الإقصائية

الإقصائية هي الاعتقاد بأن مجموعة اجتماعية ما هي، على حد تعبير فيليس إي برنارد، أستاذة كلية الحقوق بجامعة أوكلاهوما سيتي ، " سرطان في الجسم السياسي يجب استئصاله - إما عن طريق الانفصال عن الجمهور على نطاق واسع، من خلال الرقابة أو بالإبادة الصريحة - من أجل حماية نقاء الأمة". [1]

علم أصول الكلمات

تم صياغة مصطلح الإقصائية من قبل عالم السياسة الأمريكي دانييل جولدهاجن في كتابه عام 1996 " جلادو هتلر المستعدون: الألمان العاديون والهولوكوست" ، حيث افترض أن الجمهور الألماني لم يعرف فقط عن الهولوكوست ، بل ودعمه أيضًا بسبب " معاداة السامية الإقصائية " الفريدة والخبيثة داخل الهوية الوطنية الألمانية، والتي تطورت في القرون السابقة. [1]

أنواع

الغرض من تعريف الإقصاء هو الضعف المتأصل في مصطلح " الإبادة الجماعية "، الذي لا يسمح باتخاذ إجراء إلا في حالة وقوع مذبحة جماعية بالفعل. ومع ذلك، وفقًا لجولدهاجن، يُنظر إلى الإبادة عادةً باعتبارها أحد الخيارات (والأكثر تطرفًا) للتخلص من مجموعة بشرية غير مرغوب فيها يُنظر إليها على أنها تهديد، وفي أي حالة من حالات الإبادة، ستكون العديد من أساليب الإقصاء الأخرى موجودة أيضًا وربما تُستخدم أولاً.

هناك خمسة أشكال للإقصائية: [2]

  1. التحول: حذف/تغيير الهويات الثقافية للأشخاص (وتشمل الأمثلة المدارس الداخلية الأمريكية الهندية ).
  2. القمع: الحد بشكل منهجي من سلطة المجموعة المستهدفة من خلال الحرمان السياسي ، أو الأحياء اليهودية، أو الاستعباد ، أو الفصل العنصري ، أو غير ذلك من الوسائل القانونية (تشمل الأمثلة التشريعات المعادية لليهود في ألمانيا النازية قبل الحرب ، وقوانين جيم كرو ، وقمع الناخبين ، والفصل العنصري ).
  3. الطرد: إزالة المجموعة غير المرغوب فيها من خلال الترحيل ، والإزالة القسرية ، والمسيرات القسرية ، ومعسكرات الاعتقال (وتشمل الأمثلة الإبادة الجماعية للأرمن واحتجاز الأمريكيين اليابانيين ).
  4. منع الحمل: التعقيم القسري ، أو قوانين منع التزاوج بين الأعراق ، أو الاغتصاب المنهجي بحيث لا يكون هناك مستقبل للمجموعة.
  5. الإبادة: القتل الجماعي أو الإبادة الجماعية .

التأثيرات

في كتابه الصادر عام 2009 بعنوان أسوأ من الحرب: الإبادة الجماعية والإقصاء والاعتداء المستمر على الإنسانية ، زعم جولدهاجن أن الإقصاء جزء لا يتجزأ من السياسة نظرًا لكون القتل الجماعي "عملًا سياسيًا"، وكتب أن "الإقصاء الجماعي يمكن منعه دائمًا وينتج دائمًا عن اختيار سياسي واعٍ". يصف جولدهاجن الفظائع المختلفة التي حدثت في القرن العشرين ، مثل عمليات القتل الجماعي في إندونيسيا في الفترة من 1965 إلى 1966 والإبادات الجماعية في دارفور ويوغوسلافيا ورواندا وغواتيمالا ، بحجة أن كلًا من هذه الأحداث كانت نتاجًا للإقصاء، حيث ارتُكبت "بقرارات حفنة من الأشخاص الأقوياء" على النقيض من التصورات الشعبية لمثل هذه الأحداث التي يتم تنفيذها "في جنون الرغبة في سفك الدماء". [3] [4]

نشر رجل الأعمال ثيودور ن. كوفمان كتابه "يجب أن تهلك ألمانيا!" في الولايات المتحدة عام 1941. وفي الكتاب الذي يبلغ عدد صفحاته 104 صفحات، دعا كوفمان إلى الإبادة الجماعية من خلال التعقيم القسري لجميع الألمان وانفصال ألمانيا عن أراضيها . لم يحظ الكتاب الغامض باهتمام كبير في الولايات المتحدة، ولكن النظام النازي استشهد به في النهاية كدليل على مؤامرة يهودية واسعة النطاق لإبادة ألمانيا والألمان (كان كوفمان يهوديًا). نشر النازيون اقتباسات من الكتاب في الدعاية في زمن الحرب ، متظاهرين بأن الكتاب كان مؤشرًا على آراء قوى الحلفاء ، والتي كانت بدورها مبررًا إضافيًا لاستمرار ألمانيا النازية في اضطهاد اليهود كجزء من الهولوكوست. [ بحاجة لمصدر ]

خلال الحرب الأهلية الجزائرية 1991-2002 ، عُرف الفصيل السائد في المرحلة الأولى من الصراع باسم "المستأصلين" بسبب أيديولوجيتهم وتكتيكاتهم الريفية والحضرية. وقد عارض هؤلاء المتشددون في الجيش وجبهة التحرير الوطني " الحواريون " . [ بحاجة لمصدر ]

في عام 2009، زعم الصحفي ديفيد نيويرت أن الخطاب الإقصائي أصبح سائدًا بشكل متزايد داخل اليمين الأمريكي ، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى الخطاب المتطرف الموجود في المدونات المحافظة وبرامج الراديو الحوارية ، والذي قد يؤدي إلى عودة ظهور الإرهاب المنفرد في الولايات المتحدة. [5]

تزعم أستاذة القانون فيليس إي. برنارد أن التدخلات في رواندا ونيجيريا ، والتي قامت بتكييف أساليب منع النزاعات وحلها الأمريكية مع وسائل الإعلام الأفريقية وتقاليد حل النزاعات، قد توفر ملاءمة ومنتدى أفضل للولايات المتحدة لمعالجة رسائل وسائل الإعلام الإقصائية وتأثيرها على المجتمع. [1]

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ abc Bernard, Phyllis E. (12 يونيو 2009). "الخطاب الإقصائي في مجتمع متضارب: دروس لأمريكا من أفريقيا؟" . تم الاسترجاع في 25 ديسمبر 2009 .
  2. ^ "فهم الإبادة الجماعية ~ الإقصائية | أسوأ من الحرب | PBS". PBS . 5 مارس 2010.
  3. ^ بيندار، إيان (6 فبراير 2010). "أسوأ من الحرب: الإبادة الجماعية، والإقصاء، والهجوم المستمر على الإنسانية بقلم دانييل جونا جولدهاجن". الغارديان . تم الاسترجاع في 28 ديسمبر 2021 .
  4. ^ رومانيوك، سكوت نيكولاس (2011) "مراجعة كتاب: دانييل جونا جولدهاجن، أسوأ من الحرب: الإبادة الجماعية، والإقصائية، والهجوم المستمر على الإنسانية"، دراسات الإبادة الجماعية والوقاية منها: مجلة دولية: المجلد 6: العدد 1: المادة 14.
  5. ^ هولاند، أوشوا (12 يونيو 2009). "التهديد الإرهابي: المتطرفون اليمينيون والعقلية الإقصائية". مؤرشف من الأصل في 23 يوليو 2009. تم الاسترجاع في 23 يوليو 2009 .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Eliminationism&oldid=1254492808"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate