رئيس الأساقفة
 |
| جزء من سلسلة عن |
| التسلسل الهرمي للكنيسة الكاثوليكية |
|---|
 |
| الألقاب الكنسية ( ترتيب الأسبقية ) |
|
رئيس أساقفة ( / ˈpraɪmət / ) هو لقب أو رتبة تُمنح لبعض رؤساء الأساقفة المهمين في بعض الكنائس المسيحية. واعتمادًا على التقليد المعين، يمكن أن يشير إلى السلطة القضائية ( لقب السلطة ) أو ( عادةً) الأسبقية الاحتفالية ( لقب الشرف ).
الكنيسة الكاثوليكية
في الكنيسة اللاتينية ، يُطلق على رئيس الأساقفة في الكنيسة اللاتينية اسم رئيس الأساقفة —أو نادرًا ما يكون أسقفًا مساعدًا أو معفيًا— من مقر أسقفي محدد (متروبوليتان في الغالب ) (يُطلق عليه مقر أسقفي أولي ) له الأسبقية على أساقفة مقاطعة أو أكثر من المقاطعات الكنسية في منطقة تاريخية أو سياسية أو ثقافية معينة. تاريخيًا، مُنح رؤساء الأساقفة في مقرات معينة امتيازات بما في ذلك سلطة استدعاء ورئاسة المجامع الوطنية ، والاختصاص القضائي لسماع الطعون من المحاكم الحضرية ، والحق في تتويج ملك الأمة، ورئاسة تنصيب ( تثبيت) رؤساء الأساقفة في مقراتهم. [1]
_-_Primate.svg/1280px-Template-Patriarch_(Latin_Rite)_-_Primate.svg.png)
لا يوجد هذا المنصب عمومًا إلا في البلدان الكاثوليكية القديمة، وهو الآن منصب شرفي بحت، ولا يتمتع بأي سلطات فعالة بموجب القانون الكنسي - باستثناء رئيس أساقفة إزترجوم (جران) في المجر. [1] وبالتالي، على سبيل المثال، لا يتمتع رئيس أساقفة بولندا بأي سلطة قضائية على الأساقفة البولنديين الآخرين أو أبرشياتهم، ولكنه عضو في اللجنة الدائمة للمؤتمر الأسقفي، وله أسبقية فخرية بين الأساقفة البولنديين (على سبيل المثال، في الاحتفالات الليتورجية). كما منح الكرسي الرسولي رؤساء الأساقفة البولنديين امتياز ارتداء ملابس الكاردينال القرمزية، باستثناء القلنسوة والبيريتا ، حتى لو لم يتم تعيينهم كرادلة . [2] [3]
حيثما يوجد لقب رئيس أساقفة، فقد يُمنح لواحدة من أقدم الأبرشيات في بلد ما، وغالبًا ما يكون مقرها في مدينة غير العاصمة الحالية، ولكنها كانت العاصمة عندما اعتنقت البلاد المسيحية لأول مرة. قد لا تتمتع المدينة بالأهمية التي كانت لها عندما مُنحت اللقب. قد لا تكون المنطقة السياسية التي مُنحت عليها الأولوية موجودة بعد الآن: على سبيل المثال، تم تعيين رئيس أساقفة توليدو "رئيس أساقفة مملكة القوط الغربيين "، ورئيس أساقفة ليون هو " رئيس أساقفة بلاد الغال ". [1] وبالتالي، يمكن أيضًا التنازع على لقب رئيس الأساقفة بين الأبرشيات المختلفة التي كانت لها في مرحلة ما أهمية على منطقة متغيرة؛ مثل النزاع حول أولوية أسبانيا الذي تنازع عليه أبرشيات براغا وطليطلة وسانتياغو دي كومبوستيلا . بعد تأسيس البرتغال ، حظي رئيس أساقفة براغا بالأولوية على جميع رؤساء الأساقفة الآخرين في البلاد، على الرغم من تراجع دوره مع صعود أبرشية لشبونة ، والتي بلغت ذروتها في عام 1716، عندما تمت ترقية رئيس الأساقفة توماس دي ألميدا (1670-1754) إلى رتبة بطريرك .
بعض وظائف القيادة التي كان يمارسها رؤساء الأساقفة ذات يوم، وخاصة رئاسة اجتماعات أساقفة أمة أو منطقة، يمارسها الآن رئيس مؤتمر الأساقفة : "يرأس رئيس المؤتمر أو، عندما يُعاق قانونيًا، نائب الرئيس، ليس فقط الاجتماعات العامة للمؤتمر ولكن أيضًا اللجنة الدائمة". [4] يتم انتخاب الرئيس بشكل عام من قبل المؤتمر، ولكن باستثناء رئيس مؤتمر الأساقفة الإيطاليين ، يتم تعيين رئيس مؤتمر الأساقفة الكاثوليك الأيرلنديين ، ويكون رئيس كل أيرلندا رئيسًا ورئيس أيرلندا نائبًا للرئيس. تم حجز وظائف أخرى سابقة لرؤساء الأساقفة، مثل الاستماع إلى الطعون من المحاكم الحضرية ، للكرسي الرسولي بحلول أوائل القرن العشرين. [1] وبعد ذلك بقليل، وبموجب قاعدة قانون القانون الكنسي لعام 1917، التي أكدها قانون عام 1983، فإن محكمة الدرجة الثانية للاستئناف من محكمة حضرية هي "المحكمة التي عينها المتروبوليت بشكل مستقر بموافقة الكرسي الرسولي". [5]
كان أقرب منصب معادل في الكنائس الشرقية في عام 1911 هو منصب رئيس أساقفة . [1]
استمر الكرسي الرسولي في العصر الحديث في منح لقب رئيس أساقفة. بموجب المرسوم البابوي Sollicitae Romanis Pontificibus الصادر في 24 يناير 1956، منح لقب رئيس أساقفة كندا لرئيس أساقفة كيبيك . [6] وكما ذكر أعلاه، هذا مجرد لقب فخري لا يتضمن أي سلطة إضافية. [7] : 131
يمكن منح حق الأولوية على الأساقفة الآخرين والامتيازات المماثلة حتى للأسقف الذي ليس رئيس أساقفة. وهكذا، في عام 1858، منح الكرسي الرسولي رئيس أساقفة بالتيمور الأسبقية في اجتماعات أساقفة الولايات المتحدة. [8] لم يُمنح رئيس أساقفة وستمنستر لقب رئيس أساقفة إنجلترا وويلز، والذي يُطلق عليه أحيانًا، ولكن تم وصف منصبه بأنه "رئيس متروبوليت" و"مشابه" لموقف رئيس أساقفة كانتربري. [9]
يُطلق لقب رئيس أساقفة في بعض الأحيان على رئيس أساقفة عاصمة دولة ما، كما في حالة رئيس أساقفة سيول في كوريا الجنوبية ورئيس أساقفة إدنبرة في اسكتلندا. ويمكن ممارسة الوظائف في بعض الأحيان بشكل عملي ( بحكم الأمر الواقع )، كما هو الحال مع حكومة الأمر الواقع ، دون أن يتم منحها بموجب القانون؛ ولكن بما أن "رئيس الأساقفة" اليوم هو لقب وليس وظيفة، فلا يوجد شيء مثل رئيس أساقفة " بحكم الأمر الواقع ".
كان يُشار أحيانًا إلى رئيس أساقفة نيداروس قبل الإصلاح باسم رئيس أساقفة النرويج، [10] على الرغم من أنه من غير المحتمل أن يكون هذا اللقب قد مُنح له رسميًا من قبل الكرسي الرسولي.
الكنيسة الكاثوليكية الرئيسية
وقد تمت الإشارة في بعض الأحيان إلى رؤساء بعض الأبرشيات ، على الأقل من خلال أنفسهم، [11] باعتبارهم من الرئيسيات:
- في أوروبا
- النمسا – سالزبورغ
- بلجيكا – ميكلين(-بروكسل) (1560) [12]
- جمهورية التشيك ( بوهيميا سابقًا ) – براغ (1344–)، [13] [14]
- بلغاريا – فيليكو تارنوفو 1204–1235، رئيس بلغاريا وفلاتشيا (في بلغاريا)
- كرواتيا – سبليت (القرن الثالث عشر – 1828) [15] [16] [17]
- فرنسا
- آرل – بلاد الغال وأسبانيا [18]
- أوك – نوفيمبوبولانيا ومملكة نافارا [11]
- بوردو – آكيتاين [11] [19]
- بورجيه – آكيتاين (القرن الثامن) [11] [20]
- ليون – الغال ، أي المقاطعات المسماة لوغدونينسيس [1] [11]
- ناربون [1] [11]
- حصلت نانسي على لقب لورين في عام 1602. وهذا استثناء ملحوظ، نظرًا لحقيقة أن نانسي أصبحت أسقفية في عام 1777.
- رانس [1]
- روان – رئيس أساقفة نورماندي [11] [13] [21]
- سينس – بلاد الغال وألمانيا [22]
- فيينا – بورغوندي، رئيس الرئيسيات [23]
- ألمانيا
- هنغاريا
- ازترغوم ، والمعروفة باسم غران باللغة الألمانية.
- أيرلندا
- أرماغ – عموم أيرلندا [25] [26]
- دبلن – أيرلندا [26]
- إيطاليا – روما (البابوية) [13]
- الجبل الأسود
- هولندا - أوتريخت
- بولندا
- جنيزنو - بولندا ودوقية ليتوانيا الكبرى - ( 1418 ) [27]
- وارسو - مملكة بولندا 1815-1829 و1925-1938
- البرتغال
- براغا - سيادة أسبانيا، أي شبه الجزيرة الأيبيرية (منذ 440-446 م)
- سردينيا
- اسكتلندا
- دنكل حوالي 844 [29]
- أبيرنيثي حوالي 844-908 [29]
- سانت أندروز 908– [29]
- صقلية
- سيراكيوز ، خلال الألفية الأولى ، اعترفت بها بطريركية القسطنطينية [30]
- باليرمو ؛ [31]
- إسبانيا
- طليطلة – مملكة القوط الغربيين ، [1] إسبانيا [13] (مرسوم صادر سنة 1088) [32]
- تاراغونا - إسبانيا، كاتالونيا [33] [34]
- اوكرانيا
- لفيف - غاليسيا ولودوميريا 1817-1858
- البندقية – لدالماسيا (في كرواتيا ) [13]
- في مكان آخر
- قرطاج – أفريقيا القديمة، البابا ليون التاسع : 1893 [1] [35]
- كندا - كيبيك (1956)
- أبرشية جوا ودامون ، المقر الرئيسي للشرق، وتحديدًا جزر الهند الشرقية
- أبرشية سانتو دومينغو ، الأبرشية الرئيسية (والأقدم) في جزر الهند [36]
- أبرشية ساو سلفادور دا باهيا ، بدائية البرازيل ( 1551 ).
- أبرشية سانتياغو ديل استيرو (نقلها البابا فرانسيس في عام 2024) [37] أبرشية بوينس آيرس - الأرجنتين (1936-2024) (تم منح اللقب في عهد البابا بيوس الحادي عشر في 29 يناير 1936). [38]
- أبرشية المكسيك ، أبرشية المكسيك (منحها البابا بيوس الثاني عشر في 18 يوليو 1951) [39]
حتى الإصلاح المضاد
- انجلترا
- كانتربري ، كل إنجلترا (597-1558) [40]
- يورك ، إنجلترا (-1558) [41]
- لوند ، اسكندنافيا
- إزترجوم ، المجر [42]
في المجمع الفاتيكاني الأول
المصدر [1]
- أرماغ ، كل أيرلندا
- أنتيفاري ، الجبل الأسود
- إزترجوم ، المجر [1]
- جنيزنو ، بولندا [13]
- ميكلين-بروكسل ، بلجيكا (1560) [12]
- ساليرنو
- ساو سلفادور دا باهيا ، البرازيل
- سالزبورغ ، النمسا [13]
- تاراغونا ، إسبانيا [13]
ما يعادل رجال الدين العاديين
في الاتحاد الحديث للرهبنة البندكتينية ، كان جميع الرهبان السود في دير القديس بنديكت متحدين تحت رئاسة رئيس دير (ليو الثالث عشر، Summum semper ، 12 يوليو 1893)؛ لكن التوحيد، الأخوي بطبيعته، لم يجر أي تعديل على كرامة الدير، وحافظت الجماعات المختلفة على استقلاليتها سليمة. يُزعم أن الهيكل الفضفاض للاتحاد البندكتيني جعل البابا ليون الثالث عشر يصرح بأن البندكتينيين كانوا ordo sine ordine ("نظام بدون نظام"). تم تحديد صلاحيات رئيس الدير ، وتعريف منصبه، في مرسوم صادر عن مجمع الأساقفة والنظاميين المقدسين بتاريخ 16 سبتمبر 1893. الأولوية مرتبطة بالاتحاد البندكتيني العالمي الذي يقيم رئيسه في سانت أنسلمو في روما . إن رئيس الدير هو الذي يتولى الأسبقية على جميع رؤساء الأديرة الآخرين، وهو مخول بالنطق بالحكم في جميع المسائل المشكوك فيها المتعلقة بالنظام، وحل الصعوبات التي تنشأ بين الأديرة، وعقد زيارات قانونية، إذا لزم الأمر، في أي جماعة من الرهبان، وممارسة الإشراف العام على الالتزام المنتظم بالنظام الرهباني. إن صلاحيات رئيس الدير مخولة فقط لرئيس الدير للتصرف بموجب القانون المناسب لجماعته البيندكتية المستقلة، والتي هي في الوقت الحاضر ضئيلة أو معدومة. ومع ذلك، يبدو أن بعض فروع الرهبنة البيندكتية قد فقدت استقلاليتها الأصلية إلى حد ما.
وبنفس الطريقة، ينتخب اتحاد القساوسة النظاميين في سانت أوغسطين رئيس دير كرئيس للاتحاد بل وللرهبنة الكنسية بأكملها. وينتخب رؤساء الدير والرؤساء العامون للجماعات التسع للجماعات الكونفدرالية للقساوسة النظاميين رئيس دير جديد لفترة ولاية تستمر ست سنوات. ورئيس الدير الحالي هو القس جان ميشيل جيرارد، CRB، رئيس دير عام للقساوسة النظاميين في جراند سان برنارد.
الأنجليكانية
يستخدم الأنجليكانيون مصطلح "رئيس الأساقفة" في تسمية الأسقف الذي يرأس كنيسة مستقلة، على الرغم من أنهم عادة ما يحملون لقبًا آخر (مثل رئيس الأساقفة أو الأسقف الرئيس أو المشرف). وتختلف سلطة رؤساء الأساقفة داخل كنائسهم بشكل كبير: فبعض الكنائس تمنح رئيس الأساقفة بعض السلطات التنفيذية، بينما في كنائس أخرى قد لا يفعلون أكثر من رئاسة مجالس الكنيسة وتمثيل الكنيسة احتفاليًا.
الطائفة الأنجليكانية
في سياق اجتماع رؤساء الكنيسة الأنجليكانية ، يعمل رئيس أساقفة كل كنيسة من الكنائس التسع والثلاثين (المعروفة أيضًا باسم المقاطعات) التي تتألف منها الكنيسة الأنجليكانية كرئيس لها، على الرغم من أن هذا اللقب قد لا يُستخدم بالضرورة داخل مقاطعاتها الخاصة. وبالتالي، فإن الكنائس المتحدة في بنغلاديش وشمال الهند وباكستان وجنوب الهند، والتي تتحد مع كنائس أخرى غير أنجليكانية في الأصل، يتم تمثيلها في الاجتماعات من قبل المشرفين عليها. [43]
في كل من كنيسة إنجلترا وكنيسة أيرلندا ، يحمل اثنان من الأساقفة لقب رئيس أساقفة: رئيس أساقفة كانتربري ويورك في إنجلترا وأرماج ودبلن في أيرلندا. فقط أسقف الكرسي الأعظم في كل من الكنيستين يشارك في الاجتماعات .
يقوم رئيس أساقفة كانتربري، الذي يعتبر الأول بين جميع المشاركين، بدعوة الاجتماعات وإصدار الدعوات. [43]
يُطلق على رؤساء الأساقفة ورؤساء الأساقفة لقب "القس الأعلى احترامًا". ويُطلق على جميع الأساقفة الآخرين لقب "القس الأعلى احترامًا"، [43] باستثناء أسقف ميث وكيلدير في كنيسة أيرلندا.
المعادل الأرثوذكسي الشرقي
تاريخيًا، كان لقب رئيس الأساقفة في المسيحية الغربية يتوافق مع لقب ومنصب رئيس الأساقفة الأعلى من الأسقفية في المسيحية الشرقية . وكان هؤلاء الرؤساء هم رؤساء أساقفة أفسس (لأبرشية آسيا )، وهيراكليا (لأبرشية تراقيا )، وقيصرية (لأبرشية البنطس ). [44]
مراجع
- ^ abcdefghijklmn Herbermann, Charles, ed. (1913). . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبلتون.
- ^ "جوزيف لينز، "جنيسن-بوسن" في الموسوعة الكاثوليكية (نيويورك 1909)".
- ^ "أوريليو بالمييري، "أبرشية وارسو" في الموسوعة الكاثوليكية (نيويورك، 1912)".
- ^ جون ج. جونسون (2000). "الكتاب الثاني الجزء الثاني القسم الثاني العنوان الثاني الفصل الرابع: مؤتمرات الأساقفة". في بيل، جون ب.؛ كوريدن، جيمس أ.؛ جرين، توماس جوزيف (المحررون). تعليق جديد على قانون القانون الكنسي. مطبعة بوليست. ص. 595. رقم ISBN 978-0-8091-4066-4.
- ^ لورانس ج. رين (2000). "الكتاب السابع الجزء الأول العنوان الثاني الفصل الثاني: محكمة الدرجة الثانية". في بيل، جون ب.؛ كوريدن، جيمس أ.؛ جرين، توماس جوزيف (المحررون). تعليق جديد على قانون القانون الكنسي . مطبعة بوليست. ص. 1631. رقم ISBN 978-0-8091-4066-4.
- ^ تيتو ، هنري. غانيون، تشارلز أوكتاف، محررون. (1967). Mandements, Lettres Pastorales et circulaires des évêques de Québec (باللغة الفرنسية). Église الكاثوليكية. أبرشية كيبيك (كيبيك). ص 44-46.
- ^ سولانج ليفبفر (2008). "الكنيسة الكاثوليكية الرومانية الناطقة بالفرنسية". في برامادات، بول؛ سيلجاك، ديفيد (المحرران). المسيحية والعرقية في كندا . مطبعة جامعة تورنتو. ص 101-137. رقم ISBN 978-0-8020-9584-8.
- ^ هيربيرمان، تشارلز، محرر (1913). . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبلتون.
- ^ "بصفته أسقفًا عاديًا لأبرشية وستمنستر، تمتد ولايته القضائية على نفس المنطقة تقريبًا التي تمتد إليها ولاية أسقف لندن. وبصفته رئيسًا للمتروبوليتان، يشغل منصبًا مشابهًا لمنصب رئيس أساقفة كانتربري، رئيس أساقفة عموم إنجلترا" ( هيربرمان، تشارلز، محرر. (1913). . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبلتون.). "بموجب المنحة الواردة في الدستور الرسولي "بعض الامتيازات الجديدة للتفوق"، للحفاظ على الوحدة في الحكومة والسياسة، لرئيس أساقفة وستمنستر في الوقت الحالي، والتي تتألف من العناوين الثلاثة التالية: سيكون رئيسًا دائمًا لاجتماعات أساقفة كل إنجلترا وويلز، ولهذا السبب سيكون له دعوة هذه الاجتماعات ورئاستها، وفقًا للقواعد المعمول بها في إيطاليا وأماكن أخرى. (2) سيحتل مرتبة أعلى من رئيسي الأساقفة الآخرين، وسيتمتع في جميع أنحاء إنجلترا وويلز بامتياز ارتداء الباليوم ، واحتلال العرش، وحمل الصليب أمامه. (3) أخيرًا، في جميع التعاملات مع السلطة المدنية العليا، سيمثل بشخصه أساقفة إنجلترا وويلز بالكامل. ومع ذلك، يجب عليه دائمًا أن يأخذ رأي جميع الأساقفة، وأن يسترشد بأصوات الجزء الأكبر منهم". وبالتالي، على الرغم من أن رئيس أساقفة وستمنستر مُنح المزيد من السلطات و "إن امتيازات الكنيسة التي تتمتع بها عادة رؤساء الكنائس، قد تم صيانتها، وقد تم الحفاظ على وحدة العمل" ( هيربرمان، تشارلز، محرر (1913). . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبلتون.).
- ^ “خراب قلعة شتاينفيكهولم”. فورتيدسمينفورينينجن . مؤرشف من الأصل بتاريخ 14-07-2014 . تم الاسترجاع 2014/06/10 .
- ^ abcdefg داينفيل ، فرانسوا دي (1956). Cartes anciennes de l'église de France: historique، répertoire، دليل الاستخدام (بالفرنسية). فرين. ص. 275. ردمك 978-2-7116-8055-9.
- ^ ab Herbermann, Charles, ed. (1913). . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبلتون.
- ^ abcdefgh Herbermann, Charles, ed. (1913). . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبلتون.
- ^ هيربيرمان، تشارلز، محرر (1913). . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبلتون.
- ^ Krmpotic, Martin Davorin. في Herbermann, Charles, ed. (1913). . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبلتون.
- ^ ماتانيتش ، أثناسيوس (1952). De Origine tituli "Dalmatiae ac totius كرواتيا الأولية": Studium histor.-crit. سوبلاسي.
- ^ أوتافيو ماريا بالترينيري، Notizie intorno alla vita di quattro Arcivescovi di Spalatro، Primati della Dalmazia e di tutta la Croazia (روما، 1829)
- ^ هيربيرمان، تشارلز، محرر (1913). . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبلتون.
- ^ هيربيرمان، تشارلز، محرر (1913). . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبلتون.
- ^ هيربيرمان، تشارلز، محرر (1913). . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبلتون.
- ^ هيربيرمان، تشارلز، محرر (1913). . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبلتون.
- ^ هيربيرمان، تشارلز، محرر (1913). . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبلتون.
- ^ هيربيرمان، تشارلز، محرر (1913). . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبلتون.
- ^ هيربيرمان، تشارلز، محرر (1913). . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبلتون.
- ^ هيربيرمان، تشارلز، محرر (1913). . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبلتون.
- ^ ab Murray, James (2011). فرض الإصلاح الإنجليزي في أيرلندا: المقاومة الدينية والصراع السياسي في أبرشية دبلن، 1534-1590. مطبعة جامعة كامبريدج. ص 41-43. ISBN 978-0-521-36994-7.ماكجيوغيجان، جيمس (1844). تاريخ أيرلندا القديم والحديث . دبلن: جيمس دافي. ص 337.
- ^ هيربيرمان، تشارلز، محرر (1913). . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبلتون.
- ^ هيربيرمان، تشارلز، محرر (1913). . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبلتون.
- ^ abc منحة ملكية ( هيربرمان، تشارلز، محرر (1913). . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبلتون.) ولكن الكرسي الرسولي رفضه: بارو، جي دبليو إس (1981). الملكية والوحدة: اسكتلندا 1000-1306. التاريخ الجديد لاسكتلندا، المجلد 2. مطبعة جامعة إدنبرة. ص 69. رقم ISBN 978-0-7486-0104-2.
- ^ جيوفاني، جيوفاني دي (1846). "Storia ecclesiastica di Sicilia di Giovanni di Giovanni يستمر في العام التاسع عشر من بادري سالف. لانزا".
- ^ “Documenti per servire alla storia di Sicilia”. 1888.
- ^ هيربرمان، تشارلز، محرر (1913). . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبلتون.
- ^ ألبينيانا إي دي بوراس، خوان فرانسيسكو. "لا بريماسيا دي تاراغونا" (PDF) . تم الاسترجاع 20 فبراير 2023 .
- ^ “طراغونا، “Hispaniarum primas” de las Españas”. اي بي سي اسبانيا . تم الاسترجاع 20 فبراير 2023 .
- ^ هيربرمان، تشارلز، محرر (1913). . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبلتون.
- ^ “Concordato entre la Santa Sede y la República Dominicana”. www.vatican.va .
- ^ “Rinunce e nomine، 22.07.2024”. بوليتينو سالا ستامبا ديلا سانتا سيدي . تم الاسترجاع 23 يوليو 2024 ..
- ^ مؤتمر الأساقفة في الأرجنتين: "Arquidiócesis de Buenos Aires" مؤرشف من الأصل في 14 مايو 2013 على موقع واي باك مشين .
- ^ غازانيني ، غييرمو (19 يوليو 2016). "65 عامًا من اللقب الأول في المكسيك". الدين الرقمي (بالإسبانية).
- ^ هيربيرمان، تشارلز، محرر (1913). . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبلتون.
- ^ هيربيرمان، تشارلز، محرر (1913). . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبلتون.
- ^ هيربيرمان، تشارلز، محرر (1913). . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبلتون.
- ^ abc "الطائفة الأنجليكانية: "ما هو رئيس الأساقفة؟"".
- ^ مايندورف 1989، ص 56، 58.
مصادر
- ميندورف، جون (1989). الوحدة الإمبراطورية والانقسامات المسيحية: الكنيسة 450-680 م الكنيسة في التاريخ. المجلد 2. كريستوود، نيويورك: مطبعة سانت فلاديمير اللاهوتية. رقم ISBN 9780881410563.
روابط خارجية
- الموسوعة الكاثوليكية (مقالات أخرى أيضًا)
- التسلسل الهرمي الكاثوليكي
- موقع GCatholic.org
الاختصاصات الكنسية التقليدية لرؤساء الكنائس في المسيحية ، مرتبة حسب أقدم الإرث الرسولي ومتفرعة حيث يوجد العديد من المطالبين بالطائفة: أزرق غامق = الكنيسة الكاثوليكية ، أزرق فاتح = الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية ، أخضر غامق/ فاتح = الأرثوذكسية الشرقية ، أزرق مائل = النسطورية | |||||||||||||||||||||
المسيحية المبكرة ( العصور القديمة ) (30-325/476) |
| ||||||||||||||||||||
| العصور الوسطى (476-1517) |
| ||||||||||||||||||||
| العصر الحديث المبكر (1517–1789) |
| ||||||||||||||||||||
| العصر الحديث المتأخر (منذ عام 1789) |
| ||||||||||||||||||||
| متعلق ب | |||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||
