لماذا يوجد أي شيء على الإطلاق؟

الموسوعة الحرة
لقد كتب الفلاسفة عن هذا السؤال منذ عهد بارمنيدس القديم على الأقل ( حوالي  515 قبل الميلاد ). [1] [2]

" لماذا يوجد أي شيء على الإطلاق؟ " أو " لماذا يوجد شيء بدلاً من لا شيء؟ " هو سؤال حول سبب الوجود الأساسي الذي أثاره أو علق عليه عدد من الفلاسفة والفيزيائيين ، بما في ذلك جوتفريد فيلهلم لايبنتز ، [3] ولودفيج فيتجنشتاين ، [4] ومارتن هايدجر ، [5] الذي أطلق عليه "السؤال الأساسي للميتافيزيقيا ". [6] [7] [8]

نقاط تمهيدية

هناك شيئا ما

لا يمكن لأي تجربة أن تدعم فرضية "لا يوجد شيء" لأن أي ملاحظة تعني بوضوح وجود مراقب. [9]

تحديد السؤال

عادة ما يتم التعامل مع السؤال باعتباره يتعلق بالسببية العملية (بدلاً من السبب الأخلاقي)، ويتم طرحه بشكل كامل وشامل، بدلاً من أن يتعلق بوجود أي شيء محدد، مثل الكون أو الأكوان المتعددة ، الانفجار العظيم ، الله ، القوانين الرياضية والفيزيائية ، الوقت أو الوعي . يمكن اعتباره سؤالاً ميتافيزيقيًا مفتوحًا ، بدلاً من البحث عن إجابة دقيقة. [10] [11] [12] [13]

تم استخدام النقطة الدائرية من قبل فيثاغورس واليونانيين في وقت لاحق لتمثيل الكائن الميتافيزيقي الأول والحياة الميتافيزيقية، الموناد أو المطلق .

على الأطر الزمنية

السؤال لا يتضمن توقيت ظهور أي شيء.

اقترح البعض إمكانية حدوث انحدار لا نهائي ، حيث إذا لم يكن من الممكن أن يأتي الكيان من العدم وكان هذا المفهوم متبادل الاستبعاد من شيء ما ، فلا بد أن يكون هناك دائمًا شيء ما تسبب في التأثير السابق، مع امتداد هذه السلسلة السببية (سواء كانت حتمية أو احتمالية ) إلى ما لا نهاية في الزمن . [14] [15] [16]

حجج ضد محاولة الإجابة على السؤال

السؤال خارج نطاق تجربتنا

قال الفيلسوف ستيفن لو إن هذا السؤال قد لا يحتاج إلى إجابة، لأنه يحاول الإجابة على سؤال خارج إطار زمني مكاني ، من داخل إطار زمني مكاني. ويقارن السؤال بالسؤال "ما هو المكان الواقع شمال القطب الشمالي ؟" [17]

قد لا ينطبق السبب

زعم الفيلسوف اليوناني القديم أرسطو أن كل شيء في الكون لابد أن يكون له سبب، ينتهي إلى سبب نهائي غير مسبب . (انظر الأسباب الأربعة )

ومع ذلك، زعم ديفيد هيوم أن السبب قد لا يكون ضروريًا في حالة تكوين الكون. وبينما نتوقع أن يكون لكل شيء سبب بسبب تجربتنا لضرورة الأسباب ، فإن تكوين الكون خارج تجربتنا وقد يخضع لقواعد مختلفة. [18] [19] يدعم كانط [20] ويوسع هذه الحجة. [21]

لا يجوز لنا أن نطرح هذا السؤال إلا بسبب طبيعة عقولنا

يزعم كانط أن طبيعة عقلنا قد تدفعنا إلى طرح بعض الأسئلة (بدلاً من طرحها بسبب صحة تلك الأسئلة). [22]

نهج الحقيقة الغاشمة

في الفلسفة، يقترح نهج الحقيقة الغاشمة أن بعض الحقائق لا يمكن تفسيرها من حيث حقيقة أعمق وأكثر "جوهرية". [23] [24] وهو يتعارض مع نهج مبدأ السبب الكافي . [25]

في هذا السؤال، اتخذ برتراند راسل موقفًا واقعيًا عندما قال، "يجب أن أقول إن الكون موجود فقط، وهذا كل شيء." [26] [27] وبالمثل، استنتج شون كارول أن "أي محاولة لتفسير وجود شيء بدلاً من لا شيء يجب أن تنتهي في النهاية إلى مجموعة من الحقائق الغاشمة؛ الكون موجود ببساطة، دون سبب أو تفسير نهائي." [28] [29] : 25 

قد يكون من المستحيل الإجابة على السؤال

ناقش روي سورنسن أن السؤال قد يكون له مطلب تفسيري مستحيل، إذا لم تكن هناك مقدمات وجودية. [ توضيح مطلوب ] [30]

توضيحات

قد يكون هناك شيء موجود بالضرورة

زعم الفيلسوف بريان ليفتو أن السؤال لا يمكن أن يكون له تفسير سببي (كما يجب أن يكون لأي سبب في حد ذاته سبب) أو تفسير طارئ (كما يجب أن تكون العوامل التي تؤدي إلى الطارئة موجودة مسبقًا)، وإذا كانت هناك إجابة، فيجب أن تكون شيئًا موجودًا بالضرورة (أي شيء موجود فقط، وليس مسببًا). [31]

قد تكون القوانين الطبيعية موجودة بالضرورة، وقد تمكن من ظهور المادة

زعم فيلسوف الفيزياء دين ريكلز أن الأرقام والرياضيات (أو قوانينها الأساسية) قد توجد بالضرورة. [32] [33] إذا قبلنا أن الرياضيات هي امتداد للمنطق ، كما فعل فلاسفة مثل برتراند راسل وألفريد نورث وايتهيد ، فإن الهياكل الرياضية مثل الأرقام والأشكال يجب أن تكون بالضرورة اقتراحات صحيحة في جميع العوالم الممكنة . [34] [35] [36]

قدم علماء الفيزياء، بما في ذلك علماء الفيزياء المشهورون مثل ستيفن هوكينج ولورانس كراوس ، تفسيرات (على الأقل لجانب ظهور الجسيم الأول في علم نشأة الكون ) تعتمد على ميكانيكا الكم ، قائلين إنه في حالة الفراغ الكمومي ، ستظهر الجسيمات الافتراضية وفقاعات الزمكان تلقائيًا. [37] على سبيل المثال، أظهر علماء الكون الكموميون في عام 2014 في الأكاديمية الصينية للعلوم أن التقلبات الكمومية لحالة الفراغ الزائفة الافتراضية التي تسبب تلقائيًا فقاعة متوسعة من الفراغ الحقيقي ممكنة رياضيًا . [38]

كائن ضروري يحمل في ذاته سبب وجوده

نسب غوتفريد فيلهلم لايبنتز إلى الله أنه السبب الكافي الضروري لكل ما هو موجود (انظر: الحجة الكونية ). وكتب:

"لماذا يوجد شيء بدلًا من لا شيء؟ السبب الكافي... يوجد في جوهر... هو كائن ضروري يحمل في ذاته سبب وجوده." [39]

قد تكون حالة العدم مستحيلة

كان الفيلسوف ما قبل سقراط بارمنيدس من أوائل المفكرين الغربيين الذين شككوا في إمكانية العدم، واستمر التعليق على هذا الأمر. [9] زعم البعض أن العدم بحكم التعريف هو غياب أي خاصية أو إمكانية ؛ وبالتالي، سيكون من التناقض المنطقي أن يتم خلق شيء ما من عدم إمكانية الخلق. [40] [41] [42] [43] [44]

حالة العدم قد تكون غير مستقرة

يعود الفضل إلى الحائز على جائزة نوبل فرانك ويلكزيك في القول المأثور "لا يوجد شيء غير مستقر". يزعم الفيزيائي شون كارول أن هذا يفسر وجود المادة فحسب، ولكن ليس وجود الحالات الكمية ، أو الزمكان ، أو الكون ككل. [28] [29]

تفسيرات أخرى

اقترح روبرت نوزيك بعض التفسيرات المحتملة. [45]

  1. الخضوع الذاتي : "قانون ينطبق على نفسه، وبالتالي يفسر حقيقته الخاصة".
  2. قوة العدم : "قوة العدم تؤثر على نفسها، فهي تمتص العدم إلى العدم وتنتج شيئًا..."

مزاح

أجاب الفيلسوف سيدني مورجنبيسر على هذا السؤال بقول مأثور: "لو لم يكن هناك شيء، لكنت ما زلت تشتكي!" [46] [47] أو "حتى لو لم يكن هناك شيء، فلن تكون راضيًا!" [29] : 17 

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ "قصيدة بارمنيدس : عن الطبيعة". philoctetes.free.fr . تم الاسترجاع 2 مايو 2017 .
  2. ^ "بارمنيدس". موسوعة التاريخ العالمي . تم استرجاعه في 2 مايو 2017 .
  3. ^ "مبادئ الطبيعة والنعمة"، 1714، المادة 7.
  4. ^ "ليس ما هو العالم هو الغامض، بل ما هو موجود"، Tractatus Logico-Philosophicus 6.44
  5. ^ "لماذا توجد الكائنات أصلاً، ولماذا لا يوجد شيء على الإطلاق؟ هذا هو السؤال". ما هي الميتافيزيقا؟ (1929)، ص 110، هايدغر.
  6. ^ مارتن هايدجر، مقدمة في الميتافيزيقا ، مطبعة جامعة ييل، نيو هيفن ولندن (1959)، ص 7-8.
  7. ^ "السؤال الأساسي". www.hedweb.com . تم الاسترجاع في 26 أبريل 2017 .
  8. ^ جير ، مانفريد (2017). فيتجنشتاين وهايدجر: Die Letzten Philosophen (بالألمانية). رووهلت فيرلاغ. ص. 166. ردمك 978-3644045118.
  9. ^ ab Sorensen, Roy (28 نوفمبر 2023). "العدم". في زالتا، إدوارد ن.؛ نودلمان، أوري (المحرران). موسوعة ستانفورد للفلسفة. مختبر أبحاث الميتافيزيقا، جامعة ستانفورد – عبر موسوعة ستانفورد للفلسفة.
  10. ^ "مقال خاص عن الميتافيزيقا: لماذا يوجد شيء بدلًا من لا شيء؟". مجلة نيو ساينتست . تم الاسترجاع في 26 أبريل 2017 .
  11. ^ سورينسن، روي (2015). "لا شيء". موسوعة ستانفورد للفلسفة . تم استرجاعه في 26 أبريل 2017 .
  12. ^ داسكال، مارسيلو (2008). لايبنتز: أي نوع من العقلانيين؟. سبرينغر. ص 452. ISBN 978-1402086687.
  13. ^ جولدشميت، تايرون (2014). لغز الوجود: لماذا يوجد شيء بدلًا من لا شيء؟. روتليدج. رقم ISBN 978-1136249228.
  14. ^ براون، باترسون (1969)، كيني، أنتوني (محرر)، "الانحدار السببي اللانهائي"، توما الأكويني: مجموعة من المقالات النقدية ، دراسات حديثة في الفلسفة، لندن: بالجريف ماكميلان المملكة المتحدة، ص 214-236، doi :10.1007/978-1-349-15356-5_9، ISBN 978-1-349-15356-5تم الاسترجاع بتاريخ 2023-10-22
  15. ^ كاميرون، روس (2022)، "حجج الانحدار اللانهائي"، في زالتا، إدوارد ن.؛ نودلمان، أوري (المحرران)، موسوعة ستانفورد للفلسفة (طبعة خريف 2022)، مختبر أبحاث الميتافيزيقيا، جامعة ستانفورد ، تم الاسترجاع في 2023-10-22
  16. ^ براون، باترسون (1966). "الانحدار السببي اللانهائي". المراجعة الفلسفية . 75 (4): 510-525. doi :10.2307/2183226. ISSN  0031-8108. JSTOR  2183226.
  17. ^ "لماذا يوجد أي شيء على الإطلاق؟ (الجزء الثالث)". أقرب إلى الحقيقة .
  18. ^ جوتنج، جاري (2016). التحدث عن الله: الفلاسفة حول الإيمان. دبليو دبليو نورتون وشركاه. رقم ISBN 978-0393352825.[ الصفحة المطلوبة ]
  19. ^ يزعم ديفيد هيوم أن مطالبتنا بأن يكون للأشياء أسباب "ليست نابعة من المعرفة أو من أي تفكير علمي"، بل من "الملاحظة والخبرة". هيوم، أطروحة الطبيعة البشرية، الجزء الثالث، القسم الثالث، "لماذا يكون السبب ضروريًا دائمًا"، ص 82. قد يكون ما نلاحظه في تجربتنا الخاصة لا ينطبق على بعض المواقف الأخرى.
  20. ^ "السبب الأول | الله، الخلق، الكون | بريتانيكا". www.britannica.com .
  21. ^ يبدو أن كانط يزعم أن توقع تطبيق قوانين الطبيعة على هذا السؤال أمر مضلل، لأنها تسبب تجربتنا، بدلاً من أن تشتق منها. "ينقذ الأصل القبلي للمفاهيم الصرفة للفهم وصلاحية القوانين العامة للطبيعة كقوانين للفهم، بطريقة تجعل استخدامها يقتصر على التجربة فقط، لأن إمكانية وجودها لا تستند إلا إلى علاقة الفهم بالتجربة، ولكن ليس بطريقة تجعلها مستمدة من التجربة، بل أن التجربة مستمدة منها، وهو نوع معكوس تمامًا من الارتباط لم يخطر ببال هيوم أبدًا. (المصدر نفسه)" https://plato.stanford.edu/entries/kant-hume-causality/
  22. ^ بروك، أندرو؛ وورث، جوليان (30 أغسطس 2023). "نظرة كانط للعقل والوعي بالذات". في زالتا، إدوارد ن.؛ نودلمان، أوري (المحرران). موسوعة ستانفورد للفلسفة. مختبر أبحاث الميتافيزيقا، جامعة ستانفورد - عبر موسوعة ستانفورد للفلسفة.
  23. ^ لودفيج فهرباخ. "فهم الحقائق الغاشمة،" التركيب 145 (3): 449 - 466 (2005).
  24. ^ موليجان، كيفن؛ كوريا، فابريس (28 نوفمبر 2021). "الحقائق". في زالتا، إدوارد ن. (محرر). موسوعة ستانفورد للفلسفة. مختبر أبحاث الميتافيزيقا، جامعة ستانفورد - عبر موسوعة ستانفورد للفلسفة.
  25. ^ ميلاميد، يتسحاق ي.؛ لين، مارتن (28 نوفمبر 2023). "مبدأ السبب الكافي". في زالتا، إدوارد ن.؛ نودلمان، أوري (المحررون). موسوعة ستانفورد للفلسفة. مختبر أبحاث الميتافيزيقا، جامعة ستانفورد - عبر موسوعة ستانفورد للفلسفة.
  26. ^ "5 أسباب تجعل الكون لا يمكن أن يكون مجرد حقيقة وحشية: مفاهيم غريبة". 12 يوليو 2016.
  27. ^ "نص المناظرة الإذاعية بين راسل وكوبليستون". فلسفة الدين .
  28. ^ ab Carroll, Sean M. (2018-02-06). "لماذا يوجد شيء بدلاً من لا شيء؟". arXiv : 1802.02231v2 [physics.hist-ph].
  29. ^ abc Holt, Jim (2012). لماذا يوجد العالم ؟ نيويورك: ليفيرايت. ISBN 978-0-87140-409-1.
  30. ^ يكتب سورنسن في موسوعة ستانفورد للفلسفة أن العديد من الفلاسفة يعتبرون أن الإجابة على هذا السؤال مستحيلة جوهريًا، مثل تربيع الدائرة ، وحتى الله لا يجيب عليه بشكل كافٍ:

    "لتفسير سبب وجود شيء ما، نلجأ عادة إلى وجود شيء آخر... على سبيل المثال، إذا أجبنا على السؤال "يوجد شيء ما لأن المصمم العالمي أراد أن يوجد شيء ما"، فإن تفسيرنا يأخذ على محمل الجد وجود المصمم العالمي. إن من يطرح السؤال بطريقة شاملة لن يقبل بوجود المصمم العالمي كنقطة بداية. وإذا لم يكن التفسير يبدأ بكيان ما، فمن الصعب أن نرى كيف يمكن لأي تفسير أن يكون ممكناً. ويخلص بعض الفلاسفة إلى أن السؤال "لماذا يوجد شيء ما بدلاً من لا شيء؟" غير قابل للإجابة. وهم يعتقدون أن السؤال يربكنا بفرض مطلب تفسيري مستحيل، ألا وهو "استنتاج وجود شيء ما دون استخدام أي مقدمات وجودية". ولا ينبغي للمنطقيين أن يشعروا بالخجل من عجزهم عن القيام بهذا الاستنتاج أكثر مما ينبغي للهندسة أن تشعر بالخجل من عجزها عن تربيع الدائرة".

    سورنسن، روي. "العدم". موسوعة ستانفورد للفلسفة . ستانفورد . تم الاسترجاع في 20 أبريل 2019 .
  31. ^ "براين ليفتو – أقرب إلى الحقيقة".
  32. ^ "دين ريكلز – أقرب إلى الحقيقة".
  33. ^ "مايكل كون (إلى كريستوفر إيشام) – أقرب إلى الحقيقة".
  34. ^ تينانت، نيل (2017)، "المنطقية والحداثة"، في زالتا، إدوارد ن. (محرر)، موسوعة ستانفورد للفلسفة (طبعة شتاء 2017)، مختبر أبحاث الميتافيزيقا، جامعة ستانفورد ، تم الاسترجاع في 2023-10-22
  35. ^ "المنطقية - موسوعة روتليدج للفلسفة". www.rep.routledge.com . تم الاسترجاع في 2023-10-22 .
  36. ^ تنص فرضية الكون الرياضي التخمينية للفيزيائي ماكس تيجمارك على أن جميع الهياكل الرياضية موجودة فيزيائيًا، وأن الكون المادي هو أحد هذه الهياكل. تيجمارك، ماكس (2008). "الكون الرياضي". أساسيات الفيزياء . 38 (2): 101–150. arXiv : 0704.0646 . Bibcode :2008FoPh...38..101T. doi :10.1007/s10701-007-9186-9. S2CID  9890455.
  37. ^ تستمر النظريات الخاصة بالأحداث التي وقعت في المراحل الأولى من وجود الكون في التطور، بما في ذلك الانفجار العظيم ، والتفرد الأولي ، والارتداد الكبير والتشوهات المحتملة المرتبطة بتوقف الزمن. "ماذا كان هناك قبل الانفجار العظيم؟". www.skyatnightmagazine.com .
  38. ^ He, Dongshan; Gao, Dongfeng; Cai, Qing-yu (2014-04-03). "الخلق التلقائي للكون من لا شيء". Physical Review D. 89 ( 8). doi :10.1103/PhysRevD.89.083510. ISSN  1550-7998.
  39. ^ Monadologie (1714). Nicholas Rescher ، ترجمة، 1991. The Monadology: An Edition for Students . Uni. of Pittsburgh Press. ترجمة جوناثان بينيت. ترجمة لاتا. أرشيف 2015-11-17 على موقع Wayback Machine
  40. ^ "لا شيء | فلسفة | بريتانيكا". www.britannica.com . تم الاسترجاع في 2023-10-22 .
  41. ^ "بارمنيدس - لا شيء يأتي من لا شيء". www.parmenides.me . تم الاسترجاع في 2023-10-22 .
  42. ^ سورينسن، روي (2023)، "عدم"، في زالتا، إدوارد ن.؛ نودلمان، أوري (المحرران)، موسوعة ستانفورد للفلسفة (طبعة ربيع 2023)، مختبر أبحاث الميتافيزيقيا، جامعة ستانفورد ، تم الاسترجاع في 2023-10-22
  43. ^ زعم روي سورنسن أن الفضول بشأن استحالة العدم صحيح، حتى لو كان الأمر كذلك. وقال إن الفضول ممكن "حتى عندما يُعرف أن القضية حقيقة ضرورية ". على سبيل المثال، " إثبات الاختزال إلى العبث أن 1 − 1/3 + 1/5 − 1/7 + … يتقارب إلى π/4 " يوضح أن عدم التقارب إلى π/4 مستحيل. ومع ذلك، فإنه لا يقدم أي نظرة ثاقبة حول سبب استحالة عدم التقارب إلى π/4. وبالمثل، من المشروع أن نسأل لماذا يكون عدم الوجود أو "العدم" مستحيلاً، حتى لو كان الأمر كذلك. سورنسن، روي (2020). "العدم". في زالتا، إدوارد ن. (محرر). موسوعة ستانفورد للفلسفة (طبعة ربيع 2020). مختبر أبحاث الميتافيزيقيا، جامعة ستانفورد . تم الاسترجاع بتاريخ 2020-09-07 .
  44. ^ بيدي روندل ( كانتيريان، إدوارد (31 أكتوبر 2011). "نعي بيدي روندل". الغارديان .) وتساءل آخرون عما إذا كان لا شيء مستحيلاً، إلا في سياق وجود وجود بالفعل، مثل الله. " بيدي روندل" (فيديو) . أقرب إلى الحقيقة . تم الاسترجاع في 16 ديسمبر 2019 . "لماذا يوجد شيء بدلاً من لا شيء". واشنطن بوست . "مستويات العدم" بقلم روبرت لورانس كون – أقرب إلى الحقيقة.
  45. ^ حدد نوزيك عدة إجابات محتملة على هذا السؤال: نوزيك، روبرت (1981). التفسيرات الفلسفية. مطبعة جامعة هارفارد. رقم ISBN 978-0-674-66479-1. تم الاسترجاع بتاريخ 2022-06-07 .
    1. الخضوع الذاتي : "قانون ينطبق على نفسه، وبالتالي يفسر حقيقته الخاصة".
    2. قوة العدم : "قوة العدم تؤثر على نفسها، فهي تمتص العدم إلى العدم وتنتج شيئًا ما."
    "تخيل هذه القوة كقوة فراغ تمتص الأشياء إلى العدم أو تبقيها هناك. إذا عملت هذه القوة على نفسها، فإنها تمتص العدم إلى العدم، وتنتج شيئًا أو ربما كل شيء، كل الاحتمالات. إذا أدخلنا الفعل "إلى العدم" للإشارة إلى ما تفعله قوة العدم هذه بالأشياء عندما تجعلها أو تبقيها غير موجودة، فعندئذ (يمكننا القول) أن العدم لا شيء بحد ذاته." تفسيرات فلسفية، روبرت نوزيك
    1. مبدأ اللامبالاة : ينص على أنه لا يوجد احتمال بين الاحتمالات الـ n لوجود شيء ما. وبالتالي فإن "احتمال وجود شيء ما هو n/(n +1) إذا كان n محدودًا و1 إذا كان n غير محدود".
    2. الخصوبة : "كل إمكانية - بما في ذلك إمكانية عدم وجود شيء - موجودة في عالمها المستقل غير المتفاعل."
    كما تمت مناقشته هنا؛ بيركر، سليم (28 فبراير 2019). "فيل. 169: تفسيرات نوزيك الفلسفية. الاجتماع 4: الفصل 2 (نوزيك حول سبب وجود شيء بدلاً من لا شيء)" (PDF) . جامعة هارفارد .
  46. ^ يوجد خطأان في عنوان هذا الكتاب: كتاب مصدري للألغاز والمفارقات والمشاكل الفلسفية ، روبرت م. مارتن، ص 4، ISBN 1-55111-493-3 
  47. ^ جولدشتاين، ريبيكا (2011). 36 حجة لوجود الله: عمل خيالي . دار نشر فينتيج كونتيمبوراريز. ص. 349. رقم ISBN 978-0307456717إن الحجة الكونية، مثل الحجة المستمدة من الانفجار العظيم والحجة المستمدة من قابلية فهم الكون، هي تعبير عن حيرتنا الكونية إزاء السؤال: لماذا يوجد شيء بدلاً من لا شيء؟ لقد كان للفيلسوف الراحل سيدني مورجنبيسر إجابة كلاسيكية على هذا السؤال: "وإذا لم يكن هناك شيء؟ فما زلت تشتكي!"

قراءة إضافية

تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=لماذا_يوجد_أي_شيء_على_الكل%3F&oldid=1255636397"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate