معبد فينكاتيسوارا، تيرومالا

الموسوعة الحرة

معبد فينكاتيسوارا
دِين
انتسابالهندوسية
يصرفتيروباتي
الالهفينكاتيسوارا
المهرجاناتسريفاري براهموتسافام ، فايكونتا إيكاداشي ، راثا سابتامي
الهيئة الحاكمةتيرومالا تيروباتي ديفاستانامز
موقع
موقعتيرومالا
ولايةولاية أندرا براديش
دولةالهند
يقع معبد فينكاتيسوارا، تيرومالا، في ولاية أندرا براديش
معبد فينكاتيسوارا، تيرومالا
الموقع في ولاية أندرا براديش
الإحداثيات الجغرافية13°40′59.7″N 79°20′49.9″E / 13.683250°N 79.347194°E / 13.683250; 79.347194
بنيان
يكتبالهندسة المعمارية في جنوب الهند
الخالقفيرا ناراسينجاديفا كريشناديفارايا
فيرا راكشاسا كريشناديفارايا
رانجاناثارايا [1]
تحديد
المعابد1
النقوشالكانادا ، السنسكريتية ، التاميل ، التيلجو [2] [3]
ارتفاع853 م (2799 قدم)
موقع إلكتروني
www.tirumala.org
جزء من سلسلة عن
الهندوسية
الأصول
تاريخي

تقليدي

سامبرادايا (التقاليد)
سامبرادايا الكبرى (التقاليد)
الآلهة
الديفاس  / الديفيس الرئيسيون الآخرون
الآلهة الفيدية:
ما بعد الفيدية:
المفاهيم
نظرة للعالم
الأنطولوجيا
God
Mokṣa-related topics:
Mind
Ethics
Practices
Worship, sacrifice, and charity
Meditation
Philosophical schools
Other schools
Gurus, Rishi, Philosophers
Modern
Texts
Divisions
Rigveda:
Yajurveda:
Samaveda:
Atharvaveda:
Hindu Culture & Society
Society
Hindu Art
Hindu Architecture
Hindu Music
Food & Diet Customs
Time Keeping Practices
Hindu Pilgrimage
Other society-related topics:
Other topics
Hinduism & Other Religions
Other Related Links (Templates)
  • Hindu Scriptures & Texts
  • Hindu Philosphy
  • Sampradayas (Traditions)
    • Shaivism
    • Vaishnavism
    • Shaktism
  • Hinduism portal
  • v
  • t
  • e
Part of a series on
Vaishnavism
Closeup of Vishnu, seated in the lotus position on a lotus. From depiction of the poet Jayadeva bowing to Vishnu, Gouache on paper Pahari, The very picture of devotion, bare-bodied, head bowed, legs crossed and hands folded, Jayadeva stands at left, with the implements of worship placed before the lotus-seat of Vishnu who sits there, blessing the poet.
Supreme deity
Vishnu / Krishna / Rama
Important deities
Dashavatara
Other forms
Consorts
Related
Holy scriptures
Puranas
Sampradayas
Others
Teachers—acharyas
Related traditions
  • v
  • t
  • e

معبد فينكاتيسوارا في تيرومالا ، المسمى معبد سري فينكاتيسوارا سوامي ، هو معبد هندوسي يقع في تلال تيرومالا في تيروباتي أوربان ماندال في منطقة تيروباتي في ولاية أندرا براديش ، الهند. المعبد مخصص لفينكاتيسوارا ، وهو شكل من أشكال فيشنو ، الذي يُعتقد أنه ظهر على الأرض لإنقاذ البشرية من محن ومتاعب كالي يوغا . ومن ثم يُعرف المكان أيضًا باسم كاليوجا فايكونثا ويُشار إلى الإله هنا باسم كاليوجا براثياكشا دايوام . يُعرف المعبد أيضًا بأسماء أخرى مثل معبد تيرومالا ومعبد تيروباتي ومعبد تيروباتي بالاجي. يُعرف فينكاتيسوارا أيضًا بأسماء أخرى بما في ذلك بالاجي وجوفيندا وسرينفاسا. [4] يدير المعبد تيرومالا تيروباتي ديفاستانام (TTD)، وهو تحت سيطرة حكومة ولاية أندرا براديش. يتم تعيين رئيس TTD من قبل حكومة ولاية أندرا براديش.

تلال تيرومالا هي جزء من سلسلة تلال سيشاشالام . يبلغ ارتفاع التلال 853 مترًا (2799 قدمًا) فوق مستوى سطح البحر وتتكون من سبع قمم تمثل الرؤوس السبعة لأديشا . يقع المعبد على القمة السابعة - فينكاتادري ، على الضفاف الجنوبية لسري سوامي بوشكاريني، خزان المياه المقدسة. ومن ثم يُشار إلى المعبد أيضًا باسم "معبد التلال السبع". [5] تغطي مدينة تيرومالا مساحة تبلغ حوالي 10.33 ميل مربع (26.75 كيلومتر مربع ).

تم بناء معبد فينكاتيسوارا من قبل الملك ثوندامان وتم إصلاحه بشكل دوري من قبل تشولاس وباندياس وفيجاياناجار. تم بناء المعبد على طراز العمارة في جنوب الهند ويُعتقد أنه تم بناؤه على مدى فترة زمنية تبدأ من 300 م. [6] يُطلق على Garbhagruha ( Sanctum Sanctorum) اسم Ananda Nilayam. الإله الرئيسي، فينكاتيسوارا، في وضع الوقوف ويواجه الشرق في Garbha Gruha. يتبع المعبد تقليد Vaikhanasa Agama للعبادة. المعبد هو واحد من ثمانية كشاترا فيشنو سوايامبو (المتجلي ذاتيًا) ومدرج باعتباره ديفيا ديسام رقم 75 ، أحد المعابد المائة والثمانية المذكورة في Naalayira Divya Prabandham . يضم مباني المعبد مبنيين حديثين لإدارة حشد الحجاج، ومجمع تاريجوندا فينجامامبا أنابراسادام لتقديم الوجبات المجانية للحجاج، ومباني تصفيف الشعر وعدد من مواقع إقامة الحجاج. يعد المعبد واحدًا من أغنى المعابد في العالم من حيث التبرعات التي يتلقاها والثروة. [7] [8] [9]

هناك العديد من الأساطير المرتبطة بظهور الإله في تيرومالا. ووفقًا لإحدى الأساطير، فإن المعبد يحتوي على تمثال لفينكاتيسوارا ، ويُعتقد أنه سيبقى هناك طوال فترة كالي يوغا الحالية . [10] [11] [12]

تقدر الأصول الإجمالية لمعبد فينكاتيسوارا في تيرومالا، تيروباتي، بأكثر من 2.5 تريليون روبية (30 مليار دولار أمريكي). [13] [14] ويشمل ذلك قطع الأراضي والمباني والودائع النقدية والذهبية في البنوك ، التي قدمها المريدين كقرابين للمعبد. اعتبارًا من 30 سبتمبر 2022، كان لدى تيرومالا تيروباتي ديفاستانام (TTD)، الهيئة الحاكمة للمعبد، ودائع ثابتة لدى العديد من البنوك الحكومية والخاصة بلغت أكثر من 15938 كرور روبية. [13] [14] كما زادت الودائع الذهبية التي قدمها الديفاستانام في البنوك بسرعة من 7.3 طن في عام 2019 إلى 10.25 طن. [13] [14] المعبد هو أحد أكثر المواقع الدينية زيارة في العالم، ويجذب حوالي 24 مليون مريدين سنويًا. [15] يبلغ متوسط ​​عدد الحجاج يوميًا أكثر من 60 ألفًا من المصلين، ويتجاوز العدد مائة ألف من المصلين خلال احتفالات براهموتسافا السنوية، وعيد فايكونتا، وغيرها من المهرجانات والمواسم الاحتفالية. [15]

أسطورة المعبد

أثناء Dvapara Yuga ، أقام Adishesha على الأرض باسم Seshachalam Hills بعد خسارة المنافسة مع Vayu . بالنسبة الى بوراناس ، يعتبر تيرومالا بمثابة Adivaraha Kshetra. بعد قتل هيرانياكشا ، أقام Adivaraha على هذا التل. Venkatachala Mahatyam هي الأسطورة المقبولة على نطاق واسع حول معبد تيرومالا. [16]

خلال كالي يوغا ، نصح نارادا بعض الحكماء الذين كانوا يؤدون الياجنا أن يقرروا من يمكن منحه ثمار الياجنا بين تريمورتيس ( براهما وفيشنو وشيفا ). تم إرسال بهريجو لاختبار الثالوث. قام الحكيم الذي كان لديه عين إضافية في باطن قدمه بزيارة براهما وشيفا ولم يلاحظه أحد في كلا الموقعين. لقد لعن براهما حتى لا يُعبد وشيفا حتى يُعبد باعتباره لينجام . أخيرًا زار فيشنو وتصرف الرب كما لو أنه لم يلاحظ بهريجو. غضب الحكيم بهريجو من هذا الفعل، وركل فيشنو في صدره، ولم يتفاعل فيشنو وبدلاً من ذلك اعتذر للحكيم بتدليك قدميه. خلال هذا الفعل، سحق العين الإضافية الموجودة في باطن قدم بهريجو. ومع ذلك، وجدت لاكشمي أن هذا إهانة لأن صدر فيشنو كان يُعتبر مسكنًا لاكشمي ( vakshasthala ) وركله بهريجو، الأمر الذي أهان لاكشمي بشكل غير مباشر. ثم غادرت فايكونثا وجاءت إلى الأرض في كولهابور وبدأت في التأمل. [16]

حمل فيشنو شكلًا بشريًا باسم سرينيفاسا ، وغادر فايكونثا بحثًا عن لاكشمي، ووصل إلى تلال سيشاشلام في تيرومالا وبدأ في التأمل. علمت لاكشمي بحالة سرينيفاسا واستدعت شيفا وبراهما. ثم تحول شيفا وبراهما إلى بقرة وعجل وسلمت لاكشمي البقرة والعجل إلى ملك تشولا الذي كان يحكم تلال تيرومالا في ذلك الوقت. كانت البقرة توفر الحليب لسرينيفاسا يوميًا أثناء أخذها للرعي. ذات يوم، رأى راعي بقر ذلك وحاول ضرب البقرة بعصاه لكن سرينيفاسا تحمل الإصابة. غضب سرينيفاسا من هذا ولعن ملك تشولا ليصبح شيطانًا كما تقول دارما أن الخطايا التي يرتكبها الخدم ( الشودرا ) يجب أن يتحملها الملوك. صلى الملك من أجل الرحمة وبعد ذلك قال له سرينيفاسا، أن الملك يجب أن يتولى الولادة التالية كأكاشاراجا ويجب أن يتزوج ابنته بادمافاتي من سرينيفاسا. [16]

ذهب سرينيفاسا إلى أمه بالتبني فاكولا ديفي على تلال تيرومالا وبقي هناك لفترة. بعد اللعنة، ولد ملك تشولا من جديد باسم أكاشاراجا وكان لديه ابنة تدعى بادمافاتي، التي ولدت في بادماباوشكاريني الواقعة في الوقت الحاضر تيروشانور في ولاية أندرا براديش . تزوج سرينيفاسا من بادمافاتي في نارايانافانام الحالية في ولاية أندرا براديش وعاد إلى تلال تيرومالا. بعد بضعة أشهر، اكتشفت الإلهة لاكشمي زواج سرينيفاسا من بادمافاتي وذهبت إلى تلال تيرومالا لاستجواب سرينيفاسا. تحول سرينيفاسا، غير قادر على تحمل الشجار بين لاكشمي وبادمافاتي، إلى حجر عندما واجهه لاكشمي وبادمافاتي. ظهر براهما وشيفا أمام الملكات المرتبكات وشرحا الغرض الرئيسي وراء كل هذا - رغبة الرب في التواجد على التلال السبعة لتحرير البشرية من المشاكل الدائمة لكالي يوغا . تتحول الإلهتان لاكشمي وبادمافاثي أيضًا إلى آلهة حجرية تعبر عن رغبتهما في التواجد دائمًا هناك. تبقى لاكشمي معه على صدره على الجانب الأيسر بينما تستريح بادمافاتي على الجانب الأيمن من صدره. [16]

تاريخ المعبد

ذكر في سيلاباتيكارام

يجد المعبد ذكرًا في ملحمة سانجام سيلاباتيكارام ، حيث يلتقي كوفالان ببراهمي يسأله من أين هو ولماذا جاء إلى هنا، فيجيب "جئت لإشباع رغبة قلبي، لأرى بأم عيني مجد فيشنو ، الذي يعبده الكثيرون بالصلاة بينما يستريح مع لاكشمي في صدره، على سرير الأفعى ذات الألف غطاء للرأس، في المعبد في جزيرة بارزة على الأمواج المتسعة في كافيري، تمامًا كما تستريح السحب الزرقاء مستلقية على منحدرات الجبل الذهبي الشاهق (ميرو)". يذكر هذا السطر سريرانغام ثم يذكر تيرومالا على النحو التالي، "لقد أتيت أيضًا لرؤية جمال الرب ذي العيون الحمراء، وهو يحمل في يديه اللوتس الجميلتين القرص الذي هو الموت لأعدائه، وأيضًا المحارة البيضاء (لرؤيته) يرتدي إكليلًا من الزهور الرقيقة على صدره، ومغطى بالزهور الذهبية ويسكن أعلى قمة التل الطويل المرتفع المسمى فينكاتام مع شلالات لا حصر لها، يقف مثل سحابة في لونها الطبيعي، مزينًا بقوس قزح ومزين بالبرق، في وسط مكان يضاء كلا جانبيه بأشعة الشمس والقمر المنتشرة. [17]

التاريخ في العصور الوسطى

أول وقف مسجل كان من قبل ملكة بالافا سامافاي في عام 966 م. تبرعت بالعديد من المجوهرات وقطعتي أرض (واحدة 10 أفدنة والأخرى 13 فدانًا) وأمرت باستخدام الإيرادات الناتجة عن تلك الأرض للاحتفال بالمهرجانات الكبرى في المعبد. [18] كانت سلالة بالافا ( القرن التاسع) وسلالة تشولا (القرن العاشر) ومملكة ريدي (القرنين الثاني عشر والثالث عشر) وبرادهان فيجاياناجارا ( القرنان الرابع عشر والخامس عشر) من المتعبدين الملتزمين لفينكاتيسوارا. اكتسب المعبد معظم ثروته وحجمه الحاليين في عهد إمبراطورية فيجاياناجارا ، ولاية كارناتاكا الحالية ، من خلال التبرع بالماس والذهب. [19] في القرن السادس عشر، كان إمبراطور فيجاياناجارا كريشناديفارايا مانحًا وزائرًا متكررًا للمعبد. بفضل تبرعاته بالذهب والمجوهرات، تم طلاء سقف أناندا نيلايام (الضريح الداخلي) بالذهب. وفي 2 يناير 1517، نصب كريشناديفارايا تمثاله الخاص في المعبد. [20]

بعد انحدار إمبراطورية فيجاياناجارا، كان حكام من ولايات مثل مملكة ميسور وجادوال سامستانام يعبدون كحجاج ويتبرعون بالحلي والأشياء الثمينة للمعبد. [ بحاجة لمصدر ] أنشأ الجنرال المراثي راغوجي الأول بونسل إدارة دائمة لإجراء العبادة في المعبد. لقد تبرع بالجواهر الثمينة للرب والتي لا تزال محفوظة في صندوق يحمل اسمه. [21] بين عامي 1320 م و1369 م، تم إحضار أصنام معبد رانجاناثاسوامي، سريرانجام إلى هذا المعبد للحفظ الآمن. [20] [ بحاجة لمصدر أفضل ]

زيارات رامانوجاشاريا

في القرنين الحادي عشر والثاني عشر، زار رامانوجاشاريا تيروباتي ثلاث مرات. في المرة الأولى، أمضى عامًا مع عمه، تيرومالاي نامبي، لتعلم المعنى الباطني لرامايانا . وكانت زيارته الثانية لتسوية نزاع نشأ بين الشيفيين والفيشنافيين بشأن طبيعة الصورة التي أقيمت في معبد تيرومالا. [22] خلال الزيارة الأخيرة، والتي كانت في سن متقدمة بلغت 102 عامًا، نصب المعلم صورة جوفينداراجا ووضع أسس مدينة تيروباتي الحالية. [19] قام رامانوجا بتبسيط الطقوس في معبد تيرومالا وفقًا لتقليد فايكاناسا أغاما وقدم تلاوة نالايرا ديفيا براباندهام . كما أسس تيروباتي جيار موت في عام 1119 م بالتشاور مع تيرومالاي أنانثالوان لتأسيس خدمة للإله والإشراف على طقوس المعبد. ويحرص الجيار حتى يومنا هذا على مراعاة الطقوس التي أمر بها رامانوجا. [23] [24] [25]

التاريخ الحديث

سوامي بوشكارني من تيرومالا

بعد نهاية إمبراطورية فيجاياناجارا ، انتقل المعبد إلى أيدي جولكوندا في يوليو 1656 ثم كان تحت الحكم الفرنسي لفترة قصيرة من الزمن وتحت حكم نواب كارناتيك حتى عام 1801 م. مع ظهور البريطانيين خلال أوائل القرن التاسع عشر، انتقلت إدارة المعبد إلى أيدي شركة الهند الشرقية ، التي منحت مكانة خاصة للمعبد وتجنبت التدخل في أنشطة المعبد. [26] أقرت حكومة مدراس اللائحة السابعة لعام 1817، والتي نقلت المعبد إلى مجلس الإيرادات من خلال جامع منطقة نورث أركوت. [26] في عام 1821، وضع بروس، مفوض شركة الهند الشرقية آنذاك لمنطقة شيتور، قواعد لإدارة المعبد والتي يشار إليها باسم قانون بروس . [26] تبرع مير عثمان علي خان ، حاكم حيدر أباد السابع ، بمبلغ 8000 روبية للمعبد. [27]

في عام 1843، نقلت شركة الهند الشرقية إدارة المعبد مع المعابد الأخرى في تيروباتي إلى ماهانتس هاثيرامجي موث ، الذي عمل كفيكاراناكارتا. وظل المعبد تحت حكم ماهانتس لمدة ستة أجيال حتى عام 1933 عندما تم تشكيل تيرومالا تيروباتي ديفاستانام نتيجة لقانون TTD في عام 1933. [28] وقد حل قانون الأوقاف الدينية والخيرية الهندوسية في مدراس لعام 1951 محل قانون عام 1933. [29] ومرة ​​أخرى في عام 1966، وُضع المعبد تحت السيطرة المباشرة لإدارة الأوقاف في ولاية أندرا براديش ، بموجب قانون المؤسسات والأوقاف الدينية والخيرية الهندوسية في ولاية أندرا براديش. [29] في عام 1979، تم إلغاء قانون عام 1966 بقانون تيرومالا تيروباتي ديفاستانام الجديد، حيث تم إسناد إدارة المعبد إلى لجنة تتكون من مسؤول تنفيذي ورئيس وعضوين آخرين تم ترشيحهم من قبل حكومة ولاية أندرا براديش . [29] يتم إدارة المعبد من قبل هيئة تيرومالا تيروباتي ديفاستانام (TTD) التي تخضع لسيطرة حكومة ولاية أندرا براديش. يتم تعيين رئيس هيئة تيرومالا تيروباتي ديفاستانام من قبل حكومة ولاية أندرا براديش. تستخدم حكومة ولاية أندرا براديش الإيرادات من هذا الضريح. [30] [31]

يحتوي المعبد على ما يصل إلى 640 نقشًا باللغات الكانادية والسنسكريتية والتاميلية والتيلجو . [3] توجد مجموعة فريدة من نوعها تضم ​​حوالي 3000 لوحة نحاسية نُقشت عليها ترانيم التيلجو الخاصة بتالاباكا أناماشاريا وأحفاده. [32] [33] تشكل هذه المجموعة مصدرًا قيمًا للمواد لعالم لغوي تاريخي باللغة التيلجو بصرف النظر عن أهميتها لعلماء الموسيقى. [33]

إدارة المعبد

Tirumala Tirupati Devasthanams (TTD) هو مجلس الأمناء الذي يشرف على عمليات معبد Tirumala Venkateswara ويديرها. يتم تشغيله بواسطة مجلس أمناء زاد حجمه من خمسة (1951) إلى ثمانية عشر (2015) [34] من خلال اعتماد القوانين. تقع مسؤولية التشغيل والإدارة اليومية لـ TTD على عاتق مسؤول تنفيذي يتم تعيينه من قبل حكومة ولاية أندرا براديش .

استنادًا إلى تحليل البيانات خلال الفترة من يناير 2022 إلى فبراير 2024، يبلغ متوسط ​​الحد الأقصى للزوار اليومي لمعبد تيرومالا فينكاتيسوارا حوالي 87000. [35] الميزانية السنوية، المقدرة بنحو 25301 مليون روبية للسنة المالية 2015-2016، [36] تدير صناديق خيرية تستمد أموالها من الميزانية والتبرعات من المريدين. [37] يُقدر الدخل السنوي بنحو 10000 مليون روبية في عام 2008. يأتي معظم دخلها من التبرعات في سري فاري هوندي. يتبرع المريدين لـ TTD، والتي تصل إلى ملايين الروبيات. تدير TTD، المنظمة التي تدير رعاية المعبد، صناديق خيرية مختلفة، تستمد أموالها من الميزانية والتبرعات من المريدين. [38]

بنيان

منظر لواجهة المعبد
معبد تيرومالا ومجمع فايكونتام لصفوف الانتظار (مبنى نصف دائري في المقدمة) كما يظهر من سريفاري بادالو على تل ناراياناجيري
دفارامس وبراكارامس

يوجد ثلاثة دفارام (مداخل) تؤدي إلى جارباجريها من الخارج. ماهادافارام، المعروف أيضًا باسم باديكافالي ، هو المدخل الأول الذي يتم توفيره من خلال ماهابراكارام (الجدار الخارجي المركب). تم بناء جوبورام (برج المعبد) بارتفاع 50 قدمًا وخمسة طوابق فوق هذا المهادافارام مع سبعة كالاسام في قمته. فينديفاكيلي (المدخل الفضي)، المعروف أيضًا باسم ناديميباديكافالي ، هو المدخل الثاني ويتم توفيره من خلال سامبانجي براكارام (الجدار الداخلي المركب). تم بناء جوبورام من ثلاثة طوابق فوق فينديفاكيلي مع سبعة كالاسام في قمته. بانجاروفاكيلي (المدخل الذهبي) هو المدخل الثالث الذي يؤدي إلى جارباجريها . يوجد صورتان نحاسيتان طويلتان لـ dvarapalakas Jaya-Vijaya على جانبي هذا الباب. الباب الخشبي السميك مغطى بألواح ذهبية مطلية بالذهب تصور داشافاتارا فيشنو .

براداكشينام

يُطلق على الطواف حول الحرم المقدس في المعبد أو الآلهة اسم براداكشينام . هناك مساران للطواف في المعبد. الأول هو المنطقة الواقعة بين Mahaprakaram و sampangiprakaram . يحتوي هذا المسار المعروف باسم سامبانجيبراداكشينام على العديد من مانداباس ، ودفاجاستامبام ، وبالي بيثا ، وكشيتراباليكا سيلا، ومنطقة توزيع براسادام. فيمانابراداخينام هو البراداكشينام الثاني ، الذي يدور حول أناندا نيلايام فيمانام . يحتوي هذا المسار على مزارات فرعية مخصصة لفاراداراجا ويوجا ناراسيمها، وبوتو (المطبخ الرئيسي)، وبانجارو بافي (البئر الذهبي)، وأنكوراربانا ماندابام، وياغاشالا ، ونانالا (العملات المعدنية ونوتلا (الأوراق النقدية)، وباركاماني، والميرا من عجينة الصندل (شاندانابو آرا)، خلية السجلات، سانيدي بهاشياكارولو، هوندي، والمقعد فيشفاكسينا . ​

Anandanilayam vimanam و Garbhagriha

غارباجريها هو قدس الأقداس حيث يقيم الإله الرئيس فينكاتيسوارا مع آلهة صغيرة أخرى. يؤدي المدخل الذهبي إلى غارباجريها . يوجد بابان آخران بين بانجاروفاكيلي وغارباجريها . يقف الإله في وضعية الوقوف بأربعة أيدي في أوضاع مختلفة - واحدة في وضعية فارادا ، وواحدة موضوعة على الفخذ والأخرى تحمل بانشاجانيا وشاكرا سودارشانا . الإله مزين بزخارف ثمينة. يحمل الإله الإلهة لاكشمي على صدره الأيمن والإلهة بادمافاتي على اليسار. لا يُسمح للحجاج بدخول غارباجريها (ما وراء كولاسيخارابادي (المسار).

Ananda Nilayam Vimanam هو المدخل الرئيسي الذي تم بناؤه فوق garbhagriha . هذا هو جوبورام من ثلاثة طوابق وله كالاسام واحد في قمته. وهو مغطى بألواح نحاسية مذهبة ومغطى بمزهرية ذهبية. تم نحت صور العديد من الآلهة فوق هذا جوبورام. على هذا جوبورام، يوجد إله فينكاتيسوارا يُعرف باسم Vimana Venkateswara، والذي يُعتقد [ من قبل من؟ ] أنه نسخة طبق الأصل من الإله داخل garbhagriha . [39]

الآلهة في المعبد

فينكاتيسوارا ، أحد تجسيدات فيشنو ، هو الإله الرئيس للمعبد . ويُعتقد أن مولافيرات هو سوايامبو (المتجسد). [40]

بانشا بيرامس

وفقًا لـ Vaikhanasa Agamas، يتم تمثيل فينكاتيسوارا بخمسة آلهة (بيرام) بما في ذلك مولافيرات والتي يشار إليها معًا باسم بانشا بيرامولو (بانشا تعني خمسة؛ بيرام تعني الإله). [41] الآلهة الخمسة هي دروفا بيرام (مولافار)، كاوتوكا بيرام، سنابانا بيرام، أوتسافا بيرام، بالي بيرام. يتم وضع جميع أحجار البانشا في Garbha griha تحت Ananda Nilayam Vimanam . [41]

  1. مولافيرات أو دروفا بيرم - في وسط غاربا جريها ، تحت أناندا نيلايام فيمانا، يُرى مولافيرات فينكاتيسوارا في وضع الوقوف على قاعدة اللوتس، بأربعة أذرع، اثنتان تحملان شانكا وتشاكرا وواحدة في وضع فارادا والأخرى في وضع كاتي. يُعتبر هذا الإله المصدر الرئيسي للطاقة للمعبد ويزين باسم فايشنافيت ناما والجواهر بما في ذلك فاجرا كيريتام (تاج الماس)، ماكاراكوندالاس، ناجابهارانا، ماكارا كانتي، ساليجراما حرام، لاكشمي حرام. [41] تبقى زوجة فينكاتيسوارا، لاكشمي ، على صدر مولافيرات باسم فيوها لاكشمي.
  2. بهوجا سرينيفاسا أو كاوتوكا بيرام - هذا إله فضي صغير يبلغ طوله قدمًا واحدًا (0.3 متر) أعطته الملكة بالافا سامافاي للمعبد في عام 614 م لإجراء المهرجانات. يتم وضع بهوجا سرينيفاسا دائمًا بالقرب من القدم اليسرى لمولافيرات وهو متصل دائمًا بالإله الرئيسي من خلال سامباندها كروتشا المقدسة . يتلقى هذا الإله العديد من الخدمات اليومية (المتع) نيابة عن مولافار ومن ثم يُعرف باسم بهوجا سرينيفاسا (بالتيلجو: بهوجا تعني المتعة). يتلقى هذا الإله إيكانثاسيفا يوميًا [42] وساهاسرا كالاسابهيشيكا يوم الأربعاء.
  3. أوجرا سرينيفاسا أو سنابانا بيرام - يمثل هذا الإله الجانب المخيف (بالتيلجو: أوغرا تعني غاضب) للإله فينكاتيسوارا. [43] [44] كان هذا الإله هو الإله الرئيسي للموكب حتى عام 1330 م عندما حل محله إله مالايابا سوامي. [41] يظل أوجرا سرينيفاسا داخل حرم الحرم المقدس ويخرج في موكب يوم واحد فقط في السنة: في كايشيكا دواداسي، قبل شروق الشمس. [44] [43] يتلقى هذا الإله أبيشيكام يوميًا نيابة عن مولافيرات، ويطلق عليه اسم سنابانا بيرام (بالسنسكريتية: سنابانا تعني التطهير)
  4. Malayappa Swami أو Utsava Beram - Malayappa هو الإله الموكبي (Utsava beram) للمعبد ويحيط به دائمًا آلهة رفاقه Sridevi و Bhudevi . يستقبل هذا الإله جميع المهرجانات مثل Brahmotsavams و Kalyanotsavam و Dolotsavam و Vasanthotsavam و Sahasra Deepalankarana seva و Padmavati parinyotsavams و Pushpapallaki و Anivara asthanam و Ugadi asthanam وما إلى ذلك.
  5. كولوفو سرينيفاسا أو بالي بيرم - يمثل كولوفو سرينيفاسا بالي بيرم. ويعتبر كولوفو سرينيفاسا الإله الحارس للمعبد الذي يرأس شؤونه المالية والاقتصادية. تقام خدمة كولوفو اليومية (بالتيلجو: كولوفو تعني المشاركة) في الصباح، وخلالها يتم إخطار هذا الإله بعروض اليوم السابق والدخل والنفقات، مع تقديم الحسابات. كما تقام بانشانجا سرافانام في نفس الوقت الذي يتم فيه إخطار فينكاتيسوارا بتيثي ووقت شروق الشمس وغروبها وناكشاترا في ذلك اليوم.

مورتي أخرى

إلى جانب بانشا بيرام ، يستضيف غاربا جريها أيضًا آلهة بانشالوها سيتا وراما ولاكشمانا وروكميني وكريشنا [42] تشاكراتالفار . يستضيف المعبد آلهة جارودا (مركبة فيشنو) وناراسيما وفاراداراجا وكوبيرا وهانومان في أضرحتهم الفرعية الخاصة. يستضيف المعبد أيضًا آلهة شيشا ( ثعبان فيشنو) وفيسواكسينا وسوجريفا ورامانوجا . فيمانا فينكاتيسوارا هو أيقونة طبق الأصل من فينكاتيسوارا منحوتة على الزاوية الشمالية الغربية من الطبقة الثانية من أناندا نيلايام فيمانا. [ 41]

يعبد

بوجا

يتبع المعبد تقليد عبادة فايخاناسا أغاما ( فاداكالاي ) ، [45] والذي يُعتقد أنه تم الكشف عنه من قبل الحكيم فيخاناسا [46] [47] ونشره تلاميذه أتري وبهريجو وماريتشي وكاسيابا . [46] [48] فايخاناسا هو أحد التقاليد الرئيسية للهندوسية ويعبد في المقام الأول فيشنو (وأفاتاره المرتبطة) باعتباره الإله الأعلى. توصي هذه النصوص القديمة بالبوجا ( العبادة ) لفيشنو ست مرات في اليوم، منها بوجا واحدة على الأقل إلزامية. [49] تصنف الطقوس على أنها يومية وأسبوعية ودورية. تشمل السيفا اليومية في المعبد (حسب ترتيب حدوثها) سوبراباتا سيفا، ثومالا سيفا، أرشانا، كاليانوتسافام، دولوتسافام (أونجال سيفا)، أرجوتا براهموتسافام، أرجوتا فاسانتوتسافام، ساهاسرا ديبالانكارانا سيفا، إيكانتا سيفا. تشمل سيفاس المعبد الأسبوعية فيشيشا بوجا يوم الاثنين، وأشتادالا بادا بادمارادانا يوم الثلاثاء، وسهاسرا كالاسابهيشيكام يوم الأربعاء، وتيروبافادا سيفا يوم الخميس، وأبهيشيكام ونيجابادا دارشانام يوم الجمعة. لا توجد سيفاس أسبوعية يومي السبت والأحد. تشمل الطقوس الدورية Jyesthabhishekam وAaniwara Asthanam وPavithrotsavam وKoil Alwar Tirumanjanam. يخضع Naalayira divya prabandam لتقليد Tenkalai ، ولكن كلا التقليدين مسموح لهما بالتلاوة.

نايفيديام

طابع بريدي صادر عن هيئة البريد الهندية (في عام 2017) لإحياء ذكرى تيروباتي لادو [50]

يتم تقديم Tirupati Laddu في معبد Tirumala باسم prasadam . [51] حصل Tirupati Laddu على علامة المؤشر الجغرافي التي تخول فقط لـ Tirumala Tirupati Devasthanams صنعها أو بيعها. [52] [53] يتم أيضًا تقديم العديد من براسادام الأخرى إلى فينكاتيسوارا ويتم تصنيفها على أنها آنا براسادام وبانيارام. [54] تشمل أنابراسادام تشاكيرابونجال (حلو)، بوليهورا (أرز التمر الهندي)، ميريالا بونجال، كادامبهام، دادوجانام (أرز خثارة). [55] تشمل بانيارام لادو، فادا ، دوسا ، أبام ، جلبي ، موروكو ، بولي ، باياسام . [55] يتم تقديم وجبات مجانية يوميًا للحجاج. في أيام الخميس، يتم تنفيذ خدمة Tiruppavada، حيث يتم تقديم كمية كبيرة من pulihora إلى Venkateswara عن طريق تكديسها في شكل هرمي في Tirummani mandapam (ghanta mandapam). [55]

دارشان

لإدارة العدد الكبير من المريدين الذين يزورون المعبد، قام تيرومالا تيروباتي ديفاستانام ببناء مجمعين لطابور فايكونتام: أحدهما في عام 1983 والآخر في عام 2000. تحتوي مجمعات طوابير فايكونتام على غرف حيث يمكن للمريدين الجلوس والانتظار حتى دورهم للدارشان. وفقًا للتقاليد، من المهم للمريد أن يحصل على دارشان معبد بهوفاراها سوامي الواقع على الضفاف الشمالية لسوامي بوشكاريني قبل الحصول على دارشان فينكاتيسوارا في المعبد الرئيسي. [56]

في عام 2013، قدمت الإدارة قائمة انتظار منفصلة للحجاج المشاة. يتم إصدار عدد محدود من الرموز البيومترية مجانًا للحجاج للوصول إلى هذه القائمة الخاصة. يتم توفير الرموز على أساس أسبقية الحضور. يمكن للحجاج عبادة فينكاتيسوارا في الفترات الزمنية المخصصة الصادرة في الرمز. هناك نقطتا دخول لحجاج مسار المشاة: Alipiri Mettu و Srivari Mettu. Alipiri Mettu مفتوح على مدار الساعة، بينما Srivari Mettu مفتوح من الساعة 06:00 إلى 18:00. [57]

من أجل إدارة العدد الكبير من الزوار، أنشأت إدارة المعبد أنواعًا مختلفة من الدارشان لضمان تدفق منظم وفعال للحجاج.

سارفا دارشان (دارشان مجاني): سارفا دارشان هو الطابور العام المتاح لجميع المريدين مجانًا. وهو النوع الأكثر شيوعًا وشعبية من الدارشان. يقف المريدين في الطابور لعدة ساعات، وأحيانًا طوال الليل، لإلقاء نظرة خاطفة على فينكاتيسوارا. يمكن أن يختلف وقت الانتظار حسب الحشد والمهرجانات وعوامل أخرى. [58]

الدخول الخاص (سيغرا دارشان): الدخول الخاص هو خيار دخول مدفوع تم تقديمه لتقليل وقت انتظار المريدين. من خلال شراء تذكرة، يمكن للمريدين الحصول على تجربة دخول أسرع مقارنة بطابور الدخول المجاني. قد تختلف تكلفة التذاكر وتوافرها، ويمكن حجزها عبر الإنترنت أو في مكاتب TTD المخصصة.

(كما حظيت مركبة تشاندرايان-3 التي تم إطلاقها بنجاح في 14 يوليو بمباركة فينكاتيشوارا في هذا المعبد. وقد زار علماء منظمة أبحاث الفضاء الهندية المعبد بنموذج مصغر لمركبة تشاندرايان-3 وطلبوا بركات الرب. [59] )

صبغ الشعر

يقوم العديد من المريدين بقص رؤوسهم كـ "موكو"، وهي قربان لله. وتتجاوز كمية الشعر التي يتم جمعها يوميًا طنًا. يتم جمع الشعر وبيعه دوليًا مما يخلق ربحًا كبيرًا للمعبد. [60] [61] وفقًا للأسطورة، عندما ضرب راعي بقر فينكاتيسوارا على رأسه، أصبح جزء صغير من فروة رأسه أصلعًا. لاحظت ذلك نيلا ديفي، أميرة غاندارفا . على الفور، قصت جزءًا من شعرها، وباستخدام سحرها، زرعته في فروة رأسه. [62] لاحظ فينكاتيسوارا تضحيتها. نظرًا لأن الشعر هو أحد الأصول الجميلة للشكل الأنثوي، فقد وعدها بأن جميع مريديه الذين يأتون إلى مسكنه سيقدمون له شعرهم، وستكون هي المتلقية لكل الشعر المستلم. وبالتالي، يُعتقد أن الشعر الذي يقدمه المريدين مقبول من قبل نيلا ديفي. تم تسمية التل، نيلادري، أحد التلال السبعة، باسمها. [ بحاجة لمصدر ] تقليديًا، كان الحلاقون الذين يتم توظيفهم لقص الشعر من الذكور ومن طبقة نايي ، وقد تسبب هذا في بعض التمييز وفشل في حل طلبات النساء اللواتي يرغبن في الحصول على حلاق أنثى. [63] ألغت احتجاجات قادتها كاجانابالي رادا ديفي الاعتراضات ووافق المعبد على تعيين حلاقات إناث. تم الاعتراف بديفا من قبل ولاية أندرا براديش في عام 2017 ومنحها جائزة ناري شاكتي بوراسكار من قبل رئيس الهند في عام 2019. [63]

هوندي (وعاء التبرع)

وفقًا للأسطورة، يُعتقد أن سرينيفاسا كان عليه إجراء الترتيبات اللازمة لحفل زفافه. قام كوبيرا بإيداع الأموال في فينكاتيسوارا (شكل من أشكال الإله فيشنو) لزواجه من بادمافاتي. سعى سرينيفاسا للحصول على قرض بقيمة كرور و1.14 كرور (1،14،00،000) عملة ذهبية من كوبيرا وطلب من فيشفاكارما ، المهندس المعماري الإلهي، إنشاء محيط سماوي في تلال سيشادري. عاش سرينيفاسا وبادمافاتي معًا إلى الأبد بينما اختارت الإلهة لاكشمي، التي فهمت التزامات فيشنو، أن تعيش في قلبه إلى الأبد. [ بحاجة لمصدر ] وفي ذكرى ذلك، يذهب المصلون إلى تيروباتي للتبرع بالمال في هوندي (وعاء التبرعات) الخاص بفينكاتيسوارا حتى يتمكن من إعادته إلى كوبيرا. تصل مجموعات الهوندي إلى 22.5 مليون روبية يوميًا. [7] [64]

ثولابارام

في طقوس ثولابارام، يجلس أحد المريدين على قدر من الميزان ، ويُملأ القدر الآخر بمواد أكبر من وزن المريدين. وعادةً ما يقدم المريدين السكر، وجاجري، وأوراق تولسي، والموز، والذهب، والعملات المعدنية. ويتم أداء هذه الطقوس غالبًا مع الأطفال حديثي الولادة أو الأطفال. [65]

المهرجانات

الأفيال تسير خلال مهرجان في تيرومالا

في معبد فينكاتيسوارا، يتم الاحتفال بأكثر من 433 مهرجانًا في 365 يومًا من السنة، وهو ما يناسب عنوان "Nitya Kalyanam Paccha Toranam" حيث يكون كل يوم مهرجانًا. [66]

سري فينكاتيشوارا براهموتسافامز

Sri Venkateswara Brahmotsavams ، وهو حدث يستمر تسعة أيام، ويتم الاحتفال به كل عام خلال شهر أكتوبر، هو الحدث الرئيسي لمعبد فينكاتيسوارا. خلال brahmotsavams، تم أخذ الإله الموكبي Malayappa مع رفاقه SriDevi و BhuDevi في موكب في أربعة شوارع مادا حول المعبد في مختلف فاهانام. تشمل Vahanams Dwajarohanam، Pedda Sesha Vahanam، Chinna Sesha Vahanam، Hamsa Vahanam، Simha Vahanam، Muthaypu pandiri Vahanam، Kalpavriksha Vahanam، Sarva Bhoopala Vahanam، Mohini Avataram، Garuda Vahanam، Hanumantha Vahanam، Swarna Rathotsavam (العربة الذهبية)، Gajavahanam، راثوتسافام (عربة)، أشوا فاهانام، وشاكرا سنانام. خلال احتفالات براهموتسافام، سوف يشهد المعبد مئات الآلاف من المريدين وخاصة في يوم جارودا فاهانام.

فايكونتا إيكاداسي

يُحتفل بيوم فايكونتا إيكاداسي ، وهو اليوم الذي يُعتقد أنه سيتم فيه افتتاح معابد فايكونتا دوارام وأهم مهرجان فاسيهنافيت، بفخامة في تيرومالا. سيمتلئ معبد تيرومالا فينكاتيسوارا بالمصلين في يوم واحد بأعداد تصل إلى 150.000، ليحظوا برؤية فينكاتيسوارا من خلال مدخل خاص يحيط بالحرم الداخلي المسمى "فايكونتا دوارام". [67] [68]

راثاسابثامي

Rathasapthami هو مهرجان آخر يتم الاحتفال به خلال شهر فبراير، عندما يتم أخذ إله موكب فينكاتيسوارا ( مالايابا ) في موكب حول المعبد في سبعة فاهانام مختلفة تبدأ من الصباح الباكر إلى وقت متأخر من الليل. [69]

تشمل المهرجانات السنوية الأخرى راما نافامي ، وجانماشتامي ، وأوغادي ، وتيبوتسافام (مهرجان العوامة)، وسري بادمافاتي بارينايوتسافام، وبوشبا ياجام، وبوشبا بالاكي، وفاسانثوتسافام (مهرجان الربيع) الذي أقيم في مارس وأبريل، وقد تم الاحتفال بها بروعة كبيرة.

الأغاني والترانيم

Venkateswara Suprabhatam هو أول سيفا يتم إجراؤه قبل الفجر لفينكاتيسوارا في Sayana Mandapam داخل الحرم المقدس لمعبد تيرومالا. "Suprabhatam" هو مصطلح سنسكريتي يعني حرفيًا "صباح الخير" ويقصد به إيقاظ الإله من نومه السماوي. [70] [71] تم تأليف ترانيم فينكاتيسوارا سوبراباتام بواسطة براثيفادهي بهايانكارام أنانغاراشاريا خلال القرن الثالث عشر وتتكون من 70 سلوكا في أربعة أجزاء بما في ذلك سوبراباتام (29)، ستوترام (11)، براباتي (14) ومانغالاساسانام (16). [71] [70] السلوكا الثالث عشر لفينكاتيسوارا سوبراباتام هو كما يلي: [70]

واحد مع لاكشمي! واحد يمنح النعم! صديق كل العوالم! مسكن سري لاكشمي! محيط لا مثيل له من الرحمة! واحد له شكل ساحر بسبب الصدر الذي هو مسكن سري لاكشمي! رب فينكاتاشالا! أتمنى أن يكون فجرًا ميمونًا لك. ॥ 13 ॥

كان الشاعر القديس تالاباكا أناماشاريا (أنامايا)، [72] من القرن الرابع عشر، أحد أعظم الشعراء التيلجو والمحبين الكبار لفينكاتيسوارا، وقد غنى 32000 أغنية في مدح فينكاتيسوارا. [73] [72] جميع أغانيه التي هي باللغتين التيلجو والسنسكريتية، يشار إليها باسم سانكيرتاناس وتصنف على أنها سرينغارا سانكيرتانالو وأدهياتما سانكيرتانالو. [72]

التلال السبعة

يقع المعبد على سبعة تلال. [74] ويشار إلى الإله الرئيس أيضًا باسم Sapthagirisha [74] أو رب التلال السبعة. [75] يُعتقد أن التلال السبعة، والتي يشار إليها أيضًا باسم Saptagiri، تمثل أقاليم Adisesha السبعة. التلال السبعة هي كما يلي: [74]

تمثال هانومان في وضعية الصلاة بالقرب من بوابة أليبيري في تيرومالا
  • فروشابهادري - تل فريشاباسورا، الذي قتله سرينيفاسا
  • أنجانادري - تل هانومان .
  • نيلادري - تلة نيلا ديفي
  • جارودادري أو جاروداشالام—تل جارودا ، فاهانا فيشنو
  • Seshadri أو Seshachalam—تل سيشا ، داسا فيشنو
  • نارايانادري—تل نارايانا. تقع Srivari Padalu (آثار أقدام Venkateswara) هنا
  • فينكاتادري — تل فينكاتيسوارا

الأضرحة الفرعية

معبد فاراداراجا

يوجد ضريح صغير مخصص لفاراداراجا يقع في فيمانا براداكشينام، نحو يسار فينديفاكيلي (المدخل الفضي) عند دخول المعبد. [76] لا يُعرف متى تم تنصيب هذا الإله. الإله الحجري [76] في وضعية الجلوس متجهًا نحو الغرب.

معبد يوجا ناراسيمها

يوجد ضريح مخصص لناراسيما في الزاوية الشمالية الشرقية من فيمانا برادكشينا. [77] ويقال إن الضريح قد بُني بين عامي 1330 م و1360 م [ بحاجة لمصدر ] ويُرى يوجا ناراسيما جالسًا في وضعية القرفصاء مقيدًا بيوجا باتا ويحمل شانكا وشاكرا في يديه العلويتين ويديه السفليتين في يوغا مودرا. [77]

معبد جاروثمانثا

يقع ضريح صغير مخصص لغارودا مركبة فينكاتيسوارا مقابل بانجاروفاكيلي (المدخل الذهبي) لجايا فيجايا . هذا الضريح الفرعي هو جزء من غاروداماندابام. يبلغ طول الإله غاروثمانثا ستة أقدام ويواجه الغرب متطلعًا نحو فينكاتيسوارا داخل غارباجريها.

معبد بهوفاراها سوامي

معبد بهوفاراها سوامي هو المعبد المخصص لفاراها تجسيدًا لفيشنو. يُعتقد أن هذا المعبد أقدم من معبد فينكاتيسوارا. يقع المعبد على الضفاف الشمالية لنهر سوامي بوشكاريني. وفقًا للتقاليد، في البداية سيتم تقديم Naivedyam إلى بهوفاراها سوامي قبل تقديمه إلى فينكاتيسوارا في المعبد الرئيسي. ووفقًا للتقاليد أيضًا، يجب على المصلين أن يروا بهوفاراها سوامي قبل فينكاتيسوارا. [78]

معبد بيدي أنجانيا

معبد بيدي أنجانيا هو ضريح فرعي مخصص للإله هانومان . يقع المعبد مقابل ماهادوارام تمامًا بالقرب من أخيلاندام (المكان الذي يتم فيه تقديم جوز الهند). الإله في هذا المعبد مقيد اليدين ( باللغة التيلجو : بيديلو).

فاكولاماثا سانيدي

فاكولاماثا هي أم فينكاتيسوارا. يوجد تمثال مخصص لها في المعبد الرئيسي أمام ضريح فاراداراجا. الإلهة في وضعية الجلوس. وفقًا للأسطورة، تشرف على إعداد الطعام الذي سيتم تقديمه لابنها. لهذا السبب تم عمل ثقب في الحائط الذي يفصل بين سانيدي فاكولاماثا وسريفاري بوتو (المطبخ).

كوبيرا سانيدي

يوجد ضريح فرعي مخصص لكوبيرا داخل فيمانابراداكشينا. يقع الإله على الجانب الأيمن من جارباجريها ويواجه الجنوب تجاه الإله السابق.

ضريح رامانوجا

يقع ضريح سري رامانوجا بجوار الممر الشمالي لـ Vimana Pradakshinam. يُعرف أيضًا باسم Bhashyakara Sannidhi. تم بناء الضريح في القرن الثالث عشر الميلادي تقريبًا

المريدين البارزين

رامانوجا (1017-1137) [79] أهم آشاريا في سري فايشنافية . [79] كان مسؤولاً عن إدارة إجراءات العبادة والشؤون الأخرى لمعبد فينكاتيسوارا. يُنسب إليه إهداء المحارة المقدسة والقرص، أسلحة فيشنو أثناء زيارته. لذلك يُعتبر "آشاريا" (جورو أو معلم) لنفسه. [80] [81] أسس Pedda Jeeyar Matam. لديه سانيدي (ضريح) داخل المعبد الذي بناه سري أنانثالوان.

تمثال بادا كافيتا بيتاماها، سري تالاباكا أناماتشاريا (أو أنامايا) - مدير الأغاني الرسمي لمعبد تيرومالا فينكاتيسوارا

كان سري تالاباكا أناماشاريا (أو أنامايا) (22 مايو 1408 - 4 أبريل 1503) هو مؤلف الأغاني الرسمي لمعبد تيرومالا فينكاتيسوارا، وملحن تيلجو قام بتأليف حوالي 36000 كيرتانا، [82] وكان العديد منها في مدح فينكاتيسوارا، الإله الرئيسي للمعبد.

كان هاثيرام بهافاجي قديسًا من أيوديا زار تيرومالا حوالي عام 1500 م [83] في رحلة حج وأصبح من أتباع فينكاتيسوارا . [84] [85]

الأهمية الدينية

يعتبر المعبد واحدًا من ثمانية معابد سوايامبو كشاترا لفيشنو حيث يُعتقد أن الإله الرئيس قد تجلى من تلقاء نفسه. هناك سبعة معابد أخرى في الخط هي معبد سريرانغام رانجاناثاسوامي ومعبد بهو فاراها سوامي ومعبد فانامامالاي بيرومال في جنوب الهند وساليجراما في نيبال ومعبد نايميسارانيا وبوشكار وبادريناث في شمال الهند . [86]

يقدس الألفارو المعبد في ديفيا براباندهام . تم تصنيف المعبد باعتباره ديفياديسام ، وهو أحد معابد فيشنو المائة والثمانية المذكورة في هذه الكتب. تم ذكر الفوائد المكتسبة من الحج إلى فينكاتاشالا في ريج فيدا وأستاداسا بورانا. في هذه الملاحم، يوصف فينكاتيسوارا بأنه مانح النعم العظيم. هناك العديد من الأساطير المرتبطة بتجلي في تيرومالا.

المعابد القريبة

يوجد العديد من المعابد القديمة بالقرب من تيرومالا . معبد سري بادامافاتي هو معبد مخصص لبادمافاتي ، زوجة فينكاتيسوارا ، ويقع في تيروشانور على بعد 5 كم من تيروباتي . معبد سريكالهاستيسوارا هو المعبد المخصص لشيفا الذي يمثل شكل فايو (الهواء) من عناصر الطبيعة، ويقع في سريكالهاستي على بعد 38 كم من تيروباتي. معبد سري فاراسيدهي فيناياكا ، الواقع في بلدة كانيباكام ، هو معبد يعود للقرن العاشر مخصص لفيناياكا على بعد 75 كم من تيروباتي. وبصرف النظر عن هذه المعابد، تقع معابد مثل معبد جوفينداراجا ومعبد كاليانا فينكاتيسوارا (سرينيفاسا مانجابورام) ومعبد كودانداراما وكابيلا ثيرثام داخل مدينة تيروباتي.

انظر أيضا

ملحوظات

  1. ^ رانجاراجان ، م (12 يونيو 2020). “Yadavas يشيد باستعادة ‘Golla Mirasi”. الهندوسي . مؤرشفة من الأصلي في 14 يونيو 2020 . تم الاسترجاع في 12 يونيو 2020 .
  2. ^ ألكسندرا ماك. الرحلة الروحية، المدينة الإمبراطورية: الحج إلى معابد فيجاياناجارا . Vedams eBooks (P) Ltd، 2002 - الحجاج الهندوس والحج - 227 صفحة. ص. 80.
  3. ^ "نسخة مؤرشفة". مؤرشفة من الأصل في 8 ديسمبر 2015. تم استرجاعها في 22 أكتوبر 2015 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)
  4. ^ "معبد تيرومالا". مؤرشف من الأصل في 11 أكتوبر 2007. اطلع عليه بتاريخ 13 سبتمبر 2007 .
  5. ^ تشاندرا، سوبهاش (19 مايو 2021). الله ضد الفضائيين: (النسخة الإنجليزية). سوبهاش تشاندرا. ص 54.
  6. ^ "21 حقيقة غير معروفة عن معبد تيروباتي بالاجي (فينكاتيسوارا سوامي)". 15 مايو 2022. تم الاسترجاع في 15 مايو 2022 .
  7. ^ ab Sudhir, Uma (13 September 2007). "Tirupati ousts Vatican, reigns at top". NDTV . مؤرشف من الأصل في 22 سبتمبر 2007 . تم الاسترجاع في 13 سبتمبر 2007 .
  8. ^ Sivaratnam, C (1964). An Outline of the Cultural History and Principles of Hinduism (1 ed.). Colombo: Stangard Printers. OCLC  12240260. معبد Koneswaram. Tiru-Kona-malai هو الجبل المقدس لكونا أو كونسير أو إيسوارا أو سيفا. تم تحديد تاريخ بناء المعبد الأصلي على أنه 1580 قبل الميلاد وفقًا لقصيدة تاميلية كتبها كافي راجا فيروثايان وترجمها سيمون كاسي تشيتي إلى الإنجليزية في عام 1831 ...
  9. ^ راماشاندران ، نيرمالا (2004). الإرث الهندوسي لسريلانكا . بانابيتيا: ستامفورد ليك (الخاصة) المحدودة 2004. ISBN 9789558733974. OCLC  230674424. يقارن الكاتب البرتغالي دي كيروز كونيسفارام بالمعابد الهندوسية الشهيرة في رامسوارام، وكانشيبورام ، وتيروباتي-تيرمالاي، وجاغاناث، وفايجيانثي، ويخلص إلى أنه على الرغم من أن هذه المعابد الأخيرة حظيت بزيارة جيدة من قبل الهندوس، إلا أن الأولى قد تجاوزت جميع المعابد الأخيرة من قبل الهندوس. أوائل القرن السابع عشر
  10. ^ شيلبا (5 ديسمبر 2018). "معبد فينكاتيسوارا، تيرومالا، أندرا براديش". معابد بهارات . تم الاسترجاع في 19 أبريل 2022 .
  11. ^ "تيروباتي – تيرومالا – فينكاتيسوارا سيد كالي يوغا". داكشينفارتا . 21 مايو 2020. تم الاسترجاع في 19 أبريل 2022 .
  12. ^ البنجابية، منى (21 أبريل 2019). "Tirupati Balaji - تاريخ معبد Tirupati Balaji". تايمز أوف إنديا . تم الاسترجاع في 19 أبريل 2022 .
  13. ^ abc "بثروة صافية تزيد عن 2.5 لكح كرور روبية، معبد تيروباتي أغنى من ويبرو ونستله وONGC". The Economic Times . 9 نوفمبر 2022 . تم الاسترجاع في 30 يناير 2024 .
  14. ^ abc "أصول معبد تيروباتي تبلغ قيمتها أكثر من 2.5 تريليون روبية هندية". The Indian Express . PTI. 6 نوفمبر 2022 . تم الاسترجاع في 30 يناير 2024 .
  15. ^ ab Raghavan, Sandeep (31 يناير 2024). "Ram Mandir trust to study Tirupati temple's best practice in crowd management". The Times of India . تم الاسترجاع في 31 يناير 2024 .
  16. ^ abcd "Tirumala Tirupati Devasthanams-أسطورة المعبد".
  17. ^ "سيلاباديكارام". 11 يناير 2024.
  18. ^ شارما، أرفيند؛ يونغ، كاثرين ك.، محرران (1999). النسوية والأديان العالمية. جامعة ولاية نيويورك. ص 48. ISBN 0-7914-4023-0.
  19. ^ أ ب ن. رامسان (1981). معبد تيرومالا . تيرومالا: تيرومالا تيروباتي ديفاستانامز.
  20. ^ أب ttd، الموقع الرسمي. “تاريخ معبد TTD”. تيرومالا تيروباتي ديفاستانامز . موقع المعبد . تم الاسترجاع في 15 ديسمبر 2019 .
  21. ^ "Tirumala Tirupati Devasthanams: Temple History". مؤرشف من الأصل في 12 أبريل 2012. تم الاسترجاع في 15 يوليو 2011 .
  22. ^ سرينيفاسا أيانجار، سي. آر (1908). حياة وتعليمات سري رامانوجاشاريا. مدراس: آر. فينكاتيشوار. OCLC  30865934.
  23. ^ "بابا جييانجارز، أمين المظالم لطقوس معبد تيرومالا – أخبار TTD". أخبار TTD . تم الاسترجاع في 6 يونيو 2022 .
  24. ^ "صوت فلسفة عظيمة". الهندوسية . 25 مارس 2010. تم الاسترجاع 6 يونيو 2022 .
  25. ^ ناراسيمهان، ت. أ. (16 يونيو 2016). "لقد قام بتبسيط الطقوس في معبد تيرومالا". الهندوسية . تم استرجاعه في 6 يونيو 2022 .
  26. ^ abc VK, Bhaskara Rao (1992). إدارة المؤسسات الدينية تنظيميًا وماليًا: مع إشارة خاصة إلى Tirumala Tirupati Devasthanams (TTD) . منشورات Deep and Deep. ص 52، 53. ISBN 81-7100-441-5.
  27. ^ ""بخيل تبرع بسخاء"". thehindu . 19 فبراير 2010. مؤرشف من الأصل في 5 أكتوبر 2020 . تم الاسترجاع 19 أكتوبر 2020 .
  28. ^ كوثا، نيرمالا كوماري (1 يناير 1998). تاريخ الأوقاف الدينية الهندوسية في ولاية أندرا براديش . مركز الكتاب الشمالي. ص 124. ISBN 81-7211-085-5.
  29. ^ abc Koutha, Nirmala Kumari (1 January 1998). تاريخ الأوقاف الدينية الهندوسية في ولاية أندرا براديش . مركز الكتاب الشمالي. ص. 136. ISBN 81-7211-085-5.
  30. ^ "حكومة ولاية أندرا تتطلع إلى ثروة تيروباتي". صحيفة صنداي جارديان لايف . 17 أكتوبر 2020. تم الاسترجاع في 22 أغسطس 2021 .
  31. ^ Seshagiri, DM; Sinha, Saurabh (8 أغسطس 2021). "حكومة ولاية أندرا براديش تعيد تعيين YV Subba Reddy كرئيس لمجلس إدارة TTD". Zee News . تم الاسترجاع في 30 يوليو 2022 .
  32. ^ راماكريشنا ، لاليتا (2003). التراث الموسيقي للهند. منشورات الصبحي . رقم ISBN 9788187226611تم الاسترجاع بتاريخ 23 سبتمبر 2019 .
  33. ^ مجلة اللغويات الدرافيدية الدولية: IJDL.، المجلد 36. 2007. تم الاسترجاع في 23 سبتمبر 2019 .
  34. ^ "أعضاء مجلس إدارة TTD الجدد يؤدون اليمين في 2 مايو". مؤرشف من الأصل في 30 أكتوبر 2015. اطلع عليه بتاريخ 31 يوليو 2015 .
  35. ^ "عدد الحجاج اليوميين إلى تيرومالا تيروباتي ديفاستانام من يناير 2022 إلى فبراير 2024". إحصائيات . 13 مارس 2024. تم الاسترجاع 7 أغسطس 2024 .
  36. ^ "الهيئة العامة للمواصلات تعتمد الميزانية السنوية للعام 2015-2016".
  37. ^ "Tirumala Tirupati Devasthanams: Social Service" . تم الاسترجاع في 15 يوليو 2011 .
  38. ^ "TTD-أنشطة الخدمة الاجتماعية".
  39. ^ سيتاباتي، بيداتالا (1968). سري فينكاتيسوارا، سيد التلال السبعة، تيروباتي. بهاراتيا فيديا بهافان. ص. 107.
  40. ^ يورك، مايكل (5 أغسطس 2015). الأخلاق الوثنية: الوثنية كدين عالمي. سبرينغر. رقم ISBN 9783319189239تم الاسترجاع بتاريخ 24 سبتمبر 2019 .
  41. ^ abcde سري فينكاتيشوارا. شانثا ناير. 7 يناير 2014. ردمك 9788184954456.
  42. ^ أ ب “تيروبافاي ليحل محل سوبراباتا سيفا”. أوقات الهند . 8 ديسمبر 2016 . تم الاسترجاع في 27 يوليو 2018 .
  43. ^ "مهرجان كايشيكا دواداسي الذي طال انتظاره يصادف 11 نوفمبر". تايمز أوف إنديا . 6 نوفمبر 2016. تم الاسترجاع في 27 يوليو 2018 .
  44. ^ ab “Fervour mark ‘Kaisika Dwadasi’ at Tirumala”. الهندوسي . 2 ديسمبر 2016 . تم الاسترجاع في 27 يوليو 2018 .
  45. ^ Varadachary, T. (1999). Tirumala, the Panorama of Seven Hills . تم الاسترجاع في 20 سبتمبر 2019 .
  46. ^ ab Singh, Nagendra Kr; Mishra, AP (2005). موسوعة الفلسفة والدين الشرقيين: الهندوسية. دار نشر جلوبال فيجن. ISBN 9788182200746تم الاسترجاع بتاريخ 20 سبتمبر 2019 .
  47. ^ Varadachary, T. (1999). Tirumala, the Panorama of Seven Hills . تم الاسترجاع في 20 سبتمبر 2019 .
  48. ^ Diehl, Carl Gustav (1956). Instrument and Purpose: Studies on Rites and Rituals South India. Gleevup . Retrieved 20 September 2019. Sage Vikhanasa atri .
  49. ^ "تيرومالا تيروباتي ديفاسثانامز-أرجيثا سيفاس" . تم الاسترجاع 18 أغسطس 2015 .
  50. ^ أكبر، سيد (5 نوفمبر 2017). "مطبخ حيدر أباد المميز: البرياني، ولادو تيروباتي، وإيدلي دوسا يحصل على طابع بريد الهند". تايمز أوف إنديا . ISSN  0971-8257 . تم الاسترجاع في 14 يوليو 2023 .
  51. ^ "مبيعات قياسية لحلويات تيروباتي لادوس". تايمز أوف إنديا . 7 مايو 2007.
  52. ^ Sivaraman, R. (3 مارس 2014). "فقط TTD يحق لها صنع أو بيع 'Tirupati laddu': المحكمة العليا". The Hindu . تم الاسترجاع في 23 يونيو 2015 .
  53. ^ "الآن، حقوق الإشارة الجغرافية لـ 'تيروباتي لادو'". Business Standard India . Business Standard. 28 فبراير 2014 . تم الاسترجاع في 23 يونيو 2015 .
  54. ^ سريفاري براهموتسافام: مشهد سماوي على الأرض. 2013 . تم الاسترجاع في 23 سبتمبر 2019 .
  55. ^ abc The Crown Divine: Diamond Crown Souvenir، 20 ديسمبر 1985. Tirumala Tirupati Devasthanams. 1985. ص 42، 43. تم الاسترجاع في 23 سبتمبر 2019 .
  56. ^ “Tirumala Tirupati Devasthanams-Sri Bhu Varaha Swamy Temple”.
  57. ^ شوكلا، ج. ب (4 سبتمبر 2013). “تم طرح الإغلاق المبكر لممر المشاة Srivari Mettu”. الهندوسي . تم الاسترجاع في 6 يونيو 2022 .
  58. ^ “دارشان تيرومالا سارفا دارشان الحر”. تيروباتي بالاجي أون لاين . 17 مايو 2023 . تم الاسترجاع في 25 مايو 2023 .
  59. ^ كوندو، سوابناجيت (15 يوليو 2023). "معبد تيروباتي فينكاتاشالاباتي: الضريح الذي بارك علماء منظمة أبحاث الفضاء الهندية وتشاندرايان 3 قبل إطلاقه". News9live . تم الاسترجاع في 15 يوليو 2023 .
  60. ^ ساريتا راي (14 يوليو 2004). "تشابك ديني حول شعر الهندوس المتدينين". نيويورك تايمز . تم الاسترجاع في 26 أبريل 2009 .
  61. ^ “معبد تيروباتي تيرومالا: معبد تيروباتي تيرومالا: معبد تيروباتي تيرومالا شكرا لك! الوقائع البنغالية (باللغة البنغالية). 7 يوليو 2022 . تم الاسترجاع بتاريخ 10 أغسطس 2022 .
  62. ^ تارلو، إيما (6 أكتوبر 2016). التشابك: الحياة السرية للشعر. سايمون وشوستر. ص 66. ISBN 978-1-78074-993-8.
  63. ^ على @MinistryWCD (8 مارس 2019). "السيدة كاجانابالي رادها ديفي - #NariShakti Puraskar الحائزة على جائزة 2018 في الفئة الفردية" ( تغريدة ) . تم الاسترجاع في 7 يناير 2021 – عبر تويتر .
  64. ^ "TTD تودع مرة أخرى 1,175 كيلوجرام من الذهب لدى بنك SBI". صحيفة تايمز أوف إنديا . وكالة أنباء برس تراست الهندية. 12 فبراير 2011. مؤرشف من الأصل في 5 نوفمبر 2012. تم الاسترجاع في 13 سبتمبر 2007 .
  65. ^ حياتي المذهلة: رحلة عبر النجاح. دار نشر بارتريدج سنغافورة. 2013. رقم الكتاب المعياري الدولي 9781482894905.
  66. ^ "تيرومالا- جنة المهرجانات" . تم الاسترجاع في 7 يونيو 2015 .
  67. ^ Shukla, GP (يناير 2015). "Pilgrims throng Tirumala". The Hindu . تم الاسترجاع في 21 يونيو 2015 .
  68. ^ "الحجاج يتوافدون إلى تيرومالا". ديكان هيرالد. يناير 2015. تم الاسترجاع في 21 يونيو 2015 .
  69. ^ "صور راثاسابثامي". مؤرشف من الأصل في 27 أكتوبر 2009.
  70. ^ abc VK, Subramanian (1996). Sacred Songs of India, Volume 10 . Abhinav publications. p. 59. ISBN 81-7017-444-9.
  71. ^ أ ب “تيرومالا تيروباتي ديفاسثانامز-سوبراباتام”. تيرومالا تيروباتي ديفاستانامز . تم الاسترجاع 29 يوليو 2015 .
  72. ^ abc شعراء قديسين من الهند. دار نشر ستيرلينج المحدودة. 1996. رقم ISBN 9788120718838.
  73. ^ 101 صوفيون من الهند. منشورات أبهيناف. 2006. ISBN 9788170174714.
  74. ^ اي بي سي سريفاري براهموتسافام. 1975. {{cite book}}: |work=تم تجاهله ( مساعدة )
  75. ^ موسوعة الموارد السياحية في الهند، المجلد 2. منشورات كالباز. 2001. ISBN 9788178350189.
  76. ^ ab Naidu, Thalapaneni Subramanyam (1990). نمو وتطور Tirumala-Tirupati كبعد من أبعاد الحضارة الهندية. المسح الأنثروبولوجي للهند، وزارة تنمية الموارد البشرية، قسم الثقافة، حكومة الهند . تم الاسترجاع في 24 سبتمبر 2019. فاراداراجا .
  77. ^ أب نايدو، ثالابانيني سوبرامانيام (1990). نمو وتطور تيرومالا تيروباتي كبعد من أبعاد الحضارة الهندية . تم الاسترجاع في 24 سبتمبر 2019 .
  78. ^ "'فاراها جايانتي' اليوم". الهندوسية . 3 سبتمبر 2016. ISSN  0971-751X . تم الاسترجاع في 9 يوليو 2023 .
  79. ^ أب فون ديهسن، كريستيان د.؛ هاريس، سكوت ل. (1999). الفلاسفة والزعماء الدينيون – كتب جوجل. دار جرينوود للنشر. رقم ISBN 9781573561525تم الاسترجاع بتاريخ 17 يونيو 2013 .
  80. ^ سيدارت فاراداراجان. سريفاري براهموتسافام: مشهد سماوي على الأرض . كاستوري وأولاده المحدودة، 2013. ص. 68.
  81. ^ SDS Yadava. أتباع كريشنا: يادافا الهند . دار نشر لانسر، 2006 - أهيرس - 185 صفحة. ص 99.
  82. ^ "SP Sailaja keeps audience spellbound". The Hindu News . 28 فبراير 2012 . تم الاسترجاع في 2 مارس 2013 .
  83. ^ شانثا، ناير (2013). سري فينكاتيسوارا: اللورد بالاجي ومسكنه المقدس ثيروباتي. مومباي: دار نشر جايكو. ص. 12. ISBN 978-81-8495-445-6تم الاسترجاع بتاريخ 26 سبتمبر 2016 .
  84. ^ راماشاندرا باي، NA “هاثيرام بابا”. talktree.in . شجرة التحدث . تم الاسترجاع في 26 سبتمبر 2016 .
  85. ^ فريق panditbooking. "قصة المريد المفضل للرب بالاجي هاثيرامجي بابا واسم بالاجي للرب تيروباتي". spiritual.panditbooking.com . Panditbooking . تم الاسترجاع في 26 سبتمبر 2016 .
  86. ^ س.، برابهو (10 مايو 2012). "رمز الوحدة الدينية". الهندوسية . تم استرجاعه في 13 أكتوبر 2014 .

مراجع

  • إس كريشناسفامي أيانجار (1939). تاريخ الضريح المقدس لسري فينكاتيسا في تيروباتي. مطبعة أناندا، مدراس.
  • "تاريخ معبد تيرومالا". تيرومالا تيروباتي ديفاستانام . تم الاسترجاع في 27 أغسطس 2015 .
  • "معبد سري بهو فاراها سوامي". Tirumala Tirupati Devasthanams . تم الاسترجاع في 27 أغسطس 2015 .
  • “معبد سري بيدي أنجانيا سوامي”. تيرومالا تيروباتي ديفاستانامز . تم الاسترجاع في 27 أغسطس 2015 .
  • النسوية والأديان العالمية. مطبعة جامعة ولاية نيويورك. 1999. ص 48. رقم الكتاب المعياري الدولي 9780791440230.
  • نيليما، ب (22 سبتمبر/أيلول 2009). "معطف ذهبي لإخفاء نقوش تيرومالا". صحيفة تايمز أوف إنديا .
يوجد في ويكيميديا ​​كومنز وسائط متعددة متعلقة بـ معبد تيرومالا فينكاتيسوارا .
يحتوي Wikiquote على اقتباسات متعلقة بـ معبد فينكاتيسوارا، تيرومالا .
  • Veṅkaṭācala-māhātmya، سكاندا بورانا
  • الموقع الرسمي
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Venkateswara_Temple,_Tirumala&oldid=1258668082"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate