الكادح

جزء من سلسلة عن
العمل القسري والعبودية
معاصر عمالة الأطفال الأطفال الجنود التجنيد الالزامي دَين الزواج القسري شراء العروس زواج الاطفال بيع الزوجة الدعارة القسرية الإتجار بالبشر العبودية غير الطوعية السخرة العمل الجزائي أفريقيا المعاصرة الجهادية في القرن الحادي والعشرين العبودية الجنسية عبودية الأجر
تاريخي العصور القديمة مصر بابل اليونان روما أوروبا في العصور الوسطى ملحقات تجارة الرقيق في البحر الأسود الإمبراطورية البيزنطية خولوب تجارة الرقيق في براغ الأقنان تاريخ في روسيا تحرير عبودية تجارة الرقيق في جنوة تجارة الرقيق في البندقية تجارة الرقيق في البلقان العالم الاسلامي العبودية في الخلافة العباسية العبودية في الأندلس باكت عقد العتق تجارة الرقيق في بخارى تجارة الرقيق في شبه جزيرة القرم تجارة الرقيق الخزرية تجارة الرقيق في خيوان الدولة العثمانية أسواق أفريت ساحل البربري تجارة الرقيق القراصنة نهب بالتيمور غارة العبيد على سودوروي عمليات اختطاف تركية التسري تاريخ ما ملكت أيمانكم أسواق أفريت حريم الحريم العباسي الحريم العثماني الحريم الصفوي الإمبراطوري حريم القاجار جاريا / كارييا جارية تشيان أم الولد تجارة الرقيق الشركسية الصقليبة العبودية في الخلافة الراشدة العبودية في الخلافة الأموية العبودية في الخلافة العباسية تجارة الرقيق البلغارية في نهر الفولجا القرن الحادي والعشرين تجارة الرقيق عبر الأطلسي بريستول البرازيل قاعدة البيانات هولندي الممر الأوسط نانت فرنسا الجديدة بانيارينج الإمبراطورية الإسبانية ساحل العبيد ثلاثة عشر مستعمرة المواضيع والممارسة التجنيد الالزامي غيلمان المماليك ديفشيرمي طيور سوداء كولي عمالة السخرة عبيد الحقل في الولايات المتحدة علاج عبيد المنزل الصقليبة سوق العبيد غارات العبيد الأطفال الجنود العبودية البيضاء بحري عبد السفينة الطبع القراصنة شنغهاي سفينة العبيد
حسب البلد أو المنطقة أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى أفريقيا المعاصرة تجارة الرقيق عبر الصحراء الكبرى تجارة الرقيق في البحر الأحمر تجارة الرقيق في المحيط الهندي تجارة الرقيق في زنجبار أنجولا تشاد جزر القمر أثيوبيا مالي موريتانيا النيجر نيجيريا سيشل الصومال تجارة الرقيق الصومالية جنوب أفريقيا السودان زنجبار أمريكا الشمالية والجنوبية أمريكا ما قبل كولومبوس أزتيك السكان الأصليون لأمريكا مواطنون أمريكيون الولايات المتحدة عبيد الحقل أنثى معاصر خرائط الولادة العمل في السجن أكواد العبيد علاج بين المناطق الإتجار بالبشر جزر البهاما كندا الكاريبي بربادوس جزر فيرجن البريطانية ترينيداد كود نوير أمريكا اللاتينية البرازيل لي اوريا كولومبيا كوبا هايتي ثورة ريستافيك ( مُرحبًا ) بورتوريكو شرق وجنوب شرق وجنوب آسيا الإتجار بالبشر في جنوب شرق آسيا بوتان بروناي الصين بوي آها لاوجاي النظام الجزائي الهند عبودية الديون نظام تشوكري أندونيسيا اليابان نساء المتعة كوريا كواليسو ماليزيا جزر المالديف العبودية في الإمبراطورية المغولية تايلاند أميرة يانكي فيتنام أستراليا وأوقيانوسيا أستراليا الإتجار بالبشر طيور سوداء غارات العبيد في جزيرة إيستر الإتجار بالبشر في بابوا غينيا الجديدة مراقبة طيور السواد في بولينيزيا أوروبا وشمال آسيا الاتجار بالجنس في أوروبا United Kingdom Penal Labour Slavery Denmark Dutch Republic Germany in World War II Malta Norway Poland Portugal Romania Russia Spain Sweden North Africa and West Asia Afghanistan Algeria Bahrain Egypt Human trafficking in the Middle East Iran Iraq Jordan Kuwait Lebanon Libya Morocco Oman Palestine Saudi Arabia Syria Tunisia Qatar Yemen United Arab Emirates
Religion Bible Christianity Catholicism Mormonism Islam Judaism Baháʼí Faith
Opposition and resistance Abolitionism U.K. U.S. Brussels Anti-Slavery Conference 1889–90 Temporary Slavery Commission 1926 Slavery Convention Committee of Experts on Slavery Advisory Committee of Experts on Slavery Ad Hoc Committee on Slavery Supplementary Convention on the Abolition of Slavery Abolitionists Anglo-Egyptian Slave Trade Convention Anti-Slavery International Blockade of Africa U.K. U.S. Colonization Liberia Sierra Leone Compensated emancipation Freedman Manumission Freedom suit Slave Power Underground Railroad songs Slave rebellion Slave Trade Acts International law Third Servile War 13th Amendment to the United States Constitution Timeline of abolition of slavery and serfdom Abolition of slave trade in Persian gulf [fa]
Related Common law Indentured servitude Forced labour Fugitive slaves laws convention Great Dismal Swamp maroons List of slaves owners last survivors of American slavery List of slavery-related memorials and museums Slave marriages in the United States Slave narrative films songs Slave name Slave catcher Slave patrol Slave Route Project breeding court cases Washington Jefferson J.Q. Adams Lincoln Emancipation Proclamation 40 acres Freedmen's Bureau Iron bit Emancipation Day
v t e

يشير مصطلح Peon ( بالإنجليزية / ˈp iː ɒn / ، من الكلمة الإسبانية peón النطق الإسباني: [peˈon] ) عادةً إلى الشخص الخاضع للسخرة : أي شكل من أشكال العمل المأجور ، أو الاستغلال المالي، أو الممارسة الاقتصادية القسرية، أو السياسة التي لا يكون للضحية أو العامل (الفلاح) فيها سيطرة كبيرة على التوظيف أو الظروف الاقتصادية. يمكن أن يشير مصطلح Peon والسخرة إلى كل من الفترة الاستعمارية وفترة ما بعد الاستعمار في أمريكا اللاتينية، بالإضافة إلى الفترة التي تلت نهاية العبودية في الولايات المتحدة ، عندما تم تمرير " الرموز السوداء " للاحتفاظ بالأمريكيين الأفارقة المحررين كعمال من خلال وسائل أخرى.

في اللغة الإنجليزية، تحمل كلمة peon ( ثنائية كلمة pawn ) وكلمة peonage معاني مرتبطة بأصلها الإسباني ( جندي مشاة ^[1] )؛ يمكن تعريف كلمة peon بأنها شخص يتمتع بسلطة ضئيلة، وغالبًا ما يتم تكليفه بمهام غير ماهرة؛ أو مرؤوس أو أي شخص يخضع لإشراف متقلب أو غير معقول . وبهذا المعنى، يمكن استخدام كلمة peon إما في سياق مهين أو متواضع. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

هناك استخدامات مماثلة في الثقافات المعاصرة:

• اللغة الإنجليزية : Peon هو صبي في مكتب أو مرافق أو منظم، وهو الشخص الذي يتم الاحتفاظ به لأداء وظائف غريبة (وتاريخيًا، رجل شرطة أو جندي مشاة).
• شنغهاي : بين الصينيين الأصليين العاملين في الشركات التي تتحدث اللغة الإنجليزية، تشير الكلمة إلى العامل الذي يتمتع بسلطة ضئيلة، والذي يعاني من الإهانات من رؤسائه.

ومع ذلك، فإن المصطلح له أساس تاريخي واستخدام مرتبط بظروف أكثر قسوة من العمل القسري:

• الإنجليزية الأمريكية : بالمعنى التاريخي والقانوني، يشير مصطلح "الفلاح" عمومًا إلى شخص يعمل في نظام عمل قسري (يُعرف باسم " السخرة" ). يشير المصطلح غالبًا إلى عبودية الدين أو العبودية المتعاقد عليها . ^[2]

كان الغزو الإسباني للمكسيك وجزر الكاريبي يشمل نظام السخرة؛ حيث أجبر الغزاة السكان الأصليين على العمل لصالح المزارعين الإسبان ومشغلي المناجم. وكان نظام السخرة منتشرًا في أمريكا اللاتينية، وخاصة في بلدان المكسيك وغواتيمالا والإكوادور وبيرو. ولا يزال يشكل جزءًا مهمًا من الحياة الاجتماعية، كما هو الحال بين شعب أورارينا في منطقة الأمازون في بيرو. ^[3]

بعد الحرب الأهلية الأمريكية في الفترة من 1861 إلى 1865، تطور نظام السخرة في جنوب الولايات المتحدة . كان المزارعون البيض الفقراء والأمريكيون الأفارقة المستعبدون سابقًا والمعروفون باسم المحررين ، والذين لم يتمكنوا من شراء أرضهم الخاصة، يزرعون أرض شخص آخر، ويتبادلون العمل مقابل حصة من المحاصيل. كان هذا يسمى نظام المزارعة بالمشاركة . كان مالك الأرض يدفع ثمن البذور والأدوات مقابل نسبة مئوية من الأموال المكتسبة من المحصول وجزء من المحصول. ومع مرور الوقت، بدأ العديد من مالكي الأراضي في إساءة استخدام هذا النظام. ^{[ بحاجة لمصدر ]} كان مالك الأرض يجبر المزارع المستأجر أو المزارع بالمشاركة على شراء البذور والأدوات من متجر مالك الأرض، والذي غالبًا ما كان لديه أسعار مبالغ فيها. ونظرًا لأن المزارعين بالمشاركة كانوا غالبًا أميين، فقد كان عليهم الاعتماد على الدفاتر والمحاسبة التي يقوم بها مالك الأرض وموظفوه. ومن بين التكتيكات الأخرى خصم النفقات من أرباح المزارع بعد حصاد المحصول و"حساب" صافي الربح من الحصاد بشكل خاطئ، وبالتالي إبقاء المزارع في ديون دائمة لمالك الأرض. ولأن المزارعين المستأجرين لم يتمكنوا من تعويض التكاليف، فقد أُجبروا على العمل غير الطوعي بسبب الديون المستحقة عليهم لمالك الأرض. بالإضافة إلى ذلك، تسببت الظروف المناخية غير المتوقعة أو المزعجة، مثل الجفاف أو العواصف، في تعطيل الزراعة الموسمية أو الحصاد، مما تسبب بدوره في تراكم الديون على المزارعين المستأجرين مع مالك الأرض. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

بعد الحرب الأهلية الأمريكية، أقر الجنوب " قوانين السود "، وهي قوانين للسيطرة على العبيد السود المحررين. وقد تضمنت هذه القوانين قوانين التشرد . وكان يتم القبض على الأمريكيين الأفارقة المشردين أو العاطلين عن العمل الذين كانوا بين وظائف، وكان معظمهم من العبيد السابقين، وتغريمهم باعتبارهم متشردين. وعادة ما كان "المتشرد" يفتقر إلى الموارد اللازمة لدفع الغرامة، وكان يتم إرساله إلى عمالة المقاطعة أو استئجاره بموجب ^{برنامج إيجار} المحكوم عليهم لدى صاحب عمل خاص. كما حاولت السلطات تقييد حركة العبيد المحررين بين المناطق الريفية والمدن ^، وبين المدن.

وبموجب هذه القوانين، اعتقلت السلطات المحلية عشرات الآلاف من الناس بشكل تعسفي وفرضت عليهم غرامات وتكاليف المحاكم. وكان السود المحررون هم الأكثر استهدافًا. كما اعتُقل البيض الفقراء، ولكن بأعداد أقل بكثير عادةً. وسُمح للتجار والمزارعين وأصحاب الأعمال البيض بسداد هذه الديون، وكان على السجين أن يعمل لسداد الدين. وكان السجناء يؤجرون كعمال لأصحاب ومشغلي مناجم الفحم ومعسكرات الأخشاب ومعامل الطوب والسكك الحديدية والمحاجر ومزارع المزارع، وكانت عائدات الإيجار لعملهم تذهب إلى الولايات. وكان المؤجرون مسؤولين عن السكن والطعام للعمال، وكثيراً ما أساءوا معاملتهم مع القليل من الإشراف من قبل الدولة. وكان المسؤولون الحكوميون يؤجرون السود والبيض المسجونين لرجال الأعمال في المدن الصغيرة والمزارعين الإقليميين وعشرات الشركات التي تبحث عن عمالة رخيصة. وكان عملهم يُشترى ويُباع مرارًا وتكرارًا لعقود من الزمان، حتى أواخر القرن العشرين، بعد فترة طويلة من إلغاء العبودية الأمريكية رسميًا. ^[4]

استفادت الولايات الجنوبية والشركات الخاصة من هذا الشكل من أشكال العمل غير مدفوع الأجر. وتشير التقديرات إلى أنه في بداية القرن العشرين، كان ما يصل إلى 40% من السود في الجنوب محاصرين في نظام السخرة. وكثيراً ما كان المشرفون والملاك يستخدمون الحرمان البدني الشديد والضرب والجلد وغير ذلك من أشكال الإساءة كـ"تأديب" للعمال. ^[5]

بعد الحرب الأهلية، حظر التعديل الثالث عشر العبودية غير الطوعية مثل السخرة لجميع المجرمين المدانين. كما أقر الكونجرس قوانين مختلفة لحماية الحقوق الدستورية للسود الجنوبيين، مما جعل أولئك الذين انتهكوا هذه الحقوق بالتآمر أو التعدي أو التنكر مذنبين بارتكاب جريمة يعاقب عليها بالسجن لمدة عشر سنوات والعجز المدني. تم تجريم الاستخدام غير القانوني لقانون الولاية لتقويض الحقوق بموجب الدستور الفيدرالي بغرامة أو السجن لمدة عام. ولكن حتى إلغاء العبودية غير الطوعية من قبل الرئيس ليندون جونسون في 6 أغسطس 1966، كان المزارعون المستأجرون في الولايات الجنوبية مجبرين على الاستمرار في العمل لسداد الديون القديمة أو دفع الضرائب. سمحت الولايات الجنوبية بذلك من أجل الحفاظ على نظام المزارعة المستأجرة. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

وقد تضمنت القضايا المعروضة على المحكمة التالية حالات السخرة:

• 1903 – داكوتا الجنوبية، ورد أن فتاة تبلغ من العمر 17 عامًا تم بيعها للعمل بالسخرة في سن الثانية من قبل والدها ^[6]
• 1904 – ألاباما، عشرة أشخاص متهمون باحتجاز أشخاص من السود والبيض في عبودية ^[7]
• 1906 – جون دبليو بيس من ألاباما، "أبو" نظام السخرة؛ عفا عنه صديقه الرئيس ثيودور روزفلت . ^[8]
• 1906 – حُكم على خمسة مسؤولين من شركة جاكسون للأخشاب في بينساكولا بولاية فلوريدا بالسجن لمدد تتراوح بين 13 إلى 18 شهرًا. وحُكم على أحد المتهمين بغرامة قدرها 5000 دولار، بينما حُكم على الآخرين بغرامة قدرها 1000 دولار لكل منهم. ^[9]
• 1916 – إدوارد ماكري من الهيئة التشريعية لجورجيا؛ مالك 37000 فدان من الأراضي؛ متهم بـ 13 تهمة. أقر بالذنب في التهمة الأولى ودفع غرامة قدرها 1000 دولار. ^[10]
• 1916 - أُدين رجلان في مقاطعة ليكسينغتون بولاية ساوث كارولينا بمحاولة إجبار رجل أبيض على العمل بالسخرة؛ وحُكم على كل منهما بدفع غرامة قدرها 500 دولار وحُكم عليهما بالسجن لمدة عام ويوم واحد ^[11]
• 1921 – حاول أصحاب مزارع السكر في هاواي دون جدوى إضفاء الشرعية على استعباد العمال الصينيين. ^[12]
• 1921 – أُدين المزارع الجورجي جون إس ويليامز ومشرفه الأسود كلايد مانينج بتهمة قتل 11 أسودًا يعملون كعمال في مزرعة ويليامز. ^{[13] [14]} كان ويليامز هو المزارع الأبيض الوحيد في جورجيا الذي أُدين بتهمة القتل لقتله عمالاً سودًا منذ الأول من أبريل عام 1877. ^[15]
• 1922 – أُدين مارتن تابيرت من داكوتا الشمالية عام 1921 لركوب قطار شحن في فلوريدا دون تذكرة، فأصبح جزءًا من نظام تأجير السجناء في ولاية فلوريدا. توفي في الأول من فبراير عام 1922، ^[16] بعد أن جُلد لعدم قدرته على العمل بسبب المرض. أدت تقارير وفاته إلى حظر تأجير السجناء في فلوريدا عام 1923. حُكم على الرجل الذي قتل تاربرت، توماس والتر هيجينبوثام، لاحقًا بالسجن لمدة 20 عامًا بتهمة القتل العمد من الدرجة الثانية. ^[17]
• 1923 - أدت التحقيقات التي أجرتها الهيئة التشريعية لولاية فلوريدا في قضية مقتل تابرت عام 1923 إلى ظهور أدلة على انتهاكات واسعة النطاق في شمال فلوريدا ^[18] ووجدت أن السخرة كانت ممارسة قياسية في معسكر ناب تيربنتين في مقاطعة بيكر والذي كان مملوكًا لعضو مجلس الشيوخ تي جيه ناب. ^{[19] [20]}
• 1925 – بينساكولا، فلوريدا – أُدين مزارع أبيض وأربعة آخرون باستخدام العمال الزنوج في السخرة ^[21]
• 1925 – كولومبيا، ساوث كارولينا – تمكن شاب أمريكي من أصل أفريقي كان مفقودًا منذ عام 1923 من الهروب من نظام السخرة في معسكر عمل. ^[22]
• 1954 - مقاطعة سومتر، ألاباما - أُدين شقيقان هما أوسكار وفريد ​​ديال في مايو بتهمة احتجاز رجلين أمريكيين من أصل أفريقي في حالة عبودية. وفي ديسمبر حُكم عليهما بالسجن لمدة ثمانية عشر شهرًا في سجن فيدرالي. ^{[23] [24] [25]}

بسبب التقاليد الإسبانية، ظلت السخرة قانونية ومنتشرة على نطاق واسع في إقليم نيو مكسيكو حتى بعد الحرب الأهلية . وردًا على ذلك، أقر الكونجرس قانون السخرة لعام 1867 في 2 مارس 1867، والذي نص على: "المادة 1990. يُلغى ويُحظر إلى الأبد إجبار أي شخص على الخدمة أو العمل بموجب النظام المعروف بالسخرة في إقليم نيو مكسيكو، أو في أي إقليم أو ولاية أخرى في الولايات المتحدة؛ وتُعلن جميع القوانين، ... التي تم وضعها لتأسيس أو الحفاظ على أو فرض الخدمة أو العمل التطوعي أو غير التطوعي لأي شخص كعمال، في تصفية أي دين أو التزام، أو غير ذلك، باطلة ولاغية." ^[26] النسخة الحالية من هذا القانون مُدونة في الفصل 21-I من 42 USC  § 1994 ولا تذكر ولاية نيو مكسيكو على وجه التحديد. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

• ماي لويز ميلر - امرأة كانت مع عائلتها مستعبدة في نظام السخرة حتى عام 1961

• دانييل، بيت (1990). ظل العبودية: السخرة في الجنوب، 1901-1969 (الطبعة الخامسة). نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 0-19-519742-9.
• رينولدز، آرون، "داخل منطقة جاكسون: المعركة حول معسكرات العمل القسري في جنوب ألاباما، 1906"، ساوثرن سبيسز ، 21 يناير/كانون الثاني 2013.
• واين، جيني إم، محرر. ظلال فوق سانيسايد: مزرعة أركنساس في مرحلة انتقالية، 1830-1945 ، فاييتفيل: مطبعة جامعة أركنساس، 1993.
• وودروف، نان إليزابيث. الكونغو الأمريكية: نضال الأمريكيين الأفارقة من أجل الحرية في الدلتا ، كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد، 2003.

• "محادثة مع إيرمينيو أوريانا" - الفيلم الوثائقي المصغر لخورخي أوزون
• 42 USC § 1994 – إلغاء نظام السخرة
• موقع FBI.gov
• "السخرة"  . العمل المرجعي للطالب الجديد  . 1914.