الطفولة

إن معاملة الطفل معاملة مطولة، كما لو كان طفلاً. [1] وقد أظهرت الدراسات أن الفرد عندما يتم التعامل معه معاملة الطفل، فمن المرجح أن يشعر بعدم الاحترام. وقد يبلغ هؤلاء الأفراد عن شعور بالتجاوز يشبه نزع الصفة الإنسانية .

عنصرية

إن الطفولة مفهوم مهم كان محوريًا للحفاظ على العبودية - حيث كان أطفال النساء المستعبدات يُستعبدون أيضًا لأن كلاهما ينتمي إلى السيد. كان يُنظر إلى الأفارقة على أنهم "أعراق أطفال"، مما أدى إلى طفولتهم لاحقًا. [2] عندما يستجيب الرجال السود سلبًا لـ "الصبي"، فإن هذا ناتج عن الطفولة. تلعب الطفولة دورًا في التحيز الضمني، وهو تأثير حديث ناتج عن الاستعباد، في المقام الأول اقتصاديًا، من خلال الفشل في تكريم عمل وإبداع السكان المستعبدين. يمكن استخدام الطفولة من قبل الدعاية لإزالة المساهمات الواقعية من المجتمعات المستعبدة. يتم ذلك من قبل الأفراد الذين يفضلون تصديق شيء يناسب نظام معتقداتهم بدلاً من سماع المعلومات حقًا كما تأتي. [3]

التمييز ضد ذوي الإعاقة

يمكن أن يتم التعامل مع الأفراد ذوي الإعاقة كأطفال في تفاعلاتهم مع الأشخاص الأصحاء. يمكن أن يحدث ذلك جنبًا إلى جنب مع السلوكيات الأبوية الأخرى ويحرم الأفراد من استقلاليتهم. يُعاني الأشخاص ذوو الإعاقات المرئية (مثل الأشخاص الذين يعانون من ضعف البصر) من التعامل مع الأطفال بشكل أكثر شيوعًا. [4] هناك إعاقة محددة أخرى غالبًا ما يتم التعامل معها كأطفال وهي التوحد، والتي يُنظر إليها على أنها اضطراب أطفال، حيث تدير العديد من منظمات التوحد آباء طبيعيون لأطفال مصابين بالتوحد ومعظم الجمعيات الخيرية المخصصة للتوحد تركز على الأطفال. إن التركيز الشديد على الأطفال ينكر وجود البالغين المصابين بالتوحد في الوعي العام، مما يؤدي إلى قيام العديد من الأشخاص دون علم بالتمييز ضد البالغين المصابين بالتوحد . [5]

التمييز على أساس السن

كبار السن

يمكن أن تحدث معاملة الأطفال لكبار السن مما يؤدي إلى حرمانهم من الاستقلال في رعايتهم، مثل التحكم المفرط فيهم أو مخاطبتهم بلغة الأطفال ، كما لو كانوا أطفالًا غير قادرين على فهم الموضوعات المعقدة. وهذا يؤدي إلى انخفاض جودة الرعاية . ومن وجهة نظر المريض، يُنظر إلى هذا على أنه عدم احترام ورعاية. يمكن أن تحدث معاملة الأطفال أيضًا كجانب من جوانب عنف الشريك الحميم ، حيث يستبدل بعض الشركاء المسيئين العنف الجسدي بالإساءة النفسية للحفاظ على سلطتهم. [6]

شباب

عند استخدامه في الإشارة إلى المراهقين أو المراهقين ، يشير المصطلح عادةً إلى أن المراهقين وإمكاناتهم يتم التقليل من شأنها في المجتمع الحديث. ويمكن استخدامه أيضًا لوصف المراهقين الذين يُنظر إليهم على أنهم أصغر من سنهم الحقيقي. [7] قد يشير مصطلح الطفولة أيضًا إلى عملية يتم فيها معاملة الطفل بطريقة مناسبة فقط للأطفال الأصغر سنًا. [8] روبرت إبستاين هو ناقد بارز لمعاملة الشباب والمراهقين، مما يشير إلى أن العديد من صناع السياسات العامة وعلماء الأعصاب يستخدمون الأساطير حول دماغ المراهقين من أجل حرمانهم من حقوقهم ومعاملتهم في النهاية على أنهم أطفال. [9]

قانون الملكية

في قانون الملكية ، يُعرَّف تحويل الشخص إلى طفل بأنه "تقييد استقلالية الفرد أو المجموعة على أساس الفشل في الاعتراف بقدرتهم الكاملة على التفكير واحترامها". [10]  وعندما يقترن تحويل الشخص إلى طفل بالاستيلاء على الممتلكات، تكون النتيجة هي انتزاع الكرامة . [10] هناك العديد من الأمثلة على انتزاع الكرامة، بما في ذلك سرقة الأجور من العمال غير المسجلين حيث يسمح اختلال التوازن في القوة لأصحاب العمل بسرقة العمال من وكالتهم وسبل الانتصاف؛ [11] انتزاع الممتلكات من الأميركيين من أصل أفريقي في جزر البحر في ساوث كارولينا من قبل المشترين الضريبيين المفترسين، الذين قاموا بشكل روتيني بتحويل ضحاياهم إلى أطفال من خلال إغراقهم بالأوراق والجداول الزمنية لتسريع عمليات الحجز؛ [12] والتقسيم غير المتكافئ للممتلكات الزوجية في جنوب نيجيريا بعد الطلاق والذي يفترض أن النساء أقل قدرة على إدارة الممتلكات وبالتالي تحويلهن إلى أطفال. [13]

التمييز الجنسي

غالبًا ما يُشار إلى النساء البالغات باسم الفتيات، وهو مصطلح ينطوي على تصغير للذات بطبيعته. [14] إن تصغير الذات هو سمة شائعة جدًا للتمييز بين الجنسين لدرجة أنه أحد الأبعاد الخمسة للتحرش الجنسي في استبيان تجارب النوع الاجتماعي. [15]

إن المساعدات الإنسانية قد تجعل النساء النازحات من منازلهن مجرد ضحايا بريئات، وليس أفراداً قادرين على التصرف. كما قد يتم تصوير اللاجئات على أنهن عاجزات وغير مرغوب فيهن. [16]

تم تصوير الشخصيات النسائية الخيالية على أنها "أنثوية بشكل مبالغ فيه" وتم انتقادها لأنها تساهم في تحويل المرأة إلى طفل. [17]

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ مود ، أولريكا (2009). مود، أولريكا؛ فيلدمان، ماثيو (محرران). بيكيت والظواهر . سلسلة الدراسات الأدبية المستمرة. لندن: الاستمرارية. ص. 111. ردمك 978-0-8264-9714-7."معاملة شخص ما كطفل"، على سبيل المثال عن طريق التعامل مع شخص بالغ كما لو كان طفلاً
  2. ^ رولو، توبي (مايو 2018). "لون الطفولة: دور ثنائية الطفل/الإنسان في إنتاج العنصرية المناهضة للسود". مجلة الدراسات السوداء . 49 (4): 307-329. doi :10.1177/0021934718760769. ISSN  0021-9347. S2CID  148918401. تم الاسترجاع في 20 أكتوبر 2022 .
  3. ^ وير، مارك (2000). دليل العروض والأنشطة في تدريس علم النفس . المجلد 2. المقارنة الفسيولوجية، الإدراك، التعلم، الإدراك، والنمو (الطبعة الثانية). ماهواه، نيوجيرسي: إيرلباوم. ص 281. رقم ISBN 978-0-8058-3046-0.
  4. ^ بوغارت، كاثلين؛ دون، دانا؛ ناريو ريدموند، ميشيل؛ كيمرلينج، أليكسيا؛ سيلفرمان، أرييل (2019). "التمييز ضد المعوقين العدائي والخيري والمتناقض: المظاهر المعاصرة". مجلة القضايا الاجتماعية . 75 (3): 726. doi :10.1111/josi.12337. S2CID  197736429.
  5. ^ ستيفنسون، جينيفر إل.؛ هارب، بيف؛ جيرنسباشر، مورتون آن (2011). "تصغير التوحد". دراسات الإعاقة الفصلية . 31 (3): dsq–sds.org/article/view/1675/1596. doi :10.18061/dsq.v31i3.1675. ISSN  1041-5718. PMC 4266457. PMID 25520546  . 
  6. ^ "الطفولة المبكرة بين الأزواج المتزوجين في سن الشيخوخة". المجلة السلوفينية للعلاج النفسي . 13 (4): 98-111. 2019. ISSN  1854-9373.
  7. ^ كوتور، باميلا د. (2007). فقر الأطفال: الحب والعدالة والمسؤولية الاجتماعية . سانت لويس، ميزوري: مطبعة تشاليس. ص. 199. ISBN 978-0-8272-0509-3. LCCN  2007037335. OCLC  172521705.
  8. ^ جريشام، ماري (1976). "تحويل المسنين إلى أطفال: مفهوم متطور". منتدى التمريض . 15 (2): 195-210. doi : 10.1111/j.1744-6198.1976.tb00616.x . PMID  1049435. في كتاب الحماية المفرطة للأمهات، يعرّف ليفي (1957) تحويل المسنين إلى أطفال على أنه العملية التي تحدث في مرحلة الطفولة حيث تستمر بعض الأنشطة في رعاية الطفل بعد مرحلة النمو التي تحدث فيها هذه الأنشطة عادةً.
  9. ^ إبستاين، روبرت (2007). "أسطورة دماغ المراهقين". مجلة ساينتفك أمريكان . 17 (2): 68-75. رمز Bibcode :2007SciAm..17...68E. doi :10.1038/scientificamerican0607-68sp.
  10. ^ أب أتواهيني، بيرناديت (2016). "مصادرة الكرامة واستعادة الكرامة: خلق إطار نظري جديد لفهم الخسارة غير الطوعية للممتلكات والحلول المطلوبة". القانون والاستقصاء الاجتماعي . 41 (4): 796-823. doi :10.1111/lsi.12249. ISSN  1747-4469. S2CID  151377162.
  11. ^ مارزان، روزادو؛ ف، سيزار (2017-11-28). "مصادرة الكرامة وسرقة الأجور". مجلة شيكاغو-كنت للقانون . روتشستر، نيويورك. SSRN  3078735.
  12. ^ كاهرل، أندرو (2018-03-06). "غير عادل: مبيعات التأخير الضريبي كشكل من أشكال انتهاك الكرامة". مجلة شيكاغو-كنت للقانون . 92 (3): 905. ISSN  0009-3599.
  13. ^ ديالا، أنتوني سي. (2018). "ظل التعددية القانونية في تقسيم الممتلكات الزوجية خارج المحاكم في جنوب نيجيريا". مجلة قانون حقوق الإنسان الأفريقية . 18 (2): 706-731. doi : 10.17159/1996-2096/2018/v18n2a13 . hdl : 10566/4924 . ISSN  1996-2096.
  14. ^ ماك آرثر، هيذر جين (16 أبريل 2015). عندما يطلق على النساء لقب "الفتيات": تأثير التسميات التي تسيء إلى الأطفال على تصورات النساء لأنفسهن (ماجستير). جامعة ولاية بنسلفانيا.
  15. ^ Leskinen, Emily A.; Cortina, Lilia M. (March 2014). "Dimensions of Disrespect: Mapping and Measuring Gender Harassment in Organizations". Psychology of Women Quarterly . 38 (1): 107–123. doi :10.1177/0361684313496549. ISSN  0361-6843. S2CID  145666798. تم الاسترجاع في 21 أكتوبر 2022 .
  16. ^ مانشاندرا، ريتا (2004). "الصراع بين الجنسين والنزوح: تحدي "طفولة" النساء المهاجرات القسريات". الأسبوعية الاقتصادية والسياسية . 39 (37): 4179-4186. JSTOR  4415535. تم الاسترجاع في 10 سبتمبر 2022 .
  17. ^ فايسمان، إلكي؛ ثورنهام، هيلين (2013). تجديد النسوية: السرديات الراديكالية والأوهام والمستقبل في دراسات الإعلام. دار بلومزبري للنشر. ص 231. رقم ISBN 9780857734075تم الاسترجاع بتاريخ 10 سبتمبر 2022 .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Infantilization&oldid=1254901020"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate