الرتب الإمبراطورية والملكية والنبيلة

📅 آخر تحديث: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

يعود التقسيم الطبقي التقليدي بين الإمبراطوريات الأوروبية والملوك والنبلاء إلى أواخر العصور القديمة والعصور الوسطى . ورغم اختلاف هذه الرتب بمرور الزمن وبين المناطق الجغرافية (فعلى سبيل المثال، قد يكون أمير منطقة ما مساوياً لدوق منطقة أخرى) ، فإن القائمة التالية تُعدّ شاملة إلى حدٍّ ما ، إذ تُقدّم معلومات عن الرتب العامة والفروقات المحددة. ويجب التمييز بين العائلات الحاكمة (أو التي كانت حاكمة) والنبلاء، فالنبلاء طبقة اجتماعية خاضعة للعائلات الحاكمة، بل ونشأت من خلالها.

صاحب السيادة

  • كلمة monarch مشتقة من الكلمة اليونانية μονάρχης ، monárkhēs ، "الحاكم الوحيد" (من μόνος ، mónos ، "فردي" أو "وحيد"، و ἄρχων ، árkhōn ، " أركون "، "قائد"، "حاكم"، "رئيس"، الكلمة هي اسم الفاعل للفعل ἄρχειν ، árkhein ، "يحكم"، "يقود"، هذا من الاسم ὰρχή ، arkhē ، "بداية"، "سلطة"، "مبدأ") من خلال الشكل اللاتيني monarcha .
  • كلمة "سيادي" مشتقة من الكلمة اللاتينية " super" ("فوق").
  • المستبد مشتق من الكلمة اليونانية αὐτοκράτωρ : αὐτός ("الذات") و κρατείν ("الاحتفاظ بالسلطة")، ويمكن ترجمتها على أنها "الشخص الذي يحكم بنفسه".

قد تُستخدم العديد من الألقاب المذكورة أيضًا من قِبل النبلاء الأقل شأنًا - غير الملوك - وذلك تبعًا للفترة التاريخية والدولة. وتُصنَّف الألقاب السيادية المذكورة أدناه إلى فئات وفقًا لدرجة كرامتها تقريبًا، وهي: الإمبراطورية (إمبراطور/إمبراطورة، إلخ)، والملكية (ملك/ملكة، دوق أكبر، إلخ)، وغيرها (أمير سيادي، دوق سيادي، إلخ)، والدينية.

الألقاب الإمبراطورية

الألقاب الملكية

  • الملك ، من الكلمة الجرمانية *kuningaz ، والتي تعني تقريبًا "ابن الشعب". (انظر: الملكية الجرمانية ) [ أ ] تُسمى مملكة الملك مملكة (يُصنف الملوك ذوو السيادة أعلى من الملوك التابعين). المقابل الأنثوي هو الملكة ، مع التمييز بين الملكة الحاكمة والملكة القرينة ، من الكلمة الجرمانية *kwoeniz أو *kwenon ، بمعنى "زوجة"؛ وهي مشتقة من الكلمة اليونانية γυνή، gynē ، بمعنى "امرأة"؛ من اللغة الهندية الأوروبية البدائية *gʷḗn ، بمعنى "امرأة". بغض النظر عن جنس الحاكم، تُعرف مملكته باسم مملكة .
    • Rex ، كلمة لاتينية تعني الملك، والصيغة المؤنثة هي Regina .
    • Rei ( بالبرتغالية والكتالونية )، Rey ( بالإسبانية )، Re ( بالإيطالية )، Roi ( بالفرنسية )، Rege (بالرومانية ) - مشتقة من الكلمة اللاتينية Rex ، والتي تعني "حاكم". Rex مشتقة من Raja، Rí ، Reign، Regina، Arqa (بالأرمنية Արքա)، إلخ.
    • Basileus ، من اليونانية الميسينية وتعني "الزعيم"، وقد استخدمها العديد من الحكام اليونانيين القدماء.
    • بريتوالدا ، لقب أطلق على بعض حكام الممالك الأنجلوسكسونية من القرن الخامس فصاعدًا والذين حققوا السيادة على بعض أو كل الممالك الأنجلوسكسونية الأخرى.
    • أركا أو أرقا (Արքա) هو لقب ملكي (ملك) في أرمينيا الكبرى وممالك أرمينيا المختلفة. وكان هناك اسم آخر مستخدم هو تاغافور أو ثاغاور ، والذي ظهر لاحقًا في أرمينيا كيليكيا .
    • كلمة "ملك " هي كلمة عبرية تعني الملك. أما كلمة "ملكة" فتعني الملكة .
    • وانغ هو لقب الملوك في شرق آسيا. يُطلق على الملك اسم وانغ باللغة الصينية، ووانغ باللغة الكورية، وفوونغ باللغة الفيتنامية، وأو باللغة اليابانية، ولكن هذه كلها مجرد نطق مختلف للحرف الصيني وانغ .
      • وانغ (王) ، رئيس الدولة في الصين القديمة . في الصين القديمة كان لقبًا ملكيًا، لكنه أصبح فيما بعد لقبًا أميريًا.
      • وانغ (왕؛ 王) ، الكورية، وتعني "الملك"
        • دايوانج (대왕؛ 大王) ، لقب كوري يعني "الملك العظيم" [ 19 ]
        • تايوانغ (태왕؛ 太王) ، وتعني حرفيًا "أعظم ملك"، وهو لقب كوري لحكام مملكة غوغوريو
        • Seongwang (성왕; 聖王) ، وتعني "الملك المقدس"، وقد استخدمها ملوك بالهاي [ 20 ]
        • Sinseongjewang (신성제왕; 神聖帝王) ، وتعني حرفيًا "الإمبراطور الملك المقدس"، وهو أحد ألقاب حكام مملكة غوريو [ 13 ]
      • Vương (王) ، كلمة فيتنامية تعني "ملك". في فيتنام القديمة كان لقبًا ملكيًا، لكنه أصبح فيما بعد لقبًا أميريًا.
      • أو (王) ، كلمة يابانية تعني "ملك" أو "سيد". وهو أيضاً لقب حكام واكوكو . في اليابان القديمة، كان لقباً ملكياً، ثم أصبح لاحقاً لقباً أميرياً. أما اللقب الأنثوي فهو جو (女王).
        • أوكيمي (大王) ، لقب ياباني يعني "الملك العظيم"
    • Król ( بالبولندية ) ، Král ( بالتشيكية )، Király ( بالهنغارية )، Король ( بالروسية والأوكرانية )، Кароль ( بالبيلاروسية )، Краљ / Kralj ( بالكرواتية والصربية )، Крал ( بالبلغارية )، Crai ( بالرومانية )، Korol - مشتقة من الكلمة السلافية الشرقية القديمة Король التي تعني ملك ، وتُستخدم في اللغات الكازاخية والتتارية والقرغيزية. أما صيغ korol و krol و kral و крал و kiraly المستخدمة في أوروبا الوسطى والشرقية، فهي مشتقة من اسم شارلمان .
    • تسينبو ، المعروف أيضًا باسم إيهاسي أو "الابن الإلهي"، كان لقب ملوك التبت .
    • كان لقب Chanyu ، وهو اختصار لـ Chengli Gutu Chanyu (撐犁孤塗單于)، لقبًا استخدمه حكام القبائل البدوية العليا في آسيا الداخلية. ويعني "ابن السماء، حاكم الشمال"، وقد حل محله لاحقًا لقب Khagan .
    • Rí ،لقب غالي يعني ملك ، وله عدة مراتب، أعلاها Ard Rí (الملك الأعلى). وهو مشتق من الكلمة الهندية Raja ، واللاتينية Rex ، والغالية القديمة Rix .
    • أراسان (அரசன்)، فيندهار (வேந்தர்)، كو (கோ) هي الألقاب المختلفة التي تشير إلى الملك في التاميل.
    • راجا ، كلمة سنسكريتية، ثم هندوستانية ، تعني "ملك". وهي مشتقة من الكلمة اللاتينية Rex ، والكلمة الأيرلندية Rí ، والكلمة الأرمنية Arqa ، وغيرها. المقابل المؤنث لها هو راني . المقابل المؤنث لها في اللغة الفلبينية هو هارا .
      • ديفاراجا ، وتعني حرفيًا "الملك الإله". لقب في إمبراطورية الخمير وفي جميع أنحاء جاوة
      • رايا ، وهي صيغة إقليمية من راجا .
      • ديفارايا ، وتعني حرفياً "ملك الإله"، وقد استخدمها ملوك فيجاياناغارا [ 22 ]
      • راي ، وهو شكل إقليمي من راجا .
      • راو ، وهو شكل إقليمي من راجا .
      • رانا ، وهو شكل إقليمي من راجا .
      • راوال ، وهو شكل إقليمي من راجا .
      • راشا / راشيني مكتوبة باللغة التايلاندية كـ ราชา أو ราชิรี. مشتقة من الكلمة السنسكريتية राग ( راجا ، "ملك"). الملك هو راشيا (راشا) والملكة هي راشيني (راشيني). عادة ما تشير إلى الشخص، وليس من الضروري اللقب.
    • خوسي ملك في ليسوتو وبوتسوانا والمجتمعات الأخرى الناطقة بالسوتو.
    • كامونتينغ أنسي (กมรเตงอัญศรี) مشتق من اللغة الخميرية القديمة، وكان يُطلق على ملوك سوخوثاي . معناه: "سيد حياتنا". وقد استُخدم هذا اللقب للملك كامونتينغ أنسي إنثرابودينثراثيت ، وفرابات كامونتينغ أنسي رامارات . وبعد عهد الأخير، أصبح اللقب غير مستخدم.
    • خون (ขุร) مصطلح تايلاندي قديم يشير إلى القائد.
      • فو خون (พ่ ขุร) اشتقاق من خون . تم استخدامه خلال عصر مملكة سوخوثاي. ومن الأمثلة على ذلك فو خون بان موينج
      • خون لوانغ (ขุนหลวง) مشتق من خون . كان يُستخدم خلال عهد مملكة أيوثايا. لا يُستخدم هذا اللقب مع الأسماء، بل للإشارة إلى الشخص فقط. على سبيل المثال، للإشارة إلى الملك، يُقال خون لوانغ، وليس خون لوانغ إيكاتات. إذا أراد المرء الإشارة إلى ملك، فعليه إما ذكر اسمه الملكي: سومديت فرا بوروماراتشا الثالث ، أو اسمه الشخصي (الرسمي): سومديت فرا تشاو إيكاتات .
    • تشاو (เจ้า) تعني الرب أو السيد.
      • فرا تشاو (พระเจ้า) نسخة غير رسمية من سومديت فرا تشاو. مشتق من تشاو .
      • سومديت فرا تشاو (สมเด็จพระเจ้า) اشتقاق من تشاو .
      • تشاو فا (เจ้าฟ้า) لقب شائع الاستخدام بين التاي للإشارة إلى الزعيم أو السيد أو الملك. كما يُستخدم هذا اللقب كاسم شخصي لملوك تايلاند. وهو مشتق من كلمة تشاو . مع ذلك، في تايلاند الحديثة، قد يُشير هذا اللقب إلى أمير أو أميرة.
      • ساو موم ، وهو اسم مشتق من تشاو يستخدم بين شعوب تاي في ولاية شان.
      • ساو ، وهو مشتق من تشاو المستخدم بين شعوب تاي في ولاية شان.
    • ناي لوانغ (ใtinหลวง) تشير بشكل غير رسمي إلى الملك، ملك تايلاند.
    • فرايا (พระยา) لقب قديم يُطلق على ملك تايلاندي. استُخدم هذا اللقب خلال عهد سوخوثاي. لاحقًا، خلال عهود أيوثايا ، وراتاناكوسين /سيام، وتايلاند ، استُخدم للإشارة إلى دوق بدلًا من ملك.
    • الملك العظيم ، وهو لقب ملكي يشير إلى مكانة رفيعة بين مجموعة الملوك.
    • الملك الأعلى ، وهو ملك يشغل منصباً أعلى من مجموعة من الملوك الآخرين، دون أن يحمل لقب الإمبراطور.
    • كلمة " مهراجا " سنسكريتية، ثم هندوستانية ، وتعني " الملك العظيم ". وهو لقب يُطلق على الملوك العظام في شبه القارة الهندية . أما المقابل المؤنث فهو "مهارا" (الملكية) .
      • ماهراو ، وهو شكل إقليمي من أشكال كلمة ماهراجا .
      • ماهاراوال ، وهو شكل إقليمي من أشكال كلمة ماهاراجا .
      • ماهارانا ، وهو شكل إقليمي من أشكال كلمة ماهاراجا .
    • ميبي ، მეფე، كلمة جورجية تعني الملك والملكة الحاكمة.
    • إيزي ، كلمة إيغبو تعني الملك أو حاكم مملكة أو مدينة-دولة . وهي مشتقة من كلمتي أوبي وإيغوي.
    • أوبا ، كلمة يوروبية تعني ملك أو حاكم مملكة أو مدينة-دولة. تُستخدم هذه الكلمة في جميع أراضي اليوروبا التقليدية، وكذلك من قبل شعب الإيدو، في جميع أنحاء نيجيريا وبنين وتوغو.
      • كان لقب "ألافين "، أو "رجل القصر" في لغة اليوروبا، يُطلق على حاكم إمبراطورية أويو في العصور الوسطى، الواقعة في شمال غرب يوروبالاند . ويُعتبر الحاكم الأعلى للإمبراطورية، ويُتوقع منه حماية الدول التابعة من الهجمات، فضلاً عن التوسط في النزاعات بين مختلف الملوك (أوباس) وشعوبهم داخل الإمبراطورية.
    • كاباكا ، حاكم بوغندا ، وهي مملكة تقع داخل أوغندا في شرق أفريقيا.
    • أوموكاما هو لقب مرتبط ببونيورو -كيتارا في أوغندا . وهو أيضاً لقب أوموكاما تورو .
    • شاه ، كلمة فارسية تعني ملك، مشتقة من اللغة الهندية الأوروبية وتعني "الحاكم". تُستخدم في بلاد فارس، إلى جانب شاهنشاه . الصيغة المؤنثة هي شاهبانو .
    • كلمة " بوقور " تعني "ملك" باللغة الصومالية . إلا أنه في الواقع، يُعتبر " بوقور" أول من يُطلق عليه لقب "ملك الملوك". ويُشتق هذا اللقب لغوياً من أحد المصطلحات الصومالية الأفروآسيوية التي تعني "حزام"، وذلك تقديراً لدوره المحوري في توحيد المجتمع. كما أن "بوقور" ترتبط لغوياً بأسلوب " باقار " الذي كان يستخدمه حكام دولة مروي القديمة في وادي النيل.
    • سلطان ، كلمة عربية الأصل، كانت تشير في الأصل إلى من يملك "السلطة"، وأصبحت تُستخدم مؤخراً كمرادف للملك. أما المقابل المؤنث فهو سلطانة .
    • خان ، مشتقة من الكلمة التركية المنغولية التي تعني "حاكم" أو "ملك". والمؤنث المقابل لها هو خانوم . وتُسمى مملكة الخان خانات.
    • مالك ، كلمة عربية تعني "ملك". المقابل المؤنث لها هو ملكة .
    • موامي في رواندا والمناطق المجاورة في الكونغو. النظير الأنثوي هو مواميكازي .
    • ألمامي ، ملك فوتا تورو ، وهي مملكة ما قبل الاستعمار لشعب توكولور . من لقب بولار القديم "ألمامي" (ملك).
    • ماد أ سينيج ، ملك سين ، وهي مملكة ما قبل الاستعمار لشعب سيرير . من لقب سيرير القديم "ماد" (ملك).
    • معاد سلوم ، حاكم سلوم ، وهي مملكة ما قبل الاستعمار لشعب سيرير.
    • نجوس ، كلمة إثيوبية تعني ملك.
    • سوسوهونان ، "الذي تُقدم له الولاء"، لقب ملك جاوة في سونانات سوراكارتا .
    • تين ، حاكم باول ، التي كانت في السابق مملكة سيرير قبل الاستعمار.
    • تُعرف كلمة " تلاهتلواني " في لغة ناواتل الكلاسيكية بأنهامصطلح يُطلق على حاكم " ألتبيتل" ، وهيمدينة-دولة ما قبل الإسبان في أمريكا الوسطى ، وتُترجم في اللغة الإنجليزية بمعانٍ مختلفة مثل "ملك" أو "حاكم" (أو "متحدث" بالمعنى السياسي ). أما " سيهواتلاهتواني" فهي حاكمة أنثى، أو ملكة حاكمة . [ 24 ]
    • لوغال ، هو المصطلح السومري الذي يعني "الملك، الحاكم". ويعني المصطلح حرفياً "الرجل الكبير". [ 25 ]
    • Anax ، من الكلمة الميسينية wanax التي تعني "الملك الأعلى". تفوقت رتبته على Basileus في الاستخدام الميسيني.
    • فرعون ، "رجل البيت العظيم (القصر)"، كان يستخدم في مصر القديمة للدلالة على ملوك مصر العليا ومصر السفلى في وادي نهر النيل .
    • فاما ، لقب حكام مالي ما قبل الإمبراطورية ، ويعني "الملك".
    • مانسا ، لقب حكام إمبراطورية مالي
    • أومانهين أو أوهين ، وهو لقب أكاني يعني ملك الأمة ، حيث أن أوهين تعني ببساطة ملك . أما أوهيما ، وهي النظير الأمومي (أمه، أخته، عمته ( التي تُعتبر بمثابة أم ثانية )، ابنة عمه ( التي تُعتبر بمثابة أخت ))، فلها نفس السلطة وتختار الابن الذي ترغب في أن يقود الشعب. يحكم ملك الأكان نيابةً عن أمه التي هي صاحبة السلطة الحقيقية في البلاد. إذا لم تختر أوهيما أي قريب ذكر ليقود نيابةً عنها، فيمكنها أن تتولى منصب الملك أو أومانهين.
    • موينيماتابا ، لقب حكام مملكة موتابا . ويعني "أمير المملكة" بلغة الشونا. ويُكتب أيضًا مويني موتابا أو مونوموتابا باللغة البرتغالية .
    • يانغ دي-برتوان أغونغ ، هو اللقب الرسمي لرئيس دولة ماليزيا ، ويعني "الذي تم تنصيبه سيدًا أعلى"، ويُترجم عادةً في اللغة الإنجليزية إلى "ملك". ويتم انتخاب شاغل هذا المنصب من بين رؤساء الولايات الملكية التسع.
    • كان اللامان ، أي " سيد الأرض" أو "المالك الرئيسي للتربة" في لغة السيرير القديمة ،ملوكًا وراثيين وطبقة نبلاء من ملاك الأراضي من شعب السيرير الذين سكنوا السنغال وغامبيا وموريتانيا . وكان اللامان حماة ديانة السيرير ، وقد تم تقديس العديد منهم كقديسين ( بانغول ).
    • أوتومفو ، وتعني حرفيًا "القوي"، وهو لقب من لغة الأكان يُطلق على الملك. يُعتقد أن أصله يعود إلى دولة أكوامو في الأكان . ولا يزال يُستخدم بين شعب أكوامو، وكذلك بين شعب أشانتي .
    • كاباك ، مكتوبة باسم كاباك في النصوص الإسبانية، وهي كلمة الإنكا التي تعني "ملك" [ 26 ]

ألقاب أميرية ودوقية وسيادية أخرى

الألقاب القبلية

  • كاسيك ، مشتقة منكلمة تاينو كاسيكي ، والتي تعني ملوك ما قبل كولومبوس .
  • الزعيم ، وهو زعيم سلالة أو عشيرة. الصيغة المؤنثة هي الزعيمة .
  • يُستخدم لقب شيخ غالبًا كلقب للعائلات المالكة العربية. ويُطلق عادةً على زعيم قبيلة أو أحد أفراد العائلة المالكة أو عالم مسلم . أما الصيغة المؤنثة فهي شيخة .
  • يشير مصطلح Tadodaho ، المشتق من اسم أول "حارس نار المجلس" لاتحاد الإيروكوا ، أو هاودينوسوني ، أو الأمم الخمس ، إلى الفرد الذي يتمتع بأعلى سلطة في كل من أراضيهم الحديثة وأسلوب حياتهم الروحي.
  • تاويشخ ( باللغة الأيرلندية: [ ˈt̪ˠiːʃəx ] ) تعني الزعيم. رئيس عشيرة أيرلندية. منذ عام 1937، أصبح هذا اللقب يُطلق على رئيس الوزراء المنتخب لأيرلندا ، باللغتين الأيرلندية والإنجليزية.
  • نائب رئيس الوزراء ( باللغة الأيرلندية: [ ˈt̪ˠaːn̪ˠəʃtʲə ] ) هو الرجل الثاني في قيادة عشيرة أيرلندية. ومنذ عام 1937، أصبح هذا اللقب في كل من اللغتين الأيرلندية والإنجليزية يُطلق على نائب رئيس الحكومة الأيرلندية، الذي يرشحه رئيس الوزراء الحالي للقيام بهذا الدور أثناء غيابه المؤقت.
  • Tòiseach ، الغيلية الاسكتلندية لزعيم العشيرة.
  • Tywysog ( بالويلزية: [ təˈwəsɔɡ ] )، في اللغة الويلزية الحديثة ، تعني " أمير " وهي مشتقة من كلمتي Taoiseach وTòieach. وهي مشتقة من الكلمة السلتية البدائية *towissākos التي تعني "زعيم، قائد".
  • Rí ruirech ، "ملك الملوك الأعلى"، أو rí cóicid ، ملك إقليمي في أيرلندا.
  • كورونو ، زعيم قبيلة كبيرة في غاليسيا السلتية . في النقوش اللاتينية اللاحقة، كان يُشار إليهم أحيانًا باسم برينسيبس . [ 42 ]
  • فون ، الزعماء الإقليميون والقبليون في الكاميرون.
  • يارل ، لقب نرويجي قديم يُطلق على زعيم قبيلة في الدول الاسكندنافية خلال عصر الفايكنج والعصور الوسطى.
  • أوديكرو ، زعيم قبيلة أكان. أوباهيما نظيرة الأم.
  • لونكو ، رئيس العديد من مجتمعات المابوتشي .
  • راتو ، وهو لقب زعيم فيجي موجود أيضًا في الثقافة الجاوية.
  • كان "ألي نوي " الملك الأعلى للعديد من جزر هاواي . وهم الزعماء الأعلى (رؤساء الزعماء). وقد استُخدم هذا اللقب لاحقًا من قبل حكام سلسلة جزر هاواي بأكملها.
  • كلمة " أجاو " في لغة المايا تعني "سيد" أو "حاكم" أو "ملك" أو "قائد". كان هذا اللقب يُطلق على الحاكم في النظام السياسي الكلاسيكي للمايا. ومن بين أشكاله المختلفة لقب "كينيتش أجاو" أو "ملك الشمس العظيم"، كما كان يُستخدم للإشارة إلى مؤسس سلالة كوبان ، كينيتش ياكس كوك مو . أما المقابل الأنثوي فهو " إكس أجاو" .
  • هالاش أوينيك ، في لغة المايا تعني "الرجل الحقيقي" أو "صاحب الواقع" أو "صاحب القيادة". كان لقب الحاكم في نظام المايا السياسي في فترة ما بعد الكلاسيكية ( كوتشكابال ).

الألقاب الدينية

عناوين الهاتف

الملوك الآخرون، والملوك، والأقران، وكبار النبلاء

استُخدمت عدة رتب على نطاق واسع (لأكثر من ألف عام في أوروبا وحدها) للحكام السياديين وغير السياديين على حد سواء. ويتطلب تحديد ما إذا كان حامل الرتبة سياديًا أم غير سيادي معرفة إضافية بالمنطقة والفترة التاريخية. ومع ذلك، غالبًا ما كانت الأسبقية المشتركة بين حاملي الرتب تعتمد بشكل كبير على ما إذا كان حامل الرتبة سياديًا، سواء أكان من نفس الرتبة أم لا. وقد تجلى هذا الوضع بوضوح في الإمبراطورية الرومانية المقدسة في أوروبا. كانت العديد من الرتب التالية شائعة بين السياديين وغير السياديين داخل الإمبراطورية الرومانية المقدسة. خارج الإمبراطورية الرومانية المقدسة، كانت رتبة الأمير هي الرتبة السيادية الأكثر شيوعًا من بين الرتب المذكورة أدناه. داخل الإمبراطورية الرومانية المقدسة، كان حاملو الرتب التالية من السياديين يتمتعون بما يُعرف بالعلاقة المباشرة مع الإمبراطور. أما حاملو الرتب غير السيادية فكانت علاقتهم بالإمبراطور غير مباشرة (أي أن التسلسل الهرمي المدني التصاعدي كان يتم بوساطة وسيط واحد أو أكثر بين حامل الرتبة والإمبراطور).

العناوين

  • الأمير ( Prinz بالألمانية) هو لقب يُطلق على الأعضاء الأصغر سنًا في العائلات الملكية أو الدوقية الكبرى أو الحاكمة أو الأميرية، أو العائلات التي تربطها علاقات بالسلطة. وكان لقب " فورست" (Fürst ) يُخصص عادةً، منذ القرن التاسع عشر، لحكام الإمارات - وهي أصغر الكيانات السيادية (مثل ليختنشتاين، وليبي، وشوارزبورغ، وفالديك وبيرمونت) - ولرؤساء العائلات النبيلة رفيعة المستوى غير الحاكمة (مثل بسمارك، وكلاري وألدرينجن، وديتريششتاين، وهينكل فون دونرسمارك، وكينسكي، وبار، وبليس، وثون وهوهنشتاين، وغيرهم). ولم يكن يُسمح لأبناء هذه العائلات الأخيرة عمومًا باستخدام لقب "برينز" (Prinz )، بل كانوا يُمنحون لقب "كونت" ( Graf ) فقط، أو في بعض الأحيان لقب " فورست " (Fürst) (مثل فريدي وأوراخ )، على الرغم من أنه كان أيضًا لقبًا حاكمًا.سُمحباستخدام لقب "برينز" بشكل استثنائي لبعض العائلات غير المتكافئة (مثل باتنبرغ ، ومونتينوفو) وعدد قليل من العائلات الأخرى (كارولات-بيوتن، وبيرون فون كورلاند). كما يُستخدم لقب "برينز" كأعلى لقب نبيل غير ملكي في حالات مثل حالة الأمير برنادوت، حيث فقد أمراء العائلة المالكة السويدية ألقابهم بسبب زيجات غير معترف بها. أما الصيغة المؤنثة فهي "برينسيس" .
  • لقب داييمو، وهو لقب يُطلق على كبار الشخصيات اليابانية، وهم أمراء الإقطاع في اليابان في العصور الوسطى وبداية العصر الحديث.
  • دوق ( هيرتسوغ بالألمانية)، حاكم [ أ ] دوقية؛ [ ج ] يُطلق أيضًا على الأعضاء الأصغر سنًا في العائلات الدوقية وبعض العائلات الدوقية الكبرى. الصيغة المؤنثة هي دوقة .
    • بابو ، لقب هندي، يعادل لقب دوق، والمؤنث هو بابواين
  • كان الماركيز ، أو الماركيزة ، أو الماركيزة (وتعني حرفيًا "كونت المارش" (أي الإقليم الحدودي)) حاكمًا للماركيزية ، أو المارغريفية ، أو المارش . أما المقابل الأنثوي فهو الماركيزة ، أو الماركيزة ، أو الماركيزة .
    • جراند زوبان ، وهو أكثر نفوذا.
    • Landgrave (حرفيًا "كونت الأرض")، وهو لقب ألماني، حاكم landgraviate (إقليم كبير / إقليمي).
  • الكونت ، وهو حاكم مقاطعة نظرياً ؛ يُعرف باسم إيرل في بريطانيا الحديثة؛ ويُعرف باسم غراف في الألمانية، وكوندي في إسبانيا والمكسيك، وسردار في الجبل الأسود وصربيا. أما المقابل الأنثوي فهو كونتيسة ، والتي تُشير في بريطانيا أيضاً إلى زوجة الإيرل.
    • زوبان ، لقب نبيل وإداري استخدم في العديد من الدول في وسط وجنوب شرق أوروبا بين القرن السابع والقرن الحادي والعشرين.
    • إسبان ، زعيم منطقة قلعة (حصن والأراضي الملكية الملحقة به) في مملكة المجر منذ أوائل القرن الحادي عشر.
  • الفيكونت (نائب الكونت)، وهو نظرياً حاكم مقاطعة الفيكونت ، لم يتحول إلى لقب وراثي إلا في وقت لاحق. [ 45 ] المقابل الأنثوي هو الفيكونتيسة . في حالة الفيكونتات والفيكونتيسات الفرنسيات، جرت العادة على ترك الألقاب دون ترجمة ، فيكونت [ vikɔ̃t ] وفيكونتيسة [ vikɔ̃tɛs ] .
    • بورغريف ، أو بورغراف ("حاكم مدينة"). في البلدان المنخفضة، حاكم مدينة رئيسية أو نائب حاكم، وعادة ما يكون مسؤولاً عن إدارة البلاط والشؤون الإدارية.
  • Castellan أو Châtelain ، "حامل القلعة ".
  • صاحب ، لقب من أصل عربي يعني "رفيق". الصيغة المؤنثة هي صاحبة .
  • البارون ، نظرياً، هو حاكم البارونية - ربما كان بعض البارونات في بعض البلدان "بارونات أحرار" ( liber baro ) وبالتالي، اعتبروا أنفسهم بارونات أعلى مرتبة. المقابل الأنثوي هو البارونة .
    • كلمة " Freiherr " الألمانية، والتي تعني حرفيًا "السيد الحر" أو "اللورد الحر" (أي غير الخاضع للأعمال الإقطاعية الشاقة)، ​​هي المقابل الألماني للمصطلح الإنجليزي "Baron"، مع اختلاف جوهري يتمثل في أنه على عكس البارون البريطاني، فهو ليس " نبيلًا " (عضوًا في الطبقة الأرستقراطية العليا). [ 46 ] أما المقابل الأنثوي فهو "Freifrau" .
    • كلمة "هير" (Heer) ، وهي كلمة هولندية تعني "سيد"، كانت تُستخدم قبل وأثناء الجمهورية الهولندية للإشارة إلى الإقطاعيين الذين كانوا يديرون الريف نيابةً عن الكونتات. يستخدم أحفاد هذه الطبقة النبيلة القديمة (بالهولندية: oude adel )، من الذكور والإناث، الذين لا يحملون ألقابًا، لقب " جونكير/جونكفراو " (Jonkheer/Jonkvrouw)، وبعد تأسيس مملكة هولندا، يُستخدم أحيانًا لقب "بارون/بارونة" (Baron/Baroness)، قبل الاسم الأول واسم العائلة، وفقًا للعرف الألماني المتبع مع لقب "فرايهر" (Freiherr). وكما هو الحال في العرف الألماني، ترث الإناث اللقب، لكن لا يمكنهن توريثه.
    • بريمور ، لقب نبيل مجري ، كان في الأصل أعلى رتبة في طبقة النبلاء السيكليين ، ويُقارن عادةً برتبة بارون (أو في حالات أقل شيوعًا، كونت ). [ 47 ] في الأصل،من الممكن قانونًا طرد البريمور من إقطاعيته، حتى من قبل ملك المجر (على الرغم من حدوث مثل هذه الحالات). [ 48 ]
    • كان يُنظر إلى الزميندار على أنهم مكافئون للنبلاء والبارونات؛ وفي بعض الحالات كانوا أمراء ذوي سيادة مستقلة. الصيغة المؤنثة هي الزميندارني .
    • جاجيردار ، مكتوبة أيضًا باسم جاجيردار ( الديفاناغارية : कागीर، الفارسية : جاگیر، جا- تعني "مكان"، -جير تعني "حفظ، احتجاز"). لقب هندي لحاكم جاجير ( الإقطاعية) بصيغة المؤنث جاجيردارني .
    • برينسيبال ، شخص ينتمي إلى الطبقة الأرستقراطية الحاكمة من النبلاء الفلبينيين المعروفة باسم برينسيباليا ، والتي تُعادل تقريبًا طبقة النبلاء الرومان القدماء ، والذين حكموا الفلبين من خلالهم الملوك الإسبان خلال الحقبة الاستعمارية ( من حوالي القرن السابع عشر إلى عام ١٨٩٨). الصيغة المؤنثة هي برينسيبالا . [ ٤٩ ] [ ٥٠ ]
    • الأوصياء : الوصي (من اللاتينية regens: حاكم، مُدير) هو شخص يُعيّن لإدارة الدولة مؤقتًا (pro tempore) لأن الملك قاصر، أو غائب، أو عاجز، أو غير قادر على ممارسة صلاحيات وواجبات الملكية، أو لأن العرش شاغر ولم يُحدد الملك الجديد بعد. تُسمى فترة حكم الوصي أو الأوصياء بالوصاية. قد يُشكّل مجلس الوصاية أو مجلس الوصاية بشكل مؤقت أو وفقًا لقاعدة دستورية. يُمنح لقب الوصي أحيانًا رسميًا لأكثر مستشاري الملك ثقةأو مساعديه الشخصيين. إذا كان الوصي يشغل منصبه بسبب موقعه في خط الخلافة ، يُستخدم غالبًا مصطلح الأمير الوصي ؛ وإذا كانت والدة القاصر هي الوصية عليه، يُشار إليها باسم الملكة الوصية.

النبلاء الصغار، وملاك الأراضي، وغيرهم من الأرستقراطيين

لم يكن التمييز بين رتب النبلاء الكبار (المذكورة أعلاه) والنبلاء الصغار (المذكورة هنا) واضحًا دائمًا في جميع الدول. إلا أن أسبقية رتبتي البارونيت والفارس مقبولة عمومًا في معظم الدول التي يوجد فيها هذا التمييز. هنا، تُعتبر رتبة البارونيت (التي تفوق رتبة الفارس) أعلى رتبة بين رتب النبلاء الصغار أو ملاك الأراضي المذكورة أدناه.

العناوين

  • البارونيت لقب وراثي يأتي في المرتبة الأدنى من البارون، ولكنه أعلى من الفارس؛ ويُمنح هذا اللقب فقط في المملكة المتحدة، ويُعتبر في بعض الأحيان "رئيس طبقة النبلاء الصغرى " أو "أدنى طبقة من طبقة النبلاء الكبرى " في ذلك البلد. ويُطلق على الصيغة المؤنثة منه اسم البارونية .
  • كان Dominus اللقب اللاتيني للسادة الإقطاعيين، والرؤساء، والوسطى، وكان أيضًا لقبًا كنسيًا وأكاديميًا (مكافئًا لكلمة Lord ).
  • فيدام ، وهو أرستقراطي فرنسي من الدرجة الثانية
  • فافاسور ، وهو أيضًا سيد إقطاعي فرنسي صغير
  • يحكم السيد أو سيد القصر إقطاعية محلية أصغر
  • كابتال ، لقب غاسكوني قديم يعادل لقب سيغنور
  • يُعدّ الفارس الرتبة المركزية في النظام الأرستقراطي في أوروبا خلال العصور الوسطى (وله ما يُماثله في أماكن أخرى)، وعادةً ما يحتلّ مرتبةً تُضاهي أو تقترب من قمة طبقة النبلاء الصغار في معظم المناطق. مع ذلك، قبل القرن الثامن عشر في الأراضي المنخفضة التابعة للإمبراطورية الرومانية المقدسة، كان الفرسان ( ridderen ) يُعتبرون من كبار النبلاء، حيث كانوا أعلى مرتبةً من الهيرين (الذين يُعادلون البارونات الإقطاعيين وأسياد الإقطاعيات، وذلك بحسب حجم العقار) ومباشرةً بعد رئيس الدولة.
  • باتريسيان هو لقب من ألقاب النبلاء الصغار أو طبقة ملاك الأراضي (غالباً ما يكون وراثياً) وعادة ما يكون أدنى من لقب فارس ولكنه أعلى من لقب إسكواير
  • فيدالغو أو هيدالغو هو أرستقراطي برتغالي وإسباني صغير (على التوالي؛ من filho d'algo / hijo de algo ، أشعل. "ابن شيء")
  • نوبيل هو لقب نبيل إيطالي يُطلق على العائلات المرموقة التي لم تحصل على لقب قط.
  • كان إيدلر أحد النبلاء الصغار في ألمانيا والنمسا خلال الفترات الإمبراطورية لكل منهما.
  • يُعدّ لقب "جونكير" لقبًا تشريفيًا لأفراد النبلاء الهولنديين الذين لا يحملون لقبًا رسميًا. تُلقّب النبيلة التي لا تحمل لقبًا رسميًا بـ "جونكفراو" ، بينما تُلقّب زوجة "جونكير" بـ" ميفراو" أو أحيانًا " فرويل" ، وهو لقب قد يُطلق أيضًا على بناته.
  • يونكر هو لقب نبيل ألماني، ويعني "النبيل الشاب" أو "اللورد الشاب".
  • ريس لقب أرستقراطي نادر من سواحل لبنان وسوريا، يُعادل تقريبًا لقب بارون. ويمكن ترجمة الكلمة نفسها إلى "كومودور"، وهي حكرٌ على عدد قليل من بيوت "الأرستقراطيين التجار" السابقة في إمارة جبل لبنان. أما حاملو هذا اللقب الشرعيون فهم من ينحدرون من أتباع فخر الدين الثاني الذين قدموا من إيطاليا عبر تحالفهم مع آل ميديشي .
  • سكارتابيل هو أحد النبلاء البولنديين من الطبقة الدنيا.
  • البارون الاسكتلندي لقب نبيل وراثي، خارج نطاق طبقة النبلاء الاسكتلندية ، معترف به من قبل اللورد ليون كعضو في طبقة النبلاء الاسكتلندية ، ويأتي في المرتبة الأدنى من لورد البرلمان ولكن أعلى من لورد اسكتلندا [ 51 ] [ د ] في النظام البريطاني. ومع ذلك، يُعتبر البارونات الاسكتلنديون في القارة الأوروبية متساوين في المعاملة مع البارونات الأوروبيين.
  • ليرد هو لقب إقطاعي وراثي اسكتلندي، ويأتي في المرتبة الأدنى من بارون اسكتلندي ولكن أعلى من إسكواير.
  • الإسكواير رتبة من رتب النبلاء مشتقة أصلاً من كلمة "سكواير" ، وتشير إلى مكانة مرافق الفارس، أو الفارس المتدرب، أو سيد الإقطاعية ؛ [ 52 ] وهي أدنى من رتبة الفارس (أو أدنى من رتبة اللورد في اسكتلندا) ولكنها أعلى من رتبة الرجل النبيل . [ هـ ] [ و ]
  • يُعدّ لقب "رجل نبيل" الرتبة الأساسية لطبقة النبلاء ملاك الأراضي (ويأتي في المرتبة الأدنى من لقب "إسكواير")، ويرتبط تاريخيًا بالأرض بشكل أساسي؛ وفي دول الكومنولث البريطاني، يُعادل تقريبًا بعض طبقات النبلاء الصغرى في بعض دول أوروبا القارية [ 53 ]. أما الصيغة المؤنثة فهي "سيدة نبيلة".
  • كلمة "بيبي" تعني "آنسة" باللغة الأردية، وتستخدم بشكل متكرر كلقب احترام للنساء في جنوب آسيا عند إضافتها إلى الاسم الأول.
  • لقب "لورد " هو لقب من ألقاب طبقة النبلاء في المملكة المتحدة ، أو يُستخدم للأشخاص الذين يحق لهم الحصول على ألقاب تشريفية . ويمكن أن يشير مصطلح "اللوردات" الجماعي إلى مجموعة أو هيئة من النبلاء ، والمؤنث منه هو "ليدي" .
  • لالا ، هو لقب أمازيغي يدل على الاحترام . هذا اللقب هو بادئة لاسمها أو اسمها الشخصي ، وتستخدمه الإناث عادة من أصول نبيلة أو ملكية.
  • الساموراي ، طبقة النبلاء العسكريين والضباط الوراثيين في اليابان في العصور الوسطى وأوائل العصر الحديث .
  • جيزاموراي ( ساموراي الأرض )، وهم ساموراي من الرتب الدنيا في المقاطعات ونبلاء صغار. كان المصطلح واسعًا إلى حد ما، ويمكن أن يشير أيضًا إلى ملاك الأراضي الفلاحين المستقلين غير النبلاء .
  • سيدي هو لقب مذكر يدل على الاحترام، ويعني "سيدي" في اللغة المالطية والدارجةوالعربية المصرية .
  • Dvoryanin ، الكلمة ( بالروسية : Дворянин ، بالحروف اللاتينية :  عضو في البلاط )؛ عضو في طبقة النبلاء الروس .

معلومات إضافية حسب البلد

عناوين إنجليزية

خلال العصور الوسطى، في إنجلترا، كما في معظم أنحاء أوروبا، كان النظام الإقطاعي هو النظام الاجتماعي والاقتصادي السائد. بموجب هذا النظام، كان الملك يمنح الأراضي لرعاياه المخلصين مقابل ولائهم وخدمتهم العسكرية عند استدعائهم. إلى جانب منح الأراضي، كان هؤلاء الرعايا يُمنحون عادةً ألقابًا تدل على النبل والرتبة، مثل دوق، وإيرل، وبارون، وما إلى ذلك، والتي كانت تُورَّث عبر خط الذكور . كان البارون أدنى رتبة في طبقة النبلاء، وكان يُمنح قطعًا صغيرة من الأرض. أما الإيرل فكان ثاني أعلى رتبة، وكان يمتلك مساحات أكبر من الأراضي. وكان الدوق أعلى رتبة، وكان يمتلك أكبر الأراضي، والمعروفة باسم الدوقيات. وكان الملك هو السلطة العليا، وكان له الحق في منح الألقاب وسحبها.

بدأ نظام النبلاء الإنجليز بالظهور ككيان منفصل عن النظام الإقطاعي في القرن الرابع عشر. كان النبلاء يحملون ألقابًا يمنحها الملك، لكنهم لم يكونوا بالضرورة يملكون أي أراضٍ أو يتحملون أي التزامات إقطاعية. وكان نظام النبلاء مقسمًا إلى خمس رتب؛ من الأعلى إلى الأدنى: دوق، ماركيز، إيرل، فيكونت، وبارون.

أصبح نظام النبلاء أكثر رسمية مع مرور الوقت. وبحلول القرن الثامن عشر، لم تعد الألقاب تُمنح كمكافأة على الخدمة العسكرية، بل أصبحت تُمنح كوسيلة للاعتراف بالمكانة الاجتماعية والنفوذ السياسي.

يوجد اليوم نوعان من الألقاب النبيلة في إنجلترا: الألقاب الوراثية والألقاب مدى الحياة. تُورَث الألقاب الوراثية عبر خط الذكور في العائلة. أما الألقاب مدى الحياة، فتُمنح للفرد طوال حياته فقط، دون أي حق في التوريث. كانت الألقاب مدى الحياة نادرة نسبيًا قبل عام ١٩٥٨، وكانت تُخوّل حاملها الجلوس في مجلس اللوردات . ومنذ صدور قانون الألقاب مدى الحياة لعام ١٩٥٨ ، أصبحت جميع الألقاب النبيلة الجديدة تقريبًا من فئة البارونيات مدى الحياة.

بالإضافة إلى ألقاب النبلاء، هناك أيضًا عدد من الألقاب الأخرى في إنجلترا، مثل "الفارس" و"السيدة"، والتي يمنحها الملك دون وراثة.

في الدول الناطقة بالألمانية

لم تكن الرتبة الفعلية لحامل اللقب في الدول الناطقة بالألمانية تعتمد فقط على الرتبة الاسمية للقب، بل أيضًا على درجة السيادة الممارسة، ورتبة سيد حامل اللقب ، ومدة احتفاظ العائلة بمكانتها ضمن طبقة النبلاء (مثل: Uradel، Briefadel، altfürstliche، neufürstliche ، انظر: طبقة النبلاء الألمانية ). وبالتالي، فإن أي حاكم أعلى رتبة من أي حاكم معزول أو خاضع لتأثير وسيط (على سبيل المثال، كان أمير فالديك ، الذي كان حاكمًا حتى عام 1918، أعلى رتبة من دوق أرينبيرغ ، رئيس عائلة خاضعة لتأثير وسيط، على الرغم من أن لقب دوق أعلى اسميًا من لقب أمير ). ومع ذلك، احتفظ حاملو الألقاب العليا السابقون في الملكيات القائمة برتبهم النسبية، أي أن ملكة بلجيكا الأرملة أعلى رتبة من أمير ليختنشتاين الحالي. كما أن أفراد العائلات التي كانت ذات سيادة أو خاضعة لتأثير وسيط أعلى رتبة من طبقة النبلاء. أما بين طبقة النبلاء، فإن أولئك الذين تستمد ألقابهم من الإمبراطورية الرومانية المقدسة يحتلون مرتبة أعلى من حامل لقب مماثل منحه أحد الملوك الألمان بعد عام 1806.

ألغى دستور جمهورية فايمار عام 1919 منح الامتيازات لأفراد العائلات الحاكمة والنبيلة. وأصبحت ألقابهم منذ ذلك الحين جزءًا قانونيًا من اسم العائلة، ولم تعد الجهات الحكومية تمنحهم أشكال المخاطبة التقليدية (مثل "Hoheit" أو " Durchlaucht "). [ 54 ] وكان آخر لقب مُنح في 12 نوفمبر 1918 لكورت فون كليفيلد . [ 55 ]

في النمسا، لم يعد من الممكن استخدام ألقاب النبلاء منذ عام 1918. [ 56 ]

الاستخدام غير الرسمي للألقاب كألقاب تشريفية

تُستخدم الألقاب الملكية والأرستقراطية على نطاق واسع بشكل غير رسمي كألقاب تشريفية :

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. 1 2 لا يؤدي فقدان السيادة أو الإقطاعية بالضرورة إلى فقدان اللقب. ومع ذلك، يتم تعديل الترتيب في جدول التصنيف وفقًا لذلك. وقد تغير وجود الإقطاعيات من وقت لآخر، ومن بلد إلى آخر. على سبيل المثال، نادرًا ما كان للدوقات في إنجلترا دوقية يحكمونها.
  2. ↑ "الأمير"
  3. ↑ الدوق الذي ليس حاكمًا فعليًا أو سابقًا، أو عضوًا في سلالة حاكمة أو كانت حاكمة سابقًا، مثل الدوقات البريطانيين والفرنسيين والبرتغاليين والإسبان ومعظم الدوقات الإيطاليين، هو نبيل غير سلالي أعلى مرتبة من الماركيز.
  4. ↑ هناك في الواقع خمسة ألقاب في طبقة البارونات في اسكتلندا وهي أنواع من البارون الاسكتلندي؛ وهذه هي (بالترتيب التصاعدي للرتبة): بارون ، لورد ، إيرل ، ماركيز ودوق (الاسم العام للقب المذكور أعلاه بين صفوف النبلاء الأرستقراطيين).
  5. ↑ أصبح معنى لقب Esquire (ولا يزال) غامضًا تمامًا، وقد يشير إلى أي شيء من عدم وجود مكانة أرستقراطية، إلى تعيين مدني حكومي رسمي، أو (بشكل تاريخي أكثر) ابن فارس أو نبيل لم يكن لديه أي لقب آخر أعلى من مجرد Gentleman .
  6. ↑ في الولايات المتحدة، حيث لا توجد طبقة نبيلة، يتم أحيانًا انتزاع لقب "إسكواير" (بدون أي تفويض حكومي) من قبل المحامين المرخص لهم بالانضمام إلى نقابة المحامين بالولاية.

مراجع

  1. ↑من هم في النظام الملكي | نظرة على التسلسل الهرمي الأرستقراطي في أرشيف الإنترنت (تمت أرشفته في 7 مايو 2019)
  2. ↑ هاغردال، هانز (1 يناير 2012). أسياد الأرض، أسياد البحر: الصراع والتكيف في تيمور الاستعمارية المبكرة، 1600-1800 . بريل. ص  68. ISBN 978-90-04-25350-6.
  3. ↑ لوكهارت (2001، ص 238)؛ شرودر (2007، ص 3). انظر أيضًا مدخل "TLAHTOANI" المؤرشف بتاريخ 14-06-2007 في Wayback Machine ، في ويمر (2006).
  4. ↑ القاموس العملي السنسكريتية-الإنجليزية ، فامان شيفارام أبتي
  5. ↑ ثابار، روميلا (2004). الهند القديمة: من الأصول إلى عام 1300 ميلادي . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 366. ISBN  978-0-520-24225-8تم استبدال الألقاب غير الملحوظة التي استخدمها ملوك تشولا الأوائل بألقاب ذات رنين عالٍ، مثل chakravartigal (الإمبراطور، وهو ما يعادل chakravartin الشمالي ) .
  6. ↑ إيرالي، أبراهام (2011). الربيع الأول: العصر الذهبي للهند . دار بنجوين للنشر، الهند. ص 103. ISBN  978-0-670-08478-4.
  7. ↑ ستيوارت-فوكس، مارتن؛ كريك، سيمون (6 فبراير 2023). القاموس التاريخي للاوس ( الطبعة الرابعة). روومان وليتلفيلد. ص 69. ISBN   978-1-5381-2028-6.
  8. ↑ هولت، جون كليفورد (31 مارس 2017). تقاليد ثيرافادا: ثقافات الطقوس البوذية في جنوب شرق آسيا وسريلانكا المعاصرة . مطبعة جامعة هاواي. ص 29. ISBN  978-0-8248-7245-8.
  9. ↑ روتشيلد، ن. هاري (16 يونيو 2015). الإمبراطورة وو تشاو ومجموعة آلهتها من الآلهة والأمهات الحاكمات . مطبعة جامعة كولومبيا. ص 200. ISBN  978-0-231-53918-0.
  10. ↑ كونلان، توماس (10 نوفمبر 2011). من السيادة إلى الرمز: عصر الحتمية الطقسية في اليابان في القرن الرابع عشر . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 90. ISBN  978-0-19-977810-2.
  11. ↑ 박، 윤진 (2023). "고려시대 국왕의 전륜성왕 지칭과 불교적 신성화" [ عنوان "كاكرافارتين" لملوك مملكة كوريو وتأليههم البوذي ] . 한국중세사연구 (باللغة الكورية) . تم الاسترجاع في 14 مايو 2026 .
  12. ↑ هوانغ، شينغتاو (9 سبتمبر 2024). إعادة تشكيل الصين: مفهوم الأمة الصينية في العصر الحديث . بريل. ص 14. ISBN  978-90-04-69690-7.
  13. 1 2 강효백 (11 ديسمبر 2020). " [ 강효백의 新 아방강역고-7 ] 고려는 황제국 스모킹건12(3)" . آجو بيزنس ديلي (باللغة الكورية) . تم الاسترجاع في 22 أغسطس 2024 .
  14. ^ ماليسيفيتش، سينيسا (21 فبراير 2019). القوميات الراسخة . مطبعة جامعة كامبريدج. ص. 72. ردمك  978-1-108-42516-2.
  15. 1 2 3 4 5 6 مالينوفسكي، غوشيفيت (2022). " الإمبراطور هوانغدي : فكرة الحاكم الإلهي العالمي الأعلى في الغرب والصين". في: بالبو، أندريا؛ آن، جاي وون؛ كيم، كيهون (محررون). الإمبراطورية والسياسة في الحضارات الشرقية والغربية . دي غرويتر. ص 7-8 . doi : 10.1515/9783110731590-002 . ISBN  978-3-11-073159-0.
  16. ^ ديديان، جيرار (2003). Les Arméniens entre Grecs, Musulmans et Croisés: étude sur les pouvoirs arméniens dans le Proche-Orient méditerranéen (1068-1150) (بالفرنسية). مؤسسة كالوست جولبنكيان. ص. 531. 
  17. ^ شاستري، أجاي ميترا (1995). نقوش Śarabhapurīyas وPāṇḍuvaṁśins وSomavaṁśins: مقدمة . موتيلال بانارسيداس للنشر. ص. 107. ردمك  978-81-208-0635-1.
  18. ↑ سافانت، سارة بوين (30 سبتمبر 2013). المسلمون الجدد في إيران ما بعد الفتح: التقاليد والذاكرة والتحول . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 8. ISBN  978-1-107-29231-4.
  19. ↑ "대왕(大王)" ، موسوعة الثقافة الكورية (باللغة الكورية) ، استرجاعها 11 أغسطس 2024
  20. ^ "발해(渤海)" . موسوعة الثقافة الكورية (باللغة الكورية) . تم الاسترجاع في 2 فبراير 2025 .
  21. ↑ كيرنان، بن (17 فبراير 2017). فيتنام: تاريخ من أقدم العصور إلى الوقت الحاضر . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 249. ISBN  978-0-19-062729-4.
  22. ↑ مينون، إنديرا (2013). إيقاعات في الحجر: معابد جنوب الهند . دار أمبي للمعرفة. ص 14. ISBN  978-81-903591-3-9.
  23. ↑ لي، سويونغ؛ ليدي، دينيس باتري (2013). سيلا: المملكة الذهبية لكوريا . متحف متروبوليتان للفنون. ص 32. ISBN  978-1-58839-502-3.
  24. ↑ شرودر (2007، ص 3-4). انظر أيضًا مدخل "CIHUATLAHTOANI" المؤرشف بتاريخ 2007-06-08 في Wayback Machine في ويمر (2006).
  25. ↑ هارييت كروفورد (29 أغسطس 2013). العالم السومري . روتليدج. ص 283. ISBN  978-1-136-21912-2.
  26. ↑ رو، آن بولارد؛ ميش، لين أ. (3 أكتوبر 2012). الأزياء والتاريخ في مرتفعات الإكوادور . مطبعة جامعة تكساس. ص 70. ISBN  978-0-292-74985-6.
  27. ^ مايرز تاشينليكسيكون جيشيتشت 1982، المجلد 1، ص 21-22
  28. ^ إساد كورتوفيتش (2009). Veliki vojvoda bosanski Sandalj Hranić Kosača (PDF) (باللغة البوسنية) (الكتاب 4 من Historijske monografije ed.). سراييفو: معهد التاريخ. ص 159، 233، 409. ISBN   978-9958-649-01-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مارس 2021 .
  29. ^ سليماناجيتش، عامر (30 نوفمبر 2012). "Novac Hrvoja Vukčica Hrvatinica" [ عملات معدنية سكها الدوق Hrvoja Vukčica Hrvatinica ] . Numizmatičke Vijesti (باللغة الصربية الكرواتية). 54 (65): 54– 85. ISSN 0546-9422 . تم الاسترجاع في 8 مايو 2020 . 
  30. ^ فاتروسلاف ياجيك . لايوس ثالوكزي ; فرانز ويكهوف (1899). "Missal Glagoliticum Hervoiae ducis Spalatensis" . archive.org (باللغة اللاتينية) . تم الاسترجاع في 10 مايو 2020 .
  31. ↑ ميلر، ويليام (2014). مقالات عن الشرق اللاتيني . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 481. ISBN  9781107455535تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 فبراير 2019 .
  32. ↑ بريفيدن، فرانسيس رالف (1962). تاريخ الشعب الكرواتي منذ وصوله إلى شواطئ البحر الأدرياتيكي وحتى يومنا هذا: مع نبذة عن العصور القوطية والرومانية واليونانية والإيليرية وما قبل التاريخ في إيليريكوم وبانونيا القديمتين . المكتبة الفلسفية. الصفحات 98، 99، 100. تاريخ الاطلاع: 16 فبراير 2019 . 
  33. ^ زلاتار ، زدينكو (2007). شعرية السلاف: الأسس الأسطورية ليوغوسلافيا . بيتر لانج. ص. 544. ردمك  9780820481357تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 فبراير 2019 .
  34. ↑ سفيتكوفيتش، برانيسلاف (19 ديسمبر 2014). "عنوان الوصايا العشر في مخطوطة هفال: مساهمة في دلالات التذهيب في العصور الوسطى" . آرس أدرياتيكا (باللغتين الكرواتية والإنجليزية) (4). hrcak.srce.hr: 155–172 . doi : 10.15291/ars.493 . تاريخ الاسترجاع: 16 فبراير 2019 .
  35. ^ كورتوفيتش، إساد (2009). Veliki vojvoda bosanski Sandalj Hranić Kosača (PDF) (باللغة البوسنية) (Historijske monografije؛ knj. 4 ed.). معهد التاريخ في سراييفو. رقم ISBN  978-9958-649-01-1أُرشف من النسخة الأصلية (بصيغة PDF) بتاريخ 5 مارس 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يناير 2016 .
  36. ↑ فاين، جون فان أنتويرب (1994). البلقان في أواخر العصور الوسطى: دراسة نقدية من أواخر القرن الثاني عشر إلى الفتح العثماني . مطبعة جامعة ميشيغان.
  37. ^ مايرز تاشينليكسيكون جيشيتشت 1982، المجلد 2، ص. 106.
  38. ↑ فيلدبروج، فرديناند جيه إم (2 أكتوبر 2017). تاريخ القانون الروسي: من العصور القديمة إلى قانون المجلس (أولوجيني) للقيصر أليكسي ميخائيلوفيتش لعام 1649. بريل. ص 1029. ISBN  978-90-04-35214-8.
  39. ↑ هذه المؤسسة (Cabecería de Barangay)، أكثر أنتيغوا que la sujecion de las Islas al Gobierno، تحظى باهتمام كبير من الناس. من حيث المبدأ، كانت الفطريات وراثية، وتشكل خضرة البلاد؛ في هذا اليوم، إذا كانت بعض المقاطعات قد تأثرت اليوم بالخلافة بالوراثة، فقد جرت بالفعل انتخابات، خاصة في المقاطعات الأكثر قربًا من مانيلا، حيث فقدت هيبتها وأصبحت لها حق حقيقي. في المقاطعات البعيدة اليوم، هناك فترة راحة، ويتم ذلك بشكل صارم عندما يكون للسلطة أقل ما يمكن القيام به، ويحفظ الأمر دون الحاجة إلى وسائل قسرية؛ لأنه يوجد اليوم في البلاد الأبوية الحاكمة، من أجل الاحترام الكبير الذي يحافظ عليه العامة مما يطلبونه بشكل رئيسي . (الترجمة: لطالما استحقت هذه المؤسسة (رؤساء القرى)، الأقدم بكثير من ارتباط الجزر بالحكومة، أكبر قدر من الاهتمام. في البداية، كانوا رؤساء وراثيين، وشكلوا الفروسية الحقيقية للبلاد؛ ولكن في الوقت الحاضر، على الرغم من أن بعض المقاطعات لا تزال تُدار بالوراثة، إلا أن هناك أيضًا انتخابات، لا سيما في المقاطعات الأقرب إلى مانيلا، حيث فقدوا هيبتهم وأصبحوا عبئًا حقيقيًا. في المقاطعات البعيدة، لا يزالون يُفرضون، وهناك تحديدًا حيث يقل تدخل السلطة، ويُحفظ النظام دون الحاجة إلى تدابير قسرية؛ لأن الحكومة الأبوية لا تزال موجودة فيها، ولأن العامة لا يزالون يكنون احترامًا كبيرًا لما يسمونه هنا برينسيباليا. فيراندو .) فيراندو، الأب خوان وفونسيكا أوسا، الأب خواكين (1870-1872). تاريخ رؤساء القرى. Dominicos en las Islas Filipinas y en las Misiones del Japon، China، Tung-kin y Formosa (المجلد 1 من 6 مجلدات) (بالإسبانية). مدريد: طبعة واستريا من إم ريفادينيرا. أو سي إل سي 9362749.
  40. ↑ تم إنشاء مؤسسة الطهاة في بارانغاي من قبل الهنود الذين تمكنوا من العثور على غزو الفلبين؛ في البداية، في هذا العصر، كانت هناك حالة من النبلاء الموروثة. يتم الحفاظ على الوراثة في الوقت الحالي: عندما يكون هناك أحد هذه الأماكن شاغرًا، يكون ترشيح الخلافة أمرًا واقعًا من خلال مراقبة الموارد المالية في السكان الذين يحيطون بالعاصمة، وفي المقاطعات الخارجية، على أساس اقتراح الحاكم والولاية عرض الأعضاء الآخرين في المنطقة؛ إنه نفس الشيء للإبداعات الجديدة التي تتطلب وقتًا إضافيًا لزيادة عدد السكان. إن الرأس والمرأة وطفلها الصغير معفيان من التكريم. ملاط دي باسيلاو، جان (1846). الفلبين: التاريخ والجغرافيا والأعراف. الزراعة والصناعة والتجارة في المستعمرات الإسبانية في أوسياني (مجلدان) (بالفرنسية). باريس: آرثوس برتراند إد. رقم ISBN 978-1143901140. OCLC 23424678، ص. 356.
  41. ^ زيتيرستين (1986)، ص. 446
  42. ↑ أ. بينا جرانها (2007): "جاليسيا، كونا دي لوس سيلتاس دي لا يوروبا أتلانتيكا"، في أنواريو بريجانتينو، رقم. 30، ص 57-88.
  43. ^ باسي سويت ، كارين (1 يونيو 2021). مايا آلهة الحرب . مطبعة جامعة كولورادو. ص. 4. رقم ISBN  978-1-64642-132-9.
  44. ↑ قاموس النقوش الهندية، صفحة ١٦٦. مؤرشف بتاريخ ١٧ يناير ٢٠٢٣ في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  45. ↑ أبشور، جيو-هوا؛ تيري، جانيس؛ هولوكا، جيم؛ جوف، ريتشارد؛ كاسار، جورج هـ. (2011). كتب سينجايج أدفانتج: التاريخ العالمي . المجلد الأول. كاليفورنيا: شركة وادزورث للنشر. ص 329. ISBN   9781111345167.
  46. ^ مايرز تاشينليكسيكون جيشيتشت 1982، المجلد 1، ص. 22 والمجلد 2، ص. 198.
  47. ^ سيلاجي، لازلو (1938). سيكيلي بريمور تشالادوك . بودابست. ص. 17. {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  48. ^ جيرو، جوزيف (1938). ايه ام كير. Belügyminiszter által igazolt nemesek 1867–1937 . بودابست: وزارة الداخلية في مملكة المجر. ص 5 – 30. 
  49. ↑ "هذه المؤسسة (Cabecería de Barangay)، التي تعد أقدم بكثير من موضوع جزر غوبيرنو، حظيت باهتمام كبير من الناس دائمًا. من حيث المبدأ، كانت الحانات وراثية، وشكلت لا خضرة Hidalguía del Pais؛ mas del dia، si bien en لقد خضعت بعض المقاطعات اليوم لانتخابات وراثية، كما تم إجراء الانتخابات، لا سيما في المقاطعات الأكثر انتشارًا في مانيلا، حيث فقدت هيبتها وتمتعت بسلطة حقيقية في المقاطعات البعيدة اليوم، وهي تحظى بالقبول، وكل ذلك على وجه التحديد فيما يتعلق بذلك. autoridad لديه أقل من ذلك لذلك، يتم الحفاظ على النظام دون الحاجة إلى وسائل قسرية؛ "لأنه موجود اليوم في البلاد الأبوية الحاكمة، من أجل الاحترام الكبير الذي يحافظ عليه عامة الناس من خلال الاتصال به بشكل أساسي." FERRANDO، Fr Juan & FONSECA OSA، Fr Joaquin (1870–1872) . اليابان، الصين، Tung-kin y Formosa ، (المجلد 1 من 6 مجلدات، بالإسبانية): Imprenta y esteriotipia de M Rivadeneyra، ص 61.
  50. ↑ Durante la dominación española, el cacique, jefe de un barangay, ejercía funciones قضائية وإدارية. لدى السنوات الثلاث سنوات علاج دون أن يتعرفوا على القدرة على أن يصبحوا حاكمين، مع قدرات لتسمية دعوة مساعدة أولية، مع توارث عبء العمل . الموسوعة العالمية Ilustrada الأوروبية الأمريكية . سابعا. مدريد: إسباسا كالبي، SA 1921، ص. 624.
  51. ↑ حكم محكمة اللورد ليون (26 فبراير 1948، المجلد الرابع، الصفحة 26): "فيما يتعلق بعبارة "النبلاء غير الملقبين" المستخدمة في بعض وثائق الميلاد الحديثة فيما يتعلق بالبارونات (الصغرى) في اسكتلندا، فإن المحكمة تجد وتعلن أن البارونات (الصغرى) في اسكتلندا معترف بهم، وكانوا معترف بهم في كل من هذه المحكمة النبيلة وفي محكمة الجلسات، على أنهم "نبلاء ملقبون"، وأن وضع البارونات (أي البارونات الصغرى ) هو وضع النبلاء الإقطاعيين القدماء في اسكتلندا".
  52. ↑ دود، تشارلز ر. (1843) دليل الكرامات والامتيازات والأسبقية: بما في ذلك قوائم كبار المسؤولين العموميين، من الثورة إلى الوقت الحاضر ، لندن: ويتاكر وشركاه، ص 248، 251
  53. ↑ لورانس، السير جيمس هنري (1827) [نُشر لأول مرة عام 1824]. نبلاء الطبقة الأرستقراطية البريطانية أو الرتب والمكانات السياسية في الإمبراطورية البريطانية مقارنةً بتلك الموجودة في القارة الأوروبية ( الطبعة الثانية). لندن: تي. هوكهام - سيمبكين ومارشال. مؤرشف من الأصل في 17 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 6 يناير 2013 . 
  54. ↑ "المادة 109" [ المادة 109 ] . دستور فايمار (في المانيا). Adelsbezeichnungen gelten nur als Teil des Namens und dürfen nicht mehr verliehen werden.
  55. ^ كورت كوزيك: غوستاف ستريسمان. كولونيا، 1989. ص.183
  56. ↑ "RIS Dokument" . bka.gv.at. مؤرشف من الأصل بتاريخ 27 مايو 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أبريل 2009 .
  57. ^ كورنونسكي (1953). "الفنون والحرف الفرنسية: فن الطهو" . مجلة دوكس موند : 111-112 . ISSN 0035-1962 .