فترة جومون

الموسوعة الحرة
جزء من سلسلة عن
تاريخ اليابان
تمثال جومون دوجو (土偶، "تمثال فخاري" ) الأخير، 4000-400 قبل الميلاد
الفترات
العصر الحجري القديمقبل 14000 قبل الميلاد
جومون14000 – 1000 قبل الميلاد
1000 قبل الميلاد – 300 بعد الميلاد
300 م – 538 م
538 – 710
710 – 794
794–1185
1185–1333
1336–1573
1573–1603
1603–1868
1868–1912
1912–1926
شووا
1926–1989
1989–2019
2019–حتى الآن
المواضيع
  • v
  • t
  • e
إعادة بناء موقع ساناي ماروياما في محافظة أوموري . يتشابه الموقع ثقافيًا مع مستوطنات شمال شرق آسيا وشبه الجزيرة الكورية ، وكذلك مع الثقافة اليابانية اللاحقة.

في التاريخ الياباني، فترة جومون (縄文時代، Jōmon jidai ) هي الفترة بين حوالي  14000 و300 قبل الميلاد ، [1] [2] [3] حيث سكن اليابان سكان متنوعون من الصيادين وجامعي الثمار والمزارعين الأوائل متحدين من خلال ثقافة جومون المشتركة ، والتي وصلت إلى درجة كبيرة من الاستقرار والتعقيد الثقافي. تم تطبيق اسم "العلامة بالحبل" لأول مرة من قبل عالم الحيوان والمستشرق الأمريكي إدوارد إس مورس ، الذي اكتشف قطع الفخار في عام 1877 وترجم لاحقًا "نمط حبل القش" إلى اليابانية باسم جومون . [4] تم تزيين أسلوب الفخار المميز للمراحل الأولى من ثقافة جومون عن طريق طبع الحبال على سطح الطين الرطب ويُقبل عمومًا على أنه من بين الأقدم في العالم. [5]

كانت فترة جومون غنية بالأدوات والمجوهرات المصنوعة من العظام والحجر والأصداف والقرون؛ والتماثيل والأواني الفخارية؛ والأواني المطلية بالورنيش . [6] [7] [8] [9] وغالبًا ما تتم مقارنتها بثقافات ما قبل كولومبوس في شمال غرب المحيط الهادئ في أمريكا الشمالية وخاصة ثقافة فالديفيا في الإكوادور لأنه في هذه البيئات تطور التعقيد الثقافي في سياق الصيد والجمع في المقام الأول مع الاستخدام المحدود للبستنة . [10] [11] [12] [13]

التسلسل الزمني

تنقسم فترة جومون التي تبلغ حوالي 14000 عام تقليديًا إلى عدة مراحل، أقصر تدريجيًا: البداية (13750-8500 قبل الميلاد)، والبداية (8500-5000)، والمبكرة (5000-3520)، والمتوسطة (3520-2470)، والمتأخرة (2470-1250)، والنهائية (1250-500). [14] لا ينبغي أن يُفهم من حقيقة أن علماء الآثار أطلقوا على هذه الفترة بأكملها نفس الاسم أنه لم يكن هناك تنوع إقليمي وزمني كبير؛ فالوقت بين أقدم فخار جومون وفترة جومون الوسطى الأكثر شهرة هو ضعف المدة التي تفصل بناء الهرم الأكبر بالجيزة عن القرن الحادي والعشرين.

يعتمد تأريخ المراحل الفرعية لعصر جومون في المقام الأول على تصنيف السيراميك ، وبدرجة أقل على تأريخ الكربون المشع .

وقد أدت النتائج الحديثة إلى تحديد المرحلة النهائية من فترة جومون على أنها تعود إلى عام 300 قبل الميلاد. [1] [2] [3] وبدأت فترة يايوي بين عامي 500 و300 قبل الميلاد وفقًا لأدلة الكربون المشع، في حين تم العثور على فخار على طراز يايوي في موقع جومون في شمال كيوشو بالفعل في عام 800 قبل الميلاد. [15] [16] [17]

الفخار

فخار جومون البدائي ( الألفية 14-8 قبل الميلاد ) متحف طوكيو الوطني ، اليابان

صُنعت أقدم الفخاريات في اليابان في بداية فترة جومون أو قبلها. تم العثور على شظايا صغيرة يرجع تاريخها إلى 14500 قبل الميلاد في موقع أوداي ياماموتو الأول في عام 1998. تم العثور لاحقًا على فخاريات من نفس العمر تقريبًا في مواقع أخرى مثل كاميكورويوا وكهف فوكوي . [18] [19] [20]

فخار جومون في متحف ياماناشي.

تتميز أول فخاريات جومون بعلامات الحبل التي تعطي الفترة اسمها وقد تم العثور عليها الآن في عدد كبير من المواقع. [21] صنف علماء الآثار فخار تلك الفترة إلى حوالي 70 نمطًا، مع العديد من الأصناف المحلية الأخرى من الأنماط. [4] تم تحديد قدم فخار جومون لأول مرة بعد الحرب العالمية الثانية، من خلال طرق تأريخ الكربون المشع . [7] [أ] كانت أقدم الأواني في الغالب عبارة عن أوعية صغيرة ذات قاع مستدير يبلغ ارتفاعها من 10 إلى 50 سم ويُفترض أنها كانت تستخدم لغلي الطعام، وربما تخزينه مسبقًا. كانت تنتمي إلى الصيادين وجامعي الثمار وربما كان حجم الأوعية محدودًا بسبب الحاجة إلى قابلية النقل. مع زيادة حجم الأوعية اللاحقة، يُنظر إلى هذا على أنه علامة على نمط معيشة مستقر بشكل متزايد. استمرت هذه الأنواع في التطور، مع أنماط زخرفية معقدة بشكل متزايد، وحواف متموجة، وقيعان مسطحة بحيث يمكنها الوقوف على السطح. [22]

فخار جومون على طراز الرش

إن صناعة الفخار تشير عادةً إلى شكل من أشكال الحياة المستقرة لأن الفخار ثقيل وضخم وهش وبالتالي فهو غير مناسب عمومًا للصيادين وجامعي الثمار . ومع ذلك، لا يبدو أن هذا كان الحال مع شعب جومون الأول، الذي ربما بلغ عدده 20000 فرد في الأرخبيل بأكمله. [18] يبدو أن مصادر الغذاء كانت وفيرة جدًا في البيئة الطبيعية للجزر اليابانية لدرجة أنها يمكن أن تدعم مجموعات سكانية شبه مستقرة كبيرة إلى حد ما. استخدم شعب جومون أدوات حجرية مقطعة وأدوات حجرية مطحونة وفخاخ وأقواس ، وكانوا على ما يبدو صيادين ماهرين على السواحل وفي المياه العميقة.

التصنيف الزمني للسيراميك

جومون الناشئ (14000-7500 قبل الميلاد) [23]

  • تطريز خطي
  • طبعة الأظافر
  • انطباع الحبل
  • مورويا السفلى

جومون الأولي (7500-4000 قبل الميلاد) [24] [25]

  • بوتاساوا
  • إيغوسا
  • إيناريداي
  • ميتو
  • نوجيما
  • تادو السفلى
  • تادو العلوي
  • شيبوجوتشي
  • كاياما
  • أوجاشيما

جومون المبكر (5000–3520 قبل الميلاد) [26]

  • جوريوغاداي
  • جوسانبوداي
  • كيتا-شيراكاوا
  • مورويسو
  • أوكيتسو
  • أوكيشيما

عصر جومون الأوسط (3520–2470 قبل الميلاد) [27]

  • كاسوري إي
  • كاتسوساكا
  • أوتاماداي

أواخر عصر جومون (2470–1250 قبل الميلاد)

  • هورينوتشي [28]
  • كاسوري ب [29]

جومون النهائي (1250-500 قبل الميلاد) [30]

  • أنجيو [31]
  • فوسنمون
  • هوكوريكوبانكي
  • كاميجاوكا
  • مايوره
  • ناغاتيك
  • نيشي هونميكين
  • نوساماي
  • شيمونو

جومون البدائي والأولى (13750-5000 قبل الميلاد)

الأرخبيل الياباني، خلال العصر الجليدي الأخير في حوالي 20000 قبل الميلاد

توجد آثار ثقافة العصر الحجري القديم ، وخاصة الأدوات الحجرية، في اليابان منذ حوالي 30000 قبل الميلاد فصاعدًا. [2] بدأت المرحلة الأولى من "جومون الناشئ" بينما كانت اليابان لا تزال مرتبطة بآسيا القارية كشبه جزيرة ضيقة. [18] ومع ذوبان الأنهار الجليدية بعد نهاية آخر فترة جليدية (حوالي 12000 قبل الميلاد )، ارتفعت مستويات سطح البحر، مما أدى إلى فصل الأرخبيل الياباني عن البر الرئيسي الآسيوي؛ أقرب نقطة (في كيوشو ) على بعد حوالي 190 كم (120 ميلاً) من شبه الجزيرة الكورية قريبة بما يكفي للتأثر بشكل متقطع بالتطورات القارية، ولكنها بعيدة بما يكفي لتطور شعوب الجزر اليابانية بشكل مستقل. كان الاتصال الرئيسي بين الأرخبيل الياباني والبر الرئيسي في آسيا من خلال شبه الجزيرة الكورية إلى كيوشو وهونشو . بالإضافة إلى ذلك، تشكل لوزون وتايوان وريوكيو وكيوشو سلسلة متواصلة من الجزر، تربط جومون بجنوب شرق آسيا ، في حين تربط هونشو وهوكايدو وساخالين جومون بسيبيريا .

داخل الأرخبيل، تحولت النباتات بحلول نهاية العصر الجليدي. في جنوب غرب هونشو وشيكوكو وكيوشو، سيطرت الأشجار دائمة الخضرة عريضة الأوراق على الغابات، في حين كانت الأشجار المتساقطة عريضة الأوراق والصنوبريات شائعة في شمال شرق هونشو وجنوب هوكايدو . أنتجت العديد من أنواع الأشجار المحلية، مثل شجر الزان والزان البري والكستناء والبلوط ، مكسرات وجوز صالحة للأكل. وفرت هذه مصادر كبيرة من الغذاء لكل من البشر والحيوانات .

في الشمال الشرقي، كانت الحياة البحرية الوفيرة التي يحملها تيار أوياشيو جنوبًا ، وخاصة سمك السلمون ، مصدرًا رئيسيًا آخر للغذاء. كانت المستوطنات على طول بحر اليابان والمحيط الهادئ تعيش على كميات هائلة من المحار، مما ترك أكوامًا مميزة (أكوامًا من الأصداف المهملة وغيرها من النفايات) والتي أصبحت الآن مصادر ثمينة للمعلومات لعلماء الآثار. تشمل مصادر الغذاء الأخرى التي تستحق الذكر بشكل خاص الغزلان السيكا والخنزير البري (مع إدارة محتملة للخنازير البرية)، [32] والنباتات البرية مثل الدرنات الشبيهة بالبطاطا والأسماك في المياه العذبة. بدعم من الغابات المتساقطة عالية الإنتاجية ووفرة المأكولات البحرية، تركز السكان في هونشو وكيوشو، لكن مواقع جومون تتراوح من هوكايدو إلى جزر ريوكيو . كانت النمور موجودة ذات يوم في الأرخبيل الياباني، لكنها انقرضت في عصور ما قبل التاريخ . [33]

عصر جومون المبكر (5000–3520 قبل الميلاد)

شهدت فترة جومون المبكرة انفجارًا في عدد السكان، كما يتضح من عدد القرى الأكبر حجمًا التي تم تجميعها من هذه الفترة. [14] حدثت هذه الفترة خلال فترة المناخ الأمثل في العصر الهولوسيني ، عندما أصبح المناخ المحلي أكثر دفئًا ورطوبة. [34]

الزراعة المبكرة

كانت زراعة الفاصولياء الأزوكي شائعة في جنوب اليابان في فترة جومون وأيضًا في جنوب الصين وبوتان .

إن الدرجة التي مارس بها شعب جومون البستنة أو الزراعة على نطاق صغير هي محل نقاش. حاليًا، لا يوجد إجماع علمي لدعم تصور ثقافة فترة جومون على أنها كانت تعتمد على الصيد وجمع الثمار فقط . [32] هناك أدلة تشير إلى أن زراعة الأشجار كانت تمارس في شكل رعاية بساتين الورنيش ( Toxicodendron verniciflua ) والأشجار المنتجة للمكسرات (Castanea crenata وAesculus turbinata)، [35] [36] بالإضافة إلى فول الصويا والقرع والقنب والبيريلا والأزوكي وغيرها . تضعهم هذه الخصائص في مكان ما بين الصيد وجمع الثمار والزراعة. [ 32 ]

ظهر صنف من الخوخ المستأنس على ما يبدو في وقت مبكر جدًا في مواقع جومون في 6700-6400 قبل الميلاد (4700-4400 قبل الميلاد). [ 37] وكان هذا الصنف مشابهًا بالفعل للأشكال المزروعة الحديثة. ويبدو أن هذا النوع المستأنس من الخوخ قد تم جلبه إلى اليابان من الصين. ومع ذلك، في الصين نفسها، لا يتم حاليًا إثبات وجود هذا الصنف إلا في تاريخ لاحق من 5300-4300 قبل الميلاد. [37]

عصر جومون الأوسط (3520–2470 قبل الميلاد)

قناع طين جومون، يحمل أوجه تشابه مع أقنعة الطين الموجودة في منطقة أمور .

لا تزال تماثيل وأواني الفخار المزخرفة للغاية ، مثل ما يسمى بالأواني "على شكل اللهب"، والأشياء الخشبية المطلية بالورنيش باقية من ذلك الوقت. وعلى الرغم من أن زخرفة الفخار زادت بمرور الوقت، إلا أن النسيج الخزفي ظل دائمًا خشنًا للغاية. خلال هذا الوقت، انتقلت حبات ماجاتاما الحجرية من كونها قطعة مجوهرات شائعة توجد في المنازل إلى أن تكون بمثابة سلعة قبر. [38] هذه فترة حيث توجد تلال دفن وآثار كبيرة. [14]

الماجاتاما هي مجوهرات من فترة جومون في اليابان، كما تم العثور عليها أيضًا في شبه الجزيرة الكورية وشمال شرق آسيا .
إعادة بناء منازل فترة جومون في محافظة آوموري .

شهدت هذه الفترة ارتفاعًا في التعقيد في تصميم بيوت الحفر ، وهي الطريقة الأكثر شيوعًا للإسكان في ذلك الوقت، [39] حتى أن بعضها كان به أرضيات حجرية مرصوفة. [40] وجدت دراسة أجريت عام 2015 أن هذا الشكل من السكن استمر حتى ثقافة ساتسومون . [41] باستخدام البيانات الأثرية حول عدد حبوب اللقاح، فإن هذه المرحلة هي الأكثر دفئًا من بين جميع المراحل. [42] بحلول نهاية هذه المرحلة، يبدأ المناخ الدافئ في الدخول في اتجاه التبريد. [14]

جومون المتأخر والأخير (2470-500 قبل الميلاد)

بعد عام 1500 قبل الميلاد ، برد المناخ ودخل مرحلة التجلد الجديد ، ويبدو أن أعداد السكان قد انكمش بشكل كبير. [14] ويمكن العثور على عدد قليل نسبيًا من المواقع الأثرية بعد عام 1500 قبل الميلاد.

تمثال طين من فترة جومون من محافظة ياماناشي .

أصبحت شجرة الكستناء اليابانية، Castanea crenata ، ضرورية، ليس فقط كشجرة تحمل الجوز، ولكن أيضًا لأنها كانت متينة للغاية في الظروف الرطبة وأصبحت الخشب الأكثر استخدامًا لبناء المنازل خلال مرحلة جومون المتأخرة. [43]

خلال فترة جومون النهائية، كان هناك تحول بطيء يحدث في غرب اليابان: أدى الاتصال المتزايد بشكل مطرد مع شبه الجزيرة الكورية في النهاية إلى إنشاء مستوطنات من النوع الكوري في غرب كيوشو، بدءًا من حوالي 900 قبل الميلاد . جلب المستوطنون معهم تقنيات جديدة مثل زراعة الأرز الرطب والمعادن البرونزية والحديدية، بالإضافة إلى أنماط فخارية جديدة مماثلة لتلك الموجودة في فترة فخار مومون . يبدو أن مستوطنات هؤلاء الوافدين الجدد تعايشت مع مستوطنات جومون ويايوي لمدة ألف عام تقريبًا.

إعادة بناء منزل يعود تاريخه إلى فترة يايوي في كيوشو.

خارج هوكايدو، خلفت ثقافة زراعية جديدة، وهي ثقافة يايوي (حوالي 300 قبل الميلاد - 300 بعد الميلاد)، والتي سميت على اسم موقع أثري بالقرب من طوكيو، عصر جومون الأخير. [7]

في هوكايدو، خلفت ثقافة أوخوتسك وثقافة زوكو-جومون (ما بعد جومون) أو ثقافة إيبي-جومون ثقافة جومون، والتي حلت محل ثقافة ساتسومون أو اندمجت معها في وقت لاحق حوالي القرن السابع.

انخفاض عدد السكان

في نهاية فترة جومون، انخفض عدد السكان المحليين بشكل حاد. يقترح العلماء أن هذا ربما كان بسبب نقص الغذاء ومشاكل بيئية أخرى. وخلصوا إلى أن ليس كل مجموعات جومون عانت في ظل هذه الظروف ولكن عدد السكان الإجمالي انخفض. [44] عند فحص بقايا الأشخاص الذين عاشوا طوال فترة جومون، هناك أدلة على أن هذه الوفيات لم تكن ناجمة عن الحرب أو العنف على نطاق واسع بما يكفي للتسبب في هذه الوفيات. [45]

أساطير المؤسسة

تمتد أساطير أصل الحضارة اليابانية إلى فترات تعتبر الآن جزءًا من فترة جومون، لكنها لا تظهر أي علاقة تذكر بالفهم الأثري الحالي لثقافة جومون. التاريخ التقليدي لتأسيس الأمة اليابانية على يد الإمبراطور جيمو هو 11 فبراير 660 قبل الميلاد. ومع ذلك، فإن هذه النسخة من التاريخ الياباني تأتي من أولى السجلات المكتوبة للبلاد، كوجيكي ونيهون شوكي ، والتي يرجع تاريخها إلى القرنين السادس والثامن، بعد أن تبنت اليابان الأحرف الصينية ( غو-أون / كان-أون ). [46]

قد يعود تاريخ بعض عناصر الثقافة اليابانية الحديثة إلى تلك الفترة وتعكس تأثيرات الهجرة المختلطة من قارة آسيا الشمالية ومنطقة جنوب المحيط الهادئ وشعوب جومون المحلية. ومن بين هذه العناصر أسلاف الشنتو ، وعادات الزواج، والأساليب المعمارية، والتطورات التكنولوجية مثل الأواني المطلية بالورنيش ، والأقواس المطلية التي تسمى " يومي "، والعمل المعدني.

الأصل والتكوين العرقي

إعادة بناء الطب الشرعي من عينة محلية من نيغاتا جومون.

العلاقة بين شعب جومون واليابانيين المعاصرين ( شعب ياماتو ) والريوكيويين والأينو ليست واضحة. تشير الدراسات المورفولوجية للتنوع السني والدراسات الجينية إلى أن شعب جومون كان متنوعًا إلى حد ما، وتشير دراسات الحمض النووي للميتوكوندريا إلى أن شعب جومون كان وثيق الصلة بشرق آسيا المعاصرين. [47] [48] ينحدر الشعب الياباني المعاصر من مزيج من قبائل الصيادين وجامعي الثمار القديمة المختلفة في فترة جومون ومزارعي الأرز يايوي ، وقد جاءت هاتان المجموعتان الرئيسيتان من الأجداد إلى اليابان عبر طرق مختلفة في أوقات مختلفة. [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55]

يحمل سكان اليابان المعاصرون ما يقرب من 30% من أصل الأب من شعب جومون. وهذا أعلى بكثير من مساهمة جومون الأمومية التي تبلغ حوالي 15%، والمساهمة الجسدية التي تبلغ 10% من سكان اليابان. وقد أُشير إلى هذا الخلل في الميراث باسم "مفارقة الاختلاط"، ويُعتقد أنه يحمل أدلة حول كيفية حدوث الاختلاط بين ثقافتي جومون ويايوي . [56] ووفقًا لميتسورو ساكيتاني، فإن شعب جومون هو مزيج من العديد من سكان العصر الحجري القديم. ويقترح أن مجموعات الكروموسوم Y C1a1 و D-M55 هما اثنتان من سلالات جومون. [57] وقد تم التعرف على مجموعات الكروموسومات الأمومية M7a و N9b و G1b من عينات جومون القديمة. [56]

وفقًا لدراسة " ثقافة جومون وتوطين الأرخبيل الياباني " التي أجراها شميدت وسيجوتشي (2014)، فإن شعب جومون في عصور ما قبل التاريخ ينحدر من مجموعات سكانية متنوعة من العصر الحجري القديم مع هجرات متعددة إلى اليابان في فترة جومون. وخلصوا إلى: " في هذا الصدد، فإن الهوية البيولوجية لجومون غير متجانسة، وقد تكون مؤشرًا على شعوب متنوعة ربما تنتمي إلى ثقافة مشتركة، تُعرف باسم جومون ". [58]

توصلت دراسة أجراها لي وهاسيجاوا من جامعة واسيدا إلى أن سكان فترة جومون في هوكايدو كانوا يتألفون من مجموعتين سكانيتين مميزتين اندمجتا فيما بعد لتشكيل شعب الأينو البدائي في شمال هوكايدو. ويمكن ربط لغة الأينو بـ " مكون أوخوتسك " الذي انتشر جنوبًا. وخلصوا أيضًا إلى أنه يجب مراجعة "نظرية البنية المزدوجة" فيما يتعلق بتاريخ سكان اليابان وأن شعب جومون كان يتمتع بتنوع أكبر مما كان مقترحًا في الأصل. [59]

وجدت دراسة أجريت عام 2015 أليلات جينية محددة ، مرتبطة ببنية الوجه وملامحه بين بعض أفراد الآينو، والتي تنحدر إلى حد كبير من مجموعات جومون المحلية في هوكايدو. ترتبط هذه الأليلات عادةً بالأوروبيين ولكنها غائبة عن شرق آسيا الأخرى (بما في ذلك اليابانيون)، مما يشير إلى تدفق الجينات من مصدر غير محدد حاليًا إلى سكان فترة جومون في هوكايدو . على الرغم من أن هذه الأليلات المحددة يمكن أن تفسر المظهر الجسدي غير المعتاد لبعض أفراد الآينو، مقارنةً بغيرهم من سكان شمال شرق آسيا، إلا أن الأصل الدقيق لهذه الأليلات لا يزال غير معروف. [60] [61] ومع ذلك، يذكر ماتسومورا وآخرون (2019) أن هذه الأنماط الظاهرية كانت مشتركة بين شعوب جنوب الصين وجنوب شرق آسيا في عصور ما قبل التاريخ. [62]

كشفت تحليلات الجينوم الكاملة في عامي 2020 و 2021 عن مزيد من المعلومات المتعلقة بأصل شعوب جومون. تشير النتائج الجينية إلى اختلاط مبكر بين مجموعات مختلفة في اليابان بالفعل خلال العصر الحجري القديم ، يليه تدفق جيني مستمر من مجموعات ساحلية في شرق آسيا، مما أدى إلى ظهور مجموعة سكانية غير متجانسة والتي أصبحت متجانسة بعد ذلك حتى وصول شعب يايوي. يرتبط التدفق الجيني من شمال شرق آسيا خلال فترة جومون بالسلالات C1a1 و C2، ويرتبط التدفق الجيني من هضبة التبت وجنوب الصين بالسلالات D1a2a (سابقًا D1b) و D1a1 (سابقًا D1a). كما تم اكتشاف تدفق جيني من سيبيريا القديمة إلى شعب جومون الشمالي في هوكايدو، مع تدفق جيني لاحق من هوكايدو إلى أجزاء من شمال هونشو ( توهوكو ). يُقترح أن السلالات K و F قد ظهرت خلال فترة جومون المبكرة ولكن تم استبدالها بالسلالات C و D. وجد تحليل عينة جومون (تلة صدفة إيكاوازو، تاهارا ، اليابان) وعينة قديمة من هضبة التبت (تشوكوباني، الصين) أصلًا مشتركًا جزئيًا فقط، مما يشير إلى "عنق زجاجة وراثي إيجابي" فيما يتعلق بانتشار المجموعة الفرعية D من "مرتفعات شرق آسيا" القديمة (المرتبطة بشعب توجيا الحديث ، وشعب ياو ، والتبتيين ، وكذلك شعب تريبوري ). تشير الأدلة الجينية إلى أن سكان مصدر شرق آسيا، بالقرب من سلسلة جبال الهيمالايا ، ساهموا في أصل سكان فترة جومون في اليابان، وبدرجة أقل في جنوب شرق آسيا القديمة. وخلص المؤلفون إلى أن هذا يشير إلى هجرة داخلية عبر جنوب أو وسط الصين نحو اليابان خلال العصر الحجري القديم. ويبدو أن عنصرًا آخر من الأسلاف قد وصل من سيبيريا إلى هوكايدو. [63] [64] [65] تربط الأدلة الأثرية والبيولوجية بين ثقافة جومون الجنوبية في كيوشو وشيكوكو وأجزاء من هونشو وثقافات جنوب الصين وشمال شرق الهند . امتدت ثقافة شائعة، تُعرف باسم "ثقافة الغابات دائمة الخضرة عريضة الأوراق"، من جنوب غرب اليابان عبر جنوب الصين إلى شمال شرق الهند وجنوب التبت، وتميزت بزراعة فاصوليا أزوكي . [66]

يقترح بعض اللغويين أن اللغات اليابانية كانت موجودة بالفعل داخل الأرخبيل الياباني وكوريا الساحلية، قبل فترة يايوي، ويمكن ربطها بأحد سكان جومون في جنوب غرب اليابان، وليس مزارعي الأرز في فترة يايوي أو كوفون اللاحقة . ثم توسع المتحدثون باليابانية خلال فترة يايوي، واستوعبوا الوافدين الجدد، وتبنوا زراعة الأرز، ودمجوا تقنيات البر الرئيسي الآسيوي مع التقاليد المحلية. [67]

قدم فوفين (2021) حججًا لوجود الشعوب الأسترونيزية داخل الأرخبيل الياباني خلال فترة جومون، استنادًا إلى البحوث اللغوية السابقة والمفردات الأسترونيزية المحددة المُعارة للمفردات الأساسية للغة اليابانية (الجزرية). يقترح أن المتحدثين بالأسترونيزية وصلوا إلى اليابان خلال فترة جومون وقبل وصول المهاجرين من فترة يايوي ، المرتبطين بانتشار اللغات اليابانية. تم استيعاب هؤلاء المتحدثين بالأسترونيزية لاحقًا في العرق الياباني. تم العثور على أدلة على الكلمات المستعارة غير الأينويكية وغير الأسترونيزية وغير الكورية بين اللغات اليابانية الجزرية، وربما مستمدة من لغات جومون غير المعروفة والمنقرضة. [68]

الإحياء الثقافي

لقد تغير التصور العام الحديث لجومون تدريجيًا من كونه بدائيًا وعفا عليه الزمن إلى كونه جذابًا: [69]

  • في أوائل القرن الحادي والعشرين، تم إحياء أسلوب وضع العلامات بالحبل جومون واستخدامه على الملابس والإكسسوارات والوشوم. وقد افترض عالم الآثار جون تاكاياما أن الأنماط الموجودة على دوجو تصور الوشم.
  • في سبعينيات القرن العشرين، بدأت حركة لإعادة إنتاج التقنيات القديمة في صناعة الخزف على طراز جومون. يعتمد خزف جومون المعاصر على الخزف والفخار على طراز جومون والذي تم نسخه باستخدام تقنيات قديمة، مثل النار.
  • تُستخدم زخارف التحف الفنية الخاصة بجومون كمصدر إلهام للأواني والأوريجامي والكعك والحلوى والدفاتر وربطات العنق.
  • في عام 2018، استقبل معرض جومون في المتحف الوطني في طوكيو 350 ألف زائر، أي 3.5 أضعاف العدد المتوقع.
  • وقد تم إعادة إنشاء منازل الحفر على طراز جومون في أماكن مثل حديقة قرية جومون التاريخية.
  • وتغطي المجلات مثل مجلة جومونزين فترة ما قبل التاريخ.
  • تمثال طيني من أواخر عهد جومون، لكازاهاري الأول، محافظة آوموري، 1500-1000 قبل الميلاد.
    تمثال طيني من أواخر عصر جومون، لكازاهاري الأول، محافظة آوموري ، 1500-1000 قبل الميلاد.
  • رأس طيني من أواخر عصر جومون، في شيداناي، محافظة إيواتي، 1500-1000 قبل الميلاد.
    رأس طيني من أواخر عصر جومون، في شيداناي، محافظة إيواتي ، 1500-1000 قبل الميلاد.
  • جرة جومون الوسطى. 2000 قبل الميلاد.
    جرة جومون الوسطى. 2000 قبل الميلاد.
  • جرة جومون النهائية، بأسلوب كاميغاوكا.
    جرة جومون النهائية، بأسلوب كاميغاوكا.
  • تمثال طيني من أواخر فترة جومون (1000-400 قبل الميلاد)، متحف طوكيو الوطني
    تمثال طيني من أواخر فترة جومون (1000-400 قبل الميلاد)، متحف طوكيو الوطني

انظر أيضا

الحواشي

  1. ^ قياسات الكربون المشع للمواد المتفحمة من القطع الأثرية الفخارية (غير معايرة): كهف فوكوي 12500 ± 350 قبل الميلاد و 12500 ± 500 قبل الميلاد كاماكي وسيريزاوا (1967)، ملجأ كاميكورويوا الصخري 12165 ± 350 قبل الميلاد في شيكوكو .

مراجع

  1. ^ ab Perri, Angela R. (2016). "كلاب الصيد كتكيفات بيئية في اليابان في عصر جومون" (PDF) . العصور القديمة . 90 (353): 1166–1180. doi :10.15184/aqy.2016.115. S2CID  163956846.
  2. ^ abc Timothy Jinam؛ Hideaki Kanzawa-Kiriyama؛ Naruya Saitou (2015). "التنوع الجيني البشري في الأرخبيل الياباني: البنية المزدوجة وما بعدها". Genes & Genetic Systems . 90 (3): 147–152. doi : 10.1266/ggs.90.147 . PMID  26510569.
  3. ^ روبيتس، مارتين (2015)، التسلسل الزمني لصرف الأفعال: اليابانية واللغات عبر الأوراسية، دي جرويتر، ص 26، ISBN 978-3-11-039994-3
  4. ^ ab Mason، 14
  5. ^ كوزمين، واي في (2006). "التسلسل الزمني لأقدم الفخار في شرق آسيا: التقدم والمزالق". العصور القديمة . 80 (308): 362-371. doi :10.1017/s0003598x00093686. S2CID  17316841.
  6. ^ متحف برمنجهام للفنون (2010). متحف برمنجهام للفنون: دليل المجموعة. برمنجهام، ألاباما: متحف برمنجهام للفنون. ص. 40. ISBN 978-1-904832-77-5.
  7. ^ abc إمامورا، ك. (1996) اليابان ما قبل التاريخ: وجهات نظر جديدة حول شرق آسيا الجزرية . هونولولو: مطبعة جامعة هاواي
  8. ^ Mizoguchi, Koji (2002). تاريخ أثري لليابان من 30000 قبل الميلاد إلى 700 بعد الميلاد. مطبعة جامعة بنسلفانيا، رقم ISBN 978-0-8122-3651-4.
  9. ^ 長野県立歴史館 (1996/07/01). "縄文人の一生". قاعدة بيانات شاملة لتقارير المواقع الأثرية في اليابان . تم الاسترجاع 2016/09/02 .
  10. ^ كوياما، شوزو، وديفيد هيرست توماس (المحررون). (1979). الباحثون الأثرياء: سواحل المحيط الهادئ الشرقية والغربية. دراسات سينري الإثنولوجية رقم 9. أوساكا: المتحف الوطني للإثنولوجيا.
  11. ^ Aikens, C. Melvin (1992). Pacific northeast Asia in prehistory: hunter-fisher-gatherers, farmers, and sociopolitical elites. WSU Press. ISBN 978-0-87422-092-6.
  12. ^ فيدل، ستيوارت ج. (1992). ما قبل تاريخ الأمريكتين. مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 9780521425445.
  13. ^ "علم الآثار | دراسات تبحث في أدلة الاتصال عبر المحيط". كولومبوس ديسباتش . تم الاسترجاع في 2017-10-04 .
  14. ^ abcde Sakaguchi, Takashi (2009). "Storage adapteds among hunter-gatherers: A quantitative approach to the Jomon period". مجلة علم الآثار الأنثروبولوجي . 28 (3). سان دييغو: إلسفير إنك.: 290–303. doi :10.1016/j.jaa.2009.05.001.
  15. ^ سيلبرمان وآخرون، 154-155.
  16. ^ شيروكاور وآخرون، 133-143.
  17. ^ شودا، شينيا (2007). "تعليق على الجدل الدائر حول تأريخ فترة يايوي". نشرة جمعية الآثار في شرق آسيا . 1 .
  18. ^ abc ماسون، 13
  19. ^ هدسون، مارك ج. (1999). أنقاض الهوية: التكوين العرقي في الجزر اليابانية. مطبعة جامعة هاواي. رقم ISBN 978-0-8248-2156-2.
  20. ^ هابو، جونكو (2004). جومون القديمة في اليابان. مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-77670-7.
  21. ^ كريج وساول 2013.
  22. ^ ماسون، 15، 17
  23. ^ دريسنر، ميلفين. 2016. فخار جومون كتكنولوجيا للصيادين والجامعين. معهد الآثار بجامعة كوليدج لندن. 18 نوفمبر 2023.
  24. ^ كودو، يويتشيرو (يونيو 2007). "التوافقات الزمنية بين الآثار: التسلسل الزمني والتغيرات البيئية من 11500 إلى 2800 قبل الميلاد في سهل كانتو، شرق اليابان". أبحاث الرباعية . 46 (3): 187-194. doi :10.4116/jaqua.46.187 – عبر J-Stage.
  25. ^ Motohashi, Emiko (25 January 1996). "استغلال المواد الخام الحجرية في جزر إيزو، طوكيو، اليابان". نشرة رابطة ما قبل التاريخ في منطقة المحيطين الهندي والهادئ . 2 (15): 131–137 . تم الاسترجاع في 18 نوفمبر 2023 - عبر Open Journal Systems.
  26. ^ هابو، جونكو؛ هال، مارك إي. (1999). "إنتاج فخار جومون في وسط اليابان". وجهات نظر آسيوية . 38 (1): 90-110. ISSN  0066-8435. JSTOR  42928448.
  27. ^ "الفن الياباني – جومون، الفخار، النحت | بريتانيكا". www.britannica.com . تم الاسترجاع في 2023-11-17 .
  28. ^ "خزف جومون في المعرض الكولومبي العالمي". web.sas.upenn.edu . تم الاسترجاع في 2023-11-17 .
  29. ^ هال، مارك إي (2004-10-01). "إنتاج الفخار خلال فترة جومون المتأخرة: رؤى من التحليلات الكيميائية لفخار كاسوري ب". مجلة العلوم الأثرية . 31 (10): 1439-1450. doi :10.1016/j.jas.2004.03.004. ISSN  0305-4403.
  30. ^ كوباياشي، سيجي (24 يناير 2008). "الفخار الياباني الشرقي خلال فترة انتقال جومون-يايوي: دراسة في التفاعل بين الباحثين عن الطعام والمزارعين". نشرة رابطة ما قبل التاريخ في منطقة المحيطين الهندي والهادئ . 5 (21): 37-42 . تم الاسترجاع في 17 نوفمبر 2023 - عبر Open Journal Systems.
  31. ^ كوشيهارا، كويتشي (2014). "فترة جومون" (PDF) . علم الآثار الياباني . 2 : 74–77 . تم الاسترجاع في 17 نوفمبر 2023 .
  32. ^ abc Crawford, Gary W. (2011). "التقدم في فهم الزراعة المبكرة في اليابان". علم الإنسان الحالي . 52 (S4): S331–S345. doi :10.1086/658369. JSTOR  10.1086/658369. S2CID  143756517.
  33. ^ هاسيجاوا ، واي. توميدا، Y .؛ كونو، ن.؛ وآخرون. (1988). “الفقاريات الرباعية من منطقة شيريا، شبه جزيرة شيموكيتا، شمال شرق اليابان”. مذكرات المتحف الوطني للعلوم . 21 : 17-36.
  34. ^ فرانسيس إي. مايل؛ ديفيد بيرلينج ؛ ويليام دي. جوسلينج؛ مارك بي. بوش (2004). "استجابات النظم البيئية الأمازونية للتغيرات المناخية والغلاف الجوي لثاني أكسيد الكربون منذ الذروة الجليدية الأخيرة". المعاملات الفلسفية: العلوم البيولوجية . 359 (1443): 499-514. doi :10.1098/rstb.2003.1434. PMC 1693334. PMID  15212099 . 
  35. ^ ماتسوي، أ.؛ كانيهارا، م. (2006). "مسألة تربية النباتات في عصور ما قبل التاريخ خلال فترة جومون في اليابان". علم الآثار العالمي . 38 (2): 259-273. doi :10.1080/00438240600708295. S2CID  162258797.
  36. ^ كروفورد، جي دبليو (1992). "التحولات إلى الزراعة في اليابان". في جيباور، إيه بي؛ برايس، تي دي (المحرران). التحولات إلى الزراعة في عصور ما قبل التاريخ . ماديسون، ويسكونسن: مطبعة جامعة ويسكونسن. ص 117-132.
  37. ^ أب يانغ، شياويان؛ تشنغ، يونفي؛ كروفورد، جاري دبليو؛ تشن، شوغاو (2014). "الأدلة الأثرية على زراعة الخوخ (Prunus persica) وتدجينه في الصين". PLOS ONE . 9 (9): e106595. رمز Bibcode : 2014PLoSO...9j6595Z. doi : 10.1371/journal.pone.0106595 . ISSN  1932-6203. PMC 4156326. PMID 25192436  . 
  38. ^ نيشيمورا، ي. (2018). تطور الخرز المنحني ( ماجاتاما 勾玉/曲玉) في اليابان في فترة جومون وتطور الملكية الفردية. وجهات نظر آسيوية 57 (1)، 105-158. doi:10.1353/asi.2018.0004.
  39. ^ "العثور على قرية جومون المبكرة". صحيفة جابان تايمز . 27 مايو 1997.
  40. ^ موريا، تويوهيتو (2015). "دراسة استخدام الخشب لبناء مساكن الحفر من ثقافة إيبي جومون" (PDF) . مجلة كلية الدراسات العليا للآداب . 10 : 71-85. doi :10.14943/jgsl.10.71.
  41. ^ موريا 2015.
  42. ^ كوساكا، سويشيرو، هيودو، فوجيو، يوموتو، تاكاكازو، ناكاتسوكاسا، ماساتو. (2010). تحليل النظائر المستقرة للكربون والنيتروجين في النظام الغذائي لسكان جومون من منطقتين ساحليتين في اليابان. مجلة العلوم الأثرية، 37(8)، 1968-1977. لندن: إلسفير بي في.
  43. ^ نوشيرو، شويتشي، وساساكي، يوكا. (2014). إدارة الموارد النباتية قبل الزراعة خلال فترة جومون في اليابان - نظام معيشية متطور للموارد النباتية. مجلة العلوم الأثرية، 42(1)، 93-106. لندن: إلسفير بي في.
  44. ^ أوهاشي، جون؛ توكوناجا، كاتسوشي؛ هيتومي، يوكي؛ ساواي، هيرومي؛ خور، سيك-سون؛ ناكا، إيزومي؛ واتانابي، يوسوكي (17 يونيو 2019). "تحليل تسلسلات الكروموسوم Y الكاملة يكشف عن تاريخ السكان اليابانيين في فترة جومون". التقارير العلمية . 9 (1): 8556. رمز Bibcode : 2019NatSR...9.8556W. doi : 10.1038/s41598-019-44473-z. ISSN  2045-2322. PMC 6572846. PMID  31209235 . 
  45. ^ ناكاو، هيساشي، تامورا، كوهي، أريماتسو، يوي، ناكاجاوا، تومومي، ماتسوموتو، ناوكو، وماتسوجي، تاكيهيكو. (2016). العنف في فترة ما قبل التاريخ في اليابان: النمط المكاني الزمني للأدلة الهيكلية للعنف في فترة جومون. رسائل علم الأحياء (2005)، 12(3)، 20160028. مقال تاريخي، لندن: الجمعية الملكية.
  46. ^ أوكيموري تاكويا “日本の漢字1600年の歴史 (1600 عام من التاريخ في كانجي اليابانية)” “ベレ出版”. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2012-10-17 . تم الاسترجاع 2012/10/23 .
  47. ^ "Out of Sunda by Jōmon Japanese". جنوب شرق آسيا. Scribd . علوم الأرض والحياة . تم الاسترجاع في 2017-07-05 .
  48. ^ كانزاوا كيرياما، هيدياكي؛ ساسو، أيكو؛ سوا، جين؛ سايتو، نارويا (2013). "تسلسلات الحمض النووي للميتوكوندريا القديمة لعينات أسنان جومون من سانجانجي، منطقة توهوكو، اليابان". العلوم الأنثروبولوجية . 121 (2): 89-103. doi : 10.1537/ase.121113 . تم الاسترجاع في 18 أبريل 2017 .
  49. ^ هانيهارا، ك. (1984). "أصول وتقارب اليابانيين من خلال القياسات القحفية". أكتا أنثروبوجينيتيكا . 8 (1-2): 149-158. PMID  6537211.
  50. ^ هامر، مايكل ف.؛ كارافيت، تاتيانا م.؛ بارك، هوايونج؛ أوموتو، كييتشي؛ هاريهارا، شينجي؛ ستونكينج، مارك؛ هوراي، ساتوشي (2006). "الأصول المزدوجة لليابانيين: أرضية مشتركة لكروموسومات Y للصيادين والجامعين والمزارعين". مجلة علم الوراثة البشرية . 51 (1): 47-58. doi : 10.1007/s10038-005-0322-0 . PMID  16328082.
  51. ^ ريتا راستيرو؛ لونيس شيخي (2009). "إعادة النظر في توطين اليابان: منظور المزج". مجلة علم الوراثة البشرية . 54 (6): 349-354. doi : 10.1038/jhg.2009.39 . PMID  19424284.
  52. ^ He, Yungang; Wang, Wei R.; Xu, Shuhua; Jin, Li (2012). "العهد الحجري القديم في اللغة اليابانية الحديثة: التقدير والاستدلال باستخدام بيانات الجينوم بالكامل". التقارير العلمية . 2 (355): 47–58. Bibcode :2012NatSR...2E.355H. doi :10.1038/srep00355. PMC 3320058. PMID  22482036 . 
  53. ^ ساتو، يويتشي؛ وآخرون (2014). "نظرة عامة على التنوع الجيني في الكروموسوم Y للذكور اليابانيين المعاصرين". العلوم الأنثروبولوجية . 122 (3): 131-136. doi : 10.1537/ase.140709 .
  54. ^ كانزاوا كيرياما، هيدياكي؛ كريوكوف، كيريل؛ جينام، تيموثي أ؛ هوسوميتشي، كازويوشي؛ ساسو، أيكو؛ سوا، جين؛ وآخرون (فبراير 2017). "جينوم نووي جزئي لعائلة جومون التي عاشت قبل 3000 عام في فوكوشيما، اليابان". مجلة علم الوراثة البشرية . 62 (2): 213-221. doi :10.1038/jhg.2016.110. PMC 5285490. PMID  27581845 . 
  55. ^ نارا ، تاكاشي. أداتشي، نوبورو؛ يونيدا، مينورو؛ هاجيهارا، ياسو؛ سايكي، فوميكو؛ كويبوتشي، ريوكو؛ تاكاهاشي ، ريوهي (2019). “تحليل الحمض النووي للميتوكوندريا للهياكل العظمية البشرية المستخرجة من موقع شوميوجي شيل ميدن، كاناغاوا، اليابان”. العلوم الأنثروبولوجية . 127 (1): 65-72. دوى : 10.1537/ase.190307 . ISSN  0918-7960.
  56. ^ ab Osada, Naoki; Kawai, Yosuke (2021). "استكشاف نماذج الهجرة البشرية إلى الأرخبيل الياباني باستخدام البيانات الجينية على مستوى الجينوم". العلوم الأنثروبولوجية . 129 (1). الجمعية الأنثروبولوجية اليابانية: 45-58. doi : 10.1537/ase.201215 . ISSN  0918-7960."يُظهِر التردد العالي للنمط الوراثي لـ Jomon الكروموسومي Y (~30%) بوضوح أن أصل Jomon في السكان اليابانيين الحاليين أقوى بكثير على الكروموسومات Y منه على الصبغيات الجسدية (ساتو وآخرون، 2014ب). وعلى النقيض من ذلك، فإن نسبة أصل Jomon في الجينومات الميتوكوندريا أقل تأكيدًا لأن تواتر مجموعات M7a وN9b في شعب Jomon متغير إلى حد ما عبر الأرخبيل الياباني (أداتشي وآخرون، 2009). إذا افترضنا أن نسبة مجموعات M7a وN9b في Jomon كانت حوالي 70٪، فإن أصل Jomon الميتوكوندريا سيكون حوالي 15٪ في الأفراد اليابانيين الحاليين. يبدو أن الخلل الملحوظ في أصل Jomon بين الجينومات الجسدية والكروموسومية Y والميتوكوندريا، والذي نشير إليه باسم "مفارقة الاختلاط"، "مربكة ولكن من المفيد دراستها بشكل أكبر لتوضيح عملية خلط المكونات الجينية لجومون ويايوي."
  57. ^ 崎谷満『DNA・考古・言語の学際研究が示す新・日本列島史』(勉誠出版 2009年)(في اليابانية)
  58. ^ شميت؛ سيجوتشي (2014). "ثقافة جومون وتوطين الأرخبيل الياباني" (PDF) . تشير هذه النتائج إلى مستوى من التباين بين المناطق غير المتوقع بين مجموعات جومون. وتدعم هذه الملاحظة دراسات كانزاوا كيرياما وآخرون (2013) وأداتشي وآخرون (2013). حلل كانزاوا كيرياما وآخرون (2013) قياسات الجمجمة واستخرجوا الحمض النووي القديم من عينات المتحف التي جاءت من موقع تلة قواقع سانجانجي في محافظة فوكوشيما والتي يرجع تاريخها إلى فترة جومون النهائية. واختبروا الاختلافات الإقليمية ووجدوا أن توكوكو جومون (شمال هونشو) كانت أكثر تشابهًا مع هوكايدو جومون من كانتو جومون المجاورة جغرافيًا (وسط هونشو). أداتشي وآخرون. (2013) وصفوا تسلسل قياسات الجمجمة والحمض النووي القديم من فرد من عصر جومون من ناغانو (موقع كهف يوغورا) يعود تاريخه إلى منتصف عصر جومون الأولي (7920-7795 قبل الميلاد). يحمل هذا الفرد أصلاً منتشرًا على نطاق واسع بين سكان شرق آسيا المعاصرين (نوهيرا وآخرون 2010؛ أوميتسو وآخرون 2005) ويشبه عينات المقارنة الحديثة من شمال شرق آسيا وليس عينة أوراوا جومون القريبة جغرافيًا.
    {{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  59. ^ لي، شون؛ هاسيغاوا، توشيكازو (أبريل 2013). "تطور لغة الآينو في المكان والزمان". PLOS ONE . 8 (4): e62243. Bibcode :2013PLoSO...862243L. doi : 10.1371/journal.pone.0062243 . PMC 3637396. PMID  23638014. في هذه الورقة، قمنا بإعادة بناء التطور المكاني الزمني لـ 19 نوعًا من لغة الآينو، وكانت النتائج تتفق تمامًا مع الفرضية القائلة بأن التوسع السكاني الأخير لشعب أوخوتسك لعب دورًا حاسمًا في تشكيل شعب الآينو وثقافتهم. جنبًا إلى جنب مع الأدلة الأثرية والبيولوجية والثقافية الحديثة، فإن إعادة بناءنا الجغرافيا الطبيعية للغة الآينو تشير بقوة إلى أنه يجب تحسين نموذج البنية المزدوجة التقليدي لتفسير هذه الهيئات الجديدة من الأدلة. إن حالة أصل لغة الآينو التي نذكرها هنا تساهم أيضًا في إضافة تفاصيل إضافية إلى النمط العالمي لتطور اللغة، وقد توفر شجرة تطور اللغة لدينا أيضًا أساسًا لاستنتاجات أخرى حول الديناميكيات الثقافية لمتحدثي الآينو [44،45]. 
  60. ^ جينام ، تيموثي أ. كانزاوا-كيرياما، هيدياكي؛ إينوي، إيتورو؛ توكوناغا، كاتسوشي؛ أوموتو، كييتشي؛ سايتو ، نارويا (أكتوبر 2015). “الخصائص الفريدة لسكان عينو في شمال اليابان”. مجلة علم الوراثة البشرية . 60 (10): 565-571. دوى : 10.1038/jhg.2015.79 . ISSN  1435-232X. بميد  26178428. S2CID  205166287.
  61. ^ Liu, F., van der Lijn, F., Schurmann, C., Zhu, G., Chakravarty, MM, Hysi, PG et al . دراسة ارتباط على مستوى الجينوم تحدد خمسة مواضع تؤثر على مورفولوجيا الوجه لدى الأوروبيين. PLoS Genet. 8, e1002932 (2012).
  62. ^ ماتسومورا، هـ.؛ هونج، إتش سي؛ هيغام، سي؛ تشانغ، سي؛ ياماجاتا، إم؛ نجوين، إل سي؛ لي، زد؛ فان، إكس سي؛ سيمانجونتاك، تي؛ أوكتافيانا، إيه إيه؛ هي، جي إن؛ تشن، سي واي؛ بان، سي كيه؛ هي، جيه؛ صن، جي بي؛ هوانج، دبليو جيه؛ لي، إكس دبليو؛ وي، إكس تي؛ دوميت، كيه؛ هالكرو، إس؛ نجوين، كيه دي؛ ترينه، إتش إتش؛ بوي، سي إتش؛ نجوين، كيه تي؛ رينيكي، إيه. (2019). "القياسات القحفية تكشف عن "طبقتين" من انتشار الإنسان ما قبل التاريخ في شرق أوراسيا". التقارير العلمية . 9 (1): 1451. رمز Bibcode :2019NatSR...9.1451M. doi :10.1038/s41598-018-35426-z. ISSN 2045-2322  . PMC 6363732. PMID  30723215. 
  63. ^ يانغ، ميليندا أ.؛ فان، شيوتشون؛ صن، بو؛ تشن، تشونغ يو؛ لانج، جيانفينج؛ كو، ينغ تشين؛ تسانغ، تشنغ هوا؛ تشيو، هونغ لين؛ وانغ، تيان يي؛ باو، تشينج تشوان؛ وو، شياوهونغ (2020-07-17). "يشير الحمض النووي القديم إلى تحولات واختلاط السكان البشريين في شمال وجنوب الصين". العلوم . 369 (6501): 282-288. رمز Bibcode : 2020Sci...369..282Y. doi : 10.1126/science.aba0909. ISSN  0036-8075. PMID  32409524. S2CID  218649510.
  64. ^ بور، إليزابيث دي؛ يانغ، ميليندا أ؛ كاواغوي، أيلين؛ بارنز، جينا ل. (2020). "اليابان في ضوء فرضية انتشار المزارع/اللغة". العلوم الإنسانية التطورية . 2 : e13. doi : 10.1017/ehs.2020.7 . ISSN  2513-843X. PMC 10427481. PMID 37588377  . 
  65. ^ واتانابي، يوسوكي؛ أوهاشي، جون (2021-03-08). "تحليل شامل لتاريخ سكان الأرخبيل الياباني من خلال الكشف عن تعدد أشكال علامات الأنساب دون استخدام بيانات الحمض النووي القديمة". bioRxiv 10.1101/2020.12.07.414037 . 
  66. ^ إيسيمورا، تاكيهيسا (2011). "مقارنة نمط تدجين المحاصيل بين نوعين من الفاصوليا الآسيوية، فاصوليا أزوكي (Vigna angularis) وفاصوليا الأرز (V. umbellata)".
  67. ^ Chaubey, Gyaneshwer; Driem, George van (2020). "لغات موندا هي لغات الأب، لكن اليابانية والكورية ليست كذلك". العلوم الإنسانية التطورية . 2 : e19. doi : 10.1017/ehs.2020.14 . ISSN  2513-843X. PMC 10427457 . "PMID  37588351. لا بد أن شعب جومون المبكر الناطق باللغة اليابانية قد انجذب إلى الاستفادة من حصاد المحاصيل الزراعية لدى شعب يايوي، وربما ازدهر شعب يايوي ونجح في مضاعفة أنسابهم الأبوية على وجه التحديد لأنهم تمكنوا من استيعاب شعب جومون لغويًا وبطرق مادية." "لقد طرح ميلر الطبيعة المزدوجة للبنية السكانية اليابانية، حيث اقترح أن سكان جومون المقيمين تحدثوا لغة ألتية تعود إلى اللغة اليابانية الحديثة، وأن هذه اللغة الألتية خضعت للتأثير الأسترونيزي عندما استوعب سكان الجزيرة حاملي ثقافة يايوي المتطفلة. 
  68. ^ فوفين، ألكسندر (2021-12-21). "الأسترونيزيون في المياه الشمالية؟". المجلة الدولية للغويات الأوراسية . 3 (2): 272-300. doi : 10.1163/25898833-00320006 . ISSN  2589-8833. S2CID  245508545.
  69. ^ "إحياء جومون". جابان تايمز . 21 ديسمبر 2019. مؤرشف من الأصل في 20 يناير 2022.

مصادر

  • أيكنز، سي. ميلفين، وتاكاياسو هيجوتشي. (1982). ما قبل تاريخ اليابان . دراسات في علم الآثار. نيويورك: أكاديميك بريس. (النص الرئيسي 337 صفحة؛ نص جومون 92 صفحة) ISBN 0-12-045280-4 
  • كريج، أو إي؛ سول، إتش. (2013). "أقدم دليل على استخدام الفخار". نيتشر . 496 (7445): 351-4. رمز Bibcode :2013Natur.496..351C. doi :10.1038/nature12109. PMID  23575637. S2CID  3094491.
  • هابو، جونكو (2004). جومون القديمة في اليابان. كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-77670-7.
  • هابو، جونكو، "أنظمة الاستيطان الكفافي في التباين بين المواقع في مرحلة مورويسو من فترة جومون المبكرة في اليابان"
  • هدسون، مارك جيه، أنقاض الهوية: التكوين العرقي في الجزر اليابانية ، مطبعة جامعة هاواي، 1999، ISBN 0-8248-2156-4 
  • إمامورا، كيجي، اليابان ما قبل التاريخ ، مطبعة جامعة هاواي، 1996، ISBN 0-8248-1852-0 
  • كوباياشي، تاتسو. (2004). تأملات جومون: حياة الباحثين عن الطعام والثقافة في الأرخبيل الياباني ما قبل التاريخ . تحرير سيمون كانر مع أوكي ناكامورا. أكسفورد، إنجلترا: كتب أوكسبو. (النص الرئيسي 186 صفحة، كلها عن جومون) ISBN 978-1-84217-088-5 
  • كوياما، شوزو، وديفيد هيرست توماس (المحررون). (1979). الباحثون الأثرياء: سواحل المحيط الهادئ الشرقية والغربية . دراسات سينري الإثنولوجية رقم 9. أوساكا: المتحف الوطني للإثنولوجيا.
  • ماسون، بينيلوب إي، مع دونالد دينويدي، تاريخ الفن الياباني ، الطبعة الثانية 2005، بيرسون برنتيس هول، ISBN 0-13-117602-1 ، 9780131176027 
  • مايكل، هنري ن.، "العصر الحجري الحديث في شرق سيبيريا". هنري ن. مايكل. معاملات الجمعية الفلسفية الأمريكية ، السلسلة الجديدة، المجلد 48، العدد 2 (1958)، ص 1-108. ( قوس مغلف من كوريكاوا، أوموري )
  • ميزوجوتشي، كوجي، تاريخ أثري لليابان: من 10000 قبل الميلاد إلى 700 بعد الميلاد ، مطبعة جامعة بنسلفانيا، 2002، ISBN 0-8122-3651-3 
  • بيرسون، ريتشارد جيه، وجينا لي بارنز، وكارل إل هوتيرر (المحررون). (1986). نوافذ على الماضي الياباني: دراسات في علم الآثار وما قبل التاريخ . آن أربور، ميشيغان: مركز الدراسات اليابانية، جامعة ميشيغان. (النص الرئيسي 496 صفحة؛ نص جومون 92 صفحة)
  • شيروكاور، كونراد (2013). تاريخ موجز للحضارتين الصينية واليابانية . بوسطن: وادزورث سينجيج ليرنينج.
  • سيلبرمان، نيل آشر (2012). رفيق أكسفورد لعلم الآثار . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد.
  • تيمبل، دي إتش (2007). "الإجهاد والاختلاف الغذائي بين الباحثين عن الطعام في عصور ما قبل التاريخ". المجلة الأمريكية للأنثروبولوجيا الفيزيائية . 133 (4): 1035-1046. doi :10.1002/ajpa.20645. PMID  17554758.
  • Temple, DH (2008). "ما الذي يمكن أن يكشفه اختلاف القامة عن الاختلافات البيئية بين الباحثين عن الطعام في عصور ما قبل التاريخ في جومون؟ فهم تأثير الإجهاد التنموي على الاستقرار البيئي". المجلة الأمريكية لعلم الأحياء البشري . 20 (4): 431-439. doi :10.1002/ajhb.20756. PMID  18348169. S2CID  8905568.
يوجد في ويكيميديا ​​كومنز وسائط متعددة متعلقة بـ فترة جومون .
  • ملف صوتي من هيئة الإذاعة البريطانية (15 دقيقة). مناقشة أواني جومون. تاريخ العالم في 100 قطعة .
  • قسم الفن الآسيوي. "ثقافة جومون (حوالي 10500-حوالي 300 قبل الميلاد)". في الجدول الزمني لتاريخ الفن لهيلبرون. نيويورك: متحف متروبوليتان للفنون، 2000-. (أكتوبر 2002)
  • قاعدة بيانات شاملة لتقارير المواقع الأثرية في اليابان، معهد نارا الوطني لبحوث الممتلكات الثقافية.
  • ذاكرة فترة جومون من متحف جامعة طوكيو
  • علم الآثار ما قبل التاريخ في اليابان بواسطة متحف محافظة نيغاتا للتاريخ
  • التسلسل الزمني لفترة جومون
  • ثقافة جومون بقلم البروفيسور تشارلز تي كيلي
  • ثقافة يايوي بقلم البروفيسور تشارلز تي كيلي
  • حياة شعب جومون، جامعة تاماغاوا


Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Jōmon_period&oldid=1247822226"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate