البريطانيون السود

البريطانيون السود هم مجموعة متعددة الأعراق من البريطانيين ذوي الأصول الأفريقية أو الأفرو-كاريبية ، وفي بعض الحالات من أصول هندية-كاريبية . [ 9 ] [ 10 ] وقد ظهر مصطلح "البريطانيون السود" في خمسينيات القرن العشرين، للإشارة إلى المهاجرين من المستعمرات البريطانية السابقة في جزر الهند الغربية ، والذين يُشار إليهم أحيانًا باسم " جيل ويندروش"، على الرغم من أنه كان يُستخدم لوصف مجموعات سكانية سابقة من غرب أفريقيا .

لطالما استُخدم مصطلح "أسود" في العديد من التطبيقات التاريخية كعلامة عرقية وسياسية . وقد يُستخدم أيضًا في سياق اجتماعي سياسي أوسع ليشمل طيفًا أوسع من الأقليات العرقية غير الأوروبية في بريطانيا، على الرغم من أن هذا الاستخدام أصبح أقل شيوعًا بمرور الوقت. [ 11 ] يُعدّ مصطلح "بريطاني أسود" أحد المصطلحات العديدة المستخدمة في التصنيفات العرقية الرسمية في المملكة المتحدة ، مع أن الكثيرين ما زالوا يختارون تعريف أنفسهم بأنهم بريطانيون نيجيريون أو بريطانيون جامايكيون، على سبيل المثال.

في عام 2021، شكّل السود حوالي 3.7% من سكان المملكة المتحدة. وقد ارتفعت هذه النسبة منذ تعداد عام 1991، حيث سُجّل 1.63% من السكان كسود أو بريطانيين سود، إلى 1.15 مليون نسمة في عام 2001، أي ما يعادل 2% من السكان، ثم ارتفعت إلى ما يزيد قليلاً عن 1.9 مليون نسمة في عام 2011، أي ما يعادل 3%. ويعيش ما يقرب من 96% من البريطانيين السود في إنجلترا، وخاصة في المناطق الحضرية الكبرى، حيث يقطن حوالي 1.2 مليون منهم في لندن الكبرى . ويعيش 47.8% من إجمالي البريطانيين السود في لندن.

مصطلحات

يشير مصطلح "البريطانيون السود" في الغالب إلى السود من دول الكومنولث ، مثل سكان جزر الهند الغربية البريطانية أو غرب أفريقيا البريطانية . في سبعينيات القرن العشرين، في فترة تصاعد النشاط المناهض للتمييز العنصري، أُطلق مصطلح "أسود" أيضًا على سكان شبه القارة الهندية . استُخدم مصطلح "أسود" بهذا المعنى السياسي الشامل ليعني " البريطانيين غير البيض ". [ ج ] على سبيل المثال، تأسست منظمة "أخوات ساوثهول السود " عام 1979 "لتلبية احتياجات النساء السود (الآسيويات والأفارقة الكاريبيات)". [ 17 ] [ د ] لا تزال العديد من المنظمات تستخدم المصطلح بشكل شامل، مثل " تحالف الفنون السوداء " ، [ 20 ] [ 21 ] الذي يوسع نطاق استخدامه ليشمل سكان أمريكا اللاتينية وجميع اللاجئين، [ 22 ] و" الرابطة الوطنية للشرطة السوداء" . [ 23 ]

يُتيح التعداد السكاني الرسمي في المملكة المتحدة خانات منفصلة لتصنيف المستجيبين أنفسهم على أنهم "بريطانيون آسيويون" و"بريطانيون سود" و"مجموعة عرقية أخرى". [ 2 ] ونظرًا لوجود الجالية الهندية ، ولا سيما طرد عيدي أمين للآسيويين من أوغندا عام 1972، فإن العديد من البريطانيين الآسيويين ينحدرون من عائلات عاشت لأجيال عديدة في جزر الهند الغربية البريطانية أو جزر القمر . [ 24 ] ولا يزال عدد من البريطانيين الآسيويين، بمن فيهم مشاهير مثل ريز أحمد ، يستخدمون مصطلحي "أسود" و"آسيوي" بشكل متبادل. [ 25 ]

تصنيف التعداد السكاني

كان تعداد المملكة المتحدة لعام 1991 أول تعداد يتضمن سؤالًا عن الأصل العرقي . وفي تعداد المملكة المتحدة لعام 2011 ، سمح مكتب الإحصاءات الوطنية (ONS) ووكالة الإحصاء والبحوث في أيرلندا الشمالية (NISRA) للأفراد في إنجلترا وويلز وأيرلندا الشمالية الذين يُعرّفون أنفسهم بأنهم "سود" باختيار خانات "أسود أفريقي" أو "أسود كاريبي" أو "أي أصل أسود/أفريقي/كاريبي آخر". [ 2 ] وفي تعداد اسكتلندا لعام 2011 ، أنشأ مكتب السجل العام في اسكتلندا (GOS) أيضًا خانات اختيار جديدة ومنفصلة "أفريقي، أو أفريقي اسكتلندي، أو أفريقي بريطاني" و"كاريبي، أو كاريبي اسكتلندي، أو كاريبي بريطاني" للأفراد في اسكتلندا من أفريقيا ومنطقة الكاريبي، على التوالي، والذين لا يُعرّفون أنفسهم بأنهم "سود، أو سود اسكتلنديون، أو سود بريطانيون". [ 26 ] وفي تعداد عام 2021 في إنجلترا وويلز، تم الإبقاء على خيارات الأصل الأفريقي والكاريبي وأي أصل أسود أو بريطاني أسود أو كاريبي آخر، مع إضافة خيار كتابة إجابة لمجموعة "أسود أفريقي". في أيرلندا الشمالية، تضمن تعداد عام 2021 خانات اختيار "أفريقي أسود" و"أسود آخر". أما في اسكتلندا، فكانت الخيارات "أفريقي" أو "أفريقي اسكتلندي" أو "أفريقي بريطاني"، و"كاريبي" أو "أسود"، مع وجود خانة لكتابة الإجابة لكل خيار. [ 27 ]

في جميع تعدادات المملكة المتحدة، يمكن للأشخاص ذوي الأصول العائلية المتعددة كتابة انتماءاتهم العرقية تحت خيار "مجموعات عرقية مختلطة أو متعددة"، والذي يتضمن خانات اختيار إضافية "أبيض وأسود أفريقي" أو "أبيض وأسود كاريبي" في إنجلترا وويلز وأيرلندا الشمالية. [ 2 ]

الاستخدام التاريخي

كان مصطلح "البريطانيون السود" أو "الإنجليز السود" يُطلق أيضًا على السود وذوي الأصول المختلطة في سيراليون (المعروفين باسم الكريول أو الكريو ) الذين ينحدرون من مهاجرين من إنجلترا وكندا، والذين يُعرّفون أنفسهم بأنهم بريطانيون. [ 28 ] وهم عمومًا من نسل السود الذين عاشوا في إنجلترا في القرن الثامن عشر. في عام 1787، وافق مئات من فقراء لندن السود (وهي فئة شملت البحارة الهنود الشرقيين المعروفين باسم "لاسكار" ) على الذهاب إلى هذه المستعمرة في غرب إفريقيا بشرط أن يحتفظوا بوضعهم كرعايا بريطانيين ، وأن يعيشوا بحرية تحت حماية التاج البريطاني ، وأن تتولى البحرية الملكية حمايتهم . وقد شاركهم في هذه البداية الجديدة بعض البيض (انظر أيضًا لجنة إغاثة الفقراء السود )، بمن فيهم عشاق وزوجات وأرامل الرجال السود. [ 29 ] بالإضافة إلى ذلك، اختار ما يقرب من 1200 من الموالين السود، وهم عبيد أمريكيون سابقون تم تحريرهم وإعادة توطينهم في نوفا سكوتيا ، و550 من المارون الجامايكيين الانضمام إلى المستعمرة الجديدة. [ 30 ] [ 31 ]

تاريخ

العصور القديمة

بحسب التاريخ الأوغسطي ، زار الإمبراطور الروماني سيبتيموس سيفيروس، حاكم شمال أفريقيا، سور هادريان عام 210 ميلادي، حيث قيل إنه تعرض للسخرية من قبل جندي إثيوبي كان يحمل إكليلاً من أغصان السرو. أمر سيفيروس الجندي بالانصراف، إذ يُقال إنه شعر بالخوف من لون بشرته الداكن، ورأى في فعله ومظهره نذير شؤم: [ 32 ]

في مناسبة أخرى، بينما كان عائدًا إلى أقرب مقر له من تفقد سور لوغوفالوم في بريطانيا، بعد أن حقق النصر وعقد سلامًا دائمًا، وبينما كان يتساءل عن النذير الذي سيحمله، استقبله جندي إثيوبي، اشتهر بين المهرجين وكان دائمًا مهرجًا بارزًا، بإكليل من أغصان السرو. ولما غضب سيفيروس وأمر بإبعاد الرجل عن ناظريه، إذ كان منزعجًا من لونه المشؤوم وطبيعة الإكليل المشؤومة، صرخ الإثيوبي مازحًا، كما يُقال: "لقد كنت كل شيء، لقد غلبت كل شيء، والآن، أيها الفاتح، كن إلهًا". وعندما وصل إلى المدينة وأراد أن يقدم قربانًا، أُخذ أولًا، بسبب سوء فهم من جانب العراف الريفي، إلى معبد بيلونا، وثانيًا، كانت القرابين التي قُدمت له سوداء. ثم، عندما تخلى عن التضحية اشمئزازًا وتوجه إلى القصر، وبسبب إهمال من جانب الخدم، تبعه الضحايا السود حتى أبوابه. [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ]

إنجلترا الأنجلوسكسونية

عُثر على جثة فتاة دُفنت في أبداون ، بالقرب من إيستري في كينت في أوائل القرن السابع، تحمل 33% من حمضها النووي من النوع الأفريقي الغربي، وهي تشبه إلى حد كبير شعب إيسان أو يوروبا . [ 36 ] [ 37 ]

في عام 2013، [ 38 ] [ 39 ] تم اكتشاف هيكل عظمي في فيرفورد ، غلوسترشير ، والذي رجّحت دراسات الأنثروبولوجيا الجنائية أنه يعود لامرأة من أفريقيا جنوب الصحراء. وقد تم تأريخ رفاتها بين عامي 896 و1025. [ 39 ] ويعتقد المؤرخون المحليون أنها كانت على الأرجح إما عبدة أو خادمة مُستعبدة . [ 40 ]

القرن السادس عشر

مقتطف من سجل بطولة وستمنستر يظهر على الأرجح جون بلانك ، وهو الشخص الذي يرتدي عمامة بنية اللون مزينة بخيوط صفراء.

يُعدّ عازف بوق أفريقي من بين ستة عازفين مُصوّرين في الحاشية الملكية لهنري الثامن في مخطوطة بطولة وستمنستر، وهي مخطوطة مُزخرفة تعود إلى عام 1511. يرتدي العازف الزي الملكي ويمتطي حصانًا. يُعرف الرجل عمومًا باسم " جون بلانك ، عازف البوق الأسود"، وهو مُدرج في حسابات الدفع لكل من هنري  الثامن ووالده هنري  السابع . [ 41 ] [ 42 ] ضمت مجموعة من الأفارقة في بلاط جيمس الرابع ملك اسكتلندا إيلين مور وعازف طبول يُشار إليه باسم " مور تاوبرونار ". وقد تقاضى كل من مور وجون بلانك أجورًا مقابل خدماتهما. [ 43 ] عمل عدد قليل من الأفارقة كأصحاب أعمال مستقلين في لندن في أواخر القرن السادس عشر، بمن فيهم نساج الحرير ريزونابل بلاكمان . [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ]

عندما بدأت خطوط التجارة بالانفتاح بين لندن وغرب أفريقيا، بدأ الناس من هذه المنطقة بالقدوم إلى بريطانيا على متن سفن تجارية وسفن تجارة الرقيق. على سبيل المثال، أحضر التاجر جون لوك عدداً من الأسرى إلى لندن عام 1555 من غينيا. يذكر هاكلوت في وصف رحلته أنهم: "كانوا رجالاً طوال القامة وأقوياء البنية، وكانوا يتأقلمون جيداً مع طعامنا وشرابنا. إلا أن برودة الجو ورطوبته كانتا تزعجهم بعض الشيء." [ 47 ]

خلال أواخر القرن السادس عشر، وكذلك خلال العقدين الأولين من القرن السابع عشر، وردت أسماء 25 شخصًا في سجلات أبرشية سانت بوتولف الصغيرة في ألدغيت، ووُصفوا بأنهم "سود موري"، وهو مصطلح شائع آنذاك يُستخدم للدلالة على الأشخاص من أصول أفريقية جنوب الصحراء الكبرى . [ 48 ] [ 49 ] وفي فترة الحرب مع إسبانيا، بين عامي 1588 و1604، ازداد عدد الوافدين إلى إنجلترا من البعثات الاستعمارية الإسبانية في أجزاء من أفريقيا. حرر الإنجليز العديد من هؤلاء الأسرى من العبودية على متن السفن الإسبانية. وصلوا إلى إنجلترا في الغالب كنتيجة ثانوية لتجارة الرقيق؛ وكان بعضهم من أصول أفريقية وإسبانية مختلطة، وأصبحوا مترجمين أو بحارة. [ 50 ] وصل تاجر الرقيق جون هوكينز إلى لندن ومعه 300 أسير من غرب أفريقيا. [ 50 ] ومع ذلك، لم تترسخ تجارة الرقيق حتى القرن السابع عشر، ولم يشرع هوكينز إلا في ثلاث رحلات استكشافية.

وصف بعض المؤرخين جاك فرانسيس بأنه عبد، [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ] لكنه وصف نفسه باللاتينية بكلمة famulus ، والتي تعني خادمًا أو عبدًا أو مرافقًا. [ 54 ] [ 55 ] كان فرانسيس من غرب إفريقيا، وُلِد في جزيرة قبالة سواحل غينيا، يُرجَّح أنها جزيرة أرجوين ، قبالة سواحل موريتانيا . [ 56 ] [ 57 ] [ 58 ] عمل غواصًا لدى بيترو باولو كورسي في عمليات الإنقاذ التي كان يُجريها على سفينتي سانت ماري وسانت إدوارد الغارقتين في ساوثهامبتون ، وسفن أخرى مثل ماري روز التي غرقت في ميناء بورتسموث . عندما اتُّهم كورسي بالسرقة، وقف فرانسيس إلى جانبه في محكمة إنجليزية. وبمساعدة مترجم، أيَّد ادعاءات سيده بالبراءة. وقد أظهرت بعض الإفادات في القضية مواقف سلبية تجاه العبيد أو السود كشهود. [ 59 ] في مارس 2019، تبين أن اثنين من الهياكل العظمية التي عُثر عليها على متن سفينة ماري روز تعود أصولهما إلى جنوب أوروبا أو شمال أفريقيا؛ أحدهما، الذي كان يرتدي واقي معصم جلدي يحمل شعار كاثرين أراغون وشعار النبالة الملكي لإنجلترا، يُعتقد أنه ربما يكون إسبانيًا أو من شمال أفريقيا، والآخر، المعروف باسم "هنري"، يُعتقد أنه يحمل تركيبة جينية مماثلة. أظهر الحمض النووي للميتوكوندريا لهنري أن أصوله قد تكون من جنوب أوروبا أو الشرق الأدنى أو شمال أفريقيا، على الرغم من أن الدكتور سام روبسون من جامعة بورتسموث "استبعد" أن يكون هنري أسود البشرة أو من أصل أفريقي جنوب الصحراء . وحذرت الدكتورة أونيكا نوبيا من أن عدد الأشخاص على متن ماري روز الذين ينحدرون من أصول خارج بريطانيا لا يمثل بالضرورة جميع سكان إنجلترا في ذلك الوقت، على الرغم من أنه بالتأكيد لم يكن حالة فريدة. [ 60 ] يُعتقد أنهم سافروا على الأرجح عبر إسبانيا أو البرتغال قبل وصولهم إلى بريطانيا. [ 60 ]

كان يُنظر إلى الخدم السود كظاهرة جديدة رائجة، وعملوا في منازل العديد من الشخصيات البارزة في العصر الإليزابيثي، بما في ذلك الملكة إليزابيث الأولى، وويليام بول ، وفرانسيس دريك ، [ 61 ] [ 62 ] [ 50 ] وآن ملكة الدنمارك في اسكتلندا . [ 63 ] ومن بين هؤلاء الخدم "جون كومكويك، وهو خادم أسود"، خادم الكابتن توماس لوف. [ 50 ] ومن بين الأسماء الأخرى الواردة في سجلات الرعية دومينغو "خادم أسود لدى السير ويليام وينتر "، الذي دُفن في السابع والعشرين من أغسطس [1587]، و"فرانسيس خادم أسود لدى توماس باركر"، الذي دُفن في يناير 1591. [ 64 ] كان بعضهم عمالًا أحرارًا، على الرغم من أن معظمهم كانوا يعملون كخدم منازل وفنانين ترفيهيين. عمل بعضهم في الموانئ، ولكن وُصفوا دائمًا بأنهم عمالة منقولة. [ 65 ]

ربما بلغ عدد السكان الأفارقة عدة مئات خلال العصر الإليزابيثي، إلا أن ليس جميعهم كانوا من أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى. [ 60 ] لاحظ المؤرخ مايكل وود أن الأفارقة في إنجلترا كانوا "أحرارًا في الغالب... [و] تزوج كل من الرجال والنساء من الإنجليز الأصليين". [ 66 ] تُظهر الأدلة الأرشيفية سجلات لأكثر من 360 شخصًا أفريقيًا بين عامي 1500 و1640 في إنجلترا واسكتلندا. [ 67 ] [ 68 ] [ 69 ] ردًا على سمرة بشرة الأشخاص ذوي الأصول المختلطة، جادل جورج بيست عام 1578 بأن سواد البشرة لا علاقة له بحرارة الشمس (في أفريقيا )، بل هو ناتج عن اللعنة المذكورة في الكتاب المقدس. لاحظ ريجينالد سكوت أن الناس المتشائمين كانوا يربطون البشرة السوداء بالشياطين والأشباح، فكتب (في كتابه المتشكك " اكتشاف السحر "): "لكن في طفولتنا، أرعبتنا خادمات أمهاتنا بشيطان قبيح له قرون على رأسه، وذيل في سرواله، وعيون كعيون الخنزير، وأنياب كالكلب، ومخالب كالدب، وبشرة كالنيجر ، وصوت كزئير الأسد". وذكر المؤرخ إيان مورتيمر أن هذه الآراء "موجودة في جميع مستويات المجتمع". [ 70 ] [ 71 ] كانت النظرة إلى السود "متأثرة بأفكار مسبقة عن جنة عدن والسقوط من النعمة ". [ 69 ] إضافة إلى ذلك، لم يكن لدى إنجلترا في تلك الفترة مفهوم التجنيس كوسيلة لدمج المهاجرين في المجتمع، بل كانت تعتبر الرعايا الإنجليز هم أولئك الذين ولدوا في الجزيرة. أما أولئك الذين لم يكونوا كذلك، فقد اعتبرهم البعض غير قادرين على أن يصبحوا رعايا أو مواطنين. [ 72 ]

في عام ١٥٩٦، أصدرت الملكة إليزابيث الأولى رسائل إلى رؤساء بلديات المدن الكبرى تؤكد فيها أنه "في الآونة الأخيرة، تم جلب العديد من السود إلى هذه المملكة، وهم موجودون بالفعل هنا بكثرة...". أثناء زيارته للبلاط الإنجليزي، طلب كاسبر فان سيندن ، وهو تاجر ألماني من لوبيك ، الإذن بنقل السود المقيمين في إنجلترا إلى البرتغال أو إسبانيا، على الأرجح لبيعهم هناك. أصدرت إليزابيث لاحقًا مرسومًا ملكيًا لفان سيندن، تمنحه الحق في القيام بذلك. [ ٧٣ ] ومع ذلك، لم ينجح فان سيندن وشيرلي في هذا المسعى، كما أقرا بذلك في مراسلاتهما مع السير روبرت سيسيل. [ ٧٤ ] في عام ١٦٠١، أصدرت إليزابيث إعلانًا آخر أعربت فيه عن "استيائها الشديد من العدد الكبير من الزنوج والسود الذين (كما أُبلغت) يتم جلبهم إلى هذه المملكة"، [ ٧٥ ] ومنحت فان سيندن ترخيصًا آخر لترحيلهم. أعلن مرسومها الصادر عام 1601 أن السود "يُدعمون ويُستغلون هنا، مما يُثير استياءً بالغًا لدى رعاياها، الذين يتوقون إلى الإغاثة التي يستهلكها هؤلاء". وأضاف المرسوم أن "معظمهم كفار، لا يفهمون المسيح ولا إنجيله". [ 76 ] [ 77 ]

تشير الدراسات التي تناولت وجود الأفارقة في بريطانيا الحديثة المبكرة إلى وجودٍ محدودٍ ومستمر. ومن هذه الدراسات كتاب إمتياز حبيب " حياة السود في الأرشيف الإنجليزي، 1500-1677: بصمات الخفي" (آشجيت، 2008)، [ 78 ] وكتاب أونيكا " الأفارقة السود: الأفارقة في إنجلترا في عهد تيودور، وجودهم، مكانتهم، وأصولهم" (ناريتيف آي، 2013)، [ 79 ] ورسالة ميراندا كوفمان لنيل درجة الدكتوراه من جامعة أكسفورد بعنوان " الأفارقة في بريطانيا، 1500-1640" ، [ 80 ] وكتابها "السود في عهد تيودور: القصة غير المروية" ( منشورات ون وورلد ، 2017). [ 81 ]

القرنين السابع عشر والثامن عشر

العبودية وتجارة الرقيق

لوحة تعود لعام 1651 تصور النبيلة الاسكتلندية إليزابيث ميتلاند، دوقة لودرديل، مع خادمتها السوداء

انخرطت بريطانيا في تجارة الرقيق العابرة للقارات بين أوروبا وأفريقيا والأمريكتين. جلب العديد ممن شاركوا في الأنشطة الاستعمارية البريطانية، كقادة السفن والمسؤولين الاستعماريين والتجار وتجار الرقيق وملاك المزارع ، عبيدًا سودًا كخدم إلى بريطانيا. وقد أدى ذلك إلى تزايد الوجود الأسود في المناطق الشمالية والشرقية والجنوبية من لندن. كان سامبو أحد أشهر العبيد الذين خدموا قبطان سفينة. مرض سامبو بعد وصوله إلى إنجلترا بفترة وجيزة، ودُفن في لانكشاير. ولا تزال لوحته وشاهد قبره قائمين حتى اليوم. كما كان هناك عدد قليل من العبيد الأحرار والبحارة من غرب أفريقيا وجنوب آسيا. أُجبر العديد من هؤلاء على التسول بسبب نقص فرص العمل والتمييز العنصري. [ 82 ] [ 83 ] في عام 1687، مُنح رجل يُدعى "مور" حرية مدينة يورك . ورد اسمه في سجلات الأحرار باسم "جون مور - أسود". وهو الشخص الأسود الوحيد الذي عُثر عليه حتى الآن في سجلات يورك . [ 84 ]

لوحة موصوفة في التعليق؛ المرأة السوداء على اليسار
لوحة مزدوجة لامرأة سوداء وأخرى بيضاء، مجهولتي الهوية، حوالي عام ١٦٥٠، بريشة فنان مجهول. ترتدي المرأتان، اللتان تبدوان متساويتين في المكانة، رقعة على الوجه ، كانت رائجة في ذلك الوقت. ويُعلق على اللوحة: "أنا أُسوّد بالأبيض، وأُلطخ الأبيض بالسواد، هذا الشر ينبع من قلبك المتكبر، فخذها إذن: أيها الشيطان." [ ٨٥ ]

كان انخراط التجار البريطانيين [ 86 ] في تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي العامل الأهم في نشأة الجالية السوداء البريطانية. ازدهرت هذه الجاليات في المدن الساحلية التي انخرطت بقوة في تجارة الرقيق، مثل ليفربول [86] وبريستول . ويستطيع بعض سكان ليفربول تتبع أصولهم الأفريقية في المدينة لعشرة أجيال. [ 86 ] شمل المستوطنون السود الأوائل في المدينة بحارة، وأبناء التجار ذوي الأصول المختلطة الذين أُرسلوا لتلقي تعليمهم في إنجلترا، وخدمًا، وعبيدًا مُحررين. أما الإشارات الخاطئة إلى اعتبار العبيد الذين دخلوا البلاد بعد عام 1722 أحرارًا، فتعود إلى مصدر ورد فيه عام 1722 خطأً مطبعيًا بدلًا من 1772، وهو ما يستند بدوره إلى سوء فهم لنتائج قضية سومرست المشار إليها لاحقًا. [ 87 ] [ 88 ] ونتيجة لذلك، تُعد ليفربول موطنًا لأقدم جالية سوداء في بريطانيا، ويعود تاريخها على الأقل إلى ثلاثينيات القرن الثامن عشر. بحلول عام 1795، كانت ليفربول تستحوذ على 62.5 في المائة من تجارة الرقيق الأوروبية. [ 86 ]

تُظهر لوحة ويليام هوغارث " أربع أوقات من اليوم : الظهر " (1738) أحد سكان لندن السود (على اليمين).

خلال تلك الحقبة، أعلن اللورد مانسفيلد أنه لا يجوز القبض على عبدٍ هاربٍ من سيده بالقوة في إنجلترا، ولا بيعه في الخارج. مع ذلك، حرص مانسفيلد على التأكيد أن حكمه لا يتناول شرعية العبودية نفسها. [ 89 ] وقد ساهم هذا الحكم في زيادة أعداد السود الذين فروا من العبودية، وساعد في انحسارها. في الفترة نفسها، أُعيد توطين العديد من الجنود الأمريكيين السابقين الذين كانوا عبيدًا، والذين قاتلوا إلى جانب البريطانيين في حرب الاستقلال الأمريكية ، كرجال أحرار في لندن. لم يحصلوا قط على معاشات تقاعدية، وأصبح الكثير منهم فقراء لدرجة اضطرارهم للتسول في الشوارع. وذكرت تقارير في ذلك الوقت أنهم "لم يكن لديهم أي أمل في البقاء على قيد الحياة في هذا البلد إلا بالاعتداء على العامة، أو بالصدقات". وكتب أحد المراقبين المتعاطفين أن "أعدادًا كبيرة من السود وذوي البشرة الملونة، وكثير منهم لاجئون من أمريكا وآخرون خدموا جلالة الملك برًا أو بحرًا، كانوا... في ضائقة شديدة". حتى تجاه الموالين البيض، لم يكن هناك سوى القليل من النوايا الحسنة تجاه الوافدين الجدد من أمريكا. [ 90 ]

رسميًا، لم تكن العبودية قانونية في إنجلترا. [ 91 ] وقد قضت محكمة كارترايت عام 1569 بأن هواء إنجلترا "نقيٌّ جدًا بحيث لا يستطيع العبد تنفسه". ومع ذلك، استمر بيع وشراء العبيد الأفارقة السود في إنجلترا خلال القرن الثامن عشر. [ 92 ] لم يُطعن في مسألة العبودية قانونيًا حتى قضية سومرست عام 1772، والتي تتعلق بجيمس سومرست، وهو عبد أسود هارب من فرجينيا . وخلص رئيس القضاة اللورد ويليام موراي، إيرل مانسفيلد الأول، إلى أنه لا يمكن إجبار سومرست على مغادرة إنجلترا رغماً عنه. وقد أكد لاحقًا: "لا تتجاوز الأحكام أن السيد لا يستطيع إجباره بالقوة على مغادرة المملكة". [ 93 ] على الرغم من الأحكام السابقة، مثل إعلان عام 1706 (الذي تم توضيحه بعد عام) من قبل رئيس القضاة اللورد هولت [ 94 ] بشأن عدم قانونية العبودية في بريطانيا، فقد تم تجاهلها في كثير من الأحيان، حيث جادل مالكو العبيد بأن العبيد كانوا ملكية وبالتالي لا يمكن اعتبارهم بشرًا. [ 95 ] كان مالك العبيد توماس بابيلون واحدًا من كثيرين ممن اعتبروا خادمه الأسود "بمثابة بضائعهم وممتلكاتهم المنقولة". [ 96 ] [ 97 ]

ارتفاع عدد السكان

عاش السود بين البيض في لندن في مناطق مايل إند ، وستيبني ، وبادينغتون ، وسانت جايلز . بعد حكم مانسفيلد، استمر العديد من العبيد السابقين في العمل لدى أسيادهم السابقين كموظفين بأجر. وتم تحرير ما بين 14000 و15000 عبد (وفقًا لتقديرات تلك الفترة) في إنجلترا فورًا. [ 98 ] وأُطلق على العديد من هؤلاء المحررين لقب "الفقراء السود"، وقد عُرّف الفقراء السود بأنهم جنود عبيد سابقون بعد تحريرهم، وبحارة، مثل البحارة من جنوب آسيا، [ 99 ] وخدم بعقود عمل سابقة، وعمال مزارع بعقود عمل سابقة. [ 100 ] وبحلول خمسينيات القرن الثامن عشر، أصبحت لندن موطنًا للعديد من السود، بالإضافة إلى اليهود والأيرلنديين والألمان والهوغونوت . ووفقًا لغريتشن غيرزينا في كتابها "لندن السوداء" ، بحلول منتصف القرن الثامن عشر، شكل السود ما بين 1% و3% من سكان لندن. [ 101 ] [ 102 ] تم العثور على أدلة على عدد السكان السود في المدينة من خلال سجلات الدفن. قاوم بعض السود في لندن العبودية بالفرار. [ 101 ] من أبرز الناشطين السود في تلك الحقبة البريطاني النيجيري أولاوداه إيكويانو ، والبريطاني الغاني أوتوباه كوجوانو، وإغناتيوس سانشو . انتقلت ديدو إليزابيث بيل، وهي من أصول مختلطة، والتي ولدت عبدة في منطقة الكاريبي، إلى بريطانيا مع والدها الأبيض في ستينيات القرن الثامن عشر. في عام 1764، ذكرت مجلة جنتلمانز ماغازين أنه "يُفترض أن يكون هناك ما يقرب من 20,000 خادم زنجي". [ 103 ]

كان جون يستوملين (حوالي 1738 - 1786) أول شخص أسود البشرة موثق تاريخيًا في شمال ويلز . يُحتمل أنه كان ضحية لتجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي ، وربما كان من غرب أفريقيا أو منطقة الكاريبي . اصطحبته عائلة وين إلى عزبتهم في يستوملين بمدينة كريسيث ، وعُمّد باسم جون يستوملين الويلزي. تعلّم الإنجليزية والويلزية على يد السكان المحليين، وأصبح بستانيًا في العزبة، ونشأ شابًا وسيمًا قوي البنية. رُسمت صورته في خمسينيات القرن الثامن عشر. تزوج من مارغريت غروفيد، وهي امرأة ويلزية من المنطقة، عام 1768، ولا يزال أحفادهما يعيشون في المنطقة. [ 104 ]

ذكرت صحيفة "مورنينغ غازيت" أن عدد السود في البلاد يبلغ 30 ألفًا، مع أن هذه الأرقام اعتُبرت مبالغاتٍ مُثيرة للقلق. وفي العام نفسه، كان حفلٌ أُقيم للرجال والنساء السود في حانةٍ بشارع فليت حدثًا غير مألوفٍ بما يكفي ليُكتب عنه في الصحف. وكان وجودهم في البلاد لافتًا للنظر لدرجة أنه أثار موجةً من الاستياء من مستعمرات الهوتنتوت . [ 105 ] ويُقدّر المؤرخون المعاصرون، استنادًا إلى قوائم الرعية وسجلات التعميد والزواج، فضلًا عن العقود الجنائية وعقود البيع، أن حوالي 10 آلاف شخصٍ أسود عاشوا في بريطانيا خلال القرن الثامن عشر. [ 106 ] [ 107 ] [ 96 ] [ 108 ] بينما تُشير تقديراتٌ أخرى إلى أن العدد يبلغ 15 ألفًا. [ 109 ] [ 110 ] [ 111 ]

تشارلز ستانوب، إيرل هارينغتون الثالث وماركوس ريتشارد فيتزروي توماس بقلم جوشوا رينولدز [ 112 ] [ 113 ]

في عام ١٧٧٢، قدّر اللورد مانسفيلد عدد السود في البلاد بنحو ١٥٠٠٠ نسمة، مع أن معظم المؤرخين المعاصرين يرون أن ١٠٠٠٠ نسمة هو العدد الأرجح. [ ٩٦ ] [ ١١٤ ] وقُدّر عدد السود في لندن بنحو ١٠٠٠٠ نسمة، ما يجعلهم يشكلون حوالي ١٪ من إجمالي سكان لندن. وشكّل السود حوالي ٠.١٪ من إجمالي سكان بريطانيا عام ١٧٨٠. [ ١١٥ ] [ ١١٦ ] ويُقدّر أن نسبة النساء السود لم تتجاوز ٢٠٪ من إجمالي السكان من أصول أفريقية-كاريبية في البلاد. [ ١١٦ ] وفي ثمانينيات القرن الثامن عشر، مع انتهاء حرب الاستقلال الأمريكية، أُعيد توطين مئات من الموالين السود من أمريكا في بريطانيا. [ 117 ] يُعتقد أن ماركوس توماس قد جُلِبَ في ذلك الوقت من جامايكا وهو صبي صغير على يد عائلة ستانوب، حيث عمل خادمًا في منزلهم، وعُمِّدَ في سن التاسعة عشرة، وانضم لاحقًا إلى ميليشيا وستمنستر كعازف طبول. [ 112 ] [ 113 ] وفي وقت لاحق، هاجر بعضهم إلى سيراليون ، بمساعدة من لجنة إغاثة الفقراء السود بعد معاناتهم من الفقر المدقع، لتشكيل الهوية العرقية الكريولية في سيراليون . [ 118 ] [ 119 ] [ 120 ]

تمييز

في عام ١٧٣١، أصدر عمدة لندن قرارًا يقضي بأنه "لا يجوز إجبار أي زنجي على أن يكون متدربًا لدى أي تاجر أو حرفي في هذه المدينة". وبسبب هذا القرار، أُجبر معظمهم على العمل كخدم منازل ومهن أخرى متدنية. [ ١٢١ ] [ ٩٦ ] وكان السود اللندنيون الذين عملوا كخدم دون أجر في الواقع عبيدًا بكل ما تحمله الكلمة من معنى. [ ١٢٢ ] وفي عام ١٧٨٧، لاحظ توماس كلاركسون ، وهو مناهض للعبودية إنجليزي، في خطاب ألقاه في مانشستر: "لقد فوجئت أيضًا بوجود حشد كبير من السود يقفون حول المنبر. ربما كان عددهم أربعين أو خمسين شخصًا". [ ١٢٣ ] وهناك أدلة على أن الرجال والنساء السود تعرضوا أحيانًا للتمييز عند التعامل مع القانون بسبب لون بشرتهم. ففي عام ١٧٣٧، اتُهم جورج سكيبيو بسرقة غسيل آن غودفري، واستندت القضية بالكامل على ما إذا كان سكيبيو هو الرجل الأسود الوحيد في هاكني في ذلك الوقت أم لا. [ 124 ] كتب إغناطيوس سانشو ، الكاتب والملحن وصاحب المتجر والناخب الأسود في وستمنستر ، أنه على الرغم من وجوده في بريطانيا منذ سن الثانية، إلا أنه شعر بأنه "مجرد نزيل، وليس كذلك على الإطلاق". [ 125 ] اشتكى سانشو من "العداء والتحيز القومي" لدى البريطانيين البيض تجاه "إخوانهم ذوي العقول المتحجرة". [ 126 ] شعر سانشو بالإحباط من لجوء الكثيرين إلى تصنيف جيرانهم السود بصورة نمطية. [ 127 ] كان سانشو رب أسرة مستقلاً مالياً، وثاني شخص أسود من أصل أفريقي يصوت في الانتخابات البرلمانية في بريطانيا، في وقت لم يكن يُسمح فيه إلا لـ 3% فقط من السكان البريطانيين بالتصويت. [ 128 ]

واجه البحارة من أصول أفريقية قدراً أقل بكثير من التمييز مقارنةً بالسود في مدن مثل لندن. وكان البحارة السود يتشاركون نفس أماكن الإقامة والواجبات والأجور مع زملائهم البيض. وتوجد بعض الاختلافات في تقدير أعداد البحارة السود، حيث تشير التقديرات المتحفظة إلى أنهم شكلوا ما بين 6% و8% من بحارة البحرية في ذلك الوقت، وهي نسبة أكبر بكثير من نسبتهم في المجتمع ككل. ومن الأمثلة البارزة على ذلك أولاوداه إيكويانو وفرانسيس باربر . [ 129 ]

لوحة من القرن الثامن عشر تصور السياسي الأيرلندي إدوارد ساوثويل الابن وعائلته مع خادمهم الطفل الأسود

حركة إلغاء العبودية

بدعم من بريطانيين آخرين، طالب هؤلاء النشطاء بتحرير السود من العبودية. وشمل المؤيدون لهذه الحركات عمالًا وجنسيات أخرى من فقراء المدن. ومن بين السود في لندن الذين دعموا حركة إلغاء العبودية كوغوانو وإيكويانو. في ذلك الوقت، لم تكن العبودية في بريطانيا نفسها مدعومة بالقانون العام، لكن وضعها القانوني النهائي لم يُحدد بوضوح إلا في القرن التاسع عشر.

كان الملحن وصاحب المتجر إغناتيوس سانشو أول شخص أسود من أصول أفريقية يصوت في الانتخابات البرلمانية، وأصبح رمزاً لإنسانية الأفارقة ولا أخلاقية تجارة الرقيق .

أولاوداه إيكويانو

خلال أواخر القرن الثامن عشر، كُتبت العديد من المنشورات والمذكرات عن "الفقراء السود". ومن الأمثلة على ذلك كتابات البريطاني النيجيري أولاوداه إيكويانو ، وهو رجل كان مستعبداً سابقاً، والذي كتب مذكرات بعنوان " القصة الشيقة لحياة أولاوداه إيكويانو" .

في عام 1786، أصبح إيكويانو أول أفريقي يُوظف لدى الحكومة البريطانية، حيث عُيّن مسؤولاً عن المؤن والمخازن لـ 350 شخصًا أسود البشرة يعانون من الفقر، والذين قرروا قبول عرض الحكومة بتوفير رحلة مدعومة إلى سيراليون. [ 130 ] وفي العام التالي، 1787، بتشجيع من لجنة إغاثة الفقراء السود ، تم مساعدة حوالي 400 [ 131 ] من سكان لندن ذوي البشرة السمراء على الهجرة إلى سيراليون في غرب أفريقيا، مؤسسين بذلك أول مستعمرة بريطانية في القارة. [ 132 ] طالبوا بالاعتراف بوضعهم كرعايا بريطانيين ، بالإضافة إلى طلبات بتوفير الحماية العسكرية لهم من قبل البحرية الملكية . [ 133 ] ومع ذلك، على الرغم من أن اللجنة سجلت حوالي 700 فرد من الفقراء السود، إلا أن 441 شخصًا فقط استقلوا السفن الثلاث التي أبحرت من لندن إلى بورتسموث. [ 134 ] لم يعد العديد من سكان لندن السود مهتمين بالخطة، ولم يؤدِ الإكراه الذي مارسته اللجنة والحكومة لتجنيدهم إلا إلى تعزيز معارضتهم. أصبح إيكويانو، الذي كان مشاركًا في الخطة في الأصل، أحد أشد منتقديها. كما انتقد الخطة أيضًا أوتوباه كوغوانو ، وهو بريطاني غاني من أصل غاني ، وشخصية بارزة أخرى من سكان لندن السود. [ 135 ] [ 136 ] [ 137 ]

الأنساب

في عام ٢٠٠٧، اكتشف العلماء السلالة الأبوية النادرة A1 لدى عدد قليل من الرجال البريطانيين الأحياء الذين يحملون ألقابًا من يوركشاير. وتوجد هذه السلالة اليوم بشكل شبه حصري بين الذكور في غرب إفريقيا ، حيث تُعدّ نادرة أيضًا. ويُعتقد أن هذه السلالة قد وصلت إلى بريطانيا إما عن طريق الجنود المجندين خلال الحقبة الرومانية، أو لاحقًا عبر تجارة الرقيق الحديثة . وقد أشارت توري كينغ، إحدى المشاركات في تأليف الدراسة، إلى أن التخمين الأرجح هو تجارة الرقيق في غرب إفريقيا. وقد حقق بعض الأفراد المعروفين الذين وصلوا عبر طريق الرقيق، مثل إغناطيوس سانشو وأولوداه إيكويانو ، مكانة اجتماعية مرموقة للغاية. وتزوج بعضهم من عامة الشعب الإنجليزي. [ ١٣٨ ]

بابلو فانك ، مالك سيرك وفنان استعراضي شهير في بريطانيا الفيكتورية
صورة للملاكم جيمس وارتون المولود في لندن ، 1839

القرن التاسع عشر

في أواخر القرن الثامن عشر، تراجعت تجارة الرقيق البريطانية استجابةً لتغير الرأي العام. ألغت كل من بريطانيا العظمى والولايات المتحدة تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي عام ١٨٠٨، وتعاونتا في تحرير العبيد من سفن التجارة غير المشروعة قبالة سواحل غرب أفريقيا. نُقل العديد من هؤلاء العبيد المحررين إلى سيراليون للاستيطان. أُلغيت العبودية تمامًا في الإمبراطورية البريطانية بحلول عام ١٨٣٤، على الرغم من أنها كانت مربحة في مزارع الكاريبي. انخفض عدد السود الذين جُلبوا إلى لندن من غرب أفريقيا وجزر الهند الغربية. [ ١٠٠ ] لم يعد عدد السكان السود المقيمين في بريطانيا، ومعظمهم من الذكور، ينمو نتيجة تدفق العبيد والخدم من جزر الهند الغربية وأمريكا. [ ١٣٩ ]

أدى إلغاء العبودية إلى توقف شبه تام لوصول السود إلى بريطانيا، في الوقت الذي كانت فيه الهجرة من أوروبا في ازدياد. [ 140 ] كان عدد السكان السود في بريطانيا الفيكتورية ضئيلاً للغاية لدرجة أن أولئك الذين يعيشون خارج الموانئ التجارية الكبرى كانوا معزولين عن السكان السود. [ 141 ] [ 142 ] انخفض ذكر السود وأحفادهم في سجلات الرعية بشكل ملحوظ في أوائل القرن التاسع عشر. من المحتمل أن الباحثين لم يجمعوا البيانات ببساطة، أو أن غالبية السكان الذكور السود في أواخر القرن الثامن عشر كانوا قد تزوجوا من نساء بيض. [ 143 ] [ 141 ] لا تزال أدلة على مثل هذه الزيجات موجودة حتى اليوم لدى أحفاد الخدم السود، مثل فرانسيس باربر ، وهو عبد من مواليد جامايكا عاش في بريطانيا خلال القرن الثامن عشر. لا يزال أحفاده يعيشون في إنجلترا اليوم وهم من البيض. [ 121 ] أنهى إلغاء العبودية في عام 1833 فعليًا فترة الهجرة السوداء المحدودة إلى لندن وبريطانيا. مع ذلك، وعلى الرغم من وجود بعض الاستثناءات، بدأ البحارة السود والصينيون في تأسيس مجتمعات صغيرة في الموانئ البريطانية، لا سيما بعد أن تخلى عنهم أصحاب العمل هناك. [ 140 ]

بحلول أواخر القرن التاسع عشر، تفاقم التمييز العنصري بفعل نظريات العنصرية العلمية ، التي زعمت أن البيض هم "العرق المتفوق" وأن السود أقل ذكاءً منهم. واستندت محاولات دعم هذه النظريات إلى "أدلة علمية"، مثل حجم الدماغ. ففي عام 1863، كتب جيمس هانت، رئيس الجمعية الأنثروبولوجية في لندن، في بحثه "حول مكانة الزنجي في الطبيعة" أن "الزنجي أدنى فكريًا من الأوروبي... ولا يمكن إضفاء الطابع الإنساني والتحضر عليه إلا من قبل الأوروبيين". [ 144 ] وفي ثمانينيات القرن التاسع عشر، ظهرت تجمعات صغيرة من المجتمعات السوداء على أرصفة الموانئ في مدن مثل كانينغ تاون ، [ 145 ] وليفربول وكارديف .

سارة فوربس بونيتا ، أميرة يوروبا وابنة الملكة فيكتوريا بالمعمودية . تيتمت في الحرب، وأُهديت للملكة فيكتوريا.

على الرغم من التحيز والتمييز الاجتماعي في إنجلترا الفيكتورية، حقق بعض البريطانيين السود في القرن التاسع عشر نجاحًا استثنائيًا. بابلو فانك ، المولود على الأرجح لأبوين من غرب إفريقيا باسم ويليام داربي في نورويتش ، [ 146 ] ارتقى ليصبح مالكًا لأحد أنجح السيركات في بريطانيا خلال العصر الفيكتوري. وقد خُلّد ذكره في كلمات أغنية البيتلز " Being for the Benefit of Mr. Kite! ". بعد ثلاثين عامًا من وفاته عام 1871، قال قسيس نقابة منظمي العروض:

"في الأخوة العظيمة لعالم الفروسية، لا وجود للتمييز العنصري، فمع أن بابلو فانك كان من أصل أفريقي، إلا أنه شق طريقه سريعًا إلى قمة مهنته. ولا يوجد في روح الزمالة في الحلبة سوى معيار واحد: القدرة." [ 147 ]

ومن بين فناني السيرك العظماء الآخرين الفارس جوزيف هيلير، الذي تولى إدارة شركة السيرك الخاصة بأندرو دوكرو بعد وفاة دوكرو. [ 148 ]

منذ مطلع القرن، قُبل الطلاب من أصول أفريقية في الجامعات البريطانية. ومن هؤلاء الطلاب، على سبيل المثال، الأمريكي من أصل أفريقي جيمس ماكيون سميث، الذي سافر من مدينة نيويورك إلى جامعة غلاسكو لدراسة الطب. وفي عام ١٨٣٧، حصل على درجة الدكتوراه في الطب، ونشر مقالتين علميتين في جريدة لندن الطبية . وتُعد هاتان المقالتان أول ما يُعرف عن نشره لطبيب أمريكي من أصل أفريقي في مجلة علمية. [ ١٤٩ ]

ترشح البريطاني من أصل هندي، دادابهاي ناوروجي ، لانتخابات البرلمان عن الحزب الليبرالي عام 1886. لكنه خسر، ما دفع زعيم حزب المحافظين ، اللورد سالزبوري، إلى التصريح قائلاً: "مهما بلغ تقدم البشرية من عظمة، ومهما تقدمنا ​​في التغلب على الأحكام المسبقة، أشك في أننا وصلنا بعد إلى وجهة نظر تجعل دائرة انتخابية بريطانية تنتخب رجلاً أسود". [ 9 ] انتُخب ناوروجي للبرلمان عام 1892، ليصبح ثاني عضو في البرلمان من أصل هندي بعد ديفيد أوكترلوني دايس سومبر .

آني بريستر ، ممرضة عيون في مستشفى لندن

في عام 1881، انضمت آني بريستر إلى طاقم مستشفى لندن كممرضة، وتدرجت في المناصب حتى أصبحت تُعرف باسم "ممرضة العيون"، المسؤولة عن أجنحة طب العيون. [ 150 ]

القرن العشرين

أوائل القرن العشرين

في يوم عيد الميلاد عام ١٩٠١، فاز أستون فيلا على إيفرتون بنتيجة ٣-٢ في ملعب جوديسون بارك . وأصبح ويلي كلارك ، لاعب فيلا ، أول لاعب أسود يسجل هدفًا في دوري الدرجة الأولى الإنجليزي . [ ١٥١ ] [ ١٥٢ ] [ ١٥٣ ] ووفقًا للمحامي والكاتب السيراليوني، أوغسطس ميريمان-لابور ، في كتابه " بريطانيون من خلال نظارات الزنوج " الصادر عام ١٩٠٩ ، فإن عدد السكان السود في لندن آنذاك "لم يتجاوز المئة" شخص، و"مقابل كل زنجي هناك، يوجد أكثر من ستين ألف أبيض". [ ١٥٤ ]

والتر تول ، لاعب كرة قدم محترف وضابط في الجيش البريطاني من أصول مختلطة، يظهر في الصورة مع زملائه الضباط.
أفراد من فوج جزر الهند الغربية البريطاني في معركة السوم ، سبتمبر 1916. جميع الرجال المصورين كانوا من أصول أفريقية كاريبية تطوعوا للقتال في صفوف الجيش البريطاني .
جنود من السرية د، الكتيبة الأولى/الرابعة، فوج غلوسترشاير، مع مدفع رشاش ماكسيم ألماني تم الاستيلاء عليه. لوحة في المقدمة مؤرخة "بعد 17-22 يوليو 1916". سرية "أصدقاء"، جميع الرجال كانوا من منطقة بريستول. يجلس أمام الضابط ذي القبعة رجل أسود يرتدي خوذة ألمانية مدببة.

شهدت الحرب العالمية الأولى نموًا طفيفًا في حجم الجاليات السوداء في لندن مع وصول البحارة والجنود التجاريين. في ذلك الوقت، هاجرت أيضًا مجموعات صغيرة من الطلاب من أفريقيا ومنطقة الكاريبي إلى لندن. تُعد هذه الجاليات الآن من أقدم الجاليات السوداء في لندن. [ 155 ] كانت أكبر الجاليات السوداء موجودة في المدن الساحلية الكبرى في المملكة المتحدة: شرق لندن ، وليفربول، وبريستول، وخليج تايجر في كارديف ، بالإضافة إلى جاليات أخرى في ساوث شيلدز في تاين آند وير وغلاسكو . في عام 1914 ، قُدّر عدد السكان السود بنحو 10,000 نسمة، وكانوا يتركزون بشكل كبير في لندن. [ 156 ] [ 157 ]

بحلول عام ١٩١٨، ربما بلغ عدد السود المقيمين في بريطانيا ٢٠,٠٠٠ [ ١٥٨ ] أو ٣٠,٠٠٠ [ ١٥٦ ] . مع ذلك، كان عدد السكان السود أقل بكثير مقارنةً بإجمالي سكان بريطانيا البالغ ٤٥ مليون نسمة، ولم تكن الوثائق الرسمية مُعدّلة لتسجيل الأصل العرقي. [ ١٥٩ ] وكان معظم السكان السود قد هاجروا من أجزاء من الإمبراطورية البريطانية. ولا يُعرف عدد الجنود السود الذين خدموا في الجيش البريطاني (وليس في أفواج المستعمرات) قبل الحرب العالمية الأولى، ولكن يُرجّح أنه كان ضئيلاً للغاية. [ ١٥٧ ] وكان والتر تول ، لاعب كرة قدم إنجليزي محترف، أحد الجنود البريطانيين السود خلال الحرب العالمية الأولى، وهو ابن نجار من بربادوس يُدعى دانيال تول، وأم تُدعى أليس إليزابيث بالمر، وُلدت في كينت. وكان جده عبدًا في بربادوس . [ 160 ] أصبح تول أول ضابط مشاة بريطاني المولد من أصول مختلطة في فوج نظامي بالجيش البريطاني، على الرغم من أن دليل القانون العسكري لعام 1914 استبعد تحديدًا الجنود الذين ليسوا "من أصل أوروبي خالص" من أن يصبحوا ضباطًا. [ 161 ] [ 162 ] [ 163 ]

خدم جنود وبحارة من أصول أفريقية كاريبية في المملكة المتحدة خلال الحرب العالمية الأولى، واستقر بعضهم في المدن البريطانية. وكان مجتمع ساوث شيلدز، الذي ضم أيضًا بحارة آخرين من ذوي البشرة الملونة يُعرفون باسم "لاسكار"، والذين قدموا من جنوب آسيا والعالم العربي ، ضحايا أول أعمال شغب عنصرية في المملكة المتحدة عام 1919. [ 164 ] وقُتل تشارلز ووتون (المسجل أيضًا باسم ووتن أو ووتن)، وهو بحار أسود ومحارب قديم في الحرب العالمية الأولى، على يد حشد من البيض في ليفربول خلال تلك الاضطرابات. [ 165 ] وسرعان ما ضربت أعمال شغب عنصرية ثماني مدن أخرى ذات جاليات كبيرة من غير البيض. [ 166 ] وبسبب هذه الاضطرابات، تم إجلاء العديد من السكان من العالم العربي، بالإضافة إلى بعض المهاجرين الآخرين، إلى أوطانهم. [ 167 ] وفي صيف ما بعد الحرب الأول، اندلعت أعمال شغب عنصرية أخرى شنها البيض ضد ذوي البشرة الملونة في العديد من مدن الولايات المتحدة، وبلدات في منطقة البحر الكاريبي، وجنوب إفريقيا. [ 166 ] لقد كانوا جزءًا من التفكك الاجتماعي الذي أعقب الحرب، حيث كافحت المجتمعات لإعادة دمج المحاربين القدامى في القوى العاملة، وتنافست الجماعات على الوظائف والسكن. وبإصرار أسترالي، رفض البريطانيون قبول مقترح المساواة العرقية الذي طرحه اليابانيون في مؤتمر باريس للسلام عام 1919 .

أصبح اتحاد طلاب غرب إفريقيا (WASU)، الذي تأسس في لندن عام 1925 على يد لاديبو سولانكي وهيربرت بانكول-برايت، منظمةً هامةً لدعم الطلاب الأفارقة في بريطانيا والنضال ضد التمييز العنصري والاستعمار. وقد لعب دورًا محوريًا في ربط النشاط السياسي للسود في بريطانيا بالحركات المناهضة للاستعمار في غرب إفريقيا، ووفر قاعدةً للنقاش السياسي والتنظيم بين الطلاب الأفارقة. [ 168 ]

الحرب العالمية الثانية

جيلكو سكون، طالب طيار في سلاح الجو الملكي البريطاني من ترينيداد ، يقف في ساحة البرلمان في لندن، 26 مارس 1942

شهدت الحرب العالمية الثانية فترة نمو أخرى للمجتمعات السوداء في لندن وليفربول ومناطق أخرى من بريطانيا. وصل العديد من السود من منطقة الكاريبي وغرب أفريقيا في مجموعات صغيرة للعمل في زمن الحرب، كعمال وبحارة تجاريين، وعسكريين في الجيش والبحرية والقوات الجوية. [ 169 ] على سبيل المثال، في فبراير 1941، قدم 345 من سكان جزر الهند الغربية للعمل في مصانع داخل ليفربول وحولها، في صناعة الذخائر. [ 170 ] من بين القادمين من منطقة الكاريبي الذين انضموا إلى سلاح الجو الملكي البريطاني وقدموا خدمات جليلة ، أولريك كروس [ 171 ] من ترينيداد، وسي غرانت [ 172 ] من غيانا، وبيلي ستراشان [ 173 ] من جامايكا. أُقيم النصب التذكاري للحرب الأفريقية والكاريبية في بريكستون ، لندن، عام 2017 من قِبل مؤسسة نوبيان جاك المجتمعية، تكريمًا للعسكريين من أفريقيا ومنطقة الكاريبي الذين خدموا جنبًا إلى جنب مع القوات البريطانية وقوات الكومنولث في كل من الحرب العالمية الأولى والحرب العالمية الثانية. [ 174 ]

بحلول نهاية عام 1943، كان هناك 3312 جنديًا أمريكيًا من أصل أفريقي متمركزين في ماغول وهويتون ، بالقرب من ليفربول. [ 175 ] وقُدِّر عدد السكان السود في صيف عام 1944 بنحو 150 ألف نسمة، معظمهم من الجنود الأمريكيين السود. ومع ذلك، بحلول عام 1948، قُدِّر عدد السكان السود بأقل من 20 ألف نسمة، ولم يصل إلى ذروته السابقة في عام 1944 إلا في عام 1958. [ 176 ]

بحار تجاري هولندي من أصل أفريقي يتناول الطعام في لندن، يونيو 1943

كان ليري كونستانتين ، لاعب الكريكيت من جزر الهند الغربية، موظفًا في وزارة العمل عندما رُفض تقديم الخدمة له في أحد فنادق لندن. رفع دعوى قضائية بتهمة الإخلال بالعقد وحصل على تعويضات. يستخدم البعض هذا المثال تحديدًا لتوضيح التحول التدريجي من العنصرية نحو قبول جميع المواطنين ومساواتهم في لندن. [ 177 ] في عام 1943، رُفض توظيف أميليا كينغ من قبل فرع إسيكس لجيش الأرض النسائي بسبب لون بشرتها. تم نقض القرار بعد أن تبنى مجلس نقابات هولبورن قضيتها، [ 178 ] مما دفع عضو البرلمان عن دائرتها، والتر إدواردز ، إلى طرح المسألة في مجلس العموم . في نهاية المطاف، حصلت على وظيفة في مزرعة فريث، ويكهام ، هامبشاير، وسكنت لدى عائلة في القرية. [ 179 ]

ما بعد الحرب

تُعد سفينة إمباير ويندروش ذات أهمية بالغة في تاريخ السود البريطانيين؛ ففي عام 1948 حملت أول موجة كبيرة من المهاجرين الجامايكيين إلى المملكة المتحدة.

في عام 1950، كان عدد المقيمين غير البيض في بريطانيا أقل من 20,000 نسمة على الأرجح، وكان معظمهم مولودين في الخارج. [ 180 ] بعد الحرب العالمية الثانية، ازدادت الهجرة إلى بريطانيا من منطقة الكاريبي ومن أجزاء من غرب أفريقيا، مدفوعةً بنقص العمالة وميسرةً بالروابط الإمبراطورية وروابط الكومنولث. وبينما شكلت الهجرة الكاريبية - التي رمز إليها وصول سفينة إمباير ويندروش عام 1948 - الموجة المبكرة الأكثر وضوحًا، فقد توسعت الهجرة من غرب أفريقيا أيضًا من خلال الطلاب والمهنيين، ثم لاحقًا من خلال استقرار العائلات، لا سيما خلال فترة إنهاء الاستعمار في الخمسينيات والستينيات وبعدها. [ 181 ] [ 182 ]

في فترة ما بعد الحرب، وخاصة خلال الفترة من الخمسينيات إلى السبعينيات من القرن العشرين، تم إيواء آلاف الأطفال من غرب إفريقيا في بريطانيا بشكل خاص لدى عائلات أخرى، وهي ممارسة يشار إليها أحيانًا باسم "الرعاية الأسرية"، وغالبًا ما تعكس ظروف الآباء المهاجرين الذين يوازنون بين التزامات العمل والدراسة، وفي بعض الحالات استمرت هذه الممارسة لعقود لاحقة. [ 183 ]

بعد الحرب العالمية الثانية، شهدت بريطانيا أكبر موجة هجرة للأمريكيين من أصول أفريقية، معظمهم من جزر الهند الغربية البريطانية . فقد استقر أكثر من ربع مليون من سكان جزر الهند الغربية، غالبيتهم العظمى من جامايكا ، في بريطانيا في أقل من عقد. وفي عام 1951، قُدّر عدد سكان بريطانيا من أصول أفريقية وكاريبية بنحو 20,900 نسمة. [ 184 ] وفي منتصف الستينيات، أصبحت بريطانيا مركزًا لأكبر جالية من سكان جزر الهند الغربية في الخارج. [ 185 ] ويُطلق على هذه الهجرة غالبًا اسم "ويندروش"، نسبةً إلى سفينة "إتش إم تي إمباير ويندروش"  ، التي نقلت أول مجموعة كبيرة من المهاجرين الكاريبيين إلى المملكة المتحدة عام 1948. [ 186 ]

مصطلح "الكاريبي" ليس هوية عرقية أو سياسية محددة؛ فمثلاً، كان بعض أفراد هذه الموجة من المهاجرين من أصول هندية كاريبية . وكان المصطلح الأكثر شيوعاً آنذاك هو " الهندي الغربي" (أو أحياناً "الملون "). ولم ينتشر مصطلح "البريطانيون السود " على نطاق واسع إلا مع ولادة الجيل الثاني من هؤلاء المهاجرين إلى المملكة المتحدة بعد الحرب. ورغم أنهم بريطانيون بالجنسية، إلا أنهم، نتيجةً للخلافات بينهم وبين الأغلبية البيضاء، غالباً ما وُلدوا في مجتمعات منغلقة نسبياً، مما أرسى جذور ما سيصبح هوية بريطانية سوداء مميزة . وبحلول خمسينيات القرن العشرين، برز وعيٌ بالسود كمجموعة منفصلة لم يكن موجوداً خلال الفترة 1932-1938. [ 185 ] وقد تأثر هذا الوعي المتزايد لدى البريطانيين السود بشكل كبير بتدفق الثقافة الأمريكية السوداء التي جلبها الجنود السود خلال الحرب العالمية الثانية وبعدها، حيث تُعد الموسيقى مثالاً بارزاً لما تسميه جاكلين ناسي براون "موارد الشتات". لم تكن هذه التفاعلات الوثيقة بين الأمريكيين والبريطانيين السود مادية فحسب، بل ألهمت أيضًا هجرة بعض النساء البريطانيات السود إلى أمريكا بعد زواجهن من جنود (عاد بعضهم لاحقًا إلى المملكة المتحدة). [ 187 ]

أواخر القرن العشرين

سوق ريدلي رود في دالستون ، لندن، الذي يبيع الموسيقى الأفرو-كاريبية والمنسوجات والأطعمة بما في ذلك لحم الماعز واليام والمانجو والتوابل

في عام 1961، قُدِّر عدد السكان المولودين في أفريقيا أو منطقة الكاريبي بنحو 191,600 نسمة، أي ما يقل قليلاً عن 0.4% من إجمالي سكان المملكة المتحدة. [ 184 ] صدر قانون مهاجري الكومنولث لعام 1962 في بريطانيا، إلى جانب سلسلة من القوانين الأخرى في أعوام 1968 و 1971 و 1981 ، والتي قيّدت بشدة دخول المهاجرين السود إلى بريطانيا. خلال هذه الفترة، يُقال على نطاق واسع إن السود والآسيويين الناشئين كافحوا في بريطانيا ضد العنصرية والتحيز. خلال سبعينيات القرن العشرين، وجزئيًا كرد فعل على تصاعد التعصب العنصري وصعود حركة القوة السوداء في الخارج، تحرر اللون الأسود من دلالاته السلبية، واستُعيد كرمز للفخر: الأسود جميل. [ 185 ] كان قانون العلاقات العرقية لعام 1965 أول تشريع في المملكة المتحدة يتناول التمييز العنصري، حيث حظر التمييز في الأماكن العامة وجرّم التحريض على الكراهية العنصرية. على الرغم من محدودية نطاقها، إلا أنها مثّلت خطوةً هامةً في الاعتراف القانوني بالمساواة العرقية، والتي توسّعت لاحقًا بموجب قانوني العلاقات العرقية لعامي 1968 و 1976 . [ 188 ] لعب ناشطون مثل بول ستيفنسون ، الذي قاد مقاطعة حافلات بريستول عام 1963، دورًا محوريًا في التصدي للتمييز العنصري في بريطانيا والمساهمة في زيادة الضغط من أجل التغيير. [ 189 ] في عام 1975، عُيّن ديفيد بيت عضوًا في مجلس اللوردات . وقد ندّد بالعنصرية ودعا إلى المساواة لجميع سكان بريطانيا. في السنوات اللاحقة، انتُخب العديد من الأعضاء السود في البرلمان البريطاني . وبحلول عام 1981، قُدّر عدد السكان السود في المملكة المتحدة بنسبة 1.2% من إجمالي عدد السكان الأصليين، موزعين كالتالي: 0.8% من أصول كاريبية، و0.3% من أصول أفريقية، و0.1% من أصول أخرى. [ 190 ]

منذ ثمانينيات القرن الماضي، جاءت غالبية المهاجرين السود إلى البلاد مباشرةً من أفريقيا، وتحديداً من نيجيريا وغانا في غرب أفريقيا، وأوغندا وكينيا في شرق أفريقيا، وزيمبابوي وجنوب أفريقيا في جنوب أفريقيا. وقد تأقلم النيجيريون والغانيون بسرعة كبيرة مع الحياة البريطانية، حيث حقق الشباب النيجيريون والغانيون بعضاً من أفضل النتائج في امتحانات الشهادة العامة للتعليم الثانوي (GCSE) وامتحانات المستوى المتقدم (A-Level) ، وغالباً ما كانت نتائجهم مساوية أو أفضل من أداء الطلاب البيض. [ 191 ]

بحسب تعداد عام 1991، بلغ عدد السكان السود في بريطانيا العظمى 890,727 نسمة (1.6% من إجمالي السكان). وشمل ذلك 499,964 شخصًا من فئة السود الكاريبيين (0.9%)، و212,362 من فئة السود الأفارقة (0.4%)، و178,401 من فئة السود الآخرين (0.3%). واحتوت لندن على أكبر تجمع سكاني من السود، حيث بلغ عددهم حوالي نصف مليون نسمة، وكانت نسبة متزايدة منهم من مواليد بريطانيا. [ 192 ] [ 193 ] ورغم هذا النمو السكاني وانتخاب أول نواب سود في البرلمان، يرى كثيرون أن التمييز والتفاوت الاجتماعي والاقتصادي لا يزال قائمًا في لندن بين السود. في عام 1992، ارتفع عدد النواب السود في البرلمان إلى ستة، وفي عام 1997، ارتفع إلى تسعة. ولا يزال سكان لندن السود يواجهون العديد من المشاكل. تُغيّر ثورة المعلومات العالمية والتقنية الحديثة اقتصاد المدن، ويرى البعض أنها ترفع معدلات البطالة بين السكان السود مقارنةً بغيرهم، [ 100 ] وهو ما يُهدد، كما يُقال، بتقويض التقدم المُحرز حتى الآن. [ 100 ] وبحلول عام 2001، بلغ عدد السكان البريطانيين السود 1,148,738 نسمة (2.0%) وفقًا لتعداد عام 2001. [ 194 ] وشمل ذلك 565,876 شخصًا من فئة السود الكاريبيين (1.0%)، و485,277 شخصًا من فئة السود الأفارقة (0.8%)، و97,585 شخصًا من فئة السود الآخرين (0.2%). كما سُجّلت مجموعات عرقية مختلطة أو متعددة، بما في ذلك من يُعرّفون أنفسهم بأنهم من البيض والسود الكاريبيين، ومن البيض والسود الأفارقة. [ 195 ]

الصراعات في الشوارع والشرطة

أعمال الشغب العرقية في بريكستون بلندن ، 1981

شهدت الفترة من أواخر الخمسينيات وحتى أواخر الثمانينيات عددًا من الصراعات الجماعية في الشوارع التي شارك فيها شبان من أصول أفريقية كاريبية وضباط شرطة بريطانيين في المدن الإنجليزية، وكان ذلك في الغالب نتيجة للتوترات بين أفراد المجتمعات السوداء المحلية والبيض.

وقع أول حادث كبير عام 1958 في نوتينغ هيل ، عندما هاجمت عصابات متجولة تضم ما بين 300 و400 شاب أبيض سكانًا من أصول أفريقية كاريبية ومنازلهم في جميع أنحاء الحي، مما أدى إلى سقوط عدد من الرجال من أصول أفريقية كاريبية فاقدين للوعي في الشوارع. [ 196 ] وفي العام التالي، قُتل كيلسو كوكرين، المولود في أنتيغوا، بعد أن هاجمته عصابة من الشباب البيض وطعنته أثناء عودته إلى منزله في نوتينغ هيل.

خلال سبعينيات القرن العشرين، بدأت قوات الشرطة في جميع أنحاء إنجلترا باستخدام قانون "الاشتباه" بشكل متزايد ، مما أثار شعورًا بأن الشرطة تمارس التمييز ضد الشباب السود [ 197 ]. ووقعت موجة أخرى من الاشتباكات في الشوارع عام 1976 في كرنفال نوتينغ هيل، عندما انخرط مئات من ضباط الشرطة والشباب في معارك ومناوشات بُثت على التلفزيون، حيث رُشقت الشرطة بالحجارة، واستُخدمت الهراوات، وأُصيب عدد من الأشخاص بجروح طفيفة، وجرى اعتقال عدد منهم. [ 198 ]

شهدت أحداث شغب سانت بولز في بريستول عام 1980 اشتباكات بين شبان محليين وضباط شرطة، أسفرت عن إصابات طفيفة عديدة، وأضرار في الممتلكات، واعتقالات. وفي لندن، شهد عام 1981 صراعًا آخر، مع ما اعتُبر عنصرية من جانب الشرطة، وذلك بعد وفاة 13 شابًا أسود كانوا يحضرون حفل عيد ميلاد انتهى بحريق نيو كروس المدمر . اعتبر الكثيرون الحريق مذبحة عنصرية [ 196 ] ، ونُظمت مظاهرة سياسية حاشدة، عُرفت بيوم عمل السود ، احتجاجًا على الهجمات نفسها، وعلى ما اعتُبر تصاعدًا في العنصرية، وعلى ما اعتُبر عداءً ولا مبالاة من جانب الشرطة والسياسيين ووسائل الإعلام. [ 196 ] وتفاقمت التوترات أكثر عندما أطلقت الشرطة في بريكستون المجاورة عملية "سوامب 81"، وهي سلسلة من عمليات التفتيش والتوقيف الجماعي لشباب سود. [ 196 ] اندلعت أعمال شغب عندما شارك ما يصل إلى 500 شخص في اشتباكات شوارع بين شرطة العاصمة ومجتمع محلي من أصول أفريقية كاريبية، مما أدى إلى إضرام النار في عدد من السيارات والمتاجر، وإلقاء الحجارة على الشرطة، واعتقال المئات وإصابة آخرين بجروح طفيفة. وتكرر نمط مماثل في مناطق أخرى شمال إنجلترا في ذلك العام، في توكستيث ، ليفربول، وشابلتاون، ليدز . [ 199 ]

علم المملكة المتحدة وعلم غانا يرفرفان معًا فوق عقار في موس سايد ، مانشستر عام 2023

على الرغم من توصيات تقرير سكارمان (المنشور في نوفمبر 1981)، [ 196 ] لم تتحسن العلاقات بين الشباب السود والشرطة بشكل ملحوظ، بل اندلعت موجة أخرى من الصراعات على مستوى البلاد في هاندسوورث ، برمنغهام، عام 1985، عندما انخرطت فيها أيضًا الجالية المحلية من جنوب آسيا . وقد وثّق المصور والفنان بوغوس سيزار أعمال الشغب على نطاق واسع. [ 197 ] في أعقاب إطلاق الشرطة النار على الجدة السوداء شيري غروس في بريكستون، وما يُسمى بالوفاة العرضية لسينثيا جاريت خلال مداهمة الشرطة لمنزلها في توتنهام ، شمال لندن، لم تنتهِ الاحتجاجات التي نُظمت أمام مراكز الشرطة المحلية سلميًا، بل اندلعت اشتباكات أخرى في الشوارع مع الشرطة، [ 196 ] وامتدت الاضطرابات لاحقًا إلى موس سايد في مانشستر . [ 196 ] وأدت اشتباكات الشوارع نفسها (التي تضمنت المزيد من رشق الحجارة، وإطلاق نار واحد، والعديد من الحرائق) إلى مقتل شخصين (في أعمال شغب برودووتر فارم ) وفي بريكستون.

في عام 1999، عقب تحقيق ماكفيرسون في مقتل ستيفن لورانس عام 1993 ، أقرّ السير بول كوندون ، مفوض شرطة العاصمة، بأن منظمته تعاني من العنصرية المؤسسية . وقد شارك بعض أفراد الجالية البريطانية السوداء في أعمال الشغب العرقية التي شهدتها منطقة هارهيلز عام 2001 وبرمنغهام عام 2005 .

مراقبة السكان السود

في خمسينيات القرن العشرين، انتاب الحكومة البريطانية قلقٌ إزاء التطرف داخل مجتمعات المهاجرين السود، فبدأت باتخاذ إجراءات لمراقبتهم على نطاق واسع. فعلى سبيل المثال، في مدينة شيفيلد، مُنح رجال الشرطة صلاحية "مراقبة وزيارة وتقديم تقارير" عن الجالية السوداء في المدينة، مع تفويضٍ بإنشاء فهرسٍ ببطاقاتٍ يتضمن تفاصيل مثل عنوان ومكان عمل سكان المدينة البالغ عددهم آنذاك 534 نسمة.

تُظهر وثائق من الأرشيف الوطني أن هذه الممارسات استمرت حتى ستينيات القرن العشرين، حيث قامت شرطة مانشستر بإعداد تقارير عن "اختلاط وتزاوج وولادة أطفال غير شرعيين" بين مجتمعات المهاجرين، مع سرد أعداد الأطفال حسب العرق. [ 200 ]

أوائل القرن الحادي والعشرين

رجال الإطفاء يخمدون النيران في متجر وشقق دمرتها النيران المتعمدة خلال أعمال الشغب الأولية في توتنهام .

في عام 2011، عقب إطلاق النار على مارك دوغان ، وهو رجل من أصول مختلطة، على يد الشرطة في توتنهام، نُظمت مظاهرة أمام مركز الشرطة المحلي. وانتهت المظاهرة باشتباكات بين شبان محليين وضباط الشرطة، مما أدى إلى اضطرابات واسعة النطاق في المدن الإنجليزية .

زعم بعض المحللين أن السود كانوا ممثلين تمثيلاً غير متناسب في أعمال الشغب التي شهدتها إنجلترا عام 2011. [ 201 ] تشير الأبحاث إلى أن العلاقات العرقية في بريطانيا تدهورت في الفترة التي أعقبت أعمال الشغب، وأن التحيز ضد الأقليات العرقية ازداد. [ 202 ] وقيل إن جماعات مثل رابطة الدفاع الإنجليزية (EDL) والحزب الوطني البريطاني (BNP) استغلت الوضع. [ 203 ] تصاعدت التوترات العرقية بين السود والآسيويين في برمنغهام بعد مقتل ثلاثة رجال آسيويين على يد شاب أسود. [ 204 ]

في نقاشٍ على برنامج نيوزنايت بتاريخ 12 أغسطس/آب 2011، ألقى المؤرخ ديفيد ستاركي باللوم على "ثقافة العصابات السوداء وموسيقى الراب"، قائلاً إنها أثرت على الشباب من جميع الأعراق. [ 205 ] وأظهرت الإحصاءات أن 46% من الأشخاص الذين مثلوا أمام المحكمة بتهم تتعلق بأعمال الشغب التي وقعت عام 2011 كانوا من السود. [ 206 ]

خلال جائحة كوفيد-19 في المملكة المتحدة، كان أول عشرة من العاملين في مجال الرعاية الصحية الذين توفوا جراء الفيروس من ذوي الأصول السوداء والأقليات العرقية، مما دفع رئيس الجمعية الطبية البريطانية إلى مطالبة الحكومة بالتحقيق فيما إذا كانت الأقليات تتأثر بشكل غير متناسب، ولماذا. [ 207 ] أشارت الإحصاءات الأولية إلى أن السود والآسيويين كانوا أكثر تضررًا من البيض، حيث أظهرت الأرقام أن 35% من مرضى كوفيد-19 كانوا من غير البيض، [ 208 ] كما أظهرت دراسات مماثلة في الولايات المتحدة تفاوتًا عرقيًا واضحًا. [ 209 ] أعلنت الحكومة أنها ستطلق تحقيقًا رسميًا في التأثير غير المتناسب لفيروس كورونا على مجتمعات السود والآسيويين والأقليات العرقية، حيث أقر وزير المجتمعات روبرت جينريك بأنه "يبدو أن هناك تأثيرًا غير متناسب للفيروس على مجتمعات السود والآسيويين والأقليات العرقية في المملكة المتحدة". [ 210 ]

حظيت حملة على وسائل التواصل الاجتماعي، استجابةً لحملة "التصفيق للعاملين في مجال الرعاية الصحية" ، بتسليط الضوء على دور العاملين في القطاع الصحي والقطاعات الحيوية من ذوي الأصول الأفريقية والأقليات، ودعت الجمهور إلى مواصلة دعمهم بعد انتهاء الجائحة، بأكثر من 12 مليون مشاهدة على الإنترنت. [ 211 ] [ 212 ] [ 213 ] وأُفيد بأن 72% من موظفي هيئة الخدمات الصحية الوطنية الذين توفوا جراء كوفيد-19 كانوا من ذوي الأصول الأفريقية والأقليات العرقية، وهي نسبة أعلى بكثير من نسبة الموظفين من هذه الخلفيات في الهيئة، والتي بلغت 44%. [ 214 ] وأظهرت الإحصاءات أن ذوي الأصول الأفريقية كانوا ممثلين تمثيلاً زائداً بشكل ملحوظ، ولكن مع تقدم الجائحة، بدأ هذا التفاوت في الأرقام بالتناقص. [ 215 ] وناقشت التقارير عدداً من العوامل المعقدة المساهمة، بما في ذلك عدم المساواة في الصحة والدخل، والعوامل الاجتماعية والبيئية التي فاقمت انتشار المرض وساهمت فيه بشكل غير متكافئ. [ 216 ] في أبريل 2020، وبعد وفاة شريك شقيقته جراء الفيروس، أطلق باتريك فيرنون مبادرة لجمع التبرعات تُسمى "صندوق ماجونزي"، والتي ستوفر للعائلات منحًا مالية صغيرة يمكن استخدامها للحصول على استشارات الدعم النفسي في حالات الفقد، وتنظيم فعاليات تأبينية واحتفالات تكريمية بعد رفع إجراءات الإغلاق الاجتماعي. [ 217 ]

بعد خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي، استُبدل مواطنو الاتحاد الأوروبي العاملون في قطاعي الصحة والرعاية الاجتماعية بمهاجرين من دول غير أعضاء في الاتحاد الأوروبي، مثل نيجيريا . [ 218 ] [ 219 ] وقد بلغ عدد الوافدين من نيجيريا حوالي 141 ألف شخص في عام 2023. [ 220 ]

في عام 2024، أصبحت كيمي بادينوش أول زعيمة سوداء لأي حزب سياسي رئيسي في المملكة المتحدة تقود حزب المحافظين. [ 221 ]

التركيبة السكانية

سكان

عدد السكان البريطانيين السود حسب المنطقة والبلد
المنطقة / البلد2021 [ 223 ]2011 [ 227 ]2001 [ 231 ]1991 [ 234 ]
رقم%رقم%رقم%رقم%
إنجلترا2,381,7244.22%1,846,6143.48%1,132,5082.30%874,8821.86%
لندن الكبرى1,188,37013.50%1,088,64013.32%782,84910.92%535,2168.01%
ويست ميدلاندز269,0194.52%182,1253.25%104,0321.98%102,2061.98%
جنوب شرق221,5842.39%136,0131.58%56,9140.71%46,6360.62%
شرق إنجلترا184,9492.92%117,4422.01%48,4640.90%42,3100.84%
شمال غرب173,9182.34%97,8691.39%41,6370.62%47,4780.71%
شرق ميدلاندز129,9862.66%81,4841.80%39,4770.95%38,5660.98%
يوركشاير وهامبر117,6432.15%80,3451.52%34,2620.69%36,6340.76%
جنوب غرب69,6141.22%49,4760.94%209200.42%21,7790.47%
شمال شرق26,6351.01%132200.51%39530.16%40570.16%
اسكتلندا65,414 [ α ]1.20%361780.68%62470.12%63530.13%
ويلز27,5540.89%182760.60%70690.24%94920.33%
أيرلندا الشمالية11,0320.58%36160.20%11360.07%غير متوفرغير متوفر
المملكة المتحدة2,485,7243.71%1,905,5063.02%1,148,7381.95%890,727 [ β ]1.62%

تعداد السكان لعام 2021

توزيع السكان البريطانيين السود حسب السلطة المحلية، تعداد 2021
الهرم السكاني للسود/البريطانيين السود في عام 2021 (في إنجلترا وويلز)
بلد الميلاد (إحصاء 2021، إنجلترا وويلز) [ 235 ]
سنة الوصول (إحصاء 2021، إنجلترا وويلز) [ هـ ] [ 236 ]
  1. مولود في المملكة المتحدة (48.6%)
  2. قبل عام 1950 (0.05%)
  3. من عام 1951 إلى عام 1960 (1.30%)
  4. من عام 1961 إلى عام 1970 (3.20%)
  5. من عام 1971 إلى عام 1980 (1.20%)
  6. من عام 1981 إلى عام 1990 (3.10%)
  7. من عام 1991 إلى عام 2000 (8.40%)
  8. من عام 2001 إلى عام 2010 (17.6%)
  9. من عام 2011 إلى عام 2021 (16.6%)

في تعداد عام 2021، سُجّل 2,409,278 شخصًا في إنجلترا وويلز ضمن المجموعات العرقية السوداء (سود، بريطانيون سود، ويلزيون سود، كاريبيون أو أفارقة)، وهو ما يُمثل حوالي 4.0% من السكان. وشملت المجموعات العرقية المختلطة أو المتعددة 1.1% ممن عرّفوا أنفسهم بأنهم من البيض والكاريبيين السود، و0.8% ممن عرّفوا أنفسهم بأنهم من البيض والأفارقة السود. [ 237 ] وفي أيرلندا الشمالية، عرّف 11,032 شخصًا، أو 0.6% من السكان، أنفسهم بأنهم من الأفارقة السود أو من أصول سوداء أخرى. [ 4 ] أما في اسكتلندا، فقد تأخر التعداد لمدة عام وأُجري في عام 2022، وبلغ عدد السكان 65,414 نسمة، وهو ما يُمثل 1.2% من السكان. [ 3 ] تقع جميع السلطات المحلية العشر التي تضم أكبر نسبة من السكان الذين عرّفوا أنفسهم بأنهم من ذوي البشرة السوداء في لندن: لويشام (26.77%)، ساوثوارك (25.13%)، لامبيث (23.97%)، كرويدون (22.64%)، باركينغ وداغنهام (21.39%)، هاكني (21.09%)، غرينتش (20.96%)، إنفيلد (18.34%)، هارينجي (17.58%)، وبرنت (17.51%). أما خارج لندن، فكانت مانشستر صاحبة أعلى نسبة بلغت 11.94%. وفي اسكتلندا، سُجّلت أعلى نسبة في أبردين بنسبة 4.20%؛ وفي ويلز، سُجّلت أعلى نسبة في كارديف بنسبة 3.84%؛ وفي أيرلندا الشمالية، سُجّلت أعلى نسبة في بلفاست بنسبة 1.34%. [ 238 ]

تعداد السكان لعام 2011

سجل تعداد سكان المملكة المتحدة لعام 2011 وجود 1,904,684 مقيمًا عرّفوا أنفسهم بأنهم "سود/أفارقة/كاريبيون/بريطانيون سود"، وهو ما يمثل 3% من إجمالي سكان المملكة المتحدة. [ 239 ] وكان هذا أول تعداد سكاني في المملكة المتحدة يتجاوز فيه عدد السكان السود الأفارقة الذين أبلغوا عن أنفسهم عدد السكان السود الكاريبيين. [ 240 ]

في إنجلترا وويلز، عرّف 989,628 شخصًا أنفسهم بأنهم من أصول أفريقية سوداء، و594,825 بأنهم من أصول كاريبية سوداء، و280,437 بأنهم من أصول سوداء أخرى. [ 241 ] وفي أيرلندا الشمالية، عرّف 2,345 شخصًا أنفسهم بأنهم من أصول أفريقية سوداء، و372 بأنهم من أصول كاريبية سوداء، و899 بأنهم من أصول سوداء أخرى، ليبلغ إجمالي عدد السكان السود 3,616 شخصًا. [ 242 ] وفي اسكتلندا، عرّف 29,638 شخصًا أنفسهم بأنهم من أصول أفريقية، باختيارهم إما خانة "أفريقي، أو أسكتلندي أفريقي، أو بريطاني أفريقي" أو خانة "أفريقي آخر" مع خانة للكتابة. كما عرّف 6,540 شخصًا أنفسهم بأنهم من أصول كاريبية أو سوداء، باختيارهم إما خانة "كاريبي، أو اسكتلندي كاريبي، أو بريطاني كاريبي"، أو خانة "أسود، أو اسكتلندي أسود، أو بريطاني أسود"، أو خانة "كاريبي أو أسود آخر" مع خانة للكتابة. [ 243 ] لمقارنة النتائج على مستوى المملكة المتحدة، قام مكتب الإحصاءات الوطنية بدمج فئتي "أفريقي" و"كاريبي أو أسود" في المستوى الأعلى، [ 2 ] وأفاد بوجود 36,178 مقيمًا "أسود" في اسكتلندا. [ 239 ] ووفقًا لمكتب الإحصاءات الوطنية، فإنه من المحتمل أن يشمل هذا الناتج المدمج الأفراد في اسكتلندا من أصول عرقية "أفريقية أخرى" و"بيضاء" و"آسيوية"، بالإضافة إلى الأفراد ذوي الهوية "السوداء". [ 2 ] أما مكتب السجل العام في اسكتلندا، الذي وضع التصنيفات ويدير تعداد سكان اسكتلندا، فلا يدمج فئتي "أفريقي" و"كاريبي أو أسود"، بل يبقيهما منفصلتين للأفراد الذين لا يُعرّفون أنفسهم بأنهم "سود" (انظر تصنيف التعداد ). [ 26 ]

تعداد عام 2001

في تعداد عام 2001 ، أفاد 575,876 شخصًا في المملكة المتحدة بأن أصلهم العرقي هو "كاريبي أسود"، و485,277 بأنهم "أفارقة سود"، و97,585 بأنهم "سود آخرون"، ليصبح المجموع 1,148,738 من السكان "السود أو البريطانيين السود". ويعادل هذا 2% من سكان المملكة المتحدة آنذاك. [ 194 ]

توزيع السكان

يتواجد معظم البريطانيين السود في المدن الكبرى والمناطق الحضرية في البلاد. أظهر تعداد عام 2011 أن 1.85 مليون شخص من إجمالي عدد السكان السود البالغ 1.9 مليون نسمة يعيشون في إنجلترا، منهم 1.09 مليون في لندن ، حيث يشكلون 13.3% من السكان، مقارنةً بـ 3.5% من سكان إنجلترا و3% من سكان المملكة المتحدة. وكانت السلطات المحلية العشر التي سجلت أعلى نسبة من السكان الذين عرّفوا أنفسهم بأنهم سود في التعداد جميعها في لندن: لويشام (27.2%)، ساوثوارك (26.9%)، لامبيث (25.9%)، هاكني (23.1%)، كرويدون (20.2%)، باركينغ وداغنهام (20.0%)، نيوهام (19.6%) ، غرينتش (19.1%)، هارينجي (18.8%)، وبرنت (18.8%). [ 239 ] وبشكل أكثر تحديدًا، بالنسبة للأفارقة السود، كانت أعلى سلطة محلية هي ساوثوارك (16.4%)، تليها باركينغ وداغنهام (15.4%) وغرينتش (13.8%)، بينما بالنسبة للكاريبيين السود، كانت أعلى سلطة محلية هي لويشام (11.2%)، تليها لامبيث (9.5%) وكرويدون (8.6%). [ 239 ]

خارج لندن، توجد أكبر التجمعات السكانية التالية في برمنغهام (125,760 نسمة، 11%)، وكوفنتري (30,723 نسمة، 9%)، وساندويل (29,779 نسمة، 8.7%)، وولفرهامبتون (24,636 نسمة، 9.3%)، ومانشستر (65,893 نسمة، 12%)، ونوتنغهام (32,215 نسمة، 10%)، وليستر (28,766 نسمة، 8%)، وبريستول (27,890 نسمة، 6%)، وليدز (25,893 نسمة، 5.6%)، وشيفيلد (25,512 نسمة، 4.6%)، ولوتون (22,735 نسمة، 10%). [ 1 ]

دِين

دِينإنجلترا وويلز
2011 [ 244 ]2021 [ 245 ]
رقم%رقم%
المسيحية1,288,37169.1%1,613,75367.0%
الإسلام272,01514.6%416,32717.3%
لا دين137,4677.4%205,3758.5%
البوذية28090.2%23360.1%
الهندوسية54740.3%19190.08%
اليهودية16110.09%16320.07%
السيخية14310.08%3060.01%
الديانات الأخرى7,0990.4%134130.6%
غير مذكور148,6138.0%154,2196.4%
المجموع1,864,890100%2,409,280100%

الزيجات المختلطة

أشارت دراسة نُشرت في مجلة أكاديمية عام 2005، استنادًا إلى مصادر من عامي 1997 و2001، إلى أن ما يقرب من نصف الرجال المولودين في بريطانيا من أصول أفريقية كاريبية ، وثلث النساء المولودات في بريطانيا من أصول أفريقية كاريبية، وخُمس الرجال الأفارقة ، لديهم شركاء بيض. [ 246 ] وفي عام 2014، ذكرت مجلة الإيكونوميست ، استنادًا إلى مسح القوى العاملة ، أن 48% من الرجال السود الكاريبيين و34% من النساء السود الكاريبيين المرتبطين بعلاقات زوجية لديهم شركاء من مجموعات عرقية مختلفة. علاوة على ذلك، يفوق عدد الأطفال من أعراق مختلطة دون سن العاشرة، والذين لديهم آباء من أصول أفريقية كاريبية وبيضاء، عدد الأطفال السود الكاريبيين بنسبة اثنين إلى واحد. [ 247 ]

الثقافة والمجتمع

كرنفال نوتينغ هيل في لندن

لهجة

تُعدّ الإنجليزية اللندنية متعددة الثقافات لهجةً من لهجات اللغة الإنجليزية يتحدث بها عدد كبير من البريطانيين السود ذوي الأصول الأفريقية الكاريبية. [ 248 ] وقد تأثرت اللهجة البريطانية السوداء باللغة الجامايكية العامية (باتوا) نظرًا لكثرة المهاجرين من جامايكا، ولكنها تُستخدم أيضًا أو تُقلّد من قِبل أشخاص من أصول مختلفة.

كما يتأثر الخطاب البريطاني الأسود بشدة بالطبقة الاجتماعية واللهجة الإقليمية ( كوكني ، مانشستر ، برمنغهام ، سكوس ، إلخ).

يتحدث المهاجرون المولودون في أفريقيا اللغات الأفريقية والفرنسية بالإضافة إلى الإنجليزية .

موسيقى

تُعدّ الموسيقى البريطانية السوداء جزءًا راسخًا ومؤثرًا من الموسيقى البريطانية . ويمتدّ وجودها في المملكة المتحدة إلى القرن الثامن عشر، ويشمل عازفين محترفين مثل جورج بريدجتاور، وموسيقيين متجولين مثل بيلي ووترز . وقد حقق صامويل كولريدج تايلور (1875-1912) نجاحًا باهرًا كملحن في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. كما كان لعصر موسيقى الجاز أثره على هذا الجيل. [ 249 ]

في أواخر السبعينيات والثمانينيات، اكتسبت موسيقى التو تون شعبية واسعة بين الشباب البريطاني ، وخاصة في منطقة ويست ميدلاندز . وقد جعلها مزيجها من موسيقى البانك والسكا والبوب ​​مفضلة لدى كل من الجمهور الأبيض والأسود. ومن أشهر فرق هذا النوع: ذا سيليكتر ، وذا سبيشالز ، وذا بيت ، وذا بودي سناتشرز .

بيلي ووترز يعزف في شوارع لندن خلال أوائل القرن التاسع عشر.

نشأت موسيقى جانغل ، ودابستيب ، ودرام آند باس ، ويو كي غاراج ، وغرايم في لندن.

جوائز MOBO تُكرّم فناني "الموسيقى ذات الأصل الأسود".

تأسست حركة "حياة السود مهمة في الموسيقى " (BLiM) بعد أن لاحظ مؤسسوها وجود عنصرية مؤسسية في صناعة الترفيه البريطانية. تعمل الحركة على توفير فرص متكافئة للأشخاص السود والآسيويين وذوي الخلفيات العرقية المتنوعة في صناعة موسيقى الجاز والموسيقى الكلاسيكية، بما في ذلك فرص تعلم العزف على آلة موسيقية، والالتحاق بمدارس الموسيقى، وممارسة مهنة في الموسيقى، والوصول إلى مناصب عليا في هذا القطاع دون التعرض للتمييز. [ 250 ] [ 251 ] [ 252 ] [ 253 ]

وسائط

يضم المجتمع الأسود في بريطانيا عددًا من المنشورات الهامة. وتُعدّ صحيفة "ذا فويس" (The Voice) ، التي أسستها فال مكالا عام 1982، المنشور الرئيسي، وهي الصحيفة الأسبوعية الوطنية الوحيدة للسود في بريطانيا. تستهدف "ذا فويس" بشكل أساسي الجالية الكاريبية، وتصدر منذ أكثر من 35 عامًا. [ 254 ] ثانيًا، تُشكّل مجلة " شهر التاريخ الأسود" (Black History Month) محورًا رئيسيًا للاحتفال الوطني بتاريخ السود وفنونهم وثقافتهم في جميع أنحاء المملكة المتحدة. [ 255 ] أما مجلة "برايد" (Pride Magazine) ، التي تصدر منذ عام 1991، فهي أكبر مجلة شهرية تستهدف النساء البريطانيات السوداوات، والنساء من أصول مختلطة، والنساء الأفريقيات، والنساء من أصول أفريقية كاريبية في المملكة المتحدة. وفي عام 2007، ذكرت صحيفة "الغارديان" أن المجلة هيمنت على سوق مجلات النساء السوداوات لأكثر من 15  عامًا. [ 256 ] مجلة Keep The Faith هي مجلة حائزة على جوائز متعددة تصدر فصليًا منذ عام 2005 وتستهدف مجتمعات السود والأقليات العرقية. [ 257 ] يُعدّ المساهمون التحريريون في مجلة Keep The Faith من بين أكثر الشخصيات تأثيرًا ونفوذًا، ورواد أعمال ناجحين داخل مجتمعات السود والأقليات العرقية.

تُدار العديد من المنشورات البريطانية السوداء الرئيسية من خلال مجموعة دايفرس ميديا ​​[ 258 ] ، المتخصصة في مساعدة المؤسسات على الوصول إلى مجتمع السود والأقليات العرقية في بريطانيا عبر وسائل الإعلام الرئيسية التي يستهلكونها. ويتألف فريق القيادة العليا من عدد من الرؤساء التنفيذيين والمالكين للمنشورات المذكورة أعلاه.

نشر

من بين دور النشر التي يقودها السود والتي تأسست في المملكة المتحدة: نيو بيكون بوكس ​​(التي شارك في تأسيسها جون لا روز عام 1966 )، وأليسون وبوسبي (التي شاركت في تأسيسها مارغريت بوسبي عام 1967 )، وبوغل-لوفيرتور للنشر (التي شاركت في تأسيسها جيسيكا هانتلي وإريك هانتلي عام 1969)، وهانسيب (التي تأسست عام 1970)، وكارناك هاوس (التي أسسها أمون سابا ساكانا عام 1975 )، وبلاك إنك كوليكتيف (التي تأسست عام 1978)، وبلاك وومان توك (التي تأسست عام 1983)، وكارناك هاوس (التي أسسها باز جونسون )، وتاماريند بوكس ​​(التي أسستها فيرنا ويلكينز عام 1987 )، وغيرها. [ 259 ] [ 260 ] [ 261 ] [ 262 ] كان المعرض الدولي للكتاب للكتب السوداء الراديكالية وكتب العالم الثالث (1982-1995) مبادرة أطلقتها دار نشر نيو بيكون بوكس، ودار نشر بوغل-لوفيرتور، ومجموعة ريس توداي . [ 263 ]

القضايا الاجتماعية

عنصرية

عانى السود في المملكة المتحدة تاريخياً من العنصرية والتمييز. وتشير الأبحاث التي أُجريت في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين إلى أنه على الرغم من انخفاض المواقف العنصرية بشكل عام، إلا أن البريطانيين السود ما زالوا يعانون من العنصرية والتمييز والعنف، فضلاً عن أوجه عدم المساواة في مجالات الصحة والتعليم والإسكان والتوظيف والسياسة ونظام العدالة الجنائية والرعاية الصحية. [ 264 ] [ 265 ]

واجه المهاجرون السود الذين وصلوا إلى بريطانيا من منطقة الكاريبي في خمسينيات القرن العشرين قدراً كبيراً من العنصرية. [ 266 ] ويشير المؤرخ وينستون جيمس إلى أن تجربة العنصرية في بريطانيا كانت عاملاً رئيسياً في نشوء هوية كاريبية مشتركة بين المهاجرين السود من خلفيات جزرية وطبقية متنوعة. [ 267 ]

واجه العديد من المهاجرين الكاريبيين التمييز لأول مرة عند محاولتهم إيجاد سكن خاص، إذ لم تكن هناك تشريعات لمكافحة التمييز تمنع أصحاب العقارات من رفض قبول المستأجرين السود، وكانوا عمومًا غير مؤهلين للحصول على مساكن تابعة للمجالس المحلية إلا بعد إقامتهم في المملكة المتحدة لمدة خمس سنوات. وأظهر مسح أُجري في برمنغهام عام 1956 أن 1.5% فقط من البيض الذين شملهم المسح وافقوا على تأجير غرفة لمستأجر أسود. ونتيجة لذلك، اضطر العديد من المهاجرين السود للعيش في مساكن رديئة الجودة في الأحياء الفقيرة بالمدن ، حيث كانت تنتشر مشاكل الجريمة والعنف والدعارة. وامتلك بيتر راشمان، وهو مالك عقارات سيئ السمعة في الأحياء الفقيرة، حوالي 100 عقار في منطقة نوتينغ هيل بلندن، حيث كان يسكن السود. وكان المستأجرون السود يدفعون عادةً ضعف إيجار المستأجرين البيض، ويعيشون في ظروف اكتظاظ شديد. [ 266 ] [ 268 ]

في سبعينيات وثمانينيات القرن العشرين، كان السود في بريطانيا ضحايا للعنف العنصري الذي ارتكبته جماعات اليمين المتطرف مثل الجبهة الوطنية . [ 269 ] وخلال هذه الفترة، كان من الشائع أيضاً أن يتعرض لاعبو كرة القدم السود لهتافات عنصرية من قبل الجماهير. [ 270 ] [ 271 ] وظلت معارضة الزواج المختلط قائمة طوال ثمانينيات القرن العشرين، لكن المواقف السلبية تجاه السود والآسيويين تراجعت عموماً بحلول منتصف تسعينيات القرن العشرين. [ 265 ] [ 272 ]

في عام 2006، أفاد مشروع "الأقليات المعرضة للخطر " (MAR) التابع لجامعة ميريلاند، بأنه على الرغم من محاولات المملكة المتحدة للتصدي للعنصرية، إلا أن قوانينها وسياساتها المناهضة للعنصرية لا تزال "غير فعّالة". وخلص المشروع إلى أن الأشخاص من أصول أفريقية كاريبية في المملكة المتحدة ما زالوا يواجهون "تمييزًا اقتصاديًا وسياسيًا مستمرًا"، بما في ذلك في مجالات السكن والتوظيف والتعليم والتأمين والعبادة الدينية ونظام العدالة الجنائية. [ 264 ] وفي عام 2008، أظهر بحثٌ أجراه الأكاديمي روبرت فورد أن المواقف تجاه السود قد تحسنت عمومًا، لكن "العنصرية والتمييز العنصري لا يزالان جزءًا من الحياة اليومية للأقليات العرقية في بريطانيا". وأشار إلى أن هذا الأمر له آثار سلبية مستمرة في مجالات السكن والتوظيف والصحة. [ 265 ]

في عام ٢٠١٨، أشار مارتن هيويت من شرطة العاصمة إلى أن جرائم الطعن بالسكاكين في بريطانيا، وخاصة في لندن، لا تحظى بـ"الاستنكار الجماعي الذي تستحقه" لأنها تؤثر بشكل غير متناسب على المجتمعات السوداء. [ ٢٧٣ ] [ ٢٧٤ ] وكشف استطلاع أجرته جامعة كامبريدج عام ٢٠٢٣ ، وشمل أكبر عينة من السود في بريطانيا، أن ٨٨٪ منهم أبلغوا عن تعرضهم للتمييز العنصري في العمل، وأن ٧٩٪ يعتقدون أن الشرطة تستهدف السود بشكل غير عادل بصلاحيات التفتيش والتوقيف ، وأن ٨٠٪ وافقوا بشكل قاطع أو جزئي على أن التمييز في التعليم هو أكبر عائق أمام التحصيل الدراسي للطلاب السود الشباب. [ ٢٧٥ ]

تعليم

أظهر تقرير حكومي صدر عام 2006 أن الطلاب من أصول نيجيرية وغانية حققوا بعضًا من أعلى نتائج امتحانات الشهادة العامة للتعليم الثانوي (GCSE) وامتحانات المستوى المتقدم (A-level) بين المجموعات العرقية في إنجلترا. [ 191 ] ووفقًا لإحصاءات وزارة التعليم للعام الدراسي 2021-2022، حقق الطلاب البريطانيون السود نتائج أقل من المتوسط ​​الوطني في الأداء الأكاديمي على مستوى كل من امتحانات المستوى المتقدم (A-level) والشهادة العامة للتعليم الثانوي (GCSE) . وحصل 12.3% من الطلاب البريطانيين السود على 3 درجات "ممتاز" على الأقل في امتحانات المستوى المتقدم (A-level ) [ 276 ] ، وبلغ متوسط ​​درجاتهم 48.6 في مقياس التحصيل 8 على مستوى الشهادة العامة للتعليم الثانوي (GCSE). [ 277 ] ويوجد تفاوت في الأداء الأكاديمي بين الطلاب الأفارقة السود والطلاب الكاريبيين السود على مستوى الشهادة العامة للتعليم الثانوي (GCSE). فقد حقق الطلاب الأفارقة السود نتائج أفضل من الطلاب البيض والمتوسط ​​الوطني، بمتوسط ​​درجات بلغ 50.9، وحقق 54.5% منهم درجة 5 أو أعلى في كل من اللغة الإنجليزية والرياضيات في الشهادة العامة للتعليم الثانوي (GCSE). في غضون ذلك، حقق التلاميذ من أصول كاريبية سوداء متوسط ​​درجات بلغ 41.7، حيث لم يحصل سوى 34.6% منهم على الدرجة 5 أو أعلى في كل من اللغة الإنجليزية والرياضيات في شهادة الثانوية العامة. [ 278 ] ظهرت المدارس التكميلية السوداء، والمعروفة أيضًا باسم مدارس السبت، في بريطانيا في أواخر الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي كمبادرات مجتمعية تهدف إلى معالجة أوجه عدم المساواة التعليمية ودعم الأطفال السود ضمن نظام التعليم العام. غالبًا ما كانت هذه المدارس تُنظم من قبل أولياء الأمور والناشطين والجماعات المجتمعية، حيث كانت توفر دروسًا إضافية في المواد الأساسية، بالإضافة إلى تدريس التاريخ الأسود والهوية الثقافية. [ 279 ] [ 280 ]

أظهر تقرير صادر عن هيئة الجامعات البريطانية عام 2019 أن عرق الطالب وانتمائه الإثني يؤثران بشكل كبير على نتائج دراسته. ووفقًا لهذا التقرير الصادر في الفترة 2017-2018، بلغت نسبة الفارق بين احتمالية تخرج الطلاب البيض وطلاب الأقليات العرقية والإثنية (BAME) بدرجة امتياز أو بتقدير جيد جدًا (2:1) في الجامعات البريطانية 13%. [ 281 ] [ 282 ]

توظيف

بحسب تقرير اتحاد النقابات العمالية لعام 2005 بعنوان "العمال السود، والوظائف، والفقر " ، كان السود والأقليات العرقية أكثر عرضة للبطالة من السكان البيض. بلغت نسبة البطالة بين السكان البيض 5%، بينما كانت بين الأقليات العرقية كالتالي: 17% بين البنغلاديشيين، و15% بين الباكستانيين، و15% بين ذوي الأصول المختلطة، و13% بين البريطانيين السود، و12% بين ذوي الأصول العرقية الأخرى، و7% بين الهنود. ومن بين المجموعات العرقية المختلفة التي شملتها الدراسة، سجل الآسيويون أعلى معدل فقر بنسبة 45% (بعد احتساب تكاليف السكن)، و38% بين البريطانيين السود، و32% بين الصينيين وغيرهم (مقارنةً بمعدل فقر قدره 20% بين السكان البيض). ومع ذلك، أقر التقرير بأن الأوضاع تتحسن ببطء. [ 283 ]

وفقًا لبيانات عام 2012 التي جمعها مكتب الإحصاءات الوطنية ، كان 50٪ من الشباب السود من الفئة العمرية 16-24 عامًا عاطلين عن العمل بين الربع الرابع من عام 2011 والربع الأول من عام 2012. [ 284 ]

استكشفت دراسة أجرتها مجموعة التدريب والمشاريع السوداء (BTEG) عام 2014، بتمويل من مؤسسة Trust for London ، آراء الشباب السود في لندن حول أسباب ارتفاع معدل البطالة بينهم مقارنةً بأي فئة أخرى من الشباب، وخلصت إلى أن العديد من الشباب السود في لندن يعتقدون أن العنصرية والقوالب النمطية السلبية هما السببان الرئيسيان لارتفاع معدل البطالة بينهم. [ 285 ]

في عام 2021، بلغت نسبة توظيف الشباب السود الذين تتراوح أعمارهم بين 16 و64 عامًا 67%، مقارنةً بنسبة 76% بين البريطانيين البيض و69% بين البريطانيين من أصول آسيوية. أما نسبة توظيف الشباب السود الذين تتراوح أعمارهم بين 16 و24 عامًا فبلغت 31%، مقارنةً بنسبة 56% بين البريطانيين البيض و37% بين البريطانيين من أصول آسيوية. [ 286 ] وكان متوسط ​​الأجر بالساعة للبريطانيين السود في عام 2021 من بين الأدنى بين جميع المجموعات العرقية، حيث بلغ 12.55 جنيهًا إسترلينيًا، متقدمًا فقط على البريطانيين من أصول باكستانية وبنغلاديشية. [ 287 ] وفي عام 2023، نشر مكتب الإحصاءات الوطنية تحليلًا أكثر تفصيلًا، ووجد أن الموظفين السود المولودين في المملكة المتحدة (15.18 جنيهًا إسترلينيًا) تقاضوا أجورًا أعلى من الموظفين البيض المولودين في المملكة المتحدة (14.26 جنيهًا إسترلينيًا) في عام 2022، بينما تقاضى الموظفون السود المولودون خارج المملكة المتحدة أجورًا أقل (12.95 جنيهًا إسترلينيًا). بشكل عام، بلغ متوسط ​​الأجر بالساعة للموظفين السود 13.53 جنيهًا إسترلينيًا في عام 2022. [ 288 ] ووفقًا لبيانات وزارة العمل والمعاشات للفترة بين عامي 2018 و2021، تلقت 24% من الأسر السوداء إعانات مرتبطة بالدخل ، مقارنةً بـ 16% من الأسر البريطانية البيضاء و8% من الأسر البريطانية الصينية والهندية. كما كانت الأسر السوداء هي الأكثر احتمالًا بين المجموعات العرقية لتلقي إعانة السكن، وتخفيض ضريبة المجلس، والإقامة في مساكن اجتماعية. [ 289 ] [ 290 ] ومع ذلك، كانت الأسر البريطانية البيضاء (54%) هي الأكثر احتمالًا من بين جميع المجموعات العرقية لتلقي الدعم الحكومي، حيث تلقى 27% من الأسر البريطانية البيضاء معاشًا تقاعديًا حكوميًا . [ 289 ]

جريمة

لا تزال الجرائم العنصرية وجرائم العصابات تؤثر على المجتمعات السوداء، لدرجة دفعت شرطة العاصمة إلى إطلاق عملية ترايدنت لمكافحة ما يُسمى بجرائم العنف بين السود. وقد أدت وفيات عديدة لرجال سود أثناء احتجازهم لدى الشرطة إلى انعدام ثقة عام بالشرطة بين بعض المجتمعات السوداء في المملكة المتحدة. [ 291 ] [ 292 ] ووفقًا لهيئة شرطة العاصمة، ففي الفترة 2002-2003، من بين 17 حالة وفاة أثناء الاحتجاز لدى الشرطة، كان 10 منهم من السود أو الآسيويين - إذ يُسجل معدل سجن أعلى بشكل غير متناسب بين المدانين السود مقارنةً بالمدانين من الأعراق الأخرى. وتشير تقارير الحكومة [ 293 ] إلى أن العدد الإجمالي للحوادث العنصرية التي سجلتها الشرطة ارتفع بنسبة 7%، من 49,078 حادثة في الفترة 2002-2003 إلى 52,694 حادثة في الفترة 2003-2004.

ركزت التغطية الإعلامية للشباب البريطانيين السود بشكل خاص على "العصابات" التي تضم أعضاءً سودًا، وعلى جرائم العنف التي يكون ضحاياها وجناتها من السود. [ 294 ] ووفقًا لتقرير صادر عن وزارة الداخلية، [ 293 ] شكل السود 10% من إجمالي ضحايا جرائم القتل بين عامي 2000 و2004. ومن بين هؤلاء، قُتل 56% على يد سود آخرين (مع مقتل 44% من السود على يد بيض وآسيويين، مما يجعل السود أكثر عرضة للقتل على يد أشخاص من أعراق أخرى). إضافةً إلى ذلك، يُظهر طلبٌ بموجب قانون حرية المعلومات، قدمته صحيفة "ديلي تلغراف"، بيانات داخلية للشرطة تُفصّل التركيبة العرقية لـ 18,091 رجلًا وفتىً اتخذت الشرطة إجراءاتٍ ضدهم لارتكابهم مجموعةً من الجرائم في لندن في أكتوبر/تشرين الأول 2009. ومن بين الذين اتُهموا بجرائم الشوارع، كان 54% منهم سودًا؛ و59% بالسرقة؛ و67% بجرائم الأسلحة النارية. [ 295 ] وفقًا لمكتب الإحصاءات الوطنية، كان 18.4% من المشتبه بهم في جرائم القتل في إنجلترا وويلز في الفترة من مارس 2019 إلى مارس 2021 من السود. [ 296 ]

يشكل السود، وفقًا للإحصاءات الحكومية [ 297 ] ، 2% من السكان، وهم المشتبه بهم الرئيسيون في 11.7% من جرائم القتل، أي  في 252 جريمة قتل من أصل 2163 جريمة ارتكبت في الأعوام 2001/2 و2002/3 و2003/4. [ 298 ] وبالنظر إلى عدد نزلاء السجون، فإن نسبة كبيرة (حوالي 35%) من المجرمين السود في المملكة المتحدة ليسوا مواطنين بريطانيين، بل أجانب . [ 299 ] في نوفمبر 2009، نشرت وزارة الداخلية دراسة أظهرت أنه بعد الأخذ في الاعتبار المتغيرات الأخرى ، لم يكن الأصل العرقي مؤشرًا هامًا على ارتكاب الجرائم أو السلوك المعادي للمجتمع أو تعاطي المخدرات بين الشباب. [ 300 ]

بعد عدة تحقيقات بارزة، مثل تحقيق مقتل ستيفن لورانس ، وُجهت اتهامات بالعنصرية للشرطة، من داخل الجهاز وخارجه. وقد صرّحت كريسيدا ديك ، رئيسة وحدة مكافحة العنصرية في شرطة العاصمة عام ٢٠٠٣، بأنه "من الصعب تصور وضع نقول فيه إننا لم نعد عنصريين مؤسسيًا ". [ ٣٠١ ] ووفقًا لوزارة الداخلية، فإن احتمالية توقيف وتفتيش السود من قبل الشرطة تزيد سبع مرات عن احتمالية توقيف وتفتيش البيض. وأشارت دراسة منفصلة إلى أن احتمالية تفتيش السود تزيد بأكثر من تسع مرات. [ ٣٠٢ ]

في عام 2010، شكّل البريطانيون السود حوالي 2.2% من إجمالي سكان المملكة المتحدة، لكنهم مثّلوا 15% من نزلاء السجون البريطانية ، وهو ما يعزوه الخبراء إلى "عقود من التمييز العنصري في نظام العدالة الجنائية، وإلى نهج عقابي مفرط في الشؤون الجزائية". [ 303 ] انخفضت هذه النسبة إلى 12.4% بحلول نهاية عام 2022، على الرغم من أن البريطانيين السود يشكّلون الآن ما بين 3 و4% من سكان بريطانيا. [ 304 ] في بيئة السجون، يُعدّ السجناء السود الأكثر عرضةً للتورط في حوادث عنف. ففي عام 2020، كان السجناء السود، من بين جميع المجموعات العرقية، الأكثر عرضةً لأن يكونوا مُعتدين (319 حادثة لكل 1000 سجين) أو متورطين في حوادث عنف دون وجود ضحية أو مُعتدٍ واضح (185 حادثة لكل 1000 سجين). [ 305 ] في العام نفسه، كان 32% من الأطفال في السجون من ذوي البشرة السوداء، في حين بلغت نسبة السجناء البيض الذين تقل أعمارهم عن 18 عامًا 47%. [ 306 ] وقدّم تقرير لامي ، الذي ترأسه النائب ديفيد لامي ، أسبابًا محتملة للنسبة غير المتناسبة للأطفال السود في السجون، بما في ذلك التقشف في الخدمات العامة، ونقص التنوع في القضاء، وعدم كفاية النظام التعليمي في خدمة المجتمع الأسود بسبب فشله في تحديد صعوبات التعلم. [ 307 ] [ 308 ]

صحة

في بعض المؤشرات الصحية الرئيسية، بما في ذلك متوسط ​​العمر المتوقع، ومعدل الوفيات العام، والعديد من الأسباب الرئيسية للوفاة في المملكة المتحدة، يتمتع البريطانيون السود بنتائج صحية أفضل من نظرائهم البريطانيين البيض. فعلى سبيل المثال، مقارنةً بالسكان البيض في إنجلترا، تقل معدلات الإصابة بالسرطان بنسبة 4% لدى السود، كما أنهم أقل عرضةً للوفاة بهذا المرض من البيض. [ 309 ] [ 310 ] [ 311 ] وبشكل عام، يتمتع السود في إنجلترا وويلز بمعدل وفيات أقل بكثير من جميع الأسباب مقارنةً بالبيض. [ 312 ] [ 313 ] [ 314 ] كما يتمتع السود في إنجلترا وويلز بمتوسط ​​عمر متوقع عند الولادة أعلى من نظرائهم البيض. [ 315 ] [ 311 ] ومن العوامل المساهمة في ذلك أن البريطانيين البيض أكثر عرضةً للتدخين وشرب الكحول بمستويات ضارة. [ 316 ] ففي إنجلترا، يعاني 3.6% من البريطانيين البيض من سلوكيات شرب ضارة أو إدمانية مقارنةً بـ 2.3% من السود. [ 317 ] في عام 2019، بلغت نسبة المدخنين البيض في إنجلترا 14.4%، مقارنة بنسبة 9.7% بين السود. [ 318 ]

يواجه البريطانيون السود نتائج أسوأ في بعض المؤشرات الصحية مقارنةً ببقية السكان. فمن بين جميع المجموعات العرقية، كان السود الأكثر عرضةً لزيادة الوزن أو السمنة، والأكثر عرضةً للإدمان على المخدرات، فضلاً عن كونهم الأكثر عرضةً للإصابة بالاضطرابات النفسية الشائعة. يعاني 72% من السود في بريطانيا من زيادة الوزن أو السمنة مقارنةً بـ 64.5% من البريطانيين البيض [ 319 ] ، ويعتمد 7.5% من السود على المخدرات مقارنةً بـ 3.0% من البريطانيين البيض [ 320 ] . كما عانى 22.5% من السود من اضطراب نفسي شائع (بما في ذلك الاكتئاب والوسواس القهري والقلق من الحياة) خلال الأسبوع الماضي مقارنةً بـ 17.3% من البريطانيين البيض، وترتفع هذه النسبة إلى 29.3% بين النساء السود [ 321 ] . وتزيد احتمالية وفاة النساء السود أثناء الولادة بمقدار 3.7 أضعاف مقارنةً بالنساء البيض في المملكة المتحدة، أي ما يعادل 34 امرأة لكل 100,000 ولادة. [ 322 ] تُعزى هذه الفجوة إلى المواقف العنصرية تجاه قدرة النساء السود على تحمل الألم. [ 323 ] في عام 2021، سجل البريطانيون السود أعلى معدل للإصابة بالأمراض المنقولة جنسيًا، حيث بلغ 1702.6 لكل 100,000 نسمة، مقارنةً بـ 373.9 لكل 100,000 نسمة بين البريطانيين البيض. [ 324 ] يتوافق هذا مع البيانات منذ عام 1994 على الأقل، وتشمل الأسباب المحتملة لهذا الاختلاف ضعف الوعي الصحي، والعوامل الاجتماعية والاقتصادية الكامنة، والعنصرية في مرافق الرعاية الصحية. [ 325 ] في عام 2022، نشرت المجلة الطبية البريطانية نتائج استطلاع كشف أن 65% من السود أفادوا بتعرضهم للتحيز من قبل الأطباء وغيرهم من العاملين في مرافق الرعاية الصحية، وترتفع هذه النسبة إلى 75% بين السود الذين تتراوح أعمارهم بين 18 و34 عامًا. [ 326 ] أظهر استطلاع آخر أن 64% من السود في المملكة المتحدة يعتقدون أن هيئة الخدمات الصحية الوطنية تقدم رعاية أفضل للبيض. [ 327 ]

خلال جائحة كوفيد-19 في المملكة المتحدة ، واجه السكان السود تفاوتًا حادًا في النتائج مقارنةً بالسكان البيض، حيث كشفت البيانات الأولية بين مارس وأبريل 2020 أن احتمالية وفاة السود بكوفيد-19 كانت أعلى بأربع مرات من احتمالية وفاة البيض. [ 328 ] [ 329 ] وخلص تحقيق أجرته الحكومة إلى أن العنصرية ساهمت في ارتفاع معدل وفيات السود بشكل غير متناسب. [ 330 ] ومع بدء توزيع لقاح كوفيد-19، وجدت الدراسة الطولية للأسر المعيشية في المملكة المتحدة أن 72% من السود كانوا غير مرجحين أو مستبعدين جدًا لتلقي اللقاح، مقارنةً بـ 82% من جميع الأشخاص الذين قالوا إنهم مرجحون أو مرجحون جدًا لتلقيه. [ 331 ] وفي مارس 2021، انخفضت نسبة الإقبال على اللقاح بنسبة 30% بين السكان السود الذين تتراوح أعمارهم بين 50 و60 عامًا مقارنةً بالفئة العمرية نفسها بين السكان البيض. كان التردد في تلقي اللقاحات مدفوعًا بممارسات علاجية غير أخلاقية ضد السود في الماضي، حيث أشار العديد ممن شملهم الاستطلاع إلى دراسة توسكيجي للزهري في الولايات المتحدة كمثال. ومن الأسباب الأخرى التي ذُكرت انعدام الثقة في السلطات، والاعتقاد بأن السود يُستهدفون كفئران تجارب للقاح، وهو ما غذّته المعلومات المضللة على الإنترنت وبعض المنظمات الدينية. [ 332 ] وخلص تحليل أجرته لجنة التفاوتات العرقية والإثنية إلى أن زيادة خطر الوفاة بسبب كوفيد-19 يعود أساسًا إلى زيادة خطر التعرض للفيروس. فالسود أكثر عرضة للعيش في مناطق حضرية ذات كثافة سكانية أعلى ومستويات حرمان أعلى؛ والعمل في مهن عالية الخطورة مثل الرعاية الصحية أو النقل؛ والعيش مع أقارب مسنين هم أنفسهم أكثر عرضة للخطر بسبب تقدمهم في السن أو إصابتهم بأمراض أخرى مصاحبة مثل السكري والسمنة. [ 333 ]

شخصيات بريطانية سوداء بارزة

ما قبل القرن العشرين

وقد أطلق على الممرضة ماري سيكول ، التي عملت في حرب القرم، لقب "أعظم بريطانية سوداء".
أولوداه إيكويانو ، شخصية بارزة شاركت في إلغاء تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي.
اللورد سينتامو ، رئيس أساقفة يورك السابق ، وهو ثاني أعلى منصب كنسي في كنيسة إنجلترا .

ومن بين البريطانيين السود المعروفين الذين عاشوا قبل القرن العشرين ، ويليام كوفاي ، أحد أعضاء الحركة الشعبية ؛ وويليام ديفيدسون ، الذي أُعدم بتهمة التآمر في شارع كاتو ؛ وأولوداه إيكويانو (المعروف أيضًا باسم غوستافوس فاسا)، وهو رجل كان مستعبدًا سابقًا اشترى حريته ، وانتقل إلى إنجلترا، واستقر في سوهام ، كامبريدجشير، حيث تزوج وكتب سيرته الذاتية، وتوفي عام 1797؛ وأوكاساو غرونيوساو ، رائد سرد قصص العبيد ؛ وإغناتيوس سانشو ، وهو بقال اكتسب أيضًا سمعة كرجل أديب .

في عام ٢٠٠٤، أظهر استطلاع رأي أن الناس يعتبرون ماري سيكول، بطلة حرب القرم ، أعظم شخصية بريطانية سوداء. [ ٣٣٤ ] وُلدت سيكول في جامايكا عام ١٨٠٥ لأب أبيض وأم سوداء. [ ٣٣٥ ] أُزيح الستار عن تمثال لها، من تصميم مارتن جينينغز، في ساحة مستشفى سانت توماس مقابل مبنى البرلمان في لندن في يونيو ٢٠١٦، بعد حملة استمرت ١٢ عامًا جمعت ٥٠٠ ألف جنيه إسترليني لتكريمها. [ ٣٣٦ ]

تعرُّف

توجد العديد من الجوائز والتكريمات تقديرًا لمواهب وتأثير المجتمع البريطاني الأسود. وكانت جوائز موبو أول حفل توزيع جوائز يحتفي بإنجازات الموسيقى ذات الأصل الأسود، وقد انطلقت عام ١٩٩٦. وحصلت مؤسستها، كانيا كينغ، لاحقًا على وسام الإمبراطورية البريطانية (MBE) ووسام الإمبراطورية البريطانية (CBE) تقديرًا لخدماتها في صناعة الموسيقى، وتُقام هذه الجوائز سنويًا منذ انطلاقها. [ ٣٣٧ ]

قائمة الشخصيات المؤثرة هي قائمة سنوية تضمّ أكثر 100 شخصية مؤثرة من أصول أفريقية أو كاريبية في المملكة المتحدة. أُنشئت القائمة لأول مرة عام 2007 على يد مايكل إيبودا، رئيس تحرير صحيفة "نيو نيشن" الأسبوعية آنذاك، والتي كانت تصدر في المملكة المتحدة لأبناء الجالية البريطانية السوداء، وذلك بهدف تسليط الضوء على الشخصيات البريطانية السوداء المؤثرة والاحتفاء بها، وإلهام الجيل القادم والتأثير فيه. تُحدّث القائمة سنويًا، وتُنشر في كتاب من قِبل "باورفول ميديا" منذ عام 2007. لا تقتصر قائمة الشخصيات المؤثرة على المواطنين البريطانيين المولودين في بريطانيا، بل تشمل أيضًا الأفراد المولودين في الخارج والذين هاجروا إلى المملكة المتحدة. [ 338 ] يتمّ تصنيف أفضل 50 مرشحًا، بالإضافة إلى تحديثات عن قائمة العام السابق من المرتبة 2 إلى 100، من قِبل لجنة مستقلة في فصل الصيف، وتُصدر القائمة في فصل الخريف من كل عام. يُضاف صاحب أعلى مرتبة في كل عام إلى قاعة مشاهير قائمة الشخصيات المؤثرة. [ 339 ] [ 340 ]

في عام 2014، أسست ميلاني يوسيب وصوفي تشاندوكا جوائز الأعمال البريطانية السوداء ، للاحتفاء بمساهمات المهنيين الملهمين في جميع قطاعات المملكة المتحدة. [ 341 ] [ 342 ] [ 343 ]

أُطلقت جوائز التنوع العرقي الرياضي البريطانية (BEDSA) في عام 2016، احتفاءً بمساهمة وإنجازات الرياضيين من الأقليات العرقية، وشملت جوائز مُنحت للاعب الكريكيت جوفرا آرتشر والرياضية كريستين أوهوروغو . [ 344 ]

أُقيمت الدورة الافتتاحية لجوائز المسرح البريطاني الأسود ، التي شاركت في تأسيسها الناشطة سولانج أوردانغ والمخرج المسرحي ومصمم الرقصات عمر ف. أوكاي، في أكتوبر 2019 في قاعة مدينة أولد فينسبري ، واستضافتها أور أودوبا ، وكان من بين الفائزين لينيت لينتون بجائزة أفضل مخرجة، وبيفرلي نايت الحائزة على وسام الإمبراطورية البريطانية لجائزة أفضل ممثلة مساعدة، ومسرحية هاميلتون كأفضل إنتاج موسيقي. [ 345 ] [ 346 ] [ 347 ]

نبل

ينحدر بعض النبلاء البريطانيين من الجنرال أبرام بيتروفيتش غانيبال ، وهو رجل بلاط روسي من أصل أفريقي ، بمن فيهم ناتاليا غروسفينور، دوقة وستمنستر، وشقيقتها ألكسندرا هاميلتون، دوقة أبيركورن ، وهما ابنتا جورجينا، الليدي كينارد ، وذريتهما (مثل ابن ناتاليا، هيو غروسفينور، الدوق السابع لوستمنستر ). [ 348 ] كما يُعد جورج ماونتباتن، الماركيز الرابع لميلفورد هافن ، وشقيقه اللورد إيفار ماونتباتن من أحفاد ناديدا ماونتباتن، ماركيزة ميلفورد هافن . [ 349 ]

بالإضافة إلى ذلك، فإن كل من الأمير آرتشي أمير ساسكس ذو الأصول المختلطة والأرستقراطي جون ثين، فيكونت ويموث ذو الأصول المختلطة، هما الوريثان الظاهران لدوقية ساسكس ومركيزية باث ، على التوالي. [ 350 ] [ 351 ] [ 352 ] [ 353 ] ومن بين أحفاد النبلاء البريطانيين ذوي الأصول المختلطة الفيلسوف كوامي أنتوني أبياه (وهو حفيد تشارلز كريبس، البارون الأول بارمور[ 354 ] والممثل أديتوميوا إيدون (وهو حفيد حفيد اللورد بارمور المذكور آنفاً)، [ 355 ] [ 356 ] والكاتب جيمس فورمان الابن (وهو حفيد ديفيد فريمان ميتفورد، البارون الثاني ريدسديل )، والممثلة الليدي نعومي جوردون لينوكس (الابنة بالتبني لتشارلز جوردون لينوكس، الدوق العاشر لريتشموند[ 357 ] وعارضتا الأزياء أدوا وكيسوا أبواه (وهما حفيدتا أنتوني لوثر، فيكونت لوثر ). [ 358 ]

سياسة

كيمي بادينوش ، الزعيمة الحالية لحزب المحافظين ، هي أول امرأة سوداء تقود حزباً بريطانياً رئيسياً.
كواسي كوارتينغ ، وزير الخزانة السابق ، أول وزير خزانة أسود
فوغان غيثينغ ، الوزير الأول السابق لويلز ، أول زعيم أسود لأي دولة أوروبية
ديان أبوت ، الأم الحالية لمجلس النواب ، أول امرأة سوداء تُنتخب للبرلمان وأطول نائبة سوداء خدمةً في البرلمان

قدّم أشخاص من أصول أفريقية وكاريبية سوداء، مثل بيرني غرانت ، وفاليري، والبارونة آموس ، وديفيد لامي، وداون بتلر ، والسير مارك هندريك ، وديان أبوت ، بالإضافة إلى أونا، والبارونة كينغ ، وبول، اللورد بواتينغ ، وهم من أصول مختلطة، إسهاماتٍ جليلة في السياسة البريطانية والحركة النقابية . أصبح بواتينغ أول وزير في حكومة المملكة المتحدة من أصول مختلطة عام 2002 عندما عُيّن سكرتيراً عاماً للخزانة . أما أبوت، فقد أصبحت أول امرأة سوداء تُنتخب لعضوية البرلمان عندما انتُخبت لمجلس العموم في الانتخابات العامة عام 1987 .

اللورد أديبوال ، وهو مسؤول بارز في مجال الرعاية الاجتماعية الخيرية، يشغل حاليًا منصب عضو مستقل في مجلس اللوردات .

انتُخب بيل، اللورد موريس ، أمينًا عامًا لاتحاد عمال النقل والعمال العامين عام 1992، ليصبح أول زعيم أسود البشرة لنقابة عمالية بريطانية كبرى. حصل على لقب فارس عام 2003، وفي عام 2006 شغل مقعدًا في مجلس اللوردات بصفته بارون موريس أوف هاندسوورث، وهو لقب يُمنح مدى الحياة .

حصل لاعب الكريكيت الترينيدادي ليري، اللورد قسطنطين ، على لقب نبيل في عام 1969 وحصل على لقب بارون قسطنطين من مارافال في ترينيداد ونيلسون في مقاطعة لانكستر.

أصبح ديفيد، اللورد بيت ، عضوًا في مجلس اللوردات عندما نال لقبًا مدى الحياة عن حزب العمال عام 1975. كما شغل منصب رئيس الجمعية الطبية البريطانية . وكان جون، اللورد تايلور ، أول لورد أسود من حزب المحافظين . [ 359 ] أصبحت فاليري آموس أول وزيرة سوداء في الحكومة وأول امرأة سوداء تتولى زعامة مجلس اللوردات . أما باتريشيا، البارونة سكوتلاند ، فقد نالت لقب لورد مدى الحياة عن حزب العمال عام 1997، وأصبحت أول امرأة تشغل منصب الأمين العام لرابطة الكومنولث .

في عام 2025، عُيّنت مارغريت أوبي في المحكمة العليا كأقدم قاضية بريطانية سوداء. [ 360 ] [ 361 ]

تلفزيون

كانت باربرا بليك-هانا، المولودة في جامايكا، أول امرأة سوداء تظهر كمراسلة ومحاورة أمام الكاميرا على التلفزيون البريطاني عام 1968. [ 362 ] وحصل السير تريفور ماكدونالد ، مراسل ومذيع الأخبار التلفزيوني المولود في ترينيداد ، على لقب فارس عام 1999. كما عمل بوغوس سيزار في إنتاج وإخراج مسلسلات متعددة الثقافات لصالح تلفزيون سنترال، وتلفزيون كارلتون، وهيئة الإذاعة البريطانية (بي بي سي). ومن الشخصيات البارزة الأخرى مويرا ستيوارت ، الحائزة على وسام الإمبراطورية البريطانية، وهي أول مذيعة أخبار من أصول أفريقية-كاريبية على التلفزيون البريطاني. ويُعد كلايف مايري ، من أصول جامايكية، مذيع أخبار ومراسلًا بارزًا آخر، وهو أيضًا مقدم برنامجي المسابقات الشهيرين على قناة بي بي سي، وهما "ماسترمايند" و "سيليبريتي ماسترمايند" . ومن بين الشخصيات التلفزيونية والفنانين البارزين الآخرين: الممثل الكوميدي السير ليني هنري ، ورودولف ووكر ، وجوزيف مارسيل ، ونبيل الوهابي ، والشيف أينسلي هاريوت .

المغنون

مارشا أمبروسيوس ، جوان أرماتريدينغ ، باتو بانتون ، ديم شيرلي باسي ، ميل بي ، ألكسندرا بيرك ، سيليست ، ديان شارلمان ، تايو كروز ، كريغ ديفيد ، ديسري ، فلور إيست ، إستيل ، غابرييل ، رولاند غيفت ، جاكي غراهام ، ديفيد غرانت ، إيدي غرانت ، بولين هنري ، ديف هاينز ، جاميليا ، كي إس آي ، ليونا لويس ، ليان لا هافاس ، شازناي لويس ، ماهاليا ، إيلا ماي ، إم إن إي كي ، ماكسين نايتنجيل ، بيلي أوشن ، ميكا باريس ، لي آن بينوك ، ماكسي بريست ، كورين بيلي راي ، أندرو روتشفورد ، سادي ، إيميلي ساندي ، سيل ، سكيتا ، هيذر سمول ، جورجا سميث ، 21 سافاج ، ديغا دي يُعد كل من بينجي ويب ، وسيمون ويب ، وكارون ويلر ، وديف، ويونغ إم سي من بين المغنين المشهورين الذين لم يتم ذكرهم في قسم الموسيقى أعلاه.

فيلم

كان السير هوراس أوفيه أول مخرج أفلام بريطاني أسود يُخرج فيلمًا روائيًا طويلًا، وهو فيلم "الضغط" (Pressure ) عام 1976. يُعتبر أوفيه رائدًا في صناعة الأفلام البريطانية السوداء، وقد مُنح لقب فارس تقديرًا لخدماته في مجال الإعلام. [ 363 ] مستلهمًا من أوفيه، أصبح مينليك شاباز ثاني مخرج أفلام أسود يُخرج فيلمًا روائيًا طويلًا في المملكة المتحدة، وهو فيلم " حرق وهم" (Burning an Illusion ) عام 1981. [ 364 ] حظي الفيلم بإشادة نقدية واسعة، ويُعتبر علامة فارقة في تاريخ السينما البريطانية. [ 365 ] فاز فيلم "حرق وهم" بالجائزة الكبرى في مهرجان أميان السينمائي الدولي في فرنسا . [ 366 ]

يُعدّ السير ستيف ماكوين أبرز مخرج سينمائي بريطاني أسود ، فبعد أن نال استحسانًا واسعًا كفنان بصري وفاز بجائزة تيرنر عام 1999، أخرج فيلمه الروائي الأول " هانغر " (2008)، الذي حصد عنه جائزة الكاميرا الذهبية في مهرجان كان السينمائي عام 2008. وفاز فيلمه الروائي الثالث " 12 عامًا من العبودية " (2013) بالعديد من الجوائز الدولية الكبرى، ليصبح ماكوين أول مخرج سينمائي أسود يفوز بجائزة الأوسكار لأفضل فيلم . [ 367 ] ومن بين المخرجين البريطانيين السود البارزين الآخرين: ريتشارد أيودي ، وأما أسانتي ، وديبي تاكر غرين ، ونغوزي أونورا ، وديستني إيكاراغا .

الممثلون

لقد حقق العديد من الممثلين البريطانيين السود نجاحًا في التلفزيون الأمريكي، مثل أدوالي أكينوي-أغباجي ، والسير إدريس إلبا ، وألفريد إينوك ، ودامسون إدريس ، وليني جيمس ، وماريان جان بابتيست ، وريجي جان باج ، ومارشا توماسون . كما يتزايد عدد الممثلين البريطانيين السود الذين يشاركون في أفلام هوليوود الكبرى، ومن الأمثلة البارزة على ذلك كينغسلي بن أدير ، وجون بويغا ، وفرانز دراميه ، وشيويتيل إيجيوفور ، وسينثيا إريفو ، وديفيد هاروود ، ونعومي هاريس ، وباترسون جوزيف ، ودانيال كالويا ، وأدريان ليستر ، وديلروي ليندو ، ولاشانا لينش ، وغوغو مباثا-راو ، وثانديوي نيوتن ، وصوفي أوكونيدو ، ويونيس أولوميد ، وديفيد أوييلوو ، وآرون بيير ، وهيو كوارشي ، ومايسي ريتشاردسون-سيلرز ، وكولين سالمون ، وكوبنا هولدبروك-سميث ، وأنتونيا توماس ، وإيمون ووكر ، وأشلي والترز ، وليتيتيا رايت . يتطلع إلى الانضمام إلى القائمة المذكورة أعلاه نجوم شباب مثل ريكاردو ب. لويد، الذي تحدث في مقال نشرته صحيفة الإندبندنت عن التحديات التي يواجهها العديد من الممثلين البريطانيين السود في صناعة السينما البريطانية مقارنة بالولايات المتحدة . [ 368 ] [ 369 ]

الفنانون البصريون

ومن بين الفنانين التشكيليين البريطانيين السود البارزين رسامون مثل كريس أوفيلي ، وفرانك بولينج ، ولينيت يادوم-بواكي ، وكيث بايبر ، وسونيا بويس ، وبول داش ، وكيماتي دونكور ، وكلوديت جونسون ، ووينستون برانش ، ولينا إيريس ، وفيكتور بوجوس سيزار ؛ ونحاتون من بينهم سوكاري دوغلاس كامب ، ورونالد مودي ، وفوكان ، وينكا شونيبار ، وهيو لوك ، وزاك أوفيه ؛ ومصممون من بينهم ينكا إيلوري ، وصموئيل روس ، وماك كولينز ، والمهندس المعماري السير ديفيد أدجاي .

موضة

كانت نعومي كامبل أول عارضة أزياء سوداء تظهر على غلاف مجلة تايم ، ومجلة فوغ الفرنسية ، وعدد سبتمبر من مجلة فوغ الأمريكية . [ 370 ] ومن بين عارضات الأزياء البارزات الأخريات ليومي أندرسون ، وجوردان دان ، وبالوما إلسيسر، ومونرو بيرغدورف .

الكتاب

تأسست صحيفة " ويست إنديان غازيت " ( WIG ) ، أول صحيفة بريطانية رئيسية للسود، على يد الناشطة الشيوعية كلوديا جونز عام 1958. [ 371 ] ومن أبرز الكاتبات البريطانيات السود أندريا ليفي ، التي فازت روايتها الأكثر مبيعًا " جزيرة صغيرة " (2004) بجائزة ويتبريد للكتاب ، وجائزة أورانج للرواية ، وجائزة كتاب الكومنولث . وأصبحت ليفي أول كاتبة سوداء ينضم قلمها إلى المجموعة التاريخية للجمعية الملكية للأدب ، والتي تضم أقلامًا تعود لتشارلز ديكنز ، وجورج إليوت ، وتي إس إليوت ، واللورد بايرون . [ 372 ] وفازت رواية برناردين إيفاريستو " فتاة، امرأة، أخرى" بجائزة مان بوكر عام 2019، لتصبح إيفاريستو أول كاتبة بريطانية سوداء تفوز بهذه الجائزة. وفي عام 2020، مُنحت إيفاريستو وسام الإمبراطورية البريطانية برتبة ضابط تقديرًا لخدماتها في مجال الأدب. [ 373 ] فازت زادي سميث بجائزة أنيسفيلد-وولف للكتاب ، وجائزة أفضل كتاب من كتاب الكومنولث (قسم أوراسيا)، وجائزة أورانج عن كتابها "عن الجمال" . وحققت روايتها الأولى، " أسنان بيضاء " (2000)، نجاحًا عالميًا كبيرًا، وحصدت العديد من الجوائز، بما في ذلك جائزة جيمس تايت بلاك التذكارية للرواية، وجائزة ويتبريد للكتاب في فئة أفضل رواية أولى، وجائزة الغارديان لأفضل كتاب أول ، وجائزة بيتي تراسك . [ 374 ] أدرجت مجلة تايم الرواية ضمن قائمتها لأفضل 100 رواية باللغة الإنجليزية من عام 1923 إلى عام 2005. [ 375 ] أصبحت دريدا ساي ميتشل أول كاتبة بريطانية سوداء تحصل على جائزة جون كريسي داغر من جمعية كتاب الجريمة عن روايتها الأولى " رانينغ هوت" عام 2005. [ 376 ] حققت رواية ميتشل التشويقية النفسية " سبير روم" الصادرة عام 2019 نجاحًا نقديًا وجماهيريًا عالميًا كبيرًا، وحصلت على وسام الإمبراطورية البريطانية (MBE) تقديرًا لخدماتها في مجال الأدب. [ 377 ] [ 378 ] في حفل توزيع جوائز الكتاب البريطاني لعام 2020 ، حازت كانديس كارتي ويليامز على جائزة أفضل كاتبة.أصبحت أول امرأة سوداء تفوز بجائزة "كتاب العام" عن روايتها "كويني " . [ 379 ] دخلت رواية "كويني" قائمة الكتب الأكثر مبيعًا في صحيفة صنداي تايمز في المركز الثاني، وحصدت منذ ذلك الحين العديد من الجوائز. [ 380 ] ومن الروائيين البارزين الآخرين: كاريل فيليبس ، وفيكتور هيدلي ، وأليكس ويتل ، وفرديناند دينيس (الحائز على جائزة مارتن لوثر كينغ التذكارية عن كتابه " خلف الخطوط الأمامية: رحلة إلى بريطانيا الأفريقية " الصادر عام 1988 )، وجورج لامينغ ، وصموئيل سيلفون (مؤلف الرواية الرائدة " سكان لندن الوحيدون ")، وأندرو سالكي ، والسير ويلسون هاريس (الذي مُنح لقب فارس وحصل على جائزة الإنجاز مدى الحياة من جوائز أنيسفيلد-وولف للكتاب)، ومايك فيليبس ، وناديفة محمد المرشحة لجائزة بوكر، وديران أديبايو (أول فائز بجائزة ساغا عام 1995 ، والتي أسستها مارشا هانت لتشجيع الكتابة البريطانية السوداء واستمرت لمدة أربع سنوات). [ 381 ]

شغلت جاكي كاي منصب شاعرة اسكتلندا الوطنية ( سكوتس ماكار ) بين عامي 2016 و2021. ومن بين الشعراء البارزين الآخرين: روجر روبنسون (الحائز على جائزة تي إس إليوت المرموقة عام 2019)، وبنيامين زيفانيا ، ولينتون كويسي جونسون ، وليمن سيساي ، وسالينا جودن ، ووارسان شاير ، وباتينس أغبابي ، وكاماو براثويت (الحائز على جائزة غريفين الدولية للشعر عام 2006 عن مجموعته الشعرية " وُلدوا ليُبطئوا الخيول")، وجيمس بيري ، الذي مُنح وسام الإمبراطورية البريطانية برتبة ضابط تقديرًا لخدماته في مجال الشعر . ومن بين كُتّاب المسرح البارزين: مصطفى ماتورا ، وكوامي كوي-أرماه ، وروي ويليامز ، ووينسوم بينوك ، وباتريشيا كومبر ، وبولا أغباجي . ومن بين المساهمين الآخرين صحفيون مثل ريني إيدو-لودج ، وغاري يونغ ، وأفوا هيرش ، وإيكو إيشون ، وكاتبة أدب الأطفال الحائزة على جائزة لوريت ، السيدة مالوري بلاكمان . أونيكا نوبيا هو مؤلف ثلاثية روائية بعنوان " في انتظار الانفجار" ، و "الأمير الأسود" ، و "العنقاء "، والتي فاز عنها بجائزة الإنجازات الأفريقية لعام 2009 في مجال الاتصال والإعلام. "السود في إنجلترا في عهد تيودور: وجودهم، ومكانتهم، وأصولهم" هو أحدث كتبه، وقد نشرته دار ناراتيف آي [ 382 ] عام 2013، حيث يثبت فيه أن السود في إنجلترا في عهد تيودور كانوا أحرارًا ولم يكونوا عبيدًا. وقد وصل كتاب "السود في إنجلترا في عهد تيودور " إلى المركز الثاني في جائزة كتاب الشعب لعامي 2013/2014. [ 383 ]

جهاز الشرطة

كان نورويل روبرتس من أوائل ضباط الشرطة السود الذين انضموا إلى شرطة العاصمة عام 1967، وترقى في نهاية المطاف إلى رتبة رقيب تحقيق . مُنح روبرتس وسام الملكة للشرطة للخدمة المتميزة عام 1996، وتقاعد من الخدمة عام 1997. [384] بعد مسيرة مهنية في شرطة العاصمة، شغل مايكل فولر منصب قائد شرطة كينت من عام 2004 إلى عام 2010. وهو ابن مهاجرين جامايكيين قدموا إلى المملكة المتحدة في خمسينيات القرن الماضي. نشأ فولر في ساسكس ، حيث شجعه ضابط شرطة تابع لمدرسته على الاهتمام بقوات الشرطة. وهو خريج علم النفس الاجتماعي . [ 385 ] شغل ليروي لوغان منصب مشرف في شرطة العاصمة، وكان عضوًا مؤسسًا ورئيسًا للجمعية الوطنية للشرطة السوداء . مُنح لوغان وسام الإمبراطورية البريطانية (MBE) لنضاله ضد العنصرية داخل جهاز الشرطة. [ 386 ] كانت جانيت هيلز أول امرأة تترأس الرابطة الوطنية للشرطة السوداء، وحصلت على وسام الإمبراطورية البريطانية (MBE) لخدماتها في مجال الشرطة والعلاقات المجتمعية. [ 387 ]

الخدمات العسكرية

جونسون بيهاري ، نائب رئيس الولايات المتحدة.

كان الناشط الشيوعي البريطاني تشارلي هاتشيسون ، المولود في ويتني والذي نشأ في دار للأيتام، المتطوع البريطاني الأسود الوحيد الذي انضم إلى الكتيبة البريطانية من الألوية الدولية خلال الحرب الأهلية الإسبانية . أمضى ما يقرب من عشر سنوات متواصلة يقاتل الفاشيين، وشارك في معركة شارع كيبل ، وخاض معارك عديدة من بينها إجلاء دونكيرك ، وتحرير معسكر اعتقال بيرغن-بيلسن . [ 388 ]

في عام 2005، أصبح الجندي جونسون بيهاري ، المولود في غرينادا ، أول رجل يفوز بصليب فيكتوريا ، وهو أرفع وسام عسكري في المملكة المتحدة للشجاعة، منذ حرب الفوكلاند عام 1982. وقد مُنح الوسام لخدمته في العراق عام 2004. يُعدّ العميد الجوي ديفيد كيس أعلى ضابط أسود رتبةً في القوات المسلحة. [ 389 ] انضم إلى سلاح الجو الملكي البريطاني كطالب عسكري في التاسعة عشرة من عمره لدراسة هندسة الطيران في جامعة كوينز بلفاست . حصل على رتبة ضابط عام 1975، ونال سيف الشرف المرموق ، الذي يُمنح لأفضل ضابط متدرب في العام. [ 390 ]

رياضة

في رياضة الملاكمة ، كان هناك العديد من أبطال العالم البريطانيين السود، بما في ذلك لينوكس لويس (بطل العالم للوزن الثقيل ثلاث مرات، وبطل خطي مرتين ، وأحدث بطل وزن ثقيل يحمل البطولة بلا منازع ، ويُنظر إليه على نطاق واسع على أنه أحد أعظم الملاكمين على مر العصور)، [ 391 ] فرانك برونو ، وكريس يوبانك الأب ، ونايجل بن ، وديفيد هاي ، وكيل بروك ، وجيمس ديجال ، وأنتوني جوشوا ، ولورانس أوكولي .

أصبح بنجامين أوديجي أول لاعب أسود يمثل إنجلترا على أي مستوى عندما لعب لفريق إنجلترا للمدارس في عام 1971. [ 392 ] هناك العديد من لاعبي كرة القدم البريطانيين السود البارزين ، بعضهم لعب لإنجلترا ، بما في ذلك ريس جيمس ، وتامي أبراهام ، وفيكايو توموري ، وماركوس راشفورد ، وبول إنس ، وسول كامبل ، وجون بارنز ، وديون دبلن ، وريو فرديناند ، وفيف أندرسون ، وديس ووكر ، وأشلي كول ، وإيان رايت ، ودانييل ستوريدج ، ودانييل ويلبيك ، وجو جوميز ، وميكا ريتشاردز ، وبوكايو ساكا ، ورحيم ستيرلينج، وجيسي لينجارد ، وترينت ألكسندر-أرنولد ، وداني روز ، وريان بيرتراند ، وكايل ووكر ، وديلي آلي ، وديفيد جيمس . لعب أندرو واتسون، الذي يُعتبر على نطاق واسع أول لاعب كرة قدم من أصول أفريقية في العالم، إلى جانب كريس إيولومو وإيكيتشي أنيا، وغيرهم، جميعهم لمنتخب اسكتلندا . كما لعب إيدي باريس وداني غابيدون وناثان بليك وأشلي ويليامز لمنتخب ويلز .

حقق البريطانيون من أصول أفريقية إنجازات بارزة في ألعاب القوى. فاز دالي طومسون بالميدالية الذهبية مع فريق بريطانيا العظمى في منافسات العشاري في أولمبياد 1980 و1984. أما الرياضي البريطاني الأكثر تتويجًا فهو لينفورد كريستي ، المولود في جامايكا والذي انتقل إلى المملكة المتحدة في سن السابعة. حصد كريستي الميدالية الذهبية في سباق 100 متر في أولمبياد 1992، وبطولة العالم، وبطولة أوروبا، ودورة ألعاب الكومنولث. نشأ العداء دواين تشامبرز في لندن، إلا أن إنجازاته المبكرة، التي شملت تحطيم الرقم القياسي العالمي للناشئين في سباق 100 متر عام 1997، وكونه أصغر فائز بميدالية في بطولة العالم 1999، وحصوله على المركز الرابع في أولمبياد 2000، شابتها فضيحة لاحقة تتعلق بتعاطي المنشطات، كما حدث مع كريستي من قبله. فازت كيلي هولمز بالميدالية الذهبية الأولمبية في سباقي 800 متر و1500 متر، وحطمت العديد من الأرقام القياسية البريطانية. مو فرح ، بفضل ميدالياته الذهبية العشر في البطولات العالمية (أربعة ألقاب أولمبية وستة ألقاب عالمية)، يجعله أنجح عداء مسافات طويلة على الإطلاق، وهو أنجح رياضي بريطاني في تاريخ الألعاب الأولمبية الحديثة.

في لعبة الكريكيت ، مثل العديد من اللاعبين إنجلترا : مارك ألين ، وجوفرا آرتشر ، ومارك بوتشر ، ومايكل كاربيري ، ونورمان كوانز ، وفيليب دي فريتاس ، ودين هيدلي ، وكريس جوردان ، وديفيد لورانس ، وكريس لويس ، وديفون مالكولم ، وجلادستون سمول ، وأليكس تيودور على سبيل المثال لا الحصر.

في سباقات الفورمولا 1 ، وهي أعلى فئة في رياضة السيارات معتمدة من قبل الاتحاد الدولي للسيارات ، يُعد السير لويس هاميلتون، من ستيفنيج، بطلًا سبع مرات، حيث فاز بالبطولة أعوام 2008 ، 2014 ، 2015 ، 2017 ، 2018 ، 2019 ، و 2020 . بسبعة ألقاب، وأكثر من 100 فوز، وانطلاقات من المركز الأول، يُعتبر هاميلتون أنجح سائق في تاريخ هذه الرياضة. [ 393 ] [ 394 ]

عمل

أسس دايك ودرايدن وويد أول شركة بريطانية سوداء متعددة الملايين من الجنيهات الإسترلينية، ووضعوا الأسس لمشاريع السود في المملكة المتحدة في المستقبل. [ 395 ] [ 396 ]

يرأس السير دامون بوفيني شركة بيرميرا ، إحدى أكبر شركات الأسهم الخاصة في العالم . وقد تصدر قائمة أقوى الرجال السود في المملكة المتحدة لعام 2007 التي نشرتها مجلة نيو نيشن ، وعُيّن في اللجنة الاستشارية للأعمال التابعة لرئيس الوزراء آنذاك غوردون براون .

إسماعيل أحمد هو مؤسس ورئيس مجلس إدارة شركة وورلد ريميت لتحويل الأموال، ومدير مؤسسة ساهان الدولية. في أكتوبر 2019، تصدّر أحمد قائمة باورليست 2020 ، وهي قائمة سنوية تضمّ أقوى 100 شخصية من أصول أفريقية في المملكة المتحدة.

رينيه كارايول هو مذيع وكاتب عمود في صحيفة واسعة الانتشار ومتحدث في مجال الأعمال والقيادة ومؤلف، اشتهر بتقديم سلسلة BBC بعنوان " هل سددوا قروضهم العقارية في غضون عامين؟" كما شغل منصب مدير تنفيذي رئيسي في شركات كبرى وكذلك في القطاع العام.

وول كولاد هو عضو مجلس ورئيس مجلس إدارة جمعية رأس المال الاستثماري البريطانية ( BVCA ) وعضو مجلس إدارة كلية لندن للاقتصاد والعلوم السياسية ، ويرأس لجنة التدقيق التابعة لها .

آدم أفريي سياسي وعضو في البرلمان عن حزب المحافظين عن دائرة وندسور . وهو أيضاً المدير المؤسس لشركة "كونكت لخدمات الدعم"، وهي شركة رائدة في مجال خدمات تكنولوجيا المعلومات تقدم خدمات دعم بأسعار ثابتة. كما شغل منصب رئيس مجلس إدارة شركة "دي هافيلاند لخدمات المعلومات" ، وهي شركة متخصصة في خدمات الأخبار والمعلومات، وكان من بين المرشحين النهائيين على المستوى الإقليمي لجائزة إرنست ويونغ لرائد الأعمال لعام 2003 .

ويلفريد إيمانويل جونز هو رجل أعمال ومزارع ومؤسس مجموعة منتجات بلاك فارمر الغذائية الشهيرة، والتي تبلغ إيراداتها السنوية أكثر من 7 ملايين جنيه إسترليني. [ 397 ]

بعد نجاحها في عام 2007 في برنامج Dragons' Den التلفزيوني ، نمت علامة Levi Roots التجارية لتصبح مشروعًا تجاريًا بملايين الجنيهات الإسترلينية. [ 398 ]

تمتلك السيدة بات ماكغراث ، التي وصفتها مجلة فوغ بأنها فنانة المكياج الأكثر تأثيراً في العالم ، شركة تقدر قيمتها بمليار دولار. [ 399 ]

مو إبراهيم رجل أعمال ملياردير في مجال الاتصالات، وقد أدرجته مجلة تايم ضمن قائمة أكثر 100 شخصية مؤثرة في العالم. [ 400 ] [ 401 ]

سترايف ماسيوا رجل أعمال ملياردير ومؤسس ورئيس مجلس إدارة مجموعة إيكونيت غلوبال العالمية للتكنولوجيا . أصبح أول ملياردير أسود يدخل قائمة صنداي تايمز للأثرياء في عام 2021. [ 402 ]

جاكي رايت هي كبيرة مسؤولي التحول الرقمي ونائبة رئيس شركة مايكروسوفت في الولايات المتحدة . وقد تم اختيارها كأكثر شخصية سوداء مؤثرة في المملكة المتحدة، حيث احتلت المرتبة الأولى في قائمة باورليست السنوية لعام 2022. [ 403 ]

السيدة شارون وايت ، أول امرأة تترأس مجلس إدارة شركة جون لويس بارتنرشيب ، تصدرت قائمة الشخصيات الأكثر نفوذاً لعام 2023. [ 404 ]

في عام ٢٠٠٤، أصدرت هيئة الشؤون الاقتصادية في لندن الكبرى تقريرًا لدراسة المساهمة الاقتصادية التي تقدمها الشركات المملوكة للسود في اقتصاد لندن. وخلص التقرير إلى أن هذه الشركات تشكل ٤٪ من إجمالي شركات لندن، وتوفر أكثر من ٧٠ ألف وظيفة، ويبلغ إجمالي حجم مبيعاتها ما يقارب ٤.٥ مليار جنيه إسترليني. [ ٤٠٥ ]

تُدرّ الشركات المملوكة لبريطانيين من أصول أفريقية أكثر من 10 مليارات جنيه إسترليني للمملكة المتحدة سنوياً، وفقاً لمركز أبحاث ريادة الأعمال للأقليات العرقية (CREME). [ 406 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. لغرض توحيد النتائج وجعلها قابلة للمقارنة في جميع أنحاء المملكة المتحدة، أدرج مكتب الإحصاءات الوطنية الأفراد في اسكتلندا الذين صنفوا أنفسهم ضمن فئة "أفريقي" (58,636 شخصًا)، وهي فئة منفصلة في النسخة الاسكتلندية من التعداد عن فئة "كاريبي أو أسود" (6,778 شخصًا) ضمن فئة "أسود أو بريطاني أسود". ويشير مكتب الإحصاءات الوطنية إلى أن "الفئات الأفريقية المستخدمة في اسكتلندا قد تشمل أيضًا الهويات البيضاء/الآسيوية/الأفريقية الأخرى بالإضافة إلى الهويات السوداء". [ 2 ]
  2. بما في ذلك البوذية (0.1%)، والهندوسية (0.1%)، واليهودية (0.1%)، والسيخية (0.01%) وغيرها
  3. شملمصطلح التضامن ضد العنصرية والتمييز في ذلك الوقت الجالية الأيرلندية في بريطانيا أيضاً. [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]
  4. لاحظ أن مصطلح "آسيوي" في السياق البريطاني يشير عادةً إلى الأشخاص من أصول جنوب آسيوية . [ 18 ] [ 19 ]
  5. الأرقام المجمعة لجميع الفئات المصنفة تحت "أسود، بريطاني أسود، ويلزي أسود، كاريبي أو أفريقي" بما في ذلك "أفريقي" و"كاريبي" و"أسود آخر"
  1. أجرت اسكتلندا تعدادها السكاني بعد عام من بقية المملكة المتحدة بسبب جائحة كوفيد-19. ونتيجة لذلك، فإن البيانات المعروضة تخص عام 2022 وليس عام 2021.
  2. الأرقام خاصة ببريطانيا العظمى فقط، أي أنها لا تشمل أيرلندا الشمالية

مراجع

  1. 1 2 3 "المجموعة العرقية، إنجلترا وويلز: تعداد 2021" . مكتب الإحصاءات الوطنية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 نوفمبر 2022 .
  2. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ تعداد سكان المملكة المتحدة (٢٠١١). "المجموعة العرقية" . مكتب الإحصاءات الوطنية. مؤرشف من الأصل في ٤ مايو ٢٠١٥. تم الاطلاع عليه في ٢٧ أبريل ٢٠١٥ .
  3. ١ ٢ ٣ "تعداد سكان اسكتلندا ٢٠٢٢ - المجموعة العرقية، والهوية الوطنية، واللغة، والدين - بيانات بيانية" . تعداد سكان اسكتلندا . السجلات الوطنية لاسكتلندا . ٢١ مايو ٢٠٢٤. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢١ مايو ٢٠٢٤ .رابط بديل "البحث عن البيانات حسب الموقع" > "جميع أنحاء اسكتلندا" > "المجموعة العرقية، الهوية الوطنية، اللغة والدين" > "المجموعة العرقية"
  4. 1 2 3 "MS-B01: المجموعة العرقية" . وكالة الإحصاء والبحوث في أيرلندا الشمالية. 22 سبتمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 7 يناير 2023 .
  5. "أسود، بريطاني أسود، ويلزي أسود، كاريبي أو أفريقي" . مكتب الإحصاءات الوطنية. 29 نوفمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 7 ديسمبر 2025 .
  6. "المجموعة العرقية: الأفارقة وغيرهم من الأفارقة (سلطة مدينة غلاسكو المحلية)" . السجلات الوطنية لاسكتلندا. 21 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 7 ديسمبر 2025 .
  7. تعداد سكان المملكة المتحدة (2021). "DT-0036 - المجموعة العرقية حسب الدين" . وكالة الإحصاء والبحوث في أيرلندا الشمالية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يونيو 2023 .
  8. "RM031 المجموعات العرقية حسب الدين" . مكتب الإحصاءات الوطنية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 مارس 2023 .
  9. 1 2 سوميتا موخيرجي، "الأغلبية الضيقة" و"الانحناء والموافقة": المواقف العامة تجاه انتخابات أول أعضاء البرلمان الآسيويين في بريطانيا، دادابهاي ناوروجي ومانشيرجي ميروانجي بهوناجري، 1885-1906" ، مجلة جمعية التاريخ بجامعة أكسفورد ، 1 (2004)، ص. 3.
  10. غادسبي، ميريديث (2006)، مص الملح: كاتبات الكاريبي، والهجرة، والبقاء على قيد الحياة ، مطبعة جامعة ميسوري ، ص 76-77.
  11. بوبال، ر. (2004). " مسرد المصطلحات المتعلقة بالعرق والإثنية: للتأمل والنقاش" . مجلة علم الأوبئة وصحة المجتمع . 58 (6): 441-445 . doi : 10.1136/jech.2003.013466 . PMC 1732794. PMID 15143107 .  
  12. ما المقصود بالأسود والآسيوي؟ "في سبعينيات القرن العشرين، استُخدم مصطلح "أسود" كمصطلح سياسي ليشمل العديد من المجموعات التي تشاركت تجربة مشتركة من القمع - وهذا قد يشمل الآسيويين وكذلك الأيرلنديين، على سبيل المثال."
  13. "مصطلح السود والآسيويين - تاريخ موجز" مؤرشف في 25 أكتوبر 2006 على موقع Wayback Machine "في أواخر الستينيات وحتى منتصف الثمانينيات، كنا نحن التقدميين نطلق على أنفسنا اسم السود. لم يكن ذلك فقط لأن الكلمة استُعيدت كصفة إيجابية، بل لأننا كنا نعلم أيضًا أننا نتشارك تجربة مشتركة من العنصرية بسبب لون بشرتنا."
  14. فيرما، جاتيندر (10 يناير 2008). "جاتيندر فيرما يتحدث عن سبب تأسيسه أول فرقة مسرحية آسيوية في المملكة المتحدة، تارا آرتس" . صحيفة الغارديان . ISSN 0261-3077 . مؤرشف من الأصل في 19 أكتوبر 2019. تم الاطلاع عليه في 3 ديسمبر 2019 . 
  15. مودود، طارق (1 نوفمبر 1994). "الهوية السياسية السوداء والآسيويون البريطانيون" . علم الاجتماع . 28 (4): 859-876 . doi : 10.1177/0038038594028004004 . ISSN 0038-0385 . 
  16. أندروز، كيهيندي (1 سبتمبر 2016). "مشكلة الهوية السوداء السياسية: دروس من حركة المدارس التكميلية السوداء" . دراسات عرقية وعنصرية . 39 (11): 2060-2078 . doi : 10.1080/01419870.2015.1131314 . ISSN 0141-9870 . 
  17. "الصفحة الرئيسية لأخوات ساوثهول السوداوات » أخوات ساوثهول السوداوات" . أخوات ساوثهول السوداوات . مؤرشف من الأصل بتاريخ 15 أغسطس 2006. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 أغسطس 2006 . 
  18. بوبال، راج (2004). " مسرد المصطلحات المتعلقة بالعرق والإثنية: للتأمل والنقاش" . مجلة علم الأوبئة وصحة المجتمع . 58 (6): 441-445 . doi : 10.1136/jech.2003.013466 . PMC 1732794. PMID 15143107 .  
  19. "اللغة والجمعية البريطانية لعلم الاجتماع: العرق والإثنية" . الجمعية البريطانية لعلم الاجتماع. مارس 2005. مؤرشف من الأصل في 27 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه في 27 أبريل 2015 .
  20. "تحالف الفنون السوداء الجديد - أهلاً وسهلاً"  مؤرشف في 18 سبتمبر 2007 على موقع Wayback Machine . Blackartists.org.uk. تم الاطلاع عليه في 17 مارس 2011.
  21. تحالف الفنون السوداء ( مؤرشف في 13 أغسطس 2006 في Wayback Machine) يشجع "التقارب بين السود من أفريقيا وآسيا ومنطقة البحر الكاريبي لأن تاريخنا يتشابه في جوانب القمع".
  22. يذكر موقعهم الإلكتروني في مقدمته أن "تحالف الفنون السوداء يبلغ من العمر 21 عامًا. تأسس عام 1985، وهو أقدم شبكة باقية للفنانين السود الذين يمثلون الفنون والثقافة المستمدة من تراث أجدادهم في جنوب آسيا وأفريقيا وأمريكا الجنوبية ومنطقة البحر الكاريبي، وفي الآونة الأخيرة، وبسبب الصراعات العالمية، من مواطنينا الوافدين حديثًا والمعروفين مجتمعين باللاجئين . " (مؤرشف في 18 سبتمبر 2007 على موقع Wayback Machine)
  23. الرابطة الوطنية للشرطة السوداء مؤرشفة في 18 مارس 2007 في Wayback Machine تنص على أن "تركيزهم ينصب على التجربة المشتركة وتصميم الأشخاص من أصول أفريقية، وأفريقية كاريبية، وآسيوية على معارضة آثار العنصرية".
  24. "التعددية الثقافية على طريقة ويمبلي" مؤرشف في 9 مارس 2008 في Wayback Machine ، بي بي سي نيوز، 8 سبتمبر 2005. تم الاسترجاع في 17 مارس 2011.
  25. ^ محدين ، آمنة (3 مارس 2018). ""السواد السياسي": مفهوم بريطاني بامتياز ذو تاريخ معقد . كوارتز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أبريل 2021 .
  26. 1 2 "التصنيف العرقي الرسمي الجديد في اسكتلندا" (ملف PDF) . مكتب السجل العام في اسكتلندا. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 2 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه في 23 أبريل 2015 .
  27. "قائمة المجموعات العرقية" . حكومة صاحبة الجلالة . تم الاطلاع عليها بتاريخ 26 مارس 2023 .
  28. غرفة الخرائط: أفريقيا: سيراليون. مؤرشفة في 27 يناير 2010 في أرشيف الإنترنت ، الإمبراطورية البريطانية. تم الاطلاع عليها في 17 مارس 2011.
  29. المعارض والتعلم عبر الإنترنت | الحضور الأسود | العمل والمجتمع. مؤرشف في 11 يناير 2008 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine )، الأرشيف الوطني. تم الاطلاع عليه في 17 مارس 2011.
  30. واتكينز، ثاير. "التاريخ الاقتصادي لسيراليون" . جامعة ولاية سان خوسيه، قسم الاقتصاد . تم الاطلاع عليه في 1 ديسمبر 2012 .
  31. فيرغسون، ويليام ستينر. لماذا أكره الكنديين ، 1997.
  32. سانديفورد، كيث أ. (1988). قياس اللحظة: استراتيجيات الاحتجاج في الكتابة الأفرو-إنجليزية في القرن الثامن عشر . مطبعة جامعة سسكويهانا/مطابع الجامعات المرتبطة. ص 18. ISBN  978-0-941664-79-0.
  33. ^ "هيستوريا أوغستا" . أرشيف الإنترنت . ص 424 – 427. 
    "حياة سيبتيميوس سيفيروس" . knowtheromans.co.uk . مؤرشف من الأصل بتاريخ 7 فبراير 2019.
    "تاريخ أوغستا، 10. سيبتيموس سيفيروس" . مكتبة لوب الكلاسيكية . مؤرشف من الأصل في 7 فبراير 2019.
  34. سويتونيوس (17 نوفمبر 2013). الأعمال الكاملة لسويتونيوس . دلفي كلاسيكس. ISBN 978-1-909496-14-9.
  35. هورنباك، روبرت (19 يوليو 2018). العنصرية وتقاليد القصص المصورة المبكرة التي تستخدم الوجه الأسود: من العالم القديم إلى العالم الجديد . سبرينغر. ص 45. ISBN  978-3-319-78048-1.
  36. "يكشف الحمض النووي القديم عن قصص حياة معقدة منذ بدايات التاريخ الإنجليزي" . جامعة سنترال لانكشاير. 6 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يناير 2023 .
  37. علم الآثار، الحالي (5 أكتوبر 2022). "لقاءات فردية: توثيق القصص الشخصية باستخدام الحمض النووي القديم | الماضي" . the-past.com . تم الاطلاع عليه في 2 فبراير 2025 .
  38. جوفر، دومينيك (18 سبتمبر 2013). "أول بريطاني أسود؟ اكتشاف هيكل عظمي لامرأة أفريقية عمره 1000 عام على يد طلاب مدرسة في نهر غلوسترشاير" . صحيفة إنترناشونال بيزنس تايمز . مؤرشف من الأصل في 2 يناير 2016. تم الاطلاع عليه في 26 أبريل 2015 .
  39. 1 2 آرتشر، ميغان (20 سبتمبر 2013). "طلاب مدرسة فيرفورد الذين عثروا على جمجمة يُبدون إعجابهم الشديد عندما علموا أنها تعود إلى 1000 عام" . صحيفة ويلتس آند غلوسترشاير ستاندرد . مؤرشف من الأصل في 13 يناير 2016. تم الاطلاع عليه في 26 أبريل 2015 .
  40. "اكتشاف هيكل عظمي لامرأة أفريقية عمره 1000 عام على يد طلاب مدرسة في نهر غلوسترشاير" . 18 سبتمبر 2013. مؤرشف من الأصل في 19 مايو 2018.
  41. "جون بلانك - عازف بوق في بلاط الملك هنري  الثامن" ، بلاكبريسنس، 12 مارس 2009. تم الاطلاع عليه في 17 مارس 2011. مؤرشف في 26 مارس 2012 في آلة Wayback .
  42. فان بيلت، ناديا، "أجور جون بلانك: لا يوجد عمل مثل عمل الاستعراض"، المسرح الإنجليزي في العصور الوسطى 44 (بويديل، 2023)، ص 3-35. doi : 10.2307/j.ctv360nrnh .
  43. آن. "جون بلانك وفرقة مور تاوبرونار: موسيقيو عصر النهضة الأفارقة في مكتبة بيكهام" . ميراندا كوفمان. مؤرشف من الأصل في 4 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 22 مارس 2014 .
  44. كوفمان، ميراندا (2017). تيودور السود: القصة غير المروية . المملكة المتحدة: ون وورلد. ص 121. ISBN  978-1-78607-396-9.
  45. بيديشا (30 أكتوبر 2017). "تيودور، إنجليزي وأسود - ولا وجود لعبيد في الأفق" . صحيفة الغارديان . لندن، إنجلترا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يوليو 2019 .
  46. "نساج الحرير المزدهر" . مجلة بي بي سي التاريخية . 9 نوفمبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يوليو 2019 .
  47. هاكلوت، ريتشارد. أهم الرحلات البحرية والتجارة والاكتشافات للأمة الإنجليزية، الرحلة الثانية إلى غينيا التي قام بها السير جورج بارن، والسير جون يورك، وتوماس لوك، وأنتوني هيكمان، وإدوارد كاستيلين، في عام 1554. وكان قائدها السيد جون لوك . دار نشر إي بي داتون وشركاه، صفحة 522. مؤرشف من الأصل في 22 أغسطس 2015. تم الاطلاع عليه في 22 مارس 2014 - عبر Perseus.tufts.edu. 
  48. كوفمان، ميراندا (5 أكتوبر 2017). آل تيودور السود: القصة غير المروية . سيمون وشوستر. ISBN 978-1-78607-185-9.
  49. وود، مايكل (1 يناير 2003). في البحث عن شكسبير . بي بي سي. رقم ISBN 978-0-563-53477-8.
  50. 1 2 3 4 نيكول، تشارلز (3 يوليو 2008). النزيل: شكسبير في شارع سيلفر . دار بنجوين للنشر المحدودة. ISBN 978-0-14-191187-8. موضة جديدة.
  51. كوستيلو، راي (2012). الملح الأسود: بحارة من أصل أفريقي على متن السفن البريطانية . مطبعة جامعة ليفربول. ISBN 978-1-78138-894-5.
  52. "استعادة صوت أفريقي أسود في دعوى قضائية إنجليزية: جاك فرانسيس وعمليات إنقاذ ماري روز وسانكتا ماريا وسانكتوس إدواردوس، 1545-1550 تقريبًا" . thefreelibrary.com . مؤرشف من الأصل في 30 مارس 2019.
  53. "الكذب على الإبر" . nationalarchives.gov.uk . مؤرشف من الأصل في 24 يناير 2017.
  54. "famulus, famuli" . latin-dictionary.net . مؤرشف من الأصل في 1 أبريل 2019.
  55. «نص شهادة جاك فرانسيس أمام المحكمة العليا للأميرالية، 1548» . www.nationalarchives.gov.uk . مؤرشف من الأصل بتاريخ 24 يناير 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 مارس 2019 .
  56. أونغيرر، غوستاف (2005). "استعادة صوت أفريقي أسود في دعوى قضائية إنجليزية: جاك فرانسيس وعمليات إنقاذ سفينتي "ماري روز" و"سانكتا ماريا وسانكتوس إدواردوس"، 1545-1550 تقريبًا". الدراما في العصور الوسطى وعصر النهضة في إنجلترا . 17 : 255-271 . ISSN 0731-3403 . JSTOR 24322730 .  
  57. داوسون، كيفن (20 فبراير 2018). تيارات خفية من السلطة: الثقافة المائية في الشتات الأفريقي . فيلادلفيا، بنسلفانيا: مطبعة جامعة بنسلفانيا. ص 92. ISBN  978-0-8122-4989-7. OCLC 994296486 . 
  58. كوفمان، ميراندا (2017). تيودور السود: القصة غير المروية . لندن، إنجلترا: منشورات ون وورلد. ص 41. ISBN  978-1-78607-184-2. OCLC 973508149 . 
  59. "المستوطنون السود في العصر التيودوري" . nationalarchives.gov.uk . مؤرشف من الأصل في 18 مارس 2020.
  60. 1 2 3 ديفيس، نيكولا (14 مارس 2019). "ربما ضم طاقم ماري روز بحارة من أصول أفريقية" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 15 مارس 2019.
  61. مورتيمر، إيان (2013). دليل المسافر عبر الزمن إلى إنجلترا الإليزابيثية . دار راندوم هاوس للنشر، المملكة المتحدة. ص 119. ISBN  978-0-09-954207-0.
  62. بيكارد، ليزا (23 مايو 2013). لندن إليزابيث: الحياة اليومية في لندن الإليزابيثية . أوريون. ISBN 978-1-78022-650-7.
  63. كيم ف. هول ، أشياء الظلام: اقتصاديات العرق والجنس في إنجلترا الحديثة المبكرة (مطبعة جامعة كورنيل، 1996)، ص 128.
  64. "قسم المخطوطات في مكتبة جيلدهول" . مؤرشف من الأصل في 26 أغسطس 2017.
  65. مورتيمر (2013). دليل المسافر عبر الزمن إلى إنجلترا الإليزابيثية . دار راندوم هاوس للنشر، المملكة المتحدة. ص 120. ISBN  978-0-09-954207-0.
  66. "أول مجتمع أسود في بريطانيا في لندن الإليزابيثية" . بي بي سي نيوز. 20 يوليو 2012. مؤرشف من الأصل في 8 أبريل 2018.
  67. كوفمان، ميراندا (25 سبتمبر 2014). "جون بلانك يحتل مكانه المستحق في قاموس أكسفورد للسير الوطنية!" . مؤرشف من الأصل في 25 مارس 2018. تم الاطلاع عليه في 25 مارس 2018 .
  68. "رواية تيودور السوداء لميراندا كوفمان - تاريخ خفي" . صحيفة فايننشال تايمز . 22 سبتمبر 2017. مؤرشفة من الأصل في 17 فبراير 2018.
  69. 1 2 مورتيمر (2013). دليل المسافر عبر الزمن إلى إنجلترا الإليزابيثية . دار راندوم هاوس للنشر، المملكة المتحدة. رقم ISBN 978-0-09-954207-0.
  70. مورتيمر (2013). دليل المسافر عبر الزمن إلى إنجلترا الإليزابيثية . دار راندوم هاوس للنشر، المملكة المتحدة. ص 119. ISBN  978-0-09-954207-0.
  71. نيكول، تشارلز (3 يوليو 2008). النزيل: شكسبير في شارع سيلفر . دار بنغوين للكبار. رقم ISBN 978-0-14-102374-8.
  72. تونيا لوفيل بانكس، "امرأة خطيرة: دعوى الحرية لإليزابيث كي - الخضوع والهوية العرقية في فرجينيا الاستعمارية في القرن السابع عشر"، مؤرشف في 24 أكتوبر 2019 في Wayback Machine ، 41 Akron Law Review 799 (2008)، قانون المشاعات الرقمية، كلية الحقوق بجامعة ميريلاند. تم الاطلاع عليه في 21 أبريل 2009.
  73. "المعارض والتعلم عبر الإنترنت | الوجود الأسود | العصور المبكرة" . الأرشيف الوطني. مؤرشف من الأصل في 4 نوفمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 18 أكتوبر 2016 .
  74. "CaspanVanSenden" . ميراندا كوفمان. 28 فبراير 2005. مؤرشف من الأصل في 4 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 22 مارس 2014 .
  75. "نص: رخصة لترحيل السود" مؤرشف في 10 مايو 2019 في Wayback Machine ، الإعلانات الملكية في عهد تيودور ، المجلد 3، الصفحات 221-222. الأرشيف الوطني.
  76. تقويم مخطوطات إيرل سالزبوري في هاتفيلد ، المجلد 11 (دبلن، 1906)، ص 569.
  77. "الأرشيف الوطني: إليزابيث الأولى" . nationalarchives.gov.uk . مؤرشف من الأصل في 3 ديسمبر 2013.
  78. "HabibTLS" . mirandakaufmann.com . مؤرشف من الأصل في 4 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 29 نوفمبر 2013 .
  79. "كتاب جديد" . موقع talent-eye.org.uk . مؤرشف من الأصل بتاريخ 3 ديسمبر 2013.
  80. "أطروحة" . mirandakaufmann.com . مؤرشف من الأصل في 4 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 29 نوفمبر 2013 .
  81. كوفمان، ميراندا (2017). تيودور السود: القصة غير المروية . لندن، إنجلترا: منشورات ون وورلد. ISBN 978-1-78607-184-2. OCLC 973508149 . 
  82. بانتون، مايكل (1955)، الحي الملون ، لندن: جوناثان كيب.
  83. شيلون، فولارين . "الوجود والتجربة السوداء في بريطانيا: نظرة عامة تحليلية"، في غوندارا ودافيلد، محرران (1992)، مقالات عن تاريخ السود في بريطانيا ، أفيبوري، ألدرشوت.
  84. "بعض الشخصيات الشهيرة الحائزة على لقب المواطن الحر الفخري (حسب الترتيب الزمني)" . مؤرشف من الأصل في 7 مايو 2013.
  85. كابون، أليكس (28 يونيو 2021). "اختيار الأسبوع: 220 ألف جنيه إسترليني لوجوه غامضة من فترة ما بين العهدين" . مجلة تجارة التحف . تم الاطلاع عليه في 4 يوليو 2021 .
  86. 1 2 3 4 كوستيلو، راي (2001). ليفربول السوداء: التاريخ المبكر لأقدم مجتمع أسود في بريطانيا 1730-1918 . ليفربول: مطبعة بيكتون. ISBN 978-1-873245-07-1أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 12 يونيو 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 فبراير 2013 .
  87. ماكنتاير-براون، أرابيلا؛ وودلاند، جاي (2001). ليفربول: الألف سنة الأولى . ليفربول: دار نشر جارليك. ص 57. ISBN  978-1-904099-00-0.
  88. البحارة والتجار والعسكريون أيضاً – تاريخ الإمبراطورية البريطانية .
  89. سيفابراغاسام، مايكل، "لماذا لم ينضم سكان لندن السود إلى مخطط إعادة توطين سيراليون 1783-1815؟2 رسالة ماجستير غير منشورة (لندن: الجامعة المفتوحة، 2013)، ص 3-4.
  90. وينش، جولي (2003). رجل من ذوي البشرة السمراء: حياة جيمس فورتن . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 60-61 . ISBN  978-0-19-516340-7.
  91. "القانون العام" . ميراندا كوفمان. مؤرشف من الأصل في 4 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 22 مارس 2014 .
  92. سيفابراغاسام، مايكل، "لماذا لم ينضم سكان لندن السود إلى مخطط إعادة توطين سيراليون 1783-1815؟" رسالة ماجستير غير منشورة (لندن: الجامعة المفتوحة، 2013)، ص 10-11.
  93. فرير، ويليام؛ روسكو، هنري (1831). "تقارير القضايا التي تم الترافع فيها والفصل فيها في محكمة الملك ...، المجلد 4" . ص 301. 
  94. ويندر، روبرت (4 نوفمبر 2010). الأجانب الملطخون بالدماء: قصة الهجرة إلى بريطانيا . ليتل، براون بوك. ISBN 978-0-7481-2396-4.
  95. ويندر، روبرت (4 نوفمبر 2010). الأجانب الملطخون بالدماء: قصة الهجرة إلى بريطانيا . ليتل، براون بوك. الصفحات 103-104 . ISBN  978-0-7481-2396-4.
  96. 1 2 3 4 ويندر، روبرت (4 نوفمبر 2010). الأجانب الملطخون بالدماء: قصة الهجرة إلى بريطانيا . ليتل، براون بوك. ISBN 978-0-7481-2396-4.
  97. إدواردز، بول (سبتمبر 1981). "تاريخ السود في بريطانيا" . التاريخ اليوم . مؤرشف من الأصل في 18 أكتوبر 2016.
  98. ↑ هيوارد ، إدموند (1979). اللورد مانسفيلد . بي. روز. ص 141. ISBN  978-0-85992-163-3.
  99. "الفقراء السود" . الأرشيف الوطني . مؤرشف من الأصل في 11 يناير 2008.
  100. 1 2 3 4 فايل، نايجل، وكريس باور (1981)، المستوطنون السود في بريطانيا 1555-1958 ، هاينمان التعليمية.
  101. 1 2 بارتلز، إميلي سي. (2006). "عدد كبير جدًا من السود: الترحيل والتمييز وإليزابيث الأولى" (ملف PDF) . دراسات في الأدب الإنجليزي . 46 (2): 305-322 . doi : 10.1353/sel.2006.0012 . S2CID 154728438. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 23 يونيو 2010. 
  102. ↑ جيرزينا ، غريتشن (1995). لندن السوداء: الحياة قبل التحرر . نيو برونزويك، نيو جيرسي: مطبعة جامعة روتجرز . ص 5. ISBN  978-0-8135-2259-3.
  103. إدواردز، بول (سبتمبر 1981). "تاريخ السود في بريطانيا" . مجلة التاريخ اليوم . المجلد 31، العدد 9. تاريخ الاطلاع: 30 سبتمبر 2022 .  
  104. غرين، أندرو (10 أكتوبر 2019). "يستوملين، جون". قاموس أكسفورد للسير الوطنية (الطبعة الإلكترونية ). مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/odnb/9780198614128.013.112797 . (يتطلب ذلك اشتراكًا أو الوصول إلى مكتبة ويكيبيديا أو عضوية في مكتبة عامة في المملكة المتحدة .)
  105. ويندر، روبرت (2010). الأجانب الملطخون بالدماء: قصة الهجرة إلى بريطانيا . هاشيت. ISBN 978-0-7481-2396-4.
  106. "الشخصية السوداء في فن القرن الثامن عشر" . بي بي سي . مؤرشف من الأصل في 26 أكتوبر 2019.
  107. "كشف التاريخ: تذكر العبودية" . مؤرشف من الأصل في 27 نوفمبر 2016.
  108. السود في بريطانيا 1555-1833 ، بقلم فولارين شيلون. مراجعة بقلم: آرثر شيبس . صفحة  45.
  109. "مشروع فريدريك دوغلاس: مقال تيري ألين "السود في بريطانيا"" . مكتبات ريفر كامبس . مؤرشف من الأصل في 31 أغسطس 2017.
  110. "حياة السود في إنجلترا" . هيئة التراث الإنجليزي . 27 نوفمبر 2009. مؤرشف من الأصل في 24 نوفمبر 2015.
  111. "عبودية الخدمة الفضية: الوجود الأسود في البيت الأبيض" . متحف فيكتوريا وألبرت (VAM) . 13 يناير 2011. مؤرشف من الأصل في 13 يوليو 2017.
  112. 1 2 "الفتى في اللوحة: ماركوس توماس، مواليد 1768 - توفي 1816" . مكتب سجلات غرب ساسكس . 17 مايو 2022. تم الاطلاع عليه في 15 أكتوبر 2023 .
  113. 1 2 "تشارلز ستانوب، إيرل هارينغتون الثالث وماركوس ريتشارد فيتزروي توماس - بحث في مجموعات YCBA" . collections.britishart.yale.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 أكتوبر 2023 .
  114. "الوصول إلى بريطانيا" . الأرشيف الوطني . مؤرشف من الأصل في 19 مارس 2017.
  115. "التقدير السكاني" . 1841census.co.uk . مؤرشف من الأصل في 7 مايو 2020.
  116. 1 2 "أول البريطانيين السود" . بي بي سي . مؤرشف من الأصل في 31 أكتوبر 2019.
  117. وينش، جولي (2003). رجل من ذوي البشرة السمراء: حياة جيمس فورتن . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-516340-7.
  118. هارجريفز، ج.؛ بورتر، أ. (1963). " كريول سيراليون - الكريولية: دراسة لتطور مجتمع فريتاون ". مجلة التاريخ الأفريقي . 4 (3، 0000539): 468-469 . doi : 10.1017/S0021853700004394 . S2CID 162611104 . 
  119. ووكر، جيمس و. (1992). "الفصل الخامس: تأسيس سيراليون". الموالون السود: البحث عن أرض موعودة في نوفا سكوتيا وسيراليون، 1783-1870 . تورنتو: مطبعة جامعة تورنتو. ص 94-114 . ISBN  978-0-8020-7402-7.، نُشرت أصلاً بواسطة دار نشر لونغمان وجامعة دالهاوزي (1976).
  120. ^ تايلور ، بانكولي كامارا (فبراير 2014). سيراليون: الأرض وشعبها والتاريخ . مطبعة أفريقيا الجديدة. ص. 68. ردمك  978-9987-16-038-9.
  121. 1 2 ساندو، سوخديف (17 فبراير 2011). "أول البريطانيين السود" . بي بي سي . مؤرشف من الأصل في 31 أكتوبر 2019.
  122. سيفابراغاسام، مايكل، "لماذا لم ينضم سكان لندن السود إلى مخطط إعادة توطين سيراليون 1783-1815؟" رسالة ماجستير غير منشورة (لندن: الجامعة المفتوحة، 2013)، ص 3.
  123. «ما الدليل على وجود السود في بريطانيا وشمال غرب إنجلترا؟» . كشف التاريخ . مؤرشف من الأصل في 27 نوفمبر 2016.
  124. "المجتمعات السوداء" . وقائع محكمة أولد بيلي. مؤرشفة من الأصل في 3 يونيو 2016.
  125. شيلون، FO (1 يناير 1977). السود في بريطانيا 1555-1833 . معهد العلاقات العرقية. ISBN 978-0-19-218413-9.
  126. سانشو، إغناطيوس (1803). "رسائل الراحل إغناطيوس سانشو، وهو أفريقي: والتي تم تقديمها ..." ص. 5. 
  127. وينش، جولي (2003). رجل من ذوي البشرة السمراء: حياة جيمس فورتن . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-516340-7.
  128. "إغناطيوس سانشو (حوالي 1729-1780): الملحن" . مشروع إلغاء العبودية . مؤرشف من الأصل في 19 أكتوبر 2017.
  129. تايلور، ستيفن (2020). أبناء الأمواج . مطبعة جامعة ييل. ISBN 978-0-300-25261-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 أبريل 2022 .
  130. "أول البريطانيين السود" . مؤرشف من الأصل في 31 أكتوبر 2019.
  131. سيفا، مايكل (شتاء 2021). "لماذا لم يدعم الفقراء السود في لندن مشروع إعادة توطين سيراليون؟" (ملف PDF) . مجلة التاريخ المهم . 1 (2): 44. تاريخ الاطلاع: 10 مارس 2022 .
  132. سيفابراغاسام، مايكل، "لماذا لم ينضم سكان لندن السود إلى مخطط إعادة توطين سيراليون 1783-1815؟" رسالة ماجستير غير منشورة (لندن: الجامعة المفتوحة، 2013).
  133. سيمون شاما (2006)، المعابر الوعرة ، ص 363.
  134. مايكل سيفا، "لماذا لم يدعم الفقراء السود في لندن مخطط إعادة التوطين في سيراليون؟"، مجلة التاريخ مهمة ، المجلد 1، العدد 2 (شتاء 2021)، ص 25، 44.
  135. سيفابراغاسام، مايكل، "لماذا لم ينضم سكان لندن السود إلى مخطط إعادة توطين سيراليون 1783-1815؟" رسالة ماجستير غير منشورة (لندن: الجامعة المفتوحة، 2013)، ص 26-33.
  136. مايكل سيفا، "لماذا لم يدعم الفقراء السود في لندن مخطط إعادة التوطين في سيراليون؟"، مجلة التاريخ المهم ، المجلد 1، العدد 2 (شتاء 2021)، ص 38-43.
  137. يقتبس فراير، بيتر (1984). القدرة على البقاء: تاريخ السود في بريطانيا . دار بلوتو للنشر. صفحة 195، من معلق معاصر وصفهم بأنهم "معوزون، عاطلون عن العمل، محتقرون، ومنبوذون"، قائلاً إنه "كان من الضروري إرسالهم إلى مكان ما، وعدم السماح لهم بعد الآن بالتواجد في شوارع لندن" (سي بي وادستروم، مقال عن الاستعمار، 1794-1795، الجزء الثاني، صفحة 220). ISBN  978-0-86104-749-9.
  138. «عشيرة من يوركشاير مرتبطة بأفريقيا» . بي بي سي. ٢٤ يناير ٢٠٠٧. مؤرشف من الأصل في ٢٨ يناير ٢٠١٥. تم الاطلاع عليه في ٢٦ أبريل ٢٠١٥ .
  139. جيرزينا، غريتشن (2003). العصر الفيكتوري الأسود/العصر الفيكتوري الأسود . مطبعة جامعة روتجرز. ISBN 978-0-8135-3214-1.
  140. 1 2 "بي بي سي: تاريخ موجز للهجرة" . موقع بي بي سي الإلكتروني . مؤرشف من الأصل في 19 مارس 2011.
  141. 1 2 جيرزينا، غريتشن (2003). العصر الفيكتوري الأسود/العصر الفيكتوري الأسود . مطبعة جامعة روتجرز. ISBN 978-0-8135-3214-1.
  142. بانيكوس، باناي (2014). تاريخ الهجرة إلى بريطانيا . روتليدج. ISBN 978-1-317-86423-3.
  143. بانيكوس، باناي (2014). تاريخ الهجرة إلى بريطانيا . روتليدج. ص 20. ISBN  978-1-317-86423-3.
  144. "مذكرات قرأت أمام الجمعية الأنثروبولوجية في لندن ص52" . 1865.
  145. بيل، جيفري (2002)، سكان شرق لندن الآخرون: كمال تشانشي والمجتمع الأسود المبكر في ويست هام ، ستراتفورد: تراث مجتمع إيست سايد.
  146. إيثرينغتون، نورمان أ. (يناير 2004)، مراجعة لكتاب جيرزينا، غريتشن هولبروك، محررة، العصر الفيكتوري الأسود/العصر الفيكتوري الأسود ، H-SAfrica، H-Review ، تم الاطلاع عليه في 1 مايو 2026
  147. «بابلو فانك، صاحب سيرك أسود» . ١٠٠ شخصية بريطانية سوداء عظيمة. مؤرشف من الأصل بتاريخ ٢٨ مارس ٢٠١٤. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٢ مارس ٢٠١٤ .
  148. أ. هـ. ساكسون، حياة وفن أندرو دوكرو ، كتب أركون، 1978.
  149. إيدي، ماثيو دانيال (8 أكتوبر 2021). "جيمس ماكيون سميث: اكتشاف جديد يكشف كيف ناضلت أول طبيبة أمريكية من أصل أفريقي من أجل حقوق المرأة في غلاسكو" . ذا كونفرسيشن . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أكتوبر 2021 .
  150. بورن، ستيفن (8 أبريل 2021). "بريستر، آني كاثرين". قاموس أكسفورد للسير الوطنية (الطبعة الإلكترونية ). مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/odnb/9780198614128.013.90000380676 . (يتطلب ذلك اشتراكًا أو الوصول إلى مكتبة ويكيبيديا أو عضوية في مكتبة عامة في المملكة المتحدة .)
  151. ديف بندلتون (6 يوليو 2011). "الاحتفال بمرور 106 أعوام على وجود لاعبي كرة القدم السود في فالي باريد" . فتى من البرازيل.
  152. "رواد كرة القدم السود على راديو ليدز" . رواد كرة القدم السود . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 سبتمبر 2020 .
  153. موراي، سكوت (سبتمبر 2017). العنوان: قصة الفرقة الأولى ( الطبعة الأولى). دار بلومزبري للنشر . رقم ISBN  9781472936622.
  154. ميريمان-لابور، أوغسطس (1909). "بابل في بابل". البريطانيون من خلال نظارات الزنوج . كتب منسية. ص 17. 
  155. سكوبي، إدوارد (1972)، بريطانيا السوداء ، شيكاغو، إلينوي: شركة جونسون للنشر المحدودة.
  156. 1 2 بورن، ستيفن (2020). الخشخاش الأسود (المصدر على الغلاف الخلفي للكتاب والوصف في الرابط) . دار النشر التاريخية. ISBN 978-0-7524-9787-7.
  157. 1 2 ستورم، إريك؛ توما، علي آل (22 ديسمبر 2015). الجنود الاستعماريون في أوروبا، 1914-1945: "أجانب بالزي العسكري" في مجتمعات زمن الحرب . روتليدج. ص 97. ISBN  978-1-317-33098-1.
  158. ستورم، إريك؛ توما، علي آل (22 ديسمبر 2015). الجنود الاستعماريون في أوروبا، 1914-1945: "أجانب بالزي العسكري" في مجتمعات زمن الحرب . روتليدج. ص 97، 101. ISBN  97-81317330981.
  159. كوستيلو، راي (يونيو 2016). الجنود السود: الجنود البريطانيون من أصل أفريقي في الحرب العالمية الأولى . مطبعة جامعة ليفربول. ISBN 978-1-78138-861-7.
  160. "والتر تول" . بي بي سي . مؤرشف من الأصل في 13 فبراير 2019.
  161. «الضابط الذي رفض الكذب بشأن كونه أسود البشرة» . بي بي سي نيوز . 27 أبريل 2015. مؤرشف من الأصل في 23 مارس 2018.
  162. آرونز، إد (25 مارس 2018). "قد يُكرّم رائد كرة القدم وبطل الحرب والتر تول أخيرًا" . صحيفة الأوبزرفر . مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2018.
  163. "ما وراء والتر تول" . مركز التاريخ الخفي . 5 سبتمبر 2014. مؤرشف من الأصل في 22 أغسطس 2017.
  164. "الثقافة: عندما وصل القارب" . بي بي سي تاين. 2003. مؤرشف من الأصل في 5 يوليو 2013. تم الاطلاع عليه في 22 مارس 2014 .
  165. "أعمال الشغب العرقية عام 1919" . بي بي سي بايت سايز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أبريل 2026 .
  166. 1 2 تابيلي، لورا، "مراجعة لكتاب جاكلين جينكينسون، الأسود 1919: أعمال الشغب والعنصرية والمقاومة في بريطانيا الإمبراطورية" ، ليفربول: مطبعة جامعة ليفربول، 2009، ISBN 9781846312007"، موقع " مراجعات في التاريخ ". تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أبريل 2016. تمت أرشفته بتاريخ 22 أبريل 2016 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine ).
  167. غودوين، ستيفان (2009). أفريقيا في أوروبا: الترابطات، وإعادة التوطين، والعولمة . كتب ليكسينغتون. ص 202. ISBN  978-0-7391-2765-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أبريل 2016 .
  168. "مجلة جامعة ولاية واشنطن" . الأرشيف الوطني . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أبريل 2026 .
  169. شلر، لين (2016). أمة على متن السفينة: أن تصبح نيجيريًا في البحر . أثينا، أوهايو: مطبعة جامعة أوهايو. ص 240. ISBN  978-0-8214-2218-2.
  170. "السكان السود في ليفربول خلال الحرب العالمية الثانية"، نشرة جمعية الدراسات السوداء والآسيوية رقم 20، يناير 1998، ص 6.
  171. بورن، ستيفن (10 أكتوبر 2013). "قائد السرب أولريك كروس: طيار أصبح فيما بعد قاضياً ودبلوماسياً" .صحيفة الإندبندنت .
  172. "قدامى المحاربين يتذكرون غارات القصف الألمانية" . صحيفة ديلي تلغراف . 9 مارس 2008.
  173. ميديك، سيمون؛ باين، ليز؛ كاتز، فيل (2020). حياة حمراء: الشيوعيون والنضال من أجل الاشتراكية . المملكة المتحدة: دار نشر مانيستو التعاونية المحدودة. ص 194. ISBN  978-1-907464-45-4.
  174. فرانسيس، تريسي (18 مايو 2017)، "النصب التذكاري للحرب الأفريقية والكاريبية" ، حافظ على الإيمان .
  175. "السكان السود في ليفربول خلال الحرب العالمية الثانية"، نشرة جمعية السكان السود في جنوب إفريقيا رقم 20، يناير 1998، ص 10.
  176. أولوسوجا، ديفيد (2016). السود والبريطانيون: تاريخ منسي . ص 467. 
  177. روز، سونيا (مايو 2001). "العرق والإمبراطورية والهوية الوطنية البريطانية في زمن الحرب، 1939-1945". بحث تاريخي . 74 (184): 220-237 . doi : 10.1111/1468-2281.00125 . PMID 18161216 . 
  178. "مؤتمر نقابات العمال" . wdc.contentdm.oclc.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 سبتمبر 2024 .
  179. لاثيرو، تاميسان (18 أغسطس 2020). "كسر حاجز التمييز العنصري: أميليا كينغ وجيش النساء الزراعي" . متحف الحياة الريفية الإنجليزية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 سبتمبر 2024 .
  180. كولمان، ديفيد؛ بول كومبتون؛ جون سولت (2002). الخصائص الديموغرافية للسكان المهاجرين ، مجلس أوروبا، ص 505. ISBN 92-871-4974-7تمت أرشفة هذا المحتوى في 24 ديسمبر 2016 على موقع Wayback Machine .
  181. "الهجرة الكاريبية إلى بريطانيا" . الأرشيف الوطني . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أبريل 2026 .
  182. "الهجرة من أفريقيا إلى المملكة المتحدة" . مرصد الهجرة، جامعة أكسفورد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أبريل 2026 .
  183. «أطفال غرب أفريقيا يُنقلون إلى عائلات بيضاء» . أخبار ITV. 13 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 3 مايو 2026 .
  184. 1 2 بالاد، روجر. "الأقليات المرئية في بريطانيا: نظرة عامة ديموغرافية" (ملف PDF) . جامعة مانشستر - مركز الدراسات الآسيوية التطبيقية. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 27 مارس 2018.
  185. 1 2 3 بروكتر، جيمس (محرر)، كتابة بريطانيا السوداء 1948-1998: مختارات متعددة التخصصات ، مطبعة جامعة مانشستر، 2000.
  186. "صورة لإنجلترا: إس إس إمباير ويندروش" . أيقونات. مؤرشف من الأصل في 10 أغسطس 2011. تم الاطلاع عليه في 22 مارس 2014 .
  187. ناسي-براون، جاكلين (أغسطس 1998). "ليفربول السوداء، أمريكا السوداء، وتشكيل الفضاء الشتاتي من منظور النوع الاجتماعي" . الأنثروبولوجيا الثقافية . 13 (3): 291. doi : 10.1525/can.1998.13.3.291 .
  188. "قانون العلاقات العرقية لعام 1965" . البرلمان البريطاني . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أبريل 2026 .
  189. "مقاطعة حافلات بريستول 1963" . بي بي سي . تم الاطلاع عليه في 3 مايو 2026 .
  190. "1981: بلد الميلاد مقارنة بـ ETHNIC9" .
  191. 1 2 "العرق والتعليم: الأدلة المتعلقة بالتلاميذ من الأقليات العرقية الذين تتراوح أعمارهم بين 5 و16 عامًا" ، وزارة التعليم والمهارات، 2006.
  192. كولمان، ديفيد، محرر. (1996). العرقية في تعداد 1991، المجلد الثاني: الأقليات العرقية في بريطانيا العظمى . دار النشر الحكومية. الصفحات 1-24 . ISBN  978-0116916563.
  193. "ديموغرافيا بريطانيا" (ملف PDF) . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 27 مارس 2018.
  194. ١ ٢ "نسبة السكان من الأقليات العرقية: ٧.٩٪" . مكتب الإحصاءات الوطنية. ١٣ فبراير ٢٠٠٣. مؤرشف من الأصل في ١٨ يناير ٢٠٠٤. تم الاطلاع عليه في ١٢ مارس ٢٠١١ .
  195. "إحصاءات المجموعات العرقية، تعداد 2001" . مكتب الإحصاءات الوطنية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 نوفمبر 2022 .
  196. 1 2 3 4 5 6 7 دابيدين، ديفيد؛ جون جيلمور؛ سيسيلي جونز، محرران. (2010). موسوعة أكسفورد لتاريخ السود البريطانيين . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-280439-6.
  197. 1 2 فيليبس، تريفور؛ مايك فيليبس (2009). ويندروش: الصعود الذي لا يقاوم لبريطانيا متعددة الأعراق . هاربر كولينز. ​​ISBN 978-0-00-653039-8.
  198. فراير، بيتر (1984). القدرة على البقاء: تاريخ السود في بريطانيا منذ عام 1504. لندن: دار بلوتو للنشر. ISBN 978-0-86104-749-9.
  199. روبرتس، إريك (1 يناير 2003). "الحياة والأزمنة في تشابلتاون" . يوركشاير بوست . مؤرشف من الأصل في 22 مارس 2014. تم الاطلاع عليه في 22 مارس 2014 .
  200. بلانكسون، بيري (23 أكتوبر 2021). "الحرب السرية للدولة البريطانية على حركة القوة السوداء" . Tribunemag.co.uk . تاريخ الاطلاع: 19 أكتوبر 2023 .
  201. "العرق وأعمال الشغب: محاسبة" ، مجلة الإيكونوميست ، 3 سبتمبر 2011. تم الاطلاع عليه في 7 نوفمبر 2011.
  202. تايلور، ماثيو (5 سبتمبر 2011). "الرأي العام البريطاني 'أصبح أكثر تحيزاً ضد الأقليات بعد أعمال الشغب'"« . صحيفة الغارديان . لندن. مؤرشف من الأصل في 16 نوفمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 14 ديسمبر 2016. »
  203. "أعمال شغب في المملكة المتحدة: اشتباكات بين متطوعين وألف من شرطة مكافحة الشغب في إلتام" . مترو . 11 أغسطس 2011. مؤرشف من الأصل في 24 يونيو 2019. تم الاطلاع عليه في 24 يونيو 2019 .
  204. كيرينز، سوزان (24 سبتمبر 2011). "السير إيان بوثام: تطبيق العقاب البدني وحظر برامج تلفزيون الواقع لإنقاذ شباب اليوم" . صحيفة ديلي تلغراف . لندن. مؤرشف من الأصل في 27 أبريل 2017. تم الاطلاع عليه في 4 أبريل 2018 .
  205. ""لقد أصبح البيض سوداً"، يقول ديفيد ستاركي . بي بي سي . ١٢ أغسطس ٢٠١١. مؤرشف من الأصل في ١٥ أغسطس ٢٠١١. تم الاطلاع عليه في ١٥ أغسطس ٢٠١١ .
  206. "لم يكن للعصابات "دور محوري" في أعمال الشغب الإنجليزية" مؤرشف في 12 يناير 2012 في Wayback Machine ، سكاي نيوز ، 24 أكتوبر 2011. تم الاسترجاع في 7 نوفمبر 2011.
  207. صديق، هارون (10 أبريل 2020). "دعوات للحكومة البريطانية للتحقيق في وفيات الأطباء من الأقليات العرقية والإثنية بسبب فيروس كورونا" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 22 أبريل 2020. تم الاطلاع عليه في 22 أبريل 2020 .
  208. بوث، روبرت (7 أبريل 2020). "دراسة بريطانية تشير إلى أن مجموعات الأقليات العرقية والإثنية تضررت من كوفيد-19 أكثر من البيض" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 16 أبريل 2020. تم الاطلاع عليه في 22 أبريل 2020 .
  209. جون، تارا؛ أليشا خالق (11 أبريل 2020). "هل تأثرت الأقليات في بريطانيا بشكل غير متناسب بفيروس كورونا؟ نقص البيانات العامة يجعل الإجابة صعبة" . سي إن إن. مؤرشف من الأصل في 23 أبريل 2020. تم الاطلاع عليه في 22 أبريل 2020 .
  210. كروكسفورد، ريانا (18 أبريل 2020). "سيتم تتبع حالات الإصابة بفيروس كورونا حسب العرق" . بي بي سي نيوز . مؤرشف من الأصل في 20 أبريل 2020. تم الاطلاع عليه في 22 أبريل 2020 .
  211. ويلسون، تشيري (15 أبريل 2020). "فيلم "صفقوا لي" يحتفي بالعمال من الأقليات . بي بي سي نيوز . مؤرشف من الأصل بتاريخ 16 أبريل 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أبريل 2020 .
  212. بار، سابرينا (15 أبريل 2020). "فيديو #YouClapForMeNow يحتفي بالعاملين الصحيين الأساسيين من الأقليات العرقية والإثنية" . صحيفة الإندبندنت . مؤرشف من الأصل في 21 أبريل 2020. تم الاطلاع عليه في 22 أبريل 2020 .
  213. بينز، دانيال. "تحية بريطانيا لأبطالنا في مجال الخدمات الصحية تدخل أسبوعها الرابع" . صحيفة مترو البريطانية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أبريل 2020 .
  214. روبرتس، جو (23 أبريل 2020). "ارتفاع عدد وفيات فيروس كورونا بين الأقليات العرقية والإثنية يُفاقم العنصرية المؤسسية في المملكة المتحدة"" . مترو . مؤرشف من الأصل في 24 أبريل 2020. تم الاسترجاع في 23 أبريل 2020. "
  215. لي، جورجينا (21 أبريل 2020). "تدقيق الحقائق: هل مرضى فيروس كورونا من الأقليات العرقية أكثر عرضة للوفاة؟" . أخبار القناة الرابعة . مؤرشف من الأصل في 21 أبريل 2020. تم الاطلاع عليه في 22 أبريل 2020 .
  216. رو، كريستين (21 أبريل 2020). "فيروس كورونا: لماذا بعض المجموعات العرقية أكثر عرضة للإصابة؟" . www.bbc.com . مؤرشف من الأصل في 21 أبريل 2020. تم الاطلاع عليه في 22 أبريل 2020 .
  217. غيلدر، سام (23 أبريل 2020). "ناشط يطلق حملة تبرعات لدعم مجتمعات الأقليات العرقية والإثنية المتضررة من فيروس كورونا" . هامبستيد هايغيت إكسبريس . مؤرشف من الأصل في 27 أبريل 2020. تم الاطلاع عليه في 23 أبريل 2020 .
  218. "انخفض صافي الهجرة إلى 685 ألفًا بعد أن بلغ مستويات قياسية، حيث وصل إلى المملكة المتحدة العام الماضي عدد أكبر مما كان يُعتقد سابقًا" . LBC . 23 مايو 2024.
  219. ""لم يعد الأوروبيون يأتون إلى المملكة المتحدة تقريبًا."" الجزيرة . 9 يونيو 2023. "
  220. "الهجرة: كم عدد الأشخاص الذين يأتون إلى المملكة المتحدة وكيف تتغير قواعد الرواتب؟" . بي بي سي نيوز . 23 مايو 2024.
  221. «كيمي بادينوش تفوز بانتخابات زعامة حزب المحافظين» . صحيفة الغارديان . 2 نوفمبر 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 نوفمبر 2024 .
  222. "المجموعات العرقية - مناطق إنجلترا وويلز" . مكتب الإحصاءات الوطنية. 29 نوفمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 30 نوفمبر 2022 .
  223. 2021/22: إنجلترا وويلز، [ 222 ] اسكتلندا، [ 3 ] وأيرلندا الشمالية [ 4 ]
  224. "QS201EW: المجموعة العرقية" . نوميس: الإحصاءات الرسمية للتعداد السكاني وسوق العمل . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يناير 2013 .
  225. تعداد سكان المملكة المتحدة (2011). "الجدول KS201SC - المجموعة العرقية" (ملف PDF) . السجلات الوطنية لاسكتلندا. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 4 يوليو 2018.
  226. "المجموعة العرقية - التفاصيل الكاملة: QS201NI" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 23 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يوليو 2014 .
  227. 2011: إنجلترا وويلز، [ 224 ] اسكتلندا، [ 225 ] وأيرلندا الشمالية [ 226 ]
  228. "KS006: المجموعة العرقية" . نوميس: الإحصاءات الرسمية للتعداد السكاني وسوق العمل . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يونيو 2003 .
  229. "تحليل التركيبة العرقية في تعداد عام 2001 - التقرير الموجز" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 سبتمبر 2014 .
  230. "المجموعة العرقية: KS06 (الجغرافيا الإحصائية)" . مؤرشف من الأصل في 30 يوليو 2014. تم الاطلاع عليه في 22 يوليو 2014 .
  231. 2001: إنجلترا وويلز، [ 228 ] اسكتلندا، [ 229 ] وأيرلندا الشمالية [ 230 ]
  232. "إحصاءات تعداد 1991 - الإحصاءات الأساسية المحلية" . نوميس: الإحصاءات الرسمية للتعداد وسوق العمل . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يونيو 2023 .الجداول من L01 إلى L18: الخصائص الديموغرافية والاقتصادية > L06 المجموعة العرقية
  233. "تعداد 1991 - الجداول" . وكالة الإحصاء والبحوث في أيرلندا الشمالية . تم الاطلاع عليه في 2 مارس 2006 .
  234. ١٩٩١: بريطانيا العظمى. [ ٢٣٢ ] لم تسجل أيرلندا الشمالية بيانات المجموعات العرقية في تعداد عام ١٩٩١. [ ٢٣٣ ]
  235. "بلد الميلاد (موسع) والمجموعة العرقية" . مكتب الإحصاءات الوطنية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 مارس 2023 .
  236. "المجموعة العرقية وسنة الوصول إلى المملكة المتحدة" . www.ons.gov.uk. مكتب الإحصاءات الوطنية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 مارس 2023 .
  237. "المجموعات العرقية، إنجلترا وويلز: تعداد 2021" . مكتب الإحصاءات الوطنية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 نوفمبر 2022 .
  238. "المجموعة العرقية - مكتب الإحصاءات الوطنية" . www.ons.gov.uk. تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 يناير 2023 .
  239. ١ ٢ ٣ ٤ تعداد سكان المملكة المتحدة (٢٠١١). "الجدول KS201UK - المجموعات العرقية، السلطات المحلية في المملكة المتحدة" . مكتب الإحصاءات الوطنية. مؤرشف من الأصل في ٢١ أكتوبر ٢٠١٣. تم الاطلاع عليه في ١٢ أبريل ٢٠٢١ .
  240. بيرز، إليزابيث (12 ديسمبر 2012). "إحصاء 2011: الأفارقة البريطانيون يشكلون الآن المجموعة السوداء المهيمنة" . ذا فويس . مؤرشف من الأصل في 27 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه في 24 أبريل 2015 .
  241. تعداد سكان المملكة المتحدة (2011). "الجدول KS201EW - المجموعات العرقية، السلطات المحلية في إنجلترا وويلز" . مكتب الإحصاءات الوطنية. مؤرشف من الأصل في 16 يناير 2013. تم الاطلاع عليه في 24 أبريل 2015 .
  242. تعداد سكان المملكة المتحدة (2011). "الجدول DC2101NI - المجموعة العرقية حسب العمر والجنس" . وكالة الإحصاء والبحوث في أيرلندا الشمالية. مؤرشف من الأصل في 1 يوليو 2015. تم الاطلاع عليه في 24 أبريل 2015 .
  243. تعداد سكان المملكة المتحدة (2011). "الجدول KS201SC - المجموعة العرقية: جميع الأشخاص" (ملف PDF) . السجلات الوطنية لاسكتلندا. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 24 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أبريل 2021 .
  244. تعداد سكان المملكة المتحدة (2011). "الجدول DC2201EW - المجموعة العرقية والدين" . مكتب الإحصاءات الوطنية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يناير 2016 .الحجم: 21 كيلوبايت.
  245. "المجموعات العرقية حسب الدين - مكتب الإحصاءات الوطنية" . www.ons.gov.uk. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 أبريل 2023 .
  246. بلاند، ل. (2005). "النساء البيض والرجال الملونون: مخاوف الاختلاط العرقي في بريطانيا بعد الحرب العالمية الأولى". النوع الاجتماعي والتاريخ . 17 : 29. doi : 10.1111/j.0953-5233.2005.00371.x . S2CID 143187996 . 
  247. "الأقليات العرقية: في بوتقة الانصهار" . مجلة الإيكونوميست . 8 فبراير 2014. مؤرشف من الأصل في 21 فبراير 2015. تم الاطلاع عليه في 24 فبراير 2015 .
  248. سيبا، مارك (2007). "لغات الكريول الكاريبية والإنجليزية السوداء"، الفصل 16 من كتاب ديفيد بريتين (محرر)، اللغة في الجزر البريطانية ، كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج . ISBN 0-521-79488-9.
  249. توينبي، جيسون (2013). "العرق والتاريخ وموسيقى الجاز البريطانية السوداء". مجلة أبحاث الموسيقى السوداء . 33 (1): 1-25 . doi : 10.5406/blacmusiresej.33.1.0001 . ISSN 0276-3605 . JSTOR 10.5406/blacmusiresej.33.1.0001 . S2CID 191433299 .   
  250. كرول، شارلوت (15 مارس 2021). "إطلاق مبادرة حياة السود في الموسيقى لمكافحة العنصرية" . NME . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 فبراير 2023 .
  251. «استطلاع رأي حول حياة السود في الموسيقى يُسلط الضوء على العنصرية المنهجية والمؤسسية في صناعة الموسيقى» . www.musicweek.com . تاريخ الاطلاع: 9 فبراير 2023 .
  252. "حركة حياة السود في الموسيقى تحتفل بالذكرى السنوية الثانية لتأسيسها" . musiciansunion.org.uk . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 فبراير 2023 .
  253. بوغل، صافي (26 أكتوبر 2022). "صناعة الموسيقى في المملكة المتحدة ستطبق مدونة سلوك مناهضة للعنصرية اعتبارًا من عام 2023" . صحيفة الغارديان . ISSN 0261-3077 . تاريخ الاطلاع: 9 فبراير 2023 . 
  254. "نبذة عنا | ذا فويس أونلاين" . voice-online.co.uk . مؤرشف من الأصل بتاريخ 25 مارس 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 مارس 2018 .
  255. "شهر التاريخ الأسود 2016 - شهر التاريخ الأسود الرسمي" . شهر التاريخ الأسود 2018. مؤرشف من الأصل في 23 مارس 2018. تم الاطلاع عليه في 26 مارس 2018 .
  256. إيزوندو، أوشينا (8 يناير 2007). "هل ينتظر برايد سقوط؟" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 13 يناير 2018. تم الاطلاع عليه في 12 يناير 2018 .
  257. "حافظ على إيمانك ®" . حافظ على إيمانك ® . مؤرشف من الأصل في 4 أبريل 2018. تم الاطلاع عليه في 26 مارس 2018 .
  258. "diversemediagroup.co.uk" . diversitymediagroup.co.uk . مؤرشف من الأصل بتاريخ 30 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 مارس 2018 .
  259. سمولي، نيكولا (9 يونيو 2017). "رفع مستوى ظهور الناشرين البريطانيين السود" . وقصص أخرى .
  260. واليس، كيت (15 أكتوبر 2020). "النساء السود في صناعة النشر في المملكة المتحدة" . جامعة إكستر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 فبراير 2023 .
  261. جينكينز، ليندسي (19 أكتوبر 2021). "المقاومة الهادئة: النساء السود في النشر البريطاني في السبعينيات والثمانينيات، بقلم بريتي ديلون" . شبكة تاريخ المرأة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 فبراير 2023 .
  262. بوسبي، مارغريت (24 ديسمبر 2021). "الدمج في التيار السائد وزيادة خيارات الكتب" . فسيفساء الكُتّاب . تم الاسترجاع في 11 فبراير 2023 .
  263. هاريس، روكسي؛ سارة وايت (7 مارس 2021). "تاريخ موجز للنشر البريطاني الأسود | جذور النشر البريطاني الأسود المستقل" . مهرجان بوكاس الأدبي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 فبراير 2023 .
  264. 1 2 "تقييم وضع الأفارقة الكاريبيين في المملكة المتحدة" . مشروع الأقليات المعرضة للخطر، جامعة ميريلاند. 31 ديسمبر 2006. مؤرشف من الأصل في 22 نوفمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 28 أبريل 2015 .
  265. 1 2 3 فورد، روبرت (2008). "هل يتراجع التعصب العنصري في بريطانيا؟" . المجلة البريطانية لعلم الاجتماع . 59 (4): 609-636 . doi : 10.1111/j.1468-4446.2008.00212.x . PMID 19035915 . 
  266. 1 2 كلوك، جيه إيه؛ تيودور، إم آر (2001). بريطانيا متعددة الثقافات . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 38-39 . ISBN  978-0-19-913424-3.
  267. جيمس، وينستون (1992). "الهجرة والعنصرية والهوية: التجربة الكاريبية في بريطانيا" (ملف PDF) . مجلة نيو ليفت ريفيو . المجلد 1/193، العدد 1674: 15-55 . doi : 10.64590/tjd . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 14 يونيو 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 أبريل 2015 .
  268. فيليبس، ديبورا؛ كارن، فاليري (1991). "الفصل العنصري في بريطانيا: أنماطه وعملياته ونهجه السياسية". في: هوتمان، إليزابيث د. (محررة). الفصل السكني الحضري للأقليات في أوروبا الغربية والولايات المتحدة . دورهام، كارولاينا الشمالية: مطبعة جامعة ديوك. ص 63-91 . ISBN  978-0-8223-1060-0.
  269. سمول، ستيفن (1994). الحواجز العنصرية: تجربة السود في الولايات المتحدة وإنجلترا في ثمانينيات القرن العشرين . أبينغدون: روتليدج. ص 76. ISBN  978-0-415-07726-2.
  270. "العنصرية وجماهير كرة القدم" . مركز أبحاث القضايا الاجتماعية. مؤرشف من الأصل في 9 مايو 2015. تم الاطلاع عليه في 28 أبريل 2015 .
  271. هولاند، برايان (1995). "«القضاء على العنصرية في كرة القدم»: تقييم التحرش العنصري داخل وحول ملاعب كرة القدم. مجلة الدراسات العرقية والهجرة . 21 (4): 567-586 . doi : 10.1080/1369183X.1995.9976513 .
  272. فورد، روب (21 أغسطس 2014). "تراجع التعصب العنصري في بريطانيا" . جامعة مانشستر. مؤرشف من الأصل في 4 مايو 2015. تم الاطلاع عليه في 28 أبريل 2015 .
  273. سلاوسون، نيكولا (21 مارس 2018)، "حالات الوفاة بالسكاكين بين السود 'يجب أن تثير غضباً أكبر ' " ، صحيفة الغارديان . مؤرشف في 22 مارس 2018 في أرشيف الإنترنت .
  274. "الشرطة: هل يتم تجاهل وفيات السود بالسكاكين؟" ، بي بي سي ، 21 مارس 2018..
  275. "أصوات السود البريطانيين: النتائج" . جامعة كامبريدج . 28 سبتمبر 2023.
  276. 1 2 "الطلاب الحاصلون على 3 درجات A أو أعلى في المستوى المتقدم" . gov.uk. وزارة التعليم . 23 نوفمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 نوفمبر 2023 .
  277. 1 2 "نتائج شهادة التعليم العامة (المستوى 8)" . gov.uk. وزارة التعليم . 17 أكتوبر 2023. تم الاطلاع عليه في 4 ديسمبر 2023 .
  278. 1 2 "نتائج شهادة التعليم العامة في اللغة الإنجليزية والرياضيات" . gov.uk. وزارة التعليم . 17 أكتوبر 2023. تم الاطلاع عليه في 4 ديسمبر 2023 .
  279. "المدارس التكميلية للسود" (ملف PDF) . مؤسسة رانيميد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أبريل 2026 .
  280. "المدارس التكميلية" . المكتبة البريطانية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أبريل 2026 .
  281. "فجوة منح الشهادات - الجمعية الجغرافية الملكية" . www.rgs.org .
  282. "تحصيل الطلاب السود والآسيويين والأقليات العرقية في جامعات المملكة المتحدة: سد الفجوة (مايو 2019)" (PDF) .
  283. "العمال السود، والوظائف، والفقر" (ملف PDF) . اتحاد النقابات العمالية. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 26 سبتمبر 2006. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أبريل 2015 .
  284. بول، جيمس؛ ميلمو، دان؛ فيرغسون، بن (9 مارس 2012). "نصف الشباب السود الذكور في المملكة المتحدة عاطلون عن العمل" . صحيفة الغارديان .
  285. "خطة عمل لزيادة معدلات توظيف الشباب السود في لندن" . trustforlondon.org.uk . مؤرشف من الأصل بتاريخ 18 مايو 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 ديسمبر 2014 .
  286. "حقائق وأرقام عن العرق: التوظيف" . gov.uk. مكتب الإحصاءات الوطنية. 3 نوفمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 26 مايو 2023 .
  287. "حقائق وأرقام عن العرق: متوسط ​​الأجر بالساعة" . gov.uk. مكتب الإحصاءات الوطنية. 27 يوليو 2022.
  288. "فجوات الأجور العرقية، المملكة المتحدة: من 2012 إلى 2022" . مكتب الإحصاءات الوطنية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 نوفمبر 2023 .
  289. 1 2 "حقائق وأرقام عن العرق: الدعم الحكومي" . service.gov.uk . وزارة العمل والمعاشات التقاعدية. 12 يوليو 2022.
  290. "حقائق وأرقام عن العرق: استئجار المساكن الاجتماعية" . service.gov.uk . وزارة الإسكان والمجتمعات والحكم المحلي. 4 فبراير 2020.
  291. جيليجان، أندرو. من الجدير بالذكر أن أي قوة شرطة لم ترَ ضرورة لتشكيل فريق عمل أو إجراء تحقيق لمعالجة هذه الوفاة الواضحة في التفاوت في مدة الاحتجاز لدى الشرطة. "توتنهام وبرودووتر فارم: قصة شغبين". مؤرشف في 31 أكتوبر 2017 على موقع Wayback Machine . صحيفة ديلي تلغراف . 7 أغسطس 2011. تم الاطلاع عليه في 28 أكتوبر 2011.
  292. "الثقة بالشباب" ، بي بي سي نيوز، 17 مارس 2009. تم الاطلاع عليه في 28 أكتوبر 2011.
  293. 1 2 إحصاءات حول العرق ونظام العدالة الجنائية - 2004. منشور صادر عن وزارة الداخلية بموجب المادة 95 من قانون العدالة الجنائية لعام 1991. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 مارس 2011. مؤرشف بتاريخ 13 أبريل 2007 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  294. كوشن، ستيفن؛ مور، كيري؛ جويل، جون (2011). "التصوير الإعلامي للشباب والفتيان السود: تقرير مشروع ريتش لرصد وسائل الإعلام" (ملف PDF) . وزارة المجتمعات والحكم المحلي. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 13 أكتوبر 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أبريل 2015 .
  295. ألديرسون، أندرو (26 يونيو 2010)، "جرائم العنف في المدن الداخلية، الأرقام، ومسألة العرق" ، صحيفة التلغراف . تم الاطلاع عليه في 17 مارس 2011. مؤرشف في 21 فبراير 2018 في أرشيف الإنترنت .
  296. "جداول الملحق: جرائم القتل في إنجلترا وويلز" . مكتب الإحصاءات الوطنية . فبراير 2022.
  297. نسبة السكان من الأقليات العرقية 7.9% ، المكتب الوطني للإحصاء.
  298. الجدول 3.6 من منشور وزارة الداخلية بعنوان "إحصاءات حول العرق ونظام العدالة الجنائية 2004" .
  299. الفصل 9، الجداول 9.1 - 9.4، من منشور وزارة الداخلية بعنوان إحصاءات عن العرق ونظام العدالة الجنائية 2004 .
  300. هيلز، جون؛ كاميلا نيفيل؛ ستيف بودني؛ سارة تيبينغ (نوفمبر 2009). "تحليل طولي لمسح الجريمة والعدالة 2003-2006" (ملف PDF) . تقرير بحثي . 19. لندن: وزارة الداخلية: 23. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 16 أبريل 2010. تم الاطلاع عليه في 7 أكتوبر 2010 .
  301. "شرطة العاصمة لا تزال عنصرية مؤسسياً" مؤرشف في 4 يونيو 2019 في Wayback Machine ، صحيفة الغارديان ، 22 أبريل 2003. تم استرجاعه في 17 مارس 2011.
  302. أكواجييرام، أليكسيس (17 يناير 2012). "استخدام التوقيف والتفتيش والتكتيكات الشرطية البديلة". مؤرشف في 22 نوفمبر 2018 على موقع Wayback Machine ، بي بي سي نيوز. تم الاطلاع عليه في 29 نوفمبر 2012.
  303. راميش، رانديب (11 أكتوبر 2010). "عدد السود المسجونين في إنجلترا وويلز يفوق عددهم في الولايات المتحدة نسبةً إلى عددهم في الولايات المتحدة" . صحيفة الغارديان . لندن. مؤرشف من الأصل في 8 ديسمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 27 نوفمبر 2015 .
  304. "الجدول 1.4: عدد نزلاء السجون حسب المجموعة العرقية والجنس" . gov.uk. وزارة العدل . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أبريل 2023 .
  305. "العنف الذي يتورط فيه السجناء" . gov.uk. وزارة العدل. 14 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يونيو 2021 .
  306. "العرق ونظام العدالة الجنائية، 2020" . وزارة العدل . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 ديسمبر 2021 .
  307. "«لا يوجد حل سحري»: كيف يعاني الشباب من الأقليات العرقية والإثنية في ظل نظام العدالة الجنائية . صحيفة الغارديان . 1 فبراير 2019.
  308. لامي، ديفيد. "مراجعة لامي: مراجعة مستقلة لمعاملة ونتائج الأفراد السود والآسيويين والأقليات العرقية في نظام العدالة الجنائية" (ملف PDF) . gov.uk. مراجعة لامي.
  309. «دراسة تكشف أن البيض أكثر عرضة للإصابة بمعظم أنواع السرطان في إنجلترا» . بي بي سي نيوز . 2 مارس 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 نوفمبر 2023 .
  310. سناب، أليس (3 مارس 2022). "البيض أكثر عرضة للإصابة بمعظم أنواع السرطان، وفقًا لدراسة جديدة" . مجلة كوزموبوليتان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 نوفمبر 2023 .
  311. 1 2 "الاختلافات العرقية في متوسط ​​العمر المتوقع ومعدل الوفيات لأسباب مختارة في إنجلترا وويلز - مكتب الإحصاءات الوطنية" . www.ons.gov.uk. 26 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 نوفمبر 2021 .
  312. بوريت، إيمي (29 سبتمبر 2023). "لماذا يموت البريطانيون البيض بمعدلات أعلى من المجموعات العرقية الأخرى؟" . فايننشال تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 نوفمبر 2023 .
  313. "ما الذي يقتل البريطانيين البيض؟" . 9 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 27 نوفمبر 2023 عبر PressReader.
  314. "الوفيات الناجمة عن الأسباب الرئيسية للوفاة حسب المجموعة العرقية، إنجلترا وويلز - مكتب الإحصاءات الوطنية" . www.ons.gov.uk. ١٩ أغسطس ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٧ نوفمبر ٢٠٢٣ .
  315. كوريا، إيليني (26 يوليو 2021). "متوسط ​​العمر المتوقع للأقليات العرقية البريطانية أطول من متوسط ​​العمر المتوقع للبيض" . صحيفة التايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0140-0460 . تاريخ الاطلاع: 27 نوفمبر 2023 . 
  316. فيليبس، أليكسا (26 يوليو 2021). "دراسة تشير إلى أن متوسط ​​عمر المجموعات العرقية البيضاء والمختلطة لا يبلغ متوسط ​​عمر المجموعات الأخرى" . سكاي نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 نوفمبر 2023 .
  317. "الإدمان الضار والمحتمل على الكحول لدى البالغين" . www.ethnicity-facts-figures.service.gov.uk . 22 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 نوفمبر 2023 .
  318. "تدخين السجائر بين البالغين" . www.ethnicity-facts-figures.service.gov.uk . 2 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 نوفمبر 2023 .
  319. "حقائق وأرقام عن العرق: البالغون الذين يعانون من زيادة الوزن" . gov.uk. مكتب تحسين الصحة والتفاوتات. 24 مارس 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 مايو 2023 .
  320. "إدمان المخدرات لدى البالغين" . gov.uk. NHS Digital. 10 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 مايو 2023 .
  321. "الاضطرابات النفسية الشائعة" . gov.uk. NHS Digital. 10 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 مايو 2023 .
  322. لاي، كات (18 أبريل 2023). "العنصرية في هيئة الخدمات الصحية الوطنية تُعزى إليها ارتفاع معدلات الوفيات بين الأمهات السود" . صحيفة التايمز .
  323. ^ يوم أسماء (14 مايو 2023). ""العنصرية في رعاية الأمومة تعني أن حتى القابلات السوداوات يعتقدن أن قدرة تحمل الألم لديهن أعلى"." . أخبار i .
  324. "الجدول 2: أعداد ومعدلات تشخيص الأمراض المنقولة جنسياً الجديدة في إنجلترا والمناطق حسب الجنس، والميول الجنسية، والفئة العمرية، والمجموعة العرقية، من 2017 إلى 2021" . وكالة الأمن الصحي في المملكة المتحدة . تم الاطلاع عليه في 4 أكتوبر 2022 .
  325. وايت، نادين (19 فبراير 2023). "السود لديهم أعلى معدل للإصابة بالأمراض المنقولة جنسياً في بريطانيا. لا تُبذل جهود كافية لتغيير ذلك" . صحيفة الإندبندنت .
  326. إياكوبوتشي، ج. (2022). "معظم السود في المملكة المتحدة يواجهون تمييزًا من قبل العاملين في مجال الرعاية الصحية، وفقًا لدراسة استقصائية" . المجلة الطبية البريطانية (طبعة البحوث السريرية) . 378 o2337. doi : 10.1136/bmj.o2337 . PMID 36167411. S2CID 252545991. تاريخ الاسترجاع: 27 سبتمبر 2022 .  
  327. «يعتقد ثلثا البريطانيين السود أن هيئة الخدمات الصحية الوطنية تقدم رعاية أفضل للبيض، وفقًا لاستطلاع رأي» . صحيفة الغارديان . 7 سبتمبر 2020.
  328. «بيانات جديدة تُظهر أن احتمالية وفاة السود في المملكة المتحدة بسبب كوفيد-19 تزيد أربع مرات عن احتمالية وفاة البيض» . سي إن إن . 7 مايو 2020.
  329. "الوفيات المرتبطة بفيروس كورونا (كوفيد-19) حسب المجموعة العرقية، إنجلترا وويلز: من 2 مارس 2020 إلى 10 أبريل 2020" . مكتب الإحصاءات الوطنية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 مايو 2020 .
  330. «العنصرية ساهمت في ارتفاع وفيات فيروس كورونا بين الأقليات العرقية والإثنية في المملكة المتحدة بشكل غير متناسب، وفقًا لتحقيق» . صحيفة الغارديان . ١٤ يونيو ٢٠٢٠.
  331. «لقاح كوفيد: 72% من السود من غير المرجح أن يتلقوا اللقاح، وفقًا لدراسة استقصائية في المملكة المتحدة» . صحيفة الغارديان . 16 يناير 2021.
  332. "كوفيد: قادة السود يخشون أن الماضي العنصري يغذي انعدام الثقة في اللقاح" . بي بي سي نيوز . 6 مايو 2021.
  333. «تقرير لجنة التفاوتات العرقية والإثنية» (ملف PDF) . service.gov.uk . لجنة التفاوتات العرقية والإثنية . تاريخ الاطلاع: 31 مارس 2021 .
  334. "الكشف عن تصميم منحوتة سيكول" . بي بي سي نيوز . ١٨ يونيو ٢٠٠٩. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٩ يونيو ٢٠٠٩ .
  335. "شخصيات تاريخية: ماري سيكول (1805-1881)" . بي بي سي للتاريخ. مؤرشف من الأصل في 24 أبريل 2009. تم الاطلاع عليه في 19 يونيو 2009 .
  336. "كشف النقاب عن تمثال ماري سيكول في لندن" مؤرشف في 1 مايو 2018 في Wayback Machine ، بي بي سي نيوز، 30 يونيو 2016.
  337. روز، أجاي (28 نوفمبر 201). "كيف حوّلت كانيا كينغ، الحائزة على وسام الإمبراطورية البريطانية، جوائز موبو إلى أكبر احتفال بالموسيقى البريطانية السوداء" . كومبلكس . مؤرشف من الأصل في 4 يناير 2018. تم الاطلاع عليه في 17 أبريل 2020 .
  338. إيبودا، مايكل (22 أكتوبر 2016). "كيف تغير تمثيل السود في السنوات العشر الماضية؟" . صحيفة ذا أوبزرفر . مؤرشف من الأصل في 26 أبريل 2020. تم الاطلاع عليه في 16 أبريل 2020 .
  339. إيبودا، مايكل. "قائمة القوة: عشر سنوات من قوة السود" . عملية التصويت الأسود . مؤرشف من الأصل في 25 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 16 أبريل 2020 .
  340. "مقدمة إلى قائمة الشخصيات المؤثرة" . www.powerlist.co.uk . مؤرشف من الأصل بتاريخ 18 يناير 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 أبريل 2020 .
  341. «أول حفل توزيع جوائز الأعمال البريطانية السوداء يُقام في لندن» . فيرجن . ١٠ أكتوبر ٢٠١٤. مؤرشف من الأصل في ١٧ يونيو ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه في ١٧ أبريل ٢٠٢٠ .
  342. فاويهينمي، يولانثي (18 يوليو 2019). "جوائز الأعمال البريطانية السوداء تعلن عن المرشحين النهائيين لعام 2019" . صحيفة التلغراف . مؤرشف من الأصل في 22 فبراير 2020. تم الاطلاع عليه في 17 أبريل 2020 .
  343. "ليلةٌ مُظفّرة في حفل جوائز التنوع العرقي الرياضي البريطاني لعام 2019 من تنظيم سبورتينغ إيكوالز" . الاتحاد الإنجليزي لألعاب القوى . 10 أبريل 2019. تاريخ الاطلاع: 17 أبريل 2020 .
  344. "جوفرا آرتشر ودينا آشر سميث يحققان فوزاً كبيراً في جوائز التنوع العرقي الرياضي البريطاني" . سكاي سبورتس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 أبريل 2020 .
  345. "فريق" . جوائز المسرح البريطاني الأسود . مؤرشف من الأصل في 30 ديسمبر 2019. تم الاسترجاع في 17 أبريل 2020 .
  346. ماسو، جيفيرني (27 أكتوبر 2019). "جوائز المسرح البريطاني الأسود 2019: الفائزون بالكامل" . ذا ستيج . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 أبريل 2020 .
  347. "من فاز بجوائز المسرح البريطاني الأسود لعام 2019؟" . www.londontheatredirect.com . 28 أكتوبر 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 أبريل 2020 .
  348. "سليل بوشكين وعائلة رومانوف يصبح أصغر ملياردير في العالم" . rbth.com . ١٢ أغسطس ٢٠١٦. مؤرشف من الأصل في ٩ أبريل ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه في ٢٢ أبريل ٢٠٢٠ .
  349. "ماركيز ميلفورد هافن" . huffpost.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 ديسمبر 2023 .
  350. «أبناء إيما ويموث، نجمة برنامج Strictly Come Dancing، جون وهنري» . هيلو . مؤرشف من الأصل بتاريخ 16 أبريل 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 أبريل 2020 .
  351. «ماركيز باث: نعوة» . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 9 أبريل 2020. تم الاطلاع عليه في 16 أبريل 2020 .
  352. "عنوان آرتشي هاريسون" . صحيفة ذا إكسبريس . مؤرشف من الأصل في 16 أبريل 2020. تم الاطلاع عليه في 16 أبريل 2020 .
  353. "لا يوجد عنوان لأرتشي مستوحى من معاناة هاري في طفولته" . ITV . مؤرشف من الأصل في 1 يناير 2020. تم الاطلاع عليه في 16 أبريل 2020 .
  354. "بيغي أبياه" . Independent.co.uk . 17 فبراير 2006. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أكتوبر 2020 .
  355. كتاب بيرك للألقاب النبيلة والبارونية والفروسية 2003، المجلد 3، صفحة 3063
  356. كتاب ديبريت للألقاب النبيلة والبارونية، 1995، تحرير باتريك مونتاجو سميث، ديبريت للألقاب النبيلة المحدودة، ص 986
  357. يونغ، فيكتوريا (13 أبريل 2012). "المسيرة نحو القمة" . standard.co.uk . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 سبتمبر 2024 .
  358. «امرأة ذات عقل أدبي عظيم» . صحيفة كمبرلاند وويستمورلاند هيرالد . ١١ يناير ٢٠٠٣. مؤرشف من الأصل في ١٤ فبراير ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ١٩ مايو ٢٠٢٠ .
  359. "سجن اللورد تايلور، العضو السابق في حزب المحافظين، بتهمة الاحتيال في النفقات" مؤرشف في 31 يوليو 2018 في Wayback Machine ، بي بي سي نيوز، 31 مايو 2011.
  360. "تعيين قاضٍ في المحكمة العليا: أوبي" . المحاكم والهيئات القضائية . 25 سبتمبر 2025. تم الاطلاع عليه في 9 يوليو 2026 .
  361. Ames, Jonathan; Baksi, Catherine. "Solicitor sworn in as England's most senior black judge". The Times. Retrieved 9 July 2026.
  362. Jolaoso, Simi (23 October 2020). "Barbara Blake Hannah: The first Black female reporter on British TV". BBC News. Retrieved 1 March 2022.
  363. Bedigan, Mike (31 December 2021). "Pioneering director Horace Ove given knighthood in New Year Honours". Evening Standard. Retrieved 23 May 2022.
  364. Pulver, Andrew (29 June 2021). "Menelik Shabazz, pioneering Black British film-maker, dies aged 67". The Guardian. Retrieved 23 May 2022.
  365. Grater, Tom (29 June 2021). "Menelik Shabazz Dies: Pioneering Filmmaker Of Black British Cinema Was 67". Deadline. Retrieved 23 May 2022.
  366. "OBITUARY FOR MENELIK SHABAZZ - PIONEER IN BLACK BRITISH FILM | London Film School". lfs.org.uk. 29 June 2021. Retrieved 23 May 2022.
  367. Lacob, Jace. "'12 Years A Slave' Wins Best Picture And Makes Oscars History". Buzzfeed. Archived from the original on 6 March 2014. Retrieved 13 March 2014.
  368. Lloyd, Ricardo P. (13 July 2021). "As a Black British actor, I've been stereotyped one too many times. I'm moving to America". The Independent. Retrieved 14 July 2021.
  369. Mistlin, Sasha (5 November 2021). "David Harewood: 'We're still dealing with perceptions of what Black can be' | Stage". The Guardian. Retrieved 8 November 2021.
  370. "Naomi Campbell". Models.com. Archived from the original on 14 March 2014. Retrieved 17 March 2014.
  371. Meddick, Simon; Payne, Liz; Katz, Phil (2020). Red Lives: Communists and the Struggle for Socialism. UK: Manifesto Press Cooperative Limited. p. 106. ISBN 978-1-907464-45-4.
  372. "Andrea Levy becomes first writer of colour to have pen added to Royal Society of Literature collection". Voice Online. 30 November 2020. Retrieved 26 May 2022.
  373. "Birthday Honours 2020: Marcus Rashford, Joe Wicks and key workers honoured". BBC News. 10 October 2020. Retrieved 26 May 2022.
  374. "Zadie Smith - Literature". literature.britishcouncil.org. Retrieved 26 May 2022.
  375. Grossman, Lev (11 January 2010). "Is White Teeth one of the All-TIME 100 Best Novels?". Time. ISSN 0040-781X. Retrieved 26 May 2022.
  376. "Dreda Say Mitchell - Literature". literature.britishcouncil.org. 2022. Retrieved 26 May 2022.
  377. "Psychological Thrillers – Dreda Say Mitchell and Ryan Carter". Retrieved 26 May 2022.
  378. "Interview: Dreda Say Mitchell | Crime Fiction Lover". crimefictionlover.com. 13 January 2020. Retrieved 26 May 2022.
  379. Sherwin, Adam (29 June 2020). "Candice Carty-Williams named first black female Book of the Year winner for Queenie". inews.co.uk. Retrieved 26 May 2022.
  380. Wood, Heloise (12 June 2019). "Candice Carty-Williams leaves Vintage". The Bookseller. Retrieved 26 May 2022.
  381. Mark Stein, "Saga Prize"Archived 24 December 2016 at the Wayback Machine, in Alison Donnell (ed.), Companion to Contemporary Black British Culture, Routledge, 2013 reprint, p. 270.
  382. "Narrative Eye – Propelling the written word". narrative-eye.org.uk. Archived from the original on 21 June 2015. Retrieved 31 May 2015.
  383. "2013/14 People's Book Prize". Archived from the original on 17 June 2015. Retrieved 31 May 2015.
  384. Royal British Legion (26 August 2021). "Detective Sergeant Norwell Roberts QPM (retired)". Black History Month 2022. Retrieved 24 May 2022.
  385. "Alumni and friends | Notable Alumni | Michael Fuller". Archived from the original on 27 October 2007.
  386. "Leroy Logan: Who is the Met Police officer in Steve McQueen's Red, White and Blue?". BBC News. 29 November 2020. Retrieved 24 May 2022.
  387. Talora, Joe (31 December 2020). "Met police officers recognised in Queen's New Year Honours". East London and West Essex Guardian Series. Retrieved 24 May 2022.
  388. Meddick, Simon; Payne, Liz; Katz, Phil (2020). Red Lives: Communists and the Struggle for Socialism. UK: Manifesto Press Cooperative Limited. pp. 97–98. ISBN 978-1-907464-45-4.
  389. Muir, Hugh (20 August 2007). "Black army officers recruited to help stop gang violence". The Guardian. Retrieved 2 June 2021.
  390. Hudson-Knight, Paul (1 November 2013). "Pilots of the Caribbean – The Sword of Honour". Royal Air Force Museum. Archived from the original on 17 June 2016. Retrieved 3 December 2020.
  391. "Lennox Lewis: One of the greatest ever ⋆ Boxing News 24". Boxing News 24. 3 May 2013. Retrieved 3 June 2021.
  392. "Benjamin Odeje: England's first black footballer". BBC Sport. Retrieved 6 April 2026.
  393. Edemariam, Aida (3 November 2008). "Will Lewis Hamilton's success inspire young black Britons?". The Guardian. Retrieved 5 July 2020.
  394. Benson, Andrew (18 July 2020). "Lewis Hamilton on Hungarian Grand Prix pole position". BBC. Retrieved 23 July 2020.
  395. Reynolds, Nia (14 August 2006). "Obituary: Len Dyke". The Guardian. Retrieved 22 May 2022.
  396. Louis, Nathan (15 November 2020). "Three haircare businessmen honoured with black plaque". Enfield Independent. Retrieved 22 May 2022.
  397. "My First Million – Wilfred Emmanuel-Jones". Financial Times. Retrieved 21 May 2022.
  398. Dunsby, Megan (21 May 2021). "Dragons' Den success stories: Levi Roots". Startups.co.uk. Retrieved 21 May 2022.
  399. "Pat McGrath Labs is worth more than Kylie Cosmetics (and it's finally coming to the UK)". Harper's BAZAAR. 7 March 2019. Retrieved 21 May 2022.
  400. "Mohammed Ibrahim". Forbes. 23 May 2022. Retrieved 23 May 2022.
  401. "Dr. Mo Ibrahim". ONE. 2022. Retrieved 23 May 2022.
  402. Watts, Robert (22 May 2021). "Strive Masiyiwa: the first black billionaire to make the Rich List. This is his story". The Times. ISSN 0140-0460. Retrieved 23 May 2022.
  403. Azeez, Walé (14 October 2021). "Microsoft's Jacky Wright had to leave the UK to become its most influential Black person". CNN. Retrieved 22 May 2022.
  404. Khan, Aina J (27 October 2022). "John Lewis chair Sharon White tops list of influential Black Britons". The Guardian. Retrieved 8 November 2022.
  405. "The contribution of Black businesses to London's economy"(PDF). Greater London Authority. December 2004. Retrieved 21 May 2022.
  406. Houghton, Tom (26 October 2021). "17 young black entrepreneurs who are changing industries across the North West". Business Live. Retrieved 21 May 2022.