قابيل وهابيل في الإسلام

يعتقد المسلمون أن هابيل وقابيل هما أول ابنين لآدم وحواء المذكورين في القرآن .

أحداث القصة في القرآن [1] هي نفسها تقريبا ما ورد في الكتاب المقدس العبري : طُلب من الأخوين تقديم تضحيات فردية لله ؛ فقبل الله ذبيحة هابيل ورفض ذبيحة قابيل؛ فقتل قابيل هابيل بدافع الغيرة - وهي أول حالة قتل ترتكب على الأرض.

في القرآن

صورة لقابيل يدفن هابيل من نسخة مخطوطة مزخرفة لقصص الأنبياء

كان قابيل الابن الأكبر لآدم بينما كان هابيل الابن الأصغر. وقد قدم كل منهما ذبيحة لله ولكنها لم تقبل إلا من هابيل بسبب موقفه الصالح وإيمانه وإيمانه الراسخ بالله. وبعد تقديم ذبيحتيهما ، سخر قابيل الأخ الشرير من هابيل حسدًا وقال له إنه سيقتله بالتأكيد. وقد حذر هابيل قابيل بحق من أن الله لا يقبل ذبيحة إلا من أولئك الذين هم بارون في أعمالهم. ثم مضى ليخبر قابيل أنه إذا حاول قابيل قتله بالفعل، [2] فلن ينتقم منه ويقتله لأن المتقين لله لن يقتلوا أبدًا من أجل الحسد. ثم أخبر هابيل قابيل أنه بقتله، سيحمل ثقل خطيئته ليس فقط بل وخطايا ضحيته أيضًا. [3] ونتيجة لذلك، فإن الضحية، في معاناته من الظلم، ستُغفر له خطاياه الخاصة، وسيزيد القاتل من خطيئته، بينما يُحذر. وعظ هابيل بقوة وذكّر قابيل بأن عقوبة القتل هي أنه سيقضي حياته الآخرة في نيران الجحيم .

إن التوسل والوعظ البريء الذي قدمه هابيل لم يكن له أي تأثير على قابيل، لأنه كان ممتلئًا غطرسة وكبرياء وحسدًا. فقتل بعد ذلك [4] هابيل البار، ولكنه بفعلته هذه أهلك نفسه وأصبح من الضالين الباقين. وهذا سيكون أول مثال على قتل رجل بار على الأرض. وفي المستقبل، سوف يقتل العديد من الأشرار الآخرين المؤمنين الحكماء والأتقياء.

وبعد القتل، أرسل الله غراباً يبحث في الأرض ليُظهر لقابيل كيف يخفي عار أخيه. فبدأ قابيل في خجله يلعن نفسه [5] وأصبح مليئاً بالذنب. وأخيراً خطرت فكرة الجريمة في ذهن القاتل، حيث أدرك حقاً مدى بشاعة قتل أي شخص، خاصة وأن الضحية كان رجلاً بريئاً صالحاً. وقد اتسم قابيل بالندم الشديد، وقد ذكر القرآن الكريم: "فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ" (سورة المائدة، الآية 31).

رسالة

ويذكر القرآن أن قصة قابيل وهابيل كانت رسالة [6] للبشرية، حيث أخبرتهم عن عواقب القتل وأن قتل نفس كأنما قتل الناس جميعا. ولكن القرآن يذكر أن الناس رفضوا رسالة القصة، واستمروا في ارتكاب الخطايا الجسيمة، مثل قتل الأنبياء وغيرهم من الصالحين. وقد تعرض جميع الأنبياء الذين بشروا منذ عهد آدم للاضطهاد والإهانة والسب بطريقة أو بأخرى. ومع ذلك، يذكر القرآن أن الناس ذهبوا إلى أبعد من ذلك مع بعض الرجال الصالحين، في محاولة قتلهم أو قتلهم بالفعل. أما عن قتل الصالحين، فيقول: {إن الذين يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يأمرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب أليم}. [7]

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ القرآن  5:27: "واتل عليهم نبأ ابني آدم إذ قربا قربانا فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من الآخر قال الآخر لأقتلنك قال الأول إنه يتقبل من المتقين "
  2. ^ القرآن  5:28: "ولئن بسطت إلي يدك لتقتلني فما يكون لي أن أباسط يدي إليك لأقتلك إني أخاف الله رب العالمين".
  3. ^ القرآن  5:29: "إني أريد أن أبتليك بإثمي وإثمك فتكون من أصحاب النار وذلك جزاء الظالمين".
  4. ^ القرآن  5:30: "وهدت نفس الآخر إلى قتل أخيه فقتله فأصبح من الخاسرين".
  5. ^ القرآن  5:31: "فبعث الله غراباً يبحث في الأرض ليريه كيف يواري عورة أخيه، قال يا ويلتي، أعجزت عن أن أكون مثل هذا الغراب فأواري عورة أخي؟" ثم أصبح نادماً."
  6. ^ القرآن  5:32: "من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل أنه من قتل نفساً بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعاً ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعاً ثم جاءتهم رسلنا بالبينات ثم إن كثيراً منهم من بعد ذلك في الأرض مفسدون".
  7. ^ القرآن  3:21
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Cain_and_Abel_in_Islam&oldid=1253192039"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate