الاستبداد

قد تؤدي الدساتير في الدول الاستبدادية أدوارًا متنوعة، منها "دليل التشغيل" (الذي يصف كيفية عمل الحكومة)؛ و"لوحة الإعلانات" (التي تُشير إلى نوايا النظام)؛ و"المخطط" (الذي يُحدد خطط النظام المستقبلية)؛ و"التزيين" (الذي يُقصد به التضليل، مثل الأحكام التي تنص على حريات لا تُحترم في الواقع). ^{[ 22 ]} قد تُسهم الدساتير الاستبدادية في إضفاء الشرعية على الأنظمة وتعزيزها وتوطيدها. ^{[ 23 ]} كما أن الدستور الاستبدادي "الذي يُنسق بنجاح العمل الحكومي ويُحدد توقعات الشعب، يُمكنه أيضًا أن يُساعد في توطيد قبضة النظام على السلطة من خلال منع إعادة التنسيق على مجموعة مختلفة من الترتيبات". ^{[ 24 ]} على عكس الدساتير الديمقراطية، لا تضع الدساتير الاستبدادية قيودًا مباشرة على السلطة التنفيذية؛ ومع ذلك، في بعض الحالات، قد تعمل هذه الوثائق كوسيلة للنخب لحماية حقوق ملكيتها أو لتقييد سلوك الحكام المستبدين. ^{[ 25 ]}

وصف فلاديمير لينين دستور روسيا السوفيتية لعام 1918 ، وهو أول دستور للجمهورية السوفيتية الاتحادية الاشتراكية الجديدة، بأنه وثيقة "ثورية". وقال إنه يختلف عن أي دستور صاغته دولة قومية. ^{[ 26 ]} وقد طور الباحث القانوني مارك توشنيت مفهوم "الدستورية السلطوية" . ^{[ 27 ]} يميز توشنيت بين الأنظمة الدستورية السلطوية والأنظمة "الدستورية الليبرالية" (وهي الأنظمة المألوفة في الغرب الحديث، والتي تتضمن التزامات أساسية بحقوق الإنسان والحكم الذاتي تُنفذ من خلال آليات مؤسسية متنوعة)، وبين الأنظمة السلطوية البحتة (التي ترفض فكرة حقوق الإنسان أو القيود المفروضة على سلطة القادة). ^{[ 27 ]} ويصف توشنيت الأنظمة الدستورية السلطوية بأنها (1) دول ذات حزب مهيمن سلطوي (2) تفرض عقوبات (مثل أحكام التشهير) على المعارضين السياسيين، لكنها لا تعتقلهم تعسفياً ؛ (3) السماح بـ"نقاش ونقد مفتوحين بشكل معقول لسياساتها"؛ (4) إجراء "انتخابات حرة ونزيهة بشكل معقول"، دون ترهيب ممنهج، ولكن "مع إيلاء اهتمام دقيق لأمور مثل رسم الدوائر الانتخابية وإنشاء قوائم الأحزاب لضمان فوزها قدر الإمكان - وبفارق كبير"؛ (5) إظهار استجابة للرأي العام من حين لآخر على الأقل؛ و(6) إنشاء "آليات لضمان ألا يتجاوز مستوى المعارضة المستوى الذي تعتبره مرغوبًا فيه". ويستشهد توشنيت بسنغافورة كمثال على دولة دستورية استبدادية، ويربط هذا المفهوم بمفهوم الأنظمة الهجينة . ^{[ 27 ]} 

فيما يلي قائمة غير شاملة لأمثلة الدول المصنفة كدول استبدادية، كما هو موضح في المصادر الواردة في عمود الملاحظات والمراجع. كما أن الدول المدرجة لا تُصنف كدول ديمقراطية وفقًا لمؤشر الديمقراطية الصادر عن مجلة الإيكونوميست ، ولا تُصنف كدول "حرة" وفقًا لمؤشر الحرية في العالم الصادر عن منظمة فريدوم هاوس ، ولا تحصل على درجة عالية في مؤشرات V-Dem للديمقراطية .

ولاية	الفترة الزمنية	المجموعة الحاكمة أو الشخص الحاكم	ملاحظات ومراجع
أفغانستان	1996–2001 ؛ 2021–	طالبان	دولة ثيوقراطية شمولية . وقد احتلت المرتبة الأخيرة في مؤشر الديمقراطية الصادر عن مجلة الإيكونوميست . [ 28 ]
أنغولا	1975–	حركة التحرير الشعبية الأنجليكانية	نظام الحزب الاستبدادي [ 29 ]
أذربيجان	1993–	حزب أذربيجان الجديد	الديكتاتورية الوراثية [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ]
البحرين	1783–	آل خليفة	الملكية المطلقة [ 36 ]
بيلاروسيا	1994–	ألكسندر لوكاشينكو	[ 37 ] [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ]
بوروندي	2005–	CNDD–FDD	الحكم الاستبدادي القائم على أساس عرقي [ 42 ]
كمبوديا	1979–	حزب الشعب الكمبودي	[ 43 ] [ 44 ]
الكاميرون	1982–	بول بيا	[ 45 ] [ 46 ]
تشاد	1990–	عائلة ديبي	الديكتاتورية الوراثية في ظل عائلة ديبي. [ 47 ]
الصين	1949–	الحزب الشيوعي الصيني	حصلت الصين على 9 نقاط من أصل 100 في مؤشر الحرية العالمي لعام 2024 الصادر عن منظمة فريدوم هاوس. [ 48 ] يروج الحزب لنفسه على أنه "استشاري" في القضايا المحلية، ويصف بعض الباحثين النظام الصيني بأنه "استبداد مجزأ" ( ليبرثال )، أو "دولة تفاوضية"، أو "نظام استبدادي استشاري". [ 49 ] [ 50 ] [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ]
جمهورية الكونغو	1969–1992؛ 1997–	حزب العمل الكونغولي	تحت حكم حاكم استبدادي [ 54 ]
كوبنهاغن	1959–	الكاسترية	الأيديولوجية الشمولية التي تحافظ على نظام الحزب الواحد [ 55 ]
جيبوتي	1977–	تجمع شعبي من أجل التقدم	[ 56 ] [ 57 ]
مصر	2014–	عبد الفتاح السيسي	[ 58 ] [ 59 ] [ 60 ]
السلفادور	2019–	نجيب بوكيلي	[ 61 ] [ 62 ]
غينيا الاستوائية	1979–	تيودورو أوبيانغ نغويما مباسوغو	[ 63 ]
إريتريا	1993– [ أ ]	إساياس أفورقي	تُعتبر إريتريا دولة ديكتاتورية شمولية بدون انتخابات. [ 64 ]
إسواتيني	1968–	بيت دلاميني	الملكية المطلقة [ 65 ]
أثيوبيا	2018–	أبي أحمد	يعتبر بعض النشطاء والمعارضين آبي أحمد وحزبه "سلطويين". [ 66 ] بينما يعتبره البعض الآخر "ديكتاتورًا ساحرًا". [ 67 ] [ 68 ]
هونغ كونغ (منطقة إدارية خاصة تابعة للصين )	2020–	المعسكر المؤيد لبكين (هونغ كونغ)	منذ سنّ قانون الأمن القومي في هونغ كونغ ، بدأت حكومة هونغ كونغ حملة قمع ضد النشطاء المؤيدين للديمقراطية والسياسيين ووسائل الإعلام، وهو ما يعتبره الكثيرون مؤشراً على تصاعد النزعة الاستبدادية في هونغ كونغ. [ 69 ] [ 70 ] [ 71 ]
إيران	1979–	مجلس الخبراء	بعد الثورة الإيرانية ، تحولت إيران إلى دولة دينية شمولية (تُعرف اسميًا باسم " جمهورية إسلامية ") تقوم على السلطة المطلقة للمرشد الأعلى غير المنتخب ، استنادًا إلى المفهوم الشيعي المتشدد لولاية الفقيه . وإذا سنحت له الفرصة، فإن هذه الهيئة القانونية ستُطيح بالسياسيين الإصلاحيين. [ 72 ] [ 73 ] وفي عام 2000، كتب خوان خوسيه لينز: "من الصعب تصنيف النظام الإيراني ضمن التصنيفات القائمة، فهو يجمع بين النزعة الأيديولوجية للشمولية والتعددية المحدودة للاستبداد، ويُجري انتخابات دورية غالبًا ما يُهزم فيها المرشحون الذين يتبنون سياسات مختلفة، فضلًا عن شاغلي المناصب الحاليين." [ 74 ]
إسرائيل	1996–1999؛ 2009–2021؛ 2022–	بنيامين نتنياهو	رغم أنها دولة ديمقراطية رسمياً، إلا أن معاملتها للفلسطينيين تُعتبر استبدادية. [ 75 ] [ 76 ] [ 77 ] [ 78 ]
الأردن	1946–	الهاشميون	الملكية شبه الدستورية [ 79 ]
لاوس	1975–	الحزب الثوري الشعبي اللاوسي	نظام الحزب الواحد [ 80 ]
مالي	2020–	Assimi goita	دكتاتورية عسكرية
المغرب	1957–	السلالة العلوية	الملكية المطلقة [ 79 ] [ 81 ] [ 82 ]
موزمبيق	1975–	فريليمو	الحزب المهيمن بحكم الأمر الواقع. [ 83 ]
ميانمار	1962–	تاتماداو	سمح جيش ميانمار (تاتماداو) لإدارة منتخبة ديمقراطياً بممارسة بعض السلطة من عام 2016 إلى عام 2021، دون السماح بالسيطرة المدنية على الجيش. [ 84 ]
نيكاراغوا	1979–1990؛ 2007–	دانييل أورتيجا وروزاريو موريللو	[ 85 ] [ 86 ]
كوريا الشمالية	1949–	حزب العمال الكوري في عهد أسرة كيم	الديكتاتورية الوراثية. يعتبر بعض الباحثين كوريا الشمالية الدولة الأكثر شمولية. [ 87 ] [ 88 ]
سلطنة عمان	1970–	بيت آل سعيد	الملكية المطلقة [ 89 ]
فلسطين	1964–	منظمة التحرير الفلسطينية وحماس	[ 90 ]
قطر	1971–	آل ثاني	الملكية المطلقة [ 91 ]
روسيا	2000–	فلاديمير بوتين	حكم البلاد بشكل متواصل منذ عام 2000 كرئيس للجمهورية ورئيس للوزراء. [ 92 ] [ 93 ] [ 94 ] [ 95 ] [ 96 ] [ 97 ]
رواندا	2000–	بول كاجامي	حاكم مستبد مدعوم من قبل مجموعته العرقية [ 98 ]
المملكة العربية السعودية	1934–	آل سعود	الملكية المطلقة. [ 99 ] [ 100 ]
صربيا	2012–	الحزب التقدمي الصربي بزعامة ألكسندر فوتشيتش	نظام الحزب المهيمن بقيادة زعيم شعبوي استبدادي [ 101 ]
جنوب السودان	2011–	حركة تحرير شعب السودان بقيادة سلفا كير ميارديت	[ 102 ]
السودان	2021–	عبد الفتاح البرهان	المجلس العسكري [ 103 ]
طاجيكستان	1994–	إمام علي رحمون	[ 104 ]
توغو	1967–	عائلة إياديما	ديكتاتورية وراثية. بعد بلوغه الحد الأقصى للمدة الرئاسية، حوّل غناسينغبي النظام الرئاسي إلى نظام برلماني، وتولى هو رئاسة مجلس الوزراء. [ 105 ]
تونس	2019–	قيس سعيد	انظر أيضًا الانتخابات الرئاسية التونسية لعام 2019 والانقلاب الذاتي التونسي لعام 2021 .
ديك رومى	2003–	حزب العدالة والتنمية بقيادة رجب طيب أردوغان	وصفه المراقبون بأنه "نظام استبدادي تنافسي". وقد غيّر أردوغان النظام البرلماني إلى نظام رئاسي، وتولى هو منصب الرئيس. [ 106 ] [ 107 ]
تركمانستان	2006–	عائلة بيردي محمدوف	في الواقع، هي دكتاتورية وراثية شمولية . [ 108 ] [ 109 ]
الإمارات العربية المتحدة	1971–	العائلات المالكة في دولة الإمارات العربية المتحدة	الملكيات الثنائية الفعالة [ 110 ] [ 111 ]
أوغندا	1986–	يويري موسيفيني	حاكم مستبد [ 112 ]
أوزبكستان	1989–	الحزب الديمقراطي الليبرالي الأوزبكي	[ 113 ] [ 114 ] [ 115 ]
فنزويلا	1999–	التشافيزية تحت قيادة ديلسي رودريغيز [ ب ]	[ 116 ] [ 117 ]
فيتنام	1976–	الحزب الشيوعي الفيتنامي	نظام الحزب الواحد [ 118 ]
زيمبابوي	1980–	حزب زانو-بي إف	النظام الحزبي الاستبدادي [ 119 ] [ 120 ]

فيما يلي قائمة غير شاملة لأمثلة الدول التي كانت تاريخياً دولاً استبدادية.

ولاية	الفترة الزمنية	المجموعة الحاكمة أو الشخص الحاكم	ملاحظات ومراجع
ألبانيا	1946–1992	حكم الحزب الواحد في عهد أنور خوجة ورامز عليا	[ 121 ]
الجزائر	1999–2019	عبد العزيز بوتفليقة	[ 122 ]
الأرجنتين	1946–1955	الحزب العادل في عهد خوان بيرون	انظر أيضًا البيرونية . [ 123 ] [ 124 ]
	1966–1973	حكومة عسكرية	انظر أيضًا الثورة الأرجنتينية . [ 123 ] [ 124 ]
	1973–1976	الحزب العادل في عهد خوان وإيزابيل بيرون	[ 123 ] [ 124 ]
	1976–1983	خورخي رافائيل فيديلا	انظر أيضًا عملية إعادة التنظيم الوطني . [ 123 ] [ 124 ]
النمسا	1933–1938	الحزب الاجتماعي المسيحي بقيادة إنجلبرت دولفوس وجبهة الوطن بقيادة كورت شوشنيغ	انظر أيضًا دولة النمسا الفيدرالية و Ständestaat .
بنغلاديش	2009–2024	رابطة عوامي بقيادة الشيخة حسينة	[ 125 ]
البرازيل	1937–1945	جيتوليو فارغاس	انظر أيضًا إلى عصر فارغاس . [ 126 ]
	1964–1985	الديكتاتورية العسكرية في البرازيل	بدأت مع انقلاب البرازيل عام 1964. [ 126 ]
بلغاريا	1878–1944	بيت ساكس-كوبورغ وغوتا-كوهاري . في وقت لاحق حكم استبدادي بحكم الأمر الواقع في عهد بوريس الثالث	أصبح الحكم الاستبدادي أكثر انتشارًا بعد عام 1935 بعد الانقلاب المضاد لانقلاب عام 1934 [ 127 ].
	1944–1990	حكم الدولة الشيوعية ذات الحزب الواحد، وخاصة في عهد تودور جيفكوف	[ 128 ]
بورما	1962–2011	الحكومة العسكرية وحزب برنامج بورما الاشتراكي	بدأت مع انقلاب بورما عام 1962 وانتهت مع الإصلاحات السياسية في بورما في الفترة 2011-2012 . [ 129 ]
بوروندي	1961–1993	أبرونا
الولايات الكونفدرالية الأمريكية	1861–1865	جيفرسون ديفيس	جمهورية هيرنفولك ذات "ديمقراطية العرق الأبيض". [ 130 ] [ 131 ]
تشاد	1982–1990	حسين حبري	أُطيح بحبري من قبل إدريس ديبي ، وحوكم في السنغال بتهم ارتكاب جرائم ضد بلاده، وتوفي في السجن بعد أشهر من وفاة الرجل الذي أطاح به من السلطة في القتال.
تشيلي	1973–1990	المجلس العسكري الحاكم في عهد أوغستو بينوشيه	بدأت مع انقلاب تشيلي عام 1973. [ 132 ]
جمهورية الصين	1927–1949	حكومة الكومينتانغ والحكومة القومية بقيادة تشيانغ كاي شيك	ترد جمهورية الصين في تايوان أدناه.
كمبوتشيا الديمقراطية	1975–1979	حكم الخمير الحمر لكمبوديا تحت قيادة بول بوت	[ 133 ] نظام الحزب الواحد الشمولي الذي حرض على الإبادة الجماعية في كمبوديا.
جمهورية الكونغو الديمقراطية	1997–2019	لوران ديزيريه كابيلا وجوزيف كابيلا	زائير مدرجة أدناه. [ 134 ]
كرواتيا	1941–1945	أوستاشا تحت قيادة أنتي بافليتش	انظر أيضًا دولة كرواتيا المستقلة
	1990–1999	الاتحاد الديمقراطي الكرواتي تحت قيادة فرانجو تودمان	[ 135 ] [ 136 ]
تشيكوسلوفاكيا	1938–1939	حزب الوحدة الوطنية
مصر	1952–2011	جمال عبد الناصر وأنور السادات وحسني مبارك	[ 137 ]
غينيا الاستوائية	1968–1979	فرانسيسكو ماسياس نغويما
أثيوبيا	1974–1991	منغستو هايلي مريم وحزب العمال الإثيوبي	[ 138 ]
أثيوبيا	1991–2019	الجبهة الديمقراطية الثورية للشعب الإثيوبي	[ 139 ]
فيجي	2006–2022	فيجي فيرست [ ج ]	[ 140 ] [ 141 ] [ 142 ] [ 143 ]
فرنسا	1793–1794	لجنة السلامة العامة ، وهي حكومة مؤقتة خلال عهد الإرهاب في عهد ماكسيميليان روبسبير .	انظر أيضاً الثورة الفرنسية .
الغابون	1961–2023	الحزب الديمقراطي الغابوني	أُطيح بعلي بونغو في انقلاب عسكري.
غامبيا	1994–2017	يحيى جامع	أُطيح بجاميه عبر انتخابات ديمقراطية وأُجبر على الاستقالة.
ألمانيا النازية	1933–1945	الحزب الوطني الاشتراكي للعمال الألمان	انظر أيضاً: النازية .
اليونان	1936–1941	الحكم الفاشي تحت حكم إيوانيس ميتاكساس
	1967–1974	المجلس العسكري في عهد قسطنطين الثاني ، وجورجيوس زويتاكيس ، وجورجيوس بابادوبولوس
غينيا	1958–2021	أحمد سيكو توري ولانسانا كونتي وموسى داديس كامارا وألفا كوندي	اتسمت غينيا بسلسلة من الحكام المستبدين الذين نددوا بالأنظمة السابقة بشأن القضايا الديمقراطية.
غينيا بيساو	1980–1999	جواو برناردو فييرا	حكم نينو فييرا بطريقة استبدادية في الثمانينيات والتسعينيات حتى الإطاحة به، وفي عام 2005 عاد إلى الرئاسة حتى اغتياله في عام 2009.
هنغاريا	1920–1944	ميكلوس هورثي وحزب الوحدة	[ 144 ]
	2010–2026	حزب فيدس بقيادة فيكتور أوربان	نظام حزبي مهيمن يرأسه زعيم شعبوي استبدادي. [ 145 ] [ 146 ] انظر أيضًا: الأوربانية .
أندونيسيا	1959–1998	سوكارنو وسوهارتو​	انظر أيضًا إلى عصر الديمقراطية الموجهة والنظام الجديد .
إيران	1925–1979	سلالة بهلوي	[ 147 ]
العراق	1968–2003	حزب البعث العربي الاشتراكي - منطقة العراق في عهد أحمد حسن البكر وصدام حسين
إيطاليا	1922–1943	الحزب الفاشي الوطني	[ 148 ]
إمبراطورية اليابان	1931–1945	هيروهيتو وجمعية مساعدة الحكم الإمبراطوري
ليبيريا	1886–1980	حزب الويغ الحقيقي	الحزب الذي حكم ليبيريا لأكثر من 100 عام وتم الإطاحة باحتكاره من خلال انقلاب ليبيري عام 1980.
	1980–1990	سامويل دو	ينتهي المطاف بالرئيس الليبيري أسيراً ومعدماً لفترة طويلة في خضم حرب أهلية .
كازاخستان	1990–2022	أمانات	كان يُطلق عليه سابقًا اسم نور أوتان. وقد تخلى الرئيس الحالي قاسم جومارت توكاييف عن عضويته الحزبية، مما نص في تعديلات الجمهورية الثانية على أنه لا يجوز لأي رئيس أن يكون له انتماء إلى أي حزب. [ 45 ]
ليبيا	1969–2011	معمر القذافي	بدأت بانقلاب ليبيا عام 1969 وانتهت بالحرب الأهلية الليبية عام 2011. [ 149 ]
ليتوانيا	1926–1940	أنتاناس سميتونا	انتهى الأمر بالاحتلال السوفيتي . [ 150 ]
مقدونيا	2006–2016	نيكولا جرويفسكي	[ 151 ] [ 152 ]
مالي	1968–1991	موسى تراوري	أُطيح بموسى في انقلاب مالي عام 1991 وحُكم عليه بالإعدام مرتين، ثم بُرئ في مايو 2002.
مستعمرة خليج ماساتشوستس	1630–1691	جون وينثروب	[ 153 ] [ 154 ]
المكسيك	17 مايو - 4 يونيو 1833	سانتا آنا
	18 يونيو - 5 يوليو 1833
	27 أكتوبر - ديسمبر 1833
	1834–1835
	20 مارس - 10 يوليو 1839
	1841–1842
	14 مايو - 6 سبتمبر 1843
	4 يونيو - 12 سبتمبر 1844
	21 مارس - 2 أبريل 1847
	20 مايو - 15 سبتمبر 1847
	1853–1855
	1876–1911	بورفيريو دياز ، وخوان مينديز ، ومانويل فلوريس .	انظر أيضًا بورفيرياتو .
	1929–2000	PRI	كانت المكسيك دولة استبدادية للغاية عندما كان الحزب الثوري المؤسسي (PRI) الحزب الحاكم، ولكن في عام 2000، وبعد نحو 70 عامًا من الحكم، خسر الحزب الانتخابات الرئاسية المكسيكية . ثم عاد إلى السلطة في عام 2012 بفوزه في الانتخابات الرئاسية، لكنه خسرها في انتخابات عام 2018 بعد أن حلّ مرشحه في المركز الثالث. انظر أيضًا إلى مذبحة تلاتيلولكو وتزوير الانتخابات الرئاسية المكسيكية عام 1988 .
الإمبراطورية العثمانية	1878–1908	عبد الحميد الثاني
	1913–1918	الباشاوات الثلاثة
الجبل الأسود	1990–2023	الحزب الديمقراطي الاشتراكي في الجبل الأسود ، بقيادة ميلو ديوكانوفيتش	[ 155 ] [ 156 ] [ 157 ] [ 158 ] [ 159 ]
نيكاراغوا	1936–1979	عائلة سوموزا	فقدت عائلة سوموزا السلطة في ثورة ساندينستا .
باراغواي	1954–1989	ألفريدو ستروسنر	انتهى ذلك بانقلاب باراغواي عام 1989. ومع ذلك، لا يزال حزب كولورادو الذي يتزعمه ستروسنر يهيمن على السياسة الباراغوايانية.
فيلبيني	1965–1986	فرديناند ماركوس	انتُخب ماركوس ديمقراطياً، لكنه استخدم الأحكام العرفية لتوسيع سلطاته. انتهى الأمر بثورة الشعب .
	2016–2022	رودريغو دوتيرتي	[ 160 ] [ 161 ]
بولندا	1926–1939	الصرف الصحي	انظر أيضاً إلى انقلاب مايو .
البرتغال	1926–1933	حكومة عسكرية	انظر أيضاً إلى الديكتاتورية الوطنية .
	1933–1974	نظام Estado Novo تحت حكم أنطونيو دي أوليفيرا سالازار ومارسيلو كايتانو	انتهت بثورة القرنفل . [ 162 ]
رومانيا	1940–1944	الحكم الفاشي من قبل الحرس الحديدي والجماعات اللاحقة	حكم الحرس الحديدي المسيحي الفاشي الحكومة من 1940 إلى 1941، مع احتفاظ الجماعات الفاشية اللاحقة بالسلطة حتى أواخر عام 1944. [ 163 ]
	1947–1989	حكم الحزب الشيوعي، وخاصة في عهد نيكولاي تشاوشيسكو
الدولة الروسية	1918–1920	الحركة البيضاء بقيادة ألكسندر كولتشاك
رواندا	1961–1994	غريغوار كاييباندا وجوفينال هابياريمانا
سلوفاكيا	1939–1945	الحكم الفاشي من قبل حزب الشعب السلوفاكي بقيادة جوزيف تيسو .	[ 164 ]​​​
الصومال	1969–1991	سياد بري
جنوب أفريقيا	1948–1994	الحزب الوطني	انتهى الأمر بنهاية نظام الفصل العنصري . [ 165 ] [ 166 ]
كوريا الجنوبية	1948–1960	سينغمان ري	[ 167 ] [ 168 ] [ 169 ]
	1961–1987	بارك تشونغ هي وتشون دو هوان
	2022–2025	يون سوك يول	حتى عام 2024، أزمة الأحكام العرفية في كوريا الجنوبية وما تلاها من إجراءات عزل الرئيس.
الاتحاد السوفياتي	1922–1991	الحزب الشيوعي للاتحاد السوفيتي	انظر أيضاً الاشتراكية السلطوية .
إسبانيا الفرانكوية	1936–1977	فرانسيسكو فرانكو تحت قيادة FET y de las JONS	حتى انتقال إسبانيا إلى الديمقراطية . [ 170 ]
السودان	1969–2019	جعفر النميري وعمر البشير	أطيح به في الانقلاب السوداني عام 2019 . [ 45 ]
سوريا	1963–2024	حزب البعث العربي الاشتراكي – منطقة سوريا في ظل حكم عائلة الأسد	دولة بوليسية شمولية [ 171 ] [ 172 ] [ 173 ] تحت حكم دكتاتوري وراثي
تايوان	1945–1987	الكومينتانغ في عهد تشيانغ كاي شيك وتشيانغ تشينغ كو	ورد ذكر جمهورية الصين (1927-1949) في مكان آخر أعلاه. [ 174 ] [ 175 ] [ 176 ] [ 177 ]
تايلاند	1948–1957	بلايك فيبونسونغخرام	انتهى الأمر بانقلاب تايلاند عام 1957 .
	1958–1973	ساريت ثانارات وثانوم كيتيكاشورن	انتهى الأمر بالانتفاضة الشعبية التايلاندية عام 1973 .
	2014–2023	برايوت تشان-أو-تشا	[ 178 ]
	2019–2024	مجلس الشيوخ التايلاندي	يتمتع مجلس الشيوخ، المؤلف من 250 عضواً والذي عينه المجلس العسكري ، بصلاحيات واسعة، إذ يملك الحق في الموافقة على تعيين رئيس الوزراء، وكثيراً ما يتدخل مجلس الشيوخ في قرارات مجلس النواب . في انتخابات عام 2023، ورغم حصول حزب "التقدم للأمام" بقيادة بيتا ليمجاروينرات على أغلبية الأصوات، إلا أن مجلس الشيوخ رفض ترشيح بيتا لمنصب رئيس الوزراء. [ 179 ]
تونس	1987–2011	زين العابدين بن علي	انظر أيضاً الثورة التونسية .
ديك رومى	1923–1950	الحزب الجمهوري الشعبي	[ 180 ] [ 181 ]
تركمانستان	1991–2006	الحزب الديمقراطي التركمانستاني بزعامة صابر مراد نيازوف	في الواقع، هي دكتاتورية شمولية. [ 108 ] [ 109 ]
أوكرانيا	1992–2005	ليونيد كوتشما	انتهى الأمر بالثورة البرتقالية .
	2010–2014	حزب الأقاليم بقيادة فيكتور يانوكوفيتش	انتهت بثورة الكرامة .
الدولة الأوكرانية	1918	بافلو سكوروبادسكي	بدأت بانقلاب أوكرانيا عام 1918 وانتهت بانتفاضة مناهضة الهيتمان .
أوغندا	1971–1979	عيدي أمين دادا
يوغوسلافيا	1929–1934	ألكسندر الأول و JRSD	انظر أيضاً إلى دكتاتورية 6 يناير .
	1934–1941	ميلان ستوجادينوفيتش و JRZ
	1944–1990	رابطة الشيوعيين في يوغوسلافيا تحت قيادة جوزيب بروز تيتو (–1980)	انظر أيضًا وفاة جوزيب بروز تيتو وجنازته الرسمية . [ 182 ] [ 183 ]
جمهورية يوغوسلافيا الاتحادية	1992–2000	الحزب الاشتراكي الصربي بقيادة سلوبودان ميلوسيفيتش	انظر أيضًا الإطاحة بسلوبودان ميلوسيفيتش . [ 184 ] [ 185 ]
زائير	1965–1997	موبوتو سيسي سيكو	جمهورية الكونغو الديمقراطية بعد عام 1997 مذكورة أعلاه. [ 134 ]

يرى باحثون مثل سيمور ليبسيت ^{[ 186 ]} ، وكارلس بوكس، وسوزان ستوكس [ ^{187 ] ،} وديتريش روشماير، وإيفلين ستيفنز، وجون ستيفنز ^{[ 188 ]} أن التنمية الاقتصادية تزيد من احتمالية التحول الديمقراطي. بينما يرى آدم برزورسكي وفرناندو ليمونجي أنه على الرغم من أن التنمية الاقتصادية تجعل الديمقراطيات أقل عرضة للتحول إلى أنظمة استبدادية، إلا أن الأدلة غير كافية للاستنتاج بأن التنمية هي سبب التحول الديمقراطي (أي تحويل الدولة الاستبدادية إلى دولة ديمقراطية) ^{[ 189 ] .}

تجادل إيفا بيلين بأنه في ظل ظروف معينة، يميل البرجوازيون والعمال إلى تأييد الديمقراطية، ولكن بدرجة أقل في ظل ظروف أخرى. [ 190 ^{] ويمكن للتنمية} الاقتصادية أن تعزز الدعم الشعبي للأنظمة الاستبدادية على المدى القصير إلى المتوسط. ^{[ 191 ]}

بحسب مايكل ألبرتوس، فإن معظم برامج الإصلاح الزراعي تُنفذ عادةً من قبل أنظمة استبدادية تحجب لاحقاً حقوق الملكية عن المستفيدين من هذا الإصلاح. وتفعل الأنظمة الاستبدادية ذلك لاكتساب نفوذ قسري على سكان الريف. ^{[ 192 ]}

يرتبط كل من البطالة والتضخم عادةً بزيادة المواقف الاستبدادية. ^{[ 193 ]}

عادةً ما تُدمج الأنظمة الاستبدادية مؤسسات سياسية مماثلة لتلك الموجودة في الأنظمة الديمقراطية، مثل المجالس التشريعية والقضائية، على الرغم من اختلاف أغراضها. ^{[ 194 ] [ 195 ]} وتتميز الأنظمة الديمقراطية بمؤسسات أساسية للتنمية الاقتصادية والحريات الفردية، بما في ذلك المجالس التشريعية التمثيلية والأحزاب السياسية التنافسية. ^{[ 196 ] [ 197 ]} وتتبنى معظم الأنظمة الاستبدادية هذه الهياكل السياسية، لكنها تستخدمها بطريقة تُعزز سلطتها. ^{[ 196 ]} فالمجالس التشريعية الاستبدادية، على سبيل المثال، تُعد منتديات يُمكن للقادة من خلالها تعزيز قواعد دعمهم، وتقاسم السلطة، ومراقبة النخب. ^{[ 198 ]} بالإضافة إلى ذلك، تتسم أنظمة الأحزاب الاستبدادية بعدم الاستقرار الشديد وعدم ملاءمة لتطور الأحزاب، ويعود ذلك إلى حد كبير إلى أنماط احتكار السلطة. ^{[ 199 ]} وقد تتواجد السلطات القضائية في الدول الاستبدادية حيث تُستخدم لقمع المعارضين السياسيين، وإضفاء الطابع المؤسسي على العقاب، وتقويض سيادة القانون. ^{[ 200 ]}

قد تسمح الأنظمة الاستبدادية بإجراء انتخابات متعددة الأحزاب. ومنذ نهاية الحرب الباردة ، شهدت هذه الأنظمة ارتفاعًا ملحوظًا في عدد الانتخابات متعددة الأحزاب. ^{[ 201 ]} ومع ذلك، تختلف الانتخابات اختلافًا جوهريًا بين الأنظمة الديمقراطية والاستبدادية. فالانتخابات الديمقراطية تتسم عمومًا بالشمولية والتنافسية والنزاهة. ^{[ 202 ]} وفي معظم الحالات، يُعيّن الزعيم المنتخب ليمثل الإرادة العامة. أما الانتخابات الاستبدادية، من جهة أخرى، فغالبًا ما تكون عرضة للتزوير والقيود الشديدة على مشاركة الأحزاب المعارضة. ^{[ 199 ]} ويلجأ القادة المستبدون إلى أساليب مثل قتل و/أو سجن المعارضة السياسية ودفع الأموال لمراقبي الانتخابات لضمان الفوز. ^{[ 196 ] [ 203 ]} وقد ارتفعت نسبة الأنظمة الاستبدادية التي تُجري انتخابات وتدعم أحزابًا في السنوات الأخيرة. ^{[ 196 ]} ويعود ذلك إلى حد كبير إلى تزايد شعبية الديمقراطيات والأنظمة الاستبدادية الانتخابية، مما يدفع الأنظمة الاستبدادية إلى محاكاة الأنظمة الديمقراطية على أمل الحصول على مساعدات خارجية وتجنب الانتقادات. ^{[ 196 ] [ 204 ]} كما أن الانتخابات المعيبة تمنح الأنظمة الاستبدادية وسيلة محكمة لمراقبة الرأي العام. ^{[ 205 ]}

بحسب دراسة أجريت عام ٢٠١٨، تُجري معظم الأنظمة الديكتاتورية التي تقودها الأحزاب انتخابات شعبية دورية. قبل تسعينيات القرن الماضي، لم تكن معظم هذه الانتخابات تتيح للناخبين خيارات بديلة من الأحزاب أو المرشحين. منذ نهاية الحرب الباردة، يسمح نحو ثلثي الانتخابات في الأنظمة الاستبدادية بوجود معارضة، إلا أن هيكلة هذه الانتخابات تُرجّح كفة النظام الاستبدادي الحاكم بشكل كبير. ^{[ ٢٠٦ ]} في عام ٢٠٢٠، كان لدى ما يقرب من نصف الأنظمة الاستبدادية حكومات متعددة الأحزاب. ^{[ ٢٠٧ ]} يمكن لتعيينات الحكومة من قبل النظام الاستبدادي لأشخاص من خارج النظام أن تُعزز حكمه من خلال تقسيم المعارضة واستقطاب شخصيات من خارجه. ^{[ ٢٠٧ ]}

قد تشمل العوائق التي تحول دون إجراء انتخابات حرة ونزيهة في الأنظمة الاستبدادية ما يلي: ^{[ 206 ]}

• سيطرة السلطات الاستبدادية على وسائل الإعلام.
• التدخل في حملات المعارضة.
• تزوير الانتخابات.
• العنف ضد المعارضة.
• إنفاق الدولة على نطاق واسع لصالح شاغلي المناصب الحاليين.
• السماح لبعض الأطراف دون غيرها.
• حظر على أحزاب المعارضة، ولكن ليس على المرشحين المستقلين.
• السماح بالمنافسة بين المرشحين داخل الحزب الحاكم، ولكن ليس بين أولئك الذين ليسوا في الحزب الحاكم.

تقوم أسس الحكم الاستبدادي المستقر على منع الحاكم المستبد لأي معارضة من الجماهير والنخب الأخرى. وقد يلجأ النظام الاستبدادي إلى أساليب الاستمالة أو القمع (أو الترغيب والترهيب) لمنع الثورات. ^{[ 208 ] [ 209 ]} ويتطلب الحكم الاستبدادي موازنة دقيقة، حيث يتعين على الحاكم الحفاظ على دعم النخب الأخرى (غالباً من خلال توزيع موارد الدولة والمجتمع) ودعم العامة (من خلال توزيع الموارد نفسها): ويكون الحكم الاستبدادي في خطر إذا اختل هذا التوازن، إذ يُحتمل أن يقوم الحاكم بانقلاب من قبل النخب أو انتفاضة شعبية. ^{[ 210 ] [ 211 ]}

تشير أبحاث الرأي العام إلى أن العديد من الأنظمة الاستبدادية تحظى بتأييد شعبي واسع. ^{[ 212 ]} وقد يكون لذلك تفسيرات متعددة، منها تزييف التفضيلات، والتلاعب بالمعلومات من قبل الأنظمة الاستبدادية، والدعاية ، وقمع الآراء المعارضة. ^{[ 212 ]} تميل الأنظمة الاستبدادية إلى الاهتمام بالرأي العام، إذ قد تؤدي المظالم الشعبية ضد النظام إلى اندلاع تمرد أو انقلابات. ^{[ 212 ] [ 213 ]} وقد تلجأ الأنظمة الاستبدادية إلى إعادة توزيع الثروة لتعزيز التأييد الشعبي لها. ^{[ 213 ]}

بحسب دراسة أجراها سيرجي غورييف ودانيال تريسمان عام ٢٠١٩ ، أصبحت الأنظمة الاستبدادية، مع مرور الوقت، أقل اعتمادًا على العنف والقمع الجماعي للحفاظ على سيطرتها. وتُظهر الدراسة، بدلًا من ذلك، لجوء الأنظمة الاستبدادية بشكل متزايد إلى التلاعب بالمعلومات كوسيلة للسيطرة. وتسعى هذه الأنظمة بشكل متزايد إلى إظهار أداء جيد، وإخفاء قمع الدولة، وتقليد الديمقراطية. ^{[ ٢١٤ ]} وبينما تستثمر الأنظمة الاستبدادية بشكل كبير في الدعاية انطلاقًا من اعتقادها بأنها تُعزز بقاء النظام، فقد تباينت آراء الباحثين حول مدى فعالية الدعاية. ^{[ ٢١٥ ]}

يشير أندرو ج. ناثان إلى أن "نظرية الأنظمة ترى أن الأنظمة الاستبدادية هشة بطبيعتها بسبب ضعف شرعيتها، واعتمادها المفرط على الإكراه، وتمركز صنع القرار فيها، وهيمنة السلطة الشخصية على المعايير المؤسسية. ... وقلما نجحت أنظمة استبدادية - سواء كانت شيوعية أو فاشية أو نقابية أو شخصية - في إدارة عمليات انتقال السلطة بشكل منظم وسلمي وفي الوقت المناسب ومستقر." ^{[ 216 ]}  

يكتب عالم السياسة ثيودور إم. فيستال أن الأنظمة السياسية الاستبدادية قد تضعف بسبب عدم استجابتها الكافية لمطالب الشعب أو النخب، وأن ميل الأنظمة الاستبدادية إلى الاستجابة للتحديات من خلال ممارسة سيطرة أشد بدلاً من التكيف، قد يقوض شرعية الدولة الاستبدادية ويؤدي إلى انهيارها. ^{[ 19 ]}

يُعدّ استمرار الحكم الاستبدادي للحزب الشيوعي الصيني استثناءً من هذا الاتجاه العام، إذ أظهر مرونةً استثنائيةً بين الأنظمة الاستبدادية. ويرى ناثان أن ذلك يُعزى إلى أربعة عوامل، هي: (1) "الطابع المتزايد التقيّد بالمعايير في سياسات الخلافة"؛ (2) "تزايد اعتبارات الجدارة، بدلاً من الاعتبارات الفئوية، في ترقية النخب السياسية"؛ (3) "التمايز والتخصص الوظيفي للمؤسسات داخل النظام"؛ (4) "إنشاء مؤسسات للمشاركة السياسية والتأثير، مما يُعزز شرعية الحزب الشيوعي الصيني لدى عامة الشعب". ^{[ 216 ]}

شكك بعض الباحثين في فكرة أن الدول الاستبدادية أنظمة هشة بطبيعتها، تتطلب القمع والدعاية لإجبار الناس على الخضوع للنظام. وقد عارض آدم برزورسكي هذا الرأي، مشيرًا إلى أنه بينما تتخذ الأنظمة الاستبدادية إجراءات لتعزيز بقائها، فإنها تمارس أيضًا إدارة شؤون الحياة اليومية الروتينية، ولا يتخذ رعاياها موقفًا تجاه النظام في جميع مراحل حياتهم. يكتب برزورسكي: "لا يعيش الناس في الأنظمة الاستبدادية باستمرار تحت وطأة أحداث تاريخية درامية؛ بل يمارسون حياتهم اليومية بشكل روتيني." ^{[ 217 ]} وبالمثل، شكك توماس بيبينسكي في الصورة الذهنية الشائعة للدولة الاستبدادية باعتبارها دولة شمولية قاتمة، تتسم بالمشقة الشديدة والرقابة الصارمة والأوامر الديكتاتورية بالقتل والتعذيب والاختفاء القسري. يكتب بيبينسكي: "الحياة في الدول الاستبدادية مملة ومحتملة في معظمها." ^{[ 218 ]}

يرى ميلان سفوليك، عالم السياسة بجامعة ييل، أن العنف سمة شائعة في الأنظمة الاستبدادية. ويعود شيوع العنف في الدول الاستبدادية إلى غياب أطراف ثالثة مستقلة مخوّلة بتسوية النزاعات بين الديكتاتور وحلفاء النظام وجنوده وعامة الشعب. ^{[ 208 ]}

قد يلجأ الحكام المستبدون إلى تدابير تُعرف باسم "تحصين الانقلابات" (هياكل تُصعّب على أي جماعة صغيرة الاستيلاء على السلطة). تشمل استراتيجيات تحصين الانقلابات وضع العائلات والجماعات العرقية والدينية في الجيش بشكل استراتيجي؛ وإنشاء قوة مسلحة موازية للجيش النظامي؛ وتطوير أجهزة أمن داخلي متعددة ذات اختصاصات متداخلة تراقب بعضها البعض باستمرار. ^{[ 219 ]} تُشير الأبحاث إلى أن بعض استراتيجيات تحصين الانقلابات تُقلل من خطر وقوعها ^{[ 220 ] [ 221 ]} وتُقلل من احتمالية الاحتجاجات الجماهيرية. ^{[ 222 ]} مع ذلك، يُقلل تحصين الانقلابات من فعالية الجيش، ^{[ 223 ] [ 224 ] [ 225 ] [ 226 ]} ويُحد من المكاسب التي يُمكن أن يجنيها الحاكم. ^{[ 227 ]} تُشير دراسة أُجريت عام 2016 إلى أن تطبيق قواعد الخلافة يُقلل من وقوع محاولات الانقلاب. ^{[ 228 ]} يُعتقد أن قواعد الخلافة تعيق جهود التنسيق بين مدبري الانقلابات، وذلك بتهدئة النخب التي قد تجني مكاسب أكبر من الصبر مقارنةً بالتخطيط. ^{[ 228 ]} ووفقًا لعالمي السياسة كورتيس بيل وجوناثان باول، فإن محاولات الانقلاب في الدول المجاورة تؤدي إلى تعزيز إجراءات منع الانقلاب والقمع المرتبط بها في المنطقة. ^{[ 229 ]} وخلصت دراسة أجريت عام 2017 إلى أن استراتيجيات منع الانقلابات في الدول تتأثر بشدة بالدول الأخرى ذات التاريخ المماثل. ^{[ 230 ]} ووجدت دراسة أجريت عام 2018 ونُشرت في مجلة أبحاث السلام أن القادة الذين ينجون من محاولات الانقلاب ويستجيبون بتطهير خصومهم المعروفين والمحتملين، يُرجح أن يقضوا فترات أطول في مناصبهم القيادية. ^{[ 231 ]} وخلصت دراسة أجريت عام 2019 ونُشرت في مجلة إدارة الصراع وعلوم السلام إلى أن الأنظمة الديكتاتورية الشخصية أكثر ميلًا لاتخاذ تدابير منع الانقلاب من الأنظمة الاستبدادية الأخرى. ويجادل المؤلفون بأن هذا يرجع إلى أن "الشخصيات الحاكمة تتميز بضعف المؤسسات وضيق قواعد الدعم، والافتقار إلى الأيديولوجيات الموحدة والروابط غير الرسمية مع الحاكم". ^{[ 232 ]}

بحسب دراسة أجريت عام 2019، فإن الأنظمة الديكتاتورية الشخصية أكثر قمعاً من أشكال الديكتاتورية الأخرى. ^{[ 233 ]}

• يتميز النظام الاستبدادي بـ"تركيز السلطة في يد زعيم أو نخبة غير مسؤولة دستورياً أمام الشعب". ^{[ 237 ]} وعلى عكس الدول الشمولية، تسمح هذه الأنظمة بوجود مؤسسات اجتماعية واقتصادية خارجة عن سيطرة الحكومة، ^{[ 238 ]} وتميل إلى الاعتماد على القبول الجماهيري السلبي بدلاً من الدعم الشعبي الفعال. ^{[ 239 ]}
• الاستبداد هو دولة/حكومة يمتلك فيها شخص واحد "سلطة غير محدودة" .
• تقوم الدولة الشمولية على "إخضاع الفرد للدولة والسيطرة الصارمة على جميع جوانب حياة الأمة وقدرتها الإنتاجية، لا سيما من خلال التدابير القسرية (مثل الرقابة والإرهاب)". ^{[ 240 ]} ويحكمها حزب حاكم واحد يتألف من أنصاره المخلصين. ^{[ 241 ]} وعلى عكس الأنظمة الاستبدادية، التي "تسعى فقط إلى اكتساب السلطة السياسية المطلقة وقمع المعارضة"، ^{[ 242 ]} تتميز الدول الشمولية بأيديولوجية رسمية، "تسعى فقط إلى اكتساب السلطة السياسية المطلقة وقمع المعارضة"، ^{[ 242 ]} و"تسعى إلى الهيمنة على كل جانب من جوانب حياة كل فرد تمهيدًا للهيمنة على العالم". ^{[ 242 ]}
• الدولة الفاشية دولة استبدادية تقوم على فلسفة/حركة سياسية (مثل الفاشيين في إيطاليا قبل الحرب العالمية الثانية) "تعلي شأن الأمة، وغالباً العرق، فوق الفرد، وتدعو إلى حكومة استبدادية مركزية يرأسها زعيم ديكتاتوري، وإلى تنظيم اقتصادي واجتماعي صارم، وقمع المعارضة بالقوة". ^{[ 243 ]}
• الشخصية السلطوية هي نمط الشخصية الذي يتعامل مع الشخصيات ذات السلطة بالطاعة . وقد وجدت دراسة أدلة على وجود السلطوية في كل من اليسار واليمين . ^{[ 244 ]}
• ترى النظرة الأخلاقية السلطوية أن السلطة هي التي تحدد الأخلاق الحقيقية الوحيدة . ^{[ 245 ]}

حدد لينز وآخرون عدة أنواع فرعية من الأنظمة الاستبدادية. ^{[ 246 ]} وقد حدد لينز النوعين الفرعيين الأساسيين وهما الأنظمة الاستبدادية التقليدية والأنظمة الاستبدادية البيروقراطية العسكرية:

• تُعرَّف الأنظمة الاستبدادية التقليدية بأنها تلك التي "تُحافظ فيها السلطة الحاكمة (عادةً ما تكون شخصًا واحدًا)" على سلطتها "من خلال مزيج من الاستناد إلى الشرعية التقليدية، وعلاقات المحسوبية، والقمع، الذي تُنفَّذه أجهزة مرتبطة بالسلطة الحاكمة من خلال الولاءات الشخصية". ومن الأمثلة على ذلك إثيوبيا في عهد هيلا سيلاسي الأول . ^{[ 246 ]}

  

• تُعرَّف الأنظمة الاستبدادية البيروقراطية العسكرية بأنها تلك التي "يحكمها ائتلاف من الضباط العسكريين والتكنوقراط الذين يتصرفون ببراغماتية (بدلاً من أيديولوجية) ضمن حدود عقليتهم البيروقراطية". ^{[ 246 ]} ويشير مارك ج. غاسيوروفسكي إلى أنه من الأفضل التمييز بين "الأنظمة الاستبدادية العسكرية البسيطة" و"الأنظمة الاستبدادية البيروقراطية" التي "تستخدم فيها مجموعة قوية من التكنوقراط جهاز الدولة في محاولة لترشيد الاقتصاد وتطويره"، كما هو الحال في كوريا الجنوبية في عهد بارك تشونغ هي . ^{[ 246 ]}

بحسب باربرا جيديس ، هناك سبعة أنواع من الأنظمة الاستبدادية: أنظمة الحزب المهيمن، والأنظمة العسكرية، والأنظمة الشخصية، والملكيات، والأنظمة الأوليغارشية، والأنظمة العسكرية غير المباشرة، أو الأنظمة الهجينة من الأنواع الثلاثة الأولى. ^{[ 247 ]}

[ ²⁴⁶ ]​^​​

• الأنظمة الاستبدادية النقابية هي تلك التي تستخدم فيها الدولة مؤسسات النقابات على نطاق واسع لاستمالة جماعات المصالح القوية وإضعافها. وقد تمت دراسة هذا النوع على نطاق واسع في أمريكا اللاتينية . ^{[ 246 ]}
• إن "الديمقراطيات" العرقية والإثنية هي تلك التي "تتمتع فيها جماعات عرقية أو إثنية معينة بحقوق ديمقراطية كاملة بينما تُحرم جماعات أخرى إلى حد كبير أو كلي من تلك الحقوق"، كما هو الحال في جنوب إفريقيا في ظل نظام الفصل العنصري . ^{[ 246 ]}
• تُعرَّف الأنظمة الاستبدادية ما بعد الشمولية بأنها تلك التي لا تزال فيها المؤسسات الشمولية (مثل الحزب والشرطة السرية ووسائل الإعلام الجماهيرية التي تسيطر عليها الدولة ^{[ 248 ]} )، ولكن حيث "تراجعت فيها النزعة الأيديولوجية لصالح الروتينية، وانخفض القمع ، وأصبحت القيادة العليا للدولة أقل شخصية وأكثر أمانًا، وانخفض مستوى التعبئة الجماهيرية بشكل كبير." ^{[ 246 ]} ومن الأمثلة على ذلك الاتحاد الروسي ودول الكتلة الشرقية السوفيتية في منتصف ثمانينيات القرن العشرين. ^{[ 246 ]} واعتُبرت جمهورية الصين الشعبية ما بعد ماو تسي تونغ نظامًا ما بعد شمولي في تسعينيات القرن العشرين وأوائل الألفية الثانية، مع زيادة محدودة في التعددية والمجتمع المدني. ^{[ 249 ] [ 250 ]} مع ذلك، في العقد الثاني من الألفية الثانية، ولا سيما بعد تولي شي جين بينغ منصب الأمين العام للحزب الشيوعي الصيني ووصوله إلى السلطة عام 2012، ازداد قمع الدولة الصينية بشكل حاد، مدعومًا بالسيطرة الرقمية والمراقبة الجماعية . ^{[ 251 ] [ 252 ] [ 253 ]}

تُصنَّف الأنظمة الاستبدادية أحيانًا إلى فئات فرعية، منها ما هو أكثر شخصية أو شعبوية . ^{[ 246 ]} تتميز الأنظمة الاستبدادية الشخصية بالحكم التعسفي والسلطة التي تُمارس "بشكل رئيسي من خلال شبكات المحسوبية والإكراه، وليس من خلال المؤسسات والقواعد الرسمية". ^{[ 246 ]} وقد شُوهدت هذه الأنظمة في أفريقيا ما بعد الاستعمار. في المقابل، تُعد الأنظمة الاستبدادية الشعبوية "أنظمة تعبئة يحكم فيها زعيم قوي، يتمتع بالكاريزما والقدرة على التلاعب، من خلال ائتلاف يضم فئات رئيسية من الطبقة الدنيا". ^{[ 246 ]} ومن الأمثلة على ذلك الأرجنتين في عهد خوان بيرون ، ^{[ 246 ]} وروسيا في عهد فلاديمير بوتين ، ومصر في عهد جمال عبد الناصر ، ^{[ 246 ]} وفنزويلا في عهد هوغو تشافيز ونيكولاس مادورو . ^{[ 254 ] [ 117 ]}

يتضمن تصنيف الأنظمة الاستبدادية الذي وضعه عالما السياسة بريان لاي ودان سلاتر أربع فئات:

• الآلة (ديكتاتوريات الأحزاب الأوليغارشية)؛
• نظام الزعامة (الديكتاتوريات الحزبية الاستبدادية)؛
• المجالس العسكرية (الديكتاتوريات العسكرية الأوليغارشية)؛ و
• الرجل القوي (الديكتاتوريات العسكرية الاستبدادية). ^{[ 4 ]}

يرى لاي وسلاتر أن أنظمة الحزب الواحد أفضل من الأنظمة العسكرية في تطوير مؤسسات (مثل التعبئة الجماهيرية ، وشبكات المحسوبية، وتنسيق النخب) فعّالة في استمرار النظام في السلطة وتقليص نفوذ المنافسين المحليين؛ كما يرى لاي وسلاتر أن الأنظمة العسكرية غالباً ما تبادر إلى خوض صراعات عسكرية أو اتخاذ "تدابير يائسة" أخرى للحفاظ على سيطرتها مقارنةً بأنظمة الحزب الواحد. ^{[ 4 ] [ 3 ]}

يشير جون داكيت إلى وجود صلة بين الاستبداد والجماعية ، مؤكداً أن كليهما يتعارض مع الفردية . ^{[ 255 ]} ويكتب داكيت أن كلاً من الاستبداد والجماعية يُطغيان على الحقوق والأهداف الفردية لصالح أهداف الجماعة وتوقعاتها والتزاماتها . ^{[ 256 ]}

بحسب ستيفن ليفيتسكي ولوكان واي، فإن الأنظمة الاستبدادية التي تنشأ في الثورات الاجتماعية تكون أكثر ديمومة من أنواع الأنظمة الاستبدادية الأخرى. ^{[ 257 ]}

لا يُعدّ الاستبداد والديمقراطية نقيضين جوهريين بالضرورة، بل يمكن اعتبارهما قطبين متقابلين على مقياس، بحيث يُمكن لبعض الديمقراطيات أن تتضمن عناصر استبدادية، وللنظام الاستبدادي أن يتضمن عناصر ديمقراطية. ^{[ 260 ] [ 261 ] [ 262 ]} وقد تستجيب الأنظمة الاستبدادية جزئيًا لمظالم المواطنين، وإن كان ذلك يقتصر عمومًا على المظالم التي لا تُزعزع استقرار النظام. ^{[ 263 ] [ 264 ]} وتتميز الديمقراطية غير الليبرالية، أو الديمقراطية الإجرائية، عن الديمقراطية الليبرالية ، أو الديمقراطية الموضوعية ، بأن الديمقراطيات غير الليبرالية تفتقر إلى سمات مثل سيادة القانون ، وحماية الأقليات ، واستقلال القضاء ، والفصل الحقيقي بين السلطات . ^{[ 265 ] [ 266 ] [ 267 ] [ 268 ]}

ومن الفروق الأخرى أن الديمقراطيات الليبرالية نادراً ما تخوض حروباً فيما بينها؛ وقد وسّعت الأبحاث نطاق هذه النظرية، ووجدت أن الدول الأكثر ديمقراطية تميل إلى خوض حروب قليلة (تُسمى أحياناً بالنزاعات العسكرية بين الدول ) مما يتسبب في عدد أقل من القتلى في المعارك فيما بينها، وأن الديمقراطيات تشهد حروباً أهلية أقل بكثير . ^{[ 269 ] [ 270 ]}

تُظهر الأبحاث أن الدول الديمقراطية تشهد معدلات أقل بكثير من جرائم القتل أو الإبادة الجماعية التي ترتكبها الحكومات. وكانت هذه الدول تُصنف ضمن الدول متوسطة التطور قبل تطبيق سياسات الديمقراطية الليبرالية. ^{[ 271 ]} وتشير أبحاث البنك الدولي إلى أن المؤسسات السياسية تلعب دورًا بالغ الأهمية في تحديد مدى انتشار الفساد ، وأن الأنظمة البرلمانية والاستقرار السياسي وحرية الصحافة ترتبط جميعها بانخفاض معدلات الفساد. ^{[ 272 ]}

خلصت دراسة أجراها الخبير الاقتصادي ألبرتو عبادي عام 2006 إلى أن الإرهاب أكثر شيوعًا في الدول ذات الحريات السياسية المتوسطة . وتُعدّ الدول الأكثر والأقل ديمقراطية هي الأقل إرهابًا ، وأن "الانتقال من نظام استبدادي إلى نظام ديمقراطي قد يصاحبه ارتفاع مؤقت في معدلات الإرهاب". ^{[ 273 ]} وبالمثل، وجدت دراسات أجريت عامي 2013 و2017 علاقة غير خطية بين الحرية السياسية والإرهاب، حيث وقعت معظم الهجمات الإرهابية في الديمقراطيات الجزئية، بينما وقعت أقلها في "الأنظمة الاستبدادية الصارمة والديمقراطيات الكاملة". ^{[ 274 ]} أظهرت دراسة أجراها أميشاي ماجن عام 2018 أن الديمقراطيات الليبرالية والأنظمة التعددية لا تعاني فقط من هجمات إرهابية أقل مقارنةً بأنواع الأنظمة الأخرى، بل تعاني أيضًا من خسائر بشرية أقل في الهجمات الإرهابية مقارنةً بأنواع الأنظمة الأخرى، وهو ما يُعزى إلى استجابة الديمقراطيات عالية الجودة لمطالب مواطنيها، بما في ذلك "الرغبة في الأمن الجسدي"، مما يؤدي إلى "الاستثمار في الاستخبارات، وحماية البنية التحتية، وفرق الاستجابة الأولى، والمرونة الاجتماعية، والرعاية الطبية المتخصصة" التي تتجنب الخسائر البشرية. ^{[ 274 ]} كما ذكر ماجن أن الإرهاب في الأنظمة الاستبدادية المغلقة ازداد بشكل حاد بدءًا من عام 2013. ^{[ 274 ]}

قد توجد داخل الحكومات الديمقراطية الوطنية جيوب استبدادية دون وطنية؛ ومن الأمثلة البارزة على ذلك جنوب الولايات المتحدة بعد إعادة الإعمار ، بالإضافة إلى مناطق في الأرجنتين والمكسيك المعاصرتين. ^{[ 275 ] [ 276 ]}

يُعتبر الاستبداد مفهومًا أساسيًا في الفاشية ^{[ 281 ] [ 282 ] [ 283 ] [ 284 ]} ، ويتفق الباحثون على أن النظام الفاشي هو في المقام الأول شكل من أشكال الحكم الاستبدادي، مع أن ليس كل نظام استبدادي فاشيًا. وبينما يُعد الاستبداد سمة مميزة للفاشية، يرى الباحثون أن هناك حاجة إلى سمات أكثر تمييزًا لتصنيف نظام استبدادي على أنه فاشي. ^{[ 285 ]}

أشار العديد من الباحثين إلى ظهور شكل من أشكال الاستبداد الليبرتاري في أوائل القرن الحادي والعشرين. وتصفه ويندي براون بأنه ينبثق من النيوليبرالية، ويعارض الديمقراطية والمؤسسات العامة على حد سواء، بينما يُعرّف الحرية من خلال حرية التعبير والأفعال التي تُشجع على رهاب المثلية ، وتفوق العرق الأبيض ، وامتيازات الذكور . ^{[ 290 ] [ 291 ]} وقد ربط باحثون آخرون هذا الشكل بحركة كيو أنون ^{[ 292 ]} وبالرئاسة الأرجنتينية لخافيير ميلي . ^{[ 293 ]}

يصف كارولين أملينجر وأوليفر ناختوي، في كتابهما " الحرية المستاءة: صعود الاستبداد الليبرتاري" ، الاستبداد الليبرتاري بأنه نتاج رد فعل عنيف على جهود الحكومات لاحتواء جائحة كوفيد-19 ، وبشكل أوسع، على تزايد تعقيد العالم، مما يؤدي في نهاية المطاف إلى العداء للديمقراطية. ^{[ 294 ] [ 295 ]} وفي مقال لهما في مجلتي "جاكوبين " و "نيو ستيتسمان" ، عرّف أملينجر وناختوي السلطويين الليبرتاريين بأنهم أولئك الذين يؤمنون بإلغاء الدولة الديمقراطية استنادًا إلى قيودها على الحريات الفردية، و"يعتبرون الدولة الديمقراطية نفسها، وسلطاتها ولوائحها، تدخلية وضارة"؛ ووصفا الأساس الجوهري للاستبداد الليبرتاري بأنه قائم على " سياسات ما بعد الحقيقة "، وأنه في العصر الحديث المتأخر ، يُثبت المؤمنون بآرائهم " بأدلة شبه علمية ، وشائعات، ونظريات مؤامرة ، وأخبار زائفة ". يصفون النيوليبرالية بأنها عامل إضافي ساهم في الصعود الأخير لهذه الأيديولوجية. ^{[ 296 ] [ 297 ]} ومن بين الأفراد الذين يُعرّفون أنفسهم بأنهم من أتباع هذه الأيديولوجية المعاصرين بيتر ثيل ، وإيلون ماسك ، وخافيير ميلي ، الذين دمجوا ميولهم الليبرتارية مع "نزعاتهم السلطوية". ^{[ 296 ] [ 297 ]}

الشمولية مصطلح يستخدمه العديد من علماء السياسة لوصف أشد أنواع الأنظمة الاستبدادية قسوة؛ حيث تمارس النخبة الحاكمة، التي غالباً ما تكون خاضعة للدكتاتور ، سيطرة شبه كاملة على الجوانب الاجتماعية والسياسية والاقتصادية والثقافية والدينية للمجتمع في الأراضي الخاضعة لحكمها. ^{[ 299 ]}

ميّز لينز بين الأشكال الجديدة للاستبداد والديكتاتوريات الشخصية والدول الشمولية، متخذاً إسبانيا الفرانكوية مثالاً. على عكس الديكتاتوريات الشخصية، تتميز الأشكال الجديدة للاستبداد بتمثيل مؤسسي لمجموعة متنوعة من الفاعلين (في حالة إسبانيا، بما في ذلك الجيش، والكنيسة الكاثوليكية ، وكتائب الفلانخ ، والملكيين ، والتكنوقراط ، وغيرهم). وعلى عكس الدول الشمولية، يعتمد النظام على القبول الجماهيري السلبي بدلاً من الدعم الشعبي. ^{[ 239 ]} ووفقًا لخوان لينز، يكمن الفرق بين النظام الاستبدادي والنظام الشمولي في أن النظام الاستبدادي يسعى إلى خنق السياسة والتعبئة السياسية، بينما يسعى النظام الشمولي إلى السيطرة عليهما واستخدامهما. ^{[ 234 ]} ويكمن الاختلاف الأساسي بين الاستبداد والشمولية في وجود مؤسسات اجتماعية واقتصادية خارجة عن سيطرة الحكومة. واستنادًا إلى عمل عالم السياسة خوان لينز من جامعة ييل، قام بول سي. سوندول من جامعة كولورادو في كولورادو سبرينغز بدراسة خصائص الديكتاتوريين الاستبداديين والشموليين، ونظمها في مخطط بياني: ^{[ 238 ]}

يجادل سوندول بأنه في حين أن كلاً من الاستبداد والشمولية هما شكلان من أشكال الحكم المطلق ، إلا أنهما يختلفان في ثلاث ثنائيات رئيسية :

(1) على عكس إخوانهم المستبدين الباهتين وغير الشعبيين عمومًا، يطور الديكتاتوريون الشموليون " هالة " كاريزمية وعلاقة جماهيرية زائفة ديمقراطية مع أتباعهم من خلال التلاعب الواعي بصورة نبوية.

(2) تختلف المفاهيم المصاحبة للأدوار بين الأنظمة الشمولية والسلطوية. ينظر السلطويون إلى أنفسهم كأفراد راضين إلى حد كبير بالسيطرة، وغالبًا ما يسعون للحفاظ على الوضع الراهن. أما المفاهيم الذاتية للأنظمة الشمولية فهي غائية في جوهرها . فالطاغية ليس شخصًا بقدر ما هو وظيفة لا غنى عنها لتوجيه الكون وإعادة تشكيله.

(3) ونتيجة لذلك، فإن استغلال السلطة لتحقيق مكاسب شخصية أكثر وضوحًا بين الأنظمة الاستبدادية منه بين الأنظمة الشمولية. فنظرًا لافتقار الأنظمة الاستبدادية إلى جاذبية الأيديولوجيا الملزمة ، فإنها تدعم حكمها بمزيج من بث الخوف ومنح المكافآت للمتعاونين المخلصين، مما يؤدي إلى ظهور نظام حكم فاسد . ^{[ 238 ]}

بالمقارنة مع الأنظمة الشمولية، "لا تزال الدولة الاستبدادية تحافظ على تمييز معين بين الدولة والمجتمع. فهي لا تهتم إلا بالسلطة السياسية، وطالما لم يُطعن في هذه السلطة، فإنها تمنح المجتمع قدراً من الحرية. أما الأنظمة الشمولية، من ناحية أخرى، فتقتحم الحياة الخاصة وتخنقها." ^{[ 300 ]} ومن الفروق الأخرى أن "الأنظمة الاستبدادية لا تحركها مُثُل طوباوية كما تفعل الأنظمة الشمولية. فهي لا تسعى إلى تغيير العالم أو الطبيعة البشرية." ^{[ 300 ]} يكتب كارل يواكيم فريدريش أن "الأيديولوجية الشمولية، والحزب المدعوم بشرطة سرية ، والسيطرة الاحتكارية على... المجتمع الصناعي الجماهيري" هي السمات الثلاث للأنظمة الشمولية التي تميزها عن غيرها من الأنظمة الاستبدادية. ^{[ 300 ]}

يرى غريغ يودين ، أستاذ الفلسفة السياسية في كلية موسكو للعلوم الاجتماعية والاقتصادية، أن "الخمول السياسي والانسحاب المدني" هما "سمتان أساسيتان" للاستبداد، بينما يعتمد الشمولي على "التعبئة الجماهيرية والإرهاب وتجانس المعتقدات". ^{[ 301 ]}

يشمل الحكم الاستبدادي قبل الحرب العالمية الثانية دكتاتوريات قصيرة الأجل، ويُزعم أنه لم يحظَ بالدراسة الكافية. ^{[ 319 ]}

أدت كل من الحرب العالمية الثانية (التي انتهت عام 1945) والحرب الباردة (التي انتهت عام 1991) إلى استبدال الأنظمة الاستبدادية إما بأنظمة ديمقراطية أو بأنظمة أقل استبدادية.

شهدت الحرب العالمية الثانية هزيمة دول المحور على يد الحلفاء . كانت جميع دول المحور ( ألمانيا النازية ، وإيطاليا الفاشية، واليابان الإمبراطورية ) تحكمها أنظمة شمولية أو استبدادية، وقد استُبدلت اثنتان منها بأنظمة ديمقراطية. أما الحلفاء، فكانوا تحالفًا بين دول ديمقراطية والاتحاد السوفيتي الشيوعي (لاحقًا) . في أوروبا الغربية، تبنّت الحقبة الأولى التي أعقبت الحرب التعددية وحرية التعبير في المناطق التي كانت خاضعة لأنظمة استبدادية. وتمّ تشويه ذكرى الفاشية والنازية، وحظرت جمهورية ألمانيا الاتحادية الجديدة التعبير عنهما. وردًا على مركزية الدولة النازية، مارس دستور ألمانيا الغربية الجديد ( جمهورية ألمانيا الاتحادية ) مبدأ " فصل السلطات "، ووضع " إنفاذ القانون في أيدي" الولايات الست عشرة للجمهورية ، وليس في يد الحكومة الاتحادية الألمانية، على الأقل في البداية. ^{[ 320 ]}

ثقافيًا، كان هناك أيضًا شعور قوي بمناهضة الاستبداد، قائم على مناهضة الفاشية، في أوروبا الغربية. وقد عُزي ذلك إلى المقاومة الفعّالة للاحتلال ، وإلى المخاوف الناجمة عن صعود القوى العظمى . ^{[ 321 ]} كما ارتبطت مناهضة الاستبداد بحركات ثقافية مضادة وحركات بوهيمية ، مثل جيل بيت في الخمسينيات، ^{[ 322 ]} والهيبيين في الستينيات، [ ^{323 ] والبانك} في السبعينيات . ^{[ 324 ]}

في أمريكا الجنوبية، انتقلت الأرجنتين وبوليفيا والبرازيل وباراغواي وتشيلي وأوروغواي من الديكتاتوريات إلى الديمقراطية بين عامي 1982 و1990. ^{[ 325 ]}

مع سقوط جدار برلين عام 1989 وانهيار الاتحاد السوفيتي عام 1991 ، انهار النصف الآخر من دول الحلفاء في الحرب العالمية الثانية، والذي كان يتسم بالاستبداد والشمولية. لم يُفضِ هذا إلى ثورة ضد السلطة بشكل عام، بل إلى الاعتقاد بأن الدول الاستبدادية (وسرية الدولة للاقتصادات) قد عفا عليها الزمن. ^{[ 326 ]} وقد لاقت فكرة أن "الديمقراطية الليبرالية هي الشكل النهائي الذي تتجه إليه جميع المساعي السياسية" ^{[ 327 ]} رواجًا كبيرًا في الدول الغربية، واحتفى بها فرانسيس فوكوياما في كتابه " نهاية التاريخ والإنسان الأخير ". ^{[ 327 ]} ووفقًا لتشارلز إتش. فيربانكس الابن، "بدت جميع الدول الجديدة التي انبثقت من أنقاض الكتلة السوفيتية، باستثناء أوزبكستان وتركمانستان، وكأنها تتجه بالفعل نحو الديمقراطية في أوائل التسعينيات"، كما هو الحال في دول شرق ووسط أوروبا والبلقان. ^{[ 328 ]}

في ديسمبر/كانون الأول 2010، اندلعت ثورات الربيع العربي استجابةً للاضطرابات الناجمة عن الركود الاقتصادي، وأيضًا كرد فعل على الأنظمة الاستبدادية القمعية، بدءًا من تونس ، ثم امتدت إلى ليبيا ومصر واليمن وسوريا والبحرين وغيرها. أُطيح بالأنظمة في تونس وليبيا ومصر ، وجزئيًا في اليمن ، بينما شهدت دول أخرى أعمال شغب وحروبًا أهلية وتمردات. لم تُفضِ معظم ثورات الربيع العربي إلى ديمقراطية مستدامة. بعد عقد من الربيع العربي، برزت تونس كقصة النجاح الديمقراطي الوحيدة، وإن كانت هشة، بينما عادت مصر إلى الحكم العسكري الاستبدادي، وانزلقت ليبيا وسوريا واليمن إلى حروب أهلية كارثية. ^{[ 329 ] [ 330 ]}

منذ عام 2005، لاحظ المراقبون ما وصفه البعض بـ" تراجع ديمقراطي "، ^{[ 327 ] [ 331 ]} على الرغم من أن بعض الشخصيات، مثل ستيفن ليفيتسكي ولوكان واي، شككوا في وجود تراجع ديمقراطي كبير قبل عام 2013. ^{[ 331 ]} في عام 2018، أعلنت منظمة فريدوم هاوس أن "113 دولة" حول العالم شهدت "تراجعًا صافيًا" في "الحقوق السياسية والحريات المدنية" خلال الفترة من 2006 إلى 2018، بينما شهدت "62 دولة فقط" "تحسنًا صافيًا". ^{[ 332 ]} وشهد تقريرها لعام 2020 العام الرابع عشر على التوالي من انخفاض الدرجات. ^{[ 333 ]} وبحلول عام 2020، كانت جميع الدول التي صنفتها فريدوم هاوس على أنها "غير حرة" قد طورت أيضًا ممارسات قمع عابرة للحدود ، بهدف مراقبة المعارضة والسيطرة عليها خارج حدود الدولة. ^{[ 334 ]}

كتب الصحفي السياسي الأمريكي ديفيد فروم في عام 2018 : "إن العالم المفعم بالأمل في أواخر القرن العشرين - عالم اتفاقية التجارة الحرة لأمريكا الشمالية (نافتا) وحلف شمال الأطلسي (الناتو) المتوسع ؛ وشبكة الإنترنت العالمية 1.0 والتدخل الليبرالي؛ وانتشار الديمقراطية عالمياً في ظل قادة مثل فاتسلاف هافيل ونيلسون مانديلا - يبدو الآن محطماً ومضللاً." ^{[ 337 ]}  

كتب مايكل إغناتييف أن فكرة فوكوياما عن انتصار الليبرالية على الاستبداد "تبدو الآن وكأنها أثرٌ عتيقٌ من حقبة أحادية القطبية ولّت" ^{[ 327 ]} ، وقد أعرب فوكوياما نفسه عن قلقه. ^{[ 326 ]} وبحلول عام 2018، لم تُفضِ سوى انتفاضة واحدة من ثورات الربيع العربي (التي اندلعت في تونس) إلى انتقالٍ إلى حكمٍ ديمقراطي دستوري ^{[ 338 ]} ، ووُصِفَ "عودة الاستبداد والتطرف الإسلامي " في المنطقة ^{[ 339 ]} بالشتاء العربي . ^{[ 340 ] [ 341 ] [ 342 ] [ 343 ]}

طُرحت تفسيراتٌ عديدةٌ لانتشار النزعة الاستبدادية. من بينها سلبيات العولمة، وما تبعها من صعودٍ للشعبوية والقومية الجديدة ، ^{[ 344 ]} ونجاح " توافق بكين" ، أي النموذج الاستبدادي لجمهورية الصين الشعبية . ^{[ 345 ]} في دولٍ مثل الولايات المتحدة، تشمل العوامل التي تُعزى إليها تنامي النزعة الاستبدادية الأزمة المالية لعام 2008 وتباطؤ نمو الأجور الحقيقية، ^{[ 346 ]} بالإضافة إلى دور وسائل التواصل الاجتماعي في إقصاء ما يُسمى بـ"حراس" المعرفة - وهو ما يُعادل إلغاء الوساطة في الاقتصاد - بحيث باتت شريحةٌ كبيرةٌ من السكان تعتبر ما كان يُعتبر "حقائق قابلة للتحقق" مجرد آراء، بما في ذلك كل شيءٍ من خطر الاحتباس الحراري إلى منع انتشار الأمراض عن طريق التطعيم، وتعتبر ما هو في الواقع مجرد آراءٍ هامشيةٍ غير مثبتةٍ حقيقةً. ^{[ 347 ]}

في السياسة الأمريكية ، لطالما عملت جماعات تفوق العرق الأبيض، مثل كو كلوكس كلان ، وحليقي الرؤوس النازيين الجدد ، وأتباع حركة الهوية المسيحية ، كشبكة فضفاضة. وفي عصر الإنترنت ، توحد المتطرفون اليمينيون في جميع أنحاء الولايات المتحدة ومعظم أنحاء الغرب في حركة تُعرف باسم اليمين البديل ، والتي ألهمت العديد من الهجمات الإرهابية، وفي الوقت نفسه زادت من جاذبية تفوق العرق الأبيض لدى التيار السائد. ^{[ 348 ]} وفقًا لأزاني وآخرون: ^{[ 348 ]}

يمكن تفسير عودة ظهور أيديولوجية اليمين المتطرف الحالية بعدة عوامل، أهمها التكيف الاستراتيجي لأنصار تفوق العرق الأبيض لتخفيف حدة خطابهم العنصري الصريح بهدف استقطاب جمهور أوسع. يسعى هذا الخطاب الجديد إلى تطبيع فكرة تفوق العرق الأبيض، وتطوير أسس فكرية ونظرية للعنصرية انطلاقًا من فكرة أن العرق الأبيض مُعرّض لخطر الانقراض، مُهددًا بتزايد أعداد المهاجرين وذوي البشرة الملونة. وهكذا، أُعيد تقديم الأفكار العنصرية والفاشية والنازية الجديدة، التي كانت سائدة في حركة تفوق العرق الأبيض في القرن العشرين، من خلال إطار دفاعي جديد يبدو بريئًا، يُصوّر البيض كضحايا. وبذلك، سمحت الاستراتيجية الجديدة للخطاب العنصري للحركة باستغلال النقاشات السياسية السائدة حول الهجرة والعولمة، وجذب جماهير غفيرة عبر التعتيم المتعمد على الأيديولوجية الكامنة وراءها.

لعب التطرف اليميني دورًا محوريًا في الترويج لنظريات المؤامرة المتعلقة بالاستبدال العظيم والإبادة الجماعية للبيض ، وفي " تسريع " الصراع العرقي عبر وسائل عنيفة كالاغتيالات والقتل والهجمات الإرهابية وانهيار المجتمعات ، بهدف بناء دولة عرقية بيضاء . ^{[ 348 ]} وبينما تتجنب العديد من جماعات اليمين المتطرف المعاصرة الهيكل الهرمي للمنظمات السياسية السلطوية الأخرى، فإنها غالبًا ما تروج صراحةً للاستبداد الثقافي إلى جانب كراهية الأجانب والعنصرية ومعاداة السامية ورهاب المثلية الجنسية وكراهية النساء، فضلًا عن التدخلات الحكومية السلطوية لمواجهة المشكلات المجتمعية المتصورة. ^{[ 348 ]}

لا يوجد تعريف متفق عليه للسلطوية، ولكن تُجرى عدة قياسات سنوية. عادةً لا تُصنّف الدول التي تُوصف بأنها سلطوية كدول ديمقراطية وفقًا لمؤشر الديمقراطية الصادر عن مجلة الإيكونوميست، ولا تُصنّف كدول "حرة" وفقًا لمؤشر الحرية في العالم الصادر عن منظمة فريدوم هاوس ، كما أنها لا تحصل على درجة عالية في مؤشرات الديمقراطية V-Dem .