الفوضوية في روسيا

تطورت الحركة الأناركية في روسيا نتيجة عدم رضا الحركات الشعبوية والعدمية عن الإصلاحات الحكومية في ذلك الوقت.

كان الاشتراكي الثوري ميخائيل باكونين أول روسي يعرّف نفسه بأنه أناركي ، والذي أصبح شخصية مؤسسية للحركة الأناركية الحديثة داخل رابطة العمال الدولية (IWA). وفي سياق الانقسام داخل رابطة العمال الدولية بين الماركسيين والفوضويين، انقسمت منظمة الأرض والحرية الروسية أيضًا بين فصيل ماركسي يدعم النضال السياسي وفصيل أناركي يدعم " الدعاية الفعلية "، والتي استمرت الأخيرة في تنظيم اغتيال ألكسندر الثاني .

بدأت الجماعات الأناركية على وجه التحديد مثل الراية السوداء في الظهور عند مطلع القرن العشرين، وبلغت ذروتها مع مشاركة الأناركيين في الثورتين الروسيتين عامي 1905 و 1917 . وعلى الرغم من دعمهم للبلاشفة في البداية ، إلا أن العديد من الأناركيين انقلبوا ضدهم في أعقاب معاهدة بريست ليتوفسك ، وأطلقوا " ثورة ثالثة " ضد الحكومة بهدف استعادة الديمقراطية السوفييتية . ولكن هذه الثورة المحاولة سُحقت بحلول عام 1921، وانتهت بشكل نهائي بقمع تمرد كرونشتادت وهزيمة جيش المتمردين الثوريين في أوكرانيا .

عاشت الحركة الأناركية خلال فترة الاتحاد السوفييتي في جيوب صغيرة، إلى حد كبير داخل معسكرات العمل السوفييتية حيث تم إرسال السجناء السياسيين الأناركيين، ولكن بحلول أواخر ثلاثينيات القرن العشرين، فر الحرس القديم إلى المنفى أو مات أو اختفى أثناء التطهير الأعظم . بعد عدد من الانتفاضات في أعقاب وفاة ستالين ، بدأت الشيوعية الليبرالية في إعادة تشكيل نفسها داخل حركة حقوق الإنسان المعارضة ، وبحلول وقت حل الاتحاد السوفييتي ، عادت الحركة الأناركية إلى الظهور على المجال العام. في العصر الحديث، يشكل الأناركيون جزءًا من حركة المعارضة لحكومة فلاديمير بوتن .

تاريخ

باكونين ومنفى الأناركيين

ميخائيل باكونين

في عام 1848، عند عودته إلى باريس ، نشر ميخائيل باكونين خطابًا ناريًا ضد روسيا ، مما تسبب في طرده من فرنسا . أعطته الحركة الثورية لعام 1848 الفرصة للانضمام إلى حملة جذرية للتحريض الديمقراطي، وبسبب مشاركته في انتفاضة مايو في دريسدن عام 1849، تم القبض عليه وحُكم عليه بالإعدام. ومع ذلك، تم تخفيف حكم الإعدام إلى السجن مدى الحياة ، وتم تسليمه في النهاية إلى السلطات الروسية، التي سجنته وأرسلته أخيرًا إلى شرق سيبيريا في عام 1857.

حصل باكونين على إذن بالانتقال إلى منطقة آمور ، حيث بدأ التعاون مع قريبه الجنرال الكونت نيكولاي مورافيوف أمورسكي ، الذي كان حاكمًا لشرق سيبيريا لمدة عشر سنوات. عندما تمت إقالة مورافيوف من منصبه، فقد باكونين راتبه. نجح في الفرار، ربما بتواطؤ من السلطات، وشق طريقه عبر اليابان والولايات المتحدة إلى إنجلترا في عام 1861. أمضى بقية حياته في المنفى في أوروبا الغربية ، وخاصة في سويسرا .

سيرجي نيتشايف

في يناير 1869، نشر سيرجي نيتشايف شائعات كاذبة حول اعتقاله في سانت بطرسبرغ ، ثم غادر إلى موسكو قبل أن يتوجه إلى الخارج. في جنيف ، تظاهر بأنه ممثل للجنة الثورية التي فرت من قلعة بطرس وبولس ، وفاز بثقة الثوري المنفي ميخائيل باكونين وصديقه نيكولاي أوغاريف .

لعب باكونين دورًا بارزًا في تطوير وتوضيح نظرية الفوضوية وفي قيادة الحركة الفوضوية. وقد ترك بصمة عميقة على حركة "العامة الثوريين" الروس في سبعينيات القرن التاسع عشر.

في عام 1873، ألقي القبض على بيتر كروبوتكين وسجن، لكنه هرب في عام 1876 وذهب إلى إنجلترا ، وانتقل بعد إقامة قصيرة إلى سويسرا، حيث انضم إلى اتحاد جورا . في عام 1877 ذهب إلى باريس ، حيث ساعد في بدء الحركة الأناركية هناك. عاد إلى سويسرا في عام 1878، حيث حرر صحيفة ثورية لاتحاد جورا تسمى Le Révolté ، ونشر لاحقًا أيضًا العديد من الكتيبات الثورية.

الحركة العدمية

الكسندر أوليانوف

بعد محاولة اغتيال، عُين الكونت ميخائيل تاريلوفيتش لوريس ميليكوف رئيسًا للجنة التنفيذية العليا ومنح صلاحيات استثنائية لمحاربة الثوار. دعت مقترحات لوريس ميليكوف إلى شكل من أشكال الهيئة البرلمانية، وبدا أن الإمبراطور ألكسندر الثاني يوافق؛ لم تتحقق هذه الخطط أبدًا اعتبارًا من 13 مارس (1 مارس حسب التقويم القديم )، 1881، اغتيل ألكسندر: أثناء قيادته في أحد الشوارع المركزية في سانت بطرسبرغ، بالقرب من قصر الشتاء ، أصيب بجروح قاتلة بقنابل يدوية الصنع وتوفي بعد ساعات قليلة. تم القبض على المتآمرين نيكولاي كيبالتشيش ، صوفيا بيروفسكايا ، نيكولاي ريساكوف ، تيموفي ميخائيلوف ، وأندريه جيليابوف وحُكم عليهم بالإعدام. تم إرسال هيسيا هيلفمان إلى سيبيريا . تم التعرف على القاتل على أنه إجناسي هرينيفيكي (إجناتي جرينيفيتسكي)، الذي توفي أثناء الهجوم.

حركة تولستوي

على الرغم من أنه لم يسم نفسه أناركيًا، إلا أن ليو تولستوي (1828-1910) صاغ في كتاباته اللاحقة فلسفة ترقى إلى الدعوة إلى مقاومة الدولة، وأثرت على التطور العالمي للفوضوية وكذلك السلمية في جميع أنحاء العالم. في سلسلة من الكتب والمقالات، بما في ذلك ما أؤمن به (1884) [1] ( ‹See Tfd› Russian : В чём моя вера؟ ) و Christianity and Patriotism (1894)، [2] ( ‹See Tfd› Russian : Христианство и патриотизм ) استخدم تولستوي الأناجيل المسيحية كنقطة انطلاق لإيديولوجية اعتبرت العنف الشر المطلق. [3]

كان تولستوي يبدي احتقاره للملكية الخاصة للأرض، ولكن فوضويته كانت في المقام الأول تنبع من وجهة نظره القائلة بأن الدولة موجودة في الأساس كأداة للقوة القسرية، وهو ما اعتبره نقيضاً لكل التعاليم الدينية. وقد كتب ذات مرة: "إن الرجل الذي يعد مسبقاً دون قيد أو شرط بالخضوع للقوانين التي وضعها البشر وسيضعونها، يتخلى عن المسيحية بهذا الوعد ذاته". [3]

في ثمانينيات القرن التاسع عشر، اكتسبت حركة تولستوي السلمية أتباعًا في روسيا. وفي العقود التالية، انتشرت الحركة التولستوية ، التي لم يتوقعها تولستوي نفسه أو يشجعها، في جميع أنحاء روسيا وإلى بلدان أخرى. كان لمقاومة الحرب معنى خاص في روسيا منذ أن نفذ الإمبراطور ألكسندر الثاني الخدمة العسكرية الإلزامية في عام 1874. من ثمانينيات القرن التاسع عشر إلى أوائل القرن العشرين، رفض عدد متزايد من الشباب الخدمة العسكرية على أساس اعتراض تولستوي الأخلاقي على الحرب. حركت مثل هذه التصرفات تولستوي، وغالبًا ما شارك في الدفاع عن المعترضين السلميين في المحكمة. [3]

لقد قام العديد من الناس الذين استلهموا نسخة تولستوي من الأخلاق المسيحية بتأسيس مجتمعات زراعية في أجزاء مختلفة من روسيا، حيث قاموا بتجميع دخلهم وإنتاج طعامهم ومأواهم وسلعهم بأنفسهم. وقد قدر تولستوي مثل هذه الجهود ولكنه انتقد هذه المجموعات في بعض الأحيان لعزلها عن بقية البلاد، حيث شعر أن المجتمعات لم تساهم إلا قليلاً في حركة السلام العالمية. [3]

على الرغم من أن تصرفات تولستوي كانت تنحرف في كثير من الأحيان عن المثل العليا التي وضعها لنفسه (على سبيل المثال، كان يمتلك عقارًا كبيرًا)، إلا أن أتباعه استمروا في الترويج لرؤية تولستوي للسلام العالمي بعد وفاته في عام 1910. [3]

الفوضوية الفردية

كانت الفوضوية الفردية واحدة من الفئات الثلاث للفوضوية في روسيا، جنبًا إلى جنب مع الأناركية الشيوعية والفوضوية النقابية الأكثر بروزًا . [4] كانت صفوف الأناركيين الفرديين الروس مستمدة في الغالب من المثقفين والطبقة العاملة . [4] بالنسبة للمؤرخ الأناركي بول أفريتش "كان الممثلان الرائدان للفوضوية الفردية، وكلاهما مقرهما في موسكو ، ألكسي ألكسيفيتش بوروفوي وليف تشيرني (بافيل دميترييفيتش تورشانينوف). من نيتشه ، ورثوا الرغبة في الانقلاب الكامل على جميع القيم التي يقبلها المجتمع البرجوازي - السياسية والأخلاقية والثقافية. علاوة على ذلك، تحت تأثير قوي من ماكس شتيرنر وبنجامين تاكر ، المنظرين الألمان والأمريكيين للفوضوية الفردية، طالبوا بالتحرير الكامل للشخصية البشرية من قيود المجتمع المنظم." [4]

وجد بعض الأناركيين الفرديين الروس "التعبير النهائي عن اغترابهم الاجتماعي في العنف والجريمة، بينما ارتبط آخرون بدوائر أدبية وفنية طليعية، لكن الأغلبية ظلت أناركيين "فلسفيين" أجروا مناقشات حية في الصالونات وشرحوا نظرياتهم الفردية في المجلات والكتب الثقيلة". [4]

كان ليف تشيرني أحد أهم الفوضويين الفرديين الذين شاركوا في المقاومة ضد صعود الحزب البلشفي إلى السلطة. كان من أتباع شتيرنر وأفكار بنيامين تاكر بشكل أساسي . في عام 1907، نشر كتابًا بعنوان الفوضوية التشاركية ، حيث دعا إلى "التجمع الحر للأفراد المستقلين". [5] عند عودته من سيبيريا في عام 1917، تمتع بشعبية كبيرة بين عمال موسكو كمحاضر. كان تشيرني أيضًا سكرتيرًا لاتحاد موسكو للمجموعات الفوضوية ، الذي تم تشكيله في مارس 1917. [5] كان من دعاة "الاستيلاء على المنازل الخاصة"، [5] وهو النشاط الذي اعتبره الفوضويون بعد ثورة أكتوبر استيلاءً مباشرًا على البرجوازية. توفي بعد اتهامه بالمشاركة في حلقة قصفت فيها هذه المجموعة مقر لجنة موسكو للحزب الشيوعي. على الرغم من أنه على الأرجح لم يكن متورطًا حقًا في القصف، إلا أنه ربما مات تحت التعذيب. [5]

دعا تشيرني إلى الإطاحة النيتشوية بقيم المجتمع الروسي البرجوازي، ورفض الكوميونات الطوعية للشيوعي الأناركي بيتر كروبوتكين باعتبارها تهديدًا لحرية الفرد. [6] [7] [8] فسر علماء بما في ذلك أفريتش وألان أنتليف هذه الرؤية للمجتمع على أنها تأثرت بشكل كبير بالفوضويين الفرديين ماكس شتيرنر وبنجامين تاكر . [9] بعد نشر الكتاب، سُجن تشيرني في سيبيريا في ظل النظام القيصري الروسي بسبب أنشطته الثورية. [10]

من ناحية أخرى، كان أليكسي بوروفوي (1876؟-1936)، [11] أستاذًا للفلسفة في جامعة موسكو، "خطيبًا موهوبًا ومؤلفًا للعديد من الكتب والكتيبات والمقالات التي حاولت التوفيق بين الفوضوية الفردية وعقائد النقابية". [5] كتب من بين أعمال نظرية أخرى، الأناركية في عام 1918 بعد ثورة أكتوبر مباشرة [5] والفوضوية والقانون . [11]

الدوخوبور

ليو تولستوي وفلاديمير شيرتكوف .

يعود أصل الدوخوبور إلى موسكوفي في القرنين السادس عشر والسابع عشر . الدوخوبور ("مصارعو الأرواح") هم طائفة مسيحية متطرفة حافظت على اعتقادها بالسلمية وأسلوب الحياة الطائفي بينما رفضت الحكومة العلمانية. في عام 1899، فر ثلث الدوخوبور الأكثر حماسة (حوالي 7400) من القمع في الإمبراطورية الروسية وهاجروا إلى كندا ، معظمهم في مقاطعات ساسكاتشوان وكولومبيا البريطانية . تم دفع أموال الرحلة من قبل جمعية الأصدقاء الدينية والروائي الروسي ليو تولستوي . اقترح بيتر كروبوتكين كندا على تولستوي كملاذ آمن للدوخوبور لأنه أثناء جولة محاضرات عبر كندا، لاحظ كروبوتكين التسامح الديني الذي يتمتع به المينونايت .

ثورة 1905

أعضاء تشيرنوي زناميا

كانت أولى الجماعات الأناركية التي اجتذبت أعداداً كبيرة من العمال أو الفلاحين الروس هي جماعات تشيرنو زناميا الأناركية الشيوعية ، التي تأسست في بياليستوك عام 1903. وقد استمدت هذه الجماعات دعمها في المقام الأول من اليهود الفقراء المضطهدين من الطبقة العاملة في " بالي " ـ الأماكن الواقعة على الحدود الغربية للإمبراطورية الروسية حيث كان "يُسمَح" لليهود بالعيش. وقد شنت جماعة تشيرنو زناميا هجومها الأول في عام 1904، عندما طعن نيسان فاربر، أحد الأعضاء المخلصين في الجماعة، أحد الصناعيين الذين كانوا يكسرون الإضراب في يوم الغفران اليهودي. وقد اجتمعت جماعة تشيرنو زناميا والاشتراكيون الثوريون اليساريون والصهاينة في بياليستوك داخل غابة لتحديد خطوتهم التالية. وفي نهاية الاجتماع، جذبت هتافات "عاشت الثورة الاجتماعية" و"تحيا الفوضى" الشرطة إلى الاجتماع السري. وقد تلا ذلك أعمال عنف، أسفرت عن اعتقال أو إصابة العديد من الثوار. في الانتقام، ألقى نيسان فاربر قنبلة محلية الصنع على مركز للشرطة، مما أسفر عن مقتله وإصابة العديد. سرعان ما أصبح شهيدًا ثوريًا للفوضويين، وعندما اندلعت أحداث الأحد الدامي في سانت بطرسبرغ، بدأ بقية أعضاء تشيرنو زناميا في تقليد أفعاله. كان الحصول على الأسلحة هو الهدف الأول. تمت مداهمة مراكز الشرطة ومتاجر الأسلحة والترسانات وسرقة مخزوناتها. تم إنشاء معامل القنابل وذهبت الأموال التي تم جمعها من عمليات المصادرة لشراء المزيد من الأسلحة من فيينا . أصبحت بياليستوك منطقة حرب، وكل يوم تقريبًا هجومًا للفوضويين أو قمعًا للشرطة. أصبحت يكاترينوسلاف وأوديسا ووارسو وباكو شهودًا على المزيد والمزيد من عمليات السطو المسلح وإطلاق النار المتوترة. تم إلقاء أعواد الديناميت على مصانع أو قصور أكثر الرأسماليين كرهًا. تم تشجيع العمال على الإطاحة برؤسائهم وإدارة المصنع بأنفسهم . لقد أخذ العمال والفلاحون في مختلف أنحاء الإمبراطورية هذه النصيحة على محمل الجد ، وأصبحت الانتفاضات المتقطعة في الريف النائي مشهدًا شائعًا. واشتعلت المناطق الحدودية الغربية على وجه الخصوص ـ مدن بولندا الروسية وأوكرانيا وليتوانيا ـ في حالة من الغضب والكراهية.

بلغت الثورة في بالي ذروتها الدموية في نوفمبر وديسمبر 1905 بتفجير فندق بريستول في وارسو ومقهى ليبمان في أوديسا . وبعد قمع انتفاضة ديسمبر في موسكو، تراجع الأناركيون لبعض الوقت، لكنهم سرعان ما عادوا إلى الثورة. حتى المدن والقرى الصغيرة في الريف كانت لها مجموعاتها القتالية الأناركية الخاصة بها. لكن المد كان يتحول ضد الثوار. في عام 1907، شرع الوزير القيصري ستوليبين في تنفيذ برنامجه الجديد "للتهدئة". تلقت الشرطة المزيد من الأسلحة والأوامر والتعزيزات لمداهمة المراكز الأناركية. كانت الشرطة تتعقب الأناركيين إلى مقارهم ثم تضربهم بسرعة ووحشية. تمت محاكمة الأناركيين أمام محكمة عسكرية تم فيها التنازل عن التحقيق الأولي وإصدار الأحكام في غضون يومين وتنفيذ الأحكام على الفور. وبدلاً من الاستسلام لمهانة الاعتقال، فضل العديد من الأناركيين الانتحار عندما حُوصروا. كان من المعتاد أن يلقي أولئك الذين يتم القبض عليهم خطابًا حماسيًا عن العدالة والفوضى قبل إعدامهم، على غرار رافاشول وإميل هنري . وبحلول عام 1909، كان معظم الأناركيين إما قد ماتوا أو نُفوا أو سُجنوا. ولم تظهر الأناركية مرة أخرى في روسيا حتى عام 1917.

ثورة فبراير

في عام 1917، عاد بيوتر كروبوتكين إلى بتروجراد ، حيث ساعد الحكومة الروسية المؤقتة بقيادة ألكسندر كيرينسكي في صياغة السياسات. ثم قلص نشاطه عندما وصل البلاشفة إلى السلطة.

بعد تنازل القيصر نيكولاس الثاني عن العرش في فبراير 1917 وتشكيل حكومة مؤقتة لاحقًا، انضم العديد من الأناركيين الروس إلى البلاشفة في حملة من أجل المزيد من الثورة. منذ القمع بعد ثورة 1905 ، كانت المنظمات الأناركية الجديدة تنمو ببطء وهدوء في روسيا، وفي عام 1917 رأت فرصة جديدة لإنهاء سلطة الدولة. [12]

ورغم أنهم في غضون العام التالي اعتبروا البلاشفة خونة للقضية الاشتراكية، إلا أن الجماعات الأناركية الحضرية رأت في البداية أن لينين ورفاقه حلفاء في النضال ضد القمع الرأسمالي. وإدراكًا منه للحاجة إلى دعم واسع النطاق في سعيه إلى الشيوعية، غالبًا ما استند لينين عمدًا إلى المشاعر الأناركية في الأشهر الثمانية بين ثورتي فبراير وأكتوبر. [13] فسر العديد من الأناركيين المتفائلين شعار لينين "كل السلطة للسوفييت!" على أنه إمكانية لروسيا تديرها جماعات مستقلة دون عبء السلطة المركزية. [14] كما وصف لينين انتصار الشيوعية بأنه " اضمحلال الدولة في النهاية ". [15] ومع ذلك، ظل الأناركيون طوال هذا الوقت حذرين من البلاشفة. كان ميخائيل باكونين ، بطل الأناركية الروسية، قد أعرب عن شكوكه تجاه الطبيعة العلمية والعقلانية المفرطة للماركسية. فضل هو وأتباعه شكلاً أكثر غريزية للثورة. [16] وصف أحدهم، بيل شاتوف، الأناركيين بأنهم "رومانسيو الثورة". [17] أصبح حرصهم على تحريك الكرة واضحًا خلال أيام يوليو ، حيث ثار جنود وبحارة وعمال بتروجراد في محاولة للمطالبة بالسلطة لسوفييت بتروجراد . في حين لم يكن هذا حدثًا مدفوعًا بالأناركيين، فقد لعب أناركيو بتروجراد دورًا كبيرًا في تحريض سكان المدينة على العمل. على أي حال، لم يكن لينين مسرورًا بالثورة وأمر المشاركين بالهدوء حتى يخبرهم بخلاف ذلك. [18]

وعلى الرغم من بعض التوترات بين الجماعات، ظل الأناركيون مساندين إلى حد كبير للينين حتى ثورة أكتوبر. وشارك العديد من الأناركيين في الإطاحة بالحكومة المؤقتة، وحتى اللجنة العسكرية الثورية التي دبرت الانقلاب. [19]

ثورة أكتوبر

في البداية، بدا لبعض الأناركيين أن الثورة يمكن أن تفتتح المجتمع بلا دولة الذي حلموا به منذ فترة طويلة. وعلى هذا الأساس، تم عقد بعض التحالفات بين البلاشفة والأناركيين. وفي موسكو، وقعت المهام الأكثر خطورة وحساسية أثناء ثورة أكتوبر على عاتق الفوج الأناركي، بقيادة الليبراليين القدامى، وكانوا هم الذين طردوا البيض من الكرملين والعاصمة وغيرها من الدفاعات. بالإضافة إلى ذلك، كان البحار الأناركي هو الذي قاد الهجوم على الجمعية التأسيسية في أكتوبر 1917. ولفترة من الوقت، ابتهج الأناركيون، وابتهجوا بفكرة العصر الجديد الذي انتصرت فيه روسيا.

سرعان ما تحولت العلاقات البلشفية الأناركية إلى توتر عندما أدركت الجماعات الأناركية المختلفة أن البلاشفة لم يكونوا مهتمين بالتعددية، بل بالحكم المركزي للحزب الواحد. وعلى الرغم من خيبة أملهم، شجع عدد قليل من الشخصيات الأناركية البارزة مثل بيل شاتوف ويودا روشين الأناركيين على التعاون مع البلاشفة في الصراع الحالي على أمل أن يكون هناك وقت للتفاوض. [17] لكن معظم الأناركيين أصيبوا بخيبة أمل بسرعة كبيرة في حلفائهم البلاشفة المفترضين، الذين استولوا على السوفييت ووضعوها تحت السيطرة الشيوعية.

بلغ الشعور بالخيانة ذروته في مارس 1918، عندما وقع لينين معاهدة بريست ليتوفسك للسلام مع ألمانيا. وعلى الرغم من أن زعماء البلاشفة زعموا أن المعاهدة كانت ضرورية للسماح للثورة بالتقدم، إلا أن الأناركيين رأوا فيها على نطاق واسع تسوية مفرطة تتعارض مع فكرة الثورة الدولية. [20] بدأ البلاشفة ينظرون إلى الأناركيين باعتبارهم تهديدًا مشروعًا وجرائم مرتبطة مثل السرقات والمصادرة والقتل مع الجمعيات الأناركية . بعد ذلك، قرر مجلس مفوضي الشعب (Sovnarkom) تصفية التهور الإجرامي المرتبط بالأناركيين ونزع سلاح جميع الجماعات الأناركية في مواجهة نشاطهم. [21] بعد أشهر من المقاومة الأناركية المتزايدة ونفاد صبر البلاشفة، انفصلت الحكومة الشيوعية بشكل حاسم عن محرضيها الليبراليين في ربيع عام 1918. وفي موسكو وبتروغراد، أُرسلت منظمة تشيكا التي تشكلت حديثًا لحل جميع المنظمات الأناركية، ونجحت إلى حد كبير. [22]

في ليلة 12 أبريل 1918، أغارت تشيكا على 26 مركزًا أناركيًا في موسكو ، بما في ذلك بيت الفوضى ، المقر الرئيسي لاتحاد الجماعات الأناركية في موسكو. اندلعت معركة شرسة في شارع مالايا ديميتروفكا. قُتل أو جُرح حوالي 40 أناركيًا، وسُجن حوالي 500. كما قُتل عشرات من عملاء تشيكا في القتال. انضم الأناركيون إلى المناشفة والثوريين الاشتراكيين اليساريين في مقاطعة احتفالات الأول من مايو عام 1918. دفعت عمليات القمع البلشفية للمنظمات الأناركية إلى سلسلة من محاولات الاغتيال للقيادة الشيوعية الروسية . [23]

بحلول هذا الوقت، قام بعض المنشقين الأناركيين المتحاربين بتسليح أنفسهم وتشكيل مجموعات من ما يسمى " الحرس الأسود " والتي استمرت في محاربة السلطة الشيوعية على نطاق صغير مع بدء الحرب الأهلية. [24] ومع ذلك، كانت الحركة الأناركية الحضرية قد ماتت.

الحرب الاهلية

الفوضى (صحيفة اتحاد المجموعات الأناركية في موسكو ) 29 سبتمبر 1919

يؤكد عالم الأنثروبولوجيا إريك وولف أن الفلاحين في الثورة هم أناركيون "طبيعيون". [25] بعد النظر بشكل إيجابي في البداية إلى البلاشفة بسبب إصلاحاتهم الزراعية المقترحة، بحلول عام 1918، بدأ الفلاحون في احتقار الحكومة الجديدة إلى حد كبير حيث أصبحت مركزية بشكل متزايد واستغلالية في تعاملاتها مع السكان الريفيين. لم يمنح الماركسيون اللينينيون الفلاحين أي قدر كبير من الفضل، ومع اندلاع الحرب الأهلية ضد الجيوش البيضاء ، استخدم الجيش الأحمر في المقام الأول قرى الفلاحين كموردين للحبوب، والتي "استولى عليها"، أو بعبارة أخرى، استولى عليها بالقوة. [26]

لقد تعرضت مجموعات كبيرة من الفلاحين، فضلاً عن الفارين من الجيش الأحمر، للانتهاكات على قدم المساواة من قبل الجيوش الحمراء والبيض الغازية، فشكلوا جيوشًا "خضراء" قاومت الحمر والبيض على حد سواء. لم تكن لهذه القوات أجندة سياسية كبيرة مثل أعدائها، وفي الغالب أرادوا ببساطة التوقف عن المضايقات والسماح لهم بحكم أنفسهم. وعلى الرغم من تجاهل التاريخ للجيوش الخضراء إلى حد كبير (ومن قبل المؤرخين السوفييت على وجه الخصوص)، إلا أنها شكلت قوة هائلة وتهديدًا كبيرًا لانتصار الحمر في الحرب الأهلية. وحتى بعد أن أعلن الحزب انتهاء الحرب الأهلية في عام 1920، استمرت الحرب الحمراء والخضراء لبعض الوقت. [26]

لاحظ جنرالات الجيش الأحمر أن تمردات الفلاحين في العديد من المناطق كانت متأثرة بشدة بالزعماء والأفكار الأناركية. [26] [27] في أوكرانيا، كان زعيم المتمردين الفلاحين الأكثر شهرة هو الجنرال الأناركي نستور ماخنو . قاد ماخنو قواته في الأصل بالتعاون مع الجيش الأحمر ضد البيض. في منطقة أوكرانيا حيث كانت قواته متمركزة، أشرف ماخنو على تطوير نظام حكم مستقل قائم على التنسيق الإنتاجي للكوميونات. وفقًا لبيتر مارشال، مؤرخ الأناركية، "لأكثر من عام، كان الأناركيون مسؤولين عن منطقة كبيرة، وهي واحدة من الأمثلة القليلة للفوضى في العمل على نطاق واسع في التاريخ الحديث. [28]

ولم يكن من المستغرب أن يرى البلاشفة أن تجربة ماخنو في الحكم الذاتي تشكل تهديدًا يجب القضاء عليه، وفي عام 1920 سعى الجيش الأحمر إلى السيطرة على قوات ماخنو. وقد قاوموا، ولكن الضباط (باستثناء ماخنو نفسه) ألقي القبض عليهم وأُعدموا بحلول نهاية عام 1920. وواصل ماخنو القتال قبل أن يذهب إلى المنفى في باريس في العام التالي. [29]

الثورة الروسية الثالثة

قوات الجيش الأحمر تهاجم كرونشتادت .

بدأت محاولة الثورة الروسية الثالثة في يوليو 1918 باغتيال السفير الألماني لدى الاتحاد السوفييتي لمنع توقيع معاهدة بريست ليتوفسك . تبع ذلك على الفور هجوم مدفعي على الكرملين واحتلال مباني التلغراف والهاتف من قبل الاشتراكيين الثوريين اليساريين الذين أرسلوا العديد من البيانات التي تناشد الناس للثورة ضد مضطهديهم وتدمير النظام البلشفي. ولكن في حين لم يتبع شعب موسكو هذا الأمر، استجاب فلاحو جنوب روسيا بقوة لهذه الدعوة إلى حمل السلاح. اندلعت عصابات الإرهابيين الأناركيين من تشيرنوي زناميا وبيزناشالي بسرعة وعنف كما فعلوا في عام 1905. اقتحم الأناركيون في روستوف وإيكاتيرينوسلاف وبريانسك السجون لتحرير السجناء الأناركيين وأصدروا إعلانات نارية تدعو الناس إلى الثورة ضد النظام البلشفي . هاجمت مفارز المعارك الأناركية البيض والحمر والألمان على حد سواء. وانضم العديد من الفلاحين إلى الثورة، وهاجموا أعدائهم بالمذراة والمناجل. وفي الوقت نفسه، شكل كازيمير كوفاليفيتش وبيوتر سوباليف في موسكو الأناركيين السريين ليكونوا قوات الصدمة للثورة، متسللين إلى صفوف البلاشفة وضربوا عندما لم يكن متوقعًا. في 25 سبتمبر 1919، وجه الأناركيون السريون الضربة الأثقل للثورة إلى البلاشفة. تم تفجير مقر لجنة موسكو للحزب الشيوعي، مما أسفر عن مقتل 12 وإصابة 55 من أعضاء الحزب، بما في ذلك نيكولاي بوخارين وإميليان ياروسلافسكي. ومدفوعين بنجاحهم الواضح، أعلن الأناركيون السريون عن "عصر جديد من الديناميت" من شأنه أن يمحو الرأسمالية والدولة أخيرًا. ورد البلاشفة ببدء موجة جديدة من الاعتقالات الجماعية التي كان كوفاليفيتش وسوباليف أول من تم إطلاق النار عليهم. مع مقتل قادتهم وتدمير جزء كبير من منظمتهم، فجر الأناركيون المتبقون أنفسهم في معركتهم الأخيرة مع تشيكا، وأخذوا معهم الكثير من ملاذهم الآمن. وقعت العديد من الهجمات والاغتيالات بشكل متكرر حتى تلاشت الثورة أخيرًا في عام 1922. على الرغم من أن الثورة كانت في الأساس مبادرة من الاشتراكيين الثوريين اليساريين، إلا أن الأناركيين هم الذين حصلوا على دعم عدد أكبر من السكان وشاركوا في جميع الهجمات التي نظمها الاشتراكيون الثوريون اليساريون تقريبًا، كما شاركوا أيضًا في العديد منها بمبادرة منهم تمامًا. كان أشهر الشخصيات في الثورة الروسية الثالثة ، ليف تشيرني وفانيا بارون ، كلاهما من الأناركيين.

في المنفى

إيما جولدمان ، مؤلفة كتاب خيبة أملي في روسيا .

بعد قمع الحركة الأناركية في روسيا، فر عدد من الأناركيين من البلاد إلى المنفى، مثل إيما جولدمان ، وألكسندر بيركمان ، وألكسندر شابيرو ، وفولين ، ومارك مراتشني ، وجريجوري ماكسيموف ، وبوريس يلينسكي ، وسينيا فليشين ، ومولي ستيمر ، الذين أسسوا منظمات إغاثة قدمت المساعدة للسجناء السياسيين الأناركيين في روسيا. [30]

بيتر أرشينوف ، أحد مؤسسي الاتجاه المنصة .
فولين ، المؤسس المشارك لاتجاه التوليف .

بالنسبة للمنفيين الأناركيين الروس المحبطين، كانت تجربة الثورة الروسية مبررة تمامًا لإعلان ميخائيل باكونين السابق بأن "الاشتراكية بدون حرية هي عبودية ووحشية". [31] بدأ الأناركيون الروس الذين يعيشون في الخارج في مهاجمة "الملوك الجدد" للحزب الشيوعي علنًا ، وانتقدوا السياسة الاقتصادية الجديدة باعتبارها استعادة للرأسمالية وقارنوا فلاديمير لينين بالمحقق الإسباني توماس دي توركيمادا والفيلسوف السياسي الإيطالي نيكولو مكيافيلي والثوري الفرنسي ماكسيميليان روبسبيير . لقد وضعوا أنفسهم في معارضة للحكومة البلشفية، ودعوا إلى تدمير رأسمالية الدولة الروسية واستبدالها بالإدارة الذاتية للعمال من خلال لجان ومجالس المصانع . [32] ولكن في حين كان المنفيون الأناركيون متحدين في انتقاداتهم للحكومة البلشفية واعترافهم بأن الحركة الأناركية الروسية انهارت بسبب تفككها، إلا أن انقساماتهم الداخلية ظلت قائمة، حيث أسس النقابيون الأناركيون حول جريجوري ماكسيموف وإفيم يارتشوك وألكسندر شابيرو صحيفة طريق العمال كصحيفة خاصة بهم، بينما أسس الشيوعيون الأناركيون حول بيتر أرشينوف وفولين صحيفة هيرالد الأناركية كصحيفة خاصة بهم. [33]

سعى النقابيون الأناركيون إلى معالجة قضية التفكك الأناركي من خلال تأسيس منظمة دولية جديدة، وبلغت ذروتها في تأسيس رابطة العمال الدولية (IWA) في ديسمبر 1922. [34] حللت رابطة العمال الدولية أحداث الثورة الروسية على أنها كانت مشروعًا لبناء اشتراكية الدولة بدلاً من الاشتراكية الثورية ، ودعت إلى بناء النقابات العمالية لتحقيق مكاسب قصيرة الأجل أثناء البناء نحو إضراب عام وأعلنت أن هدفها هو ثورة اجتماعية من شأنها إلغاء الدول المركزية واستبدالها بشبكة من مجالس العمال . [35] انتقل ماكسميوف لاحقًا إلى الولايات المتحدة ، حيث قام بتحرير صوت العمال ، وهو منشور باللغة الروسية لعمال الصناعة في العالم (IWW). [36]

نستور ماخنو وألكسندر بيركمان ، أثناء وجودهما في المنفى في باريس (1927).

في غضون ذلك، بدأ الشيوعيون الأناركيون حول مجلة قضية العمال في تطوير الاتجاه المنبرية ، داعين إلى بناء منظمة أناركية منسقة بإحكام، والتي كانت مدعومة بشكل رئيسي من قبل بيتر أرشينوف ونستور ماخنو . [37] تم انتقاد هذه المنصة باعتبارها استبدادية من قبل عدد من الأصوات المعارضة، بما في ذلك فولين وسينيا فليشين ومولي شتايمر . [38] أثار رد أرشينوف وماخنو السريع الانفعال على هذه الانتقادات غضب المنفيين الروس الآخرين مثل ألكسندر بيركمان وإيما جولدمان ، الذين أدانوهم على التوالي باعتبارهم "بلشفيين" و"عسكريين"، [39] بينما أعربوا أيضًا عن اشمئزازهم من فصائلية فليشين وشتايمر. [40]

خلال أواخر عشرينيات القرن العشرين، قرر عدد من المنفيين الأناركيين العودة إلى روسيا وناشدوا الحكومة السوفيتية للحصول على إذن. وبمساعدة المعارض اليميني نيكولاي بوخارين ، سُمح لإفيم يارشوك بالعودة في عام 1925، وبعد ذلك انضم إلى الحزب الشيوعي. [41] في عام 1930، عاد أرشنيوف أيضًا إلى روسيا بموجب عفو وانضم إلى الحزب الشيوعي، تاركًا دييلو ترودا في أيدي هيئة التحرير لغريغوري ماكسيموف. [42] تحت قيادة ماكسيموف، تبنت المطبوعة موقفًا نقابيًا بارزًا بينما قدمت أيضًا منصة للاتجاهات الأناركية الأخرى، لتصبح أهم مطبوعة للمنفيين الأناركيين الروس. [43] حاول ماكسيموف سد الفجوة بين النقابيين الأناركيين والشيوعيين الأناركيين، ونشر عقيدة اجتماعية حاولت الجمع بين الاثنين على غرار أعمال بيتر كروبوتكين السابقة. اقترح ماكسيموف إنشاء تعاونيات زراعية ولجان مصانع يمكنها الإشراف على تحسين الظروف وتقليص ساعات العمل أثناء الانتقال إلى الشيوعية ، واستبدال السجون بمؤسسات الرعاية الاجتماعية وحل الجيوش النظامية لصالح "ميليشيات شعبية"، وتولي شبكة من التعاونيات السكنية والاستهلاكية توزيع المنتجات . [44] كما ندد بالأممية الشيوعية وادعى أن الرابطة الدولية للعمال كانت الخليفة الحقيقي للأممية الأولى لكارل ماركس وميخائيل باكونين ، بسبب تمسكهم بفكرة أن "تحرير الطبقة العاملة هو مهمة العمال أنفسهم"، وأدان المركزية لأنها تؤدي حتماً إلى البيروقراطية - كما يتضح من الأحداث في روسيا. [45] في سنواته الأخيرة، نشر ماكسيموف تاريخه للاتحاد السوفييتي المقصلة في العمل وحرر الأعمال المجمعة لميخائيل باكونين. [46]

بدأت بقايا المنفيين الأناركيين الروس في التضاؤل ​​خلال ثلاثينيات القرن العشرين، حيث أصبحت مجلاتهم أقل تواترًا ومليئة بإعادة نشر النصوص القديمة، وتألفت أنشطتهم في الغالب من الاحتفال بالذكرى السنوية للأحداث الماضية وأصبحت انتقاداتهم موجهة بشكل متزايد إلى جوزيف ستالين وأدولف هتلر . أحيت أحداث الثورة الإسبانية لفترة وجيزة حركة المنفى، ولكن بعد هزيمة الجمهوريين في الحرب الأهلية الإسبانية ، توقف المنفيون إلى حد كبير عن النشاط. [47] خلال هذه الفترة، بدأ عدد من الحرس القديم الأناركي المنفي في الانقراض، بما في ذلك ألكسندر بيركمان وإيما جولدمان خلال أواخر الثلاثينيات، وفولين وألكسندر شابيرو وغريغوري ماكسيموف في أعقاب انتصار الحلفاء في الحرب العالمية الثانية . [48] ​​ابتعد الأب جوردين الناجي منذ ذلك الحين عن الشيوعية، ونشر نقدًا للماركسية في عام 1940 خلص إلى أنها أيديولوجية "طبقة متميزة من المنظمين السياسيين والاقتصاديين" بدلاً من العمال، ووصف الثورة الروسية بأنها "ثورة إدارية". انجذب جوردين بشكل متزايد نحو القومية ، وبلغت ذروتها بتبنيه للصهيونية وهجرته في النهاية إلى إسرائيل ، حيث توفي في عام 1964. [49]

في الاتحاد السوفييتي

بموجب السياسة الاقتصادية الجديدة

بعد قمع تمرد كرونشتادت ، نفذ المؤتمر العاشر للحزب الشيوعي السياسة الاقتصادية الجديدة (NEP)، والتي أنهت الشيوعية الحربية وحولت الاقتصاد السوفييتي إلى شكل من أشكال رأسمالية الدولة . [50] سرعان ما أصيب العديد من "الفوضويين السوفييت" الذين سعوا سابقًا إلى المصالحة مع الحكومة البلشفية بخيبة أمل إزاء سياسات السياسة الاقتصادية الجديدة، والتي اعتبروها خطوة إلى الوراء عن أهدافهم الثورية، واستقالوا بعد ذلك من مناصبهم من أجل متابعة الأنشطة العلمية. [51]

كما أقر المؤتمر قمع أي معارضة متبقية للحكم البلشفي، الذي حظر الفصائل الحزبية الداخلية مثل المعارضة العمالية وأمر بتطهير العناصر الأناركية والنقابية. [52] تم القبض على الأناركيين من قبل تشيكا ومحاكمتهم من قبل محكمة ثورية ، حيث حُكم على العديد منهم بالنفي الداخلي أو إرسالهم إلى معسكرات الاعتقال ، حيث تحملوا ظروفًا معيشية قاسية. [50] احتج السجناء السياسيون الأناركيون في معسكر سجن سولوفكي على اعتقالهم بسلسلة من الإضرابات عن الطعام ، حتى أن بعضهم ارتكبوا الانتحار ، مما أدى إلى إبعادهم من جزر سولوفيتسكي وتشتيتهم إلى العديد من معسكرات العمل الأخرى في جبال الأورال وسيبيريا . [53] بدأ بعض الشخصيات الرئيسية في الحرس القديم الأناركي في الموت خلال هذه الفترة، بما في ذلك بيتر كروبوتكين وفارلام تشيركيزشفيلي ويان فاكلاف ماخايسكي وأبولون كاريلين . [54]

سمحت الحكومة البلشفية لبعض الأنشطة الأناركية بالاستمرار سلميًا خلال عشرينيات القرن العشرين. ظلت المكتبة المملوكة لغولوس ترودا مفتوحة ونشرت الأعمال المجمعة لميخائيل باكونين ، وسُمح لعمل متحف كروبوتكين بالاستمرار دون تدخل، وحصل عدد من الأناركيين البارزين على إذن للاحتجاج علنًا على إعدام الأناركييْن الإيطاليين الأمريكيين نيكولا ساكو وبارتولوميو فانزيتي . [55] ومع ذلك، بحلول عام 1928 اندلع نزاع فصائلي حول السيطرة على متحف كروبوتكين، على الرغم من محاولات أرملة كروبوتكين صوفيا لتأمين مستقبل المتحف، [56] وفي العام التالي أغلقت السلطات المؤسسات المملوكة لغولوس ترودا بشكل دائم. [57] كما أُجبرت حركة تولستوي على نقل كومونة الحياة والعمل إلى سيبيريا ، حيث تم اعتقال عدد من أعضائها. [58]

في ظل الستالينية

فيكتور سيرج ، عضو اشتراكي ليبرالي في المعارضة اليسارية للستالينية .

بعد تأسيس الاتحاد السوفييتي ، أصيب فلاديمير لينين بسكتة دماغية، وتولت مجموعة ثلاثية مكونة من ليف كامينيف وجوزيف ستالين وغريغوري زينوفييف السيطرة على الدولة. عارض الشيوعيون في المجلس التابع لمجموعة العمال حكومة الترويكا لفترة وجيزة ، ولكن سرعان ما طُردوا من الحزب الشيوعي وقمعوا بالكامل في النهاية. [59] عندما توفي لينين بسبب أمراضه، اندلع صراع على السلطة بين الفصائل المختلفة في الحزب الشيوعي: الجناح اليميني بقيادة نيكولاي بوخارين ، والوسط بقيادة الترويكا والجناح اليساري بقيادة ليون تروتسكي .

عندما تحالف ستالين مع سياسة اليمين الاشتراكية في بلد واحد ، انفصلت الترويكا، وشكل كامينيف وزينوفييف " معارضة موحدة " في ائتلاف مع اليسار. طالبت المعارضة بحرية التعبير داخل الحزب، ودعت إلى إنهاء السياسة الاقتصادية الجديدة (NEP)، واقترحت التصنيع السريع للاقتصاد والحد من البيروقراطية الحكومية . انضم "البلشفي الأناركي" فيكتور سيرج لاحقًا إلى المعارضة عند عودته إلى البلاد، لكنه توقع هزيمتها على أيدي القوى الرجعية داخل الحزب. هُزمت المعارضة في المؤتمر الخامس عشر للحزب ، وطُرد العديد من أعضائها من الحزب وأُجبروا على المنفى، حيث أصبح سيرج منتقدًا صريحًا للطريقة الاستبدادية التي حكم بها ستالين البلاد - واصفًا الحكومة السوفييتية بأنها " شمولية ". كما تم اعتقال النقابي الأناركي ماكسيم رايفسكي ، الذي كان محررًا سابقًا لصحيفة "غولوس ترودا" و "بوريفستنيك" ، بسبب نشره برنامج المعارضة. [57]

مع تطهير المعارضة، أكمل جوزيف ستالين صعوده إلى السلطة . ثم انفصل عن السياسة الاقتصادية الجديدة (NEP) وحول الاقتصاد نحو خطة مدتها خمس سنوات للتصنيع السريع والتجميع القسري ، مما يمثل بداية العصر الستاليني . أدى إدخال الاستبداد في الاتحاد السوفييتي إلى نهاية سريعة للنشاط الأناركي الذي تم التسامح معه خلال عشرينيات القرن العشرين في ظل السياسة الاقتصادية الجديدة، حيث تم إطلاق موجة جديدة من القمع السياسي ، مع اعتقال العديد من الأناركيين ونفيهم داخليًا إلى سيبيريا وآسيا الوسطى . [57] أثناء نفيه داخليًا في توبولسك ، ألقي القبض على الأناركي دميتري فينيديكتوف بتهمة "نشر شائعات حول القروض وعدم الرضا عن النظام السوفييتي"، وفي غضون ثلاثة أيام حُكم عليه بالإعدام دون استئناف. [60]

أليكسي بوروفوي ، ضحية الفوضوي الفردي للتطهير الأعظم .

خلال التطهير الأعظم ، تم اعتقال وإعدام العديد ممن شاركوا في الثورة ، بما في ذلك عدد من البلاشفة القدامى والتروتسكيين والفوضويين. لوحظ أن عددًا من أعضاء الحرس القديم الأناركي مثل ألكسندر أتابيكيان وجيرمان أسكاروف وأليكسي بوروفوي قد ماتوا أثناء التطهير، [57] مع اختفاء آخرين مثل آرون بارون عند إطلاق سراحهم من السجن. حتى إفيم يارشوك وبيتر أرشينوف ، اللذان شهدا تقاربًا مع البلاشفة وعادا إلى الاتحاد السوفيتي، اختفيا أيضًا أثناء التطهير. [41] بحلول عام 1937، تم تحويل كومونة الحياة والعمل إلى مزرعة جماعية مملوكة للدولة ، وتم اعتقال أعضائها وإرسالهم إلى معسكرات العمل ، مع تفكيك مستوطناتهم بالكامل. وبحلول عام 1938، أصبح الأشخاص القلائل المتبقون الذين كانوا يحافظون على متحف كروبوتكين عرضة للقمع، مما أدى إلى إغلاق المتحف بعد وفاة صوفيا كروبوتكين . [61]

علم انتفاضة نوريلسك .

ولكن على الرغم من القضاء على الحرس القديم الأناركي أثناء التطهير، استمر النشاط الأناركي على نطاق مخفض. ظهر جيل جديد من الأناركيين داخل معسكرات العمل السوفييتية، حيث شارك البعض في إضراب عن الطعام لمدة 15 يومًا في معزل العقوبة في ياروسلافل . [62] بعد انتصار الحلفاء في الحرب العالمية الثانية ، قوبل العديد من أسرى الحرب الذين أطلق سراحهم الجيش الأحمر بالترحيل إلى معسكرات العمل السوفييتية في سيبيريا. هناك، أسس عدد من أسرى الحرب الماركسيين والأناركيين الحركة الديمقراطية لشمال روسيا، التي نظمت انتفاضة في عام 1947 انتشرت في العديد من المعسكرات قبل أن يقمعها الجيش. [63] انتشرت الاتجاهات الأناركية لاحقًا في العديد من المعسكرات السيبيرية، وبلغت ذروتها في عام 1953 عندما جلبت وفاة ستالين معها موجة من الانتفاضات ، بعضها تضمن مشاركة أناركية. شهدت انتفاضة نوريلسك ، على وجه الخصوص، المشاركة النشطة لعدد من الماخنوفيين الأوكرانيين. [63]

أثناء الذوبان

" Fabrike radnicima " ("المصانع للعمال") كان شعار نظام الإدارة الذاتية الاشتراكي اليوغوسلافي الذي ألهم الشيوعيين التحرريين السوفييت في وقت لاحق

انتهى صراع السلطة الذي أعقب وفاة ستالين بتعزيز السيطرة من قبل نيكيتا خروشوف ، الذي نفذ برنامج إصلاحي خفف من القمع السياسي والرقابة ، وأطلق سراح ملايين السجناء السياسيين من معسكرات العمل ، وأسس لإلغاء الستالينية في المجتمع السوفييتي. بدأت حركة احتجاجية معارضة في الظهور في المجال العام لأول مرة منذ عقود، مع عدد من الشيوعيين الليبراليين المستوحين من الإدارة الذاتية الاشتراكية اليوغوسلافية الذين طوروا اتجاهات مناهضة للدولة ، وحتى أن بعضهم ذهب إلى تسمية أنفسهم بالفوضويين. [64]

شن خروشوف حملة صارمة على الحركة الأناركية الناشئة، وانتهى الأمر بالعديد من الجيل الجديد في معسكرات جولاج، غالبًا بتهمة " الدعاية المعادية للسوفييت ". ونظرًا لأن التعريف العلني بالفوضوي كان أمرًا خطيرًا، فقد عرَّف بعض الأناركيين أنفسهم بحركة حقوق الإنسان الناشئة . [65] تم القبض على الأناركيين في لينينغراد لتقديمهم المساعدة للمعارض يوري جالانسكوف وتم القبض على أحد عمال الموانئ الأناركيين بتهمة التحريض بين زملائه. [63]

في عصر الركود

خلال عصر الركود ، تم تأسيس مجموعة جديدة تُعرف باسم "المعارضة اليسارية" من قبل مجموعة من طلاب لينينغراد في عام 1978. بقيادة الاشتراكي الليبرالي ألكسندر سكوبوف، أسسوا بلدية في المدينة، والتي كانت بمثابة مكان لقاء للمعارضين السوفييت اليساريين، ونشروا مجلتهم الخاصة Perspektivy . [66] نشرت المجلة مقالات لعدد من المؤلفين المختلفين من اتجاهات مختلفة، بما في ذلك المؤلفون الأناركيون مثل ميخائيل باكونين وبيتر كروبوتكين ودانييل كوهن بنديت ، [67] بالإضافة إلى المؤلفين الماركسيين مثل ليون تروتسكي وهربرت ماركوز . وُصفت الأفكار المنشورة في برنامجهم بأنها " يسارية متطرفة "، حيث وضعت نفسها ضد الدولة السوفييتية لصالح حرية تكوين الجمعيات والحق في تقرير المصير . حتى أن بعض الأعضاء الأكثر تطرفًا في المجموعة، المستوحاة من فصيل الجيش الأحمر ، دعوا إلى استخدام النضال المسلح والأساليب غير القانونية ضد الدولة، [68] لكن زعيميها أركادي تسوركوف وألكسندر سكوبوف شجعوا اللاعنف . خططت المجموعة لتنظيم مؤتمر يجمع بين الجماعات اليسارية المنشقة من جميع أنحاء الاتحاد، لكن المؤتمر المخطط له تم تأجيله من قبل مجموعة ماركسية أرثوذكسية وتم إلغاؤه بالكامل في النهاية بسبب القمع السياسي الذي منع المندوبين من الوصول. تمت مداهمة الكومونة وتتبع أعضائها وحُكم على قادتهم بالسجن لسنوات في جولاج. [66]

العلم الأحمر والأسود للنقابية الأناركية ، الذي شهد انتعاشًا في روسيا خلال ثمانينيات القرن العشرين.

مع بدء الحزب الشيوعي في فقدان قبضته على السلطة، وفي مواجهة النزعة القومية الصاعدة ، دعا الأناركيون الروس إلى اللامركزية والفيدرالية كوسيلة للمضي قدمًا، واقترحوا مرة أخرى نموذج ميخائيل باكونين السابق لإعادة تنظيم المنطقة في "اتحاد فضفاض من الجمهوريات المستقلة". ولكن في أعقاب محاولة الانقلاب السوفييتية عام 1991 ، والتي دافع خلالها أعضاء اتحاد النقابيين الأناركيين (KAS) عن متراس في البيت الأبيض ، دخل حل الاتحاد السوفييتي حيز التنفيذ وتم تأسيس الاتحاد الروسي . [67]

الاتحاد الروسي

تشمل الجماعات الأناركية المعاصرة في روسيا اتحاد النقابيين الأناركيين الثوريين (KRAS-MAT) وحركة العمل المستقل الشيوعية الليبرالية ، وكلاهما يدعو إلى العمل المباشر والإضرابات والإجراءات المناهضة للفاشية. يربط اتحاد العمل السيبيري بين النقابيين الأناركيين في جميع أنحاء روسيا. قُدِّر عدد الأناركيين النشطين في روسيا في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين بما بين 800 و1000 روسي. [69]

لعبت الحركة المستقلة (بالروسية:Автономное действие) دورًا رئيسيًا في حركة الاحتجاج الروسية في الفترة 2011-2013 ضد نظام فلاديمير بوتن . [70] في أغسطس 2013، في المؤتمر الثاني عشر للحركة المستقلة، كان هناك صراع داخل المنظمة تحول إلى انقسام في المنظمة. [71] لعدة أشهر، كانت منظمتان تعملان في روسيا تحملان اسم "الحركة المستقلة" وتقفان على مواقف شيوعية ليبرالية مماثلة. ومع ذلك، في 27 أكتوبر 2013، تبنت المجموعة المنشقة اسم الحركة المستقلة (الثورية الاجتماعية) (ADSR). [72] (تم تغيير اسم هذه المنظمة لاحقًا إلى " الدفاع عن النفس الشعبي " [73] )

في 31 أكتوبر 2018، نفذ ميخائيل زلوبيتسكي ، وهو طالب جامعي يبلغ من العمر سبعة عشر عامًا، تفجيرًا انتحاريًا ضد مقر محلي لجهاز الأمن الفيدرالي الروسي في أرخانجيلسك . [74] [75] في رسالة على وسائل التواصل الاجتماعي يُزعم أن زلوبيتسكي نشرها قبل الهجوم، ذكر أنه شيوعي أناركي ونفذ الهجوم ضد جهاز الأمن الفيدرالي الروسي بسبب استخدامه المستمر للتعذيب وتلفيق الأدلة. [76]

الحرب الروسية الأوكرانية

لعب الأناركيون دورًا مهمًا في المعارضة الروسية لغزو أوكرانيا عام 2022 ، بما في ذلك حرائق المفوضيات العسكرية عام 2022. وقد أطلق موقع The Insider على منظمة القتال للشيوعيين الأناركيين اسم "القوة التخريبية الأكثر نشاطًا" في البلاد منذ بداية الغزو. [ 77] في 19 أبريل 2023، قُتل دميتري بتروف ، أحد مؤسسي المنظمة، في معركة باخموت أثناء قتاله لصالح قوات الدفاع الإقليمي الأوكرانية . [78]

فوضويون بارزون

المنظمات

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ تولستوي، ليف نيكولايفيتش (1885). ما أؤمن به. كوزيمو كلاسيكس الدين والروحانية. نيويورك: كوزيمو، المحدودة (نُشر عام 2007). رقم ISBN 9781602067226. تم أرشفته من الأصل في 15 مايو 2020 . تم استرجاعه في 14 نوفمبر 2019 .
  2. ^ تولستوي، ليف نيكولايفيتش (1894). "المسيحية والوطنية". الأعمال الروحية لليو تولستوي: اعتراف، ملكوت الله بداخلك، ما أؤمن به، المسيحية والوطنية، العقل والدين، الإنجيل باختصار والمزيد. e-artnow (نُشر عام 2016). ISBN 9788026852469. تم أرشفته من الأصل في 15 مايو 2020 . تم استرجاعه في 14 نوفمبر 2019 .
  3. ^ abcde Brock, Peter (1991). Freedom from War: Nonsectarian Pacifism 1814-1914. تورنتو: مطبعة جامعة تورنتو. ص 185-220. ISBN 9780802058836. تم أرشفته من الأصل في 15 مايو 2020 . تم استرجاعه في 14 نوفمبر 2019 .
  4. ^ abcd Avrich 1971، ص 56.
  5. ^ abcdef "الفوضويون البارزون والليبراليون اليساريون". مؤرشف من الأصل في 2010-10-28 . تم الاسترجاع في 2010-10-28 .
  6. ^ أفريتش 1971، ص 180
  7. ^ أفريتش 1971، ص 254
  8. ^ تشيرنيي، ليف (1923) [1907]. نوفو نابرافليني ضد أنارخيزمي: Asosiatsionnii Anarchism (موسكو؛ الطبعة الثانية). نيويورك.
  9. ^ Antliff, Allan (2007). "Anarchy, Power, and Poststructuralism" (PDF) . SubStance . 36 (113): 56–66. doi :10.1353/sub.2007.0026. S2CID  146156609. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2016-04-08 . تم الاسترجاع في 2008-03-10 .
  10. ^ فيليبس، تيري (خريف 1984). "ليف تشيرني". المباراة! (79). مؤرشف من الأصل في 2008-02-11 . تم الاسترجاع في 2008-03-10 .
  11. ^ ab http://quod.lib.umich.edu/cgi/t/text/text-idx?c=labadie;cc=labadie;view=toc;idno=2917084.0001.001 محفوظ في 2014-02-01 على موقع Wayback Machine "الفوضوية والقانون". حول الكتيبات الفوضوية في مجموعة لابادي
  12. ^ مارشال 2008، ص 470-471.
  13. ^ مارشال 2008، ص 471-472.
  14. ^ مارشال 2008، ص 471.
  15. ^ أفريتش 1967، ص 343-344.
  16. ^ أفريتش 1966، ص 382.
  17. ^ ab Avrich 1968، ص 296-297.
  18. ^ أفريتش 1967، ص 345-346.
  19. ^ مارشال 2008، ص 472.
  20. ^ أفريتش 1967، ص 348-349.
  21. ^ جودوين 2010، ص 48.
  22. ^ مارشال 2008، ص 472-473.
  23. ^ جروسمان 2020، ص 230.
  24. ^ أفريتش 1967، ص 349-350.
  25. ^ وولف، إيريك. "الفلاحون والثورة"، الثورات: دراسات نظرية ومقارنة وتاريخية. جاك جولدستون، محرر. 2002.
  26. ^ أ ب س فلاديمير ن. بروفكين، خلف خطوط المواجهة في الحرب الأهلية: الأحزاب السياسية والحركات الاجتماعية في روسيا، 1918-1922. برينستون، 1994، ص 127-162، 300.
  27. ^ أورلاندو فيجيس، "الجيش الأحمر والتعبئة الجماهيرية خلال الحرب الأهلية الروسية 1918-1920"، الماضي والحاضر، العدد 129 (1990)، ص 168-211.
  28. ^ مارشال 2008، ص 473.
  29. ^ مارشال 2008، ص 473-475.
  30. ^ أفريتش 1971، ص 235-236.
  31. ^ أفريتش 1971، ص 237-238.
  32. ^ أفريتش 1971، ص 238.
  33. ^ أفريتش 1971، ص 238-239.
  34. ^ أفريتش 1971، ص 239.
  35. ^ أفريتش 1971، ص 239-240.
  36. ^ أفريتش 1971، ص 247.
  37. ^ أفريتش 1971، ص 241.
  38. ^ أفريتش 1971، ص 241-242.
  39. ^ أفريتش 1971، ص 242.
  40. ^ أفريتش 1971، ص 243-244.
  41. ^ ab Avrich 1971، ص 245.
  42. ^ أفريتش 1971، ص 242-243.
  43. ^ أفريتش 1971، ص 247-248.
  44. ^ أفريتش 1971، ص 248.
  45. ^ أفريتش 1971، ص 248-249.
  46. ^ أفريتش 1971، ص 249.
  47. ^ أفريتش 1971، ص 246.
  48. ^ أفريتش 1971، ص 246-247.
  49. ^ أفريتش 1971، ص 249-250.
  50. ^ ab Avrich 1971، ص 234.
  51. ^ أفريتش 1971، ص 244-245.
  52. ^ ماكنيل 1974، ص 119-129.
  53. ^ أفريتش 1971، ص 234-235.
  54. ^ أفريتش 1971، ص 236.
  55. ^ أفريتش 1971، ص 237.
  56. ^ أفريتش 1971، ص 243.
  57. ^ abcd Avrich 1971، ص 244.
  58. ^ سولجينتسين 2007أ، ص 51.
  59. ^ أفريتش 1984، ص 1-29.
  60. ^ سولجينتسين 2007ج، ص 348-349.
  61. ^ أفريتش 1971، ص 245-246.
  62. ^ سولجينتسين 2007 أ، ص 473-474.
  63. ^ abc Iztok 1980.
  64. ^ الثقافة، هجوم (1978). “الهامشية والأعباء اليومية في URSS”. Matin d'un Blues (بالفرنسية) (2). باريس : المجمع الثقافي الهجومي. ISSN  0180-7722. أو سي إل سي  473194987.
  65. ^ مهاجر (يناير 1979). "الفوضويون في URSS، رسالة من مهاجر إلى CIRA". جبهة الحرية (بالفرنسية) (102). باريس : المنظمة الثورية الفوضوية. ISSN  0154-4233. أوكلك  473173562.
  66. ^ أب نتشيف ، فاديم (أبريل 1979). "اللوحة على شكل معارضة غاوش". التحرير (بالفرنسية). باريس . ISSN  0335-1793. أو سي إل سي  472874342.
  67. ^ ab Marshall 2008، ص 478.
  68. ^ نيتشيف، فاديم (1979). "المعارضة اليسارية". التركيز العمالي على أوروبا الشرقية (3). لندن : روتليدج . ISSN  0141-7746. OCLC  1150486275.
  69. ^ روس، كاميرون (2016). المعارضة النظامية وغير النظامية في الاتحاد الروسي: المجتمع المدني يستيقظ؟. تايلور وفرانسيس. ص. 124. ISBN 978-1-317-04722-3. تم أرشفة النسخة الأصلية في 2021-02-21 . تم استرجاعها في 2017-07-04 .انظر أيضًا بوشينكوف، د. ه (2009). الفوضويون في روسيا في نهاية المطاف ХХ века . موسكو: ليبروكوم. رقم ISBN 978-5-397-00516-6.
  70. ^ “ما هو لون الكروم؟”. 7 نوفمبر 2013 مؤرشفة من الأصلي في 22 يوليو 2019 . تم الاسترجاع في 22 يوليو 2019 .
  71. ^ "مجموعة موسكو الجوية تتولى القيادة الذاتية في موقع "المعلومات الجوية"". العمل المستقل . 23 أغسطس 2013. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2019-12-09.
  72. ^ “26-27 أكتوبر 2013، تم إنشاء منظمة الإدارة الذاتية الجديدة XIII(I)”. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2019-08-09 . تم الاسترجاع 2021-02-16 .
  73. ^ “تنظيم “نارودا ساموابورونا”“”. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2021-01-12 . تم الاسترجاع 2021-02-16 .
  74. ^ "مراهق روسي يفجر نفسه في مبنى جهاز الأمن الفيدرالي الروسي، مما دفع إلى إجراء تحقيق في قضية الإرهاب". NBC News . مؤرشف من الأصل في 2018-11-28 . تم الاسترجاع في 2018-11-27 .
  75. ^ نيتشيبورينكو، إيفان (31 أكتوبر 2018). "انفجار قنبلة في وكالة الأمن الروسية، وإصابة 3 عمال". نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 2018-11-27 . تم استرجاعه في 2018-11-27 .
  76. ^ "مراهق يفجر نفسه في مقر الأمن في روسيا". بي بي سي نيوز . 31 أكتوبر 2018. مؤرشف من الأصل في 21 ديسمبر 2018. تم استرجاعه في 27 نوفمبر 2018 .
  77. ^ “هذه الرحلة في كل مكان: كيف يمكن للحزبيين الروس أن يصوتوا ويخرجوا من الرحلة”. المطلع (بالروسية). مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2022-08-10 . تم الاسترجاع 2022-08-11 .
  78. ^ فينيامين فولين (2023-05-20). "ناشط روسي يساري متطرف قاتل إلى جانب أوكرانيا قُتل في باخموت. يتذكر صديقه كيف انتهى به المطاف في أوكرانيا وما الذي قاتل من أجله". نوفايا غازيتا أوروبا . مؤرشف من الأصل في 17 يونيو 2023. تم الاسترجاع 2023-06-17 .

فهرس

قراءة إضافية

  • مدخل عن تاريخ الفوضوية في روسيا في أرشيف الفوضوية
  • "الفوضوية الروسية". مكتبة سبونك .
  • تم أرشفة Black Bloc في 2013-07-20 على موقع Wayback Machine
  • تسلسل زمني للفوضوية الروسية أرشيف 2009-09-14 على موقع واي باك مشين (1921–1953) من Libcom.org
  • مقالات عن القمع البلشفي للفوضويين بعد عام 1917 من مكتبة كيت شاربلي
  • الفوضوية في روسيا مقابلة مع ميخائيل تسوفما
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Anarchism_in_Russia&oldid=1245641823"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate