ضريبة الرأس
| جزء من سلسلة عن |
| الضرائب |
|---|
| جانب من السياسة المالية |
ضريبة الرأس ، والمعروفة أيضًا باسم ضريبة الرأس أو ضريبة الرؤوس ، هي ضريبة تُفرض كمبلغ ثابت على كل فرد مسؤول (عادةً كل بالغ)، دون الرجوع إلى الدخل أو الموارد. [1] يُعد مصطلح "رأس " مصطلحًا قديمًا يشير إلى "رأس" أو "قمة الرأس". يوجد معنى "عد الرؤوس" في عبارات مثل مكان الاقتراع واستطلاع الرأي . [2]
كانت ضرائب الرؤوس مصدرًا مهمًا للإيرادات للعديد من الحكومات منذ العصور القديمة وحتى القرن التاسع عشر. في المملكة المتحدة، فرضت حكومات جون أوف غونت في القرن الرابع عشر، وتشارلز الثاني في القرن السابع عشر، ومارجريت تاتشر في القرن العشرين ضرائب على الرؤوس. في الولايات المتحدة، تم استخدام ضرائب الرؤوس (التي كان دفعها شرطًا مسبقًا للتصويت في الانتخابات) لحرمان الناخبين الفقراء والأقليات من حقهم في التصويت (خاصة بعد إعادة الإعمار ). [3]
الضرائب على الاقتراع رجعية ، أي كلما ارتفع دخل شخص ما، انخفضت الضريبة كنسبة من الدخل: على سبيل المثال، ضريبة 100 دولار على دخل 10000 دولار هي معدل ضريبة 1٪، بينما ضريبة 100 دولار على دخل 500 دولار هي 20٪. يعتمد قبولها أو "حيادها" على التوازن بين الضريبة المطلوبة وموارد السكان. تمر المبالغ المنخفضة عمومًا دون أن يلاحظها أحد، في حين أن المبالغ المرتفعة قد تولد ثورات ضريبية مثل ثورة الفلاحين عام 1381 في إنجلترا وثورة بامباثا عام 1906 ضد الحكم الاستعماري في جنوب إفريقيا. [4] [5]
القانون الديني
شريعة الفسيفساء
كما هو منصوص عليه في سفر الخروج ، فرض القانون اليهودي ضريبة رأس مال قدرها نصف شيكل ، يدفعها كل رجل يتجاوز سن العشرين.
11 وكلم الرب موسى قائلا.
12 متى أخذت عدد بني إسرائيل حسب عددهم فليعطوا كل واحد فدية نفسه للرب حين تحصيهم لكي لا يكون فيهم وباء حين تحصيهم.
13 هذا يعطون كل من يمر بين المعدودين نصف الشاقل على شاقل القدس. الشاقل عشرون جيرة . نصف الشاقل يكون تقدمة الرب .
14 كل من مر بين المعدودين من ابن عشرين سنة فما فوق يعطي تقدمة للرب .
15 لا يعطى الغني أكثر، ولا يعطى الفقير أقل من نصف الشاقل، حين يعطون تقدمة للرب للتكفير عن نفوسكم.
16 فتأخذ فضة الكفارة من بني إسرائيل وتجعلها لخدمة خيمة الاجتماع لكي تكون تذكارا لبني إسرائيل أمام الرب للتكفير عن نفوسكم.
— خروج 30: 11-16 [6]
كانت الأموال مخصصة للمسكن في رواية الخروج، ثم لاحقًا لصيانة هيكل القدس . وكان الكهنة والنساء والعبيد والقاصرين معفيين من ذلك، ولكن كان بإمكانهم تقديمها طواعية. وكان يُرفض الدفع من قبل السامريين أو غير اليهود . وكان يتم جمعها سنويًا في شهر أدار في الهيكل أو مكاتب التحصيل الإقليمية.
الشريعة الاسلامية
زكاة الفطر صدقة واجبة على كل مسلم (أو ولي أمره) في نهاية كلرمضان، إلا من كان فقيرًا.[7]ومقدارها 2 كجم (4.4 رطل) من القمح أو الشعير، أو ما يعادلهما نقدًا، تُعطى للفقراء.[8]
الجزية هي ضريبة أرض أو ضريبة رأس مال نص عليهاالقرآن الكريم، يدفعها سنويًا غير المؤمنين بالإسلام الذين يعيشون تحتالشريعة الإسلامية(المقيمين ذوي وضع الذمي ). بدأت الجزية في عهدمحمد(منذ 9 هـ) في أماكن مثلاليمنوالبحرينوجرش.[9]كضريبة رأس مال، كانت الضريبة تُطبق عادةً على الرجال البالغين الأحرار القادرين على العمل فقط.يمكن أن يختلف مبلغ الجزية أيضًا حسب دخل الفرد. ومع ذلك، وفقًالشبلينعماني، فإن كلمة الجزية هي نسخة مُعرَّبة من كلمة كيزية الفارسية ، وهي ضريبة الحرب التي فرضتها الإمبراطورية الفارسية، والتي كانت بمثابة نموذج للغزاة العرب.الفارسي الساسانينوشروان ضريبة رأس مال، أطلق عليها المؤرخون العرب الجزية ، وتتراوح بين 12 و2 درهم، مع إعفاء المسؤولين والجنود والنبلاء.[10]خلال الحكم الإسلامي لمحمد،دفعمجوسإيرانوملاك الأراضي فيالبحرين جزية قدرها دينارواحدأو ما يعادله من الملابس، بينما دفع المعدمون 4دراهموعباءة صوفية مخططة.[11]في أماكن أخرى، تم تصنيف الجزية وفقًا لثلاث فئات، على سبيل المثال 48درهمًاللأغنياء، و24 درهمًا للطبقة المتوسطة، و12 درهمًا للفقراء.[12]
على الرغم من أن ضريبة الجزية يفسرها كثيرون على أنها إذلال مالي لغير المسلمين، إلا أن آخرين يعتبرونها علامة على الولاء الواجب للسلطة السياسية للإسلام: جزء من عقد اجتماعي مُنح بموجبه غير المسلمين، وخاصة يهود المدينة ، حقوقًا اجتماعية وسياسية متساوية، وحماية حياتهم وممتلكاتهم ودينهم. ووفقًا لبعض العلماء، فإن الجزية التي يدفعها غير المسلمين توازي التزام الزكاة على المسلمين. [13] ومع ذلك، أمر عمر ، الخليفة الثاني ، بوسم على كتف دافعي الجزية ، بالإضافة إلى اشتراط قوانين حلاقة الشعر والنفقة لتمييزهم عن المسلمين. ميز عمر بين الجزية والخراج ، حيث تعني الأولى ضريبة الرأس على الأفراد غير المسلمين، وتعني الثانية ضريبة الأرض وأحيانًا المبلغ الإجمالي للضرائب التي يدفعها زعماء المجتمع غير المسلم. وأكد عمر أن التحول إلى الإسلام يوفر إعفاءً من الجزية ، ولكن ليس من الخراج . [14]
قام عمرو بن العاص بعد فتح مصر بإحصاء الجزية وفقًا لطبقات الثروة، بحيث يدفع الأغنياء أكثر. قام عبد الملك بن مروان بإصلاح الضرائب في بلاد ما بين النهرين بناءً على حساب دخل ونفقات الرجل النموذجي، وحدد أن كل شخص بالغ يمكنه دفع جزية قدرها 4 دنانير ، بزيادة قدرها 400٪ عن الضريبة السابقة؛ ومع ذلك، يبدو أن هذا العبء لم يزيد من التحول إلى الإسلام. [15]
تُظهِر سجلات الجنيزا في القاهرة أن تحصيل ضريبة الاقتراع أصبح صارمًا للغاية ومثقلًا بالعبء على الجالية اليهودية في مصر خلال القرن الثاني عشر. تشير الأدلة إلى أن الوصي على القاصر كان مسؤولاً عن دفع ضريبة الاقتراع كاملة نيابة عنه حتى سن العاشرة. حتى الأرامل المريضات والفقيرات كن خاضعات للضريبة. خلص شلومو دوف جويتين إلى أن العبء الذي لا يطاق المتمثل في الجزية ربما تسبب في تحول اليهود في مصر إلى الإسلام بشكل جماعي، بينما اعتنق يهود أكثر شهرة الإسلام من أجل إمكانية تولي مناصب حكومية. [16]
أحدثت معاهدة 1535، المعروفة باسم التحالف الفرنسي العثماني ، ثورة في العلاقات بين الدول المسيحية والإسلامية، حيث لعبت ضريبة الرأس دورًا مهمًا. في السابق، أصبح غير المسلم الذي يعيش في الأراضي الإسلامية لأكثر من عام خاضعًا لضريبة الرأس. بموجب المعاهدة، تم إعفاء المسيحيين الفرنسيين في الإمبراطورية العثمانية من جميع الجزية . [17] في عام 1855، ألغت الإمبراطورية العثمانية ضريبة الجزية كجزء من الإصلاحات لتحقيق المساواة في وضع المسلمين وغير المسلمين. تم استبدالها بضريبة إعفاء عسكري على غير المسلمين، بدل -اي اسكيري . كان يُعتقد ذات يوم [ من قبل من؟ ] أن ضريبة الرأس الإسلامية مستمدة من ضريبة رأس بيزنطية سابقة، لكن الأدلة على هذه الضريبة تم تأريخها إلى العصور الإسلامية. [18]
عادت الجزية للظهور في عام 2014 بعد أن استولى تنظيم الدولة الإسلامية على بعض أجزاء من العراق وسوريا. أعلن زعيمه أبو بكر البغدادي أن المسيحيين سيواجهون خيار التحول أو الجزية أو الموت. وقد تم قراءة هذا الإنذار في المساجد. [ 19] فر العديد من المسيحيين من الموصل ، موطن المجتمعات المسيحية القديمة في العراق ، مما دفع لويس رافائيل الأول ساكو إلى القول: "لأول مرة في تاريخ العراق، أصبحت الموصل الآن خالية من المسيحيين". أصدر تنظيم الدولة الإسلامية نفس الإنذار في عاصمته الرقة ، سوريا، مطالبًا بـ 0.5 أوقية (14 جرامًا) من الذهب الخالص من المسيحيين مقابل سلامتهم. [20]
كندا
كانت ضريبة الرأس الصينية عبارة عن رسوم ثابتة تُفرض على كل صيني يدخل كندا . تم فرض ضريبة الرأس لأول مرة بعد أن أقر البرلمان الكندي قانون الهجرة الصينية لعام 1885 وكان الهدف منها تثبيط الصينيين عن دخول كندا بعد اكتمال خط السكة الحديدية الكندي عبر المحيط الهادئ . تم إلغاء الضريبة بموجب قانون الهجرة الصينية لعام 1923 ، والذي أوقف جميع الهجرة الصينية باستثناء رجال الأعمال ورجال الدين والمعلمين والطلاب والفئات الأخرى. [21] تم إلغاء قانون عام 1923 في عام 1947. [22]
سيلان
في سيلان، فرضت الحكومة الاستعمارية البريطانية في سيلان ضريبة رأس مال في عام 1920. وكانت الضريبة تفرض 2 روبية سنويًا على كل ذكر بالغ. وكان على أولئك الذين لم يدفعوا أن يعملوا على الطرق ليوم واحد بدلاً من الضريبة. احتجت رابطة الشباب السريلانكية على الضريبة، بقيادة أ. إيكاناياكي جوناسينا ، وألغاها المجلس التشريعي في سيلان في عام 1925 بعد اقتراح قدمه CHZ فرناندو . [23]
بريطانيا العظمى
كانت ضريبة الرأس في الأساس إعانة عامة، ضريبة على الممتلكات المنقولة لغالبية السكان، للمساعدة في تمويل الحرب. تم فرضها لأول مرة في عام 1275 واستمرت تحت أسماء مختلفة حتى القرن السابع عشر. كان الناس يُفرض عليهم ضريبة بنسبة مئوية من القيمة المقدرة لسلعهم المنقولة. كانت هذه النسبة تختلف من عام إلى آخر ومن مكان إلى آخر، وكانت السلع التي يمكن فرض ضريبة عليها تختلف بين المواقع الحضرية والريفية . كان رجال الكنيسة معفيين، وكذلك الفقراء، والعمال في دار سك العملة الملكية ، وسكان موانئ سينك ، وعمال القصدير في كورنوال وديفون ، وأولئك الذين يعيشون في مقاطعات بالاتينات في تشيشير ودورهام .
القرن الرابع عشر
فرض برلمان هيلاري، الذي انعقد بين يناير ومارس 1377، ضريبة رأس في عام 1377 لتمويل الحرب ضد فرنسا بناءً على طلب جون غونت الذي كان رئيسًا فعليًا للحكومة في ذلك الوقت نظرًا لأن الملك إدوارد الثالث كان مريضًا بشكل مميت. غطت هذه الضريبة ما يقرب من 60٪ من السكان، وهو ما يزيد كثيرًا عن الإعانات العلمانية في وقت سابق. تم فرضها مرتين أخريين، في عامي 1379 و 1381. في كل مرة كان أساس الضريبة مختلفًا قليلاً. في عام 1377، كان على كل شخص عادي يزيد عمره عن 14 عامًا ولم يكن متسولًا أن يدفع غروات (4 بنسات) للتاج. بحلول عام 1379 تم تصنيف ذلك حسب الطبقة الاجتماعية، مع تغيير الحد الأدنى للسن إلى 16 عامًا، وإلى 15 عامًا بعد عامين. عملت ضريبة عام 1381 بموجب مزيج من التقييمات الثابتة والمتدرجة. تم تحديد الحد الأدنى للمبلغ المستحق عند 4 بنسات، ومع ذلك كان على جامعي الضرائب أن يأخذوا في الاعتبار متوسط التقييم البالغ 12 بنسا للفرد. وبالتالي كانت المدفوعات متغيرة؛ من الناحية النظرية، كان الأفقر سيدفعون أدنى معدل، مع تغطية العجز من خلال دفعة أعلى من أولئك القادرين على تحملها. [24] تم اعتبار ضريبة عام 1381 أحد الأسباب الرئيسية وراء ثورة الفلاحين في ذلك العام، ويرجع ذلك جزئيًا إلى محاولات استعادة الظروف الإقطاعية في المناطق الريفية.
القرن السابع عشر
تم إحياء ضريبة الرأس خلال القرن السابع عشر، وعادة ما كانت مرتبطة بحالة طوارئ عسكرية. فرضها تشارلز الأول في عام 1641 لتمويل رفع الجيش ضد الانتفاضات الاسكتلندية والأيرلندية. مع استعادة تشارلز الثاني في عام 1660، أقر برلمان الاتفاقية لعام 1660 ضريبة رأس لتمويل حل جيش النموذج الجديد (متأخرات الرواتب، وما إلى ذلك) ( 12 الفصل 2. ج 9). [25] تم تقييم ضريبة الرأس وفقًا لـ "الرتبة"، على سبيل المثال، دفع الدوقات 100 جنيه إسترليني، والإيرلات 60 جنيهًا إسترلينيًا، والفرسان 20 جنيهًا إسترلينيًا، والإسكواير 10 جنيهات إسترلينية. دفع الأبناء الأكبر ثلثي رتبة والدهم، ودفعت الأرامل ثلث رتبة أزواجهن الراحلين. كان أعضاء شركات النقل يدفعون وفقًا لرتبة الشركة (على سبيل المثال، كان أساتذة النقابات من الدرجة الأولى مثل Mercers يدفعون 10 جنيهات إسترلينية، في حين كان أساتذة النقابات من الدرجة الخامسة، مثل Clerks، يدفعون 5 شلنات). كما كان المحترفون يدفعون أجورًا مختلفة، مثل الأطباء (10 جنيهات إسترلينية)، والقضاة (20 جنيهًا إسترلينيًا)، والمحامين (5 جنيهات إسترلينية)، والمحامين (3 جنيهات إسترلينية)، وهكذا. وكان أي شخص لديه ممتلكات (أرض، إلخ) يدفع 40 شلنًا لكل 100 جنيه إسترليني يكسبها، وكان أي شخص يزيد عمره عن 16 عامًا وغير متزوج يدفع اثني عشر بنسًا، وكان أي شخص آخر يزيد عمره عن 16 عامًا يدفع ستة بنسات.
لتمويل حرب السنوات التسع ، فرض ويليام الثالث وماري الثانية ضريبة رأس مال مرة أخرى في عام 1689 ( الوصية الأولى ومارس ج. 13)، وأعيد تقييمها في عام 1690 لتعديل الرتبة حسب الثروة ( الوصية الثانية ومارس ج. 2)، ثم مرة أخرى في عام 1691 إلى الرتبة بغض النظر عن الثروة ( الوصية الثالثة ومارس ج. 6). وفُرضت ضريبة الرأس مرة أخرى في عام 1692 ( الوصية الخامسة والسادسة ومارس ج. 14)، ومرة أخيرة في عام 1698 ( الوصية التاسعة ومارس ج. 38)، وكانت آخر ضريبة رأس مال في إنجلترا حتى القرن العشرين.
فرض برلمان إدنبرة ضريبة الاقتراع في اسكتلندا في وقت واحد في عام 1693، ومرة أخرى في عام 1695، ومرتين في عام 1698.
وبما أن الثقل الأكبر لضرائب الرؤوس في القرن السابع عشر كان يقع في المقام الأول على عاتق الأثرياء والأقوياء، فقد كانت هذه الضرائب لا تلقى استياءً كبيراً. فقد كانت هناك تذمرات بين صفوف المستحقين للضرائب بسبب عدم التمايز بين الطبقات على أساس الدخل. وفي نهاية المطاف، كان عدم كفاءة تحصيل هذه الضرائب (فما كانت تحصل عليه عادة كان أقل كثيراً من الإيرادات المتوقعة) هو الذي دفع الحكومة إلى التخلي عن ضريبة الرؤوس بعد عام 1698.
كان الأمر الأكثر إثارة للجدل هو ضريبة المواقد التي تم تقديمها بموجب قانون ضريبة المواقد والمواقد لعام 1662 ( 14 Cha. 2 . c. 10)، والذي فرض ضريبة باهظة قدرها شلنان على كل موقد في مسكن عائلي، والتي كان من الأسهل إحصاؤها من الأشخاص. كانت ضريبة الاقتراع الأثقل والأكثر ديمومة والأكثر تراجعًا من ضريبة الاقتراع، وكان دخول مفتشي الضرائب إلى المنازل الخاصة لإحصاء المواقد نقطة حساسة للغاية، وتم إلغاؤها على الفور مع الثورة المجيدة في عام 1689. تم استبدالها بـ "ضريبة النوافذ" في عام 1695 حيث كان بإمكان المفتشين إحصاء النوافذ من خارج المنازل.
القرن العشرين
This section needs additional citations for verification. (June 2019) |
كانت الرسوم المجتمعية، التي يطلق عليها شعبيًا "ضريبة الاقتراع"، ضريبة لتمويل الحكومة المحلية ، وقد أقرتها حكومة مارجريت تاتشر في عام 1989. وقد حلت محل المعدلات التي كانت تستند إلى القيمة الإيجارية الاسمية للمنزل. وكان إلغاء المعدلات في بيان حزب المحافظين للانتخابات العامة لعام 1979 ؛ وتم اقتراح الاستبدال في الورقة الخضراء لعام 1986، " دفع ثمن الحكومة المحلية بناءً على الأفكار التي طورها الدكتور مادسن بيري ودوجلاس ماسون من معهد آدم سميث" . [26] كانت ضريبة ثابتة لكل مقيم بالغ، ولكن كان هناك تخفيض لأولئك الذين لديهم دخل أسري أقل. كان على كل شخص أن يدفع مقابل الخدمات المقدمة في مجتمعه. وقد ورد هذا الاقتراح في بيان حزب المحافظين للانتخابات العامة لعام 1987. حلت الضريبة الجديدة محل المعدلات في اسكتلندا منذ بداية السنة المالية 1988/89 وفي إنجلترا وويلز منذ بداية السنة المالية 1990/91. [27]
كان النظام غير محبوب للغاية حيث اعتقد الكثيرون أنه يحول العبء الضريبي من الأغنياء إلى الفقراء، حيث كان يعتمد على عدد السكان الذين يعيشون في المنزل، وليس على القيمة السوقية المقدرة للمنزل. أثبتت العديد من معدلات الضرائب التي حددتها المجالس المحلية أنها أعلى بكثير من التوقعات السابقة حيث أدركت المجالس أنه ليس هم ولكن الحكومة المركزية هي التي ستتحمل اللوم على الضريبة، مما أدى إلى الاستياء، حتى بين بعض الذين أيدوا تقديمها. [28] اختلفت الضريبة في المناطق المختلفة لأن الضرائب المحلية التي تدفعها الشركات كانت متباينة والمنح التي تقدمها الحكومة المركزية للسلطات المحلية كانت متباينة في بعض الأحيان.
دعت اتحادات مكافحة ضريبة الاقتراع في عموم بريطانيا، والتي كانت الغالبية العظمى من نقابات مكافحة ضريبة الاقتراع المحلية تابعة لها، إلى احتجاجات جماهيرية. في اسكتلندا، دعت نقابات مكافحة ضريبة الاقتراع إلى عدم الدفع الجماعي، والذي اكتسب دعمًا واسع النطاق وانتشر بسرعة حتى إنجلترا وويلز على الرغم من أن عدم الدفع يعني إمكانية مقاضاة الناس. في بعض المناطق، تخلف 30٪ من دافعي الضرائب السابقين عن الدفع. في حين كان من السهل فرض الضرائب على مالكي المساكن ، كان من المستحيل تقريبًا تعقب المتخلفين عن الدفع الذين غيروا أماكن إقامتهم بانتظام. ارتفعت تكلفة تحصيل الضريبة بشكل حاد، وانخفضت عائداتها. نمت الاضطرابات وأسفرت عن عدد من أعمال الشغب المتعلقة بضريبة الاقتراع . كان أخطرها احتجاجًا في ميدان ترافالغار بلندن، في 31 مارس 1990، شارك فيه أكثر من 200000 متظاهر. سُجن تيري فيلدز ، عضو البرلمان عن حزب العمال في ليفربول برودجرين ، لمدة 60 يومًا لرفضه دفع ضريبة الاقتراع. [29] [30]
كان هذا الاضطراب عاملاً في سقوط تاتشر. استبدل خليفتها جون ميجور ضريبة المجتمع بضريبة المجلس ، على غرار نظام التصنيف الذي سبق ضريبة المجتمع. [31] كانت الاختلافات الرئيسية هي أنها كانت تُفرض على القيمة الرأسمالية بدلاً من القيمة الإيجارية الافتراضية للعقار، وأنها كانت تتمتع بخصم بنسبة 25٪ للمساكن التي يشغلها شخص واحد. [32]
في عام 2015، ذكر اللورد والديجريف في مذكراته أن فرض الرسوم المجتمعية كان من صنعه بالكامل وأنه كان خطأً فادحًا. ورغم أنه شعر أن السياسة بدت وكأنها ستنجح، فقد تم تنفيذها بشكل مختلف عن توقعاته. "لقد تحمست الحكومة وفرضت هذه السياسة بين عشية وضحاها، وهو ما لم يكن من خطتي قط، واعتقدت أنهم لابد وأنهم يعرفون ما يفعلونه ــ لكنهم لم يعرفوا". [33]
فرنسا
في فرنسا، فرض الملك لويس الرابع عشر لأول مرة ضريبة الرأس عام 1695 كإجراء مؤقت لتمويل حرب عصبة أوغسبورغ ، وبالتالي تم إلغاؤها في عام 1699. واستؤنفت خلال حرب الخلافة الإسبانية وفي عام 1704 تم فرضها على أساس دائم، وظلت حتى نهاية النظام القديم .
مثل ضريبة الرؤوس الإنجليزية، تم فرض ضريبة الرؤوس الفرنسية على أساس المرتبة - بالنسبة للأشخاص الذين يدفعون الضرائب، تم تقسيم المجتمع الفرنسي إلى اثنتين وعشرين "طبقة"، حيث يدفع الدوفين (طبقة بمفردها) 2000 ليفر ، ويدفع أمراء الدم 1500 ليفر، وهكذا حتى أدنى طبقة، تتكون من عمال اليوم والخدم، الذين يدفع كل منهم 1 ليفر. كان الجزء الأكبر من عامة الناس مغطى بأربع طبقات، تدفع 40 و30 و10 و3 ليفر على التوالي. على عكس معظم الضرائب الفرنسية المباشرة الأخرى، لم يتم إعفاء النبلاء ورجال الدين من ضريبة الرؤوس. ومع ذلك، فقد أعفت الأوامر المتسولة والفقراء الذين ساهموا بأقل من 40 سو.
تمكن رجال الدين الفرنسيون من الإفلات مؤقتًا من فرض ضريبة على الأفراد من خلال الوعد بدفع مبلغ إجمالي قدره 4 ملايين ليرة سنويًا في عام 1695، ثم حصلوا على إعفاء دائم في عام 1709 بدفع مبلغ مقطوع قدره 24 مليون ليرة. كما أفلتت الولايات (بريتاني وبورجوندي وغيرهما) والعديد من المدن من فرض الضريبة من خلال الوعد بدفع مدفوعات سنوية ثابتة. لم يفلت النبلاء من فرض الضريبة، لكنهم حصلوا على الحق في تعيين مقيمي ضريبة الأفراد الخاصين بهم، مما سمح لهم بالإفلات من معظم العبء (وفقًا لحساب واحد، أفلتوا من 7 ⁄ 8 منه).
ولقد أدى هذا إلى تفاقم العبء، إذ لم يظل التقييم على رأس المال ثابتاً. فقد ضمنت الأراضي الانتخابية (التي تضم الجزء الأكبر من فرنسا وأكيتاين) القدرة على تقييم ضريبة رأس المال بشكل متناسب مع رأس المال ــ وهو ما يعني عملياً تعديل العبء بشكل كبير ضد الطبقات الدنيا. وفقًا لتقديرات جاك نيكر في عام 1788، كانت ضريبة الرؤوس مثقلًة بالثغرات في الممارسة العملية، لدرجة أن الطبقات المتميزة (النبلاء ورجال الدين والمدن) كانت معفاة إلى حد كبير، في حين تعرضت الطبقات الدنيا لسحق شديد: حيث أصبحت أدنى طبقة فلاحية، والتي كانت تُقدر في الأصل بدفع 3 ليرات، تدفع الآن 24 ليرات، وثاني أدنى طبقة، والتي كانت تُقدر بـ 10 ليرات، تدفع الآن 60 ليرات، وثالث أدنى طبقة، والتي كانت تُقدر بـ 30 ليرات، تدفع 180 ليرات. وفقًا لنيكر في عام 1788، بلغ إجمالي التحصيل من ضريبة الرؤوس 41 مليون ليرات، وهو أقل بكثير من تقدير 54 مليون ليرات، وكان من المتوقع أن تتضاعف الإيرادات إذا ألغيت الإعفاءات واستعادة التقييم الأصلي لعام 1695 بشكل صحيح.
تم إلغاء ضريبة الرؤوس القديمة مع الثورة الفرنسية واستبدالها في 13 يناير 1791، [34] بضريبة رأس مال جديدة كجزء من مساهمة الموظفين في الموازين ، والتي استمرت حتى أواخر القرن التاسع عشر. تم تحديدها لكل فرد عند "ثلاثة أيام عمل" (يتم تقييمها محليًا، ولكن بموجب القانون، لا تقل عن 1 فرنك و50 سنتيم ولا تزيد عن 4 فرنكات و50 سنتيم، حسب المنطقة). تم فرض ضريبة السكن ( impôt sur les portes et fenêtres ، على غرار ضريبة النوافذ الإنجليزية) في عام 1798.
نيوزيلندا
فرضت نيوزيلندا ضريبة رأس المال على المهاجرين الصينيين خلال القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين كجزء من جهودها الأوسع لتقليل عدد المهاجرين الصينيين. [35] تم رفع ضريبة الرأس فعليًا في ثلاثينيات القرن العشرين بعد غزو اليابان للصين ، وتم إلغاؤها أخيرًا في عام 1944. قدمت رئيسة الوزراء هيلين كلارك اعتذارًا رسميًا للمجتمع الصيني في نيوزيلندا عن ضريبة الرأس في 12 فبراير 2002. [36] [37]
بولندا-ليتوانيا
كانت ضريبة الاقتراع اليهودية ضريبة اقتراع فُرضت على اليهود في الكومنولث البولندي الليتواني . وقد تم دمجها لاحقًا في ضريبة السبات الشتوي . [38] [39]
الإمبراطورية الرومانية
فرض الرومان القدماء ضريبة الرؤوس باعتبارها واحدة من الضرائب المباشرة الرئيسية على شعوب المقاطعات الرومانية ( Digest 50, tit.15). في الفترة الجمهورية، كانت ضرائب الرؤوس تُجمع بشكل أساسي من قبل مزارعي الضرائب من القطاع الخاص ( Publicani )، ولكن منذ عهد الإمبراطور أغسطس ، تم نقل التحصيلات تدريجيًا إلى القضاة ومجالس الشيوخ في المدن الإقليمية. تم إجراء التعداد الروماني بشكل دوري في المقاطعات لإعداد وتحديث سجل ضرائب الرؤوس.
كانت ضريبة الرؤوس الرومانية تقع في الأساس على الرعايا الرومان في المقاطعات، ولكن ليس على المواطنين الرومان. وكانت البلدات في المقاطعات التي تمتلك حق الملكية الإيطالية (والتي تتمتع بـ"امتيازات إيطاليا") معفاة من ضريبة الرؤوس. ولكن مرسوم الإمبراطور كاراكالا لعام 212 (الذي منح الجنسية الرومانية رسميًا لجميع المقيمين في المقاطعات الرومانية) لم يعفيهم من ضريبة الرؤوس.
كانت ضريبة الرؤوس الرومانية موضع استياء شديد - فقد رثى ترتليان ضريبة الرؤوس باعتبارها "شارة العبودية" - وأثارت العديد من الثورات في المقاطعات. [ بحاجة لمصدر ] ربما كانت ثورة الغيورين في يهودا عام 66 م هي الأكثر شهرة . بعد تدمير المعبد عام 70 م، فرض الإمبراطور فيسباسيان ضريبة رؤوس إضافية على اليهود في جميع أنحاء الإمبراطورية، fiscus judaicus ، بمقدار دينارين لكل منهم.
روسيا
فرضت الإمبراطورية الروسية ضريبة الاقتراع في عام 1718. [40] قام نيكولاي بونج ، وزير المالية من عام 1881 إلى عام 1886 في عهد الإمبراطور ألكسندر الثالث ، بإلغائها في عام 1886. [41] تم تحديد ضريبة الاقتراع في الإمبراطورية الروسية من خلال قوائم المراجعة .
الولايات المتحدة
ضريبة الرأس
قبل منتصف القرن العشرين، تم تطبيق ضريبة الاقتراع في بعض الولايات الأمريكية والمحلية، وكان دفعها شرطًا قبل أن يتمكن المرء من ممارسة حقه في التصويت . بعد أن تم توسيع هذا الحق ليشمل جميع الأجناس بموجب التعديل الخامس عشر للدستور، فرضت العديد من الولايات الجنوبية ضريبة الاقتراع كوسيلة لاستبعاد الناخبين الأمريكيين من أصل أفريقي، الذين كان معظمهم فقراء وغير قادرين على دفع الضريبة. حتى لا يتم حرمان العديد من البيض من حقهم في التصويت، تضمنت مثل هذه القوانين أحيانًا بندًا يعفي أي شخص صوت قبل سن القوانين. [42] حققت ضريبة الاقتراع، جنبًا إلى جنب مع اختبارات معرفة القراءة والكتابة والترهيب خارج القانون، [43] مثل تلك التي مارستها جماعة كو كلوكس كلان ، التأثير المطلوب المتمثل في حرمان الأمريكيين من أصل أفريقي من حقهم في التصويت .
بشكل عام، في الولايات المتحدة، يُستخدم مصطلح "ضريبة الاقتراع" للإشارة إلى ضريبة يجب دفعها من أجل التصويت، وليس ضريبة رأس المال ببساطة. على سبيل المثال، تمت مقارنة مشروع قانون أقره مجلس النواب في فلوريدا في أبريل 2019 بضريبة الاقتراع لأنه يتطلب من المجرمين السابقين دفع جميع "الالتزامات المالية" المتعلقة بعقوبتهم، بما في ذلك الغرامات والرسوم والأحكام القضائية، قبل استعادة حقوقهم في التصويت كما هو مطلوب بموجب استفتاء تم تمريره بنسبة 64٪ من الأصوات في عام 2018. [44] [45]
يحظر التعديل الرابع والعشرون ، الذي تم التصديق عليه في عام 1964، على الكونجرس والولايات ربط حق التصويت في الانتخابات الفيدرالية بدفع ضريبة الاقتراع أو أي نوع آخر من الضرائب. وقد أعلنت المحكمة العليا أن ضريبة الاقتراع لانتخابات الولايات والانتخابات المحلية غير دستورية في قضية هاربر ضد مجلس انتخابات ولاية فيرجينيا .
نظام الضرائب على رأس المال والضرائب الفيدرالية
يفرض القسم التاسع من المادة الأولى من الدستور عدة قيود على سلطات الكونجرس. من بينها: "لا يجوز فرض ضريبة رأسمالية أو ضريبة مباشرة أخرى، ما لم تكن متناسبة مع التعداد أو التعداد السكاني المشار إليه سابقًا". تعني ضريبة الرأسمال هنا ضريبة بمبلغ ثابت موحد لكل دافع ضرائب. [46] تعني الضريبة المباشرة ضريبة تفرضها الحكومة الفيدرالية للولايات المتحدة مباشرة على دافعي الضرائب، على عكس الضريبة على الأحداث أو المعاملات. [47] فرضت حكومة الولايات المتحدة ضرائب مباشرة من وقت لآخر خلال القرنين الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر. فرضت ضرائب مباشرة على أصحاب المنازل والأراضي والعبيد والعقارات في أواخر تسعينيات القرن الثامن عشر لكنها ألغت الضرائب في عام 1802. [ بحاجة لمصدر ]
ضريبة الدخل ليست ضريبة رأس ولا ضريبة رأس مال، حيث يختلف مقدار الضريبة من شخص لآخر، اعتمادًا على دخل كل شخص. حتى قرار المحكمة العليا للولايات المتحدة في عام 1895، كانت جميع ضرائب الدخل تعتبر ضرائب غير مباشرة. أنشأ قانون الإيرادات لعام 1861 أول ضريبة دخل في الولايات المتحدة، لدفع تكاليف الحرب الأهلية الأمريكية . تم إلغاء ضريبة الدخل هذه بعد الحرب، في عام 1872. تم إلغاء قانون آخر لضريبة الدخل في عام 1894 في قضية بولوك ضد شركة فارمرز لوان آند تراست في عام 1895، حيث قضت المحكمة العليا بأن ضرائب الدخل على الدخل من الممتلكات، مثل دخل الإيجار، ودخل الفائدة، ودخل الأرباح (ومع ذلك باستثناء ضرائب الدخل على الدخل من "المهن والعمالة" ولو لسبب عدم الطعن في القضية، "لقد نظرنا في القانون فقط فيما يتعلق بالضريبة على الدخل المستمد من العقارات، ومن الممتلكات الشخصية المستثمرة") يجب التعامل معها كضرائب مباشرة. ولأن القانون المذكور لم يقسم ضرائب الدخل على الدخل من الممتلكات حسب عدد السكان، فقد حُكِم بعدم دستورية القانون. وأخيرًا، أتاح التصديق على التعديل السادس عشر لدستور الولايات المتحدة في عام 1913 إمكانية فرض ضرائب الدخل الحديثة، من خلال تقييد ضريبة الدخل المنصوص عليها في التعديل السادس عشر بفئة الضرائب غير المباشرة (أي الضرائب والرسوم الجمركية والضرائب الإضافية) ــ وبالتالي عدم اشتراط أي تقسيم، [48] [49] وهي الممارسة التي ظلت دون تغيير حتى القرن الحادي والعشرين.
الضرائب على رأس المال على أساس التوظيف
فرضت مدن مختلفة، بما في ذلك شيكاغو ودينفر ، ضرائب على الرأس بمعدل محدد لكل موظف يستهدف أصحاب العمل الكبار. [50] [51] بعد أن أرجأت كوبيرتينو مقترحات ضريبة الرأس إلى عام 2020، أصبحت ماونتن فيو المدينة الوحيدة في وادي السيليكون التي تواصل السعي وراء هذا النوع من الضرائب. [52]
في عام 2018، اقترح مجلس مدينة سياتل " ضريبة رأس " بقيمة 500 دولار سنويًا لكل موظف. [53] [54] [55] تم تخفيض الضريبة المقترحة إلى 275 دولارًا سنويًا لكل موظف، وتم تمريرها، وأصبحت "أكبر ضريبة رأس في تاريخ الولايات المتحدة"، [56] على الرغم من إلغائها بعد أقل من شهر. [57]
انظر أيضا
- كورفي
- ضريبة ثابتة
- ضريبة الكوخ
- خسائر متساوية مقيدة - قاعدة مماثلة في سياق مشاكل الإفلاس.
مراجع
- ^ "ضريبة الاقتراع" . موسوعة أكسفورد العالمية . دار فيليبس للنشر. 2004. رقم الكتاب المعياري الدولي 9780199546091.
- ^ مون، نيك (1999). استطلاعات الرأي: التاريخ والنظرية والتطبيق . مطبعة جامعة مانشستر. ص 2. ISBN 0-7190-4224-0.
- ^ فرانكلين، جون هوب (1961). إعادة الإعمار بعد الحرب الأهلية . مطبعة جامعة شيكاغو. ص 127-151. OCLC 5845934.
- ^ "ثورة الفلاحين". الأرشيف الوطني . تم الاسترجاع في 7 نوفمبر 2021 .
- ^ هينوب، جان (9 يونيو 2006). "جنوب أفريقيا تحتفل بذكرى تمرد الزولو التاريخي". إندبندنت أونلاين. مؤرشف من الأصل في 12 يوليو 2006.
- ^ خروج 30: 11-16
- ^ كسكين، توغرول، محرر (2012). علم اجتماع الإسلام: العلمانية والاقتصاد والسياسة . مطبعة إيثاكا. ص 449. رقم ISBN 978-0-86372-425-1.
- ^ إيفون يزبك حداد، جين آي سميث (2014). دليل أكسفورد للإسلام الأمريكي . ص 166.
- ^ دوري، عبد العزيز (1974). "ملاحظات حول الضرائب في صدر الإسلام". مجلة التاريخ الاقتصادي والاجتماعي للشرق . 17 (2): 136-144. doi :10.2307/3596329. ISSN 0022-4995. JSTOR 3596329.
- ^ أحمد، ضياء الدين؛ أحمد، ضياء الدين (1975). "مفهوم الجزية في صدر الإسلام". دراسات إسلامية . 14 (4): 293-305. ISSN 0578-8072. JSTOR 20846971.
- ^ أحمد، ضياء الدين؛ أحمد، ضياء الدين (1975). "مفهوم الجزية في صدر الإسلام". دراسات إسلامية . 14 (4): 293-305. ISSN 0578-8072. JSTOR 20846971.
- ^ حسن، أبو؛ تشودري، ما (2019). الاقتصاد الإسلامي: النظرية والتطبيق . لندن: روتليدج. ص 247. ISBN 978-1-138-36241-3.
- ^ أحمد، ضياء الدين؛ أحمد، ضياء الدين (1975). "مفهوم الجزية في صدر الإسلام". دراسات إسلامية . 14 (4): 293-305. ISSN 0578-8072. JSTOR 20846971.
- ^ دوري، عبد العزيز (1974). "ملاحظات حول الضرائب في صدر الإسلام". مجلة التاريخ الاقتصادي والاجتماعي للشرق . 17 (2): 136-144. doi :10.2307/3596329. ISSN 0022-4995. JSTOR 3596329.
- ^ دينيت، دانييل كليمنت (1950). التحول إلى الإسلام وضريبة الاقتراع في الإسلام المبكر (الطبعة الثانية). مطبعة جامعة هارفارد. ص 44-48.
- ^ Goitein, SD (1963). "الأدلة على ضريبة الرأس للمسلمين من مصادر غير إسلامية. دراسة في الجنيزا". مجلة التاريخ الاقتصادي والاجتماعي للشرق . 6 (3): 278-295. doi :10.2307/3596268. ISSN 0022-4995. JSTOR 3596268.
- ^ خدوري، ماجد (أبريل 1956). "الإسلام وقانون الأمم الحديث". المجلة الأمريكية للقانون الدولي . 50 (2): 358-372. doi :10.2307/2194954. ISSN 0002-9300. JSTOR 2194954. S2CID 147619365.
- ^ روجر باجنال، مصر في العالم البيزنطي، 300-700 ، كامبريدج 2007، ص 445.
- ^ "تنظيم الدولة الإسلامية يحذر المسيحيين: اعتناق الإسلام أو دفع الجزية أو الموت". رويترز . 18 يوليو 2014 . تم استرجاعه في 28 أبريل 2023 .
- ^ "مسيحيون عراقيون يفرون بعد إنذار داعش في الموصل". بي بي سي نيوز . 18 يوليو 2014. تم استرجاعه في 28 أبريل 2023 .
- ^ جيمس مورتون. " في بحر الجبال العقيمة: الصينيون في كولومبيا البريطانية ". فانكوفر، كولومبيا البريطانية: جيه جيه دوغلاس، 1974.
- ^ نج، وينج تشونغ (1999). الصينيون في فانكوفر، 1945-1980: السعي وراء الهوية والسلطة. مطبعة جامعة كولومبيا البريطانية. ص 120-121. رقم ISBN 978-0-7748-0733-3.
- ^ إكاناياكي جونسينها، كيسيرا. “AE Goonesinha – بطل عيد العمال وأب الحركة النقابية”. الأخبار اليومية . تم الاسترجاع في 6 أغسطس 2020 .
- ^ انظر فينيك، كارولين كريستين (1983). ضرائب الاقتراع الإنجليزية للأعوام 1377 و1379 و1381: دراسة نقدية للعوائد (أطروحة دكتوراه). كلية لندن للاقتصاد والعلوم السياسية (جامعة لندن). مؤرشف من الأصل في 4 فبراير 2021. تم الاسترجاع في 16 أغسطس 2020 .
- ^ قوانين المملكة ، المجلد الخامس، ص 207-225
- ^ بيرس، إد (19 أبريل 1993). "نبي الربح الخاص". الجارديان .
- ^ كولينز، نيك (9 مارس 2011). "الجدول الزمني لتمويل الحكومة المحلية: من المعدلات إلى ضريبة الاقتراع إلى ضريبة المجلس" . ديلي تلغراف . مؤرشف من الأصل في 12 يناير 2022.
- ^ سميث، بيتر (ديسمبر 1991). "الدروس المستفادة من كارثة ضريبة الاقتراع البريطانية" (PDF) . مجلة الضرائب الوطنية . 44 (4): 421-436. doi :10.1086/NTJ41788932. S2CID 42053969. مؤرشف من الأصل (PDF) في 14 أكتوبر 2019. تم الاسترجاع في 14 أكتوبر 2019 .
- ^ Chaplain, Chloe (22 أكتوبر 2018). "أكبر الاحتجاجات في التاريخ الحديث... والتأثير الذي أحدثته". inews.co.uk . مؤرشف من الأصل في 14 أكتوبر 2019 . تم الاسترجاع 14 أكتوبر 2019 .
- ^ ويل، كريس (14 أبريل 1999). "ضريبة الاقتراع أصبحت من الماضي". الجارديان .
- ^ هيغام، نيك (30 ديسمبر 2016). "خطأ في حساب رسوم المجتمع التي فرضتها تاتشر". بي بي سي نيوز .
- ^ واترهاوس، روزي (13 سبتمبر 1992). "ضجة متوقعة بشأن ضريبة المجلس". الإندبندنت . مؤرشف من الأصل في 14 أكتوبر 2019. تم الاسترجاع في 14 أكتوبر 2019 .
- ^ "ضريبة الاقتراع خطأ، يقول والديجريف". بي بي سي نيوز . 20 يوليو 2015.
- ^ جونز، كولين (2014). The Longman Companion to the French Revolution. Routledge. ص. 15. ISBN 978-1-317-87080-7.
- ^ "ضريبة الاقتراع على الصينيين في نيوزيلندا: ما الغرض منها؟ | الأحداث | المكتبة الوطنية لنيوزيلندا". natlib.govt.nz . مؤرشف من الأصل في 28 يوليو 2020 . تم الاسترجاع في 20 نوفمبر 2020 .
- ^ مكتب الشؤون العرقية في نيوزيلندا (2002). "ضريبة التصويت الصينية في نيوزيلندا – اعتذار رسمي". وزارة الشؤون الداخلية النيوزيلندية . تم الاسترجاع في 18 أغسطس 2006 .[ رابط ميت دائم ]
- ^ "خطاب بمناسبة احتفالات رأس السنة الصينية". The Beehive . تم الاسترجاع في 26 أغسطس 2021 .
- ^ صولجان يهوذا: الحكم الذاتي اليهودي في بولندا في القرن الثامن عشر ، ص 15-16
- ^ قاموس كامبريدج لليهودية والثقافة اليهودية، ص 118 (ابحث عن "skhumot" على الإنترنت)
- ^ فيدال-ناكيت، بيير، محرر (1987). أطلس كولينز للتاريخ العالمي . بريطانيا العظمى: ويليام كولينز سونز آند كو المحدودة، ص 178. رقم ISBN 978-0-00-217776-4.
- ^ هولاند، آندي (2010). روسيا وحكامها 1855-1964 . الوصول إلى التاريخ. بريطانيا العظمى: هودر للتعليم. ص. 126. ISBN 978-0-340-98370-6.
- ^ "Guinn & Beal v. United States, 238 US 347 (1915)". Justia .
- ^ "حركة الحقوق المدنية – اختبارات محو الأمية وطلبات الناخبين". مؤرشف من الأصل في 16 نوفمبر 2015. اطلع عليه بتاريخ 19 أكتوبر 2014 .
- ^ القاضية مونيك (25 أبريل 2019). "هل هذه ضريبة الاقتراع الجديدة؟ مجلس النواب في فلوريدا يمرر مشروع قانون يلزم المجرمين السابقين بدفع الضريبة قبل أن يتمكنوا من التصويت". The Root . تم الاسترجاع في 25 أبريل 2019 .
- ^ ماك، تيم (7 نوفمبر 2018). "أكثر من مليون مجرم في فلوريدا يحصلون على حق التصويت بالتعديل الرابع". NPR.org . تم الاسترجاع في 25 أبريل 2019 .
- ^ وزارة الخارجية الأمريكية (2004). "دستور الولايات المتحدة الأمريكية مع ملاحظات توضيحية". موقع وزارة الخارجية الأمريكية على شبكة الإنترنت . الولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 14 مايو 2008. تم الاسترجاع في 18 مايو 2008 .
- ^ وزارة الخزانة الأمريكية . "تاريخ النظام الضريبي الأمريكي". وزارة الخزانة الأمريكية: التعليم: نشرات الحقائق: الضرائب . الولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 27 نوفمبر 2010. تم الاسترجاع في 4 أغسطس 2009 .
- ^ "BRUSHABER v. UNION PACIFIC R. CO., 240 US 1 (1916)". FindLaw: المحكمة العليا . FindLaw.
- ^ "STANTON v. BALTIC MINING CO, 240 US 103 (1916)". FindLaw: المحكمة العليا . FindLaw.
- ^ "ضريبة رأس سياتل: كيف كان أداء مدينتين كبيرتين أخريين". KING 5 . 9 مايو 2018 . تم الاسترجاع في 12 يونيو 2018 .
- ^ "سياتل تدعم ضريبة جديدة على أكبر الشركات، بما في ذلك أمازون". سي إن بي سي . رويترز. 15 مايو 2018. تم الاسترجاع في 15 مايو 2018. ضريبة الرأس التي تمت الموافقة عليها يوم الاثنين ليست الأولى .
لقد سنت دنفر ضريبة مماثلة، وكانت شيكاغو لديها ضريبة ولكنها ألغتها. كانت سياتل نفسها لديها ضريبة رأس سارية من عام 2006 إلى عام 2009
- ^ سرواري، خالدة (1 أغسطس 2018). "كوبيرتينو تؤجل فرض ضريبة الرأس المقترحة على موظفي أبل في الوقت الحالي". ميركوري نيوز . تم الاسترجاع في 2 أغسطس 2018.
قرار المجلس 4-0 بالانتظار حتى عام 2020 قبل طرح اقتراح الضريبة أمام الناخبين يجعل ماونتن فيو المدينة الوحيدة في وادي السيليكون التي تمضي قدمًا في ما يسمى بضريبة الرأس هذا العام.
- ^ لي، جيسيكا (10 مايو 2018). "كيف وصلنا إلى هنا؟ نظرة إلى الوراء على خطة ضريبة الرأس في سياتل واستجابة أمازون". سياتل تايمز . تم الاسترجاع في 11 مايو 2018.
نشرت صحيفة سياتل تايمز تقريرًا عن ما يسمى اقتراح "ضريبة الرأس"
- ^ "ضريبة سياتل 101: ما الذي يجب معرفته عن الاقتراح". MyNorthwest . تم الاسترجاع في 11 مايو 2018.
اقتراح ضريبة سياتل هو ضريبة ساعات عمل الموظفين
- ^ "اقتراح جديد لضريبة الرأس في سياتل يثير صراعًا محتملًا في اجتماع المجلس اليوم". كينج 5 . 11 مايو 2018 . تم الاسترجاع في 11 مايو 2018 .
قد يؤدي اقتراح جديد لتشريع ضريبة الرأس المثير للجدل لمجلس مدينة سياتل إلى حل وسط
- ^ دانييلز، كريس؛ براند، ناتالي (14 مايو 2018). "عمدة سياتل دوركان يتعهد بالتوقيع على تسوية ضريبة الرأس". KGW . تم الاسترجاع في 15 مايو 2018.
ضريبة الرأس هي الأكبر في تاريخ الولايات المتحدة
- ^ جونسون، إريك م. (12 يونيو 2018). "مجلس مدينة سياتل يلغي "ضريبة الرأس" بعد أسابيع من إقرارها". رويترز . تم الاسترجاع في 23 يونيو 2023 .
روابط خارجية
- تشيشولم، هيو ، أد. (1911). . الموسوعة البريطانية . المجلد. 22 (الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 6-7.
- ضريبة الاقتراع في العصور الوسطى
- صور التقطها بول روس، الذي شهد أعمال الشغب
- المعركة التي أسقطت تاتشر – وجهة نظر مجموعة التروتسكيين المناضلين
