الدراسات الوراثية لليهود
| جزء من سلسلة عن |
| اليهود واليهودية |
|---|
|
تُعتبر الدراسات الجينية لليهود جزءًا من تخصص علم الوراثة السكانية وتُستخدم لتحليل أصول السكان اليهود ، واستكمال البحث في مجالات أخرى مثل التاريخ واللغويات وعلم الآثار وعلم الحفريات. تبحث هذه الدراسات في أصول الانقسامات العرقية اليهودية المختلفة. وعلى وجه الخصوص، فإنها تفحص ما إذا كان هناك تراث وراثي مشترك بينهم. تتم دراسة علم الوراثة الطبية لليهود للأمراض الخاصة بالسكان.
أجريت الدراسات على السكان اليهود بشكل أساسي باستخدام ثلاثة أنواع من اختبارات الحمض النووي الأنسابي : الجسمي (atDNA)، والميتوكوندريا (mtDNA)، والكروموسوم Y (Y-DNA). تُظهر اختبارات atDNA، التي تنظر إلى مزيج الحمض النووي بالكامل، أن السكان اليهود يميلون إلى تكوين عزلات جينية - مجموعات وثيقة الصلة نسبيًا في مجتمعات مستقلة حيث يشترك معظمهم في مجتمع ما في أصل مهم - مع تشكيل اليهود الأشكناز أكبر مجموعة من هذا القبيل. [1] تبحث اختبارات mtDNA وY-DNA في الأصول الأمومية والأبوية على التوالي، من خلال مجموعتين صغيرتين من الجينات التي تنتقل فقط عبر الأسلاف الإناث أو الذكور. [2]
تُظهر الدراسات حول التركيب الجيني للسكان اليهود الأشكناز والسفارديم والمزراحي من الشتات اليهودي كميات كبيرة من الأصول الشرق أوسطية المشتركة ، [3] [4] وتُظهر العديد من المجموعات اليهودية قربًا وراثيًا من العرب . [ 5] [6] يُظهر اليهود الذين يعيشون في مناطق شمال إفريقيا وإيطاليا وإيبيريا ترددات متفاوتة من التداخل الجيني مع السكان غير اليهود التاريخيين على طول الخطوط الأمومية. في حالة اليهود الأشكناز والسفارديم (وخاصة اليهود المغاربة )، الذين يرتبطون ارتباطًا وثيقًا، فإن مصدر الجينات غير اليهودية هو في الأساس جنوب أوروبا . وقد لاحظ بعض الباحثين وجود علاقة وثيقة بشكل خاص بين اليهود الأشكناز والإيطاليين المعاصرين وغيرهم من سكان جنوب أوروبا بما في ذلك القبارصة . [7] [8] [9] قد يكون لبني إسرائيل ويهود كوشين في الهند وبيتا إسرائيل في إثيوبيا أيضًا أصول يهودية قديمة. [5]
تاريخ
على النقيض من ديانة اليهودية ودورها التكويني في تشكيل الهوية اليهودية، والتكوين البطيء للشعور بالجنسية اليهودية من عزرا ونحميا إلى الحشمونائيم [ 10] وما بعده، [ 11] تم التشكيك في النظريات حول الأصول العرقية لليهود، وما يشكل " اليهودية " [12] [13] والرواية التقليدية للنسب من بني إسرائيل ، [14] [15] جنبًا إلى جنب مع محاولات تقديم أدلة وراثية تؤكد الرواية التوراتية، موضع نزاع. [16]
كانت هناك دراسات جينية واسعة النطاق حول هذا الموضوع [17] في العقود الأخيرة والتي حددت القواسم المشتركة الجينية للشعب اليهودي، ولكن وفقًا لرافائيل فالك ، في حين توجد مكونات جينية معينة يمكن اكتشافها من الشرق الأوسط في العديد من المجتمعات اليهودية، لا يوجد دليل على وجود نموذج أولي يهودي واحد، وأن "أي تعريف بيولوجي عام لليهود لا معنى له". [18] [19]
في وقت مبكر من الخمسينيات من القرن العشرين، بُذلت محاولات فاشلة لاستخدام علامات مثل أنماط بصمات الأصابع لوصف المجتمعات اليهودية. [18] وفي الستينيات، تم تحقيق المزيد من النجاح في تتبع توزيع الأمراض الوراثية في المجتمعات اليهودية. إلى جانب ذلك، أجريت دراسات ركزت على تحديد الاتجاهات في ترددات فصائل الدم المتقاربة. [18] وفي هذا الوقت أيضًا، بدأت الدراسات تُجرى بناءً على فصائل الدم وعلامات المصل، [18] وهي أبحاث أسفرت عن أدلة على أصول الشرق الأوسط بين مجموعات الشتات اليهودي ودرجة من التشابه بين السكان اليهود مقارنة بالسكان اليهود وغير اليهود المقترنين. [20] في حين أن الجهود المبذولة للعثور على ترددات فصائل الدم المتقاربة التي قد تشير إلى "يهود قدماء افتراضيين" لم تنجح، وفقًا لفالك، فإن هذا "لم يثني المؤلفين" عن تقديم ادعاءات بوجود أصل مشترك. [18]
منذ منتصف سبعينيات القرن العشرين فصاعدًا، مكّن تسلسل الحمض النووي الريبي والحمض النووي من مقارنة العلاقات الجينية، وخلال الثمانينيات، أصبح من الممكن أيضًا فحص تعدد الأشكال الجينية عبر مواقع متعددة في تسلسل الحمض النووي . [18] خلال هذه الفترة، عمل الباحثون على تصنيف الصلة بين المجموعات اليهودية المختلفة. ونظرًا لندرة العلامات المتعددة الأشكال، ركزت الدراسات المبكرة على "المسافات الجينية" وبناء نماذج هرمية بين عينات السكان. [20] أشارت التطورات في تحليل تسلسل الحمض النووي باستخدام خوارزميات تعتمد على "أسلاف مشتركة محتملة على افتراض وجود سلالات متفرعة" إلى أسلاف مشتركة بين المجتمعات اليهودية المتنوعة، فضلاً عن التداخل مع سكان البحر الأبيض المتوسط . [18] كشفت كل من الدراسات المبكرة حول علامات الدم والدراسات اللاحقة للأنماط الوراثية أحادية الأليل للكروموسوم Y والحمض النووي للميتوكوندريا (mtDNA) عن أدلة على أصل شرق أوسطي ومحلي، مع مستويات غير محددة من الاختلاط الجيني المحلي. [20] تبين أن استنتاجات الدراسات المتنوعة التي أجريت كانت "متشابهة بشكل ملحوظ"، حيث قدمت أدلة على وجود أصول وراثية مشتركة بين مجموعات الشتات الرئيسية ومستويات متفاوتة من الاختلاط الجيني المحلي. [20]
وفي تسعينيات القرن العشرين، تطور هذا إلى محاولات لتحديد العلامات في مجموعات سكانية شديدة التباين. وكانت النتائج مختلطة. فقد وجدت إحدى الدراسات التي أجريت على الكهنوت الوراثي لدى الكوهانيم علامات مميزة للتجانس الجيني داخل المجموعة. وفي الوقت نفسه، لم يتم العثور على أي تجمع غير عادي للأنماط الوراثية Y بالنسبة لليهود غير الكوهانيم. [18] ومع ذلك، أظهرت مثل هذه الدراسات أنه يمكن تحديد مجموعات سكانية معينة. وكما لاحظ ديفيد جولدشتاين : "أثبتت دراساتنا عن الكوهانيم أن الكوهانيم الأشكناز والسفارديم الحاليين أكثر تشابهًا وراثيًا مع بعضهم البعض مما هم عليه بالنسبة للإسرائيليين أو غير اليهود". [ 18]
في أواخر تسعينيات القرن العشرين، أجرى أوزي ريتي تحليلًا متقاطعًا لكروموسوم Y وتسلسلات الحمض النووي للميتوكوندريا في ستة مجتمعات يهودية ووجد مؤشرات على "الاختلاط مع مجتمعات مجاورة من غير اليهود". [18] وفي الوقت نفسه، كشفت دراسة للحمض النووي للميتوكوندريا الأشكنازية في عام 2013 عن أربعة مؤسسين من الأم ، وكان لجميعهم أصول في أوروبا ما قبل التاريخ ، وليس الشرق الأدنى أو القوقاز . [18] يلاحظ فالك أنه "ليس من المستغرب أن يثبت اليهود الأشكناز أنهم يشكلون فرعًا متميزًا ولكنه متكامل تمامًا من النسيج الجينومي الأوروبي". [18]
أظهرت العديد من الدراسات الجينية أن ما يقرب من نصف السلالة الجينية لليهود الأشكناز قد تعود إلى الشرق الأوسط القديم والنصف الآخر إلى أوروبا، مما يثبت القرب من كل من المجموعات الشرق أوسطية والأوروبية القديمة والحالية. يأتي غالبية النصف الأوروبي بشكل أساسي من سكان جنوب أوروبا. تقدر العديد من الدراسات أن ما بين 50٪ و 80٪ من سلالات الكروموسوم Y الأشكنازية (الأبوية) نشأت في الشرق الأدنى ، مع تقدير البعض أن ما لا يقل عن 80٪ من أنسابهم الأمومية نشأت في أوروبا. [21] [22] يعتقد معظم الباحثين الآن أن المجتمعات اليهودية المبكرة في جنوب أوروبا، والتي تعد أسلاف اليهود الأشكناز، تنحدر من بني إسرائيل القدماء ومن الأوروبيين المتحولين إلى اليهودية. [23] : 3، 8 [ بحاجة لمصدر للتحقق ]
الخط الأبوي
.svg/1280px-Haplogroup_J_(Y-DNA).svg.png)
حوالي 35% إلى 43% من الرجال اليهود هم في الخط الأبوي المعروف باسم المجموعة الجينية J [a] ومجموعاتها الجينية الفرعية. هذه المجموعة الجينية موجودة بشكل خاص في الشرق الأوسط وجنوب أوروبا. [24] 15% إلى 30% هم في المجموعة الجينية E1b1b ، [b] (أو E-M35 ) ومجموعاتها الجينية الفرعية الشائعة في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا وجنوب أوروبا . تم العثور على المجموعة الجينية المتوسطية T1a1 بنسب متفاوتة اعتمادًا على المجموعة اليهودية المدروسة ولكن بنسبة تزيد عن 15 إلى 3% مع أعلى تواتر داخل المجتمعات اليهودية الأصلية في الهلال الخصيب وشرق إفريقيا .
في عام 1992، كان ج. لوكوت وف. ديفيد أول باحثين في علم الوراثة يوثقان وجود تراث وراثي مشترك بين اليهود السفارديم والأشكناز . [26] [27] كما اقترحت دراسة أخرى نُشرت بعد عام واحد فقط أن السلالات الأبوية اليهودية تعود إلى الشرق الأوسط. [28]
في عام 2000، أجرى م. هامر وآخرون دراسة على 1371 رجلاً وتوصلوا بشكل قاطع إلى أن جزءًا من المجموعة الجينية الأبوية للمجتمعات اليهودية في أوروبا وشمال إفريقيا والشرق الأوسط جاء من مجموعة سكانية مشتركة من الشرق الأوسط. واقترحوا أن معظم المجتمعات اليهودية في الشتات ظلت معزولة نسبيًا ومتزاوجة داخليًا مقارنة بالسكان غير اليهود المجاورين. [29] [5]
تشير التحقيقات التي أجراها نيبيل وآخرون [30] حول النمط الوراثي Y (الأنساب الأبوية) لليهود الأشكناز والأكراد والسفارديم (شمال إفريقيا وتركيا وشبه الجزيرة الأيبيرية والعراق وسوريا) إلى أن اليهود أكثر تشابهًا وراثيًا مع المجموعات في الهلال الخصيب الشمالي (الأكراد والأتراك والأرمن) من جيرانهم العرب، وتشير إلى أن بعض هذا الاختلاف قد يكون بسبب الهجرة والاختلاط من شبه الجزيرة العربية خلال الألفيتين الماضيتين (إلى بعض السكان الناطقين بالعربية الحاليين). بالنظر إلى توقيت هذا الأصل، وجدت الدراسة أن "الخلفية الجينية الشرق أوسطية المشتركة (للسكان اليهود) تسبق التكوين العرقي في المنطقة وتخلص إلى أن مجموعة الكروموسوم Y لليهود هي جزء لا يتجزأ من المشهد الجيني للشرق الأوسط. ومع ذلك، وجدت الدراسة درجة عالية من التشابه العام بين المجموعات اليهودية والعربية المحلية. [30]
وجدت دراسة أجراها لوكوت وآخرون عام 2003 أن (اليهود الشرقيين والسفاراديين والأشكناز واللبنانيين والفلسطينيين) "يبدو أنهم متشابهون في أنماط النمط الوراثي Y، سواء فيما يتعلق بتوزيعات النمط الوراثي أو ترددات النمط الوراثي VIII". وذكر المؤلفون في نتائجهم أن هذه النتائج تؤكد أوجه التشابه في ترددات النمط الوراثي Y بين سكان الشرق الأدنى، الذين يشتركون في أصل جغرافي مشترك. [31]
في دراسة أجريت على يهود إسرائيليين من بعض المجموعات المختلفة (يهود أشكنازي، ويهود أكراد، ويهود سفارديم من شمال إفريقيا، ويهود عراقيين) وعرب مسلمين فلسطينيين، كان أكثر من 70% من الرجال اليهود و82% من الرجال العرب الذين تمت دراسة حمضهم النووي قد ورثوا كروموسومات Y الخاصة بهم من نفس الأسلاف الأبويين، الذين عاشوا في المنطقة خلال آلاف السنين القليلة الماضية. "أظهرت دراستنا الأخيرة للأنماط الجينية الدقيقة عالية الدقة أن جزءًا كبيرًا من كروموسومات Y لليهود (70%) والعرب المسلمين الفلسطينيين (82%) تنتمي إلى نفس مجموعة الكروموسومات." [32] وُجِد أن اليهود الأكراد ويهود شمال إفريقيا واليهود العراقيين لا يمكن تمييزهم وراثيًا بينما يختلفون قليلاً ولكن بشكل كبير عن اليهود الأشكناز. وفيما يتعلق بمنطقة الهلال الخصيب ، لاحظت نفس الدراسة؛ "وبالمقارنة بالبيانات المتوفرة من السكان الآخرين ذوي الصلة في المنطقة، وجد أن اليهود كانوا أكثر ارتباطًا بالمجموعات في شمال الهلال الخصيب (الأكراد والأتراك والأرمن) مقارنة بجيرانهم العرب"، وهو ما اقترح المؤلفون أنه كان بسبب الهجرة والاختلاط من شبه الجزيرة العربية إلى بعض السكان الناطقين بالعربية الحاليين خلال فترة التوسع الإسلامي. [30]
Y-DNA لليهود الأشكناز
يحتوي الكروموسوم Y لمعظم اليهود الأشكناز والسفارديم على طفرات شائعة بين شعوب الشرق الأوسط، ولكنها غير شائعة في عموم السكان الأوروبيين، وفقًا لدراسة للأنماط الوراثية للكروموسوم Y أجراها مايكل هامر وهاري أوستر وآخرون، ونُشرت في عام 2000. [29] ووفقًا لهامر وآخرين، يشير هذا إلى أن الأنساب الأبوية لليهود الأشكناز يمكن إرجاعها في الغالب إلى الشرق الأوسط.
في اليهود الأشكناز (والسفارديم)، فإن الأنساب الأبوية الأكثر شيوعًا بشكل عام هي E1b1b و J2 و J1 ، مع وجود أنساب أخرى بمعدلات أقل.
ويضيف هامر وآخرون أن "يهود الشتات من أوروبا وشمال غرب أفريقيا والشرق الأدنى يشبهون بعضهم البعض أكثر مما يشبهون جيرانهم غير اليهود". وبالإضافة إلى ذلك، وجد المؤلفون أن "المجموعة اليهودية كانت متداخلة مع السكان الفلسطينيين والسوريين، في حين كانت مجموعات أخرى من غير اليهود في الشرق الأوسط (السعوديون واللبنانيون والدروز) تحيط بها عن كثب. ومن بين السكان اليهود في هذه المجموعة، كان الأشكناز أقرب إلى سكان جنوب أوروبا (وخاصة اليونانيين ) وكانوا أيضًا أقرب إلى الأتراك". وقدرت الدراسة أن اليهود الأشكناز من جانبهم الأبوي ينحدرون من مجموعة سكانية أساسية تضم حوالي 20 ألف يهودي هاجروا من إيطاليا إلى بقية أوروبا على مدار الألفية الأولى، كما قدرت أيضًا أن "جميع اليهود الأوروبيين يبدو أنهم مرتبطون ببعضهم البعض على أساس أبناء عمومتهم من الدرجة الرابعة أو الخامسة". كما أكدت الدراسة أن الخطوط الأبوية لليهود الرومان كانت قريبة من خطوط اليهود الأشكناز. ويؤكد أن معظمها نشأ في الشرق الأوسط. [29]
كان إجمالي الاختلاط الجيني الذكوري التراكمي المقدر بين الأشكناز، وفقًا لهامر وآخرين، "مشابهًا جدًا لتقدير موتولسكي المتوسط البالغ 12.5٪. قد يكون هذا نتيجة، على سبيل المثال، لـ "أقل من 0.5٪ لكل جيل، على مدار ما يقدر بنحو 80 جيلًا"، وفقًا لهامر وآخرين. تشير مثل هذه الأرقام إلى وجود "مساهمة ضئيلة نسبيًا" في الأنساب الأبوية الأشكنازية من قبل المتحولين إلى اليهودية وغير اليهود. ومع ذلك، كانت هذه الأرقام تستند إلى نطاق محدود من مجموعات هابلوغروب الأبوية التي يُفترض أنها نشأت في أوروبا. عندما تم تضمين مجموعات هابلوغروب الأوروبية المحتملة في التحليل، زادت نسبة الاختلاط المقدرة إلى 23 في المائة (± 7٪). [ج]
إن تواتر المجموعة الوراثية R1b في السكان الأشكنازيين يشبه تواتر R1b في السكان الشرق أوسطيين. [ بحاجة لمصدر ] وهذا مهم، لأن R1b هي أيضًا المجموعة الوراثية الأكثر شيوعًا بين الذكور غير اليهود في أوروبا الغربية. [33] وهذا يعني أن شيوع الفروع الفرعية الشرق أوسطية الاسمية لـ R1b بين الأشكنازيين يميل إلى تقليل مساهمة أوروبا الغربية في حوالي 10٪ من R1b الموجودة بين الأشكنازيين. تسجل دراسة كبيرة أجراها بيهار وآخرون (2004) لليهود الأشكنازيين نسبة مساهمة أوروبية تتراوح بين 5 و8٪ في مجموعة الجينات الأبوية الأشكنازية. [د] على حد تعبير بيهار:
لأن المجموعات الفرعية R-M17 ( R1a ) وR-P25 ( R1b ) موجودة في السكان اليهود غير الأشكناز
(على سبيل المثال، بنسبة 4% و10% على التوالي) وفي شعوب الشرق الأدنى غير اليهودية (على سبيل المثال، بنسبة 7% و11% على التوالي؛ هامر وآخرون 2000؛ نيبل وآخرون 2001)، فمن المرجح أنها كانت موجودة أيضًا بتردد منخفض في شعوب AJ (اليهود الأشكناز) المؤسسة. ويوضح تحليل الخليط الموضح في الجدول 6
وتشير الدراسات إلى أن 5% إلى 8% من الجينات الأشكنازية تتكون بالفعل من كروموسومات Y التي ربما انتقلت من سكان أوروبيين غير يهود.
بالنسبة لـ G. Lucotte et al.، [31] فإن معدل R1b يبلغ حوالي 11%. [e] في عام 2004، عندما يتم إجراء الحساب باستثناء اليهود من هولندا، فإن معدل R1b يبلغ 5% ± 11.6%. [33]
أشارت دراستان أجراهما نيبيل وآخرون في عامي 2001 و2005، استنادًا إلى علامات تعدد أشكال الكروموسوم Y، إلى أن اليهود الأشكناز أكثر ارتباطًا بالمجموعات اليهودية والشرق أوسطية الأخرى مقارنة بسكانهم المضيفين في أوروبا (المحددين باستخدام سكان وادي الراين في أوروبا الشرقية وألمانيا وفرنسا). [30] [32] كان اليهود الأشكناز والسفارديم والأكراد مرتبطين ارتباطًا وثيقًا بسكان الهلال الخصيب ، حتى أنهم أقرب إلى العرب. وتكهنت الدراسة بأن أسلاف السكان العرب في بلاد الشام ربما انحرفوا بسبب الاختلاط بالمهاجرين من شبه الجزيرة العربية. [30] ومع ذلك، وجد أن 11.5٪ من الذكور الأشكناز، وبشكل أكثر تحديدًا 50٪ من اللاويين بينما 1.7٪ من الكهنة ، [34] ينتمون إلى R1a1a (R-M17)، وهي المجموعة النمطية السائدة للكروموسوم Y في سكان أوروبا الشرقية. افترضوا أن هذه الكروموسومات قد تعكس تدفقًا جينيًا منخفض المستوى من السكان الأوروبيين الشرقيين المحيطين، أو بدلاً من ذلك، قد يكون كل من اليهود الأشكناز الذين يحملون R1a1a (R-M17)، وإلى حد أكبر بكثير سكان أوروبا الشرقية بشكل عام، من نسل الخزر جزئيًا . وخلصوا إلى أنه "مع ذلك، إذا كانت الكروموسومات R1a1a (R-M17) في اليهود الأشكناز تمثل بالفعل بقايا الخزر الغامضين، فوفقًا لبياناتنا، كانت هذه المساهمة مقتصرة إما على مؤسس واحد أو عدد قليل من الرجال ذوي الصلة الوثيقة، ولا تتجاوز ~12٪ من الأشكناز الحاليين." [30] [35] يدعم هذه الفرضية أيضًا ديفيد ب. جولدشتاين في كتابه إرث يعقوب: وجهة نظر وراثية للتاريخ اليهودي . [36] ومع ذلك، يذكر فايرمان (2008) أن "تدفق الجينات الخارجية منخفضة المستوى ذات الأصل الأوروبي الشرقي المحتمل قد ظهر في الأشكناز ولكن لم يتم العثور على أي دليل على مساهمة الخزر الافتراضية في مجموعة الجينات الأشكنازية". [37] تشير دراسة أجريت عام 2017، ركزت على اللاويين الأشكناز حيث تصل النسبة إلى 50٪، بينما تشير إلى وجود "تنوع غني في المجموعة الفرعية R1a خارج أوروبا والتي تختلف من الناحية التطورية عن فروع R1a الأوروبية النموذجية"، إلى أن الفرع الفرعي R1a-Y2619 يشهد على أصل محلي، وأن "الأصل الشرق أوسطي لسلالة اللاويين الأشكناز بناءً على ما كان في السابق عددًا محدودًا نسبيًا من العينات المبلغ عنها، يمكن اعتباره الآن مؤكدًا تمامًا". [38]
علاوة على ذلك، فإن 7% [33] [39] من اليهود الأشكناز لديهم المجموعة الفرعية G2c ، والتي توجد بشكل أساسي بين البشتون وعلى نطاق أقل، توجد بشكل أساسي بين أعضاء جميع المجموعات العرقية اليهودية الرئيسية ، والفلسطينيين والسوريين واللبنانيين. يقترح بيهار وآخرون أن هذه المجموعات الفرعية هي سلالات مؤسسية أشكنازية ثانوية. [33]
بين اليهود الأشكناز، يبدو أن يهود هولندا لديهم توزيع خاص للمجموعات الفردية حيث أن ما يقرب من ربعهم لديهم المجموعة الفردية R1b1 (R-P25)، وخاصة المجموعة الفرعية R1b1b2 (R-M269)، وهي سمة مميزة للسكان في أوروبا الغربية. [33]
يُظهر الرجال الأشكناز مستوى منخفضًا من تنوع Y-DNA داخل كل مجموعة هابلوغروب رئيسية، مما يعني أنه مقارنة بحجم السكان المعاصرين، يبدو أنه كان هناك ذات يوم عدد صغير نسبيًا من الرجال الذين لديهم أطفال. ربما يكون هذا نتيجة لسلسلة من الأحداث المؤسسة ومعدلات عالية من الزواج الداخلي داخل أوروبا. على الرغم من أن اليهود الأشكناز يمثلون سكانًا تأسسوا حديثًا في أوروبا، فإن التأثيرات التأسيسية تشير إلى أنهم ربما انحدروا من سكان مصدر أجداد كبير ومتنوع في الشرق الأوسط ، والذين ربما كانوا أكبر من السكان المصدر الذي انحدر منه الأوروبيون غير اليهود. [33]
| يذاكر | رقم العينة |
التصوير المقطعي المحوسب | ||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| إي-إم35 (E1b1b1) | جيهيك | |||||||||||
| جي2 سي-M377 | اي جي كي | |||||||||||
| ج-M304 | ص-ص295 | |||||||||||
| إي-إم78 (إي1 بي1 بي1 إيه) |
إي-إم123 (إي1بي1بي1سي) |
س-M378 (س1ب) |
ر1-M173 | |||||||||
| ج1-M267 | ج* | ج2-M172 | ر-M17 (R1a1a) |
ر1ب1 (ص25) | ||||||||
| ج-M410 (J2a*) |
ج-M67 (J2a1b) |
ر-M269 (R1b1b2) |
ر1ب1* (ص25) | |||||||||
| هامر 2009 [39] | كبير [ف] | ~3% | ~17% | ~7% | ~17% | ~6% | ~14% | ~7% | ~12% | ~9% | ~2% | |
| بهار 2004 [33] | 442 | 16.1% | 7.7% | 19% | 19% | 5.2% | 7.5% | 10% | ||||
| سيمينو 2004 [24] | ~80 | 5.2% | 11.7% | لم يتم اختباره | 14.6% | 12.2% | 9.8% | لم يتم اختباره | لم يتم اختباره | لم يتم اختباره | ||
| نيبيل 2001 [30] | 79 | 23% | ؟ | 19% | 24% | ؟ | 12.7% | 11.4% | ||||
| شين 2004 [40] | 20 | 10% | 10% | 5% | 20% | 5% | 15% | 5% | 20% | 10% | ||
Y-DNA لليهود السفارديم
كانت أول دراسة أكبر حجمًا عن يهود شمال إفريقيا بقيادة جيرارد لوكوت وآخرين في عام 2003. [31] أظهرت هذه الدراسة أن يهود شمال إفريقيا [g] أظهروا ترددات من النمط الوراثي الأبوي الخاص بهم مساوية تقريبًا لتلك الموجودة لدى غير اليهود اللبنانيين والفلسطينيين. كما قارن المؤلفون توزيع الأنماط الوراثية لليهود من شمال إفريقيا مع اليهود السفارديم واليهود الأشكناز واليهود "الشرقيين" (المزراحيين)، ووجدوا اختلافات كبيرة بين الأشكناز والمزراحيين والمجموعتين الأخريين. [31]
المجتمع اليهودي في جزيرة جربة في تونس له أهمية خاصة، حيث يرجع التقليد أصول هذا المجتمع إلى وقت تدمير هيكل سليمان . وقد حاولت دراستان اختبار هذه الفرضية أولاً بواسطة G. Lucotte وآخرون من عام 1993، [41] والثانية بواسطة F. Manni وآخرون من عام 2005. [42] كما خلصوا إلى أن مجموعة الجينات الأبوية لليهود في جربة تختلف عن العرب والبربر في الجزيرة. بالنسبة لأول 77.5٪ من العينات التي تم اختبارها هي من النمط الوراثي الثامن (ربما مشابه لمجموعة هابلوغروب J وفقًا لـ Lucotte)، تُظهر الثانية أن 100٪ من العينات هي من مجموعة هابلوغروب J *. تشير الثانية إلى أنه من غير المرجح أن تأتي غالبية هذا المجتمع من استعمار قديم للجزيرة بينما بالنسبة لـ Lucotte، من غير الواضح ما إذا كان هذا التردد العالي هو حقًا علاقة قديمة. وبناء على ذلك، تشير هذه الدراسات إلى أن السلالة الأبوية لليهود من شمال أفريقيا تأتي في الغالب من الشرق الأوسط مع وجود مساهمة أقلية من الأنساب الأفريقية، وربما البربر.
أجريت أكبر دراسة حتى الآن على اليهود الذين عاشوا في شمال إفريقيا في عام 2012 بقيادة البروفيسور هاري أوستر من أقسام علم الأمراض وعلم الوراثة وطب الأطفال في كلية ألبرت أينشتاين للطب بجامعة يشيفا في نيويورك ، ونشرت على الإنترنت في وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم في الولايات المتحدة الأمريكية ، حيث وجد العلماء أن اليهود الذين عاشوا في المغرب والجزائر لديهم مزيج أوروبي أكثر في مجموعاتهم الجينية من اليهود الذين عاشوا في تونس وليبيا، ربما نتيجة لاستقرار عدد أكبر من اليهود السفارديم المطرودين في هاتين الأرضين المذكورتين أولاً بعد عامي 1492 و1497. أظهرت جميع مجتمعات يهود شمال إفريقيا درجة عالية من الزواج بين الأقارب. [43]
أظهرت دراسة أجراها إينيس نوغيرو وآخرون (يوليو 2009) على يهود شمال شرق البرتغال (منطقة تراس-أوس-مونتيس ) أن خطوطهم الأبوية تتكون من 35.2% من الأنساب الأكثر نموذجية لأوروبا ( R : 31.7%، I : 3.5%)، و64.8% من الأنساب الأكثر نموذجية للشرق الأدنى من أوروبا ( E1b1b : 8.7%، G : 3.5%، J : 36.8%، T : 15.8%) وبالتالي، كان اليهود البرتغاليون في هذه المنطقة أقرب وراثيًا إلى السكان اليهود الآخرين من غير اليهود البرتغاليين. [44]
| رقم العينة | إي-إم78 | إي-إم81 | إي-إم34 | ج | أنا | ج1 | ج2 | ت | ر1أ | ر1ب1ب1 | ر1ب1ب1ب2 |
| 57 | 3.5% | 5.2% | 0% | 3.5% | 3.5% | 12.3% | 24.5% | 15.8% | 1.8% | 1.8% | 28.1% |
Y-DNA لليهود المزراحيين
في المقال الذي كتبه نيبيل وآخرون [30]، أظهر المؤلفون أن اليهود الأكراد والسفارديم لديهم تراث وراثي أبوي لا يمكن تمييزه، حيث يتشابه كلاهما مع اليهود الأشكناز ولكن يختلفان قليلاً عنهم (ربما بسبب اختلاط أوروبي منخفض المستوى أو انحراف وراثي أثناء العزلة بين الأشكناز). تُظهر الدراسة أن الخلطات بين اليهود الأكراد ومضيفيهم المسلمين لا تذكر وأن اليهود الأكراد أقرب إلى المجموعات اليهودية الأخرى مما هم عليه بالنسبة لسكانهم المضيفين على المدى الطويل. أظهر هامر [29] بالفعل الارتباط القوي بين التراث الجيني لليهود من شمال إفريقيا واليهود الأكراد. حجم العينة 9/50 - 18٪ هابلوغروب T1 . [45]
وجدت دراسة أجراها عالم الوراثة درور روزينجارتن عام 2002 أن النمط الوراثي الأبوي لليهود الجبليين "كان مشتركًا مع مجتمعات يهودية أخرى وكان متوافقًا مع أصل متوسطي". [46] وجدت دراسة أجرتها شركة Karafet عام 2016، مع عينة من 17، أن 11.8٪ من الرجال اليهود الجبليين الذين تم اختبارهم في منطقة ديربنتسكي في داغستان ينتمون إلى المجموعة الوراثية T-P77. [47]
تظهر دراسات شين [40] وهامر وآخرون [29] أن الجينات الأبوية لليهود اليمنيين تشبه إلى حد كبير تلك الموجودة لدى السكان اليهود الآخرين. وهي تشمل مجموعات هابلوغروب Y A3b2 وE3b3a وE3b1 وE3b1b وJ1a وJ2e وR1b10، وكان أقل تواتر تم العثور عليه هو مجموعة هابلوغروب T-M184 2/94 2.1% في عينة واحدة.
Y-DNA لليهود الإثيوبيين
أظهرت دراسة أجراها لوكوت وسميتس أن الأب الجيني ليهود بيتا إسرائيل (اليهود الإثيوبيين) كان قريبًا من السكان غير اليهود الإثيوبيين. وهذا يتفق مع النظرية القائلة بأن يهود بيتا إسرائيل هم من نسل سكان إثيوبيا القدامى، وليس الشرق الأوسط. [48]
توصل هامر وآخرون (2000) [29] وفريق شين في عام 2004 [40] إلى استنتاجات مماثلة، وهي وجود تمايز وراثي في - أشخاص آخرين في شمال إثيوبيا ، مما يشير على الأرجح إلى تحول السكان المحليين.
أظهرت دراسة أجراها بيهار وآخرون (2010) على بيتا إسرائيل وجود تجمعات جينية شرق أوسطية مماثلة لتلك الموجودة لدى التيغرايين والأمهرا الإثيوبيين غير اليهود الناطقين بالسامية ، ولكنها أكبر من الأورومو الإثيوبيين غير اليهود الناطقين بالكوشيتية . [49]
Y-DNA لليهود الهنود
يُظهر التحليل الجيني أن بني إسرائيل في الهند يتجمعون مع السكان الأصليين في غرب الهند، ولكن لديهم رابط أبوي واضح مع سكان بلاد الشام. [7] أفادت دراسة حديثة أكثر تفصيلاً عن اليهود الهنود أن الأصول الأبوية لليهود الهنود تتكون من مجموعات هابلوغروب خاصة بالشرق الأوسط ( E ، G ، J(xJ2) و I ) بالإضافة إلى مجموعات هابلوغروب شائعة في جنوب آسيا ( R1a ، H ، L-M11 ، R2 ). [50]
العائلات الكهنوتية
كوهانيم
قرر طبيب أمراض الكلى كارل سكوريكي تحليل أفراد عائلة الكوهانيم لمعرفة ما إذا كانوا من نسل رجل واحد، وفي هذه الحالة يجب أن يكون لديهم مجموعة من العلامات الجينية المشتركة.
لاختبار هذه الفرضية، اتصل بمايكل هامر من جامعة أريزونا ، وهو باحث في علم الوراثة الجزيئي ورائد في مجال البحث في الكروموسومات . [51] كان لمقالهم، الذي نُشر في مجلة Nature عام 1997، بعض التأثير. تم تعريف مجموعة من العلامات الخاصة (تسمى النمط الوراثي النمطي لكوهين أو CMH) على أنها واحدة من المرجح أن تكون موجودة في الكوهانيم، الذين تم تعريفهم على أنهم يهود معاصرون يُدعون كوهين أو مشتق، واقترح أن هذا ناتج عن أصل مشترك من سلالة الكهنة القديمة وليس من السكان اليهود بشكل عام.
ولكن أظهرت الدراسات اللاحقة [52] أن عدد العلامات الجينية المستخدمة وعدد العينات (من الأشخاص الذين يقولون كوهين) لم تكن كبيرة بما يكفي. تقول الدراسة الأخيرة التي أجراها هامر وبيهار وآخرون في عام 2009، [39] إن 20 من أصل 21 مجموعة هابلوغروب كوهين ليس لديها مجموعة هابلوغروب شابة مشتركة واحدة؛ وتشكل خمس مجموعات هابلوغروب 79.5٪ من جميع مجموعات هابلوغروب كوهين. ومن بين هذه المجموعات الخمس الأولى، تمثل J-P58 (أو J1E) 46.1٪ من كوهين والمجموعة الرئيسية الثانية، J-M410 أو J2a تمثل 14.4٪. أعاد هامر وبيهار تعريف النمط الوراثي الموسع لـ CMH كما تم تحديده من خلال مجموعة من 12 علامة ولها مجموعة هابلوغروب "خلفية" تحدد الخطوط الأكثر أهمية J1E (46.1٪). هذا النمط الوراثي غائب بين غير اليهود في عام 2009 الذين تم تحليلهم في الدراسة. ويبدو أن هذا الاختلاف يعود إلى ما قبل 3000 ± 1000 عام. ومع ذلك، تؤكد هذه الدراسة أن سلالة كوهين الحالية تنحدر من عدد صغير من الأجداد من جهة الأب.
وفي ملخص نتائجهم، خلص المؤلفون إلى أن "تقديراتنا لوقت الاندماج تدعم أيضًا الفرضية القائلة بأن CMH الممتدة تمثل سلالة تأسيسية فريدة من نوعها للعبرانيين القدماء والتي تم توريثها عن طريق الأب جنبًا إلى جنب مع الكهنوت اليهودي". [39]
تشير الأبحاث النشوئية الجزيئية المنشورة في عامي 2013 و2016 لمجموعة هابلوغروب ليفانت J1 (J-M267) إلى أن آرون ذو الكروموسوم Y يقع ضمن المجموعة الفرعية Z18271، مع تقدير عمره بـ 2638-3280 سنة قبل الحاضر (yBP). [53] [54]
لدى شعب ليمبا في جنوب إفريقيا ، وهو شعب يتحدث لغة البانتو وتحظر ثقافته تناول لحم الخنزير وتتطلب ختان الذكور، نسبة عالية من الكروموسوم Y الشرق أوسطي HgJ-12f2a (25٪)، وY جنوب شرق آسيا المحتمل، Hg-K(xPQR) (32٪) وY بانتو، E-PN1 (30٪) (مشابه لـ E-M2). [55] [56] تدعي قبيلة ليمبا فيندا في جنوب إفريقيا أنها يهودية وأنها نشأت في سينا - ربما سينا اليمنية في وادي مسيلة في حضرموت. [57] هناك دلائل على وجود روابط وراثية مع حضرموت، أي أن كروموسومات Y ليمبا وكروموسومات Y حضرموت أظهرت تداخلًا. بالإضافة إلى ذلك، كان هناك أيضًا نمط هابلوتوبي كوهين (CMH) داخل عشيرتهم الفرعية، بوبا - أعلى من عامة السكان اليهود. وقد اقترح تيودور بارفيت ويوليا إيجوروفا أن أسلافهم اليهود ربما جاءوا مع الغزوات السامية العامة إلى شرق إفريقيا من جنوب شبه الجزيرة العربية، ثم انتقلوا ببطء جنوبًا عبر منطقة زيمبابوي الكبرى. [58]
اللاويون
أشارت دراسة أجريت عام 2003 على الكروموسوم Y بواسطة بيهار وآخرون إلى أصول متعددة للاهوت الأشكناز ، وهي فئة كهنوتية تشكل حوالي 4٪ من اليهود الأشكناز. ووجدت أن المجموعة النمطية R1a1a (R-M17)، وهي غير شائعة في الشرق الأوسط أو بين اليهود السفارديم، ولكنها مهيمنة في أوروبا الشرقية، موجودة في أكثر من 50٪ من اللاويين الأشكناز، في حين أن بقية سلالة الأب من اللاويين الأشكناز من أصل شرق أوسطي واضح. اقترح بيهار حدثًا تأسيسيًا، ربما يشمل رجلًا أوروبيًا واحدًا أو عددًا قليلاً جدًا من الرجال الأوروبيين، حدث في وقت قريب من التكوين الأولي واستقرار المجتمع الأشكناز كتفسير محتمل. [34] تكهن نيبيل وبيهار وجولدشتاين بأن هذا قد يشير إلى أصل خزري. [36]
ومع ذلك، وجدت دراسة أجراها روتسسي وبيهار وآخرون عام 2013 أن R1a-M582، الفرع الفرعي المحدد من R1a الذي ينتمي إليه جميع اللاويين الأشكناز الذين تم أخذ عينات منهم والذين يحملون R1a، كان غائبًا تمامًا عن عينة من 922 من أوروبا الشرقية ولم يتم العثور عليه إلا في عينة واحدة من 2164 عينة من القوقاز، بينما شكل 33.8٪ من الأشكناز غير اللاويين R1a وتم العثور عليه أيضًا في 5.9٪ من سكان الشرق الأدنى الذين يحملون R1a. كان الفرع، على الرغم من قلة تمثيله في سكان الشرق الأدنى، أكثر تنوعًا بينهم من بين اليهود الأشكناز. جادل روتسسي وآخرون بأن هذا يدعم أصلًا عبريًا من الشرق الأدنى للسلالة الأبوية R1a الموجودة بين اللاويين الأشكناز: [59] تم العثور على R1a-M582 أيضًا بين مختلف السكان الإيرانيين، وبين الأكراد من الأناضول القيليقية وكازاخستان، وبين اليهود غير الأشكناز.
وقد أظهرت دراسات سابقة أجريت على كروموسوم Y أن اللاويين الأشكناز، وهم أعضاء في طبقة كهنوتية يهودية موروثة من الأب، يظهرون حدثًا مؤسسًا مميزًا داخل R1a، وهي المجموعة الفرعية الأكثر انتشارًا لكروموسوم Y في أوروبا الشرقية. وهنا نقدم تحليلًا لستة عشر تسلسلًا كاملًا من R1 ونبين أن مجموعة من 19 استبدالًا فريدًا للنوكليوتيدات تحدد سلالة الأشكناز R1a. وفي حين يكشف مسحنا لأحد هذه الجين، M582، في 2834 عينة من R1a عن غيابه في 922 من سكان أوروبا الشرقية، فإننا نظهر أنه موجود في جميع اللاويين الأشكناز R1a الذين تم أخذ عينات منهم، وكذلك في 33.8٪ من الذكور اليهود الأشكناز R1a الآخرين و5.9٪ من 303 من الذكور R1a في الشرق الأدنى، حيث يظهر تنوعًا أعلى بكثير. وعلاوة على ذلك، فإن سلالة M582 تحدث أيضًا بترددات منخفضة في السكان اليهود غير الأشكناز. وعلى النقيض من الأصل الأوروبي الشرقي المقترح سابقًا للاويين الأشكناز، فإن البيانات الحالية تشير إلى مصدر جغرافي لسلالة المؤسسين اللاويين في الشرق الأدنى ووجودها المحتمل بين العبرانيين قبل الشتات. [59]
الخط الأمومي
الدراسات التي أجريت على الحمض النووي للميتوكوندريا لدى السكان اليهود أحدث ولا تزال محل نقاش. [60] [ح] إن الأنساب الأمومية للسكان اليهود ، التي تمت دراستها من خلال النظر في الحمض النووي للميتوكوندريا، أكثر تنوعًا بشكل عام. [60] يعتقد علماء مثل هاري أوستر ورافائيل فالك أن هذا قد يشير إلى أن العديد من الذكور اليهود وجدوا شريكات جدد من المجتمعات الأوروبية وغيرها في الأماكن التي هاجروا إليها في الشتات بعد فرارهم من إسرائيل القديمة. [56]
وفقًا لتوماس وآخرين في عام 2002، يكشف عدد من المجتمعات اليهودية عن أصل أمومي مباشر ينحدر من عدد قليل من النساء. وقد شوهد هذا في المجتمعات التي تأسست بشكل مستقل في مناطق جغرافية مختلفة. ما تقاسموه كان إضافات جينية محدودة لاحقًا على الجانب الأنثوي. يُوصف هذا معًا بتأثير المؤسس . كانت لدى نفس المجتمعات تنوع في الخطوط الذكورية كان مشابهًا للسكان غير اليهود. [61] اقترحت دراستان في عامي 2006 و 2008 أن حوالي 40٪ من اليهود الأشكناز ينحدرون من أمهات أربع مؤسسات من المحتمل أن يكونوا من أصل شرقي أدنى عاشوا قبل 1000 عام، [62] [63] بينما لم تظهر مجتمعات اليهود السفارديم والمزراحي "أي دليل على تأثير المؤسس الضيق". [60]
باستثناء اليهود الإثيوبيين واليهود الهنود، فقد قيل إن جميع السكان اليهود المختلفين لديهم مكونات من الجينومات الميتوكوندريا التي كانت من أصل شرق أوسطي. [6] [5] ومع ذلك، في عام 2013، نشر ريتشاردز وآخرون عملاً يشير إلى أن الغالبية العظمى من أصول الأم اليهودية الأشكنازية، والتي تقدر بنحو "80 في المائة من أصول الأم الأشكنازية تأتي من نساء أصليات في أوروبا، و[فقط] 8 في المائة من الشرق الأدنى، والباقي غير مؤكد"، مما يشير إلى أن الذكور اليهود هاجروا إلى أوروبا واتخذوا زوجات جديدات من السكان المحليين، وحولوهن إلى اليهودية، على الرغم من أن بعض علماء الوراثة، مثل دورون بيهار، أعربوا عن عدم موافقتهم على استنتاجات الدراسة. [64] وتزعم دراسة أخرى أجرتها إيفا فرنانديز وزملاؤها أن سلالات K (التي زعم ريتشاردز وآخرون أنها أوروبية الأصل) في اليهود الأشكناز قد يكون لها مصدر قديم من الشرق الأدنى. [65]
عند التفكير في دراسات mtDNA السابقة التي أجراها Behar، خلص Atzmon وآخرون إلى أن جميع المجموعات السكانية اليهودية الرئيسية تظهر أدلة على وجود إناث مؤسسات من أصل شرق أوسطي بأوقات اندماج >2000 عام. [6] توصلت دراسة أجراها ريتشاردز وآخرون عام 2013، استنادًا إلى قاعدة عينة أكبر بكثير، إلى استنتاجات مختلفة، وهي أن mt-DNA لليهود الأشكناز نشأ بين نساء جنوب أوروبا، حيث تأسست مجتمعات الشتات قبل قرون من سقوط الهيكل الثاني في عام 70 م. [66] وجدت دراسة أجراها فرنانديز وآخرون عام 2014 أن اليهود الأشكناز يظهرون تواترًا للمجموعة الفرعية K مما يشير إلى أصل شرقي أدنى قديم، مشيرين إلى أن هذه الملاحظة تتناقض بوضوح مع نتائج الدراسة التي قادها ريتشاردز والتي اقترحت أصلًا أوروبيًا في الغالب للخطوط الأمومية للمجتمع الأشكناز. ومع ذلك، فإن مؤلفي الدراسة التي أجريت عام 2014 يذكرون أيضًا أن الإجابة النهائية على السؤال حول ما إذا كانت هذه المجموعة من أصل يهودي أم نتيجة للهجرة إلى أوروبا في العصر الحجري الحديث تتطلب تحديد النمط الجيني للحمض النووي للميتوكوندريا بالكامل في شعوب الشرق الأدنى القديمة. [65]
الحمض النووي للميتوكوندريا لدى اليهود الأشكناز
في عام 2004، وجد بيهار وآخرون أن ما يقرب من 32% من اليهود الأشكناز ينتمون إلى المجموعة الميتوكوندريا K ، وهو ما يشير إلى حدوث عنق زجاجة وراثي قبل حوالي 100 جيل. [67] ويُعتقد أن المجموعة الميتوكوندريا K نفسها نشأت في غرب آسيا منذ حوالي 12000 عام.
أشارت دراسة أجراها بيهار وآخرون عام 2006، [62] استنادًا إلى تحليل عالي الدقة لمجموعة هابلوغروب ك (mtDNA)، إلى أن حوالي 40٪ من سكان أشكنازي الحاليين ينحدرون من الناحية الأمومية من أربع نساء فقط، أو "سلالات مؤسِّسة"، من المرجح أن تكون من أصول أوروبية وشرق أوسطية مختلطة. وخلصوا إلى أن هذه السلالات المؤسِّسة ربما نشأت في الشرق الأوسط في القرنين الأول والثاني الميلاديين، ثم خضعت للتوسع في أوروبا. علاوة على ذلك، تم العثور على "أخت" من خط الأم بين يهود البرتغال وشمال إفريقيا وفرنسا وإيطاليا. وكتبوا:
لا يزال مدى وموقع الديمومة الأمومية التي نشأ منها يهود الأشكناز غامضين. هنا، باستخدام تسلسلات كاملة من الحمض النووي للميتوكوندريا الموروثة من الأم (mtDNA)، نظهر أن ما يقرب من نصف يهود الأشكناز، الذين يقدر عددهم بنحو 8000000 شخص، يمكن إرجاعهم إلى أربع نساء فقط يحملن الحمض النووي للميتوكوندريا المميز الذي يكاد يكون غائبًا في السكان الآخرين، مع الاستثناء المهم للترددات المنخفضة بين اليهود غير الأشكناز. نستنتج أن أربع أحماض نووية للميتوكوندريا مؤسسة، من المرجح أن تكون من أصل شرق أوسطي، خضعت لتوسع كبير في أوروبا خلال الألفية الماضية ... [5] [62]
وقد أكدت دراسة أجراها ج. فيدر وآخرون عام 2007 [68] فرضية تأسيس أصل غير أوروبي بين الخطوط الأمومية. ولم تتناول دراستهم الأصل الجغرافي للأشكناز وبالتالي لا تؤكد صراحة على الأصل "الشامي" لهؤلاء المؤسسين. وكشفت هذه الدراسة عن تباعد كبير في توزيع المجموعة الوراثية الإجمالية بين السكان اليهود الأشكناز وسكانهم المضيفين الأوروبيين، أي الروس والبولنديين والألمان. وخلصوا إلى أنه فيما يتعلق بالحمض النووي للميتوكوندريا، فإن الاختلافات بين اليهود وغير اليهود أكبر بكثير من تلك التي لوحظت بين المجتمعات اليهودية. ووجدت الدراسة أيضًا أن "الاختلافات بين المجتمعات اليهودية يمكن تجاهلها عند تضمين غير اليهود في المقارنات". وقد دعمت التفسيرات السابقة التي تفيد بأنه في الخط الأمومي المباشر، كان هناك "تدفق جيني ضئيل أو معدوم من المجتمعات غير اليهودية المحلية في بولندا وروسيا إلى المجتمعات اليهودية في هذه البلدان". [68]
عند النظر إلى اليهود الأشكناز، يذكر أتزمون (مستشهدًا ببهار أعلاه) أنه بخلاف أربع مجموعات هابلوغروبات ميتوكوندريا مؤسِّسة من أصول شرق أوسطية محتملة والتي تشكل ما يقرب من 40% من الحمض النووي للميتوكوندريا اليهود الأشكناز، فإن بقية الحمض النووي للميتوكوندريا تندرج تحت مجموعات هابلوغروبات أخرى، العديد منها من أصل أوروبي. وأشار إلى أنه بخلاف اليهود الأشكناز، "تم ملاحظة أدلة على وجود إناث مؤسِّسات من أصول شرق أوسطية في مجموعات يهودية أخرى بناءً على أنماط هابلوغروبات ميتوكوندريا غير متداخلة بأوقات اندماج >2000 عام". [6]
خلصت دراسة أجريت عام 2013 في جامعة هديرسفيلد ، بقيادة البروفيسور مارتن ب. ريتشاردز، إلى أن 65٪ -81٪ من الحمض النووي الجبلي الأشكناز من أصل أوروبي، بما في ذلك جميع الأمهات المؤسسات الأربع، وأن معظم الأنساب المتبقية هي أيضًا أوروبية. نُشرت النتائج في Nature Communications في أكتوبر 2013. قام الفريق بتحليل حوالي 2500 جينوم كامل و28000 جينوم جزئي من الحمض النووي الجبلي لمعظم غير اليهود، و836 جينوم جزئي من الحمض النووي الجبلي لليهود الأشكناز. تزعم الدراسة أنه يمكن تحديد 8٪ فقط من الحمض النووي الجبلي الأشكناز على أنه من أصل شرق أوسطي، مع عدم وضوح أصل الباقي. [66]
وكتبوا:
إذا أخذنا في الاعتبار احتمالية أن يكون للجينين K1a9 وN1b2 مصدر شرق أوسطي، فيمكننا تقدير النسبة الإجمالية للأصول الأمومية الأوروبية بنحو 65%. ولكن نظراً لقوة الحجة القائلة بأن حتى هؤلاء المؤسسين لديهم مصدر أوروبي، فإن أفضل تقدير لدينا هو أن ننسب نحو 81% من الأنساب الأشكنازية إلى مصدر أوروبي، ونحو 8% إلى الشرق الأدنى ونحو 1% إلى الشرق في آسيا، مع بقاء نحو 10% غامضة... وبالتالي فإن ثلثي الأنساب الأشكنازية من أصل أوروبي على الأقل، وربما أكثر من أربعة أخماسها. [64]
وفيما يتصل بأصل خليط الأشكناز، تشير التحليلات إلى أن "الموجة الكبرى الأولى من الاستيعاب حدثت على الأرجح في أوروبا المطلة على البحر الأبيض المتوسط، وعلى الأرجح في جنوب أوروبا، مع مزيد من الاستيعاب الكبير للمؤسسين الصغار في غرب/وسط أوروبا". [64] ووفقاً لريتشاردز، الذي أقر بأن الأبحاث السابقة أظهرت أن الأصول الأبوية لليهود الأشكناز ترجع إلى حد كبير إلى الشرق الأوسط، فإن التفسير الأكثر ترجيحاً هو أن اليهود الأشكناز ينحدرون من رجال من الشرق الأوسط انتقلوا إلى أوروبا وتزوجوا من نساء محليات حولن ديانتهن إلى اليهودية. ووجد المؤلفون "أدلة أقل على الاستيعاب في أوروبا الشرقية، ونادراً ما وجدوا أي دليل على وجود مصدر في شمال القوقاز/تشوفاشيا، كما قد يتنبأ به فرض الخزر". [64]
وقد تعرضت الدراسة لانتقادات من عالم الوراثة دورون بيهار، الذي صرح بأنه في حين أن الحمض النووي ليهود أشكنازي من أصول مختلطة من الشرق الأوسط وأوروبا، فإن الجذور الأمومية الأعمق ليهود أشكنازي ليست أوروبية. وقال هاري أوستر إن دراسة ريتشاردز تبدو معقولة، وتتوافق مع الحقائق المعروفة للتاريخ اليهودي. وذكر كارل سكوريكي من مركز رامبام للرعاية الصحية أن هناك عيوبًا خطيرة في التحليل التطوري . [69]
قال ديفيد ب. جولدشتاين، عالم الوراثة بجامعة ديوك الذي وجد لأول مرة أوجه تشابه بين الأمهات المؤسسات لليهود الأشكناز والسكان الأوروبيين، إنه على الرغم من أن تحليل ريتشاردز كان جيدًا و"قد يكون صحيحًا"، [69] فإن التقدير بأن 80٪ من الحمض النووي لليهود الأشكناز أوروبي لم يكن مبررًا إحصائيًا نظرًا للارتفاع والهبوط العشوائي لسلالات الحمض النووي للميتوكوندريا. وجد عالم الوراثة أنطونيو توروني من جامعة بافيا الاستنتاجات مقنعة للغاية، مضيفًا أن الدراسات الحديثة للحمض النووي لنواة الخلية تظهر أيضًا "تشابهًا وثيقًا للغاية بين اليهود الأشكناز والإيطاليين". [64] [9] [66] تأسست مجتمعات الشتات في روما وجنوب أوروبا قبل قرون من سقوط الهيكل الثاني في عام 70 م. [66]
وجدت دراسة أجراها فرنانديز وآخرون عام 2014 أن اليهود الأشكناز يظهرون تواترًا للمجموعة الفرعية K مما يشير إلى أصول شرق أوسطية قديمة، مشيرين إلى أن هذه الملاحظة تتناقض بوضوح مع نتائج الدراسة التي قادها ريتشاردز والتي اقترحت أصلًا أوروبيًا في الغالب للخط الأمومي لمجتمع الأشكناز. ومع ذلك، ذكر المؤلفون أيضًا أن الإجابة بشكل قاطع على سؤال ما إذا كانت هذه المجموعة من أصل يهودي بدلاً من نتيجة هجرة العصر الحجري الحديث إلى أوروبا تتطلب تحديد النمط الجيني للحمض النووي للميتوكوندريا الكامل في سكان الشرق الأدنى القديم. [65] حول الدراسة التي أجراها ريتشاردز:
وفقًا لهذا العمل، يمكن تعيين غالبية سلالات الحمض النووي للميتوكوندريا الأشكنازية لثلاثة مؤسسين رئيسيين ضمن المجموعة الفرعية K (31% من إجمالي سلالاتهم): K1a1b1a وK1a9 وK2a2. يسمح غياب الطفرات المميزة داخل منطقة التحكم في النمط الوراثي PPNB K باستبعادها كأعضاء في أي من الفروع الفرعية K1a1b1a أو K2a2، وكلاهما يمثل 79% من إجمالي سلالات الأشكناز K. ومع ذلك، بدون تحديد نوع عالي الدقة لمنطقة ترميز الحمض النووي للميتوكوندريا، لا يمكن استبعاد أن سلالات PPNB K تنتمي إلى المجموعة الفرعية الثالثة K1a9 (20% من سلالات الأشكناز K). وعلاوة على ذلك، في ضوء الأدلة المقدمة هنا على فقدان الأنساب في الشرق الأدنى منذ العصر الحجري الحديث، لا ينبغي اعتبار غياب فروع مؤسس الحمض النووي للميتوكوندريا الأشكنازية في الشرق الأدنى حجة قاطعة لغيابها في الماضي. إن تحديد النمط الجيني للميتوكوندريا الكاملة في شعوب الشرق الأدنى القديم سيكون ضروريًا للإجابة الكاملة على هذا السؤال، ولا شك أنه سيضيف حلًا للأنماط التي تم اكتشافها في الشعوب الحديثة في هذه الدراسة وغيرها.
ركزت دراسة أجراها كيفن بروك عام 2022 على الحمض النووي الجبلي لليهود الأشكناز واستخدمت آلاف التسلسلات الكاملة. وخلصت دراسة بروكس إلى أن لديهم جذورًا مهمة في كل من أوروبا والشرق الأوسط. وجد بروك ما مجموعه ستة فروع من المجموعة الفرعية K في الأشكناز يمثل كل منها نساء مؤسسات منفصلات: K1a1b1 * و K1a1b1a و K1a4a و K1a9 و K2a * و K2a2a1. [23] : 15 وجد أن K1a9 مشترك مع اليهود العراقيين ومع غير اليهود في سوريا وإيران . [23] : 25 K2a2a1 مشترك مع الأوروبيين الجنوبيين ولكنه قد يتطابق أيضًا مع تنوع K2a2a في اليهود المزراحيين من القوقاز وهو الأخت الأمومية للمجموعة الفرعية العربية K2a2a2. [23] : 77 لذلك اقترح أن K1a9 و K2a2a1 يمكن أن يكونا من أصل عبري. وبالمثل وجد بروك جذورًا من الشرق الأدنى لعدة مجموعات هابلوغروب أخرى من أشكنازي، بما في ذلك R0a2m [23] : 86-88 وU1b1. [23] : 100-101 يتم تفسير K1a4a على أنه سلالة محتملة من يوناني قديم أو إيطالي تحول إلى اليهودية ولكن تم العثور عليه أيضًا في سوريا. [23] : 73-74 يُنظر إلى العديد من المجموعات الفرعية على أنها تمثل استيعاب النساء السلافيات الغربيات في شرق ووسط أوروبا، بما في ذلك V7a [23] : 118-119 وH11b1. [23] : 48 تمت إعادة فحص المناقشة حول النسب الخزري المحتمل أيضًا. على الرغم من أن بروك لم يجد أي صلة مباشرة بشعب تشوفاش ولا بأي من عينات الخزر في العصور الوسطى التي تم جمعها حتى الآن، [23] : 140-141 ، فقد حدد الفرع الأشكناز من N9a3 باعتباره الفرع الفرعي الابنة لمجموعة متنوعة موجودة بين الباشكير ، وهم شعب تركي من منطقة الأورال ، ويقترح أن الأول يمكن أن يأتي من امرأة خزرية. [23] : 85-86 الغلاف الخلفي لكتاب بروك يحمل تأييدًا من سكوريكي.
الحمض النووي للميتوكوندريا لدى اليهود السفارديم
كان تحليل الحمض النووي للميتوكوندريا لدى السكان اليهود في شمال إفريقيا ( المغرب وتونس وليبيا ) موضوع دراسة مفصلة أخرى أجراها دورون بيهار وآخرون في عام 2008. [ 60] وخلص التحليل إلى أن اليهود من هذه المنطقة لا يشتركون في مجموعات هابلوغروب الحمض النووي للميتوكوندريا ( M1 و U6 ) النموذجية للسكان البربر والعرب في شمال إفريقيا. [60]
ويخلص بيهار وآخرون إلى أنه من غير المرجح أن يكون لدى اليهود من شمال أفريقيا خليط عربي أو بربري كبير، "يتفق مع القيود الاجتماعية المفروضة من خلال القيود الدينية"، أو الزواج من الأقارب . ووجدت هذه الدراسة أيضًا تشابهات وراثية بين اليهود الأشكناز واليهود من شمال أفريقيا من مجموعات الحمض النووي للميتوكوندريا الأوروبية، ولكن هناك اختلافات بين كل من هؤلاء من الشتات واليهود من الشرق الأوسط. [60]
تظهر الأبحاث الجينية أن حوالي 27% من اليهود المغاربة ينحدرون من سلف أنثى واحدة. [70] وجدت دراسة بيهار أن 43% من اليهود التونسيين ينحدرون من أربع نساء على طول خطوط أمهاتهم. [60] وفقًا لبيهار، فإن 39.8% من الحمض النووي للميتوكوندريا لليهود الليبيين "يمكن أن يكون مرتبطًا بامرأة واحدة تحمل سلالة X2e1a1a ". [60]
كانت البيانات (mt-DNA) التي استعادها د. بيهار وآخرون من مجتمع ينحدر من اليهود المتخفين الموجودين في قرية بلمونتي في البرتغال. ونظرًا لصغر حجم العينة وظروف عزلة المجتمع لفترة طويلة، فمن غير الممكن تعميم النتائج على شبه الجزيرة الأيبيرية بأكملها.
كان هناك وجود مرتفع نسبيًا للمجموعة الفرعية T2e في السفارديم الذين وصلوا إلى تركيا وبلغاريا . [71] يشير هذا الاكتشاف إلى أن المجموعة الفرعية، التي تشبه السكان الذين يعيشون بين المملكة العربية السعودية ومصر وشمال وسط إيطاليا أكثر من الإيبيريين المحليين، ظهرت في وقت مبكر نسبيًا في السكان السفارديم لأنه إذا ظهرت بدلاً من ذلك في نهاية عزلة المجتمع في شبه الجزيرة الأيبيرية، فلن يكون هناك وقت كافٍ لانتشارها في السكان. إن تواتر تطابقات T2e في إسبانيا والبرتغال أقل بشكل كبير من اليهود المذكورين أعلاه. وبالمثل، تم العثور على عدد أقل من تطابقات T2e5 للتوقيع السفاردي في شبه الجزيرة الأيبيرية مقارنة بشمال المكسيك وجنوب غرب الولايات المتحدة. الحمض النووي للميتوكوندريا ليهود تركيا ولا يشمل إلى حد كبير سلالات الحمض النووي للميتوكوندريا النموذجية لغرب آسيا. [60] تم توثيق سلالة من النوع الإيبيري، وهو ما يتفق مع البيانات التاريخية، أي طرد اليهود من شبه الجزيرة الأيبيرية وإعادة توطينهم في الأراضي العثمانية. [i]
الحمض النووي للميتوكوندريا لدى اليهود المزراحيين
وفقًا لدراسة أجراها بيهار عام 2008، فإن 43% من اليهود العراقيين ينحدرون من خمس نساء. [60] وتُظهِر الدراسات الجينية أن اليهود الفرس والبخاريين ينحدرون من عدد صغير من الأجداد الإناث. [70] وأظهر يهود الجبال حدثًا تأسيسيًا أموميًا مذهلاً، حيث يعود 58.6% من إجمالي التنوع الجيني للميتوكوندريا لديهم إلى امرأة واحدة من بلاد الشام تحمل سلالة الميتوكوندريا ضمن Hg J2b. [72] [60]
وفقًا لدراسة أجراها ج. توماس وآخرون، فإن 51% من اليهود الجورجيين ينحدرون من أنثى واحدة. [61] ووفقًا لبيهار، فإن 58% ينحدرون من هذه السلف الأنثى. [60] لم يحدد الباحثون أصل هذه السلف، ولكن من المعروف أن هذه المرأة تحمل نمطًا وراثيًا يمكن العثور عليه في منطقة كبيرة تمتد من البحر الأبيض المتوسط إلى العراق وإلى القوقاز . [70]
في دراسة أجراها ريتشاردز وآخرون، يقترح المؤلفون أن نسبة ضئيلة من سلالات المجموعة الفرعية L1 و L3A من إفريقيا جنوب الصحراء الكبرى موجودة بين اليهود اليمنيين . ومع ذلك، تحدث هذه الخطوط بمعدل أقل أربع مرات من بين اليمنيين غير اليهود. [73] هذه المجموعات الفرعية من إفريقيا جنوب الصحراء الكبرى غائبة تقريبًا بين اليهود من العراق وإيران وجورجيا ولا تظهر بين اليهود الأشكناز. [73] يكشف السكان اليهود في اليمن أيضًا عن تأثير المؤسس: 42٪ من الخطوط الأمومية المباشرة يمكن تتبعها إلى خمس نساء، أربع من غرب آسيا وواحدة من شرق إفريقيا. [60]
الحمض النووي للميتوكوندريا لدى اليهود الإثيوبيين
بالنسبة لبيتا إسرائيل ، كانت النتائج مماثلة لتلك الخاصة بالسكان الذكور، أي الخصائص الجينية المتطابقة مع تلك الخاصة بالسكان المحيطين. [61]
الحمض النووي للميتوكوندريا لدى اليهود الهنود
وفقًا لدراسة أجريت عام 2008 بواسطة بيهار وآخرون، فإن السلالة الأمومية لبني إسرائيل ويهود كوشين في الهند هي في الغالب من أصل هندي أصلي. ومع ذلك، فإن الحمض النووي للميتوكوندريا لبني إسرائيل يشمل أيضًا سلالات شائعة بين اليهود الإيرانيين والعراقيين وموجودة أيضًا بين اليهود الإيطاليين، كما أن الحمض النووي للميتوكوندريا ليهود كوشين لديه بعض أوجه التشابه مع سلالات الحمض النووي للميتوكوندريا الموجودة في العديد من المجتمعات اليهودية غير الأشكنازية. [60] تُظهر الأبحاث الجينية أن 41.3٪ من بني إسرائيل ينحدرون من سلف أنثى واحدة، كانت من أصل هندي أصلي. [70] وجدت دراسة أخرى أيضًا أن يهود كوشين لديهم أوجه تشابه وراثية مع السكان اليهود الآخرين، وخاصة مع اليهود اليمنيين ، جنبًا إلى جنب مع السكان الأصليين في الهند. [74]
الحمض النووي الصبغي الجسدي
تركز هذه الدراسات على الكروموسومات الجسدية ، أي الكروموسومات المتجانسة أو الجسدية (غير الجنسية) البالغ عددها 22 كروموسومًا، وليس على الخطوط الأبوية أو الأمومية المباشرة. لقد تغيرت التكنولوجيا بسرعة، وبالتالي فإن الدراسات القديمة تختلف في الجودة عن الدراسات الحديثة.
2001–2010
أظهرت دراسة أولية أجراها نوح روزنبرج وزملاؤه في عام 2001 على ست مجموعات سكانية يهودية (بولندا وليبيا وإثيوبيا والعراق والمغرب واليمن) ومجموعتين سكانيتين غير يهوديتين (الفلسطينيون والدروز) أنه في حين أن المجموعات الثماني لها روابط وراثية مع بعضها البعض، فإن يهود ليبيا لديهم توقيع وراثي مميز يتعلق بعزلتهم الوراثية واختلاطهم المحتمل بالسكان البربر. [75] [ج] اقترحت نفس الدراسة وجود علاقة وثيقة بين يهود اليمن ويهود إثيوبيا. [75]
في دراسة أجراها سيلدين وآخرون عام 2006، استخدموا أكثر من خمسة آلاف من تعدد الأشكال الصبغية الفردية الجسدية لإثبات البنية الفرعية الجينية الأوروبية. وأظهرت النتائج "تمييزًا ثابتًا وقابلًا للتكرار بين المجموعات السكانية الأوروبية الشمالية والجنوبية". أظهر معظم الأوروبيين الشماليين والوسطى والشرقيين (الفنلنديون والسويديون والإنجليز والأيرلنديون والألمان والأوكرانيون) أنهم ينتمون إلى المجموعة السكانية الشمالية بنسبة >90%، في حين أظهر معظم المشاركين الأفراد من أصول أوروبية جنوبية (الإيطاليون واليونانيون والبرتغاليون والإسبان) أنهم ينتمون إلى المجموعة "الجنوبية" بنسبة >85%. أظهر كل من اليهود الأشكناز واليهود السفارديم عضوية بنسبة >85% في المجموعة "الجنوبية". وفي إشارة إلى اليهود الذين يتجمعون مع الأوروبيين الجنوبيين، ذكر المؤلفون أن النتائج كانت "متسقة مع أصل متوسطي لاحق لهذه المجموعات العرقية". [76]
وجدت دراسة أجراها باوشيه وآخرون عام 2007 أن اليهود الأشكناز كانوا أكثر ارتباطًا بالسكان العرب في شمال إفريقيا مقارنة بالسكان العالميين في تلك الدراسة. في تحليل البنية الأوروبية، يشتركون في أوجه تشابه وراثية مع اليونانيين والصقليين، مما يعكس أصولهم في شرق البحر الأبيض المتوسط. [77]
في عام 2008، أجرت برايس وآخرون دراسة على عينات من الإيطاليين الجنوبيين واليهود وغيرهم من الأوروبيين، وعزلوا العلامات الجينية الأكثر دقة للتمييز بين المجموعات الأوروبية، وحققوا نتائج مماثلة لتلك التي تم التوصل إليها من تحليلات على مستوى الجينوم. وقد استخرجت الدراسة مجموعات بيانات أكبر بكثير (علامات أكثر وعينات أكثر) لتحديد مجموعة من 300 علامة ذات معلومات عالية عن الأنساب والتي تميز بدقة ليس فقط بين شمال غرب وجنوب شرق أوروبا، ولكن أيضًا بين أصول اليهود الأشكناز من جنوب أوروبا. [78]
تقدم دراسة أجراها تيان وآخرون عام 2008 مثالاً إضافيًا لنفس نمط التجمع، باستخدام عينات وعلامات مماثلة لتلك الموجودة في دراستهم الأخرى. تم فحص البنية الفرعية الجينية للسكان الأوروبيين في مجموعة متنوعة من أكثر من 1000 فرد من أصل أوروبي، تم تحديد النمط الجيني لكل منهم بأكثر من 300 ألف SNP. أظهر كل من تحليل البنية والمكونات الرئيسية (PCA) أن أكبر قسم/مكون رئيسي (PC) يميز بين أصول شمال أوروبا وجنوبها. كما فصل مكون رئيسي ثانٍ الأفراد الإيطاليين والإسبان واليونانيين عن أولئك من أصول يهودية أشكنازية بالإضافة إلى التمييز بين سكان شمال أوروبا. في تحليلات منفصلة للمشاركين من شمال أوروبا، تم تمييز علاقات أخرى في البنية الفرعية تُظهر تدرجًا من الغرب إلى الشرق. [79]
وجدت دراسة أجريت عام 2009 على مجموعات عرقية مختلفة من أوروبا والشرق الأدنى أن اليهود الأشكناز يظهرون مسافة وراثية أقرب ( Fst ) مع الإيطاليين واليونانيين والألمان والمجموعات الأوروبية الأخرى مقارنة بما يظهرونه مع المجموعات الشامية مثل الدروز والفلسطينيين. على الرغم من أنها وجدت أيضًا أن اليهود الأشكناز كانوا في الأساس مجموعة سكانية "من أصل جنوبي واضح" [متوسطي]، إلا أنهم "يبدو أنهم يتمتعون بنمط وراثي فريد قد لا يعكس الأصول الجغرافية". [80]
تُظهِر دراسة أجراها جولدشتاين وآخرون عام 2009 أنه من الممكن التنبؤ بأصول اليهود الأشكناز الكاملة بحساسية 100% وخصوصية 100%، على الرغم من أن الخط الفاصل الدقيق بين مجموعة يهودية وغير يهودية سيختلف عبر مجموعات العينات مما قد يقلل من دقة التنبؤ عمليًا. وبينما لا تزال التفسيرات الديموغرافية التاريخية الكاملة لهذا التمييز بحاجة إلى حل، فمن الواضح أن جينومات الأفراد ذوي الأصول اليهودية الأشكنازية الكاملة تحمل توقيعًا لا لبس فيه لحمضهم النووي اليهودي الأسلاف، اقترح المؤلف أن هذا من المرجح أن يكون بسبب أصولهم الشرق أوسطية المحددة وليس التزاوج الداخلي. يلاحظ المؤلفون أن هناك فصلًا شبه مثالي على طول PC 1، ويلاحظون أن معظم الأوروبيين غير اليهود الأقرب إلى اليهود على هذا PC هم من أصل إيطالي أو شرق البحر الأبيض المتوسط. [81]
وفي دراسة أجراها كوبلمان وآخرون في عام 2009، وجد أن أربع مجموعات يهودية، الأشكناز، والأتراك، والمغاربة، والتونسيين، تشترك في أصل مشترك من الشرق الأوسط، مع اختلاط أحدث أدى إلى "وضع متوسط للسكان اليهود مقارنة بالسكان الأوروبيين والشرق أوسطيين". ووجد المؤلفون أن "أقرب الجيران الجينيين لمعظم المجموعات اليهودية هم الفلسطينيون، والبدو الإسرائيليون، والدروز بالإضافة إلى الأوروبيين الجنوبيين". ووجد الباحثون أن اليهود التونسيين متميزون عن ثلاث مجموعات يهودية أخرى، وهو ما يشير، وفقًا للمؤلفين، إلى عزلة وراثية أكبر أو أصل بربري محلي مهم ، كما في حالة اليهود الليبيين. وفيما يتعلق بنظرية أصل الخزر لدى اليهود الأشكناز، لم يجد المؤلفون أي دليل مباشر. على الرغم من أنهم وجدوا تشابهات وراثية بين اليهود، وخاصة اليهود الأشكناز، وشعب الأديغة ، وهي مجموعة من القوقاز ، والتي كانت منطقتها محتلة سابقًا من قبل الخزر ، فإن الأديغة، الذين يعيشون على حافة أوروبا الجغرافية، هم أكثر ارتباطًا وراثيًا بالشرق الأوسط، بما في ذلك الفلسطينيين والبدو واليهود غير الأشكناز، من الأوروبيين. [5] [82]
وفي دراسة أخرى أجراها ل. هاو وآخرون [6]، درست سبع مجموعات من السكان اليهود من أصول جغرافية مختلفة (أشكناز، وإيطاليون، ويونانيون، وأتراك، وإيرانيون، وعراقيون، وسوريون) وأظهرت أن الأفراد جميعًا يشتركون في خلفية شرق أوسطية مشتركة، على الرغم من أنهم كانوا أيضًا متميزين وراثيًا عن بعضهم البعض. وفي تعليقات عامة، خلص هاري أوستر ، مدير برنامج علم الوراثة البشرية في مركز لانجون الطبي التابع لجامعة نيويورك ، وأحد مؤلفي هذه الدراسة، إلى أن "لقد أظهرنا أنه يمكن تحديد الهوية اليهودية من خلال التحليل الجيني، وبالتالي فإن فكرة الشعب اليهودي معقولة". [6]
وقد أظهرت دراسة جينية أجريت على نطاق واسع بواسطة نيد وآخرين ونشرت في عام 2009 أن "الأفراد من أصول يهودية كاملة شكلوا مجموعة متميزة بوضوح عن الأفراد الذين ليس لديهم أصول يهودية". ووجدت الدراسة أن المجموعة اليهودية التي تم فحصها تقع بين مجموعة السكان من الشرق الأوسط وأوروبا. وفي ضوء هذه النتائج، استنتج المؤلفون: "من الواضح أن جينومات الأفراد من أصول يهودية أشكنازية كاملة تحمل توقيعًا لا لبس فيه لتراثهم اليهودي، ويبدو أن هذا يرجع على الأرجح إلى أصولهم الشرق أوسطية المحددة وليس إلى التزاوج الداخلي". [83]
| الإيطاليون | اليونانيون | الأسبانية | التوسكان | الألمان | درزي | فلسطينيون | ايرلندية | السويديون | الروس | الباسكية | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| أشكنازي | 0.0040 | 0.0042 | 0.0056 | 0.0066 | 0.0072 | 0.0088 | 0.0093 | 0.0109 | 0.0120 | 0.0137 | 0.0144 |
توسع الدراسة الحالية تحليل البنية الوراثية للسكان الأوروبيين لتشمل مجموعات جنوب أوروبا الإضافية والسكان العرب. وفي حين أن الأشكناز من أصل جنوبي واضح استنادًا إلى دراسات PCA وSTRUCTURE، إلا أنه في هذا التحليل للسكان الأوروبيين المتنوعين، يبدو أن هذه المجموعة لديها نمط وراثي فريد قد لا يعكس الأصول الجغرافية. [84]
في يونيو 2010، أظهر بيهار وآخرون "أن معظم العينات اليهودية تشكل مجموعة فرعية متماسكة بشكل ملحوظ ذات أصل وراثي مشترك، والتي تغطي العينات الدرزية والقبارصة ولكن ليس العينات من السكان الآخرين في بلاد الشام أو السكان المضيفين في الشتات. وعلى النقيض من ذلك، يتجمع اليهود الإثيوبيون (بيتا إسرائيل) واليهود الهنود (بني إسرائيل وكوتشيني) مع السكان الأصليين المجاورين في إثيوبيا وغرب الهند على التوالي، على الرغم من وجود رابط أبوي واضح بين بني إسرائيل وبلاد الشام". [7] [85] "إن التفسير الأكثر اقتصادًا لهذه الملاحظات هو الأصل الجيني المشترك، وهو ما يتفق مع صياغة تاريخية للشعب اليهودي باعتباره ينحدر من سكان عبرانيين وإسرائيليين قدامى في بلاد الشام". [7] يقول المؤلفون إن النتائج الجينية متوافقة "مع تشتت شعب إسرائيل القديمة في جميع أنحاء العالم القديم". [7] فيما يتعلق بالعينات التي استخدمها، يقول بيهار، "إن استنتاجنا الذي يفضل الأصول المشتركة (للشعب اليهودي) على الاختلاط الحديث مدعوم أيضًا بحقيقة أن عينة لدينا تحتوي على أفراد معروف أنهم لم يختلطوا في الجيل أو الجيلين الأخيرين." [7]
وجدت دراسة أجراها هاري أوستر ونُشرت في 11 يونيو 2010، روابط وثيقة بين اليهود الأشكناز والسفارديم والمزراحيين، ووجدت أنهم متميزون وراثيًا عن غير اليهود. في الدراسة، تم تحليل الحمض النووي من دم 237 يهوديًا وحوالي 2800 غير يهودي، وتم تحديد مدى ارتباطهم من خلال مرض التهاب الأمعاء . شارك الأفراد داخل مجموعات الأشكناز والسفارديم والمزراحيين مستويات عالية من مرض التهاب الأمعاء، تعادل تقريبًا مستويات أبناء العمومة من الدرجة الرابعة أو الخامسة. شاركت المجموعات الثلاث في العديد من السمات الجينية، مما يشير إلى أصل مشترك يعود تاريخه إلى أكثر من 2000 عام. وجدت الدراسة أن المجموعات اليهودية الثلاث أظهرت علامات مختلفة على الاختلاط بغير اليهود، حيث تشير الملفات الوراثية لليهود الأشكناز إلى اختلاط بنسبة تتراوح بين 30٪ و60٪ مع الأوروبيين، على الرغم من أنهم كانوا أكثر ارتباطًا باليهود السفارديم والمزراحيين. [86]
في يوليو 2010، وجد براي وآخرون، باستخدام تقنيات SNP microarray وتحليل الارتباط ، [87] أن اليهود الأشكناز يتجمعون بين السكان من الشرق الأوسط وأوروبا ولكنهم وجدوا علاقة أوثق بين الأشكناز والعديد من السكان الأوروبيين (التوسكان والإيطاليين والفرنسيين) من بين اليهود الأشكناز والسكان من الشرق الأوسط وأن الاختلاط الأوروبي "أعلى بكثير من التقديرات السابقة للدراسات التي استخدمت كروموسوم Y". ويضيفون أن بيانات دراستهم "تدعم نموذج الأصل الشرق أوسطي للسكان الأشكناز يليه اختلاط لاحق مع الأوروبيين المضيفين أو السكان الأكثر تشابهًا مع الأوروبيين"، وأن بياناتهم تعني أن اليهود الأشكناز المعاصرين ربما يكونون أكثر تشابهًا مع الأوروبيين من سكان الشرق الأوسط المعاصرين. وقد قُدِّر مستوى الاختلاط بالسكان الأوروبيين بنسبة تتراوح بين 35٪ و 55٪. افترضت الدراسة أن السكان الدروز والعرب الفلسطينيين يمثلون المرجع لجينوم أسلاف يهود العالم. وبناء على هذه النقطة المرجعية، فُسِّر اختلال التوازن في الارتباط بين السكان اليهود الأشكناز باعتباره "علامات مطابقة للتزاوج أو "الاختلاط" بين السكان من الشرق الأوسط وأوروبا". وفي بيان صحفي، صرح براي: "لقد فوجئنا بالعثور على أدلة على أن اليهود الأشكناز يتمتعون بتباين جيني أعلى من الأوروبيين، وهو ما يتناقض مع الافتراض السائد بأنهم كانوا مجموعة معزولة إلى حد كبير". وقال المؤلفون إن حساباتهم ربما "بالغت في تقدير مستوى الاختلاط" حيث من المحتمل أن يكون الأسلاف اليهود الحقيقيون أقرب وراثيًا إلى الأوروبيين الجنوبيين من الدروز والعرب الفلسطينيين. لقد توقعوا أن استخدام مجموعات الشتات اليهودية غير الأشكنازية كمرجع لجينوم أسلاف يهود العالم من شأنه أن "يقلل من تقدير مستوى الاختلاط"، ولكن "ومع ذلك، فإن استخدام مجموعات الشتات اليهودية كمرجع لأسلاف يهود من شأنه أن يقلل بشكل طبيعي من تقدير المستوى الحقيقي للاختلاط، حيث خضع الشتات اليهودي الحديث أيضًا للاختلاط منذ تشتتهم. [88] [87]
توصلت دراسة أجراها زوسمان-ديسكين عام 2010 إلى أنه بناءً على تحليل كروموسوم إكس وسبعة عشر علامة جسمية، فإن السكان اليهود من أوروبا الشرقية والسكان اليهود من إيران والعراق واليمن ليس لديهم نفس الأصول الجينية. وعلى وجه الخصوص، فيما يتعلق باليهود من أوروبا الشرقية، خلص إلى أن الأدلة تشير إلى وجود قدر كبير من الأصول الأوروبية الجنوبية، والإيطالية على وجه التحديد، والتي عزاها إلى التحولات إلى اليهودية في روما القديمة والتي تدعمها أيضًا الأدلة التاريخية. وفيما يتعلق بالتشابه بين اليهود السفارديم والأشكناز، ذكر أن الأسباب غير مؤكدة ولكن من المرجح أن يكون سببها أن اليهود السفارديم لديهم أصول "حوض البحر الأبيض المتوسط" مثل اليهود الأشكناز. [89]
في عام 2010، أجرى أتزمون وآخرون دراسة على الحمض النووي الصبغي الجسدي، حيث فحصوا أصل المجتمعات اليهودية الإيرانية والعراقية والسورية والتركية واليونانية والسفاردية والأشكنازية. وقارنت الدراسة بين هذه المجموعات اليهودية و1043 فردًا غير مرتبطين من 52 مجموعة سكانية حول العالم. ولدراسة العلاقة بين المجتمعات اليهودية والسكان الأوروبيين بشكل أعمق، تم تعيين 2407 من الأوروبيين وتقسيمهم إلى 10 مجموعات بناءً على المنطقة الجغرافية التي ينتمون إليها. وقد أكدت هذه الدراسة النتائج السابقة التي توصلت إلى وجود أصل شرق أوسطي مشترك بين المجموعات اليهودية المذكورة أعلاه، ووجدت أن "الروابط الجينية بين السكان اليهود أصبحت واضحة من خلال تكرار مرض التهاب الأمعاء المزمن بين هذه المجموعات اليهودية (63% من جميع الشرائح المشتركة). فقد تقاسم السكان اليهود شرائح أطول وأكثر مع بعضهم البعض مقارنة بالسكان غير اليهود، مما يسلط الضوء على القواسم المشتركة للأصل اليهودي. ومن بين أزواج السكان المرتبة حسب المشاركة الإجمالية، كان 12 من أصل 20 زوجًا من السكان اليهود، و"لم يقرن أي من أفضل 30 زوجًا من السكان اليهود بآخر غير يهودي". ويخلص أتزمون إلى أن "كل مجموعة يهودية أظهرت أصولًا من الشرق الأوسط واختلاطًا متغيرًا من السكان المضيفين، في حين حدث الانقسام بين اليهود من الشرق الأوسط وأوروبا/سوريا، المحسوب من خلال المحاكاة ومقارنة توزيعات طول شرائح مرض التهاب الأمعاء المزمن، منذ 100-150 جيلًا، وهو ما وُصف بأنه "متوافق مع الانقسام التاريخي الذي ورد أنه حدث منذ أكثر من 2500 عام" حيث تشكل المجتمع اليهودي في العراق وإيران من قبل اليهود في الإمبراطوريتان البابلية والفارسية أثناء وبعد السبي البابلي. كان الاختلاف الرئيسي بين اليهود المزراحيين والأشكناز/السفاراديين هو غياب المكونات الأوروبية الجنوبية في السابق. وفقًا لهذه النتائج، تشكلت مجموعات يهودية أوروبية/سورية، بما في ذلك مجتمع اليهود الأشكناز، في وقت لاحق، نتيجة لطرد وهجرة اليهود من فلسطين، أثناء الحكم الروماني. فيما يتعلق باليهود الأشكناز، وجدت هذه الدراسة أن التواريخ الجينية "غير متوافقة مع النظريات القائلة بأن اليهود الأشكناز هم في الغالب من نسل الخزر أو السلاف المتحولين". نقلاً عن بيهار، يذكر أتزمون أن "الدليل على وجود إناث مؤسسات من أصل شرق أوسطي لوحظ في جميع السكان اليهود بناءً على أنماط وراثية غير متداخلة للميتوكوندريا مع أوقات اندماج > 2000 عام" . كان أقرب الأشخاص المرتبطين بالجماعات اليهودية هم الفلسطينيون والبدو والدروز واليونانيون والإيطاليون . وفيما يتعلق بهذه العلاقة، يخلص المؤلفون إلى أن "هذه الملاحظات مدعومة بالتداخل الكبير في مجموعات الكروموسوم Y بين العرب الإسرائيليين والفلسطينيين مع السكان اليهود الأشكناز وغير الأشكناز".[3] [6] [5] [90]
2011–2016
في عام 2011، اكتشف مورجاني وآخرون [92] أن 3% -5% من أصول أفريقية جنوب الصحراء الكبرى في جميع السكان اليهود الثماني المتنوعين (اليهود الأشكناز، واليهود السوريون، واليهود الإيرانيون، واليهود العراقيون، واليهود اليونانيون، واليهود الأتراك، واليهود الإيطاليون) الذين قاموا بتحليلهم. كان توقيت هذا الاختلاط الأفريقي بين جميع السكان اليهود متطابقًا. لم يتم تحديد التاريخ الدقيق، ولكن تم تقدير أنه حدث بين 1600 و3400 عام مضت. وعلى الرغم من تحديد الاختلاط الأفريقي بين سكان جنوب أوروبا والشرق الأدنى أيضًا، فقد وجد أن هذا الاختلاط كان أصغر سنًا مقارنة بالسكان اليهود. وقد شرح المؤلفون هذه النتائج كدليل على الأصل المشترك لهذه المجموعات اليهودية الرئيسية الثماني. "ومن المثير للاهتمام أن اليهود الإيرانيين الشرقيين والعراقيين ـ الذين يُعتقد أنهم ينحدرون جزئياً على الأقل من اليهود الذين تم نفيهم إلى بابل قبل نحو 2600 عام ـ يشتركون في إشارة إلى الاختلاط الأفريقي. والتفسير البسيط لهذه الملاحظات هو أنها تعكس تاريخاً ينحدر فيه العديد من الجماعات اليهودية من مجموعة سكانية مشتركة كانت مختلطة هي نفسها بالأفارقة، قبل بداية الشتات اليهودي الذي حدث في القرنين الثامن والسادس قبل الميلاد" كما استنتج المؤلفون. [5] [93]
في عام 2012، أجريت دراستان جينيتان رئيسيتان تحت قيادة هاري أوستر ، من كلية ألبرت أينشتاين للطب . ونُشرت النتائج في وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم . وتم تحليل جينات 509 متبرع يهودي من 15 خلفية مختلفة و114 متبرعًا غير يهودي من أصل شمال أفريقي. وُجد أن اليهود الأشكناز والسفارديم والمزراحي أقرب وراثيًا إلى بعضهم البعض من سكانهم المضيفين على المدى الطويل، ووجد أن جميعهم لديهم أصول من الشرق الأوسط، إلى جانب كميات متفاوتة من الاختلاط في سكانهم المحليين. وُجد أن اليهود المزراحيين والأشكناز قد انحرفوا عن بعضهم البعض منذ ما يقرب من 2500 عام في الماضي، تقريبًا في وقت المنفى البابلي . كما أكدت الدراسات نتائج الدراسات السابقة التي وجدت أن يهود شمال إفريقيا كانوا أكثر ارتباطًا ببعضهم البعض وباليهود الأوروبيين والشرق الأوسط من ارتباطهم بسكانهم المضيفين غير اليهود. [94] تمت مقارنة الأصول الجينية للجماعات اليهودية في شمال إفريقيا فيما يتعلق بالأصول الأوروبية (الباسكية) والمغربية (تونسية غير يهودية) والشرق أوسطية (فلسطينية). وُجِد أن المكون الشرق أوسطي قابل للمقارنة بين جميع الجماعات اليهودية وغير اليهودية في شمال إفريقيا، بينما أظهرت الجماعات اليهودية في شمال إفريقيا زيادة في مستوى الأصول الأوروبية وانخفاض مستوى الأصول الشمال أفريقية (المغربية) [94] مع ميل اليهود المغاربة والجزائريين إلى أن يكونوا أقرب وراثيًا إلى الأوروبيين من يهود جربة. ووجدت الدراسة أن اليهود اليمنيين والإثيوبيين والجورجيين شكلوا مجموعاتهم المميزة المرتبطة وراثيًا. وعلى وجه الخصوص، وُجِد أن اليهود اليمنيين ، الذين كان يُعتقد سابقًا أنهم عاشوا في عزلة، لديهم روابط وراثية مع سكانهم المضيفين، مما يشير إلى حدوث بعض التحول للعرب المحليين إلى اليهودية. وُجِد أن اليهود الجورجيين يشتركون في روابط وثيقة مع اليهود العراقيين والإيرانيين، فضلاً عن مجموعات يهودية أخرى في الشرق الأوسط. ووجدت الدراسة أيضًا أن اليهود السوريين يشتركون في قواسم وراثية مشتركة أكثر مع اليهود الأشكناز مقارنة بسكان اليهود الآخرين في الشرق الأوسط. [95] [96] [97] [98] [99] وفقًا للدراسة:
وقد تم تحديد مجموعتين فرعيتين رئيسيتين من خلال المكون الرئيسي، وشجرة الجار، وتحليل الهوية حسب النسب - المغاربة/الجزائريون والجربوعيون/الليبيون - والتي تختلف في درجة اختلاطها بأوروبا. وقد أظهرت هذه المجموعات درجة عالية من الزواج الداخلي وكانت جزءًا من مجموعة أكبر من اليهود الأشكناز والسفارديم. ومن خلال تحليل المكون الرئيسي، كانت هذه المجموعات في شمال إفريقيا متعامدة مع السكان المعاصرين من شمال وجنوب المغرب والصحراء الغربية وتونس وليبيا ومصر. وبالتالي، فإن هذه الدراسة متوافقة مع تاريخ يهود شمال إفريقيا - التأسيس خلال العصور القديمة الكلاسيكية مع التبشير بين السكان المحليين، تلا ذلك العزلة الوراثية مع ظهور المسيحية ثم الإسلام، والاختلاط بعد هجرة اليهود السفارديم أثناء محاكم التفتيش. [94]
وجد أوستر أيضًا أن اليهود الإثيوبيين مرتبطون بشكل أساسي بالسكان الأصليين لإثيوبيا، لكن لديهم روابط وراثية بعيدة بالشرق الأوسط منذ أكثر من 2000 عام في الماضي، ومن المرجح أنهم ينحدرون من عدد قليل من المؤسسين اليهود. كان من المتوقع أن المجتمع بدأ عندما استقر عدد قليل من اليهود المتجولين في إثيوبيا في العصور القديمة، وحولوا السكان المحليين إلى اليهودية ، وتزوجوا من السكان المحليين. [100]
في دراسة أجراها إران الحايك عام 2012، تم تحليل البيانات التي تم جمعها للدراسات السابقة وخلصت إلى أن الحمض النووي للسكان اليهود في أوروبا الشرقية والوسطى يشير إلى أن أصولهم هي "فسيفساء من الأصول القوقازية والأوروبية والسامية". [101] بالنسبة للدراسة، افترض أن البدو والهاشميين الأردنيين، المعروفين بانحدارهم من قبائل عربية، هم بديل وراثي صالح لليهود القدماء، في حين افترض أن الدروز ، المعروفين أنهم يأتون من سوريا، هم مهاجرون غير ساميين إلى بلاد الشام. كما تم استخدام الأرمن والجورجيين كبديل للسكان الخزر، الذين تحدثوا لغة تركية لا علاقة لها بالجورجية أو الأرمنية . وعلى هذا الأساس، تم اقتراح ارتباط قوي نسبيًا بالقوقاز بسبب التشابه الوراثي الأقوى لهذه المجموعات اليهودية مع الأرمن الحديثين والجورجيين واليهود الأذربيجانيين والدروز والقبارصة ، مقارنة بالتشابه الوراثي الأضعف مع الهاشميين والبدو . وقد تم اعتبار هذا المكون القوقازي المقترح للأصول متسقًا مع فرضية الخزر كتفسير لجزء من أصل اليهود الأشكناز.
أشارت دراسة أجراها هابر وآخرون (2013) إلى أنه في حين أظهرت الدراسات السابقة عن بلاد الشام، والتي ركزت بشكل أساسي على السكان اليهود في الشتات، أن "اليهود يشكلون مجموعة مميزة في الشرق الأوسط"، فإن هذه الدراسات لم توضح "ما إذا كانت العوامل التي تحرك هذه البنية ستشمل أيضًا مجموعات أخرى في بلاد الشام". وجد المؤلفون أدلة قوية على أن سكان بلاد الشام الحديثين ينحدرون من مجموعتين رئيسيتين من السكان الأصليين الواضحين. مجموعة واحدة من الخصائص الجينية المشتركة مع الأوروبيين المعاصرين وآسيا الوسطى هي الأكثر بروزًا في بلاد الشام بين "اللبنانيين والأرمن والقبارصة والدروز واليهود، وكذلك الأتراك والإيرانيين والسكان القوقازيين". المجموعة الثانية من الخصائص الجينية الموروثة مشتركة مع السكان في أجزاء أخرى من الشرق الأوسط وكذلك بعض السكان الأفارقة. تشمل مجموعات سكان بلاد الشام في هذه الفئة اليوم "الفلسطينيين والأردنيين والسوريين، وكذلك سكان شمال إفريقيا والإثيوبيين والسعوديين والبدو". وفيما يتصل بهذا العنصر الثاني من الأنساب، يلاحظ المؤلفون أنه في حين يرتبط بـ "نمط التوسع الإسلامي"، وأن "التوسع الذي شهدته بلاد الشام قبل الإسلام كان أكثر تشابهاً من الناحية الوراثية مع الأوروبيين منه مع سكان الشرق الأوسط"، فإنهم يقولون أيضاً إن "وجوده بين المسيحيين اللبنانيين، واليهود السفارديم والأشكناز، والقبارصة والأرمن قد يشير إلى أن انتشاره إلى بلاد الشام قد يمثل أيضاً حدثاً أقدم". كما وجد المؤلفون ارتباطاً قوياً بين الدين والأصل الظاهري في بلاد الشام:
يتجمع جميع اليهود (السفارديون والأشكناز) في فرع واحد؛ ويصور الدروز من جبل لبنان والدروز من جبل الكرمل في فرع خاص؛ ويشكل المسيحيون اللبنانيون فرعًا خاصًا مع السكان المسيحيين في أرمينيا وقبرص الذين يضعون المسلمين اللبنانيين كمجموعة خارجية. تتجمع السكان المسلمون في الغالب من السوريين والفلسطينيين والأردنيين في فروع مع سكان مسلمين آخرين في أماكن بعيدة مثل المغرب واليمن. [102]
دراسة أجراها دورون م. بيهار، مايت ميتسبالو، يائيل باران، نعمة م. كوبلمان، بايزيد يونوسباييف وآخرون عام 2013. استخدام تكامل النمط الجيني في أكبر مجموعة بيانات تم جمعها حديثًا حتى الآن (1774 عينة من 106 من السكان اليهود وغير اليهود) لتقييم الأصول الجينية لليهود الأشكناز من مناطق الأصول الأشكنازية المحتملة: (أوروبا والشرق الأوسط والمنطقة) استنتجت دراسة أخرى (ترتبط تاريخيًا بخاقانية الخزر) أن "هذه الدراسة الشاملة ... لا تغير بل تعزز في الواقع استنتاجات دراسات سابقة متعددة، بما في ذلك دراستنا ودراسات مجموعات أخرى (أتزمون وآخرون، 2010؛ باوشيت وآخرون، 2007) (بهر وآخرون، 2010؛ كامبل وآخرون، 2012؛ جوها وآخرون، 2012؛ هابر وآخرون؛ 2013؛ هين وآخرون، 2012؛ كوبلمان وآخرون، 2009؛ سيلدين وآخرون، 2006؛ تيان وآخرون، 2008). نحن نؤكد فكرة أن الأشكناز، الشمال "إن اليهود الأفارقة واليهود السفارديم يشتركون في أصول وراثية كبيرة وأنهم ينحدرون من سكان الشرق الأوسط وأوروبا، مع عدم وجود أي مؤشر على وجود مساهمة خزرية يمكن اكتشافها في أصولهم الجينية."
كما أعاد المؤلفون تحليل دراسة إران إيلهايك التي أجريت عام 2012، ووجدوا أن "الافتراض الاستفزازي بأن الأرمن والجورجيين يمكن أن يكونوا بمثابة وكلاء مناسبين لأحفاد الخزر هو افتراض إشكالي لعدد من الأسباب، حيث إن الأدلة على الأنساب بين سكان القوقاز لا تعكس أصول الخزر". كما وجد المؤلفون أنه "حتى لو سُمح بأن القرابة القوقازية يمكن أن تمثل أصول الخزر، فإن استخدام الأرمن والجورجيين كوكلاء للخزر ضعيف بشكل خاص، لأنهم يمثلون الجزء الجنوبي من منطقة القوقاز، في حين كان مركز خاقانات الخزر في شمال القوقاز وأبعد إلى الشمال. وعلاوة على ذلك، من بين سكان القوقاز، فإن الأرمن والجورجيين هم الأقرب جغرافيًا إلى الشرق الأوسط، وبالتالي من المتوقع مسبقًا أن يظهروا أكبر تشابه وراثي مع سكان الشرق الأوسط". فيما يتعلق بالتشابه بين سكان جنوب القوقاز والمجموعات الشرق أوسطية والذي لوحظ على مستوى الجينوم بالكامل في إحدى الدراسات الحديثة (يونسباييف وآخرون، 2012). وجد المؤلفون أن "أي تشابه وراثي بين اليهود الأشكناز والأرمن والجورجيين قد يعكس ببساطة عنصرًا مشتركًا من أصل شرق أوسطي مشترك، مما يوفر في الواقع مزيدًا من الدعم لأصل الشرق الأوسط لليهود الأشكناز، بدلاً من تلميح لأصل الخزر". ادعى المؤلفون "إذا قبل المرء الفرضية القائلة بأن التشابه مع الأرمن والجورجيين يمثل أصل الخزر لليهود الأشكناز، فيجب علينا أيضًا أن ندعي أن يهود الشرق الأوسط والعديد من سكان أوروبا والشرق الأوسط المطلة على البحر الأبيض المتوسط هم أيضًا من نسل الخزر. من الواضح أن هذا الادعاء غير صحيح، حيث أن الاختلافات بين السكان اليهود وغير اليهود المختلفين في أوروبا المطلة على البحر الأبيض المتوسط والشرق الأوسط تسبق فترة الخزر بآلاف السنين". [103] [104]
علاقة متجانسة
وجدت دراسة علمية أجراها علماء الوراثة شاي كارمي، دكتوراه (الجامعة العبرية) وآخرون ونشرتها مجلة Nature Communications عام 2014 أن السكان اليهود الأشكناز ينحدرون من خليط متساوٍ بين الشعوب الشرق أوسطية والأوروبية، [105] وينحدرون من 330 إلى 350 فردًا كانوا وراثيًا نصفهم من الشرق الأوسط والنصف الآخر من أوروبا، مما يجعل جميع اليهود الأشكناز مرتبطين لدرجة كونهم أبناء عمومة من الدرجة الثلاثين على الأقل أو أقرب. [106] [107] [108] [109] ووفقًا للمؤلفين، من المحتمل أن يكون هذا الاختناق الجيني قد حدث منذ حوالي 600-800 عام في الماضي، تلاه نمو سريع وعزلة وراثية (معدل لكل جيل 16-53٪؛). أكد تحليل المكونات الرئيسية للمتغيرات الشائعة في عينات AJ المتسلسلة الملاحظات السابقة، وهي قرب مجموعة اليهود الأشكناز من السكان اليهود والأوروبيين والشرق أوسطيين الآخرين. [110] [105] وقد تم تأكيد ذلك من خلال دراسة جينومية أخرى أجريت عام 2022 بواسطة شامام والدمان (أيضًا من الجامعة العبرية) وآخرين ونشرتها مجلة Cell (مجلة) أن الأشكناز المعاصرين ينحدرون من مجموعة صغيرة، حيث صرح الباحث الأصلي، شاي كارمي، "سواء كانوا من إسرائيل أو نيويورك، فإن سكان الأشكناز اليوم متجانسون وراثيًا". [111] [112] [113]
وجدت دراسة أجراها إيلهايك وآخرون عام 2016 في مجلة علم الأحياء الجيني والتطور التي نشرتها دار نشر جامعة أكسفورد أن الحمض النووي لليهود الأشكناز نشأ في شمال شرق تركيا . [114] ووجدت الدراسة أن 90٪ من اليهود الأشكناز يمكن إرجاعهم إلى أربع قرى قديمة في شمال شرق تركيا. تكهن الباحثون بأن اليهود الأشكناز نشأوا في الألفية الأولى، عندما قام اليهود الإيرانيون بتحويل السكان اليونانيين والرومان والأتراك والإيرانيين وجنوب القوقاز والسلافيين الذين يسكنون تركيا، وتكهنوا بأن اللغة اليديشية نشأت هناك أيضًا بين التجار اليهود كلغة غامضة من أجل الحصول على ميزة في التجارة على طول طريق الحرير . [115] [116]
في دراسة مشتركة نشرتها مجموعة من علماء الوراثة واللغويين من المملكة المتحدة وجمهورية التشيك وروسيا وليتوانيا عام 2016، رفضت كل من المكونات الجينية واللغوية لدراسة الحايك عام 2016. أما بالنسبة للمكون الجيني، فقد زعم المؤلفون أن استخدام "أداة تحديد المواقع العالمية" الجينية (كما استخدمها الحايك وآخرون) من شأنه أن يضع الإيطاليين والإسبان في اليونان، وجميع التونسيين وبعض الكويتيين في البحر الأبيض المتوسط، وجميع اليونانيين في بلغاريا والبحر الأسود، وجميع اللبنانيين منتشرين على طول خط يربط بين مصر والقوقاز؛ وكتب المؤلفون: "هذه الحالات كافية لتوضيح أن رسم خرائط الأفراد الذين تم اختبارهم لا علاقة له بالمواقع الأصلية". أما بالنسبة للمكون اللغوي، فقد ذكر المؤلفون أن "اللغة اليديشية لغة جرمانية، مما لا يترك مجالًا لفرضية إعادة تفسير السلافية وفكرة الاتصالات اليديشية الفارسية المبكرة في آسيا الصغرى. وخلصت الدراسة إلى أن "اللغة اليديشية هي لغة سلافية أنشأها التجار اليهود الإيرانيون الأتراك السلافيون على طول طرق الحرير كلغة تجارية غامضة، يتحدث بها مبتكروها فقط للحصول على ميزة في التجارة" (داس وآخرون 2016) تظل ادعاءً في مجال التكهنات غير المدعومة"، وخلصت الدراسة. [117]
في تحليل الحمض النووي القديم الذي أجراه إيلهايك لستة من النطوفيين وأحد سكان العصر الحجري الحديث في بلاد الشام (2016)، وهم من أسلاف اليهود المحتملين، كان الأفراد القدماء يتجمعون بشكل أساسي مع الفلسطينيين والبدو المعاصرين ويتداخلون بشكل طفيف مع اليهود العرب. وكان اليهود الأشكناز يتجمعون بعيدًا عن هؤلاء الأفراد القدماء من بلاد الشام ومجاورين لسكان الأناضول من العصر الحجري الحديث والأوروبيين من العصر الحجري الحديث المتأخر والعصر البرونزي. [118]
وجدت دراسة أجراها والدمان وآخرون عام 2016 على اليهود الهنود من مجتمع بني إسرائيل أن التركيبة الجينية للمجتمع "فريدة من نوعها بين السكان الهنود والباكستانيين الذين قمنا بتحليلهم في تقاسم أصل وراثي كبير مع السكان اليهود الآخرين. يشير جمع النتائج من جميع التحليلات إلى أن بني إسرائيل عبارة عن سكان مختلطين من أصول يهودية وهندية، مع كون المساهمة الجينية لكل من هذه السكان الأجداد كبيرة". كما فحص المؤلفون نسبة وجذور الأصول اليهودية المشتركة والمزيج الجيني المحلي: "بالإضافة إلى ذلك، أجرينا تحليلًا قائمًا على f4 لاختبار ما إذا كان بني إسرائيل أقرب إلى اليهود من السكان غير اليهود في الشرق الأوسط. وجدنا أن السكان اليهود في الشرق الأوسط كانوا أقرب إلى بني إسرائيل مقارنة بالسكان الآخرين في الشرق الأوسط الذين تم فحصهم (الدروز والبدو والفلسطينيين). كانت السكان اليهود غير الشرق أوسطيين أقرب إلى بني إسرائيل مقارنة بالبدو والفلسطينيين، ولكن ليس مقارنة بالدروز. تدعم هذه النتائج بشكل أكبر الفرضية القائلة بأن الأصول غير الهندية لبني إسرائيل هي يهودية محددة، ومن المرجح أنها من سكان يهود الشرق الأوسط." [119]
2017–حتى الآن
في دراسة أجريت عام 2017 بواسطة Xue et al.، أجروا اختبارات مختلفة على جينومات اليهود الأشكناز، تم التوصل إلى مزيج متساوٍ تقريبًا من الأصول الشرق أوسطية والأوروبية وخلصوا إلى أن النسبة الحقيقية للأصول الأوروبية ربما كانت حوالي 60% مع كون النسبة المتبقية 40% من الشرق الأوسط. وقد قدر المؤلفون بلاد الشام باعتبارها المصدر الأكثر ترجيحًا للأصول الشرق أوسطية لدى اليهود الأشكناز، كما قدروا أيضًا أن ما بين 60% و80% من الأصول الأوروبية كانت من جنوب أوروبا، "والباقي من المحتمل أن يكون من أوروبا الشرقية". [120]
وجدت دراسة وراثية أجريت عام 2020 على جنوب بلاد الشام ( الكنعانيين ) في العصر البرونزي والعصر الحديدي أدلة على هجرة واسعة النطاق للسكان المرتبطين بسكان زاغروس أو القوقاز إلى جنوب بلاد الشام بحلول العصر البرونزي وتزايدهم بمرور الوقت (مما أدى إلى ظهور سكان كنعانيين ينحدرون من هؤلاء المهاجرين وشعوب بلاد الشام في العصر الحجري الحديث الأقدم). وقد وجد أن النتائج تتفق مع سكان بلاد الشام الناطقين بالعربية غير اليهود في العصر الحديث (مثل السوريين واللبنانيين والفلسطينيين والدروز) والجماعات اليهودية (مثل اليهود السفارديم المغاربة واليهود الأشكناز واليهود الإيرانيين)، "الذين لديهم 50٪ أو أكثر من أسلافهم من أشخاص مرتبطين بمجموعات عاشت في بلاد الشام في العصر البرونزي وزاغروس في العصر النحاسي". ووجد أن اليهود الأشكناز لديهم خليط أوروبي بنسبة 41٪. وقد وضعت الدراسة نماذج للمجموعات الحديثة المذكورة أعلاه على أنها ورثت أصولًا من كلا السكان القدامى. وُجِد أن اليهود الإثيوبيين ينحدرون من 80% من أصولهم من شرق إفريقيا أو القرن الإفريقي، لكنهم يحملون أيضًا بعض الأصول الكنعانية والزاجروسية. [121]
في عام 2022، وجدت دراسة استمرت ثلاث سنوات حللت الحمض النووي من بقايا 38 فردًا من مقبرة يهودية محفورة في إرفورت يعود تاريخها إلى القرن الرابع عشر أن مجتمع إرفورت الأشكناز في العصور الوسطى كان أكثر تنوعًا وراثيًا من اليهود الأشكناز المعاصرين. وجد أن مجتمع إرفورت في العصور الوسطى يتكون من مجموعتين، واحدة لها أصول أوروبية شرقية أكثر من اليهود الأشكناز المعاصرين وأخرى ذات أصول شرق أوسطية أكثر والتي كانت أيضًا قريبة وراثيًا من اليهود الأشكناز الألمان والفرنسيين واليهود السفارديم الأتراك. كان لدى المجموعتين أيضًا مستويات مختلفة من نظائر الأكسجين في أسنانهم، مما يشير إلى أنهم استخدموا مصادر المياه من مناطق مختلفة في مرحلة الطفولة، مما يشير إلى أن إحدى هذه المجموعات هاجرت إلى إرفورت. ويبدو أن هذه النتائج تدعم البحوث التاريخية التي اقترحت أن يهود الأشكناز في العصور الوسطى كانوا منقسمين ثقافياً بين اليهود الغربيين، الذين عاشوا في الأصل في منطقة الراينلاند (والذي قد يكون المجموعة ذات الأصول الشرق أوسطية)، واليهود الشرقيين، الذين عاشوا في الأصل في ألمانيا الشرقية والنمسا وبوهيميا ومورافيا وسيليزيا (والذي قد يكون المجموعة ذات الأصول الأوروبية). وتقع إرفورت على حدود هذه المجتمعات. ووجدت الدراسة أيضاً أدلة على تأثير المؤسس التاريخي ليهود الأشكناز، حيث وجد أن ثلث الأفراد الذين تم أخذ عينات منهم ينحدرون من امرأة واحدة على طول الخط الأمومي. ووجد أن جينوم يهود الأشكناز المعاصرين يبدو وكأنه مزيج متساوٍ تقريباً بين المجموعتين، حيث وجد أن حوالي 60% من الحمض النووي لأشكناز المعاصرين جاء من المجموعة ذات الأصول الشرق أوسطية الأكثر، ووجد أن 40% جاءوا من المجموعة ذات الأصول الأوروبية الشرقية الأكثر، مما يشير إلى أنهم اندمجوا في النهاية في ثقافة أشكنازية واحدة. وقد تباينت نماذج الاختلاط في الدراسة بالنسبة لليهود الأشكناز في إرفورت (EAJ)، لكن المؤلفين خلصوا إلى أنه "وفقًا للمجموعة الواسعة من النماذج التي درسناها، فإن الأصول الشرق أوسطية في EAJ تقدر في نطاق 19% - 43% والأصول الأوروبية المتوسطية في نطاق 37% - 65% [الباقي من الأصول الأوروبية هي أوروبا الشرقية]. ومع ذلك، فإن نسب الأصول الحقيقية قد تكون أعلى أو أقل مما تشير إليه هذه النطاقات". وتابعوا: "لذلك يجب تفسير نتائجنا فقط للإشارة إلى أن المصادر السلفية لليهود الأشكناز في إرفورت لها روابط بالسكان الذين يعيشون في أوروبا المتوسطية والشرق الأوسط اليوم". [122] [123] [124] [125]
الحمض النووي الإسرائيلي القديم
حتى تاريخنا الحالي، فإن الدراسة الوحيدة التي أجريت على الحمض النووي الإسرائيلي القديم تتعلق بالمواد الجينية التي تم استردادها من بقايا الإسرائيليين القدماء الذين عاشوا خلال فترة الهيكل الأول . وقد تم استخراج هذه البقايا من موقع كريات يعريم . وقد قاد البروفيسور إسرائيل فينكلشتاين البحث، حيث تم فحص فردين - أحدهما ذكر والآخر أنثى. وكشفت الدراسة أن الفرد الذكر ينتمي إلى مجموعة J2 Y-DNA، وهي مجموعة من تسلسلات الحمض النووي وثيقة الصلة والتي يُعتقد أنها نشأت في القوقاز أو شرق الأناضول، في حين أن مجموعتي الميتوكوندريا المختلفتين اللتين تم تحديدهما هما T1a وH87. المجموعة الأولى قديمة جدًا، حيث وجدت في كل من الأردن وجنوب أوروبا، وفي وقت لاحق في إيران، ومنطقة جبال البلطيق والأورال، وبين الكنعانيين. وقد تم اكتشاف المجموعة الأخيرة في الباسك والعرب التونسيين والعراقيين، مما يشير إلى أصل متوسطي أو من الشرق الأدنى، وربما عربي. [126]
مقارنة مع السكان غير اليهود
بلاد الشام
وقد أظهرت العديد من الدراسات الجينية أن معظم الانقسامات العرقية اليهودية المختلفة والدروز والفلسطينيين [ 7 ] [ 6] [5 ] [40] والبدو [6] [5] واللبنانيين وغيرهم من أهل الشام يتجمعون بالقرب من بعضهم البعض وراثيًا . كما وجدوا تداخلًا وراثيًا كبيرًا بين العرب الإسرائيليين والفلسطينيين واليهود الأشكناز والسفاراديين. تم العثور على فرق صغير ولكنه ذو دلالة إحصائية في توزيعات مجموعة الكروموسوم Y لليهود السفاراديين والفلسطينيين، ولكن لم يتم العثور على اختلافات كبيرة بين اليهود الأشكناز والفلسطينيين ولا بين المجتمعين اليهوديين. تم العثور على مجموعة مميزة في النمط الوراثي الفلسطيني. من بين 143 كروموسوم Y عربي تمت دراستها، ينتمي 32٪ منهم إلى "مجموعة I&P العربية"، والتي تحتوي على كروموسوم غير عربي واحد فقط، وهو كروموسوم يهودي سفارادي. من المحتمل أن يكون هذا بسبب العزلة الجغرافية لليهود أو اختلاطهم بسكان آخرين، ولكن من الممكن أيضًا اعتباره غير مهم نظرًا لصغر حجم المجموعة التي تم اختبارها، حيث لم يُظهر أكثر من 68% منهم أي اختلافات وراثية كبيرة على الإطلاق. [32]
السامريون
_-_Samaritans_praying_during_Passover_holiday_ceremony_on_mount_Grizim.jpg/1280px-Flickr_-_Government_Press_Office_(GPO)_-_Samaritans_praying_during_Passover_holiday_ceremony_on_mount_Grizim.jpg)
السامريون هم سكان الجزء الشمالي من إسرائيل القديمة ، حيث تم التعرف عليهم تاريخيًا بشكل جيد منذ القرن الرابع قبل الميلاد على الأقل. وهم يعرّفون أنفسهم بأنهم من نسل قبائل أفرايم ومنسى (سميت على اسم ابني يوسف) الذين عاشوا في مملكة إسرائيل قبل تدميرها في عام 722 قبل الميلاد، على عكس اليهود، أحفاد بني إسرائيل من مملكة يهوذا الجنوبية .
في دراسة أجريت عام 2004 بواسطة شين وآخرون، تمت مقارنة الحمض النووي Y-DNA وDNA-mt لـ 12 رجلاً سامريًا بـ 158 رجلاً غير سامريين، مقسمين بين 6 مجموعات سكانية يهودية (أشكناز، ومغرب، وليبيين، وإثيوبيين، وعراقيين، ويمنيين) ومجموعتين سكانيتين غير يهوديتين من إسرائيل ( دروز وعرب). وخلصت الدراسة إلى وجود أوجه تشابه كبيرة بين الخطوط الأبوية لليهود والسامريين، لكن الخطوط الأمومية تختلف بين المجموعتين السكانيتين. تم تطبيق المسافات الجينية الزوجية (Fst) بين 11 مجموعة سكانية من AMOVA على بيانات الكروموسوم Y والميتوكوندريا. بالنسبة للكروموسوم Y، فإن جميع المجموعات اليهودية (باستثناء اليهود الإثيوبيين) وثيقة الصلة ببعضها البعض ولا تختلف بشكل كبير عن السامريين (0.041) أو الدروز (0.033)، ولكنها تختلف عن العرب الفلسطينيين (0.163)، والأفارقة (0.219)، والأوروبيين (0.111). أشارت هذه الدراسة إلى أن الكروموسوم Y السامريين واليهود لديهم قرابة أكبر بكثير مع بعضهم البعض مقارنة بجيرانهم الجغرافيين، العرب الفلسطينيين. يشير هذا إلى أن الاثنين يشتركان في مجموعة سكانية مشتركة من الشرق الأدنى سبقت تباعدهما في القرن الرابع قبل الميلاد، مما يدعم الرواية السامرية للنسب من بني إسرائيل الأصليين الذين نجوا من المنفى الآشوري وليس من السكان الأجانب الذين أدخلتهم الإمبراطورية الآشورية. [40]
ليمباس
تنتشر عشائر ليمبا بين القبائل الناطقة بالبانتو في زيمبابوي وشمال جنوب إفريقيا . يرجع تقاليدهم الشفوية أصل الليمبا اليهودي إلى صنعاء في اليمن . تبدو بعض الممارسات تذكرنا بالممارسات اليهودية ( مثل الختان وقوانين الطعام). حاولت دراستان تحديد الأصل الأبوي لهذه القبائل. الأولى التي أجراها أ. سبوردل وت. جينكينز [127] يرجع تاريخها إلى عام 1996 وتشير إلى أن أكثر من نصف الليمبا الذين تم اختبارهم يحملون أنسابًا أبوية من أصل سامي. [k] الدراسة الثانية التي أجراها مارك جي توماس وآخرون [128] يرجع تاريخها إلى عام 2000 وتشير أيضًا إلى أن جزءًا من الليمبا له أصل سامي يمكن أن يأتي من مزيج من العرب واليهود. [l] بالإضافة إلى ذلك، يُظهر المؤلفون أن إحدى عشائر الليمبا (عشيرة بوبا) بها نسبة كبيرة من CMH السابق .
وقد درس بحث حديث نُشر في المجلة الطبية لجنوب أفريقيا الاختلافات في الكروموسوم Y في مجموعتين من الليمبا، إحداهما من جنوب أفريقيا والأخرى من زيمبابوي (الريمبا). وخلص البحث إلى أنه "في حين لم يكن من الممكن تتبع أصول الكروموسوم Y غير الأفريقي بشكل لا لبس فيه في الليمبا والريمبا، فإن هذه الدراسة لا تدعم الادعاءات السابقة بتراثهم الجيني اليهودي". واقترح الباحث "ارتباطًا أقوى مع سكان الشرق الأوسط، وربما كان ذلك نتيجة للنشاط التجاري في المحيط الهندي". [129]
سكان إسبانيا والبرتغال وأمريكا الأيبيرية
وفقًا لدراسة أجراها آدمز وزملاؤه عام 2008، فإن سكان شبه الجزيرة الأيبيرية ( إسبانيا والبرتغال ) لديهم في المتوسط 20% من أصول يهودية سفاردية، [130 ] مع اختلافات جغرافية كبيرة تتراوح من 0% في مينوركا إلى 36.3% في جنوب البرتغال. ووفقًا للمؤلفين، قد يكون جزء من هذا الخليط أيضًا من أصل العصر الحجري الحديث أو الفينيقي أو العربي السوري. [130]
أظهرت أيضًا شعوب أمريكا الأيبيرية الحديثة درجات متفاوتة من الأصول اليهودية السفاردية: المستوطنون الأيبيريون الجدد من أصل يهودي سفاردي. إن الأمريكيين الأيبيريين هم في الأساس نتيجة اختلاط بين المهاجرين من شبه الجزيرة الأيبيرية والشعوب الأصلية في الأمريكتين والعبيد الأفارقة من جنوب الصحراء الكبرى ، بالإضافة إلى الأوروبيين الآخرين والمهاجرين الآخرين. يعتمد الخليط المحدد للفرد على سلسلة نسب عائلته؛ حيث أخفى نسبة كبيرة من المهاجرين من شبه الجزيرة الأيبيرية (إسبانيا والبرتغال) أصولهم اليهودية السفاردية. [131]
قام الباحثون بتحليل "مجتمعين راسخين في كولورادو (33 فردًا غير مرتبطين) والإكوادور (20 فردًا غير مرتبطين) مع انتشار قابل للقياس لطفرة BRCA1 c.185delAG طفرات GHR c.E180، على التوالي [...] يُعتقد أنهما قد تم جلبهما إلى هذه المجتمعات من قبل أسلاف اليهود السفارديم. [...] عند فحص المكون الأوروبي المفترض لهذين المجتمعين، نظهر إثراءًا لأصول اليهود السفارديم ليس فقط لهذه الطفرات، ولكن أيضًا لشرائح أخرى أيضًا. [...] تتوافق هذه النتائج مع الروايات التاريخية للهجرة اليهودية من العوالم التي تشكل إسبانيا الحديثة والبرتغال خلال عصر الاكتشافات . والأهم من ذلك أنها توفر الأساس المنطقي لحدوث الطفرات المرتبطة عادةً بالشتات اليهودي في مجتمعات أمريكا اللاتينية ." [132]
دراسات حول السكان التاريخيين
وجدت دراسة أجريت عام 2020 على بقايا سكان جنوب بلاد الشام ( الكنعانيين ) في العصر البرونزي أدلة على هجرة واسعة النطاق من زاغروس أو القوقاز إلى جنوب بلاد الشام بحلول العصر البرونزي وتزايدت بمرور الوقت (مما أدى إلى ظهور سكان كنعانيين ينحدرون من هؤلاء المهاجرين وشعوب بلاد الشام في العصر الحجري الحديث الأقدم). وقد تبين أن النتائج تتفق مع العديد من المجموعات اليهودية (اليهود المغاربة والأشكناز والإيرانيين) والسكان غير اليهود الناطقين بالعربية في بلاد الشام (مثل اللبنانيين والدروز والفلسطينيين والسوريين) الذين ينحدرون من حوالي نصف أو أكثر من أسلافهم من السكان المرتبطين بأولئك من بلاد الشام في العصر البرونزي وزاغروس في العصر الحجري النحاسي. وقد وضعت الدراسة نماذج للمجموعات المذكورة أعلاه على أنها تنحدر من كلا السكان القدامى. [121] [133]
في دراسة نُشرت في ديسمبر 2022، تم استخدام بيانات جينومية جديدة تم الحصول عليها من مقبرة إرفورت اليهودية في العصور الوسطى بألمانيا لمزيد من تتبع أصول المجتمع اليهودي الأشكناز. تشير هذه النتائج إلى أن إرفورت في العصور الوسطى كان بها على الأقل مجموعتان يهوديتان مرتبطتان ولكنهما متميزتان وراثيًا: كانت إحداهما وثيقة الصلة بسكان الشرق الأوسط وكانت مشابهة بشكل خاص لليهود الأشكناز المعاصرين من فرنسا وألمانيا واليهود السفارديم المعاصرين من تركيا؛ المجموعة الأخرى كان لها مساهمة كبيرة من سكان أوروبا الشرقية. لم يعد اليهود الأشكناز المعاصرون من أوروبا الشرقية يُظهرون هذا التنوع الجيني، وبدلاً من ذلك، تشبه جينوماتهم مزيجًا متساويًا تقريبًا من مجموعتي إرفورت (حوالي 60٪ من المجموعة الأولى و40٪ من المجموعة الثانية). [125]
في دراسة أجريت على يهود نورويتش ونشرت في مجلة Current Biology في أكتوبر 2022، تم تحليل مقبرة جماعية يرجع تاريخها إلى الفترة ما بين 1161 إلى 1216، وربطت وفاتهم بمذبحة وقعت في عصر الحملة الصليبية الثالثة عام 1190 ، كما تم العثور على أدلة الحمض النووي على وجود صلة وراثية قوية مع يهود الأشكناز في الوقت الحاضر، بما في ذلك إعادة بناء أمراض وراثية مماثلة وشعر أحمر وعيون زرقاء. [134] [135] [136]
الفرضيات
 | This section may lend undue weight to the hypothesis of a particular author. Please help to create a more balanced presentation. Discuss and resolve this issue before removing this message. (September 2022) |
تمكنت دراسة أجريت عام 2009 من التعرف وراثيًا على الأفراد ذوي الأصول اليهودية الأشكنازية الكاملة أو الجزئية . [81] في أغسطس 2012، خلص كتاب Legacy: A Genetic History of the Jewish People، من تأليف هاري أوستر، إلى أن جميع المجموعات اليهودية الرئيسية تشترك في أصل شرق أوسطي مشترك. [137] دحض أوستر أيضًا فرضية الخزر حول الأصول الأشكنازية . [138] كشف التحليل الوراثي الصبغي في عام 2012 أن يهود شمال إفريقيا قريبون وراثيًا من اليهود الأوروبيين، مما "يُظهر أن يهود شمال إفريقيا يعودون إلى إسرائيل في العصر التوراتي ، وأنهم ليسوا إلى حد كبير من نسل السكان الأصليين الذين اعتنقوا اليهودية،" [139]
تدرس دراسات الحمض النووي للكروموسوم Y مختلف الأنساب الأبوية للسكان اليهود المعاصرين. تميل مثل هذه الدراسات إلى الإشارة إلى عدد صغير من المؤسسين في السكان القدامى الذين انفصل أعضاؤهم واتبعوا مسارات هجرة مختلفة. [29] في معظم السكان اليهود، يبدو أن أسلاف الذكور هؤلاء كانوا في الغالب من الشرق الأوسط. على سبيل المثال، يشترك اليهود الأشكناز في أنساب أبوية أكثر شيوعًا مع مجموعات يهودية وشرق أوسطية أخرى مقارنة بالسكان غير اليهود في المناطق التي عاش فيها اليهود في أوروبا الشرقية وألمانيا ووادي الراين . وهذا يتفق مع التقاليد اليهودية في وضع معظم الأصول الأبوية اليهودية في منطقة الشرق الأوسط . [30] [4]
لم تجد دراسة أجراها بيهار وآخرون في عام 2013 أي دليل على وجود أصل خزري لليهود الأشكناز، وذكرت أن هذا الافتقار إلى الأدلة "يؤكد النتائج السابقة التي تفيد بأن اليهود الأشكناز ينحدرون في المقام الأول من سكان الشرق الأوسط وأوروبا، وأنهم يمتلكون أصولًا مشتركة كبيرة مع السكان اليهود الآخرين، وأنه لا يوجد ما يشير إلى مساهمة وراثية كبيرة إما من داخل منطقة القوقاز أو من شمالها". [103]
في عام 2016، قدم إران إيلهايك ، مع راناجيت داس وبول ويكسلر ومهدي بيروزنيا، وجهة نظر مفادها أن أول السكان الأشكناز الذين تحدثوا اللغة اليديشية جاءوا من مناطق بالقرب من أربع قرى في شرق الأناضول على طول طريق الحرير والتي اشتُقت أسماؤها من كلمة "أشكناز"، بحجة أن السكان الإيرانيين واليونانيين والأتراك والسلاف تحولوا على طريق السفر هذا قبل الانتقال إلى الخزر، حيث حدث تحول على نطاق صغير. [140] [114] رفض سيرجيو ديلا بيرجولا الدراسة باعتبارها "تزويرًا"، مشيرًا إلى أنها فشلت في تضمين الجماعات اليهودية مثل الإيطالكيم واليهود السفارديم ، الذين يرتبط بهم اليهود الأشكناز ارتباطًا وثيقًا وراثيًا. وصف شاول ستامبفر بحث إيلهايك بأنه "هراء في الأساس". رد إيلهايك بأن الحمض النووي لليهود غير الأشكناز لن يؤثر على أصل الحمض النووي المفترض للأول. [141] انتقد دوفيد كاتز التحليل اللغوي للدراسة، قائلًا: "لقد دمج المؤلفون الارتباطات الجينية الدقيقة ولكن التي لا معنى لها من الناحية السياقية مع النظريات اللغوية السخيفة ... لا توجد كلمة واحدة أو صوت واحد في اللغة اليديشية يأتي من اللغة الإيرانية أو التركية". [142] في دراسة مشتركة نُشرت عام 2016 بواسطة علم الأحياء الجيني والتطور، رفض بافيل فليجونتوف من قسم الأحياء والبيئة، كلية العلوم، جامعة أوسترافا ، جمهورية التشيك، معهد AA Kharkevich للغات، الأكاديمية الروسية للعلوم ، موسكو، مارك جي توماس من قسم أبحاث علم الوراثة والتطور والبيئة، كلية لندن الجامعية ، المملكة المتحدة، فالنتينا فيدشنكو من جامعة سانت بطرسبرغ الحكومية ، وجورج ستاروستين من جامعة الدولة الروسية للعلوم الإنسانية ، المكونات الجينية واللغوية لإلهيك وآخرون. وقد زعمت دراسة أن " نظام تحديد المواقع العالمي هو أداة تحديد مناسبة لاستنتاج المنطقة الجغرافية حيث من المرجح أن ينشأ جينوم حديث وغير مختلط حديثًا، ولكنه غير مناسب على الإطلاق للسكان المختلطين وتتبع الأنساب حتى 1000 عام قبل الحاضر، كما زعم مؤلفو الدراسة سابقًا. وعلاوة على ذلك، تتفق جميع طرق علم اللغة التاريخي على أن اليديشية لغة جرمانية، مع عدم وجود دليل موثوق به على وجود طبقات سلافية أو إيرانية أو تركية". وخلص المؤلفون إلى:
"في رأينا، حاول داس والمؤلفون المشاركون أن يجمعوا بين تفسير هامشي وغير مدعوم للبيانات اللغوية ونهج تحديد المنشأ الجيني، GPS، الذي لا يصلح في أفضل الأحوال إلا لاستنتاج الموقع الجغرافي الأكثر احتمالاً للجينومات الحديثة وغير المختلطة نسبيًا، ولا يخبرنا بأي شيء عن تاريخ السكان وأصلهم." [117]
دافع المؤلفون، في رد غير خاضع لمراجعة الأقران، عن كفاية منهجية نهجهم. [143] في عام 2016، استعرض إيلهايك الأدبيات بحثًا عن "نوع يهودي"، وجادل بأنه لا توجد علامة جينية لليهودية. وبينما يسمح بأنه من الممكن في المستقبل أن تظهر علامة "يهودية"، حتى الآن، في رأيه، يتبين أن اليهودية محددة اجتماعيًا (مجتمع)، تحددها عوامل غير وراثية. [144] في 31 أكتوبر 2016، نُشر تصحيح للورقة البحثية الأولية لنظام تحديد المواقع العالمي بواسطة إيلهايك وآخرون. 2014 في مجلة Nature Communications. ظلت أداة نظام تحديد المواقع العالمي متاحة مجانًا على موقع مختبر الدكتورة تاتيانا تاتارينوفا، ولكن اعتبارًا من ديسمبر 2016، انقطع الرابط. في عام 2017، دعم نفس المؤلفين أيضًا الأصل غير الشامي لليهود الأشكناز بزعم أن "النتائج المجمعة (للدراسة اللغوية وأداة نظام تحديد المواقع العالمي) تتفق بشكل عام مع توقعات الفرضية الإيرانية التركية السلافية وتستبعد الأصل الشامي القديم لليهود الأشكناز، وهو السائد بين سكان بلاد الشام في العصر الحديث (على سبيل المثال، البدو والفلسطينيون)". [145] كان عمل إيلهايك وداس من بين أعمال أخرى، التي انتقدها بشدة ماريون أبروت من جامعة دوسلدورف ، والتي زعمت في الدراسة التي نشرتها مجلة علم الأحياء والتطور الجيني أن "داس وآخرين ابتكروا سردًا يعتمد على البحث الجيني واللغوي والتاريخي ويصرحون بأن نتائج التخصصات الثلاثة تدعم بعضها البعض ... البيانات غير المكتملة وغير الموثوقة من الأوقات التي لم يكن يتم فيها إحصاء الناس بغض النظر عن الجنس أو العمر أو الدين أو الوضع المالي أو الاجتماعي من ناحية، وندرة الأدلة اللغوية التي سبقت القرن الخامس عشر من ناحية أخرى، تترك مجالًا كبيرًا للتخمين والتكهنات. ومع ذلك، لا تدعم الأدلة اللغوية النظرية القائلة بأن اليديشية هي لغة سلافية، وتكذب المصادر النصية الأطروحة القائلة بأن اسم أشكيناز قد تم جلبه إلى أوروبا الشرقية مباشرة من منطقة في الشرق الأدنى. على الرغم من أن تركيز وطرق البحث قد تختلف في العلوم الإنسانية والعلوم، يجب على العلماء محاولة تفسير جميع الأدلة والملاحظات، بغض النظر عن مجال البحث. "ومن وجهة نظر العلوم الإنسانية، فإن بعض جوانب المقال الذي كتبه داس وآخرون لا ترقى إلى المعايير المعمول بها". [146]
في أغسطس 2022، نشر إيلهايك نقدًا لمنهجية تحليل المكونات الأساسية، والتي تشكل جوهر الدراسات التي أجراها علماء الوراثة السكانية الذين يسعون إلى تحديد التكوين العرقي ، مستشهدًا بالعمل على اليهود الأشكناز من بين العديد من الدراسات الأخرى. وخلص تحليله الجديد إلى أن النتائج يتم إنشاؤها من خلال انتقاء البيانات للحصول على استنتاج مسبق للأصول - وهو رابط شرق أوسطي في حالة الأشكناز - ويزعم أن الاستدلال الدائري في الإجراء يؤدي إلى استنباط "نتائج خاطئة ومتناقضة وعبثية". [147]
انظر أيضا
- طرد وهجرة اليهود
- التاريخ الوراثي لأوروبا
- التاريخ الوراثي لشمال أفريقيا
- التاريخ الوراثي للشرق الأوسط
- دراسات وراثية على العرب
- الجماعات التي تدعي الانتماء إلى بني إسرائيل
- مقارنات تاريخية بين عدد السكان اليهود
- الزواج بين أتباع الديانات المختلفة في اليهودية
- الشتات اليهودي
- الانقسامات العرقية اليهودية
- الأنساب اليهودية
- التاريخ اليهودي
- الهوية اليهودية
- الدراسات اليهودية
- اليهود من ذوي المجموعة الفرعية G
- فرضية الخزر حول أصل الأشكناز
- الوراثة الطبية لليهود
- من هو اليهودي؟
ملحوظات
- ^ تم تسمية هذه المجموعة الجينية Eu9/Eu10، Med أو HG9 قبل عام 2002
- ^ كانت المجموعة النمطية E1b1b تسمى E3b قبل عام 2008 وكانت تسمى EU4 أو HG25 قبل عام 2002 (راجع جدول التحويل لمجموعات النمط النمطي للكروموسوم Y )؛ هذه المجموعة النمطية تعادل النمط النمطي V، كما حدده لوكوت [25]
- ^ اختار المؤلفون طريقة Bertorelle and Excoffier الإحصائية. وتم الحصول على نتيجتين بناءً على افتراض وجود السكان اليهود من الوالدين والسكان الأوروبيين من الوالدين. بالنسبة لحساب "المزيج" الأول (12.5٪)، فإن السكان الأصليين المفترضين هم من النمط الوراثي Med (المكافئ لمجموعة J) والسكان الأوروبيين من الوالدين هم من النمط الوراثي 1L (المكافئ لمجموعة R1b). بالنسبة لحساب "المزيج" الثاني (23٪)، فإن السكان اليهود من الوالدين المفترضين هم متوسط ترددات النمط الوراثي بين العينات اليهودية من شمال إفريقيا والشرق الأدنى واليمن والأكراد والسكان الأوروبيين من الوالدين هم متوسط ترددات النمط الوراثي بين العينات الألمانية والنمساوية والروسية. بالإضافة إلى ذلك، فإن متوسط تقدير موتولسكي البالغ 12.5٪ يعتمد على 18 علامة وراثية كلاسيكية.
- ^ تم إجراء الحساب باستخدام المجموعات الفرعية J* وR1b1 لتمثيل مساهمة أوروبا الغربية، وR1a1 كمساهمة محتملة لأوروبا الشرقية.
- ^ يستخدم لوكوت طريقة مختلفة عن تلك التي يستخدمها معظم الباحثين في علم الوراثة منذ عام 2002، وهي تسمى RFLP (Restriction Fragment Length Polymorphism): TaqI/p49af. من الصعب التقارب مع المجموعات النمطية المحددة بواسطة YCC. كلتا الطريقتين تعطي نتائج مماثلة (انظر النتائج المبلغ عنها هنا)
- ^ أجريت الدراسة على 1575 يهوديًا يمثلون الشتات. يعطي المؤلفون توزيع المجموعة الفرعية دون نسبة الأشكناز / غير الأشكناز
- ^ السكان السفارديون الذين تمت دراستهم هم كما يلي: 58 يهوديًا من الجزائر، 190 من المغرب، تونس 64، 49 من جزيرة جربة 9 من 11 من ليبيا ومصر 381 شخصًا (لوكوت 2003)
- ^ تسلط هذه النتائج الضوء على الاختلافات المذهلة في التاريخ الديموغرافي للشتات اليهودي الواسع الانتشار. وتشير هذه الدراسات إلى تأسيس مجتمعات يهودية مختلفة بشكل مستقل جغرافيًا.
- ^ ولكن في نفس السياق، يمكن العثور على متغيرات مختلفة من HV0 بين اليهود الأتراك أيضًا (الجدولان S1 وS3). وهذا يتفق مع السجلات التاريخية التي توثق هجرة جزء كبير من المنفيين اليهود الأيبيريين إلى الأناضول وإسطنبول ، بعد وقت قصير من طردهم من شبه الجزيرة الأيبيرية. (بهر 2008)
- ^ "يتمتع هذا السكان بتاريخ فريد من نوعه بين المجتمعات اليهودية في شمال أفريقيا، بما في ذلك التأسيس المبكر، والاختناق الشديد، والاختلاط المحتمل مع البربر المحليين، والاتصال المحدود مع المجتمعات اليهودية الأخرى، والحجم الصغير في الماضي القريب." (روزنبرج وآخرون، 2001)
- ^ استخدم المؤلفون طريقة RFLP لـ 49 فردًا من Lembas (Spurdle et al. 1996)
- ^ قام المؤلفون باختبار 6 علامات STR على 136 ذكرًا من فصيلة Lembas (توماس وآخرون 2000)
- ^ يستخدم مصطلح السفارديم هنا بمعناه الدقيق ليعني اليهود الذين استقروا في شبه الجزيرة الأيبيرية قبل عمليات الطرد في عام 1492 وبعده.
مراجع
- ^ Blazer, Dan G.; Hernandez, Lyla M., eds. (2006). "The Importance of Ancestral Origin". Genes, Behavior, and the Social Environment: Moving Beyond the Nature/Nurture Debate . National Academies Press. p. 100. ISBN 978-0-309-10196-7. مؤرشف من الأصل في 9 فبراير 2023 . استرجاع 22 أكتوبر 2017 .
- ^ لوونتين 2012، "الجينات العادية ليست كافية... إذا كان أحد أسلافي قبل أربعة أجيال أسود، فهناك فرصة جيدة أنني لن أرث أيًا من جينات الصبغة الخاصة بها أو القليل جدًا بحيث لا تكون واضحة في لون بشرتي. هذا الوراثة العشوائية للجينات تجعل من الصعب جدًا إعادة بناء تنوع الأسلاف في الأجيال الماضية البعيدة. لحسن الحظ بالنسبة لأولئك المهتمين بإعادة بناء الأنساب، هناك استثناءان مفيدان للقاعدة التي تنص على أننا نرث عشوائيًا فقط إحدى المجموعتين من المعلومات الجينية التي يمتلكها كل من والدينا... يحمل الكروموسوم Y عددًا قليلاً جدًا من الجينات... وبالتالي، من خلال فحص الحمض النووي للكروموسوم Y من مجموعة من الذكور في جيل ما ومقارنته بالكروموسومات Y من مختلف السكان الآخرين، يمكننا إعادة بناء مساهمة الذكور من مصادر مختلفة في الأجيال السابقة في السكان الحاليين... توفر لنا الميتوكوندريا لدينا، سواء الذكور أو الإناث، سجلاً لأصولنا الأمومية، غير ملوثة بالجينات. "شركائهم الذكور".
- ^ ab Katsnelson, Alla (3 June 2010). "اليهود في جميع أنحاء العالم يتشاركون روابط وراثية". Nature . doi :10.1038/news.2010.277.
- ^ ab Frudakis, Tony (2010). "Ashkenazi Jews". Molecular Photofitting: Predicting Ancestry and Phenotype Using DNA . Elsevier. ص. 383. ISBN 978-0-08-055137-1. مؤرشف من الأصل في 9 فبراير 2023 . استرجاع 22 أكتوبر 2017 .
- ^ abcdefghij Ostrer H, Skorecki K (فبراير 2013). "علم الوراثة السكاني للشعب اليهودي". علم الوراثة البشرية . 132 (2): 119–27. doi :10.1007/s00439-012-1235-6. PMC 3543766. PMID 23052947 .
- ^ abcdefghi Atzmon G, Hao L, Pe'er I, Velez C, Pearlman A, Palamara PF, Morrow B, Friedman E, Oddoux C, Burns E, Ostrer H (يونيو 2010). "أطفال إبراهيم في عصر الجينوم: تتألف مجموعات الشتات اليهودية الكبرى من مجموعات جينية مميزة ذات أصول شرق أوسطية مشتركة". المجلة الأمريكية لعلم الوراثة البشرية . 86 (6): 850-9. doi :10.1016/j.ajhg.2010.04.015. PMC 3032072. PMID 20560205 .
- ^ abcdefg Behar DM, Yunusbayev B, Metspalu M, Metspalu E, Rosset S, Parik J, Rootsi S, Chaubey G, Kutuev I, Yudkovsky G, Khusnutdinova EK, Balanovsky O, Semino O, Pereira L, Comas D, Gurwitz D, Bonne-Tamir B, Parfitt T, Hammer MF, Skorecki K, Villems R (يوليو 2010). "البنية الشاملة للجينوم للشعب اليهودي". Nature . 466 (7303): 238–42. Bibcode :2010Natur.466..238B. doi :10.1038/nature09103. PMID 20531471. S2CID 4307824.
- ^ Zoossmann-Diskin A (أكتوبر 2010). "أصل يهود أوروبا الشرقية كما كشفته تعدد أشكال الكروموسومات الجسدية والجنسية والميتوكوندريا". Biology Direct . 5 : 57. doi : 10.1186/1745-6150-5-57 . PMC 2964539. PMID 20925954 .
- ^ ab Balter, Michael (8 October 2013). "هل نشأ اليهود المعاصرون في إيطاليا؟". Science . AAAS. مؤرشف من الأصل في 23 يونيو 2022 . تم الاسترجاع 30 يونيو 2022 .
- ^ شاي جيه دي كوهين ، بدايات اليهودية: الحدود، التنوعات، عدم اليقين، مطبعة جامعة كاليفورنيا ، 1999 ISBN 978-0-520-21141-4 .
- ^ ماسون، ستيف (2007). "اليهود، اليهود، التهويد، اليهودية: مشاكل التصنيف في التاريخ القديم" (PDF) . مجلة دراسة اليهودية . 38 (4): 457-512. doi :10.1163/156851507X193108. مؤرشف من الأصل (PDF) في 25 مارس 2015.
- ^ "لا أستطيع أن أدعي أنني تمكنت من اختراق اللغز الداخلي للهوية اليهودية أو "اليهودية". كوهين 1999 ص 3.
- ^ "يجب أن يبدأ هذا الكتاب بالإقرار بأننا لا نعرف بالفعل أصول اليهود". ستيفن ويتزمان ، أصل اليهود: البحث عن الجذور في عصر بلا جذور، مطبعة جامعة برينستون ، (2017) 2019 ISBN 978-0-691-19165-2 ص 3.
- ^ وايتزمان 2019 ص 1-3.
- ^ ديفيد ميككس، "ما الذي يجعل اليهودي يهوديًا؟ حول أصول اليهود لستيفن ويتزمان"، مراجعة كتب لوس أنجلوس ، 1 يوليو 2017: "يصر الكتاب المقدس على أن الله وموسى اخترعا الشعب اليهودي: فرضا معًا القانون على بني إسرائيل الجامحين وجعلا منهم يهودًا ملتزمين بالتوراة... تغرينا الجينات بالتفكير في التاريخ اليهودي كقصة عائلية مكتوبة بشكل كبير. لكن القياس بين الأمة والعائلة يقودنا إلى المسار الخطأ. الميراث الجيني ليس هو نفس التقاليد الثقافية التي تصنع شعبًا. حتى الآن، يبدو أن أغلبية طفيفة من الرجال اليهود لديهم جذور وراثية في الشرق الأوسط القديم. سواء كان هذا صحيحًا أم لا، فإن حقيقة الشعب اليهودي تظل كما هي".
- ^ "لقد وجد ( ستيفن ويتزمان ) أن جميع النظريات المقترحة غير كافية، إما بسبب عدم كفاية البيانات أو، وهو ما هو أكثر شيوعًا، بسبب عدم الدقة المنهجية. تخبرنا العديد من التفسيرات المقترحة بمزيد من التفاصيل عن معتقدات ووجهات نظر رواة القصص أكثر من إخبارنا عن الأصول المزعومة لليهود... لم يمنحنا العلم الوراثي بعد أساسًا ثابتًا يمكننا بناء مفاهيمنا عنه عن الأصول اليهودية". شاي جيه دي كوهين ، "مراجعة كتاب: أصل اليهود: البحث عن الجذور في عصر بلا جذور لستيفن ويتزمان"، مجلة مومنت 24 مايو 2017
- ^ "في كل جيل لا يزال هناك صهاينة وغير صهاينة غير راضين عن المفاهيم العقلية والاجتماعية التي تربط اليهود معًا، والذين يسعون إلى إيجاد الرابط بين الجوانب الوطنية والبيولوجية للوجود اليهودي." رافائيل فالك ، الصهيونية وبيولوجيا اليهود، سبرينغر ، 2017 ISBN 978-3-319-57345-8 ص 16.
- ^ abcdefghijkl Falk, R. (2014). "العلامات الجينية لا يمكنها تحديد الأصل اليهودي". Frontiers in Genetics . 5 (462): 462. doi : 10.3389/fgene.2014.00462 . PMC 4301023. PMID 25653666 .
- ^ "أي تعريف بيولوجي عام لليهود لا معنى له. وعلى الرغم من استمرار الصلة الاجتماعية الثقافية بين اليهود، إلى جانب استبعاد اليهود من قبل المجتمع غير اليهودي، فإن المجتمعات اليهودية لم تكن معزولة إنجابيًا عن جيرانها. وعلى الرغم من وجود أدلة واسعة النطاق على وجود مكونات وراثية من الشرق الأوسط في العديد من المجتمعات اليهودية، فلا يوجد دليل على وجود نموذج أولي يهودي نموذجي". رافائيل فالك 2017 ص 208
- ^ abcd Ostrer, H.; Skorecki, K. (2013). "The population genetics of the Jewish people". Human Genetics . 132 (2): 119–127. doi :10.1007/s00439-012-1235-6. PMC 3543766. PMID 23052947. مؤرشف من الأصل في 9 فبراير 2023. تم الاسترجاع في 8 فبراير 2023 .
- ^ "دراسة مفاجئة تكشف أن أغلب اليهود الأشكناز هم من أصول أوروبية وراثيًا". إن بي سي نيوز . 8 أكتوبر 2013. تم الاسترجاع في 7 يونيو 2023 .
- ^ كوستا، مارتا د.؛ بيريرا، جوانا ب.؛ بالا، ماريا؛ فرنانديز، فيرونيكا؛ أوليفييري، آنا؛ أكيلي، أليساندرو؛ بيريجو، أوغو أ.؛ ريتشكوف، سيرجي؛ نوموفا، أوكسانا؛ هاتينا، جيري؛ وودوارد، سكوت ر.؛ إنج، كين خونج؛ ماكولاي، فينسينت؛ كار، مارتن؛ سواريس، بيدرو (8 أكتوبر 2013). "أصل أوروبي كبير ما قبل التاريخ بين الأنساب الأمومية الأشكنازية". نيتشر كوميونيكيشنز . 4 (1): 2543. رمز Bibcode :2013NatCo...4.2543C. doi :10.1038/ncomms3543. ISSN 2041-1723. PMC 3806353. PMID 24104924 .
- ^ abcdefghijk Brook, Kevin Alan (2022). The Maternal Genetic Lineages of Ashkenazic Jews. Academic Studies Press. doi :10.2307/j.ctv33mgbcn. ISBN 978-1-64469-983-6. JSTOR j.ctv33mgbcn.
- ^ ab Semino O, Magri C, Benuzzi G, Lin AA, Al-Zahery N, Battaglia V, Maccioni L, Triantaphyllidis C, Shen P, Oefner PJ, Zhivotovsky LA, King R, Torroni A, Cavalli-Sforza LL, Underhill PA, Santachiara-Benerecetti AS (مايو 2004). "أصل وانتشار وتمايز مجموعات الكروموسوم Y E وJ: استنتاجات حول التحجر الحديث لأوروبا والأحداث الهجرية اللاحقة في منطقة البحر الأبيض المتوسط". المجلة الأمريكية لعلم الوراثة البشرية . 74 (5): 1023-34. doi :10.1086/386295. PMC 1181965. PMID 15069642 .
- ^ جيرارد ن، بيريش س، أويزرات أ، ديترلين ف، لوكوت ج (يونيو 2006). "التأثيرات البربرية والعربية في شمال أفريقيا في غرب البحر الأبيض المتوسط كما كشفتها الحمض النووي للكروموسوم Y". علم الأحياء البشري . 78 (3): 307-16. doi :10.1353/hub.2006.0045. PMID 17216803. S2CID 13347549.
- ^ Lucotte G, David F (أكتوبر 1992). "الأنماط الوراثية الخاصة بالكروموسوم Y لليهود التي تم اكتشافها بواسطة المجسات 49f و49a". علم الأحياء البشري . 64 (5): 757-61. PMID 1398615.
- ^ Lucotte G, Smets P, Ruffié J (أكتوبر 1993). "تنوع النمط الوراثي الخاص بالكروموسوم Y لدى اليهود الأشكناز والسفارديم". علم الأحياء البشري . 65 (5): 835-40. PMID 8262508.
- ^ سانتاتشيارا بينيريتسيتي AS، سيمينو أو، باسارينو جي، توروني أ، برديكا آر، فيلوس إم، موديانو جي (يناير 1993). “الأصل المشترك في الشرق الأدنى لليهود الأشكناز والسفارديم مدعوم بتشابه كروموسوم Y”. حوليات علم الوراثة البشرية . 57 (1): 55-64. دوى :10.1111/j.1469-1809.1993.tb00886.x. بميد 8101437. S2CID 32778333.
- ^ abcdefg Hammer MF, Redd AJ, Wood ET, et al. (يونيو 2000). "السكان اليهود وغير اليهود من سكان الشرق الأوسط يتشاركون في مجموعة مشتركة من الأنماط الوراثية ثنائية الكروموسوم Y". وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم في الولايات المتحدة الأمريكية . 97 (12): 6769–74. Bibcode :2000PNAS...97.6769H. doi : 10.1073/pnas.100115997 . PMC 18733. PMID 10801975 .
- ^ abcdefghi Nebel A, Filon D, Brinkmann B, Majumder PP, Faerman M, Oppenheim A (نوفمبر 2001). "مجموعة الكروموسوم Y لليهود كجزء من المشهد الجيني للشرق الأوسط". المجلة الأمريكية لعلم الوراثة البشرية . 69 (5): 1095-112. doi :10.1086/324070. PMC 1274378. PMID 11573163 .
- ^ abcd Lucotte G, Mercier G (2003). "أنماط جينية للكروموسوم Y لدى اليهود: مقارنات مع اللبنانيين والفلسطينيين". الاختبارات الجينية . 7 (1): 67-71. doi :10.1089/109065703321560976. PMID 12820706.
- ^ abc Nebel A, Filon D, Weiss DA, Weale M, Faerman M, Oppenheim A, Thomas MG (December 2000). "الأنماط الوراثية عالية الدقة للكروموسوم Y للعرب الإسرائيليين والفلسطينيين تكشف عن البنية الفرعية الجغرافية والتداخل الكبير مع الأنماط الوراثية لليهود". علم الوراثة البشرية . 107 (6): 630–41. doi :10.1007/s004390000426. PMID 11153918. S2CID 8136092.
- ^ abcdefg Behar, Doron M.; Garrigan, Daniel; Kaplan, Matthew E.; Mobasher, Zahra; Rosengarten, Dror; Karafet, Tatiana M.; Quintana-Murci, Lluis; Ostrer, Harry; Skorecki, Karl; Hammer, Michael F. (1 مارس 2004). "أنماط متباينة لتباين الكروموسوم Y في السكان اليهود الأشكناز والسكان الأوروبيين غير اليهود المضيفين". علم الوراثة البشرية . 114 (4): 354-365. doi :10.1007/s00439-003-1073-7. PMID 14740294. S2CID 10310338.
- ^ ab Behar DM, Thomas MG, Skorecki K, Hammer MF, Bulygina E, Rosengarten D, Jones AL, Held K, Moses V, Goldstein D, Bradman N, Weale ME (أكتوبر 2003). "أصول متعددة لللاويين الأشكناز: دليل الكروموسوم Y لكل من أصول الشرق الأدنى والأوروبية". المجلة الأمريكية لعلم الوراثة البشرية . 73 (4): 768-779. doi :10.1086/378506. PMC 1180600. PMID 13680527 .
- ^ Nebel A, Filon D, Faerman M, Soodyall H, Oppenheim A (مارس 2005). "دليل الكروموسوم Y على تأثير المؤسس لدى اليهود الأشكناز". المجلة الأوروبية لعلم الوراثة البشرية . 13 (3): 388-91. doi : 10.1038/sj.ejhg.5201319 . PMID 15523495. S2CID 1466556.
- ^ ab Goldstein, David B. (2008). "3". إرث يعقوب: نظرة وراثية للتاريخ اليهودي . مطبعة جامعة ييل. ص. 873 (Kindle for PC). ISBN 978-0-300-12583-2.
- ^ Gladstein A, Hammer MF (2016). "علم الوراثة السكاني للأشكناز". موسوعة علوم الحياة . ص. 1-8. doi :10.1002/9780470015902.a0020818.pub2. ISBN 978-0-470-01590-2.
- ^ Behar DM, Saag L, Karmin M, Gover MG, Wexler JD, Sanchez LF, Greenspan E, Kushniarevich A, Davydenko O, Sahakyan H, Yepiskoposyan L, Boattini A, Sarno S, Pagani L, Carmi S, Tzur S, Metspalu E, Bormans C, Skorecki K, Metspalu M, Rootsi S, Villems R (نوفمبر 2017). "التباين الجيني في فرع R1a بين الكروموسوم Y لدى أشكينازي ليفيت". التقارير العلمية . 7 (1): 14969. رمز Bibcode :2017NatSR...714969B. doi :10.1038/s41598-017-14761-7. PMC 5668307. PMID 29097670.
- ^ abcd Hammer MF, Behar DM, Karafet TM, Mendez FL, Hallmark B, Erez T, Zhivotovsky LA, Rosset S, Skorecki K (نوفمبر 2009). "الأنماط الوراثية للكروموسوم Y الممتدة تحدد الأنساب المتعددة والفريدة للكهنوت اليهودي". علم الوراثة البشرية . 126 (5): 707–17. doi :10.1007/s00439-009-0727-5. PMC 2771134. PMID 19669163 .
- ^ abcde Shen P, Lavi T, Kivisild T, Chou V, Sengun D, Gefel D, Shpirer I, Woolf E, Hillel J, Feldman MW, Oefner PJ (سبتمبر 2004). "إعادة بناء السلالات الأبوية والسلالات الأمومية للسامريين وغيرهم من السكان الإسرائيليين من خلال الاختلاف في تسلسل الكروموسوم Y والحمض النووي للميتوكوندريا". الطفرة البشرية . 24 (3): 248-60. doi :10.1002/humu.20077. PMID 15300852. S2CID 1571356.
- ^ Lucotte G, David F, Berriche S (يونيو 1996). "النمط الجيني الثامن للكروموسوم Y هو النمط الجيني الأصلي لليهود". علم الأحياء البشري . 68 (3): 467-71. PMID 8935325.
- ^ ماني ف، ليوناردي ب، باتين إي، وآخرون (2005). "صورة كروموسوم Y لسكان جربة (تونس) لتوضيح تاريخها الديموغرافي المعقد". نشرات ومذكرات جمعية الأنثروبولوجيا في باريس . 17 (1-2): 103-114. doi :10.4000/bmsap.956. مؤرشف من الأصل في 27 مارس 2010. تم الاسترجاع في 8 فبراير 2010 .
- ^ سيجل-إيتزكوفيتش، جودي (7 أغسطس 2012). "دراسة تكمل الخريطة الجينية لليهود في شمال أفريقيا". جيروزالم بوست . مؤرشف من الأصل في 23 أبريل 2019. تم الاسترجاع في 17 يناير 2020 .
- ^ ab Nogueiro I, Manco L, Gomes V, Amorim A, Gusmão L (مارس 2010). "التحليل الجغرافي الوراثي للأنساب الأبوية في المجتمعات اليهودية البرتغالية في شمال شرق البلاد". المجلة الأمريكية للأنثروبولوجيا الفيزيائية . 141 (3): 373-81. doi : 10.1002/ajpa.21154 . PMID 19918998.
- ^ مينديز، فرناندو إل.؛ كارافيت، تاتيانا إم.؛ كراهن، توماس؛ أوستر، هاري؛ سوديال، هيملا؛ هامر، مايكل إف. (2011). "زيادة دقة الكروموسوم Y من مجموعة هابلوغروب تي تحدد العلاقات بين سكان الشرق الأدنى وأوروبا وأفريقيا". علم الأحياء البشري . 83 (1): 39-53. doi :10.3378/027.083.0103. PMID 21453003. S2CID 207611348.
تشير تقديرات توقيت أحداث التفرع داخل مجموعة هابلوغروب تي، جنبًا إلى جنب مع المسح الجغرافي الشامل للمجموعات الفرعية الرئيسية من مجموعة هابلوغروب تي، إلى أن هذه المجموعة بدأت في التنويع في الشرق الأدنى منذ حوالي 25 ألف سنة. وتشير دراستنا أيضًا إلى تاريخ معقد من انتشار هذه المجموعة الوراثية النادرة والمعلوماتية داخل الشرق الأدنى ومن الشرق الأدنى إلى أوروبا وأفريقيا جنوب الصحراء الكبرى.
- ^ Agamy L, Faerman M, Smith P (2002). "تحليل الحمض النووي للميتوكوندريا في عينة عمرها 5300 عام من إسرائيل". الجزيئات الحيوية القديمة . 4 (3): 121-67. doi :10.1080/1358612021000040430.
- ^ تاتيانا م. كارافيت وآخرون، "التطور المشترك للجينات واللغات والمستويات العالية من بنية السكان بين سكان المرتفعات في داغستان"، مجلة علم الوراثة البشرية (2016)
- ^ Lucotte G, Smets P (ديسمبر 1999). "دراسة أصول اليهود الفلاشا من خلال النمط الوراثي للكروموسوم Y". علم الأحياء البشري . 71 (6): 989-993. PMID 10592688.
- ^ "البنية الجينومية للشعب اليهودي". scholar.google.com . مؤرشف من الأصل في 29 نوفمبر 2021 . تم الاسترجاع 29 نوفمبر 2021 .
- ^ ab Chaubey G, Singh M, Rai N, Kariappa M, Singh K, Singh A, Pratap Singh D, Tamang R, Selvi Rani D, Reddy AG, Kumar Singh V, Singh L, Thangaraj K (يناير 2016). "التقارب الجيني للسكان اليهود في الهند". التقارير العلمية . 6 : 19166. Bibcode :2016NatSR...619166C. doi :10.1038/srep19166. PMC 4725824. PMID 26759184 .
- ^ Skorecki K, Selig S, Blazer S, Bradman R, Bradman N, Waburton PJ, Ismajlowicz M, Hammer MF (January 1997). "كروموسومات Y للكهنة اليهود". Nature . 385 (6611): 32. Bibcode :1997Natur.385...32S. doi : 10.1038/385032a0 . PMID 8985243. S2CID 5344425.
- ^ Ekins JE, Tinah EN, Myres NM, et al. "An Updated World-Wide Characterization of the Cohen Modal Haplotype" (PDF) . مؤسسة سورنسون لعلم الأنساب الجزيئي . مؤرشف من الأصل (PDF) في 18 يوليو 2011.
- ^ Mas, V. (2013). شجرة النشوء والتطور للمجموعة J1 من الصبغيات Y-DNA. Figshare . doi : 10.6084/m9.figshare.741212 .
- ^ Maciamo, Hay (2016). "أصول وتاريخ المجموعة الجينية j1". Academia . مؤرشف من الأصل في 14 مارس 2020 . تم الاسترجاع 25 ديسمبر 2018 .
- ^ مسايدي، سعيد؛ دوكورنو، أكسل؛ بوتش، جيل؛ لونجيبيه، جاي؛ بابا، قاسم؛ أليبرت، كلود؛ يحيى، علي أحمد؛ كياروني، جاك؛ ميتشل، مايكل جيه (11 أغسطس 2010). "التنوع الجيني في جزر القمر يظهر أن الإبحار المبكر هو العامل الرئيسي في التطور البيولوجي الثقافي البشري في المحيط الهندي الغربي". المجلة الأوروبية لعلم الوراثة البشرية . 19 (1): 89-94. doi :10.1038/ejhg.2010.128. PMC 3039498. PMID 20700146 .
- ^ بواسطة ليوونتين 2012.
- ^ "القبائل المفقودة من إسرائيل"، نوفا ، بي بي إس-تي في، 22 فبراير 2000 (بوسطن: دبليو جي بي إتش، 2000)، متاح على الإنترنت على www.pbs.org/wgbh/nova/ transcripts/2706israel.html .
- ^ "أبحاث الدراسات اليهودية". قسم اللغات والثقافات في الشرق الأدنى والأوسط . كلية الدراسات الشرقية والإفريقية. مؤرشف من الأصل في 19 مارس 2020. اطلع عليه بتاريخ 19 مارس 2020 .
- ^ ab Rootsi S, Behar DM, Järve M, Lin AA, Myres NM, Passarelli B, Poznik GD, Tzur S, Sahakyan H, Pathak AK, Rosset S, Metspalu M, Grugni V, Semino O, Metspalu E, Bustamante CD, Skorecki K, Villems R, Kivisild T, Underhill PA (2013). "التطبيقات التطورية لتسلسلات الكروموسوم Y الكاملة والأصل الشرقي الأدنى للاهوت الأشكناز". Nature Communications . 4 : 2928. Bibcode : 2013NatCo ...4.2928R. doi :10.1038/ncomms3928. PMC 3905698. PMID 24346185.
- ^ abcdefghijklmn Behar DM، Metspalu E، Kivisild T، Rosset S، Tzur S، hadid Y، Yudkovsky G، Rosengarten D، Pereira L، Amorim A، Kutuev I، Gurwitz D، Bonne-Tamir B، Villems R، Skorecki K (أبريل) 2008). “إحصاء المؤسسين: النسب الوراثي الأمومي للشتات اليهودي”. بلوس واحد . 3 (4): هـ2062. بيب كود :2008PLoSO...3.2062B. دوى : 10.1371/journal.pone.0002062 . بمك 2323359 . بميد 18446216.
- ^ ABC Thomas MG، Weale ME، Jones AL، Richards M، Smith A، Redhead N، Torroni A، Scozzari R، Gratrix F، Tarekegn A، Wilson JF، Capelli C، Bradman N، Goldstein DB (يونيو 2002). “الأمهات المؤسسات للمجتمعات اليهودية: الجماعات اليهودية المنفصلة جغرافيا تأسست بشكل مستقل من قبل عدد قليل جدا من الأسلاف الإناث”. المجلة الأمريكية لعلم الوراثة البشرية . 70 (6): 1411–20. دوى :10.1086/340609. بمك 379128 . بميد 11992249.
- ^ ABC Behar DM، Metspalu E، Kivisild T، Achilli A، hadid Y، Tzur S، Pereira L، Amorim A، Quintana-Murci L، Majamaa K، Herrnstadt C، Howell N، Balanovsky O، Kutuev I، Pshenichnov A، Gurwitz D، بون-تامير B، توروني A، فيليمز R، سكوريكي K (مارس 2006). “النسب الأمومي لليهود الأشكناز: صورة لحدث مؤسس حديث”. المجلة الأمريكية لعلم الوراثة البشرية . 78 (3): 487-97. دوى :10.1086/500307. بمك 1380291 . بميد 16404693.
- ^ "أربع أمهات ليهود أوروبا". بي بي سي. 13 يناير/كانون الثاني 2006.
- ^ abcde Wade, Nicholas (8 October 2013). "Genes Suggest European Women at Root of Ashkenazi Family Tree". The New York Times . مؤرشف من الأصل في 23 أبريل 2019 . تم الاسترجاع في 21 فبراير 2017 .
- ^ abc Fernández E, Pérez-Pérez A, Gamba C, Prats E, Cuesta P, Anfruns J, Molist M, Arroyo-Pardo E, Turbón D (يونيو 2014). "تحليل الحمض النووي القديم لمزارعي الشرق الأدنى في عام 8000 قبل الميلاد يدعم الاستعمار البحري الرائد في العصر الحجري الحديث المبكر لأوروبا القارية عبر قبرص وجزر بحر إيجه". PLOS Genetics . 10 (6): e1004401. doi : 10.1371/journal.pgen.1004401 . PMC 4046922. PMID 24901650 .
- ^ abcd Costa MD, Pereira JB, Pala M, Fernandes V, Olivieri A, Achilli A, Perego UA, Rychkov S, Naumova O, Hatina J, Woodward SR, Eng KK, Macaulay V, Carr M, Soares P, Pereira L, Richards MB (2013). "أصل أوروبي كبير ما قبل التاريخ بين الأنساب الأمومية الأشكنازية". Nature Communications . 4 : 2543. Bibcode : 2013NatCo ...4.2543C. doi :10.1038/ncomms3543. PMC 3806353. PMID 24104924.
- كيت يانديل (8 أكتوبر 2013). "الجذور الجينية لليهود الأشكناز" . مجلة العالِم . مؤرشف من الأصل في 13 ديسمبر 2017. تم الاسترجاع في 9 أكتوبر 2013 .
- ^ Behar DM, Hammer MF, Garrigan D, Villems R, Bonne-Tamir B, Richards M, Gurwitz D, Rosengarten D, Kaplan M, Della Pergola S, Quintana-Murci L, Skorecki K (مايو 2004). "دليل MtDNA على عنق زجاجة وراثي في التاريخ المبكر للسكان اليهود الأشكناز". المجلة الأوروبية لعلم الوراثة البشرية . 12 (5): 355-64. doi : 10.1038/sj.ejhg.5201156 . PMID 14722586. S2CID 1213150.
- ^ ab Feder J, Ovadia O, Glaser B, Mishmar D (أبريل 2007). "توزيع مجموعة الحمض النووي للميتوكوندريا اليهودية الأشكنازية يختلف بين مجموعات سكانية فرعية مميزة: دروس من البنية الفرعية للسكان في مجموعة مغلقة". المجلة الأوروبية لعلم الوراثة البشرية . 15 (4): 498-500. doi : 10.1038/sj.ejhg.5201764 . PMID 17245410. S2CID 3330042.
- ^ ab Hogenboom, Melissa (9 October 2013). "European link to Jewish ancestry". BBC News . مؤرشف من الأصل في 9 فبراير 2023 . تم الاسترجاع في 19 مارس 2020 .
- ^ abcd Diana Muir Appelbaum; Paul S.Applebaum. "Genetics and the Jewish identity". The Jerusalem Post . مؤرشف من الأصل في 29 مارس 2019 . تم الاسترجاع في 15 ديسمبر 2013 .
- ^ بيدفورد، فيليس إل (23 نوفمبر 2011). "التوقيع السفاردي في الحمض النووي للميتوكوندريا في المجموعة الفرعية T". المجلة الأوروبية لعلم الوراثة البشرية . 20 (4): 441-448. doi :10.1038/ejhg.2011.200. PMC 3306851. PMID 22108605 .
- ^ بيرتونسيني، ستيفانيا؛ بولاييفا، كازيما؛ فيري، جيانماركو؛ باجاني، لوكا؛ كاشياجلي، لورا؛ تاجليولي، لوكا؛ سيميونوف، إيغور؛ بولاييف، أوليج؛ باولي، جورجيو؛ توفانيلي، سيرجيو (يوليو 2012). "الأصل المزدوج لمتحدثي التاتي من داغستان كما هو مكتوب في علم أنساب المتغيرات أحادية الوالد". المجلة الأمريكية لعلم الأحياء البشري . 24 (4): 391-399. doi :10.1002/ajhb.22220. PMID 22275152. S2CID 38323143.
- ^ ab Richards M, Rengo C, Cruciani F, Gratrix F, Wilson JF, Scozzari R, Macaulay V, Torroni A (أبريل 2003). "تدفق جيني واسع النطاق بوساطة الإناث من إفريقيا جنوب الصحراء الكبرى إلى السكان العرب في الشرق الأدنى". المجلة الأمريكية لعلم الوراثة البشرية . 72 (4): 1058-64. doi :10.1086/374384. PMC 1180338. PMID 12629598 .
- ^ Cohen T, Levene C, Yodfat Y, Fidel J, Friedlander Y, Steinberg AG, Brautbar C (1980). "Genetic studies on Cochin Jews in Israel: 1. Population data, blood groups, isoenzymes, and HLA determinants". American Journal of Medical Genetics . 6 (1): 61–73. doi :10.1002/ajmg.1320060106. PMID 7395923.
- ^ ab Rosenberg NA, Woolf E, Pritchard JK, Schaap T, Gefel D, Shpirer I, Lavi U, Bonne-Tamir B, Hillel J, Feldman MW (January 2001). "التوقيعات الجينية المميزة لدى اليهود الليبيين". وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم في الولايات المتحدة الأمريكية . 98 (3): 858-63. رمز Bibcode :2001PNAS...98..858R. doi : 10.1073/pnas.98.3.858 . PMC 14674. PMID 11158561.
- ^ Seldin MF, Shigeta R, Villoslada P, Selmi C, Tuomilehto J, Silva G, Belmont JW, Klareskog L, Gregersen PK (سبتمبر 2006). "البنية الفرعية للسكان الأوروبيين: تجميع السكان الشماليين والجنوبيين". PLOS Genetics . 2 (9): e143. doi : 10.1371/journal.pgen.0020143 . PMC 1564423. PMID 17044734 .
- ^ Bauchet M, McEvoy B, Pearson LN, Quillen EE, Sarkisian T, Hovhannesyan K, Deka R, Bradley DG, Shriver MD (مايو 2007). "قياس الطبقات السكانية الأوروبية باستخدام بيانات النمط الجيني للميكروأري". المجلة الأمريكية لعلم الوراثة البشرية . 80 (5): 948–56. doi :10.1086/513477. PMC 1852743. PMID 17436249 .
- ^ Price AL, Butler J, Patterson N, Capelli C, Pascali VL, Scarnicci F, Ruiz-Linares A, Groop L, Saetta AA, Korkolopoulou P, Seligsohn U, Waliszewska A, Schirmer C, Ardlie K, Ramos A, Nemesh J, Arbeitman L, Goldstein DB, Reich D, Hirschhorn JN (يناير 2008). "تمييز أصل الأمريكيين الأوروبيين في دراسات الارتباط الجيني". PLOS Genetics . 4 (1): e236. doi : 10.1371/journal.pgen.0030236 . PMC 2211542. PMID 18208327 .
- ^ Tian C, Plenge RM, Ransom M, Lee A, Villoslada P, Selmi C, Klareskog L, Pulver AE, Qi L, Gregersen PK, Seldin MF (يناير 2008). "تحليل وتطبيق البنية الفرعية الجينية الأوروبية باستخدام معلومات SNP 300 K". PLOS Genetics . 4 (1): e4. doi : 10.1371/journal.pgen.0040004 . PMC 2211544. PMID 18208329 .
- ^ Tian C, Kosoy R, Nassir R, Lee A, Villoslada P, Klareskog L, Hammarström L, Garchon HJ, Pulver AE, Ransom M, Gregersen PK, Seldin MF (2009). "البنية الفرعية الجينية للسكان الأوروبيين: مزيد من التعريف للعلامات المعلوماتية للأصول للتمييز بين المجموعات العرقية الأوروبية المتنوعة". الطب الجزيئي . 15 (11-12): 371-83. doi :10.2119/molmed.2009.00094. PMC 2730349. PMID 19707526 .
- ^ ab Need AC, Kasperaviciute D, Cirulli ET, Goldstein DB (2009). "التوقيع الجيني على مستوى الجينوم للأصول اليهودية يفصل تمامًا بين الأفراد ذوي الأصول اليهودية الكاملة وغير اليهود في عينة عشوائية كبيرة من الأمريكيين الأوروبيين". علم الأحياء الجيني . 10 (1): R7. doi : 10.1186/gb-2009-10-1-r7 . PMC 2687795. PMID 19161619 .
- ^ ab Kopelman NM, Stone L, Wang C, Gefel D, Feldman MW, Hillel J, Rosenberg NA (ديسمبر 2009). "الميكروساتلايتات الجينومية تحدد الأصول اليهودية المشتركة الوسيطة بين سكان الشرق الأوسط وأوروبا". BMC Genetics . 10 : 80. doi : 10.1186/1471-2156-10-80 . PMC 2797531. PMID 19995433 .
- ^ Need, Anna C; Kasperavičiūtė, Dalia; Cirulli, Elizabeth T; Goldstein, David B (2009). "التوقيع الجيني على مستوى الجينوم للأصول اليهودية يفصل تمامًا بين الأفراد ذوي الأصول اليهودية الكاملة وغير اليهود في عينة عشوائية كبيرة من الأمريكيين الأوروبيين". علم الأحياء الجينومي . 10 (1): R7. doi : 10.1186/gb-2009-10-1-r7 . PMC 2687795. PMID 19161619 .
- ^ ab Tian C, Kosoy R, Nassir R, Lee A, Villoslada P, Klareskog L, Hammarström L, Garchon HJ, Pulver AE, Ransom M, Gregersen PK, Seldin MF (2009). "البنية الفرعية الجينية للسكان الأوروبيين: مزيد من التعريف للعلامات المعلوماتية للأصل للتمييز بين المجموعات العرقية الأوروبية المتنوعة". الطب الجزيئي . 15 (11–12): 371–83. doi :10.2119/molmed.2009.00094. PMC 2730349. PMID 19707526 .
- ^ ويد، نيكولاس (9 يونيو 2010). "دراسات تظهر تشابهًا وراثيًا بين اليهود". نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 22 فبراير 2020. تم الاسترجاع 21 فبراير 2017 .
- ^ بالتر، مايكل (3 يونيو 2010). "تتبع جذور اليهودية". مجلة العلوم . الجمعية الأمريكية لتقدم العلوم. مؤرشف من الأصل في 9 فبراير 2023. تم الاسترجاع في 30 يونيو 2022 .
- ^ ab Bray SM, Mulle JG, Dodd AF, Pulver AE, Wooding S, Warren ST (سبتمبر 2010). "توقيعات التأثيرات المؤسسية والخلط والاختيار في السكان اليهود الأشكناز". وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم في الولايات المتحدة الأمريكية . 107 (37): 16222–7. Bibcode :2010PNAS..10716222B. doi : 10.1073/pnas.1004381107 . PMC 2941333. PMID 20798349 .
- ^ "تحليل الجينومات اليهودية الأشكنازية يكشف عن التنوع والتاريخ"، بيان صحفي، جامعة إيموري، 26 أغسطس/آب 2010
- ^ زووسمان-ديسكين، أفشالوم (6 أكتوبر 2010). "أصل يهود أوروبا الشرقية كما كشفته تعدد أشكال الكروموسومات الجسدية والجنسية والميتوكوندريا". بيولوجي دايركت . 5 (1): 57. doi : 10.1186/1745-6150-5-57 . ISSN 1745-6150. PMC 2964539. PMID 20925954 .
- ^ بالتر م (يونيو 2010). "علم الوراثة البشرية. من هم اليهود؟ الدراسات الوراثية تثير جدلاً حول الهوية". ساينس . 328 (5984): 1342. Bibcode :2010Sci...328.1342B. doi :10.1126/science.328.5984.1342. PMID 20538924.
- ^ لازاريديس، يوسيف؛ وآخرون (2014). "تشير الجينومات البشرية القديمة إلى وجود ثلاث مجموعات سكانية أسلافية للأوروبيين الحاليين". نيتشر . 513 (7518): 409-413. arXiv : 1312.6639 . Bibcode :2014Natur.513..409L. doi :10.1038/nature13673. PMC 4170574. PMID 25230663 .
- ^ Moorjani P, Patterson N, Hirschhorn JN, Keinan A, Hao L, Atzmon G, Burns E, Ostrer H, Price AL, Reich D (أبريل 2011). "تاريخ تدفق الجينات الأفريقية إلى الأوروبيين الجنوبيين، والمشرقيين، واليهود". PLOS Genetics . 7 (4): e1001373. doi : 10.1371/journal.pgen.1001373 . PMC 3080861. PMID 21533020 .
- ^ بالمر، جيانا (2 أغسطس 2011). "الجينات تحكي قصة الروابط اليهودية بأفريقيا". فوروارد. مؤرشف من الأصل في 16 نوفمبر 2016. تم الاسترجاع 8 أغسطس 2022 .
- ^ abc Campbell CL, Palamara PF, Dubrovsky M, Botigué LR, Fellous M, Atzmon G, Oddoux C, Pearlman A, Hao L, Henn BM, Burns E, Bustamante CD, Comas D, Friedman E, Pe'er I, Ostrer H (أغسطس 2012). "تشكل التجمعات السكانية اليهودية وغير اليهودية في شمال إفريقيا مجموعات مميزة ومتعامدة". وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم في الولايات المتحدة الأمريكية . 109 (34): 13865–70. Bibcode :2012PNAS..10913865C. doi : 10.1073/pnas.1204840109 . PMC 3427049. PMID 22869716 .
- ^ "دراسة تستكمل الخريطة الجينية لليهود في شمال أفريقيا". جيروزالم بوست | JPost.com . مؤرشف من الأصل في 23 أبريل 2019 . تم الاسترجاع 28 مايو 2017 .
- ^ "خريطة جينية جديدة للشتات اليهودي". مؤرشف من الأصل في 12 ديسمبر 2013.
- ^ "دراسة جينية دولية ترجع جذور اليهود إلى الشرق الأوسط القديم". هآرتس . 8 أغسطس 2012. مؤرشف من الأصل في 18 أكتوبر 2015. اطلع عليه بتاريخ 10 ديسمبر 2013 .
- ^ براون، إيرين (13 أبريل 2008). "دراسة جينية لليهود من شمال إفريقيا تحكي قصة الهجرة - لوس أنجلوس تايمز". Latimes.com . مؤرشف من الأصل في 14 مارس 2020. تم الاسترجاع في 12 أبريل 2013 .
- ^ بيجلي، شارون (6 أغسطس/آب 2012). "دراسة جينية تقدم أدلة على تاريخ يهود شمال أفريقيا". رويترز . مؤرشف من الأصل في 13 أكتوبر/تشرين الأول 2020. تم الاسترجاع في 22 نوفمبر/تشرين الثاني 2020 – عبر in.reuters.com.
- ^ بيجلي، شارون (6 أغسطس/آب 2012). "دراسة جينية تقدم أدلة على تاريخ يهود شمال أفريقيا". In.reuters.com. مؤرشف من الأصل في 8 يناير/كانون الثاني 2016. تم استرجاعه في 12 أبريل/نيسان 2013 .
- ^ Elhaik E (2013). "الحلقة المفقودة للأصول اليهودية الأوروبية: مقارنة بين فرضيات راينلاند والخزر". علم الأحياء الجيني والتطور . 5 (1): 61-74. doi :10.1093/gbe/evs119. PMC 3595026. PMID 23241444 .
- ^ Haber M, Gauguier D, Youhanna S, Patterson N, Moorjani P, Botigué LR, Platt DE, Matisoo-Smith E, et al. (2013). Williams SM (محرر). "التنوع على مستوى الجينوم في بلاد الشام يكشف عن هيكلة حديثة حسب الثقافة". PLOS Genetics . 9 (2): e1003316. doi : 10.1371/journal.pgen.1003316 . PMC 3585000. PMID 23468648 .
- ^ أب بيهار ، دورون م. ميتسبالو، مايت؛ باران، ياعيل؛ كوبلمان، نعمة م.؛ يونسباييف، بايزيد؛ جلادشتاين، أرييلا. تسور، شاي؛ ساهاكيان، هوفانيس؛ بهمانيهر، أردشير؛ ييبيسكوبوسيان، ليفون؛ تامبيتس، كريستينا؛ خوسنوتدينوفا، إلزا ك.؛ كوشنياريفيتش، ألينا؛ بالانوفسكي، أوليغ؛ بالانوفسكي، إيلينا؛ كوفاسيفيتش، ليلى؛ مارجانوفيتش، دامير؛ ميخائيلوف، إيفلين؛ كوفاتسي، انستازيا؛ تريانتافيليديس، كوستاس؛ كينغ، روي ج. سيمينو، أورنيلا؛ توروني، أنطونيو؛ هامر، مايكل ف. ميتسبالو، إيني؛ سكوريكي، كارل. روسيت، سهارون؛ هالبرين، عيران؛ فيلمز، ريتشارد؛ روزنبرج، نوح أ. (ديسمبر 2013). "لا يوجد دليل من البيانات الجينومية الشاملة على أصل الخزر لليهود الأشكناز". علم الأحياء البشري . 85 (6): 859-900. doi :10.3378/027.085.0604. PMID 25079123 . S2CID 2173604. مؤرشف من الأصل في 12 يناير 2020. تم الاسترجاع 20 أغسطس 2018 .
- ^ يانوفر، يوري (23 فبراير 2014). "دراسة لا تجد أي دليل على أن اليهود الأشكناز من أصل خزري، الصحافة اليهودية | يوري يانوفر | 23 أدار الأول 5774 – 23 فبراير 2014 | JewishPress.com". www.jewishpress.com . مؤرشف من الأصل في 23 أبريل 2019 . تم الاسترجاع 28 مايو 2017 .
- ^ ab Carmi S، Hui KY، Kochav E، Liu X، Xue J، Grady F، Guha S، Upadhyay K، Ben-Avraham D، Mukherjee S، Bowen BM، Thomas T، Vijai J، Cruts M، Froyen G، Lambrechts D، Plaisance S، Van Broeckhoven C، Van Damme P، Van Marck H، Barzilai N، Darvasi A، Offit K، Bressman S، Ozelius LJ، Peter I، Cho JH، Ostrer H، Atzmon G، Clark LN، Lencz T، بير الأول (سبتمبر 2014). “تسلسل لوحة مرجعية أشكنازي يدعم الجينوم الشخصي المستهدف للسكان ويسلط الضوء على الأصول اليهودية والأوروبية”. اتصالات الطبيعة . 5 : 4835. بيب كود :2014NatCo...5.4835C. doi :10.1038/ncomms5835. PMC 4164776 . PMID 25203624.
- ^ "الحمض النووي يربط اليهود الأشكناز بمجموعة من 330 شخصًا فقط من العصور الوسطى". لوس أنجلوس تايمز . 9 سبتمبر 2014.
- ^ "من كان ليعلم؟ كل اليهود الأوروبيين أبناء عمومة من الجيل الثلاثين أو أقرب". إن بي سي نيوز . 9 سبتمبر 2014.
- ^ إمباك، جيسي (9 سبتمبر 2014). "يا إلهي! اليهود الأوروبيون جميعهم أبناء عمومة من القرن الثلاثين، دراسة تجد ذلك". لايف ساينس .
- ^ أندرو توبين. "اليهود الأشكناز ينحدرون من 350 شخصًا، دراسة تجد ذلك". تايمز أوف إسرائيل . مؤرشف من الأصل في 2 يونيو 2019. تم الاسترجاع 28 مايو 2017 .
- ^ "علم الوراثة: جذور السكان اليهود الأشكناز | Nature Communications | Nature Research". www.natureasia.com . مؤرشف من الأصل في 23 أبريل 2019 . تم الاسترجاع 28 مايو 2017 .
- ^ والدمان، شامام. "تظهر البيانات على مستوى الجينوم من اليهود الألمان في العصور الوسطى أن حدث المؤسس الأشكناز سبق القرن الرابع عشر". الخلية .
- ^ دولجين، إيلي (30 نوفمبر 2022). "اليهود الأشكناز أصبحوا أكثر تشابهًا وراثيًا بمرور الوقت". نيويورك تايمز .
- ^ كاري، أندرو. "لقاء الأسلاف: الحمض النووي من مقبرة ألمانية من العصور الوسطى يفتح نافذة على تاريخ أكبر عدد من السكان اليهود اليوم". العلوم .
- ^ ab Das R, Wexler P, Pirooznia M, Elhaik E (أبريل 2016). "تحديد موقع اليهود الأشكناز في القرى البدائية في الأراضي الإيرانية القديمة في أشكيناز". علم الأحياء الجيني والتطور . 8 (4): 1132-1149. doi :10.1093/gbe/evw046. PMC 4860683. PMID 26941229 .
- ^ كيز، ديفيد (19 أبريل 2016). "علماء يكشفون عن جذور تركية منسية للتاريخ اليهودي". الإندبندنت . مؤرشف من الأصل في 23 أبريل 2019. تم الاسترجاع 28 مايو 2017 .
- ^ "اليهود الأشكناز، وكذلك اللغة اليديشية، جاءوا من أربع قرى في تركيا: دراسة". ناشيونال بوست . مؤرشف من الأصل في 20 سبتمبر 2016. تم الاسترجاع في 28 مايو 2017 .
- ^ ab Flegontov P, Kassian A, Thomas MG, Fedchenko V, Changmai P, Starostin G (أغسطس 2016). "مخاطر نهج البنية السكانية الجغرافية (GPS) المطبق على التاريخ الجيني البشري: دراسة حالة لليهود الأشكناز". علم الأحياء الجيني والتطور . 8 (7): 2259-65. doi :10.1093/gbe/evw162. PMC 4987117. PMID 27389685 .
- ^ عيران الحايك ، بحثًا عن النوع اليهودي: معيار مقترح لاختبار الأساس الجيني لليهودية يتحدى مفاهيم "العلامات الحيوية اليهودية"، فرونتيرز أوف جينيتكس ، المجلد 7، 5 أغسطس 2016: "من المثير للاهتمام، في تحليل الحمض النووي القديم الأخير لستة من النطوفيين والعصر الحجري الحديث الشامي (لازاريديس وآخرون، 2016)، بعض أسلاف يهود محتملين (فينكلشتاين وسيلبرمان، 2002؛ فريندو، 2004)، أن الأفراد القدماء كانوا يتجمعون بشكل أساسي مع الفلسطينيين والبدو المعاصرين وتداخلوا بشكل هامشي مع اليهود العرب. تجمع اليهود الأشكناز بعيدًا عن هؤلاء الأفراد القدماء الشاميين ومجاورين لسكان الأناضول في العصر الحجري الحديث والأوروبيين في العصر الحجري الحديث المتأخر والعصر البرونزي".
- ^ Waldman YY, Biddanda A, Davidson NR, Billing-Ross P, Dubrovsky M, Campbell CL, Oddoux C, Friedman E, Atzmon G, Halperin E, Ostrer H, Keinan A (2016). "علم الوراثة لبني إسرائيل من الهند يكشف عن أصول يهودية وهندية كبيرة". PLOS ONE . 11 (3): e0152056. Bibcode :2016PLoSO..1152056W. doi : 10.1371/journal.pone.0152056 . PMC 4806850. PMID 27010569 .
- ^ Xue J, Lencz T, Darvasi A, Pe'er I, Carmi S (أبريل 2017). "الوقت والمكان للاختلاط الأوروبي في تاريخ اليهود الأشكناز". PLOS Genetics . 13 (4): e1006644. doi : 10.1371/journal.pgen.1006644 . PMC 5380316. PMID 28376121 .
- ^ ab Agranat-Tamir L، Waldman S، Martin MS، Gokhman D، Mishol N، Eshel T، Cheronet O، Rohland N، Mallick S، Adamski N، Lawson AM، Mah M، Michel MM، Oppenheimer J، Stewardson K، Candilio F، كيتنغ د، غامارا ب، تسور إس، نوفاك إم، كاليشر آر، بشار إس، إشيد الخامس، كينيت دي جي، فيرمان إم، ياهالوم-ماك إن، مونج جي إم، جوفرين واي، إيريل واي، ياكير بي، آر بينهاسي، كارمي S, Finkelstein I , Carmel L , Reich D (مايو 2020). “التاريخ الجينومي للعصر البرونزي جنوب بلاد الشام”. خلية . 181 (5): 1146-1157.e11. دوى : 10.1016/j.cell.2020.04.024 . PMC 10212583 . PMID 32470400. S2CID 219105441.
- ^ بورشيل دان، أماندا. "أكبر دراسة للحمض النووي القديم تظهر أن يهود الأشكناز في العصور الوسطى كانوا متنوعين بشكل مدهش". www.timesofisrael.com .
- ^ "شيء حدث لليهود الأشكناز في أوروبا في العصور الوسطى أدى إلى القضاء على التنوع الجيني، دراسة تجد". فورتشن .
- ^ "حمض نووي قديم من ألمانيا في العصور الوسطى يروي قصة أصل اليهود الأشكناز". www.mpg.de .
- ^ ab Waldman, Shamam; et al. (2022). "تُظهر البيانات على مستوى الجينوم من اليهود الألمان في العصور الوسطى أن حدث المؤسس الأشكنازي سبق القرن الرابع عشر". Cell . 185 (25): 4703–4716.e16. doi :10.1016/j.cell.2022.11.002. PMC 9793425. PMID 36455558. كانت
نسب الخليط المتوسطة (على جميع نماذجنا المعقولة؛ الجدول S3) 65% جنوب إيطاليا، و19% الشرق الأوسط، و16% شرق الاتحاد الأوروبي (الشكل 3أ).
- ^ ديفيد، أرييل (9 أكتوبر 2023). "حمض نووي لإسرائيليين القدماء". هآرتس .
- ^ Spurdle AB, Jenkins T (نوفمبر 1996). "أصول "اليهود السود" من قبيلة Lemba في جنوب أفريقيا: أدلة من p12F2 وعلامات كروموسوم Y الأخرى". المجلة الأمريكية لعلم الوراثة البشرية . 59 (5): 1126-1133. PMC 1914832. PMID 8900243 .
- ^ توماس إم جي، بارفيت تي، فايس دي إيه، سكوريكي كيه، ويلسون جيه إف، لو رو إم، برادمان إن، جولدشتاين دي بي (فبراير 2000). "كروموسومات Y تسافر جنوبًا: النمط الوراثي الكوهيني وأصول شعب ليمبا--"اليهود السود في جنوب إفريقيا"". المجلة الأمريكية لعلم الوراثة البشرية . 66 (2): 674-86. doi :10.1086/302749. PMC 1288118. PMID 10677325 .
- ^ Soodyall, Himla (11 أكتوبر 2013). "إعادة النظر في أصول Lemba: تتبع أصل كروموسومات Y في Lemba في جنوب إفريقيا وزيمبابوي". المجلة الطبية لجنوب إفريقيا . 103 (12): 1009-13. doi : 10.7196/samj.7297 . PMID 24300649.
- ^ ab Adams SM, Bosch E, Balaresque PL, Ballereau SJ, Lee AC, Arroyo E, López-Parra AM, Aler M, Grifo MS, Brion M, Carracedo A, Lavinha J, Martínez-Jarreta B, Quintana-Murci L, Picornell A, Ramon M, Skorecki K, Behar DM, Calafell F, Jobling MA (ديسمبر 2008). "الإرث الجيني للتنوع الديني وعدم التسامح: الأنساب الأبوية للمسيحيين واليهود والمسلمين في شبه الجزيرة الأيبيرية". المجلة الأمريكية لعلم الوراثة البشرية . 83 (6): 725-36. doi :10.1016/j.ajhg.2008.11.007. PMC 2668061. PMID 19061982 .
- ^ روميرو، سيمون (29 أكتوبر 2005). "الهسبانيون يكشفون عن جذورهم باعتبارهم يهودًا "مخفيين" لدى محاكم التفتيش". نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 23 أبريل 2019. تم الاسترجاع في 28 أغسطس 2017 .
- ^ Velez C، Palamara PF، Guevara-Aguirre J، Hao L، Karafet T، Guevara-Aguirre M، Pearlman A، Oddoux C، Hammer M، Burns E، Pe'er I، Atzmon G، Ostrer H (فبراير 2012). “تأثير اليهود المتحولين على جينومات أمريكا اللاتينية الحديثة”. الوراثة البشرية . 131 (2): 251-63. دوى :10.1007/s00439-011-1072-z. بميد 21789512. S2CID 6635294.
- ^ لولر، أندرو (28 سبتمبر 2020). "الحمض النووي من الكنعانيين في الكتاب المقدس لا يزال موجودًا في العرب واليهود المعاصرين". ناشيونال جيوغرافيك . مؤرشف من الأصل في 7 أكتوبر 2021. تم الاسترجاع في 28 مايو 2020 .
- ^ بريس، سيلينا؛ ديكمان، يوان؛ بوث، توماس؛ ماكلويد، رويريد؛ تيمبسون، أدريان؛ ستيفن، ويل؛ إيمري، جيلز؛ كابوت، صوفي؛ توماس، مارك جي؛ بارنز، إيان (24 أكتوبر 2022). "تُظهر الجينومات من مقبرة جماعية من العصور الوسطى أمراضًا وراثية مرتبطة بالأشكناز تعود إلى ما قبل القرن الثاني عشر". علم الأحياء الحالي . 32 (20): 4350-4359.e6. رمز Bibcode : 2022CBio...32E4350B. doi : 10.1016/j.cub.2022.08.036. ISSN 0960-9822. PMC 10499757. PMID 36044903 .
- ^ ديفيس، نيكولا؛ مراسلة، نيكولا ديفيس ساينس (30 أغسطس 2022). "بقايا يهودية عُثر عليها في بئر نورويتش كانت ضحايا مذبحة في العصور الوسطى – دراسة". الجارديان . ISSN 0261-3077 . تم الاسترجاع في 10 سبتمبر 2024 .
{{cite news}}:|last2=له اسم عام ( مساعدة ) - ^ هانت، كاتي (30 أغسطس 2022). "تحليل الحمض النووي يحل لغز الجثث التي عُثر عليها في قاع بئر من العصور الوسطى". سي إن إن . تم الاسترجاع في 10 سبتمبر 2024 .
- ^ أوستر، هاري (2012). تراث التاريخ الجيني للشعب اليهودي . دار نشر جامعة أكسفورد. رقم ISBN 978-0-19-537961-7. OCLC 984783309.[ الصفحة المطلوبة ]
- ^ جودي سيجل-إيتزكوفيتش. "اليهود: جماعة دينية، أم شعب أم عِرق؟". جيروزالم بوست . مؤرشف من الأصل في 5 يونيو 2019. تم الاسترجاع في 28 مايو 2017 .
- ^ بيجلي، شارون (6 أغسطس/آب 2012). "دراسة جينية تقدم أدلة على تاريخ يهود شمال أفريقيا". In.reuters.com. مؤرشف من الأصل في 29 ديسمبر/كانون الأول 2015. تم استرجاعه في 12 أبريل/نيسان 2013 .
- ^ بورجيس، مات (20 أبريل 2016). "ربما نشأت اللغة اليديشية في تركيا، وليس في ألمانيا". Wired UK . مؤرشف من الأصل في 7 مايو 2016. تم الاسترجاع في 28 أغسطس 2017 .
- ^ "علماء بارزون ينتقدون النظرية التي ترجع أصول اليهود الأشكناز إلى تركيا"، أرشيف 6 مايو 2019 على موقع واي باك مشين وكالة الأنباء اليهودية / تايمز أوف إسرائيل 3 مايو 2016.
- ^ كنعان ليفشيز. "لماذا يتقاتل العلماء حول أصول اليديشية – واليهود". تايمز أوف إسرائيل . مؤرشف من الأصل في 8 مايو 2019. تم الاسترجاع في 24 أغسطس 2016 .
- ^ Das R, Wexler P, Pirooznia M, Elhaik E (2016). "الرد على استفسار بشأن نهج البنية السكانية الجغرافية (GPS) وأصل اليهود الأشكناز - رد على Flegontov et al". arXiv : 1608.02038 [q-bio.PE].
- ^ Elhaik E (2016). "بحثًا عن النوع اليهودي: معيار مقترح لاختبار الأساس الجيني لليهودية يتحدى مفاهيم "العلامات الحيوية اليهودية"". Frontiers in Genetics . 7 : 141. doi : 10.3389/fgene.2016.00141 . PMC 4974603. PMID 27547215 .
- ^ Das R, Wexler P, Pirooznia M, Elhaik E (2017). "أصول الأشكناز واليهود الأشكناز واليديشية". Frontiers in Genetics . 8 : 87. doi : 10.3389/fgene.2017.00087 . PMC 5478715. PMID 28680441 .
- ^ Aptroot M (يوليو 2016). "اللغة اليديشية واليهود الأشكناز: منظور من الثقافة واللغة والأدب". علم الأحياء الجيني والتطور . 8 (6): 1948-9. doi :10.1093/gbe/evw131. PMC 4943202. PMID 27289098 .
- ^ Elhaik, Eran (2022). "النتائج القائمة على تحليل المكونات الأساسية (PCA) في الدراسات الجينية السكانية متحيزة للغاية ويجب إعادة تقييمها". التقارير العلمية . 12 (1). 14683. Bibcode :2022NatSR..1214683E. doi :10.1038/s41598-022-14395-4. PMC 9424212. PMID 36038559 .
قراءة إضافية
- أبو الحاج، نادية (2012). علم الأنساب: البحث عن الأصول اليهودية وسياسات نظرية المعرفة. دراسات شيكاغو في ممارسات المعنى. مطبعة جامعة شيكاغو . ISBN 978-0-226-20142-9. مؤرشف من الأصل في 8 يوليو 2023 . استرجاع 8 يوليو 2023 .
- Behar D, Thomas M, Skorecki K, Hammer MF, et al. (2003). "أصول متعددة لللاويين الأشكناز: دليل الكروموسوم Y على الأصول الشرق أوسطية والأوروبية". المجلة الأمريكية لعلم الوراثة البشرية . 73 (4): 768-779. doi :10.1086/378506. PMC 1180600. PMID 13680527 .
- إيلهايك، إران (28 يوليو 2017). "افتتاحية: علم الوراثة السكاني للشعب اليهودي في جميع أنحاء العالم". Frontiers in Genetics . 8 : 101. doi : 10.3389/fgene.2017.00101 . PMC 5532521. PMID 28804494 .
- فالك، رافائيل (خريف-شتاء 1998). "الصهيونية وعلم الأحياء اليهودي". العلوم في السياق . 11 (1-4): 587-607. doi :10.1017/S0269889700003239. S2CID 145459881.
- كان، سوزان مارثا (يونيو 2005). "المعاني المتعددة للجينات اليهودية". الثقافة والطب والطب النفسي . 29 (2): 179-192. doi :10.1007/s11013-005-7424-5. PMID 16249949. S2CID 28770419.
- كان، سوزان مارثا (2011). "هل الجينات يهودية؟ الغموض المفاهيمي في العصر الجيني الجديد". في سوكولوف، نعومي ب.؛ جلين، سوزان أ. (المحرران). حدود الهوية اليهودية . مطبعة جامعة واشنطن . ص 12-26. رقم ISBN 978-0-295-80083-7. مؤرشف من الأصل في 21 يوليو 2023 . استرجاع 15 يوليو 2023 .
- كان، سوزان مارثا (ديسمبر 2013). "تعليق: من هم اليهود؟ صياغات جديدة لسؤال قديم". علم الأحياء البشري . 85 (6): 919-924. doi :10.13110/humanbiology.85.6.0919. JSTOR 10.13110/humanbiology.85.6.0919. PMID 25079125. S2CID 201761565. مؤرشف من الأصل في 8 يوليو 2023. تم الاسترجاع في 11 يوليو 2023 .
- كابلان، ستيفن (2003). "إذا لم تكن هناك أعراق، فكيف يمكن لليهود أن يكونوا "عرقًا"؟". مجلة الدراسات اليهودية الحديثة . 2 (1): 79-96. doi :10.1080/14725880305901. S2CID 143895246.
- كولر، نوا صوفي (2022). "ما هم اليهود: استجواب الدراسات الجينية وإضفاء الصفة المادية على العرق" (PDF) . مجلة العلوم الأنثروبولوجية . 101 (100). معهد الأنثروبولوجيا الإيطالي: 185-199. doi :10.4436/JASS.10001. PMID 35302512.
- كوهلر، نوا صوفي (26 يوليو 2021). “التفاوض بشأن اليهودية من خلال الاختبارات الجينية في دولة إسرائيل”. TATuP: Zeitschrift für Technikfolgenabschätzung in Theorie und Praxis . 30 (2). شركة أويكوم للنشر: 36-40. دوى : 10.14512/tatup.30.2.36 . ردمك 2567-8833. S2CID 237701995.
- كولر، نوا صوفي (2014). "الجينات كأرشيف تاريخي: حول إمكانية تطبيق البحث الجيني على الأسئلة الاجتماعية التاريخية: إعادة النظر في المناقشة حول أصول يهود أشكنازي". وجهات نظر في علم الأحياء والطب . 57 (1). مشروع ميوز: 105-117. doi :10.1353/pbm.2014.0000. ISSN 1529-8795. PMID 25345705. S2CID 29858311.
- كوبلمان إن إم، ستون إل، هيرنانديز دي جي، وآخرون (2020). "استدلال عالي الدقة للعلاقات الجينية بين السكان اليهود". المجلة الأوروبية لعلم الوراثة البشرية . 28 (6) (نُشر في 9 يناير 2020): 804-814. doi :10.1038/s41431-019-0542-y. PMC 7253422. PMID 31919450 .
- ليوونتين، ريتشارد سي. (6 ديسمبر 2012). "هل هناك جين يهودي؟". مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس . 59 (19). مؤرشف من الأصل في 5 سبتمبر 2015. تم الاسترجاع في 28 أغسطس 2023 .
- Need AC, Kasperaviciute D, Cirulli ET, Goldstein DB (2009). "التوقيع الجيني على مستوى الجينوم للأصول اليهودية يفصل تمامًا بين الأفراد ذوي الأصول اليهودية الكاملة وغير اليهود في عينة عشوائية كبيرة من الأمريكيين الأوروبيين". علم الأحياء الجينومي . 10 (1): R7. doi : 10.1186/gb-2009-10-1-r7 . PMC 2687795. PMID 19161619 .
- أوستر، هاري. الإرث: التاريخ الجيني للشعب اليهودي، مطبعة جامعة أكسفورد، 2012
- روزنبرج، نوح أ .؛ ويتزمان، ستيفن ب. (2013). "من جيل إلى جيل: علم الوراثة للسكان اليهود" (PDF) . علم الأحياء البشري . 85 (6). علم الأحياء البشري (المجلة الدولية لعلم الأحياء السكاني وعلم الوراثة): 817-823. doi :10.3378/027.085.0603. ISSN 0018-7143. PMID 25079121. S2CID 2265495.
- ساتلو، مايكل إل. (31 يوليو 2018). "اليهود". مناقشة بقلم مايكل إل. ساتلو. كويست. قضايا في التاريخ اليهودي المعاصر . مؤرشف من الأصل في 10 يوليو 2023. تم الاسترجاع في 15 يوليو 2023 .
- ويتزمان، ستيفن (2019). "المناهج البيولوجية لأصل اليهود". أصل اليهود: البحث عن الجذور في عصر بلا جذور . مطبعة جامعة برينستون. رقم ISBN 978-0-691-19165-2تم الاسترجاع بتاريخ 22 يوليو 2023 .
- ياردوميان، أرام؛ شور، ثيودور ج. (1 يونيو 2019). "جغرافية التكوين العرقي اليهودي". مجلة البحوث الأنثروبولوجية . 75 (2): 206-234. doi :10.1086/702709. ISSN 0091-7710. S2CID 167051866. مؤرشف من الأصل في 12 نوفمبر 2022. تم الاسترجاع في 6 فبراير 2023 .
روابط خارجية
الوسائط المتعلقة بالدراسات الجينية عن اليهود في ويكيميديا كومنز
| المواضيع الفرعية | |
|---|---|
| التاريخ الوراثي حسب المنطقة | |
| علم الوراثة السكانية حسب المجموعة |
|
| |
