قائمة المواقع الدينية
تقدم هذه المقالة قائمة غير شاملة ونظرة عامة على المواقع الدينية الهامة والأماكن ذات الأهمية الروحية في جميع أنحاء العالم. وقد تم ترتيب المواقع أبجديًا حسب الدين .
الديانات الإبراهيمية
الديانات الإبراهيمية هي ديانات توحيدية تؤكد على أصلها المشترك وتنسبه إلى إبراهيم عليه السلام [ 1 ] أو تعترف بتقاليد روحية مرتبطة به. [ 2 ] [ 3 ] وهي تشكل أحد الأقسام الرئيسية الثلاثة في علم مقارنة الأديان ، إلى جانب الديانات الهندية (الدارمية) وديانات شرق آسيا (الطاوية).
الديانات الإبراهيمية الرئيسية الثلاث (بحسب الترتيب الزمني) هي اليهودية والمسيحية والإسلام . وتقتصر بعض التعريفات الدقيقة للديانات الإبراهيمية على هذه الديانات الثلاث فقط. مع ذلك، توجد ديانات أخرى كثيرة تدمج العقيدة الإبراهيمية، وعلم اللاهوت، وعلم الأنساب، والتاريخ في أنظمتها العقائدية .
الدين البهائي والبابية

الدين البهائي هو دين توحيدي أسسه بهاء الله في بلاد فارس في القرن التاسع عشر ، ويعتبرون دينهم تطوراً عن البابية أو الدين البابي ( بالفارسية : بابی ها Bábí há ) الذي أسسه الباب في وقت سابق من القرن - مع التأكيد على الوحدة الروحية للبشرية جمعاء.



يقع ضريح بهاء الله في بهجي ، بالقرب من عكا في إسرائيل، وهو أقدس مكان لدى البهائيين وقبلتهم . يضم الضريح رفات بهاء الله، ويقع بالقرب من المكان الذي توفي فيه في قصر بهجي . يعتبر البهائيون عكا (بالعبرية: עַכּוֹ Akko ؛ بالعربية: عكا ) مدينتهم المقدسة ، ويعود ذلك في المقام الأول إلى كونها مقرًا للعديد من شؤون بهاء الله وعائلته. تشمل المواقع البهائية في عكا بيت عبود ، وبيت عبد الله باشا ، وحديقة الرضوان ، وزنزانة بهاء الله حيث سُجن.
يُعدّ ضريح الباب ، الواقع على جبل الكرمل في حيفا بإسرائيل، ثاني أقدس موقع في الديانة البهائية ، ويحظى أيضاً بتبجيل الأزليين القلائل المتبقين (وهم أتباع البابية بعد انقسام البهائية والأزلية ، والذين لا يتجاوز عددهم بضعة آلاف حول العالم) . ويضمّ ضريح الباب داخل أسواره الضريح المؤقت لعبد البهاء .
يحتوي مركز بهاء الله أيضاً على حدائق النصب التذكارية - حيث يمكن العثور على قبور بعض أفراد عائلة بهاء الله - بالإضافة إلى منزل عاش فيه عبد البهاء ، ومكان دفن روحية خانم (8 أغسطس 1910 - 19 يناير 2000؛ ولدت ماري ساذرلاند ماكسويل؛ زوجة شوقي أفندي).
أمر بهاء الله بالحج في كتابه الأقدس إلى مكانين: بيت بهاء الله في بغداد، العراق، وبيت الباب في شيراز، إيران. ورغم أن عبد البهاء استبدل هذين الحجين الرئيسيين لاحقًا (على الأقل من حيث الأهمية الدينية)، إلا أن العديد من البهائيين ظلوا يتوافدون على بيت بهاء الله للحج حتى صادرته السلطات الإسلامية المعادية للديانة البهائية عام ١٩٢٢. ولم يُعاد البيت إلى الجامعة البهائية حتى الآن. أما بيت الباب فقد دُمر بالكامل على يد المسلمين الإيرانيين خلال اضطهادٍ رعته الدولة للبهائيين . وشُيّد طريق ومسجد فوق البيت، ويشير عمود هاتف الآن إلى المكان الذي أعلن فيه الباب نبوته. وتضم مدينة بغداد أيضاً حديقة الرضوان ، التي تحمل نفس الاسم - على الرغم من أنها تختلف عن - حديقة الرضوان في عكا.
مدينة حيفا من حدائق البهائيين
القبران التوأمان لآسية خانوم (زوجة بهاء الله) وميرزا مهدي (ابنه الأصغر) في حدائق النصب التذكارية على جبل الكرمل
بيت عبد الله باشا في عكا
جزء من حديقة الرضوان في عكا
المسيحية


يقع ضريح المسيح، المعروف أيضًا باسم "إديكول"، داخل كنيسة القيامة في الحي المسيحي بالبلدة القديمة في القدس ، وهو أقدس موقع لدى العديد من الطوائف المسيحية الرئيسية. ويُعتبر هذا الموقع، وفقًا لمعتقداتهم، المكان الذي عانى فيه يسوع المسيح ، وصُلب، ومات ، ودُفن ، وقام من بين الأموات، على طول مسار زمني يُعرف باسم " فيا دولوروزا " (من اللاتينية ، وتعني حرفيًا "طريق الأحزان"). ويمكن تتبع المحطات الثماني الأولى من درب الصليب على طول الطريق المؤدي إلى الكنيسة، والتي تضم المحطات الخمس الأخيرة.
تُشرف الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية في القدس ، والكنيسة الكاثوليكية الرومانية ، والكنيسة الرسولية الأرمنية على كنيسة القيامة ، وتُدير مجتمعةً أقدس رحلات الحج داخل الكنيسة، إلى جانب الكنائس القبطية والسريانية والإثيوبية الأرثوذكسية التي تمتلك أيضًا بعض المصليات. وتضم جدران الكنيسة العديد من المواقع التقليدية للأحداث المرتبطة بآلام وموت السيد المسيح، منها: حجر المسحة (مكان مسح جسد المسيح)، وسجن المسيح (حيث احتُجز قبل آلامه)، وغرفة الكنوز التي تضم آثارًا مقدسة، بما في ذلك أجزاء من الصليب الحقيقي ، وبالطبع الجلجثة (حيث صُلب المسيح)، وكنيسة القيامة نفسها ، على سبيل المثال لا الحصر.

تعتبر العديد من الطوائف البروتستانتية وغير الثالوثية قبر الحديقة القريب الموقع الحقيقي لصلب وقيامة يسوع. بينما يزعم آخرون أن قبر يسوع يقع في اليابان ، أو أنه يقع خارج القدس الشرقية .
توجد مواقع مقدسة أخرى ومزارات للحج في الأراضي المقدسة . ففي القدس، تُعدّ بستان جثسيماني ، وجبل صهيون، ومبنى العشاء الأخير ، وجبل الزيتون ، بالإضافة إلى كنيسة الصعود، ذات أهمية روحية بالغة. وخارج القدس، توجد أماكن للحج تشمل بحيرة طبريا ، ومواقع في بيت لحم ، والناصرة ، وكفرناحوم .
- بيت لحم : موقع كنيسة المهد في ساحة المهد ، حيث ولد يسوع.
- كفرناحوم: ذُكرت هذه البلدة، الواقعة على حدود بحر الجليل، في إنجيل لوقا، حيث ورد أنها كانت موطن الرسل سمعان بطرس وأندراوس ويعقوب ويوحنا ، بالإضافة إلى جابي الضرائب متى . وفي إنجيل متى ، ذُكر أنها كانت موطن يسوع. ووفقًا للوقا، [ 4 ] كان يسوع يُعلّم في مجمع كفرناحوم يوم السبت . ثم شفى رجلاً كان به روح شيطان نجس ، وشفى حماة سمعان بطرس من الحمى. ووفقًا للوقا أيضًا، [ 5 ] هي المكان الذي طلب فيه قائد مئة روماني من يسوع أن يشفي خادمه. كما ذُكرت كفرناحوم في إنجيل مرقس ، [ 6 ] حيث كانت موقع شفاء المشلول الشهير الذي أُنزل من السقف ليصل إلى يسوع. ووفقًا لعدة أناجيل، اختار يسوع هذه البلدة مركزًا لخدمته العلنية في الجليل بعد أن غادر قرية الناصرة الجبلية الصغيرة. [ 7 ] لا تتمتع كفرناحوم بمزايا واضحة مقارنة بأي مدينة أخرى في المنطقة، لذلك ربما اختارها لأنها كانت موطن تلاميذه الأوائل، سمعان ( بطرس ) وأندراوس .
- الناصرة: موقع كنيسة البشارة (في التقاليد الكاثوليكية، يشير إلى الموقع الذي أعلن فيه رئيس الملائكة جبرائيل ميلاد يسوع المستقبلي للعذراء مريم [ 8 ] )، وكنيسة القديس جبرائيل (موقع أرثوذكسي بديل للبشارة)، وكنيسة المجمع اليهودي ( تدعي الكنيسة الملكية اليونانية الكاثوليكية هذا الموقع، وهو تقليديًا موقع المجمع اليهودي الذي بشر فيه يسوع [ 9 ] )، وكنيسة نجارة القديس يوسف (تشغل الموقع التقليدي لورشة القديس يوسف )؛ كنيسة مينسا كريستي (التي تديرها الرهبنة الفرنسيسكانية ، وتُخلّد ذكرى الموقع التقليدي الذي تناول فيه يسوع العشاء مع الرسل بعد قيامته)، وبازيليكا يسوع المراهق (التي تديرها الرهبنة الساليزية، وتقع على تلة تُطل على المدينة)، وكنيسة المسيح ( كنيسة أنجليكانية في الناصرة)، وكنيسة سيدة الخوف (التي تُشير إلى المكان الذي رأت فيه مريم يسوع يُقتاد إلى جرف من قِبل جماعة الكنيس، فشعرت بالخوف بسببه). ويربط مسار الحج " درب يسوع " العديد من المواقع الدينية في الناصرة على مسار للمشي يبلغ طوله 60 كيلومترًا وينتهي في كفرناحوم.
تشمل المواقع المهمة الأخرى المرتبطة بحياة السيد المسيح مناطق حول بحيرة طبريا ، مثل قانا وكنيسة التكاثر في طابغة ، بالإضافة إلى جبل التجربة (في صحراء يهودا )، وجبل طابور ، وبئر يعقوب ، وبيت عنيا ، وبيت عنيابارا (على نهر الأردن ). أما مدينة صفورية فهي المكان الذي قضت فيه مريم العذراء طفولتها.
قد توجد أماكن أخرى مقدسة داخل الأراضي المقدسة أو خارجها، تشمل مواقع مرتبطة بحياة الرسل الاثني عشر ، وآباء الكنيسة ، وأقارب وأجداد يسوع ، والقديسين ، أو شخصيات أو أحداث أخرى ورد ذكرها في العهد القديم (الذي يشترك في الأهمية الدينية مع اليهودية أو غيرها من الديانات الإبراهيمية) والعهد الجديد. وقد يختلف مستوى التبجيل لهذه المواقع باختلاف الطوائف الدينية.
اللوحة التي تحدد المكان الذي دُفن فيه يسوع وقام من بين الأموات في قبر أو محراب كنيسة القيامة عام 2008
الجزء الداخلي من قبر الحديقة، الذي يمثل المكان الذي يعتقد فيه العديد من البروتستانت والمسيحيين الآخرين أن يسوع قد دُفن فيه وقام من بين الأموات، في عام 2008
سجن المسيح في عام 2007. يُعتقد أن هذا السجن هو المكان الذي احتُجز فيه يسوع، وسُجن، قبل آلامه، وهو موجود الآن في كنيسة القيامة.
بستان جثسيماني في القدس عام ٢٠٠٦، وخلفه كنيسة مريم المجدلية الأرثوذكسية الروسية . وبحسب النصوص الإنجيلية، يُقال إن يسوع وتلاميذه صلّوا هنا ليلة صلبه.
كنيسة الصعود عام ٢٠٠٨، على جبل الزيتون في القدس. جبل الزيتون هو المكان الذي ألقى فيه يسوع موعظة الجبل، والكنيسة هي المكان الذي صعد منه إلى السماء .
النجمة الفضية التي تُشير إلى مكان ميلاد يسوع في كنيسة المهد في ساحة المهد، بيت لحم، عام 2007
صورة لبطاقة بريدية من عام 2008 لجبل التجربة (أو جبل كوارانتانيا) بالقرب من أريحا في صحراء يهودا ، حيث جُرِّب المسيح من قبل الشيطان- كنيسة القديسة فوتينا بالقرب من بئر يعقوب ، وهي معلم من معالم العهد الجديد، في عام 2008. هنا التقى يسوع بامرأة سامرية وبشرها.


قصر اليهود ، أحد المواقع التي تعمّد فيها يسوع على يد يوحنا المعمدان في نهر الأردن ، عام ٢٠٠٧. ومن المواقع الأخرى المرتبطة بتعميد يسوع بيت عنب بارا (أو عينون ) والمغطس . وتقع جميعها بالقرب من بعضها على طول نهر الأردن.
رسم تخطيطي فلسطيني يعود لعام 1859 لموقع مدينة صفورية ، حيث يُقال إن مريم العذراء قضت طفولتها
الكنيسة الكاثوليكية
يعتبر الكاثوليك ، كغيرهم من المسيحيين ، كنيسة القيامة في القدس أقدس الأماكن. كما يشددون على قدسية الناصرة وبيت لحم وكفرناحوم وغيرها من أجزاء الأرض المقدسة منذ العصر الرسولي ، ويشيرون إلى المزارات المبنية على قبور الرسل كمواقع ذات قدسية خاصة.
يُمثَّل التيار الرئيسي للكاثوليكية ككل بالكرسي الرسولي ( باللاتينية : Sancta Sedes ، أي "الكرسي المقدس") في دولة مدينة الفاتيكان [ 10 ] (بالإيطالية: Stato della Città del Vaticano ) [ 11 ] ، وهي جيب مُسوَّر داخل روما ، إيطاليا. داخل الفاتيكان، تقع أكبر كنيسة في التاريخ، كاتدرائية القديس بطرس ( باللاتينية : Basilica Sancti Petri )، وهي مقر المكتب البابوي ومسكن البابا ( في القصر الرسولي )، بالإضافة إلى تل الفاتيكان - الذي يعلوه قبر القديس بطرس ومكان صلبه، وعرشه ، ومظلته . خارج ساحة القديس بطرس، توجد كنائس أخرى كثيرة في جميع أنحاء الفاتيكان وضواحي روما. ومن المعالم المهمة كنيسة سيستين ( باللاتينية : Sacellum Sixtinum ؛ بالإيطالية : Cappella Sistina )، حيث يُعقد المجمع البابوي .
روما هي المكان الذي يعتقد الكاثوليك أن الكنيسة الواحدة المقدسة الجامعة الرسولية قد تأسست منه رسميًا على يد القديس بطرس (الذي يعتبرونه " أمير الرسل ") بصفته الخليفة المُعيّن والنائب الأول للمسيح . ولذلك، فبينما لا يزال القبر المقدس أقدس الأماكن لدى الكاثوليك، يُعد الفاتيكان مكانًا بالغ القدسية لدى المؤمنين (أتباع الكنيسة اللاتينية ، وكذلك الكنائس ذاتية الحكم ) باعتباره مقر سلطتهم العليا على الأرض. وتشمل الأراضي البابوية المهمة البازيليكات الأربع الرئيسية (باللاتينية: Basilica maior ، الجمع: -es ؛ باستثناء كاتدرائية القديس بطرس) وهي: بازيليكا القديس يوحنا اللاتيراني ( الكنيسة الأم الكاثوليكية المسكونية )، وبازيليكا القديس بطرس، وبازيليكا القديس بولس خارج الأسوار (التي تضم قبر بولس الرسول )، وبازيليكا سانتا ماريا ماجوري .
وتشمل المواقع الأخرى التي تحظى بالتبجيل لدى الكاثوليك المتحمسين الأضرحة المريمية ، ولا سيما منطقتي فاطمة ولورد ، حيث حدثت معجزات أو ظهورات تُنسب إلى العذراء مريم .
مظلة القديس بطرس في عام 2005. أسفلها المذبح الرئيسي، الذي بُني فوق قبر القديس بطرس.
كاتدرائية القديس بطرس، أو عرش القديس بطرس، في عام 2005
خريطة لأراضي دولة مدينة الفاتيكان (باللون الرمادي الداكن) وفقًا لمعاهدة لاتران- صورة داخلية لكنيسة سيستين عام 2010
مزار سيدة فاطمة في فاطمة، البرتغال، عام 2006
مزار سيدة لورد
كاتدرائية القديس يوحنا اللاتيراني في عام 2021
واجهة كنيسة القديس بولس خارج الأسوار عام 2007
كنيسة سانتا ماريا ماجيوري في عام 2022
المسيحية الشرقية
يعتبر المسيحيون الأرثوذكس أو الشرقيون، كغيرهم من المسيحيين، كنيسة القيامة في القدس أقدس الأماكن. ويؤكدون على قدسية الناصرة وبيت لحم وكفرناحوم وغيرها من أجزاء الأرض المقدسة منذ العصر الرسولي، ويشيرون إلى المزارات المبنية على قبور الرسل والقديسين الآخرين كمواقع ذات قدسية خاصة. كما توجد العديد من المزارات التي تضم رفات القديسين والشهداء المسيحيين، والتي تُعد مواقع حج مقدسة للمسيحيين الأرثوذكس أيضاً.
تاريخياً، تمثل أربع من أصل خمس أسقفيات رئيسية في الإمبراطورية الرومانية (الخمس بطريركيات ) المراكز البطريركية الحديثة لأغلبية الكنائس الأرثوذكسية. وهذه هي: الإسكندرية ، وأنطاكية ، والقسطنطينية ، والقدس - باستثناء روما .
يوجد بين الأرثوذكس العديد من الأديرة التي تحظى باحترام كبير وتبجيل مقدس.
الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية

إذا اعتبرنا البطريرك المسكوني للقسطنطينية أحد أبرز القادة في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية، فإن كاتدرائية القديس جورج في إسطنبول - مقر البطريرك المسكوني - قد تكون واحدة من أهم المواقع الدينية للمسيحيين الأرثوذكس الشرقيين.
يُعدّ جبل آثوس شبه الجزيرة ذا أهمية خاصة للكنيسة الأرثوذكسية الشرقية، ولا سيما الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية ، حيث تُقام فيه أكبر عدد من القداسات اليومية وفقًا للطقس البيزنطي في العالم . ويُمكن القول إن جبل آثوس يضم أكبر تجمع للرهبان والزهاد والمتصوفين المسيحيين (وخاصةً المتصوفين ) في العالم. كما أنه موطن لعشرين ديرًا أرثوذكسيًا شرقيًا تحت الإشراف المباشر للبطريرك المسكوني.
الكنائس الأرثوذكسية الشرقية


الأرثوذكسية الشرقية هي عقيدة الكنائس المسيحية الشرقية التي تعترف بثلاثة مجامع مسكونية فقط : مجمع نيقية الأول ، ومجمع القسطنطينية الأول ، ومجمع أفسس الأول . وقد رفضت هذه الكنائس التعريفات العقائدية لمجمع خلقيدونية (حوالي 451). ولذلك، تُعرف هذه الكنائس الأرثوذكسية الشرقية أيضًا بالكنائس الشرقية القديمة، أو الكنائس الميافيزية ، أو الكنائس غير الخلقيدونية . [ 12 ] ولا تربط هذه الكنائس عمومًا أي علاقة شركة مع أي من الكنائس الأرثوذكسية الشرقية المتعددة، ولكنها تسعى إلى الحوار من أجل العودة إلى الوحدة. [ 13 ]
على الرغم من التسمية التي قد تُثير بعض اللبس (حيث تعني كلمة "شرقي" شرقي)، فإن الكنائس الأرثوذكسية الشرقية تختلف عن تلك التي تُعرف مجتمعةً باسم الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية . تتألف الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية من خمس مجموعات أساسية: الكنائس القبطية الأرثوذكسية ، والكنائس الإثيوبية الأرثوذكسية ، والكنائس الإريترية الأرثوذكسية ، والكنائس السريانية الأرثوذكسية ، والكنائس الأرمنية الرسولية . [ 14 ] هذه الكنائس، على الرغم من كونها في شركة فيما بينها، إلا أنها مستقلة هرميًا. [ 15 ]
تتمتع الكنيسة السريانية الأرثوذكسية المالنكرية أو الكنيسة الأرثوذكسية الهندية بالاستقلال الذاتي من الناحية الفنية، ولكنها لا تزال تشترك في بعض الروابط مع الكنيسة السريانية الأرثوذكسية.
وبناءً على ذلك، فإن لكل كنيسة من الكنائس الست الجماعية مقرها الروحي الخاص الذي يعمل كمقر أسقفي لباباواتها أو بطاركتها المعنيين:
- الكاتدرائية الرسولية الأرمنية - إتشميادزين ( الكرسي الأم لإتشميادزين المقدسة )، فاغارشابات ، أرمينيا
- الكنيسة القبطية الأرثوذكسية – كاتدرائية القديس مرقس القبطية الأرثوذكسية في العباسية بالقاهرة ، مصر (كانت تُعرف سابقًا باسم كاتدرائية القديس مرقس القبطية الأرثوذكسية في الإسكندرية ، مصر)
- الأرثوذكس الإريتريون - أسمرة ، إريتريا
- الأرثوذكسية الإثيوبية – كاتدرائية الثالوث المقدس ، أديس أبابا ، إثيوبيا (انظر أيضًا حركة الراستافارية )
- الكنيسة الأرثوذكسية الهندية - كوتايام ، الهند
- السريانية الأرثوذكسية (تشمل كنيسة مالانكارا وغيرها من مسيحيي القديس توما ) - حي باب توما ، دمشق ، سوريا (كانت سابقًا أنطاكية ؛ متمركزة مؤقتًا في حمص ، ماردين ، وغيرها ) .
- يقيم البطريرك السرياني نفسه في دير أفرام، وهو دير يقع بالقرب من دمشق.
صورة داخلية لكاتدرائية القديس مرقس القبطية الأرثوذكسية في القاهرة ، مصر، عام 2008
صورة داخلية لكاتدرائية القديس مرقس القبطية الأرثوذكسية في الإسكندرية ، مصر، عام 2006
قديسي الأيام الأخيرة


يُكنّ قديسو الأيام الأخيرة احترامًا كبيرًا لأماكن مثل قبر الحديقة وبستان جثسيماني في القدس، لارتباطها بحياة يسوع ورسالته . كما تُعدّ المعابد المنتشرة حول العالم، ولا سيما " الغرفة السماوية " داخل كل معبد، أقدس الأماكن لدى أعضاء الكنيسة. وتُمثّل هذه الغرف رمزًا لحضور الله. إضافةً إلى ذلك، تُعتبر غرفة داخل معبد سولت ليك ، تُعرف باسم " قدس الأقداس" ، بالغة القدسية نظرًا لوظيفتها الأساسية كغرفة تأمل خاصة لرئيس الكنيسة .
تُعتبر منازل المورمون أماكن مقدسة نظرًا لتأكيد الكنيسة على قدسية الرابطة الأسرية والطقوس العائلية التي تُقام في معابد قديسي الأيام الأخيرة. وفي هذا الصدد، ينص قاموس الكتاب المقدس في طبعة قديسي الأيام الأخيرة من الكتاب المقدس على ما يلي:
المعبد هو حرفيًا بيت الرب، ملاذ مقدس تُقام فيه الطقوس والشعائر المقدسة للإنجيل من قِبل الأحياء ولأجلهم، وكذلك نيابةً عن الموتى. إنه مكان قد يأتي إليه الرب، وهو أقدس مكان عبادة على وجه الأرض. لا يُضاهي المعبد في قدسيته إلا المنزل. [ 16 ]
بمجرد أن تبدأ عائلة مورمونية في السكن في منزل، يتم تقديم صلاة خاصة من قبل رب الأسرة (أو أحد الأعضاء المقربين من الكنيسة) يطلب فيها أن يكون المسكن ملجأً من الإغراء ، ويكرس المكان لله طالما أن الأسرة تسكنه.
تشمل المواقع الأخرى المُقدَّسة لدى قديسي الأيام الأخيرة مواقع تاريخية في جميع أنحاء الولايات المتحدة ، نظرًا لارتباطها الوثيق بتاريخ المورمون وعقيدتهم. ومن الأمثلة على ذلك البستان المقدس ( بالميرا، نيويورك )، وكومورا ، ومعبد كيرتلاند ( كيرتلاند، أوهايو )، وآدم أوندي أهمن ( مقاطعة ديفيس، ميسوري ). مع ذلك، لا تُقام أي طقوس إلزامية في هذه الأماكن.
طوائف أخرى من حركة قديسي الأيام الأخيرة
تؤمن بعض الطوائف المنشقة عن المورمون، والطوائف الفرعية، والجماعات الأصولية، بأن كنيستها وحدها هي التي تملك السلطة الحقيقية والخلافة الشرعية لجوزيف سميث، وأن الطوائف الأخرى التابعة لكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة (LDS) خاطئة أو هرطقية. ولذا، تمثل العديد من المواقع في جميع أنحاء الولايات المتحدة المقرات الروحية لهذه الكنائس: فعلى سبيل المثال، كانت مزرعة YFZ في إلدورادو، تكساس ، تمثل في وقت من الأوقات الكنيسة الأصولية ليسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة (FLDS)، بينما تتخذ جماعة الإخوة الرسوليين المتحدين (AUB) من بلافديل، يوتا، مقرًا لها .
آدم-أوندي-أهمان في مقاطعة ديفيس، ميسوري، عام 2011
معبد كيرتلاند عام 2005- نصب جوزيف سميث التذكاري في مكان ميلاده عام 2009

حركة الراستافاري
تُعدّ إثيوبيا ذات أهمية بالغة باعتبارها مسرح حياة وموت هيلا سيلاسي . ويعتبرها العديد من أتباع الراستافارية أرض الميعاد . وتكتسب مدينة شاشاماني أهمية خاصة. ففي العاصمة أديس أبابا ، دُفن هيلا سيلاسي في كاتدرائية الثالوث المقدس (التي تُعرف غالبًا باسم كيدست سيلاسي ، نسبةً إلى اللغة الأمهرية)، والتي تُعدّ أيضًا موقعًا دينيًا هامًا للمسيحيين الأرثوذكس الإثيوبيين (انظر أيضًا الكنائس الأرثوذكسية الشرقية )، إذ تُعدّ مقرًا لرئيس أساقفة كنيستهم.
درزي

الدروز ديانةٌ يتراوح عدد أتباعها بين 800 ألف ومليون شخص. [ 17 ] [ 18 ] ويعتبر معظم الدروز ضريح النبي شعيب ، أو قبر يثرون ، قرب طبرية في إسرائيل، أهم موقع ديني لديهم. وقد أقاموا فيه احتفالات دينية لقرون، وكان مزارًا سنويًا للحج.
يقع المزار الرئيسي للدروز في خلوة البيضاء ، [ 19 ] وهو المزار المركزي والمدرسة اللاهوتية للدروز ، ويقع في لبنان . [ 20 ] [ 19 ] [ 21 ] تقع الخلوة بالقرب من حاصبيا ، ويُعتقد أن الدرزي استقر فيها وبدأ التدريس خلال أول دعوة درزية . [ 22 ] توفر الخلوة حوالي أربعين خلوة للمعتنقين ( المُنتسبين ) في أوقات مختلفة من السنة. [ 23 ]
الإسلام
الكعبة المشرفة ، وهي بناء مكعب الشكل يقع داخل المسجد الحرام في مكة المكرمة بالمملكة العربية السعودية ، هي أقدس موقع في الإسلام. ووفقًا للتقاليد الإسلامية، أعاد بناءها إبراهيم عليه السلام وابنه إسماعيل عليه السلام. وقد وضع النبي محمد صلى الله عليه وسلم الحجر الأسود في أحد أركانها. يزور ملايين المسلمين مكة المكرمة والمناطق المحيطة بها كل عام لأداء فريضة الحج ، الركن الخامس والأخير من أركان الإسلام ، حيث يطوفون حول الكعبة المشرفة كجزء من مناسك الحج.

وتشمل المناطق الهامة الأخرى داخل مكة المكرمة أو المحيطة بها المناطق التي يتم فيها أداء فريضة الحج، بما في ذلك بئر زمزم ، ومنى وجسرها ، ومزدلفة ، وجبل عرفات .
يُعدّ المسجد النبوي في المدينة المنورة ثاني أقدس مكان لدى المسلمين ، حيث دُفن النبي محمد صلى الله عليه وسلم تحت القبة الخضراء . ويُقال أيضاً إن الخليفتين عمر بن الخطاب وأبو بكر الصديق رضي الله عنهما مدفونان في المسجد النبوي.
يُعدّ المسجد الأقصى في القدس ثالث أقدس المواقع في الإسلام ، ويضمّ الجامع الأقصى وقبة الصخرة . وتستمدّ قدسيته من كونه الموقع الذي عُرج منه النبي محمد صلى الله عليه وسلم إلى السماء في الإسراء والمعراج ، ومن كونه أول قبلة (الاتجاه الذي يتوجه إليه المسلمون في الصلاة).
يزعم البعض أن المسجد الأموي في دمشق، سوريا ، هو رابع أقدس موقع في الإسلام، ويعتقد كثير من المسلمين أنه المكان الذي سيعود إليه عيسى عليه السلام. [ 24 ]
تُعتبر مدينة الخليل ، في فلسطين ، تقليدياً - إلى جانب مكة والمدينة والقدس - واحدة من "المدن المقدسة الأربع" في الإسلام، [ 25 ] وذلك لوجود غار البطاركة فيها ، وهو الموقع المقدس الذي يُقال إن إبراهيم عليه السلام دُفن فيه. [ 24 ]
جبل سيناء في مصر هو مكان مقدس آخر للمسلمين. [ 26 ]
ترتبط مواقع أخرى في الحجاز العربي بالنبي محمد: بالقرب من مكة، على جبل النور ، غار حراء هو مكان أول وحي للنبي محمد.
الكعبة في المسجد الحرام في مكة
المسجد النبوي . يقع قبر النبي محمد صلى الله عليه وسلم أسفل القبة الخضراء .
جبل عرفات خلال الحج- الحجاج عند بئر زمزم
- خيام الحجاج في منى
رجم الشيطان عند جسر الجمرات
قبر محمد
قبة الصخرة في القدس، وهي جزء من مجمع المسجد الأقصى ، ثالث أقدس موقع في الإسلام
الشيعة
يحظى مرقد الإمام علي ومرقد الإمام الحسين بأهمية كبيرة لدى الشيعة أيضاً.
- مسجد الإمام علي في النجف

أمة الإسلام
مسجد مريم هو المقر الدولي لأمة الإسلام .
أمة الخمسة بالمئة
يعتبر أتباع حركة "الخمسة بالمئة" حي هارلم في مانهاتن بمدينة نيويورك مكاناً ذا أهمية روحية، ويطلقون عليه اسم "مكة". كما يطلقون على حي بروكلين في نيويورك اسم "المدينة".
يقيم أعضاء حركة "الخمسة بالمئة" حدثًا سنويًا خاصًا يُعرف باسم "العرض والإثبات" في شهر يونيو من كل عام في مدرسة هارييت توبمان الابتدائية في هارلم.
الأحمدية
يعتبر بعض الأفراد في الجماعة الإسلامية الأحمدية أن روزا بال في سريناغار ، كشمير ، هو القبر الحقيقي ليسوع .
اليهودية


كان قدس الأقداس في اليهودية، أو " كودش هاكوداشيم "، هو الحرم الداخلي لخيمة الاجتماع في زمن موسى كما ورد في التوراة . ويشير المصطلح الآن إلى المنطقة الواقعة على جبل الهيكل في القدس حيث كان هذا الحرم موجودًا داخل الهيكل . ويُذكر موقعه غالبًا، وإن كان ذلك مثيرًا للجدل، بأنه غير قابل للوصول، ضمن حدود قبة الصخرة الإسلامية ، بينما يزعم بعض المؤلفين اليهود أن قدس الأقداس كان يقع إما شمال أو شرق الحرم الإسلامي.
تاريخيًا، كان يُسمح لكاهن الأعظم اليهودي بدخول منطقة قدس الأقداس، التي كانت تقع داخل الهيكل اليهودي، مرة واحدة فقط في السنة، في يوم الغفران (يوم كيبور ). ولا تزال اليهودية الأرثوذكسية واليهودية المحافظة تعتبران هذا الموقع محتفظًا ببعض أو كل قدسيته رغم تدمير الهيكل عام 70 ميلاديًا. وقد مُنع دخول المناطق المقدسة في الآونة الأخيرة من قِبل جهات نافذة داخل اليهودية التقليدية، ونتيجة لذلك، تحظر العديد من السلطات الدينية أو تقيّد دخول اليهود الملتزمين إلى جميع مناطق جبل الهيكل .
اليوم، يُقرّ اليهود بأهمية الحي اليهودي في المدينة، حيث يقع جبل طارق، كموقع ذي أهمية روحية بالغة. ويُعدّ حائط المبكى، وهو معلم حجري، أهم ما تبقى من بقايا الهيكل. ومن المعالم البارزة على طول الحائط الحجر الغربي وقوس ويلسون . ويمتدّ أسفله نفقٌ باتجاه ما كان يُعرف سابقًا باسم قدس الأقداس ، وينتهي على بُعد حوالي 150 قدمًا في الداخل عند مكان يُسمى بوابة وارن .
يقال إن مغارة البطاركة في الخليل هي ثاني أقدس موقع في اليهودية.
وتشمل المواقع الهامة الأخرى عددًا من المعابد اليهودية داخل الحي اليهودي في القدس القديمة، وهي: الخربة ، وبلز ، وتيفيرت يسرائيل ، والمعابد السفاردية الأربعة .
يُعدّ كنيس بيت إيل ذا أهمية خاصة لطلاب الكابالا .
يُعتقد أن جبل سيناء المذكور في الكتاب المقدس هو المكان الذي تلقى فيه موسى الوصايا العشر من الله ، على الرغم من وجود جدل كبير حول موقع الجبل. (يُرجّح الباحثون أنه إما الجبل المعروف تاريخيًا باسم " سيناء " أو جبل سعير ).
السامرية

السامرية ديانة إبراهيمية ، يدّعي أتباعها، كاليهود ، النسب إلى بني إسرائيل . وتقطن الجماعة العرقية الدينية السامرية ( بالعبرية : שומרונים ، بالعربية : السامريون ) في الغالب مناطق إسرائيل وفلسطين الحالية، وتدّعي أنها الوريثة لمملكة السامرة الشمالية الإسرائيلية . السامريون يعتبرون جبل جرزيم ( السامرية العبرية : Ar-garízim ، العربية: جبل جرزيم جبل جرزيم ، TH : हër गré गərizzîm، Har Gərizzîm ، SH : Нर гараван، Har Gərizzim ؛ بالحروف اللاتينية أيضًا باسم Jirziem )، جبل في محيط نابلس بالضفة الغربية ، أقدس مكان على وجه الأرض. ولذلك فإن لجبل جرزيم عند السامريين دور مماثل لدور جبل الهيكل في القدس بالنسبة لليهودية .
الديانات الدارمية
البوذية



لومبيني موقع حج بوذي في مقاطعة روبانديهي في نيبال. وهي المكان الذي أنجبت فيه الملكة مايا سيدهارتا غوتاما عام 563 قبل الميلاد، وفقًا للتقاليد البوذية. تُعد لومبيني واحدة من العديد من المواقع الجاذبة للحج التي نشأت في أماكن محورية في حياة بوذا.
تُعتبر بود جايا ، في ولاية بيهار بالهند ، أقدس المواقع لدى العديد من أتباع البوذية. فقد أصبح غوتاما، الذي بلغ التنوير حوالي عام 528 قبل الميلاد، بوذا ومؤسس البوذية . ويُقال إن بوذا قد بلغ التنوير وهو جالس تحت شجرة التين المقدس ، المعروفة بشجرة بودي ، والواقعة في بود جايا. وفي هذا الموقع الذي يُزعم أنه شهد تنويره، يقف الآن معبد ماهابودهي . وفي كل عام، يقوم العديد من البوذيين برحلات حج من جميع أنحاء العالم لزيارة المعبد والتأمل فيه.
يُقال إن بوذا قد حدد أربعة مواقع جديرة بالحج بالنسبة للبوذيين ، قائلاً إنها ستولد شعوراً بالحاجة الروحية المُلحة. وهذه المواقع هي: [ 27 ]
- لومبيني ، نيبال ، حيث أنجبت الملكة مايا الأمير سيدهارتا غوتاما.
- بود جايا ، الهند ، أهم موقع ديني ومكان للحج، ويضم معبد ماهابودهي ما يُعتقد أنه شجرة بودي حيث أدرك بوذا التنوير والبوذية.
- سارناث ، الهند، حديقة الغزلان حيث قام بوذا بتدريس الداما لأول مرة بعد إدراكه للتنوير.
- كوشيناغار ، الهند، حيث بلغ بوذا بارينيرفانا بعد وفاته.
وفي التقاليد التفسيرية اللاحقة، تمت إضافة أربعة مواقع أخرى ليصبح العدد ثمانية أماكن عظيمة، وهي أماكن يُقال إن حدثاً خارقاً قد وقع فيها:
- سرافاستي : مكان المعجزة المزدوجة، حيث أظهر بوذا قدراته الخارقة في أداء المعجزات. كما أن سرافاستي هي المكان الذي قضى فيه بوذا أطول فترة من حياته، كونها مدينة رئيسية في الهند القديمة.
- راجغير : مكان إخضاع نالاغيري، الفيل الغاضب، عن طريق الود. كانت راجغير مدينة رئيسية أخرى في الهند القديمة.
- سانكاسا : مكان النزول إلى الأرض من سماء توسيتا (بعد إقامة لمدة ثلاثة أشهر لتعليم والدته الأبهيداما ).
- فايشالي : مكان تلقي هدية العسل من القرد. كانت فايشالي عاصمة جمهورية فاجيان في الهند القديمة.
توجد مواقع أخرى عديدة في الهند ونيبال مرتبطة بالبوذا، كما تنتشر المواقع المقدسة في أنحاء آسيا لكل تقليد بوذي، على سبيل المثال في أفغانستان، وكمبوديا، والصين، والهند، وإندونيسيا، واليابان، ولاوس، وميانمار، ونيبال، وسريلانكا، وكوريا الجنوبية، وتايلاند. وتضم لاسا في التبت العديد من المواقع البوذية التبتية ذات الأهمية الثقافية الكبيرة ، مثل قصر بوتالا ، ومعبد جوخانغ ، وقصر نوربولينكا .
شوغيندو

شوغيندو طائفة صغيرة، توفيقية ، باطنية وزهدية للغاية من البوذية (ترتبط في الغالب، وغالبًا ما تُعتبر فرعًا متميزًا، من مدرستي تنداي وشينغون ) ، تجمع بين عناصر من الزن ، والطاوية ، والكوشينتو ، والروحانية الشعبية اليابانية ، والشامانية . يُعتقد تقليديًا أن هذه الديانة قد أسسها الراهب والمتصوف الساحر إن نو غيوجا في القرنين السابع أو الثامن. وكما هو الحال مع ديانة الشنتو ، فإن شوغيندو منتشرة بشكل كبير في اليابان .
يُقدّس الممارسون العلمانيون والرهبان في شوغيندو، والذين يُطلق عليهم شوغينجا أو يامابوشي على التوالي، الجبال باعتبارها مناطق روحية، وإلى جانب الطبيعة ككل، " ماندالا طبيعية ".
يعتبر أتباع شوغيندو جبال ديوا الثلاثة (هاغورو، وغاسان ، ويودونو )، الواقعة في مقاطعة ديوا النائية في اليابان، أقدس الأماكن لديهم. كما تُعتبر هذه الجبال الثلاثة مقدسة في الشنتو.
الهندوسية


تُعدّ مدن فاراناسي ، وأيوديا ، وتيرومالا ، وسريرانغام ، وماتورا ، وهاريدوار ، وكانشيبورام ، وأوجين ، وبوري [ 28 ] ، ودواركا في الهند من أشهر مدن الحج في الهندوسية . ومن بينها، تُعتبر فاراناسي، في ولاية أوتار براديش ، أقدس المواقع الأثرية، ويُعدّها الكثيرون أقدس مكان للحج لدى الهندوس ، بغض النظر عن طائفتهم .
يعتبر أتباع الشيفاوية في جنوب الهند ، وخاصة في ولاية تاميل نادو ، مدينة تشيدامبارام أقدس مواقعهم. أما أتباع الفيشنافية في المنطقة فيعتبرون مدينة سريرانغام أقدس مدنهم ويشيرون إليها على أنها مقر فيشنو الأرضي، فايكونثا .
" غاربهاغريها " (حرفيًا بيت الرحم أو حجرة الرحم)، وهو الضريح الموجود داخل مجمع المعبد حيث يتم تثبيت الإله الرئيسي في منطقة تقع في مبنى منفصل داخل المجمع، هو أقدس موقع داخل مجمع المعبد.
تحتوي قدس الأقداس (غاربهاغريها) عادةً على المورتي (الصنم أو الأيقونة)، وهو محور الصلاة الرئيسي. في المعابد ذات البرج أو الفيمانا ، تقع هذه الحجرة أسفلها مباشرةً، ويشكلان معًا محورًا رأسيًا رئيسيًا للمعبد. ويمكن فهمهما معًا على أنهما يمثلان محور العالم عبر جبل ميرو . تقع قدس الأقداس عادةً أيضًا على المحور الأفقي الرئيسي للمعبد، والذي يكون عادةً محورًا شرقيًا غربيًا. في المعابد التي يوجد بها محور متقاطع، تقع قدس الأقداس عادةً عند تقاطع المحورين. معبد تيرومالا فينكاتيسوارا هو معبد هندوسي يقع في بلدة تيرومالا الجبلية ، بالقرب من تيروباتي في مقاطعة تشيتور بولاية أندرا براديش .
يبلغ ارتفاع تلة تيرومالا 853 مترًا (2799 قدمًا) فوق مستوى سطح البحر، وتبلغ مساحتها حوالي 27 كيلومترًا مربعًا (10.33 ميلًا مربعًا ). تتألف التلة من سبع قمم، تُمثل رؤوس شيشا السبعة ، ومن هنا جاء اسم سيشاتشالام . تُسمى هذه القمم: سيشادري، نيلادري، جارودادري، أنجانادري، فروشابادري، نارايانادري، وفينكاتادري. يقع المعبد على قمة فينكاتادري (المعروفة أيضًا باسم فينكاتاتشالا أو تلة فينكاتا)، وهي القمة السابعة، ويُعرف أيضًا باسم "معبد التلال السبع". الإله الرئيسي في المعبد هو فينكاتيسوارا ، وهو أحد تجليات الإله الهندوسي فيشنو . يُعرف فينكاتيسوارا أيضًا بأسماء أخرى: بالاجي، جوفيندا، وسرينيفاسا. يقع المعبد على الضفة الجنوبية لبركة سري سوامي بوشكاريني، وهي بركة مياه مقدسة . يضم مجمع المعبد مبنى معبد تقليدي، بالإضافة إلى عدد من مواقع الانتظار الحديثة وأماكن إقامة الحجاج.
يُعدّ هذا المكان أكثر أماكن العبادة زيارةً في العالم. يزور المعبد ما بين 50,000 إلى 100,000 حاج يومياً (ما بين 30 إلى 40 مليون شخص سنوياً في المتوسط)، بينما في المناسبات الخاصة والمهرجانات، مثل مهرجان براهموتسافام السنوي ، يرتفع عدد الحجاج إلى 500,000.
هناك تجمعات حج سنوية مثل حج كومبه ميلا (3 سنوات أو 12)، [ 29 ] [ 30 ] حج شاباريمالا ، [ 31 ] [ 32 ] حج كوتيور فيساخا [ 33 ] حيث يتجمع آلاف الأشخاص في فترة معينة من السنة لأداء فريضة الحج.
الجاينية

تُعتبر معابد باليتانا الواقعة على جبل شاترونجايا ، بالقرب من مدينة باليتانا في مقاطعة بهافناغار بولاية غوجارات في الهند، من أقدس الأماكن لدى الجاينيين. ويعتقد الجاينيون أن زيارة هذه المعابد ضرورية مرة واحدة في العمر لبلوغ النيرفانا أو الخلاص، على الرغم من أن العديد منهم يترددون عليها مرات عديدة في حياتهم اليومية.
شيكارجي أو شري ساميد شيكارجي (श्री सम्मेद शिखरजी)، والمعروف أيضًا باسم تل باراسناث، يقع في مقاطعة جيريديه بولاية جهارخاند في الهند، وهو وجهة حج رئيسية للجاينيين، وأحد أقدس الأماكن لديهم في العالم. ووفقًا للمعتقدات الجاينية، فقد بلغ عشرون من أصل أربعة وعشرين تيرثانكارا (معلمي الجاينية) الموكشا (النيرفانا) من هذا المكان. ويُعد تل باراسناث، الذي يبلغ ارتفاعه 1350 مترًا (4430 قدمًا)، أعلى جبل في ولاية جهارخاند. ويبلغ عدد التيرثانكارا الذين بلغوا النيرفانا في شري ساميد شيكارجي عشرين، ولكل منهم ضريح على التل.
يُعرف التل أيضًا باسم باراسناث، وهو اسم مشتق من بارشفا، التيرثانكارا الثالث والعشرين الذي بلغ النيرفانا هناك. المعبد الحالي ليس قديمًا جدًا، على الرغم من أن التمثال الموجود في المعبد الرئيسي قديم. تشير النقوش السنسكريتية عند قاعدة التماثيل إلى أنها نُصبت في المعبد عام 1678 ميلادي.
يعتقد علماء الآثار أن بعض مباني المعابد القائمة على تلة باراسناث تعود إلى عام 1765 ميلادي، على الرغم من أن الموقع أقدم من ذلك بكثير. ومن المؤكد أن المباني الحالية حلت محل مبانٍ أقدم هُدمت. فغالباً ما تُهدم معابد الجاينية ويُعاد بناؤها.
السيخية

يُعدّ هارماندير صاحب ، أو داربار صاحب (المعروف أيضًا باسم المعبد الذهبي)، أهمّ مزار ثقافي في الديانة السيخية ، ويُعتبر المركز الروحي والثقافي للسيخ. يقع في مدينة أمريتسار ، البنجاب، الهند. وهو أحد أقدم معابد السيخ ( غوردوارا ) . تأسست المدينة على يد غورو رام داس ، الغورو الرابع للسيخ ، وبُنيت المدينة حول المزار، وتُعرف باسم "غورو دي ناغري" أي مدينة غورو السيخ. بُني المزار من الرخام الأبيض للحفاظ على برودة الأرض ولطفها. وفي وقت لاحق، رُصّع بالذهب الخالص الذي تبرع به إمبراطور إمبراطورية السيخ ، المهراجا رانجيت سينغ .
ومن المواقع المهمة الأخرى قرية نانكانا صاحب في باكستان ، مسقط رأس غورو ناناك ، مؤسس الديانة السيخية. يرتبط كل معبد من معابد السيخ في نانكانا صاحب بأحداث مختلفة من حياة غورو ناناك ديف. ولا تزال المدينة وجهة حج مهمة للسيخ من جميع أنحاء العالم. كما تضم ولاية البنجاب الباكستانية العديد من المواقع الدينية والتاريخية الهامة للسيخ، بما في ذلك مكان استشهاد غورو أرجان ديف، خامس غورو للسيخ . وتوجد العديد من المزارات السيخية الهامة الأخرى في ولاية البنجاب الهندية، بالإضافة إلى مناطق أخرى في الهند.
بانج تاخت هم الغورودوارا الخمسة الذين يتم تبجيلهم كمقاعد السلطة في السيخية . وتقع جميعها في الهند - عقل تخت صاحب في أمريتسار ، البنجاب ؛ ال كشجاره صاحب في أناندبور صاحب ، البنجاب؛ دامداما صاحب في باثيندا ، البنجاب؛ تخت سري باتنا صاحب في باتنا ، بيهار وهازور صاحب نانديد في نانديد ، ماهاراشترا .
الديانات في شرق آسيا
الكونفوشيوسية

يُنظر إلى الكونفوشيوسية غالبًا على أنها دين أو فلسفة أو نظام معتقدات شبه ديني قائم على تعاليم الحكيم الصيني القديم كونفوشيوس . وتؤكد فلسفة كونفوشيوس على أهمية النظام الأخلاقي والسياسي وكيفية تحقيق هذه الغايات بما يعود بالنفع على المجتمع .
رغم أن الكونفوشيوسية لم تعد أيديولوجية منظمة كما كانت في السابق، إلا أنها لا تزال قائمة كتقليد شبه ديني، وتنتشر معابد كونفوشيوس في جميع أنحاء الصين . أهمها معبد كونفوشيوس في مسقط رأسه تشيوفو . ومن المواقع الأخرى مقبرة كونفوشيوس وقصر عائلة كونغ في تشيوفو ، بمقاطعة شاندونغ الصينية.
الشنتو
يُعدّ ضريح إيسي المقرّ الرسمي لأماتيراسو أوميكامي ، الإلهة الرئيسية في ديانة الشنتو ، والتي يُعتقد تقليديًا أنها سلف مباشر للعائلة الإمبراطورية اليابانية. يقع الضريح في مدينة إيسي بمحافظة مِي ، اليابان. الدخول إليه محدود للغاية، إذ يُسمح للعامة برؤية أسطح القش فقط للمباني المركزية، المختبئة خلف ثلاثة أسوار خشبية عالية. ويُقال إن ضريح إيسي يضمّ المرآة المقدسة .
الطاوية
الجبال الأربعة المقدسة للطاوية:
- جبال وودانغ ، في شييان ، مقاطعة هوبي الصينية؛
- وجبل تشينغتشنغ في دوجيانغيان بمقاطعة سيتشوان ؛
- جبل لونغو , في ينغتان , مقاطعة جيانغشي ;
- جبل تشيون في هوانغشان بمقاطعة آنهوي .
تينريكيو

يعتقد أتباع تينريكيو أن خلق العالم حدث في نقطة تُسمى جيبا ، في مدينة تينري ، محافظة نارا ، اليابان. وقد أُقيم عمود يُسمى كانروداي في موقع جيبا تحديدًا، وشُيِّدت حوله مجموعة من قاعات العبادة. تُؤدَّى رقصة مقدسة حول كانروداي خلال الصلوات الشهرية، ويؤدي أتباع تينريكيو صلواتهم اليومية وهم متجهون نحو جيبا. ولأنهم يعتقدون أن الإنسان خُلق في الأصل عند جيبا، فإن عبارة "أهلًا بك في بيتك" ( أوكايري ناساي باليابانية) شائعة الاستخدام بين المؤمنين للترحيب بالزوار.
كنيسة المسيحانية العالمية
يؤمن أتباع كنيسة المسيحانية العالمية بأن التحول المادي للعالم إلى جنة أرضية سيبدأ في "الأراضي المقدسة" التي بنتها الكنيسة لتكون نموذجًا للجنة على الأرض. يوجد في الواقع خمسة من هذه الأراضي المقدسة في العالم: ثلاثة في اليابان، في مدن أتامي وهاكوني وكيوتو ؛ وواحد في سارابوري ، تايلاند؛ وواحد في ساو باولو ، البرازيل.
كتب دينية جديدة
يحتوي هذا القسم من المقال على قائمة بالمواقع الدينية المهمة للحركات الدينية الجديدة إلى جانب الراستافارية والتينريكيو ، والتي تم إدراجها أعلاه في أقسامها ذات الصلة.
الوثنية الحديثة
الدرويدية الحديثة

يُعدّ ستونهنج موقعًا ذا أهمية دينية في الحركة الدرويدية الحديثة ، حيث يؤدي الدرويديون طقوس الحج إليه. وكان أول الدرويديين المعاصرين الذين أقاموا احتفالات في هذا الموقع هم النظام القديم للدرويديين .
التقاليد الرومانية

- معبد جوبيتر ( تيمبلوم يوفيس )، توري جايا، روما [ 34 ]
- الزاعجة أبولو بيثيان هايبربوريان ( تمبلوم أبولينيس بيثي هايبربوري )، روما
- إيديس روما بيتاتيس، توري جايا، روما [ 35 ]
- إيديس مينيرفا، برج جايا، روما
- الزاعجة مارتيس، توري جايا، روما
- معبد إيجيريا ( تيمبلوم إيجيريا )، توري جايا، روما
- معبد فينوس فيرتيكورديا ( Templum Veneris Verticordiae )، توري جايا، روما
- معبد نبتون ( تيمبلوم نبتونى )، توري جايا، روما
- معبد ميركوري ( تيمبلوم ميركوري )، توري جايا، روما
- الزاعجة مارتيس، أبيا أنتيكا، روما
- معبد أبولو ( تيمبلوم أبولينيس )، أرديا [ 36 ]
صقلية
- معبد أبولو ( تيمبلوم أبولينيس )، باليرمو [ 37 ]
- معبد نبتون ( معبد نبتون )، باليرمو [ 38 ]
- معبد سيريس ( تيمبلوم سيريس )، إينا، ليونفورتي
- معبد هيراكليس ( تمبلوم هرقل )، إينا، ليونفورتي
أبوليا
فينيتو
- معبد مينيرفا ميديكا ( Templum Minervae Medicae )، بوردينوني [ 41 ]
ثيليما
لا يقوم أتباع ثيليما عادةً برحلات الحج، لكن بعض أتباعها يعتبرون مصر ، وخاصة القاهرة والجيزة ، ذات أهمية بالغة. ومن أبرز الوجهات التي يقصدها أتباع ثيليما عند سفرهم إلى مصر أو وجودهم فيها: حجرة الملك في هرم خوفو ، الذي يُعد جزءًا من جبانة الجيزة ، والمتحف المصري في حي بولاق بالقاهرة ، ووسط القاهرة .
ومن المواقع البارزة الأخرى ذات الأهمية التاريخية أو الروحية للعديد من أتباع ثيليما دير ثيليما المهجور الآن في مدينة تشيفالو الصقلية بإيطاليا ، ومنزل بولسكين بالقرب من بحيرة لوخ نيس في اسكتلندا .
الإحياء الديني
تُعد وات تاون الموقع المقدس الرئيسي وموقع الحج في حركة الإحياء ، وهي ديانة أمريكية أفريقية في جامايكا. [ 42 ]
الديانات الإيرانية
اليزيدية
تُعدّ مدينة لالش ، الواقعة شمال العراق، أقدس المواقع في الديانة الإيزيدية ، حيث يقع فيها ضريح الشيخ عدي بن مسافر .
الزرادشتية
أودفادا هي مدينة في ولاية غوجارات بالهند ، تشتهر بمعبد أتاش بهرام الزرادشتي . يُعد هذا المعبد أقدم مثال قائم من نوعه، وقد جعل من أودفادا مركزًا للحج للزرادشتيين من جميع أنحاء العالم.
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ "فلسفة الدين" . الموسوعة البريطانية . 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 يونيو 2010 .
- ^ ماسينيون ، لويس (1949). "Les trois prières d'Abraham, père de tous les croyants" [ صلوات إبراهيم الثلاث أبي المؤمنين ] . ديو فيفانت (بالفرنسية). 13 : 20 – 23 .
- ↑ دريدا، جاك (2002). أنيدجار، جيل (محرر). أعمال الدين . نيويورك ولندن: روتليدج . ص 3. ISBN 978-0-415-92401-6أُرشف من المصدر الأصلي في 5 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 25 أغسطس 2020 .
- ↑ لوقا 4: 31-44
- ↑ لوقا 7: 1-10
- ↑ مرقس ٢:١
- ↑ متى 4: 12-17
- ↑ لوقا 1: 26-31
- ↑ لوقا 4
- ↑ "الصفحة الرئيسية لدولة مدينة الفاتيكان" . Vaticanstate.va. مؤرشف من الأصل في 2 نوفمبر 2010. تم الاطلاع عليه في 15 أكتوبر 2010 .
- ↑ هذا هو الاسم المستخدم في الوثيقة التأسيسية للدولة، وهي المعاهدة بين الكرسي الرسولي وإيطاليا. مؤرشفة في 9 مارس 2012 في Wayback Machine ، المادة 26.
- ↑ ديفيس، اليسوعي ، ليو دونالد (1990). المجامع المسكونية السبعة الأولى (325-787): تاريخها ولاهوتها (سلسلة اللاهوت والحياة 21) . كولجفيل ، مينيسوتا: مايكل جلازيير/دار النشر الليتورجية. ص 342. ISBN 978-0814656167.
- ↑ "مارغونيثو: موارد سريانية أرثوذكسية" . syriacorthodoxresources.org .
- ↑ "الكنائس الأرثوذكسية الشرقية" . مؤرشف من الأصل في 6 أبريل 2010.
- ↑ "مقدمة عن الكنائس الأرثوذكسية الشرقية" .
- ↑ "المعبد" . www.churchofjesuschrist.org .
- ↑ كارل سكوتش (7 نوفمبر 2013). سكوتش، كارل (محرر). موسوعة أقليات العالم . روتليدج . ص 410. ISBN 978-1-135-19388-1إجمالي
عدد السكان: 800,000
- ↑ روبرت برينتون بيتس ( 1 يناير 1990). الدروز (مصور، طبعة معاد طباعتها، طبعة منقحة). مطبعة جامعة ييل. ص 55. ISBN 978-0-300-04810-0
من المرجح أن يصل إجمالي عدد سكان الدروز في جميع أنحاء العالم إلى مليون نسمة
. - 1 2 نسيم دانا (2003). الدروز في الشرق الأوسط: عقيدتهم، وقيادتهم، وهويتهم، ومكانتهم . مطبعة ساسكس الأكاديمية. ص 38 وما بعدها. ISBN 978-1-903900-36-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 سبتمبر 2012 .
- ↑ مردخاي نيسان (2002). الأقليات في الشرق الأوسط: تاريخ من النضال والتعبير عن الذات . ماكفارلاند. ص 98–. ISBN 978-0-7864-1375-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 سبتمبر 2012 .
- ↑ لورانس أوليفانت (28 مايو 2010). أرض جلعاد - مع رحلات في لبنان . تصميم ريد بوكس. رقم ISBN 978-1-4460-0407-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 سبتمبر 2012 .
- ↑ كارل بايديكر (شركة)؛ ألبرت سوسين؛ إيمانويل بنزينجر؛ جون بونيت بيترز (1912). فلسطين وسوريا، مع طرق عبر بلاد ما بين النهرين وبابل وجزيرة قبرص: دليل للمسافرين . ك. بايديكر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 سبتمبر 2012 .
- ↑ روبرت بولانجر (1966). الشرق الأوسط، لبنان، سوريا، الأردن، العراق، إيران . هاشيت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 سبتمبر 2012 .
- 1 2 دامبر، مايكل (2007). مدن الشرق الأوسط وشمال إفريقيا: موسوعة تاريخية . ABC-CLIO. ISBN 978-1-57607-919-5.
- ↑ دامبر، مايكل (2007). مدن الشرق الأوسط وشمال أفريقيا: موسوعة تاريخية . ABC-CLIO. ISBN 978-1-57607-919-5.
- ↑ "جبل سيناء (جبل موسى) في سيناء بمصر " . www.touregypt.net
- ↑ يذكر بوذا هذه المواقع الأربعة للحج في سوترا ماهابارينيبانا . انظر، على سبيل المثال، ثانيسارو (1998).وVajira & Story (1998).
- ↑ "يوم أوديشا 2021: تعرف على تاريخ أرض اللورد جاغاناث في يوم أوتكال" . www.news18.com . 1 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 أبريل 2021 .
- ↑ "حشود هائلة في كومبه ميلا" . www.abc.net.au. 15 يناير 2013.
- ↑ "كومبه ميلا | الأهمية والمهرجان والتاريخ | بريتانيكا" . www.britannica.com . 13 يوليو 2024.
- ↑ "رحلة ساباريمالا للحج - أخبار، أحدث عناوين الأخبار في صحيفة تايمز أوف إنديا" . صحيفة تايمز أوف إنديا .
- ^ "ساباريمالا ترى اندفاعًا شديدًا" . الهندوسي . تشيناي، الهند. 18 أغسطس 2013.
- ↑ «آلافٌ يتوافدون على معبد كوتيور» . صحيفة ذا هندو . تشيناي، الهند. 7 يونيو 2005. مؤرشف من الأصل في 18 يونيو 2005.
- ^ بارام شيفا سينغ (29 ديسمبر 2017). "Nulla è tramontato, l'antica Roma è (ancora) viva: costruito un nuovo Tempio di Giove! (a Torre Gaia)" [ لم يتلاشى شيء، روما القديمة (لا تزال) على قيد الحياة: تم بناء معبد جديد لكوكب المشتري! (في توري جايا) ] . أواسي سانا .
- ^ "تمبلي" . tradizioneromana.org .
- ↑ "عصر النهضة الكلاسيكي: معبد جديد مخصص لأبولو ينهض (النسخة الإنجليزية)" . 11 ديسمبر 2018.
- ↑ "عودة الآلهة القديمة: تدشين معبد مخصص لأبولو في تارانتينو، جنوب إيطاليا (فيديو)" . 6 سبتمبر 2022.
- ↑ هانت، ذا وايلد (15 نوفمبر 2022). "ملاحظات المجتمع الوثني: أسبوع 14 نوفمبر 2022 - أوروبا، أخبار، ملاحظات المجتمع الوثني، الوثنية، الدين، ذا وايلد هانت، مقالات ذا وايلد هانت، الولايات المتحدة، السحر، العالم" . ذا وايلد هانت .
- ^ بيتروسيلي ، ليوناردو (11 أغسطس 2023). "الثقافة والثقافة في علم الدين: البحث في تارانتو في زمن مينيرفا" . www.lagazzettadelmezzogiorno.it .
- ↑ مورينو، ماني (9 أكتوبر 2022). "بييتاس تبني معبدًا جديدًا لأبولو في إيطاليا - أوروبا، الحياة، الأخبار، الوثنية، تسليط الضوء على التقاليد" . الصيد البري .
- ^ "Eretto un Tempio di Minerva Medica a Pordenone" . 25 أغسطس 2018.
- ↑ براون، ديفيد (2025). "الانقطاع الثقافي واتفاقية اليونسكو لعام 2003: حالة الحج إلى وات تاون، سانت آن (جامايكا)" . الأنثروبولوجيا والمسرح . 16 (19). جامعة بولونيا.
- قوائم مواقع الحج
- الأماكن الدينية
