كنيسة (مبنى)

الموسوعة الحرة

كاتدرائية ترييستي ، كنيسة مخصصة للقديس يوستس ، اكتمل بناؤها في عام 1320. وتضمنت أيقونات العذراء والطفل .
جزء من سلسلة عن
المسيحية
Principal symbol of Christianity
علم اللاهوت
نيقية
مُرَمِّم
مواضيع ذات صلة
  • Christian cross Christianity portal
  • v
  • t
  • e
كاتدرائية ميلانو هي كنيسة قوطية في إيطاليا
كنيسة قرية في جنوب السودان

الكنيسة أو مبنى الكنيسة أو بيت الكنيسة هو مبنى يستخدم لإقامة خدمات العبادة المسيحية وغيرها من الأنشطة الدينية المسيحية . أقدم كنيسة مسيحية تم تحديدها هي كنيسة منزلية تأسست بين عامي 233 م و256 م . [1]

في بعض الأحيان، تُستخدم كلمة الكنيسة بشكل خاطئ للإشارة إلى مباني الديانات الأخرى ، مثل المساجد والمعابد اليهودية . [2] [3] تُستخدم الكنيسة أيضًا لوصف هيئة أو تجمع للمؤمنين المسيحيين ، بينما قد تُستخدم "الكنيسة" للإشارة إلى المجتمع الديني المسيحي العالمي ككل. [4]

في العمارة المسيحية التقليدية ، غالبًا ما يشكل المنظر العام للكنيسة صليبًا مسيحيًا حيث يمثل الممر المركزي والمقاعد العارضة الرأسية ويشكل المنارة والمذبح العارضة الأفقية. قد تلهم الأبراج أو القباب التأمل في السماء . تتميز الكنائس الحديثة بمجموعة متنوعة من الأساليب والتخطيطات المعمارية . تم تحويل بعض المباني المصممة لأغراض أخرى إلى كنائس، في حين تم وضع العديد من مباني الكنائس الأصلية لاستخدامات أخرى. من القرن الحادي عشر إلى القرن الرابع عشر، كانت هناك موجة من بناء الكنائس في أوروبا الغربية .

تتمتع العديد من الكنائس في جميع أنحاء العالم بأهمية تاريخية ووطنية وثقافية ومعمارية كبيرة، مع إدراج العديد منها في قائمة مواقع التراث العالمي لليونسكو . [5]

علم أصول الكلمات

Cyrican هي كلمة إنجليزية قديمة للكنائس وممتلكات الكنيسة

اشتُقت كلمة كنيسة من الكلمة الإنجليزية القديمة cirice ، والتي تعني "مكان التجمع المخصص للعبادة المسيحية"، من الكلمة الجرمانية البدائية kirika . ربما تم استعارة هذه الكلمة عبر اللغة القوطية من الكلمة اليونانية kyriake (oikia) ، و kyriakon doma ، والتي تعني "بيت الرب"، من kyrios ، والتي تعني "الحاكم، الرب". تأتي كلمة Kyrios بدورها من جذر اللغة الهندو أوروبية البدائية * keue والتي تعني "التضخم". [6]

كانت الكلمة اليونانية kyriakon ، والتي تعني "الرب"، تُستخدم للإشارة إلى دور العبادة المسيحية منذ حوالي  عام 300 بعد الميلاد ، وخاصة في الشرق، على الرغم من أنها كانت أقل شيوعًا بهذا المعنى من ekklesia أو basilike . [7]

تاريخ

العصور القديمة

تعتبر الواجهة الجنوبية لكنيسة القديس سمعان العمودي في حلب، سوريا، واحدة من أقدم مباني الكنائس الباقية في العالم

أقدم كنيسة مسيحية تم تحديدها أثريًا هي كنيسة منزلية ( دوموس إكليسيا )، كنيسة دورا أوروبوس ، التي تأسست بين عامي 233 و256. [1]

في النصف الثاني من القرن الثالث الميلادي، بدأ تشييد أول قاعات مخصصة للعبادة المسيحية ( aula ecclesiae ). على الرغم من تدمير العديد منها في أوائل القرن التالي أثناء اضطهاد دقلديانوس . حتى أن الكنائس الأكبر حجمًا والأكثر تفصيلاً بدأت في الظهور في عهد الإمبراطور قسطنطين الكبير . [8]

العصور الوسطى

من القرن الحادي عشر إلى القرن الرابع عشر، حدثت موجة من بناء الكاتدرائيات وبناء كنائس أبرشية أصغر في جميع أنحاء أوروبا الغربية . بالإضافة إلى كونها مكانًا للعبادة ، فقد تم استخدام الكاتدرائية أو كنيسة الأبرشية بشكل متكرر كمكان للتجمع العام من قبل المجتمعات التي تقع فيها، واستضافة أحداث مثل اجتماعات النقابات والمآدب والمسرحيات الغامضة والمعارض . كما تم استخدام أراضي ومباني الكنيسة لدرس وتخزين الحبوب. [ 9]

الهندسة المعمارية الرومانية

بين عامي 1000 و1200، أصبح الطراز الرومانسكي شائعًا في جميع أنحاء أوروبا . يتميز الطراز الرومانسكي بالمباني الضخمة والكبيرة التي تتكون عادةً من هياكل هندسية بسيطة ومضغوطة ومزخرفة بشكل متفرق. تشمل السمات المتكررة للكنيسة الرومانية الأقواس الدائرية والأبراج المستديرة أو المثمنة وتيجان الوسائد على الأعمدة. في العصر الرومانسكي المبكر، كان التجويف الموجود على السقف عصريًا، بينما في وقت لاحق من نفس العصر، اكتسبت الأقبية المتقاطعة شعبية. اتسعت التصميمات الداخلية، واتخذت زخارف المنحوتات سمات وموضوعات أكثر ملحمية. [10]

العمارة القوطية

كاتدرائية آني ، أحد مؤسسي الطراز القوطي للعمارة
كنيسة Frauenkirche في ميونيخ هي كنيسة قوطية من العصور الوسطى إلى حد كبير.

ظهر الطراز القوطي حوالي عام 1140 في إيل دو فرانس وانتشر لاحقًا في جميع أنحاء أوروبا. فقدت الكنائس القوطية الصفات المدمجة للعصر الروماني، وغالبًا ما كانت الزخارف تحتوي على سمات رمزية ورمزية . بدأت تظهر الأقواس المدببة الأولى والأقبية المضلعة والدعامات ، وكلها تمتلك خصائص هندسية قللت من الحاجة إلى جدران كبيرة صلبة لضمان الاستقرار الهيكلي. سمح هذا أيضًا بزيادة حجم النوافذ، مما أدى إلى إنتاج تصميمات داخلية أكثر إشراقًا وخفة. ارتفعت أسقف الصحن ، وارتفعت الأعمدة والأبراج. استخدم العديد من المهندسين المعماريين هذه التطورات لدفع حدود الإمكانية الهيكلية - وهو الميل الذي أدى إلى انهيار العديد من الأبراج التي تجاوزت تصميماتها عن غير قصد حدود السلامة. في ألمانيا وهولندا وإسبانيا، أصبح من الشائع بناء كنائس القاعة ، وهو أسلوب يتم فيه بناء كل قبو بنفس الارتفاع.

صُممت الكاتدرائيات القوطية ببذخ، كما في العصر الروماني، وتشترك العديد منها في السمات الرومانية. ومع ذلك، فإن العديد منها أيضًا تُظهر درجات غير مسبوقة من التفاصيل والتعقيد في الزخارف. تُظهر كاتدرائية نوتردام دي باريس وكاتدرائية ريمس في فرنسا، بالإضافة إلى كنيسة سان فرانسيسكو داسيزي في باليرمو ، وكاتدرائية سالزبوري وكنائس الصوف في إنجلترا، وكنيسة سانتوم في تشيناي بالهند ، الأنماط المتقنة المميزة للكاتدرائيات القوطية.

ظلت بعض الكنائس القوطية الأكثر شهرة غير مكتملة لعدة قرون بعد أن فقد هذا الطراز شعبيته. ومن الأمثلة على ذلك بناء كاتدرائية كولونيا ، التي بدأت في عام 1248، وتوقفت في عام 1473، ولم تُستأنف حتى عام 1842. [11]

نهضة

في القرنين الخامس عشر والسادس عشر، أثرت التغييرات في الأخلاق والمجتمع بسبب عصر النهضة والإصلاح أيضًا على بناء الكنائس. كان الأسلوب الشائع يشبه إلى حد كبير الطراز القوطي ولكنه مبسط. لم تعد البازيليكا هي النوع الأكثر شيوعًا من الكنائس، ولكن بدلاً من ذلك، تم بناء كنائس القاعة . السمات النموذجية هي الأعمدة والتيجان الكلاسيكية . [12]

في الكنائس البروتستانتية ، حيث يكون إعلان كلمة الله ذا أهمية خاصة، يكون خط نظر الزائر موجهًا نحو المنبر .

الهندسة المعمارية الباروكية

الصحن المركزي لكنيسة القديسين بطرس وبولس، فيلنيوس ، ليتوانيا، مثال على التصميم الداخلي للكنيسة على الطراز الباروكي

استُخدم الطراز الباروكي لأول مرة في إيطاليا حوالي عام 1575. ومن هناك، انتشر إلى بقية أوروبا والمستعمرات الأوروبية. ازدادت صناعة البناء بشكل كبير خلال عصر الباروك . استُخدمت المباني، وحتى الكنائس ، للإشارة إلى الثروة والسلطة والنفوذ. كان استخدام الأشكال المعروفة من عصر النهضة مبالغًا فيه للغاية. تم تزيين القباب والعواصم بالقوالب، وتم استبدال المنحوتات الجصية السابقة بلوحات جدارية على الأسقف. ولأول مرة، تم النظر إلى الكنائس كعمل فني متصل، وتم تطوير مفاهيم فنية متسقة. بدلاً من المباني الطويلة، تم إنشاء المزيد من المباني ذات المخطط المركزي. استمرت الزخارف المترامية الأطراف بالزخارف الزهرية والدوافع الأسطورية حتى حوالي عام 1720، في عصر الروكوكو . [13]

فضلت الرعايا البروتستانتية الكنائس الجانبية [ بحاجة لتوضيح ] ، حيث يمكن لجميع الزوار أن يكونوا قريبين قدر الإمكان من المنبر والمذبح . [ 14]

بنيان

منظر لبرج كاتدرائية نورويتش من الأديرة ، في نورفولك، إنجلترا

من السمات المشتركة للهندسة المعمارية للعديد من الكنائس شكل الصليب [15] (مستطيل مركزي طويل، مع مستطيلات جانبية ومستطيل في المقدمة لمساحة المذبح أو الحرم). غالبًا ما تحتوي هذه الكنائس أيضًا على قبة أو مساحة مقببة كبيرة أخرى في الداخل لتمثيل أو لفت الانتباه إلى السماوات. تشمل الأشكال الشائعة الأخرى للكنائس الدائرة، لتمثيل الأبدية، أو المثمن أو شكل نجمة مماثل، لتمثيل جلب الكنيسة للضوء إلى العالم. ميزة مشتركة أخرى هي البرج ، وهو برج طويل في الطرف "الغربي" من الكنيسة أو فوق المعبر . [ بحاجة لمصدر ]

من السمات المشتركة الأخرى للعديد من الكنائس المسيحية هو التوجه شرقًا للمذبح الأمامي. [16] غالبًا، لن يتم توجيه المذبح نحو الشرق تمامًا ولكن نحو شروق الشمس. [ بحاجة لتوضيح ] نشأ هذا التقليد في بيزنطة في القرن الرابع وأصبح سائدًا في الغرب في القرنين الثامن والتاسع. تم اتباع العادة الرومانية القديمة المتمثلة في وجود المذبح في الطرف الغربي والمدخل في الشرق أحيانًا حتى أواخر القرن الحادي عشر، حتى في مناطق شمال أوروبا تحت الحكم الفرنجي، كما هو الحال في بيترسهاوزن (كونستانس) ، وكاتدرائية بامبرغ ، وكاتدرائية أوغسبورغ ، وكاتدرائية ريغنسبورغ ، وكاتدرائية هيلدسهايم . [17]

أنواع

البازيليكا

استُخدمت الكلمة اللاتينية " بازيليكا" في البداية لوصف مبنى عام روماني يقع عادةً في منتدى مدينة رومانية. [18] [19] وبعد أن أصبحت الإمبراطورية الرومانية مسيحية رسميًا ، امتد المصطلح ليشير إلى كنيسة كبيرة ومؤثرة مُنحت حقوقًا احتفالية خاصة من قبل البابا . [20] وبالتالي تحتفظ الكلمة بمعنيين اليوم، أحدهما معماري والآخر كنسي.

كاتدرائية

كاتدرائية فلورنسا

الكاتدرائية هي كنيسة، عادة ما تكون كاثوليكية أو أنجليكانية أو أرثوذكسية شرقية أو أرثوذكسية شرقية ، وتضم مقر الأسقف. كلمة كاتدرائية تأخذ اسمها من cathedra ، أو عرش الأسقف ( باللاتينية : ecclesia cathedralis ). يُستخدم المصطلح أحيانًا (بشكل غير صحيح) للإشارة إلى أي كنيسة كبيرة الحجم.

الكنيسة التي لها وظيفة كاتدرائية ليست بالضرورة مبنى كبيرًا. فقد تكون صغيرة مثل كاتدرائية كنيسة المسيح في أكسفورد ، إنجلترا، أو كاتدرائية بورفو في بورفو ، فنلندا، أو كاتدرائية القلب المقدس في رالي، الولايات المتحدة ، أو كاتدرائية تشور في سويسرا. ومع ذلك، في كثير من الأحيان، كانت الكاتدرائية، إلى جانب بعض كنائس الدير، أكبر مبنى في أي منطقة.

تميل الكاتدرائيات إلى إظهار مستوى أعلى من الأسلوب المعماري المعاصر وعمل الحرفيين المهرة، وتحتل مكانة كنسية واجتماعية نادرًا ما تتمتع بها كنيسة أبرشية عادية. تعد مثل هذه الكنائس عمومًا من بين أفضل المباني محليًا ومصدرًا للفخر الوطني والإقليمي، [21] والعديد منها من بين أشهر أعمال الهندسة المعمارية في العالم. [22]

كنيسة صغيرة

كابيلا بالاتينا ، باليرمو ، صقلية

إما مساحة منفصلة بها مذبح داخل كاتدرائية أكبر أو دير أو أبرشية أو كنيسة أخرى؛ أو مبنى كنيسة صغير قائم بذاته أو غرفة غير متصلة بكنيسة أكبر، لخدمة مستشفى أو مدرسة أو جامعة أو سجن أو منزل خاص أو قصر أو قلعة أو مؤسسة أخرى. غالبًا ما يُشار إلى الكنائس المملوكة والكنائس الصغيرة بهذا المصطلح. [23]

الكنيسة الجامعية

الكنيسة الجماعية هي كنيسة حيث يتم الحفاظ على الخدمة اليومية للعبادة من قبل مجموعة من الكهنة ، والتي قد يرأسها عميد أو رئيس . غالبًا ما كانت الكنائس الجماعية مدعومة بالأراضي الشاسعة التي تحتفظ بها الكنيسة، أو من دخل العشور من المنافع المخصصة . وعادة ما توفر أماكن مميزة للعبادة الجماعية ومكاتب جوقة مجتمعها الديني.

كنيسة ديرية

الكنيسة الديرية (في الأرثوذكسية الشرقية كاثوليكون ) هي الكنيسة الرئيسية في دير مسيحي أو دير ، يُعرف باسم دير ، أو دير رهباني ، أو دير رهباني ، أو مدرسة .

كنيسة الرعية

كنيسة أبرشية سانت مارغريت، بيرندورف ، النمسا

الكنيسة الرعوية هي كنيسة تم بناؤها لتلبية احتياجات الأشخاص الموجودين في منطقة جغرافية تسمى الرعية . وتندرج الغالبية العظمى من مباني الكنائس الكاثوليكية والأرثوذكسية والأنجليكانية واللوثرية ضمن هذه الفئة. وقد تكون الكنيسة الرعوية أيضًا بازيليكا أو كاتدرائية أو كنيسة دير أو كنيسة جماعية أو مكانًا للحج. ومع ذلك، لا تتمتع الغالبية العظمى من الكنائس الرعوية بمثل هذه الامتيازات.

بالإضافة إلى كنيسة الرعية، قد تحتفظ كل رعية بالمنظمات المساعدة ومرافقها مثل بيت الرعية ، أو قاعة الرعية ، أو المدرسة الرعوية ، أو الدير ، والتي تقع غالبًا في نفس الحرم الجامعي أو بجوار الكنيسة.

كنيسة الحج

كنيسة الحج هي كنيسة يتم الحج إليها بانتظام، أو كنيسة على طول طريق الحج، وغالبًا ما تقع عند قبر أحد القديسين ، أو تحمل أيقونات أو آثارًا تُنسب إليها خصائص معجزية، أو موقع ظهورات مريم العذراء ، وما إلى ذلك.

كنيسة خاصة

خلال العصور الوسطى، كانت الكنيسة الملكية عبارة عن كنيسة أو دير أو دير مبني على أراضي خاصة لأحد اللوردات الإقطاعيين، حيث احتفظ بمصالحه الملكية عليها.

هياكل الكنيسة الإنجيلية

كنيسة ليكوود

تتميز هندسة أماكن العبادة الإنجيلية بشكل أساسي برصانتها. [24] [25] الصليب اللاتيني هو رمز مسيحي معروف يمكن رؤيته عادةً على مبنى الكنيسة الإنجيلية والذي يحدد انتماء المكان. [26] [27] تقام بعض الخدمات في المسارح أو المدارس أو الغرف متعددة الأغراض، المؤجرة ليوم الأحد فقط. [28] [29] [30] يوجد عادةً معمودية في مقدمة الكنيسة (في ما يُعرف بالمذبح في التقاليد التاريخية) أو في غرفة منفصلة للتعميد بالتغطيس . [31] [32]

تتخذ خدمات العبادة أبعادًا مثيرة للإعجاب في الكنائس الكبرى (الكنائس التي يجتمع فيها أكثر من 2000 شخص كل يوم أحد). وفي بعض هذه الكنائس الكبرى، يجتمع أكثر من 10000 شخص كل يوم أحد. ويُستخدم مصطلح الكنيسة العملاقة أحيانًا. [33] [34] على سبيل المثال، كنيسة ليكوود (الولايات المتحدة) أو كنيسة يويدو للإنجيل الكامل (كوريا الجنوبية). [35]

كنيسة منزلية

كنيسة منزلية في شونيي، بكين.

في بعض بلدان العالم التي تطبق الشريعة أو الشيوعية ، تكون التراخيص الحكومية للعبادة معقدة بالنسبة للمسيحيين. [36] [37] [38] وبسبب اضطهاد المسيحيين ، تطورت الكنائس المنزلية الإنجيلية. [39] على سبيل المثال، هناك حركة الكنائس المنزلية الإنجيلية في الصين . [40] وبالتالي تتم الاجتماعات في منازل خاصة، في سرية و"غير قانونية". [41]

المباني البديلة

يمكن اعتبار المباني الكنسية القديمة والمهجورة بمثابة اقتراح مثير للاهتمام للمطورين حيث توفر الهندسة المعمارية والموقع غالبًا منازل جذابة [42] أو أماكن ترفيهية في وسط المدينة. [43] من ناحية أخرى، قررت العديد من الكنائس الأحدث استضافة اجتماعات في المباني العامة مثل المدارس، [44] والجامعات، [45] ودور السينما [46] أو المسارح. [47]

هناك اتجاه آخر لتحويل المباني القديمة للعبادة بدلاً من مواجهة تكاليف البناء وصعوبات التخطيط لبناء جديد. تشمل الأماكن غير العادية في المملكة المتحدة محطة طاقة ترام سابقة، [48] ومرآب حافلات سابق ، [49] وصالة سينما وبنغو سابقة ، [ 50] وقاعة تدريب للجيش الإقليمي سابقًا ، [51] وكنيس يهودي سابق . [52] عملت إتش إم إس  تيس ككنيسة عائمة للبحارة في ليفربول من عام 1827 حتى غرقها في عام 1872. [53] كما تم تحويل طاحونة هواء إلى كنيسة في ريجيت هيث .

لقد كانت هناك شراكات متزايدة بين إدارة الكنيسة وشركات العقارات الخاصة لإعادة تطوير ممتلكات الكنيسة إلى استخدامات مختلطة. وعلى الرغم من الانتقادات التي وجهت إليها، فإن الشراكة تسمح للجماعات بزيادة الإيرادات مع الحفاظ على الممتلكات. [54]

التوزيع الجغرافي

تعتبر كنيسة القيامة الكنيسة الأكثر أهمية في المسيحية كلها . [55]

باستثناء المملكة العربية السعودية وجزر المالديف ، فإن جميع الدول ذات السيادة والأقاليم التابعة في جميع أنحاء العالم لديها مباني كنسية. [56] أفغانستان لديها أقل عدد من الكنائس على مستوى العالم، حيث تضم كنيسة رسمية واحدة فقط: كنيسة سيدة العناية الإلهية في كابول . [57] تتبع الصومال عن كثب، حيث كانت تضم ذات يوم كاتدرائية مقديشو ، [58] إلى جانب كنيسة القديس أنطونيوس البادوا في أرض الصومال . [59] تشمل البلدان الأخرى التي لديها عدد محدود من الكنائس بوتان والصحراء الغربية . [ملاحظة 1]

في المقابل، تشير بعض التقديرات إلى أن الولايات المتحدة لديها أكبر عدد من الكنائس في العالم، بحوالي 380.000، [60] تليها البرازيل وإيطاليا . [61] وفقًا لمستقبل التراث الديني، يوجد أكثر من 500.000 كنيسة في جميع أنحاء أوروبا . [62] تُعرف العديد من المدن باسم " مدينة الكنائس " بسبب وفرة الكنائس بها. تشمل هذه المدن أديلايد ، [ 63] آني ، [64] أياكوتشو ، [65] كراكوف ، [66] موسكو ، [67] مونتريال ، [68] نابولي ، [69] أوهريد ، [70] براغ ، بويبلا ، كويريتارو ، روما ، [71] سالزبورغ ، وفيلنيوس . [72] والجدير بالذكر أن روما ومدينة نيويورك هما موطن لأكبر عدد من الكنائس من أي مدينة في العالم. [73]

كنيسة القديس بطرس في مدينة الفاتيكان ، أكبر كنيسة في العالم . [74]

على الرغم من أن بناء الكنائس محظور في المملكة العربية السعودية، التي يبلغ عدد المسيحيين فيها حوالي 1.5 مليون نسمة، [75] إلا أن البلاد تحتوي على بقايا كنيسة تاريخية تُعرف باسم كنيسة الجبيل ، والتي يعود تاريخها إلى القرن الرابع وكانت تابعة لكنيسة المشرق . [76] تم اكتشاف الموقع عام 1986، وتم التنقيب فيه من قبل دائرة الآثار السعودية عام 1987. حتى عام 2008، لم يتم نشر نتائج هذا التنقيب، مما يعكس الحساسيات المتعلقة بالقطع الأثرية من الديانات غير الإسلامية. [76] في جزر المالديف، التي يبلغ عدد المسيحيين فيها حوالي 1400 مسيحي، [77] يُحظر بناء الكنائس. ومع ذلك، يُسمح فقط للعمال المسيحيين الأجانب بممارسة دينهم بشكل خاص. [78] وعلى الرغم من حظر بناء الكنائس، فإن كلا البلدين لديهما كنائس منزلية سرية . [56]

المسيحية هي أكبر ديانة في العالم وأكثرها انتشارًا، [79] حيث يتبعها أكثر من 2.3 مليار شخص. [ 80] توجد الكنائس في جميع القارات السبع ، وهي آسيا وأفريقيا وأمريكا الشمالية وأمريكا الجنوبية والقارة القطبية الجنوبية وأوروبا وأوقيانوسيا . تعد القارة القطبية الجنوبية موطنًا لثماني كنائس ، [ 81] مع كنيستين إضافيتين تقعان جنوب التقاء القارة القطبية الجنوبية . [82]

تتمتع العديد من الكنائس في جميع أنحاء العالم بأهمية تاريخية ووطنية وثقافية ومعمارية كبيرة، مع الاعتراف بالعديد منها كمواقع للتراث العالمي لليونسكو . [5] وفقًا للموسوعة الكاثوليكية، كانت العلية ( موقع العشاء الأخير ) في القدس "أول كنيسة مسيحية". [83] تعد كنيسة دورا أوروبوس في سوريا أقدم مبنى كنيسة باقٍ في العالم. [84] استشهد العديد من المؤلفين بكاتدرائية إتشميادزين ( كنيسة الأم في أرمينيا ) باعتبارها أقدم كاتدرائية في العالم. [85] [86] [87]

انظر أيضا

ملحوظات

  1. ^ في بوتان، لا يستطيع 65000 مسيحي الوصول إلا إلى كنيسة رسمية واحدة. ومع ذلك، في الصحراء الغربية، هناك العشرات من المسيحيين المغاربة وحوالي 260 إسبانيًا مغتربًا يخدمهم كنيستان: كاتدرائية القديس فرانسيس الأسيزي في العيون وكنيسة سيدة جبل الكرمل في الداخلة . [56]

مراجع

  1. ^ ab Snyder, Graydon F. (2003). Ante Pacem: Archaeological Evidence of Church Life Before Constantine . Mercer University Press. p. 128.
  2. ^ استخدام مصطلح "الكنيسة المانوية" محفوظ في 3 مايو 2015 على موقع واي باك مشين ، موسوعة بريتانيكا
  3. ^ "يوجد مصطلح الكنيسة، ولكن لم يتم تعريفه على وجه التحديد، في قانون الإيرادات الداخلية (IRC). لا يستخدم المصطلح من قبل جميع الأديان؛ ومع ذلك، في محاولة لجعل هذا المنشور سهل القراءة، نستخدمه بمعناه العام كمكان للعبادة بما في ذلك، على سبيل المثال، المساجد والمعابد اليهودية." [1] أرشيف 7 أبريل 2019 على موقع Wayback Machine ، دليل ضرائب دائرة الإيرادات الداخلية الأمريكية للكنائس والمنظمات الدينية
  4. ^ "الكنيسة | التعريف والتاريخ والأنواع | الموسوعة البريطانية". 22 يونيو 2023. مؤرشف من الأصل في 12 يناير 2019. تم الاسترجاع 21 يوليو 2021 .
  5. ^ ab Tsivolas, Theodosios (2014). Law and Religious Cultural Heritage in Europe . Springer International Publishing. ص  3-4 . ISBN 9783319079325.
  6. ^ "church | Etymology of church by etymonline". www.etymonline.com . تم الاسترجاع في 20 نوفمبر 2024 .
  7. ^ "الكنيسة". قاموس علم أصول الكلمات على الإنترنت . مؤرشف من الأصل في 31 يوليو 2016. استرجاع 8 أغسطس 2016 .
  8. ^ هارتوج، بول، محرر (فبراير 2010). الكنيسة المعاصرة والكنيسة الأولى: دراسات حالة في إعادة الإعمار. منشورات بيكويك. رقم ISBN 978-1606088999.(الفصل الثالث)
  9. ^ ليفي. الكاتدرائيات والكنيسة . ص 12.
  10. ^ تومان، رولف (30 أبريل 2015). الرومانسكية: العمارة والنحت والرسم. hfullmann. ISBN 9783848008407.
  11. ^ فرانكل، بول؛ كروسلي، بول (2000). العمارة القوطية. مطبعة جامعة ييل. رقم ISBN 0300087993.
  12. ^ أندرسون، كريستي (28 فبراير 2013). هندسة عصر النهضة. دار نشر جامعة أكسفورد. رقم ISBN 9780192842275.
  13. ^ ميرز ، يورج مارتن (2008). بيترو دا كورتونا والعمارة الرومانية الباروكية. مطبعة جامعة ييل. رقم ISBN 978-0300111231.
  14. ^ "أجزاء الكنيسة: من الداخل: المميزات: المذبح، النوافذ، إلخ". www.nationalchurchestrust.org . تم الاسترجاع في 8 يناير 2025 .
  15. ^ بيتيت، جون لويس (1841). ملاحظات حول عمارة الكنيسة ... ج. بيرنز.
  16. ^ "معهد العمارة المقدسة | مقالات | الأماكن المقدسة: أهمية بناء الكنيسة". www.sacredarchitecture.org . مؤرشف من الأصل في 16 أغسطس 2017 . تم الاسترجاع 16 أغسطس 2017 .
  17. ^ هاينريش أوتي، Handbuch der kirchlichen Kunst-Archäologie des deutschen Mittelalters (لايبزيغ 1868)، ص. 12
  18. ^ قاموس أكسفورد للفن والعمارة المسيحية (2013 ISBN 978-0-19968027-6 )، ص 117 
  19. ^ "معهد العمارة المقدسة - مقالات- البعد الأخروي في عمارة الكنيسة". مؤرشف من الأصل في 9 فبراير 2022 . استرجاع 8 أبريل 2016 .
  20. ^ "basilica | أصل ومعنى البازيليكا من etymonline". www.etymonline.com . مؤرشف من الأصل في 17 أغسطس 2023 . تم الاسترجاع 17 أغسطس 2023 .
  21. ^ باتسفورد وفراي، 1-3
  22. ^ ريتشارد أوتز. "الكاتدرائية كآلة زمن: الفن والعمارة والدين". في: فكرة الكاتدرائية القوطية. وجهات نظر متعددة التخصصات حول معاني المبنى في العصور الوسطى في العصر الحديث ، تحرير ستيفاني جلاسر (تورنهاوت: بريبولز، 2018). ص 239-259.
  23. ^ "الموسوعة الكاثوليكية: الكنيسة". www.newadvent.org . مؤرشف من الأصل في 9 مارس 2021 . تم الاسترجاع 10 أبريل 2005 .
  24. ^ بيتر دبليو ويليامز، بيوت الله: المنطقة والدين والعمارة في الولايات المتحدة ، مطبعة جامعة إلينوي، الولايات المتحدة الأمريكية، 2000، ص 125
  25. ^ موراي ديمبستر، بايرون د. كلاوس، دوغلاس بيترسون، عولمة الخمسينية: دين مصمم للسفر ، دار نشر Wipf and Stock، الولايات المتحدة الأمريكية، 2011، ص 210
  26. ^ مارك أ. لامبورت، موسوعة المسيحية في الجنوب العالمي، المجلد 2 ، رومان آند ليتل فيلد، الولايات المتحدة الأمريكية، 2018، ص 32
  27. ^ آن سي. لوفلاند، أوتيس بي. ويلر، من دار الاجتماعات إلى الكنيسة الكبرى: تاريخ مادي وثقافي ، مطبعة جامعة ميسوري، الولايات المتحدة الأمريكية، 2003، ص 149
  28. ^ أنابيل كايو، Vivre grâce aux dons et au bénévolat أرشفة 6 نوفمبر 2020 في آلة Wayback .، ledevoir.com، كندا، 10 نوفمبر 2018
  29. ^ هيلموت بيركينج، سيلك ستيتس، جوتشن شوينك، التعددية الدينية والمدينة: تحقيقات في التوسع الحضري ما بعد العلماني ، دار بلومزبري للنشر، المملكة المتحدة، 2018، ص 78
  30. ^ جورج توماس كوريان، مارك أ. لامبورت، موسوعة المسيحية في الولايات المتحدة، المجلد 5 ، رومان آند ليتل فيلد، الولايات المتحدة الأمريكية، 2016، ص 1359
  31. ^ وليام هـ. براكني، القاموس التاريخي للمعمدانيين ، دار سكايركرو للنشر، الولايات المتحدة الأمريكية، 2009، ص 61
  32. ^ ويد كلارك روف، الدين الأمريكي المعاصر، المجلد 1 ، ماكميلان، المملكة المتحدة، 2000، ص 49
  33. ^ سام هي، الكنائس الكبرى: الأصول، والخدمة، والآفاق ، دار نشر Wipf و Stock Publishers، الولايات المتحدة الأمريكية، 2013، ص 265.
  34. ^ إد ستيتزر، أبحاث الكنائس الكبرى - المصطلحات ، christianitytoday.com ، الولايات المتحدة الأمريكية، 9 أكتوبر 2008.
  35. ^ أليشيا بوديتش، من الكنيسة الكبرى إلى "الكنيسة الكبرى"، cbsnews.com، الولايات المتحدة الأمريكية، 6 أبريل/نيسان 2012.
  36. ^ إروين فالبوش، جيفري ويليام بروميلي، موسوعة المسيحية، المجلد 4 ، دار النشر ويليام ب. إيردمانز، الولايات المتحدة الأمريكية، 2005، ص 163.
  37. ^ إيف مامو، إيف مامو: «Les Persécutions de chrétiens ont lieu en Majorité dans des pays musulmans» أرشفة 11 يناير 2021 في آلة Wayback .، lefigaro.fr، فرنسا، 20 مارس 2019
  38. ^ ويسلي ران، نحن نثق في شي جين بينغ - هل تتخذ الصين إجراءات صارمة ضد المسيحية؟ أرشيف 20 فبراير 2021 على موقع واي باك مشين ، dw.com، ألمانيا، 19 يناير 2018
  39. ^ آلان هيتون أندرسون، مقدمة إلى الخمسينية: المسيحية الكاريزماتية العالمية ، مطبعة جامعة كامبريدج، المملكة المتحدة، 2013، ص 104.
  40. ^ بريان ستيلر، الإنجيليون في جميع أنحاء العالم: دليل عالمي للقرن الحادي والعشرين ، توماس نيلسون، الولايات المتحدة الأمريكية، 2015، ص 328
  41. ^ مارك أ. لامبورت، موسوعة المسيحية في الجنوب العالمي، المجلد 2 ، رومان آند ليتل فيلد، الولايات المتحدة الأمريكية، 2018، ص 364.
  42. ^ ألكسندر، لوسي (14 ديسمبر 2007). "تحويلات الكنيسة". صحيفة التايمز . لندن. مؤرشف من الأصل في 1 مايو 2009. تم الاسترجاع في 30 أبريل 2010 .
  43. ^ تصميم الموقع والتكنولوجيا من قبل Lightmaker.com. "طعام وشراب عالي الجودة". Pitcher and Piano. مؤرشف من الأصل في 31 أكتوبر 2011. تم الاسترجاع في 18 أكتوبر 2011 .
  44. ^ "مرحبًا بكم في كنيسة العائلة كرايستشيرش دورست". كنيسة العائلة كرايستشيرش. مؤرشف من الأصل في 20 أكتوبر 2011. تم الاسترجاع في 18 أكتوبر 2011 .
  45. ^ "مرحبًا بكم في كنيسة الأمل، مانشستر... كنيسة نيوفرونتيرز مقرها في سالفورد، مانشستر الكبرى، المملكة المتحدة". The-hope.org.uk. مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2010. تم الاسترجاع في 18 أكتوبر 2011 .
  46. ^ "كنيسة اليوبيل في لندن". jubileechurchlondon.org . مؤرشف من الأصل في 27 ديسمبر 2010 . تم استرجاعه في 23 ديسمبر 2010 .
  47. ^ "مرحبًا بكم في كنيسة هيلسونج". كنيسة هيلسونج بالمملكة المتحدة . مؤرشف من الأصل في 27 نوفمبر 2016. تم الاسترجاع في 25 نوفمبر 2016 .
  48. ^ "كنيسة مدينة نيوكاسل وجيتسيد – الاستمتاع بالله... تكوين صداقات... تغيير حياة – مرحبًا بكم". City-church.co.uk. مؤرشف من الأصل في 6 أكتوبر 2011. تم الاسترجاع في 18 أكتوبر 2011 .
  49. ^ "كنيسة أيلشام المجتمعية". كنيسة أيلشام المجتمعية. مؤرشف من الأصل في 13 سبتمبر 2011. تم الاسترجاع في 18 أكتوبر 2011 .
  50. ^ هال، ريج (2004). الأمور مختلفة الآن: تاريخ مختصر لكنيسة عائلة وينشستر . وينشستر: كنيسة عائلة وينشستر. ص. 11.
  51. ^ "حول". www.barnabascommunitychurch.com . مؤرشف من الأصل في 20 ديسمبر 2016 . تم الاسترجاع 5 ديسمبر 2016 .
  52. ^ "حيث نلتقي". كنيسة مدينة شيفيلد . مؤرشف من الأصل في 20 ديسمبر 2016. تم الاسترجاع 5 ديسمبر 2016 .
  53. ^ "المحلية والعامة". ليدز ميركوري . رقم 10660. ليدز. 10 يونيو 1872.
  54. ^ فريدمان، روبين أ. "الكنائس تعيد تطوير العقارات لمنحها حياة جديدة". وول ستريت جورنال . ISSN  0099-9660. مؤرشف من الأصل في 13 يوليو 2017. تم الاسترجاع في 23 أكتوبر 2015 .
  55. ^ هولت، أندرو (2019). عالم الحروب الصليبية: موسوعة الحياة اليومية [مجلدان] . ABC-CLIO. ص. 57. ISBN 9781440854620كان موجودًا في أهم كنيسة في العالم المسيحي ، كنيسة القيامة.
  56. ^ abc Kurian, George (2015). نظرة سريعة على التاريخ المسيحي: جدول زمني عبر القرون . Harvest House Publishers. ص  187- 188. ISBN 9780736953795.
  57. ^ ستانكاتي، مارغريتا (18 مارس 2013). "الكنيسة الأفغانية تصمد وسط الحرب والصراع". وول ستريت جورنال . ISSN  0099-9660 . تم الاسترجاع في 31 مايو 2016 .
  58. ^ جيوفاني تيبالدي (2001). المبشرون كونسولاتا في العالم (1901-2001). بولين. ص. 127. ردمك 9789966210234تم الاسترجاع بتاريخ 6 أبريل 2014 .
  59. ^ أغلقت الكنيسة الكاثوليكية الوحيدة في أرض الصومال أبوابها بعد أيام من إعادة فتحها بسبب "الضغوط العامة" أرشيف 26 سبتمبر 2020 على موقع واي باك مشين
  60. ^ راندال، ريبيكا (14 سبتمبر 2017). "كم عدد الكنائس في أمريكا؟ أكثر من المتوقع". كريستيانيتي توداي.
  61. ^ فون سينر، رودولف (2012). الكنائس والديمقراطية في البرازيل: نحو لاهوت عام يركز على المواطنة . دار نشر Wipf and Stock. ص 59. ISBN 9781630877279.
  62. ^ "المباني الدينية جزء من تراث أوروبا. وينبغي أن تكون جزءًا من مستقبلها". الغارديان. 29 أكتوبر 2018.
  63. ^ "الدين: التنوع". مؤرشف من الأصل في 10 أغسطس 2013. اطلع عليه بتاريخ 15 نوفمبر 2013 .
  64. ^ تشيشولم، هيو ، محرر (1911)، "آني"  ، موسوعة بريتانيكا ، المجلد 2 (الطبعة الحادية عشرة)، مطبعة جامعة كامبريدج، ص 47
  65. ^ كلايبر، جيفري (1 سبتمبر 2009). الكنيسة والدكتاتوريات والديمقراطية في أمريكا اللاتينية . دار نشر Wipf and Stock Publishers. ISBN 9781606089477.
  66. ^ جوزيف سيمون Wroński (2007)، Kościoły Krakowa (كنائس كراكوف). أرشيديسيجا كراكوفسكا. تم الاسترجاع 23 ديسمبر 2012. (باللغة البولندية)
  67. ^ خازانوف، أناتولي م. (28 يونيو 2008). "onlinelibrary.wiley.com". المدينة والمجتمع . 10. onlinelibrary.wiley.com: 269– 314. doi :10.1525/city.1998.10.1.269. S2CID  145807994.
  68. ^ "حريق نوتردام دو باريس: ما مدى أمان الكنائس التراثية في مونتريال؟". مؤرشف من الأصل في 18 يناير 2021 . استرجاع 13 مارس 2021 .
  69. ^ "نابولي". Red Travel. 8 يناير 2008. مؤرشف من الأصل في 3 مارس 2012.
  70. ^ بيليانا فانكوفسكا؛ هاكان فيبيرج؛ ويبيرج هاكان (2003). بين الماضي والمستقبل: العلاقات المدنية العسكرية في منطقة البلقان ما بعد الشيوعية . بلومزبري أكاديمي. ص. 71. ردمك 978-1-86064-624-9.
  71. ^ كلارك، ستيوارت. "كنائس روما: الكبرى والصغرى". ستيوارت كلارك، روما. مؤرشف من الأصل في 8 فبراير 2012. تم الاسترجاع في 26 يناير 2012 .
  72. ^ بيدلوكس، روبرت؛ جيفريز، إيان (1998). تاريخ أوروبا الشرقية: الأزمة والتغيير . روتليدج. ص. 122. ISBN 978-0415161114.
  73. ^ إدوارد روب إيلي. ملحمة مدينة نيويورك: تاريخ سردي . كتب أساسية. ص 593. ISBN 9780786714360.
  74. ^ "كاتدرائية القديس بطرس (Basilica di San Pietro) في روما، إيطاليا". reidsitaly.com . مؤرشف من الأصل في 23 فبراير 2015 . تم الاسترجاع 2 أغسطس 2020 .
  75. ^ "المسيحية العالمية – تقرير عن حجم وتوزيع السكان المسيحيين في العالم" (PDF) . مركز بيو للأبحاث. مؤرشف من الأصل (PDF) في 1 أغسطس 2019.
  76. ^ ab Carter, RA (2008). "المسيحية في الخليج خلال القرون الأولى للإسلام". علم الآثار والنقوش العربية . 19 (1): 71– 108. doi :10.1111/j.1600-0471.2008.00293.x. ISSN  0905-7196.
  77. ^ ويلفريد، فيليكس (2014). دليل أكسفورد للمسيحية في آسيا . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 45. ISBN 9780199329069.
  78. ^ روس، كينيث ر.؛ جونسون، تود م. (2019)، "جزر المالديف"، المسيحية في جنوب ووسط آسيا ، مطبعة جامعة إدنبرة، ص  197-198 ، ISBN 978-1-4744-3982-4تم الاسترجاع في 10 يوليو 2024
  79. ^ يان بيليكان، ياروسلاف (13 أغسطس 2022). "المسيحية". الموسوعة البريطانية . لقد أصبحت أكبر ديانة في العالم، والأكثر انتشارًا جغرافيًا بين جميع الأديان.
  80. ^ "المسيحية العالمية – تقرير عن حجم وتوزيع السكان المسيحيين في العالم" (PDF) . مركز بيو للأبحاث. مؤرشف من الأصل (PDF) في 1 أغسطس 2019.
  81. ^ ريدل، د. كاتيا. الإيمان في القارة القطبية الجنوبية – الدين في أرض الثلوج الأبدية. بولار نيوز. 27 أبريل 2016. تم الاسترجاع في 18 يناير 2017.
  82. ^ ميرشانت، برايان. الصلاة على الجليد: الكنائس الستة التي تلقي عظات على العلماء في القارة القطبية الجنوبية. مؤرشف من الأصل في 3 يناير 2017 على موقع واي باك مشين . فايس . 18 مارس 2013. تم الاسترجاع في 2 يناير 2017.
  83. ^ "إلى زمن قسطنطين (71-312)". الموسوعة الكاثوليكية. مؤرشف من الأصل في 24 فبراير 2023. تم الاسترجاع في 15 نوفمبر 2013. بالتأكيد لا يوجد مكان في المسيحية يمكن أن يكون أكثر احترامًا من مكان العشاء الأخير، الذي أصبح أول كنيسة مسيحية .
  84. ^ سيلفر، كارلي (11 أغسطس 2010). "دورا-أوروبوس: مفترق طرق الثقافات". علم الآثار . مؤرشف من الأصل في 25 أكتوبر 2013. تم الاسترجاع في 16 نوفمبر 2013 .
  85. ^ ستوكس، جيمي، محرر (2008). موسوعة شعوب أفريقيا والشرق الأوسط . نيويورك: إنفوباس للنشر . ص 65. رقم ISBN 9781438126760تقع إتشمياتزين في غرب أرمينيا الحديثة، بالقرب من الحدود مع تركيا، وتعتبر كاتدرائيتها التي يعود تاريخها إلى القرن الرابع الميلادي الأقدم في العالم بشكل عام.
  86. ^ دهيلاوالا، سكينة (1997). أرمينيا . نيويورك: مارشال كافنديش . ص 72. ISBN 9780761406839كاتدرائية إتشميادزين هي المركز الروحي للكنيسة الأرمنية ومقر بطريرك الأرمن. وهي أيضًا أقدم كاتدرائية ودير مسيحي في العالم.
  87. ^ أوتوجيان، إدوارد (1968). العمارة الأرمنية: من القرن الرابع إلى القرن السابع عشر . إصدارات أ. مورانس. ص 7. ... كما أراد المساهمة في ترميم أقدم كاتدرائية في المسيحية، كاتدرائية إتشميادزين، التي تأسست في القرن الرابع.

فهرس

  • ليفي، باتريشيا (2004). الكاتدرائيات والكنيسة . العالم في العصور الوسطى. نورث مانكاتو، مينيسوتا: سمارت آبل ميديا. رقم ISBN 1-58340-572-0.
  • كريجر، هيرمان (1998). الكنائس المؤقتة . دار نشر فوتو زون. رقم الكتاب المعياري الدولي 9780966580969.
  • إيرلاند براندنبورغ، آلان ، Qu'est-ce qu'une église؟، غاليمار، باريس، 333 ص، 2010.
  • Gendry Mickael، L'église، un héritage de Rome، Essai sur les Principes et méthodes de l'architecture chrétienne، Religions and Spiritualité، Collection Beaux-Arts architecture Religion، édition Harmattan 2009، 267 p.
تحتوي ويكيميديا ​​كومنز على الوسائط المتعلقة بالكنيسة.
يحتوي موقع Wikiquote على اقتباسات متعلقة بـ الكنيسة .
ابحث عن كلمة كنيسة في ويكاموس، القاموس الحر.
  • موسوعة المجيء الكاثوليكية الجديدة – المباني الكنسية
  • موسوعة المجيء الكاثوليكية الجديدة – الكنيسة
  • فيلم وثائقي عن كنائس البراري من إنتاج تلفزيون البراري العام
  • فيلم وثائقي عن أماكن العبادة في ولاية أيوا من إنتاج تلفزيون أيوا العام
  • هيربرمان، تشارلز، محرر (1913). "المباني الكنسية"  . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبلتون.
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Church_(building)&oldid=1268219849"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate