
نجمة خماسية متشابكة يمينية، تحظى بشعبية بين أتباع الويكان وبعض الوثنيين الجدد الآخرين. غالبًا ما يحمل علم المغرب النسخة اليسرى .

تم العثور على رموز النجمة الخماسية التي يعود تاريخها إلى حوالي 5000 عام في ثقافة ليانغتشو في الصين . [9]

كان النجم الخماسي معروفًا لدى الإغريق القدماء ، حيث يعود تاريخ تصويره على مزهرية إلى القرن السابع قبل الميلاد. [10] نشأت فيثاغورس في القرن السادس قبل الميلاد واستخدمت النجمة الخماسية كرمز للاعتراف المتبادل والرفاهية والاعتراف بالأعمال الصالحة والصدقة. [11]

من حوالي 300 إلى 150 قبل الميلاد، كان النجم الخماسي رمزًا للقدس، حيث تميز بالأحرف العبرية الخمسة ירשלם التي تهجئ اسمها. [12]

في الأفلاطونية المحدثة ، قيل إن النجمة الخماسية كانت تستخدم كرمز أو علامة للاعتراف من قبل فيثاغورس ، الذين أطلقوا على النجمة الخماسية اسم ὑγιεία hugieia "الصحة". [13] [14]

الرمزية الغربية

العصور الوسطى

استُخدم الخماسي في العصور القديمة كرمز مسيحي للحواس الخمس ، [ 15] أو الجروح الخمس للمسيح . يلعب الخماسي دورًا رمزيًا مهمًا في القصيدة الإنجليزية في القرن الرابع عشر السير جاوين والفارس الأخضر ، حيث يزين الرمز درع البطل جاوين . يعزو الشاعر الذي لم يُذكر اسمه أصل الرمز إلى الملك سليمان ، ويوضح أن كل نقطة من النقاط الخمس المترابطة تمثل فضيلة مرتبطة بمجموعة من خمس: جاوين مثالي في حواسه الخمس وأصابعه الخمس، ومخلص لجروح المسيح الخمس، ويستمد الشجاعة من الأفراح الخمس التي كانت لدى مريم من يسوع، ويجسد الفضائل الخمس للفروسية ، [16] وهي الكرم والصداقة والعفة والفروسية والتقوى. [17]

الوردة الشمالية لكاتدرائية أميان

تظهر وردة الشمال في كاتدرائية أميان (التي بُنيت في القرن الثالث عشر) زخارف مستوحاة من نجمة خماسية. وتفسر بعض المصادر النجمة غير العادية التي تشير إلى الأسفل على أنها ترمز إلى نزول الروح القدس على الناس.

نهضة

حافظ هاينريش كورنيليوس أجريبا وآخرون على شعبية النجمة الخماسية كرمز سحري، ونسبوا العناصر الخمسة الأفلاطونية المحدثة إلى النقاط الخمس، على الطريقة النموذجية لعصر النهضة. [14]

الرومانسية

بحلول منتصف القرن التاسع عشر، تطور تمييز آخر بين علماء السحر فيما يتعلق باتجاه النجمة الخماسية. حيث كانت ذات نقطة واحدة متجهة لأعلى، وكانت تصور الروح التي ترأس العناصر الأربعة للمادة، وكانت "طيبة" في الأساس. ومع ذلك، فإن الكاتب المؤثر والمثير للجدل إيليفاس ليفي ، المعروف باعتقاده أن السحر علم حقيقي، كان يطلق عليه الشر كلما ظهر الرمز في الاتجاه المعاكس:

  • "إن النجمة الخماسية المقلوبة، ذات النقطتين البارزتين إلى الأعلى، هي رمز للشر وتجذب القوى الشريرة لأنها تقلب النظام الصحيح للأشياء وتوضح انتصار المادة على الروح. إنها عنزة الشهوة التي تهاجم السماوات بقرونها، وهي علامة يلعنها المبتدئون." [18]
  • "النجم المشتعل، الذي عندما يُقلب رأسًا على عقب، هو العلامة الهيرولوجي [ كذا ] لتعويذة السحر الأسود ، التي قد يكون رأسها مرسومًا في النجمة، والقرون في الأعلى، والأذنان إلى اليمين واليسار، واللحية في الأسفل. إنها علامة على الخصومة والقدر. إنها عنزة الشهوة التي تهاجم السماوات بقرونها." [19]
  • "فلنحافظ على شكل النجمة الخماسية منتصبًا دائمًا، مع توجيه المثلث العلوي إلى السماء، لأنها عرش الحكمة، وإذا انقلب الشكل، فإن الانحراف والشر سيكونان النتيجة." [20]

يشير جوته في "فاوست" (1808) إلى الاستخدام الوقائي لرمز النجمة الخماسية (المسمى Drudenfuss بالألمانية) في الفولكلور الألماني ، حيث يمنع النجم الخماسي ميفيستوفيليس من مغادرة الغرفة (ولكنه لم يمنعه من الدخول بنفس الطريقة، حيث أن الزاوية الخارجية التي تشير إلى الرسم التخطيطي كانت مرسومة بشكل غير كامل):

ميفيستوفيليس:

يجب أن أعترف، أنا ممنوع رغم ذلك
بواسطة شيء صغير يعيقني،
قدم الدرويد على عتبة بابك

فاوست:

هل النجمة الخماسية تسبب لك الألم؟
ثم أخبرني يا ابن الجحيم،
إذا كان الأمر كذلك، فكيف حصلت على ذلك؟
الدخول؟ هل الأرواح مثلك خدعت؟

ميفيستوفيليس:

انظر بعناية! لم يتم الانتهاء منه:
زاوية واحدة، إذا قمت بفحصها عن كثب
كما ترى، تم تركه مفتوحًا قليلاً. [21]

كما أن استخدام النجمة الخماسية المنحوتة أو المرسومة بدلاً من المرسومة في الفولكلور الأيسلندي (والتي تسمى smèrhnút في الأيسلندية) يعد حماية أيضًا، وفقًا لعالم الفولكلور في القرن التاسع عشر جون أرناسون : [22]

الزبدة التي تأتي من القيء المزيف تسمى زبدة مزيفة؛ فهي تبدو مثل أي زبدة أخرى؛ ولكن إذا قام أحد بعمل علامة صليب عليها، أو نقش عليها صليبًا، أو رسمًا يسمى عقدة اللبن الرائب، * فإنها تنفجر كلها إلى قطع صغيرة وتصبح مثل حبة خبث، بحيث لا يبقى منها شيء، باستثناء الجسيمات فقط، أو تهدأ مثل الرغوة. لذلك يبدو من الحكمة أكثر، إذا عُرض على شخص زبدة فظيعة ليأكلها، أو كرسوم، [23] أن يصنع أي علامة عليها، لأن الزبدة المزيفة لا يمكنها تحمل علامة الصليب أو عقدة الزبدة.
* عقدة الزبدة على شكل هذا: 

الاستخدامات في العلوم الغامضة الحديثة

استنادًا إلى علم السحر في عصر النهضة، وجد النجم الخماسي طريقه إلى رمزية علماء السحر المعاصرين. استخدامه الرئيسي هو استمرار للاستخدام البابلي القديم للنجم الخماسي كتعويذة طاردة للقوى الشريرة للحماية من قوى الشر. [24] ادعى إيليفاس ليفي أن "النجم الخماسي يعبر عن هيمنة العقل على العناصر ومن خلال هذه العلامة نربط شياطين الهواء وأرواح النار وأشباح الماء وأشباح الأرض". [25] بهذه الروح، طور النظام الهرمسي للفجر الذهبي استخدام النجم الخماسي في طقوس النفي الأقل أهمية للنجم الخماسي ، والتي لا تزال تستخدم حتى يومنا هذا من قبل أولئك الذين يمارسون سحر الفجر الذهبي.

استخدم أليستر كراولي النجمة الخماسية في نظام السحر المستخدم في ثيليما : تمثل النجمة الخماسية المعاكسة أو المقلوبة نزول الروح إلى المادة، وفقًا لتفسير لون ميلو دوكويت . [26] تناقض كراولي مع رفاقه القدامى في النظام الهرمسي للفجر الذهبي ، الذين اعتبروا، على غرار ليفي، هذا التوجه للرمز شريرًا وربطوه بانتصار المادة على الروح.

الاستخدام في الحركات الدينية الجديدة

الديانة البهائية

هيكل للباب مكتوب بخط يده

النجمة الخماسية هي رمز للدين البهائي . [27] [28] في الدين البهائي، تُعرف النجمة باسم هيكل ( بالعربية : "المعبد" )، وقد بدأها وأنشأها حضرة الباب . كتب الباب وبهاءالله أعمالًا مختلفة في شكل نجمة خماسية. [29] [30]

كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة

يُعتقد أن كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة بدأت في استخدام النجوم الخماسية العمودية والمقلوبة في هندسة المعابد ، ويرجع تاريخ ذلك إلى معبد نافو إلينوي الذي تم تكريسه في 30 أبريل 1846. [31] تشمل المعابد الأخرى المزينة بنجوم خماسية في كلا الاتجاهين معبد سولت ليك ومعبد لوغان يوتا . تأتي هذه الاستخدامات من الرمزية الموجودة في سفر الرؤيا الفصل 12: "وظهرت آية عظيمة في السماء امرأة متسربلة بالشمس والقمر تحت قدميها وعلى رأسها إكليل من اثني عشر كوكبًا." [32]

الويكا

بسبب الارتباط المتصور بالشيطانية والتنجيم، سعت العديد من المدارس في الولايات المتحدة في أواخر التسعينيات إلى منع الطلاب من عرض النجمة الخماسية على الملابس أو المجوهرات. [33] في المدارس العامة، تم تحديد مثل هذه الإجراءات من قبل الإداريين في عام 2000 على أنها انتهاك لحق الطلاب في التعديل الأول في ممارسة الدين بحرية . [34]

تمت إضافة النجمة الخماسية المُحاطة بدائرة (والتي يُشار إليها باسم النجمة الخماسية من قبل المدعين) إلى قائمة تضم 38 رمزًا دينيًا معتمدًا ليتم وضعها على شواهد قبور أفراد الخدمة الذين سقطوا في مقبرة أرلينجتون الوطنية في 24 أبريل 2007. وقد تم اتخاذ القرار بعد عشرة طلبات من عائلات الجنود الذين سقطوا والذين مارسوا الويكا . دفعت الحكومة للعائلات 225000 دولار أمريكي لتسوية الدعاوى القضائية المعلقة. [35] [36]

استخدامات دينية أخرى

الشيطانية

يُستخدم النجم الخماسي المقلوب على نطاق واسع في الشيطانية ، ويُصوَّر أحيانًا برأس الماعز الخاص ببافوميت ، كما روجت له كنيسة الشيطان منذ عام 1968. يقرن الشيطانيون اللافيون رأس الماعز بالأحرف العبرية عند النقاط الخمس للنجمة الخماسية لتشكيل رمز بافوميت . تم تعديل رمز بافوميت لشعار Joy of Satan Ministries ، باستخدام أحرف مسمارية عند النقاط الخمس للنجمة الخماسية، مما يعكس أقدم استخدام للشكل في بلاد سومر . يظهر النجم الخماسي المقلوب أيضًا في شعار معبد الشيطان ، مع تصوير بديل لرأس بافوميت. تشبه التصاوير الأخرى لرأس الماعز الشيطاني النجمة الخماسية المقلوبة بدون مخططها الواضح.

ديانة سيرير

النجمة الخماسية هي رمز لدين السيرير وشعب السيرير في غرب أفريقيا. تسمى Yoonir في لغتهم ، وهي ترمز إلى الكون في أسطورة الخلق السيريرية ، وتمثل أيضًا نجم الشعرى اليمانية . [37] [38]

استخدامات حديثة أخرى

  • يظهر النجم الخماسي على العلمين الوطنيين للمغرب (اعتمد عام 1915) وإثيوبيا (اعتمد عام 1996 وأعيد اعتماده عام 2009)
  • تستخدم منظمة النجمة الشرقية ، وهي منظمة (تأسست عام 1850) مرتبطة بالماسونية ، نجمة خماسية كرمز لها، مع وجود خمسة مثلثات متساوية الساقين ذات النقاط الملونة باللون الأزرق والأصفر والأبيض والأخضر والأحمر. في معظم الفصول الكبرى، يتم استخدام النجمة الخماسية مشيرة إلى الأسفل، ولكن في عدد قليل منها، تشير إلى الأعلى. غالبًا ما يكون لدى ضباط الفصول الكبرى خماسي منقوش حول النجمة [39] (الشعار الموضح هنا من جمعية Prince Hall).

الهندسة

رقاقات الثلج التي رسمتها Koch باستخدام MSWLogo (في Tartapelago [40] )
رسم نجمة خماسية مع تدوين زواياها.

النجمة الخماسية هي أبسط مضلع نجمي منتظم . تحتوي النجمة الخماسية على عشر نقاط (النقاط الخمس للنجمة، والرؤوس الخمس للخماسي الداخلي) وخمسة عشر قطعة مستقيمة. يتم تمثيلها برمز شليفلي {5/2}. مثل الخماسي المنتظم، والخماسي المنتظم الذي يحتوي على نجمة خماسية مبنية بداخله، فإن النجمة الخماسية المنتظمة لها مجموعة تماثل من الدرجة 10 .

يمكن رؤيته كشبكة من هرم خماسي مع وجود مثلثات متساوية الساقين.

بناء

يمكن إنشاء النجمة الخماسية من خلال ربط رؤوس متبادلة لخماسي ؛ انظر تفاصيل الإنشاء . ويمكن أيضًا إنشاؤها على شكل مجموعة من الخماسيات، من خلال تمديد حواف الخماسي حتى تتقاطع الخطوط.

النسبة الذهبية

نجمة خماسية منتظمة ملونة لتمييز أجزاءها الخطية ذات الأطوال المختلفة. الأطوال الأربعة تتناسب مع بعضها البعض بنسبة ذهبية .

النسبة الذهبية ، φ = (1 + 5 ) / 2 ≈ 1.618، تحقق:

يلعب دورًا مهمًا في الخماسيات المنتظمة والنجمات الخماسية. كل تقاطع للحواف يقسم الحواف في النسبة الذهبية: نسبة طول الحافة إلى القطعة الأطول هي φ ، كما هو الحال بالنسبة لطول القطعة الأطول إلى القطعة الأقصر. أيضًا، نسبة طول القطعة الأقصر إلى القطعة المحدودة بالحافتين المتقاطعتين (جانب من الخماسي في مركز النجمة الخماسية) هي φ . كما يوضح الرسم التوضيحي بأربعة ألوان:

يتضمن النجم الخماسي عشرة مثلثات متساوية الساقين : خمسة مثلثات حادة وخمسة مثلثات منفرجة متساوية الساقين . في كل منها، تكون نسبة الضلع الأطول إلى الضلع الأقصر φ . المثلثات الحادة هي مثلثات ذهبية . المثلث المتساوي الساقين المنفرج المميز عبر الخطوط الملونة في الرسم التوضيحي هو عقرب ذهبي .

القيم المثلثية

ونتيجة لذلك، في مثلث متساوي الساقين بزاوية واحدة أو اثنتين مقدارها 36 درجة، يكون طول الضلع الأطول من بين الضلعين مساويًا لـ φ في طول الضلع الأقصر من بين الضلعين، سواء في حالة المثلث الحاد أو في حالة المثلث المنفرج.

نجمة خماسية كروية

يمكن رسم النجمة الخماسية على شكل مضلع نجمي على كرة، مكونة من خمسة أقواس دائرية كبيرة، تكون جميع زواياها الداخلية قائمة. وقد وصف جون نابير هذا الشكل في كتابه الصادر عام 1614 بعنوان Mirifici logarithmorum canonis descriptio (وصف القاعدة الرائعة للوغاريتمات) إلى جانب القواعد التي تربط قيم الدوال المثلثية لخمسة أجزاء من مثلث كروي قائم (زاويتان وثلاثة أضلاع). وقد درسه كارل فريدريش جاوس لاحقًا .

الأشكال ثلاثية الأبعاد

تتضمن العديد من متعددات السطوح نجمة خماسية:

أبعاد أعلى

يمكن للإسقاطات المتعامدة لمتعددات السطوح ذات الأبعاد الأعلى أيضًا إنشاء أشكال خماسية:

4D

يحتوي الشكل المنتظم المكون من 5 خلايا (4- سيمبلكس ) على خمسة رؤوس و10 حواف.

يحتوي الشكل المعدل المكون من 5 خلايا على 10 رؤوس و 30 حافة.

يحتوي الشكل الخماسي البسيط المصحح على 15 رأسًا، والتي تظهر في هذا الإسقاط المتعامد على شكل ثلاثة نجوم خماسية متداخلة.

يحتوي الشكل الخماسي البسيط المصحح على 20 رأسًا، والتي تظهر في هذا الإسقاط المتعامد على شكل أربعة خماسيات متداخلة.

تحتوي كل من متعددات السطوح العشرة رباعية الأبعاد من نوع شليفلي-هيس على وجوه خماسية أو عناصر شكل قمة .

نجمة خماسية فينوس

نجمة الزهرة الخماسية

النجمة الخماسية للزهرة هي المسار الظاهري لكوكب الزهرة كما يُرى من الأرض . تتكرر الاقترانات السفلية المتعاقبة للزهرة مع رنين مداري يبلغ تقريبًا 13:8 - أي أن الزهرة تدور حول الشمس حوالي 13 مرة لكل ثماني مدارات حول الأرض - وتتحرك بمقدار 144 درجة عند كل اقتران سفلي. [41] تتمتع أطراف الحلقات الخمس في مركز الشكل بنفس العلاقة الهندسية مع بعضها البعض مثل الرؤوس الخمس أو النقاط لنجمة خماسية، ولكل مجموعة من التقاطعات الخمسة المتساوية البعد عن مركز الشكل نفس العلاقة الهندسية.

في أنظمة الكمبيوتر

يحتوي النجم الخماسي على نقاط رمز Unicode التالية التي تمكنه من تضمينه في المستندات:

  • U+26E4 النجمة الخماسية
  • U+26E5 نجمة خماسية متشابكة باليد اليمنى
  • U+26E6 نجمة خماسية متشابكة لليسار
  • U+26E7 نجمة خماسية مقلوبة

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ جين براون (nd). "الفرق بين النجمة الخماسية والنجمة الخماسية". الفرق بين . تم الاسترجاع في 29 يونيو 2023 .
  2. ^ πεντάγραμμον، هنري جورج ليدل، روبرت سكوت، معجم يوناني-إنجليزي ، على فرساوس؛ صيغة اسمية من الصفة πεντάγραμμος ( pentagrammos ) أو πεντέγραμμος ( pentegrammos )، وهي كلمة تعني تقريبًا "خمسة أسطر" أو "خمسة أسطر"
  3. ^ πέντε، ​​هنري جورج ليدل، روبرت سكوت، معجم يوناني إنجليزي ، عن برسيوس؛ الشيطان، الأسماء الثلاثة المذكورة قبل ضوء النهار بالكامل γραμμή، هنري جورج ليدل، روبرت سكوت، معجم يوناني إنجليزي ، عن برسيوس
  4. ^ هذا الاستخدام مؤكد في قاموس أوكسفورد الإنجليزي، على الرغم من أن هذا العمل يحدد أن الدائرة تتخذ شكل نجمة خماسية الرؤوس وأصلها اللاتيني ما بعد الكلاسيكي pentaculum [...] نجمة خماسية، وخاصة تلك المحاطة بدائرة؛ تعويذة أو رمز سحري على شكل نجمة خماسية أو منقوش عليها. أيضًا، في الاستخدام الموسع: أي رمز سحري مماثل (يُطبق بشكل متكرر على نجمة سداسية مكونة من مثلثين متساويي الأضلاع متقاطعين أو متشابكين).
  5. ^ πένταλφα، "خمسة ألفا"، تفسير الشكل على أنه خمسة أشكال ألفا متداخلة بزوايا مقدارها 72 درجة.
  6. ^ بودج، السير إي إيه واليس (1968). التمائم والتعويذات . ص 433.
  7. ^ سكوت، داستن جون (2006). "تاريخ النجمة الخماسية" . تم الاسترجاع في 18 مايو 2021 .
  8. ^ أولمان، ج.ج.، الهندسة اليونانية من طاليس إلى إقليدس (1889)، ص 26.
  9. ^ 馬愛平 (23 سبتمبر 2019). "距今5000年!良渚文物中發現最古老五角星圖案" (بالصينية). الصين ديلي.
  10. ^ Coxeter, HSM; متعددات السطوح المنتظمة ، الطبعة الثالثة، دوفر، 1973، ص. 114.
  11. ^ Ball, WW Rouse and Coxeter, HSM; Mathematical Recreations and Essays ، الطبعة الثالثة عشر، دوفر، 1987، ص 176.
  12. ^ "نجمة داوود مقابل النجمة الخماسية: كل ما تحتاج إلى معرفته". 17 يوليو 2020.
  13. ^ Allman, GJ, Greek Geometry From Thales to Euclid , part I (1877), in Hermathena 3.5, pp. 183, 197, نقلاً عن Iamblichus and the Scholiast on Aristophanes. قيل إن النجمة الخماسية سُميت بهذا الاسم لأن فيثاغورس نفسه كتب الحروف Υ, Γ, Ι, Θ (= /ei/), Α على رؤوسها.
  14. ^ أغريبا فون نيتسهايم، هاينريش كورنيليوس (1533). دي فلسفة غامضة libri ثلاثة. كولونيا. ص 276-277 . تم الاسترجاع 28 نوفمبر 2024 .
  15. ^ الرموز المسيحية القديمة والحديثة ، تشايلد، هيذر ودوروثي كوليس. نيويورك: أبناء تشارلز سكريبنر، 1971، ISBN 0-7135-1960-6 . 
  16. ^ مورجان، جيرالد (1979). "أهمية رمزية الخماسي في "السير جاوين والفارس الأخضر"". مراجعة اللغة الحديثة . 74 (4): 769-790. doi :10.2307/3728227. JSTOR  3728227.
  17. ^ السير جاوين والفارس الأخضر ، السطور 619-665
  18. ^ ليفي، إليفاس (1999) [1896 (مترجم)، 1854 (نشر لأول مرة)]. السحر التجاوزي، مذهبه وطقوسه [ Dogme et rituel de la haute magie ]. عبر. بواسطة AE وايت . يورك بيتش : وايزر . أو سي إل سي  263626874.
  19. ^ ليفي، إليفاس (2002) [1939 (مترجم)، 1859 (نُشر لأول مرة)]. مفتاح الأسرار [ la Clef des grands mystères suivant Hénoch, ابراهيم, Hermès Trismégiste et Salomon ]. عبر. بواسطة أليستر كراولي . بوسطن: وايزر . ص. 69. أو سي إل سي  49053462.
  20. ^ هارتمان، فرانز (1895) [1886]. السحر، الأبيض والأسود (الطبعة الخامسة). نيويورك: المسار. OCLC  476635673.
  21. ^ "جوته، يوهان فولفغانغ فون (1749-1832) - فاوست، الجزء الأول: المشاهد من الأول إلى الثالث". www.poetryintranslation.com . تم الاسترجاع في 25 مايو 2021 .
  22. ^ أرناسون ، جون (1862). " Töfrabrogð [خدعة سحرية]". Íslenzkar Þjoðsögur og Æfintýri [ الحكايات الشعبية والأساطير الأيسلندية ] (باللغة الأيسلندية). المجلد. 1. لايبزيغ : مكتبة جي سي هينريش. ص. 432. Smèr það، er verður a tilberaspýunni، er kallað tilberasmèr؛ إنها مفيدة منذ أكثر من عام؛ في كل الأحوال، هناك علامة متقاطعة رائعة، كل شيء على ما يرام، هذا ما أعتقده، إنه منتج رائع، * ينبثق المزيد من الطعم والرائحة و draflakyrníngur ، فلا داعي للقلق بشأن ذلك لا, لا مزيد من المعلومات, لا يوجد أي شيء جديد. Þykir þð því varlegra, ef manni is boðið wrjálegt memer to borð, Đa í gjöld, ð gjóra annaðhvort þetta mark á það، því tilberasmèr þolir hvorki crossmark لا شيء يذكر. / * الإخفاء هو السجل الخاص بك: 
  23. ^ في العصور الوسطى، كان الزبد يستخدم للدفع، مثل الإيجار. انظر:
    •  سيكستون، ريجينا (2003). "دور ووظيفة الزبد في النظام الغذائي للراهب والتائب في أيرلندا في العصور الوسطى المبكرة". في ووكر، هارلان (المحرر). دهن الأرض: وقائع ندوة أكسفورد حول الطعام والطهي 2002. بريستول: فوتورك. ص 253-269.
  24. ^ شوتن ، يناير (1968). النجم الخماسي كرمز طبي: دراسة أيقونية. هيس ودي جراف. ص. 18. رقم ISBN 978-90-6004-166-6.
  25. ^ وايت، آرثر إدوارد (1886). أسرار السحر: ملخص لكتابات إليفاس ليفي. لندن: جورج ريدواي. ص 136.
  26. ^ DuQuette, Lon Milo (2003). The Magick of Aleister Crowley: A Handbook of the Rituals of Thelema. Weiser Books. ص 93، 247. ISBN 978-1-57863-299-2.
  27. ^ "مكتبة المراجع البهائية - توجيهات الوصي، الصفحات 51-52". reference.bahai.org .
  28. ^ "النجمة ذات التسعة رؤوس". bahai-library.com .
  29. ^ موجان مومن (2019). اللوح النجمي للباب. مدونة المكتبة البريطانية.
  30. ^ بيات، محمد قاسم (2001). مدخل إلى سورة الهيكل في أنوار العرفان، الكتاب الثاني.
  31. ^ انظر موقع معبد ناوفو المؤرشف بتاريخ 17 مايو 2020 على موقع Wayback Machine الذي يناقش هندسته المعمارية، وخاصة الصفحة الخاصة بالرمزية الخارجية لمعبد ناوفو المؤرشف بتاريخ 17 مايو 2020 على موقع Wayback Machine . تم الاسترجاع بتاريخ 16 ديسمبر 2006.
  32. ^ براون، ماثيو ب (2002). "النجوم المقلوبة في معابد كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة" (PDF) . FAIRLDS.org . مؤرشف من الأصل (PDF) في 29 فبراير 2008.
  33. ^ "الملابس الدينية في المدرسة"، روبنسون، بي أيه، مستشارو أونتاريو للتسامح الديني، 20 أغسطس 1999، تم التحديث في 29 أبريل 2005. تم الاسترجاع في 10 فبراير 2006. "اتحاد الحريات المدنية الأمريكية يدافع عن خماسي الساحرة الطلابية الشرفية" (بيان صحفي). اتحاد الحريات المدنية الأمريكية في ميشيغان. 10 فبراير 1999. مؤرشف من الأصل في 8 نوفمبر 2003. تم الاسترجاع في 10 فبراير 2006 .{{cite press release}}:CS1 maint: bot: حالة عنوان URL الأصلي غير معروفة ( الرابط )"الساحرات وخزائن الملابس: صبي يقول إنه تم إيقافه عن الدراسة بسبب ارتدائه رمزًا سحريًا" روفاليس، كريستينا؛ بيتسبرغ بوست جازيت، 27 سبتمبر 2000. تم استرجاعه في 10 فبراير 2006.
  34. ^ "قاضي فيدرالي يؤيد حق طلاب إنديانا في ارتداء رموز الويكا". أسوشيتد برس. 1 مايو 2000. مؤرشف من الأصل في 30 مارس 2014. تم الاسترجاع في 21 سبتمبر 2007 .
  35. ^ "رمز الويكا مقبول في قبور الجنود". CNN.com . أسوشيتد برس. 23 أبريل 2007. مؤرشف من الأصل في 26 أبريل 2007.
  36. ^ "الدفن والنصب التذكارية: شعارات الإيمان المتاحة لوضعها على شواهد القبور والعلامات الحكومية". وزارة شؤون المحاربين القدامى بالولايات المتحدة . 3 يوليو 2013. تم الاسترجاع في 13 يناير 2014 .
  37. ^ جرافراند ، هنري (1990). الحضارة السيرير المجلد الثاني: بانجول . Nouvelles éditions Africaines du Sénégal (بالفرنسية). داكار، السنغال. ص. 20. رقم ISBN 2-7236-1055-1.{{cite book}}:CS1 maint: موقع الناشر المفقود ( الرابط )
  38. ^ ماديا، كليمنتين فايك-نزوجي (1996). تتبع الذاكرة: مسرد للعلامات والرموز الرسومية في الفن والثقافة الأفريقية . سلسلة ميركوري، العدد 71. هال، كيبيك: المتحف الكندي للحضارة. ص 27، 155. ISBN 0-660-15965-1.
  39. ^ طقوس وسام النجمة الشرقية، 1976
  40. ^ Pietrocola, Giorgio (2005). "Tartapelago. Exposure of fractals". Maecla .
  41. ^ بايز، جون (4 يناير 2014). "نجمة الزهرة الخماسية". السمت . مؤرشف من الأصل في 14 ديسمبر 2015. تم الاسترجاع 7 يناير 2016 .

قراءة إضافية

  • بيكر، أودو (1994). "النجمة الخماسية". موسوعة الرموز المستمرة . ترجمة جارمر، لانس دبليو. مدينة نيويورك: كتب مستمرة. ص 230 وما يليها. رقم ISBN 978-0-8264-0644-6.
  • كونواي، جون هورتون ؛ بيرجيل، هايدي؛ جودمان-ستراوس، حاييم (أبريل 2008). "الفصل 26، أعلى من ذلك: نجوم متعددة السطوح منتظمة". تناظرات الأشياء . ويلزلي، ماساتشوستس: إيه كيه بيترز. ص. 404. رقم ISBN 978-1-56881-220-5.
  • فيرجسون، جورج ويلز (1966) [1954]. العلامات والرموز في الفن المسيحي . مدينة نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 59. OCLC  65081051.
  • جرونباوم، برانكو ؛ شيبارد، جيفري كولين (1987). البلاط والأنماط. نيويورك: دبليو إتش فريمان. ISBN 978-0-7167-1193-3.
  • جرونباوم، برانكو (1994). "متعددات السطوح ذات الوجوه المجوفة". في بيستريتشكي، ت.؛ ماكمولين، ب .؛ شنايدر، أ.؛ فايس، أ. إيفيتش (المحررون). متعددات السطوح: مجردة ومحدبة وحسابية . سلسلة حلف شمال الأطلسي للهندسة المعمارية (ج): العلوم الرياضية والفيزيائية. المجلد 440. دوردرخت: سبرينغر هولندا. ص. 43-70. doi :10.1007/978-94-011-0924-6_3. ISBN 978-94-010-4398-4.
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Pentagram&oldid=1260101627"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate