أساطير كاثولهو

الموسوعة الحرة
رسم تخطيطي لكاثولهو رسمه لوفكرافت في 11 مايو 1934

أسطورة كاثولو هي أسطورة وكون خيالي مشترك ، نشأ في أعمال كاتب الرعب الإنجليزي الأمريكي هوارد فيليبس لوفكرافت . صاغ المصطلح أغسطس ديرليث ، وهو مراسل معاصر وتلميذ للوفكرافت، لتحديد الإعدادات والمجازات والتقاليد التي استخدمها لوفكرافت وخلفاؤه الأدبيون. يشتق اسم " كاثولو " من المخلوق المركزي في القصة القصيرة الرائدة للوفكرافت " نداء كاثولو "، والتي نُشرت لأول مرة في مجلة Weird Tales في عام 1928. [1]

ريتشارد إل تيرني ، كاتب كتب أيضًا حكايات ميثوس، استخدم لاحقًا مصطلح "أساطير ديرليث" للتمييز بين أعمال لافكرافت وقصص ديرليث اللاحقة، والتي تعدل المبادئ الأساسية للأساطير. [2] [3] يستخدم مؤلفو الرعب اللافكرافتية على وجه الخصوص عناصر من أساطير كاثولو بشكل متكرر. [4] : viii–ix 

تاريخ

صورة فوتوغرافية لـ HP Lovecraft في يونيو 1934، وهو متجه إلى اليسار
هوارد لافكرافت، مبتكر أسطورة كاثولو

في مقالته "HP Lovecraft and the Cthulhu Mythos"، وصف روبرت م. برايس مرحلتين في تطور أساطير كاثولهو. أطلق برايس على المرحلة الأولى اسم "أساطير كاثولهو الحقيقية". تم صياغة هذه المرحلة أثناء حياة لافكرافت وكانت خاضعة لإرشاده. تم توجيه المرحلة الثانية بواسطة أغسطس ديرليث الذي، بالإضافة إلى نشر قصص لافكرافت بعد وفاته، حاول تصنيف وتوسيع الأساطير. [5] : 8  [6] : 5 

المرحلة الاولى

أحد الموضوعات المستمرة في أعمال لافكرافت هو عدم أهمية البشرية تمامًا في مواجهة الأهوال الكونية الموجودة على ما يبدو في الكون. أشار لافكرافت بشكل متكرر إلى " الكبار القدماء "، وهو آلهة فضفاضة من الآلهة القديمة القوية من الفضاء الذين حكموا الأرض ذات يوم وسقطوا منذ ذلك الحين في نوم أشبه بالموت. [4] : viii  بينما كانت هذه الآلهة الوحشية موجودة في جميع أعمال لافكرافت المنشورة تقريبًا (قصته القصيرة الثانية " داجون "، التي نُشرت عام 1919، تعتبر بداية الأساطير)، فإن أول قصة توسع حقًا آلهة الكبار القدماء وموضوعاتها هي " نداء كاثولهو "، التي نُشرت عام 1928.

لقد انفصل لافكرافت عن غيره من كتاب الروايات الشعبية في ذلك الوقت من خلال جعل عقول شخصياته الرئيسية تتدهور عندما تُتاح لها لمحة عما يوجد خارج واقعهم المتصور. وقد أكد على هذه النقطة بقوله في الجملة الافتتاحية للقصة "أعتقد أن أكثر الأشياء رحمة في العالم هو عدم قدرة العقل البشري على ربط كل محتوياته". [7]

لاحظ الكاتب ديرك دبليو موسيج أن لوفكرافت كان "ماديًا ميكانيكيًا" اعتنق فلسفة اللامبالاة الكونية وكان يؤمن بوجود كون بلا هدف وميكانيكي وغير مبالٍ. لا يمكن للبشر، بقدراتهم المحدودة، أن يفهموا هذا الكون بشكل كامل، والتنافر المعرفي الناجم عن هذا الكشف يؤدي إلى الجنون، في رأيه. [8] [9]

كانت هناك محاولات لتصنيف هذه المجموعة الخيالية من الكائنات. يزعم فيليب أ. شريفلر أنه من خلال التدقيق الدقيق في كتابات لافكرافت، ينشأ إطار عملي يحدد "البانثيون" بالكامل - من "الكائنات الخارجية" التي لا يمكن الوصول إليها (على سبيل المثال، أزاثوث ، الذي يشغل مركز الكون) و"الكائنات القديمة العظيمة" (على سبيل المثال، كاثولو، المسجون على الأرض في مدينة رليه الغارقة ) إلى الطبقات الأدنى ( الشوغوث العبيد المتواضعين ومي -جو ). [10]

قال ديفيد إي شولتز إن لافكرافت لم يقصد أبدًا إنشاء أسطورة قانونية، بل كان يقصد أن يكون البانتيون الخيالي الخاص به مجرد عنصر خلفي. [11] : 46، 54  أشار لافكرافت نفسه مازحًا إلى أساطيره باسم "Yog Sothothery" (اقترح ديرك دبليو موسيج بالصدفة استبدال مصطلح دورة الأساطير Yog-Sothoth بـ Cthulhu Mythos ). [12] [13] في بعض الأحيان، كان لافكرافت مضطرًا إلى تذكير قرائه بأن إبداعاته الأسطورية كانت خيالية تمامًا. [9] : 33-34 

وقد تم شرح وجهة النظر القائلة بعدم وجود بنية جامدة من قبل القديس جوشي ، الذي قال:

لم يكن علم الكون الخيالي عند لوفكرافت نظامًا ثابتًا أبدًا، بل كان نوعًا من البناء الجمالي الذي ظل قابلاً للتكيف مع شخصية خالقه المتطورة واهتماماته المتغيرة... لم يكن هناك نظام صارم يمكن الاستيلاء عليه بعد وفاته... لا يكمن جوهر الأسطورة في مجموعة من الآلهة الخيالية ولا في مجموعة من الكتب المنسية، بل في موقف كوني مقنع معين. [14]

قال برايس إن كتابات لافكرافت يمكن تقسيمها على الأقل إلى فئات وحدد ثلاثة موضوعات مميزة: دورة "الدنساني" (المكتوبة بأسلوب مشابه للورد دنساني )، ودورة " أركام " (التي تحدث في بيئة نيو إنجلاند الخيالية لافكرافت )، ودورة "كثولو" (الحكايات الكونية). [6] : 9  لاحظ الكاتب ويل موراي أنه بينما استخدم لافكرافت غالبًا بانثيونه الخيالي في القصص التي كتبها نيابة عن مؤلفين آخرين، فقد احتفظ بأركهام ومحيطها حصريًا لتلك الحكايات التي كتبها باسمه الخاص. [15]

على الرغم من أن الأساطير لم يتم إضفاء الطابع الرسمي عليها أو الاعتراف بها فيما بينهم، إلا أن لوفكرافت تراسل، والتقى شخصيًا، وشارك عناصر القصة مع كتاب معاصرين آخرين بما في ذلك كلارك أشتون سميث ، وروبرت إي هوارد ، وروبرت بلوخ ، وفرانك بيلكناب لونج ، وهنري كاتنر ، وهنري إس وايتهايد ، وفريتز ليبر -وهي مجموعة يشار إليها باسم "دائرة لوفكرافت". [16] [17] [18]

على سبيل المثال، يقرأ فريدريش فون جونزت ، شخصية روبرت إي هوارد، كتاب نيكرونوميكون للوفكرافت في القصة القصيرة "أطفال الليل" (1931)، وفي المقابل يذكر لافكرافت كتاب Unaussprechlichen Kulten لهوارد في القصص "خارج الدهور" ( 1935 ) و"الظل خارج الزمن" ( 1936 ). [6] : 6–7  تتضمن العديد من قصص كونان الأصلية غير المحررة لهوارد أيضًا أجزاء من أسطورة كاثولو. [19]

المرحلة الثانية

يشير السعر إلى بداية المرحلة الثانية مع أغسطس ديرليث، مع كون الاختلاف الرئيسي بين لافكرافت وديرليث هو استخدام ديرليث للأمل وتطوير فكرة أن أسطورة كاثولو تمثل في الأساس صراعًا بين الخير والشر. [5] : 9  يُنسب إلى ديرليث خلق "الآلهة القديمة". قال:

عندما تصور لافكرافت الآلهة أو القوى التي تتجسد في أساطيره، كان هناك في البداية آلهة كبار السن.... كانت هذه الآلهة الكبار السن آلهة طيبة تمثل قوى الخير، وكانت تعيش في سلام... ونادرًا ما كانت تتدخل في الصراع المستمر بين قوى الشر وأجناس الأرض . وكانت قوى الشر هذه تُعرف باسم الآلهة القديمة العظيمة أو الآلهة القديمة.... [20]

قال برايس إن أساس نظام ديرليث موجود في لافكرافت: "هل كان استخدام ديرليث لعنوان "الآلهة الأكبر سنًا" غريبًا جدًا عن لافكرافت في "في جبال الجنون "؟ ربما لا. في الواقع، توفر هذه القصة ذاتها، جنبًا إلى جنب مع بعض التلميحات من "الظل فوق إنسموث"، المفتاح إلى أصل "أسطورة ديرليث". ففي "في جبال الجنون " يظهر تاريخ الصراع بين الأجناس بين النجوم، وأولهم الأقدمون وذرية كاثولو. [21]

قال ديرليث إن لوفكرافت كان يتمنى أن يكتب مؤلفون آخرون بنشاط عن الأساطير بدلًا من أن تكون أداة حبكة منفصلة داخل قصص لوفكرافت الخاصة. [11] : 46–47  وسّع ديرليث حدود الأساطير من خلال تضمين أي إشارة عابرة إلى عناصر قصة مؤلف آخر بواسطة لوفكرافت كجزء من هذا النوع. تمامًا كما أشار لوفكرافت بشكل عابر إلى كتاب إيبون لكلارك أشتون سميث، أضاف ديرليث بدوره أوبو-ساتلا لسميث إلى الأساطير. [6] : 9–10 

حاول ديرليث أيضًا ربط آلهة الأساطير بالعناصر الأربعة (الهواء والأرض والنار والماء)، وخلق كائنات جديدة تمثل عناصر معينة من أجل إضفاء الشرعية على نظام التصنيف الخاص به. لقد ابتكر "كثوجا" كنوع من عنصر النار عندما اشتكى أحد المعجبين، فرانسيس تاونر لاني، من إهماله تضمين العنصر في مخططه. كان لاني، محرر مجلة The Acolyte ، قد صنف الأساطير في مقال ظهر لأول مرة في عدد شتاء عام 1942 من المجلة.

أعجب ديرليث بالمفردات، وطلب من لاني إعادة كتابتها للنشر في مجموعة دار أركام هاوس بعنوان ما وراء جدار النوم (1943). [22] أعيد نشر مقال لاني ("أسطورة كاثولهو") لاحقًا في سرداب كاثولهو #32 (1985). في تطبيق النظرية الأولية على الكائنات التي تعمل على نطاق كوني (على سبيل المثال، يوغ سوثوث )، ابتكر بعض المؤلفين عنصرًا خامسًا أطلقوا عليه اسم الأثير . [ بحاجة لمصدر ]

تصنيفات ديرليث للعناصر
هواء أرض نار ماء
هاستور
إيثاكوا *
نيارلات حتب
زهر ولويجور * 		Cyäegha
Nyogtha
Shub-Niggurath
Tsathoggua 		أفوم زهاه
كثوجا *
ييغ 		كثولو
داجون
جاتانوثوا
الأم هيدرا
زوث أوموج
* الإله الذي خلقه ديرليث

الطوائف الخيالية

يظهر عدد من الطوائف الخيالية المخصصة لـ"الكيانات الخارقة للطبيعة الشريرة" في أساطير كاثولو، وهي سلسلة من قصص الرعب التي كتبها لافكرافت وكتاب آخرون مستوحون من إبداعاته. [23] وقد اكتسبت هذه الطوائف الخيالية حياة خاصة بها خارج صفحات أعمال لافكرافت. ووفقًا للمؤلف جون إنجل، "لقد تبنى العالم الحقيقي للممارسات السحرية والخفية الباطنية لافكرافت وأعماله في قانونه، والتي أبلغت الممارسات الطقسية، أو حتى شكلت الأساس، لبعض المؤامرات والدوائر السحرية". [24]

دلالة

تعتبر أساطير كاثولو التي ألفها هوارد لافكرافت ذات تأثير كبير على نوع الخيال العلمي . وقد أطلق عليها " الدين الخيالي الرسمي للخيال والخيال العلمي والرعب، وهو بمثابة حقيبة للكتاب الذين يحتاجون إلى كيانات هائلة وغير مبالية بشكل لا يصدق". [25]

علم الأحياء

سُميت سولاسينا كاثولو ، وهي شوكيات الجلد المنقرضة ، نسبة إلى أسطورة كاثولو. [26]

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ لافكرافت، هيرمان (2005). حكايات (الطبعة الثانية). نيويورك: مكتبة أمريكا. رقم ISBN 1931082723. OCLC  56068806.
  2. ^ برايس، روبرت م. (1 نوفمبر 1982). "كثولهو في مكان آخر في لافكرافت". سرداب كاثولهو . رقم 9. ص 13-15. ISSN  1077-8179.
  3. ^ Schweitzer, Darrell (2001). Discovering HP Lovecraft (revised ed.). Holicong, PA: Wildside Press. p. 52. ISBN 978-1587154713.
  4. ^ أب هارمز ، دانيال (1998). موسوعة كثولهيانا (الطبعة الثانية). أوكلاند، كاليفورنيا: Chaosium، Inc. ISBN 978-1568821191.
  5. ^ ab Lovecraft, HP; Bloch, Robert (1987). The Best of HP Lovecraft: Bloodcurdling Tales of Horror and the Macabre (الطبعة الأولى). نيويورك: Ballantine Publishing Group. ISBN 0345350804.
  6. ^ abcd Price, Robert M. (1990). HP Lovecraft and the Cthulhu Mythos . Mercer Island, WA: Starmont House. ISBN 1557421528.
  7. ^ لافكرافت، هيوارد (2014). نداء كوثولهو . لانهام، ماريلاند: ستارت للنشر ذ.م.م. رقم ISBN 978-1609772697.
  8. ^ موسيج، يوزان ديرك دبليو. (1979). غاري ويليام كروفورد (محرر). لوفكرافت: عامل التنافر في الأدب الخيالي. جوثيك برس.
  9. ^ أب ماريكوندا ، ستيفن ج. (1995). حول ظهور "Cthulhu" وملاحظات أخرى . ويست وارويك، رود آيلاند: مطبعة نيكرونوميكون. رقم ISBN 978-0940884816.
  10. ^ شريفلر، فيليب أ. (1977). رفيق هوارد لافكرافت . ويستبورت، الصين: مطبعة جرينوود. ص 156-157. رقم ISBN 978-0837194820.
  11. ^ ab Connors, Scott (2002). A Century Less a Dream: Selected Criticism on HP Lovecraft (الطبعة الأولى). Holikong, PA: Wildside Press. ISBN 978-1587152153.
  12. ^ Mosig, Yōzan Dirk W. (1997). Mosig at Last: A Psychologist looks at HP Lovecraft (الطبعة الأولى). West Warwick, RI: Necronomicon Press. ص. 28. ISBN 978-0940884908.
  13. ^ "Yog-Sothothery". Timpratt.org . تم الاسترجاع في 28 نوفمبر 2012 .
  14. ^ جوشي، إس تي (1995). كتابات متنوعة (الطبعة الأولى). سوك سيتي، ويسكونسن: دار أركام . ص 165-166. رقم ISBN 978-0870541681.
  15. ^ جيمس فان هيس (1999). العوالم الرائعة لـ HP Lovecraft (الطبعة الأولى). وادي يوكا، كاليفورنيا: جيمس فان هيس. ص 105-107. آسين  B000E9KQXS. أو سي إل سي  60496802.
  16. ^ جوشي، إس تي (1980). "نقد لافكرافت: دراسة". إتش بي لافكرافت: أربعة عقود من النقد . أثينا، أوهايو: مطبعة جامعة أوهايو . ص. 23. رقم ISBN 978-0821405772.
  17. ^ هيرون، دون (1996). "عن السيد ميرلين وهـ. وارنر مون". في شويتزر، داريل (المحرر). اكتشاف قصص الخيال الكلاسيكية: مقالات عن مقدمات الأدب الخيالي . جيليت، نيوجيرسي: صحافة وايلدسايد. ص. 129. رقم ISBN 978-1587150043.
  18. ^ لونج، فرانك بيلكناب (1977). "ذكريات الحكايات الغريبة". في وينبرج، روبرت إي. (المحرر). قصة الحكايات الغريبة . إصدارات فاكس. ص. 49. رقم ISBN 0-913960-16-0.
  19. ^ هوارد، روبرت إي.؛ شولتز، مارك (2003). مجيء كونان السيميري (الطبعة الأولى). نيويورك: ديل راي/بالانتين بوكس. ص. 436. رقم ISBN 0345461517.
  20. ^ ديرليث، أغسطس (1997). أساطير كاثولو . نيويورك: بارنز أند نوبل بوكس. ص. 7. ISBN 0760702535.
  21. ^ برايس، روبرت م. (23 يونيو 1982). "العلاقة بين لافكرافت وديرليث". سرداب كاثولو . رقم 6. ص 3-8. ISSN  1077-8179. مؤرشف من الأصل في 17 فبراير 2013.
  22. ^ برايس، روبرت م. (23 يونيو 1985). "شظايا افتتاحية". سرداب كاثولو . رقم 32. ص 2. ISSN  1077-8179.
  23. ^ زيلر، بنيامين إي. (2019-12-30). "دعوة مذبح كاثولو: الدين والألفية في أساطير كاثولو لدى هوارد لافكرافت". الأديان . 11 (1) 18: 18. doi : 10.3390/rel11010018 .
  24. ^ إنجل، جون (15 أكتوبر 2014). "طوائف لافكرافت: تأثير روايات هوارد هوارد لافكرافت على الممارسات الغامضة المعاصرة". ميثلور . 33 (125): 85-98. جيه ستور  26815942 – عبر جيه ستور.
  25. ^ بياليكي، جون (2019-01-01). "عالم اللاهوت المظلم في أمريكا: الخيال الديني لستيفن كينج". الدين والمجتمع . 10 : 176-179.
  26. ^ رحمن، عمران أ.؛ تومسون، جيفري ر.؛ بريجز، ديريك إي جي؛ سيفتر، ديفيد ج.؛ سيفتر، ديريك ج.؛ ساتون، مارك د. (2019). "أفيوسيستويد جديد مع الحفاظ على الأنسجة الرخوة من لاجرستات هيريفوردشاير السيلورية، وتطور مخطط الجسم الهولوثوري". وقائع الجمعية الملكية ب . 286 (1900): 20182792. doi :10.1098/rspb.2018.2792. PMC 6501687. PMID  30966985 . 

قراءة إضافية

  • بلوخ، روبرت (1978). العصور الغريبة . دار ويسبيرز للنشر. رقم ISBN 0918372291.
  • بورليسون، دونالد ر. (1979). "أساطير لوفكرافت". في ماجيل، فرانك ن. (المحرر). دراسة أدب الخيال العلمي . المجلد 3. إنجلوود كليفس، نيوجيرسي: مطبعة سالم. ص 1284-1288. رقم ISBN 978-0-89356-197-0.
  • كارتر، لين (1972). لافكرافت: نظرة وراء أساطير كاثولهو . نيويورك: كتب بالانتين. رقم ISBN 0-345-02427-3.
  • أغسطس، ديرليث (1 أغسطس 1996) [1937]. "هـ. ب. لافكرافت-الغريب". سرداب كاثولو . رقم 3. ص 16-18. ISSN  1077-8179.
  • Dziemianowicz, Stefan (19 مارس 1992). "Divers Hands". Crypt of Cthulhu . رقم 80. ص 38-52. ISSN  1077-8179.
  • Dziemianowicz, Stefan. "The Cthulhu Mythos: Chronicle of a Controversy". في The Lovecraft Society of New England (محرر) Necronomicon: The Cthulhu Mythos Convention 1993 (كتاب المؤتمر). بوسطن: Necronomicon، 1993، ص 25-31
  • جينز، تينا، محرر (1999). كاثولو والطالبات: الأطفال والحبار . شيكاغو: حكايات الشفق.
  • جوشي، إس تي (1982). إتش بي لوفكرافت (الطبعة الأولى). جزيرة ميرسر، واشنطن: ستارمونت هاوس. رقم ISBN 978-0-916732-36-3.
  • لافكرافت، هوارد ب. (1999) [1928]. "نداء كاثولهو". في إس تي جوشي (المحرر). نداء كاثولهو وقصص غريبة أخرى. لندن/نيويورك: كتب بنغوين. مؤرشف من الأصل في 14 ديسمبر 2007.
  • برايس، روبرت م. (1996). "مقدمة". في روبرت م. برايس (المحرر). دائرة لوفكرافت الجديدة . نيويورك: دار راندوم هاوس، رقم ISBN 978-0-345-44406-6.
  • برايس، روبرت م. (1991). "الأساطير الاصطناعية" للوفكرافت". في شولتز، ديفيد إي.؛ جوشي، إس تي (المحرران). ملحمة في زمن الرهيب: مختارات من المقالات بمناسبة مرور مائة عام على رحيل هوارد لافكرافت . روثرفورد، نيوجيرسي / كرانبيري، نيوجيرسي: دار نشر جامعة فيرلي ديكنسون / دار نشر أسوشيتد يونيفرسيتي . رقم ISBN 978-0-8386-3415-8.
  • تيرنر، جيمس (1998). "Iä! Iä! Cthulhu Fhtagn!". حكايات Cthulhu Mythos (الطبعة الأولى). البيت العشوائي. رقم ISBN 978-0-345-42204-0.
  • توماس، فرانك والتر (2005). مراقبو النور (الطبعة الأولى). ليك فورست بارك، واشنطن: كتب ليك فورست بارك. رقم ISBN 978-0-9774464-0-7.
يوجد في ويكيميديا ​​كومنز وسائط متعددة متعلقة بـ Cthulhu Mythos .
يحتوي موقع Wikiquote على اقتباسات متعلقة بـ Cthulhu Mythos .
يحتوي موقع ويكي مصدر على أعمال أصلية حول هذا الموضوع: أساطير كاثولو
  • أرشيف لافكرافت
  • جوشي، إس تي "إتش بي لافكرافت". مكتبة النصوص . مؤرشف من الأصل في 18 يوليو 2005. تم الاسترجاع في 20 يوليو 2005 .
  • العالم الافتراضي لـ HP Lovecraft رسم خرائط لنسخة Lovecraft الخيالية من نيو إنجلاند
  • Lovecraft: Fear of the Unknown – فيلم وثائقي كامل على قناة شركة Snagfilms على اليوتيوب
  • مخطط عن "نداء كاثولهو" للوفكرافت وأساطير كاثولهو محفوظ في 2023-03-29 على موقع واي باك مشين
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=أساطير_كثولهو&oldid=1231249587"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate