تيموثي ليري

الموسوعة الحرة

تيموثي ليري
ليري في عام 1970
وُلِدّ
تيموثي فرانسيس ليري

( 1920-10-22 )22 أكتوبر 1920
سبرينغفيلد، ماساتشوستس ، الولايات المتحدة
مات31 مايو 1996 (1996-05-31)(75 سنة)
بيفرلي هيلز، كاليفورنيا ، الولايات المتحدة
تعليم
المهن
  • طبيب نفسي
  • ناشط
  • مؤلف
معروف بـ
الزوجات
ماريان بوش
​
​
( مواليد  1944؛ توفي 1955 )
ماري ديلا شيوبا
​
​
( متخرج  سنة 1956؛ متخرج سنة  1957 )
​
​
( متخرج سنة  1964م، متخرج  سنة 1965م )
روزماري وودروف
​
​
( متخرج سنة  1967م، متخرج  سنة 1976م )
باربرا تشيس
​
​
( متخرج سنة  1978م؛ متخرج  سنة 1992م )
[أ]
أطفال3
المسيرة العلمية
الحقول
المؤسسات
أُطرُوحَةالأبعاد الاجتماعية للشخصية: عملية الجماعة وبنيتها  (1950)
مستشار الدكتوراههيوبرت ستانلي كوفي
جزء من سلسلة عن
مادة مخدرة
الفنون

فيلم مخدر

ثقافة
المخدرات
Experience
History
Law
Related topics
  • v
  • t
  • e

تيموثي فرانسيس ليري (22 أكتوبر 1920 - 31 مايو 1996) كان عالم نفس ومؤلف أمريكي معروف بدفاعه القوي عن العقاقير المخدرة . [2] تقييمات ليري مستقطبة، تتراوح من "عراف جريء" إلى "كلب دعاية". وفقًا للشاعر ألين جينسبيرج ، كان "بطل الوعي الأمريكي"، ووصفه الكاتب توم روبنز بأنه " رائد عصبي شجاع ". [3] وصفه الرئيس ريتشارد نيكسون بأنه "الرجل الأكثر خطورة في أمريكا". [4] خلال الستينيات والسبعينيات، في ذروة حركة الثقافة المضادة ، تم القبض على ليري 36 مرة. [5]

بصفته طبيبًا نفسيًا سريريًا في جامعة هارفارد ، أسس ليري مشروع هارفارد للسيلوسيبين بعد تجربة كاشفة مع الفطر السحري الذي مر به في المكسيك عام 1960. قاد المشروع من عام 1960 إلى عام 1962، واختبر التأثيرات العلاجية لثنائي إيثيل أميد حمض الليسرجيك (LSD) والسيلوسيبين ، والتي كانت قانونية في الولايات المتحدة، في تجربة سجن كونكورد وتجربة مارش تشابل . شكك أعضاء هيئة تدريس آخرون في هارفارد في الشرعية العلمية وأخلاقيات بحثه لأنه تناول العقاقير المخدرة بنفسه مع الأشخاص الذين أجريت عليهم التجارب وزعم أنه ضغط على الطلاب للانضمام إليهم. [6] [7] [8] طردت هارفارد ليري وزميله ريتشارد ألبرت (المعروف لاحقًا باسم رام داس) في مايو 1963. [9] لم يعرف الكثير من الناس عن العقاقير المخدرة إلا بعد فضيحة هارفارد. [10]

اعتقد ليري أن عقار إل إس دي أظهر إمكانات للاستخدام العلاجي في الطب النفسي . وقد طور نموذجًا من ثماني دوائر للوعي في كتابه Exo-Psychology لعام 1977 وألقى محاضرات، ووصف نفسه أحيانًا بأنه "فيلسوف أداء". [11] كما طور فلسفة توسيع العقل والحقيقة الشخصية من خلال عقار إل إس دي. [12] [13] بعد مغادرته هارفارد، واصل الترويج علنًا للمخدرات المخدرة وأصبح شخصية معروفة في الثقافة المضادة في الستينيات. لقد روج لعبارات جذابة روجت لفلسفته، مثل " قم بتشغيله، واستمع إليه، وانسحب "، و" ابدأ واستعد "، و" فكر بنفسك واسأل السلطة ". كما كتب وتحدث كثيرًا عن التطور البشري ، وهجرة الإنسان إلى الفضاء ، وزيادة الذكاء، وإطالة العمر (SMI²LE). [14]

الحياة المبكرة والتعليم

وُلِد ليري في سبرينغفيلد، ماساتشوستس ، وكان طفلاً وحيدًا [4] في أسرة كاثوليكية أيرلندية . كان والده، تيموثي "توت" ليري، طبيب أسنان ترك زوجته أبيجيل فيريس عندما كان تيموثي يبلغ من العمر 14 عامًا. [15] تخرج من مدرسة كلاسيكال الثانوية في سبرينغفيلد. [16]

التحق ليري بكلية الصليب المقدس في ووستر، ماساتشوستس ، من عام 1938 إلى عام 1940. تلقى تعليمًا يسوعيًا هناك، وكان مطلوبًا منه تعلم اللاتينية والبلاغة واليونانية. [17] تحت ضغط من والده، غادر ليصبح طالبًا في الأكاديمية العسكرية للولايات المتحدة . في الأشهر الأولى له في ويست بوينت، تلقى العديد من الدرجات المنخفضة بسبب مخالفات القواعد ثم وقع في مشاكل خطيرة لفشله في الإبلاغ عن مخالفات القواعد من قبل الطلاب الذين أشرف عليهم. كما اتُهم بالذهاب في نوبة شرب والفشل في الاعتراف بذلك، وطلبت منه لجنة الشرف الاستقالة. رفض ونبذه زملاؤه الطلاب. تمت تبرئته من قبل محكمة عسكرية، لكن إسكاته استمرت، بالإضافة إلى هجوم الدرجات المنخفضة بسبب مخالفات القواعد الصغيرة. في سنته الثانية، استأنفت والدته إلى صديق للعائلة، السيناتور الأمريكي ديفيد آي والش ، رئيس لجنة الشؤون البحرية بمجلس الشيوخ، الذي حقق شخصيًا. راجعت لجنة الشرف موقفها بهدوء وأعلنت أنها ستلتزم بحكم المحكمة العسكرية. ثم استقال ليري وتم تسريحه بشرف من الجيش. [18] بعد حوالي 50 عامًا قال إنها كانت "المحاكمة العادلة الوحيدة التي خضعت لها في محكمة قانون". [19]

ولسوء حظ عائلته، انتقل ليري إلى جامعة ألاباما في أواخر عام 1941 لأنها قبلته على الفور. التحق ببرنامج تدريب ضباط الاحتياط في الجامعة ، وحافظ على أعلى الدرجات، وبدأ في تنمية الاهتمامات الأكاديمية في علم النفس (تحت رعاية دونالد رامسديل الذي تلقى تعليمه في ميدلبري وهارفارد) وعلم الأحياء . طُرد ليري بعد عام واحد لقضاء ليلة في سكن الإناث وخسر تأجيل دراسته في خضم الحرب العالمية الثانية .

تم تجنيد ليري في جيش الولايات المتحدة وتلقى تدريبًا أساسيًا في فورت يوستيس عام 1943. وظل في مسار ضابط الصف أثناء التحاقه بقسم علم النفس في برنامج التدريب المتخصص للجيش ، بما في ذلك ثلاثة أشهر من الدراسة في جامعة جورج تاون وستة أشهر في جامعة ولاية أوهايو . [20] مع الحاجة المحدودة للضباط في أواخر الحرب، تم تعيين ليري لفترة وجيزة كجندي من الدرجة الأولى في مجموعة الشحن القتالية الثانية المتجهة إلى حرب المحيط الهادئ (والتي وصفها لاحقًا بأنها "قيادة انتحارية ... كانت مهمتها الرئيسية، بقدر ما أستطيع أن أرى، القضاء على الفرع المدني بأكمله للطيران الأمريكي من التنافس بعد الحرب") في قاعدة سيراكيوز الجوية للجيش في ماتيديل، نيويورك . [21] بعد لم شمل مصيري مع رامسديل (الذي تم تعيينه في مستشفى ديشون العام في بتلر، بنسلفانيا ، كطبيب نفسي رئيسي) في بوفالو، نيويورك ، تمت ترقيته إلى رتبة عريف وأعيد تعيينه في قيادة معلمه كأخصائي نفسي . [20] بقي في عيادة ديشون لإعادة تأهيل الصم لبقية الحرب.

أثناء وجوده في بتلر، خطب ليري ماريان بوش؛ وتزوجا في أبريل 1945. تم تسريح ليري برتبة رقيب في يناير 1946، بعد أن حصل على أوسمة قياسية مثل ميدالية حسن السلوك ، وميدالية الخدمة الدفاعية الأمريكية ، وميدالية الحملة الأمريكية ، وميدالية النصر في الحرب العالمية الثانية . [22]

وبعد انتهاء الحرب، عاد ليري إلى جامعة أريزونا وحصل على رصيد لدوراته الدراسية في علم النفس في ولاية أوهايو. وأكمل شهادته من خلال دورات المراسلة وتخرج في أغسطس 1945. وبعد حصوله على شهادته الجامعية، تابع ليري مسيرته الأكاديمية. وفي عام 1946، حصل على درجة الماجستير في علم النفس من كلية ولاية واشنطن في بولمان ، حيث درس تحت إشراف عالم النفس التربوي لي كرونباخ . وكانت أطروحته للماجستير عن التطبيقات السريرية لمقياس ويشلر لذكاء البالغين . [23]

في عام 1947، أنجبت ماريان طفلهما الأول سوزان. وصل ابنهما جاك بعد عامين. في عام 1950، حصل ليري على درجة الدكتوراه في علم النفس السريري من جامعة كاليفورنيا، بيركلي . [24] في فترة ما بعد الحرب، كان ليري متحمسًا لموضوعية الفيزياء الحديثة ؛ [25] تناولت أطروحته للدكتوراه ( الأبعاد الاجتماعية للشخصية: عملية المجموعة وبنيتها ) [26] العلاج الجماعي باعتباره "جهازًا نفسيًا" [27] يمكن من خلاله استخلاص الخصائص السلوكية وقياسها بطريقة مماثلة للجدول الدوري ، مما ينبئ بتطويره اللاحق للدائرة الشخصية .

أستاذية

بقي ليري في منطقة الخليج كأستاذ مساعد في علم النفس الطبي بجامعة كاليفورنيا، سان فرانسيسكو ؛ وفي الوقت نفسه، شارك في تأسيس قسم علم النفس بمستشفى كايزر في أوكلاند، كاليفورنيا ، واحتفظ بشركة استشارية خاصة. [28] [ب] في عام 1952، قضت عائلة ليري عامًا في إسبانيا، حيث عاشت على منحة بحثية. ووفقًا لزميله في بيركلي مارف فريدمان، "كان هناك شيء ما قد تحرك بداخله فيما يتعلق بالخروج من كونه جزءًا آخر من المجتمع". [29]

كان زواج ليري متوترًا بسبب الخيانة الزوجية وإدمان الكحول المتبادل . توفيت ماريان في النهاية منتحرة في عام 1955، تاركة له تربية ابنهما وابنتهما بمفرده. [4] وصف نفسه خلال هذه الفترة بأنه "موظف مؤسسي مجهول يقود سيارته كل صباح للعمل في صف طويل من سيارات الركاب ويقود سيارته إلى المنزل كل ليلة ويشرب المارتيني ... مثل عدة ملايين من الروبوتات الليبرالية المثقفة من الطبقة المتوسطة". [30] [31]

من عام 1954 [ب] أو 1955 إلى 1958، أدار ليري الأبحاث النفسية في مؤسسة عائلة كايزر . [32] في عام 1957، نشر كتاب التشخيص الشخصي للشخصية ، والذي وصفته المراجعة السنوية لعلم النفس بأنه "أهم كتاب في العلاج النفسي لهذا العام". [33]

في عام 1958، أنهى المعهد الوطني للصحة العقلية منحة ليري البحثية بعد فشله في مقابلة أحد محققي المعهد الوطني للصحة العقلية. انتقل ليري وأطفاله إلى أوروبا، حيث حاول كتابة كتابه التالي بينما كان يعيش على المنح الصغيرة ووثائق التأمين. [34] [35] كانت إقامته في فلورنسا غير منتجة ومحرومة، مما دفعه إلى العودة إلى الأوساط الأكاديمية.

في أواخر عام 1959، بدأ ليري كمحاضر في علم النفس السريري في جامعة هارفارد بناءً على طلب فرانك بارون (زميل من بيركلي) وديفيد ماكليلاند . عاش ليري وأطفاله في نيوتن، ماساتشوستس . بالإضافة إلى التدريس، كان ليري تابعًا لمركز هارفارد للأبحاث في الشخصية تحت إشراف ماكليلاند. أشرف على مشروع السيلوسيبين في هارفارد وأجرى تجارب بالاشتراك مع الأستاذ المساعد ريتشارد ألبرت . في عام 1963، تم فصل ليري لفشله في حضور محاضرات الفصل المقررة، على الرغم من أنه أكد أنه قد أوفى بالتزاماته التدريسية. [36] ربما كان قرار فصله متأثرًا بترويجه لاستخدام العقاقير المخدرة بين طلاب وأعضاء هيئة التدريس في هارفارد. كانت العقاقير قانونية في ذلك الوقت. [37]

توسع عمل ليري في علم النفس الأكاديمي على أبحاث هاري ستاك سوليفان وكارين هورني ، والتي سعت إلى فهم أفضل للعمليات الشخصية للمساعدة في تشخيص الاضطرابات . طورت أطروحة ليري نموذج الدائرة الشخصية، الذي نُشر لاحقًا في التشخيص الشخصي للشخصية . [38] أظهر الكتاب كيف يمكن لعلماء النفس استخدام درجات اختبار مينيسوتا متعدد المراحل للشخصية (MMPI) للتنبؤ بكيفية تفاعل المستجيبين مع المواقف الشخصية المختلفة. كان بحث ليري نذيرًا مهمًا للتحليل المعاملاتي ، حيث سبق بشكل مباشر العمل الشعبي لإريك بيرن . [39] [40]

التجارب والخبرات النفسية

المكسيك وأبحاث هارفارد (1957-1963)

مقدمة عن الفطر المخدر

ليري في جامعة ولاية نيويورك في بافالو خلال جولة محاضرات في عام 1969

في 13 مايو 1957، نشرت مجلة لايف مقالاً بعنوان " البحث عن الفطر السحري " بقلم آر. جوردون واسون حول استخدام فطر السيلوسيبين في الطقوس الدينية لشعب المازاتيك الأصلي في المكسيك. [41] كان أنتوني روسو، أحد زملاء ليري، قد أجرى تجارب على فطر السيلوسيبين المكسيكي المخدر في رحلة إلى المكسيك وأخبر ليري بذلك. في أغسطس 1960، [42] سافر ليري إلى كويرنافاكا بالمكسيك مع روسو واستهلك فطر السيلوسيبين لأول مرة، وهي التجربة التي غيرت مسار حياته بشكل جذري. [43] في عام 1965، قال ليري إنه "تعلم المزيد عن ... [دماغه] وإمكانياته ... [و] المزيد عن علم النفس في الساعات الخمس التالية لتناول هذه الفطريات أكثر من ... في السنوات الخمس عشرة السابقة من الدراسة والبحث". [43]

في جامعة هارفارد، بدأ ليري وزملاؤه (وخاصة ألبرت) برنامجًا بحثيًا يُعرف باسم مشروع السيلوسيبين في هارفارد . وكان الهدف هو تحليل تأثيرات السيلوسيبين على البشر (أولًا السجناء، ثم طلاب معهد أندوفر نيوتن اللاهوتي ) من نسخة مركبة من العقار، وهو أحد المركبين النشطين الموجودين في مجموعة واسعة من الفطر المهلوس، بما في ذلك السيلوسيبين المكسيكي . تم إنتاج السيلوسيبين في عملية طورها ألبرت هوفمان من شركة ساندوز للأدوية ، والذي اشتهر بتصنيع عقار إل إس دي. [44]

سمع الشاعر آلان جينسبيرج عن مشروع البحث بجامعة هارفارد وطلب الانضمام إليه. ألهم حماس جينسبيرج ليري، وتقاسم الاثنان التفاؤل بأن المواد المخدرة يمكن أن تساعد الناس على اكتشاف مستوى أعلى من الوعي. بدأوا في تقديم المواد المخدرة للمثقفين والفنانين بما في ذلك جاك كيرواك وماينارد فيرجسون وتشارلز مينجوس وتشارلز أولسون . [45]

تجربة سجن كونكورد

زعم ليري أن المواد المخدرة ـ بجرعات مناسبة، وفي بيئة مستقرة، وتحت إشراف علماء النفس ـ قد تفيد السلوك بطرق لا يمكن الحصول عليها بسهولة من خلال العلاج المنتظم. وقد أجرى تجارب في علاج إدمان الكحول وإصلاح المجرمين، وقال العديد من الأشخاص الذين خضعوا لتجاربه إنهم خاضوا تجارب صوفية وروحية عميقة أدت إلى تحسين حياتهم بشكل دائم. [46]

وقد قامت تجربة سجن كونكورد بتقييم استخدام السيلوسيبين والعلاج النفسي في إعادة تأهيل السجناء المفرج عنهم. وقد ورد أن ستة وثلاثين سجينًا قد تابوا وأقسموا على الإقلاع عن الجريمة بعد أن أرشدهم ليري وزملاؤه خلال التجربة المخدرة. وكان معدل العودة إلى الجريمة الإجمالي للسجناء الأمريكيين 60%، في حين ورد أن معدل العودة إلى الجريمة بالنسبة لأولئك الذين شاركوا في مشروع ليري انخفض إلى 20%. وخلص الباحثون إلى أنه يمكن تحقيق انخفاض طويل الأمد في العودة إلى الجريمة من خلال الجمع بين العلاج النفسي الجماعي بمساعدة السيلوسيبين (داخل السجن) جنبًا إلى جنب مع برنامج دعم شامل بعد الإفراج على غرار برنامج المدمنين المجهولين . [47] [48]

الخلاف حول الدراسات

تيموثي ليري، العائلة، والفرقة في جامعة ولاية نيويورك في بافالو خلال جولته المحاضراتية عام 1969

وقد تم الطعن في استنتاجات كونكورد في دراسة متابعة على أساس اختلافات التوقيت التي رصدت مجموعة الدراسة مقابل مجموعة المراقبة والاختلافات بين الأشخاص الذين أعيد سجنهم بسبب انتهاكات الإفراج المشروط وأولئك الذين سُجنوا بسبب جرائم جديدة. وخلص الباحثون إلى أنه من الناحية الإحصائية لا يمكن أن يُعزى سوى تحسن طفيف إلى السيلوسيبين، على النقيض من التحسن الكبير الذي أبلغ عنه ليري وزملاؤه. [49] اقترح ريك دوبلين أن ليري وقع فريسة لتأثير الهالة ، مما أدى إلى تحريف النتائج والاستنتاجات السريرية. واتهم دوبلين ليري كذلك بالافتقار إلى "معيار أعلى" أو "أعلى المعايير الأخلاقية من أجل استعادة ثقة الجهات التنظيمية". وقد وبخ رالف ميتزنر دوبلين على هذه التأكيدات: "في رأيي، فإن المعايير المقبولة الحالية للصدق والأمانة كافية تمامًا. ونحن نضع هذه المعايير، ليس لكسب ود الجهات التنظيمية، ولكن لأن المجتمع العلمي متفق على أن الملاحظات يجب أن يتم الإبلاغ عنها بدقة وكاملة. ولا يوجد دليل في أي من عمليات إعادة التحليل هذه على أن ليري تلاعب ببياناته بشكل غير أخلاقي". [50] [51]

أسس ليري وألبرت الاتحاد الدولي للحرية الداخلية (IFIF) في عام 1962 في كامبريدج، ماساتشوستس ، لإجراء دراسات حول الاستخدام الديني للمخدرات المخدرة. [52] [53] وقد أدارت هذا الاتحاد ليزا بيبرمان (المعروفة الآن باسم ليسيا كوينينج)، وهي صديقة ليري. [54] [55] وصفتها صحيفة هارفارد كريمسون بأنها "تلميذة" تدير مركزًا للمعلومات المخدرة من منزلها وتنشر صحيفة وطنية عن عقار إل إس دي. [56] كان هذا المنشور في الواقع مجلة ليري وألبرت سايكيديلك ريفيو وكان بيبرمان (خريج معهد رادكليف للدراسات المتقدمة في هارفارد، والذي تطوع لليري كطالب) مدير توزيعها. [57] [58] جذبت أبحاث ليري وألبرت الكثير من الاهتمام لدرجة أن العديد ممن أرادوا المشاركة في التجارب كان لا بد من رفضهم. ولإرضاء فضول أولئك الذين تم رفضهم، نشأت سوق سوداء للمواد المخدرة بالقرب من حرم جامعة هارفارد. [8]

طرد من جامعة هارفارد

أثار أساتذة آخرون في مركز هارفارد لأبحاث الشخصية مخاوف بشأن شرعية التجارب وسلامتها. [6] [7] [59] قام ليري وألبرت بتدريس فصل دراسي كان مطلوبًا للتخرج وشعر زملاؤهما بأنهما أساءا استخدام سلطتهما بالضغط على طلاب الدراسات العليا لتناول المواد المهلوسة في التجارب. كما خالف ليري وألبرت السياسة من خلال إعطاء المواد المخدرة لطلاب الجامعة ولم يختاروا المشاركين من خلال أخذ عينات عشوائية . كان من المشكوك فيه أخلاقياً أيضًا أن الباحثين تناولوا أحيانًا مواد مهلوسة مع الأشخاص الذين كانوا يدرسونهم. نُشرت هذه المخاوف في صحيفة هارفارد كريمسون ، مما دفع الجامعة إلى إيقاف التجارب. أطلقت وزارة الصحة العامة في ماساتشوستس تحقيقًا تم إسقاطه لاحقًا، لكن الجامعة طردت ليري وألبرت في النهاية.

وفقًا لأندرو ويل ، تم فصل ليري (الذي كان يشغل منصبًا تدريسيًا غير دائم) بسبب تفويته محاضراته المقررة، بينما تم فصل ألبرت ( أستاذ مساعد دائم ) بسبب مزاعم بإعطاء مادة السيلوسيبين للطلاب الجامعيين في شقة خارج الحرم الجامعي. [8] [60] أصدر رئيس جامعة هارفارد ناثان بوسي بيانًا في 27 مايو 1963، أفاد فيه أن ليري غادر الحرم الجامعي دون إذن و"فشل في الالتزام بمواعيده في الفصول الدراسية". تم إنهاء راتبه في 30 أبريل 1963. [36]

ميلبروك والثقافة المضادة المخدرة (1963-1967)

جذبت تجارب ليري المخدرة انتباه ثلاثة ورثة لثروة ميلون ، الأشقاء بيجي وبيلي وتومي هيتشكوك. في عام 1963، أعطوا ليري وشركائه حق الوصول إلى قصر مترامي الأطراف مكون من 64 غرفة في عقار في ميلبروك، نيويورك ، حيث واصلوا جلساتهم المخدرة. أدارت بيجي فرع نيويورك للاتحاد الدولي للحرية الداخلية (IFIF)، واستأجر بيلي العقار للاتحاد الدولي للحرية الداخلية. [61] أقنعت بيجي إخوتها بالسماح لليري باستئجار غرفة في القصر. [62] أنشأ ليري وألبرت مجموعة مجتمعية مع أعضاء سابقين في مشروع السيلوسيبين في عقار هيتشكوك (المعروف باسم "ميلبروك"). قال أحد الأعضاء المؤسسين لمجلس إدارة الاتحاد الدولي للحرية الداخلية، بول لي ، وهو عالم لاهوت من جامعة هارفارد ومشارك في كنيسة مارش وعضو في دائرة ليري، عن تشكيل المجموعة:

كان هناك نقاش كبير حول ما إذا كان ينبغي أن يتم التعامل مع الأمر سراً أو أن يتم نشره على الملأ. لكن ليري كان ثائراً أيرلندياً وأراد أن يصرخ بهذا الأمر من فوق أسطح المنازل. وهكذا سارت الأمور على هذا النحو. لقد تحولت ببساطة إلى موجة تسونامي. [63]

أعيد تشكيل الاتحاد الدولي لأطباء الأعصاب كمؤسسة كاستاليا بعد المستعمرة الفكرية في رواية هيرمان هيسه لعام 1943 لعبة الخرز الزجاجي . [64] [65] [66] كانت مجلة مجموعة كاستاليا هي مجلة Psychedelic Review . [65] أرادت المجموعة الأساسية في ميلبروك تنمية الألوهية داخل كل شخص وانضمت بانتظام إلى جلسات LSD التي يسهلها ليري. [65] استضافت مؤسسة كاستاليا أيضًا معسكرات نهاية الأسبوع غير الدوائية للتأمل واليوغا والعلاج الجماعي. [66] [67] كتب ليري لاحقًا:

لقد رأينا أنفسنا كعلماء أنثروبولوجيا من القرن الحادي والعشرين يسكنون وحدة زمنية تقع في مكان ما في العصور المظلمة في ستينيات القرن العشرين. وفي هذه المستعمرة الفضائية كنا نحاول خلق وثنية جديدة وتكريس جديد للحياة باعتبارها فنًا. [68]

ووصفت لوسي سانتي من صحيفة نيويورك تايمز لاحقًا عقار ميلبروك على النحو التالي:

كان مقر ليري وعصابته لأكثر من خمس سنوات، وهي فترة مليئة بالحفلات التي لا تنتهي، والإلهامات والانهيارات، والدراما العاطفية بجميع أحجامها، والعديد من المداهمات والاعتقالات، وكثير منها بتهم واهية اختلقها مساعد المدعي العام المحلي، جي جوردون ليدي . [69]

يعترض آخرون على وصف ميلبروك بأنها دار للحفلات. في The Electric Kool-Aid Acid Test ، يصور توم وولف ليري على أنه يستخدم المواد المخدرة فقط للبحث وليس للترفيه. عندما زارت فرقة Merry Pranksters التابعة لـ Ken Kesey العقار، تلقوا استقبالًا باردًا. [70] كان ليري مصابًا بالأنفلونزا ولم يلعب دور المضيف. [71] بعد اجتماع خاص مع Kesey و Ken Babbs في غرفته، وعد بالبقاء حليفًا في السنوات القادمة. [72]

في عام 1964، شارك ليري وألبرت ورالف ميتزنر في تأليف كتاب "التجربة المخدرة" ، استنادًا إلى كتاب الموتى التبتي . وفي الكتاب، كتبوا:

إن التجربة المخدرة هي رحلة إلى عوالم جديدة من الوعي. إن نطاق ومحتوى التجربة لا حدود لهما، ولكن سماتها المميزة هي تجاوز المفاهيم اللفظية، وأبعاد الزمكان ، والأنا أو الهوية. يمكن أن تحدث مثل هذه التجارب من الوعي الموسع بطرق متنوعة: الحرمان الحسي، وتمارين اليوجا، والتأمل المنضبط، والنشوة الدينية أو الجمالية، أو بشكل عفوي. ومؤخرًا أصبحت متاحة لأي شخص من خلال تناول العقاقير المخدرة مثل عقار إل إس دي، والسيلوسيبين ، والميسكالين ، و DMT ، وما إلى ذلك. بالطبع، لا ينتج العقار التجربة المتعالية. إنه يعمل فقط كمفتاح كيميائي - فهو يفتح العقل، ويحرر الجهاز العصبي من أنماطه وبنيته العادية. [73]

ليري في عام 1969

تزوجت ليري من عارضة الأزياء بيرجيت كارولين "نينا" فون شليبروج في عام 1964 في ميلبروك. كانت نينا وشقيقها بيورن صديقين لعائلة هيتشكوك. قام دي. إيه. بينيبكر ، وهو أيضًا صديق لهيتشكوك، والمصور السينمائي نيكولاس بروفيريس بتوثيق الحدث في الفيلم القصير أنت لست أحدًا حتى يحبك شخص ما . [74] عزف تشارلز مينجوس على البيانو. استمر الزواج لمدة عام قبل أن تطلق فون شليبروج ليري في عام 1965. تزوجت من عالم البوذية الهندي التبتي والراهب السابق روبرت ثورمان في عام 1967 وأنجبت جاندن ثورمان في نفس العام. ولدت الممثلة أوما ثورمان ، طفلها الثاني، في عام 1970.

التقت ليري بروزماري وودروف في عام 1965 في معرض فني بمدينة نيويورك ، ودعتها إلى ميلبروك. [75] [76] [77] بعد انتقالها، شاركت في تحرير مخطوطة كتاب ليري لعام 1966 الصلوات المخدرة: وتأملات أخرى مع رالف ميتزنر ومايكل هورويتز . [78] كانت القصائد الموجودة في الكتاب مستوحاة من تاو تي تشينج ، وكان من المفترض استخدامها كمساعد لرحلات إل إس دي. [78] [79] ساعدت وودروف ليري في إعداد ورش عمل الوسائط المتعددة في عطلة نهاية الأسبوع لمحاكاة التجربة المخدرة، والتي تم تقديمها في جميع أنحاء الساحل الشرقي. [78]

في سبتمبر 1966، قال ليري في مقابلة مع مجلة بلاي بوي أن عقار إل إس دي يمكن أن يعالج المثلية الجنسية. ووفقًا له، أصبحت امرأة مثلية الجنس مغايرة جنسياً بعد استخدام العقار. [80] [81] ومثل معظم العاملين في مجال الطب النفسي، قرر لاحقًا أن المثلية الجنسية ليست مرضًا. [ج]

بحلول عام 1966، بلغ استخدام الشباب الأميركيين للمخدرات المخدرة مستويات عالية إلى الحد الذي أثار قلقاً شديداً بشأن المخدرات وتأثيرها على الثقافة الأميركية في الصحافة الوطنية وقاعات الحكومة. ورداً على هذا القلق، دعا السيناتور توماس دود إلى عقد جلسات استماع للجنة الفرعية في مجلس الشيوخ لمحاولة فهم ظاهرة تعاطي المخدرات بشكل أفضل، بهدف "القضاء" على مثل هذا الاستخدام من خلال تجريمه. وكان ليري واحداً من العديد من الشهود الخبراء الذين تم استدعاؤهم للإدلاء بشهاداتهم في هذه الجلسات. وفي شهادته، قال ليري: "إن التحدي المتمثل في المواد الكيميائية المخدرة لا يقتصر على كيفية السيطرة عليها فحسب، بل وكيفية استخدامها أيضاً". [82] وناشد اللجنة الفرعية عدم تجريم استخدام المخدرات المخدرة، وهو ما شعر أنه لن يؤدي إلا إلى زيادة استخدامها بشكل كبير بين الشباب الأميركيين مع إزالة الضمانات التي توفرها "البيئة والمكان". عندما سأل عضو اللجنة الفرعية تيد كينيدي ليري عما إذا كان استخدام عقار إل إس دي "خطيرًا للغاية"، أجاب ليري، "سيدي، السيارة خطيرة إذا تم استخدامها بشكل غير صحيح... الغباء والجهل البشريان هما الخطر الوحيد الذي يواجهه البشر في هذا العالم". [83] وفي ختام شهادته، اقترح ليري سن تشريع من شأنه أن يتطلب من مستخدمي عقار إل إس دي أن يكونوا بالغين مدربين ومرخصين بشكل كفء، حتى يتمكن هؤلاء الأفراد من استخدام عقار إل إس دي "لأغراض جادة، مثل النمو الروحي، أو السعي وراء المعرفة، أو تنميتهم الشخصية". [84] وزعم أنه بدون مثل هذا الترخيص، ستواجه الولايات المتحدة "عصرًا آخر من الحظر". [85] أثبتت شهادة ليري عدم فعاليتها؛ ففي 6 أكتوبر 1966، بعد أشهر فقط من جلسات الاستماع للجنة الفرعية، تم حظر عقار إل إس دي في كاليفورنيا، وبحلول أكتوبر 1968، تم حظره على مستوى البلاد بموجب مشروع قانون ستاجيرز-دود. [86]

في عام 1966، سجلت شركة Folkways Records قراءة ليري من كتابه The Psychedelic Experience ، وأصدرت ألبوم The Psychedelic Experience: قراءات من كتاب "The Psychedelic Experience. A Manual Based on the Tibetan...". [87]

في 19 سبتمبر 1966، أعاد ليري تنظيم مؤسسة IFIF/Castalia تحت اسم رابطة الاكتشاف الروحي ، وهي ديانة تعتبر عقار إل إس دي سرًا مقدسًا لها ، جزئيًا كمحاولة فاشلة للحفاظ على الوضع القانوني لاستخدام عقار إل إس دي وغيره من المواد المخدرة لأتباع الديانة، استنادًا إلى حجة "حرية الدين". [66] [67] قام ليري بتأسيس رابطة الاكتشاف الروحي كمنظمة دينية في ولاية نيويورك ، واستندت عقيدتها إلى شعار ليري: "انسحب، انشغل، استمع". [66] ( اعتبرت جماعة الإخوان المسلمين للحب الأبدي ليري زعيمها الروحي لاحقًا، لكنها لم تتطور من IFIF.) تبع نيكولاس ساند ، الكيميائي السري لجماعة الإخوان المسلمين للحب الأبدي، ليري إلى ميلبروك وانضم إلى رابطة الاكتشاف الروحي. تم تعيين ساند "الكيميائي" للدين الجديد. [88] في نهاية عام 1966، أصبحت نينا جرابوي ، صديقة وزميلة ليري التي قضت وقتًا معه في ميلبروك، مديرة مركز رابطة الاكتشاف الروحي في قرية غرينتش . [89] [90] افتُتح المركز في مارس 1967. [91] ألقى ليري وألبرت محاضرات أسبوعية مجانية هناك؛ ومن بين المتحدثين الضيوف الآخرين رالف ميتزنر وألين جينسبيرج. [89] [92] تتضمن أوراق ليري في مكتبة نيويورك العامة سجلات كاملة لـ IFIF ومؤسسة كاستاليا ورابطة الاكتشاف الروحي. [93]

في أواخر عام 1966 وأوائل عام 1967، قام ليري بجولة في الحرم الجامعي لتقديم عرض متعدد الوسائط يسمى "موت العقل"، محاولًا تقديم نسخة فنية من تجربة عقار إل إس دي. [64] [94] وقال إن رابطة الاكتشاف الروحي كانت محدودة بـ 360 عضوًا وكانت قد وصلت بالفعل إلى حد العضوية، لكنه شجع الآخرين على تكوين دياناتهم المخدرة الخاصة. نشر كتيبًا في عام 1967 بعنوان ابدأ دينك الخاص لتشجيع الناس على القيام بذلك. [64]

ليري في عام 1989

تمت دعوة ليري لحضور Human Be-In في 14 يناير 1967 بواسطة مايكل بوين ، المنظم الرئيسي للحدث، [95] وهو تجمع لـ 30000 من الهيبيين في حديقة Golden Gate في سان فرانسيسكو . في حديثه إلى المجموعة، صاغ ليري العبارة الشهيرة " تشغيل، ضبط، ترك ". في مقابلة عام 1988 مع نيل شتراوس ، قال إن الشعار "أعطاه له" مارشال ماكلوهان عندما تناول الاثنان الغداء في مدينة نيويورك، مضيفًا، "كان مارشال مهتمًا جدًا بالأفكار والتسويق، وبدأ يغني شيئًا مثل، "المخدرات المخدرة تضرب المكان / خمسمائة ميكروجرام، هذا كثير،" على لحن [إعلان الغناء الشهير لشركة بيبسي في الخمسينيات]. ثم بدأ يقول، "استمع، شغل، وانقطع". [96] على الرغم من أن العبارة الأكثر شيوعًا "استمع، شغل، وانقطع" أصبحت مرادفة لليري، إلا أن تعريفه الفعلي مع رابطة الاكتشاف الروحي كان: " انقطع - افصل نفسك عن الدراما الاجتماعية الخارجية المجففة والمقلدة مثل التلفزيون. انشغل - ابحث عن سر يعيدك إلى معبد الله، جسدك. اخرج من عقلك. كن مرتفعًا. استمع - تولد من جديد. انسحب مرة أخرى للتعبير عنها. ابدأ سلسلة جديدة من السلوكيات التي تعكس رؤيتك." [66]

أنهت مداهمات مكتب التحقيقات الفيدرالي المتكررة عصر ميلبروك. أخبر ليري الكاتب والمخادع بول كراسنر عن مداهمة قام بها ليدي عام 1966، "كان عميلاً حكوميًا يدخل غرفة نومنا في منتصف الليل. كان لدينا كل الحق في إطلاق النار عليه. لكنني لم أمتلك سلاحًا في حياتي قط. لم أمتلك سلاحًا قط ولن أمتلكه أبدًا." [97]

في نوفمبر 1967، شارك ليري في مناظرة تلفزيونية حول تعاطي المخدرات مع أستاذ معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا جيري ليتفين . [98]

ما بعد ميلبروك

في نهاية عام 1967، انتقل ليري إلى لاجونا بيتش، كاليفورنيا ، وكوّن العديد من الأصدقاء في هوليوود. "عندما تزوج زوجته الثالثة، روزماري وودروف، في عام 1967، كان الحفل من إخراج تيد ماركلاند من بونانزا . وكان جميع الضيوف تحت تأثير المخدرات." [4]

في أواخر الستينيات وأوائل السبعينيات، صاغ ليري ما أصبح نموذجه للدوائر الثمانية للوعي بالتعاون مع الكاتب بريان باريت . زعمت مقالة "الألسنة السبعة لله" أن أدمغة البشر تحتوي على سبع دوائر تنتج سبع مستويات من الوعي. أصبح هذا فيما بعد سبع دوائر في دراسة ليري لعام 1973 بعنوان Neurologic ، والتي كتبها أثناء وجوده في السجن. لم يتم صياغة فكرة الدوائر الثمانية بشكل شامل حتى نشر كتاب Exo-Psychology لليري وكتاب Cosmic Trigger لروبرت أنطون ويلسون في عام 1977. ساهم ويلسون في النموذج بعد أن أصبح صديقًا لليري في أوائل السبعينيات، واستخدمه كإطار لمزيد من العرض في كتابه Prometheus Rising ، من بين أعمال أخرى. [د]

اعتقد ليري أن الدوائر الأربع الأولى من هذه الدوائر ("الدوائر اليرقية" أو "الدوائر الأرضية") يتم الوصول إليها بشكل طبيعي من قبل معظم الناس في نقاط انتقالية في الحياة مثل سن البلوغ. كتب ليري أن الدوائر الأربع الثانية ("الدوائر النجمية" أو "الدوائر خارج الأرض") كانت "فروعًا تطورية" للدوائر الأربع الأولى والتي سيتم تشغيلها في نقاط انتقالية مع تطور البشر بشكل أكبر. وفقًا لليري، ستجهز هذه الدوائر البشر للعيش في الفضاء وتوسيع الوعي لمزيد من التقدم العلمي والاجتماعي. اقترح ليري أن بعض الناس قد يقومون بتنشيط هذه الدوائر في وقت أقرب من خلال التأمل أو اليوجا أو العقاقير المخدرة الخاصة بكل دائرة. اقترح أن مشاعر الطفو والحركة غير المقيدة التي يتم تجربتها أحيانًا مع الماريجوانا أظهرت الغرض من الدوائر الأربع الأعلى. كانت وظيفة الدائرة الخامسة هي تعويد البشر على الحياة في بيئة انعدام الجاذبية. [99] لم يحدد ليري موقع الدوائر الثماني في أي هياكل دماغية أو تنظيم عصبي أو مسارات كيميائية. [100] كتب أن ذكاءً أعلى "يقع في هياكل نووية جاذبية كمية بين النجوم" أعطى البشر الدوائر الثمانية. تم تشفير "رسالة UFO" في الحمض النووي البشري. [101]

اعتقد العديد من الباحثين أن ليري قدم القليل من الأدلة العلمية لادعاءاته. حتى قبل أن يبدأ العمل على المواد المخدرة، كان معروفًا بأنه منظِّر وليس جامع بيانات. كان عمله الأكثر طموحًا قبل علم النفس هو التشخيص الشخصي للشخصية . كتب المراجع في المجلة الطبية البريطانية ، إتش جيه آيزنك، أن ليري ابتكر معيارًا مربكًا وواسع النطاق لاختبار الحالات النفسية. كتب آيزنك: "ربما يكون أسوأ فشل في الكتاب هو إغفال أي نوع من الإثبات لصحة وموثوقية نظام التشخيص". "ببساطة لا يكفي أن نقول" أن دقة النظام "يمكن للقارئ التحقق منها" في الممارسة السريرية. [102] في عام 1965، شارك ليري في تحرير The Psychedelic Reader . راجع باحث علم النفس في جامعة ولاية بنسلفانيا جيروم إي سينجر الكتاب وحدد ليري باعتباره أسوأ مجرم في عمل يحتوي على "مزيج من الاحتيال". بدلاً من البيانات العلمية حول تأثيرات عقار إل إس دي، استخدم ليري استعارات حول "المجرات التي تدور" بسرعة أكبر من سرعة الضوء وقشرة المخ "التي تعمل بجهد أعلى بكثير". [103]

قام وكلاء BNDD هوارد سافير ودون سترينج باعتقال ليري في عام 1972.

كان أول لقاء لليري مع القانون في 23 ديسمبر 1965، عندما ألقي القبض عليه بتهمة حيازة الماريجوانا. [104] [105] أخذ ليري طفليه، جاك وسوزان، وصديقته روزماري وودروف إلى المكسيك للإقامة لفترة طويلة لكتابة كتاب. عند عودتهم من المكسيك إلى الولايات المتحدة، عثر مسؤول في دائرة الجمارك الأمريكية على الماريجوانا في ملابس سوزان الداخلية. لقد عبروا إلى نويفو لاريدو ، المكسيك، في وقت متأخر من بعد الظهر واكتشفوا أنه سيتعين عليهم الانتظار حتى الصباح للحصول على التأشيرة المناسبة للإقامة لفترة طويلة. قرروا العبور مرة أخرى إلى تكساس لقضاء الليل، وكانوا على جسر الولايات المتحدة والمكسيك عندما تذكرت روزماري أن لديها كمية صغيرة من الماريجوانا في حوزتها. كان من المستحيل رميها على الجسر، لذلك وضعتها سوزان في ملابسها الداخلية. [106] [107] بعد تحمل المسؤولية عن المادة الخاضعة للرقابة، أدين ليري بحيازة الماريجوانا بموجب قانون ضريبة الماريجوانا لعام 1937 في 11 مارس 1966، وحُكم عليه بالسجن لمدة 30 عامًا وغرامة قدرها 30 ألف دولار وأمر بالخضوع للعلاج النفسي. استأنف القضية على أساس أن قانون ضريبة الماريجوانا غير دستوري، لأنه يتطلب درجة من تجريم الذات في انتهاك صارخ للتعديل الخامس . نجح تحديه في إلغاء إدانته وإعلان عدم دستورية الفعل .

في 26 ديسمبر 1968، ألقي القبض على ليري مرة أخرى في لاجونا بيتش، كاليفورنيا ، هذه المرة بتهمة حيازة "صرصورين" من الماريجوانا. زعم ليري أن الضابط الذي قام بالاعتقال قام بزرعهما، لكنه أدين بالجريمة. في 19 مايو 1969، وافقت المحكمة العليا على رأي ليري في قضية ليري ضد الولايات المتحدة ، وأعلنت أن قانون ضريبة الماريجوانا غير دستوري، وألغت إدانته عام 1965. [E]

في نفس اليوم، أعلن ليري ترشحه لمنصب حاكم ولاية كاليفورنيا ضد الجمهوري رونالد ريجان . وكان شعار حملته "تعالوا معًا، انضموا إلى الحزب". في الأول من يونيو 1969، انضم ليري إلى جون لينون ويوكو أونو في مسكنهما في مونتريال ، وكتب لينون لاحقًا ليري أغنية حملة بعنوان " تعالوا معًا ". [108]

في 21 يناير 1970، حُكم على ليري بالسجن لمدة عشر سنوات عن جريمته التي ارتكبها عام 1968، مع إضافة عشر سنوات أخرى لاحقًا أثناء احتجازه بسبب اعتقال سابق في عام 1965، بإجمالي 20 عامًا يتم قضاؤها على التوالي. عند وصوله إلى السجن، خضع لاختبارات نفسية تُستخدم لتعيين السجناء لتفاصيل العمل المناسبة. بعد أن صمم بعض هذه الاختبارات بنفسه (بما في ذلك "مخزون ليري للسلوك الشخصي")، أجاب ليري عليها بطريقة جعلته يبدو وكأنه شخص تقليدي ومتوافق للغاية ولديه اهتمام كبير بالغابات والبستنة. [109] ونتيجة لذلك، تم تكليفه بالعمل كبستاني في سجن أقل أمنًا هرب منه في سبتمبر 1970، قائلاً إن هروبه غير العنيف كان مزحة مضحكة وترك ملاحظة صعبة على السلطات للعثور عليها بعد رحيله. [110]

مقابل رسوم قدرها 25000 دولار، دفعتها جماعة الإخوان المسلمين للحب الأبدي ، هرب رجال الطقس ليري من السجن في شاحنة صغيرة يقودها كلايتون فان لايدجراف . [111] التقت الشاحنة بليري بعد أن هرب عبر جدار السجن من خلال التسلق على سلك هاتف. ثم ساعد رجال الطقس ليري وروزماري على الخروج من الولايات المتحدة (وفي النهاية إلى الجزائر). [112] سعى للحصول على رعاية إلدريدج كليفر مقابل 10000 دولار وبقايا "حكومة المنفى" لحزب الفهود السود في الجزائر، ولكن بعد إقامة قصيرة معهم قال إن كليفر حاول احتجازه وزوجته كرهائن. [113] [114] وضع كليفر ليري وزوجته تحت "الإقامة الجبرية" بسبب استيائهما من أسلوب حياتهما الاجتماعي. [114]

في عام 1971، فر الزوجان إلى سويسرا، حيث تم إيواؤهما وسجنهما فعليًا تاجر أسلحة ثري، ميشيل هوشارد، الذي ادعى أنه كان لديه "التزام كرجل نبيل بحماية الفلاسفة"؛ كان هوشارد ينوي التوسط في صفقة فيلم سرية، وأجبر ليري على التنازل عن أرباحه المستقبلية (التي استعادها ليري في النهاية). [69] [115] في عام 1972، أقنع المدعي العام لنيكسون، جون ميتشل ، الحكومة السويسرية بسجن ليري، وهو ما فعلته لمدة شهر، لكنها رفضت تسليمه إلى الولايات المتحدة [115]

انفصل ليري وروزماري في وقت لاحق من ذلك العام؛ سافرت على نطاق واسع، ثم عادت إلى الولايات المتحدة، حيث عاشت هاربة حتى التسعينيات. [115] [107] بعد فترة وجيزة من انفصاله عن روزماري في عام 1972، انخرط ليري في علاقة مع سيدة المجتمع البريطانية المولودة في سويسرا جوانا هاركورت سميث ، وهي ابنة زوجة الممول أرباد بليش وصديقة هوشارد السابقة. [115] تزوج الزوجان في فندق تحت تأثير الكوكايين وLSD [ بحاجة لمصدر ] بعد أسبوعين من تعارفهما، واستخدم هاركورت سميث لقبه حتى انفصالهما في عام 1977. سافرا إلى فيينا ، ثم بيروت ، وانتهى بهما المطاف أخيرًا في كابول ، أفغانستان، في عام 1972؛ وفقًا للوسي سانتي ، "لم يكن لدى أفغانستان معاهدة تسليم مع الولايات المتحدة، لكن هذا التقييد لم ينطبق على شركات الطيران الأمريكية". [69] استخدمت السلطات الأمريكية هذا التفسير للقانون لمنع ليري. "قبل أن يتمكن ليري من النزول من الطائرة، تم القبض عليه من قبل أحد عملاء المكتب الفيدرالي للمخدرات والعقاقير الخطرة ." [69] ادعى ليري قصة مختلفة في الاستئناف أمام محكمة الاستئناف في كاليفورنيا للدائرة الثانية ، وهي: [116]

وشهد كذلك بأنه كان يحمل جواز سفر ساري المفعول في كابول، وأنه صودر منه وهو واقف في طابور في السفارة الأميركية في كابول قبل أيام قليلة من اليوم الذي صعد فيه إلى الطائرة؛ وبعد مصادرة جواز سفره، اقتيد إلى "مقر الشرطة المركزي"؛ ولم يحاول الاتصال بالسفارة الأميركية؛ واحتجزته شرطة كابول واقتادته إلى "فندق للشرطة". وجاء ابن عم ملك أفغانستان لرؤيته وأخبره أن اليوم هو يوم عطلة وطنية، وأن الملك والمسؤولين خارج كابول، وأنه (ابن العم) سوف يستعين بمحامٍ ويتأكد من أن ليري "سيعقد جلسة استماع". وفي صباح اليوم الذي غادرت فيه الطائرة كابول، أخبره المسؤولون الأفغان أنه سيغادر أفغانستان. فرد ليري بأنه لن يغادر دون عقد جلسة استماع حتى يستعيد جواز سفره؛ وقالوا إن الأميركيين لديهم جواز سفره، وتم اقتياده إلى الطائرة.

تم تحديد كفالة ليري بمبلغ 5 ملايين دولار. [115] [117] قال القاضي في جلسة إعادة محاكمته، "إذا سُمح له بالسفر بحرية، فسوف يتحدث علنًا وينشر أفكاره". [118] في مواجهة 95 عامًا في السجن، استأجر ليري محامي الدفاع الجنائي بروس مارغولين . وجه ليري في الغالب استراتيجية دفاعه الخاصة، والتي ثبت فشلها: أدانته هيئة المحلفين بعد مداولات لمدة تقل عن ساعتين. [115] حُكم على ليري بخمس سنوات لهروبه من السجن، أضيفت إلى عقوبته الأصلية البالغة 10 سنوات. [115] في عام 1973، تم إرساله إلى سجن فولسوم في كاليفورنيا، ووضع في الحبس الانفرادي. [115] [119] أثناء وجوده في فولسوم، تم وضعه في زنزانة بجوار تشارلز مانسون ، وعلى الرغم من عدم تمكنهما من رؤية بعضهما البعض، فقد تمكنا من التحدث معًا. في مناقشاتهما، فوجئ مانسون ووجد صعوبة في فهم سبب إعطاء ليري للناس عقار إل إس دي دون محاولة السيطرة عليهم. في مرحلة ما، قال مانسون لليري، "لقد أخرجوك من الشوارع حتى أتمكن من مواصلة عملك". [120]

أصبح ليري مخبرًا لمكتب التحقيقات الفيدرالي من أجل تقصير مدة سجنه ودخل برنامج حماية الشهود عند إطلاق سراحه في عام 1976. [121] [122] ادعى أنه تظاهر بالتعاون مع تحقيق مكتب التحقيقات الفيدرالي في ويذرمن من خلال تقديم معلومات لديهم بالفعل أو كانت ذات أهمية ضئيلة. أعطاه مكتب التحقيقات الفيدرالي الاسم الرمزي "تشارلي ثراش". [123] في مؤتمر صحفي عام 1974، أدان ألين جينسبيرج ورام داس وابن ليري البالغ من العمر 25 عامًا جاك ليري، ووصفوه بأنه "مخبر شرطة" و"كاذب" و"مصاب بالفصام البارانويدي". [124] لم تنشأ أي ملاحقات قضائية بسبب تقاريره لمكتب التحقيقات الفيدرالي. في عام 1999، سعت رسالة من 22 "أصدقاء تيموثي ليري" إلى تخفيف الانطباعات عن حلقة مكتب التحقيقات الفيدرالي. وقد وقع عليها مؤلفون مثل دوغلاس راشكوف وكين كيسي وروبرت أنطون ويلسون . كما وقعت سوزان ساراندون وجينيسيس بي-أوريدج ووينونا رايدر ابنة ليري الروحية . [114] [125] وجاء في الرسالة أن ليري هرب رسالة إلى ويذر أندرجراوند أبلغها "أنه يفكر في عقد صفقة مع مكتب التحقيقات الفيدرالي" ثم "انتظر موافقتهم". وكانت الإجابة المذكورة "نحن نفهم". [125] [126] ولم يقدم كاتبو الرسالة تأكيدًا على أن ويذر أندرجراوند وافقت على تعاونه مع مكتب التحقيقات الفيدرالي.

أثناء وجوده في السجن، رفع والدا فيرنون باول كوكس دعوى قضائية ضد ليري، الذي قفز من نافذة في الطابق الثالث من شقة في بيركلي تحت تأثير عقار إل إس دي. تناول كوكس العقار بعد حضور محاضرة لليري تروج لاستخدام عقار إل إس دي. لم يتمكن ليري من الحضور بسبب سجنه، ولم يتمكن من ترتيب التمثيل القانوني؛ صدر حكم غيابي ضده بمبلغ 100000 دولار. [127]

ما بعد السجن

في 21 أبريل 1976، أطلق الحاكم جيري براون سراح ليري من السجن. بعد انتقاله لفترة وجيزة إلى سانتا في، نيو مكسيكو ، مع هاركورت سميث تحت رعاية برنامج حماية الشهود الفيدرالي بالولايات المتحدة ، انفصل الزوجان في أوائل عام 1977.

انتقل ليري بعد ذلك إلى حي لوريل كانيون في لوس أنجلوس ، حيث أقام بقية حياته. وبسبب عدم تمكنه من تأمين وظيفة أكاديمية أو بحثية تقليدية بسبب سمعته، استمر في نشر الكتب من خلال الصحافة المستقلة مع الحفاظ على نمط حياة الطبقة المتوسطة العليا من خلال الظهور مدفوع الأجر في الكليات والنوادي الليلية باعتباره "فيلسوفًا كوميديًا" يصف نفسه. [128] في عام 1978، تزوج من المخرجة باربرا بلوم، المعروفة أيضًا باسم باربرا تشيس، شقيقة الممثلة تانيا روبرتس . تبنى ابن بلوم الصغير زاكاري ورباه كأنه ابنه. كما تولى العديد من أبناء الروح، بما في ذلك وينونا رايدر (ابنة أمين الأرشيف مايكل هورويتز ) وخبير التكنولوجيا جوي إيتو . [129] [130] [131]

طور ليري شراكة غير محتملة مع عدوه السابق جي جوردون ليدي، لص ووترجيت ومضيف برنامج حواري إذاعي محافظ. قاما بجولة في دائرة المحاضرات في عام 1982 كمدانين سابقين يناقشون مجموعة من القضايا، بما في ذلك حقوق المثليين والإجهاض والرعاية الاجتماعية والبيئة . تبنى ليري عمومًا وجهات نظر يسارية ، في حين تبنى ليدي عمومًا وجهات نظر يمينية . ولدت الجولة دعاية هائلة وأموالًا كبيرة لكليهما. سجل الفيلم الوثائقي Return Engagement لعام 1983 الجولة وإصدار Flashbacks ، مذكرات ليري التي تنبت منذ فترة طويلة؛ وقد أكد كاتب السيرة الذاتية روبرت جرينفيلد منذ ذلك الحين أن الكثير مما "ذكره ليري على أنه حقيقة في Flashbacks هو خيال محض". [132]

في 25 سبتمبر 1988، أقام ليري حملة لجمع التبرعات لصالح المرشح الرئاسي للحزب الليبرالي رون بول . [133] [134] [135] وحضرت الصحفية ديبورا سوندرز وكتبت عن تجربتها. [136]

استمرت جولات ليري المكثفة في دائرة المحاضرات في ضمان أسلوب حياة مريح لعائلته طوال منتصف الثمانينيات. ارتبط بمجموعة متنوعة من الشخصيات الثقافية، بما في ذلك المحاورين منذ فترة طويلة روبرت أنطون ويلسون وألين جينسبيرج؛ وكتاب الخيال العلمي ويليام جيبسون ونورمان سبينراد ؛ وموسيقيي الروك ديفيد بيرن وجون فروسكيانتي . [ بحاجة لمصدر ] بالإضافة إلى ذلك، ظهر في فيلم جوني ديب وجيبي هاينز عام 1994 Stuff ، والذي سجل الظروف المعيشية البائسة لفرسكيانتي في ذلك الوقت. [137]

استمر ليري في تناول مجموعة واسعة من المخدرات (تتراوح من العقاقير المخدرة السيروتونينية إلى المخدر العاطفي الناشئ MDMA والكحول والهيروين ) [138] في السر ، لكنه تجنب عمدًا المواد التبشيرية في الظهور الإعلامي وسط تصعيد الحرب على المخدرات طوال رئاسة رونالد ريجان . وبدلاً من ذلك ، عمل كمدافع بارز عن استعمار الفضاء وإطالة العمر . وشرح نموذج الدوائر الثماني للوعي في كتب مثل Info-Psychology: A Re-Vision of Exo-Psychology . [115] اخترع الاختصار " SMI²LE " كملخص موجز لأجندته ما قبل الإنسانية: SM ( الهجرة الفضائية ) + I² ( زيادة الذكاء ) + LE ( إطالة العمر ). [139]

ألين جينسبيرج وتيموثي ليري وجون سي ليلي في عام 1991

تطورت خطة ليري لاستعمار الفضاء على مر السنين. في البداية، كان من المقرر إطلاق 5000 من أكثر الأفراد ذكاءً ورجولة على وجه الأرض على متن سفينة (Starseed 1) مجهزة بوسائل راحة فاخرة. استوحى هذه الفكرة من ألبوم Blows Against The Empire الذي أصدره الموسيقي بول كانتنر عام 1970 ، والذي استمد فكرته من سلسلة Lazarus Long لروبرت أ. هاينلين . أثناء احتجازه في سجن فولسوم ستيت خلال شتاء 1975-1976، وقع في غرام خطط الفيزيائي جيرارد ك. أونيل من جامعة برينستون لبناء كواكب مصغرة عملاقة عالية المدار تشبه جنة عدن ، كما هو موثق في محاضرة روبرت أنطون ويلسون HOMEs على لاغرانج ، باستخدام مواد خام من القمر والصخور المدارية والأقمار الصناعية القديمة. [F]

في الثمانينيات، أصبح ليري مفتونًا بأجهزة الكمبيوتر والإنترنت والواقع الافتراضي. وأعلن أن "الكمبيوتر الشخصي هو عقار إل إس دي في التسعينيات" وحث البوهيميين الذين كانوا تاريخيًا يكرهون التكنولوجيا على "التشغيل والتشغيل والتوصيل". [140] [141] أصبح مروجًا لأنظمة الواقع الافتراضي، [142] وعرض أحيانًا نموذجًا أوليًا لقفاز ماتيل باور كجزء من محاضراته (كما في من المواد المخدرة إلى السيبرنيتكس ). أصبح صديقًا لعدد من الأشخاص البارزين في هذا المجال، مثل جارون لانيير [143] وبريندا لوريل ، رائدة في البيئات الافتراضية والتفاعل بين الإنسان والحاسوب. خلال ذروة ثقافة مكافحة السيبرانية ، عمل كمستشار لبيلي أيدول في إنتاج ألبوم سايبربانك لعام 1993. [144 ]

في عام 1990، اعتقلت ابنته سوزان، التي كانت تبلغ من العمر آنذاك 42 عامًا، في لوس أنجلوس لإطلاقها النار على رأس صديقها أثناء نومه دون أن تقتله. [145] وحُكِم عليها بأنها غير مؤهلة عقليًا للمحاكمة بتهمة الشروع في القتل في مناسبتين. [146] بعد سنوات من عدم الاستقرار العقلي، توفيت منتحرة في السجن. [147] [4] [146]

على الرغم من أنه اعتبرها "الحب الأعظم في حياته"، فقد انفصل ليري وباربرا في عام 1992؛ وفقًا لصديقه وزميله جون بيري بارلو ، "لقد أعطاني تيم الإذن بأن أكون عشيقها. لم يكن بإمكانه أن يكون لها ما تحتاجه جنسيًا، لذلك كان من المنطقي أن يمسح شخصًا ما للقيام بذلك من أجله". [148] بعد ذلك، استقر في دائرة متنوعة من الشخصيات البارزة، بما في ذلك جوني ديب وسوزان ساراندون ودان أيكرويد وزاك ليري، [114] والمؤلف دوغلاس راشكوف وناشر مجلة سبين بوب جوتشيوني جونيور . [149] على الرغم من تدهور صحته، فقد حافظ على جدول منتظم للظهور العام حتى عام 1994. [G] يعكس قدرًا ضئيلًا من إعادة التأهيل السياسي بعد عدة محاولات فاشلة لتكييف Flashbacks كفيلم أو مسلسل تلفزيوني صغير، وكان موضوع ندوة للجمعية الأمريكية لعلم النفس في ذلك العام. [150]

منذ عام 1989 فصاعدًا، بدأ ليري في إعادة تأسيس ارتباطه بالحركات الدينية غير التقليدية المهتمة بحالات الوعي المتغيرة. في عام 1989، ظهر مع روبرت أنطون ويلسون في حوار يسمى الحدود الداخلية لجمعية استكشاف الوعي ، وهي مجموعة مقرها كليفلاند كانت مسؤولة عن ظهوره الأول في كليفلاند عام 1979. بعد ذلك، ظهر في مهرجان ستاروود ، وهو حدث وثني جديد رئيسي نظمته ACE في عامي 1992 و1993. [151] تم إلغاء ظهوره المخطط له في ندوة وينتر ستار عام 1994 بسبب تدهور صحته. في عام 1992، أمام مئات الوثنيين الجدد، أعلن ليري، "لطالما اعتبرت نفسي وثنيًا". [152] كما تعاون مع إريك جوليشسن في تحميل وتشغيل الوثنية عالية التقنية: التعددية الرقمية . [153] قبل وفاته بفترة وجيزة في 31 مايو 1996، سجل الألبوم Right to Fly مع سيمون ستوكس، والذي تم إصداره في يوليو 1996. [154]

موت

تيموثي ليري يلتقي رام داس قبل خمسة أيام من وفاته

في يناير 1995، تم تشخيص ليري بسرطان البروستاتا غير القابل للعلاج . [155] ثم أبلغ رام داس وأصدقاء قدامى آخرين وبدأ عملية الموت الموجه، والتي أطلق عليها "الموت المصمم". [156] لم يكشف ليري عن حالته للصحافة في ذلك الوقت، لكنه فعل ذلك بعد وفاة جيري جارسيا في أغسطس. [156] اجتمع ليري ورام داس قبل وفاة ليري في مايو 1996، كما هو موضح في الفيلم الوثائقي Dying to Know: Ram Dass & Timothy Leary . [157] [158]

كان آخر كتاب لـ ليري هو Chaos & Cyber ​​Culture ، الذي نُشر عام 1994. وفي هذا الكتاب كتب: "لقد حان الوقت للتحدث بمرح والمزاح بوقاحة حول المسؤولية الشخصية عن إدارة عملية الموت". [156] نُشر كتابه Design for Dying ، الذي حاول فيه تقديم منظور جديد للموت والاحتضار، بعد وفاته. [159] كتب ليري عن اعتقاده بأن الموت "اندماج مع عملية الحياة بأكملها". [159]

قام فريق موقعه الإلكتروني، بقيادة كريس جريفز، بتحديث موقعه الإلكتروني يوميًا كمدونة أولية . [ 156] أشار الموقع الإلكتروني إلى تناوله اليومي للعديد من المواد الكيميائية غير المشروعة والقانونية، مع ميل إلى أكسيد النيتروز وLSD وغيرها من العقاقير المخدرة. [160] كما اشتهر بعلامته التجارية "Leary Biscuit"، وهي عبارة عن نوع من القنب الصالح للأكل يتكون من بسكويت خفيف مع الجبن وبرعم ماريجوانا صغير، يتم تسخينه في الميكروويف لفترة وجيزة. [161] بناءً على طلبه، أعاد الموظفون تزيين منزله المعقم بمجموعة من الزخارف السريالية. [ بحاجة لمصدر ] في أشهره الأخيرة، زاره الآلاف من الزوار والمهنئين والأصدقاء القدامى في منزله في كاليفورنيا. [ بحاجة لمصدر ] حتى أسابيعه الأخيرة، أجرى العديد من المقابلات لمناقشة فلسفته الجديدة في احتضان الموت. [159]

عملاء إيتوي مع رفات تيموثي ليري في عام 2007

يُقال إن ليري كان متحمسًا لعدد من السنوات لإمكانية تجميد جسده في التعليق بالتبريد العميق ، وأعلن في سبتمبر 1988 أنه قد سجل مع ألكور لمثل هذا العلاج بعد ظهوره في الافتتاح الكبير لألكور في العام السابق. [162] لم يعتقد أنه سيُبعث في المستقبل، لكنه اعتقد أن التجميد العميق لديه إمكانيات مهمة، على الرغم من أنه اعتقد أنه لديه "فرصة واحدة فقط في الألف". [162] وصفها بأنها "واجبه كمستقبلي"، وساعد في نشر العملية وأمل أن تنجح لأطفاله وأحفاده إن لم يكن له، على الرغم من أنه قال إنه كان "خفيف الظل" بشأنها. [162] كان مرتبطًا بمنظمتين للتجميد العميق - أولاً ألكور ثم كريوكير - سلمت إحداهما خزانًا للتجميد العميق إلى منزله في الأشهر التي سبقت وفاته. أعلن ليري في البداية أنه سيجمد جسده بالكامل، ولكن بسبب نقص الأموال قرر تجميد رأسه فقط. [114] [156] ثم غيّر رأيه مرة أخرى وطلب حرق جثته ونثر رماده في الفضاء. [114]

توفي ليري عن عمر يناهز 75 عامًا في 31 مايو 1996. وقد تم تسجيل وفاته بالفيديو للأجيال القادمة بناءً على طلبه من قبل دينيس بيري وجوي كافيلا، حيث تم التقاط كلماته الأخيرة. [114] كان بيري أمينًا على أرشيف ليري، وقد صور كافيلا ليري خلال سنواته الأخيرة. [114] وفقًا لابنه زاكاري، خلال لحظاته الأخيرة، قبض على قبضته وقال: "لماذا؟"، ثم أرخى قبضته وقال: "لماذا لا؟". نطق العبارة مرارًا وتكرارًا، بأصوات مختلفة، وتوفي بعد فترة وجيزة. كانت كلمته الأخيرة، وفقًا لزاك، "جميلة". [163]

يحتوي فيلم Timothy Leary's Dead (1996) على تسلسل محاكاة يسمح فيه بتعليق وظائف جسده لأغراض الحفظ بالتبريد. يتم إزالة رأسه ووضعه على الجليد. ينتهي الفيلم بتسلسل يظهر إنشاء الرأس الاصطناعي المستخدم في الفيلم.

تم ترتيب سبعة جرامات (¼ أونصة) من رماد ليري من قبل صديقه في سيليستيس لدفنها في الفضاء على متن صاروخ يحمل بقايا 23 آخرين، بما في ذلك مبتكر ستار تريك جين رودينبيري ، وداعية استعمار الفضاء جيرارد أونيل ومهندس الصواريخ الألماني الأمريكي كرافت إيرك . تم إطلاق صاروخ بيجاسوس يحتوي على بقاياهم في 21 أبريل 1997، وظل في المدار لمدة ست سنوات حتى احترق في الغلاف الجوي. [164]

تم التبرع برماد ليري للأصدقاء المقربين والعائلة. في عام 2015، أحضرت سوزان ساراندون بعض رماده إلى مهرجان بيرنينج مان في بلاك روك سيتي ، نيفادا ، ووضعته في تركيب فني هناك. تم حرق الرماد مع التركيب في 6 سبتمبر 2015. [165]

الحياة الشخصية

ليري وروز ماري وودروف، 1969

تزوج ليري قانونيًا خمس مرات، وأنجب ثلاثة أطفال بيولوجيين وتبنى طفلًا رابعًا. كما اعتبر جوانا هاركورت سميث (شريكته المنزلية من عام 1972 إلى عام 1977) زوجته القانونية طوال مدة علاقتهما. توفيت زوجته الأولى ماريان بوش منتحرة. [166]

  • 1945–1955 ماريان بوش (1921–1955)
    • ابنتها سوزان [167] (1947–1990)
    • الابن جاك [168] (1949–)
  • 1956–1957 ماري سيوبا [169] (1920–1996)
  • 1964–1965 نينا فون شلبروج (1941–)
  • 1967–1976 (انفصلت عام 1972) روزماري وودروف [170] (1935–2002) [107]
  • 1972–1977 جوانا هاركورت سميث ( زوجة عرفية ) (1946–2020) [ بحاجة لمصدر ]
    • الابن مارلون جوبل (1976–) [ بحاجة لمصدر ]
  • 1978–1992 باربرا بلوم تشيس (1946–) [171] [172] [173]
    • الابن زاك (1973–) (متبنى) [174]

تأثير

كان ليري مؤثرًا مبكرًا في تطبيق نظرية اللعبة على علم النفس، حيث قدم المفهوم إلى الجمعية الدولية لعلم النفس التطبيقي في عام 1961 في مؤتمرها السنوي في كوبنهاجن. [175] [176] [177] [H] وكان أيضًا مؤثرًا مبكرًا في التحليل المعاملاتي . [178] [179] أصبح مفهومه للسيناريوهات الأربعة للحياة ، والذي يعود تاريخه إلى عام 1951، [180] مؤثرًا في التحليل المعاملاتي بحلول أواخر الستينيات، وشاعه توماس هاريس في كتابه، أنا بخير، أنت بخير . [181]

يعتبر الكثيرون أن ليري كان أحد أبرز الشخصيات في الثقافة المضادة في الستينيات ، ومنذ ذلك الحين ظل مؤثرًا على الثقافة الشعبية والأدب والتلفزيون [175] والسينما، وخاصة الموسيقى.

صاغ ليري المصطلح المؤثر " نفق الواقع" ، وهو نوع من الواقعية التمثيلية . تنص النظرية على أنه، من خلال مجموعة من المرشحات العقلية اللاواعية التي تتشكل من معتقداتهم وتجاربهم، يفسر كل شخص نفس العالم بشكل مختلف، ومن ثم فإن "الحقيقة في عين الناظر". [I]

أثرت أفكاره على عمل صديقه روبرت أنطون ويلسون . [182] وقد ذهب هذا التأثير في كلا الاتجاهين، حيث أخذ ليري نفس القدر من ويلسون. كان كتاب ويلسون لعام 1983 Prometheus Rising عملاً متعمقًا ومفصلاً للغاية وشاملاً يوثق نموذج ليري للدوائر الثماني للوعي . على الرغم من أن النظرية نشأت في مناقشات بين ليري ورجل دين هندوسي في ميلبروك، إلا أن ويلسون كان أحد أكثر أنصارها حماسة وقدمها لجمهور التيار الرئيسي في كتاب Cosmic Trigger الأكثر مبيعًا لعام 1977. في عام 1989، ظهروا معًا على خشبة المسرح في حوار يسمى The Inner Frontier [183] ​​استضافته جمعية استكشاف الوعي ، [184] نفس المجموعة التي استضافت ظهور ليري الأول في كليفلاند عام 1979. [185] [186]

لقد "انجذب" عالم الدين العالمي هيوستون سميث إلى ليري بعد أن قدمه إليه ألدوس هكسلي في أوائل الستينيات. فسر سميث التجربة على أنها دينية للغاية، ووصفها بمصطلحات دينية مفصلة في كتابه تطهير أبواب الإدراك . [187] سأل سميث ليري عما إذا كان يعرف قوة وخطورة ما كان يجري بحثًا به. في مجلة Mother Jones ، 1997، علق سميث:

أولاً، عليّ أن أقول إنه خلال السنوات الثلاث التي شاركت فيها في دراسة هارفارد ، لم يكن عقار إل إس دي قانونيًا فحسب، بل كان محترمًا أيضًا. قبل أن يشرع تيم في مساره المأساوي، كان مشروعًا بحثيًا مشروعًا. ورغم أنني وجدت أدلة على أنه عند سرد تجارب مجموعة هارفارد وتجارب الصوفيين كان من المستحيل التمييز بينها - لا يمكن التمييز بينها وصفيًا - فإن هذا ليس هو القول الفصل. لا يزال هناك سؤال حول حقيقة الكشف. هل كانت التجربة الصوفية الناجمة عن المخدرات مجرد وخزة عاطفية أفسدت بعض الروابط العصبية؟ أم كانت كشفًا حقيقيًا، أو إشراقًا؟ [188]

في الفيلم

ليري، جون لينون، يوكو أونو، وآخرون يسجلون أغنية " أعطوا السلام فرصة "

في حلقة "النبي الكبير" من مسلسل Dragnet عام 1968، لعب ليام سوليفان دور الأخ ويليام بنتلي، زعيم معبد العقل الموسع، وهو شخصية خيالية إلى حد ما من شخصية ليري. تحدث بنتلي طوال نصف الساعة عن حقوق الفرد وفوائد عقار إل إس دي والماريجوانا، بينما زعم جو فرايداي العكس. [189]

تتضمن المسرحية الموسيقية "شعر" لعام 1979 والعرض المسرحي لعام 1967 الذي استندت إليه إشارات متعددة إلى ليري. [190]

يظهر ليري في فيلم Nice Dreams للمخرج تشيتش آند تشونج عام 1981 ، ويظهر في مشهد يعطي فيه تشيتش "مفتاح الكون". [191]

في عام 1994، ظهر ليري بشخصيته الحقيقية في حلقة "Elevator" من مسلسل Space Ghost Coast to Coast ، [192] وظهر أيضًا في حلقة من مسلسل The Adventures of Brisco County, Jr. بشخصية الدكتور ميلو. [193]

في عام 1996، قبل أشهر من وفاته، ظهر ليري في فيلم الخيال العلمي النسوي Conceiving Ada . [194]

يصور فيلم الخوف والاشمئزاز في لاس فيجاس لعام 1998 ، المقتبس من رواية هانتر إس. تومسون لعام 1971 ، الاستخدام المفرط للمخدرات المخدرة ويذكر ليري عندما يتأمل بطل الرواية معنى موجة الحمض في الستينيات. [195]

في الموسيقى

كانت تجربة Psychedelic Experience (1964) مصدر إلهاملأغنية جون لينون " Tomorrow Never Knows "، فيألبوم The Beatles Revolver (1966). [69]

سجلت فرقة مودي بلوز أغنيتين عن ليري. تبدأ أغنية " Legend of a Mind "، التي كتبها وغناها راي توماس في ألبومهم " In Search of the Lost Chord" (1968): "تيموثي ليري مات. لا، لا، لا، لا، إنه بالخارج ينظر إلى الداخل". [196] أما الأغنية الثانية فكانت "When You're a Free Man" في ألبوم Seventh Sojourn . [197]

قام ليري بتجنيد لينون لكتابة أغنية رئيسية لحملته الانتخابية لمنصب حاكم ولاية كاليفورنيا ضد رونالد ريجان (والتي توقفت بسبب الحكم بالسجن على ليري بتهمة حيازة القنب)، مما ألهم لينون ليبتكر أغنية " Come Together " (1969)، استنادًا إلى موضوع حملة ليري وشعاره. [196] [198]

كان ليري حاضرًا وغنى غناءً احتياطيًا عندما سجل لينون وزوجته يوكو أونو أغنية " Give Peace a Chance " (1969) أثناء نومهما في مونتريال وتم ذكره في كلمات الأغنية. [199]

تذكر أغنية " The Seeker " التي أصدرتها فرقة The Who عام 1970 اسم Leary في تسلسل يدعي فيه بطل الأغنية أن Leary (من بين شخصيات بارزة أخرى) لم يتمكن من مساعدتهم في بحثهم عن إجابات. [200]

أثناء وجوده في المنفى في سويسرا ، تعاون ليري والكاتب البريطاني برايان باريت مع الفرقة الألمانية آش را تيمبل وسجلوا الألبوم سفن أب (1973). [201] يُنسب إليه الفضل ككاتب أغاني، ويمكن سماع كلماته وغنائه في جميع أنحاء الألبوم. [202] وفي تعليقه على عمل صديقه إتش آر جيجر ، وهو فنان سريالي من سويسرا فاز بجائزة الأوسكار عن عمله في فيلم ألين ، أشار ليري:

إن أعمال جيجر تزعجنا وتخيفنا بسبب مدتها الزمنية التطورية الهائلة. فهي تظهر لنا بوضوح شديد من أين أتينا وإلى أين نحن ذاهبون.

—تيموثي  ليري، نيويورك تايمز [203]

في عام 1995، ظهر ليري في نهاية الفيديو الموسيقي لأغنية " Galaxie " لمجموعة الروك البديلة Blind Melon . [204]

أغنية "It's Saturday" لفرقة Marcy Playground ، من ألبومهم Shapeshifter لعام 1999 ، تذكر الانضمام إلى تيموثي ليري "في تجميد شديد البرودة". [205]

في الكتب المصورة

في عام 1973، تم تنظيم El Perfecto Comics بواسطة Aline Kominsky ونشرتها The Print Mint لجمع الأموال لصندوق الدفاع عن تيموثي ليري. تضم القصص المصورة 31 فنانًا سريًا يساهمون في الغالب بصفحة واحدة حول تجارب المخدرات (LSD بشكل أساسي). الغلاف الأمامي والقصة المساهمة المكونة من صفحة واحدة من تأليف روبرت كرومب . [206]

في عام 1979، نشرت شركة Last Gasp طبعة منقحة من Neurocomics بعنوان Timothy Leary . "تطورت من عمليات نقل الدكتور تيموثي ليري كما تمت تصفيتها من خلال بيت فون شولي وجورج دي كابريو "، وهي تستند إلى كتابات ليري المتعلقة بالحياة والدماغ والذكاء. تعاون دي كابريو مع ليري في كتابة السيناريو. [207]

أعمال

ألف ليري وشارك في تأليف أكثر من 20 كتابًا وظهر في أكثر من اثني عشر تسجيلًا صوتيًا. وشملت مسيرته التمثيلية أكثر من اثني عشر ظهورًا في الأفلام والبرامج التلفزيونية بأدوار مختلفة وأكثر من 30 ظهورًا بنفسه. كما أنتج و/أو تعاون مع آخرين في إنشاء عروض الوسائط المتعددة وألعاب الكمبيوتر.

في عام 2011، ذكرت صحيفة نيويورك تايمز أن مكتبة نيويورك العامة استحوذت على أرشيفات ليري الشخصية، بما في ذلك الأوراق وأشرطة الفيديو والصور وغيرها من المواد الأرشيفية من تركة ليري، بما في ذلك المراسلات والوثائق المتعلقة بآلن جينسبيرج وألدوس هكسلي وويليام بوروز وجاك كيرواك وكين كيسي وآرثر كويستلر وجي جوردون ليدي وشخصيات ثقافية بارزة أخرى. [208] أصبحت المجموعة متاحة في سبتمبر 2013. [ 209]

انظر أيضا

ملحوظات

  1. ^ باربرا تشيس، زوجة تيموثي ليري الخامسة، هي أخت تانيا روبرتس . [1]
  2. ^ ab Higgs 2006، ص 18: "في عام 1954 أصبح مديرًا لأبحاث علم النفس في مستشفى مؤسسة كايزر، ونشر ما يقرب من 50 ورقة بحثية في مجلات علم النفس."
  3. ^ ليري 1982، ص 256: "نظرًا لأن المثلية الجنسية كانت دائمًا جزءًا من كل مجتمع، فيجب أن تفترض أن هناك شيئًا ضروريًا وصحيحًا وصالحًا - طبيعيًا وراثيًا - بشأنها."
  4. ^ ويلسون 2000، ص 6: "نموذج الدوائر الثماني للوعي في هذا الكتاب وكثير من رؤيته المستقبلية مستمدة من كتابات الدكتور تيموثي ليري، الذي أثرت رسائله ومحادثاته أيضًا على العديد من الأفكار الأخرى الواردة هنا".
  5. ^ هيجز 2006، ص 99: "لقد أخذ محاموه الاستئناف ضد اعتقال لاريدو إلى المحكمة العليا، وفي 19 مايو 1969 نجحوا في إعلان قانون ضريبة الماريجوانا القديم غير دستوري".
  6. ^ ليري 1982، ص 231: "من الواضح أن اقتراح أونيل بشأن الأرض الصغيرة كان الخطوة التالية في التطور البشري..."
  7. ^ هيجز 2006، ص 268: "كانت الأشهر السبعة عشر الأخيرة من حياة تيم مليئة بالنشاط. كان عليه تسجيل بعض التسجيلات، وتصوير بعض الأفلام الوثائقية... وظهورات شخصية لا حصر لها. وكان سيل من الصحافة يتوافد على بابه".
  8. ^ ليري 1983، ص 196: "قام الطبيب النفسي إريك بيرن بنشر مفاهيمي حول التحليل المعاملاتي ونظرية الألعاب في كتاب الألعاب التي يلعبها الناس ، مما جعل مفاهيم تغيير السلوك التي كانت في السابق حكراً على الكهنة النفسيين متاحة للجمهور".
  9. ^ هيجز 2006، ص 282: "غالبًا ما يُنسب إلى [روبرت أنطون] ويلسون الفضل في ابتكار عبارة "أنفاق الواقع"، ولكن عندما سُئل عنها، سارع إلى إعطاء الفضل لليري".

مراجع

الاستشهادات

  1. ^ جيتس، أنيتا (5 يناير 2021). "تانيا روبرتس، ملاك تشارلي وفتاة بوند، ماتت عن عمر يناهز 65 عامًا". نيويورك تايمز . ISSN  0362-4331. مؤرشف من الأصل في 28 ديسمبر 2021. تم الاسترجاع في 5 يناير 2021 .
  2. ^ "تيموثي ليري". psychology.fas.harvard.edu . تم الاسترجاع في 2 فبراير 2020 .
  3. ^ ليري (1998)، ص. الغلاف الخلفي.
  4. ^ abcde Mansnerus, Laura (June 1, 1996). "Timothy Leary, Pied Piper of Psychedelic 60s, Dies at 75". The New York Times . Obituary . Retrieved July 11, 2008 .
  5. ^ هيغز (2006)، ص 233.
  6. ^ ab Kansra, Nikita; Shih, Cynthia W. (May 21, 2012). "Harvard LSD Research Draws National Attention". Harvard Crimson . مؤرشف من الأصل في 20 مارس 2018 . تم الاسترجاع في 15 مارس 2018 .
  7. ^ قسم علم النفس. "تيموثي ليري (1920-1996)". جامعة هارفارد . مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2018. تم الاسترجاع في 16 فبراير 2018 .
  8. ^ abc Weil (1963).
  9. ^ ستيفنز (1983)، ص 273-274.
  10. ^ Junker, Howard (5 يوليو 1965). "LSD: 'The Contact High'". The Nation . مؤرشف من الأصل في 24 سبتمبر 2017 . تم الاسترجاع في 31 مايو 2017 .
  11. ^ جرينفيلد (2006)، ص 537.
  12. ^ Isralowitz, Richard (14 مايو 2004). تعاطي المخدرات: دليل مرجعي . ABC-CLIO. ص. 183. ISBN  978-1576077085تم الاسترجاع في 1 أبريل 2016. استكشف ليري الآثار الثقافية والفلسفية للمخدرات المخدرة
  13. ^ دونالدسون، روبرت هـ. (2015). أمريكا الحديثة: تاريخ وثائقي للأمة منذ عام 1945. روتليدج. ص. 128. ISBN  978-0765615374. تم الاسترجاع في 1 أبريل 2016. لم يكتف ليري باستخدام وتوزيع المخدر، بل أسس نوعًا من فلسفة استخدام عقار إل إس دي التي تضمنت جوانب من توسيع العقل والكشف عن الحقيقة الشخصية من خلال "إسقاط الحمض".
  14. ^ جيليسبي، نيك (15 يونيو 2006). "Psychedelic, Man". واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 31 مارس 2017. تم الاسترجاع في 16 سبتمبر 2017 .
  15. ^ هيغز (2006)، ص 17.
  16. ^ جرينفيلد (2006)، ص 7، 11-12، 18.
  17. ^ جرينفيلد 2006، ص 20.
  18. ^ بيتر أو. ويتمر، برج الدلو من جديد: سبعة من خلقوا ثقافة الستينيات المضادة التي غيرت أمريكا (نيويورك: مطبعة سيتادل، 1991)، 21-25
  19. ^ جرينفيلد (2006)، ص 28-55.
  20. ^ أ ب جرينفيلد (2006)، ص 65.
  21. ^ ليري (1983)، ص 144.
  22. ^ "تيموثي ليري". Pabook.libraries.psu.edu. مؤرشف من الأصل في 28 أكتوبر 2014. تم الاسترجاع في 19 مايو 2014 .
  23. ^ "WSU - Myths and Legends". مجلة ولاية واشنطن. 2010. مؤرشف من الأصل في 8 ديسمبر 2015. تم الاسترجاع في 13 يناير 2016 .
  24. ^ "أوراق تيموثي ليري 1910 - 2009". مكتبة نيويورك العامة. 2009. مؤرشف من الأصل في 16 يناير 2016. تم الاسترجاع في 19 يناير 2016 .
  25. ^ ليري (2000)، ص 13.
  26. ^ ليري (1950).
  27. ^ ليري (2000)، ص 13-15.
  28. ^ إعلان كلية الطب - الفصل الدراسي الخريفي والربيعي، 1950-1951. المركز الطبي لجامعة كاليفورنيا. 1950. تم الاسترجاع في 19 مايو 2014 .
  29. ^ جرينفيلد (2006)، ص 68-77.
  30. ^ تورجوف، مارتن (2004). لا أستطيع العثور على طريقي إلى الوطن: أمريكا في العصر الحجري العظيم. سايمون وشوستر. ص 72. ISBN 0-7432-3010-8.
  31. ^ ليري وجينسبيرج (1995)، ص 4.
  32. ^ السيرة الذاتية الحالية - المجلد 31. شركة HW Wilson. 1970. تم الاسترجاع في 8 يناير 2016 .
  33. ^ ستيفنز (1983)، ص 186.
  34. ^ كونرز، بيتر (2010). جمعية اليد البيضاء - الشراكة النفسية بين تيموثي ليري وألين جينسبيرج. كتب أضواء المدينة. ص 22. ISBN 9780872865358.
  35. ^ ستيفنز (1983)، ص 187.
  36. ^ نيويورك تايمز ، 3 ديسمبر 1966، ص 25
  37. ^ ستيفنز (1983)، ص.  [ الصفحة المطلوبة ] .
  38. ^ ليري (1957).
  39. ^ "تيموثي ليري، عازف مزمار القربة في الستينيات المخدرة، يموت عن عمر 75 عامًا". نيويورك تايمز . 1 يونيو 1996. مؤرشف من الأصل في 8 ديسمبر 2015. تم الاسترجاع في 7 يناير 2016 .
  40. ^ "She Comes in Colors". Playboy . HMH Publishing Company Inc. 1 سبتمبر 1966.
  41. ^ "الحياة على عقار إل إس دي". الحياة . مؤرشف من الأصل في 26 أكتوبر 2010.
  42. ^ كاشمان، جون. "قصة عقار إل إس دي". منشورات فوسيت، 1966
  43. ^ أب رام داس نعمة شرسة ، 2001، فيديو روح العصر
  44. ^ سانديسون، رونالد (1997). Psychedelia Britannica - العقاقير المهلوسة في بريطانيا . Turnaround. ص. 57. ISBN 1873262051."تم تصنيع السيلوسيبين في مختبر الدكتور هوفمان في عام 1958."
  45. ^ جوفمان، ك. وجوي، د. 2004. الثقافة المضادة عبر العصور: من إبراهيم إلى دار أسيد هاوس . نيويورك: فيلارد، 250-252
  46. ^ ليري (1969).
  47. ^ ميتزنر وويل (1963).
  48. ^ ميتزنر (1965).
  49. ^ "تجربة الدكتور ليري في سجن كونكورد: دراسة متابعة استمرت 34 عامًا". Maps.org. مؤرشف من الأصل في 22 مارس 2014. تم الاسترجاع في 19 مايو 2014 .
  50. ^ "تأملات حول مشروع سجن كونكورد والدراسة اللاحقة" (PDF) . Maps.org. مؤرشف من الأصل في 5 مايو 2014 . تم الاسترجاع في 19 مايو 2014 .{{cite web}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)تم أرشفة النسخة الأصلية في 24 يوليو 2016.
  51. ^ دوبلين، ريك (1998). "تجربة الدكتور ليري في سجن كونكورد: دراسة متابعة لمدة 34 عامًا". مجلة العقاقير المؤثرة على العقل . المجلد 30، العدد 4. ص 419-426.
  52. ^ "الاتحاد الدولي للحريات الداخلية – بيان الغرض". timothylearyarchives.org. 21 مارس 2009. مؤرشف من الأصل في 23 أغسطس 2017. تم الاسترجاع في 24 سبتمبر 2017 .
  53. ^ لي وشلاين (1992)، ص 36.
  54. ^ "4: السير دينادان الفكاهي". Lycaeum.org. مؤرشف من الأصل في 24 ديسمبر 2013. تم الاسترجاع في 19 مايو 2014 .
  55. ^ هيغز (2006)، ص 50.
  56. ^ "المحكمة تجد ليزا بيبرمان مذنبة بانتهاك قوانين المخدرات الفيدرالية | أخبار | هارفارد كريمسون". Thecrimson.com. 18 نوفمبر 1966. مؤرشف من الأصل في 25 فبراير 2008. تم الاسترجاع في 19 مايو 2014 .
  57. ^ Hiatt, Nathaniel J. (23 مايو 2016). "رحلة في حارة الذاكرة: عقار إل إس دي في جامعة هارفارد". Harvard Crimson . مؤرشف من الأصل في 19 سبتمبر 2017 . تم الاسترجاع في 24 سبتمبر 2017 .
  58. ^ هانا، جون (28 مارس 2012). "خزائن شخصيات إيرويد: السيرة الذاتية الموسعة لليزا بيبرمان". Erowid.org. مؤرشف من الأصل في 25 سبتمبر 2017. تم الاسترجاع في 24 سبتمبر 2017 .
  59. ^ ديفيدسون، سارة (خريف 2006). "الرحلة النهائية". مجلة تافتس . مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2016. تم الاسترجاع في 15 مارس 2018 .
  60. ^ Russin, Joseph M.; Weil, Andrew T. (January 24, 1973). "The Crimson Takes Leary, Alpert to Task". The Harvard Crimson . تم الاسترجاع في 7 أبريل 2022 .
  61. ^ لي وشلاين (1992)، ص 97.
  62. ^ جرين، بينيلوبي (2 مايو 2024). "بيجي ميلون هيتشكوك، التي ساعدت تيموثي ليري على التحول، تموت عن عمر يناهز 90 عامًا". نيويورك تايمز . تم الاسترجاع في 3 مايو 2024 .
  63. ^ "تيموثي ليري يبلغ من العمر 100 عام: مسيح أمريكا الذي يتذكره أولئك الذين عرفوه". www.vice.com . 23 أكتوبر 2020 . تم الاسترجاع في 16 يوليو 2022 .
  64. ^ abc Chevallier, Jim. "Tim Leary and Ovum - A Visit to Castalia with Ovum" Archived June 4, 2016, at the Wayback Machine , Chez Jim/Ovum , March 3, 2003
  65. ^ abc Lee & Shlain (1992)، ص 98.
  66. ^ abcde Lander, Devin (30 يناير 2012). "رابطة الاكتشاف الروحي". مشروع الأديان والروحانيات العالمية . مؤرشف من الأصل في 18 يناير 2017. تم الاسترجاع في 24 سبتمبر 2017 .
  67. ^ من تأليف أولريش، جينيفر. "إرساليات من أوراق تيموثي ليري: تطور العرض "المخدر"" محفوظ في 24 سبتمبر 2017، على موقع واي باك مشين ، مكتبة نيويورك العامة، 4 يونيو 2012
  68. ^ ستيفنز (1983)، ص 208.
  69. ^ abcde سانتي، لوسي (26 يونيو 2006). "الأستاذ المجنون" . مراجعة كتاب نيويورك تايمز . "تيموثي ليري: سيرة ذاتية"، بقلم روبرت جرينفيلد. مؤرشف من الأصل في 9 مايو 2012. تم الاسترجاع في 12 يوليو 2008 .
  70. ^ وولف (1989)، ص 99.
  71. ^ هيغز (2006)، ص 78.
  72. ^ ليري (1983)، ص 206.
  73. ^ ليري، ألبرت وميتزنر (2008)، ص 11.
  74. ^ Pennebaker, DA "You're Nobody Till Somebody Loves You". Pennebaker Hegedus Films. مؤرشف من الأصل في 4 فبراير 2018. تم الاسترجاع في 3 فبراير 2018 .
  75. ^ "زوجة تيموثي ليري تنسحب". Village Voice . 5 فبراير 2002. مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2017. تم الاسترجاع في 27 سبتمبر 2017 .
  76. ^ McLellan, Dennis (9 فبراير 2002). "Rosemary W. Leary, 66; Ex-Wife of 1960s Psychedelic Guru". لوس أنجلوس تايمز . مؤرشف من الأصل في 3 مايو 2015. تم الاسترجاع في 27 سبتمبر 2017 .
  77. ^ سوورد، سوزان (9 فبراير 2002). "روزماري وودروف – زوجة خبير عقار إل إس دي السابقة". بوابة سان فرانسيسكو . مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2017. تم الاسترجاع في 27 سبتمبر 2017 .
  78. ^ abc Hoffmann, Martina (2002). "Rosemary Woodruff Leary – Psychedelic Pioneer". MAPS Bulletin . مؤرشف من الأصل في 10 يوليو 2017 . تم الاسترجاع في 27 سبتمبر 2017 .
  79. ^ Chevallier, Jim. "Jean McCreedy and Psychedelic Prayers" Archived September 28, 2017, at the Wayback Machine , Chez Jim/Ovum , March 3, 2003
  80. ^ مارويك، آرثر. الستينيات: الثورة الثقافية في بريطانيا وفرنسا وإيطاليا والولايات المتحدة . مطبعة جامعة أكسفورد، 1998، ص 312.
  81. ^ "مقابلة بلاي بوي: تيموثي ليري". بلاي بوي . 1966. مؤرشف من الأصل في 11 أكتوبر 2017. تم الاسترجاع في 8 مايو 2016 ."...الحقيقة هي أن عقار إل إس دي هو علاج محدد للمثلية الجنسية."
  82. ^ ليري (1982)، ص 144.
  83. ^ ليري (1982)، ص 151.
  84. ^ "أسطورة العقل: تيموثي ليري وLSD". The Pop History Dig. 2014. مؤرشف من الأصل في 24 مارس 2016. تم الاسترجاع في 10 مايو 2016 .
  85. ^ ليري (1982)، ص 148.
  86. ^ ستيفنز (1983)، ص 431.
  87. ^ "Smithsonian Folkways - The Psychedelic Experience: Readings from the Book "The Psychedelic Experience. A Manual Based on the Tibetan..." - Timothy Leary". Folkways.si.edu . 20 مارس 2013. مؤرشف من الأصل في 29 مايو 2015 . تم الاسترجاع في 29 مايو 2015 .
  88. ^ جريمزماي، ويليام. "الكيميائي الذي سعى إلى جلب عقار إل إس دي إلى العالم، يموت عن عمر 75 عامًا" محفوظ في 12 سبتمبر 2017، على موقع واي باك مشين ، نيويورك تايمز ، 12 مايو 2017
  89. ^ ab Forte, Robert (1 مارس 1999). Timothy Leary: Outside Looking In. Park Press. ص 79. ISBN 978-0892817863. مؤرشف من الأصل في 30 أبريل 2016 . استرجاع 24 سبتمبر 2017 .
  90. ^ جرابوي (1991)، ص 207.
  91. ^ جرابوي (1991)، ص 220.
  92. ^ جرابوي (1991)، الصفحات من 222 إلى 224.
  93. ^ ستاتون، سكوت. "Turn On, Tune In, Drop by the Archives: Timothy Leary at the NYPL" Archived September 24, 2017, at the Wayback Machine , The New Yorker , June 11, 2011
  94. ^ جرابوي (1991)، ص 206.
  95. ^ "Human Be-In in San Francisco 1967". مشروع ألين جينسبيرج . 9 يوليو 2011. مؤرشف من الأصل في 30 يونيو 2016. تم الاسترجاع في 27 مايو 2016 .
  96. ^ شتراوس، نيل. الجميع يحبك عندما تموت: رحلات إلى الشهرة والجنون. نيويورك: هاربر كولينز، 2011، ص 337-38
  97. ^ كراسنر (2000)، ص 304.
  98. ^ "LSD: Lettvin vs Leary"، Open Vault من WGBH ، 30 نوفمبر 1967، تم أرشفته من الأصل في 27 أكتوبر 2011 ، تم استرجاعه في 21 ديسمبر 2011
  99. ^ ويلسون (1991)، ص 211-213.
  100. ^ ليري (1977)، ص 11.
  101. ^ ليري (1977)، ص 16.
  102. ^ Eysenck, HJ (21 ديسمبر 1957). "مراجعة العمل(الأعمال) الذي تمت مراجعته: التشخيص الشخصي للشخصية". المجلة الطبية البريطانية . 2 (5059): 1478. doi :10.1136/bmj.2.5059.1478-a. PMC 1962952. S2CID 220136866  . 
  103. ^ سينجر، جيروم (أبريل 1966). "مراجعة: القارئ المخدر". المراجعة الاجتماعية الأمريكية . 31 (2): 284. doi :10.2307/2090932. JSTOR  2090932.
  104. ^ Harvard Crimson. "تم القبض على ليري بتهمة المخدرات" محفوظ في 15 ديسمبر 2017، على موقع Wayback Machine ، Harvard Crimson ، 3 يناير 1966
  105. ^ جرابوي (1991)، الصفحات من 140 إلى 146.
  106. ^ ليري (1983)، ص 236.
  107. ^ abc Martin, Douglas (16 فبراير 2002). "روزماري وودروف، 66 عامًا، زوجة وزميلة هاربة من ليري". نيويورك تايمز . تم الاسترجاع في 16 نوفمبر 2020 .
  108. ^ "The Beatles - Come Together - History and Information from the Oldies Guide at About.com". Oldies.about.com. مؤرشف من الأصل في 12 أبريل 2014. تم الاسترجاع في 19 مايو 2014 .
  109. ^ "RE/Search Publications – Pranks! – Timothy Leary". مؤرشف من الأصل في 28 مارس 2005. تم الاسترجاع في 28 يونيو 2006 .{{cite web}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)
  110. ^ ويلسون (1991)، ص.  [ الصفحة المطلوبة ] .
  111. ^ Rudd, Mark (2009). Underground: My Life with SDS and the Weathermen. New York City: William Morrow and Company . ص 225-227. ISBN 978-0-06-147275-6.
  112. ^ بريان فلاناغان (2002). الطقس تحت الأرض. مشروع التاريخ الحر. مؤرشف من الأصل في 19 مايو 2015. تم الاسترجاع في 9 أغسطس 2016 .
  113. ^ ليري (1983)، ص 304-306.
  114. ^ abcdefgh كولمان، كيت (18 فبراير 2009). "رحلات حمضية ورؤوس متجمدة في حفلة مخدرة في سان فرانسيسكو". ديلي بيست . مؤرشف من الأصل في 10 سبتمبر 2017. تم الاسترجاع في 16 فبراير 2018 .
  115. ^ abcdefghi Rein, Lisa (30 أغسطس 2017). "مقابلة مع أرشيف تيموثي ليري مايكل هورويتز". Boing Boing. مؤرشف من الأصل في 17 فبراير 2018. تم الاسترجاع في 17 فبراير 2018 .
  116. ^ People v. Leary, 40 Cal.App.3d 527 محفوظ في 24 ديسمبر 2013، على موقع Wayback Machine (1974)
  117. ^ جرينفيلد (2006)، ص 436-467.
  118. ^ كما ورد أنه صرح أيضًا، "لقد بشر في كل أنحاء البلاد، وأنا أميل إلى الرأي القائل بأنه سيشكل خطرًا على المجتمع إذا تم إطلاق سراحه". جيسي ووكر (2006) "رحلة غريبة طويلة لمعلم الأحماض" المحافظ الأمريكي ، 6 نوفمبر 2006.
  119. ^ [ غامض ] نيك جيليسبي ، "رجل مخدر، أرشيف 26 فبراير 2017، على موقع واي باك مشين " واشنطن بوست ، 15 يونيو 2006
  120. ^ "لم يكن هيبيًا: تذكر مانسون والسجن والسيانتولوجيا والتحكم في العقول". قصة خام . 26 نوفمبر 2017. مؤرشف من الأصل في 26 نوفمبر 2017. تم الاسترجاع في 27 نوفمبر 2017 .
  121. ^ "تيموثي ليري كان مخبراً لمكتب التحقيقات الفيدرالي". بي بي سي وورلد نيوز . تم الاسترجاع في 25 ديسمبر 2019 .
  122. ^ ميناند، لويس (18 يونيو 2006). "Acid Redux". مجلة نيويوركر . تم الاسترجاع في 25 ديسمبر 2019 .
  123. ^ لي وشلين (1992)، ص. 274.
  124. ^ فوسبورج، لاسي (10 سبتمبر 1974). "لياري يسجل كـ "مخبر شرطة" من قبل ابنه وصديقين مقربين". نيويورك تايمز . نيويورك، نيويورك. مؤرشف من الأصل في 16 فبراير 2018. تم الاسترجاع في 15 فبراير 2018 .
  125. ^ "رسالة مفتوحة من أصدقاء تيموثي ليري". مؤرشف من الأصل في 7 فبراير 2009. تم الاسترجاع في 4 يوليو 2009 .
  126. ^ هيغز (2006)، ص 273.
  127. ^ "ملاحظات حول الناس". نيويورك تايمز . نيويورك، نيويورك. 25 يناير 1975. مؤرشف من الأصل في 1 أكتوبر 2017. تم الاسترجاع 22 يونيو 2016 .
  128. ^ هيغز (2006)، ص 256.
  129. ^ ليري، هورويتز ومارشال (1994)، ص 72-73.
  130. ^ العراب: حوار مع وينونا رايدر
  131. ^ "It's All Happening Poscast 36, Joi Ito Interview". It's All Happening. 2016. مؤرشف من الأصل في 13 مايو 2016. تم الاسترجاع في 25 مايو 2016 ."كان جوي جزءًا لا يتجزأ من سنوات تكويني... لقد كان عراب والدي...." - زاكاري ليري.
  132. ^ جرينفيلد (2006)، ص 186.
  133. ^ تيموثي ليري وروبرت أنطون ويلسون. لوس أنجلوس (1988)
    "في الخامس والعشرين من سبتمبر/أيلول، سوف نستضيف في الغرفة الموجودة في الطابق العلوي مرشحاً حقيقياً لمنصب رئيس الولايات المتحدة. إنه رجل من الحزب الليبرالي يترشح لمنصب الرئيس... اسمه رون بول. وربما يكون العديد منكم من أتباع الحزب الليبرالي المتخفين ..." (@ 56:27)
  134. ^ كالدويل، كريستوفر (22 يوليو/تموز 2007). "ترشح الدكتور رون بول المناهض للحرب والمؤيد للإجهاض والمناهض لإنفاذ قوانين المخدرات والإدارة والمناهض للرعاية الصحية". نيويورك تايمز . أرشيف من الأصل.
  135. ^ جيليسبي، نيك (9 ديسمبر 2011). "خمس خرافات عن رون بول". واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل.
  136. ^ سوندرز، ديبرا. "رون بول: استعد، استمع، انسحب". Real Clear Politics (22 ديسمبر/كانون الأول 2011). أرشيف من الأصل.
  137. ^ "Stuff". Invisible Movement. 2014. مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2016. تم الاسترجاع في 25 مايو 2016 .
  138. ^ "المزيد عن تيموثي ليري والشرب".
  139. ^ كونرز، بيتر (2010). جمعية اليد البيضاء - الشراكة النفسية بين تيموثي ليري وألين جينسبيرج. كتب أضواء المدينة. ص 258. ISBN 9780872865358.
  140. ^ Leary, Horowitz & Marshall (1994), ص.  [ الصفحة المطلوبة ] .
  141. ^ روثوفر، أرنو (1997). "فكر بنفسك؛ اطرح أسئلة حول السلطة". مؤرشف من الأصل في 12 نوفمبر 2007. تم الاسترجاع في 2 فبراير 2007 .
  142. ^ إلمر-ديويت/دالاس، فيليب (3 سبتمبر 1990). "التكنولوجيا: (مغامرات) غير متوقعة في الفضاء الإلكتروني". مجلة تايم . مؤرشف من الأصل في 24 ديسمبر 2013. تم الاسترجاع في 23 ديسمبر 2013 .
  143. ^ فورتي، روبرت (1999). تيموثي ليري - النظر من الخارج إلى الداخل . مطبعة بارك ستريت. ص. 129141. رقم ISBN 0892817860.
  144. ^ Saunders, Michael (19 مايو 1993). "Billy Idol turns 'Cyberpunk' on new CD". The Boston Globe . 135 Morrissey Boulevard. Boston, Massachusetts, United States: P. Steven Ainsley. مؤرشف من الأصل في 30 مايو 2015. تم الاسترجاع في 29 مايو 2015 .{{cite news}}: CS1 maint: location (link)
  145. ^ "وفاة ابنة ليري بعد شنقها: الوفاة: كانت قيد الاحتجاز بعد أن حُكم عليها مرتين بأنها غير مؤهلة عقليًا للمحاكمة بتهمة إطلاق النار على صديقها العام الماضي". لوس أنجلوس تايمز . 7 سبتمبر 1990. تم الاسترجاع في 9 نوفمبر 2023 .
  146. ^ "ابنة تيموثي ليري تشنق نفسها في زنزانتها وتموت في المستشفى". لوس أنجلوس تايمز . 6 سبتمبر 1990. مؤرشف من الأصل في 6 أكتوبر 2014. تم الاسترجاع في 6 أكتوبر 2014 .
  147. ^ جيلمور، ميكال (11-25 يوليو 1996). "تيموثي ليري 1920-1996". رولينج ستون .
  148. ^ ليلة الأم الأمريكية: حياتي في الأوقات المجنونة. نموذج التاج. 28 مايو 2019. ISBN 9781524760199.
  149. ^ جرينفيلد (2006)، ص.  [ الصفحة المطلوبة ] .
  150. ^ فورتي، روبرت (1999). تيموثي ليري – من الخارج إلى الداخل . دار نشر بارك ستريت. ص. 8. رقم ISBN 0892817860.
  151. ^ "The Cleveland Free Times :: Archives :: Circle Of Ash". مؤرشف من الأصل في 16 نوفمبر 2011. تم استرجاعه في 9 أكتوبر 2011 .
  152. ^ اقتباس من القرص المضغوط: تيموثي ليري مباشر في ستاروود
  153. ^ "التعددية الرقمية". Deoxy.org. مؤرشف من الأصل في 19 مايو 2014. تم الاسترجاع في 19 مايو 2014 .
  154. ^ "Timothy Leary / Simon Stokes – Right To Fly". Discogs. 1996. مؤرشف من الأصل في 27 أكتوبر 2016. تم الاسترجاع في 25 مايو 2016 .
  155. ^ هيغز (2006)، ص 258.
  156. ^ abcde Mansnerus, Laura (26 نوفمبر 1995). "Conversations/Timothy Leary; At Death's Door, the Message Is Tune In, Turn On, Drop In". نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 16 فبراير 2018. تم الاسترجاع في 21 فبراير 2018 .
  157. ^ "الموت لمعرفة: رام داس وتيموثي ليري". IMDb . 26 أغسطس 2016. تم الاسترجاع في 16 فبراير 2018 .
  158. ^ توران، كينيث (16 يونيو 2016). "'الموت لمعرفة: رام داس وتيموثي ليري' يوثق لرجلين ورحلة حياتهما". لوس أنجلوس تايمز . مؤرشف من الأصل في 17 فبراير 2018. تم الاسترجاع في 17 فبراير 2018 .
  159. ^ abc Mitchell, Chris (1 أكتوبر 1997). "Timothy Leary: Design For Dying". مجلة سبايك. مؤرشف من الأصل في 9 ديسمبر 2014. تم الاسترجاع في 16 فبراير 2018 .
  160. ^ روثستين، إدوارد (29 أبريل 1996). "الاستماع إلى تيموثي ليري". www.archives.nytimes.com . تم الاسترجاع في 23 يناير 2021 .
  161. ^ لي، ريتشارد (10 مارس 1996). "على الإنترنت، في الألم، يستعد رسول الحمض للانسحاب حقًا". واشنطن بوست . تم الاسترجاع في 23 يناير 2021 .
  162. ^ abc Darwin, Mike (September 1988). "Dr. Leary Joins Up..." Alcor Life Extension Foundation. مؤرشف من الأصل في 20 مايو 2010. تم الاسترجاع في 24 أغسطس 2009 .
  163. ^ ليري (بدون تاريخ).
  164. ^ سيمونز، مارليز (22 أبريل 1997). "الإثارة النهائية ترفع تيموثي ليري". نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 30 يونيو 2016. تم الاسترجاع في 27 مايو 2016 .
  165. ^ كيمبل، ليندسي (7 سبتمبر 2015). "سوزان ساراندون تحمل رماد تيموثي ليري إلى بيرنينج مان". بيبول . مؤرشف من الأصل في 10 سبتمبر 2015. تم الاسترجاع في 10 سبتمبر 2015 .
  166. ^ "مؤيد عقار إل إس دي، أيقونة الستينيات تيموثي ليري يموت عن عمر 75 عامًا". واشنطن بوست . 1 يونيو 1996. تم الاسترجاع في 11 مارس 2022 .
  167. ^ "وفاة ابنة ليري بعد شنقها: الوفاة: كانت قيد الاحتجاز بعد أن حُكم عليها مرتين بأنها غير مؤهلة عقليًا للمحاكمة بتهمة إطلاق النار على صديقها العام الماضي". لوس أنجلوس تايمز . 7 سبتمبر 1990. مؤرشف من الأصل في 25 سبتمبر 2019. تم الاسترجاع في 25 سبتمبر 2019 .
  168. ^ "رحلة طويلة وغريبة: سيرك ليري". نيويورك أوبزرفر . 19 يونيو 2006. مؤرشف من الأصل في 25 سبتمبر 2019. تم الاسترجاع في 25 سبتمبر 2019 .
  169. ^ "شجرة عائلة ماري ديلا شيوبا". Geneanet .
  170. ^ "روزماري وودروف ليري - رائدة في مجال علم النفس المخدر بقلم مارتينا هوفمان مع أصدقاء روزماري وودروف ليري". مؤرشف من الأصل في 10 يوليو 2017. تم استرجاعه في 25 سبتمبر 2019 .
  171. ^ "Barbara Chase". IMDb . مؤرشف من الأصل في 10 أبريل 2019. تم الاسترجاع 25 سبتمبر 2019 .
  172. ^ "FY! Charlie's Angels". مؤرشف من الأصل في 25 سبتمبر 2019. تم الاسترجاع 25 سبتمبر 2019 .
  173. ^ "شجرة عائلة باربرا بلوم". Geneanet .
  174. ^ ليري (2019).
  175. ^ ab Solomon, David (1964). LSD: The Consciousness-Expanding Drug . GP Putnam's Sons. ص 97-113. ISBN 129929507X.
  176. ^ كونرز، بيتر (2010). جمعية اليد البيضاء - الشراكة النفسية بين تيموثي ليري وألين جينسبيرج. كتب أضواء المدينة. ص 113-117. رقم ISBN 9780872865358.
  177. ^ ليري (1982)، ص 45.
  178. ^ مورتون شاتزمان (1 يونيو 1996). "نعي: تيموثي ليري". The Independent . مؤرشف من الأصل في 25 سبتمبر 2015 . تم الاسترجاع في 27 أغسطس 2015 .
  179. ^ جيف ريجنباتش (1 يوليو 2011). "علم النفس الليبرالي". Mises Daily . مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2015. تم الاسترجاع في 27 أغسطس 2015 .
  180. ^ ليري وآخرون. (1951).
  181. ^ هاريس، توماس (1973). أنا بخير - أنت بخير. بان بوكس. رقم ISBN 0-330-23543-5.
  182. ^ لاتين، دون (3 يناير 2017). "الحرب على المخدرات أوقفت البحث في الفوائد المحتملة للمواد المخدرة - والآن بدأت أخيرًا من جديد". Slate . تم الاسترجاع في 27 يناير 2020 .
  183. ^ ليزيه، ميشيل (1989) رئيس كهنة إل إس دي سيُدخَل إلى . صحيفة كليفلاند بلين ديلر
  184. ^ المجموعة المحلية تستضيف الدكتور تيموثي ليري بقلم ويل أليسون ( ذا أوبزرفر 29 سبتمبر 1989)
  185. ^ اثنان من أبطال عبادة الستينيات، عشية الثمانينيات بقلم جيمس نيف ( كليفلاند بلين ديلر 30 أكتوبر 1979)
  186. ^ تيموثي ليري: راعي بقر مدمن على عقار إل إس دي يتحول إلى شخصية كوميدية كونية بقلم فرانك كوزنيك. مجلة كليفلاند ، نوفمبر 1979.
  187. ^ سميث (2001)، ص.  [ الصفحة المطلوبة ] .
  188. ^ مارلين برلين سنيل. "عالم الدين حسب هوستون سميث". مجلة ماذر جونز . مؤرشف من الأصل في 8 ديسمبر 2013. تم الاسترجاع في 19 مايو 2014 .{{cite magazine}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)
  189. ^ "Dragnet: The Big Prophet". TV.com . مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2018. تم الاسترجاع في 3 فبراير 2020 .
  190. ^ "Galt MacDermot (Ft. Caissie Levy, Gavin Creel & Sasha Allen) – the Flesh Failures / Eyes Look Your Last / Let the Sunshine in (Medley)". مؤرشف من الأصل في 17 يوليو 2019. تم الاسترجاع في 9 مايو 2019 .
  191. ^ "أحلام جميلة (1981)". IMDb . تم الاسترجاع في 30 ديسمبر 2020 .
  192. ^ "Space Ghost Coast to Coast (TV Series) Elevator (1994)". IMDb .
  193. ^ "مغامرات مقاطعة بريسكو جونيور" Stagecoach (الحلقة التلفزيونية 1994) - IMDb ، تم الاسترجاع في 23 يونيو 2021
  194. ^ مارك سافلوف، مراجعة كتاب "Conceiving Ada"، "The Austin Chronicle"، 11 يونيو 1999. مؤرشف من الأصل في 14 يناير 2019، على موقع واي باك مشين .
  195. ^ "الخوف والاشمئزاز في لاس فيغاس (1998) : اقتباسات". IMDb.com. مؤرشف من الأصل في 23 يونيو 2013. تم الاسترجاع في 19 مايو 2014 .
  196. ^ ab Lattin, Don (2011). نادي هارفارد للكتب المخدرة: كيف قتل تيموثي ليري ورام داس وهيوستن سميث وأندرو ويل الخمسينيات وبشروا بعصر جديد لأمريكا . هاربر كولينز. ​​ص. 13. ISBN 978-0-06-165594-4.
  197. ^ هيغز (2006)، ص 173.
  198. ^ "تعالوا معًا". The Beatles Bible. 15 مارس 2008. مؤرشف من الأصل في 26 يوليو 2014. تم الاسترجاع في 19 مايو 2014 .
  199. ^ بيرلشتاين، ريك (2008). نيكسون لاند: صعود رئيس وتفكك أمريكا . سايمون وشوستر. ص 386. ISBN 978-0-7432-4302-5.
  200. ^ "The Who, "The Seeker"". American Songwriter . 17 سبتمبر 2012. مؤرشف من الأصل في 23 يوليو 2015. تم الاسترجاع 23 يوليو 2015 .
  201. ^ هيغز (2006)، ص 182-185.
  202. ^ مقالة، "إنه رجل رغوي"، موجو ، العدد 113، أبريل 2003.
  203. ^ مارتن، دوغلاس (14 مايو 2014). "توفي الفنان السويسري إتش آر جيجر عن عمر ناهز 74 عامًا؛ رؤيته أعطت الحياة لمخلوق "فضائي" . نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 21 سبتمبر 2017. تم الاسترجاع في 14 مايو 2014 .
  204. ^ BlindMelonVEVO (12 أكتوبر 2012). "Blind Melon – Galaxie". مؤرشف من الأصل في 24 فبراير 2018. تم الاسترجاع في 29 يناير 2018 – عبر YouTube.
  205. ^ "كلمات أغنية Marcy Playground - It's Saturday". musiXmatch . تم الاسترجاع في 11 فبراير 2023 .
  206. ^ "El Perfecto Comics 1st Printing". comixjoint.com . مؤرشف من الأصل في 5 ديسمبر 2017. تم الاسترجاع في 21 سبتمبر 2017 .
  207. ^ لورين، ديفيس (3 مارس 2013). "اقرأ القصص المصورة التي تذيب الدماغ لتيموثي ليري حول الهجرة إلى الفضاء ومستقبل الوعي البشري". جيزمودو . مؤرشف من الأصل في 15 فبراير 2018. تم الاسترجاع في 15 فبراير 2018 .
  208. ^ كوهين، باتريشيا (15 يونيو 2011). "مكتبة نيويورك العامة تشتري أوراق تيموثي ليري" . نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 24 أبريل 2012. تم الاسترجاع في 23 ديسمبر 2013 .
  209. ^ Ilnytzky, Ula (18 سبتمبر 2013). "What a trip: Timothy Leary's files go public in NY". أسوشيتد برس. مؤرشف من الأصل في 7 ديسمبر 2014. تم الاسترجاع في 27 نوفمبر 2014 .

الأعمال المذكورة

  • جرابوي، نينا (1991). قدم واحدة في المستقبل: رحلة روحية لامرأة . دار أيريال للنشر. رقم ISBN 978-0942344103.
  • جرينفيلد، روبرت (2006). تيموثي ليري: سيرة ذاتية . هوتون ميفلين هاركورت. رقم ISBN 978-0151005000.
  • هيجز، جون (2006). لقد أحاطت بي أميركا: حياة تيموثي ليري . المملكة المتحدة: كتب الجمعة. رقم ISBN 1905548257.
  • كراسنر، بول (2000). مقابلات بول كراسنر الوقحة . دار نشر سيفن ستوريز. رقم ISBN 1888363924.
  • ليري، تيموثي (1950). الأبعاد الاجتماعية للشخصية: عملية المجموعة وبنيتها (دكتوراه). جامعة كاليفورنيا.
  • Leary, Timothy; Freeman, Mervin; Ossorio, Abel; Coffey, Hubert (1951). "The Interpersonal Dimension of Personality". مجلة الشخصية . 20 (2): 143–161. doi :10.1111/j.1467-6494.1951.tb01518.x. PMID  14918048.
  • ليري، تيموثي (1957). التشخيص الشخصي للشخصية: نظرية ومنهجية وظيفية. نيويورك: شركة رونالد للنشر.
  • ليري، تيموثي (1969). "تأثيرات العقاقير الموسعة للوعي في إعادة تأهيل السجناء". مجلة سايكيديلك ريفيو (10).
  • ليري، تيموثي (1977). علم النفس الخارجي: دليل حول استخدام الجهاز العصبي البشري وفقًا لتعليمات الشركات المصنعة. لوس أنجلوس: ستار سيد/بيس برس. رقم ISBN 0-915238-16-0تم الاسترجاع بتاريخ 27 يناير 2020 .
  • ليري، تيموثي (1982). تغيير رأيي، من بين أمور أخرى: كتابات مدى الحياة. برنتيس هول إنك. رقم ISBN 0131278118.
  • ليري، تيموثي (1983). ذكريات الماضي . هاينمان. ISBN 0874773172.
  • ليري، تيموثي؛ هورويتز، مايكل؛ مارشال، فيكي (1994). الفوضى والثقافة السيبرانية . دار رونين للنشر. رقم ISBN 0-914171-77-1.
  • ليري، تيموثي؛ جينسبيرج، ألين (1995). الكاهن الأعظم. دار رونين للنشر. رقم ISBN 0-914171-80-1.
  • ليري، تيموثي (1998). سياسة النشوة . رونين. ISBN 978-1579510312.
  • ليري، تيموثي (2000). سياسات تقرير المصير . رونين. ISBN 1-57951-015-9.
  • Leary, Timothy; Alpert, Richard ; Metzner, Ralph (2008). The Psychedelic Experience: A Manual Based on the Tibetan Book of the Dead . Penguin Classics. ISBN 978-0141189635.
  • Leary, Zachary (nd). "It Was Twenty Years Ago Today..." zachleary.com . مؤرشف من الأصل في 1 يونيو 2016.
  • Leary, Zachary (8 يناير 2019). "رحلات خاصة إرشادية". مؤرشف من الأصل في 25 سبتمبر 2019. تم الاسترجاع في 25 سبتمبر 2019 .
  • لي، مارتن أ.؛ شلين، بروس (1992). أحلام حمضية: التاريخ الاجتماعي الكامل لـ LSD: وكالة المخابرات المركزية، والستينيات، وما بعدها. دار جروف للنشر. رقم ISBN 978-0802130624.
  • ميتزنر، رالف ؛ ويل، ج. (1963). "الانتكاس التنبؤي: المعدلات الأساسية لدستور كونكورد". مجلة القانون الجنائي وعلم الإجرام وعلوم الشرطة . doi :10.2307/1140984. JSTOR  1140984.
  • ميتزنر، رالف (يوليو 1965). "برنامج جديد لتغيير السلوك للمجرمين البالغين باستخدام السيلوسيبين". العلاج النفسي .
  • سميث، هيوستن (2001). تطهير أبواب الإدراك: الأهمية الدينية للنباتات والمواد الكيميائية المولدة للنشوة. جيريمي بي تارتشر. رقم ISBN 1585420344.
  • ستيفنز، جاي (1983). اقتحام الجنة: عقار إل إس دي والحلم الأمريكي . فلامنغو. رقم ISBN 0586087966.
  • ويل، أندرو ت. (5 نوفمبر 1963). "القضية الغريبة لفضيحة المخدرات في هارفارد". انظر . رقم 27.
  • ويلسون، روبرت أنطون (2000) [1983]. صعود بروميثيوس . دار فالكون للنشر. رقم ISBN 0941404196.
  • ويلسون، روبرت أنطون (1991). Cosmic Trigger . المجلد 1. منشورات نيو فالكون. ISBN 0941404463.
  • وولف، توم (1989). اختبار حمض كول إيد الكهربائي . البجعة السوداء. رقم ISBN 0552993662.

قراءة إضافية

  • فالويل، دنكان (1994). "تيموثي ليري، حديقة بلاد العجائب، لوس أنجلوس". شخصيات القرن العشرين . لندن: كتب قديمة.
  • مينوتاجليو، بيل؛ ديفيس، ستيفن إل. (2018). الرجل الأكثر خطورة في أمريكا: تيموثي ليري، ريتشارد نيكسون ومطاردة ملك عقار إل إس دي الهارب . جراند سنترال. رقم ISBN 978-1455563586.
يحتوي موقع Wikiquote على اقتباسات متعلقة بـ تيموثي ليري .
يوجد في ويكيميديا ​​كومنز وسائط متعلقة بـتيموثي ليري .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Timothy_Leary&oldid=1249294178"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate