إيفا بيرون

إيفا بيرون
بيرون في عام 1948
السيدة الأولى للأرجنتين
في الدور
4 يونيو 1946 – 26 يوليو 1952
رئيسخوان بيرون
سبقهكونرادا فيكتوريا فاريل
نجح من قبلمرسيدس لوناردي (1955)
رئيس مؤسسة إيفا بيرون
تولى منصبه
من 8 يوليو 1948 إلى 26 يوليو 1952
سبقهتم إنشاء المنصب
نجح من قبلديليا بارودي
رئيسة حزب البيروني النسائي
تولى منصبه
من 29 يوليو 1949 إلى 26 يوليو 1952
سبقهتم إنشاء المنصب
نجح من قبلديليا بارودي
التفاصيل الشخصية
وُلِدّ
ماريا إيفا دوارتي

( 1919-05-07 )7 مايو 1919
جونين أو منطقة ريفية تابعة لبلدية جنرال فيامونتي ، مقاطعة بوينس آيرس، الأرجنتين
مات26 يوليو 1952 (1952-07-26)(العمر 33 سنة)
قصر أونزوي ، بوينس آيرس، الأرجنتين
مكان الراحةمقبرة لا ريكوليتا
حزب سياسيحزب العدالة
حزب البيرونية النسائية
زوج
( مت.  1945 )
آباء)خوان دوارتي ( الأب )
خوانا إيبارجورين ( الأم )
إمضاء

ماريا إيفا دوارتي دي بيرون ( النطق الإسباني: [maˈɾi.a ˈeβa ˈðwarte ðe peˈɾon] ؛ ني  ماريا إيفا دوارتي ؛ 7 مايو 1919 - 26 يوليو 1952)، والمعروفة باسم إيفا بيرون أو باللقب إيفيتا ( الإسبانية: [eˈβita] )، كانت سياسية وناشطة وممثلة ومحسنة أرجنتينية شغلت منصب السيدة الأولى للأرجنتين من يونيو 1946 حتى وفاتها في يوليو 1952، كزوجة للرئيس الأرجنتيني خوان بيرون . ولدت في فقر في قرية لوس تولدوس الريفية في بامباس ، وكانت أصغر خمسة أطفال. في عام 1934، في سن الخامسة عشرة، انتقلت إلى عاصمة البلاد بوينس آيرس لمتابعة مهنة كممثلة مسرحية وإذاعية وسينمائية. أصبحت شخصية محورية في البيرونية والثقافة الأرجنتينية بفضل مؤسسة إيفا بيرون ، وهي منظمة خيرية كان لها تأثير كبير في المجتمع الأرجنتيني.

التقت بالعقيد خوان بيرون في 22 يناير 1944 خلال حدث خيري في ملعب لونا بارك لصالح ضحايا زلزال في سان خوان، الأرجنتين . وتزوج الاثنان في العام التالي. انتُخب خوان بيرون رئيسًا للأرجنتين في يونيو 1946؛ وخلال السنوات الست التالية، أصبحت إيفا بيرون قوية داخل النقابات العمالية المؤيدة للبيرونية ، وذلك في المقام الأول للتحدث نيابة عن حقوق العمال . كما أدارت وزارتي العمل والصحة، وأسست وأدارت مؤسسة إيفا بيرون الخيرية ، ودافعت عن حق المرأة في التصويت في الأرجنتين، وأسست وأدارت أول حزب سياسي نسائي واسع النطاق في البلاد، وهو حزب البيرونية النسائية .

في عام 1951، أعلنت إيفا بيرون ترشحها لترشيح البيرونيين لمنصب نائب رئيس الأرجنتين ، وتلقت دعمًا كبيرًا من القاعدة السياسية البيرونية والأرجنتينيين من ذوي الدخل المنخفض والطبقة العاملة الذين أُطلق عليهم اسم descamisados ​​أو "بدون قميص" (على غرار مصطلح " sans-culottes " أثناء الثورة الفرنسية). أجبرتها معارضة الجيش والبرجوازية في البلاد ، إلى جانب تدهور صحتها، في النهاية على سحب ترشيحها. [1] في عام 1952، قبل وفاتها بالسرطان بفترة وجيزة في سن 33 عامًا، مُنحت إيفا بيرون لقب "الزعيمة الروحية للأمة الأرجنتينية" من قبل الكونجرس الأرجنتيني . [2] [3] [4] وقد حصلت على جنازة رسمية عند وفاتها، وهي امتياز مخصص عمومًا لرؤساء الدول.

أصبحت إيفا بيرون جزءًا من الثقافة الشعبية الدولية ، [5] وأشهرها كونها موضوع المسرحية الموسيقية إيفا (1976). [6] قالت كريستينا ألفاريز رودريغيز إن إيفا لم تترك الوعي الجماعي للأرجنتينيين أبدًا. [3] تزعم كريستينا فرنانديز دي كيرشنر ، ثاني رئيسة للأرجنتين (بعد إيزابيل بيرون )، أن نساء جيلها مدينات لإيفا "لمثالها في الشغف والروح القتالية". [7]

وقت مبكر من الحياة

إيفا دوارتي في أول احتفال لها بالتناول المقدس ، 1926

الطفولة المبكرة

لا تحتوي سيرة إيفا لعام 1951، La Razón de mi Vida ، [8] على أي تواريخ أو إشارات إلى أحداث الطفولة، ولا تسرد مكان ميلادها أو اسمها عند الولادة. [9] وفقًا لسجل جونين المدني، تُظهر شهادة الميلاد أن ماريا إيفا دوارتي ولدت في 7 مايو 1919. تسرد شهادة معموديتها تاريخ الميلاد على أنه 7 مايو 1919 تحت اسم إيفا ماريا إيبارغورين . [10] [11] يُعتقد أنه في عام 1945 قامت إيفا بيرون البالغة بتزوير شهادة ميلادها لزواجها. [12] [ الصفحة مطلوبة ]

قضت إيفا بيرون طفولتها في جونين ، مقاطعة بوينس آيرس . كان والدها، خوان دوارتي، [13] من نسل المهاجرين الباسكيين الفرنسيين . كانت والدتها، جوانا إيبارغورين، من نسل المهاجرين الباسكيين الإسبان . [14] كان خوان دوارتي، وهو مربي ماشية ثري من تشيفيلكوي القريبة ، لديه زوجة وعائلة هناك بالفعل. في ذلك الوقت في الريف الأرجنتيني، لم يكن من غير المألوف أن يكون للرجل الثري عدة عائلات. [15]

عندما كانت إيفا تبلغ من العمر عامًا واحدًا، عاد دوارتي بشكل دائم إلى عائلته الشرعية، تاركًا خوانا إيبارجورين وأطفالها في فقر مدقع. أُجبروا على الانتقال إلى أفقر منطقة جونين. كانت لوس تولدوس قرية في منطقة لاس بامباس المتربة، وكانت معروفة بأنها مكان بائس فقير. لدعم نفسها وأطفالها، قامت إيبارجورين بخياطة الملابس للجيران. وُصم أفراد الأسرة بالعار بسبب تخلي الأب عنهم وبسبب الوضع غير الشرعي للأطفال بموجب القانون الأرجنتيني، وبالتالي كانوا معزولين إلى حد ما. [16] ربما كانت الرغبة في محو هذا الجزء من حياتها دافعًا لإيفا لترتيب تدمير شهادة ميلادها الأصلية في عام 1945. [12] [ الصفحة مطلوبة ] [17]

عندما توفي دوارتي فجأة وسعت عشيقته وأطفالهما لحضور جنازته، كان هناك مشهد غير سار عند أبواب الكنيسة. على الرغم من السماح لجوانا والأطفال بالدخول وتقديم احتراماتهم، فقد تم إخراجهم على الفور من الكنيسة. لم ترغب أرملة دوارتي في حضور عشيقة زوجها الراحل وأطفاله في الجنازة؛ نظرًا لأنها كانت الزوجة الشرعية، فقد تم احترام أوامرها. [18]

جونين

قبل التخلي عن جوانا إيبارجورين، كان خوان دوارتي هو مصدر إعالتها الوحيد. يكتب كاتب السيرة الذاتية جون بارنز أنه بعد هذا التخلي، كل ما تركه دوارتي للعائلة هو وثيقة تعلن أن الأطفال هم من عائلته، وبالتالي تمكينهم من استخدام لقب دوارتي. [19] [ الصفحة مطلوبة ] بعد فترة وجيزة، نقلت جوانا أطفالها إلى شقة من غرفة واحدة في جونين. لدفع الإيجار على منزلهم المكون من غرفة واحدة، تولت الأم والبنات وظائف كطهاة في منازل المزارع المحلية .

في النهاية، وبفضل المساعدة المالية من شقيق إيفا الأكبر، انتقلت الأسرة إلى منزل أكبر، والذي حولوه لاحقًا إلى منزل داخلي. [12] [ مطلوب صفحة ] خلال هذا الوقت، شاركت إيفا الصغيرة غالبًا في المسرحيات والحفلات الموسيقية المدرسية. كانت السينما واحدة من هواياتها المفضلة. على الرغم من أن والدة إيفا أرادت تزويجها لأحد العزاب المحليين، إلا أن إيفا حلمت بأن تصبح ممثلة مشهورة. [19] [ مطلوب صفحة ] تعزز حب إيفا للتمثيل في أكتوبر 1933، عندما لعبت دورًا صغيرًا في مسرحية مدرسية تسمى Arriba Estudiantes (الطلاب ينهضون)، والتي وصفها بارنز بأنها "ميلودراما عاطفية ووطنية تلوح بالأعلام". [19] [ مطلوب صفحة ] بعد المسرحية، كانت إيفا مصممة على أن تصبح ممثلة. [19] [ مطلوب صفحة ]

انتقل إلى بوينس آيرس

إيفا دوارتي في عام 1944 في سن 25 عامًا، تصوير آن ماري هاينريش

في سيرتها الذاتية، أوضحت إيفا أن جميع الأشخاص من بلدتها الذين زاروا المدن الكبرى وصفوها بأنها "أماكن رائعة، حيث لم يُمنح أي شيء سوى الثروة". في عام 1934، في سن الخامسة عشرة، هربت إيفا من قريتها الفقيرة عندما هربت مع موسيقي شاب إلى عاصمة البلاد بوينس آيرس . انتهت علاقة الزوجين الشابين بسرعة، لكن إيفا بقيت في بوينس آيرس. بدأت في البحث عن وظائف على المسرح والراديو، وأصبحت في النهاية ممثلة سينمائية. قامت بتبييض شعرها الأسود الطبيعي باللون الأشقر، وهو المظهر الذي احتفظت به لبقية حياتها. [9] [ الصفحة مطلوبة ]

غالبًا ما يُقال إن إيفا سافرت إلى بوينس آيرس بالقطار مع مغني التانغو أغوستين ماجالدي . ومع ذلك، لا يوجد سجل لأداء ماجالدي المتزوج في جونين عام 1934 (وحتى لو كان قد فعل ذلك، فقد سافر عادةً مع زوجته) [20] [19] [ الصفحة مطلوبة ] . تؤكد شقيقات إيفا أن إيفا سافرت إلى بوينس آيرس مع والدتهن. تزعم الأخوات أيضًا أن دونا جوانا رافقت ابنتها إلى اختبار أداء في محطة إذاعية ورتبت لإيفا أن تعيش مع عائلة بوستامانتي، الذين كانوا أصدقاء لعائلة دوارتي. [21] في حين أن طريقة هروب إيفا من محيطها الإقليمي الكئيب موضع نقاش، إلا أنها بدأت حياة جديدة في بوينس آيرس.

كانت بوينس آيرس في ثلاثينيات القرن العشرين تُعرف باسم "باريس أمريكا الجنوبية". كان مركز المدينة يضم العديد من المقاهي والمطاعم والمسارح ودور السينما والمتاجر والحشود الصاخبة. وعلى النقيض من ذلك، كانت ثلاثينيات القرن العشرين أيضًا سنوات من البطالة الشديدة والفقر والجوع في العاصمة، واضطر العديد من الوافدين الجدد من المناطق الداخلية إلى العيش في مساكن صغيرة وبيوت داخلية وفي أكواخ نائية أصبحت تُعرف باسم فيلات ميزيرياس . [21]

إيفا دوارتي وليبرتاد لامارك في فيلم La Cabalgata del Circo عام 1945

عند وصولها إلى بوينس آيرس، واجهت إيفا دوارتي صعوبات في البقاء على قيد الحياة دون تعليم رسمي أو علاقات. كانت المدينة مكتظة بشكل خاص خلال هذه الفترة بسبب الهجرات الناجمة عن الكساد الأعظم . في 28 مارس 1935، ظهرت لأول مرة في مسيرتها المهنية في مسرحية السيدة بيريز ( السيدة بيريز )، في مسرح الكوميديا.

في عام 1936، قامت إيفا بجولة وطنية مع شركة مسرحية، وعملت كعارضة أزياء، وتم اختيارها في عدد قليل من أفلام الميلودراما من الدرجة الثانية . في عام 1942، شهدت بعض الاستقرار الاقتصادي عندما وظفتها شركة تسمى Candilejas (برعاية شركة تصنيع صابون) لدور يومي في إحدى مسلسلاتها الإذاعية المسماة Muy Bien ، والتي تم بثها على راديو El Mundo (راديو العالم)، أهم محطة إذاعية في البلاد في ذلك الوقت. [22] في وقت لاحق من ذلك العام، وقعت عقدًا لمدة خمس سنوات مع راديو بيلجرانو ، والذي ضمن لها دورًا في برنامج درامي تاريخي شهير يسمى Great Women of History ، حيث لعبت دور إليزابيث الأولى ملكة إنجلترا وسارة برنهارد وألكسندرا فيودوروفنا ، آخر قيصرة لروسيا. في النهاية، أصبحت إيفا دوارتي مالكة مشتركة لشركة الراديو. بحلول عام 1943، كانت تكسب خمسة أو ستة آلاف بيزو شهريًا، مما جعلها واحدة من أعلى الممثلات الإذاعيات أجراً في البلاد. يُقال إن بابلو راتشيوبي، الذي أدار راديو إل موندو بالاشتراك مع إيفا دوارتي، لم يحبها، لكنه أشار إلى أنها "جديرة بالثقة تمامًا". [23] كما كانت لإيفا مسيرة سينمائية قصيرة الأمد، لكن لم يحقق أي من الأفلام التي ظهرت فيها نجاحًا كبيرًا. في أحد أفلامها الأخيرة، La cabalgata del circo ( موكب السيرك )، لعبت إيفا دور فتاة ريفية شابة تنافس امرأة أكبر سنًا، نجمة الفيلم، ليبرتاد لامارك .

نتيجة لنجاحها في الدراما الإذاعية والأفلام، حققت إيفا بعض الاستقرار المالي. في عام 1942، تمكنت من الانتقال إلى شقة في حي ريكوليتا الراقي ، في 1557 شارع بوساداس (موقع فندق ميليا ريكوليتا بلازا حاليًا). في العام التالي، بدأت إيفا حياتها المهنية في السياسة، كواحدة من مؤسسي نقابة الإذاعة الأرجنتينية (ARA). [12] [ الصفحة مطلوبة ]

العلاقة المبكرة مع خوان بيرون

إيفا وخوان بيرون في عام 1947
صورة رسمية لخوان دومينغو بيرون وإيفيتا، بريشة نوما أيرينهاك في عام 1948. وهو الرئيس الأرجنتيني الوحيد الذي رافقته السيدة الأولى في صورة رسمية.

في الخامس عشر من يناير عام 1944، وقع زلزال في مدينة سان خوان في الأرجنتين ، مما أسفر عن مقتل عشرة آلاف شخص. واستجابة لذلك، أنشأ خوان بيرون، الذي كان وزير العمل آنذاك، صندوقًا لجمع الأموال لمساعدة الضحايا. ووضع خطة لإقامة "مهرجان فني" لجمع التبرعات، ودعا ممثلي الإذاعة والسينما للمشاركة. وبعد أسبوع من جمع التبرعات، اجتمع جميع المشاركين في حفل أقيم في ملعب لونا بارك في بوينس آيرس لصالح ضحايا الزلزال.

في هذا الحفل، في 22 يناير 1944، التقت إيفا دوارتي لأول مرة بالعقيد خوان بيرون . [24] وسرعان ما أصبحت إيفا صديقة العقيد. وأشارت إلى اليوم الذي التقت فيه بزوجها المستقبلي باعتباره "يومها الرائع". [25] غادر خوان بيرون وإيفا الحفل معًا في حوالي الساعة الثانية صباحًا. [26] ( توفيت زوجة بيرون الأولى، أوريليا تيزون ، بسرطان الرحم في عام 1938.)

لم تكن إيفا دوارتي على علم بالسياسة أو مهتمة بها قبل لقاء بيرون؛ لذلك، لم تجادل بيرون أو أي من دائرته الداخلية قط، بل كانت تستوعب ما سمعته فحسب. [27] ادعى خوان بيرون لاحقًا في مذكراته أنه اختار إيفا عمدًا لتكون تلميذته، وشرع في خلق "أنا ثانية" فيها. [28] ربما سمح خوان بيرون لإيفا دوارتي بمثل هذا التعرض الحميم والمعرفة بدائرته الداخلية بسبب عمره: كان يبلغ من العمر 48 عامًا وكانت تبلغ من العمر 24 عامًا عندما التقيا. لقد دخل السياسة في وقت متأخر من حياته، وبالتالي كان خاليًا من الأفكار المسبقة حول كيفية إدارة حياته السياسية، وكان على استعداد لقبول أي مساعدة تقدمها له. [27]

في مايو 1944، أُعلن أن فناني البث الإذاعي يجب أن ينظموا أنفسهم في نقابة، وأن هذه النقابة ستكون النقابة الوحيدة المسموح لها بالعمل في الأرجنتين. بعد فترة وجيزة من تشكيل النقابة، انتُخبت إيفا دوارتي رئيسة لها. اقترح خوان بيرون أن ينشئ الفنانون نقابة، ومن المحتمل أن الفنانين الآخرين شعروا أنه من الجيد سياسياً انتخاب عشيقته. بعد فترة وجيزة من انتخابها رئيسة للنقابة، بدأت إيفا دوارتي برنامجًا يوميًا يسمى نحو مستقبل أفضل ، والذي سلط الضوء بشكل درامي على إنجازات خوان بيرون. غالبًا ما كانت خطب بيرون تُذاع أثناء البرنامج. عندما تحدثت، تحدثت إيفا دوارتي بلغة عادية كامرأة عادية تريد من المستمعين أن يصدقوا ما تعتقد هي نفسها بشأن خوان بيرون. [29]

الصعود إلى السلطة

اعتقال خوان بيرون

مظاهرة من أجل إطلاق سراح بيرون، في 17 أكتوبر/تشرين الأول 1945. ويظهر في الخلفية مبنى كاسا روزادا .

بحلول أوائل الأربعينيات من القرن العشرين، اكتسبت مجموعة من ضباط الجيش تُدعى " GRUPO DE OficialES UNIDOS " (مجموعة الضباط المتحدة)، ولقبت بـ "العقداء"، نفوذًا كبيرًا داخل الحكومة الأرجنتينية. أصبح الرئيس بيدرو بابلو راميريز حذرًا من قوة خوان بيرون المتنامية داخل الحكومة ولم يتمكن من كبح تلك القوة. في 24 فبراير 1944، وقع راميريز على ورقة استقالته الخاصة، والتي صاغها خوان بيرون نفسه؛ أصبح إديلميرو جوليان فاريل ، صديق خوان بيرون، رئيسًا، وعاد خوان بيرون إلى وظيفته كوزير للعمل، وفي تلك المرحلة كان أقوى رجل في الحكومة الأرجنتينية. [30] في 9 أكتوبر 1945، ألقي القبض على خوان بيرون من قبل معارضيه داخل الحكومة الذين خشوا أنه، بدعم قوي من قاعدته، والتي تضم في معظمها عمال نقابيين غير مهرة انتقلوا مؤخرًا من المناطق الريفية إلى المراكز الحضرية الصناعية والعديد من النقابات العمالية المتحالفة، قد يحاول بيرون الاستيلاء على السلطة.

بعد ستة أيام، تجمع ما بين 250 ألفًا و350 ألف شخص [31] أمام كاسا روسادا ، مقر الحكومة الأرجنتينية، للمطالبة بالإفراج عن خوان بيرون. وفي الساعة 11 مساءً، صعد خوان بيرون إلى شرفة كاسا روسادا وخاطب الحشد. يزعم كاتب السيرة الذاتية روبرت د. كراسويلر أن هذه اللحظة كانت قوية بشكل خاص لأنها استذكرت بشكل درامي جوانب مهمة من تاريخ الأرجنتين. يكتب كراسويلر أن خوان بيرون لعب دور الزعيم الذي يخاطب شعبه على غرار الزعماء الأرجنتينيين روزاس ويريغوين . يزعم كراسويلر أيضًا أن المساء احتوى على " نغمات صوفية " ذات طبيعة "شبه دينية". [32]

بعد فوز بيرون بانتخابات عام 1946، بدأت إدارته في تداول نسخة خيالية للغاية من مظاهرة 17 أكتوبر حيث تم تصوير إيفا بيرون وهي تطرق كل باب في بوينس آيرس من أجل إخراج الناس إلى الشارع. تم ترويج هذه النسخة من الأحداث في النسخة السينمائية للمسرحية الموسيقية لويد ويبر ؛ يتفق المؤرخون على أن هذه النسخة من الأحداث كاذبة. [33] في وقت سجن بيرون، كانت إيفا لا تزال مجرد ممثلة. لم يكن لها أي تأثير سياسي على أي من النقابات العمالية المختلفة، ولم تكن محبوبة داخل الدائرة الداخلية لبيرون، ولم تكن حتى تحظى بشعبية خاصة في مجال السينما والإذاعة في تلك المرحلة. تم تنظيم المسيرة الضخمة التي حررت بيرون من السجن من قبل نقابات مختلفة، ولا سيما CGT ، والتي كانت القاعدة الرئيسية لبيرون.

في 18 أكتوبر 1945، بعد يوم واحد من إطلاق سراحه، تزوج بيرون من إيفا سراً في حفل مدني في جونين . وأقيم حفل زفاف كنسي في 9 ديسمبر 1945 في لابلاتا . وحتى يومنا هذا، يتم الاحتفال بيوم 17 أكتوبر كعطلة لحزب العدالة (يُحتفل به باسم Día de la Lealtad ، أو " يوم الولاء ").

الانتخابات الرئاسية 1946

بعد إطلاق سراحه من السجن، قرر خوان بيرون خوض حملة انتخابية لرئاسة الأمة، وفاز بها بأغلبية ساحقة. وشاركت إيفا بقوة في حملة زوجها للترشح للرئاسة عام 1946. وباستخدام برنامجها الإذاعي الأسبوعي، ألقت خطابات قوية تحمل خطابًا شعبويًا قويًا تحث الفقراء على الانضمام إلى حركة بيرون.

جولة أوروبية

يصل بيرون إلى مدريد .

في عام 1947، شرعت إيفا في "جولة قوس قزح" في أوروبا، والتي حظيت بتغطية إعلامية واسعة، حيث التقت بالعديد من كبار الشخصيات ورؤساء الدول، مثل فرانسيسكو فرانكو والبابا بيوس الثاني عشر . كانت الجولة قد نشأت من دعوة وجهها الزعيم الإسباني إلى خوان بيرون؛ قررت إيفا أنه إذا لم يقبل خوان بيرون دعوة فرانكو لزيارة إسبانيا، فإنها ستفعل ذلك. [34] كانت الأرجنتين قد خرجت مؤخرًا من "حجرها الصحي في زمن الحرب"، وبالتالي احتلت مكانها في الأمم المتحدة وحسنت العلاقات مع الولايات المتحدة. لذلك، كانت زيارة فرانكو ، مع أنطونيو سالازار من البرتغال ، آخر الزعماء الاستبداديين المتبقين في أوروبا الغربية في السلطة، محل استياء دبلوماسي دولي. قرر المستشارون بعد ذلك أن إيفا يجب أن تزور أيضًا دولًا أوروبية أخرى بالإضافة إلى إسبانيا. وهذا من شأنه أن يجعل الأمر يبدو وكأن تعاطف إيفا لم يكن مع إسبانيا الفرانكوية على وجه التحديد . لم يتم الإعلان عن الجولة كجولة سياسية ولكن كجولة "حسن نية" غير سياسية.

حظيت إيفا باستقبال جيد في إسبانيا، حيث زارت مقابر الملكين الإسبانيين فرديناند وإيزابيلا في كابيلا ريال دي غرناطة . لم تتعاف إسبانيا في عهد فرانكو من الحرب الأهلية الإسبانية ( كان الاقتصاد الاكتفاء الذاتي وحظر الأمم المتحدة يعني أن البلاد لم تتمكن من إطعام شعبها). أثناء زيارتها لإسبانيا، وزعت إيفا 100 ورقة نقدية من فئة بيزيتا على العديد من الأطفال الفقراء الذين التقت بهم في رحلتها. كما تلقت من فرانكو أعلى جائزة تمنحها الحكومة الإسبانية، وسام إيزابيلا الكاثوليكية .

بيرون برفقة أليساندرو روسبولي في اجتماعها مع البابا بيوس الثاني عشر

ثم زارت إيفا روما، حيث لم يكن الاستقبال حارًا كما كان في إسبانيا. ورغم أن البابا بيوس الثاني عشر لم يمنحها وسامًا بابويًا ، فقد سُمح لها بالوقت المخصص عادةً للملكات وأُعطيت مسبحة . [35]

وكانت محطتها التالية فرنسا حيث التقت بشارل ديغول ووعدت فرنسا بشحنتين من القمح.

أثناء وجودها في فرنسا، تلقت إيفا رسالة تفيد بأن جورج السادس لن يستقبلها عندما تخطط لزيارة بريطانيا، بغض النظر عما قد تنصح به وزارة خارجيته، [36] وأن زيارتها لن تُعتبر زيارة دولة. اعتبرت إيفا رفض العائلة المالكة مقابلتها بمثابة ازدراء، وألغت الرحلة إلى المملكة المتحدة. ذكرت إيفا "الإرهاق" كسبب رسمي لعدم الذهاب إلى بريطانيا.

كما زارت إيفا سويسرا خلال جولتها الأوروبية، وهي الزيارة التي اعتبرت أسوأ جزء من الرحلة. ووفقًا لكتاب إيفا: سيرة ذاتية لجون بارنز، بينما كانت تسير في شارع مزدحم بسيارتها، ألقى شخص ما حجرين وحطم الزجاج الأمامي. رفعت يديها من الصدمة، لكنها لم تصب بأذى. لاحقًا، بينما كانت تجلس مع وزير الخارجية، ألقى المتظاهرون عليها الطماطم. أصابت الطماطم وزير الخارجية وتناثرت على فستان إيفا. بعد هذين الحدثين، سئمت إيفا، واختتمت جولتها التي استمرت شهرين، وعادت إلى الأرجنتين.

تكهن أعضاء المعارضة البيرونية بأن الغرض الحقيقي من الجولة الأوروبية كان إيداع الأموال في حساب مصرفي سويسري ، على الرغم من أن الجولة لم تكن ممارسة غير عادية و"هناك العديد من الطرق الأكثر ملاءمة وأقل وضوحًا لإيداع الأموال في الحسابات السويسرية من مقابلة وزير الخارجية السويسري والتجول في مصنع للساعات". [37] من غير المرجح أن يكون هناك حساب مصرفي سويسري. [38]

بيرون ترتدي فستانًا من تصميم كريستيان ديور

خلال جولتها إلى أوروبا، ظهرت إيفا بيرون في قصة غلاف مجلة تايم . كان عنوان الغلاف - "إيفا بيرون: بين عالمين، قوس قزح أرجنتيني" - إشارة إلى الاسم الذي أُطلق على جولة إيفا الأوروبية، جولة قوس قزح. كانت هذه هي المرة الوحيدة في تاريخ المجلة التي ظهرت فيها سيدة أولى من أمريكا الجنوبية بمفردها على غلافها. (في عام 1951، ظهرت إيفا مرة أخرى، ولكن مع خوان بيرون.) كانت قصة الغلاف لعام 1947 أيضًا أول منشور يذكر أن إيفا ولدت خارج إطار الزواج. ردًا على ذلك، تم حظر المجلة في الأرجنتين لعدة أشهر. [39]

بعد عودتها إلى الأرجنتين من أوروبا، لم تظهر إيفا مرة أخرى في الأماكن العامة بتسريحات شعرها المعقدة التي كانت تتمتع بها أيام نجوميتها. أصبح اللون الذهبي اللامع أكثر هدوءًا في النغمة وحتى الأسلوب تغير، حيث تم سحب شعرها للخلف بشدة في كعكة مضفرة ثقيلة . أصبحت ملابسها الباهظة أكثر أناقة بعد الجولة. لم تعد ترتدي القبعات المعقدة والفساتين الضيقة للمصممين الأرجنتينيين. سرعان ما تبنت أزياء باريسية أبسط وأكثر أناقة وأصبحت مرتبطة بشكل خاص بأزياء كريستيان ديور ومجوهرات كارتييه . في محاولة لتنمية شخصية سياسية أكثر جدية، بدأت إيفا في الظهور في الأماكن العامة مرتدية خياطين محافظين وإن كانوا أنيقين (مزيج يشبه العمل من التنانير والسترات)، والتي صنعتها أيضًا ديور ودور الأزياء الراقية الأخرى في باريس. [40]

الأنشطة الخيرية والنسوية

مؤسسة إيفا

تلتقي بيرون مع الجمهور في مكتب مؤسستها.

كانت جمعية الإحسان في بوينس آيرس، وهي منظمة خيرية تتألف من 87 سيدة من سيدات المجتمع، مسؤولة عن معظم أعمال الخير في بوينس آيرس قبل انتخاب خوان بيرون. في وقت ما، كانت الجمعية مؤسسة مستنيرة، ترعى الأيتام والنساء المشردات ، لكن تلك الأيام كانت قد ولت منذ فترة طويلة بحلول فترة ولاية خوان بيرون الأولى. في القرن التاسع عشر، كانت الجمعية مدعومة بمساهمات خاصة، معظمها من أزواج سيدات المجتمع، ولكن بحلول أربعينيات القرن العشرين، كانت الجمعية مدعومة من قبل الحكومة. [5] [ الصفحة مطلوبة ]

كان من تقاليد المجتمع أن يتم انتخاب السيدة الأولى في الأرجنتين رئيسة للجمعية الخيرية. لكن سيدات المجتمع لم يوافقن على الخلفية الفقيرة لإيفا بيرون، وافتقارها إلى التعليم الرسمي، ومسيرتها السابقة كممثلة. كانت سيدات المجتمع خائفات من أن تقدم إيفا مثالاً سيئًا للأيتام؛ لذلك، لم تمنح سيدات المجتمع إيفا منصب رئيسة منظمتهن. غالبًا ما قيل إن إيفا قطعت التمويل الحكومي عن المجتمع انتقامًا. هذه الرواية للأحداث قابلة للنقاش، لكن التمويل الحكومي الذي كان يدعم المجتمع سابقًا ذهب الآن لدعم مؤسسة إيفا الخاصة. بدأت مؤسسة إيفا بيرون بمبلغ 10000 بيزو قدمتها إيفا بنفسها. [41]

في كتاب "المرأة ذات السوط" ، أول سيرة ذاتية باللغة الإنجليزية لإيفا بيرون، كتبت المؤلفة ماري ماين أنه لم يتم الاحتفاظ بسجلات حسابات للمؤسسة، لأنها كانت مجرد وسيلة لتوجيه أموال الحكومة إلى حسابات مصرفية سويسرية خاصة يسيطر عليها آل بيرون. [42] [ الصفحة المطلوبة ] يرد فريزر ونافارو على هذه الادعاءات، وكتبا أن رامون سيريجو، وزير المالية، احتفظ بالسجلات، وأن المؤسسة "بدأت كأبسط استجابة للفقر الذي واجهته [إيفيتا] كل يوم في مكتبها" و"التخلف المروع للخدمات الاجتماعية - أو الخيرية، كما كانت تسمى حتى الآن - في الأرجنتين". [43] يكتب كراسويلر أن المؤسسة كانت مدعومة بتبرعات نقدية وبضائع من النقابات البيرونية والشركات الخاصة، وأن الاتحاد العام للعمل تبرع بثلاثة أيام عمل (تم تخفيضها لاحقًا إلى يومين) من الراتب لكل عامل سنويًا. كما ساعدت الضرائب المفروضة على اليانصيب وتذاكر السينما في دعم المؤسسة، وكذلك الضريبة المفروضة على الكازينوهات والإيرادات من سباقات الخيل. ويشير كراسويلر أيضًا إلى وجود بعض الحالات التي تعرضت فيها الشركات للضغوط للتبرع للمؤسسة، مع عواقب سلبية إذا لم تتم تلبية طلبات التبرع. [44]

في غضون بضع سنوات، كان لدى المؤسسة أصول نقدية وبضائع تتجاوز ثلاثة مليارات بيزو ، أو أكثر من 200 مليون دولار بسعر الصرف في أواخر الأربعينيات. وقد وظفت 14000 عامل، منهم 6000 عامل بناء و26 قسيسًا. كما اشترت ووزعت سنويًا 400000 زوج من الأحذية و500000 ماكينة خياطة و200000 وعاء طبخ. كما قدمت المؤسسة منحًا دراسية، وبنت منازل ومستشفيات ومؤسسات خيرية أخرى. كان كل جانب من جوانب المؤسسة تحت إشراف إيفا. كما قامت المؤسسة ببناء مجتمعات بأكملها، مثل مدينة إيفا ، التي لا تزال قائمة حتى اليوم. وبفضل أعمال المؤسسة وخدماتها الصحية، لم يكن هناك لأول مرة في التاريخ أي تفاوت في الرعاية الصحية في الأرجنتين. [45]

بيرون يفتتح بطولة كرة القدم للشباب عام 1948

في أواخر حياتها، كانت إيفا تعمل ما بين عشرين إلى اثنتين وعشرين ساعة في اليوم في مؤسستها، متجاهلة في كثير من الأحيان طلب زوجها منها تقليص عبء عملها وأخذ إجازة في عطلات نهاية الأسبوع. وكلما عملت مع الفقراء في مؤسستها، كلما تبنت موقفًا غاضبًا تجاه وجود الفقر، قائلة: "أحيانًا كنت أتمنى أن تكون إهاناتي صفعات أو جلدات. كنت أرغب في ضرب الناس في وجوههم لجعلهم يرون، ولو ليوم واحد فقط، ما أراه كل يوم أساعد فيه الناس". [46] يكتب كراسويلر أن إيفا أصبحت متعصبة بشأن عملها في المؤسسة وشعرت وكأنها في حملة صليبية ضد مفهوم ووجود الفقر والأمراض الاجتماعية. يكتب كراسويلر: "ليس من المستغرب أن تتجه حملاتها الصليبية العامة وعباداتها الخاصة في نفس الوقت نحو التجاوز " . يقارن كراسويلر إيفا بإغناطيوس لويولا ، قائلاً إنها أصبحت أقرب إلى نظام يسوعي مكون من امرأة واحدة . [47]

الحزب البيروني النسائي وحق المرأة في التصويت

بيرون يتحدث إلى حشد من النساء.

غالبًا ما يُنسب إلى إيفا بيرون الفضل في منح حق التصويت للنساء الأرجنتينيات. ورغم أن إيفا أدلت بتصريحات إذاعية لدعم حق المرأة في التصويت ونشرت أيضًا مقالات في صحيفة ديموكراسيا التي تديرها تطلب من البيرونيين الذكور دعم حق المرأة في التصويت، إلا أن القدرة على منح المرأة حق التصويت كانت في النهاية خارج نطاق سلطات إيفا. واقتصرت تصرفات إيفا على دعم مشروع قانون قدمه أحد مؤيديها، إدواردو كولوم، وهو مشروع قانون تم إسقاطه في النهاية.

تم تقديم مشروع قانون جديد لحق المرأة في التصويت، والذي وافق عليه مجلس الشيوخ الأرجنتيني في 21 أغسطس 1946. كان من الضروري الانتظار أكثر من عام قبل أن يوافق عليه مجلس النواب في 9 سبتمبر 1947. [48] أنشأ القانون 13010 المساواة في الحقوق السياسية بين الرجال والنساء والاقتراع العام في الأرجنتين. أخيرًا، تمت الموافقة على القانون 13010 بالإجماع. في احتفال عام ومراسم، وقع خوان بيرون على القانون الذي يمنح المرأة حق التصويت، ثم سلم مشروع القانون إلى إيفا، مما جعله رمزيًا ملكًا لها.

ثم أسست إيفا بيرون الحزب البيروني النسائي ، وهو أول حزب سياسي نسائي كبير في البلاد. وبحلول عام 1951، كان للحزب 500000 عضو و3600 مقر في جميع أنحاء البلاد. وبينما لم تعتبر إيفا بيرون نفسها نسوية، كان تأثيرها على الحياة السياسية للنساء حاسمًا. دخلت آلاف النساء غير السياسيات سابقًا السياسة بسبب إيفا بيرون. لقد كن أول النساء الناشطات في السياسة الأرجنتينية. منح الجمع بين حق المرأة في التصويت وتنظيم الحزب البيروني النسائي خوان بيرون أغلبية كبيرة (63 في المائة) من الأصوات في الانتخابات الرئاسية لعام 1951.

الانتخابات الرئاسية 1952

ترشيح لمنصب نائب الرئيس

تجمع حشد يقدر بنحو مليوني شخص في عام 1951 لإظهار الدعم لتذكرة خوان بيرون-إيفا بيرون.

في عام 1951، اختار زوجها دوارتي كمرشحة لمنصب نائب الرئيس. لم يرحب بعض حلفاء بيرون الأكثر تحفظًا بهذه الخطوة، حيث لم يكن من المقبول بالنسبة لهم أن تصبح إيفا رئيسة في حالة وفاة خوان بيرون. [5] [ الصفحة مطلوبة ]

كانت إيفا تحظى بشعبية هائلة خاصة بين نساء الطبقة العاملة. ويقال إن شدة الدعم الذي حظيت به من الناس فاجأت حتى خوان بيرون نفسه. لقد أشار الدعم الواسع الذي حظيت به ترشيح إيفا المقترح إلى أن إيفا أصبحت شخصية مهمة في الحزب البيروني مثل خوان بيرون نفسه. [49]

تعانق بيرون زوجها خلال تجمع التذكرة المشتركة عام 1951، غير قادرة على قبول الدعوات الشعبية لترشحها لمنصب نائب الرئيس.

في 22 أغسطس 1951، عقدت النقابات العمالية المتحالفة تجمعًا حاشدًا أطلقوا عليه اسم "Cabildo Abierto"، في إشارة إلى أول حكومة محلية لثورة مايو عام 1810. خاطب آل بيرون الحشد من شرفة سقالة ضخمة أقيمت في شارع أفينيدا 9 دي خوليو ، على بعد عدة بنايات من كاسا روسادا ، المقر الرسمي للحكومة في الأرجنتين. كان هناك صورتان كبيرتان لإيفا وخوان بيرون في الأعلى. وقد زُعم أن "Cabildo Abierto" كان أكبر عرض عام للدعم في التاريخ لشخصية سياسية أنثوية. [21]

خطاب تنازل بيرون (بالإسبانية). المصدر: الإذاعة الوطنية. هيئة الطرق والمواصلات. الأرجنتين

رفضت إيفا الدعوة للترشح لمنصب نائب الرئيس. وقالت إن طموحها الوحيد هو أن تذكر الحواشي في الفصل الكبير من التاريخ الذي سيُكتب عن زوجها امرأة جلبت "آمال وأحلام الشعب إلى الرئيس"، وهي المرأة التي حولت في نهاية المطاف تلك الآمال والأحلام إلى "واقع مجيد". وفي الخطاب البيروني، أصبح يُشار إلى هذا الحدث باسم "التخلي"، حيث صورت إيفا على أنها امرأة غير أنانية بما يتماشى مع الأسطورة الإسبانية عن الماريانية .

إعادة انتخابه والزعيم الروحي للأمة

إيفا بيرون تخاطب البيرونيين في الأول من مايو 1952. في هذه المرحلة أصبحت ضعيفة للغاية بحيث لم تعد قادرة على الوقوف دون مساعدة خوان بيرون.

في 7 مايو 1952، وهو عيد ميلاد إيفا الثالث والثلاثين، منحها زوجها لقب "الزعيمة الروحية للأمة". [ بحاجة لمصدر ]

في الرابع من يونيو 1952، ركبت إيفا مع خوان بيرون في موكب عبر بوينس آيرس احتفالاً بإعادة انتخابه رئيسًا للأرجنتين. كانت إيفا في هذه المرحلة مريضة للغاية لدرجة أنها لم تكن قادرة على الوقوف بدون دعم. تحت معطف الفرو الضخم كان هناك إطار مصنوع من الجبس والأسلاك يسمح لها بالوقوف. تناولت جرعة ثلاثية من مسكنات الألم قبل العرض وتناولت جرعتين أخريين عندما عادت إلى المنزل. [ بحاجة لمصدر ]

الموت وما بعده

تدهور الصحة

في 9 يناير 1950، أغمي على إيفا في العلن وخضعت لعملية جراحية بعد ثلاثة أيام. على الرغم من أنه تم الإبلاغ عن خضوعها لعملية استئصال الزائدة الدودية ، فقد وجد أنها مصابة بسرطان عنق الرحم المتقدم . [50] استمرت نوبات الإغماء طوال عام 1951 (بما في ذلك المساء بعد " Cabildo abierto ")، مع ضعف شديد ونزيف مهبلي حاد. بحلول عام 1951، أصبح من الواضح أن صحتها كانت تتدهور بسرعة. على الرغم من أنها حجبت تشخيصها عن خوان، [51] إلا أنه كان يعلم أنها ليست على ما يرام، ولم يكن الترشح لمنصب نائب الرئيس عمليًا. بعد بضعة أشهر من "التخلي"، خضعت إيفا سراً لاستئصال الرحم الجذري ، الذي أجراه الجراح الأمريكي جورج تي باك [52] في مركز ميموريال سلون كيترينج للسرطان في محاولة لإزالة الورم العنقي. [53] [ الصفحة المطلوبة ] في عام 2011، قام جراح الأعصاب بجامعة ييل ، دانييل إي. نيجينسون، بدراسة الأشعة السينية لجماجم إيفا والأدلة الفوتوغرافية، وقال إن بيرون ربما خضعت لعملية استئصال الفص الجبهي في الأشهر الأخيرة من حياتها "لتخفيف الألم والانفعال والقلق الذي عانت منه في الأشهر الأخيرة من مرضها". [54] [55] [56] [57]

كان سرطان عنق الرحم لدى بيرون قد انتشر وعاد بسرعة على الرغم من استئصال الرحم. [53] [ الصفحة مطلوبة ] كانت أول أرجنتينية تخضع للعلاج الكيميائي  - وهو علاج جديد في ذلك الوقت. أصبحت هزيلة ، حيث بلغ وزنها 36 كجم فقط (79 رطلاً؛ 5 ستون 9 رطل) بحلول يونيو 1952. [58] [59]

موت

توفي بيرون في الساعة 8:25 مساءً يوم السبت 26 يوليو 1952 في قصر أونزوي . وانقطع البث الإذاعي في جميع أنحاء البلاد مع الإعلان عن أن "مكتب السكرتير الصحفي لرئاسة الأمة يفي بواجبه الحزين للغاية لإبلاغ شعب الجمهورية أنه في الساعة 20:25، توفيت السيدة إيفا بيرون، الزعيمة الروحية للأمة". [60] [ الصفحة مطلوبة ]

الحداد

جنازة إيفا المزخرفة بشكل متقن

بعد وفاة إيفا مباشرة، علقت الحكومة جميع الأنشطة الرسمية لعدة أيام وأمرت بتنكيس جميع الأعلام لمدة 10 أيام. وتوقفت الأعمال في جميع أنحاء البلاد حيث تم إيقاف عرض الأفلام وطلب من الزبائن مغادرة المطاعم. [58] كان الحزن الشعبي ساحقًا. ازداد الحشد خارج المقر الرئاسي، حيث توفيت إيفا، كثافة، مما أدى إلى ازدحام الشوارع لعشرة كتل في كل اتجاه.

حضر جنازة إيفا في شوارع بوينس آيرس ما يقرب من 3 ملايين شخص .

في صباح اليوم التالي لوفاتها، بينما كان يتم نقل جثمان إيفا إلى مبنى وزارة العمل، دُهِش ثمانية أشخاص حتى الموت وسط الحشود. وفي الساعات الأربع والعشرين التالية، عولج أكثر من 2000 شخص في مستشفيات المدينة من الإصابات التي لحقت بهم أثناء التدافع ليكونوا بالقرب من إيفا أثناء نقل جثمانها، وعولج آلاف آخرون على الفور. [19] [ الصفحة مطلوبة ] وعلى مدار الأسبوعين التاليين، امتدت الطوابير على طول العديد من كتل المدينة حيث انتظر المعزون ساعات لرؤية جثمان إيفا مستلقيًا في وزارة العمل.

فاضت شوارع بوينس آيرس بأكوام ضخمة من الزهور. وفي غضون يوم واحد من وفاة بيرون، نفدت مخزونات جميع محلات الزهور في بوينس آيرس. وتم نقل الزهور جواً من جميع أنحاء البلاد، ومن أماكن بعيدة مثل تشيلي. [19] [ الصفحة مطلوبة ] وعلى الرغم من حقيقة أن إيفا بيرون لم تشغل منصبًا سياسيًا قط، فقد أقيمت لها في النهاية جنازة رسمية مخصصة عادةً لرئيس الدولة، [61] إلى جانب قداس كاثوليكي كامل . وأقيمت مراسم تذكارية في هلسنكي لحضور الفريق الأرجنتيني خلال دورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 1952 بسبب وفاة إيفا بيرون خلال تلك الألعاب. [62]

في يوم السبت 9 أغسطس، تم نقل الجثمان إلى مبنى الكونجرس ليوم إضافي من التشييع العام، وإقامة مراسم تذكارية حضرها الهيئة التشريعية الأرجنتينية بأكملها. في اليوم التالي، بعد القداس الأخير، تم وضع النعش على عربة مدفع يجرها مسؤولون من CGT. وتبعه بيرون وحكومته وعائلة إيفا وأصدقائها ومندوبي وممثلي حزب البيرون النسائي - ثم العاملات والممرضات والطلاب في مؤسسة إيفا بيرون . تم إلقاء الزهور من الشرفات والنوافذ.

كانت هناك تفسيرات مختلفة للحداد الشعبي على وفاة إيفا بيرون. اعتبر بعض المراسلين أن الحداد حقيقي؛ بينما رأى آخرون أن الجمهور يستسلم لمسرحية أخرى من "مسرحيات الآلام" للنظام البيروني. ذكرت مجلة تايم أن الحكومة البيرونية فرضت مراعاة فترة حداد يومية مدتها خمس دقائق بعد إعلان إذاعي يومي. [63]

خلال فترة حكم بيرون، لم يكن للأطفال المولودين لوالدين غير متزوجين نفس الحقوق القانونية التي يتمتع بها الأطفال المولودون لوالدين متزوجين. قالت كاتبة السيرة الذاتية جولي إم. تايلور، أستاذة الأنثروبولوجيا في جامعة رايس ، [64] إن إيفا كانت تدرك جيدًا الألم الناتج عن ولادتها "غير شرعية". تتكهن تايلور بأن إدراك إيفا لهذا ربما أثر على قرارها بتغيير القانون بحيث يُشار إلى الأطفال "غير الشرعيين" من الآن فصاعدًا باسم الأطفال "الطبيعيين". [65] عند وفاتها، قيل للجمهور الأرجنتيني أن إيفا كانت تبلغ من العمر 30 عامًا فقط. كان التناقض مقصودًا للتوافق مع تلاعب إيفا السابق بشهادة ميلادها. بعد أن أصبحت السيدة الأولى في عام 1946، قامت إيفا بتغيير سجلات ميلادها لتقرأ أنها ولدت لوالدين متزوجين، ووضعت تاريخ ميلادها بعد ثلاث سنوات، مما جعلها أصغر سنًا. [5] [ الصفحة مطلوبة ]

النصب التذكاري

بيدرو آرا مع جثة إيفا بيرون المحنطة

بعد وفاة إيفا بفترة وجيزة، طُلب من بيدرو آرا، الذي كان معروفًا بمهارته في التحنيط، تحنيط الجثة. ومن المشكوك فيه أن إيفا أعربت عن رغبتها في تحنيط الجثة، مما يشير إلى أن القرار كان على الأرجح من قِبَل خوان بيرون. استبدل آرا دم الضحية بالجلسرين من أجل الحفاظ على الأعضاء وإضفاء مظهر "النوم المرسوم فنيًا". [66]

اختفاء وعودة الجثة

يقع بيرون في مقبرة لا ريكوليتا

بعد وقت قصير من وفاة إيفا، وُضعت الخطط لبناء نصب تذكاري تكريمًا لها. كان من المقرر أن يكون النصب التذكاري، الذي كان من المقرر أن يكون تمثالًا لرجل يمثل descamisados ، أكبر من تمثال الحرية . كان من المقرر تخزين جسد إيفا في قاعدة النصب التذكاري، ووفقًا لتقليد جثة لينين ، لعرضه للجمهور. أثناء بناء النصب التذكاري، عُرض جسد إيفا المحنط في مكتبها السابق في مبنى CGT لمدة عامين تقريبًا. قبل اكتمال النصب التذكاري لإيفا، أُطيح بخوان بيرون في انقلاب عسكري ، ثورة التحرير ، في عام 1955. فر بيرون على عجل من البلاد ولم يتمكن من اتخاذ الترتيبات اللازمة لتأمين جسد إيفا.

بعد هروبه، تولت دكتاتورية عسكرية السلطة. أزالت السلطات الجديدة جسد إيفا من العرض، وظل مكان وجوده لغزًا لمدة 16 عامًا. من عام 1955 حتى عام 1971، حافظت الدكتاتورية العسكرية في الأرجنتين على حظر البيرونية. في عام 1971، وجد الجيش أن جسد إيفا مدفون في سرداب في ميلانو بإيطاليا تحت اسم "ماريا ماجي". ويبدو أن جسدها قد تعرض للتلف أثناء نقله وتخزينه، بما في ذلك الضغط على وجهها وتشويه إحدى قدميها بسبب ترك الجسد في وضع مستقيم.

في عام 1995، نشر توماس إيلوي مارتينيز رواية سانتا إيفا ، وهي عمل خيالي يطرح العديد من القصص الجديدة حول مغامرات الجثة. وتنبع الادعاءات بأن جسدها كان موضوعًا لاهتمامات غير لائقة من وصفه لـ "التحرش العاطفي بالجثث" من قبل المحنطين، العقيد كونيغ ومساعدته أرانسيبيا. وقد ذكرت العديد من الإشارات الأولية والثانوية إلى روايته بشكل غير دقيق أن جسدها قد تم تدنيسه بطريقة ما مما أدى إلى الاعتقاد الواسع النطاق بهذه الأسطورة. كما تضمنت مزاعم بأن العديد من نسخ الشمع قد تم صنعها، وأن الجثة تعرضت للتلف بمطرقة، وأن إحدى نسخ الشمع كانت موضوعًا لاهتمامات جنسية من قبل ضابط. [67]

مكان الراحة الأخير

في عام 1971، تم استخراج جثة إيفا ونقلها جواً إلى إسبانيا، حيث احتفظ خوان بيرون بالجثة في منزله. قرر خوان وزوجته الثالثة إيزابيل الاحتفاظ بالجثة في غرفة الطعام على منصة بالقرب من الطاولة. [ بحاجة لمصدر ] في عام 1973، خرج خوان بيرون من المنفى وعاد إلى الأرجنتين، حيث أصبح رئيسًا للمرة الثالثة. توفي بيرون في منصبه عام 1974. في ذلك العام، سرقت مجموعة مونتونيروس جثة بيدرو يوجينيو أرامبورو ، الذي اختطفوه واغتالوه سابقًا أيضًا . ثم استخدم مونتونيروس جثة أرامبورو الأسيرة للضغط من أجل إعادة جثة إيفا. [68] خلفت زوجته الثالثة إيزابيل بيرون ، التي انتخبت نائبة للرئيس، بيرون وأعادت جثة إيفا بيرون إلى الأرجنتين لعرضها بجانب جثة زوجها. بمجرد وصول جثة إيفا إلى الأرجنتين، ألقت المجموعة جثة أرامبورو في أحد شوارع بوينس آيرس دون مراسم رسمية. [68] تم دفن جثة إيفا لاحقًا في مقبرة عائلة دوارتي في مقبرة لا ريكوليتا ، بوينس آيرس.

اتخذت الحكومات الأرجنتينية اللاحقة تدابير متقنة لتأمين قبر إيفا بيرون. تحتوي أرضية القبر الرخامية على باب سري يؤدي إلى حجرة تحتوي على تابوتين. يوجد تحت تلك الحجرة باب سري ثانٍ وحجرة ثانية. هذا هو المكان الذي يرقد فيه نعش إيفا بيرون. [69]

الإرث والنقد

الأرجنتين وأمريكا اللاتينية

في كل أنحاء أمريكا اللاتينية، لم تكن هناك سوى امرأة واحدة فقط أثارت عاطفة وتفانيًا وإيمانًا مماثلًا لتلك التي أيقظتها العذراء غوادالوبي . في العديد من المنازل، توجد صورة إيفا على الحائط بجوار العذراء.

—  فابيان روسو لينوار [70]

في مقاله بعنوان "أمريكا اللاتينية" المنشور في تاريخ أوكسفورد المصوَّر للمسيحية ، يزعم جون ماكمينرز أن جاذبية إيفا بيرون ونجاحها مرتبطان بالأساطير والمفاهيم الإلهية في أمريكا اللاتينية. يزعم ماكمينرز أن إيفا بيرون أدرجت عمدًا جوانب من لاهوت العذراء ومريم المجدلية في شخصيتها العامة. [71] وصف المؤرخ هيوبرت هيرينج إيفا بيرون بأنها "ربما أذكى امرأة ظهرت في الحياة العامة في أمريكا اللاتينية". [72]

في مقابلة أجريت معه عام 1996، أشار توماس إيلوي مارتينيز إلى إيفا بيرون باعتبارها " سندريلا التانغو والجميلة النائمة في أمريكا اللاتينية". وأشار مارتينيز إلى أنها ظلت رمزًا ثقافيًا مهمًا لنفس الأسباب التي جعلت زميله الأرجنتيني تشي جيفارا يعتبرها كذلك :

إن الأساطير في أميركا اللاتينية أكثر مقاومة مما تبدو عليه. وحتى الهجرة الجماعية لشعب كوبا أو التفكك السريع لنظام فيدل كاسترو وعزله لم تضعف أسطورة تشي جيفارا المنتصرة، التي لا تزال حية في أحلام الآلاف من الشباب في أميركا اللاتينية وأفريقيا وأوروبا. إن تشي جيفارا وإيفا يرمزان إلى معتقدات ساذجة ولكنها فعّالة: الأمل في عالم أفضل؛ والحياة التي تُضحى بها على مذبح المحرومين والمذلين والفقراء على وجه الأرض. إنهما أساطير تعيد إنتاج صورة المسيح بطريقة أو بأخرى. [73]

على الرغم من أنها ليست عطلة حكومية، إلا أن ذكرى وفاة إيفا بيرون يحتفل بها العديد من الأرجنتينيين كل عام. بالإضافة إلى ذلك، ظهرت إيفا بيرون على العملات الأرجنتينية، وتم تسمية شكل من أشكال العملة الأرجنتينية يسمى "إيفيتاس" تكريمًا لها. [74] تقع سيوداد إيفا (مدينة إيفا)، التي أنشأتها مؤسسة إيفا بيرون في عام 1947، خارج بوينس آيرس مباشرةً.

فستان إيفا بيرون في متحف ديل بيسينتيناريو ، بوينس آيرس

كريستينا فرنانديز دي كيرشنر ، أول رئيسة منتخبة في تاريخ الأرجنتين، هي بيرونية يُشار إليها أحيانًا باسم "إيفيتا الجديدة". تقول كيرشنر إنها لا تريد مقارنة نفسها بإيفيتا، مدعية أنها كانت ظاهرة فريدة في تاريخ الأرجنتين. تقول كيرشنر أيضًا أن نساء جيلها، اللاتي بلغن سن الرشد في السبعينيات أثناء الدكتاتوريات العسكرية في الأرجنتين، مدينات لإيفيتا لتقديمها مثالًا للعاطفة والروح القتالية. [7] في 26 يوليو 2002، الذكرى الخمسين لوفاة إيفا بيرون، افتُتح متحف على شرفها يسمى متحف إيفا . المتحف، الذي أنشأته ابنة أختها كريستينا ألفاريز رودريجيز، يضم العديد من ملابس إيفا بيرون وصورها وتصوراتها الفنية لحياتها، وأصبح من مناطق الجذب السياحي الشهيرة. افتُتح المتحف في مبنى كان يستخدمه ذات يوم مؤسسة إيفا بيرون. [75]

في كتاب إيفا بيرون: أساطير امرأة ، تزعم عالمة الأنثروبولوجيا الثقافية جولي إم. تايلور أن إيفا ظلت مهمة في الأرجنتين بسبب مزيج من ثلاثة عوامل فريدة:

في الصور التي تم فحصها، تعرض العناصر الثلاثة المرتبطة باستمرار - الأنوثة ، والقوة الصوفية أو الروحانية، والقيادة الثورية - موضوعًا مشتركًا أساسيًا. إن التماهي مع أي من هذه العناصر يضع الشخص أو المجموعة على هامش المجتمع الراسخ وعلى حدود السلطة المؤسسية. أي شخص يمكنه التماهي مع الصور الثلاث يقدم ادعاءً ساحقًا ومتردد للهيمنة من خلال قوى لا تعترف بأي سيطرة في المجتمع أو قواعده. فقط المرأة يمكنها تجسيد العناصر الثلاثة لهذه القوة. [76]

الرئيسة كريستينا فرنانديز دي كيرشنر في معرض "إيفيتا: سفيرة السلام"، في المتحف التاريخي الحكومي في موسكو

يزعم تايلور أن العامل الرابع في استمرار أهمية إيفا في الأرجنتين يتعلق بوضعها كامرأة ميتة والقوة التي يمتلكها الموت على خيال الجمهور. يقترح تايلور أن جثة إيفا المحنطة تشبه عدم قابلية العديد من القديسين الكاثوليك للفساد، مثل بيرناديت سوبروس ، ولها رمزية قوية داخل الثقافات الكاثوليكية إلى حد كبير في أمريكا اللاتينية:

وإلى حد ما، قد يُعزى استمرار أهميتها وشعبيتها ليس فقط إلى قوتها كامرأة، بل وأيضًا إلى قوة الموتى. ومهما كانت بنية رؤية المجتمع للحياة الآخرة ، فإن الموت بطبيعته يظل لغزًا، وحتى يخفف المجتمع رسميًا من الاضطرابات التي يسببها، يظل مصدرًا للاضطراب والفوضى. والنساء والموتى ــ الموت والأنوثة ــ يقفان في علاقة مماثلة مع الأشكال الاجتماعية المنظمة: خارج المؤسسات العامة، وغير مقيدين بالقواعد الرسمية، وخارج الفئات الرسمية. وباعتبارها جثة أنثوية تكرر الموضوعات الرمزية لكل من المرأة والشهيد ، ربما تزعم إيفا بيرون أنها تتمتع بالزعامة الروحية. [77]

كان جون بلفور السفير البريطاني في الأرجنتين أثناء حكم بيرون، ويصف شعبية إيفا:

كانت بكل المقاييس امرأة غير عادية؛ فعندما تفكر في الأرجنتين وأميركا اللاتينية باعتبارها جزءاً من العالم يهيمن عليه الرجال، تجد أن هناك امرأة كانت تلعب دوراً عظيماً للغاية. وبطبيعة الحال كانت تثير مشاعر مختلفة جداً في الناس الذين عاشت معهم. فكان الأوليجارشيون، كما كانت تطلق على الناس الأثرياء والمتميزين، يكرهونها. وكانوا ينظرون إليها باعتبارها امرأة قاسية. أما جماهير الناس من ناحية أخرى فكانت تعبدها. وكانوا ينظرون إليها باعتبارها سيدة سخية توزع المن والسلوى من السماء. [78]

في عام 2011، تم الكشف عن جداريتين عملاقتين لإيفيتا على واجهات مباني وزارة التنمية الاجتماعية الحالية، الواقعة في 9 شارع دي خوليو . وقد رسم الأعمال الفنان الأرجنتيني أليخاندرو مارمو . في 26 يوليو 2012، لإحياء الذكرى الستين لوفاة إيفيتا، تم إصدار أوراق نقدية بقيمة 100 بيزو. تم استبدال صورة جوليو أرجنتينو روكا المثيرة للجدل بصورة إيفا دوارتي، مما يجعلها أول امرأة حقيقية تظهر على عملة الأرجنتين . تستند الصورة الموجودة في الأوراق النقدية إلى تصميم عام 1952، والذي تم العثور على رسمه التخطيطي في دار السك، وصنعه النقاش سيرجيو بيلوسيو مع الفنان روجر بفوند . يبلغ إجمالي الطباعة 20 مليون ورقة نقدية؛ وليس من الواضح ما إذا كانت الحكومة ستستبدل الأوراق النقدية التي تتميز بروكا وغزو الصحراء .

مزاعم الفاشية ومعاداة السامية

لقد وقعت حوادث معاداة للسامية أقل في الأرجنتين خلال حكم بيرون مقارنة بأي فترة أخرى في القرن العشرين. ... عند قراءة الخطب العديدة التي أعلنها [خوان] بيرون ضد معاداة السامية خلال أول رئاستين له، يتضح على الفور أنه لم يرفض أي رئيس آخر قبل بيرون التمييز ضد اليهود بوضوح وبشكل لا لبس فيه. وينطبق الشيء نفسه على إيفا دوارتي دي بيرون. في العديد من خطاباتها، زعمت إيفا أن الأوليغارشية في البلاد هي التي أيدت المواقف المعادية للسامية، لكن البيرونية لم تفعل ذلك.

في 9 أبريل 1951، التقت جولدا مائير ، وزيرة العمل الإسرائيلية آنذاك ، مع بيرون لشكرها على المساعدة التي قدمتها مؤسسة إيفا بيرون لإسرائيل. [80]

منذ البداية، اتهم معارضو خوان بيرون بأنه فاشي . قام سبرويل برادن ، وهو دبلوماسي من الولايات المتحدة كان مدعومًا بشدة من معارضي خوان بيرون، بحملة ضد ترشيح خوان بيرون الأول على أساس أن خوان بيرون كان فاشيًا ونازيًا. ربما تعزز تصور أن عائلة بيرون كانت فاشيين خلال جولة إيفيتا الأوروبية عام 1947، والتي كانت خلالها ضيفة شرف لفرانشيسكو فرانكو . بحلول عام 1947، أصبح فرانكو معزولًا سياسيًا لأنه كان أحد القلائل المتبقين من الزعماء الاستبداديين اليمينيين الذين تمكنوا من الاحتفاظ بسلطته. لذلك، كان فرانكو في حاجة ماسة إلى حليف سياسي. مع وجود ما يقرب من ثلث سكان الأرجنتين من أصل إسباني، بدا من الطبيعي أن تقيم الأرجنتين علاقات دبلوماسية مع إسبانيا. وفي تعليقهما على التصور الدولي لإيفيتا أثناء جولتها الأوروبية عام 1947، كتب فريزر ونافارو: "كان من المحتم أن يُنظَر إلى إيفيتا في سياق فاشي. لذلك، كان يُنظَر إلى إيفيتا وبيرون على أنهما يمثلان أيديولوجية انتهت في أوروبا، ثم عادت إلى الظهور في شكل غريب ومسرحي وحتى هزلي في بلد بعيد". [81]

يكتب لورانس ليفين، الرئيس السابق لغرفة التجارة الأمريكية الأرجنتينية، أنه على النقيض من الإيديولوجية النازية ، لم يكن آل بيرون معادين للسامية . في كتابه " داخل الأرجنتين من بيرون إلى منيم : 1950-2000 من وجهة نظر أمريكية" ، يكتب ليفين:

ولم تبد الحكومة الأميركية أي علم بإعجاب بيرون العميق بإيطاليا (وكراهيته لألمانيا، التي وجد ثقافتها شديدة الصرامة). كما لم تدرك أن معاداة السامية كانت موجودة في الأرجنتين، ولكن آراء بيرون وارتباطاته السياسية لم تكن معادية للسامية. ولم تنتبه الحكومة الأميركية إلى حقيقة مفادها أن بيرون سعى إلى التواصل مع الجالية اليهودية في الأرجنتين لمساعدته في تطوير سياساته، وأن أحد أهم حلفائه في تنظيم القطاع الصناعي كان خوسيه بير جيلبارد، وهو مهاجر يهودي من بولندا. [82]

خوان بيرون ووزير الاقتصاد المستقبلي خوسيه بير جيلبارد

يكتب كاتب السيرة الذاتية روبرت د. كراسويلر: "لم تكن البيرونية فاشية"، و"لم تكن البيرونية نازية". ويشير كراسويلر أيضًا إلى تعليقات السفير الأمريكي جورج س. ميسرسميث . أثناء زيارته للأرجنتين في عام 1947، أدلى ميسرسميث بالبيان التالي: "لا يوجد قدر كبير من التمييز الاجتماعي ضد اليهود هنا كما هو الحال في نيويورك أو في معظم الأماكن في الوطن". [83]

نشرت مجلة تايم مقالاً بقلم توماس إيلوي مارتينيز ـ الكاتب والصحفي الأرجنتيني والمدير السابق لبرنامج أمريكا اللاتينية في جامعة روتجرز ـ بعنوان "المرأة وراء الخيال: عاهرة، وفاشية، وفاسقة ـ إيفا بيرون تعرضت للكثير من الافتراءات، ومعظمها غير عادل". وفي هذا المقال، كتب مارتينيز أن الاتهامات الموجهة إلى إيفا بيرون بأنها فاشية، ونازية، ولصة كانت موجهة إليها لعقود من الزمن. وكتب أن هذه الاتهامات غير صحيحة:

لم تكن فاشية ـ ربما جاهلة بما تعنيه هذه الأيديولوجية. ولم تكن جشعة. ورغم أنها كانت تحب المجوهرات والفراء وفساتين ديور، فقد كان بوسعها أن تمتلك ما تشاء من هذه الأشياء دون الحاجة إلى سرقة الآخرين. ... في عام 1964، صرح خورخي لويس بورخيس بأن "أم تلك المرأة [إيفيتا]" كانت "سيدة بيت دعارة في جونين". وقد كرر هذه الافتراءات مرات عديدة حتى أن البعض ما زالوا يصدقونها، أو على نحو أكثر شيوعاً، يعتقدون أن إيفيتا نفسها، التي يذكر كل من عرفها افتقارها إلى الجاذبية الجنسية، كانت متدربة في ذلك البيت الخيالي للدعارة. وفي حوالي عام 1955، استخدم كاتب الكتيبات سيلفانو سانتاندر نفس الاستراتيجية لتلفيق رسائل تظهر فيها إيفيتا كشريكة للنازيين. صحيح أن (خوان) بيرون سهّل دخول المجرمين النازيين إلى الأرجنتين في عامي 1947 و1948، على أمل الحصول على التكنولوجيا المتقدمة التي طورها الألمان أثناء الحرب. لكن إيفا لم تلعب أي دور. [84]

كانت الحكومات التي سبقت حكومة خوان بيرون معادية للسامية لكن حكومته لم تكن كذلك. [85] حاول خوان بيرون "بشغف وحماس" تجنيد المجتمع اليهودي في حكومته وإنشاء فرع للحزب البيروني للأعضاء اليهود، والمعروف باسم المنظمة الإسرائيلية الأرجنتينية (OIA). كانت حكومة بيرون أول من خطب ود المجتمع اليهودي الأرجنتيني وأول من عين مواطنين يهود في مناصب عامة. اتُهم النظام البيروني بالفاشية، لكن قيل إن ما كان يعتبر فاشية في عهد بيرون لم يترسخ أبدًا في أمريكا اللاتينية؛ بالإضافة إلى ذلك، نظرًا لأن النظام البيروني سمح بوجود أحزاب سياسية منافسة، فلا يمكن وصفه بأنه شمولي . [86]

ليزا مينيلي تقرأ اللوحة الموجودة على قبر إيفا بيرون، 1993. في أوائل الثمانينيات، تم النظر في مينيلي للدور الرئيسي في النسخة السينمائية من المسرحية الموسيقية إيفا . [87]

بحلول أواخر القرن العشرين، أصبحت إيفا بيرون موضوعًا للعديد من المقالات والكتب والمسرحيات الموسيقية، بدءًا من سيرة عام 1952 بعنوان المرأة ذات السوط إلى فيلم تلفزيوني عام 1981 بعنوان إيفا بيرون بطولة فاي دوناواي في الدور الرئيسي. [88] كان أنجح تقديم لحياة إيفا بيرون هو الإنتاج الموسيقي إيفا . بدأت المسرحية الموسيقية كألبوم مفهومي شارك في إنتاجه أندرو لويد ويبر وتيم رايس في عام 1976، مع جولي كوفينجتون في الدور الرئيسي. تم اختيار إيلين بايج لاحقًا للدور الرئيسي عندما تم تكييف الألبوم المفاهيمي إلى إنتاج مسرحي موسيقي في ويست إند بلندن وفاز بجائزة أوليفييه لعام 1978 لأفضل أداء في مسرحية موسيقية . في عام 1980، فازت باتي لوبوني بجائزة توني لأفضل ممثلة رائدة في مسرحية موسيقية عن أدائها للشخصية الرئيسية في إنتاج برودواي . كما فاز إنتاج برودواي بجائزة توني لأفضل مسرحية موسيقية. ويزعم نيكولاس فريزر أنه حتى الآن، "تم عرض الإنتاج المسرحي الموسيقي في كل قارة باستثناء القارة القطبية الجنوبية، وحقق عائدات تجاوزت 2 مليار دولار". [89]

في وقت مبكر من عام 1978، تم اعتبار المسرحية الموسيقية أساسًا لفيلم. بعد تأخير إنتاج دام ما يقرب من 20 عامًا، تم اختيار مادونا للدور الرئيسي لنسخة الفيلم لعام 1996 وفازت بجائزة جولدن جلوب لأفضل ممثلة في فيلم موسيقي أو كوميدي. ردًا على الفيلم الأمريكي، وفي محاولة مزعومة لتقديم تصوير أكثر دقة سياسيًا لحياة إيفا، أصدرت شركة أفلام أرجنتينية فيلم إيفا بيرون: القصة الحقيقية . قامت الممثلة إستر جوريس ببطولة الإنتاج الأرجنتيني في الدور الرئيسي. كان هذا الفيلم هو الفيلم الأرجنتيني لعام 1996 المقدم لجائزة الأوسكار في فئة "أفضل فيلم بلغة أجنبية"، ولكن لم يتم قبوله كمرشح. [90] [91]

يكتب نيكولاس فريزر أن إيفا هي أيقونة الثقافة الشعبية المثالية لعصرنا لأن حياتها المهنية كانت تنبئ بما أصبح شائعًا بحلول أواخر القرن العشرين. خلال فترة إيفا، كان من الفاضح أن تشارك فنانة سابقة في الحياة السياسية العامة. واتهم منتقدوها في الأرجنتين إيفا بشكل متكرر بتحويل الحياة السياسية العامة إلى صناعة استعراضية. ولكن بحلول أواخر القرن العشرين، يزعم فريزر أن الجمهور أصبح منغمسًا في عبادة المشاهير وأصبحت الحياة السياسية العامة غير مهمة. في هذا الصدد، ربما كانت إيفا متقدمة على عصرها. يكتب فريزر أيضًا أن قصة إيفا جذابة لعصرنا المهووس بالمشاهير لأن قصتها تؤكد على واحدة من أقدم الكليشيهات في هوليوود ، قصة الثراء الفاحش . [92] في تأملها لشعبية إيفا بيرون بعد أكثر من نصف قرن من وفاتها، كتبت ألما جييرموبرييتو أن "حياة إيفا بدأت للتو على ما يبدو". [93]

تظهر صورة إيفا بيرون على ورقة نقدية بقيمة 100 بيزو صدرت لأول مرة في عام 2012 تخليداً لذكرى وفاتها. كما تظهر صورتها على ورقة نقدية جديدة بقيمة 100 بيزو صدرت في عام 2022. [94]

الأوسمة

وطني

أجنبي

إيفا بيرون والرئيس البرازيلي يوريكو غاسبار دوترا في قصر كاتيتي في ريو دي جانيرو، 1947.

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ فريزر و نافارو (1996)، ص 150.
  2. ^ فريزر ونافارو (1996)، ص 158، "مع استمرار تدهور صحة إيفا في ذلك الشهر، قررت مدينة كيلميس تغيير اسمها إلى "إيفا بيرون"، ومنحها الكونجرس، بعد جلسة تشريعية خاصة، مكرسة لمدح "المرأة الأكثر شهرة في أي عصر تاريخي"، لقب Jefe Espiritual de la Nación (الزعيمة الروحية للأمة)."
  3. ^ ab Bolocco, Cecilia (18 November 2002). "A nation seek rescue in Evita". The Scotsman . تم الاسترجاع في 7 مارس 2017 . في 26 يوليو 1952، سمعت الأرجنتين الهادئة نبأ وفاة إيفا بيرون، "الزعيمة الروحية للأمة"، عن عمر يناهز 33 عامًا.
  4. ^ كراسويلر (1987)، ص 245، "بعد أسبوع، في عيد ميلادها الثالث والثلاثين، حصلت من الكونجرس على لقب الزعيمة الروحية للأمة".
  5. ^ abcd Fraser & Navarro (1996)، ص. 193، "حتى أنها لم تكن لتتوقع تحولها المفاجئ، من سياسية أمريكية لاتينية وشخصية عبادة وطنية دينية إلى بطلة ثقافية شعبية في أواخر القرن العشرين."
  6. ^ برانتلي، بن (3 يوليو 2006). "في لندن، "إيفيتا" متدينة لعصر النجومية". نيويورك تايمز .
  7. ^ "مقابلة: كريستينا فرنانديز دي كيرشنر من الأرجنتين". تايم . 29 سبتمبر 2007. مؤرشف من الأصل في 30 أكتوبر 2007. تم الاسترجاع 27 يناير 2011 .
  8. ^ نُشر في الأرجنتين عام 1952؛ ثم نُشر لاحقًا في البلدان الناطقة باللغة الإنجليزية تحت عنواني " مهمتي في الحياة" و "إيفيتا" بقلم إيفيتا
  9. ^ بواسطة بيرون (1952).
  10. ^ فريزر و نافارو (1996)، ص 2-3.
  11. ^ القانون رقم 495، من سجل معموديات كنيسة "Capellanía Vicaria de Nuestra Señora del Pilar" لعام 1919، تم إجراء المعمودية في 21 نوفمبر 1919
  12. ^ اي بي سي دي بوروني وفاكا (1970).
  13. ^ بروتش ، يو: إيفا بيرون. Leben und Sterben einer Legende. سي إتش بيك، ميونيخ 2015
  14. ^ أنطونيو أستورجا (28 أبريل 2011). "Evita convenció a Franco para tomutar una pena de muerte". اي بي سي (بالإسبانية) . تم الاسترجاع في 25 مايو 2016 .
  15. ^ فريزر و نافارو (1996)، ص 3.
  16. ^ جينينجز، كيت (24 نوفمبر 1996). "وجهان لإيفيتا". نيويورك تايمز . تم الاسترجاع في 16 أغسطس 2018 .
  17. ^ فريزر و نافارو (1996)، ص 4.
  18. ^ بارنز، جون (1 ديسمبر 2007). إيفا، السيدة الأولى: سيرة إيفا بيرون (طبعة أعيد طبعها). Open Road + Grove/Atlantic، 2007. ISBN 978-0802196521تم الاسترجاع بتاريخ 6 أكتوبر 2018 .
  19. ^ abcdefg بارنز (1978).
  20. ^ فريزر و نافارو (1996)، ص 11.
  21. ^ اي بي سي كيروز ودي إيليا، ص. 14.
  22. ^ فريزر و نافارو (1996)، ص 26.
  23. ^ فريزر و نافارو (1996)، ص 27.
  24. ^ فريزر ونافارو (1996)، ص 32-33.
  25. ^ بيرون (1952: 17).
  26. ^ فريزر و نافارو (1996)، ص 33.
  27. ^ ab Fraser & Navarro (1996)، ص 44.
  28. ^ بيرون (1976). يو، خوان دومينغو بيرون: يتعلق بالسيرة الذاتية . افتتاحية بلانيتا. رقم ISBN 8432066028.
  29. ^ فريزر و نافارو (1996)، ص 43.
  30. ^ فريزر و نافارو (1996)، ص 39.
  31. ^ أنجويتا ، إدواردو. تشيكيني ، دانيال (17 أكتوبر 2019). "17 أكتوبر 1945". Infobae.com (باللغة الإسبانية). معلومات . تم الاسترجاع في 13 ديسمبر 2020 .
  32. ^ كراسويلر (1987)، ص 170-171.
  33. ^ "إيفيتا: المرأة وراء الأسطورة". السيرة الذاتية . A&E. 1996.
  34. ^ فريزر ونافارو (1996)، ص 88-89.
  35. ^ فريزر و نافارو (1996)، ص 89.
  36. ^ ميتشي، آلان (1952). حفظ الله الملكة . ص. ___.
  37. ^ فريزر ونافارو (1996)، ص 98-99.
  38. ^ فريزر و نافارو (1996)، ص 208.
  39. ^ فريزر و نافارو (1996)، ص 91.
  40. ^ "13 شيئًا ربما لا تعرفها عن إيفا بيرون". mentalfloss.com . 7 مايو 2017 . تم الاسترجاع في 6 مارس 2019 .
  41. ^ فريزر و نافارو (1996)، ص 117.
  42. ^ ماين (1980).
  43. ^ فريزر و نافارو (1996)، ص 114.
  44. ^ كراسويلر (1987)، ص 209-210.
  45. ^ فريزر و نافارو (1996)، ص 119.
  46. ^ فريزر و نافارو (1996)، ص 126.
  47. ^ كراسويلر (1987)، ص 214-217.
  48. ^ هولاندر ، نانسي (1974). "سي إيفيتا فيفييرا". وجهات نظر أمريكا اللاتينية . 3 : 22.
  49. ^ فريزر و نافارو (1996)، ص 143.
  50. ^ مرضى مشهورون، عمليات مشهورة، 2002 – الجزء 6: قضية زوجة السياسي Medscape Today، 5 ديسمبر 2002. تم استرجاعه في 8 يوليو 2010.
  51. ^ فريزر و نافارو (1996)، ص 148.
  52. ^ أرييل، إيرفينج م. (أكتوبر 1969). "جورج ت. باك، دكتور في الطب، 1898-1969، تكريم". المجلة الأمريكية للأشعة السينية، والعلاج بالراديوم، والطب النووي . 107 (2): 443-446. doi :10.2214/ajr.107.2.443. PMID  4898694.
  53. ^ بواسطة ليرنر (2000).
  54. ^ Nijensohn, Daniel E.; Savastano, Luis E.; Kaplan, Alberto D.; Laws, Edward R. (1 March 2012). "دليل جديد على استئصال الفص الجبهي في الأشهر الأخيرة من مرض إيفا بيرون". World Neurosurgery . 77 (3): 583–590. doi :10.1016/j.wneu.2011.02.036. ISSN  1878-8750. PMID  22079825.
  55. ^ Nijensohn, Daniel E. (يوليو 2015). "تم إجراء عملية استئصال الفص الجبهي لإيفا لتعديل السلوك/الشخصية، وليس فقط للتحكم في الألم". Neurosurgical Focus . 39 (1): E12. doi : 10.3171/2015.3.FOCUS14843 . ISSN  1092-0684. PMID  26126398.
  56. ^ Nijensohn, Daniel E.; Goodrich, Isaac (September 2014). "Psychosurgery: past, present, and future, including prefrontal lobotomy and Connecticut's Contributor". مجلة طب كونيتيكت . 78 (8): 453–463. ISSN  0010-6178. PMID  25314884.
  57. ^ يونغ، جريس جيه؛ بي، وينيا ليندا؛ سميث، تيموثي ر؛ بروستر، ريان؛ جورملي، ويليام ب؛ دون، إيان ف؛ لوز، إدوارد ر؛ نيجينسون، دانيال إي (ديسمبر 2015). "استئصال الفص الجبهي لإيفيتا". مجلة علوم الأعصاب السريرية . 22 (12): 1883-1888. doi :10.1016/j.jocn.2015.07.005. ISSN  1532-2653. PMID  26463273. S2CID  24600802.
  58. ^ ab Robson, David (10 July 2015). "القصة المروعة غير المروية لعملية استئصال الفص الجبهي التي أجرتها إيفا بيرون". BBC News .
  59. ^ Nijensohn, DE (يوليو 2015). "تم إجراء عملية استئصال الفص الجبهي لإيفا لتعديل السلوك/الشخصية، وليس فقط للتحكم في الألم". Neurosurgical Focus . 39 (1): E12. doi : 10.3171/2015.3.FOCUS14843 . PMID  26126398.
  60. ^ أورتيز.
  61. ^ فريزر ونافارو (1996)، ص 164-166.
  62. ^ التقرير الرسمي لدورة الألعاب الأولمبية الصيفية 1952 (PDF) . ص. 91. مؤرشف من الأصل (PDF) في 11 أبريل 2008 . تم الاسترجاع 1 أغسطس 2010 .
  63. ^ "في الحداد". تايم . 11 أغسطس 1952. مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2007. تم الاسترجاع 9 نوفمبر 2006 .
  64. ^ "Rice University: Julie M. Taylor". Ruf.rice.edu. مؤرشف من الأصل في 20 يونيو 2009. تم الاسترجاع في 27 يناير 2011 .
  65. ^ "مقابلة مع جولي إم. تايلور". إيفا بيرون: صورة حميمة . تلفزيون لايف تايم . رقم ISBN 157523677X.
  66. ^ فريزر و نافارو (1996)، ص 164.
  67. ^ فريزر و نافارو (1996)، خاتمة.
  68. ^ أ ب نيجريت ، كلاوديو ر. (2010). "كانجاندو مورتوس". Necromanía: Historia de una pasión argentina (بالإسبانية). سودأمريكانا. رقم ISBN 978-9500737692.
  69. ^ فريزر و نافارو (1996)، ص 192.
  70. ^ روسو لينوار (2002)، ص. 198.
  71. ^ ماكمينرز (2001)، ص 440.
  72. ^ آدامز (1993)، ص 203.
  73. ^ "إفيتا أم مادونا: من سيتذكره التاريخ؟ مقابلة مع توماس إيلوي مارتينيز". lasmujeres.com . مؤرشف من الأصل في 4 مايو 2001 . تم الاسترجاع في 9 نوفمبر 2009 .
  74. ^ "الأرجنتينيون يستبدلون البيزو بـ "إيفيتاس". بي بي سي. 27 أبريل 2002. تم الاسترجاع في 4 أكتوبر 2006 .
  75. ^ متحف إيفيتا. تم الاسترجاع في 13 أكتوبر 2006
  76. ^ تايلور (1979)، ص 147.
  77. ^ تايلور (1979)، ص 148.
  78. ^ "مقابلة مع السير جون بلفور في الفيلم الوثائقي إيفا بيرون ملكة القلوب". IMDb . 24 أكتوبر 1972 . تم الاسترجاع 4 يونيو 2015 .
  79. ^ راين، رانان. الشعبوية والعرقية: البيرونية واليهود في الأرجنتين. مطبعة جامعة ماكجيل-كوينز. ISBN 0-22-800166-8 الغلاف الخلفي؛ الصفحة 4. 
  80. ^ راين، رانان. الشعبوية والعرقية: البيرونية واليهود في الأرجنتين. مطبعة جامعة ماكجيل-كوينز. ISBN 0-22-800166-8 ص 82. 
  81. ^ فريزر و نافارو (1996: 100).
  82. ^ ليفين (ص23).
  83. ^ كراسويلر (1987).
  84. ^ مارتينيز، توماس إيلوي (20 يناير 1997). "المرأة وراء الخيال: عاهرة، فاشية، فاسقة – إيفا بيرون تعرضت للتشهير بشكل كبير، بشكل غير عادل في الغالب". تايم . مؤرشف من الأصل في 21 ديسمبر 2001. تم استرجاعه في 28 يناير 2009 .
  85. ^ اليهود وبيرون: السياسة الطائفية والهوية الوطنية في الأرجنتين البيرونية، 1946-1955، بقلم لورانس د. بيل، أطروحة دكتوراه، 2002، جامعة ولاية أوهايو، تم استرجاعها في 2 مايو 2008
  86. ^ باسمور، كيفن. الفاشية: مقدمة قصيرة جدًا. مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-280155-4 . 
  87. ^ فريزر ونافارو (1996)، ص 195. "قام ستيجوود بعد ذلك بتعيين المخرج اللامع كين راسل، الذي اختبر إيلين بايج، التي لعبت دور البطولة في النسخة المسرحية، وليزا مينيلي ."
  88. ^ إريكسون، هال (2016). "إيفيتا بيرون (1981)". قسم الأفلام والتلفزيون . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 7 مارس 2016.
  89. ^ فريزر و نافارو (1996)، ص 193.
  90. ^ مكتبة مارغريت هيريك، أكاديمية فنون وعلوم الصور المتحركة
  91. ^ "39 دولة تأمل في الحصول على ترشيحات الأوسكار". أكاديمية فنون وعلوم الصور المتحركة . 13 نوفمبر 1996. مؤرشف من الأصل في 9 فبراير 1999. تم الاسترجاع 5 أكتوبر 2015 .
  92. ^ فريزر و نافارو (1996)، ص 194.
  93. ^ جييرموبرييتو (2002)، ص 16.
  94. ^ "إيفا بيرون تتحدث عن الأوراق النقدية الأرجنتينية". عالم الأوراق النقدية . 29 يونيو 2022. تم الاسترجاع في 17 سبتمبر 2023 .
  95. ^ “Condecorada com a Ordem Nacional do Mérito a Senhora Eva Peron”. نويت . 23 أبريل 1952 . تم الاسترجاع في 30 ديسمبر 2018 .

فهرس

  • آدامز، جيروم ر. (1993). أبطال أمريكا اللاتينية: المحررون والوطنيون من عام 1500 إلى الوقت الحاضر. دار بالانتين للنشر. رقم ISBN 978-0-345-38384-6.
  • آرا بيدرو (1974). إل كاسو إيفا بيرون .
  • بارنز، جون (1978). إيفا، السيدة الأولى: سيرة ذاتية لإيفا بيرون . نيويورك: مطبعة جروف.
  • بوروني، أوتيلو؛ فاكا، روبرتو (1970). إيفا بيرون . CEAL.
  • كراسويلر، روبرت د. (1987). بيرون وألغاز الأرجنتين. دبليو دبليو نورتون آند كومباني. رقم ISBN 978-0-393-02381-7.
  • فريزر، نيكولاس؛ نافارو، ماريسا (1996). إيفيتا: الحياة الحقيقية لإيفا بيرون . دبليو دبليو نورتون وشركاه.
  • جييرموبرييتو، ألما (2002). البحث عن التاريخ: رسائل من أمريكا اللاتينية . نسخة قديمة. رقم ISBN 978-0-375-72582-1.
  • جاي، دونا. "الحياة وتسليع الموت في الأرجنتين: خوان وإيفا بيرون" في الموت، والتقطيع، والذاكرة: سياسات الجسد في أميركا اللاتينية ، ليمان إل جونسون، محرر. البوكيرك: مطبعة جامعة نيو مكسيكو 2004، ص 245-272.
  • ليرنر، بارون هـ. (2000). "مرض ووفاة إيفا بيرون: السرطان والسياسة والسرية". لانسيت . 355 (9219): 1988-1991. doi : 10.1016/s0140-6736(00)02337-0 . PMID  10859055. S2CID  35607629.
  • ليفين، لورانس (2001). داخل الأرجنتين من بيرون إلى مينيم: 1950-2000 من وجهة نظر أمريكية . دار إدوين للنشر. رقم ISBN 978-0-9649247-7-2.
  • ماين، ماري (1980). إيفا: المرأة التي تحمل السوط . دود، ميد. رقم ISBN 978-0-396-07834-0.
  • مكمانرز، جون (2001). تاريخ المسيحية المصوَّر في أكسفورد . مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 978-0-19-285439-1.
  • نايبول، ف. س. (1980). عودة إيفا بيرون . ألفريد أ. كنوبف.
  • دوجوفني أورتيز، أليسيا (1996). إيفا بيرون . مطبعة سانت مارتن. رقم ISBN 978-0-312-14599-6.
  • بيرون، إيفا (1952). لا رازون دي مي فيدا . محررو بيرو.
  • كيروز، خوان بابلو؛ دي ايليا، توماس (محرران). إيفيتا: صورة حميمة لإيفا بيرون .
  • روسو لينوار، فابيان (2002). أمريكا لاتينا . أسولين. رقم ISBN 978-2-84323-335-7.
  • تايلور، جولي م. (نوفمبر 1979). إيفا بيرون: أساطير المرأة . مطبعة جامعة شيكاغو. رقم ISBN 978-0-226-79143-2.
  • ناسي، كريستينا (2010). "إيفا بيرون في القرن الحادي والعشرين: قوة الصورة في الأرجنتين". المجلة الدولية للصورة. ص 99-106.

قراءة إضافية

  • جواريسكي، روبرتو (5 نوفمبر/تشرين الثاني 2005). "ليست إيفيتا الأسطورة الأرجنتينية". صحيفة نيو ستريتس تايمز . ص 21.
  • هندرسون، جيمس د. (1978). عشر نساء بارزات في أمريكا اللاتينية. شيكاغو: نيلسون هول. ISBN 0882294261.
  • ماين، ماري (1977) [1952]. إيفا: المرأة التي تحمل السوط (طبعة كورجي). كتب كورجي. رقم ISBN 0552106453.
  • ريد، جراهام (7 مايو 2009). "بوينس آيرس: موطن إيفا، شابة وجميلة إلى الأبد". صحيفة هيرالد النيوزيلندية .
  • Spaderna, Summer L. (2002). The Evolution of Eva Perón in the North American Consciousness. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2017. تم الاسترجاع في 7 مارس 2017 .
  • مؤسسة إيفا بيرون التاريخية
  • صفحات casahistoria على موقع Perón Les Fearns، وترتبط أيضًا بصفحات Eva Perón
  • برنامج راديو بي بي سي 4 عن جسد بيرون المحنط
  • مشروع إيفا – صفحة على وسائل التواصل الاجتماعي مخصصة لإيفيتا والحفاظ على إرثها
  • قصاصات الصحف عن إيفا بيرون في أرشيفات الصحافة في القرن العشرين التابعة لـ ZBW
  • إيفا بيرون على موقع IMDb
الألقاب الفخرية
سبقه السيدة الأولى للأرجنتين
1946–1952
شاغر
اللقب الذي يحمله التالي
مرسيدس لوناردي


مكتب جديد الزعيم الروحي للأمة الأرجنتينية
1952
تم إلغاء المنصب
المكاتب السياسية الحزبية
مكتب جديد رئيسة الحزب البيروني النسائي
1949-1952
نجح من قبل
سبقه مرشح بيروني لمنصب نائب رئيس الأرجنتين
انسحب

عام 1951
نجح من قبل
وظائف المنظمات غير الربحية
مكتب جديد رئيس مؤسسة إيفا بيرون
1948-1952
نجح من قبل
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Eva_Perón&oldid=1248131520"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate