أسماء أيام الأسبوع

بين القرنين الأول والثالث الميلاديين، استبدلت الإمبراطورية الرومانية تدريجيًا دورة الأيام الثمانية الرومانية بنظام الأسبوع ذي الأيام السبعة. وأقدم دليل على هذا النظام الجديد هو نقشٌ على جدار بومبي يشير إلى السادس من فبراير ( ante diem viii idus Februarias ) من عام 60 ميلاديًا باسم "الأحد" ( dies solis ). ^{[ 6 ]} وشاهدٌ مبكرٌ آخر هو إشارةٌ إلى رسالةٍ مفقودةٍ لبلوتارخ ، كُتبت حوالي عام 100 ميلاديًا، تناولت السؤال التالي: "لماذا تُحسب الأيام المُسماة بأسماء الكواكب بترتيبٍ مختلفٍ عن الترتيب 'الفعلي'؟" ^{[ 7 ]} الرسالة مفقودة، لكن الإجابة على السؤال معروفة؛ انظر الساعات الكوكبية .

يؤكد نظام بطليموس للأفلاك الكوكبية أن ترتيب الأجرام السماوية من الأبعد إلى الأقرب إلى الأرض هو زحل ، المشتري ، المريخ ، الشمس ، الزهرة ، عطارد ، والقمر ؛ موضوعياً، يتم ترتيب الكواكب من الأبطأ إلى الأسرع حركة كما تظهر في سماء الليل. ^{[ 8 ]}

سُميت الأيام على اسم الكواكب الكلاسيكية في علم التنجيم الهلنستي، بالترتيب التالي: الشمس ( هيليوس )، والقمر ( سيليني )، والمريخ ( آريس )، وعطارد ( هرمس )، والمشتري ( زيوس )، والزهرة ( أفروديت )، وزحل ( كرونوس ). ^{[ 9 ]}

انتشر نظام الأسبوع ذي الأيام السبعة في جميع أنحاء الإمبراطورية الرومانية في أواخر العصور القديمة. وبحلول القرن الرابع الميلادي، كان هذا النظام شائع الاستخدام في جميع أنحاء الإمبراطورية.

الأسماء اليونانية واللاتينية هي كالتالي:

تبنّت الشعوب الجرمانية النظام الذي أدخله الرومان باستبدال الآلهة الجرمانية بالآلهة الرومانية (باستثناء يوم السبت ) في عملية تُعرف باسم التفسير الجرماني . لا يُعرف تاريخ إدخال هذا النظام بدقة، لكن يُرجّح أنه حدث بعد عام 100 ميلادي وقبل دخول المسيحية خلال القرنين السادس والسابع الميلاديين، أي خلال المرحلة الأخيرة أو بعد انهيار الإمبراطورية الرومانية الغربية بفترة وجيزة . ^{[ 23 ]} تأتي هذه الفترة بعد المرحلة الجرمانية المشتركة ، ولكنها لا تزال ضمن مرحلة الجرمانية الغربية غير المتمايزة. لم تُترجم أسماء أيام الأسبوع في اللغات الجرمانية الشمالية حرفيًا من اللاتينية مباشرةً، بل أُخذت من الأسماء الجرمانية الغربية.

• الأحد : يُسمى في الإنجليزية القديمة Sunnandæg ( يُنطق [ ˈsunnɑndæj ] )، ويعني "يوم الشمس". هذه ترجمة للعبارة اللاتينية diēs Sōlis . تحافظ الإنجليزية، كمعظم اللغات الجرمانية ، على ارتباط هذا اليوم بالشمس. وقد غيّرت العديد من اللغات الأوروبية الأخرى، بما فيها جميع اللغات الرومانسية ، اسمه إلى ما يُعادل "يوم الرب" (استنادًا إلى اللاتينية الكنسية dies Dominica ). في كلٍّ من الأساطير الجرمانية الغربية والشمالية، تُجسّد الشمس في صورة Sunna/Sól .
• الاثنين : يُكتب في الإنجليزية القديمة Mōnandæg ( يُنطق [ ˈmoːnɑndæj ] )، ويعني "يوم القمر". وهو يُعادل الاسم اللاتيني diēs Lūnae . في الأساطير الجرمانية الشمالية، يُجسّد القمر باسم ماني .
• الثلاثاء : يُعرف هذا اليوم في الإنجليزية القديمة باسم Tīwesdæg ( يُنطق [ ˈtiːwezdæj ] )، ويعني "يوم تيو". كان تيو (بالنوردية Týr ) إلهًا أعسرًا مرتبطًا بالمبارزات الفردية والعهود في الأساطير النوردية ، كما ورد ذكره بشكل بارز في الوثنية الجرمانية . ويرتبط اسم هذا اليوم أيضًا بالاسم اللاتيني diēs Mārtis ، أي "يوم مارس " (إله الحرب الروماني).
• الأربعاء : يُطلق عليه في الإنجليزية القديمة اسم Wōdnesdæg ( يُنطق [ ˈwoːdnezdæj ] )، ويعني يوم الإله الجرماني وودن (المعروف باسم أودين لدى الشعوب الجرمانية الشمالية)، وهو إله بارز لدى الأنجلو ساكسون (وغيرهم من الشعوب الجرمانية) في إنجلترا حتى القرن السابع تقريبًا. ويُقابله في اللاتينية diēs Mercuriī ، أي "يوم عطارد "، فكلاهما إلهان للسحر والمعرفة. ومن المهم ذكره أنهما أيضًا مرشدان للأرواح، يحملانها إلى العالم الآخر. أما في الألمانية Mittwoch ، وفي الألمانية الدنيا Middeweek ، وفيالأيسلندية miðviku- ، وفي الفنلندية keskiviikko، فجميعها تعني "منتصف الأسبوع".
• الخميس : يُكتب في الإنجليزية القديمة Þūnresdæg ( يُنطق [ ˈθuːnrezdæj ] )، ويعني "يوم ثور ". ثور تعني الرعد أو تجسيده، وهو الإله النورسي المعروف في الإنجليزية الحديثة باسم ثور . وبالمثل، يُكتب في الهولندية donderdag ، والألمانية Donnerstag (يوم الرعد)، والفنلندية torstai ، والإسكندنافية torsdag (يوم ثور). يُقابل "يوم ثور" الكلمة اللاتينية diēs Iovis ، أي "يوم جوبيتر " (إله الرعد الروماني).
• يوم الجمعة : يُكتب باللغة الإنجليزية القديمة Frīgedæg ( تُنطق [ ˈfriːjedæj ] )، ويعني يوم الإلهة الأنجلوسكسونية فريج . وكان الاسم النورسي لكوكب الزهرة Friggjarstjarna ، أي "نجمة فريج ". ^{[ 24 ]} وهو مشتق من الكلمة اللاتينية diēs Veneris ، أي "يوم الزهرة ".
• السبت : سُمّي على اسم الإله الروماني ساتورن، المرتبط بالتيتان كرونوس ، والد زيوس والعديد من الآلهة الأولمبية. كان نطقه الأنجلوسكسوني الأصلي Sæturnesdæg ( يُنطق [ ˈsæturnezdæj ] ). في اللاتينية، كان diēs Sāturnī ، أي "يوم ساتورن". تختلف المصطلحات الإسكندنافية laugardagur و leygardagur و laurdag وغيرها اختلافًا كبيرًا، إذ لا تشير إلى أيٍّ من آلهة الإسكندنافيين أو الرومان؛ فهي مشتقة من الكلمة الإسكندنافية القديمة laugardagr ، والتي تعني حرفيًا "يوم الغسيل". أما الكلمة الألمانية Sonnabend (المستخدمة بشكل رئيسي في شمال وشرق ألمانيا) والكلمة الألمانية السفلى Sünnavend فتعنيان "عشية الأحد"؛ والكلمة الألمانية Samstag مشتقة من اسم السبت (شبات) .

يستخدم علم التنجيم الهندوسي مفهوم الأيام الخاضعة لحكم كوكب ما تحت مسمى "فاسارا/فارا" ، وتُسمى أيام الأسبوع " سوريا /رافي/آديتيا " ، و " شاندرا / سوما"، و" مانغالا "، و" بودها "، و "غورو/بريهسباتي" ، و "شوكرا "، و "شاني -فاسارا" . "شوكرا" هو اسم لكوكب الزهرة (الذي يُعتبر ابنًا لبريهسباتي )؛ و" غورو " هنا لقب لبريهسباتي ، وبالتالي لكوكب المشتري؛ و" بودها " (عطارد) يُعتبر ابنًا لسوما ، أي القمر. ^{[ 26 ]} كانت معرفة علم التنجيم اليوناني موجودة منذ حوالي القرن الثاني قبل الميلاد، ولكن الإشارات إلى نظام فاسارا تظهر في وقت لاحق إلى حد ما، خلال فترة جوبتا ( ياجنافالكيا سمريتي ، حوالي القرن الثالث إلى الخامس الميلادي)، أي في نفس الفترة تقريبًا أو قبل إدخال النظام في الإمبراطورية الرومانية.