شالبان فيهارا

شلبان بيهار
الاسم الأصلي শलলবন باوي
أطلال شلبان فيهارا، كوميلا، بنغلاديش
موقع	مويناموتي، منطقة كوميلا ، مقاطعة شيتاغونغ ، بنغلاديش
الإحداثيات	23°25′34″N 91°08′14″E / 23.426234°N 91.1372098°E / 23.426234; 91.1372098
تم البناء	القرن السابع
موقع شلبان بيهار في بنغلاديش عرض خريطة بنجلاديش شالبان فيهارا (جنوب غرب آسيا) إظهار خريطة جنوب غرب آسيا

شالبان بيهار ( بالسنسكريتية ؛ والبنغالية : শালবন বিহার شالبان بيهار ) هو موقع أثري في مويناموتي ، كوميلا ، بنغلاديش . ^[1] تقع الآثار في منتصف سلسلة تلال لالماي، وهي من طراز باهاربور البوذي الذي يعود تاريخه إلى القرن السابع ، ويضم 115 خلية للرهبان. وقد عمل الموقع حتى القرن الثاني عشر. ^{[2] [3]}

كشفت الحفريات عن العديد من القطع الأثرية التي يعود تاريخها إلى ما بين القرنين السابع والثاني عشر. ^[1]

تأسس فيهارا في القرن الثامن على يد بهافا ديفا، الحاكم الرابع لسلالة ديفا المبكرة . تم بناء الموقع الذي تبلغ مساحته 168 مترًا مربعًا في أو على مشارف ديفابارفاتا، عاصمة ساماتاتا المتاخمة لغابة لالامبي. ^[4] كان الموقع، المعروف سابقًا باسم شالبان راجار باري أو مقر إقامة الملك في شالبان ، قد تمت إعادة تسميته بشالبان فيهارا بعد أن كشفت الحفريات الأثرية عن أختام من الطين وألواح نحاسية تحدده على أنه بقايا دير بوذي سكني.

على بعد حوالي ثمانية كيلومترات غرب مدينة كوميلا، تقع سلسلة من التلال المنخفضة المعروفة باسم سلسلة مايناماتي-لالماي والتي تنتشر فيها أكثر من 50 مستوطنة بوذية قديمة يعود تاريخها إلى القرنين الثامن والثاني عشر. وفي المنتصف تقريبًا يوجد دير شالفان فيهارا المكون من 115 حجرة مبنية حول فناء واسع مع معبد على شكل صليب في المنتصف. وعلى بعد حوالي 5 كيلومترات شمال شالفان فيهارا توجد كوتيلا مورا، وهي بقايا خلابة لمؤسسة بوذية فريدة من نوعها. ^[5]

وقد كشفت الحفريات العميقة عن أربع مراحل للإصلاح وإعادة البناء في الدير، كانت أقدمها تتوافق مع الفترة الثالثة من الضريح المركزي الصليبي. ولم يتم العثور على أي بقايا دير تتوافق مع الفترتين الأولى والثانية (القرن السابع الميلادي) حتى الآن. وقد تشير بعض البقايا القليلة وغير المحددة جيدًا أسفل الهيكل الحالي إلى وجودها، وربما كانت أصغر حجمًا. وخلال المرحلتين التاليتين (الفترة الرابعة والخامسة: القرنين التاسع والعاشر الميلاديين) تم بناء أرضيات وعتبات جديدة فوق بقايا سابقة. ولم يتم تضمين ميزتين مثيرتين للاهتمام لوحظتا داخل الزنازين، المواقد والقواعد المزخرفة المصنوعة من الطوب، في الخطة الأصلية. وعلى الرغم من وجود مطبخ مشترك ومنشأة لتناول الطعام، إلا أن العديد من الرهبان المقيمين (ربما سراماناس: طلاب علمانيون) فضلوا طهي وجباتهم بشكل فردي داخل زنازينهم. ولا شك أن القواعد كانت تخدم غرض العبادة الخاصة. تشير الاكتشافات التي تم إجراؤها أثناء الاستكشافات والحفريات إلى أن هذا المكان ربما يكون به بعض الترتيبات لإيواء الطلاب العلمانيين الفقراء (sramanas) من المستوطنات المجاورة مع ترتيبات أرخص لطهي طعامهم بأنفسهم باستخدام مواد يتم إحضارها من المنزل، وهي ممارسة قديمة لا تزال رائجة في أجزاء معينة من ريف البنغال. ^[6] كشفت الحفريات في شالبان فيهارا أيضًا عن عدد من الهياكل الفرعية بما في ذلك مؤسسة طعام مجتمعية، ومزار صغير مستطيل الشكل، وآخر ذو أعمدة، ومزار مربع مع قاعدة مصبوبة بشكل رائع، ومصليان مستطيلان وعدد من أبراج ستوبا الصغيرة النذرية بالداخل، ومزار متوسط ​​الحجم مثير للاهتمام مع حرم صغير متصل بممر ضيق طويل ومحاط بهيكل من الطوب الصلب الضخم، وشرفة ذات أعمدة وأعمدة خارج ساحة الدير مباشرةً. ^[7]

الدير المربع الكبير الذي يبلغ طول جوانبه 550 قدمًا ويحتوي على 115 خلية رهبانية ومزار مركزي مهيمن وعدد من الأضرحة الفرعية. توفر الأبراج والمصليات الوصول من خلال بوابتها الضخمة في الشمال. بينما كشف الضريح المركزي عن ست مراحل بناء والدير أربع مراحل. تظل المرحلتان الأولى والثانية من الضريح المركزي مدفونتين تحت أنقاض الفترات الثالثة والرابعة والخامسة ولكن بقايا المرحلة السادسة تمت إزالتها من الأعلى. الضريح المركزي على شكل صليب من الثالث بني مع الدير كمجمع واحد.

وفي منتصف كل جناح، توجد شرفة الدير ذات بروز ضحل يعمل كقاعدة لمجموعة من الدرجات المؤدية إلى الفناء المرصوف بالطوب، حيث يكون الترتيب في الجانب الأمامي أكبر وأكثر تفصيلاً. وبالمقارنة بها، فإن الترتيب في كل ركن من أركان الدير أمر عظيم. وهنا، يشغل زوج من الخلايا، يؤدي سلم عريض وضخم مبني بشكل متين إلى السطح أو الطابق العلوي. وتشير مثل هذه الترتيبات المعقدة إلى جانب دليل على وجود سقف قوي بطبيعة الحال إلى وجود طابق علوي.

الخلية المركزية في كل جناح أكبر وأقوى وأكثر تفصيلاً مع ميزات خاصة معينة مثل القواعد والمنصات الصغيرة ذات القوالب الزخرفية والمنافذ الأكبر وما إلى ذلك. وبالقياس على الترتيبات المماثلة في أديرة نالاندا وبهاربور، فإنها تمثل بالتأكيد مصليات أو أضرحة فرعية.

كانت كل خلية من الخلايا مزودة في الأصل بثلاثة تجاويف مزخرفة بشكل ممتاز في الجدران الداخلية، وكانت التجاويف الموجودة في الجدار الخلفي أكبر حجمًا. وتشير الأشياء التي تم العثور عليها داخل وخارج هذه التجاويف إلى أن هذه التجاويف كانت مخصصة في الأساس لحفظ الصور النذرية والمصابيح الزيتية ومواد القراءة والكتابة.

إن الضريح في شالبان فيهارا ليس في الواقع سوى ستة هياكل مختلفة تم بناؤها على التوالي في نفس المكان في فترات مختلفة وعلى خطط مختلفة. وهي تقدم دليلاً مثيرًا للاهتمام على تطور وتحول عمارة ستوبا البوذية التقليدية تدريجيًا إلى عمارة معبد هندوسي. وتختبئ بقايا الفترتين الأوليين أسفل الضريح الصليبي من الفترة الثالثة والذي تم بناؤه مع الدير كمجمع واحد. إنه قطعة معمارية مثيرة للاهتمام للغاية تشبه في مخططها الأرضي صليبًا يونانيًا يبلغ طوله 51.8 مترًا مع كنائس مبنية في الأذرع البارزة. جدران الطابق السفلي مزينة بسلسلة من الألواح الطينية المنحوتة بشكل رائع والموجودة داخل أشرطة متوازية من الطوب الزخرفي. يمثل هذا الضريح الذي يحمل تشابهًا مذهلاً مع ضريح باهاربور مثالًا متطورًا ومكتملًا للعمارة البوذية للمعابد في البنغال في القرنين السابع والثامن. وبما أن آثار مايناماتي تعود إلى ما قبل قرن من الزمان بلا أدنى شك، وبما أن هناك عدداً من المراحل المبكرة والمتوسطة من التطور في هذه العملية التطورية يمكن تتبعها بوضوح في مايناماتي. وقد وفرت مايناماتي نماذج أولية لأضرحة على شكل صليب ليس فقط لبهاربور وفيكراماشيلا في شرق الهند، بل وأيضاً للتطور المعماري البوذي اللاحق في بورما وإندونيسيا والهند الصينية. وشهدت الفترتان التاليتان (الرابعة والخامسة) تحولاً وتطوراً مثيرين للاهتمام في مخطط الضريح المركزي، حيث تم استبدال الشكل الصليبي بآخر مستطيل. والآن بعد أن أصبح مفتوحاً بالكامل وواسعاً وعملياً، أصبح أقرب كثيراً إلى معبد هندوسي. وربما يكمن السبب الرئيسي وراء التوقف عن استخدام التقليد البوذي السابق المتمثل في الزخارف الفخارية المبهجة في العمارة الإسلامية المبكرة في البنغال في هذه التغييرات البنيوية، وإن كان ذلك في شكل مختلف إلى حد ما. انتقل الاهتمام الرئيسي بهذه الأضرحة المتطورة من الجدران الخارجية حول المسار الدائري إلى الغرف الداخلية ذات المساحة الكافية للصور والمنحوتات والزخارف المعمارية، وخاصة الصور الدينية الرئيسية المكرسة فيها. ^[8]

كانت الاكتشافات من الحفريات في شالبان فيهارا غنية وقيمة للغاية، حيث تتضمن سبعة نقوش على صفائح نحاسية، وحوالي 350 قطعة ذهبية وعدد كبير من العينات النحتية من الحجر والبرونز والطين، وعدد لا يحصى من اللوحات المنحوتة من الطين التي تم العثور عليها في الموقع وخارجه. ^[9]

• سومبورا ماهافيهارا
• بيكرامبور فيهارا
• معبد كاناجيو
• مسجد شهباز خان
• مايناماتي
• مسجد شوك
• مسجد باغا
• مسجد خان محمد مريدا
• مسجد الستين قبة
• مسجد الساعات
• حصن لالباغ
• قائمة المواقع الأثرية في بنجلاديش