رب

الموسوعة الحرة

جزء من سلسلة عن
الإيمان بالله
أنواع الإيمان
مفاهيم محددة
في الديانات على وجه الخصوص
الإبراهيمية
هندية إيرانية
الصينية
Attributes
  • Experiences
  • Practices
Related topics
  • v
  • t
  • e

اللورد هو لقب يطلق على شخص أو إله يتمتع بالسلطة أو السيطرة أو القوة على الآخرين، ويعمل كسيد أو رئيس أو حاكم. [1] [2] يمكن أن تشير التسمية أيضًا إلى أشخاص معينين يحملون لقب النبلاء في المملكة المتحدة ، أو يحق لهم الحصول على ألقاب مجاملة . يمكن أن يشير مصطلح "اللوردات" الجماعي إلى مجموعة أو هيئة من النبلاء .

علم أصول الكلمات

تطورت الكلمة الإنجليزية القديمة "hlaford" إلى "lord".

وفقًا لقاموس أكسفورد للغة الإنجليزية ، يمكن إرجاع أصل الكلمة إلى الكلمة الإنجليزية القديمة hlāford والتي نشأت من hlāfweard والتي تعني "حارس الخبز" أو "حارس الخبز"، مما يعكس العادة القبلية الجرمانية المتمثلة في قيام الزعيم بتوفير الطعام لأتباعه. [3] يُطلق لقب "لورد" في المقام الأول على الرجال، بينما يُستخدم لقب " سيدة " للنساء . لم يعد هذا عالميًا: لورد مان ، وهو اللقب الذي كانت تحمله سابقًا ملكة المملكة المتحدة ، ونساء عمدة اللوردات هن أمثلة على النساء اللاتي يُطلق عليهن لقب "لورد".

الاستخدام التاريخي

الإقطاع

في ظل النظام الإقطاعي ، كان لكلمة "سيد" معنى واسع وفضفاض ومتنوع. كان السيد الأعلى هو الشخص الذي كان يمتلك أرضًا أو قصرًا من قبل سيد أو تابع تحت أشكال مختلفة من حيازة الأراضي الإقطاعية . المصطلح الحديث " مالك الأرض " هو بقايا أثرية لهذه الوظيفة. كان اللورد التابع هو الشخص الذي يدين له التابع بالولاء. لم يكن أي من هذين المصطلحين من الكرامات الاسمية، بل كانا تسميات واقعية، تصف العلاقة بين شخصين أو أكثر داخل النظام الاجتماعي الإقطاعي شديد الطبقات. على سبيل المثال، قد يكون الرجل سيد القصر لمستأجريه ولكن أيضًا تابعًا لسيده الأعلى، الذي كان بدوره تابعًا للملك. عندما يكون الفارس سيد القصر، تمت الإشارة إليه في الوثائق المعاصرة باسم "جون (اللقب)، الفارس، سيد (اسم القصر)". كان البارون الإقطاعي يتمتع بكرامة اسمية حقيقية، وله الحق في حضور البرلمان، ولكن البارون الإقطاعي، سيد إقطاع العديد من الإقطاعات، كان تابعًا للملك.

القصور

بدأ استخدام اللقب الجوهري "سيد القصر" في نظام الإقطاع الإنجليزي في العصور الوسطى بعد الغزو النورماندي عام 1066. كان لقب "سيد القصر" كرامة إقطاعية اسمية تستمد قوتها من وجود وتشغيل محكمة إقطاعية أو بارون محكمة يرأسها هو أو وكيله، وبالتالي كان سيد المحكمة الإقطاعية التي تحدد القواعد والقوانين التي تحكم جميع السكان والممتلكات التي تغطيها ولاية المحكمة. بالنسبة لمستأجري فئة معينة من القصور المعروفة في العصر السكسوني باسم Infangenthef [4] كان سيدهم رجلاً يتمتع بسلطة ممارسة عقوبة الإعدام عليهم. المصطلح المستخدم دائمًا في الوثائق المعاصرة في العصور الوسطى هو ببساطة "سيد X"، حيث X هو اسم القصر. مصطلح "سيد القصر" هو استخدام حديث للمؤرخين للتمييز بين هؤلاء اللوردات والبارونات الإقطاعيين وغيرهم من الأشخاص الأقوياء المشار إليهم في الوثائق القديمة باسم "سيدي" (بالفرنسية في العصور الوسطى)، "دومينوس" (باللاتينية)، "اللورد" وما إلى ذلك.

لورد

اللقب الاسكتلندي Laird هو شكل مختصر من كلمة "laverd" وهي كلمة اسكتلندية قديمة مشتقة من مصطلح أنجلو ساكسوني يعني "Lord" ومشتقة أيضًا من الكلمة الإنجليزية الوسطى "Lard" والتي تعني أيضًا "Lord". تُستخدم الكلمة عمومًا للإشارة إلى أي مالك لعقار وليس لها معنى في المصطلحات الشعارية ولا يخضع استخدامها لسيطرة اللورد ليون .

الاستخدام الحديث

العنوان الموضوعي

يُستخدم لقب اللورد أحيانًا كجزء من لقب نبيل بريطاني جوهري في حد ذاته:

في طبقة النبلاء في اسكتلندا ، يحمل أعضاء المستوى الأدنى من طبقة النبلاء اللقب الأساسي " لورد البرلمان " بدلاً من البارون.

يحمل وريث العرش في اسكتلندا لقب سيد الجزر .

في إنجلترا، كان لقب سيد جزيرة وايت موجودًا في السابق، لكنه خرج من الاستخدام قبل إنشاء نظام النبلاء الحديث.

يُمنح الملك البريطاني أيضًا لقب لورد مان باعتباره رئيس دولة جزيرة مان.

لا يزال اللقب الإقطاعي "سيد القصر" معترفًا به من قبل الحكومة البريطانية لأي لقب من هذا القبيل مسجل في سجل أراضي جلالة الملك قبل 13 أكتوبر 2003 (تاريخ بدء قانون تسجيل الأراضي لعام 2002) ولكن بعد ذلك التاريخ لم يعد من الممكن تسجيل الألقاب، ولا يمكن إعادة تسجيل أي ألقاب تم إلغاء تسجيلها طواعية من قبل حاملها لاحقًا. ومع ذلك، سيستمر تسجيل أي نقل لملكية القصور المسجلة في السجل، بناءً على الإخطار المناسب. وبالتالي، فإن السجل مغلق فعليًا للتسجيلات الجديدة. [5] يتم تصنيف مثل هذه الألقاب قانونيًا على أنها "إرث غير مادي" حيث ليس لها وجود مادي، [6] وعادةً ما لا يكون لها قيمة جوهرية. ومع ذلك، نشأت سوق مربحة في القرن العشرين لمثل هذه الألقاب، غالبًا لأغراض الغرور، والتي ساعدت في ذلك وجود سجل رسمي، مما أعطى المشتري انطباعًا بوجود مادي. لا يؤثر تسجيل أو عدم تسجيل لقب "سيد القصر" على صحته القانونية أو وجوده، وهو أمر قانوني يجب أن تحدده المحاكم. وقد فاز في القضايا القانونية الحديثة أشخاص يطالبون بحقوقهم كأمراء للقصر على المساحات الخضراء في القرية . واستمر رؤساء العديد من العائلات الإنجليزية القديمة المالكة للأراضي في كونهم أمراء للقصر على الأراضي التي ورثوها. ستدرج خدمة الهوية وجواز السفر في المملكة المتحدة مثل هذه الألقاب على جواز السفر البريطاني باعتبارها "ملاحظة" (على سبيل المثال، "حامل اللقب هو سيد قصر X")، بشرط أن يتمكن الحامل من تقديم دليل مستندي على الملكية. [7] تحظر الولايات المتحدة [8] استخدام جميع الألقاب على جوازات السفر. تحظر أستراليا استخدام الألقاب على جوازات السفر إذا لم يتم منح هذه الألقاب من قبل التاج (في إشارة إلى الملكية الأسترالية) أو الكومنولث (في إشارة إلى الحكومة الأسترالية). [9]

الأقران وأبناء الأقران

يستخدم اللورد كمصطلح عام للإشارة إلى أعضاء طبقة النبلاء . توجد خمس مراتب من النبلاء في المملكة المتحدة: بالترتيب التنازلي هي الدوق والماركيز والإيرل والفيكونت والبارون . يستخدم البارونات لقب "اللورد" في أغلب الأحيان، ونادرًا ما يُخاطبون بلقبهم الرسمي والقانوني " بارون ". الأسلوب الأكثر رسمية هو "اللورد (X)": على سبيل المثال، يمكن الإشارة إلى ألفريد تينيسون، أول بارون تينيسون، باسم "اللورد تينيسون"، على الرغم من أن اللقب الأكثر شيوعًا هو "اللورد تينيسون". يُخاطب الماركيز والإيرل والفيكونت أيضًا عادةً باسم اللورد. يستخدم الدوقات لقب "دوق (X)" ، ولا يُشار إليهم بشكل صحيح باسم "اللورد (X)". يُخاطب الدوقات رسميًا باسم "صاحب السمو"، وليس "سيدي".

يُستخدم لقب "اللورد" أيضًا كلقب مجاملة للأبناء الأصغر سنًا للأمير البريطاني أو الدوق أو الماركيز، على غرار "اللورد (الاسم الأول) (اللقب)". [10] يحق للابن الأكبر لأحد النبلاء استخدام أحد الألقاب الفرعية لوالده (إن وجدت). على سبيل المثال، يحمل الأمير إدوارد دوق كنت اللقب الفرعي إيرل سانت أندروز، والذي يستخدمه ابنه الأكبر جورج وندسور، إيرل سانت أندروز ، بينما يُلقب ابنه الأصغر باللورد نيكولاس وندسور . ومع ذلك، إذا لم يكن للأب لقب فرعي، فسيتخذ الابن الأكبر لقب مجاملة "اللورد (اللقب)"، كما في حالة إيرل ديفون . ونظرًا لأن هذه الأشكال من المخاطبة هي مجرد ألقاب مجاملة، فإن حاملها ليس عضوًا في طبقة النبلاء بالفعل ولا يحق له استخدام أداة التعريف "The" كجزء من اللقب.

مجلس اللوردات

المجلس الأعلى لبرلمان المملكة المتحدة هو مجلس اللوردات ، وهو اختصار للقب الكامل "صاحب المقام الرفيع اللوردات الروحيين والدنيويين في البرلمان المجتمعين". اللوردات الدنيويون هم الأشخاص الذين يحق لهم تلقي أوامر الاستدعاء لحضور مجلس اللوردات بحق النبلاء. اللوردات الروحيون هم رؤساء أساقفة كانتربري ويورك ، وأساقفة لندن ، وونشستر ، ودورهام ، والواحد والعشرون من الأساقفة الأطول خدمة في كنيسة إنجلترا من بين الأساقفة الآخرين (بالإضافة إلى بعض الأساقفة الإناث ذوات الخدمة الأقصر نتيجة لقانون اللوردات الروحيين (النساء) لعام 2015 )، والذين يحق لهم جميعًا تلقي أوامر الاستدعاء بحق أساقفتهم أو رؤساء أساقفتهم.

يفوق عدد اللوردات الزمنيين عدد اللوردات الروحيين إلى حد كبير، حيث يبلغ عددهم ما يقرب من 800 لورد و26 لورد فقط. واعتبارًا من ديسمبر 2016، يجلس 92 لوردًا زمنيًا في مجلس اللوردات في حق النبلاء الوراثيين (وهو العدد الأقصى المسموح به بموجب قانون مجلس اللوردات لعام 1999 ) ويجلس 19 لوردًا في حق النبلاء مدى الحياة بموجب قانون الاختصاص الاستئنافي لعام 1876. والبقية هم نبلاء مدى الحياة بموجب قانون النبلاء مدى الحياة لعام 1958 .

القضاء

تشارلز بيبس، إيرل كوتنهام الأول ، المستشار اللورد للمملكة المتحدة

حتى إنشاء المحكمة العليا للمملكة المتحدة (2009)، كان بعض القضاة يجلسون في مجلس اللوردات بحكم امتلاكهم ألقاب النبلاء مدى الحياة. وكان معظمهم (أولئك الذين كانوا أعضاء في لجنة الاستئناف ) يُعرفون جماعيًا باسم لوردات القانون . وفقد جميع القضاة، بمن فيهم لوردات القانون السابقون، الحق في الجلوس والتصويت في مجلس اللوردات، على الرغم من احتفاظهم بألقاب النبلاء مدى الحياة، عند إنشاء المحكمة العليا. تُستخدم تسمية "لورد"، على الرغم من عدم كونها أسلوبًا، أيضًا للإشارة إلى بعض القضاة في بعض الأنظمة القانونية في الكومنولث ، الذين ليسوا من النبلاء. يُطلق على بعض هؤلاء القضاة، على سبيل المثال قضاة محكمة الاستئناف في إنجلترا وويلز ، اسم "اللورد القاضي". يُعرف قضاة الكومنولث الآخرون، على سبيل المثال قضاة المحاكم العليا الإقليمية الكندية، باسم القضاة فقط ولكن يُخاطبون باحترام في المحكمة باسم "سيدي" أو "سيدتي" أو "سيادتك" أو "سيادتك".

ومن أمثلة القضاة الذين يستخدمون لقب "اللورد" ما يلي:

  • قضاة المحكمة العليا في المملكة المتحدة الذين لا يحملون ألقاب النبلاء، والذين تتم مخاطبتهم كما لو كانوا من النبلاء مدى الحياة بموجب أمر ملكي . [11] تتم مخاطبة زوجات القضاة الذكور الذين ليسوا من النبلاء كما لو كن زوجات النبلاء. هذه الأشكال من المخاطبة قابلة للتطبيق في كل من المحكمة والسياقات الاجتماعية.
  • قضاة محكمة الاستئناف في إنجلترا وويلز ، والمعروفين باسم "قضاة الاستئناف اللوردات".
  • قضاة المحكمة الاسكتلندية للجلسة ، والمعروفين باسم "لوردات المجلس والجلسة".
  • قضاة المحكمة العليا الإقليمية الكندية، الذين يُنادى بهم في المحكمة باسم "سيدي" أو "سيدتي"، ويُشار إليهم في الأدبيات القانونية باسم "اللوردات" أو "السادة".
  • قضاة المحكمة العليا في الهند والمحاكم العليا في الهند ، الذين يتم مخاطبتهم بـ "سيدي" و"سيادتك" في المحكمة. وقد دعا مجلس نقابة المحامين في الهند المحامين إلى التخلي عن هذه الممارسة المتمثلة في مخاطبة القضاة بـ "اللوردات" في عام 2006 ولكن في الممارسة العملية، تم تجاهل ذلك. [12]

تأسس مجلس الأميرالية (1628-1964) في عام 1628 عندما وضع تشارلز الأول منصب اللورد الأدميرال الأعلى في اللجنة. استُخدم لقب اللورد البحري لمجلس الأميرالية لأول مرة حوالي القرن السابع عشر. كانت هذه هيئة من كبار الأدميرالات، الذين أطلق عليهم في البداية مفوضو اللوردات البحريين، ثم اللوردات البحريين ثم اللوردات البحريين المحترفين ثم لوردات البحر. كان رئيس المجلس يُعرف باسم اللورد الأول للأميرالية (مع تعيينات بحرية خمسة أخرى هي اللورد البحري الثاني، واللورد البحري الثالث، وما إلى ذلك على التوالي)، أو أحيانًا اللورد الأول المفوض للأميرالية. مع إلغاء مجلس الأميرالية ودمجه في وزارة الدفاع في عام 1964، استولى مجلس الأميرالية التابع لمجلس دفاع المملكة المتحدة على السيطرة الرسمية على البحرية، مع تولي مجلس البحرية إدارة البحرية يوميًا. كان منصب اللورد الأدميرال الأعلى منوطًا بالتاج (أي في شخص الملك البريطاني الحالي) وتوقف منصب اللورد الأول للأدميرالية عن الوجود، لكن اللوردات البحريين الأول والثاني والثالث احتفظوا بألقابهم، على الرغم من توقفهم عن كونهم لوردات مفوضين للأدميرالية. حتى يومنا هذا (2023) لا يزال أول ضابطين كبيرين في البحرية الملكية يُعرفان باسم اللورد البحري الأول ورئيس الأركان البحرية ، واللورد البحري الثاني ونائب رئيس الأركان البحرية .

كان من حق اللوردات المفوضين أن يطلق عليهم بشكل جماعي اسم "السيد المحترم لوردات مفوضي الأدميرالية"، وكانوا يشار إليهم بشكل جماعي باسم "أسيادهم" أو "أسيادي مفوضي الأدميرالية"، على الرغم من أن الأعضاء الأفراد لم يكن من حقهم الحصول على هذه الألقاب. وبشكل غير رسمي، كانوا يُعرفون باختصار باسم "لوردات الأدميرالية". ولوردات الأدميرالية ليسوا من النبلاء.

كنسية

في بريطانيا العظمى وأيرلندا ، وفي معظم البلدان الأعضاء أو الأعضاء السابقين في الكومنولث ، قد يُخاطب الأساقفة بـ "سيدي" أو "سيدي الأسقف" أو "سيادتك"، وخاصة في المناسبات الرسمية. لا يقتصر هذا الاستخدام على الأساقفة الذين يجلسون في مجلس اللوردات . في الواقع، وفقًا للعرف، لا يقتصر على أساقفة كنيسة إنجلترا ولكنه ينطبق على أساقفة الكنيسة في ويلز ، والكنيسة الأسقفية الاسكتلندية ، والكنيسة الكاثوليكية الرومانية ، وقد يُطبق (وإن كان أقل شيوعًا) على أساقفة الطوائف المسيحية الأخرى. أصبح من الشائع استخدام كلمة واحدة فقط " أسقف ".

في الولايات المتحدة، يتم مخاطبة الأساقفة بلقب "صاحب السعادة".

مناصب عليا أخرى في الدولة

يُطلق على العديد من المناصب العليا الأخرى للدولة في المملكة المتحدة والكومنولث وجمهورية أيرلندا لقب "لورد" المهيب.

وتشمل هذه:

لا يعتبر حاملو هذه المناصب نبلاء بحكم مناصبهم ، على الرغم من أن حاملي بعض هذه المناصب كانوا في الماضي نبلاء دائمًا.

المكافئات غير الإنجليزية

في أغلب الثقافات في أوروبا يوجد تسمية مكافئة تدل على الاحترام. المصطلح الفرنسي Mon Seigneur ("سيدي")، المختصر إلى الفرنسية الحديثة Monsieur ، مشتق مباشرة من اللاتينية seniorem ، والتي تعني "الأكبر سنًا، الأكبر سنًا". [13] من هذا المصدر اللاتيني اشتق أيضًا مباشرة من الإيطالية Signore ، والإسبانية Señor ، والبرتغالية Senhor .

اللغات غير الرومانسية لها معادلاتها الخاصة. من العائلة الجرمانية هناك الهولندية Meneer/Mijnheer/De Heer (كما في: aan de heer Joren Jansen )، والألمانية Herr ، والدنماركية Herre . كل هذه الثلاثة تنبع من لقب جرماني للاحترام (في هذه الحالة، من الجذر الجرماني البدائي *haira- ، "أشيب، جليل، رمادي"، من المحتمل أن تكون ترجمة مستعارة من اللاتينية seniorem ). [14] في اللغات الأوروبية الأخرى هناك الويلزية Arglwydd ، والمجرية Úr ، واليونانية Kyrie ، والبولندية Pan ، والتشيكية pán ، والبريتونية Aotrou ، والألبانية Zoti .

في العديد من اللغات الهندية، هناك الهندية Swami و Prabhu و Thakur و Samprabhu (السيد الأعلى) وأيضًا كلمات مثل Saheb أو Laat Saheb من Lord Saheb كانت تُستخدم ذات يوم ولكنها تغيرت في المعنى الآن، Telugu Prabhuvu و Tamil Koman و Kannada Dore و Bengali Probhu و Gujarati Swami و Punjabi Su'āmī و Nepali Prabhu . كلمات مثل Swami و Prabhu هي كلمات ذات أصل سنسكريتي ، شائعة في العديد من اللغات الهندية.

تحتوي اللغات الفلبينية على كلمات مختلفة لكلمة "سيد"، بعضها متشابهة. ففي لغة التاغالوغية، توجد كلمة بانجينون التي تعني "سيد" بالمعنى النبيل والديني. كما يوجد جذرها، جينو ، في لغات فيسايان مثل سيبوانو كمصطلح يعني "سيد". كما أن جينو هو جذر التاغالوغية لكلمة جينونج ، وهو المعادل الحديث للمصطلح الإنجليزي " سيد " (على غرار الطريقة التي قد يتم بها تفسير مصطلحات اللغة الرومانسية مثل سينور على أنها "سيد" أو "سيدي" أو "سيدي"). وفي الوقت نفسه، تستخدم لغة إيلوكانو كلمة آبو للإشارة إلى "سيد" في السياقات الدينية؛ وهي جسيم يمنح الاحترام بشكل عام للمخاطب ذي المكانة الأعلى من المتحدث.

في لغة اليوروبا في غرب أفريقيا، تُستخدم كلمتا Olu و Oluwa بنفس الطريقة التي تُستخدم بها الكلمة الإنجليزية. غالبًا ما يُشار إلى Olodumare ، المفهوم اليوروبي للإله العظيم ، باستخدام أي من هاتين الكلمتين. في نظام الزعامة اليوروبا ، يُترجم اللقب الملكي لـ Oluwo of Iwo إلى "سيد Iwo". في لاجوس ، يُعد Oluwa of Lagos أحد أقوى زعماء تلك المملكة.

دِين

يستخدم المتحدثون باللغة الإنجليزية كلمة "Lord" كلقب احترام لآلهة أو معبودات مختلفة. أقدم استخدام مسجل لكلمة "Lord" في اللغة الإنجليزية في سياق ديني حدث في أعمال علماء إنجليز مثل Bede ( حوالي  673 - 735). ومع ذلك، كتب Bede باللغة اللاتينية ( يصفه مايكل لابيدج بأنه "بلا شك أكثر اللاتينيين إنجازًا في هذه الجزر في الفترة الأنجلوساكسونية " [15] ). لقد استخدم عبارة أنجلو ساكسونية [ which؟ ] تشير إلى نبيل أو أمير أو حاكم أو سيد للإشارة إلى الله ؛ ومع ذلك، فقد طبق هذا كتعليق على النص اللاتيني الذي كان ينتجه، وليس كترجمة واضحة للمصطلح نفسه. "Lord"، كتعليق على اللغة الإنجليزية القديمة dryhten ، تعني "ملكي" أو "حاكم" أو "أمير" أو "نبيل"، ولم تشير إلى إله. بعد الغزو النورماندي لإنجلترا في القرن الحادي عشر وتدفق رجال الدين النورمان الناطقين بالفرنسية، بدأ تطبيق هذا الفهم على النصوص الدينية أيضًا، لكن هذا حدث خلال أواخر العصور الوسطى وليس في فترة العصور الوسطى المبكرة لبيد. تظهر كلمة "الرب" بشكل متكرر في نسخة الملك جيمس للكتاب المقدس في أوائل القرن السابع عشر. انظر أيضًا يسوع هو الرب .

العناوين

الاستخدام التاريخي

الاستخدام الحالي:

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ تم توسيع التعريف على: "lord" Dictionary.com Unabridged. Random House, Inc. 28 Dec. 2011. <Dictionary.com http://dictionary.reference.com/browse/lord>.
  2. ^ "هذه الكلمة تعني بشكل عام الشخص الذي يتمتع بالسلطة والقوة، أو السيد أو الحاكم... تُستخدم الكلمة لأي شخص يُرغب في مخاطبته باحترام" معجم كرودن الكامل للكتاب المقدس، الطبعة المنقحة، 1992، "الرب"، ص 390
  3. ^ قاموس أوكسفورد الإنجليزي، الطبعة الثانية (منقحة 2005)، ص 1036
  4. ^ "المصطلحات". جمعية المانوريال في بريطانيا العظمى .
  5. ^ "Manors: manorial titles and rights (PG22) - Publications - GOV.UK". www.landregistry.gov.uk . 24 يونيو 2015 . تم الاسترجاع في 2016-08-23 .
  6. ^ القصور: الألقاب والحقوق العقارية (ص22)
  7. ^ "ملاحظات في جوازات السفر - المنشورات - GOV.UK". www.homeoffice.gov.uk . تم الاسترجاع في 2016-08-23 .
  8. ^ "نسخة مؤرشفة" (PDF) . تم الاسترجاع في 2017-06-24 .
  9. ^ "قرار تعديل جوازات السفر الأسترالية 2013 (رقم 1)". السجل الفيدرالي للتشريعات . الحكومة الأسترالية . تم الاسترجاع في 23 أغسطس 2016 .
  10. ^ تشيشولم، هيو ، محرر (1911). "الرب"  . الموسوعة البريطانية . المجلد 16 (الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 992.
  11. ^ "إشعار صحفي: ألقاب مجاملة لقضاة المحكمة العليا" (PDF) . www.supremecourt.uk . المحكمة العليا للمملكة المتحدة. 13 ديسمبر 2010 . تم الاسترجاع في 23 أغسطس 2016 .
  12. ^ "توقف عن قول سيدي، سأعطيك نصف راتبي": قاضي المحكمة العليا.
  13. ^ لاروس قاموس اللغة الفرنسية ، باريس، 1979، ص.1713
  14. ^ "قاموس علم أصول الكلمات على الإنترنت". etymonline.com . تم الاسترجاع في 2016-08-23 .
  15. ^ لابيدج، مايكل (24 نوفمبر 2005). "الشعرية في النثر الأنجلو-لاتيني قبل الفتح". في راينهاردت، توبياس ؛ لابيدج، مايكل ؛ آدامز، جون نورمان (المحررون). جوانب لغة النثر اللاتيني. وقائع الأكاديمية البريطانية. المجلد 129. مطبعة جامعة أكسفورد/الأكاديمية البريطانية (نُشر عام 2005). ص. 323. رقم ISBN  9780197263327. ISSN  0068-1202 . تم الاسترجاع في 15 أبريل 2021 . نقطة بداية مفيدة هي بيد، الذي كان بلا شك أكثر اللاتينيين إنجازًا في هذه الجزر في الفترة الأنجلوساكسونية.
  16. ^ "مقدمة إلى الترجمة القياسية الأمريكية الجديدة". الترجمة القياسية الأمريكية الجديدة (الطبعة المحدثة). أناهايم، كاليفورنيا: منشورات المؤسسة (لمؤسسة لوكمان ). 1995. مؤرشف من الأصل في 2006-12-07. أحد ألقاب الله هو الرب، وهي ترجمة لكلمة أدوناي. هناك اسم آخر يُنسب إلى الله بشكل خاص كاسمه الخاص أو الصحيح، أي الحروف الأربعة YHWH (خروج 3: 14 وإشعياء 42: 8). لم ينطق اليهود بهذا الاسم بسبب الاحترام للقداسة العظيمة للاسم الإلهي. لذلك، فقد تمت ترجمته باستمرار إلى الرب. الاستثناء الوحيد لهذه الترجمة لكلمة YHWH هو عندما تظهر بالقرب المباشر من كلمة الرب، أي أدوناي. في هذه الحالة، يتم ترجمتها بانتظام إلى الله لتجنب الارتباك.
  • تعريف كلمة lord في القاموس على ويكاموس
  • اقتباسات متعلقة بالرب في ويكي الاقتباس
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Lord&oldid=1252670224"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate