نظرية مؤامرة حب الجهاد
| جزء من سلسلة عن |
| الإسلاموفوبيا |
|---|
| Part of a series on |
| Discrimination |
|---|
الجهاد من أجل الحب (أو جهاد روميو ) [5] هي نظرية مؤامرة إسلاموفوبية [11] [22] يروج لها نشطاء هندوتفا اليمينيون . [25] تزعم نظرية المؤامرة أن الرجال المسلمين يستهدفون النساء الهندوسيات لتحويلهن إلى الإسلام بوسائل مثل الإغواء، [28] والتظاهر بالحب، [30] والخداع، [31] والاختطاف ، [34] والزواج، [37] كجزء من "حرب" ديموغرافية أوسع نطاقًا من قبل المسلمين ضد الهند، [39] ومؤامرة دولية منظمة، [42] للهيمنة من خلال النمو الديموغرافي والاستبدال. [46]
تعتمد نظرية المؤامرة على التضليل لإجراء حملة الكراهية الخاصة بها، [15] وهي معروفة بتشابهها مع حملات الكراهية التاريخية الأخرى بالإضافة إلى نظريات المؤامرة القومية البيضاء المعاصرة وكراهية الإسلام الأوروبية الأمريكية. [43] [15] [6] وهي تتميز بتصوير استشراقي للمسلمين على أنهم همجيون ومفرطون في الجنس ، [29] وتحمل مفاهيم أبوية وذكورية مفادها أن النساء الهندوسيات سلبيات ومضحيات، بينما "يتم تجاهل أي إمكانية لممارسة المرأة لحقها المشروع في الحب وحقها في الاختيار". [2] وبالتالي كانت سببًا لاعتداءات المتطوعين والقتل وغيرها من الحوادث العنيفة، [48] بما في ذلك أعمال شغب مظفر نجار عام 2013. [ 49]
تم إنشاء نظرية المؤامرة في عام 2009 [50] كجزء من حملة لتعزيز الخوف والجنون، ونشرتها منشورات هندوتفا، مثل Sanatan Prabhat وموقع Hindu Janajagruti Samiti ، داعية الهندوس إلى حماية نسائهم من الرجال المسلمين الذين تم تصويرهم في نفس الوقت على أنهم مغرون جذابون ومغتصبون شهوانيون. [51] ومنذ ذلك الحين، يُنسب الفضل إلى منظمات بما في ذلك Rashtriya Swayamsevak Sangh و Vishva Hindu Parishad في انتشارها في الهند والخارج على التوالي. [52] لوحظ أن نظرية المؤامرة أصبحت اعتقادًا مهمًا في ولاية أوتار براديش بحلول عام 2014 وساهمت في نجاح حملة حزب بهاراتيا جاناتا في الولاية. [14]
تم إضفاء الطابع المؤسسي على المفهوم في الهند بعد انتخاب حزب بهاراتيا جاناتا بقيادة رئيس الوزراء ناريندرا مودي . [53] تُحمل وسائل الإعلام التلفزيونية اليمينية المؤيدة للحكومة، مثل تايمز ناو وريبابليك تي في ، وحملات التضليل على وسائل التواصل الاجتماعي المسؤولية بشكل عام عن نمو شعبيتها. [6] تم البدء في التشريع ضد المؤامرة المزعومة في عدد من الولايات التي يحكمها الحزب وتم تنفيذه في ولاية أوتار براديش من قبل حكومة يوجي أديتياناث ، حيث تم استخدامه كوسيلة لقمع الدولة للمسلمين وقمع الزيجات بين الأديان . [56]
في ميانمار ، تبنت حركة 969 نظرية المؤامرة كادعاء لإسلامية النساء البوذيات واستخدمتها القوات المسلحة كمبرر للعمليات العسكرية ضد المدنيين الروهينجا . [58] وقد امتدت بين الشتات الهندي غير المسلم وأدت إلى تشكيل تحالفات بين جماعات الهندوتفا والمنظمات اليمينية الغربية المتطرفة مثل رابطة الدفاع الإنجليزية . [6] كما تم تبنيها جزئيًا من قبل رجال الدين في الكنيسة الكاثوليكية في ولاية كيرالا لثني المسيحيين عن الزواج بين أتباع الديانات المختلفة . [59]
خلفية
التوترات التاريخية الإقليمية

في مقال نشرته صحيفة شيكاغو تريبيون ، أفاد مراسل السياسة الخارجية سيدهارتا ماهانتا أن مؤامرة جهاد الحب الحديثة لها جذور في تقسيم الهند عام 1947. [60] أدى هذا التقسيم إلى إنشاء الهند وباكستان . أدى إنشاء دولتين بأغلبية دينية مختلفة إلى هجرة واسعة النطاق، مع انتقال ملايين الأشخاص بين الدول وتقارير متفشية عن الافتراس الجنسي والتحويل القسري للنساء من قبل رجال من كلا الديانتين. [60] [61] [62] تأثرت النساء على جانبي الصراع، مما أدى إلى "عمليات استرداد" من قبل كل من الحكومتين الهندية والباكستانية لهؤلاء النساء، حيث تم استرداد أكثر من 20.000 امرأة مسلمة و9.000 امرأة غير مسلمة بين عامي 1947 و1956. [62] تسبب هذا التاريخ المتوتر في حدوث صدامات متكررة بين الأديان في العقود التي تلت ذلك أيضًا، وفقًا لماهانتا، كضغط ثقافي ضد الزواج بين الأديان لكلا الجانبين. [60]
اعتبارًا من عام 2011، كان الهندوس هم الأغلبية الدينية الرائدة في الهند، بنسبة 80%، مع نسبة المسلمين بنسبة 14% بزيادة عن 9% في عام 1951 بينما ظل عدد السكان الهندوس في باكستان عند 2% وانخفض عدد السكان الهندوس في بنغلاديش إلى 8%. [63] [64] [65] في تعداد عام 1951، كان عدد السكان الهندوس في غرب باكستان ( باكستان الآن ) 1.3%، بينما كان عدد السكان الهندوس في شرق باكستان ( بنغلاديش الآن ) 22.05%. [66] [67] [68]
تقاليد وعادات الزواج
تتمتع الهند بتقليد طويل من الزيجات المدبرة ، حيث لا يختار العروس والعريس شركائهما. خلال العقد الأول من القرن الحادي والعشرين والعقد الثاني من القرن الحادي والعشرين، شهدت الهند ارتفاعًا في زيجات الحب ، على الرغم من استمرار التوترات حول الزيجات بين الأديان، إلى جانب الاتحادات الأخرى التي لا يُنصح بها تقليديًا. [69] [70] في عام 2012، ذكرت صحيفة The Hindu أن الترهيب غير القانوني ضد الأزواج الموافقين على الانخراط في مثل هذه الاتحادات المحبطة، بما في ذلك الزواج بين الأديان، قد ارتفع. [71] في ذلك العام، شهدت ولاية أوتار براديش اقتراح تعديل لإزالة شرط إعلان الدين من قانون الزواج على أمل تشجيع أولئك الذين كانوا يخفون زواجهم بين الأديان بسبب الأعراف الاجتماعية على التسجيل. [69]
تتعلق إحدى التوترات المحيطة بالزواج بين الأديان بمخاوف التحول الزوجي الإلزامي ، وحتى القسري . [70] [72] الزواج في الإسلام هو عقد قانوني به متطلبات حول أديان المشاركين. في حين يُسمح للنساء المسلمات فقط ضمن العقد بالزواج من الرجال المسلمين، يجوز للرجال المسلمين الزواج من " أهل الكتاب "، الذين يفسرهم معظمهم على أنهم يشملون اليهود والمسيحيين ، مع وجود خلاف حول إدراج الهندوس . [73] وفقًا لمقال عام 2014 في صحيفة مومباي ميرور ، فإن بعض العرائس غير المسلمات في الزيجات المسلمة الهندوسية يتحولن إلى الإسلام، بينما يختار أزواج آخرون الزواج المدني بموجب قانون الزواج الخاص لعام 1954. [70] الزواج بين النساء المسلمات والرجال الهندوس (بما في ذلك السيخ والجاينيين والبوذيين) هو زواج مدني قانوني بموجب قانون الزواج الخاص لعام 1954 .
القومية الهندوسية والسياسة اليمينية
ارتبط الجهاد في الحب في السياسة ارتباطًا وثيقًا بالقومية الهندوسية، وخاصة الشكل الأكثر تطرفًا من أشكال الهندوتفا المرتبطة برئيس وزراء الهند في حزب بهاراتيا جاناتا ناريندرا مودي . [74] إن المواقف المناهضة للإسلام للعديد من الجماعات الهندوتفا اليمينية مثل فيشفا هندو باريشاد (VHP) عادة ما تكون معادية للزواج بين الأديان والتعددية الدينية، مما قد يؤدي أحيانًا إلى عنف الغوغاء بدافع مزاعم الجهاد في الحب. [75]
الخط الزمني
الأصول والبدايات المبكرة
كانت الخلافات المماثلة حول الزواج بين أتباع الديانات المختلفة شائعة نسبيًا في الهند منذ عشرينيات القرن العشرين وحتى الاستقلال في عام 1947، عندما كانت مزاعم الزواج القسري تُسمى عادةً "الاختطاف". [76] كانت أكثر شيوعًا في المناطق ذات التنوع الديني، بما في ذلك الحملات ضد المسلمين والمسيحيين، وكانت مرتبطة بالمخاوف بشأن التركيبة السكانية الدينية والسلطة السياسية في الأمة الهندية الناشئة حديثًا. كانت المخاوف من تحول النساء أيضًا بمثابة حافز للعنف ضد المرأة الذي حدث خلال تلك الفترة. ومع ذلك، ارتفعت مزاعم جهاد الحب لأول مرة إلى الوعي الوطني في سبتمبر 2009. [77]
وفقًا لمجلس أساقفة كيرالا الكاثوليك، بحلول أكتوبر 2009، تم استهداف ما يصل إلى 4500 فتاة في كيرالا، بينما ادعت منظمة جاناججروتي ساميتي الهندوسية أن 30 ألف فتاة قد تحولن إلى الإسلام في كارناتاكا وحدها. [78] [79] قال الأمين العام لمنظمة سري نارايانا دارما باريبالانا فيلابالي ناتيسان أنه كانت هناك تقارير في مجتمعات نارايانايا عن محاولات "جهاد الحب". [80] [81] بعد اندلاع الجدل الأولي في عام 2009، اشتعل مرة أخرى في عامي 2010 و2011 و2014. [82] [83] [84] في 25 يونيو 2014، أبلغ رئيس وزراء ولاية كيرالا أومين تشاندي الهيئة التشريعية للولاية أن 2667 شابة اعتنقن الإسلام في الولاية بين عامي 2006 و2014. ومع ذلك، ذكر أنه لا يوجد دليل على إجبار أي منهن على التحول، وأن المخاوف من جهاد الحب "لا أساس لها". [84] اتُهمت المنظمات الإسلامية مثل الجبهة الشعبية الهندية وجبهة الحرم الجامعي بالترويج لهذا النشاط. [85] في ولاية كيرالا، اتُهمت بعض الأفلام بالترويج لجهاد الحب، وهي التهمة التي نفاها صناع الأفلام. [86] اتُهمت أفلام بوليوود PK و Bajrangi Bhaijaan بالترويج لجهاد الحب من قبل الجماعات الهندوسية. [87] [88] [89] أنكر الممثلون والمخرجون أن تكون أفلامهم تروج للجهاد في سبيل الحب. [90] [91]
في نفس الوقت تقريبًا الذي بدأت فيه نظرية المؤامرة في الانتشار، بدأت أيضًا روايات جهاد الحب تنتشر في ميانمار . [92] قال ويراثو ، زعيم حركة 969 ، إن الرجال المسلمين يتظاهرون بأنهم بوذيون ثم يتم إغراء النساء البوذيات إلى الإسلام في ميانمار. [93] [94] وحث على "حماية نسائنا البوذيات من جهاد الحب الإسلامي" من خلال تقديم المزيد من التشريعات. [95] كما بدأت التقارير عن أنشطة مماثلة في الظهور من الشتات السيخي في المملكة المتحدة. [96] [97] في عام 2014، زعم مجلس السيخ أنه تلقى تقارير تفيد بأن فتيات من عائلات السيخ البريطانية أصبحن ضحايا لجهاد الحب. وعلاوة على ذلك، زعمت هذه التقارير أن هؤلاء الفتيات تعرضن للاستغلال من قبل أزواجهن، وبعضهم هجرهن بعد ذلك في باكستان. ووفقًا لتخت جاثيدار، فقد زعم أن "مجلس السيخ أنقذ بعض الضحايا (الفتيات) وأعادهن إلى والديهن". [98]
عصر حزب المؤتمر (2009–2014)
ترسخت التشكيلات الأولية لنظرية المؤامرة عندما بدأت منظمات مختلفة في الانضمام. واتحدت الجماعات المسيحية، مثل الجمعية المسيحية للعمل الاجتماعي، و Vishva Hindu Parishad (VHP) ضدها، حيث أنشأت VHP "خط المساعدة الهندوسي" الذي بدأته وأجاب على 1500 مكالمة في ثلاثة أشهر تتعلق بـ "جهاد الحب". [99] أفاد اتحاد الأخبار الآسيوية الكاثوليكية (UCAN) أن الكنيسة الكاثوليكية كانت قلقة بشأن هذه الظاهرة المزعومة. [100] في سبتمبر، ظهرت ملصقات للمجموعة اليمينية Shri Ram Sena تحذر من "جهاد الحب" في ثيروفانانثابورام بولاية كيرالا . [ 101] أعلنت المجموعة في ديسمبر أنها ستطلق حملة وطنية "أنقذوا بناتنا، أنقذوا الهند" لمكافحة "جهاد الحب". [102] وصفتها المنظمات الإسلامية في ولاية كيرالا بأنها حملة تضليل خبيثة. [103] نفى عضو لجنة الجبهة الشعبية الهندية ناصر الدين إلامارام أن تكون الجبهة متورطة في أي "جهاد حب"، مشيرًا إلى أن الناس يتحولون إلى الهندوسية والمسيحية أيضًا وأن التحول الديني ليس جريمة. [ 100] رد أعضاء اللجنة المركزية الإسلامية في مقاطعتي داكشينا كانادا وأودوبي بزعم أن الهندوس والمسيحيين اختلقوا هذه الادعاءات لتقويض المسلمين. [104]
في يوليو 2010، عادت قضية "جهاد الحب" إلى الظهور في الصحافة عندما أشار رئيس وزراء ولاية كيرالا في إس أتشوثاناندان إلى التحول المزعوم للفتيات غير المسلمات إلى الإسلام كجزء من الجهود المبذولة لجعل ولاية كيرالا ولاية ذات أغلبية مسلمة. [82] [105] رفضت PFI تصريحاته بسبب نتائج تحقيق ولاية كيرالا، [105] لكن رئيسة حزب بهاراتيا جاناتا ماهيلا مورشا، الجناح النسائي لحزب بهاراتيا جاناتا المحافظ ، دعت إلى إجراء تحقيق من قبل وكالة التحقيقات الوطنية ، زاعمة أن تحقيق ولاية كيرالا قد أُغلق قبل الأوان بسبب تفاهم ضمني مع PFI. [106] رد حزب المؤتمر في ولاية كيرالا بقوة على تعليقات رئيس الوزراء، والتي وصفها بأنها مؤسفة وخطيرة. [82]
في ديسمبر 2011، اندلعت الخلافات مرة أخرى في الجمعية التشريعية لولاية كارناتاكا، عندما أكدت العضو ماليكا براساد من حزب بهاراتيا جاناتا أن المشكلة مستمرة ولم تتم معالجتها - وفقًا لها، اعترفت 69 من أصل 84 فتاة هندوسية اختفين بين يناير ونوفمبر من ذلك العام بعد تعافيهن بأنهن "تم إغرائهن من قبل شباب مسلمين أعلنوا الحب". [83] وفقًا لصحيفة تايمز أوف إنديا ، كانت الاستجابة منقسمة، حيث أيد نائب رئيس مجلس النواب ن. يوغيش بهات وزعيم مجلس النواب س. سوريش كومار التدخل الحكومي، بينما زعم عضوا الكونجرس ب. راماناث راي وأبهي تشاندرا جين أن "القضية أثيرت لتعطيل الانسجام الطائفي في المنطقة". [83]
حقبة حزب بهاراتيا جاناتا (2014–الآن)
خلال تجدد الجدل في عام 2014، تحولت الاحتجاجات إلى العنف وسط مخاوف متزايدة، على الرغم من أن المفهوم ، وفقًا لرويترز ، كان يُعتبر "نظرية مؤامرة سخيفة من قبل الهنود المعتدلين السائدين". [26] ثم زعم عضو البرلمان عن حزب بهاراتيا جاناتا يوجي أديتياناث أن جهاد الحب كان مؤامرة دولية تستهدف الهند، [107] وأعلن على شاشة التلفزيون أن المسلمين "لا يستطيعون فعل ما يريدون بالقوة في الهند، لذلك يستخدمون أسلوب جهاد الحب هنا". [63] حذر النشطاء الهندوس المحافظون النساء في أوتار براديش من تجنب المسلمين وعدم تكوين صداقات معهم. [63] في أوتار براديش، أعلنت اللجنة المؤثرة أخيل بهاريتيا فايشيا إيكتا باريشاد عن نيتها الضغط لتقييد استخدام الهواتف المحمولة بين الشابات لمنع تعرضهن لمثل هذه الأنشطة. [108]
في أعقاب هذا الإعلان، ذكرت صحيفة تايمز أوف إنديا أن كبير مفتشي الشرطة في ولاية أوتار براديش، شالاب ماثور، "قال إن مصطلح "جهاد الحب" قد تم صياغته فقط لخلق الخوف وتقسيم المجتمع على أسس طائفية". [108] أشار القادة المسلمون إلى خطاب عام 2014 حول المؤامرة المزعومة باعتباره حملة كراهية. [63] أعربت النسويات عن مخاوفهن من أن الجهود المبذولة لحماية النساء ضد الأنشطة المزعومة من شأنها أن تؤثر سلبًا على حقوق المرأة ، وتحرمهن من الاختيار الحر والوكالة. [70] [109] [110] [111]
في سبتمبر 2014، زعم النائب عن حزب بهاراتيا جاناتا ساكشي ماهاراج أن الأولاد المسلمين في المدارس الدينية يتم تحفيزهم للجهاد من خلال مقترحات بمكافآت بقيمة "1100000 روبية لـ"علاقة" مع فتاة سيخية، و100000 روبية لفتاة هندوسية و70000 روبية لفتاة جينية". وادعى أنه يعرف هذا من خلال التقارير التي قدمها له المسلمون ومن خلال تجارب الرجال في خدمته الذين تحولوا من أجل الوصول. [112] ورد عبد الرزاق خان، نائب رئيس جمعية علماء الهند، بنفي مثل هذه الأنشطة، ووصف التعليقات بأنها "جزء من مؤامرة تهدف إلى إزعاج سلام الأمة" وطالب باتخاذ إجراء ضد ماهاراج. [113] وأشار وزير ولاية أوتار براديش محمد أعظم خان إلى أن البيان كان "يحاول كسر البلاد". [114] في يناير، استخدمت دورجا فاهيني ، الجناح النسائي في فيشوا هندو باريشاد ، صورة الممثلة كارينا كابور نصف مغطاة بالبرقع في عدد مجلتهم، حول موضوع جهاد الحب. [115] كان التعليق الموجود أسفله: "تحويل الجنسية من خلال التحول الديني". [116] في يونيو 2018، منحت محكمة جارخاند العليا الطلاق في قضية جهاد الحب المزعومة حيث كذب المتهم بشأن دينه وأجبر الضحية على التحول إلى الإسلام بعد الزواج. [117]
قضية محكمة الهدية 2017
في مايو 2017، ألغت محكمة كيرالا العليا زواج امرأة هندوسية متحولة تدعى أكيلة والمعروفة باسم هادية من رجل مسلم يدعى شافين جهان على أساس أن والدي العروس لم يكونا حاضرين، ولم يوافقا على الزواج، بعد مزاعم والدها بالتحول والزواج بناءً على طلب الدولة الإسلامية في العراق والشام (داعش). [118] كان والد هادية قد ادعى أن ابنته تأثرت بالزواج من رجل مسلم من قبل بعض المنظمات، لذلك لم تعد في حضانة والديها. [119] ومع ذلك، ادعت هادية أنها كانت تتبع الإسلام منذ عام 2012 وغادرت منزلها بإرادتها. تزوجت أكيلة من شافين بحلول الوقت الذي نظرت فيه المحكمة في التماس والدها، وبعد ذلك تم إلغاء زواجها. [118] [119]
وقد طعن شافين في قرار المحكمة أمام المحكمة العليا في الهند في يوليو 2017. [119] [120] [121] وطلبت المحكمة العليا الرد من وكالة التحقيق الوطنية وحكومة ولاية كيرالا، [122] وأمرت بإجراء تحقيق من قبل وكالة التحقيق الوطنية برئاسة القاضي السابق في المحكمة العليا آر في رافيندران في 16 أغسطس. وكانت وكالة التحقيق الوطنية قد ذكرت في وقت سابق أن تحول المرأة وزواجها لم يكن "معزولًا" وأنها اكتشفت نمطًا ناشئًا في الولاية. [123] [124]
في 8 مارس 2018، ألغت المحكمة العليا إبطال زواج هاديا من قبل محكمة كيرالا العليا وقضت بأنها تزوجت بإرادتها الحرة. ومع ذلك، فقد سمحت لوكالة التحقيقات الوطنية بمواصلة التحقيق في مزاعم البعد الإرهابي. [125] فحصت وكالة التحقيقات الوطنية 11 زواجًا بين أتباع ديانات مختلفة في كيرالا وأكملت تحقيقها في أكتوبر 2018، وخلصت إلى أن "الوكالة لم تجد أي دليل يشير إلى أنه في أي من هذه الحالات أُجبر الرجل أو المرأة على التحول". [126]
تشريعات ونتائج 2020
على الرغم من تعرضها لانتقادات شديدة [ من قبل من؟ ] ، استمرت كنيسة السريان الملبار في تكرار موقفها بشأن "جهاد الحب". ووفقًا للكنيسة، يتم استهداف النساء المسيحيات وتجنيدهن في تنظيم الدولة الإسلامية الإرهابي، مما يجعلهن عبيدًا جنسيًا وحتى قتلهن. وتفصيلاً، تم قراءة تعميم أصدره رئيس الكنيسة الكاردينال مار جورج ألينشيري، في العديد من الرعايا في قداس الأحد . [127] [128] في التعميم (المؤرخ 15 يناير 2020) الذي تم قراءته في الكنائس يوم الأحد، ورد أن النساء المسيحيات مستهدفات بموجب مؤامرة من خلال العلاقات بين الأديان، والتي غالبًا ما تنمو كتهديد للوئام الديني. وجاء في التعميم: "يتم تجنيد النساء المسيحيات من ولاية كيرالا حتى في تنظيم الدولة الإسلامية من خلال هذا". [129] علاوة على ذلك، ادعت لجنة الانسجام الاجتماعي واليقظة التابعة لمؤتمر أساقفة كيرالا الكاثوليك (KCBC)، أنه كان هناك 4000 حالة من "جهاد الحب" بين عامي 2005 و2012. [130]
في 27 سبتمبر 2020، اندلعت احتجاجات بعد أن حاول شاب مسلم اختطاف امرأة هندوسية تبلغ من العمر 21 عامًا بالقرب من الحرم الجامعي الخاص بها، وأطلق عليها الرصاص فقتلها عندما قاومت. وقالت عائلتها إنه حاول إجبارها على التحول إلى الإسلام والزواج منه. [131] [132]
ثم بدأت العديد من الولايات التي يحكمها حزب بهاراتيا جاناتا ، مثل أوتار براديش وماديا براديش وهاريانا وكارناتاكا ، في التفكير في قوانين مصممة لمنع "التحولات الدينية القسرية" من خلال الزواج، والتي يشار إليها عادةً باسم قوانين "جهاد الحب". [47] [54] في سبتمبر 2020، طلب رئيس وزراء ولاية أوتار براديش يوجي أديتياناث من حكومته التوصل إلى استراتيجية لمنع "التحولات الدينية باسم الحب". [133] [134] في 31 أكتوبر، أعلن أن حكومته ستصدر قانونًا للحد من "جهاد الحب" [أ] . يعلن القانون في أوتار براديش، والذي يتضمن أيضًا أحكامًا ضد "التحول الديني غير القانوني"، أن الزواج باطل ولاغي إذا كان القصد الوحيد هو "تغيير دين الفتاة" وفرض كل من القانون في أوتار براديش والقانون في ماديا براديش عقوبات تصل إلى 10 سنوات في السجن لأولئك الذين خالفوا القانون. [136] [137] دخل الأمر حيز التنفيذ في 28 نوفمبر 2020 [138] [139] باعتباره أمر حظر التحول الديني غير القانوني . في ديسمبر 2020، وافقت ولاية ماديا براديش على قانون مناهض للتحول مشابه لقانون ولاية أوتار براديش. [140] [141] [142] [143] [144] [145] حتى 25 نوفمبر 2020، كانت هاريانا وكارناتاكا لا تزالان في نقاش حول أوامر مماثلة. [47] [54] في أبريل 2021، عدلت جمعية ولاية غوجارات قانون حرية الدين لعام 2003، حيث أدخلت أحكامًا صارمة ضد التحول القسري من خلال الزواج أو الإغراء، بهدف استهداف "جهاد الحب". [146] [147] كما وافقت حكومة ولاية كارناتاكا على مشروع قانون "جهاد الحب" لمكافحة التحول الديني، مما جعله قانونًا في ديسمبر 2021. [148] [149]
أثناء حملته الانتخابية لانتخابات الجمعية التشريعية لولاية كيرالا لعام 2021 [150] [151] وانتخابات الجمعية التشريعية لولاية آسام لعام 2021 ، [152] [153] وعد حزب بهاراتيا جاناتا أنه إذا فاز في الانتخابات، فسوف يسن قانونًا يحظر "الجهاد بالحب" في هذه الولايات. [154] [155] [156]
الاعتماد على المجازات
اشتهرت نظرية المؤامرة بتشابهها مع حملات الكراهية التاريخية الأخرى وحالات الإسلاموفوبيا الأوروبية الأمريكية. [157] [6] وهي تتميز بتصوير استشراقي للمسلمين على أنهم همجيون ومفرطون في الجنس ، [29] وتحمل مفاهيم أبوية وذكورية مفادها أن النساء الهندوسيات سلبيات ومضحيات ، بينما "يتم تجاهل أي إمكانية لممارسة المرأة لحقها المشروع في الحب وحقها في الاختيار". [2] [160] وبالتالي كانت سببًا لاعتداءات المتطوعين وقتلهم وحوادث عنف أخرى، [161] بما في ذلك أعمال شغب مظفر نجار عام 2013. [49]
التحقيقات الرسمية
الهند
في أغسطس 2017، ذكرت وكالة التحقيقات الوطنية أنها وجدت "مرشدًا" مشتركًا في بعض حالات الجهاد الحب، "امرأة مرتبطة بجماعة الجبهة الشعبية الهندية المتطرفة "، في أغسطس 2017. [162] وفقًا لمقال لاحق في مجلة الإيكونوميست ، "فشلت التحقيقات المتكررة التي أجرتها الشرطة في العثور على دليل على أي خطة منظمة للتحول. كشف المراسلون مرارًا وتكرارًا عن ادعاءات "الجهاد الحب" على أنها في أفضل الأحوال خيالات محمومة وفي أسوأ الأحوال اختراعات متعمدة في وقت الانتخابات". [163] وفقًا لنفس التقرير، كان الموضوع المشترك فيما يتعلق بالعديد من ادعاءات "الجهاد الحب" هو الاعتراض المحموم على الزواج بين الأديان بينما "لا يضع القانون الهندي أي حواجز أمام الزواج بين الأديان، أو ضد التحول عن طريق الموافقة الطوعية والمستنيرة. ومع ذلك، لا تزال الفكرة قائمة، حتى عندما يرفضها "الضحايا" المفترضون باعتبارها هراء". [163]
في عام 2022، ذكرت مؤسسة أوبزرفر للأبحاث والحكومة الهندية أن عدد الهنود الذين انضموا إلى تنظيم الدولة الإسلامية لم يتجاوز 100-200، وهو رقم منخفض للغاية لدرجة أن أحد الباحثين أشار إلى أن "الأكاديميين والخبراء غالبًا ما يسألون السؤال التالي: ما الذي منع المسلمين الهنود من الانضمام إلى تنظيم الدولة الإسلامية؟". [164]
كارناتاكا
في أكتوبر 2009، أعلنت حكومة كارناتاكا عن نيتها التصدي لـ"جهاد الحب"، الذي "بدا وكأنه قضية خطيرة". [165] وبعد أسبوع من الإعلان، أمرت الحكومة بإجراء تحقيق في الموقف من قبل إدارة التحقيقات الجنائية لتحديد ما إذا كان هناك جهد منظم لتحويل هؤلاء الفتيات، وإذا كان الأمر كذلك، من الذي تم تمويله. [166] أمرت إحدى النساء، التي خضعت عملية تحولها إلى الإسلام للتدقيق نتيجة للتحقيق، مؤقتًا بحضانة والديها، ولكن سُمح لها في النهاية بالعودة إلى زوجها الجديد بعد مثولها أمام المحكمة، نافية الضغوط التي تعرضت لها للتحول. [167] [168] في أبريل 2010، استخدمت الشرطة المصطلح لوصف اختطاف فتاة جامعية تبلغ من العمر 17 عامًا وإكراهها على التحول وزواجها في ميسور . [169]
في أواخر عام 2009، أفاد قسم التحقيقات الجنائية في كارناتاكا أنه على الرغم من استمراره في التحقيق، إلا أنه لم يجد أي دليل على وجود "جهاد الحب". [170] في أواخر عام 2009، أفاد المدير العام للشرطة جاكوب بونوس أنه على الرغم من استمرار التحقيق، إلا أنه لا يوجد دليل على أي محاولة منظمة من قبل أي مجموعة أو فرد باستخدام رجال "يتظاهرون بالحب" لإغراء النساء باعتناق الإسلام. [170] [171] أشار المحققون إلى أن العديد من الفتيات الهندوسيات اعتنقن الإسلام بإرادتهن. [172] في أوائل عام 2010، أبلغت حكومة الولاية محكمة كارناتاكا العليا أنه على الرغم من تحول العديد من الشابات الهندوسيات إلى الإسلام، إلا أنه لم تكن هناك محاولة منظمة لإقناعهن بذلك. [172] وفقًا لصحيفة The Indian Express ، فإن استنتاج القاضي KT Sankaran بأن "مثل هذه الحوادث بحجة الحب كانت متفشية في أجزاء معينة من الولاية" يتعارض مع تقارير الحكومة المركزية وحكومات الولايات. [173] كما تم تقديم التماس إلى سانكاران لمنع استخدام مصطلحي "جهاد الحب" و"جهاد روميو"، لكن سانكاران رفض إلغاء قرار سابق بعدم تقييد استخدام وسائل الإعلام. [173] وفي وقت لاحق، أوقفت المحكمة العليا المزيد من التحقيقات التي تجريها الشرطة، وذلك لأن التحقيقات التي تجريها الشرطة لم تكشف عن أي جهود منظمة ولأن التحقيق كان يستهدف مجتمعًا واحدًا على وجه التحديد. [174] [175] وفي أوائل عام 2010، أبلغت حكومة الولاية محكمة كارناتاكا العليا أنه على الرغم من أن العديد من الشابات الهندوسيات اعتنقن الإسلام، إلا أنه لم تكن هناك محاولة منظمة لإقناعهن بذلك. [172]
كيرالا
بعد إطلاق حملة ملصقات في ثيروفانانثابورام، كيرالا ، والتي يُزعم أن منظمة Shri Ram Sena هي التي أطلقتها ، بدأت شرطة الولاية في التحقيق في وجود تلك المنظمة في المنطقة. [101] في أواخر أكتوبر 2009، تناولت الشرطة مسألة "جهاد الحب" نفسها، مشيرة إلى أنه على الرغم من عدم تحديد موقع منظمة تسمى "جهاد الحب"، "فهناك أسباب للاشتباه في وجود" محاولات مركزة "لإقناع الفتيات بالتحول إلى الإسلام بعد وقوعهن في حب الأولاد المسلمين". [176] [177]
في نوفمبر 2009، صرح مدير الشرطة العامة جاكوب بونوس أنه لا توجد منظمة أعضاؤها يغريون الفتيات في ولاية كيرالا بالتظاهر بالحب بنية التحول. وأخبر محكمة كيرالا العليا أن ثلاثة من أصل 18 تقريرًا تلقاها شككت في هذا الاتجاه. ومع ذلك، في غياب أدلة دامغة، لا تزال التحقيقات مستمرة. [171] في ديسمبر 2009، خلص القاضي كيه تي سانكاران، الذي رفض قبول تقرير بونوس، من مذكرات القضية إلى وجود مؤشرات على التحول القسري وذكر أنه من الواضح من تقارير الشرطة أن هناك "جهدًا منسقًا" لتحويل النساء "بمباركة بعض الجماعات". وذكرت المحكمة، أثناء استماعها إلى التماس الكفالة من فردين متهمين في قضايا "جهاد الحب"، أنه كان هناك 3000-4000 حالة تحول في السنوات الأربع الماضية. [178] أوقفت محكمة كيرالا العليا في ديسمبر 2009 التحقيقات في القضية، ومنحت الإغاثة للمتهمين، رغم أنها انتقدت تحقيق الشرطة. [179] أغلق القاضي م. ساسيدهاران نامبيار التحقيق بعد تصريحات بونوس التي تفيد بأنه لا يمكن العثور على دليل قاطع على وجود "جهاد الحب". [174]
في التاسع من ديسمبر/كانون الأول 2009، نظر القاضي كيه تي سانكاران من محكمة كيرالا العليا في الأمر أثناء نظر قضية الكفالة التي رفعها شاب مسلم اعتقل بتهمة إجبار طالبتين على التحول عن دينهما. ووفقاً لسانكاران، كشفت تقارير الشرطة عن "بركات بعض الجهات" في إطار جهود "منسقة" للتحول الديني، حيث وقعت نحو 3000 إلى 4000 حالة من هذا النوع بعد علاقات غرامية خلال فترة أربع سنوات. [178] ووجد سانكاران "مؤشرات على التحول الديني "القسري" تحت ستار "الحب"، مما يشير إلى أن "مثل هذه الأفعال "المخادعة" قد تتطلب تدخلاً تشريعياً لمنعها. [178]
في يناير/كانون الثاني 2012، أعلنت شرطة ولاية كيرالا أن "جهاد الحب" كان "حملة بلا مضمون"، فقامت بدلاً من ذلك باتخاذ إجراءات قانونية ضد موقع hindujagruti.org بتهمة "نشر الكراهية الدينية والدعاية الكاذبة". [174] وفي عام 2012، وبعد عامين من التحقيق في "جهاد الحب" المزعوم، أعلنت شرطة ولاية كيرالا أنه "حملة بلا مضمون". وفي وقت لاحق، تم رفع قضية ضد موقع hindujagruti، حيث تم العثور على ملصقات مزيفة لمنظمات إسلامية تعرض المال على الشباب المسلمين لإغراء النساء وإيقاعهن في الفخاخ. [174]
في عام 2017، بعد أن قضت محكمة كيرالا العليا بأن زواج امرأة هندوسية من رجل مسلم غير صالح على أساس "جهاد الحب"، وقد قدم الزوج المسلم استئنافًا في المحكمة العليا في الهند . أصدرت المحكمة، بناءً على الأدلة "المحايدة والمستقلة" التي طلبتها المحكمة من وكالة التحقيقات الوطنية ، تعليمات لوكالة التحقيقات الوطنية بالتحقيق في جميع الحالات المماثلة لتحديد ما إذا كان هناك أي "جهاد حب". سمحت للوكالة باستكشاف جميع الحالات المشبوهة المماثلة لمعرفة ما إذا كانت المنظمات المحظورة، مثل SIMI ، تستغل النساء الهندوسيات الضعيفات لتجنيدهن كإرهابيات. [180] [181] [182] [183] كانت وكالة التحقيقات الوطنية قد قدمت في وقت سابق أمام المحكمة أن القضية لم تكن حادثة "منعزلة" وقد اكتشفت نمطًا ناشئًا في الولاية، مشيرة إلى أن حالة أخرى شملت نفس الأفراد الذين عملوا سابقًا كمحرضين. [123] في عام 2018، اختتمت وكالة التحقيقات الوطنية تحقيقاتها، بعد التحقيق في 11 زواجًا بين أتباع ديانات مختلفة في ولاية كيرالا دون العثور على دليل على الإكراه، وخلص مسؤول في وكالة التحقيقات الوطنية إلى أننا "لم نجد أي دليل قابل للمقاضاة لتوجيه اتهامات رسمية ضد هؤلاء الأشخاص بموجب أي من الجرائم المقررة لوكالة التحقيقات الوطنية"، مضيفًا أن "التحول ليس جريمة في ولاية كيرالا، كما أن مساعدة هؤلاء الرجال والنساء على التحول هو أيضًا ضمن نطاق دستور البلاد ". [126]
في عام 2021، صرح رئيس وزراء ولاية كيرالا بيناراي فيجايان أنه "لم يتم تلقي أي شكاوى أو معلومات واضحة بشأن التحول القسري"، وأنه من بين البيانات المتاحة للوزارة، "لا يوجد أي من الأرقام يثبت الدعاية القائلة بأن الفتيات يتم إغراءهن بالتحول إلى منظمات إرهابية". [184]
أوتار براديش
في سبتمبر/أيلول 2014، وفي أعقاب تجدد الاهتمام الوطني، [84] أفادت وكالة رويترز أن الشرطة في ولاية أوتار براديش لم تجد أي مصداقية في خمسة أو ستة ادعاءات حديثة عن "جهاد الحب" التي عُرضت عليها، حيث صرح رئيس شرطة الولاية إيه إل بانيرجي قائلاً: "في معظم الحالات وجدنا أن فتاة هندوسية وفتى مسلم كانا في حالة حب وتزوجا ضد إرادة والديهما". [26] وذكرت الشرطة أن حالات الخداع العرضية من قبل رجال غير أمناء ليست دليلاً على مؤامرة أوسع نطاقاً. [26]
في الشهر نفسه، منحت محكمة الله أباد العليا الحكومة ولجنة الانتخابات في ولاية أوتار براديش عشرة أيام للرد على عريضة تطالب بتقييد استخدام كلمة "جهاد الحب" واتخاذ إجراءات ضد يوغي أديتياناث . [60] [107] [185]
المملكة المتحدة
في عام 2018، قدم تقرير صادر عن منظمة النشطاء السيخ الأصولية، السيخ الشباب في المملكة المتحدة ، بعنوان "الاستغلال الجنسي المشدد دينيًا للفتيات السيخ الشابات في جميع أنحاء المملكة المتحدة" (تقرير RASE) ادعاءات مماثلة حول استهداف الرجال المسلمين للفتيات السيخ لأغراض التحول. [186] تعرض التقرير لانتقادات شديدة في عام 2019 من قبل الباحثين الأكاديميين وتقرير رسمي للحكومة البريطانية، بقيادة اثنين من الأكاديميين السيخ، بسبب المعلومات الكاذبة والمضللة. [187] [188] وأشار التقرير إلى أن "تقرير RASE يفتقر إلى البيانات الصلبة والشفافية المنهجية والدقة. إنه مليء بدلاً من ذلك بالتعميمات الشاملة والادعاءات غير المدعمة بشكل جيد حول طبيعة ونطاق إساءة معاملة الفتيات السيخ والعوامل السببية التي تدفعها. لقد استند بشكل كبير إلى التوترات التاريخية بين السيخ والمسلمين وروايات الشرف بطريقة بدت مصممة لإثارة الخوف والكراهية" . [188]
في السابق، في عام 2011، أجرت الأكاديمية السيخية كاتي سيان بحثًا في هذه المسألة، واستكشفت كيف نشأت "سرديات التحول القسري" داخل الشتات السيخي في المملكة المتحدة ولماذا أصبحت منتشرة على نطاق واسع. [189] تقول سيان، التي أفادت بأن ادعاءات التحول من خلال الخطوبة في الحرم الجامعي منتشرة على نطاق واسع في المملكة المتحدة، أنه بدلاً من الاعتماد على الأدلة الفعلية، فإن مجتمع السيخ يبني معتقداته في المقام الأول على كلمة "صديق لصديق" أو الحكايات الشخصية . ووفقًا لسيان، فإن الرواية تشبه اتهامات " العبودية البيضاء " الموجهة ضد المجتمع اليهودي والأجانب في المملكة المتحدة والولايات المتحدة، حيث أن للأولى علاقات بمعاداة السامية تعكس الإسلاموفوبيا التي تظهرها الرواية الحديثة. توسعت سيان في هذه الآراء في كتابها لعام 2013، الهويات الخاطئة والتحويلات القسرية والتشكيلات ما بعد الاستعمارية . [190]
ردًا على موجة من الأخبار المثيرة حول هذا الموضوع، وقع عشرة أكاديميين هندوس في المملكة المتحدة على رسالة مفتوحة زعموا فيها أن مزاعم تحويل الفتيات الهندوسيات والسيخ بالقوة في المملكة المتحدة كانت "جزءًا من ترسانة من الأساطير التي روجتها المنظمات اليمينية المتطرفة في الهند". [191] أصدر المجلس الإسلامي البريطاني بيانًا صحفيًا أشار فيه إلى عدم وجود أدلة على أي عمليات تحويل قسري، وأشار إلى أنها كانت محاولة خبيثة لتشويه سمعة السكان المسلمين البريطانيين. [192]
"الجهاد بالحب العكسي"
ردًا على مؤامرة الجهاد من أجل الحب المزعومة، صرحت المنظمات التابعة لمنظمة راشتريا سوايامسيفاك سانغ بأنها أطلقت حملة جهاد الحب العكسي لتزويج الرجال الهندوس بالنساء المسلمات. [193] تم الإبلاغ عن حالات مرتبطة بالحملة من أجزاء مختلفة من ولاية أوتار براديش ، حيث وقعت حالات اغتصاب واختطاف نساء مسلمات. يُزعم أن مرتكبي هذه الحوادث هم أعضاء هذه المنظمات التابعة الذين يكافؤون من قبل المنظمات التابعة على أنشطتهم. بين عامي 2014 وأكتوبر 2016، سجلت الشرطة 389 حالة اختفاء أو اختطاف لفتيات قاصرات في منطقة كوشيناجار ، وتم العثور على اتجاه مماثل في عدد من المناطق في شرق أوتار براديش، في المناطق ذات التوترات الطائفية العالية. [194] [195]
وقد استخدم باجرانج دال أيضًا مصطلح جهاد الحب العكسي للإشارة إلى نظرية مؤامرة جهاد الحب حيث يكون الضحية المزعومة رجلًا هندوسيًا يتم "إغرائه" بالإسلام مع احتمالات الحصول على وظيفة والزواج من امرأة مسلمة. [196]
انتشرت على وسائل التواصل الاجتماعي نظرية مؤامرة فخ الحب بهاجوا ، التي تزعم أن الرجال الهندوس يغريون النساء المسلمات بالدخول في علاقات بهدف تحويلهن إلى الهندوسية. [197]
انظر أيضا
- قصة كيرالا
- العنف ضد المسلمين في الهند
- نظرية مؤامرة الإبادة الجماعية البيضاء
- نظرية مؤامرة الاستبدال العظيم
- قانون حظر التحول الديني غير القانوني، 2020
ملحوظات
- ^ اعتبارًا من نوفمبر 2020، أصبح مصطلح "جهاد الحب" مصطلحًا غير معترف به من قبل النظام القانوني الهندي. [135]
مراجع
- ^ خاتون، نادرة (14 ديسمبر 2018). ""جهاد الحب"" وبوليوود: بناء المسلمين كـ""آخر"". مجلة الدين والفيلم . 22 (3). جامعة نبراسكا أوماها. ISSN 1092-1311. مؤرشف من الأصل في 20 نوفمبر 2020. تم الاسترجاع 9 يناير 2021 .
- ^ abcdef جوبتا، تشارو (2009). "النساء الهندوسيات والرجال المسلمون: حب الجهاد والتحول". الأسبوعية الاقتصادية والسياسية . 44 (51): 13-15. ISSN 0012-9976. JSTOR 25663907.
- ^ أب راو، موهان (1 أكتوبر 2011). "جهاد الحب والمخاوف الديموغرافية". المجلة الهندية لدراسات النوع الاجتماعي . 18 (3): 425-430. doi :10.1177/097152151101800307. ISSN 0971-5215. S2CID 144012623.
- ^ خالد، سيف (24 أغسطس 2017). "قضية الهدية وأسطورة "جهاد الحب" في الهند". الجزيرة . مؤرشف من الأصل في 3 أكتوبر 2017. اطلع عليه بتاريخ 3 أكتوبر 2017 .
- ^ [1] [2] [3] [4]
- ^ abcdefghijkl فاروكي، زينب (2020). "القومية الهندوسية، وقنوات الأخبار، وتويتر "ما بعد الحقيقة": دراسة حالة "جهاد الحب" . في بولر، ميجان؛ ديفيس، إليزابيث (المحرران). السياسة العاطفية لوسائل الإعلام الرقمية: الدعاية بوسائل أخرى . روتليدج. ص 226-239. رقم ISBN 978-1-00-016917-1. مؤرشف من الأصل في 6 مايو 2023 . استرجاع 6 مايو 2023 .
- ^ جينكينز، لورا دودلي (2019). "الاضطهاد: شائعة الجهاد بالحب". الحرية الدينية والتحول الجماعي في الهند . مطبعة جامعة بنسلفانيا. doi :10.9783/9780812296006-007. ISBN 978-0-8122-9600-6. S2CID 242173559. مؤرشف من الأصل في 13 مايو 2023. تم الاسترجاع 6 مايو 2023. إن الحبكة الرئيسية للجهاد من أجل الحب ليست مجرد خيالات أدبية ولكنها أيضًا مزيج قوي من الإسلاموفوبيا والذكورية التي تضر بالمسلمين والنساء. وعلى غرار بعض خطابات ما بعد 11
سبتمبر في الولايات المتحدة، يروج القوميون الهندوس المعاصرون "لتاريخ أسطوري للطغيان الإسلامي في العصور الوسطى والتهديد الوجودي في الوقت الحاضر، ويطالبون بالتعبئة والانتقام".
- ^ شارما، أجيتا (1 أبريل 2020). "جريمة قتل أفرزول: القانون والجهاد بالحب". مراجعة القانون العالمية في جندال . 11 (1). سبرينغر: 77-95. doi :10.1007/s41020-020-00114-5. ISSN 0975-2498. S2CID 220512241.
إن الادعاء الزائف من قبل اليمين الهندوسي بأن الجهاد بالحب يجبر النساء الهندوسيات على حب رجل مسلم والزواج منه والتحول إلى الإسلام يعمل على إدامة رواية معادية للمسلمين موجودة بالفعل في البلاد. وبالتالي أصبحت ظاهرة الجهاد بالحب أداة للكراهية والغضب تجاه المسلمين. إن مقتل أفرزول على يد رايغر هو دليل متطرف على هذا الشكل من الكراهية والغضب تجاه المسلمين.
- ^ Upadhyay, Nishant (18 May 2020). "Hindu Nation and its Queers: Caste, Islamophobia, and De/coloniality in India". Interventions . 22 (4). Routledge: 464–480. doi :10.1080/1369801X.2020.1749709. S2CID 218822737. مؤرشف من الأصل في 28 مارس 2022. تم الاسترجاع في 30 مارس 2021 - عبر Academia.edu.
غالبًا ما يواجه الأزواج المغايرين جنسياً الذين يتحدون البنى الطبقية والدينية العنف، وبعضها يؤدي إلى الموت من خلال جرائم الشرف والشنق التي تستهدف الرجال المسلمين والداليت على وجه التحديد. على سبيل المثال، فإن حملة الهندوتفا ضد ما تسميه "جهاد الحب" هي محاولة لحماية النساء الهندوسيات من الرجال المسلمين، حيث يُتصوَّر/يُلام هؤلاء على تحويل النساء الهندوسيات إلى الإسلام من خلال الخداع والزواج (جوبتا 2018ب، 85). وغني عن القول إن هذه الادعاءات لا أساس لها من الصحة وهي تصورات معادية للإسلام من جانب اليمين الهندوسي.
- ^ ab Frydenlund, Iselin (2018). "Buddhist Islamophobia: Actors, Tropes, Contexts". في Dyrendal, Asbjørn؛ Robertson, David G.؛ Asprem, Egil (eds.). Handbook of Conspiracy Theory and Contemporary Religion. Brill Handbooks on Contemporary Religion. المجلد 17. بريل. ص 279-302. doi :10.1163/9789004382022_014. ISBN 9789004382022. S2CID 201409140 – عبر Academia.edu.
- ^ [6] : 226–227 [7] [8] [9] [10] : 289
- ^ abcd Strohl, David James (11 October 2018). "الجهاد في الحب في التخيلات الأخلاقية للهند: الدين والقرابة والمواطنة في الليبرالية المتأخرة". جنوب آسيا المعاصرة . 27 (1). روتليدج: 27-39. doi :10.1080/09584935.2018.1528209. ISSN 0958-4935. S2CID 149838857.
- ^ ab Nair, Rashmi; Vollhardt, Johanna Ray (6 May 2019). "الوعي التقاطعي في معتقدات الضحية الجماعية: الاختلافات المتصورة داخل المجموعة بين المجموعات المحرومة". علم النفس السياسي . 40 (5). Wiley: 2. doi :10.1111/pops.12593. S2CID 164693982. مؤرشف من الأصل في 19 أبريل 2024. تم الاسترجاع في 19 سبتمبر 2020 - عبر ResearchGate.
يشكل المسلمون حوالي 15٪ من سكان الهند وعانوا من تهميش شديد في التعليم والتوظيف، منذ تقسيم الهند ذات الأغلبية الهندوسية وباكستان ذات الأغلبية المسلمة في عام 1947 (Alam، 2010). لقد واجهوا منذ ذلك الحين أعمال شغب متكررة (Varshney، 2003). وتشمل الأعمال العدائية الأخرى الاتهامات الكاذبة بجهاد الحب (نظرية المؤامرة التي تدعي أن الرجال المسلمين يتظاهرون بالحب مع نساء غير مسلمات لتحويلهن إلى الإسلام) ومحاولات تحويل المسلمين إلى الهندوسية من قبل المنظمات الأصولية الهندوسية (جوبتا، 2009).
- ^ abc George, Cherian (2016). Hate Spin: The Manufacture of Religious Offense and Its Threat to Democracy . MIT Press. ص 96-101. ISBN 978-0-262-33607-9. مؤرشف من الأصل في 28 أبريل 2023 . استرجاع 22 مارس 2023 .
- ^ أ ب ج د ج جورج، شيريان (2020). "آفة الدعاية الكارهة بمساعدة التضليل". في زيمدارس، ميليسا؛ ماكليود، كيمبرو (المحرران). الأخبار المزيفة: فهم وسائل الإعلام والتضليل في العصر الرقمي . مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. ص 147-148. رقم ISBN 978-0-262-53836-7. تم أرشفة من الأصل في 24 يونيو 2021 . تم استرجاعه في 22 مارس 2023 .
- ^ abc Anand, Dibyesh (2011). "Pornosexualizing "The Muslim"". Hindu Nationalism in India and the Politics of Fear . Palgrave Macmillan. ص 51، 63-69. ISBN 978-0-230-60385-1. مؤرشف من الأصل في 13 مايو 2023 . استرجاع 6 مايو 2023 .
- ^ ab George, Cherian (3 أبريل 2017). "أزمة العقل في الصحافة". Media Asia . 44 (2). Routledge: 71–78. doi :10.1080/01296612.2017.1463620. ISSN 0129-6612. S2CID 158269410.
- ^ abcd Udupa, Sahana; Venkatraman, Shriram; Khan, Aasim (11 September 2019). ""الهند الألفية": السياسة الرقمية العالمية في سياقها". التلفزيون ووسائل الإعلام الجديدة . 21 (4). SAGE: 353. doi : 10.1177/1527476419870516 .
يستهدف العمل الخيري ما يصفه المهاجمون اليمينيون بـ ""جهاد الحب""، ويجدون سببًا في نظرية المؤامرة المتمثلة في تواطؤ الرجال المسلمين الذين يغوون النساء الهندوسيات الساذجات للزواج والخضوع. ""جهاد الحب"" هو تعبير عنيف عن السياسة الأوسع نطاقًا لتنظيم الجنس الأنثوي - وهو عنصر أساسي في القومية الهندوسية على الإنترنت يتجلى بشكل مختلف في التشهير والإساءة (Udupa 2017).
- ^ بهات، م. محسن علم (1 سبتمبر 2018). "حالة جمع بيانات جرائم الكراهية في الهند". موجز القانون والسياسة . 4 (9). جامعة أو بي جيندال العالمية . SSRN 3367329. مؤرشف من الأصل في 1 أبريل 2021. تم استرجاعه في 21 فبراير 2021 - عبر شبكة أبحاث العلوم الاجتماعية.
تعرض عامل مهاجر مسلم للضرب حتى الموت وأُضرمت النار في جثته، وتم تسجيل كل هذا على شريط فيديو، بينما ألقى مهاجمه باللوم عليه في "جهاد الحب" - وهي عبارة يستخدمها الأعضاء المتطرفون في المنظمات اليمينية الهندوسية للإشارة إلى نظرية المؤامرة التي مفادها أن المسلمين يقومون بتحويل النساء الهندوسيات قسراً أو احتيالاً بحجة الزواج.
- ^ ab Purewal, Navtej K. (3 سبتمبر 2020). "Indian Matchmaking: a show about arrangement marriages can't ignore the political reality in India". The Conversation UK . مؤرشف من الأصل في 11 سبتمبر 2020 . تم الاسترجاع في 19 سبتمبر 2020 .
إحدى نظريات المؤامرة الشائعة التي يتقاسمها اليمين الهندوسي هي "جهاد الحب". هذه هي الفكرة التي مفادها أن الرجال المسلمين يستهدفون النساء المنتميات إلى مجتمعات غير مسلمة لتحويلهن إلى الإسلام من خلال التظاهر بالحب. إنها اختراع لإثارة الشكوك والكراهية ضد المسلمين في الهند.
- ^ Byatnal, Amruta (13 October 2013). "Hindutva vigilantes target Hindu-Muslim couples". The Hindu . ISSN 0971-751X. مؤرشف من الأصل في 11 نوفمبر 2020 . تم الاسترجاع في 19 سبتمبر 2020 .
إنهم يرون أنفسهم محاربين ضد ما يسمونه "جهاد الحب"، وهي نظرية مؤامرة طرحتها مجموعات هندوتفا مثل Hindu Janjagruti Samiti والتي تدعي أن الرجال المسلمين يغريون النساء الهندوسيات بالزواج بهدف زيادة عدد سكانهم.
- ^ [6] : 226–227 [12] : 1–2 [13] [14] : 96–97 [15] : 147 [16] : 69 [17] : 74 [18] [19] [20] [ 21]
- ^ ساركار، تانيكا (1 يوليو 2018). "هل الحب بلا حدود ممكن؟". مراجعة نسوية . 119 (1): 7-19. doi :10.1057/s41305-018-0120-0. ISSN 0141-7789. S2CID 149827310.
- ^ abcdef وايكار، براشانت (2018). "قراءة الإسلاموفوبيا في الهندوتفا: تحليل الخطاب السياسي لناريندرا مودي". مجلة دراسات الإسلاموفوبيا . 4 (2): 161-180. doi :10.13169/islastudj.4.2.0161. ISSN 2325-8381. JSTOR 10.13169/islastudj.4.2.0161.
- ^ [6] [12] : 4 [23] [24]
- ^ abcde Nair, Rupam Jain; Daniel, Frank Jack (5 September 2014). "'حب الجهاد' والتحول الديني يستقطبان الهند تحت حكم مودي". رويترز . مؤرشف من الأصل في 11 يونيو 2021. تم الاسترجاع في 9 يناير 2021 .
- ^ كازمين، إيمي (4 ديسمبر 2020). "القوميون الهندوس يثيرون شبح "جهاد الحب" بقانون الزواج". فاينانشال تايمز . مؤرشف من الأصل في 4 ديسمبر 2020.
{{cite news}}: CS1 maint: unfit URL (link) - ^ [15] [16] [26] [27]
- ^ abcd Leidig, Eviane (26 May 2020). "Hindutva as a variant of right-wing extremism". Patterns of Prejudice . 54 (3). Taylor & Francis: 215–237. doi : 10.1080/0031322X.2020.1759861 . hdl : 10852/84144 . ISSN 0031-322X.
- ^ [6] [13] [20] [29]
- ^ [24] [26]
- ^ ab Grewal, Inderpal (7 أكتوبر 2014). "حزب بهاراتيا جاناتا بقيادة ناريندرا مودي: النسوية المزيفة وشائعات "جهاد الحب". هافينغتون بوست . مؤرشف من الأصل في 18 ديسمبر 2020. تم الاسترجاع 2 أكتوبر 2020 .
- ^ abcd باناجي ، شاكونتالا (2 أكتوبر 2018). “الجماهير الأهلية: الاستشراق والحداثة والفاشية الهندوسية في الهند”. جافنوست – الجمهور . 25 (4). تايلور وفرانسيس: 333-350. دوى : 10.1080/13183222.2018.1463349 . ردمك 1318-3222.
- ^ [2] [32] [33]
- ^ abc Ramachandran, Sudha (2020). "العنف الهندوسي في الهند: الاتجاهات والتداعيات". اتجاهات وتحليلات مكافحة الإرهاب . 12 (4): 15-20. ISSN 2382-6444. JSTOR 26918077.
- ^ رافيندران، جوبالان (2020). النهجان الديلوزي والغواتاري في التعامل مع ثقافات الاتصال المعاصرة في الهند. سبرينغر. ص 78. ISBN 978-981-15-2140-9. مؤرشف من الأصل في 13 مايو 2023 . استرجاع 6 مايو 2023 .
- ^ [6] [24] [35] [36]
- ^ ab Chacko, Priya (مارس 2019). "تسويق الهندوتفا: الدولة والمجتمع والأسواق في القومية الهندوسية". دراسات آسيوية حديثة . 53 (2): 377-410. doi :10.1017/S0026749X17000051. hdl : 2440/117274 . ISSN 0026-749X. S2CID 149588748.
- ^ [3] [6] [38]
- ^ بونواني، جوتي (2014). "الأساطير والتحيزات حول "جهاد الحب"". الأسبوعية الاقتصادية والسياسية . 49 (42): 12-15. ISSN 0012-9976. JSTOR 24480870.
- ^ abc Jayal, Niraja Gopal (2 يناير 2019). "إعادة تكوين المواطنة في الهند المعاصرة". جنوب آسيا: مجلة دراسات جنوب آسيا . 42 (1). تايلور وفرانسيس: 33-50. doi : 10.1080/00856401.2019.1555874 . ISSN 0085-6401.
- ^ [2] [40] [41]
- ^ abcdef Gökarıksel, Banu; Neubert, Christopher; Smith, Sara (15 فبراير 2019). "أحلام الحمى الديموغرافية: الذكورة الهشة وسياسات السكان في صعود اليمين العالمي". Signs: Journal of Women in Culture and Society . 44 (3). مطبعة جامعة شيكاغو: 561-587. doi :10.1086/701154. ISSN 0097-9740. S2CID 151053220. مؤرشف من الأصل في 19 أبريل 2021. تم الاسترجاع 9 يناير 2021 .
- ^ مايورانو، دييغو (3 أبريل 2015). "الاتجاهات والتوقعات المبكرة لرئاسة وزراء مودي". مجلة إنترناشيونال سبكتاتور . 50 (2). تايلور وفرانسيس: 75-92. doi :10.1080/03932729.2015.1024511. ISSN 0393-2729. S2CID 155228179.
- ^ تياجي، آستا؛ سين، أتريي (2 يناير 2020). "الجهاد في الحب (الإغواء الجنسي للمسلمين) والتحرش الجنسي: الخطابات القومية الهندوسية والمواطن الحضري المثالي/المنحرف في الهند". النوع الاجتماعي والمكان والثقافة . 27 (1). تايلور وفرانسيس: 104-125. doi :10.1080/0966369X.2018.1557602. ISSN 0966-369X. S2CID 165145583.
- ^ [43] [44] [45]
- ^ abcd Trivedi, Upmanyu (25 نوفمبر 2020). "India's Most Populous State Brings Law to Fight 'Love Jihad'". Bloomberg News . مؤرشف من الأصل في 25 نوفمبر 2020 . تم الاسترجاع في 25 نوفمبر 2020 .
- ^ [12] : 2 [18] [47] [24] [33] [35] [41]
- ^ أ ب [14] [17] : 74 [74]
- ^ [16] [43]
- ^ أناند، ديبيش (2011). "إضفاء طابع جنسي على المسلم"". القومية الهندوسية في الهند وسياسات الخوف . بالجريف ماكميلان. ص 51، 63-69. ISBN 978-0-230-60385-1. تم أرشفة من الأصل في 24 يونيو 2021 . تم استرجاعه في 22 مارس 2023 .
- ^ [33] [38]
- ^ [6] [24] [43]
- ^ abc "بعد النائب، تقول ولاية هاريانا إن اللجنة ستضع مسودة قانون مناهض لـ"جهاد الحب". The Wire . 18 نوفمبر 2020. مؤرشف من الأصل في 26 نوفمبر 2020. تم الاسترجاع 25 نوفمبر 2020 .
- ^ بيسواس، سوتيك (8 ديسمبر 2020). "الجهاد في الحب: القانون الهندي يهدد الحب بين الأديان". بي بي سي نيوز . مؤرشف من الأصل في 25 يناير 2021. استرجاع 9 يناير 2021 .
- ^ [54] [55]
- ^ كينغستون، جيف (2019). سياسات الدين والقومية والهوية في آسيا . رومان وليتل فيلد. ص 117-119. ISBN 978-1-4422-7688-8.
- ^ [10] [57]
- ^ جينكينز، لورا دودلي (2019). "الفصل 6. الاضطهاد: شائعة الجهاد الحب". الحرية الدينية والتحول الجماعي في الهند . مطبعة جامعة بنسلفانيا. ص 180-215. doi :10.9783/9780812296006-007. ISBN 978-0-8122-9600-6. S2CID 242173559.
- ^ abcd ماهانتا، سيدهارتا (5 سبتمبر 2014). "جهاد الحب المزيف في الهند". السياسة الخارجية . مؤرشف من الأصل في 1 أبريل 2019. تم الاسترجاع 8 مارس 2017 .
- ^ بهافناني، نانديتا (29 يوليو 2014). صناعة المنفى: الهندوس السنديون وتقسيم الهند. ويستلاند. ص 253-255. رقم ISBN 978-93-84030-33-9.
- ^ أب هوينه، كيم؛ بينا ديكوستا؛ كاترينا لي كو (30 أبريل 2015). الأطفال والصراع العالمي. مطبعة جامعة كامبريدج. ص 274-275. رقم ISBN 978-1-316-29876-3. مؤرشف من الأصل في 19 أبريل 2024 . اطلع عليه بتاريخ 16 مارس 2016 .
- ^ أ ب ج د ماندانا، نهاريكا (4 سبتمبر 2014). "ناشطون هندوس في الهند يحذرون النساء من "جهاد الحب". وول ستريت جورنال . مؤرشف من الأصل في 19 أكتوبر 2014. تم الاسترجاع في 14 مارس 2017 .
- ^ "الهندوس يشعرون بالحرارة في باكستان". 2 مارس 2007. مؤرشف من الأصل في 14 أغسطس 2010. تم الاسترجاع 7 أغسطس 2023 – عبر news.bbc.co.uk.
- ^ "انتهى إحصاء الموظفين دون تدقيق من طرف ثالث". صحيفة إكسبريس تريبيون . 26 مايو 2018. مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2023. تم الاسترجاع في 7 أغسطس 2023 .
- ^ دكوستا، بينا (2011). بناء الأمة والجنس وجرائم الحرب في جنوب آسيا. روتليدج. ص 100. ISBN 978-0-415-56566-0.
- ^ "المساحة والسكان والكثافة ونسبة المناطق الحضرية/الريفية حسب الوحدات الإدارية". قسم الإحصاء، وزارة الشؤون الاقتصادية والإحصاء، حكومة باكستان . مؤرشف من الأصل في 17 ديسمبر 2003.
- ^ "تعداد بنغلاديش". Banbeis.gov.bd. مؤرشف من الأصل في 6 يوليو 2011. تم الاسترجاع في 8 يونيو 2013 .
- ^ "القوانين والثقافة الهندية تعززان الزواج بين أتباع الديانات المختلفة". صوت أمريكا . 12 أغسطس 2002. مؤرشف من الأصل في 7 سبتمبر 2014. تم الاسترجاع في 7 سبتمبر 2014 .
- ^ abcd "الجهاد في زمن الحب". مومباي ميرور . 31 أغسطس 2014. مؤرشف من الأصل في 25 أغسطس 2016. اطلع عليه بتاريخ 7 سبتمبر 2014 .
- ^ دار، آرتي (24 يناير 2012). "مشروع لجنة القانون الجديد يريد إعلان عدم شرعية مجالس الخاب بانشيات بشأن الزواج". الهندوسية . مؤرشف من الأصل في 1 مارس 2014.
- ^ "اعتقال شخصين لإجبارهما زوجاتهما على اعتناق الإسلام في ولاية ماديا براديش". صحيفة تايمز أوف إنديا . مؤرشف من الأصل في 27 أبريل 2015. تم استرجاعه في 28 فبراير 2015 .
- ^ كورنيل، فينسنت ج. (2007). أصوات الإسلام: أصوات الحياة: الأسرة والبيت والمجتمع . مجموعة جرينوود للنشر. ص 61. ISBN 978-0-275-98735-0وهذا
يشمل اليهود والمسيحيين والصابئة (وهي طائفة يعتقد معظم المسلمين أنها لم تعد موجودة). كما يقبل بعض المسلمين الزرادشتيين وأنواع معينة من الهندوس والبوذيين باعتبارهم "أهل الكتاب"، ولكن هذا أمر مثير للجدل.
- ^ تشاندرا باندي، مانيش؛ باتاك، فيكاس (12 سبتمبر/أيلول 2013). "مظفر نجار: "جهاد الحب"، شبح لحم البقر يشعل نيران الشغب". صحيفة هندوستان تايمز . مؤرشف من الأصل في 23 مارس/آذار 2014.
- ^ ساركار، تانيكا (1 يوليو 2018). "مساهمة ضيف خاص: هل الحب بلا حدود ممكن؟". مراجعة نسوية . 119 (1): 7-19. doi :10.1057/s41305-018-0120-0. ISSN 1466-4380. S2CID 149827310.
- ^ بانيرجي، تشاندريما. "رام سيني صاغ مصطلح "الجهاد في الحب"، لكن أول "حالة" تعود إلى قرن من الزمان". تايمز أوف إنديا . مؤرشف من الأصل في 20 نوفمبر 2020. تم الاسترجاع في 14 نوفمبر 2020 .
- ^ ""جهاد الحب"" يثير اهتمام الولايات المتحدة". تايمز أوف إنديا . 6 سبتمبر 2011. مؤرشف من الأصل في 14 سبتمبر 2018. تم الاسترجاع 18 أبريل 2014 .
- ^ "هل أصبح "جهاد الحب" شعار الإرهاب الجديد؟". ريديف . 14 أكتوبر 2009. مؤرشف من الأصل في 11 ديسمبر 2013. تم الاسترجاع 16 فبراير 2010 .
- ^ "مانجالور: ثماني منظمات هندوسية تحتج ضد "جهاد الحب"". Daijiworld.com . 14 أكتوبر 2009. مؤرشف من الأصل في 5 نوفمبر 2013.
- ^ "SNDP to campaign against Love Jihad: Vellappally". Asianet . 19 أكتوبر 2009. مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2012.
- ^ "SNDP للانضمام إلى المعركة ضد 'جهاد الحب'". The New Indian Express . 19 أكتوبر 2009. مؤرشف من الأصل في 6 نوفمبر 2013. تم الاسترجاع 24 مايو 2013 .
- ^ abc "انتقاد رئيس وزراء ولاية كيرالا بسبب حديثه ضد "جهاد الحب". The Economic Times . 27 يوليو 2010. مؤرشف من الأصل في 12 أغسطس 2011. تم الاسترجاع في 18 أبريل 2014 .
- ^ abc "الحب الجهادي يشعل الكراهية". تايمز أوف إنديا . 17 ديسمبر 2011. مؤرشف من الأصل في 30 يناير 2016. تم الاسترجاع 18 أبريل 2014 .
- ^ abc "أكثر من 2500 امرأة اعتنقن الإسلام في ولاية كيرالا منذ عام 2006، كما يقول أومن تشاندي". India Today . 4 سبتمبر 2012. مؤرشف من الأصل في 4 سبتمبر 2014 . تم الاسترجاع 16 يوليو 2014 .
- ^ نيلسون، دين (13 أكتوبر 2009). "رجال مسلمون وسيمين متهمون بشن "جهاد الحب" في الهند". ديلي تلغراف . مؤرشف من الأصل في 24 يناير 2020. تم الاسترجاع 4 أبريل 2018 .
- ^ راج، روهيت (27 يوليو 2012). "صناع الأفلام يحتجون على إهانة فيلم Love Jihad في وسائل التواصل الاجتماعي". Deccan Chronicle . مؤرشف من الأصل في 3 نوفمبر 2013. تم الاسترجاع في 18 أبريل 2014 .
- ^ ""PK"" يدعم ""جهاد الحب""، جماعة هندوسية تسعى إلى حظره". Deccan Herald . 24 ديسمبر 2014. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2022 . تم الاسترجاع 8 مارس 2022 .
- ^ "Bajrangi Bhaijaan is not about Love Jihad". الأخبار والتحليلات اليومية . 29 نوفمبر 2014. مؤرشف من الأصل في 6 مايو 2023. تم الاسترجاع 6 مايو 2023 .
- ^ "عشاق أفلام بوليوود يقعون في حب PK على الرغم من الاحتجاجات القومية الهندوسية". الجارديان . 2 يناير 2015. مؤرشف من الأصل في 8 نوفمبر 2020. تم الاسترجاع 8 مارس 2022 .
- ^ "عامر خان يدافع عن حزب العدالة والتنمية: لا يستهدف أي دين بعينه". India Today . 26 ديسمبر 2014. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2022 . تم الاسترجاع 8 مارس 2022 .
- ^ "Bajrangi Bhaijaan is a masala film, not about love struggle: Kabir Khan". India Today . 1 ديسمبر 2014. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2022 . تم الاسترجاع 8 مارس 2022 .
- ^ ماريوس تيمان مجالاند (2019). تنسيق الدين: عبر السياسة والتعليم والإعلام والقانون. تايلور وفرانسيس. ص. 89. ردمك 978-0-429-63827-5. مؤرشف من الأصل في 19 أبريل 2024 . استرجاع 22 سبتمبر 2020 .
- ^ كيسافان موكول. "جنوب آسيا: أغلبية قاتلة". مؤرشف من الأصل في 9 أغسطس 2020. تم الاسترجاع 22 سبتمبر 2020 .
- ^ إيزلين فريدنلوند. "الإسلاموفوبيا البوذية: الجهات الفاعلة، والمجازات، والسياقات". أكاديميا . مؤرشف من الأصل في 24 يونيو 2021. تم الاسترجاع 22 سبتمبر 2020 .
- ^ "رد فعل بوذي ضد الخوف من "جهاد الحب". بانكوك بوست . 2014. مؤرشف من الأصل في 24 يونيو 2021. تم الاسترجاع 22 سبتمبر 2020 .
- ^ يودفير رانا (10 يناير 2011). "ليس فقط الفتيات البيض، بل الرجال المسلمون الباكستانيون يستهدفون الفتيات الهندوسيات والسيخيات جنسياً أيضاً". تايمز أوف إنديا . مؤرشف من الأصل في 28 أغسطس 2014. تم الاسترجاع في 18 أبريل 2014 .
- ^ "الشرطة تحمي الفتيات اللاتي أجبرن على التحول إلى الإسلام". لندن إيفيننج ستاندارد . 22 فبراير 2007. مؤرشف من الأصل في 16 فبراير 2014. اطلع عليه بتاريخ 4 أبريل 2018 .
- ^ مراسل صحيفة هندوستان تايمز (27 يناير 2014). "'جهاد الحب': استغلال الفتيات السيخ في المملكة المتحدة يقلق تاخت". صحيفة هندوستان تايمز . مؤرشف من الأصل في 6 سبتمبر 2014.
{{cite news}}:|last=له اسم عام ( مساعدة ) - ^ أنانثاكريشنان ج (13 أكتوبر 2009). ""حرب جهاد الحب: VHP والجماعات المسيحية تجد قضية مشتركة"". صحيفة تايمز أوف إنديا . مؤرشف من الأصل في 5 أغسطس 2014. تم الاسترجاع في 16 فبراير 2010 .
- ^ "الكنيسة والدولة قلقتان بشأن ""الجهاد من أجل الحب"". اتحاد أخبار الكاثوليك الآسيويين . 13 أكتوبر 2009. مؤرشف من الأصل في 18 أكتوبر 2009.
- ^ ab Babu Thomas (26 سبتمبر 2009). "حملة الملصقات ضد "جهاد الحب". The New Indian Express . مؤرشف من الأصل في 6 نوفمبر 2013. تم الاسترجاع في 24 مايو 2013 .
- ^ "راما سيني يطلق حملة "أنقذوا بناتنا أنقذوا الهند". تايمز أوف إنديا . 31 أكتوبر 2009. مؤرشف من الأصل في 5 مارس 2016. تم الاسترجاع 18 أبريل 2014 .
- ^ "'حب الجهاد' حملة تضليل: ملابس المسلمين في كيرالا". تايمز أوف إنديا . 2 نوفمبر 2009. مؤرشف من الأصل في 22 أغسطس 2016. تم الاسترجاع 18 أبريل 2014 .
- ^ ""قوى معادية للمسلمين تستخدم عبارة 'جهاد الحب'". Sahilonline.org . 23 أكتوبر 2009. مؤرشف من الأصل في 20 يونيو 2010.
- ^ "رئيس وزراء ولاية كيرالا يعيد إشعال نظرية "الجهاد بالحب". تايمز أوف إنديا . 26 يوليو 2010. مؤرشف من الأصل في 30 يناير 2016. تم الاسترجاع 18 أبريل 2014 .
- ^ "قضايا الجهاد في الحب: ماهيلا مورشا للتحقيق من قبل وكالة التحقيقات الوطنية". نيو إنديان إكسبريس . 25 يوليو 2010. مؤرشف من الأصل في 6 نوفمبر 2013. تم الاسترجاع في 24 مايو 2013 .
- ^ ab PTI (4 سبتمبر 2014). "جهاد الحب: المحكمة العليا تطلب من حكومة ولاية أوتار براديش والمفوضية الأوروبية تقديم رد". India TV . مؤرشف من الأصل في 7 سبتمبر 2014 . تم الاسترجاع في 6 سبتمبر 2014 .
- ^ ab Mishra, Ishita (2 September 2014). "في ولاية أوتار براديش، المجتمع يحظر استخدام الهواتف المحمولة للفتيات لمحاربة "جهاد الحب". صحيفة تايمز أوف إنديا . مؤرشف من الأصل في 5 سبتمبر 2014. تم الاسترجاع في 6 سبتمبر 2014 .
- ^ ساها، أبيشيك (1 سبتمبر 2014). "في خضم الغضب من فيلم "جهاد الحب"، ماذا عن ما تريده النساء؟". صحيفة هندوستان تايمز . مؤرشف من الأصل في 4 سبتمبر 2014.
- ^ أرافيند، إندوليخا (6 سبتمبر 2014). "حملة جهاد الحب تعامل النساء كما لو كن حمقاوات: تشارو جوبتا". بيزنس ستاندارد . مؤرشف من الأصل في 7 سبتمبر 2014. تم الاسترجاع في 24 أكتوبر 2014 .
- ^ أكرم، ماريا (29 أغسطس 2014). "الجماعات الإسلامية تستخدم الجهاد الحب كأداة للاستقطاب". تايمز أوف إنديا . مؤرشف من الأصل في 1 سبتمبر 2014. استرجاع 24 أكتوبر 2014 .
- ^ "عضو البرلمان عن حزب بهاراتيا جاناتا في أوناو ساكشي ماهاراج تدعي أن المدارس الدينية تقدم مكافآت نقدية للجهاد في سبيل الحب". صحيفة إنديان إكسبريس . 15 سبتمبر 2014. مؤرشف من الأصل في 5 يوليو 2015. تم استرجاعه في 4 يوليو 2015 .
- ^ "رجل دين مسلم ينتقد ساكشي ماهاراج بسبب تصريحاتها بشأن مصنع الجهاد". تايمز أوف إنديا . 17 سبتمبر 2014. مؤرشف من الأصل في 24 يونيو 2021. تم الاسترجاع 4 يوليو 2015 .
- ^ "أعظم ينتقد ساكشي ماهاراج بشأن قضية المدرسة الدينية ويصفه بـ"المغتصب". India TV News . 17 سبتمبر 2014. مؤرشف من الأصل في 5 يوليو 2015. تم الاسترجاع 4 يوليو 2015 .
- ^ "استخدمت قوة النجمة كارينا كتحذير ضد جهاد الحب". صحيفة هندوستان تايمز . 7 يناير 2015. مؤرشف من الأصل في 19 يناير 2015.
- ^ "كارينا كابور هي الآن وجه حملة الجهاد الحب لـ VHP". India Today . 8 يناير 2015. مؤرشف من الأصل في 19 يناير 2015. تم الاسترجاع 19 يناير 2015 .
- ^ "قضية جهاد الحب في ولاية جهارخاند: مطلق النار الوطني السابق تارا شاهديو حصل على الطلاق من راقيل حسن". الأخبار والتحليلات اليومية . 27 يونيو 2018. مؤرشف من الأصل في 18 يناير 2021. تم الاسترجاع 6 أغسطس 2020 .
- ^ "محكمة كيرالا العليا تلغي زواج امرأة من رجل مسلم بعد أن أثار والد العروس قضية تنظيم الدولة الإسلامية". الهند اليوم . 25 مايو 2017. مؤرشف من الأصل في 17 أغسطس 2017. تم الاسترجاع في 16 أغسطس 2017 .
- ^ abc "رجل مسلم من ولاية كيرالا يتحدى قرار المحكمة العليا بإبطال زواجه من امرأة هندوسية بسبب ارتباطه بتنظيم الدولة الإسلامية". India Today . 6 يوليو 2017. مؤرشف من الأصل في 11 أغسطس 2017. تم الاسترجاع في 16 أغسطس 2017 .
- ^ راجاجوبال، كريشناداس (9 يوليو 2017). "الزواج الطوعي وليس الجهاد من أجل الحب: التماس رجل ضد حكم المحكمة العليا في ولاية كيرالا". الهندوسية . مؤرشف من الأصل في 14 يوليو 2020. تم الاسترجاع في 16 أغسطس 2017 .
- ^ "المحكمة العليا تنظر أول قضية "جهاد حب" وتطالب بإثبات من وكالة التحقيقات الوطنية". تايمز أوف إنديا . 4 أغسطس 2017. مؤرشف من الأصل في 27 أغسطس 2019. تم الاسترجاع 16 أغسطس 2017 .
- ^ "المحكمة العليا تنظر قضية "جهاد الحب"، وتسعى للحصول على رد من وكالة التحقيقات الوطنية". هافينغتون بوست . 4 أغسطس 2017. مؤرشف من الأصل في 16 أغسطس 2017. تم استرجاعه في 16 أغسطس 2017 .
- ^ ab Rajagopal, Krishnadas (16 أغسطس 2017). "المحكمة العليا تأمر وكالة التحقيقات الوطنية بالتحقيق في قضية اعتناق امرأة من ولاية كيرالا الإسلام والزواج". The Hindu . مؤرشف من الأصل في 12 يوليو 2020 . تم الاسترجاع في 16 أغسطس 2017 .
- ^ "زوج هدية كان على اتصال برجال داعش قبل زواجهما: وكالة التحقيقات الوطنية". تايمز أوف إنديا . 4 ديسمبر 2017. مؤرشف من الأصل في 3 ديسمبر 2017. تم الاسترجاع 4 ديسمبر 2017 .
- ^ "إعادة زواج هادية، والمحكمة العليا تقول لا جهاد حب". إنديا توداي . 8 مارس 2018. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2018 . استرجاع 9 مارس 2018 .
- ^ أب أهوجا، راجيش (18 أكتوبر 2018). "وكالة التحقيقات الوطنية تنهي تحقيق كيرالا، وتقول إن هناك حبًا ولكن لا يوجد جهاد". هندوستان تايمز . مؤرشف من الأصل في 3 مارس 2021. تم الاسترجاع في 24 مارس 2021 .
- ^ راغوناثان، أرجون (15 يناير 2020). "كنيسة كيرالا تقول إن جهاد الحب حقيقي، وتزعم أن النساء المسيحيات يتم إغراءهن بالوقوع في فخ داعش". ديكان هيرالد . مؤرشف من الأصل في 1 مارس 2020. تم الاسترجاع في 9 مارس 2020 .
- ^ "جهاد الحب يجعل فتيات كيرالا عبيدًا للجنس: الكنيسة". تايمز أوف إنديا . 16 يناير 2020. مؤرشف من الأصل في 20 يناير 2020. تم الاسترجاع 9 مارس 2020 .
- ^ "كنائس كيرالا الكاثوليكية تقرأ تعميمًا بعنوان ""الجهاد بالحب"". نيوز مينيت . 19 يناير 2020. مؤرشف من الأصل في 19 يناير 2020. تم الاسترجاع 21 يناير 2020 .
- ^ "فتيات مسيحيات مستهدفات ومقتولات باسم الجهاد في الحب: كنيسة السريان الملبار في كيرالا". الأسبوع . 15 يناير 2020. مؤرشف من الأصل في 1 نوفمبر 2020. تم الاسترجاع 30 أكتوبر 2020 .
- ^ "اشتعلت احتجاجات "جهاد الحب" في الهند بعد أن أظهر مقطع فيديو مقتل امرأة هندوسية بالرصاص خارج الكلية". الإندبندنت . 27 أكتوبر 2020. مؤرشف من الأصل في 31 أكتوبر 2020. تم الاسترجاع 28 أكتوبر 2020 .
- ^ جوزيف، ألفونس (27 أكتوبر 2020). "فريد آباد: أفراد أسرة المرأة المتوفاة يزعمون أنها أُجبرت على التحول والزواج من المتهم". وان إنديا . مؤرشف من الأصل في 29 أكتوبر 2020. تم الاسترجاع في 28 أكتوبر 2020 .
- ^ "حكومة أديتياناث تدرس إصدار مرسوم ضد "جهاد الحب". صحيفة إيكونوميك تايمز . 18 سبتمبر 2020. مؤرشف من الأصل في 27 أكتوبر 2020. تم الاسترجاع 19 سبتمبر 2020 .
- ^ "حكومة أديتياناث تدرس فرض مرسوم ضد "جهاد الحب" -IN". The Hindu . PTI. 18 سبتمبر 2020. ISSN 0971-751X. مؤرشف من الأصل في 20 سبتمبر 2020 . تم الاسترجاع في 19 سبتمبر 2020 .
- ^ "مجلس وزراء أديتياناث يوافق على مرسوم ضد "جهاد الحب". The Wire . 24 نوفمبر 2020. مؤرشف من الأصل في 24 نوفمبر 2020 . تم الاسترجاع 29 ديسمبر 2020 .
- ^ ""جهاد الحب": ماديا براديش تقترح عقوبة السجن لمدة 10 سنوات في مشروع قانون". Scroll.in . 26 نوفمبر 2020. مؤرشف من الأصل في 26 نوفمبر 2020 . تم الاسترجاع 27 نوفمبر 2020 .
- ^ سيث، مولشري (26 نوفمبر 2020). "أوتار براديش توافق على قانون "الجهاد في الحب": السجن لمدة 10 سنوات وإلغاء الزواج في حالة التحول". صحيفة إنديان إكسبريس . مؤرشف من الأصل في 26 نوفمبر 2020. تم الاسترجاع في 27 نوفمبر 2020 .
- ^ مراسل خاص (24 نوفمبر 2020). "حكم بالسجن وغرامة مالية على عمليات التحول "غير القانونية" في أوتار براديش - إنديانا". الهندوسية . ISSN 0971-751X. مؤرشف من الأصل في 24 نوفمبر 2020. تم الاسترجاع في 29 ديسمبر 2020 .
{{cite news}}:|author=له اسم عام ( مساعدة ) - ^ "حاكم ولاية أوتار براديش أنانديبين باتيل يعطي موافقته على مرسوم بشأن "التحول غير القانوني". دار سك العملة . 28 نوفمبر 2020. مؤرشف من الأصل في 28 نوفمبر 2020. تم الاسترجاع في 29 ديسمبر 2020 .
- ^ صديق، إرم (27 ديسمبر 2020). "مشروع قانون "حب الجهاد" أكثر صرامة، لكنه يحدد من يمكنه تقديم بلاغ". The Indian Express . مؤرشف من الأصل في 27 يناير 2021 . تم الاسترجاع 13 فبراير 2021 .
- ^ "عضو البرلمان يوافق على قانون "جهاد الحب"؛ السجن لمدة تصل إلى 10 سنوات وغرامة 100 ألف روبية للتحول القسري". وكالة أنباء برس تراست الهندية . 27 ديسمبر 2020. مؤرشف من الأصل في 29 ديسمبر 2020. تم الاسترجاع في 13 فبراير 2021 – عبر Business Today .
- ^ "ولاية ماديا براديش الهندية تخطط الآن لقانون "جهاد الحب". الجزيرة . 26 ديسمبر 2020. مؤرشف من الأصل في 28 ديسمبر 2020. اطلع عليه بتاريخ 29 ديسمبر 2020 .
- ^ "ماديا براديش تتجه إلى استخدام المرسوم لفرض قانون مكافحة التحول الديني". ديكان هيرالد . 28 ديسمبر 2020. مؤرشف من الأصل في 24 يونيو 2021. تم الاسترجاع 29 ديسمبر 2020 .
- ^ "'جهاد الحب': مجلس وزراء ولاية ماديا براديش يوافق على مشروع قانون مكافحة التحول الديني". Scroll.in . مؤرشف من الأصل في 30 ديسمبر 2020 . تم الاسترجاع 29 ديسمبر 2020 .
- ^ "ماديا براديش تفرض مرسوم "جهاد الحب". صحيفة هندوستان تايمز . 27 ديسمبر 2020. مؤرشف من الأصل في 28 ديسمبر 2020. تم الاسترجاع 29 ديسمبر 2020 .
- ^ لانجا، ماهيش (1 أبريل 2021). "مجلس ولاية غوجارات يمرر قانون "الجهاد بالحب" -IN". الهندوسية . ISSN 0971-751X. مؤرشف من الأصل في 6 يونيو 2021. تم الاسترجاع 6 يونيو 2021 .
- ^ "غوجارات تمرر مشروع قانون لوقف "جهاد الحب"". The Indian Express . 2 أبريل 2021. مؤرشف من الأصل في 6 يونيو 2021 . تم الاسترجاع 6 يونيو 2021 .
- ^ "مجلس وزراء ولاية كارناتاكا يوافق على مشروع قانون مكافحة التحول الديني "الجهاد الحبي". صحيفة سياسات ديلي . 20 ديسمبر 2021. مؤرشف من الأصل في 24 يناير 2022. تم الاسترجاع 30 يناير 2022 .
- ^ "مثل قانون ولاية أوتار براديش، مشروع قانون كارناتاكا لمكافحة التحول الديني يعالج مطالب اليمين بشأن "الجهاد بالحب". The Indian Express . 22 ديسمبر 2021. مؤرشف من الأصل في 23 يناير 2022 . تم الاسترجاع 30 يناير 2022 .
- ^ "بطاقة "جهاد الحب" لحزب بهاراتيا جاناتا في الانتخابات القادمة في ولاية كيرالا". الدبلوماسي . مارس 2021. مؤرشف من الأصل في 18 مارس 2021. تم الاسترجاع 9 أبريل 2021 .
- ^ "سنصدر قانونًا لمنع "جهاد الحب" في ولاية كيرالا إذا صوتنا للسلطة: حزب بهاراتيا جاناتا". The Indian Express . 27 فبراير 2021. مؤرشف من الأصل في 18 مارس 2021 . تم الاسترجاع 9 أبريل 2021 .
- ^ "حزب بهاراتيا جاناتا سيتناول "جهاد الحب"، "جهاد الأرض": أميت شاه في آسام". The Indian Express . 27 مارس 2021. مؤرشف من الأصل في 7 أبريل 2021 . تم الاسترجاع 24 مايو 2021 .
- ^ "حزب بهاراتيا جاناتا يتعهد بسن قوانين بشأن "جهاد الحب" و"جهاد الأرض" في آسام". نيوز ميل - الولايات المتحدة . 24 مارس 2021. مؤرشف من الأصل في 24 مارس 2021. تم الاسترجاع 9 أبريل 2021 .
- ^ "نحن لسنا ضد الحب ولكن ضد "الجهاد"، يقول ناروتام ميشرا؛ نؤيد قانون "الجهاد بالحب" في غرب الهند إذا شكل حزب بهاراتيا جاناتا الحكومة". تايمز ناو . مؤرشف من الأصل في 6 يونيو 2021. تم الاسترجاع 6 يونيو 2021 .
- ^ "فيديو: "سنطبق قانون جهاد الحب إذا شكل حزب بهاراتيا جاناتا حكومة في البنغال" يقول ناروتام ميشرا". India TV News . 8 مارس 2021. مؤرشف من الأصل في 6 يونيو 2021 . تم الاسترجاع 6 يونيو 2021 .
- ^ "TMC 'Ram-Drohi'، BJP Will Bring Law Against Love Jihad Once in Power: Yogi Adityanath at Bengal Rally". News18 . 2 مارس 2021. مؤرشف من الأصل في 6 يونيو 2021 . تم الاسترجاع 6 يونيو 2021 .
- ^ [15] [43] [29]
- ^ رافيندران، جوبالان (2020). النهجان الديلوزي والغواتاري في ثقافات الاتصال المعاصرة في الهند . دار سبرينغر للنشر . ص 38-39. رقم ISBN 978-981-15-2140-9.
- ^ باسو، أمريتا (2 أكتوبر 2018). "إلى أين تتجه الديمقراطية والعلمانية وحقوق الأقليات في الهند؟". مجلة مراجعة الإيمان والشؤون الدولية . 16 (4): 34-46. doi : 10.1080/15570274.2018.1535035 . ISSN 1557-0274.
- ^ [2] [6] [18] [32] [43] [158] [159]
- ^ [12] : 2 [18] [47] [24] [33] [35] [41]
- ^ "وكالة التحقيقات الوطنية تجد مرشدًا مشتركًا في قضايا "الجهاد بالحب" في ولاية كيرالا". تايمز أوف إنديا . 28 أغسطس 2017. مؤرشف من الأصل في 11 أغسطس 2019. تم الاسترجاع في 10 سبتمبر 2017 .
- ^ "الهند تعمل على إدخال نفسها في حالة من الهياج بشأن الزيجات بين أتباع الديانات المختلفة". الإيكونوميست . 30 سبتمبر 2017. مؤرشف من الأصل في 15 فبراير 2018. تم الاسترجاع 30 سبتمبر 2017 .
- ^ "32000 امرأة كيرالا في داعش: اقتباسات خاطئة وحسابات خاطئة وأرقام خيالية وراء ادعاء المخرج". Alt News . 8 نوفمبر 2022. مؤرشف من الأصل في 3 ديسمبر 2022 . تم الاسترجاع 2 ديسمبر 2022 .
- ^ "كارناتاكا تتخذ خطوات لمواجهة حركة "جهاد الحب". ديكان هيرالد . 22 أكتوبر 2009. مؤرشف من الأصل في 26 أكتوبر 2009. تم الاسترجاع في 16 فبراير 2010 .
- ^ "الحكومة توجه إدارة التحقيقات الجنائية للتحقيق في ""الجهاد في الحب"". صحيفة تايمز أوف إنديا . 27 أكتوبر 2009. مؤرشف من الأصل في 30 يناير 2016. تم الاسترجاع في 18 أبريل 2014 .
- ^ "الجهاد في الحب: المحكمة العليا تأمر بإجراء تحقيق شامل من قبل المديرية العامة للشرطة". تايمز أوف إنديا . 22 أكتوبر 2009. مؤرشف من الأصل في 30 يناير 2016. تم استرجاعه في 18 أبريل 2014 .
- ^ "امرأة تنكر "جهاد الحب"، والمحكمة تسمح لها بالذهاب مع عشيقها". Thaindian News . 13 نوفمبر 2009. مؤرشف من الأصل في 2 نوفمبر 2013.
- ^ "جهاد الحب: إنقاذ فتاة". تايمز أوف إنديا . 6 أبريل 2010. مؤرشف من الأصل في 22 أغسطس 2016. اطلع عليه بتاريخ 18 أبريل 2014 .
- ^ "قسم التحقيقات الجنائية في ولاية كارناتاكا لا يجد أي دليل على وجود "جهاد الحب". الهندوسية . 13 نوفمبر 2009. مؤرشف من الأصل في 3 نوفمبر 2013. تم الاسترجاع في 26 يونيو 2013 .
- ^ "شرطة كيرالا ليس لديها دليل على "جهاد الحب". ديكان هيرالد . 11 نوفمبر 2009. مؤرشف من الأصل في 14 سبتمبر 2018. تم الاسترجاع 2 أكتوبر 2010 .
- ^ abc "لا حب لحركة الجهاد في الدولة". الهندوسية . 23 أبريل 2010. مؤرشف من الأصل في 14 سبتمبر 2018. تم الاسترجاع 16 أغسطس 2017 .
- ^ "HC تدعو إلى سن قانون لكبح "الجهاد الحب". The Indian Express . 10 ديسمبر 2009. مؤرشف من الأصل في 19 أبريل 2014. تم الاسترجاع في 18 أبريل 2014 .
- ^ أ ب ج د بادانا، أشرف (4 يناير 2012). "تحقيق شرطة ولاية كيرالا يكشف أسطورة "الجهاد في الحب". الخليج اليوم . مؤرشف من الأصل في 11 ديسمبر 2013.
- ^ "فشل رجال شرطة كيرالا في إثبات مؤامرة "الجهاد بالحب". CNN-IBN . 23 ديسمبر 2009. مؤرشف من الأصل في 6 أكتوبر 2012.
- ^ "لا جهاد حب في كيرالا". ديكان هيرالد . 21 مايو 2013. مؤرشف من الأصل في 11 ديسمبر 2013. تم استرجاعه في 16 فبراير 2010 .
- ^ "محكمة كيرالا العليا تريد التحقيق في ""الجهاد الحب"". صحيفة إنديان إكسبريس . مؤرشف من الأصل في 19 أبريل 2014. تم الاسترجاع في 18 أبريل 2014 .
- ^ abc "محكمة كيرالا العليا تطلب من الحكومة صياغة قوانين لوقف "الجهاد بالحب". صحيفة إيكونوميك تايمز . 10 ديسمبر 2009. مؤرشف من الأصل في 11 ديسمبر 2013. تم الاسترجاع في 18 أبريل 2014 .
- ^ "جهاد الحب": المحكمة العليا في ولاية كيرالا توقف تحقيقات الشرطة Archived 26 December 2017 at the Wayback Machine DNA News
- ^ "وكالة مكافحة الإرهاب العليا، NIA، ستحقق في زواج "جهاد الحب" في كيرالا." أرشيف 4 سبتمبر 2019 على موقع واي باك مشين ، NDTV ، 16 أغسطس 2017.
- ^ "تحقيق وكالة التحقيقات الوطنية بشأن "الجهاد الحب" قد يشمل جميع الحالات المشبوهة". أرشيف 16 أبريل 2019 على موقع واي باك مشين ، The Economic Times ، 16 أغسطس 2017.
- ^ "المحكمة العليا تنظر أول قضية 'جهاد الحب'، وتطالب بإثبات من وكالة التحقيقات الوطنية" أرشيف 27 أغسطس 2019 على موقع واي باك مشين ، تايمز أوف إنديا ، 5 أغسطس 2017.
- ^ "قضية "جهاد الحب" في كيرالا: وكالة التحقيقات الوطنية تقيم العواقب على الأمن القومي". أرشيف 16 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين ، CNN News18، 10 أغسطس 2017.
- ^ "100 ماليالي انضموا إلى داعش، جميعهم باستثناء ستة ولدوا في مجتمع مسلم، كما يقول رئيس الوزراء فيجايان". كاومودي . مؤرشف من الأصل في 3 مايو 2023. استرجاع 26 مايو 2023 .
- ^ "صراع "الحب والجهاد": محكمة الله أباد العليا تصدر إشعارًا إلى الحكومة المركزية وحكومة أوتار براديش". الأخبار والتحليلات اليومية . 4 سبتمبر 2014. مؤرشف من الأصل في 6 سبتمبر 2014. تم الاسترجاع في 6 سبتمبر 2014 .
- ^ Layton, Josh (3 December 2018). "فتيات السيخ يتعرضن للإساءة من قبل عصابات التهييج لعقود من الزمن". BirminghamLive . مؤرشف من الأصل في 11 مارس 2021 . تم الاسترجاع 7 مارس 2021 .
- ^ كوكبين، إيلا؛ توفيل، وقاص (2020). "فشل الضحايا وتأجيج الكراهية: تحدي أضرار رواية "عصابات إعداد المسلمين". العرق والطبقة . 61 (3): 3-32. doi :10.1177/0306396819895727. S2CID 214197388. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2021. تم الاسترجاع في 7 مارس 2021 .
- ^ ab Jagbir Jhutti-Johal; Sunny Hundal (August 2019). الطبيعة المتغيرة للنشاط بين السيخ في المملكة المتحدة اليوم . لجنة مكافحة التطرف. جامعة برمنغهام. ص. 15. رابط WayBackMachine . تم الاسترجاع في 17 فبراير 2020.
- ^ سيان، كاتي ب. (6 يوليو 2011). "التحويلات القسرية في الشتات السيخي البريطاني" (PDF) . الثقافة الشعبية في جنوب آسيا . 9 (2): 115-130. doi :10.1080/14746681003798060. S2CID 54174845. مؤرشف من الأصل (PDF) في 11 يوليو 2022. تم الاسترجاع في 26 يونيو 2022 .
- ^ كاتي ب. سيان (4 أبريل 2013). الصراع المزعج بين السيخ والمسلمين: الهويات الخاطئة، والتحولات القسرية، والتشكيلات ما بعد الاستعمارية. رومان وليتل فيلد. ص 55-71. ISBN 978-0-7391-7874-4. مؤرشف من الأصل في 19 أبريل 2024 . استرجاع 7 مارس 2021 .
- ^ هندال، ساني (13 مارس 2007). "أين أدلة المنتدى الهندوسي؟". السياسة المخللة . مؤرشف من الأصل في 29 أكتوبر 2013.
:عزيزي إيان بلير، :بصفتنا أكاديميين يدرسون في الجامعات البريطانية، نشعر بالانزعاج من إعلانك الأخير الذي ورد في صحيفة الديلي ميل (22 فبراير)، وميترو (23 فبراير) وأماكن أخرى، بأن الشرطة والجامعات تعملان معًا لاستهداف المسلمين المتطرفين الذين يجبرون الفتيات الهندوسيات والسيخيات المراهقات المعرضات للخطر على التحول إلى الإسلام. يبدو أن تصريحاتك قد تم إجراؤها على أساس ادعاءات المنتدى الهندوسي البريطاني الذي لم يقدم أي دليل على حدوث مثل هذه التحويلات القسرية. في الواقع، فإن فكرة التحويلات القسرية للفتيات الهندوسيات الشابات إلى الإسلام هي جزء من ترسانة من الأساطير التي روجتها المنظمات اليمينية المتطرفة في الهند والتي تستخدم للتحريض على العنف ضد الأقليات. على سبيل المثال، كانت المنشورات التحريضية التي تشير إلى مثل هذه التحولات متداولة قبل المذابح التي وقعت للأقلية المسلمة في ولاية غوجارات قبل خمس سنوات بالضبط، والتي خلفت نحو 2000 قتيل وأكثر من 200 ألف نازح: وفي رأينا، من غير المسؤول إلى حد كبير التعامل مع مثل هذه الادعاءات على ظاهرها أو باعتبارها تمثل آراء الهندوس بشكل عام. وفي حين ندين أي نوع من الضغوط على الشابات لحملهن على الالتزام بالمعتقدات أو الممارسات الدينية (سواء كانت من مجتمعهن أو مجتمع آخر)، فإننا لا نستطيع أن نرى سوى تصريحات مثل تصريحاتك على أنها تساهم في المزيد من وصم المجتمع المسلم ككل وذريعة لمزيد من الاعتداءات على الحريات المدنية في بريطانيا.
- ^ "MCB يدعو إلى تقديم أدلة على مزاعم "التحويلات القسرية"". مؤرشف من الأصل في 23 يناير 2013. تم استرجاعه في 26 أكتوبر 2013 .
- ^ "منظمة تابعة لـ RSS تخطط لتزويج 2100 امرأة مسلمة برجال هندوس اعتبارًا من الأسبوع المقبل". Scroll.in -US . مؤرشف من الأصل في 20 أبريل 2021 . تم الاسترجاع 24 مايو 2021 .
- ^ ديساي، شويتا (9 يناير 2017). "الجهاد بالحب العكسي يظهر في ولاية أوتار براديش". DNA India . مؤرشف من الأصل في 20 أبريل 2021 . تم الاسترجاع في 20 أبريل 2021 .
- ^ مالك، شاهنواز أحمد (1 مارس 2020). "جهاد الحب: استهداف النساء من خلال وسائل الإعلام؛ انتهاك حقوقهن الإنسانية الأساسية". SSRN . روتشستر، نيويورك. doi :10.2139/ssrn.3576061. S2CID 236797666. SSRN 3576061. مؤرشف من الأصل في 24 يونيو 2021. تم الاسترجاع في 24 مايو 2021 .
- ^ رانا، أوداي سينغ (26 أبريل 2018). "في كيرانا التي ستجري فيها الانتخابات، يروج باجرانج دال لنظرية جديدة - "جهاد الحب العكسي". News18 . مؤرشف من الأصل في 13 يونيو 2021.
- ^ خان، فاطمة (31 مايو 2023). "نساء مسلمات شوهدن مع رجال هندوس يتعرضن للتحرش والتشهير - كل هذا باسم "فخ الحب"". TheQuint . مؤرشف من الأصل في 1 يونيو 2023 . تم الاسترجاع 2 يونيو 2023 .
قراءة إضافية
- أماراسينغام، أ.؛ عمر، س.؛ ديساي، س. (2022). "القتال والموت وإذا لزم الأمر القتل": القومية الهندوسية والمعلومات المضللة وكراهية الإسلام في الهند". الأديان . 13 (5): 380. doi : 10.3390/rel13050380 .
