مشاعر معادية للإنجليز

الموسوعة الحرة

جزء من سلسلة عن
تمييز
الاستمارات
صفات
اجتماعي
ديني
عرقي/ وطني
المظاهر
Policies
Countermeasures
Related topics
  • v
  • t
  • e
" أرجو أن يعاقب الله إنجلترا " على كأس يعود تاريخه إلى فترة الحرب العالمية الأولى

تشير المشاعر المعادية للإنجليز ، والمعروفة أيضًا باسم رهاب الإنجليز (من الكلمة اللاتينية Anglus "الإنجليزية" والكلمة اليونانية φόβος، phobos ، "الخوف")، إلى المعارضة والكراهية والخوف والكراهية والقمع والاضطهاد والتمييز ضد الإنجليز و/أو إنجلترا . [1] ويمكن ملاحظتها في سياقات مختلفة داخل المملكة المتحدة وفي بلدان خارجها. في المملكة المتحدة، سلط بنيامين دزرائيلي وجورج أورويل الضوء على المشاعر المعادية للإنجليز بين القوميات الويلزية والأيرلندية والاسكتلندية . في اسكتلندا، يتأثر رهاب الإنجليز بالهوية الاسكتلندية . غالبًا ما تشهد مباريات وبطولات كرة القدم مظاهر المشاعر المعادية للإنجليز، بما في ذلك الاعتداءات والهجمات على الأفراد الإنجليز. في ويلز ، ساهمت العوامل التاريخية مثل فرض اللغة الإنجليزية والقمع الثقافي في المشاعر المعادية للإنجليز. في أيرلندا الشمالية ، تجسدت المشاعر المعادية للإنجليز، الناشئة عن ديناميكيات تاريخية وسياسية معقدة، في استهداف الجيش الجمهوري الأيرلندي لإنجلترا أثناء الاضطرابات .

خارج المملكة المتحدة ، توجد مشاعر معادية للإنجليز في دول مثل أستراليا ونيوزيلندا وفرنسا وأيرلندا وروسيا والهند والولايات المتحدة والأرجنتين . في أستراليا ونيوزيلندا ، غذت الصور النمطية للمهاجرين الإنجليز باعتبارهم متذمرين مثل هذه المشاعر. لدى فرنسا صراعات تاريخية مع إنجلترا، مثل حرب المائة عام ، مما ساهم في العداء. في أيرلندا، وبدرجة أقل، الولايات المتحدة ، تتجذر المشاعر المعادية للإنجليز في القومية الأيرلندية والعداء تجاه المجتمع الأنجلو أيرلندي. شهدت روسيا موجات من رهاب الإنجليز بسبب الأحداث التاريخية والشكوك حول التدخل البريطاني. ترتبط المشاعر المعادية لبريطانيا في الأرجنتين بحرب فوكلاند وتصورات الإمبريالية البريطانية .

بشكل عام، يُستخدم المصطلح أحيانًا بشكل أكثر مرونة كمرادف للمشاعر المعادية لبريطانيا . [1] وعكسه هو الأنجلوفيليا .

داخل المملكة المتحدة

قال رجل الدولة البريطاني ورئيس الوزراء بنيامين دزرائيلي إن الإنجليز الفخورين ينحدرون من "حشد من قراصنة البلطيق الذين لم يسمع بهم أحد في سجلات العالم الكبرى". [2] في مقالته " ملاحظات حول القومية "، التي كتبها في مايو 1945 ونشرت في العدد الأول من المجلة الفكرية Polemic (أكتوبر 1945)، كتب جورج أورويل أن "القومية الويلزية والأيرلندية والاسكتلندية لديها نقاط اختلاف ولكنها متشابهة في توجهها المناهض للإنجليز". [3]

اسكتلندا

في دراسة أجراها حسين وميلار من قسم السياسة بجامعة جلاسكو في عام 2005 ، تم فحص انتشار رهاب الإنجليز فيما يتعلق برهاب الإسلام في اسكتلندا . وقد اقترح أحد نتائج التقرير أن "الرهاب" الوطني له جذور مشتركة بغض النظر عن الدول التي يوجه إليها. تنص الدراسة على أن

إن الهوية الاسكتلندية تقترب من منافسة المستويات المنخفضة من التعليم كعامل مؤثر في كراهية الإنجليز. وعلاوة على ذلك، فإن وجود صديق إنجليزي يقلل من كراهية الإنجليز بنفس القدر الذي يقلل به وجود صديق مسلم من كراهية الإسلام. وربما يشير الافتقار إلى المعرفة بالإسلام إلى رفض أوسع نطاقًا لـ "الآخر"، لأن له نفس التأثير على كراهية الإنجليز كما هو الحال في كراهية الإسلام. [4]

وتستمر الدراسة في القول (عن الإنجليز المقيمين في اسكتلندا): "إن قِلة من الإنجليز (16 في المائة فقط) يرون أن الصراع بين الاسكتلنديين والإنجليز "خطير إلى حد ما". وتوصلت دراسة حسين وميلار إلى أن كراهية الإنجليز كانت أقل انتشاراً من كراهية الإسلام، ولكن على عكس كراهية الإسلام، فإن كراهية الإنجليز كانت مرتبطة بإحساس قوي بالهوية الاسكتلندية.

في عام 1999، قال مفتش ومسؤول العلاقات العرقية في شرطة لوثيان والحدود إنه تم ملاحظة وجود علاقة بين إنشاء البرلمان الاسكتلندي والحوادث المناهضة للإنجليز. [5] اقترح بحث حسين وميلار أن كراهية الإنجليز قد انخفضت قليلاً منذ إدخال اللامركزية . [6]

في عام 2009، تعرضت امرأة من أصل إنجليزي للاعتداء في هجوم بدوافع عنصرية مزعومة معادية للإنجليز. [7] وقد ارتبطت حالات مماثلة بمباريات وبطولات كرة القدم، وخاصة البطولات الدولية حيث تتنافس فرق كرة القدم الإنجليزية والاسكتلندية مع بعضها البعض غالبًا. [8] [9] [10] وقعت موجة من الهجمات المناهضة للإنجليز في عام 2006 أثناء كأس العالم لكرة القدم . [11] في إحدى الحوادث، تعرض صبي يبلغ من العمر 7 سنوات يرتدي قميص إنجلترا للضرب في رأسه في حديقة إدنبرة. [12]

في عام 1998، تعرض الميكانيكي المتدرب مارك أيتون البالغ من العمر 19 عامًا للضرب على الأرض والركل حتى الموت من قبل ثلاثة شبان. استشهد والد الضحية صراحةً بلهجة أيتون الإنجليزية كعامل مساهم في الهجوم. [13] [14] سجلت إجراءات المحكمة حقيقة أن المهاجمين كانوا يغنون "زهرة اسكتلندا" والتي تتضمن السطور "وأرسلتهم إلى ديارهم، تاي فكر مرة أخرى"؛ تلميحًا إلى تطهير اسكتلندا من الإنجليز، مباشرة قبل الهجوم. [15] قضى المهاجمون أقل من عام في السجن بتهمة القتل. [16]

في عام 2017، كتب الصحفي الاسكتلندي السابق كيفن ماكينا مقالاً في صحيفة ذا ناشيونال يصف فيه الإنجليز الذين يعيشون في اسكتلندا بأنهم "مستعمرون أغبياء". [17]

في عام 2020، نظمت مجموعات من القوميين الاسكتلنديين اعتصامات على الحدود الإنجليزية والمطارات ومحطات السكك الحديدية مرتدين بدلات الوقاية من المواد الخطرة والكلاب بهدف منع الإنجليز من عبور الحدود بين إنجلترا واسكتلندا. [18] واتهم وزير شؤون اسكتلندا أليستير جاك رئيسة وزراء اسكتلندا نيكولا ستورجن بالتحريض على الحادث من خلال استخدام إحصائيات كوفيد بشكل غير دقيق لإثارة المشاعر المعادية للإنجليز [19]

ويلز

القوانين في ويلز قانونا 1535 و 1542 ، والمعروفان أيضًا باسم "قوانين الاتحاد"، اللذين أقرهما برلمان إنجلترا ، ضم ويلز إلى مملكة إنجلترا واستبدلا اللغة الويلزية والقانون الويلزي باللغة الإنجليزية والقانون الإنجليزي . [20] [21] جعل القسم 20 من قانون 1535 اللغة الإنجليزية هي اللغة الوحيدة للمحاكم القانونية وذكر أن أولئك الذين يستخدمون الويلزية لن يتم تعيينهم في أي منصب عام في ويلز. [20] حلت محل اللغة الويلزية في العديد من المجالات العامة استخدام الويلزية Not في بعض المدارس. تم وصف الويلزية Not، التي لم يكن استخدامها سياسة حكومية أبدًا، لاحقًا بأنها رمز للقمع الثقافي الإنجليزي. [22]

منذ ثورة غليندور في أوائل القرن الخامس عشر، كانت القومية الويلزية غير عنيفة في المقام الأول. [23] كانت الجماعة الويلزية المسلحة ميبيون غليندور (بالإنجليزية: Sons of [Owain] Glyndŵr ) مسؤولة عن هجمات حرق متعمد على منازل ثانية مملوكة لإنجليز في ويلز من عام 1979 إلى عام 1994، بدافع من المشاعر الثقافية المعادية للإنجليز. [23] كما حاولت ميبيون غليندور إشعال حريق متعمد ضد العديد من وكلاء العقارات في ويلز وإنجلترا وضد مكاتب حزب المحافظين في لندن. [24] [25]

في عام 2000، قال رئيس مجلس المساواة العرقية في خليج سوانسي إن "التفويض أدى إلى زيادة واضحة في السلوك المناهض للإنجليز" مستشهدًا بثلاث نساء يعتقدن أنهن يتعرضن للتمييز في حياتهن المهنية لأنهن لا يستطعن ​​التحدث باللغة الويلزية. [26] في عام 2001، قال دافيد إليس توماس ، الزعيم السابق لحزب بلايد كامرو ، إن هناك نزعة معادية للإنجليز في القومية الويلزية. [27]

في 21 أبريل 2023، وردت أنباء تفيد بأن عضو مجلس حزب بلايد كامرو ، تيري ديفيز، قد تم إيقافه عن العمل بسبب خطابه العنصري المعادي للأجانب. وقد أشار ديفيز إلى اثنين من زملائه باعتبارهما "غرباء" بعد أن أخبرهما أن "ويلز مخصصة للشعب الويلزي". [28]

في 11 يناير 2024، وردت أنباء عن إرسال مذكرة إلى عنوان في أبيريستويث سيريديجون ، تحتوي على عبارات عنصرية عن الإنجليز من برمنغهام . المذكرة التي دعت سكان برمنغهام إلى "العودة إلى ديارهم في برمنغهام". كما وصفت لهجة وست ميدلاندز بأنها "مسببة للقيء"، وحثت ساكن المكان على "أخذ بضعة آلاف من الأشخاص الآخرين معهم". المذكرة التي تعاملها شرطة دايفيد-باويز على أنها جريمة كراهية ، تنص على: "كان شارع إيورويرث ذات يوم منطقة سكنية لطيفة وهادئة وممتعة حتى وصل إليها حشد من [الأشخاص] من ميدلاندز " ، و"يجب إجبار الأشخاص المنحطين مثلك على العيش في مواقع مسيجة، ويفضل أن تكون في المكان الذي أتيت منه". [29]

أيرلندا الشمالية

خلال فترة الاضطرابات ، هاجم الجيش الجمهوري الأيرلندي (IRA) بشكل أساسي أهدافًا في أيرلندا الشمالية وإنجلترا، وليس اسكتلندا أو ويلز، على الرغم من أن الجيش الجمهوري الأيرلندي زرع قنبلة في محطة سولوم فو في شتلاند أثناء زيارة الملكة في مايو 1981. [30] [31] إن أصول معظم الأشخاص في المجتمعات الموالية والاتحادية اسكتلندية وليست إنجليزية. [ بحاجة لمصدر ] في المجتمع البروتستانتي ، يتم التعرف على الإنجليز بالسياسيين البريطانيين وأحيانًا يتم استيائهم بسبب تخليهم الملحوظ عن المجتمعات الموالية. [32]

خارج المملكة المتحدة

في مقالته التي كتبها عام 1859 بعنوان "كلمات قليلة عن عدم التدخل" ، لاحظ جون ستيوارت ميل أن إنجلترا "تجد نفسها، فيما يتصل بسياساتها الخارجية، عرضة للانتقاد باعتبارها نموذجاً للأنانية والغرور؛ باعتبارها أمة لا تفكر في شيء سوى التفوق على جيرانها في الذكاء والذكاء العام"، وحث مواطنيه على "عدم الانجرار إلى هوس الادعاء بالعمل انطلاقاً من دوافع أكثر دناءة من تلك التي تحركنا حقاً". [33]

أستراليا ونيوزيلندا

" Pommy " أو "Pom" (اختصار لـ "سجينة جلالتها") هي كلمة عامية أسترالية وجنوب أفريقية شائعة للإنجليز، وغالبًا ما يتم دمجها مع "whing[e]ing" (الشكوى) لصنع تعبير "whingeing Pom" - مهاجر إنجليزي يشتكي بشكل نمطي من كل شيء. [34] على الرغم من أن المصطلح يُطبق أحيانًا على المهاجرين البريطانيين بشكل عام، إلا أنه يُطبق عادةً على الإنجليز بشكل خاص، من قبل كل من الأستراليين والنيوزيلنديين . [35] [36] منذ القرن التاسع عشر، كانت هناك مشاعر بين الأستراليين الراسخين بأن العديد من المهاجرين من إنجلترا كانوا ذوي مهارات ضعيفة وغير مرغوب فيهم من قبل بلدهم الأصلي وغير مقدرين لفوائد بلدهم الجديد. [37]

في السنوات الأخيرة، تم قبول الشكاوى المقدمة بشأن مقالتين صحفيتين تلومان السياح الإنجليز على إلقاء القمامة على شاطئ محلي وتصفان الإنجليز بـ "البومس القذرين" في العناوين الرئيسية و"البومس يملأون صيف سخطنا"، وتم تسويتها من خلال المصالحة من قبل لجنة حقوق الإنسان الأسترالية عندما نشرت الصحف اعتذارات. لم تفي الرسائل والمقالات التي أشارت إلى الإنجليز باسم "بومس" أو "بوميز" بعتبة الكراهية العنصرية. [38] في عام 2007، تم تأييد شكوى إلى مكتب معايير الإعلان الأسترالي بشأن إعلان تلفزيوني يستخدم مصطلح "بومس" وتم سحب الإعلان. [39]

فرنسا

" Roastbeef " (أو " rosbif ") هو مصطلح عامي فرنسي قديم يستخدم للإشارة إلى الشعب الإنجليزي أو البريطاني. يعود أصله إلى لوحة ويليام هوغارث المعادية للفرنسية "بوابة كاليه " أو "O! The Roast Beef of Old England "، حيث استُخدمت مجازية "اللحم المشوي" للسخرية. ويشمل استخدامه الشائع الأفلام والبرامج التلفزيونية والكوميديا ​​القصيرة.

بعد الغزو النورماندي عام 1066، حلت الفرنسية الأنجلو نورماندية محل الإنجليزية القديمة كلغة رسمية لإنجلترا. في القرنين الثالث عشر والرابع عشر، فقد ملوك بلانتاجنت في إنجلترا معظم ممتلكاتهم في فرنسا ، وبدأوا في اعتبار إنجلترا نطاقهم الأساسي وتحولوا إلى اللغة الإنجليزية. ادعى الملك إدوارد الأول ، عندما أصدر أوامر استدعاء للبرلمان في عام 1295، أن ملك فرنسا خطط لغزو إنجلترا والقضاء على اللغة الإنجليزية، "وهي خطة بغيضة حقًا قد يجنبها الله". [40] [41] في عام 1346، عرض إدوارد الثالث في البرلمان مرسومًا مزورًا ، حيث كان فيليب السادس ملك فرنسا سيدعو إلى تدمير الأمة والبلد الإنجليزيين. غيرت حرب المائة عام (1337-1453) بين إنجلترا وفرنسا المجتمعات على جانبي القناة .

انخرط الإنجليز والفرنسيون في حروب عديدة في القرون التالية. وفر صراع إنجلترا مع اسكتلندا لفرنسا فرصة لزعزعة استقرار إنجلترا وكانت هناك صداقة قوية (تُعرف باسم التحالف القديم ) بين فرنسا واسكتلندا من أواخر القرن الثالث عشر إلى منتصف القرن السادس عشر. انهار التحالف في النهاية بسبب نمو البروتستانتية في اسكتلندا. أصبحت معارضة البروتستانتية سمة رئيسية لكراهية إنجلترا الفرنسية اللاحقة (وعلى العكس من ذلك، كان الخوف من الكاثوليكية سمة مميزة لكراهية فرنسا ). استمرت العداء والعداء المتقطع بين فرنسا وبريطانيا، على عكس إنجلترا، خلال القرون اللاحقة.

أيرلندا

هناك تقليد طويل من كراهية الإنجليز داخل القومية الأيرلندية . وكان الكثير من هذا يرجع إلى العداء الذي شعر به الأيرلنديون الكاثوليك إلى حد كبير تجاه الشعب الأنجلو أيرلندي ، الذي كان أنجليكانيًا بشكل أساسي . في أيرلندا قبل المجاعة الكبرى ، كان العداء ضد الإنجليز عميق الجذور وتجلى في زيادة العداء ضد الإنجليز الذي نظمه الأيرلنديون المتحدون . [42] [43] [44] في أيرلندا ما بعد المجاعة، تم تبني العداء ضد الإنجليز في فلسفة وأساس الحركة القومية الأيرلندية. في مطلع القرن العشرين، ربطت حركة النهضة السلتية البحث عن هوية ثقافية ووطنية بتزايد المشاعر المعادية للاستعمار والمعادية للإنجليز. [45] تجلت الموضوعات المعادية للإنجليز في المنظمات الوطنية التي يُنظر إليها على أنها تعزز القيم الأيرلندية الأصلية، مع ظهور مجموعات مثل شين فين . [ بحاجة لمصدر ] كان أحد الشعارات القومية الشائعة هو " صعوبة إنجلترا هي فرصة أيرلندا " واستخدمت الأغنية الشهيرة المناهضة للحرب العالمية الأولى " من هو عدو أيرلندا؟ " الأحداث الماضية لاستنتاج أن العدو كان إنجلترا، وعلاوة على ذلك فإن الشعب الأيرلندي يجب أن "يرد الجميل لهؤلاء الشياطين". [46] [47]

تأسست الجمعية الرياضية الغيلية (GAA) في عام 1884 كإجراء مضاد للجمعية الرياضية الأنجلو أيرلندية، التي روجت وأشرفت على الرياضات البريطانية مثل كرة القدم الإنجليزية في أيرلندا. تأسست الجمعية الرياضية الغيلية في الأفكار المعادية للإنجليز لتوماس كروك ، رئيس أساقفة كاشيل وإملي . [48] من عام 1886 إلى عام 1971، ركزت الجمعية الرياضية الغيلية الفخر الوطني على أنشطة غير إنجليزية بشكل واضح. [49] مُنع الأعضاء من الانتماء إلى المنظمات التي لعبت ألعابًا "إنجليزية" وعارضت المنظمة الإنجليزية في المجتمع الأيرلندي. [50] [51] [52] مع تطور الألعاب والفنون الأيرلندية في أيرلندا، حدد أنصار النهضة السلتية والقوميون خصائص ما عرفوه باسم "العرق الأيرلندي". تطورت هوية قومية، على عكس الأنجلو ساكسونيين وغير ملوثة بالأنجلو أيرلنديين . [53] تم تعزيز الشعور بالهوية الوطنية والتميز الأيرلندي بالإضافة إلى الحزم المناهض للإنجليز لدى الكاثوليك من قبل المعلمين في المدارس التحوطية . [54]

اشتدت المشاعر المعادية للإنجليز داخل القومية الأيرلندية أثناء حروب البوير ، مما أدى إلى كراهية الأجانب التي أبرزها كراهية الإنجليز. [55] قاتلت وحدتان من الكوماندوز الأيرلنديين مع البوير ضد القوات البريطانية أثناء حرب البوير الثانية (1899-1902). كتب جيه دونولي، أحد أعضاء اللواء، إلى محرر صحيفة آيريش نيوز في عام 1901:

لم يكن السبب في قتالنا هو حب البوير، بل كان السبب هو كراهية الإنجليز. (رسالة ج. دونولي إلى صحيفة آيريش نيوز ، 1901) [56]

اكتسبت الحركة المؤيدة للبوير دعمًا واسع النطاق في أيرلندا، وتظاهر أكثر من 20 ألف مؤيد في دبلن عام 1899 حيث كانت القومية الأيرلندية والمواقف المعادية للإنجليز والمؤيدة للبوير هي الشيء نفسه. كانت هناك حركة مؤيدة للبوير في إنجلترا أيضًا، لكن الحركة الإنجليزية المؤيدة للبوير لم تكن قائمة على مشاعر معادية للإنجليز. أدت هذه الآراء والعداء المتعارضين إلى دفع الجماعات الإنجليزية والأيرلندية المؤيدة للبوير إلى الحفاظ على مسافة من بعضها البعض. [57] وعلى الرغم من ذلك، انضم عدد أكبر بكثير من الأيرلنديين إلى أفواج أيرلندية مختلفة من الجيش البريطاني خلال هذا الوقت، أكثر من القوات الخاصة المؤيدة للبوير.

تحتوي مسرحية الكونتيسة كاثلين للكاتب ويليام بتلر ييتس ، والتي كُتبت عام 1892، على إيحاءات معادية للإنجليز تقارن بين النبلاء الإنجليز والشياطين الذين يأتون لأخذ النفوس الأيرلندية. [58] تعرضت الأفلام التي تدور أحداثها خلال حرب الاستقلال الأيرلندية ، مثل The Informer (1935) و The Plough and the Stars (1936)، لانتقادات من قبل هيئة تصنيف الأفلام البريطانية بسبب المحتوى المعادي للإنجليز للمخرج جون فورد وفي السنوات الأخيرة، أدى فيلم مايكل كولينز و The Wind That Shakes the Barley (على الرغم من كونه إنتاجًا بريطانيًا أيرلنديًا مشتركًا) إلى اتهامات برهاب إنجلترا في الصحافة البريطانية. في عام 2006، ادعى أنتوني بوث ، والد زوجة توني بلير ، أنه كان ضحية للتخريب والتمييز المعادي للإنجليز أثناء إقامته في مقاطعة كافان بأيرلندا مع زوجته. [59] [60] [61] [62] [63] في أغسطس 2008، حصل عامل تركيب أنابيب إنجليزي مقيم في دبلن على تعويض قدره 20 ألف يورو بسبب الإساءة العنصرية والتمييز الذي تعرض له في مكان عمله. [64]

في عام 2011، اشتعلت التوترات والمشاعر المعادية للإنجليز أو البريطانيين فيما يتعلق بالزيارة المقترحة للملكة إليزابيث الثانية ، أول ملكة بريطانية تزور أيرلندا منذ 100 عام. أشادت الصحافة الأيرلندية بالدعوة التي وجهتها رئيسة أيرلندا ، ماري ماك أليس ، والحكومة الأيرلندية ، باعتبارها زيارة تاريخية، لكن رئيس حزب شين فين جيري آدامز انتقدها . [65] [66] أقيمت مظاهرة مناهضة للملكة في مكتب البريد العام في دبلن من قبل مجموعة صغيرة من الجمهوريين الأيرلنديين في 26 فبراير 2011، [ بحاجة لمصدر ] ونفذت مجموعة الجمهوريين الاشتراكيين إيريجي محاكمة صورية وقطع رأس تمثال للملكة إليزابيث الثانية . [ 67] وشملت الاحتجاجات الأخرى صاحب حانة في دبلن (والد لاعب سلتيك أنتوني ستوكس ) يعلق لافتة تقول "لن تكون الملكة موضع ترحيب في هذا البلد أبدًا". [68]

في عام 2018، كتبت الكاتبة والصحفية الأيرلندية ميجان نولان مقال رأي لصحيفة نيويورك تايمز شرحت فيه بالتفصيل كيف أصبحت تكره إنجلترا والشعب الإنجليزي . [69]

روسيا

على الرغم من تشكيل تحالف بين الدولتين منذ الحكم القيصري، إلا أنه بسبب اللعبة الكبرى ، انتشرت موجة واسعة النطاق من كراهية الإنجليز في روسيا، مع الخوف من تدخل الإنجليز. خلال الحرب الروسية اليابانية ، كان هناك شعور في روسيا بأن إنجلترا كانت وراء العسكرة اليابانية ضد روسيا في الشرق الأقصى، مما أدى إلى توتر العلاقات بين بريطانيا وروسيا. [70] كانت المملكة المتحدة وروسيا حليفين في الحرب العالمية الأولى حتى الثورة البلشفية عام 1918، وأصبح الغرب الرأسمالي هدفًا للأممية الشيوعية الجديدة ("الكومنترن"). في عام 1924، هدأت هذه التوترات لفترة وجيزة عندما اعترفت حكومة حزب العمال برئاسة رئيس الوزراء رامساي ماكدونالد رسميًا بالاتحاد السوفييتي وأقامت علاقات دبلوماسية بين البلدين. أصبح الاثنان حليفين مرة أخرى بدءًا من عام 1941. خلال الحرب الباردة ، انحازت بريطانيا بقوة إلى الغرب ضد الاتحاد السوفييتي ولا تزال العلاقة بين البلدين مشكوك فيها حتى اليوم. [71] قبل كأس العالم لكرة القدم 2018 ، كانت هناك خلافات بشأن كراهية الإنجليز في روسيا. [72]

أطفال الأحياء الفقيرة في مدينة نيويورك يحفرون تحت لافتات معادية للإنجليز، رسم كاريكاتوري بعنوان "الطفل الأصفر" للرسام ريتشارد ف. أوتكولت من صحيفة جوزيف بوليتزر الديمقراطية نيويورك وورلد، 15 مارس 1896.

الولايات المتحدة

في السنوات الأولى للجمهورية، ارتبطت كراهية الإنجليز بشكل خاص بالجمهوريين الجيفرسونيين في تسعينيات القرن الثامن عشر، الذين حذروا من أن العلاقات الوثيقة مع بريطانيا العظمى كانت خطيرة بشكل خاص لأن تلك الأمة كانت عدوًا للجمهوريين الأمريكيين. وعلى النقيض من ذلك، حذر الحزب الفيدرالي المعارض من أن الجيفرسونيين كانوا متعاطفين للغاية مع راديكالية الثورة الفرنسية. تضمنت أصول حرب عام 1812 انتهاكات مزعومة للحياد الأمريكي من قبل المملكة المتحدة أثناء الحروب النابليونية. أسست معاهدة غنت ، التي تم التصديق عليها في عام 1815 وأنهت حرب عام 1812، علاقات سلمية بين البلدين استمرت لأكثر من قرنين من الزمان، على الرغم من التأكيد على ذلك في بعض الأحيان في السنوات التي أعقبت المعاهدة من خلال أحداث مثل قضية ترينت عام 1861 وغارات فينيان في الفترة من 1866 إلى 1871. [73]

في الأيام الأخيرة من الحملة الرئاسية لعام 1888، خدع عميل جمهوري يدعي أنه مهاجر بريطاني في أمريكا يُدعى تشارلز ف. مورشيسون السفير البريطاني اللورد ساكفيل ويست ليشير إلى دعم بريطانيا للمرشح الديمقراطي جروفر كليفلاند. أجبر هذا الفعل المفبرك عمدًا ساكفيل ويست على العودة إلى بريطانيا. [74] [75]

يظهر هذا التصوير الذي يرجع تاريخه إلى عام 1898 للتقارب العظيم العم سام وهو يعانق جون بول ، بينما تجلس كولومبيا وبريطانيا معًا ممسكين بأيدي بعضهما البعض.

كان التقارب الكبير هو التقارب بين الأهداف الاجتماعية والسياسية بين المملكة المتحدة والولايات المتحدة من عام 1895 حتى بدء الحرب العالمية الأولى في عام 1914. وكانت أبرز علامة على تحسن العلاقات خلال التقارب الكبير هي تصرفات بريطانيا خلال الحرب الإسبانية الأمريكية (التي بدأت عام 1898). في البداية دعمت بريطانيا الإمبراطورية الإسبانية وحكمها الاستعماري على كوبا ، حيث أن التهديد المتصور للاحتلال الأمريكي والاستحواذ الإقليمي على كوبا من قبل الولايات المتحدة قد يضر بالتجارة البريطانية والمصالح التجارية داخل ممتلكاتها الإمبراطورية في جزر الهند الغربية . ومع ذلك، بعد أن قدمت الولايات المتحدة تأكيدات حقيقية بأنها ستمنح كوبا استقلالها (الذي حدث في النهاية في عام 1902 بموجب الشروط المنصوص عليها في تعديل بلات )، تخلت بريطانيا عن هذه السياسة وانحازت في النهاية إلى الولايات المتحدة، على عكس معظم القوى الأوروبية الأخرى التي دعمت إسبانيا. في المقابل، دعمت حكومة الولايات المتحدة بريطانيا خلال حرب البوير ، على الرغم من أن العديد من الأمريكيين فضلوا البوير. [76]

في عام 2002، قال الأكاديمي جون موسر إنه على الرغم من أن كراهية الإنجليز "تكاد تكون غائبة تماماً" عن المجتمع الأميركي، فإن هذا لم يكن الحال دائماً. فقد ذكر أن "بعض مظاهر كراهية الإنجليز كانت موجودة في كل حركة شعبوية تقريباً في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين"، حيث أشار الحزب الشعبوي ، على سبيل المثال، إلى إنجلترا باعتبارها "وحشاً" "استولى على الطاقة الجديدة في أميركا ويغرس أنيابه بشكل مطرد في حياتنا الاجتماعية".

ومن بين الأسباب التي اقترحت لتراجع كراهية الإنجليز تأثير الحرب العالمية الثانية ، وانخفاض الدعم السياسي للحركات القومية الأيرلندية مقارنة بما كان عليه في الفترات السابقة. وقال موسر أيضًا: [77]

في عصر حيث كان الأميركيون الأكثر ثراءً ونفوذاً يميلون إلى الارتباط بالأشياء البريطانية ــ كانت الغالبية العظمى منهم من أصل أنجلو ساكسوني، ويرتدون بدلات مصممة على الطريقة الإنجليزية، ويقودون سيارات بريطانية الصنع، بل ويتحدثون بلهجات بريطانية مصطنعة ــ كان من الطبيعي تماماً أن تقع بريطانيا العظمى في مرمى الشعبويين الساخطين. ولكن هذا تغير في السنوات الأخيرة. فعندما يفكر المرء في الثروة والنفوذ في أميركا المعاصرة، وخاصة عندما يفكر في أولئك الذين صنعوا ثرواتهم في السنوات الثلاثين الماضية، فإن الثقافة الإنجليزية لا تخطر على باله على الفور.

من المعتقد على نطاق واسع أن صناعة الأفلام تمنح الجنسية البريطانية لعدد غير متناسب من الأشرار. [78]

رهاب اللغة الإنجليزية في المجتمع الأيرلندي الأمريكي

لقد أظهر المجتمع الأيرلندي الأمريكي في الولايات المتحدة تاريخيًا كراهية تجاه بريطانيا بسبب دورها في السيطرة على أيرلندا. لقد وفر العنصر الكاثوليكي الأيرلندي الكبير قاعدة رئيسية للمطالبات باستقلال أيرلندا، وأثار خطابًا معاديًا لبريطانيا، وخاصة في وقت الانتخابات. [79] وبالتالي كان رهاب الإنجليز سمة مميزة للتجربة الأيرلندية الأمريكية. بدعم من دعمهم للقومية الأيرلندية، كانت المجتمعات الأيرلندية الأمريكية معادية بشدة للإنجليز منذ خمسينيات القرن التاسع عشر، وقد تعزز هذا الشعور داخل الهوية الأيرلندية الأمريكية. [80] [81] وصل المهاجرون الأيرلنديون فقراء وفي غضون جيل أو جيلين ازدهروا. اشترك العديد منهم نقدًا من أجورهم الأسبوعية للحفاظ على التحريض المناهض للإنجليز. [82] كان رهاب الإنجليز موضوعًا شائعًا في سياسة الحزب الديمقراطي. [83] كانت الصحف الأيرلندية الأمريكية، مثل Truth Teller المؤيدة للكاثوليك والتي أسسها قس معادٍ للإنجليز في عام 1825، مؤثرة في هوية المجتمع. [84]

انتشرت المشاعر المعادية للإنجليز بين الأمريكيين الأيرلنديين إلى الثقافة الأمريكية من خلال المؤدين الأيرلنديين الأمريكيين في عروض المنشدين الشعبية ذات الوجه الأسود . وقد نقلت هذه العناصر كلاً من التحيز الوطني الخاص بالمؤدين الأيرلنديين الأمريكيين، والصورة النمطية الشعبية بأن الشعب الإنجليزي برجوازيون أو منعزلون أو من الطبقة العليا. [85] سرعان ما تحولت المشاعر إلى عمل مباشر وعنيف عندما غزت جمعية الأخوة الفينية كندا في ستينيات القرن التاسع عشر لإثارة حرب بين الولايات المتحدة وبريطانيا على أمل أن تؤدي إلى استقلال أيرلندا. [86] يُقال إن العنف شمل العمل المباشر من قبل المتعاطفين مع الفينيين، مع اغتيال توماس دارسي ماكجي ، وهو نفسه كندي أيرلندي وقومي أيرلندي كان ضد الغزو، على الرغم من أنه كان ينتقد بشدة منظمة أورانج أوردر ، وكان يُشتبه منذ فترة طويلة في أنهم قاتلوه الحقيقيون. [87] كتب جولدوين سميث ، أستاذ بجامعة كورنيل ، في مجلة نورث أمريكان ريفيو أن "كراهية إنجلترا" استُخدمت كأداة للفوز بأصوات الأمريكيين الأيرلنديين. [88] تم تقديم ملاحظة مماثلة في عام 1900 من قبل وزير الخارجية الأمريكي جون هاي ، الذي انتقد الشعبوية البرارية وحزبه الديمقراطي لجذب دعم الشتات الأيرلندي:

لقد وضعت المؤتمرات الوطنية شعارات معادية للإنجليز في برامجها لكسب ود الأيرلنديين (الذين يريدون الاحتفاظ بهم) والألمان الذين يريدون إغوائهم. ومن المثير للاشمئزاز أن نضطر إلى التعامل مع مثل هذه الأكاذيب القذرة. [86]

في أوائل القرن العشرين، كانت المشاعر المعادية للإنجليز تتزايد مع إقامة النصب التذكارية للمجاعة في المجتمعات الأيرلندية الأمريكية، والتي "كانت بمثابة مصدر لنفورهم الوسواسي والمدمر في كثير من الأحيان"، كما أشار البرلمان البريطاني في عام 1915:

لا يوجد مكان في العالم حيث كانت التأثيرات المعادية للإنجليز مؤثرة بقوة كما هو الحال في الولايات المتحدة. فكل أيرلندي هناك تقريباً هو ابن أو حفيد مستأجر تم طرده ـ طرد في كل أهوال الأربعينيات السوداء. وأغلبهم سمعوا قصصاً عنهم من ركبة أمهاتهم. [89]

اشتهرت بعض الصحف، بما في ذلك صحيفة سان فرانسيسكو ليدر وصحيفة نيويورك آيريش وورلد ، التي نُشرت لأول مرة في عام 1823، بمقالاتها المعادية للإنجليز. [90] ألقت صحيفة آيريش وورلد باللوم على المملكة المتحدة في انخفاض عدد السكان وحالة الصناعات الأيرلندية الخراب. [91] وصفت إحدى الصحف، وهي صحيفة جايليك أميركان ، أداء بعض الفتيات من أصول أيرلندية من مدرسة دير للنشيد الوطني البريطاني بأنه عمل من أعمال الخيانة، حيث تم تعليمهن احترام تقاليد العدو الوراثي لعرقهن ودينهن. [91]

انتقدت الصحافة الأيرلندية الأمريكية طابعًا تذكاريًا أصدره رجل الأعمال الخيري أندرو كارنيجي بمناسبة مرور قرن من السلام بين أمريكا وبريطانيا العظمى. [91] وفي السنوات الأخيرة، سلط المعلقون السياسيون الأمريكيون، مثل بات بوكانان ، الضوء على الموقف المناهض للإنجليز من جانب الشتات الأيرلندي في الولايات المتحدة الأمريكية. [86]

الأرجنتين

في عام 1982 خاضت الدولتان صراعًا قصيرًا في حرب فوكلاند ، والتي فازت بها المملكة المتحدة بشكل حاسم. أصبحت العلاقات ودية منذ ذلك الحين. [92]

لقد قامت المؤرخة إيما سيبوتي بدراسة معاداة الإنجليز في الأرجنتين في كتابها "الأعداء الأعزاء. من بيريسفورد إلى مارادونا، القصة الحقيقية للعلاقات بين الإنجليز والأرجنتينيين". وفي مقدمة الكتاب بعنوان "ضد الإنجليز أفضل"، تقول المؤرخة الاجتماعية:

ولعل المشاعر المعادية لبريطانيا من أكثر المشاعر انتشاراً وتجذراً في خصوصيتنا، إلى الحد الذي جعلها تتجسد في كرة القدم، رياضتنا الأكثر شعبية. وشعارات مثل "الأفضل ضد الإنجليز"، و"من لا يقفز فهو إنجليزي"، يرددها الملايين من الناس. وعادة ما يكون كل نجاح يحققه الفريق الأزرق والأبيض سبباً للفرح الجماعي، ولكن الفوز على الإنجليز أكثر من ذلك بكثير؛ فهو يحرك الروح الوطنية، مهما كانت محبطة في ذلك الوقت. ويصبح ملعب اللعب المسرح الذي يزعم فيه المجتمع أنه استولى على جزر مالفيناس لمدة ما يقرب من مائتي عام.

ولم يكن هذا الشعور ثابتًا أو موحدًا. فقد أيدت شخصيات مثل مانويل بيلجرانو ، الذي واجه الغزو الإنجليزي لبوينس آيرس في عامي 1806 و1807 أو ماريانو مورينو، من بين زعماء الاستقلال، سياسات مماثلة لتلك التي تبناها البريطانيون، ولم يفسد النزاع حول جزر فوكلاند العلاقات. وسوف تكون أزمة عام 1929 والانقلاب الذي أطاح بهيبوليتو يريغوين في عام 1930 ، مع انخفاض أسعار التصدير، العوامل الحاسمة في ظهور مشاعر معادية للإنجليز مرتبطة برفض الاستعمار الجديد أو الإمبريالية البريطانية. وهذا ما لاحظه المعلم الإسباني لورينزو لوزورياجا عند وصوله إلى الأرجنتين في عام 1940، والذي حلل في رسالة إلى أميريكو كاسترو المواقف المختلفة تجاه اندلاع الحرب العالمية.

إن الناس هنا في حالة ارتباك شديد. فمن ناحية، هناك كراهية اقتصادية للإنجليز بسبب الإمبريالية والاستغلال البريطاني المزعومين؛ ومن ناحية أخرى، هناك المتطرفون المؤيدون لروسيا الذين رفعوا لواء الحياد واللامبالاة بالصراع؛ ومن ناحية أخرى، هناك المؤيدون لفرنسا (مجموعة فيكتوريا أوكامبو) الذين لا يعرفون ماذا يفعلون بالانشقاق عن فرنسا، وأخيراً هناك أقلية صغيرة من المؤيدين لإنجلترا، على استعداد للمساعدة في القتال بكل الوسائل.

في مقابلة مع خورخي فونتيفيكيا في الرابع من مايو 2008، نُشرت في Reportajes 2، أشار الفيلسوف ماريو بونج إلى انتشار المشاعر المعادية للإنجليز في سنوات الصراع، وهو ما يمكن تفسيره "بسبب امتلاك الإنجليز للعديد من الشركات"، وعزا إلى هذا الشعور نهج كارلوس أسترادا ، مُقدم الفلسفة الوجودية في الأرجنتين، تجاه النازية. ولكن مع حرب فوكلاند في عام 1982 انتشر الشعور المعادي للإنجليز إلى جزء كبير من المجتمع.

الهند

يشير مصطلح رهاب الإنجليز في الهند إلى الاستياء التاريخي والمعاصر وانعدام الثقة تجاه النفوذ والسلطة البريطانية، والذي يتجذر في الإرث الاستعماري للحكم البريطاني. وقد نشأ هذا الشعور أثناء فترة الحكم البريطاني، عندما مارست شركة الهند الشرقية البريطانية ثم التاج البريطاني لاحقًا سيطرة قمعية على الهند، واستغلت مواردها وشعبها. [93] أدى فرض الثقافة واللغة والتعليم البريطاني، إلى جانب السياسات الاقتصادية التي فضلت المصالح البريطانية على حساب الرفاهية الهندية، إلى تغذية الشعور بالظلم والاستعباد بين الهنود. وقد أدت الأحداث الرئيسية مثل تمرد الهند عام 1857، ومذبحة جاليانوالا باغ عام 1919، والصعوبات الاقتصادية التي فرضتها السياسات البريطانية خلال أحداث مثل مجاعة البنغال عام 1943 إلى تكثيف هذا العداء. [94] بعد الاستقلال، استمرت رهاب الإنجليز في أشكال مختلفة، وغالبًا ما تتجلى في مقاومة الهيمنة الثقافية الغربية والتأثير المستمر للمواقف الاستعمارية في المجتمع الهندي الحديث. [95] لقد عزز هذا السياق التاريخي علاقة معقدة مع اللغة الإنجليزية والعناصر الثقافية البريطانية، حيث تم دمجهما في المجتمع الهندي وفي الوقت نفسه ينظر إليهما البعض بريبة أو ازدراء. لقد ترك إرث الاستغلال الاستعماري بصمة عميقة على الذاكرة الجماعية الهندية، مما ساهم في استمرار الحذر من النفوذ البريطاني في كل من المجالين السياسي والثقافي. [96] [97]

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ قاموس أكسفورد للغة الإنجليزية ، مطبعة جامعة أكسفورد ، 2005
  2. ^ "إسرائيل: الأصول الأنجلو-يهودية للأمة". هامش: LA Review of Books . مؤرشف من الأصل في 24 أكتوبر 2021 . تم الاسترجاع 16 يونيو 2021 .
  3. ^ "جورج أورويل - ملاحظات حول القومية - مقال (انظر: القومية الإيجابية (ii) القومية السلتية)". جورج أورويل - موقع الأعمال الكاملة . George-Orwell.org. 2003. مؤرشف من الأصل في 7 أغسطس 2013. تم الاسترجاع في 22 مايو 2009 .
  4. ^ حسين، آسيفا؛ ميلر، ويليام (مارس 2005). "نحو قومية متعددة الثقافات؟ كراهية الإنجليز وكراهية الإسلام في اسكتلندا" (PDF) . إحاطات التفويض: الإحاطة رقم 24. مجلس البحوث الاقتصادية والاجتماعية. ص. 4. مؤرشف من الأصل (PDF) في 3 يونيو 2013. تم الاسترجاع في 20 يوليو 2008 .
  5. ^ جودوين، ستيفن (17 فبراير 1999). "السخرية المعادية للإنجليز تدفع الأسرة إلى عبور الحدود". صحيفة الإندبندنت . لندن. مؤرشف من الأصل في 2 نوفمبر 2012. تم الاسترجاع في 21 مايو 2009 .
  6. ^ حسين، آسيفا؛ ميلر، ويليام (مارس 2005). "نحو قومية متعددة الثقافات؟ كراهية الإنجليز وكراهية الإسلام في اسكتلندا" (PDF) . إحاطات التفويض: الإحاطة رقم 24. مجلس البحوث الاقتصادية والاجتماعية. ص. 4. مؤرشف من الأصل (PDF) في 3 يونيو 2013. تم الاسترجاع في 20 يوليو 2008 .
  7. ^ ""لكمة 'معادية للغة الإنجليزية' تؤذي امرأة". بي بي سي نيوز . 13 يناير 2009. مؤرشف من الأصل في 15 فبراير 2009. تم الاسترجاع 21 مايو 2009 .
  8. ^ أوركهارت، فرانك. "زعماء أبردين يدينون الهجمات المعادية للإنجليز في المدينة - Scotsman.com Sport". Sport.scotsman.com . تم الاسترجاع في 21 مايو 2009 .
  9. ^ هورن، مارك. "يقول المنسق إن التعصب ضد الإنجليز "مثل الطائفية"". Scotlandonsunday.scotsman.com . مؤرشف من الأصل في 28 يوليو 2011 . تم الاسترجاع في 21 مايو 2009 .
  10. ^ "مشجع إنجليزي يتعرض للاعتداء في أبردين". بي بي سي نيوز . 3 يوليو 2006. مؤرشف من الأصل في 21 يناير 2009. تم استرجاعه في 21 مايو 2009 .
  11. ^ ريد، ميلاني (14 يناير 2009). "امرأة تتعرض للهجوم في اسكتلندا 'لأنها تتحدث الإنجليزية'". التايمز . لندن. مؤرشف من الأصل في 20 سبتمبر 2011. تم الاسترجاع في 16 أبريل 2011 .
  12. ^ "عار على بارك بعد أن تعرض صبي يبلغ من العمر 7 أعوام في إنجلترا للضرب على يد شاب". صحيفة سكوتسمان . 21 يونيو 2006. تم الاسترجاع في 4 أغسطس 2019 .
  13. ^ "عصابة تقتل صبيًا بركلة حتى الموت 'لأنه يتحدث بلكنة إنجليزية'". Independent.co.uk . 7 مايو 1998.
  14. ^ "وفاة اسكتلندية للغاية" 30 مايو 1998 "أرشيف سبكتاتور".
  15. ^ "المحامي اللورد ضد إيان آدم ويلسون جراهام، وجون بورفيس، وروس جرافستوك".
  16. ^ "بي بي سي نيوز | اسكتلندا | إطلاق سراح القتلة في ذكرى وفاتهم".
  17. ^ "كيفن ماكينا: نحن مستعمرون من قبل العاهرات ... حان الوقت لاسكتلندا لإظهار احترامها لذاتها". 25 يناير 2017.
  18. ^ الصحة. فيروس كورونا
  19. ^ "وزير يتهم نيكولا ستورجن بإشعال التوترات على الحدود الإنجليزية الاسكتلندية". 17 سبتمبر 2020.
  20. ^ ab "قانون القوانين في ويلز رقم 1535 (تم إلغاؤه في 21.12.1993) (الفصل 26)". موقع قاعدة بيانات القوانين في المملكة المتحدة . مكتب معلومات القطاع العام . 2010. مؤرشف من الأصل في 2 يناير 2008. تم الاسترجاع في 11 نوفمبر 2010 .
  21. ^ "قانون القوانين في ويلز رقم 1542 (تم إلغاؤه) (الفصل 26)". موقع قاعدة بيانات القوانين في المملكة المتحدة . مكتب معلومات القطاع العام . 2010. مؤرشف من الأصل في 23 ديسمبر 2012. تم الاسترجاع في 11 نوفمبر 2010 .
  22. ^ "اللغة الويلزية في التعليم في القرن التاسع عشر". موقع تاريخ هيئة الإذاعة البريطانية الويلزية . هيئة الإذاعة البريطانية الويلزية . 2010. مؤرشف من الأصل في 28 أبريل 2014. تم الاسترجاع في 11 نوفمبر 2010 .
  23. ^ ab Kivisto, P. (2002). التعددية الثقافية في المجتمع العالمي. أكسفورد. ص 129
  24. ^ وارد، ديفيد (1 مارس 2002). "ويلز تغرق في موجة من المستوطنين الإنجليز". الجارديان . لندن. مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2004. تم الاسترجاع في 21 مايو 2009 .
  25. ^ كيفستو، بيتر (2002). التعددية الثقافية في المجتمع العالمي. وايلي بلاكويل. ISBN 978-0-631-22194-4تم الاسترجاع بتاريخ 21 مايو 2009 .
  26. ^ ميلمو، كاهال (4 أغسطس 2000). "ضحايا العنصرية في ويلز - بريطانيا، المملكة المتحدة". صحيفة الإندبندنت . لندن. مؤرشف من الأصل في 12 مارس 2014. تم الاسترجاع في 21 مايو 2009 .
  27. ^ "هجوم على القومية في القرن التاسع عشر". بي بي سي نيوز . 18 ديسمبر 2001. مؤرشف من الأصل في 21 أكتوبر 2007. تم استرجاعه في 30 مارس 2010 .
  28. ^ "تم إيقاف عضو مجلس محلي عن العمل بسبب تصريحاته "ويلز مخصصة لشعب ويلز". بي بي سي نيوز، بي بي سي . 21 أبريل 2023. تم استرجاعه في 22 أبريل 2023 .
  29. ^ بيجوت، بول (11 يناير 2024). "أبيريستويث: "العودة إلى برمنغهام لاند" تشير إلى جريمة كراهية - الشرطة". بي بي سي نيوز، بي بي سي ويلز . تم الاسترجاع في 11 يناير 2023 .
  30. ^ "حملات الجيش الجمهوري الأيرلندي في إنجلترا". بي بي سي نيوز . 4 مارس 2001. مؤرشف من الأصل في 29 يناير 2009.
  31. ^ "إم آي 5 تحمل شركة بي بي مسؤولية الخلل الأمني ​​الذي أدى إلى هجوم الجيش الجمهوري الإيرلندي بالقنابل على الملكة في سولوم فو". 27 أكتوبر/تشرين الأول 2009.
  32. ^ بروس، س. (1994). حافة الاتحاد: الرؤية السياسية الموالية لأولستر. أكسفورد، مطبعة جامعة أكسفورد.
  33. ^ "الأعمال الكاملة لجون ستيوارت ميل، المجلد الحادي والعشرون - مقالات عن المساواة والقانون والتعليم (إخضاع المرأة) - مكتبة الحرية على الإنترنت". oll.libertyfund.org . مؤرشف من الأصل في 29 أكتوبر 2013.
  34. ^ "كلمات عالمية: بوم". كلمات عالمية . مؤرشف من الأصل في 6 أبريل 2001.
  35. ^ بارتريدج، إيريك (25 نوفمبر 2002). قاموس العامية والإنجليزية غير التقليدية: العامية والعبارات الشائعة، والنكات والتورية المتحجرة، والألقاب العامة، والألفاظ المبتذلة، والألفاظ الأمريكية التي تم تطبيعها. روتليدج. رقم ISBN 9780415291897- عبر كتب Google.
  36. ^ مالون، باربرا. "الهجرة إلى نيوزيلندا" بينج بونج بومز :: الهجرة إلى نيوزيلندا :: الهجرة إلى نيوزيلندا". مؤرشف من الأصل في 15 أغسطس 2013.
  37. ^ جوب، جيمس (11 مايو 2004). اللغة الإنجليزية في أستراليا. مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 9780521542951- عبر كتب Google.
  38. ^ "دليل قانون الكراهية العنصرية | لجنة حقوق الإنسان الأسترالية". www.humanrights.gov.au . مؤرشف من الأصل في 14 أكتوبر 2012.
  39. ^ لاجان، برنارد (26 يناير 2007). "بومز يتذمر بشدة لدرجة أن إعلان البيرة تم سحبه". التايمز . لندن. مؤرشف من الأصل في 1 يونيو 2010. تم استرجاعه في 20 يوليو 2008 .
  40. ^ أدريان هاستينجز، بناء القومية. العرق والدين والقومية ( مطبعة جامعة كامبريدج ، 1997)، ص 45.
  41. ^ "[Rex Franciae] اللغة الإنجليزية، si Conceptae iniquitatis proposito detestabili Potestas matcheat، quod Deus avertat، omnino de terra deler proponit ." وليام ستابس، حدد المواثيق (أكسفورد: مطبعة كلارندون ، 1946)، ص. 480.
  42. ^ جاكسون، ألفين (1999). أيرلندا 1798-1998: الحرب والسلام وما بعدهما . أكسفورد: بلاكويل. ص 85.
  43. ^ وايت ، روبرت ويليام (2006). Ruairí Ó Brádaigh: حياة وسياسة الثوري الأيرلندي . بلومنجتون، إن: مطبعة جامعة إنديانا. ص. 1.
  44. ^ بياجيني، يوجينيو ر. (2007). الديمقراطية البريطانية والقومية الأيرلندية، 1876-1906 . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 31.
  45. ^ شون فاريل موران، باتريك بيرس وسياسات الفداء: عقل انتفاضة عيد الفصح، 1916 ، ص 54
  46. ^ رامون، مارتا (2007). دكتاتور مؤقت: جيمس ستيفنز وحركة الفينيان . دبلن: مطبعة كلية دبلن الجامعية. ص. 103. ISBN 9781904558644.
  47. ^ كينيدي، كريستوفر م. (2010). نشأة الانتفاضة، 1912-1916: تحول الرأي القومي. نيويورك: بيتر لانج. ص 99. ISBN 9781433105005.
  48. ^ ليونز، إف إس إل (1971). أيرلندا منذ المجاعة: دراسة لا تضاهى للتاريخ الأيرلندي الحديث . لندن: فونتانا برس. ص 226-227.
  49. ^ تانر، ماركوس (2004). آخر السلتيين . نيو هافن، كونيتيكت: مطبعة جامعة ييل. ص 104.
  50. ^ جوزيف ف. أوبراين، عزيزي، دبلن القذرة: مدينة في محنة، 1899-1916 ، ص 244
  51. ^ شون فاريل موران، باتريك بيرس وسياسات الفداء: عقل انتفاضة عيد الفصح، 1916 ، ص 55
  52. ^ GAA: تاريخ الرابطة الرياضية الغيلية ، الصفحات من 65 إلى 66. دبلن: كومان لوثتشليس جيل، 1980
  53. ^ موران، شون فاريل (1994). باتريك بيرس وسياسات الفداء: عقل انتفاضة عيد الفصح، 1916. واشنطن العاصمة: مطبعة الجامعة الكاثوليكية الأمريكية. ص 58-59.
  54. ^ بويس، د. جورج ؛ أوداي، آلان (2001). المدافعون عن الاتحاد: دراسة استقصائية للاتحاد البريطاني والأيرلندي منذ عام 1801. لندن: روتليدج. ص 61.
  55. ^ مكراكين، دونال ب. (2003). الاحتجاج المنسي: أيرلندا والحرب الأنجلو-بويرية . بلفاست: مؤسسة ألستر التاريخية. ص 16.
  56. ^ مكراكين، دونال ب. (2003). الاحتجاج المنسي: أيرلندا والحرب الأنجلو-بويرية . بلفاست: مؤسسة ألستر التاريخية. ص 19.
  57. ^ مكراكين، دونال ب. (2003). الاحتجاج المنسي: أيرلندا والحرب الأنجلو-بويرية . بلفاست: مؤسسة ألستر التاريخية. ص 20.
  58. ^ ديلمر، فريدريك سيفتون (1911). الأدب الإنجليزي من "بيوولف" إلى برنارد شو . برلين: ويلدمان. ص 13.
  59. ^ روبرتسون، جيمس سي. (2016). مجلس الرقابة على الأفلام البريطاني: الرقابة على الأفلام في بريطانيا، 1896-1950 . لندن: روتليدج. ص 88.
  60. ^ "أفلام مايكل كولينز تثير الجدل". مؤرشف من الأصل في 23 أكتوبر 2012.
  61. ^ روبرتس، أندرو (14 يونيو 2000). "أكاذيب هوليوود العنصرية عن بريطانيا والبريطانيين". ديلي إكسبريس . مؤرشف من الأصل في 23 أكتوبر 2012. تم الاسترجاع 18 سبتمبر 2022 .
  62. ^ لوكهورست، تيم (31 مايو 2006). "مخرج من فئته الخاصة". صحيفة التايمز . تم الاسترجاع في 18 سبتمبر 2022 .
  63. ^ بيتركين، توم (18 أغسطس 2006). ""التحيز ضد اللغة الإنجليزية"" ينهي قصيدة بوث الأيرلندية الرعوية". صحيفة التلغراف . مؤرشف من الأصل في 16 فبراير 2014. تم الاسترجاع في 18 سبتمبر 2022 .
  64. ^ "رجل إنجليزي يفوز بقضية عرقية أيرلندية". بي بي سي نيوز . 12 أغسطس 2008. مؤرشف من الأصل في 10 أكتوبر 2008. تم الاسترجاع في 12 ديسمبر 2008 .
  65. ^ ماكدونالد، هنري (23 يونيو 2010). "الملكة ستزور جمهورية أيرلندا بحلول نهاية العام المقبل". الجارديان . لندن. مؤرشف من الأصل في 26 يونيو 2010. تم الاسترجاع 18 سبتمبر 2022 .
  66. ^ "جيري آدامز من حزب سين فين ينتقد بشدة زيارة الملكة إليزابيث المقبلة إلى أيرلندا". IrishCentral.com . 5 مارس 2011. مؤرشف من الأصل في 17 ديسمبر 2013.
  67. ^ Debets, Michael (16 April 2011). "Queen Elizabeth effigy beheaded in mock trial". DemotiX . مؤرشف من الأصل في 28 ديسمبر 2013 . تم الاسترجاع في 18 سبتمبر 2022 .
  68. ^ بلوكهام، آندي (20 مايو 2011). "الملكة في أيرلندا: تصفيق حار في دبلن". صحيفة التلغراف . لندن. مؤرشف من الأصل في 22 يناير 2014. تم الاسترجاع في 18 سبتمبر 2022 .
  69. ^ نولان، ميغان (18 أكتوبر 2018). "لم أكره الإنجليز - حتى الآن". nytimes.com . تم الاسترجاع في 7 فبراير 2024 .
  70. ^ "الخوف من الإنجليز في روسيا. بين جميع الطبقات". صحيفة سيدني مورنينج هيرالد . 27 فبراير 1904. ص 11.
  71. ^ بولوغ، أوليفر (13 نوفمبر 2019). "يجب فضح العلاقة السامة بين بريطانيا وروسيا". الجارديان .
  72. ^ بيسويك، إيما (8 يونيو 2018). "وزارة الخارجية تحذر مشجعي كرة القدم من "المشاعر المعادية لبريطانيا" في روسيا". يورونيوز .
  73. ^ إتش سي ألين، بريطانيا العظمى والولايات المتحدة: تاريخ العلاقات الأنجلو أمريكية، 1783-1952 (1954) متاح على الإنترنت
  74. ^ تشارلز س. كامبل، "إقالة اللورد ساكفيل". مجلة تاريخ وادي المسيسيبي 44.4 (1958): 635-648 متاحة على الإنترنت.
  75. ^ جورج بروكس، "رهاب الإنجليز في الولايات المتحدة: بعض الضوء على الانتخابات الرئاسية". مجلة وستمنستر ريفيو 130.1 (1888): 736-756 على الإنترنت.
  76. ^ دمبرل، جون (2009). العلاقات الخاصة لأمريكا: الحلفاء والعملاء. تايلور وفرانسيس. ص 31. ISBN 9780415483766.
  77. ^ موزر، جون. "جون موزر، انحدار رهاب اللغة الإنجليزية في أمريكا". Personal.ashland.edu. مؤرشف من الأصل في 21 يونيو 2013. تم الاسترجاع في 21 مايو 2009 .
  78. ^ فينتون، بن (19 يونيو 2001). ""Brenglish"" في انتقاد لدروس تاريخ هوليوود". صحيفة التلغراف . لندن. مؤرشف من الأصل في 15 فبراير 2014. تم الاسترجاع في 21 مايو 2009 .
  79. ^ ويليام سي رويتر، "تشريح العداء السياسي للإنجليز في الولايات المتحدة، 1865-1900"، ميد أمريكا (1979) 61#2 ص 117-132.
  80. ^ سيمون جيمس بوتر، الصحف والإمبراطورية في أيرلندا وبريطانيا: تغطية الإمبراطورية البريطانية، حوالي 1857-1921 . (فور كورتس برس، 2004)، ص 216
  81. ^ آرثر جريبن، المجاعة الكبرى والشتات الأيرلندي في أمريكا . مطبعة جامعة ماساتشوستس (1999)، ص 220
  82. ^ القرن: المجلد 26، 1883. https://books.google.com/books?id=x1aQWbz_eYAC&q=irish+anti+english
  83. ^ * ديفيز، جاريث، وجوليان إي. زيليزر، محرران. أمريكا في صناديق الاقتراع: الانتخابات والتاريخ السياسي (2015) ص 98-117.
  84. ^ رونالد هـ. بايور وتيموثي ج. ميجر، نيويورك آيريش . مطبعة جامعة جونز هوبكنز (1997)، ص 74
  85. ^ روبرت نوواتزكي، تمثيل الأميركيين من أصل أفريقي في حركة إلغاء العبودية عبر الأطلسي والحفلات الموسيقية التي تقام على وجوه سوداء ، ص 181. مطبعة جامعة ولاية لويزيانا (2010)
  86. ^ abc Patrick J. Buchanan, A Republic, Not an Empire: Reclaiming America's Destiny , p.334. Regnery Publishing (2002)
  87. ^ روبرت نوواتزكي، مطبعة جامعة ولاية لويزيانا، 2010 - العلوم الاجتماعية ص 181
  88. ^ كيم سي. ستورجيس، شكسبير والأمة الأمريكية . مطبعة جامعة كامبريدج (2004)، ص.46
  89. ^ آرثر جريبن، المجاعة الكبرى والشتات الأيرلندي في أمريكا
  90. ^ كلارك، دينيس. الأيرلنديون في فيلادلفيا: عشرة أجيال من الخبرة الحضرية . مطبعة جامعة تيمبل (1982)، ص 110
  91. ^ abc Arthur Gribben, The Great Famine and the Irish Diaspora in America. University of Massachusetts Press (1999), p.228
  92. ^ مارتن روبسون، "المملكة المتحدة والأرجنتين: الترابط الاقتصادي، والإمبراطورية غير الرسمية، أم مجرد أصدقاء جيدين؟". القوات البحرية والسياسات البحرية في جنوب الأطلسي (2019): 97-124.
  93. ^ "البوذيون: فهم البوذية من خلال حياة الممارسين". Wiley.com . تم الاسترجاع في 6 يونيو 2024 .
  94. ^ global.oup.com https://global.oup.com/academic/product/poverty-and-famines-9780198284635?cc=us&lang=en& . تم الاسترجاع في 6 يونيو 2024 . {{cite web}}: مفقود أو فارغ |title=( مساعدة )
  95. ^ "الأمة وشظاياها". press.princeton.edu . 7 نوفمبر 1993 . تم الاسترجاع في 6 يونيو 2024 .
  96. ^ "الإمبراطورية المجيدة". هيرست . تم الاسترجاع في 6 يونيو 2024 .
  97. ^ "Provincializing Europe". press.princeton.edu . Princeton University Press. 18 November 2007 . Retrieved 6 June 2024 .

قراءة إضافية

فرنسا

  • أكومب، فرانسيس دوروثي . رهاب الإنجليز في فرنسا، 1763-1789: مقال في تاريخ الدستورية والقومية (دار نشر جامعة ديوك، 1950)
  • بيل، فيليب ج. فرنسا وبريطانيا، 1900-1940. الوفاق والقطيعة (لونجمان، 1996)
  • بيرثون، سيمون. الحلفاء في الحرب: التنافس المرير بين تشرشل وروزفلت وديغول (2001). 356 صفحة.
  • بلاك، جيريمي. الأعداء الطبيعيون والضروريون: العلاقات الأنجلو-فرنسية في القرن الثامن عشر (1986)
  • برونشويج، هنري. رهاب الإنجليز والسياسة الفرنسية تجاه أفريقيا (مطبعة جامعة ييل، 1971).
  • جيبسون، روبرت. أفضل الأعداء: العلاقات الأنجلو-فرنسية منذ الغزو النورماندي (الطبعة الثانية 2011) مقتطف من دراسة علمية رئيسية والبحث عن نص
  • هورن، أليستير، صديق أم عدو: تاريخ أنجلو ساكسوني لفرنسا (ويدينفيلد ونيكلسون، 2005).
  • جونسون، دوغلاس، وآخرون. بريطانيا وفرنسا: عشرة قرون (1980) جدول المحتويات
  • نيومان، جيرالد. "الدعاية المعادية لفرنسا والقومية الليبرالية البريطانية في أوائل القرن التاسع عشر: اقتراحات نحو تفسير عام". دراسات فيكتورية (1975): 385-418. في JSTOR
  • أوتي، تي جي "من "الحرب في الأفق" إلى الحرب الوشيكة: العلاقات الأنجلو فرنسية في عصر الإمبريالية العليا، 1875-1898". الدبلوماسية وفن الحكم (2006) 17#4 ص: 693-714.
  • بيكلز، دوروثي. الوفاق المضطرب. السياسة الخارجية الفرنسية وسوء الفهم الفرنسي البريطاني (1966)
  • شميت، إتش دي "فكرة وشعار "ألبيون الغادر"" مجلة تاريخ الأفكار (1953) ص: 604-616. في JSTOR؛ حول عدم ثقة الفرنسيين في "ألبيون" (أي إنجلترا)
  • القبور، آر بي وأنا. القبور، ذلك العدو اللطيف: بريطانيا وفرنسا، تاريخ علاقة الحب والكراهية (بيمليكو، 2007)

ألمانيا

  • فريدريك، سوزان واي. "التنافس الأنجلو ألماني، 1890-1914"، ص 306-336 في كتاب ويليام ر. تومسون، المحرر، التنافس بين القوى العظمى (1999) على الإنترنت
  • جيبرت، دومينيك، وروبرت جيروارث، محرران، ألمانيا في عهد فيلهلمين وبريطانيا في عهد إدوارد: مقالات عن التقارب الثقافي (2009)
  • جورتماكر، مانفريد. بريطانيا وألمانيا في القرن العشرين (2005)
  • هوربر، توماس. "الانتصار أو الفناء: المنافسة البحرية بين إنجلترا وألمانيا في بداية القرن العشرين"، الأمن الأوروبي (2011) 20#1، ص 65-79.
  • كينيدي، بول م. "المثاليون والواقعيون: وجهات نظر بريطانية عن ألمانيا، 1864-1939"، معاملات الجمعية التاريخية الملكية 25 (1975) ص: 137-156؛ يقارن بين وجهات نظر المثاليين (المؤيدين لألمانيا) والواقعيين (المناهضين لألمانيا)
  • كينيدي، بول. صعود العداء الأنجلو ألماني 1860-1914 (لندن، 1980) مقتطف وبحث نصي؛ توليفة مؤثرة
  • ميجور، باتريك. "بريطانيا وألمانيا: علاقة حب وكراهية؟" التاريخ الألماني، أكتوبر 2008، المجلد 26 العدد 4، ص 457-468.
  • ميلتون، ريتشارد. أفضل الأعداء: بريطانيا وألمانيا: 100 عام من الحقيقة والأكاذيب (2004)، يغطي التاريخ الشعبي الفترة من 1845 إلى 1945 مع التركيز على الرأي العام والدعاية؛ مقتطف من 368 صفحة والبحث عن النص
  • رامسدين، جون. لا تذكروا الحرب: البريطانيون والألمان منذ عام 1890 (لندن، 2006).
  • روجر، جان. "إعادة النظر في العداء الأنجلو ألماني"، مجلة التاريخ الحديث (2011) 83#3، ص 579-617 في JSTOR
  • سكالي، ريتشارد. صور بريطانية لألمانيا: الإعجاب والعداء والتناقض، 1860-1914 (بالجريف ماكميلان، 2012) 375 صفحة

الولايات المتحدة

  • كوك، جيمس ج. رهاب الإنجليز: تحليل للتحيز ضد البريطانيين في الولايات المتحدة (1919) متاح على الإنترنت
  • كرابول، إدوارد ب. أمريكا للأميركيين: القومية الاقتصادية وكراهية البريطانيين في أواخر القرن التاسع عشر (جرينوود، 1973)
  • فروست، جينيفر. "الاختلاف والموافقة في "الحرب الطيبة": هيدا هوبر، وقيل والقال في هوليوود، وانعزالية الحرب العالمية الثانية". تاريخ الفيلم: مجلة دولية 22#2 (2010): 170-181.
  • إليس، سيلفيا. القاموس التاريخي للعلاقات الأنجلو أمريكية (2009) والبحث عن النص
  • فورمان، أماندا. عالم مشتعل: الدور الحاسم الذي لعبته بريطانيا في الحرب الأهلية الأميركية (دار راندوم هاوس، 2011)، 958 صفحة.
    • جيفري ويتكروفت، "كيف كاد البريطانيون يدعمون الكونفدرالية"، مراجعة كتاب نيويورك تايمز الأحد 30 يونيو 2011، متاح على الإنترنت
  • جليسون، مارك سي. من الشركاء إلى الخصوم: الولايات المتحدة، وبريطانيا العظمى، والحرب العالمية الأولى، وأصول خطة الحرب الحمراء، 1914-1919 (أطروحة دكتوراه جامعة شمال تكساس، 2012)؛ عبر الإنترنت؛ كانت "خطة الحرب الحمراء" هي خطة الجيش الأمريكي للحرب ضد بريطانيا العظمى.
  • هاينز، سام دبليو. الثورة غير المكتملة: الجمهورية الأمريكية المبكرة في عالم بريطاني (2010)
  • لويس، ويليام روجر؛ الإمبريالية في الخليج: الولايات المتحدة وإنهاء الاستعمار في الإمبراطورية البريطانية، 1941-1945 (1978)
  • موسر، جون إي. لف ذيل الأسد: رهاب اللغة الإنجليزية في أميركا بين الحربين العالميتين (مطبعة جامعة نيويورك، 1999)
  • بيركنز، برادفورد. مقدمة للحرب: إنجلترا والولايات المتحدة، 1805-1812 (1961) النص الكامل متاح على الإنترنت
  • بيسكين، لورانس أ. "كراهية الإنجليز المؤامراتية وحرب 1812". مجلة التاريخ الأمريكي 98#3 (2011): 647-669. متاح على الإنترنت
  • توفنيل، ستيفن. "العم سام يجب التضحية به": رهاب الإنجليز في السياسة والثقافة في أواخر القرن التاسع عشر". تاريخ القرن التاسع عشر الأمريكي 12#1 (2011): 77-99.

المنشورات المعادية للإنجليز

  • جيلي، فرانك جوليان. الجانب المظلم لإنجلترا ، (لندن، 2014، ASIN  B00QJ19TXI)
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Anti-English_sentiment&oldid=1248123425"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate