الواقعية الجديدة


الواقعية الجديدة (بالفرنسية: Nouveau réalisme) هي حركة فنية أسسها الناقد الفني بيير ريستاني [1] والرسام إيف كلاين في عام 1960 خلال أول معرض جماعي في معرض أبولينير في ميلانو . كتب بيير ريستاني البيان الأصلي للمجموعة، بعنوان "الإعلان التأسيسي للواقعية الجديدة"، في أبريل 1960، معلنًا "الواقعية الجديدة - طرق جديدة لإدراك الواقع". [2] تم التوقيع على هذا الإعلان المشترك في 27 أكتوبر 1960، في ورشة عمل إيف كلاين، من قبل تسعة أشخاص: إيف كلاين ، أرمان ، مارتيال رايس ، بيير ريستاني ، دانييل سبوري ، جان تينجلي والأدباء المتطرفين ، فرانسوا دوفرين ، ريموند هاينز ، جاك دو لا فيليجلي . في عام 1961 انضم إليهم سيزار وميمو روتيلا ثم نيكي دي سانت فال وجيرارد ديشامب . كما عرض الفنان كريستو أعماله مع المجموعة. تم حلها في عام 1970. [2]
كانت الواقعية الجديدة، التي كانت معاصرة لفن البوب الأمريكي ، وغالبًا ما يُنظر إليها على أنها نقل له في فرنسا، إلى جانب مجموعة فلوكسوس ومجموعات أخرى، واحدة من الاتجاهات العديدة للطليعة في الستينيات. اختارت المجموعة في البداية مدينة نيس ، على الريفييرا الفرنسية ، كقاعدة لها حيث نشأ كلاين وأرمان هناك؛ وبالتالي غالبًا ما يعتبر المؤرخون الواقعية الجديدة ممثلًا مبكرًا لحركة مدرسة نيس. [3]
تاريخ
أربعينيات وخمسينيات القرن العشرين
صاغ الرسام جان ميلهاو مصطلح "الواقعية الجديدة" في مجلة آرتس دو فرانس ، التي كانت قريبة من الحزب الشيوعي الفرنسي ، وعرّف هذه الحركة الشابة في عام 1948: "ينشأ تيار ينكر أولوية البحث الشكلي، دون إنكار إنجازات الثقافة والتكنولوجيا الحديثة، ويدعو إلى العودة إلى الواقع الموضوعي والموضوع، ويؤكد على المحتوى الاجتماعي لكل الواقع". أطلق أندريه فوجيرون الحركة حقًا مع Les Parisiennes au Marché ، الذي عُرض في صالون الخريف عام 1948. [4] كان رسامون مثل بوريس تاسليتزكي وجان ميلهاو وجان فينيتيان وميريل ميايله أيضًا من أصلها في فرنسا بينما اعتُبر ريناتو جوتوزو ، "فوجيرون الإيطالي"، "أصل الواقعية الإيطالية الجديدة"، بأعماله عن الفلاحين الصقليين مثل احتلال الأراضي الخراب في صقلية (1949) وجابرييل موتشي مع لوحة الأرض التي تمثل فلاحًا حافي القدمين يحمل الأرض بين يديه، والتي أعيد إنتاجها أيضًا في مجلة آرتس دو فرانس كلوحة تمثل الحركة. [5] في النهاية، فقدت حركة الواقعية الجديدة في الخمسينيات شعبيتها لدى الحزب الشيوعي الفرنسي وسرعان ما غيّر معظم الفنانين المرتبطين بها أساليبهم وفقًا لذلك. [6]
ستينيات القرن العشرين
استخدم بيير ريستاني مصطلح الواقعية الجديدة مرة أخرى في مايو 1960 لوصف أعمال أوميروس وأرمان وفرانسوا دوفرين وريموند هاينز وإيف كلاين وجان تينجلي وجاك فيليجلي أثناء عرضهم لأعمالهم في ميلانو. وكان قد ناقش هذا المصطلح من قبل مع إيف كلاين (الذي توفي قبل أوانه في عام 1962)، الذي فضل تعبير "الواقعية الحالية" ( réalisme d'aujourd'hui ) وانتقد مصطلح "الجديد". بعد "بيان الواقعية الجديدة" الأول، تم كتابة بيان ثانٍ بعنوان "40 درجة فوق دادا" ( 40° au-dessus de Dada ) بين 17 مايو و10 يونيو 1961. ثم انضم إلى الحركة سيزار وميمو روتيلا ونيكي دي سانت فال (التي كانت تمارس "تصوير اللوحات" آنذاك) وأوميروس مع "مساحته الحرة" وجيرارد ديشامب ، وتبعهم كريستو في عام 1963. ومع ذلك، بدأ كلاين في الابتعاد عن المجموعة حوالي عام 1961، حيث كره إصرار ريستاني على التراث الدادائي .
أقيم أول معرض للواقعيين الجدد في نوفمبر 1960 في " مهرجان الطليعة " في باريس. وتبع ذلك معارض أخرى: في مايو 1961 في معرض J. في باريس؛ والمهرجان الأول للواقعية الجديدة في نيس من يوليو إلى سبتمبر 1961 في معرض موراتوري ودير روزلاند؛ والمعرض الدولي للواقعيين الجدد ، وهو دراسة استقصائية للفن الشعبي الأمريكي المعاصر وحركة الواقعية الجديدة في معرض سيدني جانيس في نيويورك في نهاية عام 1962؛ وفي بينالي سان مارينو في عام 1963 (الذي سيكون آخر عرض جماعي للمجموعة). واجهت الحركة صعوبة في الحفاظ على برنامج متماسك بعد وفاة إيف كلاين في يونيو 1962 وعندما تخلى عنها أوميروس وقرر السير في طريقه الخاص في تجربة المنظور والفضاء.
الأفكار والتقنيات
كان أعضاء مجموعة الواقعيين الجدد يميلون إلى رؤية العالم كصورة يمكنهم أخذ أجزاء منها ودمجها في أعمالهم - حيث سعوا إلى تقريب الحياة والفن معًا. لقد أعلنوا أنهم اجتمعوا على أساس وعي جديد وحقيقي بـ "تفردهم الجماعي"، مما يعني أنهم كانوا معًا على الرغم من اختلافاتهم، أو ربما بسببها. ولكن على الرغم من تنوع لغتهم البلاستيكية، فقد أدركوا أساسًا مشتركًا لعملهم؛ وهو أسلوب للاستيلاء المباشر على الواقع ، وهو ما يعادل، وفقًا للمصطلحات التي استخدمها بيير ريستاني، "إعادة تدوير شعرية للواقع الحضري والصناعي والإعلاني". [7] سعى فنانو الواقعية الجديدة إلى تجريد الفن من المعايير التي كان يُعتقد سابقًا أن الفن يجب أن يعني شيئًا ما، وكان بإمكانهم أخذ أي شيء يتجاوز مفاهيمه المسبقة وتقديمه على أنه نفسه، وفكروا في أنه لا يزال يمكن اعتباره فنًا. سعى العديد منهم أيضًا إلى كسر بريق الفنانين الذين ينتجون حرفتهم في القطاع الخاص، ونتيجة لهذا، غالبًا ما تم إنتاج الأعمال الفنية في الأماكن العامة. [8]
وهكذا دعا الواقعيون الجدد إلى العودة إلى "الواقع" في معارضة لغنائية الرسم التجريدي . كما أرادوا تجنب ما اعتبروه فخاخ الفن التصويري، الذي كان يُنظر إليه إما على أنه برجوازية صغيرة أو واقعية اشتراكية ستالينية . ومن ثم استخدم الواقعيون الجدد أشياء خارجية لإعطاء وصف لواقع عصرهم. كانوا مخترعي تقنية الديكولاج (عكس الكولاج)، وخاصة من خلال استخدام الملصقات الممزقة - وهي تقنية أتقنها فرانسوا دوفرين وجاك فيليجلي وميمو روتيلا وريموند هاينز. غالبًا ما عمل هؤلاء الفنانون بشكل تعاوني وكانوا ينوون تقديم أعمالهم الفنية في مدينة باريس دون الكشف عن هويتهم.
استخدم الواقعيون الجدد الكولاج والتجميع على نطاق واسع ، باستخدام أشياء حقيقية مدمجة مباشرة في العمل والاعتراف بالدين للأعمال الجاهزة لمارسيل دوشامب . لكن حركة الواقعية الجديدة غالبًا ما قورنت بحركة فن البوب في نيويورك لاستخدامها وانتقادها للأشياء التجارية المنتجة بكميات كبيرة ( ملصقات السينما الممزقة لفيلليجلي، ومجموعات أرمان من الحطام والقمامة)، على الرغم من أن الواقعية الجديدة حافظت على روابط أوثق مع دادا من فن البوب.
الواقعيون الجدد في العمارة
"الواقعيون الجدد" هو أيضًا مصطلح يُطلق على مجموعة من المهندسين المعماريين الأستراليين العازمين على خلق "واقعية جديدة" في الهندسة المعمارية، استنادًا إلى فهم التطورات السابقة في مجال الهندسة المعمارية والاستكشافات الحديثة للتكنولوجيات الجديدة في مجالات التصميم وتكنولوجيا البناء. [ بحاجة لمصدر ]
الواقعيون الجدد
-
أرمان ، تصوير: لوثار وولي
-
Villeglé , الصورة: لوثار ووليه
-
نيكي دي سانت فالي , الصورة: لوثار ووليه
-
جان تانغلي ، فوتو لوثار ووليه
فهرس
- يورغن بيكر، وولف فوستيل، الأحداث، الجريان، فن البوب، الواقعية الجديدة . التوثيق. رووهلت فيرلاغ، رينبيك 1965.
- كاثرين فرانكبلين ، Les Nouveaux Réalistes ، éditions du Regard، باريس، 1997 ISBN 9782841050376 [9]
- الواقعية الجديدة . متحف الفن الحديث Stiftung Ludwig Wien، Verlag für Moderne Kunst Nürnberg، 2005. ISBN 3-938821-08-6 .
- أولريش كريمبل، الواقعية الجديدة. ثورة Alltäglichen . هاتجي كانتز ، أوستفيلدرن 2007، ISBN 978-3-7757-2058-8 .
- جيل كاريك، الواقعية الجديدة، فرنسا في الستينيات، والطليعة الجديدة: تضاريس الصدفة والعودة ، مطبعة أشجيت، 2010. [1]
- الواقعيات الجديدة، 1957-1962: استراتيجيات الأشياء بين الجاهزة والمشهد، Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía، مدريد، 2010.
- بيير ريستاني، بيان الواقعية الجديدة ، طبعات ديلكتا، باريس، 2007.
- بوسي دير جروسشتات. يموت افيتشيستن . برنارد بليستين، فريتز إمسلاندر، إستير شليخت، ديدييه سيمين، دومينيك ستيلا. سنوك، كولن 2014، ISBN 978-3-9523990-8-8
- نيتاس ناتالي
مراجع
- ^ كارل روهربيج، إنجو ف. والثر، فن القرن العشرين ، تاشن ، 2000، ص 518. ISBN 3-8228-5907-9
- ^ أ ب كيرستين ستريمل، الواقعية ، تاشين، 2004، ص. 13. ISBN 3-8228-2942-0 [ الواقعية الجديدة تقترب من إدراك الواقع ]
- ^ روزماري م. أونيل، الفن والثقافة البصرية في الريفيرا الفرنسية، 1956-1971: مدرسة نيس ، آشجيت، 2012، ص 93.
- ^ “لا بينتور ميليتانتي أندريه فوجيرون”. لوموند.فر (بالفرنسية). 22 يناير 1951 . تم الاسترجاع 11 فبراير 2024 .
- ^ فورلين ، أوليفييه (15 فبراير 2019). “المثقفون الشيوعيون الفرنسيون والثقافة الإيطالية الجديدة في عام 1945 منذ عام 1950: نقل ثقافي أم استغلال؟”. دفاتر الدراسات الإيطالية (بالفرنسية) (28). دوى :10.4000/cei.5341. ردمك 1770-9571.
- ^ فوجيرون، لوسي (2003). "مثال على الخداع في الصور: "الواقعية الاشتراكية" في الفنون البلاستيكية في فرنسا (1947-1954)". الشركات والتمثيلات (باللغة الفرنسية). 15 (1): 195-214. دوى :10.3917/sr.015.0195. ISSN 1262-2966.
- ^ 60/90. Trente ans de Nouveau Réalisme، الاختلاف ، 1990، ص. 76
- ^ “نظرة عامة على حركة Nouveau Réalisme”. قصة الفن . تم الاسترجاع في 21 مارس 2019 .
- ^ فرانكبلين ، كاثرين (1997). الواقعيون الجدد. [مجموعة Vivre l'art. باريس: إد. دو الصدد. رقم ISBN 978-2-84105-037-6.
روابط خارجية
- "الواقعية الجديدة"، مقال من مركز بومبيدو
- موقع الواقعية الجديدة، يضم قائمة بكل الفنانين
