الدول العبودية والدول الحرة

في الولايات المتحدة قبل عام 1865، كانت ولاية العبودية هي الولاية التي كانت فيها العبودية وتجارة الرقيق الداخلية أو المحلية قانونية، في حين كانت الولاية الحرة هي الولاية التي كانت محظورة فيها. بين عامي 1812 و1850، اعتبرت ولايات العبودية أنه من الضروري سياسياً ألا يتجاوز عدد الولايات الحرة عدد ولايات العبودية، لذلك تم قبول ولايات جديدة في أزواج خالية من العبيد. ومع ذلك، كان هناك بعض العبيد في معظم الولايات الحرة حتى تعداد عام 1840، وكان بند العبيد الهاربين في دستور الولايات المتحدة ، كما تم تنفيذه من خلال قانون العبيد الهاربين لعام 1793 وقانون العبيد الهاربين لعام 1850 ، ينص على أن العبد لم يصبح حراً بدخول ولاية حرة ويجب إعادته إلى مالكه. أصبح تطبيق هذه القوانين أحد الخلافات التي نشأت بين ولايات العبودية والولايات الحرة.
تأسست العبودية في الولايات المتحدة الأمريكية كجزء من الاستعمار الأوروبي . وبحلول القرن الثامن عشر، أصبحت العبودية قانونية في جميع أنحاء المستعمرات الثلاث عشرة ، وبعد ذلك بدأت المستعمرات المتمردة في إلغاء هذه الممارسة. ألغت بنسلفانيا العبودية في عام 1780، وألغت نصف الولايات تقريبًا العبودية بحلول نهاية الحرب الثورية أو في العقود الأولى من الدولة الجديدة، على الرغم من أن هذا لم يعني دائمًا أن العبيد الحاليين أصبحوا أحرارًا. حظرت فيرمونت العبودية في نفس العام ، بعد أن أعلنت استقلالها عن بريطانيا في عام 1777 وبالتالي لم تكن واحدة من المستعمرات الثلاث عشرة، قبل قبولها كولاية في عام 1791.
كانت العبودية قضية خلافية في الولايات المتحدة. كانت قضية رئيسية أثناء كتابة دستور الولايات المتحدة في عام 1787، وموضوع الأزمات السياسية في تسوية ميسوري عام 1820 وتسوية عام 1850 وكانت السبب الرئيسي للحرب الأهلية الأمريكية في عام 1861. قبل الحرب الأهلية مباشرة، كانت هناك 19 ولاية حرة و15 ولاية عبودية. كانت أحدث ولاية حرة، كانساس ، قد دخلت الاتحاد بعد سنوات من صراعها الدموي حول العبودية. أثناء الحرب، ألغيت العبودية في بعض ولايات العبودية، وألغى التعديل الثالث عشر لدستور الولايات المتحدة ، الذي تم التصديق عليه في ديسمبر 1865، العبودية في جميع أنحاء الولايات المتحدة.
| جزء من سلسلة عن |
| العمل القسري والعبودية |
|---|
تاريخ
التاريخ المبكر


تأسست العبودية كمؤسسة قانونية في كل من المستعمرات الثلاث عشرة ، بدءًا من عام 1619 فصاعدًا مع وصول "عشرين ونحو" من الأفارقة المستعبدين إلى فرجينيا . وعلى الرغم من بيع الشعوب الأصلية أيضًا كعبيد، إلا أن الغالبية العظمى من السكان المستعبدين كانوا من الأفارقة الذين تم جلبهم إلى الأمريكتين عبر تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي . ونظرًا لانخفاض انتشار الأمراض الاستوائية والعلاج الأفضل ، كان متوسط العمر المتوقع للسكان المستعبدين في المستعمرات أعلى منه في جزر الهند الغربية وأمريكا الجنوبية، مما أدى إلى زيادة سريعة في عدد السكان في العقود التي سبقت الثورة الأمريكية . [1] [2] بدأت الحركات السياسية والاجتماعية المنظمة لإلغاء العبودية في منتصف القرن الثامن عشر. [3] كانت مشاعر الثورة الأمريكية ووعد المساواة الذي استحضره إعلان الاستقلال على النقيض من وضع معظم السود، سواء أحرارًا أو عبيدًا، في المستعمرات. وعلى الرغم من ذلك، قاتل الآلاف من الأمريكيين السود من أجل قضية الوطنيين لمجموعة من الأسباب. انضم الآلاف أيضًا إلى البريطانيين، حيث شجعتهم عروض الحرية مثل إعلان فيليبسبرج . [3]
في سبعينيات القرن الثامن عشر، بدأ السود المستعبدون في جميع أنحاء نيو إنجلاند في إرسال عرائض إلى الهيئات التشريعية الشمالية مطالبين بالحرية. تبنت خمس ولايات شمالية سياسات لإلغاء العبودية تدريجيًا على الأقل : بنسلفانيا في عام 1780، ونيو هامبشاير وماساتشوستس في عام 1783، وكونيتيكت ورود آيلاند في عام 1784. حدت جمهورية فيرمونت من العبودية في عام 1777، بينما كانت لا تزال مستقلة قبل انضمامها إلى الولايات المتحدة كولاية رقم 14 في عام 1791. وبالتالي، أصدرت هذه الولايات القضائية أول قوانين إلغاء العبودية في العالم الأطلسي . [4] بحلول عام 1804 (بما في ذلك نيويورك (1799) ونيوجيرسي (1804))، ألغت جميع الولايات الشمالية العبودية أو وضعت تدابير لإلغائها تدريجيًا، [3] [5] على الرغم من وجود مئات العبيد السابقين الذين يعملون بدون أجر كخدم متعاقدين في الولايات الشمالية حتى تعداد عام 1840 (انظر العبودية في الولايات المتحدة#إلغاء العبودية في الشمال ).
في الجنوب، تم إنشاء ولاية كنتاكي كولاية للعبيد من ولاية فرجينيا (1792)، وتم إنشاء ولاية تينيسي كولاية للعبيد من ولاية كارولينا الشمالية (1796). بحلول عام 1804، قبل إنشاء ولايات جديدة من الأقاليم الغربية الفيدرالية، كان عدد الولايات التي تسمح بالعبيد والولايات الحرة 8 لكل منهما. بحلول وقت تسوية ميسوري عام 1820، تم تسمية الخط الفاصل بين الولايات التي تسمح بالعبيد والولايات الحرة بخط ماسون ديكسون (بين ماريلاند وبنسلفانيا)، مع امتداده غربًا ليكون نهر أوهايو .
ناقش المؤتمر الدستوري لعام 1787 العبودية، ولفترة من الوقت كانت العبودية عائقًا رئيسيًا أمام إقرار الدستور الجديد . وكحل وسط، تم الاعتراف بالعبودية ولكن لم يتم ذكرها صراحةً في الدستور. على سبيل المثال، يشير بند العبد الهارب ، المادة 4، القسم 2، البند 3، إلى "الشخص الملزم بالخدمة أو العمل". بالإضافة إلى ذلك، حظرت المادة 1، القسم 9، البند 1 من الدستور على الكونجرس إلغاء استيراد العبيد ، ولكن في حل وسط، يمكن للكونجرس رفع الحظر في غضون 20 عامًا، وتمت الإشارة إلى العبيد باسم "الأشخاص". تم إقرار قانون حظر استيراد العبيد بسهولة في عام 1807 ودخل حيز التنفيذ في 1 يناير 1808. ومع ذلك، أدى حظر الاستيراد إلى توسع في تجارة الرقيق المحلية ، والتي ظلت قانونية حتى تم حظر العبودية بالكامل في عام 1865 بموجب التعديل الثالث عشر .

في أواخر خمسينيات القرن التاسع عشر، أطلقت عدة ولايات جنوبية حملة فاشلة لاستئناف تجارة الرقيق الدولية، لإعادة إمداد سكانها من العبيد، لكن هذه الحملة قوبلت بمعارضة شديدة. [6] ومع ذلك، كان هناك زيادة طبيعية كبيرة في عدد سكان العبيد طوال أواخر القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، بينما استمرت بعض عمليات التهريب غير القانونية للعبيد الأفارقة عبر كوبا الإسبانية . [ بحاجة لمصدر ]
كان أحد الحلول الوسطية الأخرى التي طرحها الدستور هو إنشاء بند الثلاثة أخماس الذي بموجبه حصلت الولايات التي تؤيد العبودية على تمثيل متزايد في مجلس النواب والمجمع الانتخابي بما يعادل 60% من سكانها من العبيد المحرومين من حقوقهم . كانت الولايات التي تؤيد العبودية تريد أن يتم احتساب 100% من عبيدها، في حين زعمت الولايات الشمالية أنه لا ينبغي احتساب أي منهم.
أراضٍ جديدة

كان مرسوم الشمال الغربي لعام 1787، الذي صدر قبل التصديق على دستور الولايات المتحدة ، قد حظر العبودية في الإقليم الفيدرالي الشمالي الغربي . وكان نهر أوهايو هو الحد الجنوبي للإقليم ، والذي كان يُنظر إليه باعتباره امتدادًا غربيًا لخط ماسون ديكسون . وقد استوطن الإقليم عمومًا سكان نيو إنجلاند وقدامى المحاربين في الحرب الثورية الأمريكية الذين مُنحوا أرضًا هناك. [ بحاجة لمصدر ] كانت الولايات الست التي تم إنشاؤها من الإقليم جميعها ولايات حرة: أوهايو (1803)، وإنديانا (1816)، وإلينوي (1818)، وميشيغان (1837)، وويسكونسن (1848)، ومينيسوتا (1858). [7]
بحلول عام 1815، بدا أن الزخم لإصلاح مكافحة العبودية قد نفد، حيث ألغت نصف الولايات العبودية بالفعل ( الشمال الشرقي )، أو حظرتها منذ البداية ( الغرب الأوسط )، أو التزمت بالقضاء عليها، والتزم النصف الآخر بمواصلة المؤسسة إلى أجل غير مسمى ( الجنوب ).

أثار احتمال نشوب صراع سياسي بشأن العبودية على المستوى الفيدرالي قلق الساسة بشأن توازن القوى في مجلس الشيوخ ، حيث كان يتم تمثيل كل ولاية بعضوين في مجلس الشيوخ. ومع وجود عدد متساوٍ من الولايات العبودية والولايات الحرة، انقسم مجلس الشيوخ بالتساوي بشأن القضايا المهمة للجنوب . ومع بدء تجاوز عدد سكان الولايات الحرة عدد سكان الولايات العبودية، مما أدى إلى سيطرة الولايات الحرة على مجلس النواب ، أصبح مجلس الشيوخ الشغل الشاغل لسياسيي الولايات العبودية المهتمين بالحفاظ على حق النقض في الكونجرس على السياسة الفيدرالية فيما يتعلق بالعبودية وغيرها من القضايا المهمة للجنوب. ونتيجة لهذا الانشغال، غالبًا ما تم قبول الولايات العبودية والولايات الحرة في الاتحاد في أزواج متقابلة للحفاظ على التوازن الحالي في مجلس الشيوخ بين الولايات العبودية والولايات الحرة.

تسوية ميسوري
أدى الجدل حول ما إذا كان ينبغي قبول ميسوري كولاية للعبيد إلى تسوية ميسوري عام 1821، والتي حددت أن الأراضي المكتسبة في صفقة شراء لويزيانا شمال خط العرض 36° 30'، والتي تصف معظم الحدود الجنوبية لميسوري، ستصبح ولايات حرة باستثناء ميسوري، وستصبح الأراضي الواقعة جنوب ذلك الخط ولايات للعبيد. وكجزء من التسوية، تم قبول ولاية مين كولاية حرة في 19 أغسطس 1821. [8]
تكساس والتنازل المكسيكي
أدى قبول تكساس (1845) والاستحواذ على أراضي التنازل المكسيكية الجديدة الشاسعة (1848)، بعد الحرب المكسيكية الأمريكية ، إلى المزيد من الصراع بين الشمال والجنوب. وعلى الرغم من أن الجزء المستقر من تكساس كان منطقة غنية بمزارع القطن وتعتمد على العمالة المستعبدة، إلا أن الأراضي المكتسبة في الغرب الجبلي لم تكن تبدو مضيافة للقطن أو العبودية. [9]
كجزء من تسوية عام 1850 ، تم قبول كاليفورنيا كولاية حرة دون قبول ولاية للعبيد؛ وكان قبول كاليفورنيا يعني أيضًا أنه لن تكون هناك ولاية للعبيد على ساحل المحيط الهادئ. لتجنب إنشاء أغلبية ولاية حرة في مجلس الشيوخ، وافقت كاليفورنيا على إرسال سيناتور واحد مؤيد للعبودية وآخر مناهض للعبودية إلى الكونجرس. [10]
المعارك الاخيرة
لقد أدت صعوبة تحديد الأراضي التي يمكن تنظيمها في ولايات عبودية إضافية إلى توقف عملية فتح الأراضي الغربية للاستيطان. بذل ساسة دولة العبودية جهودًا لضم كوبا (انظر: بعثة لوبيز وبيان أوستيند ، 1852) ونيكاراغوا (انظر: حرب المماطلة ، 1856-1857)، بهدف إنشاء ولايات عبودية جديدة. كما كانت أجزاء من شمال المكسيك مطمعًا، حيث أعلن السيناتور ألبرت براون "أريد تاماوليباس وبوتوسي وولاية أو ولايتين مكسيكيتين أخريين ؛ وأريدهم جميعًا لنفس السبب - لزراعة ونشر العبودية". [11]
كانساس
في عام 1854، حل قانون كانساس-نبراسكا محل تسوية ميسوري لعام 1820 ، والذي سمح للمستوطنين الذكور البيض في الأراضي الجديدة بتحديد ما إذا كانوا سيسمحون بالعبودية داخل كل إقليم عن طريق التصويت ( السيادة الشعبية ). وكانت النتيجة أن تدفقت العناصر المؤيدة والمعارضة للعبودية إلى كانساس بهدف التصويت لصالح العبودية أو ضدها، مما أدى إلى قتال دامٍ . [12] وقد بدأت جهود لتنظيم ولاية كانساس للقبول كولاية عبودية، مقترنة بولاية مينيسوتا ، ولكن تم منع قبول كانساس كولاية عبودية لأن دستورها المقترح المؤيد للعبودية ( دستور ليكومبتون ) لم تتم الموافقة عليه في انتخابات نزيهة. أطلق على أنصار مناهضة العبودية خلال فترة " كانساس النازفة " في أواخر خمسينيات القرن التاسع عشر اسم "أحرار الولاية" و "أحرار التربة" ، وقاتلوا ضد مؤيدي العبودية من ميسوري. تصاعدت حدة العداء طوال خمسينيات القرن التاسع عشر، وبلغت ذروتها في العديد من المناوشات والدمار على جانبي القضية. ومع ذلك، منع الشمال إقليم كانساس من أن يصبح ولاية عبودية، وعندما غادر أعضاء الكونجرس الجنوبيون بأعداد كبيرة في أوائل عام 1861، تم قبول كانساس على الفور في الاتحاد كولاية حرة.
وعندما تم قبول ولاية مينيسوتا دون عوائق في عام 1858، انتهى التوازن في مجلس الشيوخ؛ وقد تفاقم هذا الوضع بالقبول اللاحق لولاية أوريغون كولاية حرة في عام 1859.
أزواج الدولة العبيدية والحرة
يوضح الجدول التالي التوازن بين الولايات التي تسمح بالعبيد والولايات الحرة والذي بدأ في عام 1812. توفر أعمدة الولاية السنة التي صدقت فيها الولاية على دستور الولايات المتحدة أو تم قبولها في الاتحاد . [13] تشير نطاقات التاريخ في عمود إلغاء العبودية للولايات الحرة إلى متى تم اعتماد قوانين إلغاء العبودية التدريجية ومتى انتهت العبودية أخيرًا، باستثناء الولايات التي تم فيها حظر العبودية في عام محدد. [14] [15]
| الدول العبودية | الدولة | 1860 ، # و% من السكان من العبيد | الولايات الحرة | الدولة | إلغاء الدولة الحرة بشكل فوري أو تدريجي بنسبة 1860 % | |
|---|---|---|---|---|---|---|
| ديلاوير | 1787 | 1,798 – 1.6% | نيوجيرسي | 1787 | 1804–65 – 0.01% | |
| جورجيا | 1788 | 462,198 – 43.7% | بنسلفانيا | 1787 | 1780–1840 – 0% | |
| ميريلاند | 1788 | 87,189 – 12.7% | كونيتيكت | 1788 | 1784–1840 – 0% | |
| كارولينا الجنوبية | 1788 | 402,406 – 57.2% | ماساتشوستس | 1788 | مجاني 1783 – 0% | |
| فرجينيا | 1788 | 490,865 – 30.7% | نيو هامبشاير | 1788 | 1783–1800، مجاني 1857 – 0% | |
| كارولينا الشمالية | 1789 | 331,059 – 33.4% | نيويورك | 1788 | 1799–1840 – 0% | |
| كنتاكي | 1792 | 225,483 – 19.5% | رود آيلاند | 1790 | 1784–1840 – 0% | |
| تينيسي | 1796 | 275,719 – 24.8% | فيرمونت | 1791 | مجاني 1777 – 0% | |
| لويزيانا | 1812 | 331,726 – 46.9% | أوهايو | 1803 | مجاني 1787 – 0% |

من عام 1812 وحتى عام 1850، كان الحفاظ على التوازن بين أصوات الولايات الحرة والعبودية في مجلس الشيوخ يعتبر ذا أهمية قصوى إذا أردنا الحفاظ على الاتحاد ، وكان يتم عادة قبول الولايات في أزواج:
| الدول العبودية | سنة | الدول الحرة | سنة | |
|---|---|---|---|---|
| ميسيسيبي | 1817 | إنديانا | 1816 | |
| ألاباما | 1819 | إلينوي | 1818 | |
| ميسوري | 1821 | ماين | 1820 | |
| أركنساس | 1836 | ميشيغان | 1837 | |
| فلوريدا | 1845 | ايوا | 1846 | |
| تكساس | 1845 | ويسكونسن | 1848 |
تم قبول كاليفورنيا كولاية حرة في عام 1850 دون وجود ولاية عبودية مرافقة لها، على الرغم من تقديم بعض التنازلات للولايات العبودية كجزء من تسوية عام 1850. تم قبول ثلاث ولايات حرة أخرى في السنوات الأخيرة قبل الحرب الأهلية، مما أدى إلى زعزعة التوازن الذي حاولت الولايات العبودية الحفاظ عليه.
| الدول العبودية | سنة | الدول الحرة | سنة | |
|---|---|---|---|---|
| كاليفورنيا | 1850 | |||
| مينيسوتا | 1858 | |||
| أوريغون | 1859 | |||
| كانساس | 1861 |
الحرب الاهلية

أدت الحرب الأهلية الأمريكية (1861-1865) إلى تعطيل العبودية وإنهائها في النهاية. انضمت إحدى عشرة ولاية من ولايات العبودية إلى الكونفدرالية ، بينما ظلت ولايات الحدود ديلاوير وميريلاند وكنتاكي وميسوري - وكلها ولايات عبودية - في الاتحاد، على الرغم من أن كنتاكي وميسوري كانت لديهما أيضًا حكومات ولايات كونفدرالية متنافسة. في عام 1863، تم قبول ولاية فرجينيا الغربية، التي ظل الكثير منها مواليًا للاتحاد، كولاية جديدة لفرجينيا الغربية مع الالتزام بالتحرر التدريجي. في العام التالي، تم قبول ولاية نيفادا ، وهي ولاية حرة في الغرب، أيضًا.
| دولة العبودية | سنة | دولة حرة | سنة | |
|---|---|---|---|---|
| فرجينيا الغربية (خطة الإلغاء التدريجي) |
1863 | نيفادا | 1864 |
حالات خاصة
فرجينيا الغربية
خلال الحرب الأهلية، قدمت حكومة الاتحاد في ويلينج، فرجينيا ، مشروع قانون إقامة ولاية إلى الكونجرس لإنشاء ولاية جديدة من 48 مقاطعة في غرب فرجينيا. ستضم الولاية الجديدة في النهاية 50 مقاطعة. أدت قضية العبودية في الولاية الجديدة إلى تأخير الموافقة على مشروع القانون. في مجلس الشيوخ، اعترض تشارلز سومنر على قبول ولاية عبودية جديدة، بينما دافع بنيامين ويد عن إقامة ولاية طالما سيتم تضمين بند التحرر التدريجي في دستور الولاية الجديد. [16] مثل عضوان في مجلس الشيوخ حكومة فرجينيا الاتحادية، جون إس كارليل وويتمان تي ويلي . اعترض السناتور كارليل على أن الكونجرس ليس له الحق في فرض التحرر على فرجينيا الغربية ، بينما اقترح ويلي تعديلاً تسوية على دستور الولاية لإلغاء العبودية تدريجيًا. حاول سومنر إضافة تعديله الخاص إلى مشروع القانون، الذي هُزم، ومرر مشروع قانون إقامة الولاية في مجلسي الكونجرس مع إضافة ما أصبح يُعرف بتعديل ويلي. وقَّع الرئيس لينكولن على مشروع القانون في 31 ديسمبر 1862. ووافق الناخبون في غرب فرجينيا على تعديل ويلي في 26 مارس 1863. [17]
أصدر الرئيس لينكولن إعلان التحرير في الأول من يناير عام 1863، والذي أعفى من التحرير الولايات الحدودية (أربع ولايات عبودية موالية للاتحاد ) وكذلك بعض الأراضي التي احتلتها قوات الاتحاد داخل الولايات الكونفدرالية. تمت إضافة مقاطعتين إضافيتين إلى ولاية فرجينيا الغربية في أواخر عام 1863، بيركلي وجيفرسون . كان العبيد في بيركلي أيضًا معفيين ولكن ليس أولئك الموجودين في مقاطعة جيفرسون. اعتبارًا من تعداد عام 1860، كانت المقاطعات الـ 49 المعفاة تضم حوالي 6000 عبد فوق سن 21 عامًا لم يتم تحريرهم، أي حوالي 40٪ من إجمالي عدد العبيد. [ 18] لم تحرر شروط تعديل ويلي سوى الأطفال، عند الولادة أو عندما بلغوا سن الرشد، وحظرت استيراد العبيد. [19]

أصبحت ولاية فرجينيا الغربية الولاية الخامسة والثلاثين في 20 يونيو 1863، وكانت آخر ولاية للعبيد يتم قبولها في الاتحاد. [20] [21] [22] وبعد ثمانية عشر شهرًا، ألغى المجلس التشريعي لولاية فرجينيا الغربية العبودية تمامًا، [23] كما صادق على التعديل الثالث عشر في 3 فبراير 1865.
واشنطن العاصمة
في مقاطعة كولومبيا ، التي تشكلت من أراضي ولايتين للعبودية، ميريلاند وفيرجينيا، ألغيت التجارة بموجب تسوية عام 1850. ولتجنب خسارة أعمال تجارة الرقيق المربحة في الإسكندرية (كانت إحداها فرانكلين وأرمفيلد )، طلبت مقاطعة الإسكندرية إعادتها إلى فيرجينيا، حيث كانت تجارة الرقيق قانونية؛ وقد حدث هذا في عام 1847. وظلت العبودية في مقاطعة كولومبيا قانونية حتى عام 1862، عندما استقال أعضاء الكونجرس الجنوبيون، مما مكن المتبقين من إقرار الحظر، الذي كان دعاة إلغاء العبودية يسعون إليه لعقود من الزمن. [ بحاجة لمصدر ]
إقليم يوتا
على الرغم من أنها لم تصبح ولاية حتى عام 1896، باعتبارها إقليمًا منظمًا ، شرعت ولاية يوتا العبودية بموجب قانون عام 1852 الإقليمي المتعلق بالخدمة وقانون مماثل لإغاثة العبيد والسجناء الهنود .
وصل بريغهام يونغ ومجموعته من الرواد المورمون إلى يوتا في عام 1847، أثناء الحرب المكسيكية الأمريكية ، عندما كانت أراضي يوتا تابعة للمكسيك. لقد تجاهلوا الحظر المكسيكي على العبودية. لقد اعتبروا العبودية متسقة مع وجهة نظر المورمون بشأن السود. [24]
في 19 يونيو 1862، تنفيذًا لجزء من برنامج حملته الانتخابية لعام 1860 ، وقع الرئيس لينكولن على قانون إنهاء العبودية في إقليم يوتا وجميع الأقاليم الأخرى. [25]
كاليفورنيا
بينما حظر دستور ولاية كاليفورنيا العبودية، سمح قانون عام 1850 للحكومة وحماية الهنود باستئجار سكان كاليفورنيا الأصليين. [26] نص هذا القانون على تدريب أو استئجار أطفال الهنود للبيض، كما عاقب الهنود المتشردين بتأجيرهم لأعلى مزايد في مزاد علني إذا لم يتمكن الهندي من تقديم سند أو كفالة كافية. [27] أخذ المستوطنون الجدد من 10000 إلى 27000 من الأمريكيين الأصليين في كاليفورنيا كعمال قسريين، بما في ذلك 4000 إلى 7000 طفل. [28] [29] في أبريل 1863، بعد إعلان تحرير العبيد ، ألغى المجلس التشريعي في كاليفورنيا جميع أشكال الاستئجار والتدريب القانوني للأمريكيين الأصليين. [30]
نهاية العبودية غير الجزائية
في بداية الحرب الأهلية، كان هناك 34 ولاية في الولايات المتحدة، 15 منها كانت ولايات عبودية. أصدرت إحدى عشرة من هذه الولايات العبودية، بعد المؤتمرات المخصصة لهذا الموضوع، إعلانات الانفصال عن الولايات المتحدة، وأنشأت الولايات الكونفدرالية الأمريكية ، وكانت ممثلة في الكونجرس الكونفدرالي . [31] [32] احتفظت الولايات العبودية التي بقيت في الاتحاد - ماريلاند وميسوري وديلاوير وكنتاكي (تسمى ولايات الحدود ) - بممثليها في الكونجرس الأمريكي. بحلول الوقت الذي صدر فيه إعلان التحرير في عام 1863، كانت تينيسي بالفعل تحت سيطرة الاتحاد. [33] وفقًا لذلك، تم تطبيق الإعلان فقط في الولايات الكونفدرالية العشر المتبقية. أثناء الحرب، كان إلغاء العبودية مطلوبًا من قبل الرئيس أبراهام لينكولن لإعادة قبول الولايات الكونفدرالية. [34]
كان الكونجرس الأمريكي ، بعد رحيل الوحدة الجنوبية القوية في عام 1861، مناهضًا للعبودية بشكل عام: ففي خطة أقرها أبراهام لينكولن، تم إلغاء العبودية في مقاطعة كولومبيا ، التي كانت الوحدة الجنوبية تحميها، في عام 1862. [35]
في الولايات الجنوبية، كانت حرية العبيد تأتي عادة بعد سيطرة جيش الاتحاد على منطقة ما. أعلن إعلان تحرير العبيد تحرير جميع العبيد في المناطق التي كانت خاضعة لسيطرة الكونفدرالية آنذاك، ولكن في الممارسة العملية، كانت الحرية تتطلب إما وصول العبيد إلى خطوط الاتحاد أو وصول قوات الاتحاد إلى منطقتهم. ومع تقدم قوات الاتحاد من 1 يناير 1863 إلى 19 يونيو 1865 ، تم تحرير العبيد.
لم تلغ ولاية فرجينيا الغربية العبودية في دستورها المقترح الأول عام 1861، رغم أنها حظرت استيراد العبيد. [36] في عام 1863، وافق الناخبون على تعديل ويلي، الذي نص على إلغاء العبودية تدريجيًا، مع تحديد آخر العبيد لتحريرهم في عام 1884. [37] في 3 فبراير 1865، وافق المجلس التشريعي للولاية على الإلغاء الفوري. [38]
صوتت حكومة فرجينيا المستعادة - الحكومة الاتحادية التي حكمت المنطقة المحدودة التي كانت تحت سيطرة الاتحاد آنذاك والتي لم تغادر لتشكيل ولاية فرجينيا الغربية - على إنهاء العبودية في مؤتمر دستوري في 10 مارس 1864. [39] تبنت أركنساس، التي خضع جزء منها لسيطرة الاتحاد بحلول عام 1864، دستورًا مناهضًا للعبودية في 16 مارس 1864. [40] ألغت لويزيانا - التي كان معظمها تحت سيطرة الاتحاد منذ عام 1862 - العبودية من خلال دستور ولاية جديد وافق عليه الناخبون في 5 سبتمبر 1864. [41] ألغت ولايات ماريلاند الحدودية (1 نوفمبر 1864) [42] وميسوري (11 يناير 1865) [43] العبودية قبل نهاية الحرب. ألغت ولاية تينيسي التي احتلها الاتحاد العبودية بالتصويت الشعبي على تعديل دستوري دخل حيز التنفيذ في 22 فبراير 1865. [44]
ومع ذلك، استمرت العبودية قانونيًا في ديلاوير، [45] وكنتاكي، [46] و(إلى حد محدود للغاية، بسبب حظر التجارة ولكن استمر إلغاءها تدريجيًا) نيوجيرسي، [47] [48] حتى ألغى التعديل الثالث عشر لدستور الولايات المتحدة العبودية في جميع أنحاء الولايات المتحدة، باستثناء العقوبة على جريمة، في 18 ديسمبر 1865، منهيًا التمييز بين الولايات الحرة والولايات العبودية. [49] وعلى هذا النحو، كانت العبودية في الولايات المتحدة موجودة تقنيًا لفترة أطول في الشمال منها في الجنوب.
انظر أيضا
- الولايات الحدودية (الحرب الأهلية الأمريكية)
- الدائرة الذهبية (البلد المقترح)
- كيلومبو
- العبودية في الولايات المتحدة الاستعمارية
- العبودية في الولايات المتحدة
- ويلموت بروفيسو
- تاريخ العبودية في الولايات المتحدة حسب الولاية
مراجع
- ^ الرسام، نيل إيرفين (2006). خلق الأميركيين السود: التاريخ الأفريقي الأميركي ومعانيه، من عام 1619 حتى الوقت الحاضر . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 23-24. ISBN 0-19-513755-8. OCLC 57722517.
- ^ بيتي وود ، العبودية في أمريكا الاستعمارية، 1619-1776 (2013) مقتطف وبحث نصي
- ^ abc Painter, Nell Irvin (2006). Creating Black Americans: African-American History and Its Meanings, 1619 to the Present . Oxford University Press. ص 70-72. ISBN 978-0195137569.
- ^ فونر، إيريك (2010). المحاكمة النارية: أبراهام لينكولن والعبودية الأمريكية. نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه، ص 14. رقم ISBN 978-0-19-513755-2.
- ^ ويلسون، القوانين السوداء (1965)، ص 15. "بحلول عام 1775، وبإلهام من تلك الحقائق "الواضحة بذاتها" التي كان من المقرر أن يعبر عنها إعلان الاستقلال ، شعر عدد كبير من المستعمرين بأن الوقت قد حان لإنهاء العبودية وإعطاء الزنوج الأحرار بعض ثمار الحرية. أدى هذا الشعور، بالإضافة إلى الاعتبارات الاقتصادية، إلى إلغاء العبودية على الفور أو تدريجيًا في ست ولايات شمالية، بينما كان هناك فيضان متزايد من عمليات تحرير العبيد الخاصة في الجنوب. لم يحقق الزنوج الأحرار مكاسب فعلية تذكر حتى في هذه الفترة، وبحلول مطلع القرن بدأ الاتجاه النزولي مرة أخرى. بعد ذلك كان التغيير المهم الوحيد في هذا الاتجاه قبل الحرب الأهلية هو أنه بعد عام 1831 أصبح انحدار وضع الزنوج الأحرار أكثر سرعة".
- ^ وليام دبليو فريلينج . الطريق إلى الانفصال، المجلد الثاني: الانفصاليون المنتصرون، 1854-1861 . مطبعة جامعة أكسفورد ، 2007، ص 168-185.
- ^ "LIBERTY! Northwest Ordinance". PBS . تم الاسترجاع في 5 يوليو 2020 .
- ^ مولر، كين س. (2017). "الذئب من الأذنين: أزمة ميسوري، 1819-1821 بقلم جون ر. فان أتا". مجلة الجمهورية المبكرة . 37 : 173-175. doi :10.1353/jer.2017.0011. S2CID 151453560.
- ^ مايكل أ. موريسون، "غربًا لعنة الإمبراطورية: ضم تكساس والحزب اليميني الأمريكي". مجلة الجمهورية المبكرة 10#2 (1990): 221-249 على الإنترنت
- ^ مايكل إي. وودز، "تسوية عام 1850 والبحث عن ماضي صالح للاستخدام". مجلة عصر الحرب الأهلية 9.3 (2019): 438-456.
- ^ ماكفرسون، جيمس م. صرخة معركة الحرية: عصر الحرب الأهلية . مطبعة جامعة أكسفورد، 2003. ص 105
- ^ نيكول إيتشيسون. كانساس النازفة: الحرية المتنازع عليها في عصر الحرب الأهلية . لورانس، كانساس: مطبعة جامعة كانساس، 2006، الفصل الأول.
- ^ ليونارد ل. ريتشاردز، قوة العبيد: الشمال الحر وهيمنة الجنوب، 1780-1860 (مطبعة جامعة ولاية لويزيانا، 2000).
- ^ مكتب تعداد الولايات المتحدة (1850). "5. عدد العبيد في الولايات المتحدة". إحصاءات الولايات المتحدة (PDF) . سوتلاند-سيلفر هيل، ماريلاند: مكتب تعداد الولايات المتحدة . ص 82-84.
- ^ مكتب تعداد الولايات المتحدة (1968). كامينغز، جون؛ أدنا، جوزيف (المحرران). السكان الزنوج في الولايات المتحدة، 1790-1915. نيويورك: مطبعة أرنو. ص 56-57.
- ^ جيمس أوكس، الحرية الوطنية: تدمير العبودية في الولايات المتحدة، 1861-1865 ، دبليو دبليو نورتون، 2012، ص 296-297.
- ^ "West Virginians Approve the Willey Amendment". wvculture.org . تم الاسترجاع في 7 ديسمبر 2015 .
- ^ "مكتبة جامعة فرجينيا". virginia.edu . تم الاسترجاع في 7 ديسمبر 2015 .
- ^ "تعديل ويلي". wvculture.org . مؤرشف من الأصل في 14 أغسطس 2017. تم الاسترجاع في 7 ديسمبر 2015 .
- ^ ألتون هورنسبي الابن، أمريكا السوداء: موسوعة تاريخية لكل ولاية على حدة ، جرينوود، 2011، المجلد 2، ص 922.
- ^ "ولاية فرجينيا الغربية". wvculture.org . مؤرشف من الأصل في 7 مارس 2007. تم الاسترجاع في 7 ديسمبر 2015 .
- ^ "الأمريكيون من أصل أفريقي في ولاية فرجينيا الغربية". wvculture.org . مؤرشف من الأصل في 31 ديسمبر 2013. تم الاسترجاع في 7 ديسمبر 2015 .
- ^ "في مثل هذا اليوم من تاريخ فرجينيا الغربية – 3 فبراير". wvculture.org . مؤرشف من الأصل في 8 أكتوبر 2014 . تم الاسترجاع في 7 ديسمبر 2015 .
- ^ جون ويليامز جونيسون (1852). المورمون: أو قديسي الأيام الأخيرة في وادي بحيرة الملح الكبرى: تاريخ صعودهم وتقدمهم، عقائد غريبة، وحالتهم الحالية، وآفاقهم، مستمدة من الملاحظة الشخصية، أثناء إقامتهم بينهم. ليبينكوت، جرامبو وشركاه. ص 143.
العمل غير الطوعي من قبل الزنوج معترف به من قبل العرف؛ أولئك الذين يمتلكون العبيد يحتفظون بهم كجزء من أسرهم، كما يفعلون مع زوجاتهم، دون أي قانون بشأن هذا الموضوع. تنبع طبقة الزنوج بشكل طبيعي من عقيدتهم التي تنص على أن السود غير مؤهلين للكهنوت
. - ^ أرينجتون، بنيامين (19 يونيو 2018). "أهمية التاسع عشر من يونيو". نحن التاريخ . تم الاسترجاع في 9 يونيو 2022 .
- ^ ماجلياري، مايكل (أغسطس 2004). "تربة حرة، عمالة غير حرة". مراجعة المحيط الهادئ التاريخية . 73 (3). مطبعة جامعة كاليفورنيا: 349-390. doi :10.1525/phr.2004.73.3.349. بروكويست 212441173.
- ^ Ojibwa (2 مارس 2015). "حرب كاليفورنيا على الهنود الحمر، 1850 إلى 1851". Native American Netroots . مؤرشف من الأصل في 13 أبريل 2019.
- ^ بريتزكر، باري. 2000، موسوعة الأمريكيين الأصليين: التاريخ والثقافة والشعوب . مطبعة جامعة أكسفورد، ص 114.
- ^ فريق التبادل، جيفرسون. "كتابات سكان شمال كاليفورنيا الأصليين عن الإبادة الجماعية في كاليفورنيا". راديو جيفرسون العام . المعلومات موجودة في البودكاست. مؤرشف من الأصل في 14 نوفمبر 2019.
- ^ ماجلياري، مايكل (2012). "عبودية الدولة الحرة: العمالة الهندية المقيدة والاتجار بالعبيد في وادي ساكرامنتو بكاليفورنيا، 1850-1864". مراجعة المحيط الهادئ التاريخية . 81 (2): 190. doi :10.1525/phr.2012.81.2.155. JSTOR 10.1525/phr.2012.81.2.155.
- ^ مارتيس، كينيث سي. (1994). الأطلس التاريخي لمؤتمرات الولايات الكونفدرالية الأمريكية، 1861-1865 . سايمون وشوستر. ص. 7. ISBN 0-02-920170-5.
- ^ فقط فيرجينيا وتينيسي وتكساس عقدت استفتاءات للتصديق على إعلانات الانفصال التي أصدرها حزب آكل النار ، وصوتت مقاطعات فيرجينيا المستبعدة من الاتحاد والقوات الكونفدرالية المتضمنة في ريتشموند كأفواج شفوية . دابني، فيرجينيوس. (1983). فرجينيا: الدومينيون الجديد، تاريخ من عام 1607 إلى الوقت الحاضر . دوبلداي. ص. 296. ISBN 9780813910154.
- ^ انفصلت إحدى عشر ولاية، لكن ولاية تينيسي ظلت تحت سيطرة الاتحاد.
- ^ Guelzo, Allen C. (2018). Reconstruction: A Concise History . Oxford University Press. p. 4. ISBN 978-0-19-086569-6. OCLC 999309004.
- ^ الذاكرة الأمريكية "إلغاء العبودية في مقاطعة كولومبيا"، اليوم في التاريخ، مكتبة الكونجرس، اطلع عليه بتاريخ 15 ديسمبر 2014. في 16 أبريل 1862، وقع لينكولن على قانون الكونجرس لإلغاء العبودية في مقاطعة كولومبيا مع تعويض مالكي العبيد، قبل خمسة أشهر من انتصار أنتيتام الذي أدى إلى إعلان تحرير العبيد.
- ^ لويس، فيرجيل أنسون (1889). تاريخ غرب فرجينيا: في جزأين. ص 379-380 . تم الاسترجاع في 24 نوفمبر 2021 .
- ^ الهيئة التشريعية لولاية فرجينيا الغربية، القرار المشترك رقم 49، 15 مارس 2021
- ^ "إلغاء العبودية في فرجينيا" . تم الاسترجاع في 21 نوفمبر 2021 .
- ^ "التعليم من LVA: اتفاقية تقرر إلغاء العبودية". edu.lva.virginia.gov . مؤرشف من الأصل في 30 مارس 2016.
- ^ "مشروع المحررين والمجتمع الجنوبي: التسلسل الزمني للتحرر". www.freedmen.umd.edu . جامعة ماريلاند . تم الاسترجاع في 26 نوفمبر 2019 .
- ^ "إعادة الإعمار: دولة مقسمة". 23 يناير 2014.
- ^ "Archives of Maryland Historical List: Constitutional Convention, 1864". 1 نوفمبر 1864. تم الاسترجاع في 18 نوفمبر 2012 .
- ^ "Missouri abolishes bondory". 11 يناير 1865. مؤرشف من الأصل في 25 أبريل 2012. تم الاسترجاع في 18 نوفمبر 2012 .
- ^ الولايات المتحدة. الكونجرس. اللجنة المشتركة لإعادة الإعمار؛ الكونجرس الأمريكي (1866). تقرير اللجنة المشتركة لإعادة الإعمار، في الدورة الأولى، الكونجرس التاسع والثلاثين: القرارات واللجان وما إلى ذلك. مكتب الطباعة الحكومي الأمريكي. ص 10-. ISBN 978-0-598-67518-7. OCLC 17596217.
- ^ "العبودية في ديلاوير". Slavenorth.com . تم الاسترجاع في 21 يناير 2017 .
- ^ هاريسون، لويل هـ.؛ كلوتر، جيمس س. (1997). تاريخ جديد لولاية كنتاكي. ليكسينجتون، كنتاكي: مطبعة جامعة كنتاكي. ص. 180. ISBN 0813126215تم الاسترجاع بتاريخ 16 أكتوبر 2016 .
- ^ "العبودية في الولايات الوسطى (نيوجيرسي، نيويورك، بنسلفانيا)". Encyclopedia.com . 16 يوليو 2020 . تم الاسترجاع في 19 يونيو 2020 .
- ^ سميث، جينيفا. "تشريع العبودية في نيوجيرسي". برينستون والعبودية . تم الاسترجاع في 19 يونيو 2020 .
- ^ كوتشر، جريج (23 فبراير 2013). "كنتاكي تدعم جهود لينكولن لإلغاء العبودية - 111 عامًا متأخرة | ليكسينغتون هيرالد ليدر". Kentucky.com . مؤرشف من الأصل في 2 يوليو 2018. تم الاسترجاع في 21 يناير 2017 .
قراءة إضافية
- دون إي. فيهرينباكر ووارد إم. ماكافي؛ جمهورية ملاك العبيد: رواية عن علاقات حكومة الولايات المتحدة بالعبودية (2002)
- رودريجيز، جونيوس ب. العبودية في الولايات المتحدة: موسوعة اجتماعية وسياسية وتاريخية (مجلدان، إيه بي سي-كليو، 2007).
