قائمة عبادات الشخصية

عبادة الشخصية هي نظام سلوكي يقوم على التبجيل المفرط والثناء غير المشروط الموجه إلى القادة الوطنيين. وتستخدم عبادات الشخصية أساليب متنوعة، تشمل وسائل الإعلام، والدعاية، والفنون، والوطنية، والمظاهرات والتجمعات التي تنظمها الحكومة، لخلق صورة بطولية للقائد والحفاظ على السلطة. ^{[ 1 ]}

تولى نور محمد تاراكي، من الحزب الديمقراطي الشعبي الحاكم في أفغانستان، رئاسة أفغانستان من عام 1978 إلى عام 1979، حيث حثّ الناس على مناداته بألقاب مثل "القائد العظيم"، وعلق صورته في جميع أنحاء جمهورية أفغانستان الديمقراطية . ^{[ 2 ]} وفي تسعينيات القرن الماضي، أنشأ الجنرال الأوزبكي عبد الرشيد دوستم ، الذي سيطر على معظم شمال أفغانستان، عبادة شخصية مماثلة في المنطقة. ^{[ 3 ]} وظهرت عبادة شخصية مماثلة حول زعيم طالبان السابق، الملا عمر ، بعد هجوم طالبان عام 2021. ^{[ 4 ]}

كان أنور خوجة ، حاكم ألبانيا الشيوعية لفترة طويلة ، يتمتع بما وصفته منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية بـ"عبادة شخصية طاغية ونظام صنع قرار استبدادي شديد المركزية". ^{[ 5 ]} وقد صُوِّر خوجة على نطاق واسع كعبقريٍّ علّق على جميع جوانب الحياة تقريبًا، من الثقافة إلى الاقتصاد إلى الشؤون العسكرية. وأُقيمت له تماثيل في المدن، وأُلزمت الكتب المدرسية بإدراج اقتباسات منه حول مواضيعها. ومنحه الحزب الحاكم آنذاك، حزب العمل الألباني ، ألقابًا فخرية مثل الرفيق الأسمى، والقوة الوحيدة، والمعلم العظيم. ^{[ 6 ]} وعندما توفي خوجة عام 1985، تولى رامز عليا السلطة. وكتب روبرت د. مكفادين من صحيفة نيويورك تايمز أن سياسات عليا التحريرية كانت "قليلة جدًا ومتأخرة جدًا"، وانزلقت البلاد إلى حرب أهلية . قضى عليا عامًا واحدًا في السجن بتهمة الفساد ، لكن الفوضى حالت دون توجيه المزيد من التهم ضد النظام الشيوعي السابق. ^{[ 7 ]}

في أعقاب انقلاب عام 1965 الذي أوصله إلى السلطة، أصبح هواري بومدين محور عبادة شخصية مدعومة من الدولة، وإن كانت أقل تفصيلاً بشكل عام من عبادة العديد من الزعماء العرب المعاصرين. وقد صوّرت الحكومة الجزائرية بومدين باعتباره المهندس الرئيسي لـ"الثورة التصحيحية" ، مؤكدةً على قيادته في بناء الدولة، والتخطيط الاقتصادي الاشتراكي، والإصلاح الزراعي، وتأميم المحروقات، ودور الجزائر البارز في حركة عدم الانحياز . ^{[ 8 ]}

عُرضت صورته في المباني الحكومية والمدارس والمؤسسات العامة، بينما قدمته وسائل الإعلام الرسمية والمواد التعليمية والاحتفالات الرسمية باعتباره تجسيدًا لمبادئ الثورة الجزائرية والسيادة الوطنية. وعززت الاحتفالات السنوية بانقلاب 19 يونيو مكانته المحورية في السرد التاريخي للدولة. كما سُمي المطار الرئيسي في الجزائر العاصمة باسمه .

استمر إرث بومدين في تلقي الاعتراف الرسمي لفترة طويلة بعد وفاته عام 1978. وقد دأبت السلطات الجزائرية على تنظيم احتفالات تذكارية بمناسبة ذكرى ميلاده ووفاته وتوليه السلطة. وانعكس هذا التقدير الرسمي أيضًا في إقامة النصب التذكارية العامة، بما في ذلك الكشف مؤخرًا عن تمثال تكريمًا له، مما يؤكد المكانة الراسخة التي يحتلها بومدين في الذاكرة التاريخية الرسمية للجزائر. ^{[ 9 ]}

كان خوان بيرون ، الذي انتُخب رئيسًا للأرجنتين ثلاث مرات ، وزوجته الثانية، إيفا "إيفيتا" بيرون ، يتمتعان بشعبية جارفة بين الشعب الأرجنتيني، ولا يزالان حتى اليوم يُعتبران رمزًا من رموز الحزب العدلي الحاكم . أشاد أنصار بيرون بجهوده في بناء حركة عمالية موحدة، بينما اعتبره منتقدوه ديماغوجيًا وديكتاتورًا اضطهد المعارضة بشراسة وقوض بسرعة المبادئ الجمهورية للبلاد كوسيلة للبقاء في السلطة. بعد انتخابه، نشأت عبادة شخصية حول كل من بيرون وإيفيتا. ^{[ 10 ]}

بعد اغتياله على يد النازيين النمساويين عام 1934، نشأت عبادة شخصية حول إنجلبرت دولفوس ، الذي شغل منصب مستشار وديكتاتور النمسا منذ عام 1932. بدأت هذه العبادة في عهد خليفته كورت شوشنيغ ، وصُوِّر دولفوس على أنه "شهيد لحرية النمسا، ووطني قديس ذو هالة روحانية". وإلى جانب تسمية الشوارع والساحات باسمه، أُقيمت نصب تذكارية لتخليد ذكراه، كما أُدرجت شخصية تمثله في بعض اللوحات الجدارية الدينية في الكنائس. بعد اغتياله، شُيِّدت كنيسة في فيينا دُفن فيها رفات دولفوس ومستشار سابق آخر، إغناز سيبل . علاوة على ذلك، افتُتحت كنيسة نذرية مُخصصة لدولفوس في هوه فاند خارج فيينا عام 1935.

انتهت عبادة شخصية دولفوس مع ضم النمسا إلى ألمانيا النازية عام 1938. إلا أن ضم النمسا إلى ألمانيا النازية أضفى شرعية على تبجيل دولفوس، لا سيما بين مؤيديه وأعضاء حزبه، جبهة الوطن (VF). ونتيجة لذلك، استمرت عبادة دولفوس، وإن بدرجة أقل، بين أعضاء حزب الشعب النمساوي الجديد (ÖVP) في فترة ما بعد الحرب: ففي عام 1954، قام حزب الشعب النمساوي بترميم الكنيسة النذرية في هوه فاند، وظلت صورة دولفوس معلقة في المقر البرلماني للحزب حتى عام 2017. وفي عام 1998، حُوِّل منزل ميلاد دولفوس في تكسينغتال إلى متحف، وُصف بأنه ذو "توجه تبريري"، بمبادرة من الحكومة الإقليمية التي يقودها حزب الشعب النمساوي. ^{[ 11 ]}

أصبحت عبادة شخصية حيدر علييف جزءًا لا يتجزأ من الحياة السياسية والاجتماعية في أذربيجان بعد وصوله إلى السلطة عام 1993، واستمرت هذه العبادة حتى بعد وفاته عام 2003، حين خلفه ابنه إلهام علييف . ^{[ 12 ] [ 13 ]} كان علييف عضوًا سابقًا في المكتب السياسي السوفيتي وقائدًا لأذربيجان السوفيتية من عام 1969 إلى عام 1987، ثم أصبح رئيسًا لأذربيجان عام 1993. بعدها، شرع في تصميم نظام استبدادي يعتمد بشكل كبير على أفراد عائلته وعشيرته، وعائدات النفط، والمحسوبية. ^{[ 14 ]}

في أذربيجان، يُقدّم حيدر علييف على أنه "أبو الأمة الأذرية"، ^{[ 15 ]} وغالبًا ما تتم مقارنته بمصطفى كمال أتاتورك . ^{[ 16 ]}

وُصفت عبادة الشخصية بأنها تحيط بألكسندر لوكاشينكو ، الذي يشغل منصب رئيس بيلاروسيا منذ تأسيس الرئاسة عام 1994. كثيراً ما تُشير إليه وسائل الإعلام الرسمية بلقب "الأول" ، ^{[ 17 ]} ويُطلق عليه أنصاره لقب "باتكا" (الأب). ^{[ 18 ]} في عام 2023، لاحظ أحد المراقبين أن "تلاميذ المدارس البيلاروسيين يزورون أماكن مرتبطة بلوكاشينكو، وأن استوديو إنتاج الأفلام الحكومي "بيلاروس فيلم" يُخطط لإنتاج فيلم عن هذا الرجل القوي"، وأن "اقتباسات منسوبة إلى لوكاشينكو مطبوعة على الملابس، وقد افتُتح متجر رئيسي جديد في العاصمة مينسك خصيصاً لهذا النوع من الأزياء". ^{[ 17 ]}

يشير فاديم موجيكو، المحلل في المعهد البيلاروسي للدراسات الاجتماعية، إلى أن لوكاشينكو يُصوَّر عادةً على أنه "شخص متواضع، كاد أن يُقنع بالسماح بإنتاج فيلم عنه". لكن موجيكو يرى أن هذا "جزء آخر من عبادة الشخصية، حيث يُتظاهر بأن مبادرات كهذه نابعة من الشعب. في الواقع، لوكاشينكو يحب أن يُعجب به الناس، وهو ما أوضحه جليًا في العلن". ^{[ 17 ]}

تعرض إيفو موراليس ، رئيس بوليفيا من عام 2006 إلى 2019، لانتقادات بسبب ما وصفه بـ"عبادة الشخصية". خلال فترة حكمه، سُمّي أكثر من 100 مكان باسمه، بما في ذلك ملاعب رياضية ومدارس، بالإضافة إلى 24 مكانًا سُمّيت بأسماء والديه. وفي عهد الحكومة الانتقالية برئاسة جانين آنييز ، أُزيلت تماثيل موراليس، وأُعيد تسمية الأماكن التي كانت تحمل اسمه. ^{[ 19 ] [ 20 ]}

في عام 2025، أسس موراليس حزباً جديداً باسم "إيفو بويبلو "، والذي تعرض لانتقادات بسبب استخدامه اسمه. ^{[ 21 ]} ووصفه الرئيس السابق خورخي كويروغا بأنه "مشروع أناني"، وقال: "عندما يبدأ شخص ما ببناء المتاحف، وتسمية الشوارع، وإنشاء الأحياء باسمه، فإنه يكون قد فقد عقله. هذا الرجل ضائع". ^{[ 22 ]}

خلال عهد فارغاس ، وتحديدًا خلال ما يُسمى بـ" إستادو نوفو" من عام 1937 إلى عام 1946، روّجت إدارة الإعلام والدعاية البرازيلية (DIP) لعبادة شخصية حول جيتوليو فارغاس من خلال دعاية تمجده باعتباره "مخلصًا للشعب البرازيلي " على غرار المسيح ، وفرضت وضع صورته في المكاتب العامة والشركات. ^{[ 23 ] [ 24 ]} كما كان فارغاس يُقدم برامج إذاعية أسبوعية يُروج فيها لقيم القومية والعمل. ^{[ 25 ]}

في السنوات الأخيرة، شهدت البرازيل الحديثة تنامياً في عبادة الشخصية حول الرئيسين البرازيليين لويس إيناسيو لولا دا سيلفا ، الذي روج له حزب العمال اليساري ، وجايير بولسونارو ، الذي روج له المتشددون اليمينيون. ^{[ 26 ]}

وُجّهت اتهامات لحزب رابطة عوامي ، الحزب السياسي البنغلاديشي، بتعزيز عبادة شخصية الشيخ مجيب الرحمن . ^{[ أ ]} ولا يزال مجيب شخصيةً محترمةً وشعبيةً ومثيرةً للجدل في بنغلاديش. وخلال فترة حكم ابنته الشيخة حسينة من عام 2009 إلى عام 2024، حكم حزب رابطة عوامي بنغلاديش مستندًا إلى عبادة شخصية حول إرثه. ^{[ 32 ]}

خضع العديد من قادة جمهورية بلغاريا الشعبية لتقديس شخصياتهم. كان جورجي ديميتروف ، أول زعيم للجمهورية الشعبية من عام 1946 حتى وفاته عام 1949، شخصيةً معروفةً دوليًا آنذاك: ففي عام 1933، اتُهم بالتخطيط لحريق الرايخستاغ ، لكن تمت تبرئته بعد محاكمة حظيت بتغطية إعلامية واسعة في ألمانيا النازية ، ومنذ عام 1935 شغل منصب الأمين العام للأممية الشيوعية في موسكو . ونتيجةً لذلك، سبقت عبادة ديميتروف كزعيم وطني لبلغاريا ظهور نوع من "التقديس الفرعي" [حول ديميتروف] ضمن الإطار العام لعبادة الزعماء السوفييت . ^{[ 33 ]} تشمل أمثلة عبادة ديميتروف داخل بلغاريا مدينة ديميتروفغراد ، وهي مدينة مخططة تأسست عام 1947، وضريح جورجي ديميتروف في صوفيا ، حيث عُرض جسده المحنط منذ وفاته عام 1949 حتى عام 1990. ^{[ 34 ]}

دُفن فاسيل كولاروف ، الذي خلف ديميتروف في زعامة بلغاريا لكنه توفي عام 1950، في الضريح نفسه، وسُميت مسقط رأسه شومن باسم كولاروفغراد بين عامي 1950 و1965. ويُقال إن عبادة خليفة كولاروف، فالكو تشيرفينكوف، اتخذت أشكالًا أكثر فخامة: من الأمثلة على ذلك " أغنية شعبية مُختلقة" كُتبت على شكل التضاد السلافي التقليدي ، [...] تنص على أنه "ليس هناك بلبلان يُغنيان في الحديقة" بل "صديقان حقيقيان، ستالين الطيب والرفيق تشيرفينكوف"، اللذان "لم ينطقا إلا بكلمة واحدة"، ألا وهي "السلام". ^{[ 35 ]} عندما أُطيح بتشيرفينكوف على يد تودور جيفكوف عام 1954، كان أحد الانتقادات الموجهة إليه أنه أسس عبادة شخصية خاصة به. ^{[ 36 ]}

حاول توماس سانكارا، خلال فترة حكمه من عام 1983 إلى عام 1987، منع عبادة الشخصية، بما في ذلك تعليق صوره، مدعيًا أن هناك بالفعل "سبعة ملايين سانكارا". ^{[ 37 ]} ومع ذلك، بعد اغتياله، نشأت عبادة له بعد وفاته في بوركينا فاسو عقب الانقلاب العسكري عام 2022؛ فعلى سبيل المثال، أُعيد تسمية شارع في العاصمة واغادوغو، كان يحمل اسم شارل ديغول، باسم سانكارا، ونُقل جثمانه إلى ضريح عام 2025. ^{[ 38 ] [ 39 ]}

يُعتبر إبراهيم تراوري ، رئيس بوركينا فاسو منذ عام 2022، شخصيةً محوريةً في عبادة الشخصية، لا سيما على الإنترنت. ويحتفي أتباعه بالتزامه بالوحدة الأفريقية ومناهضة الإمبريالية ، فضلاً عن استمراره في إرث الزعيم البوركيني السابق سانكارا. ومع ذلك، تشارك وسائل الإعلام الروسية والمدعومة من روسيا في الترويج لهذه العبادة، بما في ذلك استخدام مقاطع فيديو مُولّدة بالذكاء الاصطناعي وأخبار مُزيّفة . ^{[ 40 ] [ 41 ] [ 42 ]}

خلال السنوات الثلاث الأولى من حكمها، أخفى الخمير الحمر اسم بول بوت ، وبالتالي لم يبنوا حوله عبادة شخصية، بل اكتفوا بالإشارة إلى " أنغكار " أو "المنظمة" بنوع من القداسة التي فرضت ولاءً مطلقًا لا جدال فيه من الشعب الكمبودي، باعتبارها السلطة العليا الجديدة في المجتمع الكمبودي. ودفع تدهور العلاقات مع فيتنام الخمير الحمر إلى تصوير بول بوت كقائد حرب يمكن للشعب أن يلتف حوله. وحتى مع إعداد صور وتماثيل جصية له للتوزيع العام، على غرار صور كيم إيل سونغ وماو تسي تونغ ، أشارت أنغكار إلى نفسها ككيان مستقل لا كعبادة شخصية، مما ساهم في تعزيز هالة النظام وقوته، إذ كان مصدر السلطة مطلقًا. ورغم أن الغزو الفيتنامي أحبط هذه الخطط، إلا أن نسخة أقل تطرفًا من عبادة شخصية بول بوت استمرت في الوجود في المناطق التي كانت تحت سيطرة فلول الخمير الحمر . ^{[ 43 ]} أصبح قبره موضوعًا للأنشطة الطقوسية، حيث يقوم الناس بتقديم الاحترام لقبره خلال رأس السنة الكمبودية ومهرجان الموتى الكمبودي. ^{[ 44 ]}

كان جان بيدل بوكاسا رئيسًا لجمهورية أفريقيا الوسطى والإمبراطورية من عام 1966 إلى عام 1979، وقد غيّر لقبه من " رئيس مدى الحياة " إلى "إمبراطور" في عام 1977 بعد تتويجه ، وهو ما يحاكي تتويج نابليون ، وشهد نظامه الاستبدادي بذخ مفرط وانتهاكات عديدة لحقوق الإنسان. ^{[ 45 ]}

الجنرال أوغستو بينوشيه ، الذي استولى على السلطة بانقلاب عسكري بين عامي 1973 و1990، كان يُلقّب بمودة بـ"تاتا" أو الجد من قبل أنصاره ^{[ 46 ]،} وفي عام 1981 مُنح رتبة عسكرية فخرية هي "قائد عام"، وهو لقب كان يستخدمه في الأصل الحكام الاستعماريون الإسبان لتشيلي. ^{[ 47 ]} وفي عام 1989، منحت جماعات المابوتشي الأصلية ، التي تمثل "المجالس الإقليمية"، بينوشيه لقب "أولمن فوتا لونكو" أو السلطة العظمى . ^{[ 48 ] [ 49 ]} إضافةً إلى ذلك، أُلّفت العديد من الأغاني تخليدًا لذكراه.

أصبح الرئيس السابق ألفارو أوريبي محورًا لعبادة شخصية في كولومبيا خلال السنوات الأخيرة من النزاع المسلح في البلاد. ويُطلق عليه أنصاره لقب "الكولومبي العظيم" على الرغم من صلات عائلته بعصابة ميديلين وفضائح حقوق الإنسان العديدة التي شابت فترة رئاسته. في عام 2013، وبعد فشل أوريبي في تعديل الدستور الذي كان سيسمح له بالبقاء في السلطة لولاية ثالثة في عام 2010، أسس حزبًا سياسيًا - المركز الديمقراطي - يستخدم صورة ظلية للرئيس السابق كشعار له. وقد أُحبطت محاولات الحزب لتسميته باسم "زعيمه الوحيد" في عام 2012. ^{[ 53 ]}

بعد استيلائه على السلطة بانقلاب عام 1976، أطلق علي صويلح عبادة شخصية لترسيخ حكمه في جزر القمر. كان صويلح يُشير إلى نفسه بلغة مقدسة، ويُقال إنه أعلن: "أنا إلهكم ومعلمكم. أنا الطريق الإلهي، الشعلة التي تُنير الظلام. لا إله إلا علي صويلح"، واتخذ لقب " مونزوغي " الذي يعني "المرشد". أنشأ صويلح "المويسي"، وهو الرد القمري على الحرس الأحمر لماو تسي تونغ ، وكانت أساليبه مشابهة لتلك التي استخدمها نظيره الصيني خلال الثورة الثقافية . ^{[ 54 ] [ 55 ]} بعد سقوط نظامه عام 1978 ، أُلقي القبض على صويلح وقُتل، وتم تفكيك عبادة شخصيته.

يُذكر أن فرانجو تودجمان ، الذي شغل منصب أول رئيس لكرواتيا بين عامي 1990 و1999 بعد استقلالها عن يوغوسلافيا ، قد ساهم في ترسيخ ما يُسمى بـ"عبادة شخصية مصغرة". وقد صوّر حزب تودجمان، الاتحاد الديمقراطي الكرواتي (HDZ)، الانتخابات البرلمانية لعام 1990 ، التي فاز فيها الحزب بأغلبية المقاعد، على أنها إحياء للأمة الكرواتية، ووصف تودجمان بأنه شخصية شبيهة بالمسيح ؛ فعلى سبيل المثال، أشار السياسي في الحزب، نيفين يوريكا، إلى تودجمان بصفته "الأب الجديد للوطن" على غرار الزعيم القومي الكرواتي أنتي ستارتشيفيتش في القرن التاسع عشر .

يُعتقد أن عبادة تودجمان قد بلغت ذروتها مع بلوغه الخامسة والسبعين من عمره عام 1997، حيث شاركت جميع مؤسسات الدولة وكبار المسؤولين في الاحتفالات، وأصدر البنك الوطني الكرواتي مجموعة فريدة من العملات التذكارية. كما عُرضت مسرحية تلفزيونية استمرت لساعات بهذه المناسبة، ظهرت فيها شخصيات تاريخية مختلفة، ووُصف تودجمان بأنه "المسيح الذي حقق الاستقلال لكرواتيا والذي سيُشعر بوجوده لقرون". ^{[ 56 ]}

على الرغم من أن إحدى وصايا فيدل كاسترو المزعومة قبل وفاته كانت، لتجنب عبادة الشخصية، ألا تُسمى المباني أو الشوارع باسمه أو تُنصب له تماثيل، إلا أن هذه العبادة كانت قد بدأت بالظهور بالفعل بحلول وقت وفاته. ^{[ 57 ] [ 58 ] [ 59 ]}

كما لوحظ وجود عبادة بعد وفاة تشي جيفارا في كوبا وخارجها ؛ فالتماثيل والجداريات التي تصوره منتشرة في كل مكان مثل تماثيل فيدل. ^{[ 60 ]}

حظي الرئيس الدومينيكاني رافائيل تروخيو بشعبية جارفة خلال فترة رئاسته وحتى بعد وفاته. ففي عام ١٩٣٦، صوّت الكونغرس الدومينيكاني على تغيير اسم العاصمة سانتو دومينغو إلى سيوداد تروخيو . وتكرر الأمر نفسه مع مقاطعة سان كريستوبال وجبل بيكو دوارتي (أعلى قمة في البلاد)، حيث أُعيد تسمية الأخير إلى " بيكو تروخيو ". وأشادت الشخصيات الوطنية والسياسية على حد سواء بتروخيو، حيث تم إنتاج لوحات ترخيص السيارات التي تحمل شعارات مثل "يحيا تروخيو!" بكميات كبيرة على جميع المستويات ووضعها على مؤخرة السيارات. كما تم إصدار عملات وطوابع تذكارية بعد انتهاء رئاسته تحمل صورته على وجهها.

مارست الدولة المصرية عبادة شخصية حول جمال عبد الناصر خلال فترة حكمه. ويُزعم أن وسائل الإعلام المصرية قد أنشأت عبادة شخصية حول الرئيس الحالي عبد الفتاح السيسي . ^{[ 66 ] [ 67 ] [ 68 ]}

يُزعم أن نجيب بوكيلي ، الذي يُلقب نفسه بـ"أروع ديكتاتور في العالم"، قد رسّخ عبادة شخصية في السلفادور . ^{[ 69 ] [ 70 ]}

كان فرانسيسكو ماسياس نغويما ^، أول رئيس لغينيا الاستوائية ، محور عبادة شخصية متطرفة، ربما غذّاها استهلاكه المفرط لمخدر البانغ ^{[ 71 ]} والإيبوغا [ ^{72 ]} ، وقد أطلق على نفسه ألقابًا مثل "المعجزة الفريدة" و"المعلم الكبير للتعليم والعلوم والثقافة". أُطلق على جزيرة فرناندو بو اسم ماسي نغويمي بيوغو تيمنًا به؛ وبعد الإطاحة به عام 1979، غُيّر اسمها مرة أخرى إلى بيوكو . كما غُيّر اسم العاصمة، سانتا إيزابيل، إلى مالابو . وفي عام 1978، غيّر الشعار الوطني لغينيا الاستوائية إلى "لا إله إلا ماسياس نغويما". ^{[ 73 ]}

استمر هذا التقليد مع تيودورو أوبيانغ نغويما مباسوغو ، الذي اتُهم ببناء عبادة شخصية لنفسه. ودليلًا على ذلك، أعلنت الإذاعة الحكومية في يوليو/تموز 2003 أن أوبيانغ هو " إله البلاد " وأنه يمتلك "كل السلطة على الرجال والأشياء". وأضافت أن الرئيس "على اتصال دائم بالله" وأنه "يستطيع أن يقرر القتل دون أن يُحاسبه أحد ودون أن يُعاقب " . وقد أدلى هو شخصيًا بتصريحات مماثلة في عام 1993. كما أعلن ماكياس نفسه إلهًا. ^{[ 74 ]}

عزز أوبيانغ عبادة شخصيته من خلال ضمان اختتام خطاباته العامة بالتمنيات الطيبة لنفسه بدلاً من التمنيات الطيبة للجمهورية. وتضم العديد من المباني الهامة مقرًا رئاسيًا، كما تحمل شوارع في العديد من المدن والبلدات ذكرى انقلاب أوبيانغ ضد ماسياس، ويرتدي الكثير من الناس ملابس مطبوع عليها صورته. ^{[ 75 ] [ 76 ]}

على غرار سلفه وغيره من الديكتاتوريين الأفارقة مثل عيدي أمين وموبوتو سيسي سيكو ، أطلق أوبيانغ على نفسه عدة ألقاب إبداعية. من بينها "سيد جزيرة بيوكو العظيمة، أنوبون، وريو موني". ^{[ 77 ]} كما يُشير إلى نفسه بلقب "إل خيفه" (الرئيس). ^{[ 78 ]}

عزز الديكتاتور فرانسوا دوفالييه عبادة الشخصية حول نفسه ^{[ 87 ] : 320،} وادعى أنه التجسيد المادي للأمة. أحيا تقاليد الفودو ، واستغلها لاحقًا لترسيخ سلطته بادعائه أنه هو نفسه هونغان ، أو كاهن فودو . في محاولة منه لإضفاء مزيد من الهيبة على نفسه، تعمّد دوفالييه أن يُصمّم صورته على غرار صورة البارون ساميدي . تُظهر الصورة الأكثر شهرة من تلك الفترة السيد المسيح واقفًا واضعًا يده على كتف بابا دوك الجالس، مع عبارة "لقد اخترته". ^{[ 87 ] : 330-332.} في عام 1986، حظر الدستور الهايتي عبادة الشخصية من نوع دوفالييه. ^{[ 87 ] : 361}

خلال أيام الكفاح من أجل الاستقلال، حظي المهاتما غاندي بشعبية جارفة بين الشعب الهندي. ووجد قادة حزب المؤتمر، مثل شيتارانجان داس وسوبهاش تشاندرا بوس، الذين عارضوا أساليب غاندي، أنفسهم مهمشين داخل الحزب. وأدى اغتيال غاندي عام 1948 إلى أعمال عنف واسعة النطاق ضد البراهمة الماراثيين على يد أتباعه. بعد وفاة غاندي، طغى على شعبيته عبادة شخصية أخرى نشأت حول أول رئيس وزراء للهند، جواهر لال نهرو . ^{[ 92 ]} انتقد سي راجاغوبالاتشاري عبادة الشخصية المحيطة بنهرو، قائلاً إنه ينبغي أن يكون هناك فصيل معارض داخل حزب المؤتمر. وشكّل راجاغوبالاتشاري لاحقًا حزب سواتانترا، وهو حزب اقتصادي يميني، معارضًا رؤية نهرو الاقتصادية الاشتراكية . ^{[ 93 ]} يعكس مصطلح " الإجماع النهروي " هيمنة مُثُل نهرو، وهي نتاج عبادة شخصية نهرو وما يرتبط بها من نزعة الدولة، أي الإيمان المطلق بالدولة والقيادة. ^{[ 94 ]} مع ذلك، فقد ثبّط نهرو نفسه بنشاط إنشاء عبادة شخصية حوله. ^{[ 95 ]} كتب مقالًا بعنوان "راشتراپاتي" عام 1937 نُشر في مجلة "مودرن ريفيو" يُحذّر فيه الناس من الديكتاتورية ويُشدّد على أهمية مساءلة القادة. ^{[ 96 ]}

اتُهم حزب المؤتمر بتعزيز عبادة شخصية تتمحور حول نهرو وابنته إنديرا غاندي وعائلة نهرو -غاندي . ^{[ 97 ]} كما وُصفت إنديرا غاندي بأنها كانت تتمتع بعبادة شخصية خلال فترة حكمها. ^{[ 98 ]} بعد انتصار الهند في حرب 1971 بين الهند وباكستان ، أشاد بها الكثيرون باعتبارها تجسيدًا للإلهة الهندوسية دورغا . ^{[ 99 ]} في ذلك العام، رشحت غاندي نفسها لنيل جائزة بهارات راتنا ، وهي أعلى جائزة مدنية في البلاد. خلال فترة الطوارئ ، صرّح رئيس حزب المؤتمر آنذاك ، ديفاكانتا بارواه ، قائلاً: "الهند هي إنديرا، وإنديرا هي الهند". أثار اغتيالها عام 1984 على يد حراسها السيخ موجة عارمة من الحزن الشعبي وأعمال العنف ضد السيخ . استغل حزب المؤتمر، بقيادة ابنها راجيف غاندي، وفاتها للفوز بالانتخابات العامة التي أُجريت بعد ذلك بوقت قصير . كما أدى اغتياله أثناء حملته الانتخابية في الانتخابات العامة لعام 1991 إلى حزن شعبي واسع النطاق، استغله حزب المؤتمر للفوز بالانتخابات على الرغم من الظروف غير المواتية.

كثيرًا ما يُنتقد رئيس الوزراء الهندي الحالي، ناريندرا مودي، لخلقه هالة من القداسة حوله. ^{[ 100 ] [ 101 ]} ورغم بعض النكسات والانتقادات، ^{[ 102 ] [ 103 ] [ 104 ]} فقد كانت كاريزما مودي وشعبيته عاملًا رئيسيًا ساعد حزب بهاراتيا جاناتا (BJP) على العودة إلى السلطة في الانتخابات العامة لعام 2019. ^{[ 105 ]} وفي عام 2022 ، صرّح شيفراج سينغ تشوهان ، رئيس وزراء ثاني أكبر ولاية في البلاد ، قائلًا: "إنه خارق للطبيعة، وفيه بعض من صفات الله". ^{[ 106 ]} وكثيرًا ما اتهمت المعارضة مودي بنشر دعاية باستخدام وسائل الإعلام الشعبية، كالأفلام والمسلسلات التلفزيونية والإنترنت. كما يُتهم مودي أحيانًا بامتلاك سمات نرجسية. ^{[ 107 ] [ 108 ]} في عام 2015، ارتدى مودي بدلة مطرزة باسمه بأحرف دقيقة تشبه " نامافالي " الهندوسية (وهي قطعة قماش مطبوعة بأسماء الآلهة الهندوسية، يرتديها الكهنة الهندوس عادةً أثناء طقوس البوجا )، وذلك أثناء استقباله الرئيس الأمريكي باراك أوباما خلال زيارته الثنائية للهند. ^{[ 109 ]} بيعت هذه البدلة في مزاد علني في ذلك العام، وحققت رقماً قياسياً بلغ 43.1 مليون روبية هندية، ما أهلها لدخول موسوعة غينيس للأرقام القياسية لأغلى بدلة. ^{[ 110 ]} في عام 2019، صدر فيلم وثائقي عن حياة مودي، تعرض لانتقادات لاذعة بسبب طابعه التمجيدي . ^{[ 111 ] [ 112 ] [ 113 ] [ 114 ]} في عام 2021، أطلق مودي اسمه على أكبر ملعب للكريكيت في العالم . خلال الانتخابات العامة لعام 2024 ، حاول مودي إضفاء طابعٍ إلهي على نفسه في مقابلةٍ صحفية، حيث صرّح بأنه يعتبر نفسه مُرسَلاً مباشرةً من الله لأداء مهمةٍ خاصة على الأرض. ^{[ 115 ]} وخلال حملةٍ انتخابية في مدينة بوري الهندوسية المقدسة ، صرّح المتحدث باسم حزب بهاراتيا جاناتا، سامبيت باترا، بأن حتى جاغاناث (أحد تجليات الإله الهندوسي فيشنو الذي يُبجّل هناك) يعبد مودي. ^{[ 116]يُقال أيضاً إن حزب بهاراتيا جاناتا} قد أنشأ عبادة شخصية حولزعيمحزب هندو ماهاسابها، في دي سافاركار، وقاتل غاندي، ناثورام غودسي،لمعارضة هيمنةفلسفة غانديفي المجتمع الهندي. ^{[ 117 ] [ 118 ]}

تزعم إحدى الدراسات أن الثقافة السياسية في الهند، منذ تراجع هيمنة حزب المؤتمر على السياسة الوطنية بدءًا من تسعينيات القرن الماضي، كنتيجة لحركة رام جانمابهومي واحتجاجات لجنة ماندال، قد مهدت الطريق لظهور عبادة شخصية تتمحور حول قادة الأحزاب الإقليمية الصغيرة، ^{[ 119 ]} مستمدة من تقديس الرياضيين ونجوم السينما، ^{[ 120 ]} ومفهوم البهاكتي ، ^{[ 121 ]} مما عزز بدوره المحسوبية والفساد والتملق. ومن بين هؤلاء القادة، كانت رئيسة وزراء ولاية تاميل نادو ، ج. جايالاليثا، تتمتع بواحدة من أوسع هذه العبادة. فقد كان يُشار إليها على نطاق واسع من قبل قادة وأعضاء حزبها باسم " أما " (أي "الأم" باللغة التاميلية ، والتي تُستخدم أيضًا للإشارة إلى الآلهة الهندوسية)، وكانوا يسجدون لها. كانت تحظى بانتظام بتصفيق علني من أنصارها، الذين أطلقوا عليها ألقابًا تاميليّة مثل "ماكالين مودالوار" (رئيسة وزراء الشعب)، و "بوراتشي ثالايفي" (الزعيمة الثورية)، و "ثانغا ثالايفي" (الزعيمة الذهبية)، وغيرها. وقدّمت حكومتها أنواعًا مختلفة من السلع المدعومة تحت العلامة التجارية " أما" . اندلعت أعمال عنف واسعة النطاق في جميع أنحاء الولاية عندما أُلقي القبض عليها بتهم الفساد . واجتاح موجة عارمة من الحزن الشعبي الولاية بأكملها، حتى أن البعض أقدم على الانتحار، عقب وفاتها عام 2016. ^{[ 122 ] [ 123 ] [ 124 ]} كما عُرفت زعيمة أخرى، ماياواتي ، بمحاولتها تعزيز عبادة الشخصية خلال فترة توليها منصب رئيسة وزراء أكثر ولايات الهند اكتظاظًا بالسكان، وذلك من خلال بناء تماثيل ضخمة لها وللفيل (الذي كان الرمز الانتخابي لحزبها ) نُصبت في الحدائق العامة على نفقة خزينة الدولة. ^{[ 125 ] [ 126 ]}

تُؤلَّه الشخصيات التاريخية أيضاً إلى حدّ العبادة حتى بعد وفاتها بفترة طويلة، وهو ما يستغله السياسيون لاستمالة أتباعهم لأغراض انتخابية. ومن الأمثلة البارزة على ذلك عبادة شيفاجي في ولاية ماهاراشترا ^{[ 127 ]} وعبادة الدكتور بي آر أمبيدكار بين الداليت ^{[ 128 ] [ 129 ]} .

كانت هناك عبادات شخصية واسعة النطاق تحيط بالقادة المؤسسين لإندونيسيا، سوكارنو (1945-1966) وسوهارتو (1966-1998).

سوكارنو (الديمقراطية الموجهة)

خلال حقبة الديمقراطية الموجهة ، رسّخ سوكارنو عبادة شخصية. عُيّن رئيسًا مدى الحياة من قبل حركة الشعب الثورية (MPRS ) عام ١٩٦٣. أصبحت كتاباته الأيديولوجية حول البيان السياسي لعام ١٩٥٩ (مانيبول-أوسديك) و " ناساكوم " (القومية والدين والشيوعية) موادًا إلزامية في المدارس والجامعات الإندونيسية، بينما كان على جميع الطلاب حفظ خطاباته ومناقشتها. وتم تحويل جميع الصحف، ومحطة الإذاعة الوحيدة ( RRI ، الحكومية)، ومحطة التلفزيون الوحيدة ( TVRI ، الحكومية أيضًا) إلى "أدوات للثورة" لنشر رسائل سوكارنو. امتدت عبادة سوكارنو إلى عاصمة غرب إيريان التي تم ضمها حديثًا ، والتي أُعيد تسميتها إلى سوكارنوبورا ، كما أُعيد تسمية أعلى قمة في البلاد من هرم كارستنز إلى بونتجاك سوكارنو (قمة سوكارنو). كما أُعيد تسمية المجمع الرياضي لدورة الألعاب الآسيوية لعام 1962 باسمه، كونه المهندس المعماري المشرف على المشروع. وقد ظهرت صورته على وجه بعض الأوراق النقدية الصادرة خلال فترة ولايته.

كان يُشار إلى سوكارنو شعبيًا باسم " بونغ " (الرفيق)، وقد صوّر نفسه كرجلٍ من الشعب يحمل تطلعات إندونيسيا ويتجرأ على مواجهة الغرب. ^{[ 130 ]} كما مُنح ألقابًا أخرى، مثل "القائد العظيم للثورة". عندما وصل الجنرال سوهارتو تدريجيًا إلى السلطة في 11 مارس 1966 ، تم القضاء على عبادة سوكارنو وأدواره وخدماته في سياسةٍ لإزالة آثاره .

سوهارتو (النظام الجديد)

لقد ابتكرت حكومة النظام الجديد دعاية يتم فيها تصوير سوهارتو على أنه "البطل" خلال الهجوم العام عام 1949 ، وكذلك خلال محاولة الانقلاب في 30 سبتمبر وما تلاها من عمليات قتل جماعي واضطرابات . كما مُنح لقب bapak pembangunan ("أبو التنمية") في عام 1983. ^{[ 131 ]} نُشرت العديد من الكتب التي تُشيد به وبأعماله خلال فترة حكمه التي امتدت 30 عامًا، مثل سلسلة الكتب الستة " Jejak Langkah Pak Harto " (خطى السيد هارتو) بقلم نزار الدين شمس الدين (1991)، و"الجنرال المبتسم: الرئيس سوهارتو من إندونيسيا" بقلم ألماني مجهول يُدعى أوتو جوستاف رودر (1969) - والذي يُعتقد أنه كان عضوًا سابقًا في قوات الأمن الخاصة وجاسوسًا متمركزًا في إندونيسيا يُدعى رودولف أوبسجر رودر - وسيرته الذاتية بعنوان " Pikiran, Ucapan, dan Tindakan Saya " (أفكاري وملاحظاتي وأفعالي، 1989).

في عام 1993، أصدر بنك إندونيسيا المركزي أول ورقة نقدية من فئة 50,000 روبية، وكانت آنذاك الأعلى قيمة. وحمل وجهها صورة سوهارتو بصفته أبو التنمية، وشعار " 25 Tahun Indonesia Membangun " (25 عامًا من تنمية إندونيسيا)، والذي يعود تاريخه إلى ولايته الأولى كرئيس في عام 1968.

في سبتمبر/أيلول 1998، بعد أربعة أشهر من استقالة سوهارتو ، أعلن وزير الإعلام يونس يوسفية - الذي كان سابقًا أقرب حلفائه - أن فيلم "خيانة 30 سبتمبر/الحزب الشيوعي الإندونيسي" لن يكون إلزاميًا للمشاهدة، مُبررًا ذلك بأنه محاولة لتزييف التاريخ وخلق عبادة لسوهارتو وجعله بطلًا للقصة. بالإضافة إلى ذلك، أُعيد تسمية المجمع الرياضي المذكور في عام 2001.

في الوقت الحاضر، لا يزال سوهارتو يحظى بالتبجيل والاحترام بين كبار السن والسياسيين المحافظين في البلاد. علاوة على ذلك، طالب بعض المواطنين والسياسيين بإعادة تطبيق سياساته كجزء من "إحياء النظام الجديد"، الذي يعتبره الكثيرون مفيدًا. ^{[ 132 ]}

كدليل على ترسيخ سلطته كديكتاتور للعراق ، انتشرت عبادة شخصية صدام حسين في أرجاء المجتمع العراقي. فقد نُصبت آلاف الصور والملصقات والتماثيل والجداريات تكريمًا له في جميع أنحاء العراق. ^{[ 148 ]} كان وجهه يُرى على جوانب المباني المكتبية والمدارس والفصول الدراسية والمطارات والمتاجر، فضلًا عن جميع فئات العملة العراقية (الدينار ) . عكست عبادة شخصية صدام جهوده لاستمالة مختلف شرائح المجتمع العراقي. تجلى ذلك في تنوع ملابسه: فقد ظهر مرتديًا أزياء البدو ، والملابس التقليدية للفلاح العراقي (التي كان يرتديها في طفولته)، بل وظهر أيضًا بالزي الكردي ، ولكنه ظهر أيضًا ببدلات غربية مُفصّلة من قِبل خياطه المفضل، مُظهرًا صورة الزعيم العصري والمتحضر. في بعض الأحيان، كان يُصوّر أيضًا كمسلم متدين ، يرتدي غطاء رأس كاملًا وعباءة، ويصلي باتجاه مكة ، ولكن في أغلب الأحيان كان يُصوّر مرتديًا الزي العسكري. ^{[ 149 ]}

سُمّي مطار دولي ، وجامعة ، وجسر، وسد ، وملعب، ومركز فني، وشارع، وحي حضري ( مدينة صدام )، وصاروخ، وغيرها من المعالم باسمه. بل امتلك صدام قصورًا فخمة (بها مراحيض ذهبية) لاستخدامه الشخصي. وكان الناس يُهدون صدام هدايا كثيرة تُجمع في قصر خاص. وبأمره، كان يُنقش اسمه أو توقيعه على كل عاشر لبنة في المباني القديمة المُعاد بناؤها (بما فيها قصر نبوخذ نصر ). وكانت سيرته الذاتية وأعماله الأدبية مقررة في المدارس، وكان مسؤولو حزب البعث يختبرون معرفة الطلاب بها.

كُتبت له العديد من الأغاني والروايات والمقالات العلمية والدعائية. وكان التلفزيون الرسمي يبث صورته في الخلفية ومسجدًا في زاوية الشاشة، وكثيرًا ما كان يعرض صورته أو صور يديه وهما يُقبّلان من قِبل الأطفال وغيرهم.

بعد سقوط نظامه، الذي تجلى بوضوح في إسقاط تمثاله في ساحة الفردوس ببغداد في 9 أبريل/نيسان 2003، تم تدمير جميع تماثيل صدام حسين. [ ^{149 ] كما} تم تفكيك جميع مظاهر الدعاية الأخرى المرتبطة بعبادته، عقب الغزو الأمريكي للعراق. ^{[ 150 ]} بعد سقوط صدام عام 2003، انتشرت عبادة شخصية مقتدى الصدر وأبو مهدي المهندس في جميع أنحاء العراق، من خلال الملصقات واللافتات. وتحمل بعض هذه الملصقات شعارات قوات الحشد الشعبي .

وصف منتقدو بنيامين نتنياهو ، رئيس الوزراء الحالي لإسرائيل والأطول خدمةً، وزعيم المعارضة عندما لم يكن في السلطة، وبعض المراقبين، بأنه يتمتع بعبادة شخصية. وتزعم دراسة أن نتنياهو قد بنى شعبيته وحافظ على سلطته من خلال سردية مفادها أن إيران تكتسب القدرة على إبادة إسرائيل و"إلحاق الخراب بالعالم الغربي"، وأن اليهود مهددون مجدداً من قبل نظام معادٍ للسامية ما لم تتخذ إسرائيل رداً وقائياً، وذلك في الوقت الذي بنى فيه عبادة شخصية ووعد جميع الإسرائيليين بالأمن، وبالتالي، عزز دعمه من خلال "وحدة مُنسقة"، تتضمن طقوس تقديم الزعيم الأمن مقابل تبادل الشعب للشكر. ^{[ 151 ]} وتكتب إيزابيل كيرشنر أن "القاعدة الأكثر ولاءً" لنتنياهو "بنت نوعاً من عبادة الشخصية حوله"، بينما يتمحور الكتلتان السياسيتان الرئيسيتان في إسرائيل حول شخصيته ويمكن وصفهما بـ"بيبي فقط" و"أي شخص إلا بيبي". ^{[ 152 ]} ومن بين النقاد الذين اتهموا نتنياهو بعبادة الشخصية الصحفيون جيرشون باسكن ^{[ 153 ]} وباميلا بيليد ^{[ 154 ]} من صحيفة جيروزاليم بوست .

كانت عبادة شخصية بينيتو موسوليني، من نواحٍ عديدة، القوة الموحدة للنظام الفاشي ، إذ مثّلت قاسمًا مشتركًا بين مختلف الجماعات السياسية والطبقات الاجتماعية في الحزب الفاشي والمجتمع الإيطالي عمومًا. وكان شعارٌ أساسي يُعلن أن موسوليني دائمًا على حق ( بالإيطالية : Il Duce ha sempre ragione ). ودارت حوله دعايةٌ لا تنتهي. وكان يُصوَّر عادةً بصورةٍ رجوليةٍ متشددة ، مع أنه كان يظهر أيضًا كرجلٍ موسوعي ، أو عسكري، أو رب أسرة، أو حتى كرجلٍ عادي . وقد عكس هذا تقديمه كرجلٍ عالمي، خبيرٍ في جميع المجالات؛ إذ كان يُترك ضوءٌ مضاءً في مكتبه حتى بعد نومه كجزءٍ من الدعاية الفاشية، ليُصوَّر على أنه يعاني من الأرق بسبب طبيعته المُندفعة للعمل. وكان موسوليني نفسه يُشرف على الصور التي تُنشر، رافضًا بعضها، على سبيل المثال، لأنه لم يكن بارزًا بما فيه الكفاية في المجموعة. انتشرت أساطير عن تحدّي موسوليني للموت خلال الحرب العالمية الأولى ونجاته من محاولات الاغتيال، وذلك لإضفاء هالة أسطورية خالدة على الديكتاتور. فإلى جانب تصويره كمختار من الله، قدّمه النظام على أنه يمتلك قوى خارقة، أو قوى إلهية، أو قوى خارقة للطبيعة. وأُعلن في صورته أنه قد حسّن الشعب الإيطالي أخلاقياً ومادياً وروحياً. حتى قبل استيلائه على السلطة، كان يُلقّب بـ"الدوتشي" في الأغاني. وقُدّمت الحرب على إثيوبيا على أنها إحياء للإمبراطورية الرومانية ، مع اعتبار موسوليني بمثابة أغسطس .

مع دخول قطب الإعلام سيلفيو برلسكوني إلى الساحة السياسية الإيطالية في تسعينيات القرن العشرين وأوائل الألفية الجديدة، زعم بعض النقاد ظهور نوع جديد من عبادة الشخصية، روجت له شبكات التلفزيون الوطنية الثلاث التابعة لبرلسكوني وصحفه. ^{[ 155 ]} علاوة على ذلك، كان شعار حركتي برلسكوني "فورزا إيطاليا" و "شعب الحرية " هو "الحمد لله على وجود سيلفيو". [ ^{156 ] [ 157 ] إضافة} إلى ذلك، كان برلسكوني يصف نفسه مرارًا بأنه " مسيح السياسة الإيطالية". ^{[ 158 ] [ 159 ]} اعتبر الرأي العام هذه المواقف أمثلة واضحة على الأسلوب السياسي الجديد الذي جلبه برلسكوني إلى إيطاليا ، والذي يركز على كاريزما الزعيم وعبادة الشخصية والهيمنة الإعلامية. ^{[ 160 ]} شغل سيلفيو برلسكوني منصب رئيس وزراء إيطاليا لثلاث ولايات وأربع حكومات. لقد حكم البلاد لمدة عشر سنوات تقريبًا (أقل من عام واحد في 1994-1995؛ خمس سنوات في 2001-2006؛ وثلاث سنوات ونصف في 2008-2011).

خلال الحرب العالمية الثانية ، حافظت الحكومة اليابانية على عبادة شخصية حول هيروهيتو ، مواصلةً بذلك نهجًا في إضفاء طابع أسطوري على الأباطرة اليابانيين باعتبارهم ذوي أصل إلهي. ^{[ 161 ]} إلا أن هذا الأمر انتهى بعد الحرب العالمية الثانية وإعلان هيروهيتو عن الإنسانية .

توجد في بعض قطاعات اليمين الياباني هالة من التقديس الشخصي لرئيس الوزراء الراحل شينزو آبي ، الذي اغتيل ، حيث يُنظر إليه كشهيد لقضية القومية اليابانية. وقد انتقد كثيرون من اليسار والوسط اليابانيين مراسم تأبينه باعتبارها شكلاً من أشكال تقديس الشخصية. ^{[ 162 ]} ويجري حالياً بناء ضريح مخصص له في محافظة ناغانو. ^{[ 163 ]}

ديساكو إيكيدا ، رئيس فرع Soka Gakkai الدولي الدولي، كان هدفًا متكررًا للنقد لتعزيز عبادة الشخصية التي تتمحور حول نفسه. ^{[ 164 ] [ 165 ]}

يُعتبر الرئيس الأول السابق نور سلطان نزارباييف شخصيةً تحظى بتقديس الدولة في كازاخستان ، حيث يُلقّب بـ"زعيم الأمة". ^{[ 166 ] [ 167 ]} بعد استقالة الرئيس، صوّت برلمان كازاخستان على تغيير اسم العاصمة أستانا إلى نور سلطان تكريمًا له. ^{[ 168 ] [ 169 ]} أُعيد اسم المدينة السابق في سبتمبر 2022.

بعد استيلائه على السلطة بانقلاب عام 1961، طوّر الرئيس بارك تشونغ هي عبادة شخصية مماثلة لتلك التي رُسمت على غرار نظيره في كوريا الشمالية ، حيث انتشرت صورته على الملصقات واللوحات التي عُرضت بكثافة في المسيرات والتجمعات الجماهيرية. ^{[ 170 ]} وتشابهت العديد من مواضيع دعاية بارك مع تلك المستخدمة في كوريا الشمالية، ومن الأمثلة على ذلك غرس الأشجار في حفل غرس.

ذكرت مجلة "مراجعة كوريا الشمالية" الأكاديمية المحكمة ، الصادرة عن معهد الدراسات الكورية الشمالية بجامعة ديترويت ميرسي في ديترويت، ميشيغان ، الولايات المتحدة ، أن "كيم جونغ أون، على غرار والده كيم جونغ إيل خلال حياته، تجنب حتى الآن عبادة الشخصية التي قد تشمل التماثيل، أو تسمية الشوارع والأماكن، أو وضع صوره على الدبابيس أو في الشقق. ومع ذلك، فقد ورث بعض الألقاب مثل "الشمس العظيمة للقرن الحادي والعشرين"، و"المارشال"، أو لقب والده "القائد العظيم". أما لقب "القائد العظيم" الآخر فلا يزال يُستخدم حصريًا لكيم إيل سونغ." [ كذا ] ^{[ 171 ]}

تتمحور عبادة الشخصية حول مؤسسي جمهورية لاو الديمقراطية الشعبية ، كايسون فومفيهان والأمير سوفانوفونغ الأقل شهرة، منذ وفاتهما في أوائل التسعينيات، إذ لم تُمنح لهما عبادة شخصية خلال فترة حكمهما. ^{[ 172 ]} تُعرض صورة كايسون على المباني الحكومية العامة، وكذلك على أوراق الكيب اللاوسية . وقد بُني متحف في فينتيان تكريمًا لحياة كايسون، كما نُصبت تماثيل تخليدًا لذكراه. ويُرى اسم سوفانوفونغ وصورته أيضًا في النصب التذكارية والمتاحف والتماثيل في جميع أنحاء لاوس، حتى أن إحدى الجامعات في لوانغ برابانغ سُميت باسمه . نظراً لوضع سوفانوفونغ السابق كرئيس رمزي وقائد لحركة باثيت لاو الشيوعية ، بينما كان كايسون يمتلك السلطة الحقيقية على لاوس، فإن مظاهر عبادة شخصية سوفانوفونغ تُرى ببراعة أقل بكثير من كايسون.

انتشرت في ليبيا خلال فترة حكم العقيد معمر القذافي عبادة شخصية له . ^{[ 173 ]} وظهرت صورته على العديد من المنتجات، بما في ذلك طوابع البريد والساعات والحقائب المدرسية. كما نُشرت اقتباسات من "الكتاب الأخضر" في أماكن متفرقة، من جدران الشوارع إلى المطارات وحتى على الأقلام، وتمّ تلحينها أيضاً في موسيقى البوب ​​لتوزيعها على الجمهور.

زعم القذافي أنه يكره عبادة الشخصية المحيطة به، لكنه تسامح معها لأن الشعب الليبي كان يعشقه. ^{[ 173 ]} اعتقد كاتبا سيرته، بلوندي وليسيت، أنه كان " شعبويًا في جوهره". ^{[ 173 ]} في جميع أنحاء ليبيا، كانت حشود من المؤيدين تتوافد على الفعاليات العامة التي يظهر فيها؛ ووصفتها الحكومة بأنها "مظاهرات عفوية"، إلا أن هناك حالات موثقة لإجبار مجموعات أو دفع مبالغ مالية لها لحضورها. ^{[ 174 ]}

كان يتأخر عادةً عن المناسبات العامة، وأحيانًا كان يتغيب عنها تمامًا. ^{[ 175 ]} ورغم أن بيانكو كان يعتقد أن لديه "موهبة في الخطابة"، ^{[ 176 ]} فقد اعتبره كاتبا سيرته بلوندي وليسيت خطيبًا ضعيفًا. ^{[ 177 ]} وأشار كاتب سيرته دانيال كافتشينسكي إلى أن القذافي اشتهر بخطاباته "الطويلة والمتشعبة"، ^{[ 178 ]} والتي كانت تتضمن عادةً انتقاد إسرائيل والولايات المتحدة. ^{[ 175 ]}

نشأت هالةٌ من التمجيد حول هاستينغز باندا ، الذي حكم مالاوي منذ استقلالها عام 1964 وحتى عام 1994. وقد لُقِّب باندا بالعديد من ألقاب المديح، بما في ذلك بعض الألقاب ذات الدلالات الدينية مثل " موسى " و" المسيح " و"المخلص". ^{[ 179 ]} وفي عام 1971، أُعلن باندا رئيسًا مدى الحياة ، وأصبح لقبه الرسمي "فخامة الرئيس مدى الحياة لجمهورية مالاوي، نغوازي الدكتور هـ. كاموزو باندا"؛ ويعني لقب نغوازي "زعيم الزعماء" أو "الأسد العظيم" في لغة تشيتشوا . ^{[ 180 ]} وأُعلن يوم ميلاده عطلةً رسميةً ، سُمّي "يوم كاموزو". على الرغم من إزالة العديد من مظاهر عبادة باندا بعد الإطاحة به عام 1994، فقد ورد في عام 2009 أن هذه العبادة بدأت بالظهور مجدداً: فقد تم بناء ضريح فخم لرفاته، ونصب تذكارية له، وتسمية المطار الرئيسي وأكبر ملعب باسمه، وإعادة يوم كاموزو كعطلة رسمية. ^{[ 181 ]}

من الأمثلة النادرة على عبادة الشخصية الاشتراكية التي ظهرت خارج الاتحاد السوفيتي قبل نهاية الحرب العالمية الثانية، عبادة دامدين سوخباتار بعد وفاته في جمهورية منغوليا الشعبية ، مؤسس الحزب الثوري الشعبي المنغولي وقائد الثورة المنغولية عام 1921 ، وعبادة خليفته خورلوجين تشويبالسان منذ أواخر ثلاثينيات القرن العشرين، الذي استنسخ إلى حد كبير سياسات وأسلوب قيادة جوزيف ستالين . ^{[ 182 ]} كانت تماثيل تشويبالسان منتشرة في كل مكان، ولا تزال مدينة تحمل اسمه. ^{[ 183 ]} ​​بعد وفاة تشويبالسان عام 1952، بدأت إعادة تقييم إرثه - وهو تطور مشابه لعملية اجتثاث الستالينية في الاتحاد السوفيتي - وفي يناير 1962، أدان قرار صادر عن اللجنة المركزية للحزب الثوري الشعبي المنغولي عبادة الشخصية المحيطة به. ^{[ 184 ]}

نشأت عبادة شخصية قوية حول ألفريدو ستروسنر ، الذي حكم باراغواي كديكتاتور عسكري من عام 1954 إلى عام 1989. وعلى الرغم من وصف شخصيته بأنها "غير جذابة على الإطلاق"، فقد أُطلق اسم ستروسنر على مدن (مثل سيوداد ديل إيستي ، التي أعيد تسميتها إلى بويرتو بريزيدنتي ستروسنر) ومبانٍ عامة، وعُرضت صورته في المكاتب العامة، وكان أنصاره يقومون برحلة حج سنوية إلى القصر الرئاسي في عيد ميلاده (3 نوفمبر).

تم التأكيد في هذه الحركة على دور كل من القوات المسلحة وحزب ستروسنر، حزب كولورادو ؛ حيث صُوِّر ستروسنر على أنه الوريث الطبيعي للقائد العسكري القومي فرانسيسكو سولانو لوبيز ، كما أُشير إليه أيضًا باسم "المُعيد الثاني"، بينما كان مؤسس حزب كولورادو والرئيس السابق برناردينو كاباييرو ، الذي يُنسب إليه الفضل في إعادة بناء الاقتصاد الذي مزقته الحرب بعد حرب الباراغواي ، هو "المُعيد الأول". وبالمثل، اعتُبر ستروسنر ضامنًا للسلام السياسي والتقدم الاقتصادي بعد التضخم وعدم الاستقرار السياسي الذي أعقب الحرب الأهلية الباراغوايانية عام 1947. ^{[ 185 ]}

الفوجيمورية هي الأيديولوجية السياسية للرئيس البيروفي السابق ألبرتو فوجيموري، بالإضافة إلى عبادة الشخصية التي بُنيت حوله وسياساته وعائلته، وخاصة كيكو فوجيموري . انتُخب فوجيموري رئيسًا في انتخابات عام 1990. ثم قاد انقلاب عام 1992 في بيرو ، والذي كان ظاهريًا موجهًا ضد الإرهابيين المحليين . في أعقاب أزمة 1992، وسّع فوجيموري تعريف الإرهاب في محاولة لتجريم أكبر عدد ممكن من الأفعال لاضطهاد المعارضين السياسيين اليساريين. ^{[ 186 ]} باستخدام أسلوب "التيروكيو" ، وهو تكتيك لبث الرعب يُستخدم لاتهام المعارضين بالإرهاب، أسس فوجيموري عبادة شخصية من خلال تصوير نفسه كبطل، وجعل من الأيديولوجيات اليسارية عدوًا أبديًا في بيرو. ^{[ 186 ]}

بعد سقوط فوجيموري من السلطة، ونفيه الاختياري إلى اليابان ، وتسليمه إلى بيرو، ومحاكمته وسجنه لاحقًا، ظهرت أحزاب سياسية استمرت في ادعاء اتباع إرث ألبرتو فوجيموري. أبرز هذه الجماعات التي تشكلت في أعقاب سقوط ألبرتو هو حزب القوة الشعبية ( Fuerza Popular )، وهو حزب سياسي أسسته وتقوده ابنة الرئيس السابق، كيكو فوجيموري ، التي ترشحت للرئاسة عامي 2011 و 2016 . خلال الانتخابات العامة البيروفية عام 2021 ، تعاونت النخبة اليمينية وجماعات الأعمال ومعظم المؤسسات الإعلامية في بيرو مع حملة كيكو فوجيموري من خلال بث الخوف عند الحديث عن خصومها السياسيين. ^{[ 187 ] [ 188 ]} استخدمت المؤسسات الإعلامية في بيرو مصطلح "الإرهاب" (terruqueo) إلى جانب الأخبار الكاذبة في محاولة لدعم كيكو فوجيموري. ^{[ 189 ]} انتُخبت كيكو فوجيموري رئيسةً لبيرو عام 2026 .

حظي أبيمايل غوزمان ، زعيم حركة الدرب المضيء في بيرو ، بتقديس واسع النطاق لشخصيته خلال تمرد الحركة ضد الدولة البيروفية. ورأى فيه أنصاره الوريث الطبيعي لماو تسي تونغ في الفكر الماوي المتشدد، ويُنظر إليه على أنه مُنظِّر شيوعي لا يُخطئ وقائد حرب عصابات. ^{[ 190 ] [ 191 ]}

في الفلبين ، يمارس العديد من السياسيين المحليين نوعًا من عبادة الشخصية. ومن أشهرهم الرئيس فرديناند ماركوس ، الذي حكم البلاد ديكتاتورًا من عام 1965 إلى 1986، وعائلة أكينو . غالبًا ما تُطلق عليهم وسائل الإعلام لقب "إيباليتيكو" ، وهو اختصار لكلمتي " إيبال " (عامية تعني "مُثير الانتباه") و " بوليتيكو " (سياسي). يضعون صورهم وأسماءهم على لوحات إعلانية للمشاريع الحكومية، كما يطبعون لافتات، عادةً ما تحمل صورهم، بهدف بناء علاقة مع ناخبيهم. ^{[ 192 ] [ 193 ] [ 194 ]} وقدّمت السيناتور ميريام ديفنسور سانتياغو مشروع قانون مجلس الشيوخ رقم 1967، أو قانون مكافحة اللافتات في الأشغال العامة، والمعروف شعبيًا باسم قانون مكافحة الإيبال، في نوفمبر 2011، وأعادت تقديمه في يوليو 2013 في محاولة لوقف هذه الممارسة. ^{[ 195 ]}

يُتهم الرئيس السادس عشر، رودريغو دوتيرتي ، بخلق عبادة شخصية لنفسه، حيث يعتقد بعض مؤيديه أنه "مُعيّن من الله". ^{[ 196 ] [ 197 ]}

خلال نظام إستادو نوفو، ولا سيما في بدايته، بذلت الدولة جهودًا حثيثة للترويج لأنتونيو دي أوليفيرا سالازار كبطل قومي أنقذ البلاد من عدم الاستقرار السياسي والمالي، وكثيرًا ما تمت مقارنته بشخصيات تاريخية أخرى في البرتغال. وكان يُطلق عليه أحيانًا لقب " شيفي " (الزعيم)، وكانت ملصقات الدعاية والصور التي تمجد ليس فقط سالازار ^{[ 201 ]} بل أيضًا أوسكار كارمونا، تُعلق بكثرة في المباني العامة كالمدارس ومراكز الشرطة. وفي المدارس، كان من الشائع أيضًا أن تتضمن الكتب إشارات مباشرة إلى سالازار ومكانته كحامٍ ومنقذ للأمة، مثل كتاب " درس سالازار " الشهير ^{[ 202 ]} ، الذي طُبع ووُزع في المدارس البرتغالية عام 1938 بهدف الترويج لقيم حزب الاتحاد الوطني والعمل الذي أنجزه سالازار حتى ذلك الحين. استخدمت الحكومة أيضًا السينما (التي كانت آنذاك ظاهرة جديدة نسبيًا ومتنامية في البرتغال) لزيادة تمجيد سالازار، ولكن أيضًا لنشر معاداة الشيوعية والدفاع عن نظام الشركات ، ^{[ 203 ]} مما أدى إلى انتشار الدعاية السينمائية في جميع أنحاء البلاد من خلال أفلام برتغالية كلاسيكية مثل " O Pátio das Cantigas " (فناء الأغاني). ^{[ 204 ]}

بعض البنى التحتية التي تم افتتاحها أو إعادة هيكلتها خلال فترة حكم الديكتاتور سُميت أو أُعيد تسميتها باسمه، مثل جسر 25 أبريل (الذي كان يُسمى سابقًا جسر سالازار، ويجب عدم الخلط بينه وبين جسر سالازار الذي بُني عام 1935 في سانتا كومبا داو ) ومدرسة جوزينا ماشيل الثانوية (التي كانت تُسمى سابقًا مدرسة سالازار الوطنية)، والتي تضم أيضًا تمثالًا للديكتاتور عند مدخلها الرئيسي. ^{[ 205 ]} وقد مثّلت العملة البرتغالية من فئة 20 إسكودو جسر سالازار ^{[ 206 ]} كما طُبعت عدة طوابع وأوراق نقدية أنغولية تحمل صورة أوسكار كارمونا، وكانت متداولة في أنغولا .

خلال حكمه الاستبدادي في رواندا من عام 1973 إلى 1994 ، رسّخ جوفينال هابياريمانا عبادة شخصية واسعة النطاق . وقد روّج نظامه ، الذي كان في الواقع ديكتاتورية عسكرية شمولية ذات حزب واحد تحت قيادة الحركة الثورية الوطنية للتنمية (MRND)، بنشاط لصورة مثالية لهابياريمانا، مُلزمًا المواطنين بالمشاركة في مظاهر علنية من التمجيد عبر الهتافات والرقص والمسيرات. وتعززت هذه العبادة من خلال سيطرة صارمة على وسائل الإعلام والمعلومات، بما في ذلك الرقابة على مستوى الدولة واستخدام الصحف والإذاعات، مثل صحيفة كانغورا وإذاعة وتلفزيون الألف تلة الحرة (RTLM)، كأداة دعائية حكومية، مُحرضةً على الكراهية ضد أقلية التوتسي ومعارضي الهوتو . وقد عززت أيديولوجية هابياريمانا ، التي قُدّمت على أنها "معادية للفلاحين"، صورته كزعيم مُخلص لأغلبية الهوتو الريفية ، بينما قمعت في الوقت نفسه المعارضة وقضت على المنافسين من خلال الاعتقالات السياسية والعنف. ساعدت هذه العبادة القوية للشخصية في ترسيخ قبضة هابياريمانا على السلطة وشكلت أساسًا للأحداث المأساوية للإبادة الجماعية في رواندا .

وصف بعض المراقبين كيف بنى ألكسندر فوتشيتش عبادة شخصية خلال حكمه الاستبدادي كرئيس للوزراء ورئيس للجمهورية. ^{[ 221 ] [ 222 ] [ 223 ] [ 224 ] [ 225 ] [ 226 ] [ 227 ]} بعد تنصيب فوتشيتش رئيسًا لصربيا، عيّن آنا برنابيتش خلفًا له في منصب رئيس الوزراء. وبعد ذلك بوقت قصير، اقترحت برنابيتش وضع صور لفوتشيتش في جميع مؤسسات الدولة "لتعزيز عبادة الدولة"، وهو اقتراح أيده بعض الوزراء. ^{[ 225 ] [ 227 ] [ 228 ]} وفقًا لبوابة الصحافة الاستقصائية " شبكة الإبلاغ عن الجريمة والفساد" ، نُشر أكثر من 700 خبر كاذب على الصفحات الأولى للصحف الشعبية الموالية للحكومة خلال عام 2018. ^{[ 229 ] [ 230 ]} وتناول العديد منها مزاعم هجمات على فوتشيتش ومحاولات انقلاب ، بالإضافة إلى رسائل دعم له من فلاديمير بوتين . ^{[ 230 ]} في عام 2020، أعلن تويتر إغلاقه شبكة تضم 8500 حسابًا وهميًا ، نشرت 43 مليون تغريدة، عملت بتنسيق تام لتشجيع فوتشيتش وحزبه، وتعزيز المحتوى المؤيد له، ومهاجمة خصومه. ^{[ 231 ]} وأشاد بعض الرياضيين والمسؤولين الرياضيين بفوتشيتش لنجاحه الشخصي، بل ومنحوه ميدالياتهم الخاصة. ^{[ 225 ] [ 232 ]}

في الأيام الأخيرة من الحملة الانتخابية الرئاسية لعام 2017 ، ظهر الرئيس مع والديه ضيفًا في برنامج على قناة "هابي تي في" ، حيث قدم المساعدة أمام الكاميرا لرجلٍ زُعم أنه أُغمي عليه. ^{[ 233 ] [ 234 ] [ 235 ]} وخلال الجلسة، صرّح زوران بابيتش، الزعيم البرلماني للحزب التقدمي الصربي الحاكم ، بأنه يُعجب بفوتشيتش جسديًا وعقليًا، مُشيرًا إلى إعجابه الشديد به لأنه لم يغادر القاعة لساعاتٍ طويلة حتى للذهاب إلى دورة المياه. ^{[ 227 ] [ 236 ]} كما صرّح مدير معهد حماية صحة الأم والطفل في صربيا بأن الأطفال المرضى وأولياء أمورهم كانوا أكثر ابتسامًا وبهجةً من أي وقت مضى بفضل زيارة الرئيس. ^{[ 237 ]} بعد دخول فوتشيتش المستشفى بسبب مشاكل في القلب والأوعية الدموية في نوفمبر 2019، أصدر الوزراء وزملاء الحزب ولجان الحزب المحلية بيانات ونظموا مجموعات دعم، بينما اتهم المقربون منه ووسائل الإعلام الموالية للنظام الصحفيين بتفاقم صحة الرئيس من خلال طرح أسئلة "غير لائقة" حول مزاعم فساد من قبل وزراء الحكومة. ^{[ 238 ] [ 239 ] [ 240 ] [ 241 ]}

نشأ ما يُعرف بعبادة الشخصية حول سياد بري ، الذي حكم الصومال رئيسًا وديكتاتورًا بين عامي 1969 و1991، كوسيلة لاستبدال التسلسل الهرمي القبليّ المعقد في المجتمع الصومالي. ^{[ 242 ]} لُقِّب بري بـ"القائد المنتصر" ( جولواد ) في الخطاب الرسمي؛ ^{[ 243 ]} واستُبدل مصطلح المخاطبة التقليدي "ابن العم" (ina'adeer )، الذي يعني "ابن العم"، بمصطلح "الرفيق" (jaalle )، الذي يعني "الصديق"، وكان يُشار إلى بري عادةً بـ" جالي سياد بري" أو ببساطة " جالي سياد". ^{[ 244 ]} عُرضت صور بري إلى جانب صور كارل ماركس وفلاديمير لينين في الشوارع في المناسبات العامة. ونُشرت مجموعة مختارة من اقتباساته ووُزِّعت على نطاق واسع في كتاب بري الصغير ذي اللونين الأزرق والأبيض، والذي يُذكِّر بكتاب ماو الأحمر الصغير في الصين . ^{[ 243 ]}

نشأت عبادة شخصية حول رئيس الوزراء هندريك فيرفورد ، الذي كان زعيماً في عهد الفصل العنصري. بعد وفاته، أُعيد تسمية بلدة ليتلتون إلى فيرفوردبورغ. ^{[ 245 ]} بعد انتهاء نظام الفصل العنصري، أُعيد تسمية المدينة إلى سنتوريون، ودُمّرت معظم آثار فيرفورد أو نُقلت إلى مستوطنات مخصصة للأفريكانر فقط . ^{[ 246 ]}

اتُهم الرئيس السابق جاكوب زوما بتكوين عبادة شخصية حول نفسه. ^{[ 247 ] [ 248 ]}

أحاطت عبادة شخصية بفرانشيسكو فرانكو خلال فترة حكمه . فمنذ منتصف أربعينيات القرن العشرين، وبعد أن أعلن إسبانيا ملكيةً ونصب نفسه وصيًا مدى الحياة، صُوِّرَ كملكٍ إلى حد كبير . ارتدى زيّ قائد عام (رتبة كانت حكرًا على الملك) وأقام في قصر باردو الملكي . واستغلّ امتيازات الملوك في السير تحت مظلة ، وظهرت صورته على معظم العملات الإسبانية. في الواقع، على الرغم من ألقابه الرسمية كرئيس الدولة وجنرال القوات المسلحة الإسبانية ، فقد كان يُشار إليه بلقب " قائد إسبانيا بنعمة الله " . "بنعمة الله" عبارة قانونية تُشير إلى السيادة المطلقة في الملكيات المطلقة ، ولم يستخدمها سوى الملوك قبل أن يستخدمها فرانكو بنفسه. ^{[ 249 ] [ 250 ] [ 251 ] [ 252 ]}

على مدى أربعة عقود تقريباً، كان يُدرَّس لتلاميذ المدارس أن فرانكو قد أُرسِلَ من قِبَل العناية الإلهية لإنقاذ إسبانيا من الفوضى والإلحاد والفقر. ^{[ 253 ] [ 254 ]}

اتُهم ماهيندا راجاباكسا بخلق عبادة شخصية حول نفسه، مستغلًا انتصاره في الحرب الأهلية ونزعة التعصب السنهالي. وقد أطلق عليه بعض مؤيديه لقب "الملك"، واستخدم وسائل الإعلام لتصوير نفسه كرجل قوي. ^{[ 255 ] [ 256 ] [ 257 ]} خلال فترة حكمه، عُرضت صوره على الحافلات واللوحات الإعلانية وفي جميع وسائل الإعلام. وكانت الإعلانات التلفزيونية، التي تضمنت أغاني يؤديها أطفال المدارس في تجمعاته، تُشيد به بوصفه "أبانا" و"أبو الوطن". كما طبع راجاباكسا صورته على العملة، وأطلق اسم " ميهين لانكا" على شركة الطيران الاقتصادي. ^{[ 258 ] [ 259 ] [ 260 ]} كان راجاباكسا يعتقد أن وجود اسمه في السماء سيجلب له الحظ السعيد. ^{[ 258 ]} بحلول عام 2022، تراجعت شعبية عائلة راجاباكسا، وخلال احتجاجات سريلانكا في عام 2022، أطلق المتظاهرون عليه لقب " مينا " كإهانة، وطالبوا باستقالته إلى جانب عائلة راجاباكسا بأكملها. ^{[ 261 ]}

كان مطار ماتالا راجاباكسا الدولي ، وميناء ماغامبورا ماهيندا راجاباكسا ، ومسرح نيلوم بوكونا ماهيندا راجاباكسا ، واستاد ماهيندا راجاباكسا الدولي، جميعها مشاريع بنية تحتية فخمة وبارزة أطلقها راجاباكسا خلال فترة حكمه، وسُميت جميعها باسمه. ^{[ 262 ]} ولذلك، اتهم النقاد راجاباكسا بالنرجسية . ^{[ 263 ] [ 264 ] [ 265 ]}

كإحدى استراتيجياته للحفاظ على سلطته في سوريا ، طوّر حافظ الأسد عبادة شخصية برعاية الدولة. ^{[ 266 ] [ 267 ] [ 268 ] [ 269 ] [ 270 ] [ 271 ]} وُضعت صوره، التي غالبًا ما تُصوّره وهو يقوم بأعمال بطولية، في كل مكان عام. أطلق اسمه وأسماء أفراد آخرين من عائلته على عدد لا يُحصى من الأماكن والمؤسسات في سوريا، مثل بحيرة الأسد ، وهي خزان مائي اصطناعي مُلئ خلال فترة حكمه. في المدارس، كان الأطفال يُعلَّمون غناء أناشيد تمجّد الأسد. وكان المعلمون يبدأون كل يوم دراسي بشعار "قائدنا الأبدي، حافظ الأسد". ^{[ 272 ]} صوّرت عبادة الشخصية التي طوّرها الأسد كقائد حكيم ومتواضع وعادل للبلاد. استمر بشار الأسد ، نجل حافظ، في اتباع هذه الاستراتيجية المتمثلة في خلق عبادة للشخصية حتى الإطاحة به في عام 2024. ^{[ 273 ] [ 274 ]}

بعد سقوط نظام الأسد، تم تدمير العديد من تماثيل عائلة الأسد، وهو ما أصبح يُعرف باسم " إزالة الأسدية ".

يُحظى جميع أفراد العائلة المالكة التايلاندية ، في الماضي والحاضر، بتبجيل رسمي في إطار عبادة الشخصية، لا سيما منذ تولي الملك بوميبول أدولياديج العرش. ^{[ 275 ]} وتنتشر في جميع أنحاء البلاد صور ضخمة لبوميبول وابنه وخليفته الملك ماها فاجيرالونغكورن ، وغيرهم من أفراد العائلة المالكة. وتتمتع العائلة المالكة بحماية قوانين إهانة الذات الملكية التي تسمح بسجن المنتقدين لمدة تتراوح بين ثلاث وخمس عشرة سنة. ^{[ 276 ]}

كان للرئيس غناسينغبي إياديما عبادة شخصية هائلة، شملت، على سبيل المثال لا الحصر، حاشية من ألف راقصة كنّ يغنين ويرقصن في مدحه؛ وتلاميذ مدارس يبدأون يومهم بترديد أناشيد تمجده؛ ^{[ 277 ]} وصورًا له تزين معظم المتاجر؛ وتمثالًا برونزيًا في العاصمة لومي ؛ وساعات يد سعرها 20 دولارًا تحمل صورته، والتي كانت تختفي وتظهر كل 15 ثانية؛ وحتى كتاب هزلي يصوره كبطل خارق وبوداي يتمتع بقوى مناعة وقوة خارقة. ^{[ 278 ]} إضافة إلى ذلك، كان يُحتفل سنويًا بذكرى محاولة اغتيال إياديما الفاشلة باسم "عيد النصر على قوى الشر". ^{[ 279 ]} حتى أن إياديما غيّر اسمه الأول من إتيان إلى غناسينغبي تخليدًا لذكرى حادث تحطم الطائرة عام 1974 الذي زُعم أنه الناجي الوحيد منه. ^{[ 280 ]} وجدت دراسة أجريت عام 2018 أن "حكم غناسينغبي إياديما استند إلى القمع والمحسوبية وعبادة قيادة غريبة". ^{[ 281 ]}

يمثل الحبيب بورقيبة ، أول زعيم ورئيس للجمهورية التونسية ، رمزًا بارزًا في تاريخ تونس الحديث. نشأ بورقيبة في فرنسا في عشرينيات القرن الماضي، ثم عاد إلى تونس لينخرط في العمل القومي. في عام 1934، أسس، وهو في الحادية والثلاثين من عمره، حركة الدستور الجديد ، التي قادت حركة الاستقلال التونسي. ورغم تعرضه للاعتقال والنفي عدة مرات من قبل سلطات الحماية الفرنسية ، إلا أنه اختار التفاوض مع الجمهورية الرابعة، ومارس عليها ضغوطًا لتحقيق هدفه. وبعد نيل الاستقلال في 20 مارس 1956، ساهم في إنهاء النظام الملكي وإعلان قيام الجمهورية، التي تولى رئاستها في 25 يوليو 1957.

ومنذ ذلك الحين، عمل على إقامة دولة حديثة. ومن بين أولويات عمله السياسي تطوير التعليم، والحد من التفاوتات بين الرجال والنساء، والتنمية الاقتصادية، وسياسة خارجية متوازنة، مما يجعله استثناءً بين الزعماء العرب.

منذ استقلال تونس، تحمل معظم مدنها شارعاً أو جادة باسم بورقيبة. وأشهرها جادة الحبيب بورقيبة في تونس العاصمة. وفي عام ١٩٦٥، خلال رحلة إلى عشر دول أفريقية، وُجدت جادة تحمل اسمه في كل عاصمة من العواصم التي تم زيارتها. ^{[ ٢٨٢ ] [ ٢٨٣ ]} كما يوجد ضريح لبورقيبة في المنستير .

أسس الرئيس السابق زين العابدين بن علي، الذي أطاح ببورجيبة وحكم لأكثر من عشرين عاماً قبل أن يفر من البلاد خلال ثورة 2011 ، عبادة شخصية خاصة به. ويمكن رؤية صوره على المباني ومفترقات الطرق في جميع أنحاء البلاد.

يُعدّ صفرمراد نيازوف ، الذي شغل منصب رئيس تركمانستان من عام 1985 إلى عام 2006، ^{[ 297 ]} مثالًا آخر يُستشهد به كثيرًا في مجال عبادة الشخصية. ^{[ 298 ] [ 299 ] [ 300 ]} وقد قام نيازوف في الوقت نفسه بتقليص تمويل النظام التعليمي وتفكيكه جزئيًا باسم "الإصلاح"، بينما كان يُدخل فيه التلقين الأيديولوجي من خلال إلزام جميع المدارس باستخدام كتابه " روحنامه " كنص أساسي، ومثل كيم إيل سونغ ومعمر القذافي ، كانت هناك أسطورة نشأة تحيط به. ^{[ 299 ] [ 301 ]}

خلال فترة رئاسة نيازوف، لم تكن هناك حرية للصحافة أو حرية للتعبير. هذا يعني أن معارضة نيازوف كانت محظورة تمامًا، وسُجن أبرز شخصيات المعارضة، أو أُودعوا في مؤسسات احتجاز، أو رُحِّلوا، أو دُفعوا إلى الفرار من البلاد، وتعرض أفراد أسرهم لمضايقات متكررة من السلطات. ^{[ 298 ]} إضافةً إلى ذلك، استُخدمت صورة ظلية لنيازوف كشعار في البث التلفزيوني، ^{[ 302 ]} وأُعيد تسمية مدينة كراسنوفودسك إلى " تركمانباشي " نسبةً إلى الرئيس آنذاك، كما سُميت مدارس ومطارات، وحتى نيزك، باسمه وأسماء أفراد من عائلته. ونُصبت تماثيل وصور له في كل مكان. ^{[ 303 ]} لهذه الأسباب وغيرها، صرّحت الحكومة الأمريكية بأنه بحلول وقت وفاته، "بلغت عبادة شخصية نيازوف... أبعاد دين مفروض من الدولة". ^{[ 304 ]}

ذكرت منظمة هيومن رايتس ووتش ، في تقريرها العالمي لعام 2012 ، أن هناك عبادة شخصية للرئيس قربانقلي بردي محمدوف وأنها في ازدياد. ^{[ 305 ]} وأفادت وكالة فرانس برس بتنامي عبادة الشخصية. ^{[ 306 ]} وقالت منظمة مراسلون بلا حدود إن الرئيس يروج لعبادة شخصية حول نفسه، وأن صوره حلت محل صور الرئيس السابق. ^{[ 307 ]}

يميل نظام وستمنستر المُستخدم في المملكة المتحدة إلى خلق شخصيات قوية تحظى بالتبجيل داخل أحزابها. فبعض رؤساء الوزراء ، مثل ونستون تشرشل ومارغريت تاتشر، قد يكتسبون هالة من القداسة الشخصية نتيجةً لطول فترة ولايتهم أو قيادتهم خلال الأزمات. ^{[ 308 ] [ 309 ]} كما وُصفت مكانة شخصيات مثل زعيم حزب العمال السابق، جيريمي كوربين، بأنها نوع من عبادة الشخصية، وهو أمر اعترف كوربين نفسه بأنه يشعر بالحرج منه. ^{[ 310 ] [ 311 ]} بعد استقالتها من زعامة الحزب الوطني الاسكتلندي ، اتُهمت نيكولا ستيرجن أيضاً من قبل شخصيات في الحزب بإدارة عبادة شخصية داخل الحزب. ^{[ 312 ] [ 313 ]} كما اتُهم نايجل فاراج ، الزعيم السابق لحزب استقلال المملكة المتحدة (UKIP) والزعيم الحالي لحزب الإصلاح في المملكة المتحدة ، بامتلاك هالة من القداسة الشخصية. ^{[ 314 ] [ 315 ] [ 316 ]}

بالإضافة إلى ذلك، وُصفت تبجيل الملكية البريطانية ، ولا سيما الملكة الراحلة إليزابيث الثانية ، بأنها تشبه عبادة الشخصية. ^{[ 317 ]}

ومن بين الرؤساء في التاريخ الأمريكي الذين قيّمهم العديد من المؤرخين على أنهم مدعومون بتأثيرات عبادة الشخصية: جورج واشنطن ، وتوماس جيفرسون ، وأندرو جاكسون ، وثيودور روزفلت ، وفرانكلين د. روزفلت ، وجون ف. كينيدي ، ورونالد ريغان ، ودونالد ترامب .

لاحظ مؤرخون مختلفون أن العديد من رجال الدولة في التاريخ الأمريكي حظوا بدعمٍ من تأثيرات عبادة الشخصية. ^{[ 318 ]} ومن بين أكثر الشخصيات رسوخًا في التاريخ الأمريكي " الآباء المؤسسون "، وهي مجموعة تضم شخصيات مثل جورج واشنطن ، وتوماس جيفرسون ، وبنجامين فرانكلين ، وبول ريفير ، وغيرهم. كما وُصف رجال دولة أمريكيون آخرون، معظمهم رؤساء، بأنهم يتمتعون بعبادة الشخصية، بمن فيهم أندرو جاكسون ، وثيودور روزفلت ، ^{[ 319 ] [ 320 ]} وفرانكلين د. روزفلت ، ^{[ 321 ] [ 322 ]} ورونالد ريغان ، ودونالد ترامب . ^{[ 323 ] [ 324 ] [ 325 ] [ 326 ]} وقد جادل كونراد بلاك ، الذي كتب العديد من سير الرؤساء الأمريكيين، بأن "بطل عبادة الشخصية الأمريكية الأبرز" كان "بجدارة" أبراهام لينكولن . ^{[ 327 ]} نشأت عبادة شخصية جون إف. كينيدي إلى حد كبير بعد اغتياله ، على الرغم من أن مظهره ومظهر زوجته جاكي كينيدي ساهما في هالة "كاميلوت" التي أحاطت بإدارته. ^{[ 328 ]}

من السياسيين الأمريكيين الآخرين الذين نُسبت إليهم عبادة الشخصية هيوي لونغ ، حاكم ولاية لويزيانا الشعبوي من عام 1928 إلى عام 1932، والذي استمر في السيطرة على سياسة الولاية كعضو في مجلس الشيوخ الأمريكي حتى اغتياله عام 1935. ^{[ 329 ] [ 330 ]} واعتُبرت حركة لاروش عبادة شخصية تتمحور حول ليندون لاروش . [ ^{331 ] [ 332 ] [ 333 ] ووصفها} منتقدو الحزب الشيوعي الثوري الأمريكي بأنها عبادة شخصية تتمحور حول زعيمه، بوب أفاكيان . ^{[ 334 ] [ 335 ] [ 336 ]} وتُحلل حركة "لنجعل أمريكا عظيمة مجدداً" (MAGA) أحيانًا على أنها عبادة شخصية. ^{[ 337 ]}

في فنزويلا ، نشأت عبادة شخصية حول الرئيس الراحل هوغو تشافيز ، حيث يُقدّسه أنصاره. ^{[ 338 ]} وقد نال تشافيز دعمه بشكل كبير بفضل جاذبيته الشخصية وإنفاقه عائدات النفط الفنزويلية على الفقراء. ^{[ 339 ]} ومنذ وفاته، يُشير أتباعه، المعروفون باسم "التشافيين" ^{[ 340 ] [ 341 ]} إلى وفاته على أنها "انتقال إلى الخلود "، ويُطلقون عليه عادةً لقب "القائد الأبدي". ^{[ 342 ]} وقد شُبّه تشافيز بين أتباعه بشخصيات مقدسة، وخاصة من قِبل خليفته نيكولاس مادورو . ^{[ 343 ] [ 344 ] [ 345 ] [ 346 ] [ 347 ]}

بحسب توماس ستراكا من جامعة أندريس بيلو ، بدأت عبادة شخصية تشافيز عقب محاولات الانقلاب الفنزويلية عام 1992 التي قادها تشافيز، حيث أوضح ستراكا أن بعض الفنزويليين "لم يجدوا حلاً لمشاكلهم الأساسية، ورأوا في تشافيز منقذًا، أو منتقمًا لتلك الفئات التي فقدت الأمل". ^{[ 348 ]} منذ بداية ولاية تشافيز عام 1999، تلاعبت الحكومة الفنزويلية بالرأي العام الفنزويلي من خلال برامج اجتماعية صورته كقائد عظيم للشعب. ^{[ 348 ]} كما أن الصعوبات التي واجهها تشافيز طوال فترة رئاسته، مثل محاولة الانقلاب الفنزويلية عام 2002 ، أثارت تعاطف أنصاره، مما عزز شعبيته. ^{[ 348 ]} مع حلول وقت وفاة تشافيز، قورنت التكهنات حول ردود فعل أنصاره المحتملة بحزن الكوريين الشماليين على وفاة كيم جونغ إيل ، ^{[ 348 ]} حيث صرّح خوان بابلو لوبي، الباحث في شؤون أمريكا اللاتينية بجامعة كاليفورنيا في سانتا باربرا ، بأن بناء عبادة شخصية تشافيز كان "مُتقنًا للغاية، فكل هذه العملية من صناعة الأساطير واستمالة مشاعر الشعب وعواطفه الدينية. إنه أمر شبه ديني". ^{[ 338 ]} كان بناء عبادة شخصية تشافيز استراتيجية استخدمتها حكومته للحفاظ على شرعيتها قبل وفاته وبعدها. ^{[ 338 ] [ 339 ]}

كان لخليفته، نيكولاس مادورو، عبادة شخصية مماثلة، إذ صوّر نفسه على أنه "ابن تشافيز"، وهيمن على وسائل الإعلام العامة برموز بطولية، مثل رسم "الشارب الخارق" الكرتوني، وغمر المدن بلوحات جدارية وإعلانات رسمية. بعد الإطاحة بمادورو خلال التدخل الأمريكي في فنزويلا عام 2026 ، قامت السلطات بمحو عبادة شخصيته بشكل منهجي. ^{[ 349 ]}

نشأت عبادة شخصية حول جوزيب بروز تيتو ، زعيم يوغوسلافيا من عام 1945 إلى عام 1980. وبعد أن برز دوره القيادي في نضال التحرير الذي قاده الثوار اليوغوسلافيون خلال الحرب العالمية الثانية، ترسخت عبادة شخصية تيتو مع انشقاق تيتو-ستالين عام 1948، مما دفع يوغوسلافيا نحو نظام اشتراكي مستقل عن الاتحاد السوفيتي. وإلى جانب رفع مكانة يوغوسلافيا على الساحة الدولية، جعلت دعوة تيتو إلى الأخوة ووحدة الشعوب اليوغوسلافية، وما شابهها من أساليب، من موقعه في المشهد السياسي اليوغوسلافي قوةً موحدةً مهمة حافظت على وحدة يوغوسلافيا. ^{[ 352 ]} وقد وُصفت عبادته بأنها مزيج من "زعيم فلاحي، وحامٍ، وبطل أسطوري". ^{[ 353 ]} خلال حياته، شملت عبادة شخصيته، من بين أمور أخرى، تسمية الأماكن باسمه (بما في ذلك أربع مدن)، والاحتفالات بعيد ميلاده (بما في ذلك سباق الشباب )، والاستخدام الواسع النطاق لصورته، وكتابة اسمه في المناظر الطبيعية بحيث يمكن رؤيتها من الجو، إلخ. ^{[ 354 ] [ 355 ]}

حتى قيام الثورة اليمنية عام 2011، كانت هناك عبادة شخصية واسعة النطاق تحيط بالرئيس السابق علي عبد الله صالح خلال فترة حكمه، وقد ازدادت هذه العبادة مع إشادة أنصاره به لتوحيد اليمن ، وعرضه كمدافع بارع عن القومية العربية بصفته رئيسًا للحزب القانوني الوحيد في اليمن لفترة طويلة، وهو المؤتمر الشعبي العام، وكمدافع شجاع عن اليمن يرتدي الزي العسكري مع رتب عسكرية فاخرة . ^{[ 356 ]}

في اليمن الحوثي ، نشأت عبادة شخصية حول زعيم الحركة الحوثية، عبد الملك الحوثي ، حيث تنتشر الصور والجداريات التي تمجده. وتكتظ الشوارع بالدعاية التي تمجد قادة وشهداء الحركة الحوثية. ^{[ 357 ]}

استغل موبوتو سيسي سيكو عبادة شخصيته لخلق صورة عامة شبه إلهية لنفسه في زائير ، التي تُعرف اليوم بجمهورية الكونغو الديمقراطية . أنشأ موبوتو دولة شمولية ، وجمع ثروة طائلة لنفسه، وشهد في عهده تدهورًا اقتصاديًا في بلاده وانتهاكات لحقوق الإنسان .

استخدم وسائل الإعلام الجماهيرية لترسيخ حكمه. ^{[ 358 ]}

انطلق موبوتو في حملة للتوعية الثقافية المؤيدة لأفريقيا ، وفي عام 1972، قام بتغيير اسمه رسميًا من جوزيف ديزيريه موبوتو إلى موبوتو سيسي سيكو نكوكو نغبيندو وا زا بانغا ("المحارب القوي الذي، بفضل قدرته على التحمل وإرادته التي لا تلين في الفوز، ينتقل من غزو إلى غزو، تاركًا النار وراءه.") ^{[ 359 ]}

كان روبرت موغابي ، البالغ من العمر 93 عامًا، أكبر رئيس أفريقي سنًا قبل انقلاب زيمبابوي عام 2017 الذي أطاح به. شغل موغابي منصب رئيس الوزراء ورئيس زيمبابوي منذ عام 1980، وكان مدفوعًا بعبادة شخصية مدعومة بتمجيد إعلامي واسع، قدمه على أنه الزعيم الوحيد المؤهل الذي لا يوجد شخص آخر مؤهل لحكمه. ^{[ 360 ]}

أسفر حكمه الطويل عن عسكرة تدريجية للدولة تحت سلطة مدنية، جامعًا بين القوة العسكرية والحكم المدني. وأعلن أنه لن يتنحى حتى ينتصر في معركته ضد أجندة تغيير النظام البريطانية والأمريكية من أجل استقلال زيمبابوي . أما على الصعيد الاقتصادي، فقد صوّر نفسه مدافعًا عن مصالح أغلبية الزيمبابويين السود، مما يعكس نزعة فردية للسلطة. ^{[ 361 ]}

ملحوظات

الاقتباسات