التسلسل الزمني لمعاداة السامية
يُوثّق هذا التسلسل الزمني لمعاداة السامية أحداثًا في تاريخها ، بما في ذلك الأعمال العدائية والتمييز ضد اليهود بصفتهم أعضاءً في جماعة دينية وعرقية . ويشمل أحداثًا من التاريخ اليهودي وتاريخ الفكر المعادي للسامية، والإجراءات التي اتُخذت لمواجهة معاداة السامية أو التخفيف من آثارها، والأحداث التي أثرت على انتشارها في السنوات اللاحقة. ويمكن تتبع تاريخ معاداة السامية من العصور القديمة وحتى يومنا هذا .
يفضل بعض المؤلفين استخدام مصطلحي معاداة اليهودية أو معاداة السامية الدينية للإشارة إلى المشاعر الدينية المعادية لليهودية التي كانت سائدة قبل ظهور معاداة السامية العرقية في القرن التاسع عشر . للاطلاع على الأحداث المتعلقة تحديدًا بعمليات طرد اليهود ونزوحهم ، انظر اللاجئين اليهود .
العصور القديمة
ملاحظة: وقعت العديد من الأحداث التالية قبل استخدام مصطلح "معاداة السامية" بشكل عام. بل إن بعضها وقع عندما كان بنو إسرائيل واليهود يمارسون شكلاً مبكراً من اليهودية غير التوحيدية يُعرف باسم "يهوية" [ 1 ] ، أو ما يُعرف بيهودية الهيكل الأول ، أو ديانة بني إسرائيل في الهيكل الأول. ومع ذلك، تبرز هذه الأحداث بشكل كبير في التاريخ المفصل في العهد القديم، الذي كان أساسياً لتأسيس يهودية الهيكل الثاني لاحقاً ، بعد عودة بني إسرائيل من بابل عقب غزوها من قبل الإمبراطورية الفارسية . [ 2 ] [ 3 ]
في أسفار موسى الخمسة (الأسفار الخمسة لموسى)
بما أن إبراهيم يُعتبر أول بطريرك للشعب اليهودي وأول يهودي، فقد سُجلت أولى حالات كراهية اليهود ضده. يشير المدراش إلى قصص إبراهيم في طفولته في أور، لكن أول حدث موصوف في سفر التكوين ، الإصحاح 23، يصف الكراهية تجاه إبراهيم والشعب اليهودي في المستقبل، يظهر في المفاوضات بين إبراهيم وعفرون بن زوهار الحثي بشأن مغارة المكفيلة في الخليل. توفيت زوجة إبراهيم، سارة، وأراد إبراهيم شراء الحقل والمغارة الواقعة فيه كمكان للدفن. لم يتفاوض عفرون، المالك، الذي لم يكن يرغب في أن يمتلك الشعب اليهودي أي جزء من الأرض المقدسة، بحسن نية. في النهاية، لم يكن أمامه خيار سوى البيع، وحصل على أكثر بكثير من السعر السائد. كان هذا أول استحواذ يهودي على عقار في الأرض الموعودة لإبراهيم لنسله. يُعزى رفض عفرون للبيع وما تلاه من ابتزاز تقليدي إلى كراهية اليهود.
إن معاملة لابان لابن أخيه يعقوب، واستغلاله لعشرين عامًا من العمل، واستبداله ليا براحيل في الزواج، واستيائه من حصول يعقوب على القطعان وملاحقته اللاحقة وتفتيشه لممتلكات يعقوب، تُفهم على أنها المثال التالي لكراهية اليهود (تكوين 29-31).
في التراث اليهودي، يُعدّ عيسو، شقيق يعقوب، أحد أبرز مظاهر الرغبة في إبادة الشعب اليهودي (تكوين ٢٥: ١٩-٣٤؛ ٢٧؛ ٣٢: ٣-١٦)، وهو ما يرتبط غالبًا بالإمبراطورية الرومانية وخلفائها المسيحيين. ومن الأمثلة الأخرى على العدو الأبدي للشعب اليهودي قوم عماليق ورغبتهم في إبادة اليهود عن بكرة أبيهم (خروج ١٧: ٨-١٦).
ومن الأمثلة الأخرى على الحوادث التي تم تفسيرها على أنها كراهية للشعب اليهودي استعباد فرعون والمصريين للعبرانيين (سفر التكوين 39-50؛ سفر الخروج)، وحادثة بعل فغور (سفر العدد 25: 6-8، 14-15) والحرب اللاحقة ضد المديانيين (سفر العدد 25: 17، 31).
في أجزاء لاحقة من الكتاب المقدس
- 740 قبل الميلاد
- خلال فترة السبي الآشوري (أو السبي الآشوري)، أعيد توطين آلاف من بني إسرائيل من السامرة القديمة كأسرى لدى آشور . ثم غزا الإمبراطورية الآشورية الحديثة مملكة إسرائيل الشمالية .
- 586 قبل الميلاد
- خلال عهد الملك نبوخذنصر الثاني ، دمرت الإمبراطورية البابلية الحديثة الهيكل في القدس واستولت على مملكة يهوذا ، وطردت ما يصل إلى عشرة آلاف عائلة إلى بابل . كان البابليون ينظرون إلى اليهود في ذلك الوقت كجماعة متجانسة، مما شكل بداية اضطهاد جماعي. استمر هذا التدمير الأول للقدس والسبي البابلي سبعين عامًا حتى سقوط الإمبراطورية البابلية على يد الملك الفارسي كورش (כורש)، الذي يُعرف عادةً باسم كورش، وإعلانه السماح لليهود بالعودة إلى يهوذا وإعادة بناء الهيكل في القدس كما هو موضح في سفري عزرا ونحميا.
- 475 قبل الميلاد [ 4 ]
- يُذكر في سفر أستير أن هامان حاول إبادة اليهود. ويعتبر العديد من المؤرخين سفر أستير عملاً خيالياً، [ 5 ] إلا أن الاكتشافات الأثرية في العراق منذ عام 2003، وفهمًا أفضل لتلك الفترة، وإعادة تقييم للخلفية التاريخية، أدت إلى قبول أوسع لحقيقة النص التاريخية. [ 6 ] ويشير السفر إلى تاريخ من غزو جماعات غير شامية لشعب يهوذا. ويتمثل عنصر كراهية اليهود في الرواية في الكراهية غير المبررة التي يكنّها هامان وأمثاله للشعب اليهودي ككل، في فترة كان اليهود فيها منتشرين في العديد من بلدان الإمبراطورية الفارسية الميدية، فضلاً عن كونهم مقبولين عمومًا في المجتمع. وبفضل سلسلة من الأحداث، تم تجنب الإبادة المخطط لها للشعب اليهودي، وكان السبب الضمني هو التدخل الإلهي دون ذكره صراحةً.
- 175 قبل الميلاد - 165 قبل الميلاد
- يذكر سفرا المكابيين الأول والثاني من الأسفار القانونية الثانية أن أنطيوخوس الرابع إبيفانيس حاول نصب تمثال لزيوس في هيكل القدس ، واضطهد اليهود الملتزمين بالشريعة اليهودية، لا سيما فيما يتعلق بالختان والسبت والأعياد وقوانين الطعام. وقد اعتقل أمًا وأبناءها السبعة ، وحاول إجبارهم على أكل لحم الخنزير . ولما رفضوا، عذبهم وقتلهم واحدًا تلو الآخر. ويروي التلمود قصة مشابهة، [ 7 ] وكذلك سفر المكابيين الرابع وسفر يوسيبون . [ 8 ] ويُحيي عيد حانوكا ذكرى انتفاضة المكابيين ضد هذه المحاولة. [ 9 ]
- 139 قبل الميلاد
- Gnaeus Cornelius Scipio Hispanus يطرد جميع اليهود من مدينة روما . [ 10 ]
- 63 قبل الميلاد
- قُتل 12000 يهودي على يد الرومان ، وتم إرسال عدد أكبر بكثير إلى الشتات خلال غزو بومبي للشرق . [ 11 ]
- 59 قبل الميلاد
- ينتقد شيشرون اليهود، مدعياً أنهم يتمتعون بنفوذ كبير في المجالس العامة. كما يشير إلى اليهود والسوريين على أنهم "أعراق ولدت لتكون عبيداً". [ 12 ]
القرن الأول
- 19 م
- قام الإمبراطور الروماني تيبيريوس بطرد اليهود من روما . [ 10 ] وقد سجل المؤرخون الرومان سويتونيوس ويوسيفوس وكاسيوس ديو عملية طردهم .
- 38 م
- قُتل آلاف اليهود على يد الغوغاء في مذبحة الإسكندرية ، كما روى فيلو الإسكندري في كتابه "فلاكوس" . دُنّست المعابد، وجُلِد القادة اليهود علنًا، وحُصر السكان اليهود، الذين كانوا يشكلون جزءًا كبيرًا من سكان المدينة منذ تأسيسها على يد الإسكندر الأكبر، في ربع واحد من المدينة. [ 13 ] . شهد القرن الأول أيضًا تصاعدًا في الخطابات المعادية لليهودية بين كتّاب العالم الهلنستي، مثل أبيون المعروف من خلال دفاع يوسيفوس عنه في كتابه " ضد أبيون" .
- 50 م
- أمر الإمبراطور الروماني كلوديوس اليهود "بعدم عقد اجتماعات"، بحسب ما ذكره كاسيوس ديو (التاريخ الروماني، 60.6.6). ثم طرد كلوديوس اليهود من روما، وفقًا لما ذكره سويتونيوس ("حياة الأباطرة الاثني عشر"، كلوديوس، القسم 25.4) وسفر أعمال الرسل 18:2.
- 66 م
- تحت قيادة تيبيريوس يوليوس ألكسندر ، قتل الجنود الرومان حوالي 50 ألف يهودي في أعمال الشغب في الإسكندرية .
- 66-73 م
- أُخمدت الحرب اليهودية الرومانية الأولى ضد الرومان على يد فسباسيان وتيتوس . رفض تيتوس قبول إكليل النصر، لأنه "لا فضل في هزيمة شعبٍ تخلى عنه إلهه" ( فيلوستراتوس ، حياة أبولو ) [ 14 ] . دوّن المؤرخ اليهودي الروماني يوسيفوس أحداث هذه الفترة بتفصيل دقيق . كانت روايته متعاطفة إلى حد كبير مع وجهة النظر الرومانية، وقد كُتبت في روما تحت الحماية الرومانية؛ ولذلك تُعتبر مصدرًا مثيرًا للجدل. يصف يوسيفوس الثورة اليهودية بأنها قادها "طغاة"، مما أضر بالمدينة، ويصف تيتوس بأنه كان "معتدلًا" في تصعيده لحصار القدس (70) .
- 70 م
- في ظل الحكم القمعي للولاة الرومان، والتفاوتات الاجتماعية والاقتصادية بين اليهود، والتطلعات القومية، وتصاعد التوترات الدينية والعرقية، بلغت معارضة اليهود للتدخل الروماني ذروتها في الثورة اليهودية الكبرى [ 15 ] خلال عيد الفصح عام 70 ميلادي، وحصار القدس وسقوطها اللاحق، وتدمير الهيكل، وطرد اليهود. وقد لقي أكثر من مليون يهودي حتفهم، وأُخذ 97 ألفًا آخرون عبيدًا. [ 16 ] وسُكّت عملة "يهوديا كابتا" ونُشرت في جميع أنحاء الإمبراطورية الرومانية لإذلال اليهود.
- 94 م
- أكاذيب أبيون في الإسكندرية بمصر، بما في ذلك أول حالة مسجلة لفرية الدم . يكتب جوفينال شعراً معادياً للسامية. يفند يوسيفوس الأساطير المعادية للسامية المعاصرة والقديمة في كتابه "ضد أبيون" . [ 18 ]
- 96 م
- تم إعدام تيتوس فلافيوس كليمنس ، ابن شقيق الإمبراطور الروماني فسباسيان والذي يُفترض أنه اعتنق اليهودية، بتهمة الإلحاد.
- 100 م
- يكتب تاسيتوس جدلاً معادياً لليهود في كتابه " التواريخ " ( الكتاب الخامس ). ويذكر العديد من الأساطير القديمة عن معاداة السامية القديمة (بما في ذلك أسطورة رأس الحمار في قدس الأقداس)، لكن مفتاح وجهة نظره القائلة بأن اليهود "ينظرون إلى بقية البشرية بكل كراهية الأعداء" هو تحليله للاختلافات الشديدة بين اليهودية التوحيدية والوثنية الشائعة في جميع أنحاء العالم الروماني.
القرن الثاني
- 115–117
- قُتل آلاف اليهود خلال الاضطرابات المدنية في مصر وقبرص وبرقة ، كما رواه كاسيوس ديو .
- 119
- حظر الإمبراطور الروماني هادريان الختان ، مما جعل اليهودية غير قانونية بحكم الأمر الواقع .
- 132–135
- قمع ثورة بار كوخبا . وبحسب كاسيوس ديو، قُتل 580 ألف يهودي. أمر هادريان بطرد اليهود من يهودا، التي ضُمت إلى الجليل لتشكيل مقاطعة سوريا فلسطين . ورغم بقاء أعداد كبيرة من اليهود في السامرة والجليل، مع اتخاذ طبرية مقرًا للبطاركة اليهود المنفيين، إلا أن هذه كانت بداية الشتات اليهودي . بنى هادريان معبدًا وثنيًا للإله جوبيتر في موقع الهيكل في القدس ، وشيّد إيليا كابيتولينا بين أنقاض القدس. [ 19 ]
- 136
- في محاولةٍ لطمس الطابع اليهودي للأرض، أعاد هادريان تسمية القدس إلى إيليا كابيتولينا، وشيّد نصبًا تذكاريًا رومانيًا فوق موقع جبل الهيكل . [ 20 ] [ 21 ] مُنع اليهود من الإقامة في القدس وزيارتها، وأُعيد تسمية يهودا إلى سوريا فلسطين ، في إشارةٍ إلى الكلمتين اليونانيتين اللتين تُشيران إلى بلاد الشام والمنطقة في ذلك الوقت. [ 22 ] وقد أُخذ اسم فلسطين من عدوٍّ قديمٍ ومنقرضٍ لليهود آنذاك، وهم الفلسطينيون، كنوعٍ من الازدراء ودلالةٍ على هزيمة اليهود.
- 167
- أقدم اتهام معروف بقتل الإله اليهودي (فكرة أن اليهود يتحملون مسؤولية موت يسوع )، ورد في خطبة بعنوان "في عيد الفصح" ، منسوبة إلى ميليتو من ساردس .
- 175
- كتب أبوليناريس المدافع عن اليهود كتابين ضد اليهود.
القرن الثالث
- 259
- تم تدمير المجتمع اليهودي في نيهارديا . [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]
القرن الرابع
- 306
- يحظر مجمع إلفيرا الزواج المختلط والجماع بين المسيحيين واليهود ، ويمنع اليهود والمسيحيين من تناول الطعام معاً. [ 26 ]
- 315
- أصدر قسطنطين الأول قوانين عديدة تخص اليهود: مُنع اليهود من امتلاك عبيد مسيحيين أو ختان عبيدهم. كما حُظر تحويل المسيحيين إلى اليهودية. وقُيّد التجمعات لأداء الشعائر الدينية، لكن سُمح لليهود بدخول القدس المُستعادة في ذكرى تدمير الهيكل .
- 325
- تم طرد اليهود ومنعهم من دخول القدس .
- 325
- المجمع المسكوني الأول في نيقية . تفصل الكنيسة المسيحية حساب موعد عيد الفصح عن عيد الفصح اليهودي : "لقد أُعلن ... أنه من غير اللائق اتباع عادة اليهود في الاحتفال بهذا العيد المقدس، لأن أيديهم ملطخة بالجريمة، وعقول هؤلاء البائسين معتمة بالضرورة... فلنتجنب إذن أي صلة باليهود، خصومنا... ولنتجنب كل اتصال بهذا الطريق الشرير... الذين، بعد أن بلغوا حد موت الرب، وقد فقدوا عقولهم، لا يسترشدون بالعقل السليم، بل بهوى جامح، أينما قادهم جنونهم الفطري... شعب فاسد إلى هذا الحد... لذلك، يجب تصحيح هذا الخلل، حتى لا يكون لنا أي صلة بهؤلاء القتلة لآبائنا وقاتلي ربنا ... ولا أي شيء مشترك مع شهادة الزور التي يرتكبها اليهود." [ 27 ] [ 28 ]
- 330
- يُجبر رباح بار نحماني على الفرار إلى الغابة حيث يموت.
- 339
- كان الزواج المختلط بين المسيحيين واليهود محظوراً في الإمبراطورية الرومانية، وكانت عقوبته الإعدام.
- 351–352
- ثورة يهودية ضد قسطنطين غالوس . انتفض اليهود ضد حكم غالوس الفاسد. دُمرت مدن كثيرة، وقُتل الآلاف.
- 353
- أصدر قسطنطين الثاني قانوناً ينص على مصادرة ممتلكات أي مسيحي يعتنق اليهودية .
- 380
- يصف القديس غريغوريوس النيصي اليهود بأنهم "قتلة الرب، وقاتلو الأنبياء، والمتمردون والكارهون لله، ورفقاء الشياطين، وجنس من الأفاعي". [ 29 ]
- 386
- كتب يوحنا فم الذهب الأنطاكي ثماني عظات بعنوان " ضد المتهودين". انظر أيضاً: المسيحية ومعاداة السامية .
- 388
- في الأول من أغسطس، قام حشد مسيحي بتحريض من الأسقف المحلي بنهب وحرق كنيس يهودي في كالينيكوم . أمر ثيودوسيوس الأول بمعاقبة المسؤولين، وأُعيد بناء الكنيس على نفقة المسيحيين. أصرّ أمبروز من ميلانو في رسالته على إسقاط القضية برمتها، وقاطع القداس بحضور الإمبراطور، موجهاً إنذاراً نهائياً بأنه لن يستأنفه حتى تُسقط القضية. امتثل ثيودوسيوس. [ 30 ]
- 399
- وصف الإمبراطور الروماني الغربي هونوريوس اليهودية بأنها خرافة لا تستحقها وصادر الذهب والفضة التي جمعتها المعابد اليهودية لصالح القدس.
القرن الخامس
- 408
- سنّت قوانين رومانية تحظر على اليهود إشعال النار في هامان ، بدعوى أنهم يسخرون من المسيحية.
- 415
- أسفرت انتفاضة يهودية في الإسكندرية عن مقتل العديد من المسيحيين. [ 31 ] اقتحم الأسقف كيرلس الكنيس، وطرد اليهود (يقدر بعض المؤرخين عدد المطرودين بما يصل إلى 100 ألف [ 32 ] [ 33 ] )، ووزع ممتلكاتهم على الغوغاء. لاحقًا، قرب أنطاكية ، اتُهم اليهود بارتكاب جريمة قتل طقوسية خلال عيد المساخر (بوريم ). [ 34 ] صادر المسيحيون الكنيس. أطلق اليهود على هذه الحادثة اسم "طرد الإسكندرية عام 415 م". [ 35 ]
- 415
- أصدر الإمبراطوران هونوريوس وثيودوسيوس الثاني مرسوماً يحظر بناء معابد يهودية جديدة وتحويل غير اليهود إلى اليهودية.
- 418
- أول سجل يُوثّق إجبار اليهود على اعتناق المسيحية أو مواجهة الطرد. زعم الأسقف سيفيروس من مينوركا أنه أجبر 540 يهوديًا على اعتناق المسيحية عند غزوه للجزيرة. وقد أُحرق الكنيس في ماغونا ( ماهون حاليًا ، عاصمة مينوركا).
- 419
- قام الراهب برصومة ( لا ينبغي الخلط بينه وبين أسقف نصيبين الشهير ) بتجميع مجموعة من الأتباع، وعلى مدى السنوات الثلاث التالية، قام بتدمير المعابد اليهودية في جميع أنحاء مقاطعة فلسطين.
- 425
- أُعدم آخر أعضاء مجلس السنهدرين القديم غمليئيل السادس على يد الإمبراطورية الرومانية، مما أنهى لاحقاً نظام البطريركية اليهودية.
- 429
- أصدر الإمبراطور الروماني الشرقي ثيودوسيوس الثاني أمراً بتحويل جميع الأموال التي جمعها اليهود لدعم مدارسهم إلى خزانته.
- 438
- زارت زوجة ثيودوسيوس الثاني القدس، ورتبت لليهود زيارة أطلال جبل الهيكل والصلاة فيها. أدى ذلك إلى هجرة اليهود إلى القدس، حيث قُتل بعضهم طعنًا ورجمًا على يد رهبان محليين. وفي محاكمة الضحايا، ادعى الرهبان أن الحجارة سقطت من السماء، فتمت تبرئتهم.
- 439
- مدونة ثيودوسيانوس ، أول مجموعة قوانين إمبراطورية. يُحظر على اليهود تولي مناصب مهمة تتعلق بالمال، بما في ذلك المناصب القضائية والتنفيذية. [ 36 ] أُعيد العمل بالحظر المفروض على بناء معابد يهودية جديدة. كما تسري القوانين المعادية لليهود على السامريين . وقد اعتمد الإمبراطور الروماني الغربي ، فالنتينيان الثالث، هذه المدونة .
- 451
- أصدر الحاكم الساساني يزدجرد الثاني ملك فارس مرسومًا يلغي السبت ويأمر بإعدام القادة اليهود، بمن فيهم رئيس الجالية اليهودية مار نونا.
- 465
- منع مجلس مدينة فان ، في بلاد الغال، رجال الدين المسيحيين من المشاركة في الأعياد اليهودية.
- 469
- تم إعدام نصف السكان اليهود في أصفهان، وتم تربية أطفالهم على أنهم "عبدة النار" بسبب مقتل كاهنين من المجوس .
- 470
- أُعدم رئيس الجالية هونا الخامس نتيجة للاضطهاد الذي تعرض له في عهد الملك بيروز (فيروز) ملك بلاد فارس.
القرن السادس
- 502
- بعد أن ثار يهود بابل وحصلوا على فترة قصيرة من الاستقلال، قام الملك الفارسي كوباد بصلب رئيس الجالية اليهودية مار-زوترا الثاني على جسر ماهوزا .
- 506
- تم تدمير كنيس دافني وذبح سكانه على يد حشد مسيحي كان يحتفل بنتيجة سباق عربات.
- 517
- تم حظر مشاركة المسيحيين في الأعياد اليهودية نتيجة لمجمع إيباوني .
- 519
- رافينا ، إيطاليا. بعد أن أحرق الغوغاء المحليون المعابد اليهودية المحلية، أمر الملك القوطي الشرقي ثيودوريك العظيم المدينة بإعادة بنائها على نفقتها الخاصة.
- 529–559
- أصدر الإمبراطور البيزنطي جستنيان الكبير مجموعة القوانين المدنية (Corpus Juris Civilis) . وقيّدت قوانين جديدة المواطنة للمسيحيين فقط. وحددت هذه القوانين وضع اليهود في جميع أنحاء الإمبراطورية لمئات السنين، حيث قُيّدت حقوقهم المدنية، وحُرموا من أي تكريم. وتم ترسيخ مبدأ " عبودية اليهود" (Servitus Judaeorum )، الذي يمنع اليهود من الشهادة ضد المسيحيين. وأصبح الإمبراطور حكماً في الشؤون اليهودية الداخلية. ومُنع استخدام اللغة العبرية في العبادة. وحُظرت صلاة " شماع يسرائيل " (اسمع يا إسرائيل، الرب واحد)، التي تُعتبر أحياناً أهم صلاة في اليهودية، باعتبارها إنكاراً للثالوث . وتم تحويل بعض المجتمعات اليهودية قسراً إلى المسيحية، وحُوّلت معابدها إلى كنائس.
- 531
- أصدر الإمبراطور جستنيان حكماً يمنع اليهود من الشهادة ضد المسيحيين. وخضعت الطقوس اليهودية للرقابة بدعوى أنها "معادية للثالوث".
- 535
- يحظر المجلس الأول لكليرمونت على اليهود تولي المناصب العامة. [ 26 ]
- 538
- حظر مجمع أورليان الثالث على اليهود توظيف خدم مسيحيين أو امتلاك عبيد مسيحيين. كما مُنع اليهود من الظهور في الشوارع خلال أسبوع الآلام : [ 26 ] "فظهورهم يُعدّ إهانة للمسيحية". وقد وافق الملك الميروفنجي شيلديبيرت على هذا الإجراء.
- 576
- في كليرمون ، بلاد الغال ، يخير الأسقف أفيتوس اليهود بين اعتناق المسيحية أو مغادرة كليرمون. يهاجر معظمهم إلى مرسيليا .
- 582
- أمر الميروفنجيون بتعميد جميع اليهود في المملكة.
- 589
- يحظر مجمع ناربون ، المعروف باسم سبتيمانيا، على اليهود ترتيل المزامير أثناء دفن موتاهم. ويُغرّم كل من يخالف هذا القانون ست أونصات من الذهب. أما مجمع طليطلة الثالث ، الذي عُقد في عهد الملك القوطي الغربي ريكارد ، فيحظر على اليهود امتلاك العبيد وتولي مناصب السلطة، ويؤكد مجددًا الحظر المتبادل على الزواج المختلط. [ 41 ] كما يمنع ريكارد الأطفال من الزواج بهذه الطريقة ليتم تربيتهم على المسيحية.
- 590–591
- أُعدم رئيس الجالية اليهودية هانيني بأمر من خسرو الثاني لدعمه ميهريفانداك . وقد أدى ذلك إلى توقف جميع أشكال الحكم الذاتي اليهودي لأكثر من 50 عامًا.
- 592
- عوقب جميع سكان أنطاكية اليهود لأن يهودياً انتهك القانون. [ 42 ]
- 598
- استولى الأسقف فيكتور من باليرمو على المعابد اليهودية المحلية وحوّلها إلى كنائس. [ 43 ] ردًا على ذلك، أصدر البابا غريغوري الأول رسالة وعد بابوي بحماية اليهود، وهي رسالة " سيكوت يوداييس" ، التي حددت السياسة البابوية، وأعاد إصدارها لاحقًا عدد من خلفائه. [ 44 ]
القرن السابع
- 608–610
- مذابح اليهود في جميع أنحاء الإمبراطورية البيزنطية.
- 610–620
- بعد تجاهل العديد من مراسيمه المعادية لليهود، حظر الملك سيسبور اليهودية في هسبانيا وسبتمانيا. فهرب من لم يعتمدوا. وكانت هذه أول حالة يؤثر فيها حظر اليهودية على بلد بأكمله.
- 614
- أصدر مجمع باريس الخامس قراراً يقضي بأن جميع اليهود الذين يشغلون مناصب عسكرية أو مدنية يجب أن يقبلوا المعمودية، هم وعائلاتهم.
- 615
- إيطاليا. أول إشارة إلى قسم اليهود ( Juramentum Judaeorum ): المفهوم القائل بأنه لا يجوز تصديق أي هرطقي في المحكمة ضد مسيحي. أصبح هذا القسم موحدًا في جميع أنحاء أوروبا عام 1555.
- 617
- بعد أن أخلّ الفرس بوعدهم بمنح اليهود حكماً ذاتياً في القدس، منعوا اليهود من الاستيطان في نطاق ثلاثة أميال من المدينة.
- 626–627
- أعلن مجلس كليشي أن أي يهودي يقبل منصباً عاماً يجب أن يعتنق اليهودية.
- 627
- قام المسلمون بقطع رؤوس ما بين 600 و 900 من الأسرى اليهود الذكور، بمن فيهم أي صبية تظهر عليهم علامات البلوغ، بأوامر من محمد ، وكثير منهم أمام عائلاتهم، وتم أخذ بقية اليهود أو بيعهم كعبيد في مذبحة بني قريظة .
- 628
- قُتل 93 يهوديًا في معركة خيبر . ومن بين الضحايا، استُعبدت اليهودية صفية بنت حيي، البالغة من العمر 17 عامًا ، على يد المسلمين، واشتراها محمد إلى فراشه في الليلة نفسها التي عُذِّب فيها زوجها وقُطِع رأسه وذُبحت فيها عائلتها، ثم أُعتقت وتزوجته. [ 45 ]
- 629
- دخل الإمبراطور البيزنطي هرقل بجيشه إلى القدس. سانده السكان اليهود بعد وعده بالعفو. عند دخوله القدس، أقنعه الكهنة المحليون بأن قتل اليهود عملٌ صالح. لم ينجُ من اليهود سوى من فرّوا إلى مصر أو الجبال.
- 629
- قام الملك الفرنجي داغوبيرت الأول ، بتشجيع من الإمبراطور البيزنطي هيراكليوس ، بطرد جميع اليهود من المملكة.
- 632
- أول حالة تعميد قسري مُجاز رسميًا. انتهك الإمبراطور هيراكليوس قانون ثيودوسيوس الذي كان يحميهم من التحويل القسري.
- 634–641
- يُجبر اليهود الذين يعيشون في بلاد الشام على دفع الجزية نتيجة للفتح العربي الإسلامي لبلاد الشام.
- 640
- طرد الخليفة عمر اليهود من الجزيرة العربية. [ 46 ]
- 653
- يُجبر يهود طليطلة على اعتناق المسيحية أو الطرد.
- 681
- أصدر مجمع طليطلة الثاني عشر قوانين معادية للسامية، بما في ذلك حرق التلمود والكتب اليهودية. [ 26 ]
- 682
- بدأ الملك القوطي الغربي إرويغ حكمه بسنّ 28 قانونًا معادياً لليهود. وسعى إلى "القضاء التام على وباء اليهود"، وأصدر مرسومًا يقضي بتسجيل جميع المتحولين إلى اليهودية لدى كاهن الرعية، الذي كان عليه إصدار تصاريح السفر. كما ألزم بقضاء جميع الأعياد، المسيحية واليهودية، بحضور كاهن لضمان التقوى ومنع الارتداد عن الدين .
- 692
- يحظر مجلس كوينيسكست في القسطنطينية على المسيحيين، تحت طائلة الحرمان الكنسي، الاستحمام في الحمامات العامة مع اليهود، أو توظيف طبيب يهودي، أو الاختلاط باليهود.
- 694
- في مجمع طليطلة السابع عشر، صدّق الملك إرجيكا شائعاتٍ مفادها أن اليهود تآمروا للتحالف مع الغزاة المسلمين ، فأجبر اليهود على التنازل عن جميع الأراضي والعبيد والمباني التي اشتروها من المسيحيين لخزينة الدولة. وأعلن أنه يجب أخذ جميع الأطفال اليهود الذين تزيد أعمارهم عن سبع سنوات من منازلهم وتربيتهم على المسيحية.
القرن الثامن
- 717
- التاريخ المحتمل لعقد عمر ، وهو وثيقة حددت قيودًا صارمة على اليهود والمسيحيين ( أهل الذمة ) الذين يعيشون تحت الحكم الإسلامي. ومع ذلك، يعتقد المؤرخون الأكاديميون أن هذه الوثيقة قد جُمعت في وقت لاحق بكثير.
- 720
- الخليفة عمر الثاني يحظر العبادة اليهودية في جبل الهيكل . [ 47 ] [ 48 ] [ 49 ]
- 722
- قام الإمبراطور البيزنطي ليو الثالث بتحويل جميع اليهود والمونتانيين في الإمبراطورية قسراً إلى المسيحية البيزنطية السائدة.
- 740
- أول رئيس أساقفة يورك، إيكجبرت، يمنع المسيحيين من تناول الطعام مع اليهود. [ 50 ]
- 787
- تستنكر الإمبراطورة إيرينا ممارسة التحويل القسري لليهود.
- 788
- شنّ إدريس الأول هجمات على المجتمعات اليهودية، وفرض ضرائب باهظة على كل فرد، وأجبرها على تقديم حوريات سنوياً لحريمه مقابل رفضها مهاجمة المجتمعات اليهودية الأخرى. ووفقاً للتقاليد المغاربية، غادرت قبيلة عبيد الله اليهودية واستقرت في جربة . [ 51 ] [ 52 ]
القرن التاسع
- 807
- أمر الخليفة العباسي هارون الرشيد جميع اليهود في الخلافة بارتداء حزام أصفر ، والمسيحيين بارتداء حزام أزرق.
- 820
- أعلن أغوبارد ، رئيس أساقفة ليون ، في مقالاته أن اليهود ملعونون، وطالب بفصل تام بين المسيحيين واليهود. وفي عام 826، أصدر سلسلة من الكتيبات لإقناع الإمبراطور لويس الورع بمهاجمة "وقاحة اليهود"، لكنه فشل في إقناع الإمبراطور.
- 850
- أصدر الخليفة المتوكل مرسومًا يقضي بأن يرتدي أهل الذمة - اليهود والنصارى - الزنار ، وهو رداء خارجي بلون العسل، وأن يضعوا شارات على ملابس خدمهم لتمييزهم عن المسلمين. [ 53 ] كما أمر بهدم أماكن عبادتهم وتعليق تماثيل شيطانية على أبوابها، وأن يُمنعوا من المشاركة في شؤون الدولة أو الشؤون الرسمية.
- 870
- أحمد بن طولون يسوي المقابر اليهودية بالأرض ويستبدلها بمقابر إسلامية.
- 874
- أصدر باسيل الأول مرسوماً يقضي بتعميد جميع اليهود البيزنطيين ، بالقوة إن لزم الأمر. [ 54 ]
- 878–879
- تم ذبح ما يقرب من 120,000 إلى 200,000 تاجر أجنبي (بما في ذلك اليهود والعرب المسلمين والفرس المسلمين والفرس الزرادشتيين والمسيحيين ) في قوانغتشو ، الصين . [ 55 ]
- 884
- يؤكد باسيل الأول القانون الذي يحظر على اليهود شغل أي منصب مدني أو عسكري في الكنيس .
القرن العاشر
- 925
- تعرض يهود أوريا لهجوم من قبل حشد مسلم خلال سلسلة هجمات على إيطاليا. وقُبض على ما لا يقل عن عشرة من قادة الحاخامات، بالإضافة إلى العديد من الأسرى. وكان من بين الأسرى شابتاي دونولو ، البالغ من العمر 12 عامًا ، والذي أصبح فيما بعد طبيبًا وعالم فلك مشهورًا.
- 931
- يتوسل الأسقف راثيريوس من فيرونا إلى شيوخ المدينة لطرد اليهود من المدينة حتى يوافقوا على طردهم مؤقتاً.
- 931–942
- أصدر رومانوس الأول ليكابينوس مرسوماً يقضي بإجبار جميع اليهود على اعتناق المسيحية وإخضاعهم في حال رفضهم. وقد أدى ذلك إلى مقتل مئات اليهود وتدمير العديد من المعابد اليهودية. [ 59 ]
- 932
- تم تدمير الحي اليهودي في مدينة باري الإيطالية على يد حشد غاضب، وقُتل عدد من اليهود. [ 60 ]
- 943–944
- فرّ اليهود البيزنطيون من جميع أنحاء الإمبراطورية هرباً من الاضطهاد إلى الخزر . وقام ملك الخزر آنذاك، وهو يهودي، بقطع العلاقات مع الإمبراطورية البيزنطية. [ 61 ]
- 945
- البندقية تمنع اليهود من استخدام السفن البندقية.
- 985
- تم طرد جميع السكان اليهود في إسبرطة بعد أن قال نيكون الميتانوئي إنه سيخلص المدينة من الطاعون. [ 62 ]
- 985
- قُتل عدد من السكان اليهود في برشلونة على يد الزعيم المسلم المنصور . وتم تسليم جميع الأراضي المملوكة لليهود إلى كونت برشلونة. [ 63 ]
القرن الحادي عشر
- 1008
- فرض الخليفة الحاكم بأمر الله ("المجنون") قيودًا مشددة على اليهود في الدولة الفاطمية . أُجبر جميع اليهود على ارتداء عجل خشبي ثقيل على شكل "ذهب" حول أعناقهم. وكان على المسيحيين ارتداء صليب خشبي كبير، كما أُجبر أفراد كلا الطائفتين على ارتداء قبعات سوداء. [ 64 ] [ 65 ]
- 1009
- أمر الخليفة الحاكم بأمر الله بتدمير المعابد اليهودية ولفائف التوراة والآثار اليهودية، بالإضافة إلى مبانٍ أخرى غير إسلامية. [ 66 ] [ 67 ]
- 1011
- نشر الخليفة العباسي القادر بيان بغداد ، الذي يتهم الفاطميين بأنهم من نسل اليهود ، بدلاً من كونهم "آل النبي".
- 1011
- هاجم حشد من المسلمين موكب جنازة يهودي، مما أسفر عن اعتقال 23 يهودياً. [ 69 ]
- 1011
- مذبحة ضد اليهود السفارديم في قرطبة على يد حشد مسلم. [ 70 ]
- 1012
- إحدى أولى عمليات اضطهاد اليهود المعروفة في ألمانيا : هنري الثاني، إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة، يطرد اليهود من ماينز .
- 1013
- خلال سقوط المدينة، نهبت قوات سليمان قرطبة وارتكبت مجازر بحق سكانها، بمن فيهم العديد من اليهود. واضطر اليهود البارزون في قرطبة، مثل صموئيل بن نغرلة، إلى الفرار إلى المدينة عام 1013.
- 1021
- وقع زلزال عنيف، يعتقد بعض اليونانيين أنه ناجم عن تدنيس اليهود ليسوع . ولهذا السبب، أُحرق عدد من اليهود الرومان أحياءً. [ 72 ]
- 1026
- التاريخ المحتمل لتاريخ راؤول غلابر . حمّل المؤرخ الفرنسي اليهود مسؤولية تدمير كنيسة القيامة ، التي دمرها الخليفة الحاكم بن عبد العزيز عام 1009. ونتيجة لذلك، طُرد اليهود من ليموج ومدن فرنسية أخرى.
- 1033
- قام تميم بن زيري بفتح مدينة فاس في المغرب وأباد الجالية اليهودية، حيث ارتكب مذبحة راح ضحيتها 6000 يهودي خلال مذبحة فاس .
- 1035
- أُعدم ستون يهودياً في كاستروخيريز خلال ثورة، لأن السكان المحليين كانوا يعتبرون اليهود "ملكية" للمملكة. [ 73 ] [ 74 ]
- 1039
- هاجم حشد من المسلمين قصر الوزير اليهودي وقتلوه بعد اغتيال الحاكم المنذر.
- 1040
- سُجن رئيس الجالية اليهودية حزقيا غاون وعُذِّب حتى الموت على يد البويهيين . وبموت حزقيا، انقطع نسل الجعونيم الذي بدأ قبل أربعة قرون.
- 1050
- يحظر مجلس ناربون في فرنسا على المسيحيين العيش في منازل اليهود.
- 1066
- مذبحة غرناطة : اقتحمت حشود مسلمة القصر الملكي في غرناطة ، وصلبت الوزير اليهودي يوسف بن نغرلة ، وارتكبت مذبحة بحق معظم السكان اليهود في المدينة. "سقطت أكثر من 1500 عائلة يهودية، أي ما يعادل 4000 شخص، في يوم واحد." [ 75 ]
- 1071
- سقطت القدس في يد الأتراك السلاجقة، ودُمرت العديد من المعابد اليهودية، وأصبحت حياة اليهود في القدس أكثر تقييداً.
- 1078
- أصدر مجمع جيرونا قراراً يلزم اليهود بدفع الضرائب لدعم الكنيسة الكاثوليكية بنفس القدر الذي يدفعه المسيحيون. [ 26 ]
- 1090
- شنت الجالية اليهودية في غرناطة، التي تعافت بعد هجمات عام 1066، هجوماً آخر على يد المرابطين بقيادة يوسف بن تاشفين ، مما أنهى العصر الذهبي للثقافة اليهودية في إسبانيا .
- 1096
- الحملة الصليبية الأولى . مرت ثلاث جيوش من الصليبيين عبر عدة مدن في أوروبا الوسطى . قرر الجيش الثالث غير الرسمي، بقيادة الكونت إميكو ، مهاجمة المجتمعات اليهودية، وخاصة في منطقة الراين ، تحت شعار: "لماذا نحارب أعداء المسيح في الخارج وهم يعيشون بيننا؟". هاجم جيش إميكو كنيس شباير وقتل جميع المدافعين. وقُتل 800 شخص في فورمس . وانتحر 1200 يهودي آخر في ماينز هربًا من محاولته إجبارهم على اعتناق المسيحية (انظر الحملة الصليبية الألمانية، 1096 )، وذُبح 600 شخص في ماينز في 27 مايو/أيار. [ 76 ] باءت محاولات الأساقفة المحليين بالفشل. في المجمل، قُتل 5000 يهودي. [ 77 ]
- 1099
- قاتل اليهود جنبًا إلى جنب مع الجنود المسلمين للدفاع عن القدس ضد الصليبيين، وواجهوا مجازر عند سقوطها . [ 78 ] ووفقًا لرواية ابن القلانيسي ، "اجتمع اليهود في كنيسهم، فأحرقه الفرنجة فوق رؤوسهم". [ 79 ] إلا أن رسالة يهودية معاصرة لا تؤكد الرواية التي تفيد بوجود اليهود داخل الكنيس وقت إضرام النار فيه. [ 80 ] وقد عُثر على هذه الرسالة ضمن مجموعة جنيزة القاهرة عام 1975 على يد المؤرخ شلومو دوف غويتين . [ 81 ] ويعتقد المؤرخون أنها كُتبت بعد أسبوعين فقط من الحصار، مما يجعلها "أقدم رواية عن الفتح بأي لغة". [ 81 ] ومع ذلك، تتفق جميع المصادر على أن كنيسًا قد أُحرق بالفعل أثناء الحصار.
"في البداية، عانت المدينة من انخفاض كبير في عدد السكان. فقد قُتل سكانها اليهود والمسلمون، الذين كانوا يشكلون غالبية سكان المدينة عشية الغزو الصليبي، أو بيعوا كعبيد. وعقب المذبحة، صدر مرسوم يمنع اليهود والمسلمين من الإقامة في القدس." [ 82 ]
القرن الثاني عشر
- 1108
- بعد انتصار المسلمين في معركة أوكليس (1108) ، قُتل العديد من اليهود وأُحرقت منازلهم ومعابدهم . وكان من بين القتلى سليمان بن فاريسول، زعيم الجالية اليهودية في قشتالة. وقد أثرت هذه الحادثة بشدة على الشاعر العبري يهوذا هاليفي، وغيرت مسار شعره تمامًا.
- 1113
- بعد وفاة سفياتوبولك الثاني حاكم كييف ، زعيم كييف روس ، بدأت أعمال شغب واسعة النطاق ونهب منازل اليهود. [ 83 ]
- 1124
- تم تدمير الحي اليهودي في كييف بفعل الحريق المتعمد. [ 84 ]
- 1135
- اقتحمت حشود مسلمة في قرطبة منازل يهودية، واستولت على ممتلكاتهم وقتلت عدداً منهم.
- 1141
- خلال فترة الفوضى ، الصراع على الخلافة بين ماتيلدا وستيفن، أُجبر يهود أكسفورد على دفع فدية لكلا طرفي النزاع وإلا ستُحرق منازلهم. أحرق ستيفن منزل هارون بن إسحاق وهدد بقية أفراد المجتمع إن لم يدفعوا له.
- 1144
- قضية ويليام من نورويتش ، وهي اتهام ملفق بالقتل من قبل اليهود في نورويتش، إنجلترا.
- 1145
- يُخيّر عبد المؤمن سكان سجلماسا اليهود بين اعتناق الإسلام أو الموت. وقد قُتل ما لا يقل عن 150 يهوديًا رفضوا اعتناق الإسلام. [ 86 ]
- 1146
- قُتل 100 ألف يهودي على يد الخلافة الموحدية في فاس بالمغرب، و120 ألفاً في مراكش . [ 87 ]
- 1148
- سقطت بلدة لوسينيا، ذات الأغلبية اليهودية ، في قرطبة، في قبضة الخلافة الموحدية، وخُيّر اليهود المحليون بين الإسلام أو الموت. وكانت هذه نهاية المجتمع اليهودي في لوسينيا.
- 1148–1212
- حكم الخلافة الموحدية في الأندلس. لم يُسمح بالإقامة في غرناطة إلا لليهود الذين اعتنقوا المسيحية أو الإسلام. وكان موسى بن ميمون أحد اللاجئين ، الذي استقر أولاً في فاس ثم في الفسطاط قرب القاهرة .
- 1160
- استشاط الأسقف ويليام غضباً من الممارسة السنوية المتمثلة في ضرب اليهود خلال أحد الشعانين ، فأصدر أمراً يقضي بحرمان أي كاهن يواصل هذه الممارسة من الكنيسة. [ 90 ]
- 1165
- أصدر حاكم الموحدين الجديد مرسومًا يقضي بأن على جميع اليهود في فاس اعتناق الإسلام وإلا سيواجهون الموت. أُحرق يهوذا الكاهن بن شوشان حيًا لرفضه، ونُفي موسى بن ميمون وغادر إلى مصر نهائيًا. [ 92 ]
- 1168
- عُثر على هارولد من غلوستر طافيًا في النهر. استغل رهبان البينديكتين المحليون هذا الاكتشاف ليزعموا أن "اليهود اختطفوا الطفل في الحادي والعشرين من فبراير ليعذبوه حتى الموت ليلة السادس عشر من مارس". وقد أثبت هذا أن الأسطورة التي نُسجت حول وفاة ويليام من نورويتش يمكن استخدامها كنموذج لتفسير وفيات لاحقة.
- 1171
- في بلوا بفرنسا، أُحرق 31 يهوديًا على الخازوق بتهمة التشهير بالدم، بمن فيهم بولسيلينا من بلوا.
- 1171
- طُرد اليهود من بولونيا دون سبب معروف. [ 93 ]
- 1173
- في أعقاب العديد من أعمال الشغب التي استلهمت من الكنيسة، حظر ميشكو الثالث ملك بولندا جميع أنواع العنف ضد يهود بولندا.
- 1177
- أصدر ألفونسو الثاني ملك أراغون مرسوماً يحدد وضع اليهود في تيرويل . وُصِف اليهود بأنهم "عبيد الملك، يتبعون بالكامل للخزانة الملكية". وكانت مكافأة قتل اليهودي نصف مكافأة قتل المسيحي، وتُدفع مباشرة إلى الملك (لأن اليهود يُعتبرون ملكاً للتاج).
- 1179
- يحظر قانون المجمع اللاتراني الثالث ، القانون 26 ، على اليهود أن يكونوا مدعين أو شهوداً ضد المسيحيين في المحاكم أو أن يحجبوا الميراث عن الأحفاد الذين اعتنقوا المسيحية. [ 26 ]
- 1179
- عُثر على جثة فتاة مسيحية قرب الشاطئ. واتُهم يهود بوبارد بقتلها، مما أسفر عن مقتل 13 يهودياً.
- 1180
- قام فيليب الثاني ملك فرنسا ، بعد أربعة أشهر من توليه السلطة، بسجن جميع اليهود في أراضيه وطالب بفدية لإطلاق سراحهم.
- 1181
- ألغى فيليب أوغسطس الثاني جميع القروض التي قدمها اليهود للمسيحيين، واستولى على نسبة منها لنفسه. وبعد عام، صادر جميع ممتلكات اليهود وطردهم من باريس .
- 1181
- أصدر قانون الأسلحة لعام 1181 أوامر بمصادرة جميع الأسلحة التي بحوزة اليهود، بدعوى عدم حاجتهم إليها. وقد أدى ذلك إلى جعل الجالية اليهودية في إنجلترا أكثر عرضة للخطر خلال أعمال الشغب المعادية لليهود.
- 1182
- طُرد اليهود من أورليان . وأُحرق 99 يهودياً أحياءً في بري-كونت-روبرت . [ 94 ]
- 1184
- الشهيد اليهودي إلحانان، ابن إسحاق بن صموئيل ، قُتل لرفضه اعتناق اليهودية. [ 95 ]
- 1188
- عُشر صلاح الدين : يُفرض على اليهود ضريبة بنسبة 25% من دخلهم وقيمتهم الشخصية، بينما يُفرض على المسيحيين ضريبة بنسبة 10%.
- 1189
- فريدريك بربروسا ، إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة ، يأمر الكهنة بعدم الوعظ ضد اليهود.
- 1189
- تعرض وفد يهودي كان يحضر تتويج ريتشارد قلب الأسد لهجوم من قبل الحشود. وأعقب ذلك أعمال شغب في لندن امتدت إلى أنحاء إنجلترا.
- 1190
- تم ذبح جميع اليهود الذين وُجدوا في منازلهم في مدينة نورويتش بإنجلترا، باستثناء عدد قليل منهم وجدوا ملجأً في القلعة.
- 1190
- قُتل 57 يهودياً في سانت إدموندز في مذبحة يوم أحد الشعانين. [ 96 ]
- 1190
- قُتل 500 يهودي من يورك بعد حصار دام ستة أيام على يد أعضاء مغادرين من الحملة الصليبية الثالثة ، بدعم من عدة أشخاص مدينين لمقرضين يهود. [ 97 ]
- 1190
- يستعيد صلاح الدين مملكة القدس من الصليبيين ويرفع الحظر المفروض على اليهود من العيش في القدس .
- 1191
- أُحرق أكثر من 80 يهودياً في براي سور سين على الخازوق بعد محاولتهم إعدام قاتل قتل إسرائيلياً. [ 98 ]
- 1195
- بعد اتهامها زوراً بجريمة قتل طقوسية دون أي دليل، قُتلت ابنة الحاخام إسحاق بار آشر هاليفي، وقُطّعت جثتها، وعُلّقت أشلاءها في السوق لأيام. وفي اليوم التالي، قُتل هاليفي مع ثمانية يهود آخرين بعد محاولتهم استعادة ما تبقى من جثة ابنته من الغوغاء.
- 1197
- في محاولة لعزل السكان اليهود اقتصادياً، مُنع المسيحيون من شراء الطعام من اليهود أو إجراء محادثات معهم تحت طائلة التهديد بالحرمان الكنسي. [ 99 ]
- 1198
- أعاد فيليب أوغسطس اليهود إلى باريس، بعد دفع فدية أخرى ووضع نظام ضرائب لتمويل نفسه. في أغسطس: استدعى الملك بن أبي طالب، ابن شقيق صلاح الدين وخليفة اليمن، جميع اليهود وأجبرهم على اعتناق الإسلام.
القرن الثالث عشر

مظهر "الخنزيرة اليهودية" : حرفيًا: صورة بذيئة ومُهينة لليهود وهم يُرضعون خنزيرة، تتراوح بين النقوش وأسقف الكاتدرائيات. يُحظر استهلاك لحم الخنزير، بما في ذلك حليبه، وفقًا للشريعة اليهودية، لذا كانت الإهانة مضاعفة. استمرت شعبيتها لأكثر من 600 عام.
- 1203
- تم حرق الحي اليهودي في القسطنطينية على يد الصليبيين خلال حصار القسطنطينية (1203) .
- 1205
- طُرد اليهود من القرى والمدن في جميع أنحاء إسبانيا على يد المسلمين. [ 101 ]
- 1206
- تُحرق منازل اليهود وتُنهب، ويُقتل الإسرائيليون، ويُطرد ما تبقى من السكان اليهود في هاله . [ 102 ]
- 1209
- تم اقتحام بيزييه وارتكاب مذبحة بحق سكانها. وكان من بين الضحايا 200 يهودي. وتم تعميد جميع الأطفال اليهود الذين نجوا ولم يفروا قسراً. [ 103 ]
- 1209
- ريموند السادس ، كونت تولوز ، تعرض للإذلال وأُجبر على القسم بأنه سيطبق قيودًا اجتماعية ضد اليهود.
- 1210
- قام الملك جون ملك إنجلترا بسجن جزء كبير من السكان اليهود حتى دفعوا 66 ألف مارك.
- 1212
- التحويل القسري والقتل الجماعي للجالية اليهودية في توليدو .
- 1215
- أعلن مجمع لاتران الرابع، برئاسة البابا إنوسنت الثالث : "يجب تمييز اليهود والسراسنة من كلا الجنسين في كل مقاطعة مسيحية وفي جميع الأوقات عن الشعوب الأخرى من خلال لباسهم" (القانون 68). انظر: Judenhut . كما أشار مجمع لاتران الرابع إلى أن شريعة اليهود أنفسهم كانت تلزمهم بارتداء رموز مميزة. وكرر البابا إنوسنت الثالث أيضًا الأوامر البابوية ضد التحويل القسري، وأضاف: "لا يجوز لأي مسيحي أن يلحق أي أذى شخصي باليهود... أو يحرمهم من ممتلكاتهم... أو يزعجهم أثناء احتفالهم بأعيادهم... أو يبتزهم ماليًا بالتهديد بنبش قبور موتاهم". [ 104 ]
- 1217
- قامت النبيلة الفرنسية أليكس دي مونتمورنسي بسجن السكان اليهود في تولوز لرفضهم اعتناق المسيحية. وفي النهاية أطلقت سراحهم جميعاً باستثناء الأطفال دون سن السادسة، الذين تم تبنيهم من قبل مسيحيين.
- 1221
- اندلعت أعمال شغب معادية لليهود في إرفورت، حيث دُمر الحي اليهودي وكنيسان. وقُتل نحو 26 يهوديًا، وألقى آخرون بأنفسهم في النار بدلًا من إجبارهم على اعتناق اليهودية. وكان صموئيل من شباير من بين الشهداء. [ 105 ]
- 1222
- مجلس أكسفورد : رئيس أساقفة كانتربري ستيفن لانغتون يمنع اليهود من بناء معابد يهودية جديدة، [ 106 ] وامتلاك العبيد أو الاختلاط بالمسيحيين.
- 1223
- يحظر لويس الثامن ملك فرنسا على مسؤوليه تسجيل الديون المستحقة لليهود، مما يعكس سياسة والده في السعي إلى تحصيل هذه الديون.
- 1227
- يؤكد مجمع ناربون مجدداً على المراسيم المعادية للسامية الصادرة عن مجمع لاتران الرابع .
- 1229
- أُجبر ريموند السابع ، كونت تولوز ، وريث ريموند السادس، أيضاً على القسم بأنه سيطبق قيوداً اجتماعية ضد اليهود.
- 1229
- تم توقيع معاهدة يافا بين فريدريك الثاني وسلطان مصر الكامل . وتم حظر اليهود مرة أخرى من الإقامة في القدس.
- 1230
- هُزم ثيودور كومنينوس دوكاس . ولأن ثيودور أصدر العديد من القوانين المعادية لليهود وصادر ممتلكاتهم، فقد سلمه يوحنا آسين الثاني إلى يهوديين ليقتلاه بنفسه. وبعد أن أشفق القيصر عليهما ورفضا قتل ثيودور، أمر بإلقاء اليهوديين من أعلى جرف.
- 1232
- عمليات تحويل جماعي قسري في مراكش ، أسفرت عن مقتل أكثر من 1000 يهودي مغربي .
- 1235
- اتُهم يهود فولدا بألمانيا بارتكاب جرائم قتل طقوسية . وللتحقيق في فرية الدم ، عقد الإمبراطور فريدريك الثاني مؤتمرًا خاصًا للمتحولين اليهود إلى المسيحية، حيث طُرحت عليهم أسئلة حول ممارساتهم الطقسية. ولا تزال الرسائل التي دعت شخصيات بارزة إلى المؤتمر محفوظة. وفي المؤتمر، أكد المتحولون بشكل قاطع أن اليهود لا يؤذون الأطفال المسيحيين ولا يطلبون الدم لأي طقوس. وفي عام ١٢٣٦، نشر الإمبراطور هذه النتائج، وفي عام ١٢٤٧، ندد البابا إنوسنت الرابع ، عدو الإمبراطور، باتهامات اليهود بقتل الأطفال المسيحيين طقوسيًا . وفي عام ١٢٧٢، كرر البابا غريغوري العاشر رفضه لفرية الدم ، وقرر أيضًا أنه لا يمكن قبول أي شهادة من مسيحي ضد يهودي إلا إذا أكدها يهودي آخر. وللأسف، لم تكن هذه التصريحات الصادرة من أعلى المستويات فعالة في تغيير معتقدات الأغلبية المسيحية، واستمرت الافتراءات. [ ١٠٧ ]
- 1236
- شن الصليبيون هجمات على المجتمعات اليهودية في أنجو وبواتو وحاولوا تنصير جميع اليهود. أما الذين قاوموا (حوالي 3000) فقد قُتلوا.
- 1236
- دخل صياد يهودي وصياد مسيحي في جدال حاد حول الأسعار، تطور إلى عراك بالأيدي. وانتهى الأمر عندما وجه اليهودي ضربة قوية إلى رأس غير اليهودي أدت إلى وفاته. أثار هذا غضب السكان المسيحيين المحليين، فهاجموا الحي اليهودي في ناربون. منع دون أيمريك، حاكم ناربون، وقوع مذبحة وأعاد جميع الممتلكات اليهودية المسروقة إلى أصحابها الشرعيين. [ 108 ] [ 109 ]
- 1240
- جون الأول، دوق بريتاني، يطرد اليهود من بريتاني . [ 110 ]
- 1240
- مناظرة باريس . البابا غريغوري التاسع يحاكم التلمود بتهمة احتوائه على تجديف ضد يسوع ومريم وهجمات على الكنيسة.
- 1241
- وقعت مذبحة ضد يهود فرانكفورت إثر نزاعات حول الزواج بين اليهود والمسيحيين وفرض المعمودية على الأزواج من ديانات مختلفة. قُتل 180 يهوديًا نتيجة لذلك، بينما وافق 24 آخرون على المعمودية. عُرفت هذه المذبحة باسم " يودنشلاخت" (أي مذبحة اليهود ).
- 1241
- في إنجلترا، كانت هذه أولى سلسلة من الضرائب الملكية المفروضة على الأموال اليهودية، والتي أجبرت اليهود على بيع ديونهم لغير اليهود بأسعار مخفضة. [ 111 ]
- 1242
- بعد محاكمة صورية ، أُدين التلمود بتهمة إفساد اليهود. وأُحرقت في شوارع باريس 24 عربة محملة بمخطوطات تلمودية مكتوبة بخط اليد، تضم حوالي 10000 مجلد، وتشكل معظم المجلدات الموجودة في فرنسا.
- 1242
- يأمر جيمس الأول ملك أراغون اليهود بالاستماع إلى خطب التبشير وحضور الكنائس. ويُمنح الرهبان سلطة دخول المعابد اليهودية دون دعوة.
- 1243
- أول اتهام على الإطلاق بتدنيس القربان المقدس . تم حرق جميع سكان بيليتز اليهود على الخازوق بعد اتهامهم بتعذيب يسوع، وسُمي المكان الذي حدث فيه ذلك "يودنبرغ".
- 1244
- البابا إنوسنت الرابع يأمر لويس التاسع ملك فرنسا بحرق جميع نسخ التلمود.
- 1249
- ألفونس دو بواتييه يأمر بطرد جميع اليهود من بواتييه .
- 1250
- سرقسطة، إسبانيا: وفاة الطفل دومينغيتو ديل فال، أحد أعضاء جوقة الكنيسة، تُثير اتهامات بالقتل الطقوسي . وقد سُحبت قداسته في القرن العشرين، ولكن يُقال إن كنيسة صغيرة مُخصصة له لا تزال قائمة في كاتدرائية سرقسطة .
- 1250
- أصدر الخليفة الحفصي في المغرب مرسوماً يقضي بوجوب ارتداء اليهود والمسيحيين شارة مميزة. واستمر استخدام ما يُسمى بالشيكلا لليهود التونسيين حتى القرن التاسع عشر. [ 113 ]
- 1251
- شنت حملة الرعاة الصليبية هجمات على المجتمعات اليهودية في جميع أنحاء شمال فرنسا.
- 1253
- أصدر هنري الثالث ملك إنجلترا قوانين قاسية معادية لليهود. [ 114 ] وتُعرف هذه القوانين باسم قانون اليهودية .
- 1254
- يهدد لويس التاسع أي يهودي يحتفظ بنسخة من التلمود أو يمارس الإقراض الربوي بالطرد.
- 1255
- يبيع هنري الثالث ملك إنجلترا حقوقه في اليهود (الذين يعتبرون "متاعاً" ملكياً) لأخيه ريتشارد مقابل 5000 مارك.
- 1257
- يتم فرض وصمة العار محلياً على اليهود الإيطاليين .
- 1260
- هُزم المغول وخضعت سوريا لحكم المماليك. وصدرت قوانين معادية لليهود مرة أخرى، وأصبحت الحياة اليهودية أكثر تقييداً في بلاد الشام.
- 1260
- مُنع اليهود من الصعود فوق الدرجة السابعة في مغارة البطاركة . واستمر هذا الحظر 700 عام.
- 1260
- نشر توما الأكويني كتاب "خلاصة ضد الوثنيين" ، وهو ملخص للعقيدة المسيحية يُقدّم لمن يرفضونها. ويُنظر إلى اليهود الذين يرفضون اعتناق المسيحية على أنهم "متعصبون عن عمد" وليسوا " جاهلين بشكل لا يُقهر ".
- 1263
- مناظرة برشلونة .
- 1264
- البابا كليمنت الرابع يُعيّن لجنة رقابة على التلمود.
- 1264
- سيمون دي مونتفورت يلهم مذبحة اليهود في لندن. [ 115 ]
- 1265
- قام أبراهام من أوغسبورغ ، وهو يهودي ألماني اعتنق المسيحية، بمهاجمة المسيحية علنًا، وقطع رؤوس تماثيل الصليب، وحُكم عليه بالتعذيب والموت حرقًا .
- 1267
- في جلسة استثنائية، أجبر مجلس مدينة فيينا اليهود على ارتداء غطاء الرأس المخروطي الشكل ( Pileum cornutum )، وهو غطاء رأس شائع في العديد من الرسوم التوضيحية لليهود في العصور الوسطى. ويُعدّ هذا الزي المميز إضافةً إلى الشارة الصفراء التي كان اليهود مُجبرين على ارتدائها بالفعل.
- 1267
- يحظر مجمع فيينا على المسيحيين حضور الاحتفالات اليهودية، وعلى اليهود مناقشة "المسيحيين البسطاء" حول معتقدات الديانة الكاثوليكية. [ 106 ]
- 1267
- بعد اتهام امرأة عجوز لليهود بشراء طفل مسيحي منها لقتله، واجه المجتمع اليهودي بأكمله في بفورتسهايم مذابح وطردًا. انتحر الحاخام صموئيل بن ياجار هاليفي، والحاخام إسحاق بن إليعازر، والحاخام إبراهيم بن جيرشوم هربًا من التعذيب الوحشي الذي كانوا يخشونه.
- 1275
- أصدر الملك إدوارد الأول ملك إنجلترا قانونًا خاصًا باليهود، يُلزم اليهود الذين تزيد أعمارهم عن سبع سنوات بارتداء شارة صفراء مميزة ، ويُجرّم الربا، بهدف مصادرة ممتلكاتهم. وقد اعتُقل العشرات من اليهود الإنجليز، وأُعدم 300 منهم شنقًا، وآلت ممتلكاتهم إلى التاج.
- 1278
- ينص مرسوم البابا نيكولاس الثالث على إلزام اليهود بحضور خطب التحول الديني.
- 1280
- أمر إدوارد الأول ملك إنجلترا اليهود بالحضور أثناء قيام الرهبان الدومينيكان بالتبشير بالتحول الديني.
- 1282
- أصدر جون بكتين، رئيس أساقفة كانتربري ، أوامر بإغلاق جميع المعابد اليهودية في لندن ومنع الأطباء اليهود من ممارسة الطب على المسيحيين.
- 1283
- تسبب فيليب الثالث ملك فرنسا في هجرة جماعية لليهود من خلال منعهم من العيش في المناطق الريفية الصغيرة.
- 1285
- أسفرت فرية الدم في ميونخ بألمانيا عن مقتل 68 يهودياً، كما أُحرق 180 يهودياً آخرين أحياءً في الكنيس.
- 1287
- قام إدوارد الأول ملك إنجلترا باعتقال رؤساء العائلات اليهودية وطالب مجتمعاتهم بدفع فدية قدرها 12000 جنيه إسترليني.
- 1287
- عُثر على جثة فتى يبلغ من العمر 16 عامًا في نهر الراين. وعلى الفور، اتُهم يهود أوبرفيزل بقتله. وردًا على ذلك، قُتل أكثر من 40 رجلًا وامرأة وطفلًا على يد مثيري الشغب.
- 1287
- يُقبض على اليهود ويُتهمون باختلاس العملات المعدنية . حتى بدون دليل، تُدان الجالية بأكملها وتُطرد.
- 1288
- اتُهم السكان اليهود في تروا بارتكاب جرائم قتل طقوسية. وأُحرق 13 شهيدًا يهوديًا على الخازوق، ضحوا بأنفسهم لإنقاذ بقية أفراد المجتمع. [ 118 ]
- 1288
- قُتل 104 يهودياً في مدينة بون الألمانية خلال مذبحة. [ 119 ]
- 1290
- مرسوم الطرد : طرد إدوارد الأول جميع اليهود من إنجلترا ، وسمح لهم بأخذ ما يستطيعون حمله فقط، وأصبحت جميع الممتلكات الأخرى ملكاً للتاج . السبب الرسمي: استمرار ممارسة الربا .
- 1290
- اتُهم رجل يهودي يُدعى يوناثان وزوجته بطعن رقاقة الخبز المقدس لتعذيب يسوع . أُحرقا كلاهما على الخازوق، وهُدم منزلهما وبُني مكانه كنيسة. [ 120 ]
- 1290
- تم ذبح يهود بغداد .
- 1290
- في 18 يوليو، أصدر إدوارد الأول ملك إنجلترا مرسوم الطرد ، الذي يقضي بطرد جميع اليهود من إنجلترا.
- 1291
- أصدر فيليب الوسيم مرسوماً يحظر على اليهود الاستيطان في فرنسا.
- 1291
- قُتل الطبيب اليهودي والصدر الأعظم سعد الدولة على يد مسلمين اعتبروا تولي يهودي منصباً عليهم إهانة. وعانى اليهود الفرس من اضطهاد عنيف طويل الأمد من قبل المسلمين.
- 1292
- التحويل القسري وطرد اليهود من كامبانيا وبازيليكاتا .
- 1298
- اتهامات بتدنيس القربان المقدس ضد اليهود الألمان . أكثر من 140 جالية يهودية تواجه عمليات تحويل قسري.
- 1298
- خلال الحرب الأهلية بين أدولف من ناساو وألبرشت النمساوي ، ادّعى الفارس الألماني رينتفلايش أنه تلقى مهمة من السماء لإبادة "العرق الملعون لليهود". وبقيادته، جابت الحشود المدن والقرى، مدمرةً التجمعات اليهودية ومرتكبةً مجازر بحق نحو 100 ألف يهودي، غالباً عن طريق الحرق الجماعي. ومن بين 146 موقعاً في فرانكونيا وبافاريا والنمسا، كانت هناك روتينغن (20 أبريل)، وفورتسبورغ (24 يوليو)، ونورمبرغ (1 أغسطس). [ 121 ]
القرن الرابع عشر
- 1301
- اندلعت أعمال شغب في مصر ، شجعها المماليك. أُجبر العديد من اليهود على اعتناق الإسلام، بمن فيهم جميع سكان بلبيس اليهود . وحُوّلت العديد من المعابد اليهودية إلى مساجد. [ 122 ]
- 1305
- استولى فيليب الرابع ملك فرنسا على جميع ممتلكات اليهود (باستثناء ملابسهم) وطردهم من فرنسا (حوالي 100 ألف شخص). وسمح خليفته لويس العاشر ملك فرنسا لليهود الفرنسيين بالعودة عام 1315.
- 1306
- طُرد اليهود من مدينة سينس ، التابعة لإقليم يون في فرنسا. وكان هذا الطرد الثالث والأخير (بعد طردي عامي 876 و1198). [ 123 ]
- 1306
- طرد اليهود من كاستيلساراسين ، فرنسا. [ 124 ]
- 1309
- سقطت رودس في أيدي الصليبيين، الذين شنوا حملة قمع ضد اليهود المحليين. [ 125 ]
- 1310
- يُعرّف مجمع ماينز اعتناق المسيحية لليهودية أو عودة اليهودي المعمد إلى اليهودية بأنه بدعة تستوجب العقاب. [ 106 ]
- 1310
- أصدر فريدريك الثاني ملك أراغون قوانين معادية لليهود، تلزمهم بوضع شارة صفراء على ملابسهم ومتاجرهم . كما مُنع اليهود من إقامة أي علاقة مع الكاثوليك.
- 1314
- طرد اليهود من هاله (سال) [ 126 ]
- 1318
- أُعدم رشيد الدين الهمداني ، وهو يهودي فارسي اعتنق الإسلام ، بتهم ملفقة تتعلق بتسميم أولجيتو ، ولعدة أيام حملت الحشود رأسه في مسقط رأسه تبريز، وهم يهتفون: "هذا رأس اليهودي الذي أساء إلى اسم الله؛ لعنة الله عليه!"
- 1320
- 152 يهوديًا قُتلوا في كاستيلساراسين ، فرنسا. [ 124 ]
- 1320
- شنت حملة الرعاة الصليبية هجمات على اليهود في 120 منطقة في جنوب غرب فرنسا.
- 1321
- الملك هنري الثاني ملك قشتالة يجبر اليهود على ارتداء الشارة الصفراء .
- 1321
- اتُهم يهود في وسط فرنسا بإصدار أوامر لمرضى الجذام بتسميم الآبار . وبعد مذبحة راح ضحيتها نحو 5000 يهودي، اعترف الملك فيليب الخامس ببراءتهم.
- 1328
- قُتل 5000 يهودي وأُحرقت منازلهم إثر مواعظ معادية للسامية ألقاها راهب فرنسيسكاني من إستيلا، بالقرب من بامبلونا. وفي نفس العام، اختار يهود نافارا حرق منازلهم ومعابدهم وإغراق أطفالهم بدلاً من إجبارهم على اعتناق اليهودية. [ 131 ]
- 1328
- تم إعدام الشهيد اليهودي هارون بن زارح ، مع زوجته وأربعة من أبنائه.
- 1336
- اضطهادات أرميلدر ضد اليهود في فرانكونيا وألزاس بقيادة عصابات ألمانية خارجة عن القانون، بقيادة قطاع الطرق أرنولد فون أويسيغهايم . قُتل ما يقرب من 1500 يهودي .
- 1337-1338
- اندلعت مذابح في بافاريا والنمسا وبوهيميا بسبب تدنيس القربان المقدس . اتُهم اليهود بسرقة خبز القربان ومحاولة حرقه. في فولفسبرغ، كارينثيا ، أُحرق أكثر من 70 يهوديًا أحياءً، ودُمر المجتمع اليهودي بأكمله. [ 137 ] [ 138 ]
- 1344
- طلب مواطنو مدينة شباير من الملك الإذن بمصادرة منازل اليهود لصالح المدينة، فوافق على طلبهم. [ 139 ]
- 1348
- يُلام اليهود الأوروبيون على انتشار الطاعون خلال اضطهاد الموت الأسود ، حيث اتُهموا بتسميم الآبار. وانتشرت المجازر في جميع أنحاء إسبانيا وفرنسا وألمانيا والنمسا، ودُمرت أكثر من 200 جالية يهودية جراء العنف. وقد طُردت العديد من هذه الجاليات واستقرت في بولندا.
- 1349
- بازل : أُحرق 600 يهودي أحياءً، وعُمِّد 140 طفلاً قسراً، وطُرد باقي يهود المدينة. حُوِّل كنيس المدينة إلى كنيسة، ودُمّرت المقبرة اليهودية.

- 1349
- كانت مذبحة إرفورت مذبحة راح ضحيتها حوالي 3000 يهودي نتيجة للاضطهاد اليهودي بسبب الطاعون الأسود.
- 1349
- تم القضاء على جميع اليهود في مدينة شباير. قُتل جميع اليهود، أو أُجبروا على اعتناق المسيحية، أو فرّوا. وصودرت جميع ممتلكاتهم وأصولهم. كان ذلك جزءًا من اضطهاد اليهود خلال الطاعون الأسود .
- 1349
- تم حرق 600 يهودي على الخازوق وتم إبادة المجتمع اليهودي بأكمله في زيورخ كجزء من اضطهاد اليهود بسبب الموت الأسود .
- 1349
- دُمِّر المجتمع اليهودي في مدينة فورمس تدميراً كاملاً نتيجةً لاضطهاد اليهود خلال الطاعون الأسود . أضرم مئات اليهود النار في منازلهم هرباً من التعذيب الوشيك، وصادر السكان المحليون ممتلكاتهم.
- 1349
- تم طرد اليهود من برلين وقُتل الكثير منهم كجزء من اضطهاد اليهود بسبب الموت الأسود . [ 140 ]
- 1349
- طُرد يهود بريسلاو ضمن اضطهاد اليهود خلال الطاعون الأسود . [ 127 ] استولت المدينة على جميع الممتلكات والمعابد، بينما مُنح الإمبراطور المقبرة وجميع ديون اليهود. وقُتل 60 يهوديًا.
- 1349
- دُمّر الحي اليهودي في كولونيا على يد حشد غاضب، وقُتل معظم أفراده. وقُسّمت جميع ممتلكاتهم بين اللصوص. وكان ذلك جزءًا من اضطهاد اليهود خلال الطاعون الأسود . [ 141 ]
- 1349
- كانت مذبحة ستراسبورغ جزءًا من اضطهاد الطاعون الأسود ، حيث أُحرق مئات اليهود علنًا حتى الموت، وطُرد الباقون. وكانت من أوائل وأبشع المذابح في التاريخ ما قبل الحديث.
- 1349
- تعرض اليهود في هاله (سال) للهجوم. [ 126 ]
- 24 أغسطس 1349
- أُحرق 6000 يهودي حتى الموت في ماينز ضمن موجة الموت الأسود التي اضطهادت اليهود . وعندما هاجمهم الغوغاء الغاضبون، قاوم اليهود في البداية، فقتلوا نحو 200 من مهاجميهم. [ 142 ] [ 143 ]
- 1350
- تضررت الجالية اليهودية في بروكسل بشدة بعد اتهامها بالتسبب في الطاعون .
- 1352
- أصدر مسؤولو الكنيسة أوامر بطرد اليهود من بلغاريا بتهمة "النشاط الهرطقي".
- 1359
- سمح شارل الخامس ملك فرنسا لليهود بالعودة لمدة عشرين عاماً لدفع فدية والده جوان الثاني ملك فرنسا ، المسجون في إنجلترا. ثم مُدِّدت هذه المدة لاحقاً.
- 1360
- طرد لويس الأول ملك المجر اليهود من المجر .
- 1360
- غضب بطرس ملك قشتالة من المذبحة التي استهدفت اليهود القشتاليين في ميراندا دي إيبرو ، فقام علنًا بسلق أحد الجناة، وشوي آخر، وإعدام آخرين بالفأس.
- 1360
- أُلقي القبض على اليهودي السفاردي صموئيل بن مئير أبوالعافية وعُذِّب حتى الموت في السجن دون سبب واضح. وصادر الملك أراضيه. [ 144 ]
- 1367
- تُعقد محاكمات تدنيس القربان المقدس ضد يهود برشلونة . وقد بدأها ولي العهد دون خوان ملك أراغون.
- 1367
- تم تدمير ما لا يقل عن 1600 منزل تعود ملكيتها للمتحولين إلى المسيحية ، وقُتل العديد منهم في مدينة توليدو .
- 1368
- يحظر مجمع لافور بيع أو نقل ممتلكات الكنيسة إلى اليهود. [ 106 ]
- 1370
- أُبيد جميع اليهود في بروكسل بتهمة تدنيس القربان المقدس ، ما شكّل نهايةً للجالية العبرية في المدينة. وقد أحيا المسيحيون المحليون ذكرى هذه الحادثة باعتبارها سرّ المعجزة. [ 146 ]
- 1377
- عُقدت محاكمة أخرى بتهمة تدنيس القربان المقدس ضد اليهود في تيرويل وهويسكا . وكان الشخص الذي يقف وراءها، كما في المحاكمة السابقة، ولي عهد أراغون دون خوان. وتعرض العديد من اليهود للتعذيب والحرق أحياءً علنًا. [ 148 ]
- 1382
- مقتل 16 يهودياً في باريس خلال أعمال شغب مايلوتان بعد أحداث هاريل .
- 1385
- قام الإمبراطور الروماني المقدس، فينسلاوس ، باعتقال اليهود من الرابطة السوابية ومصادرة ممتلكاتهم. [ 150 ]
- 1385
- يعزز جون قشتالة التشريعات السابقة المعادية لليهود.
- 1389
- في 18 مارس، اتُهم فتى يهودي بالتآمر ضد كاهن. فقام الغوغاء بذبح ما يقارب 3000 يهودي من سكان براغ ، ودمروا كنيس المدينة ومقبرتها اليهودية. وأصرّ وينسيسلاوس على أن المسؤولية تقع على عاتق اليهود لخروجهم من منازلهم خلال أسبوع الآلام .
- 1391
- اندلعت أعمال شغب معادية لليهود بقيادة فيراند مارتينيز في إشبيلية.
- 1391
- بقيادة فيراند مارتينيز ، ارتكبت مجازر لا حصر لها بحق المجتمع اليهودي السفاردي، لا سيما في قشتالة وفالنسيا وكتالونيا وأراغون . دُمر الحي اليهودي في برشلونة تدميراً كاملاً. وبحلول نهاية المذابح، قُتل ما لا يقل عن 10,000 يهودي، وأُجبر آلاف آخرون على اعتناق المسيحية .
- 1391
- مذبحة ضد يهود طليطلة في السابع عشر من تموز . استشهد اليهود إسرائيل النقاه ويهوذا بن آشر معًا على الخازوق.
- 1391
- أكثر من 250 يهودياً يذبحون على يد حشد غاضب في فالنسيا .
- 1391
- جميع السكان اليهود في بالما دي مايوركا إما تم تنصيرهم أو قتلهم.
- 1391
- أكثر من 400 يهودي يُقتلون في برشلونة .
- 1392
- طُرد اليهود من مدينة برن السويسرية. على الرغم من أن اليهود عادوا للإقامة في المدينة بين عامي 1408 و1427، إلا أن اليهود الذين ظهروا في برن لاحقاً كانوا من العابرين، ومعظمهم من الأطباء وتجار الماشية.
- 1392
- يتهم المسلمون يهود دمشق بإضرام النار في المسجد المركزي. ورغم عدم تقديم أي دليل، فقد أُحرق يهودي واحد حياً، وتعرض قادة الجالية للتعذيب، وتم تحويل الكنيس المحلي إلى مسجد. [ 129 ]
- 1392
- يُجبر اليهود الصقليون على العيش في الأحياء اليهودية ( الغيتو ) وتندلع اضطهادات شديدة في إريتشي وكاتانيا وسيراكوزا . [ 151 ]
- 1394
- في الثالث من نوفمبر، قام شارل السادس ملك فرنسا بطرد جميع اليهود من فرنسا.
- 1397
- أضرمت حشود مجهولة النار في الأحياء اليهودية في رادغونا وبتوي في سلوفينيا .
- 1399
- اتُهمت امرأة مسيحية بسرقة القربان المقدس وتقديمه لليهود بغرض تدنيسه . فتعرض ثلاثة عشر فرداً من الجالية اليهودية في بوزنان ، بمن فيهم المرأة، للتعذيب والحرق البطيء أحياءً. إلا أن هذه القصة لم تظهر إلا في النصف الثاني من القرن الرابع عشر. [ 152 ] وأُجبرت الجالية بعد ذلك على دفع ضريبة خاصة سنوياً حتى القرن الثامن عشر.
- 1399
- قُتل 80 يهودياً في براغ بعد أن اتهمهم يهودي مهتدٍ يُدعى بيتر بالإساءة إلى المسيحية. كما سُجن عدد من اليهود، من بينهم يوم-توف ليبمان-مولهاوزن .
القرن الخامس عشر
- 1401
- أُحرق يهوديان حتى الموت بتهمة تدنيس القربان المقدس في غلوغاو. [ 153 ] [ 154 ]
- 1404
- أُحرق العديد من أفراد الجالية اليهودية في سالزبورغ وهالين أحياءً بتهمة تدنيس القربان المقدس . [ 155 ]
- 1407
- أدت اتهامات الفرية الدموية الموجهة ضد يهود كراكوف بقيادة كاهن متعصب إلى اندلاع أعمال شغب معادية لليهود. [ 156 ]
- 1411
- التشريعات القمعية ضد اليهود في إسبانيا كنتيجة لوعظ الراهب الدومينيكاني فيسنتي فيرير .
- 1413
- أعقب مناظرة تورتوسا في إسبانيا، التي نظمها البابا بنديكت الثالث عشر من أفينيون ، عمليات تحويل جماعي قسري.
- 1418
- تم طرد جميع اليهود المقيمين في ترير. [ 157 ]
- 1421
- اضطهاد اليهود في فيينا ، المعروف باسم مرسوم فيينا ، ومصادرة ممتلكاتهم، وإجبار الأطفال اليهود على اعتناق اليهودية. أُحرق 270 يهوديًا على الخازوق، وطُرد جميع يهود فيينا في أعقاب هذا الاضطهاد.
- 1422
- أصدر البابا مارتن الخامس مرسومًا بابويًا يُذكّر فيه المسيحيين بأن المسيحية مُشتقة من اليهودية، ويُحذّر الرهبان من التحريض ضد اليهود. وقد سُحب المرسوم في العام التالي بناءً على مزاعم بأن يهود روما حصلوا عليه بالاحتيال .
- 1424
- تم طرد اليهود ومنعهم من دخول مدينة كولونيا. [ 160 ]
- 1430
- اندلعت مذبحة في إيكس أون بروفانس أسفرت عن مقتل 9 يهود، وإصابة العديد بجروح، وإجبار 74 آخرين على اعتناق الإسلام. [ 165 ]
- 1434
- يحظر مجمع بازل ، الجلسة التاسعة عشرة، على اليهود الحصول على شهادات أكاديمية والعمل كوكلاء في إبرام العقود بين المسيحيين. [ 106 ]
- 1435
- مذبحة وإجبار اليهود في مايوركا على اعتناق المسيحية . [ 166 ]
- 1435
- تم طرد اليهود من مدينة شباير. [ 167 ]
- 1436
- تم طرد اليهود من زيورخ. [ 159 ]
- 1438
- تم طرد السكان اليهود في دوسلدورف . [ 168 ]
- 1438
- إنشاء الأحياء اليهودية (الغيتوهات) في المغرب .
- 1442
- تم طرد اليهود من بافاريا العليا. [ 170 ]
- 1447
- جدد كازيمير الرابع جميع حقوق اليهود في بولندا ، وجعل ميثاقه من أكثر الميثاقات تحرراً في أوروبا. ثم ألغاه عام 1454 بناءً على إصرار الأسقف زبيغنيو.
- 1449
- يُدخل قانون طليطلة قاعدة نقاء الدم التي تميز بين المتحولين إلى المسيحية . وقد أدان البابا نيكولاس الخامس هذا القانون.
- 1450
- لويس التاسع، دوق بافاريا، يطرد جميع اليهود الذين يرفضون المعمودية.
- 1453
- أُحرق نحو أربعين يهوديًا في بريسلاو أحياءً بتهمة تدنيس القربان المقدس ، بينما انتحر الحاخام الأكبر شنقًا هربًا من التعذيب. وسُرق أطفال يهود دون السابعة من العمر وأُجبروا على التعميد. ونُفي اليهود القلائل المتبقون من بريسلاو. [ 172 ]
- 1456
- أصدر البابا كاليكستوس الثالث مرسوماً بابوياً يحظر على اليهود الشهادة ضد المسيحيين، ولكنه يسمح للمسيحيين بالشهادة ضد اليهودي.
- 1463
- أذن البابا نيكولاس الخامس بإنشاء محاكم التفتيش للتحقيق في الهرطقة بين المارانيين . انظر أيضًا : اليهودية السرية .
- 1464
- قُتل أكثر من 30 يهودياً في كراكوف على يد حشد غاضب. [ 174 ]
- 1465
- أدت الثورة المغربية ضد سلالة المرينيين ، والاتهامات الموجهة ضد وزير يهودي واحد ، إلى مذبحة بحق جميع السكان اليهود في فاس .
- 1468
- تعرضت العديد من المنازل اليهودية للنهب وقُتل عدد من الأشخاص خلال أعمال العنف المعادية لليهود في بوزنان. [ 176 ]
- 1468
- أجبر السلطان قايتباي يهود القاهرة على دفع 75 ألف قطعة ذهبية وإلا سيتم طردهم. وقد أدى ذلك إلى إفقار الجالية اليهودية المحلية بشكل كبير. [ 177 ]
- 1470
- تم طرد الجالية اليهودية في بافاريا ، وهاجر الكثيرون إلى بلغاريا . [ 178 ]
- 1473
- مذابح مارانوس في بلد الوليد ، قرطبة ، سيغوفيا ، سيوداد ريال ، إسبانيا
- 1474
- في يوم انتقال العذراء، الموافق 15 أغسطس 1474، ارتكب المسيحيون مجزرة وحشية بحق سكان منطقة كارتيلوني في موديكا اليهود . كانت هذه أول وأبشع مذبحة لليهود الصقليين . ففي المساء، ذبح عدد من المسيحيين نحو 360 يهوديًا، متسببين في دمار شامل وعنيف في مدينة جوديكا . وجابوا الشوارع وهم يهتفون: "تحيا مريم! الموت لليهود!" (Viva Maria! Morte ai Giudei!). [ 179 ]

- 1475
- اتهم أحد تلاميذ الواعظ جيوفاني دا كابيسترانو ، الراهب الفرنسيسكاني برناردينو من فيلتري ، اليهود بقتل الطفل سيمون . أُلقي القبض على جميع أفراد الجماعة، وأُحرق 15 من قادتهم أحياءً، بينما طُرد الباقون. في عام 1588، أقر البابا سيكستوس الخامس تقديس سيمون. واعتُبر القديس سيمون شهيدًا وشفيعًا لضحايا الاختطاف والتعذيب لما يقرب من 500 عام. في عام 1965، أعلن البابا بولس السادس أن هذه الحادثة خدعة، وألغى قداسة سيمون.
- 1481
- تم تأسيس محاكم التفتيش الإسبانية . [ 180 ]
- 1484
- مذبحة ضد الحي اليهودي في آرل . قُتل عدد من اليهود وأُجبر 50 رجلاً على اعتناق المسيحية.
- 1487–1504
- رئيس أساقفة نوفغورود غينادي يفضح هرطقة Zhidovstvuyushchiye ( المتهودين ) في الأرثوذكسية الشرقية في موسكوفي .
- 1490
- توماس دي توركويمادا يحرق 6000 مجلد من المخطوطات اليهودية في سالامانكا .
- 1491
- فرية الدم في لا غوارديا بإسبانيا، حيث تم تبجيل الطفل المقدس في لا غوارديا باعتباره قديساً.
- 1491
- يأمر محمد المغيلي بطرد وقتل أفراد الجالية اليهودية في تلمسان .
- 1492
- أصدر فرديناند الثاني وإيزابيلا مرسومًا عامًا بطرد اليهود من إسبانيا، وبلغ عددهم حوالي 200 ألف. عاد بعضهم إلى أرض إسرائيل . ومع قيام العديد من المناطق والدول بطرد مواطنيها اليهود (بعد سلبهم ممتلكاتهم)، ومنع آخرين دخولهم، اكتسبت أسطورة اليهودي التائه ، نذير الشؤم المحكوم عليه، شعبية واسعة.
- 1492
- اتُهم يهود مكلنبورغ بألمانيا بطعن رقاقة مقدسة. أُحرق 27 يهوديًا، بينهم امرأتان. ولا يزال الموقع يُعرف باسم يودنبرغ . طُرد جميع اليهود من الدوقية. [ 184 ]
- 1492
- أصدر أسكيا محمد الأول مرسومًا يقضي بإلزام جميع اليهود باعتناق الإسلام، أو مغادرة البلاد، أو القتل. وبذلك أصبحت اليهودية غير قانونية في مالي. وقد استند هذا القرار إلى نصيحة محمد المغيلي . [ 185 ] وكانت منطقة تمبكتو تتسم بالتسامح مع الأديان الأخرى قبل وصول أسكيا إلى السلطة.
- 1493
- قام الملك جواو الثاني ملك البرتغال بترحيل عدة مئات من الأطفال اليهود إلى مستعمرة ساو تومي ، حيث مات معظمهم.
- 1493
- طرد من صقلية : حوالي 37000.
- 1493-97
- أُجبر اليهود في بلاد فارس وأفغانستان على الإقامة في الملاحم . [ 186 ] ولم يُسمح لهم بممارسة أي أعمال تجارية خارج أسوار الملاحم. [ 187 ]
- 1494
- أُحرق 16 يهودياً على الخازوق بعد اتهامهم زوراً بالدم في ترنافا .
- 1494
- بعد أن دمر حريق الحي اليهودي في كراكوف، نقل الملك البولندي يان الأول أولبراخت اليهود إلى كازيميرز ، التي أصبحت أول غيتو بولندي. وظل اليهود محصورين في الغيتو حتى عام 1868.
- 1496
- إجبار اليهود على اعتناق المسيحية وطردهم من البرتغال . وشمل ذلك العديد ممن فروا من إسبانيا قبل أربع سنوات.
- 1497
- تم طرد جميع أفراد الجالية اليهودية في غراتس .
- 1497
- أصدر مانويل الأول ملك البرتغال مرسوماً يقضي بأن على جميع اليهود اعتناق المسيحية أو مغادرة البرتغال دون أطفالهم.
- 1498
- أجبر الأمير ألكسندر الليتواني معظم اليهود على التنازل عن ممتلكاتهم أو اعتناق الإسلام. وكان الدافع الرئيسي هو إلغاء ديون النبلاء لليهود. وبعد فترة وجيزة، توقفت التجارة تمامًا، فدعا الأمير اليهود للعودة .
- 1499
- تم طرد اليهود من نورمبرغ .
القرن السادس عشر

- 1501
- تم طرد اليهود الفرنسيين المقيمين في بروفانس. [ 194 ]
- 1504
- تم طرد اليهود المقيمين في بلزن بتهمة تدنيس القربان المقدس . [ 195 ]
- 1505
- تعرض عشرة يهود من تشيسكي بوديوفيتسه للتعذيب والإعدام بعد اتهامهم بقتل فتاة مسيحية؛ وفي وقت لاحق، اعترف راعي أغنام على فراش الموت بتلفيق الاتهام.
- 1506
- أعرب يهودي من أصل مختلط ( مارانو ) عن شكوكه بشأن الرؤى المعجزية في كنيسة القديس دومينيك في لشبونة ، البرتغال. فقام حشدٌ بقيادة رهبان دومينيكان بقتله، ثم نهبوا بيوت اليهود وذبحوا كل يهودي وجدوه. سمع أبناء وطنه بالمذبحة وانضموا إليهم. قُتل أكثر من ألفي يهودي من أصل مختلط (مارانو) في ثلاثة أيام.
- 1509
- حصل يوهانس بفيفيركورن ، وهو يهودي اعتنق اليهودية ، على تفويض من ماكسيميليان الأول، إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة، لتدمير التلمود والكتب الدينية اليهودية الأخرى، باستثناء الكتاب المقدس العبري ، في فرانكفورت .
- 1509
- أُحرق 38 يهوديًا من سبانداو وبراندنبورغ وستاندال على الخازوق في برلين بألمانيا بتهمة تدنيس القربان المقدس ؛ وتم طرد الباقين من براندنبورغ . [ 197 ]
- 1510
- 23 نوفمبر. طرد اليهود الأقل ثراءً من نابولي؛ وفرضت ضرائب باهظة على الباقين. [ 190 ]
- 1510
- تسيطر إسبانيا على نابولي وتطرد السكان اليهود.
- 1511
- أُحرق عشرة أشخاص اعتنقوا الكاثوليكية الرومانية من اليهودية أحياءً في باليرمو بزعم ارتدادهم إلى الكاثوليكية. [ 200 ]
- 1511
- يُطرد معظم يهود بوليا أو يُعذبون حتى الموت. وتُصادر ممتلكات اليهود، وتُستبدل المعابد اليهودية بكنائس كاثوليكية.
- 1514
- يُتهم السكان اليهود في ميتلبرغ بتدنيس القربان المقدس . [ 201 ]
- 1516
- تم إنشاء أول حي يهودي (غيتو) في إحدى جزر البندقية .
- 1517
- هجمات الخليل عام 1517 : تعرض اليهود للضرب والاغتصاب والقتل في الخليل ، حيث تم نهب منازلهم ومتاجرهم وسلبها.
- 1517
- هجمات صفد عام 1517 : تعرض يهود صفد لهجوم من قبل قوات المماليك والعرب المحليين. وقُتل العديد من اليهود ونُهبت منازلهم.
- 1519
- طُردت الجالية اليهودية من راتيسبون. هُدم الكنيس واستُبدل بكنيسة صغيرة. نُقلت آلاف شواهد القبور اليهودية واستُخدمت في بناء المباني. [ 205 ]
- 1519
- قاد مارتن لوثر حركة الإصلاح البروتستانتي وتحدى عقيدة " خدم اليهود " التي تنص على "التعامل بلطف مع اليهود وحثهم على الانضمام إلينا". في 21 فبراير، طُرد جميع اليهود من ريغنسبورغ .
- 1520
- البابا ليو العاشر يسمح لليهود بطباعة التلمود في البندقية .
- 1523
- أدى غزو البرتغاليين لمدينة كرانجانور إلى تدمير كامل للجالية اليهودية المحلية. فرّ معظم اللاجئين إلى كوتشين. [ 206 ]
- 1523
- تحظر المكسيك الهجرة على أولئك الذين لا يستطيعون إثبات أربعة أجيال من النسب الكاثوليكي. [ 207 ]
- 1524
- بعد وفاة السلطان أبو عبد الله البرتقلي، قُتل عدد من اليهود في حي الملاح بفاس، وحدثت عمليات نهب واسعة النطاق وتدمير للممتلكات. [ 208 ]
- 1527
- صدرت أوامر لليهود بمغادرة فلورنسا ، لكن سرعان ما تم إلغاء المرسوم.
- 1528
- تم حرق ثلاثة من المتهودين على الخازوق في أول عملية إعدام جماعي في مكسيكو سيتي .
- 1532
- أُحرق سليمان مولخو على الخازوق لرفضه العودة إلى الكاثوليكية بعد ارتداده إلى اليهودية.
- 1535
- بعد استيلاء القوات الإسبانية على تونس، تم بيع جميع اليهود المحليين كعبيد.
- 1539
- كاتارزينا ويغلوفا ، امرأة كاثوليكية من مملكة بولندا اعتنقت اليهودية، أُحرقت حية في كراكوف بتهمة الارتداد لرفضها تسمية يسوع المسيح ابن الله . ويعتبرها اليهود (وغيرهم) شهيدة .
- 1542
- اتُهم موسى فيشيل من كراكوف بالتبشير بالمعتقدات الدينية ومات شهيداً.
- 1543
- جيرونيمو دياز، وهو طبيب مسيحي جديد، يُحرق على الخازوق بسبب تبنيه آراء هرطقية في غوا بالهند. [ 214 ]

- 1543
- في كُتيبه "عن اليهود وأكاذيبهم"، يدعو مارتن لوثر إلى خطة من ثماني نقاط للتخلص من اليهود كجماعة متميزة إما عن طريق التحول الديني أو عن طريق الطرد:
- "...أضرموا النار في معابدهم أو مدارسهم..."
- "...يجب هدم منازلهم وتدميرها أيضاً..."
- "...يجب أخذ كتب صلاتهم وكتاباتهم التلمودية منهم..."
- "...يُمنع حاخاماتهم من التدريس من الآن فصاعدًا تحت طائلة فقدان الحياة والأعضاء..."
- "...يجب إلغاء نظام المرور الآمن على الطرق السريعة بالكامل بالنسبة لليهود..."
- "...يُحظر عليهم الربا، ويُصادر منهم كل النقود والكنوز من الفضة والذهب..." و"ينبغي استخدام هذه الأموال الآن في... على النحو التالي... كلما اعتنق يهودي المسيحية بصدق، يُعطى [مبلغًا معينًا]..."
- "...ينبغي على اليهود واليهوديات الشباب الأقوياء أن يكسبوا قوتهم بعرق جبينهم..."
- "إذا أردنا أن نتخلص من ذنب اليهود ولا نشاركهم في خطيئتهم، فعلينا أن ننفصل عنهم. يجب طردهم من بلادنا" و"يجب أن نطردهم كالكلاب المسعورة".
- "طرد لوثر اليهود من ساكسونيا عام 1537، وفي أربعينيات القرن السادس عشر طردهم من العديد من المدن الألمانية؛ وحاول دون جدوى إقناع الأمير الناخب بطردهم من براندنبورغ عام 1543. واستمر أتباعه في التحريض ضد اليهود هناك: فنهبوا كنيس برلين عام 1572، وفي العام التالي حققوا مبتغاهم أخيرًا، حيث مُنع اليهود من دخول البلاد بأكملها." [ 215 ] (انظر أيضًا: مارتن لوثر واليهود )
- 1546
- تتضمن خطبة مارتن لوثر " تحذير ضد اليهود" اتهامات بالقتل الطقوسي والسحر الأسود وتسميم الآبار. ولا يعترف لوثر بأي التزام بحماية اليهود.
- 1547
- أصبح إيفان الرهيب حاكمًا لروسيا ورفض السماح لليهود بالعيش في مملكته أو حتى دخولها لأنهم "يجلبون شرًا عظيمًا" (نقلاً عن رده على طلب الملك البولندي سيغيسموند الثاني ).
- 1553
- عقب الخلاف بين براغادين وجوستينياني ، صادرت محاكم التفتيش الرومانية بقيادة الكاردينال كارافا ( البابا بولس الرابع لاحقًا ) جميع نسخ التلمود وأحرقتها في رأس السنة العبرية في روما، مما أدى إلى موجة حرق التلمود في جميع أنحاء إيطاليا. [ 218 ] وقد تم تدمير حوالي 12000 نسخة.
- 1554
- كورنيليو دا مونتالسينو ، وهو راهب فرنسيسكاني اعتنق اليهودية، يُحرق حياً في روما.
- 1555
- في المرسوم البابوي " Cum nimis absurdum" ، كتب البابا بولس الرابع: "يبدو من السخف والعبث المطلق أن يتمتع اليهود، الذين حكم عليهم الله بالعبودية الأبدية لذنوبهم، بمحبتنا المسيحية". وقد جدد التشريعات المعادية لليهود، وأنشأ غيتو مغلقًا في روما يُغلق ليلًا. كما ألزم المرسوم الرجال اليهود بارتداء قبعة صفراء ، والنساء بمنديل أصفر . وحظر امتلاك العقارات أو ممارسة الطب على المسيحيين. وحصر أيضًا المجتمعات اليهودية في كنيس واحد فقط.
- 1555
- شهداء عام 1555. تم شنق أو حرق 25 يهوديًا في أنكونا على الخازوق لرفضهم التحول إلى المسيحية نتيجة لرسالة البابا بولس الرابع لعام 1555.
- 1556
- انتشرت شائعة مفادها أن امرأة فقيرة في سوخاتشيف تُدعى دوروثي باعت لليهود الرقاقة المقدسة التي تناولتها أثناء القربان المقدس، وأنها طُعنت حتى سال دمها. اتهم أسقف خيلم اليهود المحليين، وفي النهاية أُلقي القبض على ثلاثة يهود مع دوروثي لازينتزكا، ووُضعوا على آلة التعذيب، وحُكم عليهم بالإعدام بتهمة تدنيس القربان المقدس . [ 219 ] أُحرقوا أحياءً. قبل موتهم، أدلى اليهود الشهداء ببيان:
لم نطعن القربان قط، لأننا لا نؤمن بأن القربان هو الجسد الإلهي، إذ نعلم أن الله ليس له جسد ولا دم. ونؤمن، كما آمن أسلافنا، أن المسيح ليس الله، بل رسوله. ونعلم أيضاً من التجربة أنه لا يمكن أن يكون هناك دم في الدقيق.
- 1557
- أُحرقت سبعون منزلاً في غيتو براغ. وتمّ نفي اليهود مؤقتاً. [ 212 ]
- 1558
- ريكاناتي ، إيطاليا: دخل يهودي معمد، يُدعى يوسف بول مور، كنيسًا في يوم الغفران (يوم كيبور) تحت حماية البابا بولس الرابع، وحاول إلقاء خطبة تدعو إلى اعتناق اليهودية. طرده المصلون. وبعد ذلك بوقت قصير، طُرد اليهود من ريكاناتي.
- 1559
- يسمح البابا بيوس الرابع بنشر التلمود بشرط أن يقوم بطباعته مسيحي وأن يخضع النص للرقابة.
- 1560
- تبدأ محاكم التفتيش في غوا .
- 1561
- أقسم فرديناند الأول على طرد اليهود. فهرع مردخاي زيماخ إلى روما وأقنع البابا بيوس الرابع بإلغاء المرسوم.
- 1563
- استولت القوات الروسية على بولوتسك من ليتوانيا ، ووجهت إنذاراً نهائياً لليهود: إما اعتناق الكنيسة الأرثوذكسية الروسية أو الموت. وأُلقي نحو 300 رجل وامرأة وطفل يهودي في حفر جليدية في نهر دفينا . [ 220 ]
- 1564
- بريست ليتوفسك : يُتهم ابن جابي ضرائب يهودي ثري بقتل خادم العائلة المسيحي لأغراض طقوسية. يُعذب ويُعدم وفقًا للقانون. يمنع الملك سيغيسموند الثاني ملك بولندا توجيه أي اتهامات مستقبلية بالقتل الطقوسي، واصفًا إياها بأنها لا أساس لها من الصحة.
- 1566
- تم انتخاب أنطونيو غيسلييري، وبصفته البابا بيوس الخامس ، أعاد العمل بالقوانين القاسية المعادية لليهود التي وضعها البابا بولس الرابع.
- 1567
- يُسمح لليهود بالعيش في فرنسا.
- 1567
- طرد اليهود من جمهورية جنوة .
- 1569
- طرد البابا بيوس الخامس جميع اليهود من بولونيا . ثم منح مقبرتهم لراهبات القديس بطرس، اللواتي قمن بتدميرها لاستخدام الأرض. [ 221 ]
- 1569
- قام البابا بيوس الخامس بطرد اليهود المقيمين خارج الأحياء اليهودية في روما وأنكونا وأفينيون من الولايات البابوية ، مما يضمن بقاءهم من سكان المدن.
- 1571
- تبدأ محاكم التفتيش المكسيكية .
- 1574
- أول عملية تفتيش تلقائي في المكسيك.
- 1581
- أصدر البابا غريغوري الثالث عشر مرسوماً بابوياً يحظر استخدام الأطباء اليهود.
- 1583
- أُحرق ثلاثة من البرتغاليين المتحولين إلى المسيحية على الخازوق في روما . [ 226 ]
- 1586
- البابا سيكستوس الخامس يحظر طباعة التلمود.
- 1590
- يحترق الحي اليهودي في ميكولوف (نيكولسبورغ) حتى يسو بالأرض ويموت 15 شخصًا بينما يشاهد المسيحيون أو ينهبون.
- 1590
- أصدر الملك فيليب الثاني ملك إسبانيا أمراً بطرد اليهود من لومبارديا . تجاهلت السلطات المحلية أمره حتى عام 1597، عندما أُجبرت 72 عائلة يهودية على النفي.
- 1591
- قام فيليب الثاني، ملك إسبانيا، بنفي جميع اليهود من دوقية ميلانو . [ 227 ]
- 1592
- أُعدمت إستير تشيرا مع أحد أبنائها على يد فرسان السلطان مراد الثالث. [ 228 ]
- 1593
- يؤكد البابا كليمنت الثامن المرسوم البابوي الصادر عن بولس الثالث الذي يطرد اليهود من الدول البابوية باستثناء الأحياء اليهودية في روما وأنكونا، ويصدر المرسوم البابوي " Caeca et obdurata " (العناد الأعمى): "يعاني العالم أجمع من ربا اليهود واحتكاراتهم وخداعهم... آنذاك كما الآن، يجب تذكير اليهود بين الحين والآخر بأنهم كانوا يتمتعون بحقوق في أي بلد منذ خروجهم من فلسطين والصحراء العربية، وبالتالي فإن مذاهبهم الأخلاقية وقيمهم، فضلاً عن أفعالهم، تستحق أن تُعرض للنقد في أي بلد يعيشون فيه."
- 1595
- اتُهم عشرة أشخاص بممارسة الديانة اليهودية في ليما ، بيرو. أُطلق سراح أربعة منهم، بينما أُحرق أحدهم، ويدعى فرانسيسكو رودريغيز، حيًا. [ 229 ]
- 1596
- كانت فرانسيسكا نونيز دي كاراباخال من المارانا (يهودية اعتنقت المسيحية) في إسبانيا الجديدة، وأُعدمت على يد محاكم التفتيش بتهمة " التهويد " عام 1596. تعرضت ابنتها إيزابيل، التي كانت في العشرينيات من عمرها آنذاك، للتعذيب حتى أدلت بشهادتها ضد عائلة كاراباخال بأكملها. أُجبرت العائلة بأكملها على الاعتراف والتبرؤ من دينها في محاكمة علنية أُقيمت يوم السبت 24 فبراير 1590. حُكم على لويس دي كاراباخال الأصغر (أحد أبناء فرانسيسكا)، إلى جانب فرانسيسكا وأربع من بناتها، بالسجن المؤبد، بينما أُحرق بالتاسار، وهو ابن آخر لفرانسيسكا، والذي فرّ عند أول تحذير من الخطر، مع والده المتوفى فرانسيسكو رودريغيز دي ماتوس، رمزياً. في يناير 1595، اتُهمت فرانسيسكا وأبناؤها بالعودة إلى اليهودية وأُدينوا. أثناء سجنهم، راودتهم رغبةٌ في التواصل فيما بينهم عبر بذور الكمثرى الإسبانية، فكتبوا عليها رسائل مؤثرة تحثهم على التمسك بدينهم. وفي محاكمة الإعدام التي تلت ذلك، أُعدمت فرانسيسكا وأبناؤها إيزابيل، وكاتالينا، وليونور، ولويس، مع مانويل دياز، وبياتريس إنريكيز، ودييغو إنريكيز، ومانويل دي لوسينا. أما بقية أبنائها، ماريانا، التي فقدت عقلها لفترة، فقد حوكمت وأُعدمت في محاكمة إعدام عُقدت في مكسيكو سيتي في 25 مارس 1601؛ بينما خضعت أنيكا، أصغر أبنائها، لـ"التصالح" في الوقت نفسه.
- 1598
- تعرض ثلاثة يهود في لوبلين للتعذيب الوحشي والإعدام بالتقطيع، بعد العثور على صبي مسيحي في مستنقع قريب. [ 230 ]
القرن السابع عشر
- 1603
- فري ديوغو دا أسومبكاو ، وهو راهب يهودي جزئيًا اعتنق اليهودية، أُحرق حيًا في لشبونة .
- 1608
- يحظر النظام اليسوعي قبول أي شخص ينحدر من أصول يهودية حتى الجيل الخامس، وهو قيد رُفع في القرن العشرين. وبعد ثلاث سنوات، عمّم البابا بولس الخامس هذا القرار على جميع أنحاء الكنيسة، لكن خليفته ألغاه.
- 1612
- قرر مجلس شيوخ هامبورغ السماح رسمياً لليهود بالعيش في هامبورغ بشرط عدم إقامة شعائر دينية عامة.

- 1614
- يقود فينسنت فيتميلش ، الذي أطلق على نفسه لقب " هامان اليهود الجديد"، غارة على الحي اليهودي في فرانكفورت تحولت إلى هجوم دمر المجتمع بأكمله.
- 1615
- قامت النقابة بقيادة الدكتور كيمنتس بإجبار اليهود على مغادرة مدينة فورمس "بطريقة غير عنيفة" .
- 1618
- نشر البروفيسور سيباستيان ميتشينسكي كتيبًا معادياً للسامية بعنوان "مرآة التاج البولندي" . يتهم الكتيب اليهود بالقتل والتدنيس والسحر، ويدعو إلى طردهم. وقد ألهم هذا الكتيب لاحقًا أعمال شغب معادية لليهود في جميع أنحاء بولندا.
- 1619
- زاد شاه عباس الأول ، من السلالة الصوفية الفارسية، من اضطهاد اليهود، مما أجبر الكثيرين على ممارسة الإسلام علنًا. واستمر كثيرون في ممارسة اليهودية سرًا.
- 1622
- يدعو الملك كريستيان الرابع اليهود إلى القدوم والعيش في الدنمارك.
- 1624
- تم إنشاء حي فقير في فيرارا ، إيطاليا.
- 1624
- أُحرق اللاهوتي المسيحي أنطونيو هوميم على الخازوق لممارسته اليهودية.
- 1625
- يهود فيينا الذين أُجبروا على العيش في غيتو في ليوبولدشتات .
- 1628
- أُحرقت عشيقة يهودية رومانية لابن دوق بارما حية. [ 233 ]
- 1630
- أُحرق التاجر اليهودي موسى الضفائر حياً بعد اتهامه بتدنيس القربان المقدس .
- 1631
- بسبب الظروف المروعة في الحي اليهودي في بادوا ، هلك 421 من أصل 721 يهوديًا كانوا يعيشون في الحي. [ 234 ]
- 1632
- الملك لاديسلاوس الرابع ملك بولندا يحظر الكتب والمطبوعات المعادية للسامية .
- 1632
- بعد وقت قصير من اكتشاف تمسك ميغيل رودريغيز بالطقوس اليهودية، أُقيمت مراسم إعدام علانية بحضور الملك والملكة. وأُحرق ميغيل وزوجته إيزابيل ألفاريز وخمسة آخرون أحياءً علنًا. [ 235 ]
- 1632، 20 أبريل
- أُحرق نيكولاس أنطوان، وهو يهودي اعتنق المسيحية واستشهد، على الخازوق بتهمة الهرطقة.
- 1633
- يُمنع اليهود من دخول رادوم . [ 236 ]
- 1635
- اندلعت أعمال شغب معادية لليهود في فيلنا .
- 1639
- أُحرق أكثر من 60 شخصاً من المتهودين أحياءً في مهرجان إعدام بالنار في ليما ، بيرو. وكان من بين الشهداء الطبيب فرانسيسكو مالدونادو دي سيلفا .
- 1639
- اتُهم يهود بلدة لينتشيتسا بارتكاب جريمة قتل طقوسية بعد العثور على جثة طفل صغير في الغابة. وُجهت أصابع الاتهام إلى اليهود بعد أن اعترف أحد السكان المحليين غير اليهود، ويدعى فوما، بالجريمة، ثم ادعى أنه أُجبر على ارتكابها من قبل اليهود. على الرغم من عدم وجود أدلة، أُلقي القبض على اثنين من شيوخ اليهود، وهما ماير ولازار، وعُذّبا، ثم قُطّعت جثتاهما علنًا. [ 239 ]
- 1644
- يُحرق الشهيد اليهودي يهوذا المؤمن على الخازوق وهو يتلو الصلوات باللغة العبرية.
- 1647
- أُحرق الشهيد اليهودي إسحاق دي كاسترو تارتاس على الخازوق وهو يتلو الشماع مع 6 يهود آخرين. [ 240 ]
- 1648–1655
- ارتكب القوزاق الأوكرانيون بقيادة بوهدان خميلنيكي مذبحة راح ضحيتها حوالي 100 ألف يهودي وعدد مماثل من النبلاء البولنديين ، ودمروا 300 مجتمع يهودي.
- 1649
- أكبر عملية حرق جماعي في العالم الجديد. 109 ضحايا، 13 منهم أُحرقوا أحياءً و57 تم حرقهم على شكل دمى. [ 241 ]
- 1655
- أوليفر كرومويل يعيد السماح لليهود بدخول إنجلترا.
- 1656
- طُرد جميع اليهود من أصفهان بسبب الاعتقاد السائد بنجاستهم. أما من بقي منهم، فقد أُجبر على اعتناق الإسلام .
- 1657–1662
- أُجبر اليهود في جميع أنحاء إيران (بما في ذلك 7000 في كاشان وحدها) على اعتناق الإسلام نتيجة للاضطهاد الذي مارسه عباس الثاني ملك فارس . [ 242 ]
- 1661
- تم حرق تمثال الشاعر السفاردي أنطونيو إنريكيز غوميز علنًا في إشبيلية . [ 243 ]
- 1663
- اتهم اثنان من جنود الإنكشارية المسيحيين يهود إسطنبول بقتل طفل كان والده قد قتله بالفعل. وبعد أن قتل ابنه، ألقى بجثته في الحي اليهودي لتوريط اليهود في الجريمة. ولما علم الصدر الأعظم بوقائع القضية من جواسيسه المتمركزين في الحي اليوناني، أبلغ السلطان، فتم إعدام الإنكشاريين. وبلغ عدد اليهود الذين قُتلوا على يد الغوغاء اليونانيين عشرين شخصًا. [ 244 ]
- مايو 1664
- نظم يهود غيتو ليمبرغ ( لفيف حاليًا ) دفاعًا عن النفس ضد هجوم وشيك من طلاب المعهد اللاهوتي اليسوعي ومدرسة الكاتدرائية. وانضمت الميليشيا التي أرسلها المسؤولون لاستعادة النظام إلى المهاجمين. وقُتل نحو 100 يهودي. [ 245 ]
- 1670
- طرد اليهود من فيينا .
- 1670
- Raphael Levy is burned at the stake over blood libel. After being offered a chance to convert and live, he declared that he had lived a Jew and would die a Jew.
- 1679
- The Exile of Mawza. It is considered the single most traumatic event experienced collectively by the Jews of Yemen. All Jews living in nearly all cities and towns throughout Yemen were banished by decree of the king, Imām al-Mahdi Ahmad, and sent to a dry and barren region of the country named Mawza to withstand their fate or to die. Only a few communities who lived in the far eastern quarters of Yemen were spared this fate by virtue of their Arab patrons who refused to obey the King's orders. Many would die along the route and while confined to the hot and arid conditions of this forbidding terrain.
- 1680
- Auto-da-fé in Madrid.
- 1681
- Mob attacks against Jews in Vilna. It was condemned by King John Sobieski, who ordered the punishment of the guilty.
- 1683
- Hungarian rebels known as Kuruc rushes into the town of Uherský Brod, massacring the majority of its Jewish inhabitants. Most of the victims were recent refugees who were expelled from Vienna in 1670. One of the Hebrews killed by the mob was Jewish historian Nathan ben Moses Hannover, who was a survivor of the Chmielnicki massacres. Most of the survivors fled to Upper Hungary.
- 1686
- Only 500 Jews survive after Austrian sieged the city of Buda. Half of them are sold into slavery.[249][251]
- 1689
- The Jewish Ghetto of Prague is destroyed by French troops. After it was over 318 houses, 11 synagogues, and 150 Jews were dead.[253]
- 1691
- 219 people are convicted of being Jewish in Palma de Mallorca. 37 of them are burned to death. Among those martyred is Raphael and his sister Catalina Benito, who although declaring she wanted to live, jumped right into the flames rather than to be baptized.[254][255]
- 1698
- A female child is found dead at a church in Sandomierz. The mother of the child first said she placed her body in the church because she could not afford a burial, but after torture accused the Jewish leader Aaron Berek of the local community of murdering her daughter. The mother and Berek were sentenced the death.[256]
Eighteenth century
- 1703
- The Aleinu prayer is prohibited in most of Germany.
- 1706
- An outbreak of the plague and a terrible famine in Algiers reduced many Jewish families to indigence. Then, influenced by false accusations, the bey imposed an exorbitant fine on the community and ordered the destruction of the synagogues, which were saved only by the payment of a further sum. This ruined the majority of the Jews.[258]
- 1711
- Johann Andreas Eisenmenger writes his Entdecktes Judenthum ("Judaism Unmasked"), a work denouncing Judaism and which had a formative influence on modern antisemitic polemics.
- 1712
- Blood libel in Sandomierz and expulsion of the town's Jews.[259]
- 1715
- Elector Max Emanuel orders the deportation of all Jews living in Bavaria.[260]
- 1717
- All Jews living in Gibraltar are expelled.
- 1718
- The last Jews of Carniola, Styria and Carinthia are expelled.
- 1721
- Arab creditors set fire to an Ashkenazi synagogue, fed up with debts. Ashkenazi Jews are banned from Jerusalem along with anyone who looks like an Ashkenazi Jew. Some Ashkenazim dressed up like Sephardic Jews in order to fool the authorities.[261][262][263]
- 1721
- Maria Barbara Carillo was burned at the stake for heresy during the Spanish Inquisition. She was executed at the age of 95 or 96[264] and is the oldest person known to have been executed at the instigation of the Inquisition.[265] Carillo was sentenced to death for heresy for returning to her faith in Judaism.
- 1727
- Edict of Catherine I of Russia: "The Jews... who are found in Ukraine and in other Russian provinces are to be expelled at once beyond the frontiers of Russia."[267]
- 1736
- María Francisca Ana de Castro, called La bella toledana, a Spanish immigrant to Peru, was arrested in 1726, accused of "judaizing" (being a practicing Jew). She was burned at the stake after an auto de fe in 1736. This event was a major spectacle in Lima, but it raised questions about possible irregular procedures and corruption within the Inquisition.
- 1742
- Elizabeth of Russia issues a decree of expulsion of all the Jews out of Ukraine. Her resolution to the Senate's appeal regarding harm to the trade: "I don't desire any profits from the enemies of Christ". One of the deportees is Antonio Ribera Sanchez, her own personal physician and the head of army's medical dept.[267]
- 1744
- Frederick II The Great (a "heroic genius", according to Hitler) limits Breslau to ten "protected" Jewish families, on the grounds that otherwise they will "transform it into complete Jerusalem". He encourages this practice in other Prussian cities. In 1750 he issues Revidiertes General Privilegium und Reglement vor die Judenschaft: "protected" Jews had an alternative to "either abstain from marriage or leave Berlin" (Simon Dubnow).
- 1744
- Archduchess of Austria Maria Theresa orders: "... no Jew is to be tolerated in our inherited duchy of Bohemia" by the end of Feb. 1745. In December 1748 she reverses her position, on condition that Jews pay for readmission every ten years. This extortion was known among the Jews as malke-geld (queen's money).[271] In 1752 she introduces the law limiting each Jewish family to one son.
- 1755
- Jeronimo Jose Ramos, a merchant from Bragança, Portugal, is burned at the stake for being secretly Jewish.
- 1761
- Several Jews from Alsace are executed after being accused of host desecration.
- 1762
- Rhode Island refuses to grant Jews citizenship stating "no person who is not of the Christian religion can be admitted free to this colony."
- 1775
- Pope Pius VI issues a severe Editto sopra gli ebrei (Edict concerning the Jews). Previously lifted restrictions are reimposed, Judaism is suppressed
- 1775
- A blood libel spread in Hebron, in which Jews were falsely accused of murdering the son of a local sheikh.[275][276][277][278] Mob attacks took place.[279][280] At first the Sheikh demanded to kill all the Jews but after pleas settled on a large fine that nearly destroyed the community.[281][282][283][284]
- 1776
- The Jewish community of Basra is massacred.[285]
- 1782
- Holy Roman EmperorJoseph II abolishes most of persecution practices in Toleranzpatent on condition that Yiddish and Hebrew are eliminated from public records and judicial autonomy is annulled. Judaism is branded "quintessence of foolishness and nonsense". Moses Mendelssohn writes: "Such a tolerance... is even more dangerous play in tolerance than open persecution".
- 1783
- The Sultan expels the Moroccan Jews for failing to pay an exorbitant ransom.[286]
- 1785
- Ali Burzi Pasha murders hundreds of Libyan Jews.[287]
- 1790
- Yazid becomes the Sultan of Morocco and immediately orders troops to massacre and plunder the Jewish quarter of Tétouan.
- 1790
- The Touro Synagogue's warden, Moses Seixas, wrote to George Washington, expressing his support for Washington's administration and good wishes for him. Washington sent a letter in response, which read in part:
"... the Government of the United States ... gives to bigotry no sanction, to persecution no assistance. ... May the children of the Stock of Abraham, who dwell in this land, continue to merit and enjoy the good will of the other Inhabitants; while every one shall sit in safety under his own vine and figtree, and there shall be none to make him afraid. May the father of all mercies scatter light and not darkness in our paths, and make us all in our several vocations useful here, and in his own due time and way everlastingly happy."
—Letter of George Washington to the Hebrew Congregation in Newport, Rhode Island[289]
There is an annual event reading Washington's letter, and speakers at the annual event have included Supreme Court Justices Ruth Bader Ginsburg and Elena Kagan;[290] and Brown University Presidents Ruth Simmons[291] and Christina Paxson.[292]
- 1790–1792
- Destruction of most of the Jewish communities of Morocco.
- 1791
- Catherine II of Russia confines Jews to the Pale of Settlement and imposes them with double taxes.[294]
- 1797
- Napoleon calls for the end of Jewish segregation, ghettoization and the denial of equal rights.
Nineteenth century
Twentieth century

Twenty-first century
See also
References
- ↑Jewish Virtual Library. "The Birth and Evolution of Judaism". Jewish Virtual Library. AICE. Retrieved 18 August 2024.
- ↑Kohler, Kaufmann; Jackson, A. V. W. "ZOROASTRIANISM: The religion of ancient Persia". Jewish Encyclopedia. The Kopelman Foundation. Retrieved 18 August 2024.
- ↑Albertz, Rainer (2003). Yahwism After the Exile: Perspectives on Israelite Religion in the Persian Era. Europe: Royal Van Gorcum. p. 300. ISBN 902323880X.
- ↑the exact time frame covered by the Book of Esther is disputed
- ↑Meyers, Carol (2007). "16. Esther". In Barton, John; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary. Oxford University Press. p. 325. ISBN 9780199277186. Archived from the original on 11 November 2023. Retrieved 24 March 2019.
- ↑בנימין לאו: אסתר - קריאה במגילה is one example of that.
- ↑Babylonian Talmud: Tractate Gittin Folio 57
- ↑Gerson D. Cohen, Hannah and Her Seven Sons at Jewish Virtual Library
- ↑Grabbe 2020, pp. 80–83. sfn error: no target: CITEREFGrabbe2020 (help)
- 12Feldman, Louis H.; Reinhold, Meyer (1 October 1996). Jewish Life and Thought Among Greeks and Romans: Primary Readings. A&C Black. ISBN 978-0-567-08525-2.
- ↑Josephus, The Wars of the Jews 1:149-151
- ↑"Cicero, Marcus Tullius°". Jewish Virtual Library.
- ↑Cahnman, Werner (30 November 2003). Jews and Gentiles: A Historical Sociology of Their Relations. Routledge. p. 12.
- ↑Center, Dr Michael Laitman for Bnei Baruch Education. "On Jewish Unity and Antisemitism, Part 8". JewishBoston.
- ↑First Jewish–Roman War
- ↑Josephus. BJ. 6.9.3., Perseus ProjectBJ6.9.3, .
- ↑Schiffman, Lawrence H. (2003). Understanding Second Temple and Rabbinic Judaism. KTAV Publishing House, Inc. ISBN 978-0-88125-813-4.
- ↑"Project Gutenberg Titles by Flavius Josephus".
- ↑Lehmann, Clayton Miles (May–September 1998). "Palestine: History: 135–337: Syria Palaestina and the Tetrarchy". The On-line Encyclopedia of the Roman Provinces. University of South Dakota. Archived from the original on 17 July 2006. Retrieved 19 July 2006.
- ↑Aspuna), Palladius (Bishop of (1965). Palladius: the Lausiac History. The Newman Press. ISBN 978-0-8091-0083-5.
- ↑Fagan, Brian M. (5 December 1996). The Oxford Companion to Archaeology. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-977121-9.
- ↑Israel, Steve (1995). Jerusalem Journeys: Dreams, Dilemmas, and Decisions of Jewish Leaders. division for overseas training and educational material, Youth and Hechalutz department, The joint authority for Jewish Zionist education.
- ↑Holder, Meir (1986). History of the Jewish People: From Yavneh to Pumbedisa. Mesorah Publications. ISBN 978-0-89906-499-4.
- ↑Cohn-Sherbok, Dan (11 January 2013). Atlas of Jewish History. Routledge. ISBN 978-1-136-65841-9.
- ↑Cohn-Sherbok, Dan (7 January 2010). Dictionary of Jewish Biography. A&C Black. ISBN 978-1-4411-9784-9.
- 1234567Hilberg, Raul (1985). The Destruction of the European Jews. New York: Holmes & Meier. p. 11. ISBN 0-8419-0832-X.
- ↑"Philip Schaff: NPNF2-03. Theodoret, Jerome, Gennadius, & Rufinus: Historical Writings - Christian Classics Ethereal Library". ccel.org.
- ↑Life of Constantine Vol. III Ch. XVIII by Eusebius
- ↑""How Our Good News Became Bad News for the Jews" by Deborah Sokolove - Seekers Church". seekerschurch.org. 14 April 2024. Retrieved 13 March 2025.
- ↑"388 CE: Christians Burn Down Synagogue, Emperor Seethes". Haaretz. August 2016. Archived from the original on 16 July 2019.
- ↑Socrates Scholasticus, Ecclesiastical History, Book VII, Chapter 13
- ↑"Cyril of Alexandria, Against Julian: Critical edition of books 1–10, page 503". Archived from the original on 2 November 2011.
- ↑Alexandria in Late Antiquity: Topography and Social Conflict By Christopher Haas, JHU Press, 4 November 2002 – History – 520 pages, Part IV "Jewish Community"
- ↑Socrates Scholasticus, Ecclesiastical History, Book VII, Chapter 16
- ↑Admin (2 May 2014). "Timeline of Jewish Persecutions And Pogroms – Darkmoon". Darkmoon.me. Archived from the original on 28 September 2017. Retrieved 27 September 2017.
- ↑Flannery 1985, pp. 56–58.
- ↑Flannery 1985, p. 69.
- ↑Byzantinoslavica. Academia. 1990.
- ↑Krumbacher, Karl (1955). Byzantinische Zeitschrift (in German). C. H. Beck'sche Verlagsbuchhandlung.
- ↑Sharf, Andrew (1995). יהודים ומיעוטים אחרים בביזאנטיון. Bar-Ilan University Press. ISBN 978-965-226-167-0.
- ↑"CATHOLIC ENCYCLOPEDIA: Toledo (Spain)". www.newadvent.org.
- ↑Downey, Glanville (22 September 2012). History of Antioch. Literary Licensing. p. 571.
- ↑"Palermo". Jewish Virtual Library.
- ↑Rist, Rebecca (2016). Popes and Jews, 1095-1291. Oxford University Press. pp. 43, 79. ISBN 978-0-19-871798-0. Retrieved 15 February 2025.
- ↑Sharan, Shlomo; Bûqay, Dāwid (2010). Crossovers: Anti-Zionism and Anti-Semitism. New Brunswick, New Jersey: Transaction Publishers. p. 6. ISBN 9781412844888.
- ↑Scott, Rachel (23 April 2010). The Challenge of Political Islam: Non-Muslims and the Egyptian State. Stanford University Press. ISBN 978-0-8047-6905-1.
- ↑Rosen, Jonathan (28 October 2011). "Caliphs, Crusaders, and the Bloody History of Jerusalem". The New York Times.
- ↑Daly, Steven E. J. (17 November 2023). In the Shadow of a Giant: 40 Devotional Studies on the Life of David (1 Samuel 16 to 1 Kings 2). Wipf and Stock Publishers. ISBN 978-1-6667-8535-7.
- ↑Bayfield, Tony (5 September 2019). Being Jewish Today: Confronting the Real Issues. Bloomsbury Publishing. ISBN 978-1-4729-6206-5.
- ↑Milman, Henry (2016). The History of the Jews: From the Earliest Period to the Present Time, Volume 3. p. 268.
- ↑"Tunisia". Jewish Virtual Library.
- ↑Arnold, Sir Thomas Walker (1896). The Preaching of Islam: A History of the Propagation of the Muslim Faith. A. Constable and Company.
- ↑Stillman, Norman (8 June 2022). Arab Dress, A Short History: From the Dawn of Islam to Modern Times. BRILL. p. 104. ISBN 978-90-04-49162-5. Retrieved 3 October 2024.
- ↑Irshai, Oded (2011). Jews in Byzantium: Dialectics of Minority and Majority Cultures. p. 281.
- ↑Gernet, Jacques (1996). A History of Chinese Civilization (2nd ed.). Cambridge University Press. p. 292. ISBN 978-0-521-49781-7.
- ↑Malkiel, David. Reconstructing Ashkenaz: The Human Face of Franco-German Jewry, 1000–1250. p. 53.
- ↑Stillman, Norman (8 June 2022). Arab Dress, A Short History: From the Dawn of Islam to Modern Times. BRILL. p. 105. ISBN 978-90-04-49162-5. Retrieved 3 October 2024.
- ↑Simonsohn, Šelomō (1997). The Jews in Sicily: 383-1300. BRILL. p. xxiv. ISBN 978-90-04-10977-3. Retrieved 3 October 2024.
- ↑Brook, Kevin (1999). Jews of Khazaria. Jason Aronson. pp. 91–93.
- ↑"Bari". Encyclopedia Judaica.
- ↑"Byzantine Empire".
- ↑Kohen, Elli (2007). History of the Byzantine Jews: A Microcosmos in the Thousand Year Empire. UPA. p. 59.
- ↑Klein, Elka (2006). Jews, Christian Society, & Royal Power in Medieval Barcelona. p. 3.
- ↑"Jewish Clothing in the Middle Ages". My Jewish Learning. Retrieved 5 October 2024.
- ↑Wolff, Adrian (2008). A Chronology of Israel: A Complete History from Biblical to Modern Times : with Photographs and Maps. A. Wolff. ISBN 978-0-9798149-0-7.
- ↑Schuster, Ruth (18 October 2016). "1009: The 'Mad Caliph' Destroys Jewish, Christian Sites in Fatimid Empire". Haaretz.
{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archival service (link) - ↑Silverstein, Adam; Stroumsa, Guy G.; Blidstein, Moshe (1 October 2015). The Oxford Handbook of the Abrahamic Religions. OUP Oxford. ISBN 978-0-19-106257-5.
- ↑Roth, Norman (1994). "Bishops and Jews in the Middle Ages". The Catholic Historical Review. 80 (1): 1–17. JSTOR 25024201.
- ↑Frank, Daniel (1995). The Jews of Medieval Islam: Community, Society, and Identity. p. 160.
- ↑Corfis, Ivy (2009). Al-Andalus, Sepharad and Medieval Iberia: Cultural Contact and Diffusion. p. 4.
- ↑Nafziger, George F.; Nafziger, George; Walton, Mark W. (2003). Islam at War. Bloomsbury Academic. ISBN 9780275981013.
- ↑Jacobs, Joseph. "Rome". Jewish Encyclopedia.
- ↑Kayserling, Meyer. "Castrojeriz". Jewish Encyclopedia.
- ↑Burgen, Stephen (14 April 2014). "Spanish village of Castrillo Kill the Jews votes on name change". The Guardian.
- ↑Granada by Richard Gottheil, Meyer Kayserling, Jewish Encyclopedia. 1906 ed.
- ↑"This Day in Jewish History / Crusaders Massacre the Jews of Mainz". Haaretz. 27 May 2014. Archived from the original on 28 May 2018.
- ↑Benbassa, Esther (2001). The Jews of France: A History from Antiquity to the Present. Princeton University Press. ISBN 0-691-09014-9.
- ↑Brown, Michael L. Our Hands Are Stained with Blood: The Tragic Story of the "Church" and the Jewish People. Shippensburg, PA: Destiny Image Publishers, 1992 (ISBN 1560430680)
- ↑Gibb, H. A. R
- ↑Kedar, Benjamin Z. "The Jerusalem Massacre of July 1099 in the Western Historiography of the Crusades." The Crusades. Vol. 3 (2004) (ISBN 075464099X), pp. 15–76, pg. 64
- 12Kedar: pg. 63
- ↑Jerusalem in the Crusader Period, Ingeborg Rennert Center for Jerusalem Studies, Bar Ilan University. Retrieved 14.01.2026
- ↑Langer, Lawrence N. Historical Dictionary of Medieval Russia. p. 214.
- ↑"A history of the Jews in kiev before february 1917". dokumen.pub. Retrieved 21 June 2025.
- ↑Rist, Rebecca (2016). Popes and Jews, 1095–1291. Oxford UP. p. 67. ISBN 9780198717980.
- ↑Fenton, Paul B.; Littman, David G. (5 May 2016). Exile in the Maghreb: Jews under Islam, Sources and Documents, 997–1912. Rowman & Littlefield. ISBN 978-1-61147-788-7.
- ↑1995, pp 180–182. On Marrekesh, see the Jewish Encyclopedia of 1906.
- ↑Jacobs, Joseph. "Toledo". Jewish Encyclopedia.
- ↑""Ornament of the World" and the Jews of Spain". The National Endowment for the Humanities. 17 December 2019. Retrieved 11 May 2024.
- ↑Graetz, Heinrich. History of the Jews, Volume 3. p. 394.
- ↑Yeʼor, Bat (1985). The Dhimmi: Jews and Christians Under Islam. Associated University Presse. ISBN 978-0-8386-3233-8.
- ↑"Fez". Jewish Virtual Library.
- ↑Singer, Isidor. The Jewish Encyclopedia – A Descriptive Record of the History, Religion, Literature, and Customs of the Jewish People from the Earliest Times: Volume 3. p. 298.
- ↑Bradbury 1997, p. 266. sfn error: no target: CITEREFBradbury1997 (help)
- ↑Einbinder, Susan (2002). Beautiful Death: Jewish Poetry and Martyrdom in Medieval France. p. 71.
- ↑"Encyclopedia Judaica: Bury St. Edmonds, England". Jewish Virtual Library.
- ↑"Internet History Sourcebooks: Medieval Sourcebook". sourcebooks.fordham.edu.
- ↑Gottheil, Richard. "Bray-Sur-Seine". Jewish Encyclopedia.
- ↑"Odo (Eudes) of Sully". Jewish Virtual Library.
- ↑"A Short History of the Jewish Tradition". .kenyon.edu. Retrieved 18 January 2010.
- ↑Rist, Rebecca (2016). Popes and Jews, 1095–1291. Oxford University Press. p. 259.
- ↑"Encyclopedia Judaica: Halle, Germany". Jewish Virtual Library.
- ↑Broydé, Isaac. "Béziers".
- ↑Halsall, Paul (1996). "Innocent III: Letter on the Jews 1199". Internet Medieval Source Book. Fordham University. Retrieved 27 November 2006.
- ↑"Erfurt". Jewish Virtual Library.
- 1234567Hilberg, Raul (1985). The Destruction of the European Jews. New York: Holmes & Meier. p. 12. ISBN 0-8419-0832-X.
- ↑Ben-Sasson, H.H., Editor; (1969). A History of The Jewish People. Harvard University Press, Cambridge, Massachusetts. ISBN 0-674-39731-2 (paper).
- ↑"Narbonne". Jewish Encyclopedia.
- ↑Yerushalmi, Yosef (1982). Zakhor: Jewish History and Jewish Memory. p. 47.
- ↑Jones 1988, p. 140. sfn error: no target: CITEREFJones1988 (help)
- ↑Stephen Inwood, A History of London, London: Macmillan, 1998 p.70.
- ↑"Kitzingen". Jewish Virtual Library.
- ↑Stillman, Norman (8 June 2022). Arab Dress, A Short History: From the Dawn of Islam to Modern Times. BRILL. p. 114. ISBN 978-90-04-49162-5. Retrieved 3 October 2024.
- ↑Inwood, loc. cit.
- ↑Inwood, loc. cit
- ↑al-Fāsī, A.A.A.I.A.Z.; al-Gharnāṭī, Ṣ.A.Ḥ.; Beaumier, A. (1860). Roudh el-Kartas: Histoire des souverains du Maghreb (Espagne et Maroc) et annales de la ville de Fès. Impr. impériale. Retrieved 4 October 2014.
- ↑"Mayence". 1906 Encyclopedia Judaica.
- ↑"Troyes". Jewish Encyclopedia.
- ↑"Bonn". JE.
- ↑"Paris". JVL.
- ↑Rindfleisch article in the Jewish Encyclopedia (1906) by Gotthard Deutsch, S. Mannheimer
- ↑"Bilbeis". Jewish Virtual Library.
- ↑"Sens". Jewish Virtual Library.
- 12Gross, Gal Jud, 545–6; J. Duvernoy (ed.), Registre d'Inquisition de Jacques Fournier, 1 (1965), 179; M. Meras, in: Bulletin de la Société Archéologique de Tarn-et-Garonne (1964), 81.
- ↑"The tragedy of the Jews of Rhodes – www.israelhayom.com". 30 September 2018. Retrieved 5 March 2025.
- 12"Halle-on-the-Saale". jewishencyclopedia.com. Retrieved 23 September 2025.
- 123"Encyclopedia Judaica: Breslau, Poland". JVL.
- ↑Gottheil, Richard. "Milan". Jewish Encyclopedia.
- 12"Virtual Jewish World: Damascus, Syria". Jewish Virtual Library.
- ↑Conermann, Stephan (13 November 2017). Muslim-Jewish Relations in the Middle Islamic Period: Jews in the Ayyubid and Mamluk Sultanates (1171–1517). V&R Unipress. ISBN 978-3-8470-0792-0.
- ↑ Michael, Robert (2006). Holy Hatred: Christianity, Antisemitism, and the Holocaust. Palgrave Macmillan US. p. 99. ISBN 978-0-230-60198-7.
- ↑Edelheit, Hershel (19 September 2019). History Of Zionism: A Handbook And Dictionary. Routledge. ISBN 978-0-429-72104-5.
- ↑Yeʼor, Bat (2002). Islam and Dhimmitude: Where Civilizations Collide. Fairleigh Dickinson Univ Press. ISBN 978-0-8386-3942-9.
- ↑Baum, Steven K. (2012). Antisemitism Explained. University Press of America. ISBN 978-0-7618-5578-1.
- ↑"The Treatment of Jews in Arab/Islamic Countries". jewishvirtuallibrary.org. Retrieved 17 April 2024.
- ↑Green, David (24 February 2014). "This Day in Jewish History // 1336: Aleinu Prayer Prohibited in Castile". Haaretz.
- ↑"Wolfsberg". JVL.
- ↑Roth, Norman (8 April 2014). Medieval Jewish Civilization: An Encyclopedia. Routledge. ISBN 978-1-136-77155-2.
- ↑"Speyer". Jewish Encyclopedia.
- 12"Berlin". JVL.
- ↑Green, David (24 August 2014). "This Day in Jewish History 1349: Cologne Jews Massacred". Haaretz.
- ↑"1349: Six thousand Jews die in plague-stricken Mainz". Haaretz. 23 August 2012. Archived from the original on 27 August 2016.
- ↑Tuchman, Barbara Wertheim (2011). A Distant Mirror: The Calamitous 14th Century. Random House Digital, Inc. p. 116. ISBN 978-0-307-29160-8.
- ↑"Samuel ben Meir Abulafia". Jewish Virtual Library.
- ↑"METZ". jewishencyclopedia.com. Retrieved 23 September 2025.
- ↑"BRUSSELS". jewishencyclopedia.com. Retrieved 23 September 2025.
- ↑"Sofia". JVL.
- ↑"Host Desecration". Jewish Virtual Library.
- ↑"JVL". Noerdlingen.
- ↑"Swabian League".
- ↑Ochser, Schulim. "Sicily". 1906 Jewish Encyclopedia.
- ↑"The YIVO Encyclopedia of Jews in Eastern Europe".
- 12"Glogau". Jewish Virtual Library.
- ↑"SILESIA". jewishencyclopedia.com. Retrieved 23 September 2025.
- ↑"SALZBURG". jewishencyclopedia.com. Retrieved 23 September 2025.
- ↑"Timeline: Jewish life in Poland from 1098". 7 June 2007.
- ↑"Trier".
- ↑"LYONS". jewishencyclopedia.com. Retrieved 23 September 2025.
- 12Schlesinger, Emil. "Zurich". Jewish Encyclopedia.
- ↑"Cologne, Germany Virtual Jewish History Tour".
- ↑Spielmann, Salomon. "Iglau". Jewish Encyclopedia.
- ↑Kayserling, Meyer. "Bern".
- ↑"Beit Hatfutsot Databases". Archived from the original on 1 August 2017. Retrieved 1 August 2017.
- 12"SWITZERLAND". jewishencyclopedia.com. Retrieved 23 September 2025.
- ↑"Aix-En-Provence, France". Encyclopedia Judaica. Retrieved 25 June 2018.
- ↑"BALEARIC ISLES". jewishencyclopedia.com. Retrieved 23 September 2025.
- ↑"SPEYER". jewishencyclopedia.com. Retrieved 23 September 2025.
- ↑"Duesseldorf".
- ↑"AUGSBURG". jewishencyclopedia.com. Retrieved 23 September 2025.
- 12"Encyclopedia Judaica: Bavaria, Germany". Jewish Virtual Library.
- ↑Jacobs, Joseph. "Netherlands". Jewish Encyclopedia.
- ↑Green, David (3 July 2016). "This Day in Jewish History // 1453: Breslau Burns Its Jews at the Stake". Haaretz.
- ↑"ERFURT". jewishencyclopedia.com. Retrieved 23 September 2025.
- ↑Rosenthal, Herman. "Cracow". Jewish Encyclopedia.
- ↑"Tlemcen".
- ↑Graetz, Heinrich. Popular History of the Jews, Volume 4. p. 160.
- ↑Hirsch, Emil. "Egypt".
- ↑"Sofia". Jewish Virtual Library.
- ↑"SICILY". jewishencyclopedia.com. Retrieved 23 September 2025.
- ↑Maccoby, Hyam (14 February 2006). Antisemitism and Modernity: Innovation and Continuity. Routledge. ISBN 978-1-134-38490-7.
- ↑"GENEVA". jewishencyclopedia.com. Retrieved 23 September 2025.
- ↑"Tuat". Jewish Virtual Library.
- ↑Williams, Joseph John (1967). Hebrewisms of West Africa, from Nile to Niger with the Jews. Biblo & Tannen Publishers. ISBN 978-0-8196-0194-0.
- ↑"MECKLENBURG". jewishencyclopedia.com. Retrieved 23 September 2025.
- ↑"Timbuktu". Kulanu. Retrieved 11 May 2024.
- ↑Grosser, Paul E.; Halperin, Edwin G. (1978). The Causes and Effects of Anti-Semitism: The Dimensions of a Prejudice : an Analysis and Chronology of 1,900 Years of Anti-Semitic Attitudes and Practices. Philosophical Library. ISBN 978-0-8022-2207-7.
- ↑Grosser, Paul E.; Halperin, Edwin G. (2 August 2022). Anti-Semitism: The Causes and Effects of a Prejudice. Open Road Media. ISBN 978-1-5040-7730-9.
- ↑"Grodno". JVL.
- ↑"LECCE". jewishencyclopedia.com. Retrieved 23 September 2025.
- 12"Naples, Italy".
- ↑"Styria". Jewish Encyclopedia.
- ↑Cassuto, Umberto. "Verona". Jewish Encyclopedia.
- ↑Domnitch, Larry (31 March 2000). The Jewish Holidays: A Journey Through History. Jason Aronson. p. 195.
- ↑"PROVENCE". jewishencyclopedia.com. Retrieved 23 September 2025.
- ↑"Pilsen". JVL.
- ↑Green, David B. (27 December 2012). "This day in Jewish history // 1504: Proselytizing Jews burned at the stake". Haaretz.
{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archival service (link) - ↑"BRANDENBURG". jewishencyclopedia.com. Retrieved 23 September 2025.
- ↑"Calabria, Italy". Jewish Virtual Library.
- ↑"Conegliano, Italy". Jewish Virtual Library.
- ↑"Palermo".
- ↑"HOST, DESECRATION OF". jewishencyclopedia.com. Retrieved 23 September 2025.
- ↑"Ljubljana". JVL.
- ↑Gotthard, Deutsch. "Laibach". Jewish Encyclopedia.
- ↑"Genoa, Italy". Jewish Virtual Library.
- ↑"RATISBON". jewishencyclopedia.com. Retrieved 23 September 2025.
- ↑"Encyclopedia Judaica: Cranganore". JVL.
- ↑Cohen, Martin A. (1992). Sephardim in the Americas: Studies in Culture and History. Univ of Alabama. p. 223.
- ↑Boum, Aomar (2013). Memories of Absence: How Muslims Remember Jews in Morocco. Standford. ISBN 9780804786997.
- ↑"HUNGARY". jewishencyclopedia.com. Retrieved 23 September 2025.
- ↑"Pezinok". Jewish Virtual Library.
- ↑"Nauheim". Jewish Virtual Library.
- 12"PRAGUE". jewishencyclopedia.com. Retrieved 23 September 2025.
- ↑"Basel". Jewish Encyclopedia.
- ↑"Goa". JVL.
- ↑Paul Johnson, A History of the Jews (New York: HarperCollins Publishers, 1987), 242.
- ↑Servi, Flaminio. "Asolo". Jewish Encyclopedia.
- ↑"Genoa, Italy".
- ↑Stern, David (2024). "Burning the Talmud - Before and after Print". In Kogman Appel, Katrin; Steinmann, Ilona (eds.). Premodern Jewish Books, their Makers and Readers in an Era of Media Change. Brepols. pp. 301–339. ISBN 978-2-503-60463-3.
- ↑Dubnow, Simon (9 March 2010). History of the Jews in Russia And Poland. Nabu Press. p. 86.
- ↑"POLOTSK (POLOTZK)". jewishencyclopedia.com. Retrieved 23 September 2025.
- 12"Bologna". JVL.
- ↑Stillman, Norman A. (1979). The Jews of Arab Lands. Jewish Publication Society. ISBN 978-0-8276-1155-9.
- ↑Lewis, Bernard (28 September 2014). The Jews of Islam: Updated Edition. Princeton University Press. ISBN 978-0-691-16087-0.
- ↑Oriental Notes and Studies. 1951.
- ↑Spencer, Robert (3 December 2019). The Palestinian Delusion: The Catastrophic History of the Middle East Peace Process. Bombardier Books. ISBN 978-1-64293-255-3.
- ↑Ginio, Alisa Meyuhas (1 October 1992). Jews, Christians, and Muslims in the Mediterranean World After 1492. Routledge. p. 126.
- ↑"Cremona, Italy". Jewish Virtual Library.
- ↑Birnbaum, David. Jews, Church & Civilization, Volume IV. p. 79.
- ↑"Lima, Peru". Jewish Virtual Library.
- ↑Galante, Abraham. "Russia". Jewish Encyclopedia.
- 12"Lima, Peru".
- ↑"Grodno".
- ↑Baron, Salo Wittmayer. Late Middle Ages and Era of European Expansion (1200–1650): The Ottoman Empire, Persia, Ethiopia, India, and China. Columbia University Press. p. 63.
- ↑"Padua". Jewish Virtual Library.
- ↑"Nuñez". Jewish Virtual Library.
- 12"Radom". Jewish Virtual Library.
- ↑"CRACOW". jewishencyclopedia.com. Retrieved 23 September 2025.
- ↑Green, David (27 March 2015). "This Day in Jewish History // 1639: Two Jewish Children Forcibly Baptized – With Pope Urban VIII Serving as Godfather". Haaretz.
- ↑"Lenchitza". Jewish Encyclopedia.
- ↑Green, David (15 December 2013). "This Day in Jewish History 1647". Haaretz.
- ↑Green, David (11 April 2013). "This Day in Jewish History // 1649: Violent Public Penance for Secret Spanish Jews". Haaretz.
- ↑"Kashan". Jewish Virtual Library.
- ↑Kayserling, Meyer. "GOMEZ, ANTONIO ENRIQUEZ (called at the Spanish court Enrique Enriquez de Paz)". Jewish Encyclopedia.
- ↑Shaw, Stanford J. (1991). The Jews of the Ottoman Empire and the Turkish Republic. NYU Press. p. 198.
- ↑"The YIVO Encyclopedia of Jews in Eastern Europe".
- ↑Israel, Jonathan (1994). "The Jews of Spanish Oran and their expulsion in 1669". Mediterranean Historical Review. 9 (2): 235–255. doi:10.1080/09518969408569672. Retrieved 13 October 2024.
- ↑"La expulsión de los judíos de Orán en 1669". Researchgate.
- ↑"INQUISITION". jewishencyclopedia.com. Retrieved 23 September 2025.
- 12Green, David (20 August 2014). "August 20, 1684 // This Day in Jewish History Padua Attacks Its Turk-friendly' Jews". Haaretz.
- ↑"BUDA, PURIM OF". jewishencyclopedia.com. Retrieved 23 September 2025.
- ↑"Budapest, Hungary". Jewish Virtual Library.
- ↑"WORMS". jewishencyclopedia.com. Retrieved 23 September 2025.
- ↑"Prague". Yivo Encyclopedia.
- ↑Isidore, Singer. "TERONGI, RAPHAEL BENITO".
- ↑Carvajal, Doreen (7 May 2011). "In Majorca, Atoning for the Sins of 1691". The New York Times.
- ↑"Sandomierz". Encyclopedia.
- ↑Gottheil, Richard. "Bamberg". JE.
- ↑"Algiers". JVL.
- ↑"The YIVO Encyclopedia of Jews in Eastern Europe".
- ↑Adler, Cyrus. The Jewish Encyclopedia: Morawczyk-Philippson. p. 109.
- ↑"Judah HeChassid". JVL.
- ↑Israel Pocket Library: History. Keter Books. 1973. ISBN 978-0-7065-1321-9.
- ↑"JERUSALEM". jewishencyclopedia.com. Retrieved 23 September 2025.
- ↑David Bimbaum: Jews, Church & Civilization, Volume IV, ISBN 9780980171099, p. 149
- ↑"Jewish History 1720 – 1729". Jewishhistory.org.il. Archived from the original on 17 September 2017. Retrieved 23 February 2017.
- ↑"Radom".
- 12"RUSSIA". jewishencyclopedia.com. Retrieved 23 September 2025.
- ↑"HAIDAMACKS". jewishencyclopedia.com. Retrieved 23 September 2025.
- ↑"Virtual Jewish World: Jaroslaw, Poland". Jewish Virtual Library.
- ↑"Latvia". Yivo Encyclopedia.
- ↑Büchler, Alexander (1904). "Hungary". In Singer, Isidore (ed.). The Jewish Encyclopedia. Vol. 6. New York and London: Funk and Wagnalls Co. pp. 494–503.
- ↑"KOVNO". jewishencyclopedia.com. Retrieved 23 September 2025.
- ↑"Kaunas". JVL.
- ↑Singer, Isidore. "Thorn".
- ↑Connolly, Martin (30 April 2018). The Founding of Israel: The Journey to a Jewish Homeland from Abraham to the Holocaust. Pen and Sword. ISBN 978-1-5267-3716-8.
- ↑Kamel, Lorenzo (3 July 2015). Imperial Perceptions of Palestine: British Influence and Power in Late Ottoman Times. Bloomsbury Publishing. ISBN 978-0-85772-919-4.
- ↑Katz, Shmuel (1985). Battleground: Fact and Fantasy in Palestine. Steimatzky/Shapolsky. ISBN 978-0-933503-03-8.
- ↑Ben-Arieh, Yehoshua (9 March 2020), "Chapter 1. When did the modern era begin in Eretz Israel?", The Making of Eretz Israel in the Modern Era, De Gruyter Oldenbourg, pp. 1–50, doi:10.1515/9783110626407-001 (inactive 26 January 2026), ISBN 978-3-11-062640-7, retrieved 8 May 2024
{{citation}}: CS1 maint: DOI inactive as of January 2026 (link) - ↑Peters, Joan (1985). From Time Immemorial: The Origins of the Arab-Jewish Conflict Over Palestine. Joseph. ISBN 978-0-7181-2528-8.
- ↑Fishman, Priscilla (1973). Minor and Modern Festivals. Keter Books. ISBN 978-0-7065-1386-8.
- ↑Truth, Palestine. "Jews & Arabs lived peacefully before 1948". palestine-truth.com. Retrieved 5 May 2024.
- ↑"Parshat Devarim 2019 | The Hebron Fund". 16 August 2019. Retrieved 5 May 2024.
- ↑"History". Chabad of Hebron. Retrieved 5 May 2024.
- ↑"Jewish History in a Nutshell: Hebron | United with Israel". UWI. 23 October 2013. Retrieved 5 May 2024.
- ↑Sassoon, David. The History of the Jews in Basra. University of Pennsylvania Press. pp. 407–469.
- ↑"History: Timeline for the History of Judaism". JVL.
- ↑Hasan, Israr (26 May 2009). Believers and Brothers: A History of Uneasy Relationship. AuthorHouse. p. 99.
- ↑Lewis, Bernard (1978). The Jews of Islam. Princeton University Press. p. 168.
- ↑"Letter of George Washington to the Hebrew Congregation in Newport, Rhode Island"(PDF). Archived from the original(PDF) on 15 June 2011.
- ↑Smith, Andy (18 August 2013). "Newport's Touro Synagogue celebrates its 250th anniversary". The Providence Journal. Archived from the original on 19 August 2014. Retrieved 18 August 2014.
Justice Elena Kagan, United States Supreme Court, was the keynote speaker at the 66th Annual George Washington Letter weekend at Touro Synagogue
- ↑Coyle, Ann (2007). "Address at Touro Synagogue on President Washington's Letter". News from Brown. Brown University. Retrieved 18 August 2014.
Brown University President Ruth J. Simmons delivered the keynote address at the 60th Annual Reading of the George Washington Letter at the nation's oldest synagogue, Touro Synagogue in Newport, R.I., on Sunday, 19 Aug. 2007
- ↑PAUR Staff (2014). "Paxson delivers keynote address at Touro Synagogue in Newport". News from Brown. Brown University. Retrieved 18 August 2014.
Brown President Christina Paxson delivered the keynote address at the annual reading of President George Washington's Letter to the Hebrew Congregations of Newport on Sunday, 17 Aug. 2014, at 1 p.m. in Touro Synagogue.
- ↑"Grodno – from the Jewish Encyclopedia".
- ↑"Pale of Settlement". Archived from the original on 1 December 2002.
Bibliography
- Flannery, Edward H. (1985). The Anguish of the Jews: Twenty-three Centuries of Antisemitism. Paulist Press. ISBN 978-0-8091-4324-5. Retrieved 12 January 2026.
External links
- International Religious Freedom Report for 2012—A Continued Rise in Anti-Semitism, a report by the U.S. Bureau of Democracy, Human Rights, and Labo
- Antisemitic attacks and incidents
- History of antisemitism
- Jewish history timelines
