نيريوس
| نيريوس | |
|---|---|
| عضو في آلهة البحر | |
نيريوس في إفريز مذبح بيرغامون (برلين). | |
| أسماء أخرى | شيخ البحر |
| مسكن | بحر ايجه |
| علم الأنساب | |
| آباء | بونتوس وغايا |
| إخوة | |
| زوجة | دوريس |
| النسل | |
سلسلة الآلهة اليونانية |
|---|
|
| آلهة الماء |
| حوريات الماء |
في الأساطير اليونانية ، كان نيريوس ( / ˈnɪəriəs / NEER - ee-əs ؛ باليونانية القديمة : Νηρεύς ، بالرومانية : Nēreús ) الابن الأكبر لبونتوس ( البحر ) وغايا ( الأرض ) ، وكان بونتوس نفسه ابنًا لغايا. أصبح نيريوس ودوريس والدين لخمسين ابنة ( النيريدات ) وابن ( نيريتس )، عاش نيريوس معهم في بحر إيجه . [1]
اسم
الاسم نيريوس غائب عن ملحمة هوميروس ؛ اسم الإله في الإلياذة هو الوصفي ἅλιος γέρων " شيخ البحر " ، وفي الأوديسة هو مزيج من ἅλιος γέρων و Πρωτεύς " بروتيوس " . [2] بالإضافة إلى نيريوس وبروتيوس، تم استخدام الوصف "شيخ البحر" أيضًا للإشارة إلى آلهة المياه الأخرى في الأساطير اليونانية ، الذين يشتركون في العديد من السمات؛ مثل فوركيس ، جلاوكوس ، وربما تريتون . يقترح أن "شيخ البحر" لعب في وقت ما دورًا كونيًا مماثلًا لدور أوقيانوس ، وربما تلقى أسماء مختلفة في أماكن مختلفة. [3] لا يُعرف ما إذا كان اسم نيريوس معروفًا لهوميروس أم لا، ولكن اسم نيريوس موثق قبله، ويمكن العثور عليه في الإلياذة. [2] نظرًا لأن نيريوس له أهمية فقط باعتباره والد نيريوس، فقد اقترح البعض أن اسمه قد يكون مشتقًا في الواقع من اسم بناته؛ [4] بينما اقترح البعض أيضًا اشتقاق نيريوس من نيريوس، كاسم أبوي. [5] وفقًا لمارتن ليتشفيلد ويست (1966)، فإن نيريوس أقل أهمية بكثير من بناته، مشيرًا إلى أن هيرودوت قدم "النيريوس، وليس نيريوس، كمثال على اسم إلهي غير مشتق من مصر". [6]
في ثيوجوني هسيود ، حيث تم إثبات الاسم لأول مرة، يتم تقديم نيريوس في تقابل مباشر مع إيريس ؛ وهو الأمر الذي يمتد أيضًا إلى أطفالهما. أولاً وقبل كل شيء، يوجد تقابل أنثوي-ذكوري. أيضًا، إيريس هي أكبر وأهم أطفال نيكس ، بينما نيريوس هو أكبر وأهم أبناء بونتوس. مثال آخر هو اختيار هسيود للأفعال والصفات المستخدمة لوصف نيريوس في تقابل مع أطفال إيريس؛ مثل ἀ -ψευδέα " لا يكذب " و ἀ-ληθέα " لا ينسى " ، على عكس Ψευδέα " يكذب " و Λήθη " النسيان " . [7] دفع هذا العلماء إلى اقتراح اشتقاق من Ἔρις Eris ' Discord ' مع البادئة السلبية νη‑ ne‑ المضافة إليها؛ أي Ne-Eris ' Not-Discord ' ، والتي تطورت إلى Νηρεύς (< νη-ερ(ι)-ευς ). [8] علاوة على ذلك، لعب هسيود أيضًا بالتشابه اللفظي بين نيريوس وابنته الأخيرة Νημερτής Nemertes ' Unerring ' ، التي يحمل اسمها أيضًا البادئة السلبية νη‑ . [9]
قد يكون أصل الكلمة المحتمل الآخر من νηρόν ، nerón ' (ماء أو سمكة عذبة ) ، وهو اختصار للصفة اليونانية νεαρός ، nearós ' جديد، طازج، شاب ' . [10] من المعتقد عمومًا أن اختصار νεαρός إلى νηρός حدث في وقت لاحق من هسيود؛ ومع ذلك، فإن اختصار ε و α إلى η قديم جدًا، ومنتشر على نطاق واسع في العديد من اللهجات اليونانية. [11]
يمكن أيضًا أن يكون الاسم مرتبطًا باللمعان الهسيخي νηρίδας " الصخور المجوفة " أو νηρόν " المنخفضة " . يفضل روبرت إس بي بيكس (2010) الأصل ما قبل اليوناني (ما قبل الهندو أوروبي)، كما تقترح اللاحقة ‑εύς ، ‑eús . [10] وجهة نظر أخرى هي وجهة نظر أبوستولوس أثاناساكيس (1983)، الذي اقترح أصلًا إيليريًا للاسم، وقارنه بالكلمة الألبانية نجيري " رجل " . [12]
وفقًا لأغسطس فيك (1890)، فإن أقرب قريب هندو أوروبي لنيريوس، وكذلك نيريدات، هو الفعل الليتواني nérti ' الغوص ' ؛ كما ارتبط الاسم الليتواني nėrõvė ' حورية البحر ' بـ نيريدات. [13] أيد باباكريستوفورو (1998) اشتقاقًا من الفعل الليتواني المذكور أعلاه، مستشهدًا ببيير شانترين (1968)، [14] بينما اعتبر تسانتسانوغلو (2015) العلاقة معقولة. [13]
لقد نجا اسم نيريدات في الفولكلور اليوناني الحديث باسم νεράιδες، neráides " الجنيات " . [15]
الأساطير
في الإلياذة ، [16] كان شيخ البحر هو والد نيريدات، على الرغم من عدم ذكر اسم نيريوس بشكل مباشر. لم يكن شيخ البحر أكثر وضوحًا من عندما تم وصفه، مثل بروتيوس ، بأنه متغير الشكل يتمتع بقوة النبوة، والذي سيساعد الأبطال مثل هرقل [17] الذي تمكن من الإمساك به حتى وهو يغير أشكاله. يبدو أن نيريوس وبروتيوس ( "الأول") هما مظهران لإله البحر الذي حل محله بوسيدون عندما أطاح زيوس بكرونوس .
كان الشاعر الأقدم الذي ربط بين نيريوس وأعمال هرقل هو فيريكيدس ، وفقًا لإحدى الدراسات عن أبولونيوس الرودسي . [18]
خلال القرن الخامس قبل الميلاد، تم استبدال نيريوس تدريجيًا بتريتون ، الذي لا يظهر في هوميروس، في صورة الصراع بين هرقل وإله البحر الذي كان لا بد من تقييده من أجل تقديم معلوماته التي استخدمها رسامو المزهريات، بغض النظر عن أي شهادة أدبية. [19]
في ظهور متأخر، وفقًا لبردية مجزأة ، توقف الإسكندر الأكبر على شاطئ البحر السوري قبل معركة إسوس الحاسمة (333 قبل الميلاد)، ولجأ إلى الصلاة، "داعيًا ثيتيس ونيريوس والنيريدات، حوريات البحر، واستدعاء بوسيدون إله البحر، الذي أمر بإلقاء عربة ذات أربعة خيول في الأمواج من أجله". [20]
كان نيريوس معروفًا بصدقه وفضيلته:
"ولكن بونتوس، البحر العظيم، كان أبا نيريوس الصادق الذي لا يكذب، وهو أكبر أبنائه. ويطلقون عليه لقب الرجل العجوز لأنه جدير بالثقة، ولطيف، ولا ينسى أبدًا ما هو حق، ولكن أفكار عقله لطيفة ومستقيمة. [21]
أظهر رسامو المزهريات الأتيكية الجذع المنسدل لنيريوس وهو يخرج من ذيل طويل ملتف يشبه السمكة. [22] عادةً ما يستخدم نيريوس الملتحي عصا للسلطة. كما ظهر أيضًا في مشاهد تصور هروب نييريدس بينما كان بيليوس يصارع أختهم ثيتيس.
في التاريخ الطبيعي لأيليان ، المكتوب في أوائل القرن الثالث، [23] كان نيريوس أيضًا والد زوجة مائية لأفروديت وعشيقة بوسيدون تدعى نيريتيس والتي تحولت إلى "محار بقوقعة حلزونية، صغيرة الحجم ولكنها ذات جمال فائق".
كان نيريوس والد ثيتيس ، إحدى النيريدات، والتي كانت بدورها والدة البطل اليوناني العظيم أخيل ، وأمفيتريت ، التي تزوجت بوسيدون .
الحواشي
- ^ هسيود ، ثيوجوني 233-36، لا لبس فيه أن نيريوس هو شيخ البحر (ἅλιος γέρων)، في حين أن الأوديسة تمنح اللقب لنيريوس (xxiv.58) ولبروتيوس (iv.365، 387)، ولفوركيس (xiii.96، 345).
- ^ أب تسانتسانوجلو 2015، ص. 5؛ شانترين 1968، ص. 751؛ “Νηρεύς – اليونانية القديمة (LSJ)”. lsj.gr .
- ^ رودهاردت 1992، ص 82
- ^ بيكس وفان بيك 2010، ص. التاسع، xliii، 1017؛ تسانتسانوجلو 2015، ص. 14
- ^ بيكس وفان بيك 2010، ص. التاسع، الثالث والأربعون، 1017
- ^ ليتشفيلد ويست 1966، ص 233
- ^ Litchfield West 1966، ص 232-234؛ Prier 1976، ص 40-41؛ Scully 2015، ص 16-18؛ Scully 2018، ص 87-89؛ Vergados 2020، ص 87-89
- ^ سكولي 2015، ص. 18؛ سكولي 2018، ص. 88؛ فيرغادوس 2020، ص. 89
- ^ بريير 1976، ص 40
- ^ أ ب بيكس وفان بيك 2010، ص. التاسع، الثالث والأربعون، 1017-1018
- ^ تسانتسانوجلو 2015، ص 11 – 12
- ^ أثاناساكيس 2004، ص 43
- ^ أب تسانتسانوجلو 2015، ص. 14
- ^ باباكريستوفورو 1998، ص. 190؛ شانترين 1968، ص. 751
- ^ شانترين 1968، ص 751؛ باباكريستوفورو 1998، ص 190؛ ليتشفيلد ويست 1966، ص 233
- ^ الإلياذة i.358، 538، 556؛ xviii.141; xx.107; الرابع والعشرون.562.
- ^ أو كما بروتيوس ، مينيلوس .
- ^ في Argonautica iv.1396f، لاحظته روث جلين، "هرقل ونيريوس وتريتون: دراسة الأيقونات في أثينا في القرن السادس"، المجلة الأمريكية لعلم الآثار 85.2 (أبريل 1981، ص 121-132) ص 121ف.
- ^ جلين 1981: 121-132.
- ^ تحرير كارل فيلهلم لودفيج مولر . بردية Oxyrrhincus Fragmenta Historicorum Graecorum 148، 44، عمود. 2؛ نقلا عن روبن لين فوكس، الإسكندر الأكبر (1973) 1986:168 وملاحظة. كانت ثيتيس والدة أخيل بطل الإسكندر .
- ^ هسيود، ثيوجوني 233
- ^ أرشيف بيزلي 201859؛ Theoi.com؛ جلين 1981.
- ^ "إيليان، عن الحيوانات 14.28".
مراجع
- أثاناساكيس، أبوستولوس ، محرر (2 أغسطس 2004) [1983]. هسيود: الثيوجونية والأعمال والأيام، شيلد (الطبعة الثانية). مطبعة جامعة جونز هوبكنز (نُشرت عام 2004). رقم ISBN 978-0-8018-7984-5.
- Beekes, Robert ; van Beek, Lucien [باللغة الهولندية] (2010). Lubotsky, Alexander (محرر). قاموس أصول اللغة اليونانية. Brill Publishers . ISBN 978-90-04-17418-4.
- شانترين ، بيير (1968). Dictionnaire étymologique de la langue grecque (بالفرنسية). كلينكسيك.
- جلين، روث، "هرقل ونيريوس وتريتون: دراسة للأيقونات في أثينا في القرن السادس"، في المجلة الأمريكية لعلم الآثار ، المجلد 85، العدد 2، ص 121-132. JSTOR 505032.
- جريفز، روبرت ، الأساطير اليونانية: الطبعة الكاملة والنهائية. دار نشر بينجوين بوكس المحدودة. 2017. رقم ISBN 978-0-241-98338-6 ، 024198338X
- كيريني، كارل ، آلهة الإغريق ، تيمز وهدسون، لندن، 1951. أرشيف الإنترنت.
- ليتشفيلد ويست، مارتن (1966). هسيود: ثيوجوني (حرره مع مقدمة وتعليق). دار كلارندون للنشر .
- باباكريستوفورو، مارلينا (1998) [1997]. "إلى παραμύθι της Νεράϊδας (ΑΤ 400): αναπαραστάσεις των φύлων μέσα πό την έлξη / άπωση τ ου υπερφυσικού και του νθρώπινου στοιχείου". إثنولوجيا (باللغة اليونانية). 5 .
- بريير، ريموند أ. (1976). المنطق القديم: الرمز والبنية في هيراقليطس وبارمينيدس وإمبيدوكليس. دي جرويتر موتون . دوى :10.1515/9783110805345. رقم ISBN 9027-9-3155-0.
- Rudhardt, Jean [بالفرنسية] (1992). "آلهة الماء في الأساطير اليونانية". في Bonnefoy, Yves (محرر). الأساطير اليونانية والمصرية. مطبعة جامعة شيكاغو . ص 79-84. ISBN 978-0-226-06454-3.
- سكالي، ستيفن (2015). ثيوجوني لهسيود: من أساطير الخلق في الشرق الأدنى إلى الفردوس المفقود. مطبعة جامعة أكسفورد . رقم ISBN 978-0-19-025396-7.
- سكالي، ستيفن (2018). "شعر هسيودوس". في لوني، ألكسندر سي.؛ سكالي، ستيفن (المحررون). دليل أكسفورد لهسيودوس . دار نشر جامعة أكسفورد . رقم ISBN 978-0-19-020903-2.
- تسانتسانجلو، كيرياكوس (2015). “Νηρεύς، إله الماء المثير للجدل”. في تزياتزي، ماريا؛ بيلربك، مارجريت؛ مونتاناري، فرانكو؛ تسانتسانجلو، كيرياكوس (محرران). Lemmata: Beiträge zum Gedenken an Christos Theodoridis . دي جرويتر . ص 5-15. دوى :10.1515/9783110354348-005. رقم ISBN 978-3-11-035434-8.
- فيرغادوس، أثناسيوس (2020). الحرفة اللفظية لهسيود: دراسات في مفهوم هسيود للغة واستقبالها القديم. دار نشر جامعة أكسفورد . رقم ISBN 978-0-19-253477-4.
روابط خارجية
- تشيشولم، هيو ، محرر (1911). . الموسوعة البريطانية (الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج.
- مشروع ثيوي ، نيريوس - إله البحر في الأدب والفن الكلاسيكي
