باستيلا
| أسماء بديلة | باستيلا، بسطيلة، رزيما، الطاجيكية، ملسوكة |
|---|---|
| يكتب | فطيرة لحم |
| المنطقة أو الولاية | المغرب |
| المطبخ المرتبط | |
| المكونات الرئيسية | عجينة الوركاء، مرق ، بهارات ؛ حمص ، دجاج ، سمك أو أحشاء |
البسطيلة ( بالعربية : بسطيلة ، بالحروف اللاتينية : باسْطِيلة ، وتسمى أيضًا فطيرة شمال إفريقيا ) هي فطيرة لحم أو مأكولات بحرية في المطبخ المغاربي مصنوعة من عجينة الورقاء (الورقة)، والتي تشبه الفيلو. وهي من تخصصات المغرب والجزائر، [ 1 ] [ أ ] [ 3 ] [ 4 ] وتونس ، حيث يُعرف تنوعها باسم ملبسوكا . [5] : 1190 [6] وقد انتشر مؤخرًا عن طريق المهاجرين إلى فرنسا وإسرائيل وأمريكا الشمالية .

تاريخ
يأتي اسم الفطيرة من الكلمة الإسبانية باستيلا ، والتي تعني إما "حبة دواء" أو "معجنات صغيرة"، مع تغيير حرف p إلى b الشائع في اللغة العربية . [7] تشهد المؤرخة آني جول على وصفات تحمل "تشابهًا كبيرًا مع الحشو الموجود داخل الباستيل الحديثة" في كتب الطبخ الأندلسية في القرن الثالث عشر ، مثل كتاب ابن رزين التوجيبي فضالة الخوان في طيبات الطعام والألوان فضالة الكيوان في طيباتي طامي والعلواني . [2] [8] تتطلب هذه الوصفة، على حد تعبير غول، "طهي الحمام بالقرفة واللوز والزعفران والبصل والبيض، بالإضافة إلى عملية طهي مزدوجة مماثلة لوصفة اليوم التقليدية، حيث يتم طهي المكونات أولاً في وعاء ثم الانتهاء منها في الفرن". [9]
يذكر المؤرخ إدريس بوحليلة الطبق كأحد الأطعمة الجزائرية العثمانية التي أثرت على المطبخ التطواني نتيجة للهجرة الجزائرية إلى تطوان في أعقاب الغزو الفرنسي للجزائر عام 1830 ، مع الاعتراف بمن يعتبرون الطبق من أصل أندلسي. [10] أكدت دراسة بوحليلة نظرية الغال القائلة بأن اسم الطبق، الذي وفقًا لبوحليلة من أصل تركي، بالإضافة إلى الورقة المستخدمة في صنعه، وصل مع المهاجرين الجزائريين إلى تطوان، وانتشر من هناك إلى بقية المغرب في وقت ما بعد عام 1830. [11] [10]
وفقًا لكين ألبالا ، من المرجح أن يكون المفهوم الأساسي للبسطيلة قد جلبه المسلمون الذين غادروا الأندلس في القرن السادس عشر أو قبل ذلك لأن هناك حركة مرور كبيرة مع المغرب منذ الفتح الإسلامي لشبه الجزيرة الأيبيرية في القرن السابع. [12]
وفقًا لمؤرخ الطعام اليهودي جيل ماركس ، فقد جلب اليهود السفارديم البسطيلة إلى المغرب ، وبعد وصول الفيلو إلى المغرب في العصر العثماني، استبدلها الطهاة بالمعجنات على الطريقة الأندلسية. استمر السفارديم في نطق الاسم بحرف "p"، بينما استبدله المتحدثون باللغة العربية بحرف "b". [5] : 1385
في المغرب، يتم تقديم البسطيلة عمومًا كمقبلات في بداية الوجبات الخاصة، [13] وفي أحد شكلين: أحدهما بالدواجن والآخر بالمأكولات البحرية. [14] في الجزائر، عادة ما يتم صنع البسطيلة بالدجاج أو بالحمام. [15] [1]
بسطيلة الدواجن

كانت باستيلا الدواجن تُصنع تقليديًا من الحمام ، ولكن الدجاج الممزق يُستخدم في كثير من الأحيان اليوم. فهو يجمع بين النكهات الحلوة والمالحة؛ طبقات مقرمشة من الورقة الشبيهة بالكريب ، ولحم لذيذ مطبوخ ببطء في مرق وتوابل ثم يُقطع إلى شرائح، وطبقة مقرمشة من اللوز المحمص والمطحون والقرفة والسكر. [16] تُصنع الحشوة عن طريق تحمير الدواجن في الزبدة. يُضاف البصل المفروم والماء والبقدونس والتوابل المختلفة بما في ذلك الزعفران ويُطهى اللحم على نار هادئة حتى ينضج. عندما يبرد، يُنزع عظام اللحم ويُقطع اللحم إلى شرائح. يُقلل السائل ويُكثف بالبيض لتشكيل صلصة تشبه الكاسترد. غالبًا ما يتم تحضير اللحم والكاسترد قبل يوم واحد.
تُقلى اللوز المقشرة في الزيت، ثم تُسحق ناعماً وتُخلط مع السكر البودرة والقرفة. في صينية خبز مستديرة، تُرص عدة قطع من الورقة الرقيقة ، كل منها مدهونة بالزبدة المذابة، وتتدلى فوق حافة الصينية. يضيف الطاهي خليط البيض، ويضع ورقة أخرى من العجين مدهونة بالزبدة فوقها، ويضيف اللحم المبشور، المغطى أيضًا بورقة من العجين، ثم يُضاف خليط اللوز. تُطوى قطع العجين المتداخلة فوق الحشوة، وتُضاف قطعتان أخريان من العجين المدهونة بالزبدة وتُدس حول حواف الفطيرة. تُخبز الفطيرة حتى تسخن تمامًا، وتصبح طبقات العجين بنية اللون. يُرش السكر البودرة والقرفة في الأعلى قبل تقديمها ساخنة. [17]
باستيلا المأكولات البحرية

تحتوي بسطيلة الحوت ( بالمغرب : بسطيلة الحوت ) عادة على الأسماك والمأكولات البحرية الأخرى، بالإضافة إلى الشعيرية . وعلى عكس بسطيلة الدواجن ، فإن بسطيلة المأكولات البحرية ليست حلوة المذاق، بل حارة.
في حين يتم رش البسطيلة المصنوعة من الدواجن بالسكر البودرة والقرفة، عادة ما يتم تزيين البسطيلة المصنوعة من المأكولات البحرية برش خفيف من الجبن المبشور وبضع شرائح من الليمون. غالبًا ما يتم تقديم هذه النسخة من البسطيلة في حفلات الزفاف المغربية. [18]
باستيلا بالحليب

في المطبخ الفاسي التقليدي ، يمكن تقديم البسطيلة كحلوى أيضًا، وفي هذه الحالة تسمى البسطيلة جوهرة أو " بسطيلة بالحليب " . تصنع هذه البسطيلة أيضًا من الورقة والقشدة الحليبية التي توضع بين الصفائح. تُنكه الجوهرة بماء زهر البرتقال وتُزين بالقرفة والسكر . [ 19] [ بحاجة لمصدر أفضل ]
النسخة اليهودية السفاردية
بين اليهود المغاربة ، يتم صنع البسطيلة بزيت الزيتون أو السمن بدلاً من الزبدة اتباعًا لقوانين الكشروت ، التي تحظر على وجه التحديد تناول منتجات الألبان واللحوم معًا .
في المطبخ المغربي اليهودي في الدار البيضاء ، تتضمن البسطيلة البصل المحمر في الحشوة. تستخدم التعديلات الإسرائيلية الحديثة أحيانًا أوراق الفيلو وتشكل الطبق على شكل سيجار. [20]
هناك نوع شائع بشكل متزايد يصنع المعجنات الفردية بدلاً من الفطائر الكبيرة. [21]
انظر أيضا
- المطبخ المغربي
- المطبخ الجزائري
- قائمة الأطباق المغربية
- قائمة الأطباق الشرق أوسطية
- قائمة الفطائر والمعجنات والكعكات
- المطبخ الأندلسي
- المطبخ اليهودي السفارادي
- المطبخ البربري
- فطيرة الحمام
مراجع
الحواشي
- ^ كنت مهتمًا بشكل خاص بالبقلاوة التطوانية، وهي معجنات ترتبط عادةً بمنطقة شرق البحر الأبيض المتوسط، وليس الغرب. كانت البقلاوة التي تذوقناها على شكل حلزوني، على عكس النسخة الماسية الشكل التي كنت أكثر دراية بها من طعام بلاد الشام. لكن قوامها ونكهاتها - طبقات رقيقة من المعجنات الورقية المقرمشة بالزبدة والتي تتقرمش حول الحشوات الحلوة والمكسرات المحلاة بالعسل - كانت واضحة لا تخطئها العين. بدلاً من الفستق الشائع في البقلاوة الشرقية، كانت نسخة المفضل مغطاة باللوز المحمص المقطع. هل كانت البقلاوة هي الوسيلة التي أدخلت عجينة الفيلو إلى المغرب؟ [...] هناك حجة قوية للأصل التركي لعجين الفيلو، ومن المرجح أن تقنية تشكيل طبقات من المعجنات بالزبدة حول الحشوات الحلوة والمكسرات قد تم تطويرها في المطابخ الإمبراطورية في إسطنبول. لذا كانت خطوتي التالية هي العثور على مسار محتمل ربما اتخذته عجينة الفيلو من الأراضي العثمانية إلى مطابخ شمال المغرب. [...] لقد حدث أن أحد زملاء الدكتور بجيت، المؤرخ إدريس بوحليلة، قد نشر مؤخرًا كتابًا عن هجرة الجزائريين إلى تطوان في القرن التاسع عشر/الثالث عشر. يشرح عمله كيف هاجرت موجات الجزائريين إلى تطوان هربًا من عنف الغزو الفرنسي عام 1830. يتضمن الكتاب فصلاً يتتبع تأثيرات الجزائريين العثمانيين على الحياة الثقافية والاجتماعية للمدينة. لقد غرست اللغة والثقافة التركية في شمال المغرب كلمات جديدة، وأشياء أنيقة، وعادات استهلاكية - بما في ذلك عادة شرب القهوة وعدد من الأطعمة، وخاصة الحلويات مثل البقلاوة. في حين يعترف بوهليلة بأن معظم سكان تطوان يعتبرون البسطيلة أندلسية، فإنه يقترح أن الكلمة نفسها من أصل تركي ووصلت مع الجزائريين. [...] "لقد أكدت دراسة بوهليلة النظرية القائلة بأن الورق الرقيق المستخدم في صنع البسطيلة، وكذلك اسم الطبق نفسه، تم تقديمهما إلى المغرب عن طريق المطبخ التطواني في وقت ما بعد عام 1830." [2]
الاستشهادات
- ^ ab Ken Albala (2011). موسوعة ثقافات الطعام في العالم. ABC-CLIO. ص. 8. ISBN 978-0-313-37626-9.
- ^ ab Gaul, Anny (2019-11-27). "باستيلا وأرشيف الأشياء غير المكتوبة". Maydan . تم الاسترجاع في 2019-12-13 .
- ^ "الهجرات" (PDF) . www.hommes-et-migrations.fr . مؤرشف من الأصل (PDF) في 2019-04-12.
- ^ بوكساني ، لويزا (1989). فن الطهو الجزائري . الجزائر، إد. جيفال. ص. 150
- ^ ab Gil Marks (2010). موسوعة الطعام اليهودي. HMH. ISBN 978-0-544-18631-6.
- ^ “TAJIK-PASTILLA BÔNOISE PIGEONS ET NOIX”. مطبخ بووايز دي زيكا (بالفرنسية). 11 فبراير 2020 . تم الاسترجاع في 5 أبريل 2023 .
- ^ باستيلا. كليفورد أ. رايت. 2016
- ^ ابن رزين الطجيبي، علي ب. محمد؛ ابن شقرون، محمد (1984). فضالات الكيوان في طيبات الطعام والألوان: صورة من فن الطبكي في الأندلس والمأرب في بداية عصر بني مرين لابن رزين الطجيبي . بيروت: دار الحرب الإسلامية. أو سي إل سي 776451991.
- ^ آني (2018-02-25). "سبعة قرون من البستيلا". الطبخ مع الغال . تم الاسترجاع في 2022-02-19 .
- ^ اب ادريس بوحليلة. الجزائريون في تطوان خلال القرن 13هـ/19م. ص 128 – 129.
إذا كان المجتمع التطواني قد تأثر في حياته اليومية الألبسة والمصطلحات اللغوية اللغوية، فقد تأثرت مائدة التطوانية - هي أيضًا - بأصناف وأطباق من المأكولات، والحلويات الجميلة الجزائرية. الفاخرة نذكر منها على سبيل المثال: - الباصطيلة: تعد من الأكلات التي تزخر بها مائدة التطوانية. وهناك من يقول أنها أندلسية الأصل.
- ^ غول، آني (2019-11-27). "باستيلا وأرشيف الأشياء غير المكتوبة". ميدان . تم الاسترجاع في 2022-02-19 .
هناك حجة قوية للأصل التركي لمعجنات الفيلو" ... "يشرح عمله كيف هاجرت موجات الجزائريين إلى تطوان هربًا من عنف الغزو الفرنسي عام 1830."..."بينما يعترف بوهليلة بأن معظم سكان تطوان يعتبرون الباستيل أندلسيًا، فإنه يقترح أن الكلمة نفسها من أصل تركي ووصلت مع الجزائريين." ... "أكدت دراسة بوهليلة النظرية [لزيت غينودو] القائلة بأن الورق الرقيق المستخدم في صنع الباستيل، وكذلك اسم الطبق نفسه، تم تقديمهما إلى المغرب عن طريق المطبخ التطواني في وقت ما بعد عام 1830.
- ^ ألبالا، كين (2011-05-25). موسوعة ثقافات الطعام في العالم [4 مجلدات]: [أربعة مجلدات]. ABC-CLIO. ISBN 978-0-313-37627-6.
- ^ Fodor's Travel Publications, Inc (2012). Fodor's Morocco . Fodors Travel Publications. ص 19–. ISBN 978-0-307-92832-0.
- ^ دون فيلبوت (20 أكتوبر 2016). عالم النبيذ والطعام: دليل للأصناف والأذواق والتاريخ والاقترانات. دار رومان آند ليتل فيلد للنشر. ص 278. رقم ISBN 978-1-4422-6804-3.
- ^ فيليب م. ألين؛ آرون سيجال (1973). أفريقيا المسافر: دليل إلى القارة بأكملها. دار هوبكنسون وبليك للنشر. ص 83. رقم ISBN 978-0-911974-07-2.
- ^ “وصفة البسطيلة – وصفة البسطيلة – تقنيات لذيذة”. norecipes.com . 12 يوليو 2009.
- ^ أبيتبول ، فيرا (2016-11-17). "البسطيلة". 196 نكهة . تم الاسترجاع 2021-03-19 .
- ^ "في العرس المغربي: إرسال الهدايا وقوس عريكة". مجلة سيدتي (باللغة العربية). 2016-09-05 . تم الاسترجاع 2020-02-21 .
- ^ "المأكولات المغربية التقليدية | Moroccanzest". Moroccanzest . 2018-07-28 . تم الاسترجاع 2018-11-05 .
- ^ "وصفة سيجار باستيلا الدجاج - إيتي كوهين". عاصف . تم الاسترجاع في 2024-07-21 .
- ^ سولومونوف، مايكل (2016). زهاف: عالم المطبخ الإسرائيلي . HMH.
