العلاج بالموسيقى

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 9 صور
الموسوعة الحرة

العلاج بالموسيقى
قوة الموسيقى بقلم لويس جاليت . أخ وأخت يستريحان أمام قبر قديم . يحاول الأخ مواساة أخته بالعزف على الكمان، وقد سقطت في نوم عميق، "غير مدركة لكل الحزن، العقلي والجسدي".
التصنيف الدولي للأمراض-9-CM93.84
شبكةد009147
[تعديل على ويكي بيانات]

العلاج بالموسيقى ، وهو أحد المهن الصحية المساعدة ، "هو الاستخدام السريري والمبني على الأدلة للتدخلات الموسيقية لتحقيق أهداف فردية ضمن علاقة علاجية من قبل متخصص معتمد أكمل برنامج العلاج بالموسيقى المعتمد". [1] إنها أيضًا مهنة تنطوي على التزام عميق بالموسيقى والرغبة في استخدامها كوسيلة لمساعدة الآخرين. على الرغم من أن العلاج بالموسيقى لم يتم تأسيسه كمهنة إلا مؤخرًا نسبيًا، إلا أن الصلة بين الموسيقى والعلاج ليست جديدة. [2]

العلاج بالموسيقى هو مجال واسع. يستخدم معالجو الموسيقى تجارب تعتمد على الموسيقى لتلبية احتياجات العملاء في مجال واحد أو أكثر من مجالات الأداء البشري: المعرفي والأكاديمي والعاطفي / النفسي والسلوكي والتواصلي والاجتماعي والفسيولوجي (الحسي والحركي والألم والعصبي والأنظمة الجسدية الأخرى) والروحي والجمالي. [3] [4] [5] تم تصميم تجارب الموسيقى بشكل استراتيجي لاستخدام عناصر الموسيقى للتأثيرات العلاجية، بما في ذلك اللحن والانسجام والمفتاح والوضع والمقياس والإيقاع والدرجة / المدى والمدة والجرس والشكل والملمس والآلات الموسيقية. [6] [7] [8]

تتضمن بعض ممارسات العلاج بالموسيقى الشائعة العمل التنموي (التواصل، والمهارات الحركية، وما إلى ذلك) مع الأفراد ذوي الاحتياجات الخاصة، وكتابة الأغاني والاستماع إليها في الذكريات، والعمل التوجيهي مع كبار السن، والعمل على المعالجة والاسترخاء، والتناغم الإيقاعي لإعادة التأهيل البدني لدى الناجين من السكتة الدماغية. يُستخدم العلاج بالموسيقى في المستشفيات الطبية ومراكز السرطان والمدارس وبرامج التعافي من الكحول والمخدرات والمستشفيات النفسية ودور التمريض والمرافق الإصلاحية. [1]

يختلف العلاج بالموسيقى عن العلاج بالموسيقى، والذي يعتمد على نهج أكثر عمومية وغير ثقافي يعتمد على الاستجابات العصبية والجسدية وغيرها من الاستجابات للجوانب الأساسية للصوت. [9]

يمكن أيضًا وصف العلاج بالموسيقى بالشفاء بالصوت. وقد أجريت دراسات موسعة بهذا الوصف [10] [11]

يهدف العلاج بالموسيقى إلى توفير فائدة جسدية وعقلية. يستخدم معالجو الموسيقى تقنياتهم لمساعدة مرضاهم في العديد من المجالات، بدءًا من تخفيف التوتر قبل وبعد العمليات الجراحية إلى الأمراض العصبية مثل مرض الزهايمر . وقد ربطت الدراسات التي أجريت على الأشخاص الذين تم تشخيصهم باضطرابات الصحة العقلية مثل القلق والاكتئاب والفصام بعض التحسن في الصحة العقلية بعد العلاج بالموسيقى. [12] ادعى المعهد الوطني للتميز في الرعاية الصحية (NICE) أن العلاج بالموسيقى هو طريقة فعالة في مساعدة الأشخاص الذين يعانون من مشاكل الصحة العقلية، ويجب بذل المزيد من الجهود لتقديم هذا النوع من المساعدة لمن يحتاجون إليها. [13]

الاستخدامات

الأطفال والمراهقون

قد يُقترح العلاج بالموسيقى للمراهقين للمساعدة في إدارة الاضطرابات التي يتم تشخيصها عادةً في مرحلة المراهقة، مثل اضطرابات المزاج/القلق واضطرابات الأكل، أو السلوكيات غير اللائقة، بما في ذلك محاولات الانتحار، والانسحاب من الأسرة، والعزلة الاجتماعية عن الأقران، والعدوان، والهروب، وتعاطي المخدرات. [14] [15] غالبًا ما تتضمن أهداف علاج المراهقين بالموسيقى، وخاصةً بالنسبة لأولئك المعرضين لخطر كبير، زيادة التعرف والوعي بالعواطف والحالات المزاجية، وتحسين مهارات اتخاذ القرار، وفرص التعبير الإبداعي عن الذات، وتقليل القلق، وزيادة الثقة بالنفس، وتحسين احترام الذات، وتحسين مهارات الاستماع. [16]

هناك بعض الأدلة على أن العلاج بالموسيقى، عند دمجه مع أنواع أخرى من إعادة التأهيل، قد يساهم في معدل نجاح إعادة التأهيل الحسي الحركي والإدراكي والتواصلي. [17] بالنسبة للأطفال والمراهقين الذين يعانون من اضطرابات الاكتئاب أو القلق الشديد، هناك أدلة متوسطة إلى منخفضة الجودة على أن العلاج بالموسيقى المضاف إلى العلاج القياسي قد يقلل من الأعراض الداخلية وقد يكون أكثر فعالية من العلاج المعتاد (بدون العلاج بالموسيقى). [18] [19]

طُرق

بين المراهقين، تعتبر الاجتماعات الجماعية والجلسات الفردية هي الطرق الرئيسية للعلاج بالموسيقى. قد تتضمن كلتا الطريقتين الاستماع إلى الموسيقى، ومناقشة الحالات المزاجية والعواطف المتعلقة بالموسيقى أو تجاهها، وتحليل معاني الأغاني المحددة، وكتابة الكلمات، وتأليف الموسيقى أو أدائها، والارتجال الموسيقي. [15]

يمكن أن توفر الجلسات الفردية الخاصة اهتمامًا شخصيًا وتكون أكثر فعالية عند استخدام الموسيقى التي يفضلها المريض. إن استخدام الموسيقى التي يمكن للمراهقين أن يتواصلوا معها أو يتواصلوا معها يمكن أن يساعد المرضى المراهقين على رؤية المعالج على أنه آمن وجدير بالثقة، والانخراط في العلاج بمقاومة أقل. [15] يسمح العلاج بالموسيقى الذي يتم إجراؤه في مجموعات للأفراد المراهقين بالشعور بالانتماء، والتعبير عن آرائهم، وتعلم كيفية التواصل الاجتماعي والتحدث بشكل مناسب مع الأقران، وتحسين مهارات التسوية، وتنمية التسامح والتعاطف. [14] يمكن أن تكون الجلسات الجماعية التي تؤكد على التعاون والتماسك فعالة في العمل مع المراهقين. [20]

تتضمن برامج التدخل في العلاج بالموسيقى عادة حوالي 18 جلسة علاج. ويعتمد تحقيق هدف إعادة التأهيل البدني على الدافع والمشاعر الموجودة لدى الطفل تجاه الموسيقى والتزامه بالانخراط في جهود ذات مغزى ومجزية. كما يعتمد استعادة الأداء الكامل على تشخيص التعافي وحالة العميل والموارد البيئية المتاحة. تستخدم كلتا التقنيتين عمليات منهجية حيث يساعد المعالجون العميل باستخدام الخبرات الموسيقية والاتصالات التي تتعاون كقوة ديناميكية للتغيير نحو إعادة التأهيل. [21]

تقدير

يتضمن التقييم الحصول على تاريخ طبي كامل، والأداء الموسيقي (القدرة على تكرار اللحن أو تحديد التغييرات في الإيقاع، وما إلى ذلك) والأداء غير الموسيقي (الاجتماعي، والجسدي/الحركي، والعاطفي، وما إلى ذلك). [22] [23]

الأطفال الخدج

الأطفال الخدج هم أولئك الذين يولدون بعد 37 أسبوعًا من الحمل أو قبل ذلك. إنهم عرضة لمخاطر صحية عديدة، مثل أنماط التنفس غير الطبيعية، وانخفاض الدهون في الجسم والأنسجة العضلية، فضلاً عن مشاكل التغذية. غالبًا ما لا يتم تطوير تنسيق المص والتنفس بشكل كامل، مما يجعل التغذية تحديًا. يهدف تقديم العلاج الموسيقي للأطفال الخدج أثناء وجودهم في وحدة العناية المركزة لحديثي الولادة (NICU) إلى إخفاء المنبهات السمعية غير المرغوب فيها، وتحفيز نمو الرضيع، وتعزيز بيئة هادئة للعائلات. في حين لا توجد آثار ضارة مُبلغ عنها من العلاج بالموسيقى، فإن الأدلة التي تدعم التأثيرات المفيدة للعلاج بالموسيقى على الرضع ضعيفة حيث أن العديد من التجارب السريرية التي أجريت إما كانت نتائجها مختلطة أو كانت مصممة بشكل سيئ. [24] لا يوجد دليل قوي يشير إلى أن العلاج بالموسيقى يحسن علاج الأكسجين لدى الرضيع، أو يحسن المص، أو يحسن النمو عند مقارنته بالرعاية المعتادة. [24] هناك بعض الأدلة الأضعف على أن العلاج بالموسيقى قد يقلل من معدل ضربات قلب الرضيع. [24] لا يوجد دليل يشير إلى أن العلاج بالموسيقى يقلل من القلق لدى آباء الأطفال الخدج في وحدة العناية المركزة لحديثي الولادة أو معلومات لفهم نوع العلاج بالموسيقى الذي قد يكون أكثر فائدة أو كيفية ذلك ولمدة محددة. [24]

الاضطرابات الطبية

قد تعمل الموسيقى على تحفيز وتوفير شعور بالتشتيت. [21] وقد وجد أن المحفزات الإيقاعية تساعد في تحقيق التوازن في التدريب لأولئك الذين يعانون من إصابة في الدماغ. [21]

الغناء هو شكل من أشكال إعادة التأهيل للضعف العصبي. يمكن أن تكون الضعف العصبي بعد إصابة الدماغ في شكل فقدان القدرة على أداء الحركات الهادفة، أو خلل النطق ، أو اضطرابات التحكم في العضلات (بسبب تلف الجهاز العصبي المركزي)، أو فقدان القدرة على الكلام (خلل في التعبير يسبب تشوه الكلام)، أو فهم اللغة. وقد وجد أن تدريب الغناء يحسن الرئة ووضوح الكلام وتنسيق عضلات الكلام، وبالتالي تسريع إعادة تأهيل مثل هذه الضعف العصبي. على سبيل المثال، العلاج بالتجويد اللحني هو ممارسة التواصل مع الآخرين من خلال الغناء لتحسين الكلام أو زيادة إنتاج الكلام من خلال تعزيز التنشئة الاجتماعية والتعبير العاطفي. [21]

توحد

قد تساعد الموسيقى الأشخاص المصابين بالتوحد على صقل مهاراتهم الحركية والانتباهية بالإضافة إلى التطور العصبي الصحي لمهارات التواصل الاجتماعي والتفاعل. قد يساهم العلاج بالموسيقى أيضًا في تحسين الانتباه الانتقائي وإنتاج الكلام ومعالجة اللغة واكتسابها لدى الأشخاص المصابين بالتوحد. [25]

قد يفيد العلاج بالموسيقى الأسرة ككل. يزعم بعض أفراد أسرة الأطفال المصابين بالتوحد أن جلسات العلاج بالموسيقى سمحت لأطفالهم بالتفاعل بشكل أكبر مع الأسرة والعالم. كما أن العلاج بالموسيقى مفيد لأنه يمنح الأطفال منفذًا لاستخدامه خارج الجلسات. قد يرغب بعض الأطفال بعد المشاركة في العلاج بالموسيقى في الاستمرار في صنع الموسيقى لفترة طويلة بعد انتهاء الجلسات. [26]

مرض قلبي

قد يؤدي الاستماع إلى الموسيقى إلى تحسين معدل ضربات القلب ومعدل التنفس وضغط الدم لدى المصابين بأمراض القلب التاجية (CHD). [27]

سكتة دماغية

قد تكون الموسيقى أداة مفيدة في استعادة المهارات الحركية. [28]

الخَرَف

كما هو الحال مع العديد من الاضطرابات الأخرى المذكورة، يمكن رؤية بعض التأثيرات الأكثر شيوعًا لهذا الاضطراب في السلوكيات الاجتماعية، مما يؤدي إلى تحسينات في التفاعل والمحادثة وغيرها من المهارات. أظهرت دراسة أجريت على أكثر من 330 شخصًا أن العلاج بالموسيقى ينتج تحسينات كبيرة للغاية في السلوكيات الاجتماعية والسلوكيات الواضحة مثل التجوال والقلق وانخفاض السلوكيات المضطربة وتحسين العيوب المعرفية، والتي تم قياسها من خلال اختبارات التوجه إلى الواقع والتعرف على الوجه. يبدو أن فعالية العلاج تعتمد بشكل كبير على المريض وجودة وطول العلاج. [29]

شاركت مجموعة من البالغين المصابين بالخرف في العلاج الجماعي بالموسيقى. [29] في المجموعة، شارك هؤلاء البالغون في الغناء والطبول والارتجال والحركة. كل من هذه الأنشطة أشركت البالغين بطرق مختلفة. ساعد الغناء في الذاكرة، حيث حسن هؤلاء البالغون مهارات الحفظ من خلال إخراج كلمات معينة من جوقة الأغنية وتكرار العبارات مرة أخرى لمعالج الموسيقى عندما غنى المعالج لهم عبارة من أغنية. أدى الطبل إلى زيادة التنشئة الاجتماعية للمجموعة، حيث سمح للمرضى بالتعاون لإنشاء إيقاعات معينة. سمح الارتجال للمرضى بالخروج من منطقة الراحة الخاصة بهم وعلمهم كيفية التعامل بشكل أفضل مع القلق. أخيرًا، أدت الحركة بذراع واحدة أو اثنتين إلى زيادة التفاعل الاجتماعي بين المرضى. [29]

وقد فحصت دراسة أخرى الآليات العصبية المقترحة وراء تأثيرات العلاج بالموسيقى على هؤلاء المرضى [ بحاجة لمصدر ] . ويشتبه العديد من المؤلفين في أن الموسيقى لها تأثير مهدئ على المريض من خلال التأثير على كيفية إدراك الضوضاء: حيث تجعل الموسيقى الضوضاء مألوفة، أو تحمي المريض من الضوضاء الساحقة أو غير الضرورية في بيئته. ويقترح آخرون أن الموسيقى تعمل كنوع من الوسيط للتفاعلات الاجتماعية، وتوفر وعاءً للتفاعل مع الآخرين دون الحاجة إلى الكثير من الحمل المعرفي. [29]

حبسة

فقدان القدرة على الكلام بسبب عدم الطلاقة، هو اضطراب لغوي ناجم عن تلف منطقة بروكا والمناطق المحيطة بها في الفص الجبهي الأيسر. [30] أولئك الذين يعانون من فقدان القدرة على الكلام بسبب عدم الطلاقة قادرون على فهم اللغة بشكل جيد إلى حد ما، لكنهم يعانون من إنتاج اللغة والنحو. [31]

درس عالم الأعصاب أوليفر ساكس غرائب ​​الأعصاب لدى البشر، محاولاً فهم كيفية عمل الدماغ. وخلص إلى أن الأشخاص الذين يعانون من نوع ما من تلف الفص الجبهي غالبًا "لا ينتجون صعوبات شديدة في اللغة التعبيرية (فقدان القدرة على الكلام) فحسب، بل وينتجون أيضًا وصولًا غريبًا إلى الموسيقى مع الصفير المتواصل والغناء والاهتمام العاطفي بالموسيقى. بالنسبة له، كان هذا مثالاً على وظائف الدماغ المكبوتة بشكل طبيعي والتي يتم إطلاقها بسبب الضرر الذي يلحق بالآخرين". [32] كان لدى ساكس اهتمام حقيقي بمحاولة مساعدة الأشخاص المتأثرين بالاضطرابات العصبية والظواهر الأخرى المرتبطة بالموسيقى، وكيف يمكن أن توفر الوصول إلى الحالات العاطفية التي لا يمكن الوصول إليها بطريقة أخرى، وإحياء السبل العصبية التي تم تجميدها، واستحضار ذكريات الأحداث أو حالات الوجود السابقة المفقودة ومحاولات إعادة أولئك الذين يعانون من اضطرابات عصبية إلى وقت كان فيه العالم أكثر ثراءً بالنسبة لهم. كان يؤمن إيمانًا راسخًا بأن الموسيقى لديها القدرة على الشفاء.

العلاج بالتجويد اللحني (MIT)، الذي طوره الباحثون في علم الأعصاب سباركس وهيلم وألبرت في عام 1973، هو طريقة يستخدمها أخصائيو العلاج بالموسيقى وأخصائيو أمراض النطق واللغة لمساعدة الأشخاص الذين يعانون من اضطرابات التواصل الناجمة عن تلف النصف الأيسر من الدماغ من خلال إشراك قدرات الغناء وربما إشراك المناطق القادرة على اللغة في النصف الأيمن غير التالف. [33] [34]

على الرغم من عدم القدرة على التحدث بطلاقة، فإن المرضى الذين يعانون من فقدان القدرة على الكلام غير الطلاقة غالبًا ما يكونون قادرين على غناء الكلمات والعبارات وحتى الجمل التي لا يمكنهم التعبير عنها بطريقة أخرى. [35] يستغل معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا قدرة الغناء لدى المرضى الذين يعانون من فقدان القدرة على الكلام غير الطلاقة كوسيلة لتحسين تواصلهم. على الرغم من أن طبيعتها الدقيقة تعتمد على المعالج، إلا أن معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا يعتمد بشكل عام على استخدام التنغيم (ارتفاع وانخفاض الصوت) والإيقاع (النبض / السرعة) لتدريب المرضى على إنتاج العبارات لفظيًا. [34] في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، يتم تحويل الكلمات والعبارات الشائعة إلى عبارات لحنية، تبدأ عمومًا بأنماط غنائية من خطوتين وفي النهاية تحاكي تنغيم الكلام النموذجي والأنماط الإيقاعية. [33] يبدأ المعالج عادةً بتقديم تنغيم لمريضه من خلال الهمهمة. [34] سيرافق هذا الهمهمة بإيقاع ينتج عن النقر باليد اليسرى. [34] في الوقت نفسه، سيقدم المعالج محفزات بصرية للعبارة المكتوبة التي يجب تعلمها. [34] ثم يغني المعالج العبارة مع المريض، ومن الناحية المثالية، يكون المريض قادرًا في النهاية على غناء العبارة بمفرده. [34] مع الكثير من التكرار ومن خلال عملية "التدريب الداخلي" (ممارسة الاستماع الداخلي لصوت المرء أثناء الغناء)، قد يتمكن المريض في النهاية من إنتاج العبارة لفظيًا دون الغناء. [34] مع تقدم المريض في العلاج، يمكن تكييف الإجراء لمنحه المزيد من الاستقلالية وتعليمه عبارات أكثر تعقيدًا. [34] من خلال استخدام MIT، يمكن تعليم المريض المصاب بفقدان القدرة على الكلام العديد من العبارات التي تساعده على التواصل والعمل أثناء الحياة اليومية.

لم يتم فهم آليات هذا النجاح بشكل كامل بعد. من المتفق عليه عمومًا أنه في حين يتم توزيع الكلام في الغالب على النصف الأيسر (بالنسبة للأفراد الذين يستخدمون اليد اليمنى ومعظم الأشخاص الذين يستخدمون اليد اليسرى)، فإن بعض وظائف الكلام موزعة أيضًا في النصف الأيمن. [36] يُعتقد أن MIT يحفز مناطق اللغة اليمنى هذه من خلال تنشيط مناطق معالجة الموسيقى أيضًا في النصف الأيمن [37] وبالمثل، فإن النقر الإيقاعي لليد اليسرى يحفز القشرة الحسية الحركية اليمنى لمزيد من إشراك النصف الأيمن في إنتاج اللغة. [37] بشكل عام، من خلال تحفيز النصف الأيمن أثناء مهام اللغة، يأمل المعالجون في تقليل الاعتماد على النصف الأيسر لإنتاج اللغة. [34]

في حين أن النتائج متناقضة إلى حد ما، فقد وجدت الدراسات في الواقع زيادة في نشاط نصف الكرة الأيمن لدى مرضى فقدان القدرة على الكلام غير الطلاقة بعد MIT. [37] وقد تم تفسير هذا التغيير في النشاط كدليل على انخفاض الاعتماد على نصف الكرة الأيسر. [37] ومع ذلك، هناك جدال حول ما إذا كانت التغييرات في نشاط نصف الكرة الأيمن جزءًا من العملية العلاجية أثناء/بعد MIT، أو أنها مجرد تأثير جانبي لفقدان القدرة على الكلام غير الطلاقة. [38] على أمل جعل MIT أكثر فعالية، يدرس الباحثون باستمرار آليات MIT وفقدان القدرة على الكلام غير الطلاقة.

سرطان

هناك أدلة مبدئية على أن التدخلات الموسيقية التي يقودها معالج موسيقى مدرب قد يكون لها تأثيرات إيجابية على النتائج النفسية والجسدية لدى البالغين المصابين بالسرطان. لا يُعرف مدى فعالية العلاج بالموسيقى للأطفال المصابين بالسرطان. [39]

الصحة العقلية

هناك أدلة ضعيفة تشير إلى أن الأشخاص المصابين بالفصام قد يستفيدون من إضافة العلاج بالموسيقى إلى جانب نظام العلاج القياسي الآخر. [40] [41] تشمل التحسينات المحتملة انخفاض العدوانية، وانخفاض الهلوسة والأوهام، والأداء الاجتماعي، ونوعية حياة الأشخاص المصابين بالفصام أو الاضطرابات الشبيهة بالفصام. [40] [41] بالإضافة إلى ذلك، تشير الأدلة المتوسطة إلى المنخفضة الجودة إلى أن العلاج بالموسيقى كإضافة إلى الرعاية القياسية يحسن الحالة العامة والحالة العقلية (بما في ذلك الأعراض السلبية والعامة). هناك حاجة إلى مزيد من البحث باستخدام برامج العلاج بالموسيقى الموحدة وبروتوكولات المراقبة المتسقة لفهم فعالية هذا النهج للبالغين المصابين بالفصام. [41] قد يكون العلاج بالموسيقى أداة مفيدة للمساعدة في علاج الأشخاص المصابين باضطراب ما بعد الصدمة، ولكن هناك حاجة إلى دراسة تجريبية أكثر صرامة. [42]

بالنسبة للبالغين الذين يعانون من أعراض الاكتئاب، هناك بعض الأدلة الضعيفة التي تشير إلى أن العلاج بالموسيقى قد يساعد في تقليل الأعراض وأن العلاج بالموسيقى الترفيهية والتصور الموجه والموسيقى متفوقان على الطرق الأخرى في تقليل أعراض الاكتئاب. [43]

في استخدام العلاج بالموسيقى للبالغين، هناك "طب الموسيقى" الذي يُطلَق عليه الاستماع إلى الموسيقى المسجلة مسبقًا ومعالجتها كدواء. يستخدم العلاج بالموسيقى أيضًا "العلاج بالموسيقى المتقبلة" باستخدام "الاسترخاء بمساعدة الموسيقى" واستخدام الصور المتصلة بالموسيقى. [43]

هناك بعض المناقشات حول عملية التغيير التي تيسرها الأنشطة الموسيقية على الصحة العقلية. اقترح العلماء إطارًا سداسي الأبعاد، والذي يحتوي على جوانب عاطفية ونفسية واجتماعية وإدراكية وسلوكية وروحية. من خلال إجراء جلسات مقابلة مع مستخدمي خدمات الصحة العقلية (مع اضطرابات المزاج واضطرابات القلق والفصام واضطرابات ذهانية أخرى)، أظهرت دراستهم أهمية الإطار السداسي الأبعاد. [44]

التأثير على الصحة العقلية العامة

تم استخدام العلاج بالموسيقى للمساعدة في تحسين الصحة العقلية بين الأشخاص من جميع الفئات العمرية. وقد تم استخدامه منذ ثلاثينيات القرن التاسع عشر. أحد الأمثلة على مستشفى للأمراض العقلية استخدم العلاج بالموسيقى للمساعدة في عملية شفاء مرضاهم يشمل Hanwell Lunatic Asylum. قدم هذا المستشفى للأمراض العقلية "جلسات موسيقية وحركية وعروض موسيقية" بالإضافة إلى "العلاج بالموسيقى الجماعية والفردية للمرضى الذين يعانون من أمراض عقلية خطيرة أو مشاكل عاطفية". [45] تم استخدام فئتين رئيسيتين من العلاج بالموسيقى في هذه الدراسة؛ العلاج بالموسيقى التحليلية والعلاج بالموسيقى Nordoff-Robbins. يتضمن العلاج بالموسيقى التحليلية كلًا من الكلمات والموسيقى، بينما يركز العلاج بالموسيقى Nordoff-Robbins بشكل كبير على تقييم كيفية تفاعل العملاء مع العلاج بالموسيقى وكيف يمكن تغيير استخدام هذا النوع من العلاج باستمرار وتحويله للسماح له بإفادة العميل قدر الإمكان. [45]

الثكل

يسرد الدليل التشخيصي والإحصائي الرابع للاضطرابات العقلية ( DSM -IV TR ) الحزن كتشخيص للصحة العقلية عندما يكون محور الاهتمام السريري مرتبطًا بفقدان أحد الأحباء وعندما تكون أعراض اضطراب الاكتئاب الشديد موجودة لمدة تصل إلى شهرين. وقد ثبت أن نماذج العلاج بالموسيقى ناجحة في علاج الحزن والحزن (Rosner وKruse وHagl، 2010) [ بحاجة لمصدر ] في العديد من البلدان، بما في ذلك الولايات المتحدة، لا يقوم المعالجون بالموسيقى بالتشخيص، وبالتالي فإن تشخيص اضطراب متعلق بالحزن لن يكون ضمن نطاق ممارستهم.

علاج الحزن عند المراهقين

إن علاج الحزن أمر قيّم للغاية في الفئة العمرية للمراهقين. فكما يعاني البالغون وكبار السن من الحزن الناجم عن الخسارة، ومشاكل العلاقات، والضغوط المرتبطة بالعمل، والمشاكل المالية، فإن المراهقين يعانون أيضًا من الحزن الناجم عن خيبات الأمل التي تحدث في وقت مبكر من الحياة، مهما كانت هذه الأحداث المخيبة للآمال مختلفة. على سبيل المثال، يعاني العديد من الأشخاص في سن المراهقة من أحداث تغير حياتهم مثل طلاق الوالدين، والصدمة الناجمة عن الإساءة العاطفية أو الجسدية، والصراعات داخل المدرسة، والخسارة. وإذا لم يتم التعامل مع هذا الحزن في وقت مبكر من خلال استخدام نوع ما من العلاج، فقد يغير مسار حياة المراهق بالكامل. في إحدى الدراسات الخاصة بتأثير العلاج بالموسيقى على إدارة الحزن بين المراهقين، استخدمت كتابة الأغاني للسماح لهؤلاء المراهقين بالتعبير عما كانوا يشعرون به من خلال الكلمات والآلات الموسيقية. في المقالة تطوير مقياس عملية الحزن من خلال كتابة الأغاني العلاجية بالموسيقى مع المراهقين الثكالى، أظهرت نتائج الدراسة أنه في جميع مجموعات العلاج مجتمعة، انخفض متوسط ​​درجة مقياس عملية الحزن بنسبة 43٪. [46]  سمح استخدام كتابة الأغاني العلاجية بالموسيقى لهؤلاء المراهقين بأن يصبحوا أقل إرهاقًا بالحزن وأكثر قدرة على معالجته كما يتضح من انخفاض متوسط ​​درجة GPS.

الأدلة التجريبية

منذ عام 2017، أصبح توفير الممارسة القائمة على الأدلة أكثر وأكثر أهمية، وقد تم انتقاد العلاج بالموسيقى بشكل مستمر وتنظيمه لتوفير الممارسة القائمة على الأدلة المطلوبة. تم إجراء عدد من الدراسات البحثية والتحليلات التلوية حول العلاج بالموسيقى، أو تضمينها، ووجدت جميعها أن العلاج بالموسيقى له على الأقل بعض التأثيرات الواعدة، وخاصة عند استخدامه لعلاج الحزن والحداد. دعمت AMTA إلى حد كبير تقدم العلاج بالموسيقى من خلال البحث الذي من شأنه أن يعزز الممارسة القائمة على الأدلة. مع تعريف الرعاية الصحية القائمة على الأدلة بأنها "الاستخدام الواعي لأفضل الأدلة الحالية في اتخاذ القرارات بشأن رعاية المرضى الأفراد أو تقديم الخدمات الصحية، فإن أفضل دليل حالي هو المعلومات الحديثة من البحوث ذات الصلة والصالحة حول تأثيرات أشكال مختلفة من الرعاية الصحية، وإمكانية الضرر من التعرض لعوامل معينة، ودقة الاختبارات التشخيصية، والقوة التنبؤية لعوامل التشخيص". [47]

تم الانتهاء من الدراسات النوعية والكمية وكلاهما قدم أدلة لدعم العلاج بالموسيقى في استخدام علاج الحزن. وجدت إحدى الدراسات التي قيمت عددًا من مناهج العلاج أن العلاج بالموسيقى فقط كان له نتائج إيجابية كبيرة بينما أظهرت الدراسات الأخرى تحسنًا طفيفًا في المشاركين (Rosner وKruse وHagl، 2010) [ بحاجة لمصدر ] . علاوة على ذلك، فحصت دراسة تجريبية، تتكون من مجموعة تجريبية ومجموعة ضابطة، آثار العلاج بالموسيقى على الحالة المزاجية والسلوكيات في مجتمعات المنزل والمدرسة. وقد وجد أنه كان هناك تغيير كبير في أعراض الحزن والسلوكيات مع المجموعة التجريبية في المنزل، ولكن على العكس من ذلك وجدت أنه لم يكن هناك تغيير كبير في المجموعة التجريبية في مجتمع المدرسة، على الرغم من حقيقة أن متوسط ​​الدرجات في مؤشر تقييم الاكتئاب الذاتي ومؤشر تقييم السلوك انخفض (هيليارد، 2001) [ بحاجة لمصدر ] . وقد أجرى راسل هيلارد (2007) دراسة أخرى تناولت تأثيرات العلاج بالموسيقى القائم على نظرية أورف ومجموعات العمل الاجتماعي على أعراض الحزن لدى الأطفال وسلوكياتهم. وباستخدام مجموعة تحكم تتألف من عملاء مدرجين على قائمة الانتظار، واستخدام مؤشر تقييم السلوك للأطفال واستبيان مجموعة الحزن للآباء والأوصياء كأدوات قياس، وجد أن الأطفال الذين كانوا في مجموعة العلاج بالموسيقى أظهروا تحسنًا كبيرًا في أعراض الحزن وأظهروا أيضًا بعض التحسن في السلوكيات مقارنة بمجموعة التحكم، في حين أظهرت مجموعة العمل الاجتماعي أيضًا تحسنًا كبيرًا في كل من الحزن والسلوكيات مقارنة بمجموعة التحكم. وتختتم الدراسة بدعم العلاج بالموسيقى كوسيلة من مجموعات الحزن للأطفال (هيليارد، 2007) [ بحاجة لمصدر ] .

على الرغم من إجراء أبحاث حول العلاج بالموسيقى، وعلى الرغم من تقييم استخدامه، لا يزال هناك عدد من القيود في هذه الدراسات ويجب استكمال المزيد من الأبحاث قبل التوصل إلى استنتاجات مطلقة، على الرغم من أن نتائج استخدام العلاج بالموسيقى في العلاج أثبتت باستمرار أنها إيجابية. [ بحاجة لمصدر ]

إن ممارسة العلاج بالموسيقى هي العمل مع العملاء، من خلال الموسيقى، لتعزيز التغيير الصحي (Bruscia، 1998). وقد عرّفت جمعية العلاج بالموسيقى الأمريكية (AMTA) ممارسة العلاج بالموسيقى بأنها "علم سلوكي يهتم بتغيير السلوكيات غير الصحية واستبدالها بسلوكيات أكثر تكيفًا من خلال استخدام المحفزات الموسيقية". [48]

التدخلات

على الرغم من أن ممارسة العلاج بالموسيقى تستخدم عددًا كبيرًا من تقنيات التدخل، فإن بعض التدخلات الأكثر استخدامًا تشمل الارتجال والغناء العلاجي وعزف الموسيقى العلاجية والتذكر الميسر بالموسيقى ومراجعة الحياة وكتابة الأغاني والاسترخاء الميسر بالموسيقى وتحليل الكلمات الغنائية. في حين لم يتم إجراء بحث قاطع على مقارنة التدخلات (جونز، 2005؛ سيلفرمان، 2008؛ سيلفرمان ومارسيونيتي، 2004) [ بحاجة لمصدر ] ، فإن استخدام تدخلات معينة يكون فرديًا لكل عميل بناءً على تقييم شامل للاحتياجات، وقد لا تعتمد فعالية العلاج على نوع التدخل (سيلفرمان، 2009) [ بحاجة لمصدر ] .

يسمح الارتجال في العلاج بالموسيقى للعملاء بتأليف الموسيقى أو تغييرها كما يرون مناسبًا. في حين أن الارتجال هو تدخل في ممارسة منهجية، إلا أنه يسمح ببعض حرية التعبير، وهذا هو ما يستخدم من أجله غالبًا. للارتجال العديد من الأهداف السريرية الأخرى أيضًا، والتي يمكن العثور عليها أيضًا في صفحة الارتجال في العلاج بالموسيقى ، مثل: تسهيل التواصل اللفظي وغير اللفظي، واستكشاف الذات، وخلق الألفة، والعمل الجماعي، وتنمية الإبداع، وتحسين المهارات المعرفية. [49] بناءً على هذه الأهداف، صمم بوتيلو وكراوت تطبيقًا سلوكيًا إدراكيًا لتقييم وتحسين التواصل بين الأزواج. [50] هناك حاجة إلى مزيد من البحث قبل إثبات فعالية استخدام الارتجال بشكل قاطع في هذا التطبيق، ولكن كانت هناك علامات إيجابية في هذه الدراسة على استخدامه.

غالبًا ما يُستخدم الغناء أو العزف على آلة موسيقية لمساعدة العملاء على التعبير عن أفكارهم ومشاعرهم بطريقة أكثر تنظيمًا من الارتجال ويمكن أيضًا السماح بالمشاركة بمعرفة محدودة فقط بالموسيقى. يمكن أن يسهل الغناء في مجموعة الشعور بالمجتمع ويمكن استخدامه أيضًا كطقوس جماعية لبناء موضوع المجموعة أو العلاج (Krout، 2005) [ بحاجة لمصدر ] .

لم تكن الأبحاث التي قارنت بين أنواع التدخل في العلاج بالموسيقى حاسمة. يستخدم أخصائيو العلاج بالموسيقى تحليل الكلمات بطرق متنوعة، ولكن عادةً ما يتم استخدام تحليل الكلمات لتسهيل الحوار مع العملاء بناءً على الكلمات، مما قد يؤدي بعد ذلك إلى مناقشة تتناول أهداف العلاج. [51]

أنواع العلاج بالموسيقى

هناك نوعان أساسيان من العلاج بالموسيقى هما العلاج بالموسيقى التقبلية والعلاج بالموسيقى النشطة (المعروف أيضًا باسم العلاج بالموسيقى التعبيرية). يشرك العلاج بالموسيقى النشطة العملاء أو المرضى في عملية صنع الموسيقى، في حين يوجه العلاج بالموسيقى التقبلية المرضى أو العملاء للاستماع إلى الموسيقى الحية أو المسجلة أو الاستجابة لها. [52] يمكن لأي منهما أو كليهما أن يؤدي إلى مناقشات لفظية، اعتمادًا على احتياجات العميل وتوجه المعالج.

متقبل

يتضمن العلاج بالموسيقى التقبلية الاستماع إلى أنواع موسيقية مسجلة أو حية مثل الموسيقى الكلاسيكية والروك والجاز و/أو موسيقى الريف. [53] في العلاج بالموسيقى التقبلية، يكون المرضى هم المتلقين للتجربة الموسيقية، مما يعني أنهم يستمعون ويستجيبون للموسيقى بنشاط بدلاً من إنشائها. أثناء جلسات الموسيقى، يشارك المرضى في مناقشة الأغاني والاسترخاء بالموسيقى، ويتم منحهم القدرة على الاستماع إلى نوع الموسيقى المفضل لديهم. يمكن أن يحسن الحالة المزاجية ويقلل التوتر ويقلل الألم ويعزز الاسترخاء ويقلل القلق؛ يمكن أن يساعد هذا في مهارات التأقلم. [54] هناك أيضًا دليل على حدوث تغييرات كيميائية حيوية (على سبيل المثال، انخفاض مستويات الكورتيزول). [55]

نشيط

في العلاج بالموسيقى النشطة، يشارك المرضى في شكل من أشكال صنع الموسيقى (على سبيل المثال، النطق، أو الراب، أو الهتاف، أو الغناء، أو العزف على الآلات الموسيقية، أو الارتجال، أو كتابة الأغاني، أو التأليف، أو القيادة). يدرس الباحثون في جامعات بايلور وسكوت ووايت تأثير العزف على الهارمونيكا على المرضى المصابين بمرض الانسداد الرئوي المزمن لتحديد ما إذا كان يساعد في تحسين وظائف الرئة. [56] يحدث مثال آخر للعلاج بالموسيقى النشطة في دار رعاية في اليابان: حيث يعلم المعالجون كبار السن كيفية العزف على الآلات سهلة الاستخدام حتى يتمكنوا من التغلب على الصعوبات الجسدية. [57]

النماذج والمناهج

صرح المعالج بالموسيقى كينيث بروشيا " إن النموذج هو نهج شامل للتقييم والعلاج والتقويم يتضمن المبادئ النظرية والمؤشرات السريرية وموانع الاستعمال والأهداف والمبادئ التوجيهية والمواصفات المنهجية والاستخدام المميز لتسلسلات وتقنيات إجرائية معينة". [58] : 129  في الأدبيات، قد يتم مواجهة مصطلحات النموذج أو التوجه أو النهج وقد يكون لها معاني مختلفة قليلاً. بغض النظر عن ذلك، يستخدم المعالجون بالموسيقى كل من نماذج علم النفس والنماذج الخاصة بالعلاج بالموسيقى. تتضمن النظريات التي تستند إليها هذه النماذج معتقدات حول الاحتياجات البشرية وأسباب الضيق وكيف ينمو البشر أو يشفون.

تشمل النماذج التي تم تطويرها خصيصًا للعلاج بالموسيقى العلاج بالموسيقى التحليلية، [58] : 230  [59] وبينينزون، [60] : 143-144  وطريقة بوني للتصوير الموجه والموسيقى (GIM)، [58] : 230  [59] والعلاج بالموسيقى المجتمعية، [61] والعلاج بالموسيقى نوردوف روبنز (العلاج بالموسيقى الإبداعية)، [58] : 230  [59] والعلاج بالموسيقى العصبية، [62] والعلاج النفسي الصوتي. [59]

تشمل التوجهات النفسية المستخدمة في العلاج بالموسيقى التوجهات النفسية الديناميكية ، [63] والتوجهات السلوكية المعرفية ، [64] والتوجهات الإنسانية ، [65] والتوجهات الوجودية ، [ 58  ] والنموذج الطبي الحيوي . [66]

الطريقة الرائعة للتخيل والموسيقى الموجهة

لتدريب الطلاب على هذه الطريقة، يجب أن يكونوا متخصصين في الرعاية الصحية. [67] بعض الدورات متاحة فقط لمعالجي الموسيقى ومتخصصي الصحة العقلية. [68]

طورت معلمة الموسيقى والمعالجة هيلين ليندكويست بوني (1921-2010) نهجًا متأثرًا بوجهات نظر نفسية إنسانية وشخصية، يُعرف باسم طريقة بوني للتخيل الموجه في الموسيقى (BGIM أو GIM). يشير التخيل الموجه إلى تقنية مستخدمة في الطب الطبيعي والبديل تتضمن استخدام الصور الذهنية للمساعدة في علاج الأمراض الفسيولوجية والنفسية للمرضى. [69]

غالبًا ما يقترح الممارس صورة مريحة ومركزة، ومن خلال استخدام الخيال والمناقشة، يهدفون إلى إيجاد حلول بناءة لإدارة مشاكلهم. طبق بوني هذه الطريقة النفسية العلاجية على مجال العلاج بالموسيقى باستخدام الموسيقى كوسيلة لتوجيه المريض إلى حالة أعلى من الوعي حيث يمكن أن يحدث الشفاء والوعي الذاتي البناء. تعتبر الموسيقى "معالجًا مشاركًا" نظرًا لأهميتها. يمكن استخدام GIM مع الأطفال في إعدادات فردية أو جماعية، ويتضمن تقنيات الاسترخاء وتحديد ومشاركة حالات الشعور الشخصية والارتجال لاكتشاف الذات وتعزيز النمو. يتم اختيار الموسيقى بعناية للعميل بناءً على تفضيلاته الموسيقية وأهداف الجلسة. عادة ما تكون القطعة كلاسيكية، ويجب أن تعكس عمر وقدرات الانتباه للطفل من حيث الطول والنوع. يجب تقديم شرح كامل للتمارين على مستوى فهمهم. [69]

نوردوف روبنز

كان بول نوردوف ، خريج مدرسة جوليارد وأستاذ الموسيقى، عازف بيانو وملحنًا، وعندما رأى الأطفال المعوقين يستجيبون بشكل إيجابي للموسيقى، تخلى عن حياته الأكاديمية لمزيد من التحقيق في إمكانية استخدام الموسيقى كوسيلة للعلاج. كما تعاون كلايف روبينز ، وهو مدرس خاص، مع نوردوف لأكثر من 17 عامًا في استكشاف وبحث تأثيرات الموسيقى على الأطفال المعوقين - أولاً في المملكة المتحدة، ثم في الولايات المتحدة في الخمسينيات والستينيات. وشملت مشاريعهم التجريبية أماكن في وحدات رعاية الأطفال المصابين بالتوحد وأقسام الطب النفسي للأطفال، حيث وضعوا برامج للأطفال الذين يعانون من اضطرابات عقلية واضطرابات عاطفية وتأخير في النمو وإعاقات أخرى. أدى نجاحهم في إنشاء وسيلة للتواصل والعلاقة مع الأطفال ذوي الإعاقات المعرفية في جامعة بنسلفانيا إلى ظهور أول منحة من هذا النوع من المعاهد الوطنية للصحة ، وشملت الدراسة التي استمرت 5 سنوات "مشروع العلاج بالموسيقى للأطفال المصابين بالذهان دون سن السابعة في وحدة الرعاية النهارية" البحث والنشر والتدريب والعلاج. [70] [ الصفحة المطلوبة ] تم إصدار العديد من المنشورات، بما في ذلك العلاج بالموسيقى للأطفال المعوقين ، والعلاج بالموسيقى الإبداعي ، والعلاج بالموسيقى في التعليم الخاص ، بالإضافة إلى الكتب الموسيقية والأغاني للأطفال، خلال هذا الوقت. أصبح نجاح نوردوف وروبنز معروفًا عالميًا في مجتمع الصحة العقلية، وتمت دعوتهما لمشاركة نتائجهما وتقديم التدريب في جولة دولية استمرت عدة سنوات. تم منح الأموال لدعم تأسيس مركز نوردوف روبينز للعلاج بالموسيقى [71] في بريطانيا العظمى في عام 1974، حيث تم تنفيذ برنامج دراسات عليا لمدة عام واحد للطلاب. في أوائل الثمانينيات، تم افتتاح مركز في أستراليا، وتم تأسيس برامج ومعاهد مختلفة للعلاج بالموسيقى في ألمانيا ودول أخرى. في الولايات المتحدة، تم تأسيس مركز نوردوف روبنز للعلاج بالموسيقى في جامعة نيويورك في عام 1989 [72]

اليوم، يعد نوردوف روبنز نموذجًا نظريًا/نهجًا للعلاج بالموسيقى . [73] إن نهج نوردوف روبنز، الذي يستند إلى الاعتقاد بأن كل شخص قادر على إيجاد المعنى والاستفادة من التجربة الموسيقية، يمارسه الآن مئات المعالجين على المستوى الدولي. يركز هذا النهج على العلاج من خلال إنشاء الموسيقى من قبل المعالج والعميل معًا. يستخدم المعالج تقنيات مختلفة حتى يتمكن حتى الأفراد الأكثر ضعفًا من المشاركة بنشاط. [74]

أورف

طورت جيرترود أورف علاج موسيقى أورف في مركز الأطفال في ميونيخ. يؤثر كل من الإطار السريري لطب الأطفال الاجتماعي ونهج أورف شولويرك (العمل المدرسي) في تعليم الموسيقى (الذي طوره الملحن الألماني كارل أورف ) على هذه الطريقة، والتي تُستخدم مع الأطفال الذين يعانون من مشاكل النمو والتأخير والإعاقات. [75] طور ثيودور هيلبروغي مجال طب الأطفال الاجتماعي في ألمانيا بعد الحرب العالمية الثانية. لقد أدرك أن الطب وحده لا يمكنه تلبية الاحتياجات المعقدة للأطفال ذوي الإعاقات التنموية. استشار هيلبروغي علماء النفس ومعالجي المهنة وغيرهم من المتخصصين في الرعاية الصحية العقلية الذين يمكن أن تساعد معرفتهم ومهاراتهم في تشخيص وعلاج الأطفال. طُلب من جيرترود أورف تطوير شكل من أشكال العلاج يعتمد على نهج أورف شولويرك لدعم التطور العاطفي للمرضى. تتضمن العناصر الموجودة في كل من نهجي العلاج بالموسيقى والتعليم فهم العرض الموسيقي الشامل باعتباره يتضمن الكلمة والصوت والحركة، واستخدام كل من الموسيقى والارتجال المسرحي لتوفير حافز إبداعي للطفل للتحقيق والاستكشاف، وآلات أورف، بما في ذلك آلات لوحة المفاتيح وآلات الإيقاع كوسيلة للمشاركة والتفاعل في بيئة علاجية، والجوانب المتعددة الحواس للموسيقى التي يستخدمها المعالج لتلبية الاحتياجات الخاصة للطفل، مثل الشعور بالصوت وسماعه. [75]

تتوافق الإمكانات التنموية للطفل، كما هو الحال في الاعتراف بنقاط قوته وكذلك إعاقاته، وأهمية العلاقة بين المعالج والطفل، مع مواقف علم النفس الإنساني ، وهي عوامل أساسية في العلاج بالموسيقى لأورف. كما يؤثر التركيز القوي على التكامل الاجتماعي وإشراك الوالدين في العملية العلاجية الموجودة في طب الأطفال الاجتماعي على الأسس النظرية. تضع معرفة علم النفس التنموي في منظور كيف تؤثر الإعاقات التنموية على الطفل، وكذلك بيئاته الاجتماعية والأسرية. يُعرف أساس التفاعل في هذه الطريقة بالتفاعل الاستجابي ، حيث يلتقي المعالج بالطفل على مستواه ويستجيب وفقًا لمبادراته، ويجمع بين فلسفتي علم النفس الإنساني وعلم النفس التنموي. إن إشراك الوالدين في هذا النوع من التفاعل من خلال جعلهم يشاركون بشكل مباشر أو يراقبون تقنيات المعالج يزود الوالدين بأفكار حول كيفية التفاعل بشكل مناسب مع طفلهم، وبالتالي تعزيز علاقة إيجابية بين الوالدين والطفل. [75]

الجوانب الثقافية

على مر العصور كانت الموسيقى جزءًا لا يتجزأ من الطقوس والاحتفالات وممارسات الشفاء والتقاليد الروحية والثقافية. [3] علاوة على ذلك، يذكر مايكل باكان، مؤلف كتاب الموسيقى العالمية: التقاليد والتحولات ، أن "الموسيقى هي أسلوب للإنتاج الثقافي ويمكن أن تكشف الكثير عن كيفية عمل الثقافة"، [76] وهو شيء يدرسه علماء الموسيقى العرقية .

الاعتبارات الثقافية في خدمات العلاج بالموسيقى والتعليم والبحث

القرن الحادي والعشرين هو عالم متعدد الثقافات. في بعض البلدان، مثل الولايات المتحدة، قد يكون لدى الفرد هويات ثقافية متعددة تختلف تمامًا عن هويات المعالج الموسيقي. وتشمل هذه الهويات العرقية؛ والعرقية، والثقافة، و/أو التراث؛ والدين؛ والجنس؛ والقدرة/الإعاقة؛ والتعليم؛ أو الوضع الاجتماعي والاقتصادي. [77] [78] [79] يسعى المعالجون بالموسيقى إلى تحقيق الكفاءة المتعددة الثقافات من خلال رحلة مدى الحياة من التعليم الرسمي وغير الرسمي والتأمل الذاتي. يستخدم العلاج المتعدد الثقافات "وسائل ويحدد أهدافًا متسقة مع تجارب الحياة والقيم الثقافية للعملاء" [80] : 6  بدلاً من تأسيس العلاج على نظرة المعالج للعالم أو معايير الثقافة السائدة.

إن التعاطف بشكل عام يشكل جانباً مهماً من جوانب أي ممارس للصحة العقلية، وينطبق نفس الشيء على المعالجين بالموسيقى، كما هو الحال بالنسبة للوعي المتعدد الثقافات. إن التعقيد الإضافي للتعاطف الثقافي الذي يأتي من إضافة الموسيقى يوفر كلاً من المخاطرة الأكبر والإمكانات لتقديم علاج استثنائي حساس ثقافياً (فالنتينو، 2006). إن المعرفة الواسعة بالثقافة ضرورية حقاً لتوفير هذا العلاج الفعال، حيث إن تقديم العلاج بالموسيقى الحساسة ثقافياً يتجاوز معرفة لغة الكلام أو البلد أو حتى بعض الخلفيات عن الثقافة. إن مجرد اختيار الموسيقى التي تنتمي إلى نفس البلد الأصلي أو التي لها نفس اللغة المنطوقة ليس فعالاً لتوفير العلاج بالموسيقى لأن الأنواع الموسيقية تختلف كما تختلف الرسائل التي ترسلها كل قطعة موسيقية. أيضاً، تنظر الثقافات المختلفة إلى الموسيقى وتستخدمها بطرق مختلفة وقد لا تكون دائماً هي نفس الطريقة التي ينظر بها المعالج إلى الموسيقى ويستخدمها. كتبت ميلودي شوانتس وزملاؤها مقالاً يصف الاستخدام الفعال لـ "الممر" المكسيكي في مجموعة حزينة من عمال المزارع المهاجرين المكسيكيين (شوانتس، ويجرام، ليبسكوم وريتشاردز، 2011). كانت مجموعة الدعم هذه تتعامل مع فقدان اثنين من زملائهم في العمل بعد حادث تعرضوا له، ومن ثم ظهرت أغنية "كوريدو" التي تُستخدم تقليديًا لسرد قصص المتوفى. وكان أحد العناصر المهمة التي ذُكرت أيضًا هو أن كتابة الأغاني أثبتت أنها قطعة أثرية ثقافية كبيرة في العديد من الثقافات، وأن هناك العديد من الرسائل والأفكار الدقيقة المقدمة في الأغاني والتي يصعب تحديدها بخلاف ذلك. وأخيرًا، ذكر مؤلفو هذه الدراسة أنه "نظرًا لمكانة الأغاني وأهميتها في جميع الثقافات، فإن المثال في هذه العملية العلاجية يوضح الطبيعة القوية للكلمات والموسيقى لاحتواء والتعبير عن المشاعر الصعبة وغير المعلنة غالبًا" (Schwantes et al. ، 2011).

الاستخدام حسب المنطقة

القارة الأفريقية

في عام 1999، افتُتح أول برنامج للعلاج بالموسيقى في أفريقيا في بريتوريا، جنوب أفريقيا. وقد أظهرت الأبحاث أنه في تنزانيا يمكن للمرضى تلقي الرعاية التلطيفية للأمراض المهددة للحياة مباشرة بعد تشخيص هذه الأمراض. وهذا يختلف عن العديد من الدول الغربية، لأنها تحتفظ بالرعاية التلطيفية للمرضى الذين يعانون من مرض غير قابل للشفاء. كما يُنظر إلى الموسيقى بشكل مختلف بين أفريقيا والدول الغربية. في الدول الغربية وأغلبية البلدان الأخرى في جميع أنحاء العالم، يُنظر إلى الموسيقى تقليديًا على أنها ترفيه بينما في العديد من الثقافات الأفريقية، تُستخدم الموسيقى في سرد ​​القصص أو الاحتفال بأحداث الحياة أو إرسال الرسائل. [81]

أستراليا

الموسيقى للشفاء في العصور القديمة

كانت إحدى المجموعات الأولى المعروفة بقدرتها على الشفاء بالصوت هي السكان الأصليين لأستراليا. الاسم الحديث لأداة الشفاء الخاصة بهم هو الديدجيريدو، ولكن كان يُطلق عليه في الأصل اسم ييداكي. كان اليداكي ينتج أصواتًا تشبه تقنيات الشفاء بالصوت المستخدمة في العصر الحديث. ينتج صوت الديدجيريدو ترددًا منخفضًا وعميقًا. لمدة 40000 عام على الأقل، كان يُعتقد أن أداة الشفاء هذه تساعد في شفاء "العظام المكسورة وتمزقات العضلات والأمراض من كل نوع". [82] ومع ذلك، لا توجد مصادر موثوقة تحدد العمر الدقيق للديدجيريدو. تشير الدراسات الأثرية للفن الصخري في شمال أستراليا إلى أن سكان منطقة كاكادو في الإقليم الشمالي كانوا يستخدمون الديدجيريدو منذ أقل من 1000 عام، بناءً على تأريخ اللوحات على جدران الكهوف والملاجئ من هذه الفترة. تظهر لوحة صخرية واضحة في جينجا وارديليرمنج، على الحافة الشمالية لهضبة أرض أرنهيم ، من فترة المياه العذبة [83] (التي بدأت منذ 1500 عام) [84] عازف ديدجيريدو واثنين من المغنيين يشاركون في احتفال أوبار. [85]

في العصر الحديث – مهنة صحية مساعدة

في عام 1949، بدأت ممارسة العلاج بالموسيقى (وليس العلاج بالموسيقى السريرية كما يُفهم اليوم) في أستراليا من خلال الحفلات الموسيقية التي نظمتها جمعية الصليب الأحمر الأسترالي بالتعاون مع لجنة العلاج بالموسيقى التابعة للصليب الأحمر. تأسست الهيئة الأسترالية الرئيسية، جمعية العلاج بالموسيقى الأسترالية (AMTA)، في عام 1975.

كندا

التاريخ: حوالي عام 1940 – حتى الآن

بالنسبة للتاريخ السابق المتعلق بالتقاليد الغربية، انظر القسم الفرعي الخاص بالثقافات الغربية.

في عام 1956، بدأت فران هيرمان، إحدى رائدات العلاج بالموسيقى في كندا، برنامج "الموسيقى العلاجية" في دار الأطفال غير القابلين للشفاء، والمعروفة الآن باسم مستشفى إعادة تأهيل الأطفال هولاند بلورفيو ، في تورنتو. استمرت مجموعتها "لاعبو الكراسي المتحركة" حتى عام 1964، وتعتبر أول مشروع جماعي للعلاج بالموسيقى في كندا. [86] كان إنتاجها "عندليب الإمبراطور" موضوع فيلم وثائقي.

كان الملحن وعازف البيانو ألفريد روزي، وهو أستاذ في جامعة ويسترن أونتاريو ، رائدًا أيضًا في استخدام العلاج بالموسيقى في لندن، أونتاريو ، في مستشفى وستمنستر في عام 1952 وفي مستشفى لندن للأمراض النفسية في عام 1956. [87]

تم البدء في برنامجين آخرين للعلاج بالموسيقى خلال الخمسينيات من القرن العشرين؛ الأول على يد نورما شارب في مستشفى سانت توماس للأمراض النفسية في سانت توماس، أونتاريو ، والثاني على يد تيريز باجيو في مستشفى سانت جان دي ديو (مستشفى لويس هيبوليت لافونتين حاليًا) في مونتريال .

أدى مؤتمر عقد في أغسطس 1974، نظمته نورما شارب وستة معالجين موسيقيين آخرين، إلى تأسيس الجمعية الكندية للعلاج بالموسيقى، والتي أعيدت تسميتها فيما بعد بالجمعية الكندية للعلاج بالموسيقى (CAMT). [88] اعتبارًا من عام 2009، كان لدى المنظمة أكثر من 500 عضو.

تأسس أول برنامج تدريبي للعلاج بالموسيقى في كندا عام 1976، في كلية كابيلانو ( جامعة كابيلانو حاليًا ) في شمال فانكوفر ، بواسطة نانسي ماكماستر وكارولين كيني. [89]

الصين

لقد تم توثيق العلاقة بين العلاج بالموسيقى والصحة منذ فترة طويلة في الصين القديمة.

يقال أنه في العصور القديمة، لم يستخدم الطب الصيني التقليدي الجيد حقًا الوخز بالإبر أو الطب الصيني التقليدي، بل استخدم الموسيقى: في نهاية الأغنية، كان الناس آمنين عند خروجهم من المستشفى. في وقت مبكر قبل فترة الربيع والخريف وفترة الدول المتحاربة، اعتقد قانون الطب الباطني للإمبراطور الأصفر أن النغمات الخمس (القصر، شانغ، القرن، الشعار والريشة) تنتمي إلى العناصر الخمسة (الذهب والخشب والماء والنار والأرض)، وكانت مرتبطة بخمسة مشاعر أساسية (الفرح والغضب والقلق والفكر والخوف)، أي السجلات الخمسة. تم استخدام موسيقى مختلفة مثل القصر، شانغ، القرن، الميكرو والريشة لاستهداف أمراض مختلفة.

منذ أكثر من 2000 عام، تحدث كتاب Yue Ji أيضًا عن الدور المهم للموسيقى في تنظيم الانسجام في الحياة وتحسين الصحة؛ سجل "Zuo Zhuan" الأطباء المشهورين في ولاية تشين والمناقشة حول قدرة الموسيقى على الوقاية من الأمراض وعلاجها: "هناك ستة أو سبعة أيام، والشعر عديم اللون، والشعار بخمسة ألوان، والجنس ينتج ستة أمراض". وأكد على أنه يجب التحكم في الصمت ومناسبته من أجل الحصول على تأثير تنظيمي مفيد على جسم الإنسان؛ كتاب "تدفق الروح والجسد، والروح تتدفق أيضًا"؛ كما ناقش Zhang Jingyue و Xu Lingtai ، الخبراء الطبيون المشهورون في أسرتي مينغ وتشينغ، علم الأصوات والطب بشكل خاص في "الكلاسيكيات ذات الأجنحة" و "Yuefu Chuansheng".

على سبيل المثال، قام ليو شيويه يو، أحد أباطرة أسرة تانغ، بشفاء بعض الأمراض العنيدة من خلال تسجيلات الموسيقى في عهد أسرة تانغ.

بدأ العلاج بالموسيقى الصينية المعاصرة في ثمانينيات القرن العشرين. في عام 1984، نشر الأستاذ تشانغ بو يوان من قسم علم النفس بجامعة بكين تقريرًا تجريبيًا حول أبحاث الدفاع الجسدي والعقلي للموسيقى، والذي كان أول مقال بحثي علمي منشور حول العلاج بالموسيقى في الصين؛ في عام 1986، نشر الأستاذ قاو تيان من معهد بكين للموسيقى ورقته البحثية "بحث حول التأثير المسكن للموسيقى على الألم"؛

في عام 1989، تم تأسيس الجمعية الصينية للعلاج رسميًا؛ في عام 1994، نشر pukaiyuan دراسته عن العلاج بالموسيقى؛ في عام 1995، نشر he Huajun و Lu Tingzhu دراسة عن العلاج بالموسيقى؛ في عام 2000، قام Zhang Hongyi بتحرير ونشر أساسيات العلاج بالموسيقى؛ في عام 2002، قام fan Xinsheng بتحرير ونشر العلاج بالموسيقى؛ في عام 2007، قام Gao Tian بتحرير ونشر النظرية الأساسية للعلاج بالموسيقى.

باختصار، حقق العلاج بالموسيقى الصينية تقدمًا سريعًا في البحث النظري ومراجعة الأدبيات والبحوث السريرية. بالإضافة إلى ذلك، اجتذبت أساليب العلاج بالموسيقى تحت إشراف نظرية العلاج بالموسيقى الصينية القديمة ونظرية الطب الصيني التقليدي ذات التاريخ الطويل اهتمامًا عالميًا. إن آفاق العلاج بالموسيقى الصينية واسعة. [90]

ألمانيا

تعرف جمعية العلاج بالموسيقى الألمانية العلاج بالموسيقى على أنه "الاستخدام المستهدف للموسيقى كجزء من علاقة علاجية لاستعادة الصحة العقلية والجسدية والمعرفية والحفاظ عليها وتعزيزها." und Förderung Seelischer, körperlicher und geistiger Gesundheit ]." [91]

الهند

يمكن إرجاع جذور العلاج بالموسيقى في الهند إلى الأساطير الهندوسية القديمة والنصوص الفيدية والتقاليد الشعبية المحلية. [92] من المحتمل جدًا أن العلاج بالموسيقى كان يستخدم منذ مئات السنين في الثقافة الهندية. في تسعينيات القرن العشرين، افترضت الموسيقية الهندية شيترافينا رافيكيريان بُعدًا آخر لهذا، يُعرف باسم Musopathy، استنادًا إلى معايير أساسية مستمدة من الفيزياء الصوتية.

تأسست الجمعية الهندية للعلاج بالموسيقى في عام 2010 على يد الدكتور دينيش سي شارما تحت شعار "استخدام الأصوات اللطيفة بطريقة محددة مثل الدواء في الوقت المناسب كدواء أخضر". [93] كما نشر المجلة الدولية للعلاج بالموسيقى (ISSN 2249-8664) لنشر وتعزيز أبحاث العلاج بالموسيقى على منصة دولية. [94]

درست سوفارنا نالابات العلاج بالموسيقى في السياق الهندي. تعتبر كتبها Nadalayasindhu-Ragachikitsamrutam (2008)، والعلاج بالموسيقى في التعليم الإداري والإدارة (2008) و Ragachikitsa (2008) من الكتب المدرسية المقبولة في العلاج بالموسيقى والفنون الهندية. [95] [96] [97] [98] [99]

مؤسسة العلاج بالموسيقى في الهند هي مشروع آخر في البلاد. وقد بدأتها مارغريت لوبو. [100] وهي مؤسسة ومديرة مؤسسة أوتاكار كراوس للموسيقى، وقد بدأت عملها في عام 2004. [101]

لبنان

في عام 2006، أدخلت حمدة فرحات العلاج بالموسيقى إلى لبنان، حيث طورت واخترعت أساليب علاجية مثل الطريقة الثلاثية لعلاج فرط النشاط والاكتئاب والقلق والإدمان واضطراب ما بعد الصدمة. وقد لاقت نجاحًا كبيرًا في العمل مع العديد من المنظمات الدولية، وفي تدريب المعالجين والمعلمين والأطباء. [ بحاجة لمصدر ] الجمعية اللبنانية للعلاج بالموسيقى LAMT رقم المرجع 65 هي المرجع الوحيد في لبنان، والرئيس الدكتور حمدة فرحات، والأعضاء هم الدكتور أنطوان شارتوني، والدكتور إيليا فرانسيس صافي التدريب والتكوين

النرويج

تُعرف النرويج بأنها دولة مهمة لأبحاث العلاج بالموسيقى. ومركزاها البحثيان الرئيسيان هما مركز الموسيقى والصحة [102] مع الأكاديمية النرويجية للموسيقى في أوسلو ، ومركز أكاديمية جريج للعلاج بالموسيقى (GAMUT)، [103] في جامعة بيرغن . تم تطوير الأول في الغالب من قبل الأستاذ إيفن رود، بينما كان الأستاذ برينجولف ستيج مسؤولاً إلى حد كبير عن تنمية الأخير. يضم المركز في بيرغن 18 موظفًا، بما في ذلك أستاذان و 4 أساتذة مشاركين، بالإضافة إلى محاضرين وطلاب دكتوراه. يوجد مقر اثنتين من المجلات البحثية الدولية الرئيسية في هذا المجال في بيرغن: مجلة Nordic Journal for Music Therapy [104] و Voices: A World Forum for Music Therapy . [105] إن المساهمة الرئيسية للنرويج في هذا المجال تكمن في الغالب في مجال "العلاج بالموسيقى المجتمعية"، والذي يميل إلى أن يكون موجهًا نحو العمل الاجتماعي بقدر ما هو موجه نحو العلاج النفسي الفردي ، وتستخدم أبحاث العلاج بالموسيقى من هذا البلد مجموعة واسعة من الأساليب لفحص الأساليب المتنوعة عبر مجموعة من السياقات الاجتماعية، بما في ذلك المراكز المجتمعية والعيادات الطبية ودور التقاعد والسجون.

نيجيريا

أصول ممارسات العلاج بالموسيقى في نيجيريا غير معروفة، ومع ذلك، يُعرف أن البلاد لديها سلالة وتاريخ طويل من العلاج بالموسيقى المستخدم في جميع أنحاء الثقافة. الأشخاص الأكثر شيوعًا المرتبطين بالعلاج بالموسيقى هم المعالجون بالأعشاب والسحرة والمعالجون بالإيمان وفقًا للأستاذ تشارلز أو. ألويد من جامعة أمبروز ألي (إكبوما، ولاية إيدو، نيجيريا ). [106] يُعتقد أن تطبيق الموسيقى والأصوات الموضوعية على عملية الشفاء يساعد المريض على التغلب على المرض الحقيقي في ذهنه والذي سيشفي المرض على ما يبدو. هناك ممارسة أخرى تتضمن الموسيقى تسمى "إيجبيوكو"، وهي ممارسة دينية يقوم بها المعالجون بالإيمان. في ممارسة إيجبيوكو، يتم إقناع المرضى بالاعتراف بخطاياهم التي تسبب لهم عدم الراحة. بعد الاعتراف، يشعر المرضى بالارتياح العاطفي لأن الكاهن أعلن طهرهم وأخضعهم لتمرين رقص صارم. تمرين الرقص هو "شكرًا" على الشفاء وتكريم للكائنات الروحية الأعظم. الرقص مصحوب بالموسيقى ويمكن إدراجه ضمن الممارسات الطبية غير التقليدية في الثقافة النيجيرية. في حين أن معظم ممارسات العلاج بالموسيقى تأتي في المجال الطبي، فإن العلاج بالموسيقى يستخدم غالبًا في وفاة أحد الأحباء. يعد استخدام الأغاني والرقص في مراسم الجنازة أمرًا شائعًا جدًا في جميع أنحاء القارة ولكن بشكل خاص في نيجيريا . تشير الأغاني إلى فكرة أن مكان الراحة الأخير هو هاديس ( الجحيم ). تساعد الموسيقى في تخفيف الأحزان التي يشعر بها أفراد أسرة وأصدقاء الحبيب المفقود. إلى جانب كون العلاج بالموسيقى ممارسة في مناسبات الجنازة، يتم تطبيقه أيضًا على المحتضرين كتكتيك أخير للشفاء. يقوم أخصائيو الأعشاب في ولاية إيدو النيجيرية، على وجه الخصوص، بإجراء ممارسات باستخدام أوكو - وهو جهاز هوائي صغير مصنوع من ناب الفيل يتم نفخه في آذان المرضى المحتضرين لإنعاشهم. نيجيريا مليئة بالممارسات الثقافية المثيرة للاهتمام والتي تساهم كثيرًا في عالم العلاج بالموسيقى. [ بحاجة لمصدر ]

جنوب أفريقيا

هناك تقاليد قديمة في العلاج بالموسيقى، والتي قد تكون مختلفة تمامًا عن العلاج بالموسيقى في بعض النواحي. [107]

كانت ميرسيديس بافليشيفيتش (1955-2018)، [108] [109] وهي معالجة موسيقية دولية، رائدة برنامج العلاج بالموسيقى في جامعة بريتوريا، والذي بدأ ببرنامج درجة الماجستير في عام 1999. وقد لاحظت الاختلافات في التقاليد الراسخة والطرق الأخرى للنظر إلى الشفاء أو الموسيقى. وشعر أحد الزملاء النيجيريين "أن الموسيقى في إفريقيا علاجية، وما هو العلاج بالموسيقى بخلاف بعض الواردات الاستعمارية؟" [107] ولاحظت بافليشيفيتش أن "أفريقيا لديها تقليد طويل من العلاج بالموسيقى" وتساءلت "هل يمكن أن يكون هناك توليفة بين هاتين الممارستين القائمتين على الموسيقى نحو شيء جديد؟... لست مقتنعًا تمامًا بأن العلاج بالموسيقى الأفريقية والعلاج بالموسيقى مرتبطان ارتباطًا وثيقًا بشكل خاص [التأكيد مضاف]. لكنني مقتنع تمامًا بأن العلاج بالموسيقى يمكن أن يتعلم قدرًا هائلاً من النظرة العالمية الأفريقية ومن صناعة الموسيقى في إفريقيا - وليس من العلاج بالموسيقى الأفريقية بحد ذاتها". [107]

يمكن لجمعية العلاج بالموسيقى في جنوب أفريقيا تقديم معلومات للجمهور حول العلاج بالموسيقى أو البرامج التعليمية في جنوب أفريقيا. [110]

تم اختيار جنوب أفريقيا لاستضافة المؤتمر العالمي السادس عشر للعلاج بالموسيقى في يوليو 2020، وهو حدث ثلاثي ينظمه الاتحاد العالمي للعلاج بالموسيقى . وبسبب جائحة فيروس كورونا (SARS-CoV-2)، تم نقل المؤتمر إلى حدث عبر الإنترنت. [111]

الولايات المتحدة

الاعتماد

  • شهادة المجلس الوطني (حالية اعتبارًا من عام 2021): MT-BC (معالج موسيقي معتمد من المجلس، ويُكتب أيضًا معالج موسيقي معتمد من المجلس) [112]
  • رخصة الولاية أو التسجيل: يختلف حسب الولاية، انظر أدناه
  • تم منح الشهادات المذكورة أدناه سابقًا من قبل المنظمات الوطنية السابقة AAMT وNAMT؛ ولم تكن هذه الشهادات متاحة منذ عام 1998. [113]
    • CMT (معالج موسيقي معتمد)
    • ACMT (معالج موسيقي معتمد متقدم)
    • RMT (معالج موسيقى مسجل). هناك دول أخرى تستخدم RMT كشهادة، مثل أستراليا، [114] وهي شهادة مختلفة عن الشهادة الأمريكية.

أنشأت ولايات جورجيا وإلينوي وأيوا وميريلاند وداكوتا الشمالية ونيفادا ونيوجيرسي [115] وأوكلاهوما وأوريجون ورود آيلاند وفيرجينيا [116] تراخيص لمعالجي الموسيقى، [117] [118] بينما في ويسكونسن، يجب أن يكون معالجو الموسيقى مسجلين، وفي يوتا يحملون شهادة الولاية. [117] [118] في ولاية نيويورك، تتضمن رخصة العلاج بالفنون الإبداعية (LCAT) اعتماد العلاج بالموسيقى ضمن ترخيصها، ورخصة الصحة العقلية التي تتطلب درجة الماجستير والإشراف بعد التخرج. [119] تتمتع ولايتا كاليفورنيا وكونيتيكت بحماية اللقب [118] لمعالجي الموسيقى، مما يعني أن أولئك الذين لديهم اعتماد MT-BC فقط يمكنهم استخدام لقب "معالج موسيقى معتمد من المجلس".

جمعية مهنية

الجمعية الأمريكية للعلاج بالموسيقى (AMTA).

تعليم

تم تفصيل النشر حول تعليم وتدريب العلاج بالموسيقى في مجلدات المؤلف الفردي (جودمان، 2011) والمحرر (جودمان، 2015، 2023). يسرد سجل الاتحاد الأوروبي للعلاج بالموسيقى جميع برامج التدريب التعليمي في جميع أنحاء أوروبا.

يمكن لمرشح درجة العلاج بالموسيقى الحصول على درجة جامعية أو ماجستير أو دكتوراه في العلاج بالموسيقى. تقدم العديد من البرامج المعتمدة من AMTA في الولايات المتحدة درجات معادلة وشهادات في العلاج بالموسيقى للطلاب الذين أكملوا درجة في مجال ذي صلة. حصل بعض معالجي الموسيقى الممارسين على درجات الدكتوراه إما في العلاج بالموسيقى أو في مجالات ذات صلة بالعلاج بالموسيقى. يدمج معالج الموسيقى عادةً تقنيات العلاج بالموسيقى مع الممارسات السريرية الأوسع مثل العلاج النفسي وإعادة التأهيل والممارسات الأخرى حسب احتياجات العميل. غالبًا ما تكون خدمات العلاج بالموسيقى المقدمة في سياق وكالة الخدمة الاجتماعية أو التعليمية أو الرعاية الصحية قابلة للتعويض عن طريق التأمين أو مصادر التمويل الأخرى للأفراد الذين لديهم احتياجات معينة.

تتطلب درجة في العلاج بالموسيقى إتقان العزف على الجيتار والبيانو والصوت والنظرية الموسيقية وتاريخ الموسيقى وقراءة الموسيقى والارتجال، بالإضافة إلى مستويات متفاوتة من المهارة في التقييم والتوثيق ومهارات الإرشاد والرعاية الصحية الأخرى اعتمادًا على تركيز برنامج الجامعة المعينة. مطلوب 1200 ساعة من الخبرة السريرية، بعضها يتم اكتسابه خلال فترة تدريب مدتها ستة أشهر تقريبًا تتم بعد استيفاء جميع متطلبات الدرجة الأخرى. [112]

بعد إتمام المتطلبات التعليمية بنجاح، بما في ذلك التدريب، يمكن لمعالجي الموسيقى التقدم بطلب لإجراء واجتياز امتحان شهادة المجلس في العلاج بالموسيقى.

امتحان شهادة المجلس في العلاج بالموسيقى

الشهادة الوطنية الحالية هي MT-BC (معالج موسيقي معتمد من مجلس الإدارة). وهي ليست مطلوبة في جميع الولايات. لكي تكون مؤهلاً للتقدم بطلب للحصول على امتحان شهادة المجلس في العلاج بالموسيقى، يجب على الفرد إكمال درجة العلاج بالموسيقى بنجاح من برنامج معتمد من قبل AMTA في كلية أو جامعة (أو الحصول على درجة البكالوريوس واستكمال جميع متطلبات دورة العلاج بالموسيقى من برنامج معتمد)، والتي تتضمن إكمال تدريب العلاج بالموسيقى بنجاح. للحفاظ على الشهادة، يجب إكمال 100 وحدة من التعليم المستمر كل خمس سنوات. يتم إنشاء امتحان المجلس وإدارته من خلال مجلس اعتماد معالجي الموسيقى. [112] [120]

تاريخ:ج. 1900-حاضر

بالنسبة للتاريخ السابق المتعلق بالتقاليد الغربية، انظر القسم الفرعي الخاص بالثقافات الغربية.

من وجهة نظر غربية، نشأ العلاج بالموسيقى في القرنين العشرين والحادي والعشرين (حتى عام 2021)، كمهنة رعاية صحية قائمة على الأدلة، من عواقب الحربين العالميتين الأولى والثانية، عندما كان الموسيقيون، وخاصة في المملكة المتحدة والولايات المتحدة، يسافرون إلى المستشفيات ويعزفون الموسيقى للجنود الذين يعانون من صدمات عاطفية وجسدية مرتبطة بالحرب. [60] [121] [122] لم يكن استخدام الموسيقى لعلاج الأمراض العقلية والجسدية للعسكريين والمحاربين القدامى في الخدمة الفعلية جديدًا. تم تسجيل استخدامها أثناء الحرب الأهلية الأمريكية واستخدمتها فلورنس نايتنجيل قبل عقد من الزمان في حرب القرم . [123] على الرغم من بيانات البحث وملاحظات الأطباء والممرضات والثناء من المرضى والموسيقيين الراغبين، كان من الصعب زيادة خدمات العلاج بالموسيقى بشكل كبير أو إنشاء برامج أو منظمات تعليمية دائمة للعلاج بالموسيقى في أوائل القرن العشرين. [60] [121] ومع ذلك، قدم العديد من قادة العلاج بالموسيقى في هذه الفترة العلاج بالموسيقى أثناء الحرب العالمية الأولى أو لقدامى المحاربين. كان هؤلاء روادًا في هذا المجال مثل إيفا فيسيليوس ، موسيقية ومؤلفة ومؤسسة عام 1903 للجمعية الوطنية العلاجية قصيرة العمر في نيويورك ومجلة الموسيقى والصحة عام 1913 ومنشئة/معلمة لدورة العلاج بالموسيقى؛ ومارجريت أندرتون ، عازفة بيانو ومقدمة العلاج بالموسيقى في الحرب العالمية الأولى للجنود الكنديين ومؤمنة قوية بتدريب المعالجين بالموسيقى ومعلمة العلاج بالموسيقى بجامعة كولومبيا عام 1919؛ وإيزا مود إلسن ، ممرضة وموسيقية كانت مديرة موسيقى المستشفيات في الصليب الأحمر الأمريكي في مستشفيات إعادة الإعمار في الحرب العالمية الأولى ومعلمة العلاج بالموسيقى بجامعة كولومبيا عام 1919 ومؤسسة الجمعية الوطنية للموسيقى في المستشفيات ومؤلفة عام 1926؛ وهارييت آير سيمور ، معالجة بالموسيقى لقدامى المحاربين في الحرب العالمية الأولى ومؤلفة وباحثة ومحاضرة/معلمة ومؤسسة المؤسسة الوطنية للعلاج بالموسيقى عام 1941 ومؤلفة أول كتاب مدرسي للعلاج بالموسيقى نُشر في الولايات المتحدة. كما روّج العديد من الأطباء للموسيقى كعامل علاجي خلال هذه الفترة الزمنية. [60] [121]

في الأربعينيات من القرن العشرين، جددت التغييرات في الفلسفة المتعلقة برعاية المرضى النفسيين بالإضافة إلى تدفق قدامى المحاربين في الحرب العالمية الثانية إلى مستشفيات إدارة المحاربين القدامى الاهتمام ببرامج الموسيقى للمرضى. [60] [121] تطوع العديد من الموسيقيين لتقديم الترفيه وتم تكليفهم في المقام الأول بالأداء في أجنحة الطب النفسي. لاحظت الممرضات تغييرات إيجابية في الصحة العقلية والجسدية للمرضى. أدرك الموسيقيون المتطوعون، الذين حصل العديد منهم على درجات في تعليم الموسيقى، التأثيرات القوية التي يمكن أن تحدثها الموسيقى على المرضى، أن التدريب المتخصص ضروري. [60] [121] تأسس أول برنامج للحصول على درجة البكالوريوس في العلاج بالموسيقى في عام 1944 وتبعه ثلاثة برامج أخرى وبرنامج واحد للحصول على درجة الماجستير بسرعة: " كلية ولاية ميشيغان [الآن جامعة] (1944)، وجامعة كانساس  [درجة الماجستير فقط] (1946)، وكلية المحيط الهادئ (1947)، وكلية شيكاغو الموسيقية (1948) وكلية ألفيرنو (1948)." تأسست الجمعية الوطنية للعلاج بالموسيقى (NAMT)، وهي جمعية مهنية، في عام 1950. [124] وفي عام 1956، تم تأسيس أول اعتماد للعلاج بالموسيقى في الولايات المتحدة، وهو اعتماد المعالج بالموسيقى المسجل (RMT)، من قبل الجمعية الوطنية للعلاج بالموسيقى. [60]

تأسست الجمعية الأمريكية للعلاج بالموسيقى (AMTA) في عام 1998 نتيجة اندماج بين الجمعية الوطنية للعلاج بالموسيقى (NAMT، التي تأسست في عام 1950) [125] والجمعية الأمريكية للعلاج بالموسيقى (AAMT، التي تأسست في عام 1971). [126]

المملكة المتحدة

استُخدمت الموسيقى الحية في المستشفيات بعد الحربين العالميتين كجزء من برنامج العلاج للجنود المتعافين. كان العلاج بالموسيقى السريرية في بريطانيا كما يُفهم اليوم رائدًا في الستينيات والسبعينيات من القرن العشرين على يد عازفة التشيلو الفرنسية جولييت ألفين التي لا يزال تأثيرها قويًا على الجيل الحالي من محاضري العلاج بالموسيقى البريطانيين. ابتكرت ماري بريستلي ، إحدى طالبات جولييت ألفين ، "العلاج بالموسيقى التحليلي". تطور نهج نوردوف روبنز للعلاج بالموسيقى من عمل بول نوردوف وكلايف روبنز في الخمسينيات والستينيات.

يتم تسجيل الممارسين في مجلس المهن الصحية، وبدءًا من عام 2007 ، يجب أن يحمل المسجلون الجدد عادةً درجة الماجستير في العلاج بالموسيقى. توجد برامج على مستوى الماجستير في العلاج بالموسيقى في مانشستر وبريستول وكامبريدج وجنوب ويلز وإدنبرة ولندن ، ويوجد معالجون في جميع أنحاء المملكة المتحدة. الهيئة المهنية في المملكة المتحدة هي الجمعية البريطانية للعلاج بالموسيقى [127] في عام 2002 ، أقيم المؤتمر العالمي للعلاج بالموسيقى، الذي نسقه وروج له الاتحاد العالمي للعلاج بالموسيقى ، في أكسفورد حول موضوع الحوار والمناظرة. [128] في نوفمبر 2006، وجد الدكتور مايكل جيه كروفورد وزملاؤه مرة أخرى أن العلاج بالموسيقى ساعد في تحسين نتائج مرضى الفصام . [129] [130]

العسكريون: الخدمة الفعلية، المحاربون القدامى، أفراد الأسرة

تاريخ

يجد العلاج بالموسيقى جذوره في الجيش. أصدرت وزارة الحرب الأمريكية النشرة الفنية 187 في عام 1945، والتي وصفت استخدام الموسيقى في تعافي أفراد الخدمة العسكرية في مستشفيات الجيش. [131] بدأ استخدام العلاج بالموسيقى في البيئات العسكرية في الازدهار والتطور بعد الحرب العالمية الثانية والبحث والتأييد من كل من جيش الولايات المتحدة وجراح عام الولايات المتحدة . على الرغم من أن هذه التأييدات ساعدت في تطوير العلاج بالموسيقى، إلا أنه لا يزال هناك حاجة معترف بها لتقييم الجدوى الحقيقية وقيمة الموسيقى كعلاج قائم على الطب. عمل مركز والتر ريد الطبي للجيش ومكتب الجراح العام معًا لقيادة أحد أقدم التقييمات لبرنامج العلاج بالموسيقى. كان هدف الدراسة هو فهم ما إذا كانت "الموسيقى المقدمة وفقًا لخطة محددة" تؤثر على التعافي بين أفراد الخدمة الذين يعانون من اضطرابات عقلية وعاطفية. [132] في النهاية، نقلت تقارير الحالات في إشارة إلى هذه الدراسة ليس فقط أهمية ولكن أيضًا تأثير خدمات العلاج بالموسيقى في تعافي أفراد الخدمة العسكرية.

تم تدريس أول دورة علاج بالموسيقى برعاية الجامعة بواسطة مارغريت أندرتون في عام 1919 في جامعة كولومبيا. [133] كان التخصص السريري لأندرتون هو العمل مع الجنود الكنديين الجرحى خلال الحرب العالمية الثانية، باستخدام الخدمات القائمة على الموسيقى للمساعدة في عملية تعافيهم.

اليوم، أظهرت كل من عملية الحرية الدائمة وعملية حرية العراق مجموعة من الإصابات؛ ومع ذلك، فإن الإصابتين المميزتين هما اضطراب ما بعد الصدمة وإصابة الدماغ الرضحية . هاتان الإصابتان المميزتان شائعتان بشكل متزايد بين أفراد الخدمة العسكرية من جيل الألفية وفي برامج العلاج بالموسيقى.

يمكن للشخص الذي تم تشخيصه باضطراب ما بعد الصدمة أن يربط ذكرى أو تجربة بأغنية سمعها. وقد يؤدي هذا إلى تجارب جيدة أو سيئة. إذا كانت تجربة سيئة، فإن إيقاع الأغنية أو كلماتها يمكن أن تبرز استجابة الشخص للقلق أو الخوف. إذا كانت تجربة جيدة، يمكن للأغنية أن تجلب مشاعر السعادة أو السلام التي يمكن أن تعيد المشاعر الإيجابية. وفي كلتا الحالتين، يمكن استخدام الموسيقى كأداة لجلب المشاعر إلى الأمام ومساعدة الشخص على التعامل معها.

طُرق

يعمل أخصائيو العلاج بالموسيقى مع أفراد الخدمة العسكرية الفعلية، والمحاربين القدامى، وأفراد الخدمة في مرحلة انتقالية، وأسرهم. ويسعى أخصائيو العلاج بالموسيقى إلى إشراك العملاء في تجارب موسيقية تعزز الثقة والمشاركة الكاملة على مدار عملية العلاج الخاصة بهم. يستخدم أخصائيو العلاج بالموسيقى مجموعة من الأدوات والتقنيات والأنشطة التي تركز على الموسيقى عند العمل مع العملاء المرتبطين بالجيش، والعديد منها مشابه للتقنيات المستخدمة في إعدادات العلاج بالموسيقى الأخرى. تشمل هذه الأساليب، على سبيل المثال لا الحصر: الطبول الجماعية، والاستماع، والغناء، وكتابة الأغاني. تعد كتابة الأغاني أداة فعالة بشكل خاص مع المحاربين القدامى العسكريين الذين يعانون من اضطراب ما بعد الصدمة وإصابة الدماغ الرضحية لأنها تخلق مساحة آمنة "... للعمل من خلال التجارب المؤلمة، وتحويل الذكريات المؤلمة إلى ارتباطات أكثر صحة". [134]

البرامج

يُرى العلاج بالموسيقى في الجيش في البرامج المقامة في القواعد العسكرية، ومرافق الرعاية الصحية التابعة لوزارة شؤون المحاربين القدامى، ومرافق العلاج العسكري، والمجتمعات العسكرية. تتمتع برامج العلاج بالموسيقى بتغطية واسعة لأنها موجودة لجميع مراحل الحياة العسكرية: ما قبل التعبئة، والانتشار، وما بعد الانتشار، والتعافي (في حالة الإصابة)، وبين أسر أفراد الخدمة العسكرية الذين سقطوا. [135]

يوجد أيضًا برنامج العضو الاستثنائي في الأسرة (EFMP) لتوفير خدمات العلاج بالموسيقى للأسر العسكرية العاملة التي لديها فرد من أفراد الأسرة يعاني من اضطراب في النمو أو الجسد أو العاطفي أو الفكري. حاليًا، تتعاون البرامج في قاعدة ديفيس مونثان الجوية ، وResounding Joy, Inc.، ومعهد الموسيقى في شيكاغو مع خدمات EFMP لتوفير خدمات العلاج بالموسيقى لأفراد الأسرة العسكرية المؤهلين. [135]

تستهدف برامج العلاج بالموسيقى في المقام الأول أفراد الخدمة العسكرية الفعلية ومرافق العلاج الخاصة بهم لتوفير إعادة التأهيل بين الأعضاء الذين يتعافون في مستشفيات الجيش. [136] على الرغم من أن برامج العلاج بالموسيقى لا تفيد الجيش فحسب، بل تفيد مجموعة واسعة من العملاء بما في ذلك القوات الجوية الأمريكية والبحرية الأمريكية وسلاح مشاة البحرية الأمريكية. يستفيد الأفراد المعرضون للصدمات من أدواتهم التأهيلية الأساسية لمتابعة مسار التعافي من اضطرابات الإجهاد. معالجو الموسيقى هم محترفون معتمدون يمتلكون القدرة على تحديد التدخلات المناسبة لدعم الشخص الذي يتعافى من تجربة مؤلمة جسديًا أو عاطفيًا أو عقليًا. [137] بالإضافة إلى مهاراتهم، فإنهم يلعبون دورًا لا يتجزأ طوال عملية علاج أفراد الخدمة الذين تم تشخيصهم باضطراب ما بعد الصدمة أو إصابات الدماغ. في كثير من الحالات، يساعد التعبير عن الذات من خلال كتابة الأغاني أو استخدام الآلات الموسيقية في استعادة المشاعر التي يمكن أن تضيع بعد الصدمة. [137] للموسيقى تأثير كبير على القوات التي تسافر إلى الخارج أو بين القواعد لأن العديد من الجنود ينظرون إلى الموسيقى على أنها هروب من الحرب، أو اتصال بوطنهم وعائلاتهم، أو كدافع. من خلال العمل مع معالج موسيقى معتمد، يخضع مشاة البحرية لجلسات لإعادة تأسيس مفاهيم الإدراك والذاكرة والانتباه والمعالجة العاطفية. [138] على الرغم من أن البرامج تركز في المقام الأول على مراحل الحياة العسكرية، فإن أفراد الخدمة الآخرين مثل القوات الجوية الأمريكية مؤهلون للعلاج أيضًا. على سبيل المثال، أثناء جلسة العلاج بالموسيقى، يبدأ رجل في عزف أغنية لطيار جريح. يقول الطيار "[الموسيقى] تسمح لي بالتحدث عن شيء حدث دون التحدث عنه". [139] تسمح الموسيقى للطيارين في الخدمة الفعلية بالانفتاح بشأن التجارب السابقة مع تقليل مستوى قلقه.

تاريخ

لقد استُخدم استخدام الموسيقى لتخفيف الحزن منذ عهد داود والملك شاول. في سفر صموئيل الأول، يعزف داود على القيثارة ليجعل الملك شاول يشعر بالارتياح والتحسن. ومنذ ذلك الحين، استُخدمت الموسيقى في جميع أنحاء العالم لعلاج العديد من القضايا، على الرغم من أن أول استخدام مسجل لـ "العلاج بالموسيقى" رسميًا كان في عام 1789 - تم العثور على مقال بعنوان "الموسيقى في الاعتبار جسديًا" لمؤلف غير معروف في مجلة كولومبيان . ازدهر إنشاء العلاج بالموسيقى وتوسيعه كطريقة علاجية في أوائل إلى منتصف القرن العشرين، وبينما تم إنشاء عدد من المنظمات، لم يبق أي منها لفترة طويلة. لم يتم إنشاء متطلبات التدريب السريري والشهادات إلا في عام 1950 عندما تأسست الجمعية الوطنية للعلاج بالموسيقى في نيويورك. في عام 1971، تم إنشاء الجمعية الأمريكية للعلاج بالموسيقى، على الرغم من أنها كانت تسمى في ذلك الوقت الاتحاد الحضري لمعالجي الموسيقى. تم إنشاء مجلس اعتماد معالجي الموسيقى في عام 1983 مما عزز ممارسة العلاج بالموسيقى والثقة التي مُنحت له. في عام 1998، تم تشكيل الجمعية الأمريكية للعلاج بالموسيقى من اندماج بين الجمعيات الوطنية والأمريكية، واعتبارًا من عام 2017 أصبحت أكبر منظمة للعلاج بالموسيقى في العالم (العلاج بالموسيقى الأمريكية، 1998-2011) [ بحاجة لمصدر ] .

وقد عثر علماء الآثار على مزامير قديمة منحوتة من العاج والعظام، وقد حُدد تاريخها على أنها تعود إلى 43000 عام. كما ذكر أن "أقدم جزء من النوتة الموسيقية موجود على لوح طيني سومري عمره 4000 عام، والذي يتضمن تعليمات وضبطًا لترنيمة تكريمًا للحاكم ليبيت عشتار. ولكن بالنسبة لعنوان أقدم أغنية باقية، يشير معظم المؤرخين إلى "الترنيمة الحوري رقم 6"، وهي قصيدة للإلهة نيكال ألفها الحوريون القدماء بالخط المسماري في وقت ما حوالي القرن الرابع عشر قبل الميلاد". [140]

الثقافات الغربية

الموسيقى والشفاء

استُخدمت الموسيقى كأداة علاجية لعدة قرون. [141] كان أبولو هو إله الموسيقى والطب اليوناني القديم، وقيل إن ابنه إسكليبيوس كان يعالج أمراض العقل باستخدام الأغاني والموسيقى. وبحلول عام 5000 قبل الميلاد، كان الأطباء الكهنة المصريون يستخدمون الموسيقى للشفاء. [121] قال أفلاطون إن الموسيقى تؤثر على العواطف ويمكن أن تؤثر على شخصية الفرد. علم أرسطو أن الموسيقى تؤثر على الروح ووصف الموسيقى بأنها قوة تطهر العواطف. دعا أولوس كورنيليوس سيلسوس إلى صوت الصنج والمياه الجارية لعلاج الاضطرابات العقلية. تم ممارسة الموسيقى كعلاج في الكتاب المقدس عندما عزف داود على القيثارة لتخليص الملك شاول من روح شريرة (1 صموئيل 16:23). [142] [ الصفحة مطلوبة ] في وقت مبكر من عام 400 قبل الميلاد، عزف أبقراط الموسيقى للمرضى العقليين. في القرن الثالث عشر، احتوت المستشفيات العربية على غرف موسيقى لصالح المرضى. [143] في الولايات المتحدة، غالبًا ما استخدم رجال الطب الأمريكيون الأصليون الترانيم والرقصات كطريقة لعلاج المرضى. [144] تناول عالم النفس التركي الفارسي ومنظر الموسيقى الفارابي (872-950)، المعروف باسم ألفارابيوس في أوروبا، الموسيقى للشفاء في أطروحته معاني العقل ، والتي ناقش فيها التأثيرات العلاجية للموسيقى على الروح . [145] في كتابه De vita libri tres الذي نُشر عام 1489، قدم الأفلاطوني مارسيليو فيسينو وصفًا مطولًا لكيفية استخدام الموسيقى والأغاني لاستخراج فوائد سماوية للبقاء بصحة جيدة. [146] كتب روبرت بيرتون في القرن السابع عشر في عمله الكلاسيكي، تشريح الكآبة ، أن الموسيقى والرقص كانا حاسمين في علاج الأمراض العقلية، وخاصة الكآبة . [147] [148] [149]

أدى ظهور فهم جديد للجسد والعقل من حيث الجهاز العصبي إلى ظهور موجة جديدة من الموسيقى للشفاء في القرن الثامن عشر. كانت الأعمال السابقة حول هذا الموضوع، مثل Musurgia Universalis لأثناسيوس كيرشر عام 1650 وحتى كتب أوائل القرن الثامن عشر مثل Disputatio effectus musicae in hominem (مناقشة حول تأثير الموسيقى على الإنسان) لمايكل إرنست إيتمولر عام 1714 أو Veritophili لفريدريش إيرهارت نيدتن عام 1717 ، لا تزال تميل إلى مناقشة التأثيرات الطبية للموسيقى من حيث جلب الروح والجسد إلى الانسجام. ولكن منذ منتصف القرن الثامن عشر، أكدت أعمال حول هذا الموضوع مثل كتاب ريتشارد بروكليسبي " تأملات الموسيقى القديمة والحديثة" عام 1749 ، أو مذكرات الأكاديمية الفرنسية للعلوم عام 1737، أو كتاب إرنست أنطون نيكولاي " ارتباط الموسيقى بالطب" عام 1745 ، على قوة الموسيقى على الأعصاب. [150]

العلاج بالموسيقى: القرن السابع عشر – القرن التاسع عشر

بعد عام 1800، استندت بعض الكتب عن الموسيقى والطب إلى نظام برونونيان في الطب ، معتبرة أن تحفيز الأعصاب الناتج عن الموسيقى يمكن أن يحسن الصحة أو يضرها بشكل مباشر. [151] طوال القرن التاسع عشر، ألف الأطباء في أوروبا والولايات المتحدة عددًا كبيرًا من الكتب والمقالات التي تناقش استخدام الموسيقى كعامل علاجي لعلاج الأمراض العقلية والجسدية. [121] [60]

العلاج بالموسيقى: 1900 –ج. 1940

من وجهة نظر غربية، نشأ العلاج بالموسيقى في القرنين العشرين والحادي والعشرين (حتى عام 2021)، كمهنة رعاية صحية قائمة على الأدلة، من عواقب الحربين العالميتين الأولى والثانية. وخاصة في المملكة المتحدة والولايات المتحدة، كان الموسيقيون يسافرون إلى المستشفيات ويعزفون الموسيقى للجنود الذين يعانون من صدمات عاطفية وجسدية مرتبطة بالحرب. [60] [121] [122] لم يكن استخدام الموسيقى لعلاج الأمراض العقلية والجسدية للعسكريين والمحاربين القدامى في الخدمة الفعلية أمرًا جديدًا. تم تسجيل استخدامها أثناء الحرب الأهلية الأمريكية واستخدمتها فلورنس نايتنجيل قبل عقد من الزمان في حرب القرم . [123] وعلى الرغم من بيانات البحث وملاحظات الأطباء والممرضات والثناء من المرضى والموسيقيين الراغبين، كان من الصعب زيادة خدمات العلاج بالموسيقى بشكل كبير أو إنشاء برامج أو منظمات تعليمية دائمة للعلاج بالموسيقى في أوائل القرن العشرين. [60] [121] ومع ذلك، قدم العديد من قادة العلاج بالموسيقى في هذه الفترة العلاج بالموسيقى أثناء الحرب العالمية الأولى أو لقدامى المحاربين. كان هؤلاء روادًا في هذا المجال مثل إيفا فيسيليوس، الموسيقية والمؤلفة، ومؤسسة عام 1903 للجمعية الوطنية للعلاج في نيويورك التي لم تدم طويلًا ومجلة الموسيقى والصحة عام 1913 ، ومنشئة/معلمة لدورة العلاج بالموسيقى؛ ومارجريت أندرتون، عازفة البيانو ومقدمة العلاج بالموسيقى في الحرب العالمية الأولى للجنود الكنديين، ومؤمنة قوية بتدريب المعالجين بالموسيقى، ومعلمة العلاج بالموسيقى بجامعة كولومبيا عام 1919؛ وإيزا مود إلسن، ممرضة وموسيقية كانت مديرة موسيقى المستشفيات في الصليب الأحمر الأمريكي في مستشفيات إعادة الإعمار في الحرب العالمية الأولى، ومعلمة العلاج بالموسيقى بجامعة كولومبيا عام 1919، ومؤسسة الجمعية الوطنية للموسيقى في المستشفيات عام 1926، ومؤلفة؛ وهارييت آير سيمور، معالجة بالموسيقى لقدامى المحاربين في الحرب العالمية الأولى، ومؤلفة وباحثة ومحاضرة/معلمة، ومؤسسة المؤسسة الوطنية للعلاج بالموسيقى عام 1941، ومؤلفة أول كتاب مدرسي للعلاج بالموسيقى نُشر في الولايات المتحدة. كما روّج العديد من الأطباء للموسيقى كعامل علاجي خلال هذه الفترة الزمنية. [60] [121]

في الولايات المتحدة، تم إنشاء أول برنامج للحصول على درجة البكالوريوس في العلاج بالموسيقى في عام 1944 في كلية ولاية ميشيغان ( جامعة ولاية ميشيغان حاليًا ). [60]

بالنسبة للتاريخ من أوائل القرن العشرين وحتى الوقت الحاضر، راجع القارات أو البلدان الفردية في قسم الاستخدام حسب المنطقة.

انظر أيضا

مراجع

[152] [153] [154] [155]

  1. ^ من قبل الجمعية الأمريكية للعلاج بالموسيقى. "حول العلاج بالموسيقى وAMTA". حول العلاج بالموسيقى وAMTA . تم الاسترجاع في 2 يناير 2021 .
  2. ^ دارنلي سميث، راشيل؛ إم باتي، هيلين (18 فبراير 2003). العلاج بالموسيقى (سلسلة العلاجات الإبداعية في الممارسة) . لندن: دار نشر سيج المحدودة. رقم ISBN 978-0761957775.
  3. ^ ab Gaston, E. Thayer (1968). "الإنسان والموسيقى". في Gaston, E. Thayer (محرر). الموسيقى في العلاج . نيويورك: شركة ماكميلان. ص 7-29.
  4. ^ تشيس، كريستين م. (2002). دليل تقييم العلاج بالموسيقى . كولومبوس، ميسوري: دار النشر Southern Pen.
  5. ^ Gfeller, Kate E. (2008). "الموسيقى: ظاهرة إنسانية وأداة علاجية". في Davis, William B.; Gfeller, Kate E.; Thaut, Michael H. (eds.). مقدمة في العلاج بالموسيقى: النظرية والتطبيق (الطبعة الثالثة). Silver Spring, MD: The American Music Therapy Association. ص 41-75. ISBN 978-1884914201.
  6. ^ Bruscia, Kenneth E. (1987). "مقاييس ومعايير IAP". في Bruscia, Kenneth E. (محرر). نماذج ارتجالية للعلاج بالموسيقى . سبرينغفيلد، إلينوي: تشارلز سي توماس. ص 465-496.
  7. ^ Schneck, Daniel J.; Berger, Dorita S. (2006). The Music Effect: Music Physiology and Clinical Applications . Philadelphia, PA: Jessica Kingsley Publishers. ISBN 978-1843107712.
  8. ^ سارازين، ناتالي (2016). "الموسيقى: الأساسيات والجذور التعليمية في الولايات المتحدة". الموسيقى والطفل. مكتبة ميلن: كتب جامعة ولاية نيويورك المفتوحة. رقم ISBN 9781942341208.
  9. ^ "العلاج بالموسيقى: رسم خريطة للموسيقى وفوائدها العلاجية". DT Next . 31 ديسمبر 2019.
  10. ^ "نبذة عن العلاج بالصوت | مركز العلاج بالصوت".
  11. ^ جيبسون، ديفيد (2018). الدليل الكامل للعلاج بالصوت (الطبعة الثانية)، صوت الضوء.
  12. ^ McCaffrey T, Edwards J, Fannon D (2011). "هل هناك دور للعلاج بالموسيقى في نهج التعافي في الصحة العقلية؟" (PDF) . الفنون في العلاج النفسي . 38 (3): 185-89. doi :10.1016/j.aip.2011.04.006. hdl : 10344/3362 .
  13. ^ McCaffrey, Tríona; Edwards, Jane; Fannon, Dominic (2011). "هل هناك دور للعلاج بالموسيقى في نهج التعافي في الصحة العقلية؟". الفنون في العلاج النفسي . 38 (3): 185-189. doi :10.1016/j.aip.2011.04.006. hdl : 10344/3362 .
  14. ^ ab Swedberg Yinger, Olivia; Gooding, Lori (يوليو 2014). "العلاج بالموسيقى والطب الموسيقي للأطفال والمراهقين". عيادات الطب النفسي للأطفال والمراهقين . 23 (3): 535-53. doi :10.1016/j.chc.2013.03.003. PMID  24975624.
  15. ^ abc Keen MSocSc, Alexander W. (مارس 2005). "استخدام الموسيقى كأداة علاجية لتحفيز المراهقين المضطربين". العمل الاجتماعي في الرعاية الصحية . 39:3–4 (3–4): 361–73. doi :10.1300/J010v39n03_09. PMID  15774401. S2CID  25035875.
  16. ^ "العلاج بالموسيقى مع المراهقين المعرضين للخطر (PDF)" (PDF) . الجمعية الأمريكية للعلاج بالموسيقى، فرع جامعة ولاية ميشيغان . جامعة ولاية ميشيغان . تم الاسترجاع في 23 أغسطس 2018 .
  17. ^ LaGasse AB, Thaut MH (15 أبريل 2012). الموسيقى وإعادة التأهيل: المناهج العصبية . ص 153-163. doi :10.1093/acprof:oso/9780199586974.003.0012. ISBN 9780199586974. {{cite book}}: |journal=تم تجاهله ( مساعدة )
  18. ^ Aalbers, Sonja; Fusar-Poli, Laura; Freeman, Ruth E.; Spreen, Marinus; Ket, Johannes Cf; Vink, Annemiek C.; Maratos, Anna; Crawford, Mike; Chen, Xi-Jing (نوفمبر 2017). "العلاج بالموسيقى للاكتئاب". قاعدة بيانات كوكرين للمراجعات المنهجية . 2017 (11): CD004517. doi :10.1002/14651858.CD004517.pub3. hdl :10044/1/56028. ISSN  1469-493X. PMC 6486188. PMID 29144545  . 
  19. ^ Geipel J, Koenig J, Hillecke TK, Resch F, Kaess M (يناير 2018). "التدخلات القائمة على الموسيقى لتقليل الأعراض الداخلية لدى الأطفال والمراهقين: تحليل تلوي". مجلة الاضطرابات العاطفية . 225 : 647-656. doi :10.1016/j.jad.2017.08.035. PMID  28889050.
  20. ^ Bednarz LF, Nikkel B (1992). "دور العلاج بالموسيقى في علاج الشباب الذين تم تشخيصهم بمرض عقلي وإدمان المواد". Music Therapy Perspectives . 10 : 21–26. doi :10.1093/mtp/10.1.21.
  21. ^ abcd Stanley P, Ramsey D (15 نوفمبر 2012). "العلاج بالموسيقى في الطب الطبيعي وإعادة التأهيل". Australian Occupational Therapy Journal . 47 (3): 111–18. doi :10.1046/j.1440-1630.2000.00215.x.
  22. ^ كرو، باربرا جيه. (2007). العلاج بالموسيقى للأطفال والمراهقين والبالغين المصابين باضطرابات عقلية . سيلفر سبرينجز، ماريلاند: الجمعية الأمريكية للعلاج بالموسيقى، ص 201-203. رقم ISBN 978-1884914188.
  23. ^ كرو، باربرا ج. (2007). العلاج بالموسيقى للأطفال والمراهقين والبالغين المصابين باضطرابات عقلية . سيلفر سبرينج، ماريلاند: الجمعية الأمريكية للعلاج بالموسيقى، ص. 18. رقم ISBN 978-1884914188.
  24. ^ abcd Haslbeck, Friederike B; Mueller, Katharina; Karen, Tanja; Loewy, Joanne; Meerpohl, Joerg J; Bassler, Dirk (7 سبتمبر 2023). Cochrane Neonatal Group (محرر). "التدخلات الموسيقية والصوتية لتحسين النتائج العصبية التنموية للأطفال الخدج". قاعدة بيانات Cochrane للمراجعات المنهجية . 2023 (9): CD013472. doi :10.1002/14651858.CD013472.pub2. PMC 10483930. PMID  37675934 . 
  25. ^ جانزين، ثينيل براون؛ تاوت، مايكل هـ. (2018). "إعادة التفكير في دور الموسيقى في التطور العصبي لاضطراب طيف التوحد". الموسيقى والعلوم . 1 : 205920431876963. doi : 10.1177/2059204318769639 .
  26. ^ تومسون، جريس (23 نوفمبر 2017). "وجهات نظر طويلة المدى حول جودة حياة الأسرة بعد العلاج بالموسيقى مع الأطفال الصغار المصابين بالتوحد". مجلة العلاج بالموسيقى . 54 (4): 432-59. doi :10.1093/jmt/thx013. PMID  29186566. S2CID  4635448.
  27. ^ Bradt J, Dileo C, Potvin N (ديسمبر 2013). "الموسيقى لتقليل التوتر والقلق لدى مرضى أمراض القلب التاجية". قاعدة بيانات كوكرين للمراجعات المنهجية . 2021 ( 12): CD006577. doi :10.1002/14651858.CD006577.pub3. PMC 8454043. PMID  24374731. S2CID  16861063. 
  28. ^ Magee WL, Clark I, Tamplin J, Bradt J (يناير 2017). "التدخلات الموسيقية لإصابات الدماغ المكتسبة". قاعدة بيانات كوكرين للمراجعات المنهجية . 1 (1): CD006787. doi :10.1002/14651858.CD006787.pub3. PMC 6464962. PMID  28103638 . 
  29. ^ abcd Keough, Laurie (1 أكتوبر 2017). "برمجة العلاج بالموسيقى في مجموعات صغيرة قائمة على التقييم للأفراد المصابين بالخرف ومرض الزهايمر: مشروع سريري متعدد السنوات". Music Therapy Perspectives : 181–189. doi :10.1093/mtp/miw021.
  30. ^ بايتس، إليزابيث؛ ويلسون، ستيفن م؛ سايجين، آيس بينار؛ ديك، فريدريك؛ سيرينو، مارتن آي؛ نايت، روبرت ت؛ درونكرز، نينا ف. (21 أبريل 2003). "رسم خريطة الأعراض والآفات القائمة على فوكسل". علم الأعصاب الطبيعي . 6 (5): 448-450. doi :10.1038/nn1050. PMID  12704393. S2CID  5134480.
  31. ^ كولك ، هيرمان. هيشن ، كلاوس (مايو 1990). “أعراض التكيف وأعراض الضعف في حبسة بروكا”. حبسة . 4 (3): 221-231. دوى :10.1080/02687039008249075.
  32. ^ ساكس، أوليفر (28 يونيو 2018). Musicophilia: حكايات عن الموسيقى والدماغ . بان ماكميلان. ISBN 978-1509870141. OCLC  1019654325.
  33. ^ أ ب ماناسكو، هانتر (2013). مقدمة إلى اضطرابات التواصل العصبية. دار جونز وبارتليت للنشر. ص 93. رقم ISBN 9780763794170.
  34. ^ abcdefghi Norton A, Zipse L, Marchina S, Schlaug G (يوليو 2009). "العلاج بالترديد اللحني: رؤى مشتركة حول كيفية القيام به ولماذا قد يساعد". حوليات أكاديمية نيويورك للعلوم . 1169 : 431–6. doi :10.1111/j.1749-6632.2009.04859.x. PMC 2780359. PMID  19673819 . 
  35. ^ فان دير ميولين، إنيكي؛ فان دي ساندت-كوندرمان، ميكي WME؛ هيجينبروك، ماجانكا ه.؛ فيش برينك، إيفي؛ ريبرز ، جيرارد م. (1 نوفمبر 2016). “علاج التجويد اللحني في فقدان القدرة على الكلام المزمن: دليل من تجربة تجريبية عشوائية محكومة”. الحدود في علم الأعصاب البشري . 10 : 533. دوى : 10.3389/fnhum.2016.00533 . بمك 5088197 . بميد  27847473. 
  36. ^ Dyukova, GM; Glozman, Zh. M.; Titova, E. Yu.; Kriushev, ES; Gamaleya, AA (8 يونيو 2010). "اضطرابات الكلام في السكتة الدماغية في النصف الأيمن من المخ". علم الأعصاب وعلم وظائف الأعضاء السلوكية . 40 (6): 593-602. doi :10.1007/s11055-010-9301-9. PMID  20532830. S2CID  28786230.
  37. ^ abcd Zumbansen, Anna; Peretz, Isabelle; Hébert, Sylvie (2014). "العلاج بالترديد اللحني: العودة إلى الأساسيات للأبحاث المستقبلية". Frontiers in Neurology . 5 : 7. doi : 10.3389/fneur.2014.00007 . PMC 3904283. PMID  24478754 . 
  38. ^ بيلين ، ص. زيلبوفيسيوس، م.؛ ريمي، دكتوراه؛ فرانسوا، سي. غيوم، S .؛ سلسلة، ف؛ رانكوريل، G.؛ سامسون ي. (1 ديسمبر 1996). “التعافي من فقدان القدرة على الكلام غير بطلاقة بعد العلاج التجويد اللحني: دراسة PET”. علم الأعصاب . 47 (6): 1504-1511. دوى :10.1212/wnl.47.6.1504. بميد  8960735. S2CID  29742900.
  39. ^ برادت، جوك؛ ديليو، شيريل؛ مايرز-كوفمان، كاثرين؛ بيوندو، جاكلين (12 أكتوبر 2021). "التدخلات الموسيقية لتحسين النتائج النفسية والجسدية لدى الأشخاص المصابين بالسرطان". قاعدة بيانات كوكرين للمراجعات المنهجية . 2021 (10): CD006911. doi :10.1002/14651858.CD006911.pub4. ISSN  1469-493X. PMC 8510511. PMID 34637527  . 
  40. ^ ab Tseng, Ping-Tao (26 يناير 2016). "التأثير العلاجي الكبير للعلاج بالموسيقى الإضافية للعلاج القياسي على الأعراض الإيجابية والسلبية والمزاجية لمرضى الفصام: تحليل تلوي". BMC Psychiatry . 16 : 16. doi : 10.1186/s12888-016-0718-8 . PMC 4728768. PMID  26812906 . 
  41. ^ abc Geretsegger M, Mössler KA, Bieleninik Ł, Chen XJ, Heldal TO, Gold C (مايو 2017). "العلاج بالموسيقى للأشخاص المصابين بالفصام والاضطرابات الشبيهة بالفصام". قاعدة بيانات كوكرين للمراجعات المنهجية . 2017 (5): CD004025. doi :10.1002 / 14651858.CD004025.pub4. PMC 6481900. PMID  28553702. 
  42. ^ Landis-Shack N, Heinz AJ, Bonn-Miller MO (2017). "العلاج بالموسيقى لعلاج اضطراب ما بعد الصدمة لدى البالغين: مراجعة نظرية". علم النفس الموسيقي . 27 (4): 334-342. doi :10.1037/pmu0000192. PMC 5744879. PMID  29290641 . 
  43. ^ ab Tang, Qishou; Huang, Zhaohui; Zhou, Huan; Ye, Peijie (2020). "تأثيرات العلاج بالموسيقى على الاكتئاب: تحليل تلوي للتجارب العشوائية المُحكمة". PLOS ONE . 15 (11): e0240862. Bibcode :2020PLoSO..1540862T. doi : 10.1371 /journal.pone.0240862 . PMC 7673528. PMID  33206656. 
  44. ^ كوان، تشي كين؛ كليفت، ستيفن (15 مارس 2018). "استكشاف عمليات التغيير التي تيسرها الأنشطة الموسيقية على الصحة العقلية". مجلة العلاج بالموسيقى النوردية . 27 (2): 142-157. doi :10.1080/08098131.2017.1363808. ISSN  0809-8131. S2CID  148824220.
  45. ^ دارنلي سميث، راشيل (18 فبراير 2003). العلاج بالموسيقى (الطبعة الأولى). منشورات سيج المحدودة. ص 30. رقم ISBN 9781847876317.
  46. ^ دالتون، توماس أ.؛ كروت، روبرت إي. (1 يناير 2005). "تطوير مقياس عملية الحزن من خلال كتابة الأغاني العلاجية بالموسيقى مع المراهقين المفجوعين". الفنون في العلاج النفسي . 32 (2): 131-143. doi :10.1016/j.aip.2005.02.002. ISSN  0197-4556.
  47. ^ Cochrane, AL (1972). Effectiveness and Efficiency: Random Reflections on Health Services . لندن: مؤسسة مستشفيات نيوفيلد الإقليمية.
  48. ^ Davis, WB, Gfeller, KE, & Thaut, MH مقدمة لنظرية العلاج بالموسيقى وممارسته: عملية العلاج بالموسيقى. الطبعة الثالثة. سيلفر سبرينج، ماريلاند، 2008.
  49. ^ Bruscia, Kenneth E. Defining Music Therapy . Gilsum, NH: Barcelona Publishers, 1998.
  50. ^ Botello, RK, & Krout, RE (2008). "تقييم العلاج بالموسيقى للأفكار التلقائية: تطوير تطبيق سلوكي معرفي للارتجال لتقييم التواصل بين الزوجين". Music Therapy Perspectives ، 26(1)، 51–55.
  51. ^ فريد، بي إس (1987). "تأليف الأغاني باستخدام المواد الكيميائية". وجهات نظر العلاج بالموسيقى ، 4، 13-18.
  52. ^ Grocke, DE; Wigram, T. (2007). Receptive Methods in Music Therapy: Techniques and Clinical Applications for Music Therapy Clinicians, Educators and Students. Jessica Kingsley Publishers. ISBN 978-1-84310-413-1تم الاسترجاع في 27 نوفمبر 2021 . [ الصفحة المطلوبة ]
  53. ^ لي، هوي تشي؛ وانغ، هسيو هونج؛ تشو، فان هاو؛ تشين، كوي مين (يناير 2015). "تأثير العلاج بالموسيقى على الأداء الإدراكي بين كبار السن: مراجعة منهجية وتحليل تلوي". مجلة جمعية المديرين الطبيين الأمريكية . 16 (1): 71-77. doi :10.1016/j.jamda.2014.10.004. PMID  25458447.
  54. ^ Stanczyk, Malgorzata Monika (سبتمبر 2011). "العلاج بالموسيقى في الرعاية الداعمة للسرطان". تقارير علم الأورام العملي والعلاج الإشعاعي . 16 (5): 170–72. doi :10.1016/j.rpor.2011.04.005. PMC 3863265. PMID  24376975 . 
  55. ^ Uedo, Noriya; Ishikawa, Hideki (2004). "Reduction in salivary cortisol level by music therapy during colonoscopic exam". Hepato-Gastroenterology . 51 . Morimoto, K., Ishihara, R., Narahara, R., Akedo, I., Ioka, T., Kaji, I., Fukuda, S.: 463–465.
  56. ^ آزاد، سونيا (7 مايو 2018). "دراسة استخدام الهارمونيكا في مرضى الانسداد الرئوي المزمن". WFAA . تم الاسترجاع في 16 أغسطس 2018 .
  57. ^ سيكيا، ماكوتو (9 يناير 2014). "أسلوب العلاج بالموسيقى السويدية لكبار السن يلقى صدى واسعًا في دور رعاية المسنين". صحيفة جابان تايمز . تم الاسترجاع في 16 أغسطس 2018 .
  58. ^ abcde بروشيا ، كينيث إي. (2014). تعريف العلاج بالموسيقى (3 ed.). يونيفرسيتي بارك، إلينوي: دار النشر برشلونة. رقم ISBN 9781937440589.
  59. ^ abcd ويلر، باربرا ل. (2017). "الجزء الثاني: التوجهات والأساليب". دليل العلاج بالموسيقى . نيويورك: مطبعة جيلفورد. ص 129-132. ISBN 978-1-4625-2972-8.
  60. ^ abcdefghijkl Knight, Andrew; LaGasse, Blythe; Clair, Alicia (2018). العلاج بالموسيقى: مقدمة للمهنة . سيلفر سبرينج، ماريلاند: الجمعية الأمريكية للعلاج بالموسيقى. ISBN 978-1-884914-35-5.
  61. ^ ستيج، برينجولف (2017). "العلاج بالموسيقى المجتمعية". في ويلر، باربرا إل. (المحرر). دليل العلاج بالموسيقى . نيويورك: مطبعة جيلفورد. ص 233-245. رقم ISBN 978-1-4625-2972-8.
  62. ^ هيرت-ثاوت، كورين ب.؛ جونسون، سارة ب. (2017). "العلاج بالموسيقى العصبية". في ويلر، باربرا ل. (المحرر). دليل العلاج بالموسيقى . نيويورك: مطبعة جيلفورد. ص 220-232. رقم ISBN 978-1-4625-2972-8.
  63. ^ Isenberg, Connie (2017). "Psychodynamic Approaches". في Wheeler, Barbara L. (محرر). Music Therapy Handbook . نيويورك: مطبعة جيلفورد. ص 133-147. ISBN 978-1-4625-2972-8.
  64. ^ هانسر، سوزان (2017). "النهج المعرفي السلوكي". في ويلر، باربرا إل. (المحرر). دليل العلاج بالموسيقى . نيويورك: مطبعة جيلفورد. ص 161-171. ISBN 978-1-4625-2972-8.
  65. ^ أبرامز، برايان (2017). "المناهج الإنسانية". في ويلر، باربرا ل. (المحرر). دليل العلاج بالموسيقى . نيويورك: مطبعة جيلفورد. ص 148-160. رقم ISBN 978-1-4625-2972-8.
  66. ^ Gfeller, Kate E.; Thaut, Michael H. (2008). "Music therapy in the treatment of behavioral-emotional disorders". في Davis, William B.; Gfeller, Kate E.; Thaut, Michael H. (eds.). Music Therapy: An introduction to theory and practice (3rd ed.). Silver Spring, MD: The American Music Therapy Association. ص 209-246. ISBN 978-1884914201.
  67. ^ "التدريب في عام 2021". Avalon GIM Training Australia . تم الاسترجاع في 26 ديسمبر 2020 .
  68. ^ جامعة ولاية أبالاتشيان (2020). "تدريب المستوى الأول لطريقة بوني". مدرسة هايز للموسيقى . تم الاسترجاع في 26 ديسمبر 2020 .
  69. ^ ab Bonny, Helen L. (أبريل 2001). "العلاج النفسي بالموسيقى: الصور الموجهة والموسيقى". Voices: A World Forum for Music Therapy . 10 (3). doi : 10.15845/voices.v10i3.568 . تم الاسترجاع في 13 نوفمبر 2014 .
  70. ^ أيجن، كينيث (2005). الوجود في الموسيقى: أسس العلاج بالموسيقى على طريقة نوردوف-روبنز. دار نشر برشلونة. رقم ISBN 9781891278372.
  71. ^ مركز نوردوف روبينز للعلاج بالموسيقى
  72. ^ "تاريخ مركز نوردوف روبنز للعلاج بالموسيقى – جامعة نيويورك شتاينهاردت". steinhardt.nyu.edu . تم الاسترجاع في 6 مايو 2019 .
  73. ^ جامعة تيمبل. (2018). نماذج العلاج النفسي بالموسيقى [PDF].
  74. ^ "Nordoff-Robbins". NYU Steinhardt . جامعة نيويورك . تم الاسترجاع في 11 نوفمبر 2014 .
  75. ^ abc Voigt, Melanie (نوفمبر 2003). "Orff music therapy: an Overview". Voices: A World Forum for Music Therapy . 3 (3). doi : 10.15845/voices.v3i3.134 . تم الاسترجاع في 11 نوفمبر 2014 .
  76. ^ باكان، مايكل (2012). تقاليد الموسيقى العالمية والتحولات . نيويورك: ماكجرو هيل. ص. 10. ISBN 978-0073526645.
  77. ^ Whitehead-Pleaux, Annette; Tan, Xeuli (2017). "Preface". في Whitehead-Pleaux, Annette; Tan, Xueli (eds.). Cultural intersections in music therapy: Music, health, and the person . دالاس، تكساس: برشلونة للنشر. ص. xi-xii. ISBN 9781937440978.
  78. ^ وايت هيد-بلو، أنيت (2017). "التمييز والقمع". في وايت هيد-بلو، أنيت؛ تان، زيولي (المحرران). التقاطعات الثقافية في العلاج بالموسيقى: الموسيقى والصحة والشخص . دالاس، تكساس: دار نشر برشلونة. ص. 3-10. ISBN 9781937440978.
  79. ^ هانا، نيكول د. (2017). "التفكير في التحيز الشخصي". في وايتهايد-بلو، أنيت؛ تان، زويلي (المحررون). التقاطعات الثقافية في العلاج بالموسيقى: الموسيقى والصحة والشخص . دالاس، تكساس: برشلونة للنشر. ص 23-33. ISBN 9781937440978.
  80. ^ سو، ديرالد وينج؛ تورينو، جينا سي. (2005). "الكفاءة العرقية الثقافية: الوعي والمعرفة والمهارات". في كارتر، روبرت ت. (المحرر). دليل علم النفس العرقي الثقافي والاستشارة: التدريب والممارسة . المجلد 2. هوبوكين، نيوجيرسي: جون وايلي وأولاده، ص 3-18. رقم ISBN 0-471-38629-4.
  81. ^ ستون، روث (2005). الموسيقى في غرب أفريقيا: تجربة الموسيقى والتعبير عن الثقافة . نيويورك: جامعة أكسفورد. ISBN 0195145003.[ الصفحة المطلوبة ]
  82. ^ ستيوارت ريد، آناليس وجون. "الشفاء بالصوت- الأصوات القديمة". توكن روك . توكن روك . تم الاسترجاع في 5 أغسطس 2017 .
  83. ^ حديقة كاكادو الوطنية – أنماط الفن الصخري
  84. ^ سايرز، أندرو (2001) [2001]. الفن الأسترالي (تاريخ الفن في أكسفورد) (غلاف ورقي). مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة الأمريكية (نُشر في 19 يوليو 2001). ص. 19. رقم ISBN 978-0192842145.
  85. ^ جورج تشالوبكا ، رحلة في الزمن ، ص. 189.
  86. ^ أصوات: فران هيرمان، معالج بالموسيقى في كندا لأكثر من 50 عامًا
  87. ^ الموسوعة الكندية: ألفريد روزي
  88. ^ الموسوعة الكندية: العلاج بالموسيقى
  89. ^ الموسوعة الكندية: العلاج بالموسيقى
  90. ^ 赵小明 (2018). 本土化音乐治疗与实操 (باللغة الصينية). باي فانغ ون يي تشو بان هي. رقم ISBN 978-7-5317-4243-2. OCLC  1103761472.
  91. ^ Deutsche Musiktherapeutische Gesellschaft [جمعية العلاج بالموسيقى الألمانية]. "هل كان العلاج بالموسيقى؟" [ما هو العلاج بالموسيقى؟]. العلاج بالموسيقى . تم الاسترجاع في 2 يناير 2021 .
  92. ^ كوك، باتريشيا؛ كوك، بات (1997). العلاج بالموسيقى المقدسة في شمال الهند (المجلد 39، الطبعة). دار نشر فيرجينيا الغربية، ص 61-83. رقم ISBN 978-3-86135-704-9. جيستور  41699130.
  93. ^ "فهرس /".
  94. ^ "Iamt.net.in". مؤرشف من الأصل في 3 مارس 2018. اطلع عليه بتاريخ 1 مارس 2018 .
  95. ^ سوفارنا نالابات (2008). نادالاياسيندو (راجاتشيكيتسامريثام) (في المالايالامية). كوتايام: كتب العاصمة. رقم ISBN 978-81-264-1962-3.
  96. ^ "التوحيد العظيم من أجل السلام العالمي؛ العلاج بالموسيقى لتكامل الرعاية الصحية PDF | الطب البديل | الطب".
  97. ^ العلاج بالموسيقى في الرعاية الصحية. المنشورات الشعبية تشيناي أبولو 2007. الدكتورة ميثيلي ثيرومالاشاري http://www.emusictherapy.com
  98. ^ Suvarna Nalapat (2008). العلاج بالموسيقى في الإدارة والتعليم والإدارة. نيودلهي: منشورات Readworthy. ISBN 978-81-89973-72-8.
  99. ^ Ragachikitsa ( العلاج بالموسيقى ). دار نشر Readworthy. نيودلهي. 2008. الدكتورة ميثيلي ثيرومالاتشاري. في السياق الهندي . ISBN 978-81-89973-69-8 
  100. ^ "The Music Therapy Trust India, New Delhi India". مؤرشف من الأصل في 21 أكتوبر 2013. تم الاسترجاع في 17 يوليو 2013 .
  101. ^ "The Music Therapy Trust India, New Delhi India". www.themusictherapytrust.com . مؤرشف من الأصل في 21 أكتوبر 2013 . تم الاسترجاع في 23 أبريل 2016 .
  102. ^ "مركز الموسيقى والصحة – الأكاديمية النرويجية للموسيقى". مؤرشف من الأصل في 4 فبراير 2015. تم الاسترجاع 29 يناير 2015 .
  103. ^ “GAMUT – Griegakademiets sender for musikkterapiforsking – Uni Research Helse – Uni Research”. أرشفة من الإصدار الأصلي في 17 كانون الأول 2014 . تم الاسترجاع في 29 كانون الثاني (يناير) 2015 .
  104. ^ "المجلة الاسكندنافية للعلاج بالموسيقى". تايلور وفرانسيس .
  105. ^ "الأصوات: منتدى عالمي للعلاج بالموسيقى".
  106. ^ ألويدي، تشارلز أونومودو (2010). "بعض التأملات حول مستقبل العلاج بالموسيقى في نيجيريا" (PDF) . ajol.info/ . تم الاسترجاع في 31 مارس 2019 .
  107. ^ abc Pavlicevic, Mercédès (2001). "العلاج بالموسيقى في جنوب أفريقيا: التنازل أم التوليف؟". Voices . 1 (1). doi : 10.15845/voices.v1i1 .
  108. ^ جامعة بريتوريا (2020). "إحياء ذكرى ميرسيديس بافليسيفيتش". المؤتمر العالمي للعلاج بالموسيقى عبر الإنترنت - إيقاعات العلاج بالموسيقى المتعددة | تطوير العلاج بالموسيقى في جنوب إفريقيا . تم الاسترجاع في 30 ديسمبر 2020 .
  109. ^ Nordoff Robbins Music Therapy (5 يونيو 2018). "Remembering Mercédès Pavlicevic". Nordoff Robbins Music Therapy . تم الاسترجاع في 30 ديسمبر 2020 .
  110. ^ رابطة العلاج بالموسيقى في جنوب أفريقيا. "الصفحة الرئيسية". رابطة العلاج بالموسيقى في جنوب أفريقيا . تم الاسترجاع في 26 ديسمبر 2020 .
  111. ^ الاتحاد العالمي للعلاج بالموسيقى. "المؤتمر العالمي في جنوب أفريقيا". أحداث الاتحاد العالمي للعلاج بالموسيقى . تم الاسترجاع في 26 ديسمبر 2020 .
  112. ^ abc American Music Therapy Association. "التعليم والوظائف المهنية" . تم الاسترجاع في 31 ديسمبر 2020 .
  113. ^ الجمعية الأمريكية للعلاج بالموسيقى. "كيفية العثور على معالج بالموسيقى". الجمعية الأمريكية للعلاج بالموسيقى . تم الاسترجاع في 1 يناير 2021 .
  114. ^ رابطة العلاج بالموسيقى الأسترالية. "ما هو المعالج بالموسيقى؟". رابطة العلاج بالموسيقى الأسترالية . تم الاسترجاع في 1 يناير 2021 .
  115. ^ جمعية نيوجيرسي للعلاج بالموسيقى. "المؤهلات اللازمة للممارسة". المناصرة . تم الاسترجاع في 31 ديسمبر 2020 .
  116. ^ PolicyEngage, LLC. "Virginia SB633 Music therapy; definition of music therapist, licensure [2019/20]". TrackBill . تم الاسترجاع في 30 أكتوبر 2020 .
  117. ^ ab Certification Board for Music Therapists (8 يونيو 2022). "State Licensure". Certification Board for Music Therapists . تم الاسترجاع في 20 نوفمبر 2022 .
  118. ^ abc American Music Therapy Association. "National Overview of State Recognition". State Advocacy . تم الاسترجاع في 30 أكتوبر 2020 .
  119. ^ إدارة التعليم في ولاية نيويورك، مكتب المهن. "متطلبات ترخيص العلاج بالفنون الإبداعية". ممارسو الصحة العقلية: متطلبات ترخيص العلاج بالفنون الإبداعية . مؤرشف من الأصل في 8 سبتمبر 2022. تم الاسترجاع في 1 نوفمبر 2020 .
  120. ^ هيئة اعتماد المعالجين بالموسيقى. "إعادة الاعتماد". الجهات المانحة للشهادات . تم استرجاعه في 31 ديسمبر 2020 .
  121. ^ abcdefghij Davis, William B.; Gfeller, Kate E. (2008). "Music therapy: Historical perspective". في Davis, William B.; Gfeller, Kate E.; Thaut, Michael H. (eds.). Music therapy: An introduction to theory and practice (3rd ed.). Silver Spring, MD: The American Music Therapy Association. ص 17-39. ISBN 978-1884914201.
  122. ^ ab Degmecic D, Požgain I, Filakovic P (2005). "الموسيقى كعلاج". المراجعة الدولية لجماليات وعلم اجتماع الموسيقى . 36 (2): 290.
  123. ^ من تأليف جينيفر، سبرينغر (2013). مراجعة تاريخية للعلاج بالموسيقى ووزارة شؤون المحاربين القدامى (أطروحة). كلية مولوي.
  124. ^ الجمعية الأمريكية للعلاج بالموسيقى. "مراجعة تاريخية للعلاج بالموسيقى". حول العلاج بالموسيقى والجمعية الأمريكية للعلاج بالموسيقى . تم الاسترجاع في 1 يناير 2021 .
  125. ^ "مجموعة العلاج بالموسيقى تحدد برنامجًا غير عادي". ميامي نيوز . 9 يوليو 1950. ص 27. تم الاسترجاع في 22 مارس 2021 - عبر Newspapers.com.
  126. ^ الجمعية الأمريكية للعلاج بالموسيقى. "تاريخ العلاج بالموسيقى". تاريخ العلاج بالموسيقى . تم الاسترجاع في 1 نوفمبر 2020 .
  127. ^ "الجمعية البريطانية للعلاج بالموسيقى".
  128. ^ ""وقائع المؤتمر العالمي للاتحاد العالمي لأطباء تقويم العظام في أكسفورد، المملكة المتحدة، 23-28 يوليو 2002"". مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2006. تم الاسترجاع في 14 فبراير 2009 .
  129. ^ Talwar N, Crawford MJ, Maratos A, Nur U, McDermott O, Procter S (نوفمبر 2006). "العلاج بالموسيقى للمرضى المقيمين المصابين بالفصام: تجربة عشوائية محكومة استكشافية". المجلة البريطانية للطب النفسي . 189 (5): 405-9. doi : 10.1192/bjp.bp.105.015073 . PMID  17077429. قد يوفر العلاج بالموسيقى وسيلة لتحسين الصحة العقلية بين الأشخاص المصابين بالفصام، ولكن آثاره في الذهان الحاد لم يتم استكشافها
  130. ^ "العلاج بالموسيقى قد يحسن أعراض الفصام"، أخبار كلية الطب، إمبريال كوليدج، لندن.
  131. ^ "النشرة الفنية رقم 187: الموسيقى في إعادة التأهيل في مستشفيات النقاهة والعامة التابعة للقوات العسكرية الأمريكية". النشرة الفنية لوزارة الحرب (TB Med) 187 (1945): 1-11.
  132. ^ Rorke MA (1996). "الموسيقى وجرحى الحرب العالمية الثانية". مجلة العلاج بالموسيقى . 33 (3): 189-207. doi :10.1093/jmt/33.3.189.
  133. ^ ويلر، إي جيه؛ آي كيه فانك؛ دبليو إس وودز؛ إيه إس درابر؛ و دبليو جيه فانك. "جامعة كولومبيا تعالج جرحاها بالموسيقى". الملخص الأدبي (1919): 59-62.
  134. ^ أمير، دوريت (2004). "إعطاء الصدمة صوتًا: دور العلاج بالموسيقى المرتجلة في الكشف عن تجربة مؤلمة للإساءة الجنسية والتعامل معها وعلاجها". وجهات نظر العلاج بالموسيقى . 22 (2): 96-103. doi :10.1093/mtp/22.2.96.
  135. ^ "العلاج بالموسيقى والسكان العسكريين". الجمعية الأمريكية للعلاج بالموسيقى، 2014.
  136. ^ "American Music Therapy Association | American Music Therapy Association (AMTA)". www.musictherapy.org . تم الاسترجاع في 28 مارس 2019 .
  137. ^ "العلاج بالموسيقى والسكان العسكريين | الجمعية الأمريكية للعلاج بالموسيقى (AMTA)". www.musictherapy.org . تم الاسترجاع في 28 مارس 2019 .
  138. ^ "العلاج بالموسيقى يساعد مشاة البحرية الذين يعانون من إصابات دماغية رضية". KGTV . 12 يونيو 2018 . تم الاسترجاع في 28 مارس 2019 .
  139. ^ "الشفاء من خلال الموسيقى". القوات الجوية الأمريكية . 20 نوفمبر 2015. تم الاسترجاع في 28 مارس 2019 .
  140. ^ أندروز، إيفان (8 أغسطس 2023). "ما هي أقدم قطعة موسيقية معروفة؟". قناة التاريخ .
  141. ^ Misic, P.; Arandjelovic, D.; Stanojkovic, S.; Vladejic, S.; Mladenovic, J. (2010). "العلاج بالموسيقى". الطب النفسي الأوروبي . 25 (الملحق 1): 839. doi :10.1016/s0924-9338(10)70830-0. S2CID  74635824.
  142. ^ هاولز، جون ج.؛ أوزبورن، م. ليفيا (1984). رفيق مرجعي لتاريخ علم النفس غير الطبيعي . جرينوود برس. رقم ISBN 978-0-313-24261-8تم الاسترجاع في 21 أبريل 2013 .
  143. ^ أنتريم، دورون ك. (2006). "العلاج بالموسيقى". مجلة الموسيقى الفصلية . 30 (4): 409-420. doi :10.1093/mq/xxx.4.409.
  144. ^ أنتريم، دورون ك. (2006). "العلاج بالموسيقى". مجلة الموسيقى الفصلية . 30 (4): 410. doi :10.1093/mq/xxx.4.409.
  145. ^ حق، أمبر (2004). "علم النفس من منظور إسلامي: مساهمات العلماء المسلمين الأوائل والتحديات التي تواجه علماء النفس المسلمين المعاصرين". مجلة الدين والصحة . 43 (4): 357-377 [363]. doi :10.1007/s10943-004-4302-z. S2CID  38740431.
  146. ^ بينيلوبي جوك، 2004، «رفع الروح المعنوية واستعادة النفوس. تفسيرات طبية حديثة مبكرة لتأثيرات الموسيقى»، في فيت إيرلمان (مخرج)، ثقافات السمع. مقالات عن الصوت والاستماع والحداثة ، أكسفورد / نيويورك، دار بيرج للنشر، ص. 101
  147. ^ راجع تشريح الكآبة ، روبرت بيرتون، الفقرة الفرعية 3، على السطر 3480 وما بعده، "الموسيقى علاج": "لكن لكي أترك كل الخطب الخطابية في مدح [3481] الموسيقى الإلهية، سأقتصر على موضوعي المناسب: إلى جانب القوة الممتازة التي تمتلكها لطرد العديد من الأمراض الأخرى، فهي علاج قوي ضد [3482] اليأس والكآبة، وستطرد الشيطان نفسه. كانوس، عازف الكمان الرودي، في [3483] فيلوستراتوس، عندما كان أبولونيوس فضوليًا لمعرفة ما يمكنه فعله بغليونه، قال له، "إنه سيجعل الرجل الكئيب سعيدًا، ومن كان سعيدًا أكثر سعادة من ذي قبل، والعاشق أكثر شغفًا، والرجل المتدين أكثر تقوى". ويقال إن إزمينياس الطيبي، [3484] وكيرون القنطور، قد عالجا هذا المرض والعديد من الأمراض الأخرى بالموسيقى وحدها: كما يفعلون الآن، كما يقول [3485] بودين، أولئك الذين يعانون من رقصة بيدلام القديس فيتوس.
  148. ^ "العلوم الإنسانية هي الهرمونات: تارانتيلا تأتي إلى نيوفاوندلاند. ماذا ينبغي لنا أن نفعل حيال ذلك؟" محفوظ في 15 فبراير 2015، على موقع واي باك مشين بقلم الدكتور جون كريلين، MUNMED، النشرة الإخبارية لكلية الطب، جامعة ميموريال في نيوفاوندلاند، 1996.
  149. ^ أونج إس كيه، لي إم إتش (2004). "الموسيقى والأصوات والطب والتأمل: نهج تكاملي لفنون الشفاء". العلاجات البديلة والتكميلية . 10 (5): 266-270. doi :10.1089/act.2004.10.266.
  150. ^ جوك ب (2004). إيرلمان (محرر). ثقافات السمع: مقالات عن الصوت والاستماع والحداثة . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 87-105.
  151. ^ كينواي، جيمس (2010). "من الحساسية إلى علم الأمراض: أصول فكرة الموسيقى العصبية حوالي عام 1800". مجلة تاريخ الطب والعلوم المتحالفة . 65 (3): 396-426. doi :10.1093/jhmas/jrq004. PMC 3935440. PMID  20219729 . 
  152. ^ ريد، أماندا (2020). "الفائدة الاجتماعية للموسيقى: حالة لإعفاء حقوق النشر للاستخدامات العلاجية". مجلة كورنيل للقانون والسياسة العامة . 30 : 1-44. SSRN  3733009.
  153. ^ أماندا، ريد؛ نيكولا، سيدني ك. (2022). "استكشاف تجارب أخصائيي العلاج بالموسيقى وتصوراتهم حول الموسيقى المحمية بحقوق الطبع والنشر: تحليل موضوعي". مجلة العلاج بالموسيقى . 59 (3): 269-306. doi :10.1093/jmt/thac007. PMID  35932195. SSRN  4185186.
  154. ^ ريد، أماندا؛ كريسوفيتش، أليكس (2021). "حقوق الطبع والنشر كحاجز أمام تدخلات العلاج بالموسيقى عن بعد: دراسة مقابلة نوعية". JMIR Formative Research . 5 (8): e28383. doi : 10.2196/28383 . PMC 8366753. PMID  34319241. SSRN  3895196. 
  155. ^ ريد، أماندا؛ مينيو، بابلو (2021). "عندما يصبح العلاج علنيًا: حراس حقوق النشر ومشاركة التحف العلاجية على وسائل التواصل الاجتماعي". المجلة الدولية للاتصالات . 15 : 950-969. SSRN  3778848.

فهرس

  • الجمعية الأمريكية للطب النفسي. (2000). الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات العقلية (الطبعة الرابعة، مراجعة النص). واشنطن العاصمة: المؤلف.
  • جيبسون، ديفيد (2018). الدليل الكامل للشفاء بالصوت (الطبعة الثانية)، صوت الضوء.

جودمان، كيه دي (2011) تعليم وتدريب العلاج بالموسيقى: من النظرية إلى التطبيق. تشارلز سي توماس

  • KDGoodman,Ed. (2015) وجهات نظر دولية في تعليم وتدريب العلاج بالموسيقى. تشارلز سي توماس
  • KD Goodman (محرر) (2023) القضايا الناشئة في تعليم وتدريب العلاج بالموسيقى العالمية: وجهات نظر متعددة. تشارلز سي توماس.
  • هيلارد، ر. إ. (2001). تأثيرات مجموعات الحزن القائمة على العلاج بالموسيقى على مزاج وسلوك الأطفال الحزينين: دراسة تجريبية. مجلة العلاج بالموسيقى، 38(4)، 291-306.
  • هيلارد، ر. إ. (2007). تأثير العلاج بالموسيقى القائم على أورف ومجموعات العمل الاجتماعي على أعراض الحزن والسلوكيات لدى الأطفال. مجلة العلاج بالموسيقى، 44(2)، 123-138.
  • جونز، جيه دي (2005). مقارنة بين تقنيات كتابة الأغاني وتحليل الكلمات الغنائية لإثارة التغيير العاطفي في جلسة واحدة مع الأشخاص المعتمدين كيميائيًا، مجلة العلاج بالموسيقى، 42، 94-110.
  • كروت، ر. إ. (2005). تطبيقات الأغاني التي ألفها المعالجون بالموسيقى في خلق روابط بين المشاركين وتسهيل تحقيق الأهداف والطقوس أثناء مجموعات وبرامج دعم الحزن لمرة واحدة. وجهات نظر العلاج بالموسيقى، 23(2)، 118-128.
  • ليندنفيلسر، كيه جيه، وجرووكي، دي، وماكفيران، كيه (2008). تجارب الآباء المفجوعين في العلاج بالموسيقى مع طفلهم المصاب بمرض عضال. مجلة العلاج بالموسيقى، 45(3)، 330-48.
  • روزنر، ر، كروس، ج، وهاجل، م. (2010). تحليل تلوي للتدخلات المقدمة للأطفال والمراهقين المفجوعين. دراسات الموت، 34(2)، 99-136.
  • شوانتيس، م.، ويجرام، ت.، ماكينلي، سي.، ليبسكوم، أ.، وريتشاردز، سي. (2011). الممر المكسيكي واستخدامه في مجموعة الحزن العلاجية بالموسيقى. المجلة الأسترالية للعلاج بالموسيقى، 22، 2-20.
  • سيلفرمان، إم جيه (2008). المقارنة الكمية بين العلاج السلوكي المعرفي وأبحاث العلاج بالموسيقى: تحليل أفضل الممارسات المنهجية لتوجيه التحقيقات المستقبلية للمرضى النفسيين البالغين. مجلة العلاج بالموسيقى، 45(4)، 457-506.
  • سيلفرمان، إم جيه (2009). استخدام تدخلات تحليل الكلمات الغنائية في العلاج النفسي المعاصر بالموسيقى: النتائج الوصفية للأغاني وأهداف الممارسة السريرية. وجهات نظر العلاج بالموسيقى، 27(1)، 55-61.
  • سيلفرمان، إم جيه، ومارسيونتي، إم جيه (2004). التأثيرات الفورية لتدخل واحد في العلاج بالموسيقى على الأشخاص المصابين بأمراض عقلية شديدة. الفنون في العلاج النفسي، 31، 291-301.
  • فالنتينو، ر. إ. (2006). المواقف تجاه التعاطف بين الثقافات في العلاج بالموسيقى. وجهات نظر العلاج بالموسيقى، 24(2)، 108-114.
  • وايت هيد-بلو، إيه إم، وباريزا، إم جيه، وشيريدان، آر إل (2007). استكشاف تأثيرات العلاج بالموسيقى على آلام الأطفال: المرحلة الأولى. مجلة العلاج بالموسيقى، 44(3)، 217-241.

قراءة إضافية

  • ألدريدج، ديفيد (2000). العلاج بالموسيقى في رعاية مرضى الخرف، لندن: دار جيسيكا كينجسلي للنشر. رقم ISBN 1853027766 
  • بوسو م، بوليتي ب، بارال ف، إنزو إي (2006). "علم وظائف الأعصاب وعلم الأعصاب للتجربة الموسيقية". علم الأعصاب الوظيفي . 21 (4): 187-91. PMID  17367-577.
  • بوينتون، دوري، مُجمِّع (1991). ملفات "العصر الجديد" للسيدة بوينتون: ملخص مصادف للأخبار والمقالات حول الاتجاهات في التصوف والانحطاط في العصر الحديث . نيو بورت ريتشي، فلوريدا: السيدة د. بوينتون. مجلدان. ​​ملاحظة : مختارات من المقالات المعاد طبعها، والكتيبات، وما إلى ذلك . حول جوانب العصر الجديد من التكهنات في علم النفس، والفلسفة، والموسيقى (خاصة العلاج بالموسيقى )، والدين، والجنس، وما إلى ذلك .
  • بروشيا، كينيث إي. "الأسئلة الشائعة حول العلاج بالموسيقى". كلية بوير للموسيقى والرقص، برنامج العلاج بالموسيقى، جامعة تيمبل ، 1993.
  • بونت، ليزلي؛ ستيج، برينجولف (2014). العلاج بالموسيقى: فن يتجاوز الكلمات . (الطبعة الثانية). لندن: روتليدج. ISBN 978-0415450683 . 
  • ديفيس، ويليام ب.، كيت إي. جفيلر، ومايكل إتش. تاوت (2008). مقدمة في العلاج بالموسيقى: النظرية والتطبيق . الطبعة الثالثة. سيلفر سبرينجز، ماريلاند: الجمعية الأمريكية للعلاج بالموسيقى. رقم ISBN 978-1884914201 
  • إيرلمان، فيت (محرر). ثقافات السمع. مقالات عن الصوت والاستماع والحداثة، نيويورك: دار بيرج للنشر، 2004. راجع على وجه الخصوص الفصل الخامس، "رفع الروح المعنوية واستعادة النفوس".
  • جيبسون، ديفيد (2018). الدليل الكامل للشفاء بالصوت. (الطبعة الثانية) صوت الضوء.
  • جولد، سي، هيلدال، تي أو، داهل، تي، ويجرام، تي (2006). "العلاج بالموسيقى للفصام أو الأمراض الشبيهة بالفصام"، قاعدة بيانات كوكرين للمراجعات المنهجية، العدد 4.
  • جودمان، كيه دي (2011). تعليم وتدريب العلاج بالموسيقى: من النظرية إلى التطبيق . سبرينجفيلد، إلينوي: تشارلز سي توماس. رقم ISBN 978-0398086091.
  • هاربرت، ويلهيلمينا ك. (1947). "بعض المبادئ والممارسات والتقنيات في العلاج الموسيقي". أطروحات جامعة المحيط الهادئ.
  • هارت، هيو. (23 مارس 2008) نيويورك تايمز "موسم الغناء والرقص والتوحد". القسم: AR؛ ص 20.
  • العلاج بالموسيقى: thémathèque . مونتريال، مكتبة الأفراد، مستشفى ريفيير دي بريري، 1978.
  • ليفينج، أليسون (2015). موسيقى الوجود: العلاج بالموسيقى، وينيكوت ومدرسة العلاقات الموضوعية . لندن: دار جيسيكا كينجسلي للنشر. رقم ISBN 978-1849055765 . 
  • مارسيلو سورس كيلر، "بعض الاعتبارات الإثنوموسيقى حول السحر والاستخدامات العلاجية للموسيقى"، المجلة الدولية لتعليم الموسيقى ، 8/2 (1986)، 13-16.
  • أوينز، ميليسا (ديسمبر 2014). "التذكر من خلال الموسيقى: العلاج بالموسيقى والخرف". Age in Action . 29 (3): 1-5.
  • بيليزاري، باتريشيا والمتعاونون: فلافيا كينيسبيرج، جيرمان تونيون، كانديلا بروسكو، دييغو باتلز، فانيسا مينينديز، جولييتا فيليجاس، وإيمانويل بارينيتشيا (2011). "Crear Salud"، رياضات العلاج الموسيقي الوقائي المجتمعي. باتريشيا بيليزاري إديسيونيس. بوينس آيرس
  • روود، إيفين (2010). العلاج بالموسيقى: منظور من العلوم الإنسانية. دار نشر برشلونة. ISBN 978-1-891278-54-9 . 
  • تويت، آر دبليو كيه؛ لام، إل سي دبليو (2006). "دراسة أولية لتأثيرات العلاج بالموسيقى على الانفعال لدى المرضى الصينيين المصابين بالخرف". مجلة هونج كونج للطب النفسي . 16 (3). مؤرشف من الأصل في 11 يوليو 2011. تم الاسترجاع في 14 فبراير 2009 .
  • ويلر، باربرا إل. (2015). أبحاث العلاج بالموسيقى: وجهات نظر كمية ونوعية . برشلونة: دار نشر برشلونة (NH). ISBN 978-1891278266.
  • Whipple J (يوليو 2004). "الموسيقى في التدخل للأطفال والمراهقين المصابين بالتوحد: تحليل تلوي". مجلة العلاج بالموسيقى . 41 (2): 90-106. doi :10.1093/jmt/41.2.90. PMID  15307805. S2CID  38696989.
  • ويجرام، توني (2000). "طريقة لتقييم العلاج بالموسيقى لتشخيص التوحد واضطرابات التواصل لدى الأطفال". وجهات نظر العلاج بالموسيقى . 18 (1): 13-22. doi :10.1093/mtp/18.1.13.
  • فلاديمير سيموسكو. هل موسيقى الروك ضارة؟ وينيبيج: 1987 OCLC  757688822 [ISBN غير محدد]
  • فلاديمير سيموسكو. يونغ والموسيقى والعلاج بالموسيقى: تم إعداده بمناسبة ندوة "سي جي يونغ والعلوم الإنسانية" ، 1987. وينيبيج: الندوة OCLC  184852242 [رقم ISBN غير محدد]
  • فومبيرج، إليزابيث. الموسيقى للطفل المعوق جسديًا: قائمة ببليوغرافية . تورنتو: 1978. OCLC  316014578 [رقم ISBN غير محدد]

العلاج بالصوت: الترددات العلاجية للعقل والجسد

تحتوي ويكي الجامعة على مصادر تعليمية حول العلاج بالصوت
مصادر المكتبة حول
العلاج بالموسيقى
  • الموارد الموجودة في مكتبتك
  • الموارد في المكتبات الأخرى
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Music_therapy&oldid=1252759204"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate