تاريخ الفلبين (1565–1898)

يُعرف تاريخ الفلبين من عام 1565 إلى عام 1898 باسم الفترة الاستعمارية الإسبانية ، والتي حُكمت خلالها جزر الفلبين باعتبارها القيادة العامة للفلبين داخل جزر الهند الشرقية الإسبانية ، في البداية تحت حكم نائبية إسبانيا الجديدة ، ومقرها مدينة مكسيكو ، حتى استقلال الإمبراطورية المكسيكية عن إسبانيا في عام 1821. وقد أدى هذا إلى السيطرة الإسبانية المباشرة خلال فترة من عدم الاستقرار الحكومي هناك.

تم إجراء أول اتصال أوروبي موثق مع الفلبين في عام 1521 بواسطة فرديناند ماجلان في رحلته حول العالم ، [1] والتي قُتل خلالها في معركة ماكتان . بعد أربعة وأربعين عامًا، غادرت بعثة إسبانية بقيادة ميغيل لوبيز دي ليجازبي المكسيك الحديثة وبدأت الغزو الإسباني للفلبين في أواخر القرن السادس عشر. وصلت بعثة ليجازبي إلى الفلبين في عام 1565، بعد عام من نية جادة لاستعمار البلاد، والتي كانت في عهد فيليب الثاني ملك إسبانيا ، الذي ظل اسمه مرتبطًا بالبلاد .

انتهت الفترة الاستعمارية الإسبانية بهزيمة إسبانيا على يد الولايات المتحدة في الحرب الإسبانية الأمريكية ومعاهدة باريس في 10 ديسمبر 1898، والتي مثلت بداية العصر الاستعماري الأمريكي في تاريخ الفلبين.

الاستعمار الاسباني

خلفية

كان الإسبان يستكشفون الفلبين منذ أوائل القرن السادس عشر. قُتل فرديناند ماجلان ، الملاح البرتغالي المسؤول عن رحلة إسبانية حول العالم، على يد محاربي داتو لابولابو في معركة ماكتان . في عام 1543، وصل روي لوبيز دي فيلالوبوس إلى جزر ليتي وسامار وأطلق عليها اسم لاس إيسلاس فيليبيناس تكريماً لفيليب الثاني ملك إسبانيا ، أمير أستورياس في ذلك الوقت . [2] أصبح فيليب ملكًا لإسبانيا في 16 يناير 1556، عندما تنازل والده، تشارلز الأول ملك إسبانيا (الذي حكم أيضًا باسم تشارلز الخامس، إمبراطور الرومان المقدس )، عن العرش الإسباني. كان فيليب في بروكسل في ذلك الوقت وتأخر عودته إلى إسبانيا حتى عام 1559 بسبب السياسة الأوروبية والحروب في شمال أوروبا. بعد وقت قصير من عودته إلى إسبانيا، أمر فيليب برحلة استكشافية إلى جزر التوابل ، وذكر أن هدفها كان "اكتشاف جزر الغرب". [3] في الواقع كانت مهمتها هي غزو الفلبين لصالح إسبانيا. [4] يُقدر عدد سكان لوزون وفيساياس في وقت البعثات الإسبانية الأولى بما بين 1 و1.5 مليون نسمة، وكانت الكثافة الإجمالية منخفضة. [ 5]

الفتح في عهد فيليب الثاني

صفحات العقيدة المسيحية ، كتاب مسيحي مبكر باللغتين الإسبانية والتاغالوغية . يحتوي الكتاب على نصوص لاتينية وبايبايين سويات. (1593)

أمر فيليب الثاني، الذي ظل اسمه مرتبطًا بالجزر، وأشرف على غزو واستعمار الفلبين. في 19 أو 20 نوفمبر 1564، غادرت بعثة إسبانية تضم 500 رجل فقط بقيادة ميغيل لوبيز دي ليجازبي بارا دي نافيداد (ولاية خاليسكو المكسيكية الحديثة ) في نائبية إسبانيا الجديدة ، ووصلت إلى سيبو في 13 فبراير 1565، وغزتها على الرغم من معارضة سيبو . [6] : 77  [7] [8] : 20–23  كان حوالي 200-400 من هؤلاء الرجال جنودًا تلاكسكالان ، حيث تحالفوا مع إسبانيا أثناء الغزو الإسباني للمكسيك . استقر بعض التلاكسكالان بشكل دائم في الجزر، وتم استيعاب العديد من كلمات الناواتل في اللغات الفلبينية . [9] وصل أكثر من 15000 جندي من إسبانيا الجديدة كمهاجرين جدد خلال القرن السابع عشر، وكان عددهم يفوق عدد الوافدين المدنيين بكثير. كان معظم هؤلاء الجنود من المجرمين والفتيان الصغار وليسوا رجالاً ذوي شخصية. [أ] [10] ساهمت المشقة التي واجهها الجنود المستعمرون في النهب والاستعباد، على الرغم من توسلات ممثلي الكنيسة الذين رافقوهم. في عام 1568، سمحت التاج الإسباني بإنشاء نظام encomienda الذي كان يلغيه في العالم الجديد ، مما أدى فعليًا إلى إضفاء الشرعية على غزو أكثر قمعًا. على الرغم من إلغاء العبودية في الإمبراطورية الإسبانية ، فقد استغرق الأمر حوالي قرن من الزمان لإلغائها بالكامل في الفلبين بسبب نظام العبودية الأليبيني قبل الاستعمار الموجود بالفعل في الجزر. [11] [12]

بسبب الصراع مع البرتغاليين ، الذين حاصروا سيبو في عام 1568 ، ونقص الإمدادات المستمر، [13] في عام 1569 انتقل ليجازبي إلى باناي وأسس مستوطنة ثانية على ضفة نهر باناي . في عام 1570، أرسل ليجازبي حفيده، خوان دي سالسيدو ، الذي وصل من المكسيك في عام 1567، إلى ميندورو لمعاقبة قراصنة مورو المسلمين الذين كانوا ينهبون قرى باناي. كما دمر سالسيدو الحصون على جزيرتي إيلين ولوبانج ، جنوب وشمال غرب ميندورو على التوالي. [6] : 79 

في عام 1570، أرسل ليجازبي مارتن دي جويتي إلى لوزون، فغزا ماينيلا . وتبعه ليجازبي بأسطول أكبر يضم كلًا من القوات الإسبانية وقوة أغلبية من سكان فيسايان ، [6] : 79-80  واستغرق الأمر شهرًا لجلب هذه القوات بسبب بطء سرعة السفن المحلية. [14] تسببت هذه القوة الكبيرة في استسلام توندو المجاورة . تم صد محاولة من قبل بعض القادة المحليين، والمعروفة باسم مؤامرة توندو ، لهزيمة الإسبان. أعاد ليجازبي تسمية ماينيلا نويفا كاستيلا ، وأعلنها عاصمة الفلبين، [6] : 80  وبالتالي بقية جزر الهند الشرقية الإسبانية ، [15] والتي شملت أيضًا الأراضي الإسبانية في آسيا والمحيط الهادئ . [16] [17] أصبح ليجازبي أول حاكم عام للبلاد.

على الرغم من أن الإدارة الناشئة بقيادة ليجازبي كانت صغيرة في البداية وعرضة للزوال من قبل الغزاة البرتغاليين والصينيين ، إلا أن اندماج التاج الإسباني والبرتغالي تحت الاتحاد الأيبيري في الفترة من 1580 إلى 1640 ساعد في جعل الاعتراف المتبادل بالمطالبة الإسبانية بالفلبين وكذلك مطالبة البرتغال بجزر التوابل (جزر الملوك) دائمًا . [18]

قبر ميغيل لوبيز دي ليجازبي ، مؤسس مانيلا كعاصمة لجزر الفلبين، ويقع في مانيلا في كنيسة سان أوغستين داخل مدينة إنتراموروس التاريخية المسورة

في عام 1573، وسعت اليابان تجارتها في شمال لوزون. [19] [ فشل التحقق ] في عام 1580، أسس اللورد الياباني تاي فوسا دولة ووكو تاي فوسا المستقلة في كاجايان غير الاستعمارية . [20] عندما وصل الإسبان إلى المنطقة، أخضعوا المستوطنة، مما أدى إلى معارك كاجايان عام 1582. [21] مع مرور الوقت، تراجعت أهمية سيبو مع انتقال السلطة شمالاً إلى لوزون. [ بحاجة لمصدر ] في أواخر القرن السادس عشر، نما عدد سكان مانيلا حتى مع انخفاض عدد سكان المستوطنات الإسبانية في فيساياس. [22]

بمرور الوقت، استولى الإسبان بنجاح على الولايات المحلية المختلفة واحدة تلو الأخرى . [23] تحت الحكم الإسباني، تم دمج القرى المختلفة عمدًا في مدن ، حيث كان المبشرون الكاثوليك قادرين على تحويل السكان إلى المسيحية بسهولة أكبر . [24] [25] حول المبشرون معظم سكان الأراضي المنخفضة إلى المسيحية. [26] كما أسسوا مدارس وجامعة ومستشفيات وكنائس. [27] للدفاع عن مستوطناتهم، بنى الإسبان شبكة من الحصون العسكرية عبر الأرخبيل وأداروها. [28] كما تم إلغاء العبودية. ونتيجة لهذه السياسات، زاد عدد سكان الفلبين بشكل كبير. [29] [ مصدر أفضل مطلوب ] [30]

أدى الحكم الإسباني إلى دمج معظم ما يُعرف الآن بالفلبين في إدارة موحدة واحدة. [31] [32] من عام 1565 إلى عام 1821، كانت الفلبين تُحكم كجزء من نائبية إسبانيا الجديدة ومقرها المكسيك، والتي أُديرت لاحقًا من مدريد بعد حرب الاستقلال المكسيكية . [33] اعتُبرت إدارة الجزر الفلبينية استنزافًا لاقتصاد إسبانيا، [34] وكانت هناك مناقشات حول التخلي عنها أو مقايضتها ببعض الأراضي الأخرى. ومع ذلك، فقد قوبل هذا بالرفض لعدد من الأسباب، بما في ذلك الإمكانات الاقتصادية والأمن والرغبة في مواصلة التحول الديني في الجزر والمنطقة المحيطة بها. [35] [36] نجت الفلبين من إعانة سنوية قدمتها التاج الإسباني، [34] بلغ متوسطها 250.000 بيزو [37] وكان يتم دفعها عادةً من خلال توفير 75 طنًا من سبائك الفضة المرسلة من أمريكا الإسبانية على سفن مانيلا الشراعية . [38] أدت القيود المالية إلى عدم حدوث تغيير كبير في التحصينات التي يبلغ عمرها 200 عام في مانيلا بعد أن بناها المستعمرون الإسبان الأوائل. [39]

شبه الجزيرة ، الكريولو ، الفلبينيين الأصليين (الهنود) والأيتاس ، تفاصيل من Carta Hydrographica y Chorographica de las Yslas Filipinas (1734)

زارت بعض السفن اليابانية الفلبين في سبعينيات القرن السادس عشر من أجل تصدير الفضة اليابانية واستيراد الذهب الفلبيني . وفي وقت لاحق، أدت زيادة واردات الفضة من مصادر العالم الجديد إلى تحول الصادرات اليابانية إلى الفلبين من الفضة إلى السلع الاستهلاكية. في سبعينيات القرن السادس عشر، تعرض التجار الإسبان إلى حد ما للمتاعب من قبل القراصنة اليابانيين، ولكن تم تأسيس علاقات تجارية سلمية بين الفلبين واليابان بحلول عام 1590. [40] طالب كامباكو الياباني ( الوصي ) تويوتومي هيديوشي ، دون جدوى في عدة مناسبات بأن تخضع الفلبين لسيادة اليابان . [41]

في 8 فبراير 1597، أصدر فيليب الثاني، قرب نهاية حكمه الذي دام 42 عامًا، مرسومًا ملكيًا يأمر فيه فرانسيسكو دي تيلو دي جوزمان ، الحاكم العام للفلبين آنذاك ، بتنفيذ قوانين الجزية وتوفير إعادة الضرائب غير المشروعة المأخوذة من الفلبينيين الأصليين . نُشر المرسوم في مانيلا في 5 أغسطس 1598. توفي الملك فيليب في 13 سبتمبر، بعد أربعين يومًا فقط من نشر المرسوم، لكن وفاته لم تكن معروفة في الفلبين حتى منتصف عام 1599، وهو الوقت الذي كان فيه الاستفتاء الذي يعترف فيه الفلبينيون الأصليون بالحكم الإسباني جاريًا. مع اكتمال الاستفتاء الفلبيني عام 1599، يمكن القول إن إسبانيا قد أسست السيادة الشرعية على الفلبين. [42]

إمارة إحدى الأبرشيات الريفية في الفلبين الاستعمارية، تشارك في موكب أسبوع الآلام. رسم توضيحي، حوالي عام  1870

خلال الفترة الأولى من الاستعمار، استوطنت 1200 عائلة إسبانية في مانيلا. [43] وفي مدينة سيبو ، في فيساياس، استقبلت المستوطنة ما مجموعه 2100 جندي مستوطن من إسبانيا الجديدة، مما أدى إلى بدء الاستيطان المكسيكي في الفلبين . [44] وشملت القوات الإسبانية جنودًا من أماكن أخرى في إسبانيا الجديدة، وقد فر العديد منهم واختلطوا بالسكان على نطاق أوسع. [45] [46] [47] وعلى الرغم من أنهم جميعًا كان لهم تأثير كبير على المجتمع الفلبيني، إلا أن الاستيعاب محا الاختلافات الطبقية السابقة بينهم، وبمرور الوقت، أهمية أصلهم القومي. [48] [49] [50]

ومع ذلك، وفقًا للدراسات الجينية، ظلت الفلبين غير متأثرة إلى حد كبير بالاختلاط بالأوروبيين. [51] تفوق عدد سكان أمريكا اللاتينية على الأوروبيين، والإسبان بشكل عام، وتفوق عدد الصينيين على الأوروبيين أيضًا، [52] [53] حيث أن غالبية الفلبينيين من أصل أسترونيزي. [54] [55] حافظت إسبانيا على وجودها في المدن والبلدات. [56] في الجنوب المباشر لمانيلا، كان المكسيكيون موجودين في إرميتا [57] وفي كافيت ، [58] حيث تم وضعهم كحراس. بالإضافة إلى ذلك، تم إرسال الرجال المجندين من بيرو أيضًا للاستقرار في مدينة زامبوانجا في مينداناو ، لشن حرب على المدافعين المسلمين. [59]

كانت هناك أيضًا مجتمعات من الإسبان المستيزو التي تطورت في إيلويلو ، [60] ونيجروس ، [61] وفيجان . [62] تسببت التفاعلات بين الفلبينيين الأصليين والإسبان المهاجرين جنبًا إلى جنب مع أمريكا اللاتينية في النهاية في تكوين لغة جديدة، تشافاكانو ، وهي لغة كريولية من الإسبانية المكسيكية . اعتمدوا على تجارة السفن الشراعية لكسب لقمة العيش. في السنوات الأخيرة من القرن الثامن عشر، قدم الحاكم العام خوسيه باسكو إصلاحات اقتصادية منحت المستعمرة أول مصدر دخل داخلي مهم لها من إنتاج التبغ والصادرات الزراعية الأخرى. في هذه الفترة اللاحقة، تم فتح الزراعة أخيرًا أمام السكان الأوروبيين، والتي كانت في السابق مخصصة فقط للفلبينيين الأصليين. [ بحاجة لمصدر ] خلال حكمها، قمعت إسبانيا العديد من الثورات الأصلية ، [63] بالإضافة إلى الدفاع ضد التحديات العسكرية الخارجية. [34] [64] [ فشل التحقق ]

اعتبر الإسبان حربهم مع المسلمين في جنوب شرق آسيا امتدادًا لحرب الاسترداد . [65] أدت الحرب ضد الهولنديين من الغرب، في القرن السابع عشر، إلى جانب الصراع مع المسلمين في الجنوب إلى إفلاس الخزانة الاستعمارية تقريبًا. [66] كما قام المورو من غرب مينداناو وأرخبيل سولو بغارات على المناطق المسيحية الساحلية في لوزون وفيساياس. كان على المستوطنين محاربة القراصنة الصينيين (الذين حاصروا مانيلا، وأشهرهم ليماهونج في عام 1573).

الهجمات الهولندية

سفينتا الغليون التجاريتان، إنكارناسيون وروزاريو ، اللتان تم تحويلهما على عجل إلى سفن حربية لمواجهة الأسطول الهولندي المتفوق المكون من 18 سفينة خلال معارك لا نافال دي مانيلا في عام 1646 (تصور الفنان)

كانت هناك ثلاث معارك بحرية بين القراصنة الهولنديين والقوات الإسبانية في أعوام 1610 و1617 و1624، والمعروفة باسم معارك بلايا هوندا الأولى والثانية والثالثة . كانت المعركة الثانية هي الأكثر شهرة واحتفالًا من بين الثلاثة، حيث دارت بين قوات متساوية تقريبًا (10 سفن مقابل 10 سفن)، مما أدى إلى خسارة الهولنديين لسفينتهم الرئيسية وتراجعهم. فقط المعركة الثالثة في عام 1624 أسفرت عن انتصار بحري هولندي.

في عام 1646، دارت سلسلة من خمس معارك بحرية تُعرف باسم معارك لا نافال دي مانيلا بين قوات إسبانيا والجمهورية الهولندية ، كجزء من حرب الثمانين عامًا . وعلى الرغم من أن القوات الإسبانية كانت تتألف من سفينتين حربيتين فقط من طراز مانيلا وسفينة حربية بها طواقم تتألف في الغالب من متطوعين فلبينيين، إلا أنه في مواجهة ثلاثة أسراب هولندية منفصلة، ​​يبلغ مجموعها ثمانية عشر سفينة، هُزمت الأسراب الهولندية بشدة على جميع الجبهات من قبل القوات الإسبانية الفلبينية، مما أجبر الهولنديين على التخلي عن خططهم لغزو الفلبين.

في السادس من يونيو 1647، شوهدت سفن هولندية بالقرب من جزيرة ماريفيليس. وعلى الرغم من الاستعدادات، لم يكن لدى الإسبان سوى سفينة حربية واحدة ( سان دييجو ) واثنان من القوادس جاهزة لمواجهة العدو. وكان لدى الهولنديين اثنتي عشرة سفينة رئيسية.

في الثاني عشر من يونيو، هاجم الأسطول ميناء كافيتي الإسباني. واستمرت المعركة ثماني ساعات، واعتقد الإسبان أنهم ألحقوا أضرارًا كبيرة بسفينة العدو الرئيسية والسفن الأخرى. لم تتضرر السفن الإسبانية بشكل كبير وكانت الخسائر منخفضة. ومع ذلك، تضررت كل أسطح المستوطنة الإسبانية تقريبًا بنيران المدافع، والتي ركزت بشكل خاص على الكاتدرائية. في التاسع عشر من يونيو، انقسم الأسطول، حيث أبحرت ست سفن إلى حوض بناء السفن في ميندورو وبقيت السفن الست الأخرى في خليج مانيلا . هاجم الهولنديون بعد ذلك بامبانجا ، حيث استولوا على الدير المحصن، وأسروا وأعدموا ما يقرب من 200 مدافع فلبيني. أمر الحاكم بإقامة طقوس جنازة مهيبة للقتلى ودفع تعويضات لأراملهم وأيتامهم. [67] [68] [69]

كانت هناك بعثة في العام التالي وصلت إلى جولو في يوليو. كان الهولنديون قد شكلوا تحالفًا مع الملك المناهض لإسبانيا، ساليكالا. كانت الحامية الإسبانية في الجزيرة صغيرة، لكنها نجت من القصف الهولندي. انسحب الهولنديون أخيرًا، وعقد الإسبان السلام مع الجولويين، ثم انسحبوا أيضًا. [67] [68] [69]

كان هناك أيضًا هجوم فاشل على زامبوانجا في عام 1648. في ذلك العام، وعد الهولنديون سكان مينداناو الأصليين بأنهم سيعودون في عام 1649 بمساعدة لدعم الثورة ضد الإسبان. اندلعت عدة ثورات، وكانت أخطرها في قرية لينداو. هناك قُتل معظم الإسبان، وأُجبر الناجون على الفرار في قارب نهري صغير إلى بوتوان . ومع ذلك، لم تتحقق المساعدة الهولندية أو لديها أهداف لتقديمها لهم. أصدرت السلطات من مانيلا عفواً عامًا، واستسلم العديد من الفلبينيين في الجبال. [67] [68] [69]

تصوير لسلالة تشينغ يتضمن مندوبي لوزون من أواخر خمسينيات القرن الثامن عشر، وهم يزورون الإمبراطور تشيان لونغ في المدينة المحرمة في بكين . [70]

وقد تم النظر إلى متطلبات هذه الحروب باعتبارها سببًا محتملًا لانحدار عدد السكان. [71]

الاحتلال البريطاني لمانيلا

في أغسطس 1759، اعتلى تشارلز الثالث عرش إسبانيا. في ذلك الوقت، كانت بريطانيا العظمى وفرنسا في حالة حرب، فيما أطلق عليه فيما بعد حرب السنوات السبع .

احتلت القوات البريطانية مانيلا من عام 1762 إلى عام 1764، ومع ذلك لم يتمكنوا من توسيع غزوهم خارج مانيلا حيث ظل الفلبينيون موالين للمجتمع الإسباني المتبقي خارج مانيلا. [8] : 81–83  أبقت القوات الاستعمارية الإسبانية البريطانيين محصورين في مانيلا. نفذ رئيس الأساقفة الكاثوليكي مانويل روجو ، الذي أسره البريطانيون، وثيقة استسلام في 30 أكتوبر 1762، مما أعطى البريطانيين الثقة في النصر النهائي. [72] [73]

رفض دون سيمون دي أندا إي سالازار استسلام رئيس الأساقفة روخو باعتباره غير قانوني ، وادعى أنه يحمل لقب الحاكم العام بموجب قوانين مجلس جزر الهند . قاد القوات الإسبانية الفلبينية التي أبقت البريطانيين محصورين في مانيلا وخرب أو سحق الثورات التي حرض عليها البريطانيون، مثل ثورة دييغو سيلانج . اعترض أندا وأعاد توجيه تجارة السفن الشراعية في مانيلا لمنع المزيد من الاستيلاء عليها من قبل البريطانيين. أدى فشل البريطانيين في تعزيز موقفهم إلى فرار القوات وانهيار وحدة القيادة مما ترك القوات البريطانية مشلولة وفي وضع محفوف بالمخاطر على نحو متزايد. [74]

انتهت حرب السنوات السبع بتوقيع معاهدة باريس للسلام في العاشر من فبراير 1763. وفي وقت توقيع المعاهدة، لم يكن الموقعون على علم بأن مانيلا كانت تحت الاحتلال البريطاني وكانت تُدار كمستعمرة بريطانية. وبالتالي، لم يتم وضع أي أحكام محددة بشأن الفلبين. وبدلاً من ذلك، كانت تخضع للحكم العام الذي يقضي بإعادة جميع الأراضي الأخرى غير المنصوص عليها بخلاف ذلك إلى التاج الإسباني. [75]

انفتاح الفلبين على التجارة العالمية

زيارة الحاكم العام نارسيسو كلافيريا إي زالدوا إلى نويفا كاسيريس في 16 فبراير 1845

مع انتشار التصنيع في مختلف أنحاء أوروبا وأميركا الشمالية في القرن التاسع عشر، تزايد الطلب على المواد الخام. ورغم أن الفلبين كانت ممنوعة من التجارة مع دول أخرى غير إسبانيا، فإن الطلب دفع إسبانيا، في عهد الحاكم العام خوسيه باسكو، إلى فتح الموانئ أمام التجارة الدولية كمصدر للمواد الخام وسوق للسلع المصنعة.

بعد فتح الموانئ الفلبينية للتجارة العالمية في عام 1834، [76] بدأت التحولات تحدث داخل المجتمع الفلبيني. [77] [78] ساهم تراجع تجارة سفن مانيلا في حدوث تحولات في الاقتصاد المحلي. أصبحت الأراضي المشتركة مخصخصة لتلبية الطلب الدولي على المنتجات الزراعية، مما أدى إلى الافتتاح الرسمي لموانئ مانيلا وإيلويلو وسيبو للتجارة الدولية. [79]

صعود القومية الفلبينية

أدى انفتاح التجارة الفلبينية على العالم إلى ظهور الأعمال والمباني المهيبة التي جعلت من مانيلا "باريس آسيا". يعد مصنع السيجار La Insular أحد أشهر المصانع.

لقد أدى تطور الفلبين كمصدر للمواد الخام وسوق للمنتجات الأوروبية إلى خلق قدر كبير من الثروة المحلية. وقد ازدهر العديد من الفلبينيين. كما استفاد الفلبينيون العاديون من الاقتصاد الجديد مع الزيادة السريعة في الطلب على العمالة وتوافر فرص العمل. هاجر بعض الأوروبيين إلى الفلبين للانضمام إلى عربة الثروة، ومن بينهم جاكوبو زوبيل، بطريرك عائلة زوبيل دي أيالا الحالية والشخصية البارزة في صعود القومية الفلبينية. درس أسلافهم في أفضل الجامعات في أوروبا حيث تعلموا مُثُل الحرية من الثورتين الفرنسية والأمريكية. أدى الاقتصاد الجديد إلى ظهور طبقة متوسطة جديدة في الفلبين.

في منتصف القرن التاسع عشر، تم افتتاح قناة السويس مما جعل الوصول إلى الفلبين أسهل من إسبانيا. وقد هددت الزيادة الطفيفة في أعداد سكان شبه الجزيرة الأيبيرية علمانية الكنائس الفلبينية . وفي شؤون الدولة، تم إزاحة الكريول ، المعروفين محليًا باسم Insulares (حرفيًا "سكان الجزر") من مناصبهم الحكومية من قبل سكان شبه الجزيرة ، الذين اعتبرهم سكان الجزر أجانب.

أدت حروب الاستقلال الإسبانية الأمريكية والهجرة المتجددة إلى تحولات في الهوية الاجتماعية، مع تحول مصطلح الفلبيني من الإشارة إلى الإسبان المولودين في شبه الجزيرة الأيبيرية والفلبين إلى مصطلح يشمل جميع الأشخاص في الأرخبيل. كان هذا التحول في الهوية مدفوعًا بعائلات ثرية من أصول مختلطة، والتي تطورت من أجلها إلى هوية وطنية. [80] [81] وقد تفاقم هذا الأمر مع تولي المكسيكي من أصل فلبيني، إيسيدورو مونتيس دي أوكا ، منصب القائد العام للزعيم الثوري فيسينتي غيريرو خلال حرب الاستقلال المكسيكية. [82] [83] [84]

أصبح سكان الجزر أكثر فأكثر فلبينيين وأطلقوا على أنفسهم اسم Los hijos del país (حرفيًا "أبناء البلاد"). من بين المؤيدين الأوائل للقومية الفلبينية كان سكان الجزر الأب بيدرو بيلايز ، الذي ناضل من أجل علمنة الكنائس الفلبينية وطرد الرهبان، والأب خوسيه بورغوس الذي أثر إعدامه على البطل الوطني خوسيه ريزال ، وخواكين باردو دي تافيرا الذي ناضل من أجل احتفاظ السكان الأصليين بالمناصب الحكومية، بغض النظر عن العرق. ردًا على صعود القومية الفلبينية، وصف الرهبان الهنود (ربما في إشارة إلى سكان الجزر والمستيزو أيضًا) بأنهم كسالى وغير لائقين للمناصب الحكومية والكنيسة. وردًا على ذلك، خرج سكان الجزر ببيان Indios agraviados ، وهو بيان يدافع عن الفلبينيين ضد التصريحات التمييزية.

اندلع التوتر بين الجزر وشبه الجزيرة في ثورات نوفاليس الفاشلة وتمرد كافيت عام 1872، مما أدى إلى ترحيل القوميين الفلبينيين البارزين إلى جزر ماريانا وأوروبا ، الذين سيواصلون النضال من أجل الحرية من خلال حركة الدعاية . تورط في تمرد كافيت الكهنة ماريانو جوميز وخوسيه بورغوس وجاسينتو زامورا (انظر جومبورزا )، الذين أثرت إعداماتهم على الأنشطة التخريبية للجيل التالي من القوميين الفلبينيين، ومن بينهم خوسيه ريزال، الذي أهدى روايته El filibusterismo لهؤلاء الكهنة.

تم تقديم نظام المدارس العامة الوطنية في عام 1863. [85] [86] [87]

صعود الليبرالية الاسبانية

المصورون الفلبينيون في إسبانيا

بعد فوز الليبراليين بالثورة الإسبانية عام 1868 ، أُرسل كارلوس ماريا دي لا توري إلى الفلبين ليشغل منصب الحاكم العام (1869-1871). وكان أحد أكثر الحكام العامين المحبوبين في الفلبين بسبب الإصلاحات التي نفذها. [ بحاجة لمصدر ] في وقت من الأوقات، غنّى له أنصاره، بما في ذلك الأب بورغوس وخواكين باردو دي تافيرا، أمام قصر مالاكان . [ بحاجة لمصدر ] بعد استعادة بوربون في إسبانيا وإزالة الليبراليين من السلطة، تم استدعاء دي لا توري واستبداله بالحاكم العام إيزكويردو ، الذي تعهد بالحكم بقبضة من حديد. [ بحاجة لمصدر ]

إيلوسترادوس، ريزال، و كاتيبونان

تأججت المشاعر الثورية في عام 1872 بعد إعدام ثلاثة قساوسة كاثوليك ناشطين بحجج واهية. [88] [89] [90] وقد ألهم هذا حركة دعائية في إسبانيا، نظمها مارسيلو إتش ديل بيلار ، وخوسيه ريزال، وماريانو بونس ، للضغط من أجل الإصلاحات السياسية في الفلبين. [ بحاجة لمصدر ]

أدى الترحيل الجماعي للقوميين إلى جزر ماريانا وأوروبا في عام 1872 إلى ظهور مجتمع مهاجر فلبيني من المصلحين في أوروبا. نما المجتمع مع الجيل التالي من Ilustrados الذين يدرسون في الجامعات الأوروبية. تحالفوا مع الليبراليين الإسبان، ولا سيما السيناتور الإسباني ميغيل مورايتا ساجراريو، وأسسوا صحيفة La Solidaridad . [ بحاجة لمصدر ] خلال هذا الوقت، أسست إسبانيا تجارة حدائق الحيوان البشرية ضد الفلبينيين، مما أضاف لهيبًا إلى نداء الثورة، حيث أخذ الإسبان الفلبينيين الأصليين وعرضوهم كحيوانات للجمهور الأبيض. [91] [92]

كان من بين المصلحين خوسيه ريزال، الذي كتب روايتين أثناء وجوده في أوروبا. اعتُبرت رواياته الأكثر تأثيرًا من بين كتابات إلوسترادوس، مما تسبب في المزيد من الاضطرابات في الجزر، وخاصة تأسيس كاتيبونان . نشأ تنافس بينه وبين مارسيلو هيلاريو ديل بيلار على قيادة حركة التضامن والحركة الإصلاحية في أوروبا. أيد غالبية المغتربين قيادة ديل بيلار. [ بحاجة لمصدر ]

عاد ريزال بعد ذلك إلى الفلبين لتنظيم الرابطة الفلبينية وجلب حركة الإصلاح إلى الأراضي الفلبينية. تم القبض عليه بعد أيام قليلة من تأسيس الرابطة. [ بحاجة لمصدر ] تم إعدام ريزال في النهاية في 30 ديسمبر 1896 بتهمة التمرد. أدى هذا إلى تطرف العديد ممن كانوا موالين لإسبانيا سابقًا. [93] مع مواجهة محاولات الإصلاح للمقاومة، [94] في عام 1892، أسس الأعضاء الراديكاليون في الرابطة الفلبينية، بما في ذلك أندريس بونيفاسيو وديوداتو أريلانو ، منظمة كاتاستاسان كاجالانججالانج كاتيبونان نغ مغا أناك نغ بايان (كوكول كلوس كلان)، والتي تسمى ببساطة كاتيبونان، والتي كان هدفها انفصال الفلبين عن الإمبراطورية الإسبانية.

الثورة الفلبينية

إميليو أغوينالدو ، أول رئيس فلبيني

بحلول عام 1896، كان لدى الكاتيبونان عضوية بالآلاف. في نفس العام، اكتشفت السلطات الاستعمارية وجود الكاتيبونان. في أواخر أغسطس، تجمع الكاتيبونيروس في كالوكان وأعلنوا بدء الثورة. يُعرف الحدث الآن باسم صرخة بالينتواك أو صرخة بوجاد لاوين ، بسبب التقاليد التاريخية المتضاربة والمواقف الحكومية الرسمية. [95] دعا أندريس بونيفاسيو إلى هجوم عام على مانيلا [96] [97] وهُزم في معركة في بلدة سان خوان ديل مونتي . أعاد تجميع قواته وتمكن من الاستيلاء لفترة وجيزة على مدن ماريكينا وسان ماتيو ومونتالبان . دفعته الهجمات المضادة الإسبانية إلى التراجع وتراجع إلى مرتفعات بالارا ومورونج ومن هناك انخرط في حرب عصابات . [98] بحلول 30 أغسطس، امتد التمرد إلى ثماني مقاطعات. في ذلك التاريخ، أعلن الحاكم العام رامون بلانكو حالة الحرب في هذه المقاطعات ووضعها تحت الأحكام العرفية . وكانت هذه المقاطعات هي مانيلا وبولاكان وكافيتي وبامبانجا وتارلاك ولاجونا وباتانجاس ونويفا إيسيجا . وقد تم تمثيلها لاحقًا بأشعة الشمس الثمانية في العلم الفلبيني . [99] [ فشل التحقق ] كان إميليو أجوينالدو وكاتيبونيروس في كافيتي الأكثر نجاحًا بين المتمردين [100] وسيطروا على معظم مقاطعتهم بحلول سبتمبر وأكتوبر. ودافعوا عن أراضيهم بخنادق صممها إديلبرتو إيفانجليستا . [98]

لم يكن العديد من طبقة الرسامين المتعلمين مثل أنطونيو لونا وأبوليناريو مابيني يفضلون في البداية الثورة المسلحة. حتى خوسيه ريزال نفسه، الذي استلهم منه المتمردون واستشاروه مسبقًا، لم يوافق على الثورة المبكرة. تم اعتقاله ومحاكمته وإعدامه بتهمة الخيانة والفتنة والتآمر في 30 ديسمبر 1896. قبل اعتقاله، أصدر بيانًا ينكر الثورة، ولكن في قصيدته الوداعية Mi último adiós كتب أن الموت في المعركة من أجل الوطن كان وطنيًا تمامًا مثل موته الوشيك. [101] [ الصفحة المطلوبة ]

بينما انتشرت الثورة في جميع أنحاء المقاطعات، أعلن كاتيبونيروس أغوينالدو عن وجود حكومة متمردة في أكتوبر بغض النظر عن كاتيبونان بونيفاسيو، [102] والتي حولها بالفعل إلى حكومة متمردة معه كرئيس في أغسطس. [103] [104] تمت دعوة بونيفاسيو إلى كافيتي للتوسط بين متمردي أغوينالدو، ماجدالو ، ومنافسيهم ماجديوانج ، وكلاهما من كاتيبونان. هناك انخرط في مناقشات حول ما إذا كان سيحل محل كاتيبونان بحكومة متمردة من تصميم متمردي كافيتي. [ بحاجة لمصدر ] أدى هذا النزاع الداخلي إلى اتفاقية تيجيروس وانتخابات خسر فيها بونيفاسيو منصبه وانتُخب إميليو أغوينالدو كزعيم جديد للثورة. [105] : 145–147  في 22 مارس 1897، أسست الاتفاقية حكومة تيجيروس الثورية. [ بحاجة لمصدر ] رفض بونيفاسيو الاعتراف بهذا الأمر، وأبرم مع آخرين اتفاقية نايك العسكرية . وقد أدى هذا إلى إعدامه بتهمة الخيانة في مايو 1897. [106] [107] وفي الأول من نوفمبر، حلت جمهورية بياك نا باتو محل حكومة تيجيروس . [ بحاجة لمصدر ]

بحلول ديسمبر 1897، أدت الثورة إلى طريق مسدود بين الحكومة الاستعمارية والمتمردين. توسط بيدرو باتيرنو بين الجانبين لتوقيع ميثاق بياك نا باتو . تضمنت شروط الهدنة نفي أغوينالدو وضباطه طوعًا مقابل 800000 بيزو مكسيكي (حوالي 14400000 دولار أمريكي اليوم [ب] ) تدفعها الحكومة الاستعمارية. [ بحاجة لمصدر ] أبحر أغوينالدو بعد ذلك إلى هونج كونج لنفي نفسه طوعًا. [109]

الحرب الاسبانية الامريكية

معركة خليج مانيلا

في 25 أبريل 1898، بدأت الحرب الإسبانية الأمريكية . في 1 مايو 1898، في معركة خليج مانيلا ، هزم السرب الآسيوي التابع للبحرية الأمريكية ، بقيادة العميد البحري جورج ديوي على متن السفينة الحربية يو إس إس  أوليمبيا ، القوات البحرية الإسبانية في الفلبين بشكل حاسم. مع خسارة قواتها البحرية والسيطرة على خليج مانيلا، فقدت إسبانيا القدرة على الدفاع عن مانيلا وبالتالي الفلبين.

في 19 مايو، عاد إميليو أجوينالدو إلى الفلبين على متن سفينة تابعة للبحرية الأمريكية، وفي 24 مايو، تولى قيادة القوات الفلبينية. حررت القوات الفلبينية جزءًا كبيرًا من البلاد من الإسبان. [ بحاجة لمصدر ] في 12 يونيو 1898، أصدر أجوينالدو إعلان استقلال الفلبين معلنًا الاستقلال عن إسبانيا. [109] ثم حاصرت القوات الفلبينية مانيلا، كما فعلت القوات الأمريكية.

في أغسطس 1898، اتفق الحاكم العام الإسباني سراً مع القادة الأمريكيين على تسليم مانيلا للأمريكيين بعد معركة وهمية. [ بحاجة لمصدر ] في 13 أغسطس 1898، أثناء معركة مانيلا ، سيطر الأمريكيون على المدينة. [ بحاجة لمصدر ] في ديسمبر 1898، تم توقيع معاهدة باريس ، التي أنهت الحرب الإسبانية الأمريكية وبيعت الفلبين للولايات المتحدة مقابل 20 مليون دولار . بهذه المعاهدة، انتهى الحكم الإسباني في الفلبين رسميًا. [110] [111]

في 23 يناير 1899، أسس أجوينالدو أول جمهورية فلبينية في مالولوس . [112]

وبما أنه أصبح من الواضح بشكل متزايد أن الولايات المتحدة لن تعترف بالجمهورية الفلبينية الأولى، اندلعت الحرب الفلبينية الأمريكية [113] في 4 فبراير 1899، مع معركة مانيلا .

انظر أيضا

ملحوظات

  1. ^ هذا وفقًا لتصريحات صدرت عام 1626 عن الحاكم فرناندو دي سيلفا وتصريحات دييغو فاخاردو تشاكون عام 1650. [10]
  2. ^ كان الدولار المكسيكي في ذلك الوقت يساوي حوالي 50 سنتًا أمريكيًا، أي ما يعادل حوالي 18.31 دولارًا اليوم. [108] كان البيزو فويرتي والدولار المكسيكي قابلين للتبادل على أساس القيمة الاسمية.

مراجع

  1. ^ سواراز، توماس (1999). رسم الخرائط المبكرة لجنوب شرق آسيا: القصة الملحمية للبحارة والمغامرين ورسامي الخرائط الذين رسموا خرائط لأول مرة للمناطق الواقعة بين الصين والهند. دار نشر بيريبلس (هونج كونج) المحدودة. ص 138. رقم ISBN 9789625934709.
  2. ^ سكوت 1985، ص 51.
  3. ^ ويليامز 2009، ص 14
  4. ^ ويليامز 2009، ص 13-33
  5. ^ نيوسون 2009، ص 4.
  6. ^ اي بي سي دي هليلي ، ماريا كريستين ن. (2004). تاريخ الفلبين. مانيلا: Rex Bookstore, Inc. ISBN 978-971-23-3934-9.
  7. ^ التعليم، الولايات المتحدة. مكتب (1961). النشرة. مكتب الطباعة الحكومي الأمريكي. ص 7.
  8. ^ أب دي بورخا ، مارسيانو ر. (2005). الباسك في الفلبين. مطبعة جامعة نيفادا. رقم ISBN 9780874175905. مؤرشف من الأصل في 26 مارس 2022 . تم الاسترجاع 19 فبراير 2021 .
  9. ^ "عندما ذهب سكان تلاكسكالان الأصليون إلى الحرب في الفلبين". مراجعة كتاب لاتيني . تم الاسترجاع في 1 أبريل 2024 .
  10. ^ ab Mawson, Stephanie J. (أغسطس 2016). "المدانون أم "الفاتحون؟" الجنود الإسبان في المحيط الهادئ في القرن السابع عشر". الماضي والحاضر (232). مطبعة جامعة أكسفورد نيابة عن جمعية الماضي والحاضر: 87-125. doi : 10.1093/pastj/gtw008 . JSTOR  44015364.{{cite journal}}: CS1 maint: date and year (link)
  11. ^ نيوسون 2009، ص 5-7.
  12. ^ سيجاس، تاتيانا (2014). العبيد الآسيويون في المكسيك الاستعمارية: من الصينيين إلى الهنود . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 36-37. ISBN 9781107477841.
  13. ^ نيوسون 2009، ص 61.
  14. ^ نيوسون 2009، ص 20.
  15. ^ فرناندو أ. سانتياغو جونيور (2006). "إيسانج مايكلينج كاساسيان نج بانداكان، ماينيلا 1589-1898". لغة الملايو . 19 (2): 70-87 . تم الاسترجاع 18 يوليو، 2008 .
  16. ^ مانويل إل. كويزون الثالث (12 يونيو 2017). "الفلبين ليست كما كانت في السابق". SPOT.PH. تم الاسترجاع في 24 أكتوبر 2020 .
  17. ^ أندرادي، تونيو (2005). "الجزيرة الجميلة: صعود المستعمرة الإسبانية في شمال تايوان". كيف أصبحت تايوان صينية: الاستعمار الهولندي والإسباني والهان في القرن السابع عشر. مطبعة جامعة كولومبيا.
  18. ^ باروز، ديفيد ب. "تاريخ الفلبين". Gutenberg.org . تم الاسترجاع في 8 مارس 2022 .
  19. ^ “조선왕조실록”. Sillok.history.go.kr . تم الاسترجاع في 23 فبراير 2019 .
  20. ^ Barreveld, Dirk J. (23 فبراير 2019). اكتشاف الهولنديين لليابان: القصة الحقيقية وراء رواية جيمس كلافيل الشهيرة Shogun. iUniverse. ISBN 9780595192618تم الاسترجاع في 23 فبراير 2019 – عبر كتب Google.
  21. ^ بوراو، خوسيه أوجينيو (2005)، ص 2
  22. ^ نيوسون 2009، ص 120.
  23. ^ غييرمو، أرتيميو (2012) [2012]. القاموس التاريخي للفلبين. شركة الفزاعة الصحفية. ص. 374. ردمك 9780810875111. تم الاسترجاع في 11 سبتمبر 2020. لمتابعة مهمتهم في الغزو، تعامل الإسبان بشكل فردي مع كل مستوطنة أو قرية ومع كل مقاطعة أو جزيرة حتى تم وضع أرخبيل الفلبين بالكامل تحت السيطرة الإمبراطورية. لقد حرصوا على أن يظل الناس منقسمين أو مجزأين وبأقل قدر من الاتصال أو التواصل. تبنى الإسبان سياسة فرق تسد.
  24. ^ أبيناليس وأموروسو 2005، ص 53 ، 68
  25. ^ كونستانتينو، ريناتو؛ كونستانتينو، ليتيزيا ر. (1975). تاريخ الفلبين. مطبعة جامعة نيويورك. ص 58-59. ISBN 978-0-85345-394-9تم الاسترجاع في 12 يناير 2021 .
  26. ^ راسل، س. د. (1999) "المسيحية في الفلبين" . تم استرجاعه في 2 أبريل 2013 .[ بحاجة لمصدر كامل ]
  27. ^ "مدينة الله: الكنائس والأديرة والأديرة" محفوظ في 12 مايو 2016، على موقع واي باك مشين . اكتشاف الفلبين. تم الاسترجاع في 6 يوليو 2011. [ بحاجة لمصدر كامل ]
  28. ^ جافيلانا ، رينيه ، إس جي (1997). "قلعة الإمبراطورية".{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)[ بحاجة لمصدر كامل ]
  29. ^ Lahmeyer, Jan (1996). "الفلبين: البيانات الديموغرافية التاريخية للبلاد بأكملها". مؤرشف من الأصل في 3 مارس 2016. تم الاسترجاع في 19 يوليو 2003 .
  30. ^ “Censos de Cúba، Puerto Rico، Filipinas y España. Estudio de su relación”. فوز دي غاليسيا. 1898 . تم الاسترجاع 12 ديسمبر، 2010 .[ مطلوب التحقق ]
  31. ^ لوبيت، روث دي (23 يونيو 2015). "الفلبين. جبل من الاختلاف: لوماد في مينداناو الاستعمارية المبكرة بقلم أونا باريديس إيثاكا: مطبوعات برنامج جنوب شرق آسيا، جامعة كورنيل، 2013. ص 195. الخرائط، الملاحق، الملاحظات، المراجع، الفهرس". مجلة دراسات جنوب شرق آسيا . 46 (2): 332-334. doi :10.1017/S0022463415000211 - عبر مطبعة جامعة كامبريدج.
  32. ^ أكابادو، ستيفن (1 مارس 2017). "علم الآثار في حقبة ما قبل الاستعمار: ردود "غير المقهورين" على الغزو الإسباني والاستعمار في إيفوجاو، الفلبين". المجلة الدولية لعلم الآثار التاريخي . 21 (1): 1-26. doi :10.1007/s10761-016-0342-9. S2CID  147472482 – عبر رابط سبرينغر.
  33. ^ جوتيريز، بيدرو لوينجو. "حل الروابط المعمارية بين مانيلا والمكسيك بين عامي 1784 و1810". التبادلات عبر المحيط الهادئ : 62-63.
  34. ^ abc Ooi, Keat Gin (2004). Southeast Asia: A Historical Encyclopedia, from Angkor Wat to East Timor. ABC-CLIO. p. 1077. ISBN 978-1-57607-770-2تم الاسترجاع في 29 يناير 2021. نظرًا لأن الموارد المحلية لم تدر أموالاً كافية للحفاظ على الإدارة الاستعمارية، كانت الحكومة تعاني باستمرار من عجز وكان لابد من دعمها بإعانة سنوية من الحكومة الإسبانية في المكسيك، وهو الوضع الحالي.
  35. ^ نيوسون 2009، ص 7-8.
  36. ^ كروسلي، جون نيوزوم (28 يوليو 2013). هيرناندو دي لوس ريوس كورونيل والفلبين الإسبانية في العصر الذهبي. دار نشر أشجيت المحدودة، ص 168-169. رقم ISBN 9781409482420.
  37. ^ نيوسون 2009، ص 8.
  38. ^ كول، جيفري أ. (1985). ميتا بوتوسي، 1573-1700: العمل الهندي الإلزامي في الأنديز . ستانفورد، كاليفورنيا: مطبعة جامعة ستانفورد. ص. 20. ISBN 978-0-8047-1256-9.
  39. ^ تريسي 1995، ص 12، 55 [ لم يتم العثور على الاستشهاد ]
  40. ^ شوتنهامر 2008، ص 151
  41. ^ يو-جوزيه 1999، ص. https://books.google.com/books?id=kbWv-pZy5H0C&pg=PA1 1
  42. ^ فيلارويل 2009، ص 93 – 133
  43. ^ باروز، ديفيد (2014). "تاريخ الفلبين". كتب جوتنبرج الإلكترونية المجانية عبر الإنترنت . 1 : 179. داخل الجدران، كان هناك حوالي ستمائة منزل ذات طبيعة خاصة، معظمها مبني من الحجر والبلاط، وعدد مماثل خارجها في الضواحي، أو "arrabales"، كلها مشغولة من قبل الإسبان ("todos son vivienda y poblacion de los Españoles"). وهذا يعطي حوالي 1200 عائلة أو مؤسسة إسبانية، باستثناء رجال الدين، الذين بلغ عددهم في مانيلا مائة وخمسين على الأقل، والحامية، في أوقات معينة، حوالي أربعمائة جندي إسباني مدرب خدموا في هولندا والبلدان المنخفضة، والطبقات الرسمية.
  44. ^ "البعثات الإسبانية إلى الفلبين". philippine-history.org. 2005.
  45. ^ ميهل، إيفا ماريا (2016). "الفصل 6 - المكسيكيون المشاغبون في مانيلا". الهجرة القسرية في العالم الإسباني في المحيط الهادئ من المكسيك إلى الفلبين، 1765-1811. مطبعة جامعة كامبريدج. doi :10.1017/CBO9781316480120.007. ISBN 9781316480120في رأي الحاكم أندا ي سالازار ، كان جزء مهم من مشكلة التشرد هو حقيقة أن المكسيكيين والإسبان انفصلوا بعد انتهاء مدة خدمتهم العسكرية أو السجن "في جميع الجزر، حتى أبعدها، بحثًا عن سبل العيش. ~ CSIC riel 208 leg.14
  46. ^ غارسيا دي لوس أركوس، “Grupos etnicos،” ´ 65–66 جارسيا دي لوس أركوس، ماريا فرناندا (1999). “Grupos éthnicos y Classes sociales en las Filipinas de Finales del Siglo XVIII”. أرخبيل . 57 (2): 55-71. دوى :10.3406/arch.1999.3515 . تم الاسترجاع في 19 أغسطس 2020 .
  47. ^ ميهل، إيفا ماريا (2016). "الفصل الأول - التواريخ المتشابكة في المحيط الهادئ". الهجرة القسرية في العالم الإسباني في المحيط الهادئ من المكسيك إلى الفلبين، 1765-1811 . مطبعة جامعة كامبريدج. ص. 246. doi :10.1017/CBO9781316480120.007. ISBN 9781316480120ربما كان التنظيم العسكري في مانيلا يعتمد إلى حد ما على مجموعات غير أوروبية، لكن السلطات الاستعمارية كانت تقيس نجاح سياسة الدفاع الإمبراطورية على أساس عدد المجندين الأوروبيين والأمريكيين الذين يمكن اعتبارهم جزءًا من القوات العسكرية.~CSIC ser. Consultas riel 301 leg.8 (1794)
  48. ^ "العلاقة الفلبينية المكسيكية الأمريكية الوسطى والجنوبية، حكايات أختين: مانيلا والمكسيك". 21 يونيو 1997. تم الاسترجاع في 1 يناير 2021. قدر توماس دي كومين، المدير العام لشركة Compañia Real de Filipinas، في عام 1810 أنه من إجمالي عدد السكان البالغ 2515406، "لا يتجاوز الإسبان الأوروبيون والكريول الإسبان والمستيزو 4000 شخص من كلا الجنسين وجميع الأعمار، والطبقات أو التعديلات المميزة المعروفة في أمريكا تحت اسم المولاتو والربعون، وما إلى ذلك، على الرغم من وجودها في جزر الفلبين، إلا أنها تختلط عمومًا في الفئات الثلاث للهنود الأصيلين والمستيزو الصينيين والصينيين".
  49. ^ (صفحة 10) بيريز، ماريلولا (2015). كافيتي تشاباكانو اللغة الكريولية الفلبينية الإسبانية: الوصف والتصنيف (ملف PDF) (دكتوراه). جامعة كاليفورنيا، بيركلي. مؤرشف من الأصل في 14 يناير 2021. كما اجتذبت أنشطة السفن الشراعية عددًا كبيرًا من الرجال المكسيكيين الذين وصلوا من ساحل المحيط الهادئ المكسيكي كأعضاء في طاقم السفن (جرانت 2009: 230). كان المكسيكيون إداريين وكهنة وجنودًا (جواشينانجوس أو هومبريس دي بويبلو) (بيرنال 1964: 188) على الرغم من أن العديد منهم اندمجوا في مجتمع الفلاحين، حتى أصبحوا "قطاع طرق" تولسانيس الذين "غزوا" كافيتي في أواخر القرن الثامن عشر وقادوا ثورات الفلاحين (ميدينا 2002: 66). وفي الوقت نفسه، في الحاميات الإسبانية، استُخدمت اللغة الإسبانية بين الإداريين والكهنة. ومع ذلك، لا توجد معلومات تاريخية كافية عن الدور الاجتماعي لهؤلاء الرجال. في الواقع، تشير بعض المراجع القليلة إلى الاندماج السريع في المجتمع المحلي: "los hombres del pueblo, los Soldados y marinos, anónimos, olvidados, استيعابهم في مجموعهم من أجل السكان الفلبينيين". (برنال 1964: 188). بالإضافة إلى سفينة مانيلا-أكابولكو جاليون، كان هناك نظام بحري تجاري معقد يوزع السلع الأوروبية والآسيوية بما في ذلك العبيد. خلال القرن السابع عشر، قامت السفن البرتغالية بالتجارة مع موانئ مانيلا وكافيت، حتى بعد الحظر في عام 1644 (Seijas 2008: 21). ومن الأهمية بمكان أن الأنشطة التجارية شملت تهريب العبيد وتجارة العبيد: "من جزر الملوك، وملقا، والهند... مع رياح الرياح الموسمية" حاملين "بهار القرنفل، والقرفة، والفلفل، والعبيد السود، والكفار [العبيد]" (أنطونيو دي مورجا قارن سيجاس 2008: 21). ورغم عدم وجود بيانات عن أعداد العبيد في كافيت، فإن الأعداد في مانيلا تشير إلى أن نسبة كبيرة من السكان تم جلبهم كعبيد بواسطة السفن البرتغالية. وبحلول عام 1621، بلغ عدد العبيد في مانيلا 1970 من أصل 6110. واستمر هذا التدفق من العبيد حتى أواخر القرن السابع عشر؛ ووفقاً لسجلات الشحن المعاصرة في عام 1690، غادر 200 عبد من ملقا إلى مانيلا (سيجاس 2008: 21). وكانت الأعراق المختلفة مفضلة للعمل في مجالات مختلفة؛ فقد تم جلب الأفارقة للعمل في الإنتاج الزراعي، وجلبوا العبيد إلى مانيلا. كان العبيد المهرة من الهند يعملون في أعمال السداد والنجارين.
  50. ^ أبيناليس وأموروسو 2005، ص. 98
  51. ^ https://www.pnas.org/content/118/13/e2026132118 [ عنوان URL العاري ]
  52. ^ كوبو ، الأب. خوان ; بينافيدس ، الأب. ميغيل دي (1593). العقيدة المسيحية في الأدب واللغة الصينية، مجمعة من قبل الآباء وزراء سانجلي، دي لا أوردن دي سانكتو دومينغو (في أوائل مانيلا هوكين وأوائل الإسبانية الحديثة ). مانيلا: كينغ يونغ. ص. 259. مؤرشفة من الأصلي في 19 يوليو 2024 – عبر مكتبة UST الرقمية التابعة لمكتبة وأرشيفات ميغيل دي بينافيدس ، كما تم رقمنتها من مكتبة الفاتيكان .{{cite book}}: CS1 maint: unrecognized language (link)
  53. ^ كوبو ، الأب. خوان (1593). Apología de la verdadera religión 天主教真傳實錄 (السجل الحقيقي للتقليد الكاثوليكي) (باللغة الصينية الكلاسيكية والإسبانية الحديثة المبكرة ). مانيلا: كينغ يونغ. ص. 16. مؤرشفة من الأصلي في 17 مارس 2023 . تم الاسترجاع في 24 مارس 2024 – عبر Catálogo BNE ( Biblioteca Nacional de España ).{{cite book}}: CS1 maint: unrecognized language (link)
  54. ^ بلاسينسيا ، الأب. خوان دي (1593). العقيدة المسيحية، باللغة الإسبانية والتاجالا، تم تصحيحها بواسطة Religiosos de las Ordenes Impresa بترخيص، بواسطة S. Gabriel de la Orden de S. Domĩgo. إن مانيلا، 1593 (باللغة الإسبانية والتاغالوغية الحديثة المبكرة ). مانيلا: النظام الدومينيكي . ص. 5. مؤرشفة من الأصلي في 12 مايو 2024 . تم الاسترجاع في 12 مايو 2024 – عبر مجموعة روزنوالد بمكتبة الكونجرس (LOC).{{cite book}}: CS1 maint: unrecognized language (link)
  55. ^ ماكسيميليان لارينا. فيديريكو سانشيز كوينتو؛ بير سجودين؛ ماتياس جاكوبسون (22 مارس 2021). “الهجرات المتعددة إلى الفلبين خلال الخمسين ألف سنة الماضية”. وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم . 118 (13). بيب كود :2021PNAS..11826132L. دوى : 10.1073/pnas.2026132118 . بمك 8020671 . بميد  33753512. S2CID  232323746. 
  56. ^ تاتيانا سيجاس (2014). "تنوع ونطاق سوق العبيد في مانيلا". العبيد الآسيويون في المكسيك الاستعمارية. مطبعة جامعة كامبريدج. ص. 36. ISBN 978-1-107-06312-9.
  57. ^ "العيش في الفلبين: العيش والتقاعد والسفر وممارسة الأعمال". مؤرشف من الأصل في 6 ديسمبر 2016. تم الاسترجاع في 22 أبريل 2017 .
  58. ^ باروز، ديفيد (2014). "تاريخ الفلبين". كتب جوتنبرج الإلكترونية المجانية عبر الإنترنت . 1 : 229. الإصلاحات في عهد الجنرال أرانديا. - تم تخفيف الإحباط والبؤس الذي انتهى به حكم أوباندو إلى حد ما من قبل حكومة أرانديا القادرة، التي خلفته. كان أرانديا أحد الرجال القلائل الموهوبين والطاقة والنزاهة الذين وقفوا على رأس الشؤون في هذه الجزر خلال قرنين من الزمان. لقد أصلح القوة العسكرية غير المنظمة إلى حد كبير، وأنشأ ما كان يُعرف باسم "فوج الملك"، والذي يتكون إلى حد كبير من الجنود المكسيكيين . كما شكل فيلقًا من المدفعية يتألف من فلبينيين. كانت هذه قوات نظامية، تلقت من أرانديا أجورًا كافية لتمكينها من العيش الكريم وكجيش.
  59. ^ "الكتاب الثاني من الجزء الثاني من فتوحات جزر الفلبين، وسجلات الراهب أبينا القديس أوغسطين" (تاريخ مدينة زامبوانجا) "لقد أحضر (الحاكم دون سيباستيان هورتادو دي كوركويرا) تعزيزات كبيرة من الجنود، كثير منهم من بيرو ، أثناء رحلته إلى أكابولكو من تلك المملكة."
  60. ^ Quinze Ans de Voyage Autor de Monde Vol. II ( 1840) محفوظ في 9 أكتوبر 2014 على موقع Wayback Machine . تم الاسترجاع في 25 يوليو 2014 من موقع معهد أبحاث إيلويلو الرسمي محفوظ في 9 أكتوبر 2014 على موقع Wayback Machine
  61. ^ “أرخبيل الفلبين” بقلم إيف بوكيه صفحة 262
  62. ^ دي لا توري، زيارة (2006). تراث إيلوكوس . مدينة ماكاتي: دار الكتب البرجية. ص. 2. رقم ISBN 978-971-91030-9-7.
  63. ^ هاليلي، ماريا كريستين ن. (2004). تاريخ الفلبين. مكتبة ريكس. ص 111-122. ISBN 978-971-23-3934-9.
  64. ^ ياكارينو، أوبالدو (أكتوبر 2017). ""مركز الدائرة": تجارة مانيلا مع شرق وجنوب شرق آسيا في مطلع القرن السادس عشر"" (PDF) . مفترق طرق . 16. دار أوستاسين للنشر. ISSN  2190-8796.
  65. ^ هاوكلي، إيثان (2014). "إحياء الاسترداد في جنوب شرق آسيا: المورو وتأسيس الفلبين، 1565-1662". مجلة التاريخ العالمي . 25 (2-3). مطبعة جامعة هاواي: 288. doi :10.1353/jwh.2014.0014. S2CID  143692647. كان لإحياء الاسترداد في الفلبين في العصر الحديث المبكر تأثير عميق على الجزر، وهو التأثير الذي لا يزال محسوسًا حتى اليوم. وكما هو موضح أعلاه، عملت الاسترداد الإسباني على توحيد المسيحيين ضد عدو مورو مشترك، مما ساعد في جمع الشعوب القشتالية والكتالونية والجليقية والباسكية في وحدة سياسية واحدة: إسبانيا. في العصور ما قبل الاستعمارية، كانت جزر الفلبين جزءًا مقسمًا وغير محدد من أرخبيل الملايو، حيث كانت تسكنها عشرات المجموعات العرقية اللغوية، التي تقيم في عدد لا يحصى من القرى المستقلة المنتشرة عبر آلاف الجزر. ولكن بحلول نهاية القرن السابع عشر، حدث تغيير دراماتيكي في الأرخبيل. فقد اجتمع مجتمع متعدد الأعراق لتشكيل البدايات الاستعمارية لأمة في يوم من الأيام: الفلبين. ولا يزال التأثير القوي للعداءات المسيحية والموروية على تشكيل الفلبين المبكرة واضحًا بعد أكثر من أربعمائة عام، حيث تواصل الحكومة الوطنية الفلبينية التعامل مع مجموعات الانفصاليين المورو، حتى في عام 2013.
  66. ^ دولان 1991، الفترة الإسبانية المبكرة.
  67. ^ abc De Jesus, Luis & De Santa Theresa, Diego (1905). "Recollect Missions, 1646–1660". في Blair, Emma Helen & Robertson, James Alexander (eds.). جزر الفلبين، 1493–1898. المجلد 36 من 55 (1649–1666). ترجمة هنري ب. لاثروب . كليفلاند، أوهايو: شركة آرثر إتش كلارك . ص. 126 وما يليها.
  68. ^ abc Fayol, Joseph (1905). "Affairs in Filipinas, 1644–47". في Blair, Emma Helen & Robertson, James Alexander (eds.). The Philippine Islands, 1493–1898 . المجلد 35 من 55. كليفلاند، أوهايو: شركة آرثر إتش كلارك . ص 267.
  69. ^ اي بي سي مارتن جيريتسزون فريس. كورنيليس جانزون كوين؛ بيتر أرند لوبي؛ فيليب فرانز فون سيبولد (1858). ريز فان مارتن جيريتس: فريس عام 1643 في شمال أوستن باليابان. لاهاي: معهد التعليم والأرض والسكان في هولندا الهولندية.
  70. ^ ليو، شين (12 أغسطس/آب 2022). لقاءات إنجليزية صينية قبل حرب الأفيون: حكاية إمبراطوريتين على مدى قرنين من الزمان. تايلور وفرانسيس. ص 45-46. رقم ISBN 978-1-000-63756-4.
  71. ^ نيوسون 2009، ص 3.
  72. ^ تريسي 1995، ص 54
  73. ^ فورمان، جون (1906). جزر الفلبين: تاريخ سياسي وجغرافي وإثنوغرافي واجتماعي وتجاري لأرخبيل الفلبين، يشمل كامل فترة الحكم الإسباني، مع وصف للحكومة الجزرية الأمريكية اللاحقة. أونوين. ص 89-90.
  74. ^ فيش 2003، ص 158
  75. ^ تريسي 1995، ص 109
  76. ^ واتارو كوساكا (2017). السياسة الأخلاقية في الفلبين: عدم المساواة والديمقراطية والفقراء في المناطق الحضرية. مطبعة جامعة سنغافورة الوطنية. ص 23. ISBN 9789814722384.
  77. ^ هال، دانييل جورج إدوارد (1981). تاريخ جنوب شرق آسيا. ماكميلان للتعليم العالي الدولي. ص 757. ISBN 978-1-349-16521-6تم الاسترجاع في 30 يوليو 2020 .[ رابط ميت دائم ‍ ]
  78. ^ باكاريزا، هيرموجينيس إي. (2003). الاتصال الألماني: تاريخ حديث. هيرموجينيس إي باكاريزا. ص. 10. رقم ISBN 9789719309543تم الاسترجاع في 30 يوليو 2020 .
  79. ^ كولينان مايكل (2003). سياسة Ilustrado: ردود النخبة الفلبينية على القاعدة الأمريكية، 1898-1908. مطبعة جامعة أتينيو. ص. 11. رقم ISBN 9789715504393.
  80. ^ هيدمان، إيفا لوتا؛ سيدل، جون (2005). السياسة والمجتمع الفلبيني في القرن العشرين: الإرث الاستعماري، مسارات ما بعد الاستعمار. روتليدج. ص. 71. ISBN 978-1-134-75421-2تم الاسترجاع في 30 يوليو 2020 .
  81. ^ شتاينبرغ، ديفيد جويل (2018). "الفصل 3 شعب مفرد وجمع". الفلبين مكان مفرد وجمع. روتليدج. ص. 47. doi :10.4324/9780429494383. ISBN 978-0-8133-3755-5لقد تعرضت الهوية الثقافية للمستيزو للتحدي مع تزايد إدراكهم بأنهم ليسوا أعضاء حقيقيين في المجتمع الهندي أو الصيني. ومع تزايد قوتهم وانجرافهم، ارتبطوا بالمستيزو الإسبان، الذين تعرضوا أيضًا للتحدي لأنه بعد ثورات أمريكا اللاتينية التي حطمت الإمبراطورية الإسبانية، أصبح العديد من المستوطنين من العالم الجديد، الكريول القوقازيين المولودين في المكسيك أو بيرو، مشتبه بهم في نظر الإسبان الأيبيريين. لقد فقدت الإمبراطورية الإسبانية عالميتها.
  82. ^ Mercene, Floro L. (28 يناير 2005). "الفلبينيون في التاريخ المكسيكي". قاعدة بيانات ezilon . مؤرشف من الأصل في 9 ديسمبر 2012. تم الاسترجاع في 13 أغسطس 2019 .
  83. ^ ديلجادو دي كانتو ، غلوريا م. (2006). تاريخ المكسيك. المكسيك، DF: بيرسون للتعليم. ردمك 970-26-0797-3 . [ الإقتباس الكامل مطلوب ] 
  84. ^ غونزاليس دافيلا أمادو. Geografía del Estado de Guerrero y síntesis histórica 1959. المكسيك DF; إد. كيتزالكواتل. [ الإقتباس الكامل مطلوب ]
  85. ^ دولان 1991، التعليم. [ بحاجة لمصدر كامل ]
  86. ^ سينوز، جيسون؛ جينيسي، فريد (يناير 1998). ما وراء ثنائية اللغة: التعدد اللغوي والتعليم المتعدد اللغات. مسائل متعددة اللغات. ص 192. رقم ISBN 978-1-85359-420-5تم الاسترجاع في 12 يناير 2021 .
  87. ^ وينبرج، ماير (6 ديسمبر 2012). "5؛ الفلبين". التعليم الآسيوي الأمريكي: الخلفية التاريخية والحقائق الحالية . روتليدج. رقم ISBN 978-1-136-49835-0تم الاسترجاع في 12 يناير 2021 .
  88. ^ شوماخر، جون ن. (1997). حركة الدعاية، 1880-1895. مطبعة جامعة أتينيو. ص 8-9. ISBN 9789715502092.
  89. ^ شوماخر، جون ن. (1998). رجال الدين الثوريون: رجال الدين الفلبينيون والحركة القومية، 1850-1903. مطبعة جامعة أتينيو. ص 23-30. رقم ISBN 9789715501217.
  90. ^ Nuguid, Nati. (1972). "The Cavite Mutiny". in Mary R. Tagle. 12 Events that Have Influenced Philippine History . [Manila]: National Media Production Center. Retrieved December 20, 2009 from StuartXchange Website.
  91. ^ أرسيلا، خوسيه س. (1991). "التنوير والثورة الفلبينية". دراسات فلبينية . 39 (3): 358-373. JSTOR  4263-3263.
  92. ^ ليموس، ماساتشوستس (2020). القصة وراء حديقة الحيوانات الإسبانية سيئة السمعة التي ضمت حيوانات فلبينية... ثم فلبينيين. منشورات إسكواير.
  93. ^ أوكامبو ، أمبيث (1999). ريزال بدون معطف (طبعة موسعة). باسيج: Anvil Publishing, Inc. ISBN 978-971-27-0920-3.[ الصفحة المطلوبة ]
  94. ^ هاليلي ، ماريا كريستين ن. (2004). تاريخ الفلبين. مكتبة ريكس، وشركة ص. 137. ردمك 978-971-23-3934-9تم الاسترجاع في 29 يوليو 2020 .
  95. ^ أجونسيلو 1990، ص 166
  96. ^ سالازار، زيوس (1994). أغسطس 29-30، 1896: Ang pagsalakay ni Bonifacio sa Maynila . مدينة كويزون: مكتبة ميراندا. ص. 107.
  97. ^ بوروميو بوهلر، سوليداد (1998). صرخة بالينتواك: جدل مفتعل. مطبعة جامعة أتينيو. ص. 7. رقم ISBN 9789715502788.
  98. ^ ab Guerrero & Schumacher 1998، ص 175-176. [ فشل في التحقق ]
  99. ^ أجونسيلو 1990، ص 173.
  100. ^ كونستانتينو 1975، ص 179
  101. ^ كويبويين 2008
  102. ^ كونستانتينو 1975، ص 178-181
  103. ^ جيريرو وشوماخر 1998، ص 166-167 جيريرو وشوماخر 1998، ص 175-176. [ بحاجة لمصدر ]
  104. ^ أجونسيلو 1990، ص 152
  105. ^ دوكا، سيسيليو د. (2008). النضال من أجل الحرية. مكتبة ريكس، ش.م.م. رقم ISBN 9789712350450.
  106. ^ كونستانتينو 1975، ص 191
  107. ^ أغونسيلو 1990، ص 180-181.
  108. ^ هالستيد، مراد (1898). "الجيش الأمريكي في مانيلا". قصة الفلبين وممتلكاتنا الجديدة. ص 126.
  109. ^ أب أبيناليس وأموروسو 2005، ص. 112-113
  110. ^ درابر، أندرو سلون (1899). إنقاذ كوبا: حلقة في نمو الحكومة الحرة. سيلفر، بورديت. ص 170-172. ISBN 9780722278932تم الاسترجاع في 29 يناير 2021 .
  111. ^ فانتينا، روبرت (2006). الفرار والجندي الأمريكي، 1776-2006. دار النشر ألغورا. ص 83. رقم ISBN 978-0-87586-454-9تم الاسترجاع في 29 يناير 2021 .
  112. ^ ستار، ج. بارتون (سبتمبر 1988). دستور الولايات المتحدة: مولده ونموه وتأثيره في آسيا. مطبعة جامعة هونج كونج. ص 260. ISBN 978-962-209-201-3تم الاسترجاع في 15 يناير 2021 .
  113. ^ لين، بريان ماكاليستر (2000). الحرب الفلبينية، 1899-1902. مطبعة جامعة كانساس. ص 75-76. ISBN 978-0-7006-1225-3.

مصادر

  • Agoncillo، Teodoro A. (1990)، تاريخ الشعب الفلبيني (الطبعة الثامنة)، جامعة الفلبين، ISBN 971-8711-06-6.
  • أبيناليس، بي إن؛ أموروسو، دونا جيه. (2005)، الدولة والمجتمع في الفلبين، رومان وليتل فيلد، رقم ISBN 978-0-7425-1024-1.
  • كونستانتينو ، ريناتو (1975)، الفلبين: إعادة النظر في الماضي، مدينة كويزون: خدمات تالا للنشر، ISBN 971-8958-00-2.
  • كومينز، جوزيف (2006)، "11. أسطورة الحرية: فرانسيسكو داغوهوي ومتمردو بوهول"، قصص تاريخية عظيمة لم تُروَ: أحداث غامضة ذات أهمية دائمة، كتب مردوخ، ص 132-138، رقم ISBN 978-1-74045-808-5.
  • دولان، رونالد إي. (محرر). (1991). الفلبين: دراسة قطرية. واشنطن: مكتب النشر الحكومي لمكتبة الكونجرس. تم الاسترجاع في 20 ديسمبر 2009 من موقع دراسات الدولة الأمريكية.
  • فيش، شيرلي (2003)، عندما حكمت بريطانيا الفلبين، 1762-1764: قصة الغزو البريطاني للفلبين في القرن الثامن عشر أثناء حرب السنوات السبع، مكتبة الكتب الأولى، رقم ISBN 978-1-4107-1069-7، ردمك 1-4107-1069-6 ، ردمك 978-1-4107-1069-7 .  
  • غيريرو، ميلاجروس؛ Schumacher، SJ، John (1998)، الإصلاح والثورة، Kasaysayan: تاريخ الشعب الفلبيني، المجلد. 5، شركة آسيا للنشر المحدودة، ISBN 962-258-228-1.
  • نيوسون، ليندا أ. (16 أبريل 2009)، الفتح والوباء في الفلبين الإسبانية المبكرة، مطبعة جامعة هاواي، رقم ISBN 978-0-8248-6197-1.
  • Quibuyen، Floro C. (2008) [1999]، أمة مجهضة: ريزال والهيمنة الأمريكية والقومية الفلبينية (طبعة منقحة)، مدينة كويزون: مطبعة جامعة أتينيو دي مانيلا، ISBN 978-971-550-574-1.
  • شوتنهامر، أنجيلا (2008)، البحر الأبيض المتوسط ​​في شرق آسيا: مفترق طرق بحري للثقافة والتجارة والهجرة البشرية، دار أوتو هاراسوفيتس للنشر، رقم ISBN 978-3-447-05809-4.
  • سكوت، ويليام هنري (1985)، شقوق في ستارة الرق ومقالات أخرى في تاريخ الفلبين، دار نيو داي للنشر، رقم ISBN 978-971-10-0074-5.
  • سباتي، أوسكار هيرمان كريستيان (2004)، البحيرة الإسبانية، الجامعة الوطنية الأسترالية، رقم ISBN 1-920942-16-5.
  • تريسي، نيكولاس (1995)، مانيلا مفدية: الهجوم البريطاني على مانيلا في حرب السنوات السبع، مطبعة جامعة إكستر، رقم ISBN 978-0-85989-426-5.
  • فيلارويل ، فيدل (2009)، “فيليب الثاني و”استفتاء الفلبين” لعام 1599”، في راميريز، داماسو دي لاريو (محرر)، إعادة تشكيل العالم: فيليب الثاني ملك إسبانيا وعصره (الطبعة المصورة)، مطبعة جامعة أتينيو دي مانيلا، ISBN 978-971-550-556-7.
  • ويليامز، باتريك (2009)، "فيليب الثاني والفلبين والعالم الإسباني"، في راميريز، داماسو دي لاريو (محرر)، إعادة تشكيل العالم: فيليب الثاني ملك إسبانيا وعصره (محرر مصور)، مطبعة جامعة أتينيو دي مانيلا، رقم ISBN 978-971-550-556-7.
  • يو-جوزيه، ليديا ن. (1999)، اليابان تنظر إلى الفلبين، 1900-1944، مطبعة جامعة أتينيو دي مانيلا، ISBN 978-971-550-281-8.
  • زيد، جريجوريو ف. (1939)، التاريخ والحضارة الفلبينية، شركة التعليم الفلبينية..
  • زيد، سونيا م (2006)، الفلبين: أمة فريدة ، دار نشر أول نيشنز، كيزون سيتي، رقم ISBN 971-642-071-4.
  • الشامانية والكاثوليكية والعلاقات بين الجنسين في الفلبين الاستعمارية 1521-1685 – كتب جوجل
  • De las islas filipinas – حساب تاريخي كتبه محامٍ إسباني عاش في الفلبين خلال القرن التاسع عشر (أرشفة 23 نوفمبر 2009)
  • التسلسل الزمني للتاريخ الفلبيني: الاستعمار الإسباني (أرشيف 14 أغسطس 2009)
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=History_of_the_Philippines_(1565–1898)&oldid=1263189862"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate