موسيقى عيد الميلاد

يُعتقد أن الموسيقى المرتبطة بعيد الميلاد تعود أصولها إلى روما في القرن الرابع الميلادي، في ترانيم لاتينية مثل "Veni redemptor gentium" . ^{[ 9 ]} وبحلول القرن الثالث عشر، وتحت تأثير فرنسيس الأسيزي ، تطورت تقاليد أغاني عيد الميلاد الشعبية باللغات المحلية. ^{[ 10 ]} ظهرت ترانيم عيد الميلاد باللغة الإنجليزية لأول مرة في كتاب لجون أودلي ، وهو قسيس إنجليزي، عام 1426، حيث ذكر خمسة وعشرين " ترنيمة لعيد الميلاد "، يُرجح أنها كانت تُغنى من قِبل مجموعات من المبشرين الذين كانوا يتنقلون من منزل إلى آخر. ^{[ 11 ]} وفي القرنين السادس عشر والسابع عشر، ظهرت ترانيم عيد ميلاد متنوعة لا تزال تُغنى حتى يومنا هذا، بما في ذلك " God Rest Ye Merry, Gentlemen " (أقدم نسخة موجودة تعود إلى خمسينيات القرن السابع عشر الميلادي) و" Ríu Ríu Chíu " (نُشرت لأول مرة في موعد لا يتجاوز عام 1556). ^{[ 12 ]}

كانت الموسيقى سمةً بارزةً في موسم عيد الميلاد واحتفالاته. ومن أقدم الأمثلة على ذلك الترانيم الدينية ( الأناشيد والتراتيل ) المُخصصة للاستخدام الليتورجي في الاحتفال بعيد الميلاد وعيد الظهور الإلهي، والتي لا يزال العديد منها مستخدمًا في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية. وشهد القرن الثالث عشر ظهور الترانيم المكتوبة باللغة العامية، بتأثير من القديس فرنسيس الأسيزي .

في العصور الوسطى ، جمع الإنجليز بين الرقصات الدائرية والغناء وأطلقوا عليها اسم "ترانيم عيد الميلاد". لاحقًا، أصبح مصطلح "ترنيمة" يُشير إلى أغنية تُعالج فيها مواضيع دينية بأسلوب مألوف أو احتفالي. انتقلت هذه الترانيم من إيطاليا إلى فرنسا وألمانيا، ثم إلى إنجلترا. ظهرت ترانيم عيد الميلاد باللغة الإنجليزية لأول مرة في كتاب جون أوديلي ، وهو كاهن وشاعر من شروبشاير، نُشر عام 1426 ، حيث ذكر 25 ترنيمة من "ترانيم عيد الميلاد"، والتي يُرجح أنها كانت تُغنى من قِبل مجموعات من المُحتفلين الذين كانوا يتنقلون من منزل إلى آخر. ^{[ 13 ]} وسرعان ما أصبحت الموسيقى بحد ذاتها من أعظم مظاهر الاحتفال بعيد الميلاد، وتضم موسيقى عيد الميلاد بعضًا من أروع مؤلفات كبار الموسيقيين. شجع مارتن لوثر ، أبو المسيحية اللوثرية ، الغناء الجماعي أثناء القداس ، بالإضافة إلى نشر عادة ترنيم الترانيم خارج نطاق الطقوس الدينية. ^{[ 14 ]}

خلال فترة حكم الكومنولث الإنجليزي في عهد كرومويل ، حظر البرلمان المتبقي غناء ترانيم عيد الميلاد، معتبرًا إياها وثنية وخطيئة. ومثل غيرها من العادات المرتبطة بالمسيحية في التقاليد الكاثوليكية والبروتستانتية الرسمية ، لاقت هذه الممارسة استنكارًا من المتشددين . ^{[ 15 ]} ومن المعروف أن فترة حكم كرومويل حظرت جميع احتفالات عيد الميلاد. ويمكن ملاحظة هذه المحاولة لحظر الاحتفال العلني بعيد الميلاد أيضًا في التاريخ المبكر لشخصية بابا نويل .

أقرّت جمعية وستمنستر اللاهوتية البيوريتانية يوم الأحد كيوم مقدس وحيد في التقويم الليتورجي عام ١٦٤٤. واعترفت الليتورجيا الجديدة التي وُضعت للكنيسة الإنجليزية بهذا الأمر عام ١٦٤٥، وبذلك ألغت الاحتفال بعيد الميلاد قانونيًا. وأعلن البرلمان عام ١٦٤٧ أن الاحتفال به يُعدّ مخالفة. ^{[ ١٦ ]} ثمة جدل حول مدى فعالية هذا الحظر، وما إذا كان قد طُبّق في البلاد أم لا. ^{[ ١٦ ]} خلال السنوات التي كان فيها الحظر البيوريتاني على عيد الميلاد ساريًا في إنجلترا، استمرّت إقامة شعائر دينية شبه سرية إحياءً لذكرى ميلاد المسيح، وكان الناس يُنشدون الترانيم سرًا. ^{[ ١٥ ]}

كان البيوريتانيون عموماً يرفضون الاحتفال بعيد الميلاد - وهو اتجاه استمر في الظهور في أوروبا والولايات المتحدة خلال القرون الثامن عشر والتاسع عشر والعشرين. ^{[ 17 ]}

عندما أعاد تشارلز الثاني آل ستيوارت إلى العرش في مايو 1660، عاد شعب إنجلترا إلى ممارسة الغناء العلني لأناشيد عيد الميلاد كجزء من إحياء عادات عيد الميلاد، التي أقرها الملك نفسه في احتفالاته. ^{[ 15 ] [ 16 ]}

شهد العصر الفيكتوري ازدهارًا في ترانيم عيد الميلاد، المرتبطة بتجدد الإعجاب بهذه المناسبة، ومنها " ليلة صامتة " و" يا بلدة بيت لحم الصغيرة " و" يا ليلة مقدسة ". كما ظهرت أولى أغاني عيد الميلاد المرتبطة بالقديس نيكولاس أو غيره من مُوزّعي الهدايا خلال القرن التاسع عشر، ومنها " فوق سطح المنزل " و" القديس نيكولاس المرح ". ^{[ 18 ]} وتمت ترجمة العديد من ترانيم عيد الميلاد القديمة أو إضافة كلمات إليها خلال هذه الفترة، لا سيما في عام 1871 عندما نشر جون ستاينر مجموعة مؤثرة بعنوان " ترانيم عيد الميلاد الجديدة والقديمة ". ^{[ 18 ]} واحتوى كتاب ويليام سانديز " ترانيم عيد الميلاد القديمة والحديثة " (1833) على الظهور الأول للعديد من الترانيم الإنجليزية الكلاسيكية في الطباعة، وساهم في إحياء هذه المناسبة في منتصف العصر الفيكتوري. ^{[ 19 ]} بدأ ترنيم الترانيم في الكنيسة عشية عيد الميلاد عام 1880 ( الدروس التسعة والترانيم ) في كاتدرائية ترورو ، كورنوال، إنجلترا، وهو ما يُشاهد الآن في كنائس في جميع أنحاء العالم. ^{[ 20 ]}

بحسب إحدى الدراسات البحثية الرصدية القليلة حول ترانيم عيد الميلاد، تتباين تقاليد الاحتفال بعيد الميلاد وترديد الترانيم بشكل كبير بين الدول في القرن الحادي والعشرين، بينما تُنسب المصادر والمعاني الحقيقية حتى للأغاني الشهيرة بشكل خاطئ في كثير من الأحيان، وقد ترتبط دوافع غناء الترانيم في بعض السياقات بالتقاليد العائلية والتراث الثقافي الوطني بقدر ارتباطها بالمعتقدات الدينية. ^{[ 21 ]} كما تُحتفل احتفالات عيد الميلاد، بما في ذلك الموسيقى، بطريقة أكثر علمانية من قِبل مؤسسات مثل قرية سانتا كلوز في روفانييمي ، فنلندا. ^{[ 22 ]}

بدأ تقليد غناء ترانيم عيد الميلاد مقابل الصدقات في إنجلترا في القرن السابع عشر بعد عودة الملكية . كان يُرخَّص لموسيقيي المدن، أو ما يُعرفون بـ"الوايتس"، بجمع التبرعات في الشوارع خلال الأسابيع التي تسبق عيد الميلاد، وانتشرت هذه العادة بين السكان في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر حتى يومنا هذا. أيضًا منذ القرن السابع عشر، كانت هناك عادة إنجليزية، تشارك فيها النساء بشكل أساسي، تتمثل في حمل وعاء "الواسيل" إلى الجيران لطلب الهدايا، مصحوبة بترانيم عيد الميلاد. على الرغم من هذا التاريخ ^الطويل ، فإن العديد من ترانيم عيد الميلاد لا يعود تاريخها إلا إلى القرن التاسع عشر وما بعده، باستثناء أغاني مثل " ترنيمة ويكسفورد "، و" ليحفظ الله السادة "، و"بينما كنت جالسًا على ضفة مشمسة"، و" الزعرور واللبلاب ^" ، ^و " ترنيمة كوفنتري "، و" رأيت ثلاث سفن ". لا تزال عادة قيام أعضاء الكنائس المسيحية العاديين من مختلف الطوائف بالتجول من منزل إلى منزل وترنيم الترانيم الميلادية مستمرة في أجزاء كثيرة من العالم، مثل الهند؛ حيث يقدم السكان المال للمرنمين، وتقوم الكنائس بتوزيعه على الفقراء. ^{[ 24 ] [ 25 ]}

نظراً لأهمية زمن المجيء وعيد الميلاد في السنة الكنسية، يوجد رصيد موسيقي كبير مؤلف خصيصاً للعزف في الصلوات الكنسية التي تُحيي قصة الميلاد. وقد ألّف العديد من الملحنين، من عصر الباروك وحتى القرن الحادي والعشرين، مقطوعات موسيقية دينية (كانتات وموتيتات ) خاصة بعيد الميلاد . ومن أبرز هذه المؤلفات:

• توماس تاليس : قداس "Puer natus est nobis" (1554)
• جيوفاني بييرلويجي دا باليسترينا : يا أعظم لغز (1569)
• أورلاند دي لاسوس : رنين في لاوديبوس (1569)
• هاينريش شوتز : تاريخ الحرب (1664)
• يوهان سيباستيان باخ : العديد من الكانتات لعيد الميلاد وحتى عيد الغطاس وأوراتوريو عيد الميلاد (1734)
• جاكوب جان ريبا : قداس عيد الميلاد التشيكي "مرحبًا يا معلم!" (1796)
• أنطون بروكنر : فيرجا جيسي فلورويت (1885)

تتضمن مجموعة الترانيم التقليدية الشائعة التي قد تُسمع في أي مناسبة متعلقة بعيد الميلاد ما يلي: ^{[ 32 ] [ 33 ] [ 34 ]}

• " الملائكة التي سمعنا ترنيمها في الأعالي " (في المملكة المتحدة، يتم غناء نص " ملائكة من عوالم المجد " على هذا اللحن)
• " بعيدًا في المذود "
• " زينوا القاعات "
• " دينغ دونغ ميريلي أون هاي "
• " أول عيد ميلاد "
• " اذهب وأخبر الجبل بذلك "
• " ليبارك الله كل يوم سعيد أيها السادة "
• " الملك الصالح وينسيسلاس "
• " اسمعوا! الملائكة المبشرة تغني "
• " رأيت ثلاث سفن "
• " جاء ذلك في منتصف الليل الصافي "
• " بهجة للعالم "
• " يا شجرة عيد الميلاد " ( يا تانينباوم )
• " تعالوا يا جميع المؤمنين " ( أديست فيديليس )
• " تعال، تعال يا عمانوئيل "
• " يا ليلة القدر " ( كانتيك دي نويل )
• " يا بلدة بيت لحم الصغيرة "
• " ذات مرة في مدينة داود الملكية "
• " ليلة صامتة " ( Stille Nacht، heilige Nacht )
• " أيام عيد الميلاد الاثني عشر "
• " نحن ملوك الشرق الثلاثة "
• نتمنى لكم عيد ميلاد مجيد
• " ما هذا الطفل؟ "
• " بينما كان الرعاة يراقبون قطعانهم "

تعود هذه الأغاني إلى قرون مضت، حيث يعود تاريخ أقدمها ( ترنيمة ويكسفورد ) إلى القرن الثاني عشر، بينما يعود تاريخ أحدثها إلى منتصف القرن التاسع عشر أو أواخره. ^{[ 35 ]}

من بين أقدم أغاني عيد الميلاد العلمانية أغنية " أيام عيد الميلاد الاثني عشر "، التي ظهرت لأول مرة عام 1780 في إنجلترا، على الرغم من أن لحنها لم يظهر حتى عام 1909. ^{[ 36 ] [ 37 ]} أما ترنيمة غرب إنجلترا " نتمنى لكم عيد ميلاد سعيد " فلها جذور تعود إلى ثلاثينيات القرن التاسع عشر، لكنها لم تُنشر بشكلها الحديث حتى قدمها آرثر واريل لجمهور أوسع عام 1935. ومع ظهور الأسطورة العلمانية للعيد (مثل سانتا كلوز بشكله الحديث) في القرن التاسع عشر، ظهرت أيضًا أغاني عيد الميلاد العلمانية. وكانت أغنية " فوق سطح المنزل " لبنيامين هانبي وأغنية " سانتا كلوز المرح " لإميلي هنتنغتون ميلر من بين أوائل أغاني عيد الميلاد العلمانية الصريحة في الولايات المتحدة، وكلاهما يعود تاريخهما إلى ستينيات القرن التاسع عشر؛ سبقتها أغنية " أجراس العيد "، التي كُتبت عام 1857 ولكنها لم تتحدث صراحة عن عيد الميلاد، ^{[ 38 ]} وأغنية " يا شجرة عيد الميلاد "، التي كُتبت عام 1824 ولكنها لم تتحدث عن شجرة عيد الميلاد إلا بعد ترجمتها من الألمانية الأصلية. ^{[ 39 ]}

تُنشر موسيقى عيد الميلاد على شكل نوتات موسيقية منذ قرون. ومن أوائل مجموعات موسيقى عيد الميلاد المطبوعة كتاب "Piae Cantiones" ، وهو كتاب أغاني فنلندي نُشر لأول مرة عام 1582، واحتوى على عدد من الأغاني التي لا تزال تُعتبر من أشهر ترانيم عيد الميلاد حتى اليوم. وقد لعب نشر كتب موسيقى عيد الميلاد في القرن التاسع عشر، مثل كتاب "ترانيم عيد الميلاد، الجديدة والقديمة " ( براملي وستينر ، 1871)، دورًا هامًا في توسيع نطاق شعبية هذه الترانيم. ^{[ 41 ]} وفي القرن العشرين، نشرت مطبعة جامعة أكسفورد (OUP) بعض مجموعات موسيقى عيد الميلاد الناجحة للغاية، مثل كتاب "أكسفورد لترانيم عيد الميلاد" ( مارتن شو ، ورالف فوغان ويليامز، وبيرسي ديرمر ، 1928)، الذي أعاد إحياء عدد من الأغاني الشعبية القديمة، وجعلها من الترانيم الكلاسيكية الحديثة. ^{[ 40 ] [ 42 ]} تبع ذلك سلسلة "ترانيم للجوقات" الأكثر مبيعًا ( ديفيد ويلكوكس ، وريجينالد جاك، وجون راتر )، والتي نُشرت لأول مرة عام 1961، وهي متوفرة الآن في خمسة مجلدات. وقد أثبتت هذه الكتب الشعبية أنها مصدرٌ قيّم للجوقات وجماعات الكنائس في العالم الناطق باللغة الإنجليزية، ولا تزال تُطبع حتى اليوم. ^{[ 43 ]}

• أناشيد عيد الميلاد، الجديدة والقديمة (1871)
• كتاب ترانيم عيد الميلاد من أكسفورد (1928)
• ترانيم للجوقات (1961)
• كتاب ترانيم عيد الميلاد الجديد من أكسفورد (1992)
• كتاب مختصر جديد من ترانيم أكسفورد (1992)

في عام ٢٠٠٨، نشرت مجلة بي بي سي للموسيقى استطلاعًا لأفضل ٥٠ ترنيمة عيد ميلاد، جُمعت من آراء خبراء الموسيقى الكورالية وقادة الفرق الموسيقية في المملكة المتحدة والولايات المتحدة. وكانت قائمة أفضل عشر ترانيم وأناشيد عيد الميلاد المفضلة هي : ^{[ ٤٤ ] [ ٤٥ ] [ ٤٦ ]}

1. " في منتصف الشتاء القارس " - هارولد دارك
2. " في دولسي جوبيلو " - تقليدي
3. " وردة نقية " – هربرت هاولز
4. " بيت لحم داون " - بيتر وارلوك
5. " لولي، لولا " - أغنية تراثية
6. " غدًا سيكون يوم رقصي "
7. " لا توجد وردة " - أغنية تقليدية (القرن الخامس عشر)
8. " هلموا يا جميع المؤمنين "
9. " من قلب الأب المولود "
10. "ما أحلى من هذه الموسيقى" - جون راتر

في عام ٢٠١٨، كشف مركز أبحاث NORC بجامعة شيكاغو أن الأمريكيين يفضلون ترانيم عيد الميلاد التقليدية على الأغاني المعاصرة. ^{[ ٤٧ ]} وفي العام نفسه، صُنفت ترنيمة " ليلة صامتة " كأكثر مقطوعة موسيقية شعبية لعيد الميلاد. ^{[ ٤٧ ]} ووفقًا للجمعية الأمريكية للملحنين والمؤلفين والناشرين (ASCAP) في عام ٢٠١٦، تُعد أغنية " سانتا كلوز قادم إلى المدينة "، التي ألفها فريد كوتس وهافن غيليسبي عام ١٩٣٤، أكثر أغاني الأعياد بثًا خلال الخمسين عامًا الماضية. وقد غناها إيدي كانتور لأول مرة مباشرةً على الهواء في برنامجه الإذاعي في نوفمبر ١٩٣٤. وسجل تومي دورسي وفرقته الموسيقية نسختهم الخاصة عام ١٩٣٥، وتبعهم لاحقًا عدد من الفنانين، من بينهم فرانك سيناترا عام ١٩٤٨، وفرقة ذا سوبريمز ، وفرقة جاكسون ٥ ، وفرقة ذا بيتش بويز ، وجلين كامبل . كما سجل بروس سبرينغستين نسخة روك منها في ديسمبر ١٩٧٥.

لا تزال أغاني عيد الميلاد الكلاسيكية التي تعود إلى ما قبل "عصر الروك" ^{[ 48 ]} تهيمن على قوائم الأغاني الأكثر استماعًا خلال موسم الأعياد، مثل " Let It Snow! Let It Snow! Let It Snow! " و" Winter Wonderland " و" Sleigh Ride " و" Have Yourself a Merry Little Christmas ". ومن بين أغاني عصر الروك التي دخلت قائمة الأغاني الأكثر استماعًا خلال موسم الأعياد، أغنية " Wonderful Christmastime " لبول مكارتني ، و" All I Want for Christmas Is You " لماريا كاري ، و" Last Christmas " لفرقة Wham!. وقد أشار الكاتب المتخصص في صناعة الراديو، شون روس، بعد موسم أعياد عام 2004، إلى أن الأغنية عادةً ما تستغرق حوالي عشر سنوات لتصبح من كلاسيكيات عيد الميلاد ^{[ 49 ]} ، مشيرًا في عام 2024 إلى أن هذه القاعدة العامة لا تزال صحيحة، استنادًا إلى أغاني صدرت في أوائل ومنتصف العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، مثل " Santa Tell Me " لأريانا غراندي و" Underneath the Tree " لكيلي كلاركسون، والتي لا تزال تحظى بشعبية دائمة. ^{[ 50 ]} في عام 2025، علّق روس قائلاً إن أغنية " Merry Christmas " التي جمعت بين إلتون جون وإد شيران ، والتي صدرت عام 2021، كانت أول أغنية من عشرينيات القرن الحادي والعشرين تبدأ في اكتساب شعبية دائمة. ^{[ 51 ]}

أشهر هذه الأغاني - التي تُسمع عبر الأثير، وعلى الإنترنت، وفي مراكز التسوق، وفي المصاعد والردهات، وحتى في الشوارع خلال موسم عيد الميلاد - تم تأليفها وأداؤها منذ ثلاثينيات القرن العشرين. (جميع الأغاني المنشورة قبل عام 1931 خارج نطاق حقوق النشر، ولم تعد خاضعة لرسوم جمعية الملحنين والمؤلفين والناشرين الأمريكيين (ASCAP)، وبالتالي لا تظهر في قائمتهم). بالإضافة إلى بينغ كروسبي، تشمل قائمة أشهر أغاني عيد الميلاد لعام 2015، والتي ساهم في نشرها وأدائها بنجاح، فرانك سيناترا، وإلفيس بريسلي، وآندي ويليامز، وفرقة جاكسون 5.

منذ منتصف خمسينيات القرن الماضي، اتسمت معظم موسيقى عيد الميلاد الموجهة للجمهور العام بطابع رومانسي صريح، حيث اقتصر استخدامها على عيد الميلاد كخلفية موسيقية. وشهدت الخمسينيات أيضًا ظهور أغاني مبتكرة استغلت العيد كهدف للسخرية ومصدر للفكاهة. وقد أعادت بعض الاستثناءات، مثل أغنية " أحذية عيد الميلاد " (2000)، تقديم المواضيع المسيحية كمكملة للمواضيع الغربية العلمانية، كما استكشفت نسخ عديدة من الترانيم التقليدية، قدمها فنانون مختلفون، جميع أنواع الموسيقى تقريبًا . وشهدت ثمانينيات وتسعينيات القرن الماضي عودة الاهتمام بموسيقى عيد الميلاد الآلية، بما في ذلك موسيقى السينثبوب من نوع " نيو إيج" لفرقة "مانهايم ستيمرولر" وموسيقى الميتال السيمفونية لفرقة "ترانس-سيبيريان أوركسترا" ، لا سيما بين المستمعين الأكبر سنًا. ^{[ 49 ]} واجهت تسجيلات عيد الميلاد الحديثة صعوبة أكبر في الانتشار بحلول العقد الثالث من القرن الحادي والعشرين، وذلك لعدة عوامل، من بينها اعتماد قوائم تشغيل عيد الميلاد بشكل كبير على الأغاني الكلاسيكية، وتراجع تأثير محطات الراديو التي تبث الأغاني المعاصرة على الترويج لأغاني عيد الميلاد الجديدة (حيث كانت محطات الموسيقى المعاصرة للكبار هي الوجهة الرئيسية لأغاني عيد الميلاد)، وعدم ترويج نجوم الأغاني الناجحة لأغاني عيد الميلاد - أو امتلاكهم النفوذ والسلطة للقيام بذلك - بنفس القدر الذي كان يتمتع به أسلافهم في السبعينيات والثمانينيات. ^{[ 50 ]} رجّح مقدم البرامج الإذاعية الشهير ميسون كيلتر أن مستمعي هذا النوع من البرامج أصبحوا ينفرون من سماع موسيقى عيد الميلاد ويلجؤون إلى هذا النوع من البرامج للابتعاد عن أغاني الأعياد، مما ساهم في انخفاض عدد أغاني عيد الميلاد الجديدة في قائمة أفضل 40 أغنية (وقد أدى ذلك أيضًا إلى تباين كبير بين قوائم أفضل 40 أغنية وقوائم تشغيل محطات الراديو التي تبث أفضل 40 أغنية، حيث تعود أغاني عيد الميلاد الشائعة بانتظام إلى القوائم في كل موسم). ^{[ 52 ]}

في استطلاعات رأي أجرتها مجموعتان بحثيتان مختلفتان عام ٢٠٠٧ على مستمعي الراديو في الولايات المتحدة، ^{[ ٦٤ ]} كانت الأغاني الأكثر شعبية هي الأغاني الكلاسيكية مثل " وايت كريسماس " لبينغ كروسبي (١٩٤٢)، و " ذا كريسماس سونغ " لنات كينغ كول (١٩٤٦)، و " أ هولي جولي كريسماس " لبيرل آيفز (١٩٦٥). كما حظيت أغاني أخرى مفضلة مثل " روكين أراوند ذا كريسماس تري " ( بريندا لي ، ١٩٥٨)، و" جينغل بيل روك " ( بوبي هيلمز ، ١٩٥٧)، و " هابي كريسماس " لجون لينون ويوكو أونو (١٩٧١) بشعبية كبيرة في إحدى الدراسات. ومن بين الأغاني التي نالت إعجاب الجمهور أيضاً أغنية " دو يو هير وات آي هير؟ " لجوني ماثيس ، وأغنية " ليتل درامر بوي " لفرقة هاري سيميون كورال (١٩٥٨).

من بين أكثر أغاني عيد الميلاد المكروهة، وفقًا لمسح أجرته شركة إديسون ميديا ​​ريسيرش عام 2007، أغنية " Jingle Bells ?" لباربرا سترايساند ، وأغنية " Santa Claus Is Comin' to Town " لفرقة جاكسون 5 ، وأغنية " Grandma Got Run Over by a Reindeer " لإلمو وباتسي ، وأغنية " O Holy Night " التي أدتها شخصيات كرتونية من مسلسل ساوث بارك الكوميدي على قناة كوميدي سنترال . تُعتبر أغنية "Jingle Bells" التي قدمتها فرقة " Singing Dogs" بقيادة كارل وايزمان، "أكثر تسجيلات عيد الميلاد المكروهة" ، وهي أغنية مبتكرة ثورية صدرت في الأصل عام 1955، وأُعيد إصدارها بنسخة معدلة عام 1970. ^{[ 64 ]} وفي دراسة استقصائية أجرتها شركة إديسون عام 2004، واقتصرت على فئة النساء الرئيسية من عمر 30 إلى 49 عامًا، وردت في القائمة أغاني "Jingle Bells?"، و"Jingle Bells" لفرقة "Singing Dogs"، وأغنية "O Holy Night" من مسلسل " South Park " ، ومحاكاة ساخرة لأغنية "The Twelve Days of Christmas" من تقديم غيدو ، وأغنية " Blue Christmas " التي قدمها سيمور سواين، مقلد شخصية بوركي بيغ . ^{[ 49 ]}

صنّفت مجلة رولينج ستون نسخة دارلين لوف من أغنية "Christmas (Baby Please Come Home)" (1963) في المرتبة الأولى على قائمتها لأعظم أغاني الروك أند رول لعيد الميلاد في ديسمبر 2010. ^{[ 65 ]} أما أغنية كاري "All I Want for Christmas Is You"، التي شاركت في كتابتها مع والتر أفاناسيف، فقد احتلت المرتبة الأولى على قائمة بيلبورد.^{[ 66 ]} وقد تصدرت أغنية " Fairytale of New York " لفرقة The Pogues قائمة أغاني العطلات الرقمية في ديسمبر 2013. ^{[ 67 ]} كما تم اعتبارها أفضل أغنية عيد ميلاد على الإطلاق في استطلاعات رأي مختلفة أجريت على التلفزيون والإذاعة والمجلات في المملكة المتحدة وأيرلندا.

أظهر استطلاع رأي أجرته مؤسسة YouGov عام 2021 وشمل 1000 بالغ، تصنيفًا لأكثر أغاني عيد الميلاد المكروهة، مع اقتصاره على الأغاني التي حظيت بتأييد أغلبية المشاركين في الاستطلاع، وبغض النظر عن الفنان الذي سجلها. تصدرت أغنية " Santa Baby " القائمة؛ وأشارت ملاحظة جانبية في مقال إخباري تناول القائمة إلى أن جزءًا كبيرًا من هذه الكراهية نابع من نسخة مادونا من ألبوم "A Very Special Christmas" ، والتي تحظى ببث إذاعي أكثر من النسخة الأصلية لإيرثا كيت . ومن بين الأغاني الأخرى التي حظيت بتقييمات عالية من حيث نفور المستمعين: " I Saw Mommy Kissing Santa Claus " و"Grandma Got Run Over by a Reindeer" و" Wonderful Christmastime ". ^{[ 68 ]}

تقع أستراليا في نصف الكرة الجنوبي ، حيث تنعكس الفصول عن نصف الكرة الشمالي، ولذا يؤثر حرّ أوائل الصيف فيها على طريقة الاحتفال بعيد الميلاد وكيفية اتباع تقاليد عيد الميلاد في نصف الكرة الشمالي . يقضي الأستراليون عادةً عيد الميلاد في الهواء الطلق، إما بالذهاب إلى الشاطئ ليوم كامل، أو بالتوجه إلى المخيمات لقضاء عطلة. أما الزوار الدوليون لمدينة سيدني في موسم عيد الميلاد، فيتوجهون غالباً إلى شاطئ بوندي حيث يتجمع عشرات الآلاف في يوم عيد الميلاد.

بدأ المذيع الإذاعي الفيكتوري نورمان بانكس تقليدًا سنويًا في ملبورن ليلة عيد الميلاد الأسترالي، حيث تُقام ترانيم عيد الميلاد على ضوء الشموع . وتتنوع فعاليات ترانيم عيد الميلاد على ضوء الشموع بين تجمعات ضخمة تُبث مباشرةً عبر التلفزيون في جميع أنحاء البلاد، وفعاليات أصغر حجمًا تُقام على مستوى المجتمعات المحلية والكنائس. أما ترانيم عيد الميلاد في دومين بسيدني، فقد أصبحت اليوم منصةً شهيرةً لنجوم المسرح والموسيقى.

أصبحت بعض أغاني عيد الميلاد المحلية شائعة. تتضمن مجموعات ويليام جي. جيمس الست من ترانيم عيد الميلاد الأسترالية ، بكلمات جون ويلر، أغاني مثل "الرعاة الثلاثة"، و"النجوم الفضية في السماء"، و"يوم عيد الميلاد"، و"ترنيمة الطيور"، وغيرها. أصبحت "أغاني عيد الميلاد الأسترالية المرحة" جزءًا لا يتجزأ من تجربة عيد الميلاد الأسترالية. تُعلن أغاني رولف هاريس "الجيل الأبيض الستة"، وكولين بوكانان "أجراس عيد الميلاد الأسترالية"، و"أيام عيد الميلاد الاثني عشر الأسترالية" ^{[ 84 ]} بفخر عن التقاليد المختلفة في أستراليا. ويؤكد بيت من أغنية "أجراس عيد الميلاد الأسترالية" على هذه الفكرة:

تمت مراجعة أغنية " أيام عيد الميلاد الاثني عشر " لتناسب السياق الأسترالي، على سبيل المثال: "في اليوم الثاني عشر من عيد الميلاد، أرسل لي حبيبي الحقيقي: 12 ببغاءً يثرثرون، و11 نمباتًا يزعجون، و10 سحالي تقفز، و9 وومبات تعمل، و8 كلاب دينغو تحفر، و7 أبوسومات تلعب، و6 طيور برولغا ترقص، و5 كنغر، و4 كوالا تتعانق، و3 كوكابورا تضحك، و2 طائر غالا وردي ، وإيمو على شجرة أوكالبتوس." ^{[ 86 ]}

ومن بين أغاني عيد الميلاد الأسترالية الشهيرة الأخرى: "White Wine in the Sun" لتيم مينشين ، و"Aussie Jingle Bells" لباكو آند تشامبس، و"Christmas Photo" لجون ويليامسون ، و"Go Santa, Go" لفرقة ذا ويغلز ، و"Six White Boomers" لراسل كويت . ^{[ 87 ]}

معظم الترانيم الأسترالية الموجودة هي عبارة عن إعادة صياغة مبتكرة لأغانٍ موجودة، حيث استُبدل نبات البهشية واللبلاب بأشجار الكينا والأكاسيا. ويُعتبر استبدال سانتا قبعته الفروية بقبعة أكوبرا ذات سدادة من الفلين ، واستخدام كلمة أصلية رمزية، كافيًا لإضفاء الطابع المحلي على الاحتفال بيوم لم يولد فيه تاجر من الشرق الأوسط في الواقع. ^{[ 88 ]}

تحتفي أغنية "My Little Christmas Belle" (1909)، من تأليف جو سلاتر (1872-1926) وكلمات وارد ماكاليستر (1872-1928)، بنباتات شرق أستراليا التي تتفتح خلال حرارة عيد الميلاد. وتُعدّ زهرة بلاندفورديا نوبيليس ، المعروفة أيضًا باسم أجراس عيد الميلاد، موضوع الأغنية تحديدًا، حيث تحمل النوتة الموسيقية الأصلية رسمًا لهذه الزهرة. ^{[ 89 ]} بينما تُشير أغنية "The Holly and The Ivy" (1937)، من تأليف الأسترالي لويس لافاتر (1867-1953)، إلى نباتات نصف الكرة الشمالي. ^{[ 90 ]}

أصدر المغني وكاتب الأغاني الأسترالي بول كيلي أغنية " كيف تصنع المرق " لأول مرة ضمن ألبوم قصير من أربع أغنيات في 4 نوفمبر 1996، عبر شركة وايت ليبل ريكوردز . الأغنية الرئيسية، التي كتبها كيلي، تحكي قصة رجل مسجون حديثًا يشكو من افتقاده للاحتفال بعيد الميلاد مع عائلته، وذلك من خلال رسالة إلى شقيقه. وقد رُشّحت الأغنية لجائزة أغنية العام في حفل توزيع جوائز جمعية حقوق الأداء الأسترالية (APRA) الموسيقية لعام 1998. ويعكس موضوع كيلي تجربة وطنية مع عيد الميلاد.

ترتبط الكثير من الصور الذهنية المبكرة لعيد الميلاد في أستراليا بالعزلة والبعد. ففي صحيفة "سيدني ميل" عام ١٨٧٩، ورد قولها: "لا يمكن لاحتفالات عيد الميلاد أن تصمد أمام مشقة الهجرة". هذا الشعور بالغربة هنا، وإدراكنا العميق لبُعدنا عن عائلاتنا، هو ما يبرز بوضوح في صور عيد الميلاد في ذلك الوقت. ^{[ ٨٨ ]}

تتمتع الفلبين، وهي دولة استوائية، بتقاليد موسيقية عريقة في عيد الميلاد، متأثرة بمناخها وتقاليدها الثقافية. انطلاقًا من التأثيرات الإسبانية والأمريكية، طور الفلبينيون تقاليدهم الموسيقية الخاصة بعيد الميلاد. بدأت هذه التقاليد في عام 1933، مع ترانيم كتبها فيسنتي دي روبيل وليفي سيليريو . ^{[ 91 ]} تُكتب معظم موسيقى عيد الميلاد الفلبينية باللغة التاغالوغية ، وبعضها باللغة الإنجليزية ولغات فلبينية أخرى .

تصف معظم أغاني عيد الميلاد الفلبينية تقاليد العيد المحلية، مثل الترانيم، وقراءة الفوانيس ، وصلاة القداس ، والعودة إلى مسقط الرأس لقضاء العطلات، وليلة عيد الميلاد . تتنوع الأغاني بين الاحتفالية والعاطفية، حيث تُوجه الأغاني العاطفية إلى الفلبينيين المغتربين الذين يتوقون إلى أجواء عيد الميلاد في الفلبين. بينما تصف أغاني أخرى قصة الميلاد من الكتاب المقدس، أو تدعو إلى المحبة والإحسان. تُعد أغنية " عيد الميلاد في قلوبنا " للمغني خوسيه ماري تشان أشهر أغاني عيد الميلاد الفلبينية. ^{[ 92 ]} وقد أدى نجاح هذه الأغنية إلى إصدار ألبوم عيد ميلاد يحمل الاسم نفسه، والذي أصبح الألبوم الأكثر مبيعًا في موسيقى البوب ​​الفلبينية الأصلية (OPM) بأكثر من 800,000 نسخة.

عادةً ما تبث محطات الراديو في الفلبين موسيقى عيد الميلاد، المحلية والأجنبية، بدءًا من شهر سبتمبر وحتى يوم عيد الميلاد أو ليلة رأس السنة، لكنها لا تقتصر عادةً على بث أغاني عيد الميلاد فقط، بل تدمجها ضمن برامجها الموسيقية المعتادة. ^{[ 93 ]} كما أن لشبكات التلفزيون الرئيسية في الفلبين تقليدًا في إنتاج فواصل تعريفية خاصة بعيد الميلاد ، تأتي على شكل فيديوهات موسيقية ترويجية، وقد لاقت بعضها رواجًا كبيرًا، مثل أغنيتي " نجمة عيد الميلاد " و"شكرًا، شكرًا، يا ألطف الناس" اللتين أنتجتهما قناة ABS-CBN . ^{[ 91 ]}

تعود أصول أغنية " سانتا كلوز المرح " إلى قصيدة لإميلي هنتنغتون ميلر (1833-1913)، نُشرت بعنوان "سر ليلي" في مجلة "ذا ليتل كوربورال " في ديسمبر 1865. ونُسبت كلمات الأغنية أيضًا إلى بنيامين هانبي ، الذي كتب أغنية "أعلى سطح المنزل" عام 1864، إلا أن الكلمات الشائعة اليوم تُشبه قصيدة ميلر الأصلية. ويُنسب تأليف الموسيقى إلى جيمس ر. موراي في أول منشور لها في كتاب "أجراس المدرسة، كتاب موسيقي مدرسي جديد" الصادر عن دار نشر "إس. برينارد وأولاده" عام 1874. ومن التسجيلات المبكرة البارزة للأغنية تسجيلات لراي سميث (1949)، وتشيت أتكينز (1961)، وإيدي أرنولد (1962)، وألفين والسناجب (1963).

أغنية " I've Got My Love to Keep Me Warm "، التي عُرضت لأول مرة في الفيلم الموسيقي " On the Avenue " من بطولة ديك باول وأليس فاي عام 1937، من تأليف إيرفينغ برلين. أما أغنية " The Little Boy that Santa Claus Forgot "، التي كتبها مايكل كار وتومي كونور وجيمي ليتش عام 1937، فقد غنتها فيرا لين ونات كينغ كول . وسجل بينغ كروسبي أغنية " I'll Be Home for Christmas "، التي كتبها كيم غانون ولحنها والتر كينت ، عام 1943. وتُنسب أغنية " Merry Christmas Baby " إلى لو باكستر وجوني مور ، اللذين سجلتها فرقتهما لأول مرة عام 1947، بمشاركة المغني وعازف البيانو تشارلز براون . وقدمت كاي تومسون أغنيتها "The Holiday Season" عام 1945، والتي أصبحت لاحقًا جزءًا من مجموعة أغاني من تأليف آندي ويليامز . تم كتابة أغنية " عالم المارشميلو " (التي تسمى أحيانًا "إنه عالم المارشميلو") في عام 1949 بواسطة كارل سيجمان (كلمات) وبيتر ديروز (موسيقى).

ومن الأغاني الأكثر شعبية التي تشير إلى ميلاد المسيح " أتساءل وأنا أتجول " (1933)، و" طفل مريم " (1956)، و "ترنيمة الطبل" ("الطفل عازف الطبل الصغير") (1941)، و" هل تسمع ما أسمعه؟ " (1962).

ومن بين العناوين والتسجيلات الأخرى التي أضيفت إلى قائمة أغاني عيد الميلاد الشهيرة ما يلي:

أُدرجت أغنية " I've Got My Love to Keep Me Warm "، من تأليف إيرفينغ برلين، في الفيلم الموسيقي "On the Avenue " من بطولة ديك باول وأليس فاي عام 1937. أما أغنية " White Christmas " فقد أُدرجت في فيلم "Holiday Inn " (1942)، بينما أُدرجت أغنية " Have Yourself a Merry Little Christmas " في فيلم "Meet Me in St. Louis " (1944)، وأغنية " Silver Bells " في فيلم "The Lemon Drop Kid" (1950). كما تضمنت الأوبريت " Babes in Toyland " (1903) أغنية "Toyland". وافتُتح الفيلم المقتبس عام 1934، وهو فيلم موسيقي من بطولة لوريل وهاردي يُعرف بأسماء بديلة، بهذه الأغنية. أما فيلم " Scrooge " (1970) ، الذي قدّم أغاني ذات طابع عيد الميلاد لم تحظَ بشهرة واسعة آنذاك، فقد تضمن أغاني "Father Christmas" و"December the 25th" وأغنية "Thank You Very Much" المرشحة لجائزة الأوسكار.

كُتبت أغنية "Mistletoe and Wine" لمسرحية موسيقية عام 1976 بعنوان " Scraps "، وهي مقتبسة من قصة "بائعة الكبريت الصغيرة" لهانز كريستيان أندرسن؛ وخضعت لتعديلات جوهرية في نسخة كليف ريتشارد عام 1988. ^{[ 101 ]} أما أغنية " Hard Candy Christmas " فقد كتبتها كارول هول للمسرحية الموسيقية " The Best Little Whorehouse in Texas" عام 1982 ، وأصدرتها لاحقًا دوللي بارتون (التي لعبت دور البطولة في النسخة السينمائية ) كأغنية منفردة. ويضم فيلم تيم بيرتون "The Nightmare Before Christmas " (1993) أغاني ذات طابع عيد الميلاد مثل "Making Christmas" و"What's This?" و"Town Meeting Song" و"Jack's Obsession".

تُسمع في فترة عيد الميلاد عادةً الأغاني الساخرة أو الهزلية التي تُؤدى أساسًا لإضحاك الجمهور. تستخدم العديد من هذه الأغاني كلماتٍ أو مواضيع أو أصواتًا أو آلات موسيقية غير مألوفة، وقد لا تكون موسيقيةً بالمعنى الحقيقي. وقد نشأ هذا المصطلح في عالم "تين بان آلي" لكتابة الأغاني الشعبية، حيث حققت الأغاني الساخرة شعبيةً واسعةً خلال عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين.

يشمل نوع أغاني عيد الميلاد الطريفة، الذي بدأ بأغنية " I Yust Go Nuts at Christmas " التي كتبها يوغي يورجيسون وغناها مع فرقة جوني دافي الثلاثية في عام 1949، عناوين بارزة مثل:

• تم تسجيل أغنية " Jingle Bells " لفرقة Singing Dogs عام 1955 بواسطة دون تشارلز من كوبنهاغن ؛ وتُعتبر من أعمال كارل وايزمان، وكانت ثورية في استخدامها لأحدث تقنيات التسجيل. ^{[ 102 ]}
• " Green Chri$tma$ "، وهي مسرحية إذاعية ساخرة من تأليف ستان فريبيرج صدرت عام 1958 وسخرت من الإعلانات التجارية.
• أغنية "سأقضي عيد الميلاد مع داليك"، التي أصدرتها عام 1964 فرقة مغمورة تُدعى ذا جو-جوز (لا علاقة لها بالفرقة الأمريكية التي تحمل الاسم نفسه لاحقًا). كان الهدف الأصلي من الأغنية هو تأجيج هوس الداليك ، حيث حاولت تحويل الداليك ، وهم جنس فضائي قاتل مصمم على إبادة كل ما يعترض طريقه، والذين ظهروا في سلسلة دكتور هو ، إلى نسخة أخرى من السناجب . ^{[ 103 ]}
• أغنية " Santa Looked a Lot Like Daddy "، التي شارك في كتابتها وتسجيلها باك أوينز في عام 1965، غناها نجوم موسيقى الريف الآخرون، بما في ذلك غارث بروكس وترافيس تريت وبراد بيزلي .

في سبعينيات القرن العشرين، كانت أول أغنية منفردة للثنائي الكوميدي الغنائي تشيتش وتشونغ عام 1971 بعنوان " سانتا كلوز وسيدته العجوز ". وقدّمت فرقة ذا كينكس أغنية " بابا نويل " عام 1977، بينما أصدر إلمو وباتسي أغنية " جدتي دهستها الرنة " عام 1979. ومن بين الأغاني الأحدث التي أُضيفت إلى قائمة أعمالهم:

• محاكاة ساخرة لأغنية " أيام عيد الميلاد الاثني عشر " (بما في ذلك واحدة من تأليف بوب ودوغ ماكنزي في عام 1982)
• " عيد الميلاد في جراوند زيرو " لـ ويرد آل يانكوفيتش (1986)
• " Rusty Chevrolet " لفرقة Da Yoopers ، وهي محاكاة ساخرة لأغنية " Jingle Bells " (1987).
• " عيد الميلاد في هوليس "، أغنية راب منفردة لفرقة ران دي إم سي (1987)
• ألبوم "عيد الميلاد باستخدام الأربطة المطاطية" – ألبوم كامل يضم أغاني عيد الميلاد التقليدية والشعبية التي تم عزفها باستخدام الأربطة المطاطية والدباسات وغيرها من المعدات المكتبية (1996).
• " Christmas Convoy "، أغنية روك جنوبية من تأليف بول براندت ، وهي محاكاة ساخرة لأغنية سي دبليو ماكول " Convoy " (2006).
• " ديك إن أ بوكس "، أغنية على نمط موسيقى آر أند بي من التسعينيات كتبها فريق ذا لونلي آيلاند وجاستن تيمبرليك، والتي عُرضت لأول مرة في برنامج ساترداي نايت لايف (2009).

اشتهر بوب ريفرز، الشخصية الإذاعية المعروفة في سياتل، على مستوى الولايات المتحدة بأغانيه الطريفة لعيد الميلاد، وأصدر خمسة ألبومات (تُعرف مجتمعةً باسم " خماسية عيد الميلاد الملتوية "، نسبةً إلى برنامجه الإذاعي " تويستد راديو ") تتألف بالكامل من محاكاة ساخرة لأغاني عيد الميلاد، وذلك بين عامي 1987 و2002. أصدرت فرقة "ذا كيلرز " أغنية " لا تطلق النار عليّ يا سانتا " عام 2007، والتي عاد ريعها لصالح جمعيات خيرية مختلفة تُعنى بمرض الإيدز. قد تتضمن أغاني عيد الميلاد الطريفة فكاهة سوداء ، بل وحتى فكاهة سوداوية، كما هو الحال في أغنيتي " عيد الميلاد في جراوند زيرو " و" الليلة التي جن فيها سانتا "، وكلاهما من أداء "ويرد آل" يانكوفيتش . أصدرت فرقة "ذا دان باند" عدة أغاني عيد ميلاد موجهة للبالغين في ألبومها " هو: عيد ميلاد فرقة دان" عام 2007 ، والتي تضمنت أغاني مثل "هو، هو، هو" (حيث تُستخدم كلمة "هو" عاميةً للإشارة إلى عاهرة)، و"أريد أن أُزلزلكم بشدة في عيد الميلاد هذا"، و"من فضلك لا تُفجّر أحدًا في هذه العطلة"، و"اسكر وقبّل في عيد الميلاد هذا".

تعاونت كريستين بيل وفرقة الغناء الجماعي Straight No Chaser "للسخرية من تحية المواسم الحديثة" من خلال أغنية " Text Me Merry Christmas ":

أرسل لي رسالة عيد ميلاد سعيد

أخبرني أنك تهتم

كلمة أو كلمتين فقط

نص منك

سيذكرني ذلك بأنك ما زلت موجوداً

قال راندي ستاين، مغني فرقة ستريت نو تشيسر، عن الأغنية: "أردنا أغنية عيد ميلاد تعبر عن مدى حداثة التواصل غير الرسمي." ^{[ 104 ]}

كتب ملحنون يهود ما يقارب نصف أفضل 30 أغنية عيد ميلاد مبيعًا لأعضاء جمعية الملحنين والمؤلفين والناشرين الأمريكيين (ASCAP) في عام 2015. ويملك جوني ماركس ثلاث أغنيات عيد ميلاد ضمن قائمة الأفضل، وهو أكبر عدد لأي ملحن، وهي: " رودولف ذو الأنف الأحمر "، و" الرقص حول شجرة عيد الميلاد "، و" عيد ميلاد سعيد ". أما أغنية عيد الميلاد الأكثر تسجيلًا فهي " عيد ميلاد أبيض " لإيرفينغ برلين (واسمه الحقيقي إسرائيل إيزيدور بيلين، المولود في روسيا)، والذي كتب أيضًا أغنية " عطلة سعيدة "، حيث صدرت منها أكثر من 500 نسخة بعشرات اللغات.

وتشمل أخرى: ^{[ 105 ] [ 106 ] [ 107 ] [ 108 ]}

• " دعها تمطر ثلجاً! دعها تمطر ثلجاً! دعها تمطر ثلجاً! " من تأليف سامي كان (المولود باسم كوهين) وجول ستاين (اللذان كتبا أيضاً " رقصة عيد الميلاد " معاً)
• " عالم الشتاء العجيب " (المؤلف الموسيقي فيليكس برنارد ولد باسم فيليكس ويليام برنهاردت)
• أغنية " عيد الميلاد (الكستناء تُشوى على نار مفتوحة) " من تأليف روبرت ويلز (المولود باسم ليفينسون) وميل تورمي
• " رحلة الزلاجة " (كاتب الأغاني ميتشل باريش ولد باسم مايكل هايمان باشيلينسكي في ليتوانيا)
• " إنه أجمل وقت في السنة " (الملحن جورج وايل ولد باسم برنارد وايزمان)
• " أجراس فضية " من تأليف جاي ليفينغستون (المولود باسم جاكوب ليفينسون) وراي إيفانز
• " (لا يوجد مكان مثل) الوطن في العطلات " من تأليف بوب ألين (المولود باسم روبرت ألين ديتشر) وآل ستيلمان (المولود باسم ألبرت سيلفرمان)
• " سأكون في المنزل في عيد الميلاد " من تأليف والتر كينت (والتر كوفمان) وباك رام (صامويل).
• " سانتا بيبي " من تأليف جوان إيلين جافيتس (زيمان)، ابنة أخت السيناتور جاكوب جافيتس ، وفيليب سبرينغر. ^{[ 109 ]}
• " يا حبيبي، الجو بارد بالخارج " بقلم فرانك لوسر

كتب الشاعر جيروم "جيري" ليبر والملحن مايك ستولر أغنية " سانتا كلوز عاد إلى المدينة "، والتي قدمها إلفيس بريسلي لأول مرة في ألبومه الأول لأغاني عيد الميلاد عام 1957. أما أغنية " عيد الميلاد (حبيبي أرجوك عد إلى المنزل) " فقد كتبتها إيلي غرينتش وجيف باري (بالاشتراك مع فيل سبيكتور )، وكانت في الأصل لروني سبيكتور من فرقة ذا رونيتس . وقد حققت الأغنية نجاحًا كبيرًا بصوت دارلين لوف عام 1963.

كتب إيان فريزر ولاري غروسمان وآلان كوهان أغنية "السلام على الأرض" كرد فعل على أغنية " فتى الطبل الصغير " (1941) لجعل ديفيد باوي مرتاحًا لتسجيل أغنية " السلام على الأرض/فتى الطبل الصغير " مع بينغ كروسبي في 11 سبتمبر 1977 - من أجل برنامج كروسبي التلفزيوني الخاص القادم آنذاك، " عيد ميلاد بينغ كروسبي القديم المبهج" . ^{[ 110 ]}