المقاومة اللاعنفية


.jpg/440px-Non-violent_resistance_during_the_No_NATO_protests,_Chicago,_May_20,_2012_(7245658490).jpg)
المقاومة اللاعنفية ، أو العمل اللاعنفي ، والتي تسمى أحيانًا المقاومة المدنية ، هي ممارسة تحقيق أهداف مثل التغيير الاجتماعي من خلال الاحتجاجات الرمزية ، أو العصيان المدني ، أو عدم التعاون الاقتصادي أو السياسي، أو الساتياجراها ، أو البرنامج البناء ، أو غير ذلك من الأساليب، مع الامتناع عن العنف والتهديد بالعنف . [1] يسلط هذا النوع من العمل الضوء على رغبات الفرد أو المجموعة التي تشعر أن شيئًا ما يحتاج إلى التغيير لتحسين الحالة الحالية للشخص أو المجموعة المقاومة.
المهاتما غاندي هو الشخصية الأكثر شعبية فيما يتعلق بهذا النوع من الاحتجاج؛ تحتفل الأمم المتحدة بعيد ميلاد غاندي، 2 أكتوبر، باعتباره اليوم الدولي للاعنف . ومن بين المدافعين البارزين الآخرين عبد الغفار خان ، وهنري ديفيد ثورو ، وإتيان دي لا بويتي ، وتشارلز ستيوارت بارنيل ، وتي ويتي أو رونغوماي ، وتوهو كاكاهي ، وليو تولستوي ، وأليس بول ، ومارتن لوثر كينغ جونيور ، ودانييل بيريجان ، وفيليب بيريجان ، وجيمس بيفيل ، وفاكلاف هافيل ، وأندريه ساخاروف ، وليخ فاليسا ، وجين شارب ، ونيلسون مانديلا ، وخوسيه ريزال ، وغيرهم الكثير. من عام 1966 إلى عام 1999، لعبت المقاومة المدنية اللاعنفية دورًا حاسمًا في خمسين من أصل سبعة وستين انتقالًا من الاستبداد . [2]
أدت " ثورة الغناء " (1989-1991) في إستونيا ولاتفيا وليتوانيا إلى استعادة دول البلطيق الثلاث استقلالها عن الاتحاد السوفييتي في عام 1991 [ بحاجة لمصدر ] . ومؤخرًا، أدت المقاومة اللاعنفية إلى ثورة الورود في جورجيا . وتُظهر الأبحاث أن الحملات اللاعنفية تنتشر مكانيًا . ويمكن للمعلومات المتعلقة بالمقاومة اللاعنفية في بلد ما أن تؤثر بشكل كبير على النشاط اللاعنفي في بلدان أخرى. [3] [4]
لقد تبنت العديد من الحركات التي تروج لفلسفات اللاعنف أو السلمية بشكل عملي أساليب العمل اللاعنفي كوسيلة فعالة لتحقيق أهداف اجتماعية أو سياسية . [5] يستخدمون تكتيكات المقاومة اللاعنفية مثل: حرب المعلومات ، والاعتصامات ، والمسيرات ، والوقفات الاحتجاجية ، وتوزيع المنشورات ، والسامزدات ، والمغنيتيزدات ، والساتياجراها ، وفن الاحتجاج ، والموسيقى والشعر الاحتجاجي، والتعليم المجتمعي ورفع الوعي ، والضغط ، ومقاومة الضرائب ، والعصيان المدني ، والمقاطعات أو العقوبات ، والمصارعة القانونية / الدبلوماسية، والسكك الحديدية السرية ، والرفض المبدئي للجوائز / الأوسمة، والإضرابات العامة . [6] تشمل حركات المقاومة اللاعنفية الحالية: ثورة الجينز في بيلاروسيا، ونضال المنشقين الكوبيين ، وعلى المستوى الدولي تمرد الانقراض والإضراب المدرسي من أجل المناخ .
على الرغم من أن الحركات اللاعنفية يمكن أن تحافظ على شرعية عامة أوسع من خلال الامتناع عن العنف، إلا أن بعض شرائح المجتمع قد ترى أن حركات الاحتجاج أكثر عنفًا مما هي عليه في الواقع عندما لا تتفق مع الأهداف الاجتماعية للحركة. [7] لقد تناول قدر كبير من العمل العوامل التي تؤدي إلى التعبئة العنيفة، ولكن تم إيلاء قدر أقل من الاهتمام لفهم سبب تحول النزاعات إلى العنف أو اللاعنف، ومقارنة هذين الأمرين كخيارات استراتيجية نسبة إلى السياسة التقليدية. [8]
تاريخ
| بلح | منطقة | المقال الرئيسي | ملخص | مراجع |
|---|---|---|---|---|
| 470-391 قبل الميلاد | الصين | موهيسم | كانت المدرسة الفلسفية الموهية ترفض الحرب. ولكن بما أنهم كانوا يعيشون في زمن من الحروب السياسية، فقد عملوا على تنمية علم التحصين . | |
| حوالي 26-36م | يهودا | بيلاطس البنطي | تظاهر اليهود في قيصرية لمحاولة إقناع بيلاطس البنطي بعدم إقامة أعلام رومانية ، مع صور الإمبراطور الروماني ونسر المشتري ، في القدس (اعتبر اليهود المتدينون كلتا الصورتين وثنيتين ). حاصر بيلاطس المحتجين اليهود بالجنود وهددهم بالقتل، فردوا بأنهم على استعداد للموت بدلاً من رؤية قوانين التوراة تنتهك . | |
| قبل 1500-1835 | جزر تشاتام ، نيوزيلندا | موريوري | كان شعب الموريوري فرعًا من شعب الماوري النيوزيلندي الذي استعمر جزر تشاتام وأصبح في النهاية من الصيادين وجامعي الثمار . وقد أدى افتقارهم إلى الموارد وقلة عدد سكانهم إلى عدم إمكانية استمرار الحرب التقليدية ، لذلك أصبح من المعتاد حل النزاعات بطريقة غير عنيفة أو طقوسية . وبسبب هذا التقليد من اللاعنف، تم استعباد أو قتل أو أكل لحوم البشر لسكان الجزيرة بالكامل، الذين بلغ عددهم 2000 شخص، عندما غزا 900 من شعب الماوري الجزيرة في عام 1835. | [9] [10] [11] |
| 1819 | انجلترا | مذبحة بيترلو | أدت المجاعة والبطالة المزمنة، إلى جانب الافتقار إلى حق الاقتراع في شمال إنجلترا ، إلى مظاهرة سلمية شارك فيها 60.000-80.000 شخص، بما في ذلك النساء والأطفال. تم تنظيم المظاهرة والتدرب عليها، مع "حظر جميع أسلحة الهجوم أو الدفاع" وحث الناس على القدوم "بدون أي سلاح آخر سوى سلاح الضمير الذي يوافق على الذات". هاجم الفرسان الحشد، وهم مسلولون بالسيوف ، وفي الارتباك الذي أعقب ذلك، قُتل 15 شخصًا وأصيب 400-700 شخص. أعربت الصحف عن الرعب، ومجد بيرسي شيلي المقاومة اللاعنفية في قصيدة قناع الفوضى . ومع ذلك، اتخذت الحكومة البريطانية إجراءات صارمة ضد الإصلاح، مع إقرار ما أصبح يُعرف باسم الفصول الستة . | |
| 1823–1829 | أيرلندا | الجمعية الكاثوليكية | كانت الجمعية الكاثوليكية، إحدى أولى الحركات السياسية ذات العضوية الجماهيرية في أوروبا، قد أسسها دانييل أوكونيل لاستخدام وسائل غير عنيفة لدفع الحكومة البريطانية إلى تمرير قانون تحرير الكاثوليك، والذي بلغ ذروته بتمرير قانون إغاثة الروم الكاثوليك عام 1829 من قبل حكومة دوق ويلينجتون. | |
| 1834–1838 | ترينيداد | نهاية العبودية في ترينيداد | أعلنت المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا ، القوة الاستعمارية في ترينيداد آنذاك، لأول مرة في عام 1833 التحرير الكامل الوشيك للعبيد بحلول عام 1840. وفي عام 1834، أثناء خطاب ألقاه الحاكم في دار الحكومة بشأن القوانين الجديدة، بدأت مجموعة غير مسلحة من كبار السن من أصل أفريقي يهتفون: "Pas de six ans. Point de six ans" ("لا لست سنوات. ليس ست سنوات على الإطلاق")، مما أدى إلى إغراق صوت الحاكم. واستمرت الاحتجاجات السلمية حتى صدور قرار بإلغاء التدريب المهني وتحقيق الحرية الفعلية. | [12] [13] |
| 1838 | نحن | إزالة شيروكي | رفضت أغلبية قبيلة شيروكي الاعتراف بمعاهدة نيو إيكوتا التي أقرتها الأقلية ، وبالتالي لم تبيع مواشيها أو بضائعها، ولم تحزم أي شيء للسفر إلى الغرب قبل أن يأتي الجنود ويبعدوهم بالقوة. وانتهى الأمر بشكل مأساوي في مسيرة شيروكي المليئة بالدموع . | |
| 1848–1920 | نحن | حق المرأة في التصويت في الولايات المتحدة | حركة سياسية استمرت لأكثر من قرن من الزمان، حيث احتجت النساء من أجل الحصول على حق الاقتراع في الولايات المتحدة. | |
| 1849–1867 | الإمبراطورية النمساوية | المقاومة السلبية (المجر) | في الثورة المجرية الفاشلة عام 1848 ، حاول المجريون استعادة استقلالهم وهزمتهم الإمبراطورية النمساوية بمساعدة الإمبراطورية الروسية فقط . بعد عام 1848، أقرت الإمبراطورية العديد من الإصلاحات الدستورية، في محاولة لحل المشكلة، ولكن دون جدوى. كانت المقاومة مفيدة في الحفاظ على الأمل والروح في المجر المدمجة بالكامل في النمسا والتي تميزت بالانتقام من المعارضين السياسيين وآلاف محاكمات الخيانة والحكم العسكري والمركزية والاستبداد والرقابة والسيطرة المباشرة لفيينا على كل جانب من جوانب الحياة العامة. تجنب أتباعهم بعناية أي إثارة سياسية أو انتقاد للمؤسسة، وركزوا بشكل صارم على القضايا الوطنية ذات الطبيعة غير السياسية، مثل استخدام اللغة المجرية ، وتنمية الاقتصاد المجري، وحماية الوضع القانوني للأكاديمية المجرية للعلوم . | |
| 1867–1918 | النمسا والمجر | الحزب التشيكي القديم | كان رد فعل المقاومة السلبية للحزب التشيكي القديم هو الحكم الذاتي الذي حصلت عليه مملكة المجر ، ولكن ليس على أراضي التاج البوهيمي داخل الإمبراطورية النمساوية . بعد عام 1874، شكل جناح الحزب الذي لم يتفق مع موقف المقاومة السلبية، حزب التشيك الشبابي الجديد . ظل التشيك القدامى على سياساتهم، لكنهم فقدوا نفوذهم الحاسم في سياسة مملكة بوهيميا . | |
| 1860–1894، 1915–1918 | نيوزيلندا | تاينوي-وايكاتو | منع الملك الماوري تاوهياو شعب الماوري في وايكاتو من استخدام العنف في مواجهة الاستعمار البريطاني ، قائلاً في عام 1881، "يجب أن يتوقف قتل الرجال؛ ويجب أن يتوقف تدمير الأرض. سأدفن باتو في الأرض ولن يرتفع مرة أخرى ... وايكاتو، استلقِ. لا تسمح للدماء بالتدفق من الآن فصاعدًا". كان هذا مصدر إلهام لشعب الماوري في وايكاتو الذين رفضوا القتال في الحرب العالمية الأولى . وردًا على ذلك، فرضت الحكومة التجنيد الإجباري على شعب تاينوي-وايكاتو ( تم إعفاء شعب الماوري الآخرين ) لكنهم استمروا في المقاومة، واختارت غالبية المجندين تحمل العقوبات العسكرية القاسية بدلاً من الانضمام إلى الجيش. طوال مدة الحرب، لم يتم إرسال أي جنود من تاينوي إلى الخارج. | [14] |
| 1879–1881 | نيوزيلندا | باريهاكا | أصبحت قرية باريهاكا الماورية مركزًا لحملات المقاومة السلبية ضد الأوروبيين الذين يحتلون الأراضي المصادرة في المنطقة. تم اعتقال وسجن أكثر من 400 من أتباع النبي تي ويتي أو رونغوماي ، معظمهم دون محاكمة. صدرت أحكام تصل إلى 16 شهرًا لأعمال حرث الأرض وإقامة الأسوار على ممتلكاتهم. بقي أكثر من 2000 من السكان جالسين عندما داهم 1600 جندي مسلح القرية ودمروها. | [15] [16] |
| 1879 | أيرلندا | مقاطعة | اقترح الزعيم القومي الأيرلندي تشارلز ستيوارت بارنيل في خطاب ألقاه في إنيس أنه عند التعامل مع المستأجرين الذين استولوا على المزارع التي طُرد منها مستأجر آخر، بدلاً من اللجوء إلى العنف، يجب على الجميع في المنطقة تجنبهم. بعد ذلك، تعرض الكابتن تشارلز بويكوت ، وكيل الأراضي لمالك غائب في مقاطعة مايو بأيرلندا ، للنبذ الاجتماعي الذي نظمته رابطة الأراضي الأيرلندية في عام 1880. حاول بويكوت طرد أحد عشر مستأجرًا من أرضه. وبينما لم يشر خطاب بارنيل إلى وكلاء الأراضي أو الملاك، فقد تم تطبيق هذا التكتيك على بويكوت عندما تم إطلاق الإنذار بشأن عمليات الإخلاء. وعلى الرغم من الصعوبات الاقتصادية قصيرة الأجل التي واجهها أولئك الذين قاموا بهذا الإجراء، سرعان ما وجد بويكوت نفسه معزولًا - توقف عماله عن العمل في الحقول والإسطبلات، وكذلك في منزله. توقف رجال الأعمال المحليون عن التجارة معه، ورفض ساعي البريد المحلي تسليم البريد. أدى نجاح هذا إلى انتشار الحركة في جميع أنحاء أيرلندا وأدى إلى ظهور مصطلح المقاطعة ، وفي النهاية أدى إلى الإصلاح القانوني وزيادة الدعم لاستقلال أيرلندا. [17] | |
| 1903–1906 | المملكة المتحدة | احتجاج ضد قانون التعليم لعام 1902 | انطلقت حركة العصيان المدني هذه ضد قانون التعليم لعام 1902 للدفاع عن حقوق ونفوذ الطوائف غير الملتزمة في مجالس المدارس البريطانية. اعتقد غير الملتزمين أن هذا القانون محسوب لدعم التعليم الديني الطائفي ( الأنجليكاني والكاثوليكي بشكل أساسي ) في المدارس. قاد جون كليفورد ، وهو قس معمداني ، الحركة، التي كانت تتألف من رفض دفع الضرائب المنصوص عليها في قانون التعليم لعام 1902. وبحلول عام 1906، سُجن أكثر من 170 رجلاً بسبب هذا الرفض، ومع ذلك لم يتم إجراء أي تغيير على القانون. [18] كان للحركة نصيب كبير في هزيمة حكومة الاتحاد في يناير 1906 لكنها فشلت في تحقيق هدفها النهائي المتمثل في تمرير قانون غير طائفي. | [19] |
| 1905 | روسيا | الأحد الدامي (1905) | سار المتظاهرون العزل بقيادة الأب جورجي جابون إلى القصر الشتوي لتقديم عريضة إلى القيصر. فقام جنود الحرس الإمبراطوري بإطلاق النار عليهم. | [20] |
| 1908–1962 | ساموا | حركة ماو | الحركة اللاعنفية من أجل استقلال ساموا عن الحكم الاستعماري في أوائل القرن العشرين. [21] | [22] [23] |
| 1919. 2.8، 3.1 | كوريا | حركة الأول من مارس | أصبحت هذه الحركة مصدر إلهام لحركة المقاومة الساتياجراها التي قادها المهاتما غاندي في وقت لاحق ، بالإضافة إلى العديد من الحركات اللاعنفية الأخرى في آسيا. | [24] |
| 1919–22 | مصر | الثورة المصرية 1919 | ثورة شعبية ضد الاحتلال البريطاني لمصر . قام بها مصريون من مختلف مناحي الحياة في أعقاب نفي الزعيم الثوري سعد زغلول وأعضاء آخرين من حزب الوفد بأمر من بريطانيا في عام 1919. أدى الحدث إلى استقلال مصر في عام 1922 وتنفيذ دستور جديد في عام 1923 . | |
| 1919–1921 | أيرلندا | حركة عدم التعاون الأيرلندية | خلال الحرب الأيرلندية من أجل الاستقلال ، استخدم القوميون الأيرلنديون العديد من الوسائل اللاعنفية لمقاومة الحكم البريطاني . ومن بين هذه الوسائل الامتناع عن التصويت في البرلمان البريطاني ، ومقاطعة الضرائب ، وإنشاء حكومة محلية بديلة، ومجالس القضاء ، والشرطة. | [25] |
| 1919-حتى الآن | إسرائيل/فلسطين | المقاومة الفلسطينية السلمية | لقد تبنى الفلسطينيون معسكرات السلام والمقاومة اللاعنفية الاستراتيجية ضد بناء المستوطنات اليهودية والجدار العازل في الضفة الغربية كتكتيكات كجزء من الصراع الإسرائيلي الفلسطيني . على سبيل المثال، شارك مواطنو قرية بيت ساحور الفلسطينية في إضراب عن الضرائب خلال الانتفاضة الأولى.
في عام 2010 اندلعت "انتفاضة بيضاء" في الضفة الغربية، بما في ذلك القدس الشرقية. وتضمنت الأنشطة احتجاجات سلمية أسبوعية من جانب نشطاء فلسطينيين مصحوبين بمنظمة حقوق الإنسان الإسرائيلية بتسيلم وأكاديميين وطلاب إسرائيليين ضد المستوطنين وقوات الأمن. وانتقد الاتحاد الأوروبي، من خلال رئيسة سياسته الخارجية كاثرين أشتون ، إسرائيل لإدانتها أحد منظمي الحركة السلمية، وقالت إنها تشعر بقلق عميق إزاء اعتقال عبد الله أبو رحمة. وسقط قتيلان بين المتظاهرين، وأصيب ناشط سلام أمريكي بتلف في المخ بعد إصابته بقنبلة غاز مسيل للدموع. |
[26] [27] [28] [29] [30] [31] |
| 1920–1922 | الهند | حركة عدم التعاون | سلسلة من الحركات الشعبية الوطنية للمقاومة اللاعنفية والعصيان المدني، بقيادة المهاتما غاندي وحزب المؤتمر الوطني الهندي . بالإضافة إلى تحقيق الاستقلال، ساعدت اللاعنف التي تبناها غاندي أيضًا في تحسين وضع المنبوذين في المجتمع الهندي. [ بحاجة لمصدر ] | |
| 1929-1946 | باكستان | خداي خدمة تجار (عباد الله) | أسس عبد الغفار خان ورفاقه منظمة بين البشتون في مقاطعة الحدود الشمالية الغربية وأطلقوا عليها اسم خداي خدمتغار (خدام الله). جندت المنظمة أكثر من 250 ألف عضو أعزل. كانوا يؤدون ساعتين يوميًا في خدمة المجتمع ويمارسون المقاومة اللاعنفية للاحتلال البريطاني. | |
| 1920–1925 | إقليم البنجاب | حركة أكالي | حركة سلمية لتحرير الغوردوارا من الماهانتس . | |
| 1923 | ألمانيا | احتلال الرور | بهدف احتلال مركز إنتاج الفحم والحديد والصلب الألماني في وادي الرور ، غزت فرنسا ألمانيا لإهمالها بعض مدفوعات التعويضات بعد الحرب العالمية الأولى . وقد قوبل احتلال الرور في البداية بحملة من المقاومة السلبية. | |
| 1930–1934 | الهند | حركة العصيان المدني | المقاومة اللاعنفية التي تميزت برفض الضرائب التي فرضتها بريطانيا، ومقاطعة المنتجات المصنعة البريطانية، والإضرابات الجماعية، بقيادة المهاتما غاندي والمؤتمر الوطني الهندي. | |
| 1933–1945 | ألمانيا | المقاومة الألمانية | خلال الحرب العالمية الثانية ، كانت هناك سلسلة من المجموعات الصغيرة والمعزولة عادةً والتي استخدمت أساليب غير عنيفة ضد النازيين . وتشمل هذه المجموعات الوردة البيضاء والكنيسة الاعترافية . | |
| 1940–1943 | الدنمارك | حركة المقاومة الدنماركية | خلال الحرب العالمية الثانية، وبعد غزو الفيرماخت ، تبنت الحكومة الدنماركية سياسة التعاون الرسمي (والعرقلة غير الرسمية) والتي أطلقوا عليها "التفاوض تحت الاحتجاج". وقد تبنى العديد من الدنماركيين هذه السياسة غير الرسمية، والتي تضمنت الإنتاج البطيء، والاحتفال القوي بالثقافة والتاريخ الدنماركي، والمستنقعات البيروقراطية. | |
| 1940–1944 | فرنسا | ملجأ لو شامبون سور لينيون اليهودي | خلال الحرب العالمية الثانية، وبقيادة وزيرين محليين مسالمين هما أندريه تروكمي وإدوارد ثيس، خاطر مواطنو قرية لو شامبون سور لينيون (والمناطق المجاورة) بحياتهم لإخفاء اليهود الذين تم القبض عليهم من قبل النازيين ونظام فيشي المتعاون وإرسالهم إلى معسكرات الموت . وقد تم ذلك في تحدٍ صريح لأوامر حكومة فيشي. وتشير التقديرات إلى أن سكان منطقة لو شامبون سور لينيون أنقذوا ما بين 3000 و5000 يهودي من موت محقق. وقد تم تخصيص حديقة صغيرة ولوحة تذكارية على أراضي نصب ياد فاشيم التذكاري للهولوكوست في إسرائيل لشعب لو شامبون سور لينيون. | |
| 1940–1945 | النرويج | حركة المقاومة النرويجية | خلال الحرب العالمية الثانية ، شملت العصيان المدني النرويجي منع تحول النظام التعليمي في النرويج إلى نظام نازى، وتوزيع الصحف غير القانونية، والحفاظ على مسافة اجتماعية ("جبهة جليدية") من الجنود الألمان. | |
| 1942 | الهند | حركة مغادرة الهند | حركة مغادرة الهند ( بهارات تشودو أندولان أو حركة أغسطس) كانت حركة عصيان مدني أطلقت في الهند في أغسطس 1942 ردًا على دعوة المهاتما غاندي للاستقلال الفوري. | |
| 1945–1971 | جنوب أفريقيا | حملة التحدي المقاومة الداخلية لنظام الفصل العنصري في جنوب أفريقيا |
في البداية، خاض المؤتمر الوطني الأفريقي والجماعات المتحالفة معه المناهضة للفصل العنصري مقاومة سلمية ضد الحكومات المؤيدة للفصل العنصري ونظام الفصل العنصري في جنوب أفريقيا. | |
| 1946–1958 | إقليم هاواي | الثورة الديمقراطية في هاواي عام 1954 | بعد الحرب العالمية الثانية ، بدأت الإضرابات العامة من قبل الفقراء العاملين ضد عدم المساواة العرقية والاقتصادية في ظل اقتصاد المزارع في هاواي . استولى أعضاء الحركة على معظم الحكومة في عام 1954 وتم تأسيس ولاية هاواي في عام 1959. | |
| 1955–1968 | الولايات المتحدة الأمريكية | حركة الحقوق المدنية حركة تشيكانو احتجاجات حاشدة مناهضة للحرب في الولايات المتحدة |
استُخدمت تكتيكات المقاومة اللاعنفية، مثل مقاطعة الحافلات، ورحلات الحرية ، والاعتصامات ، والمسيرات ، والمظاهرات الحاشدة، خلال حركة الحقوق المدنية. نجحت هذه الحركة في إحداث تغيير تشريعي، وجعل المقاعد المنفصلة، ونوافير الشرب، والمدارس للأمريكيين من أصل أفريقي غير قانونية، والحصول على حقوق التصويت الكاملة والإسكان المفتوح . كان الدكتور مارتن لوثر كينغ جونيور وجيمس بيفيل من أبرز قادة هذه الحركة، وقد استوحوا إلهامهم من المقاومة اللاعنفية لغاندي. وجدت إحدى الدراسات أن النشاط اللاعنفي في ذلك العصر كان يميل إلى إنتاج تغطية إعلامية مواتية وتغييرات في الرأي العام تركز على القضايا التي أثارها المنظمون، لكن الاحتجاجات العنيفة كانت تميل إلى توليد تغطية إعلامية غير مواتية ولدت رغبة عامة في استعادة القانون والنظام. [32] | [33] [34] |
| 1957-حتى الآن | الولايات المتحدة الأمريكية | لجنة العمل اللاعنفي | ومن بين أكثر الحركات تفانياً في المقاومة السلمية ضد ترسانة الأسلحة النووية الأميركية كانت حركة المحاريث ، التي تتألف إلى حد كبير من القساوسة الكاثوليك ، مثل دان بيريجان ، والراهبات . ومنذ أول تحرك لحركة المحاريث في كينغ أوف بروسيا، بنسلفانيا خلال خريف عام 1980، حدث أكثر من سبعين من هذه التحركات. | [35] [36] [37] |
| 1959-حتى الآن | كوبا | المعارضة الكوبية منذ عام 1959 | كان هناك العديد من النشطاء اللاعنفيين المعارضين للنظام الاستبدادي في كوبا . ومن بين هؤلاء بيدرو لويس بواتل (1931-1972)، وغييرمو فاريناس هيرنانديز ("إل كوكو")، وخورخي لويس غارسيا بيريز (المعروف باسم أنتونيز)، وجميعهم قاموا بإضرابات عن الطعام . | [38] [39] [40] |
| 1965–1972 | الولايات المتحدة الأمريكية | مقاومة المسودة | خلال حرب فيتنام ، اختار العديد من الشباب الأميركيين مقاومة التجنيد العسكري من خلال رفض التعاون مع نظام الخدمة الانتقائية . وتضمنت أساليب المقاومة تقديم معلومات خاطئة عن حالتهم البدنية أو العقلية إلى لجنة التجنيد، وتعطيل عمليات لجنة التجنيد، والعمل "سراً"، والذهاب إلى السجن، ومغادرة البلاد، والترويج علناً لمثل هذه الأنشطة. | [41] [42] [43] |
| 11 فبراير 1967 | الولايات المتحدة الأمريكية | احتجاجات حانة بلاك كات في لوس أنجلوس | تم تجنب مواجهة متوترة وشغب محتمل بين مئات من ضباط شرطة لوس أنجلوس المجهزين بمعدات مكافحة الشغب وحشود متزايدة تضم أكثر من أربعمائة مواطن مثلي الجنس بعد مناشدة في اللحظة الأخيرة من الحاكم الجديد آنذاك رونالد ريجان . أمرت أوامر الانسحاب الناتجة عن ذلك مئات ضباط شرطة لوس أنجلوس الحاضرين بالتوقف والكف عن المزيد من المضايقات غير المبررة للمثليين جنسياً في لوس أنجلوس. ونتيجة لذلك، توقفت إدارة شرطة لوس أنجلوس عن مداهمة المؤسسات أو التجمعات العامة للمثليين جنسياً في لوس أنجلوس لعقود من الزمن. | [44]
[45] [46] |
| 1967–1972 | أيرلندا الشمالية | حركة الحقوق المدنية في أيرلندا الشمالية | حركة قادتها جمعية الحقوق المدنية في أيرلندا الشمالية سعياً إلى إنهاء التمييز ضد الكاثوليك في مجالات مثل الانتخابات (التي كانت خاضعة لتقسيم الدوائر الانتخابية ومتطلبات الملكية)، والتمييز في التوظيف، والإسكان العام، والشرطة؛ وإساءة استخدام قانون الصلاحيات الخاصة . استخدمت الحركة المسيرات والاعتصامات والاحتجاجات. وفي أعقاب العنف المتزايد ( معركة بوجسايد ، أعمال شغب أيرلندا الشمالية عام 1969 ، الأحد الدامي عام 1972 )، توقفت جمعية الحقوق المدنية في أيرلندا الشمالية عن العمل وتحول الصراع إلى " اضطرابات " عنيفة استمرت حتى عام 1998. | |
| 1968 | في جميع أنحاء العالم | احتجاجات 1968 | كانت الاحتجاجات التي اندلعت طوال عام 1968 بقيادة الطلاب في الغالب. وفي جميع أنحاء العالم، أصبحت الحرم الجامعي ساحات معركة الخطوط الأمامية للتغيير الاجتماعي. وفي حين هيمنت معارضة حرب فيتنام على الاحتجاجات، احتج الطلاب أيضًا من أجل الحريات المدنية، وضد العنصرية، ومن أجل النسوية ، ويمكن إرجاع بدايات حركة البيئة إلى الاحتجاجات ضد الأسلحة النووية والبيولوجية خلال هذا العام. | [47] |
| 1968 | تشيكوسلوفاكيا | ربيع براغ | خلال غزو حلف وارسو لتشيكوسلوفاكيا عام 1968 ، رد المواطنون التشيكوسلوفاكيون على الهجوم على سيادتهم بالمقاومة السلبية. أصيبت القوات الروسية بالإحباط عندما تم طلاء لافتات الشوارع، وقطع إمدادات المياه بشكل غامض، وتزيين المباني بالزهور والأعلام والشعارات مثل "لا يستطيع الفيل ابتلاع القنفذ". | |
| 1970–1981 | فرنسا | لارزاك | ردًا على توسعة القاعدة العسكرية، شارك المزارعون المحليون، ومن بينهم خوسيه بوفي وأنصار آخرون من بينهم لانزا ديل فاستو، في المقاومة اللاعنفية. وتم إلغاء التوسع العسكري بعد عشر سنوات من المقاومة. | |
| 1979 | إيران | الثورة الإيرانية | الثورة الإيرانية عام 1979 أو ثورة 1979 (المعروفة غالبًا باسم الثورة الإسلامية)، تشير إلى الأحداث التي تضمنت الإطاحة بالنظام الملكي الإيراني تحت حكم الشاه محمد رضا بهلوي . | [48] |
| 1980-1981 كحركة | بولندا | التضامن القتالي التضامن البرتقالي البديل الخ. |
كانت حركة التضامن ، وهي حركة اجتماعية واسعة النطاق مناهضة للشيوعية، تتألف من أشخاص مرتبطين بعمال الكنيسة الكاثوليكية الرومانية ومثقفيها وأعضاء اليسار المناهض للشيوعية (الأقلية)، تدعو إلى اللاعنف في أنشطة أعضائها. بالإضافة إلى ذلك، قدمت حركة البديل البرتقالي لمجموعة أوسع من المواطنين طريقة بديلة لمعارضة النظام الاستبدادي من خلال الاحتجاج السلمي الذي استخدم عناصر سخيفة وغير منطقية. | [49] [50] [51] [ مصدر منشور ذاتيًا ] |
| 1986 | فيلبيني | ثورة قوة الشعب | سلسلة من المظاهرات الشعبية السلمية التي انطلقت في الشوارع وأدت إلى الإطاحة بفرديناند ماركوس ووضع كورازون سي أكينو في السلطة. وبعد الانتخابات التي أدانها مؤتمر الأساقفة الكاثوليك في الفلبين ، احتج أكثر من مليوني فلبيني على انتهاكات حقوق الإنسان، وتزوير الانتخابات ، والفساد السياسي الهائل، وغير ذلك من الانتهاكات التي ارتكبها نظام ماركوس . وكان اللون الأصفر هو السمة السائدة، حيث ارتبط اللون بكورازون أكينو وزوجها بينينو إس أكينو الابن ، الذي اغتيل قبل ثلاث سنوات. | |
| 1988–2016 | بورما | الحركة اللاعنفية من أجل الحرية والديمقراطية | بدءًا من المظاهرة السلمية التي قادتها أونج سان سو كي في عام 1988 والتي تسببت في إقامتها الجبرية ومقتل وسجن وتعذيب الآلاف على يد الجيش، يستمر النضال لأكثر من عقدين من الزمان. وعلى الرغم من العديد من الضحايا والعملية المؤلمة (بما في ذلك إلغاء الفوز في انتخابات عام 1990)، فقد انتهت بسعادة بفوز حزب المعارضة في انتخابات عام 2015 وانتخبت أونج سان سو كي كأول مستشارة دولة في البلاد. [ بحاجة لتوضيح ] بعد استعادة الحكم العسكري في عام 2021، تم استخدام المقاومة المدنية كجزء من الحملات من أجل الديمقراطية. [52] | |
| 1987–1989/1991 | دول البلطيق ( ليتوانيا ، لاتفيا ، استونيا ) | ثورة الغناء | دورة من المظاهرات الحاشدة التي تميزت بالغناء العفوي في دول البلطيق الثلاث. جمعت الحركة في النهاية 4 ملايين شخص غنوا الأغاني والتراتيل الوطنية، والتي كانت محظورة تمامًا خلال سنوات الاحتلال السوفييتي لدول البلطيق ، بينما كان موسيقيو الروك المحليون يعزفون. في السنوات اللاحقة، عمل الناس كدروع بشرية لحماية محطات الراديو والتلفزيون من الدبابات السوفييتية، واستعادوا في النهاية استقلال ليتوانيا ولاتفيا وإستونيا دون إراقة دماء تقريبًا. | [53] |
| 1989 | الصين | احتجاجات ميدان السلام السماوي عام 1989 | اللاعنف في احتجاجات ميدان السلام السماوي عام 1989. | |
| 1989 | ليتوانيا ولاتفيا وإستونيا | طريق البلطيق | في 23 أغسطس 1989 ، اجتمع حوالي مليوني شخص لتشكيل سلسلة بشرية امتدت على مسافة 675.5 كيلومترًا (419.7 ميلًا) عبر دول البلطيق الثلاث - إستونيا ولاتفيا وليتوانيا ، والتي كانت في ذلك الوقت تحت الحكم السوفيتي. وقد صادف ذلك الذكرى الخمسين لاتفاق مولوتوف-ريبنتروب بين الاتحاد السوفيتي وألمانيا النازية . | |
| 1989 | تشيكوسلوفاكيا | الثورة المخملية | احتج المتظاهرون سلميا ضد حكم الحزب الواحد. | |
| 1989–90 | ألمانيا الشرقية | مظاهرات يوم الاثنين في ألمانيا الشرقية | كانت مظاهرات يوم الاثنين في ألمانيا الشرقية في عامي 1989 و1990 (بالألمانية: Montagsdemonstrationen ) عبارة عن سلسلة من الاحتجاجات السياسية السلمية ضد الحكومة الاستبدادية لجمهورية ألمانيا الديمقراطية (GDR) في ألمانيا الشرقية والتي كانت تحدث كل مساء يوم الاثنين. [54] | |
| 1990–91 | أذربيجان السوفييتية الاشتراكية | يناير الأسود | قمع الجيش الأحمر للمظاهرات الاحتجاجية الأذربيجانية في باكو ، جمهورية أذربيجان السوفييتية الاشتراكية . احتج المتظاهرون على العنف العرقي ، وطالبوا بإقالة المسؤولين الشيوعيين ودعوا إلى الاستقلال عن الاتحاد السوفييتي. | |
| 1996–97 | صربيا | احتجاجات 1996-1997 في صربيا | بدأت الاحتجاجات في 17 نوفمبر 1996 في نيش حيث تجمع الآلاف من أنصار المعارضة للاحتجاج على تزوير الانتخابات. وانضم طلاب جامعة بلغراد إلى الاحتجاجات في 19 نوفمبر 1996، واستمرت الاحتجاجات حتى بعد 11 فبراير 1997، عندما وقع سلوبودان ميلوسيفيتش على "قانون خاص"، والذي قبل انتصار المعارضة وأنشأ حكومة محلية في عدة مدن، ولكن دون الاعتراف بأي مخالفات. كانت الاحتجاجات أقوى في العاصمة بلغراد، حيث جمعت ما يصل إلى 200 ألف شخص، لكنها انتشرت في معظم المدن والبلدات في صربيا. | |
| 2000 | صربيا | أوتبور! | كانت حركة أوتبور (باللغة الإنجليزية: المقاومة!) حركة شبابية مدنية قائمة منذ عام 1998 حتى عام 2003 في صربيا (التي كانت آنذاك وحدة فيدرالية داخل جمهورية يوغوسلافيا الاتحادية)، واستخدمت النضال اللاعنفي ضد نظام سلوبودان ميلوسيفيتش كمنهج عمل لها. وفي سياق النضال اللاعنفي الذي استمر لمدة عامين ضد ميلوسيفيتش، انتشرت حركة أوتبور في جميع أنحاء صربيا واجتذبت أكثر من 70 ألف مؤيد. وقد نُسب إليها الفضل في دورها في الإطاحة الناجحة بسلوبودان ميلوسيفيتش في 5 أكتوبر/تشرين الأول 2000. | |
| 2003 | ليبيريا | نساء ليبيريا يتحركن من أجل السلام | أدت حركة السلام هذه ، التي بدأتها النساء بالصلاة والغناء في سوق السمك، إلى إنهاء الحرب الأهلية الليبيرية الثانية في عام 2003. [55] | |
| 2003 | جورجيا | ثورة الورد | تغيير سلمي للسلطة في جورجيا في نوفمبر 2003، بدعم من الغرب. وقد اندلعت الثورة نتيجة لاحتجاجات واسعة النطاق على الانتخابات البرلمانية المتنازع عليها، وانتهت بخلع الرئيس إدوارد شيفرنادزه ، وهو ما مثل نهاية الحقبة السوفييتية من الزعامة في البلاد. وقد استمد الحدث اسمه من اللحظة الحاسمة، عندما اقتحم المتظاهرون بقيادة ميخائيل ساكاشفيلي جلسة البرلمان وهم يحملون الورود الحمراء في أيديهم. | |
| 2004–05 | إسرائيل | خطة الانسحاب الأحادية الجانب التي أعلنتها إسرائيل في عام 2004 | لقد قاوم المتظاهرون المعارضون لخطة الانسحاب الأحادية الجانب التي تبنتها إسرائيل في عام 2004 عمليات الإخلاء الوشيكة للمستوطنات اليهودية في قطاع غزة والضفة الغربية بشكل سلمي . فقد قام المتظاهرون بإغلاق العديد من تقاطعات المرور، مما أدى إلى حدوث ازدحام مروري هائل وتأخيرات في جميع أنحاء إسرائيل. ورغم أن الشرطة الإسرائيلية كانت قد تلقت إخطارًا مسبقًا بهذا الإجراء، فقد ثبت أن فتح تقاطعات المرور أمر بالغ الصعوبة. وفي النهاية، تم اعتقال أكثر من 400 متظاهر، بما في ذلك العديد من الأحداث. وكان من المقرر أن تبدأ مظاهرات حاشدة أخرى عندما قطعت السلطات الإسرائيلية، استعدادًا للانسحاب، الوصول إلى قطاع غزة. وخلال المواجهة، فشلت العصيان المدني الجماعي في الظهور في إسرائيل ذاتها. ومع ذلك، قاوم بعض المستوطنين وأنصارهم الإخلاء بشكل سلمي. | |
| 2004–2005 | أوكرانيا | الثورة البرتقالية | سلسلة من الاحتجاجات والأحداث السياسية التي وقعت في أوكرانيا في أعقاب جولة الإعادة للانتخابات الرئاسية الأوكرانية عام 2004 والتي شابها الفساد الهائل وترهيب الناخبين والتزوير الانتخابي المباشر. وعلى الصعيد الوطني، تم تسليط الضوء على الثورة الديمقراطية من خلال سلسلة من أعمال العصيان المدني والاعتصامات والإضرابات العامة التي نظمتها حركة المعارضة. | |
| 2005 | لبنان | ثورة الأرز | سلسلة من المظاهرات في لبنان (خاصة في العاصمة بيروت ) اندلعت احتجاجا على اغتيال رئيس الوزراء اللبناني الأسبق رفيق الحريري في 14 فبراير/شباط 2005. | |
| 2005–06، 2009 | أوكرانيا | تذكروا بشأن الغاز – لا تشتروا البضائع الروسية! | حملة مقاطعة البضائع الروسية ردا على الضغوط السياسية التي مارستها روسيا الاتحادية على أوكرانيا في صراعات الغاز في عامي 2005-2006 و2008-2009 . | |
| 2009–حتى الآن | غواتيمالا | احتجاجات منجم اسكوبال | الاحتجاجات ضد بناء منجم إسكوبال في سان رافائيل لاس فلوريس ، والتي تركزت حول المخاوف البيئية وحقوق الأراضي لشعب شينكا الأصلي . استخدم المحتجون تكتيكات غير عنيفة مثل الوقوف لمنع الوصول إلى مرافق المنجم وتنظيم استفتاءات مجتمعية، وقد قوبلوا بعنف شديد من قبل الأمن الخاص للمناجم والدولة الغواتيمالية. | [56] [57] [58] |
| 2010–2011 | تونس | الثورة التونسية | بدأت سلسلة من المظاهرات ضد البطالة والفساد الحكومي في تونس في ديسمبر/كانون الأول 2010. واندلعت الاحتجاجات بعد أن أحرق بائع الخضار محمد البوعزيزي نفسه ، وأسفرت عن الإطاحة بالرئيس زين العابدين بن علي الذي حكم البلاد لمدة 24 عاماً في 14 يناير/كانون الثاني 2011. | |
| 2011 | مصر | الثورة المصرية | سلسلة من الاحتجاجات والاعتصامات والإضرابات التي قام بها ملايين المصريين ابتداءً من 25 يناير/كانون الثاني 2011 أدت في النهاية إلى استقالة الرئيس حسني مبارك في 11 فبراير/شباط. | |
| 2011 | ليبيا | احتجاجات ليبية | بدأت الاحتجاجات ضد نظام العقيد معمر القذافي في 13 يناير/كانون الثاني 2011. وفي أواخر يناير/كانون الثاني، دعا جمال الحاجي، وهو كاتب ومعلق سياسي ومحاسب، "على الإنترنت إلى تنظيم مظاهرات لدعم الحريات الأكبر في ليبيا" مستلهمًا من الثورتين التونسية والمصرية . وقد ألقي القبض عليه في الأول من فبراير / شباط من قبل ضباط شرطة بملابس مدنية، ووجهت إليه في الثالث من فبراير/شباط تهمة إصابة شخص بسيارته. وذكرت منظمة العفو الدولية أنه نظرًا لأن الحاجي كان قد سُجن سابقًا بسبب آرائه السياسية السلمية، فإن السبب الحقيقي وراء الاعتقال الحالي يبدو أنه كان دعوته للمظاهرات. [59] وفي أوائل فبراير/شباط، التقى القذافي، نيابة عن الجماهيرية، بالناشطين السياسيين والصحفيين وشخصيات الإعلام وحذرهم من أنهم سيتحملون المسؤولية إذا أزعجوا السلام أو خلقوا الفوضى في ليبيا. [60] وكانت خطط الاحتجاج مستوحاة من الثورة التونسية والمصرية . [60] | |
| 2011 | سوريا | الثورة السورية | بدأت الاحتجاجات ضد نظام الرئيس بشار الأسد في 15 مارس/آذار 2011. وردت قوات الأمن بقمع شديد، فاعتقلت الآلاف من المعارضين وقتلت مئات المحتجين. وسحق الجيش الاحتجاجات السلمية إلى حد كبير أو هدأت مع حمل المتمردين والمقاتلين الإسلاميين السلاح ضد الحكومة، مما أدى إلى تمرد كامل ضد نظام الأسد. | |
| 2011 | الهند | حركة مكافحة الفساد الهندية 2011 | اكتسبت الحركة زخمًا منذ 5 أبريل 2011، عندما بدأ الناشط المناهض للفساد آنا هازاري إضرابًا عن الطعام في جانتار مانتار في نيودلهي . وكان الهدف التشريعي الرئيسي للحركة هو الحد من الفساد في الحكومة الهندية من خلال تقديم مشروع قانون جان لوكبال . وكان الهدف الآخر، الذي قاده رام ديف ، هو إعادة الأموال السوداء من البنوك السويسرية وغيرها من البنوك الأجنبية. | |
| 2011–2014 | البحرين | الانتفاضة البحرينية 2011 | في 14 فبراير/شباط ، بدأت الاحتجاجات في البحرين، مستلهمة من الربيع العربي الإقليمي . وردت الحكومة بقسوة، فقتلت أربعة متظاهرين كانوا يعتصمون في دوار اللؤلؤة . وفي وقت لاحق، سُمح للمتظاهرين بإعادة احتلال الدوار حيث نظموا مسيرات كبيرة بلغ عدد المشاركين فيها 150 ألف شخص.
في الرابع عشر من مارس/آذار، طلبت الحكومة من قوات مجلس التعاون الخليجي بقيادة السعودية دخول البلاد، وهو ما وصفته المعارضة بأنه "احتلال". وفي اليوم التالي، أعلنت حالة الطوارئ وتوقفت الاحتجاجات بعد شن حملة قمع وحشية ضد المتظاهرين، بما في ذلك الأطباء والمدونين. وقد اعتُقِل ما يقرب من ثلاثة آلاف شخص، وتوفي خمسة أشخاص على الأقل بسبب التعذيب أثناء احتجازهم لدى الشرطة. استؤنفت الاحتجاجات بعد رفع قانون الطوارئ في الأول من يونيو/حزيران، ونظمت أحزاب المعارضة عدة مسيرات حاشدة، بما في ذلك مسيرة في التاسع من مارس/آذار 2012 شارك فيها أكثر من مائة ألف شخص. واستمرت الاحتجاجات والاشتباكات على نطاق أصغر خارج العاصمة في الحدوث بشكل شبه يومي. ولقي أكثر من ثمانين شخصاً مصرعهم منذ بدء الانتفاضة. |
[61] |
| 1979-حتى الآن | المملكة العربية السعودية | الثورة السعودية (1979-حتى الآن) انتفاضة القطيف 1979 الاحتجاجات السعودية الإسلام الشيعي في المملكة العربية السعودية#التمييز في القوى العاملة إعدام نمر النمر#احتجاجات الشوارع |
أعلن زعماء المجتمع الشيعي في القطيف أنهم سيحتفلون علنًا بيوم عاشوراء، على الرغم من حظر الاحتفال بالأعياد الشيعية. وعلى الرغم من تهديدات الحكومة بتفريق الاحتجاجات، فقد نزل 4000 شيعي في صفوى إلى الشوارع في 25 نوفمبر 1979 للاحتفال علنًا بيوم عاشوراء. يُحظر على الشيعة أن يصبحوا مدرسين للمواد الدينية، والتي تشكل حوالي نصف الدورات في التعليم الثانوي. لا يمكن للشيعة أن يصبحوا مديري مدارس. أصبح بعض الشيعة أساتذة جامعيين لكنهم غالبًا ما يواجهون مضايقات من الطلاب وأعضاء هيئة التدريس على حد سواء. يُستبعد الشيعة من الشهود في المحكمة، حيث تستشهد المصادر السنية السعودية بممارسة الشيعة للتقية حيث يُسمح بالكذب بينما يكون المرء في خوف أو معرضًا لخطر الاضطهاد الشديد. لا يمكن للشيعة أن يعملوا كقضاة في المحكمة العادية، ويُحظر عليهم الالتحاق بالأكاديميات العسكرية،[34] ومن المناصب الحكومية أو الأمنية الرفيعة المستوى، بما في ذلك أن يصبحوا طيارين في الخطوط الجوية السعودية. يقتبس أمير طاهري عن رجل أعمال شيعي من الظهران قوله "ليس من الطبيعي ألا يكون هناك ضباط جيش ووزراء ومحافظون وعمد وسفراء شيعة في هذه المملكة. هذا الشكل من أشكال الفصل العنصري الديني لا يطاق مثل الفصل العنصري القائم على العرق. [62] [ مرجع دائري ] في أكتوبر 2011، خلال احتجاجات المملكة العربية السعودية 2011-2012، قال النمر إن الشباب الذين احتجوا ردًا على اعتقال اثنين من سكان العوامية السبعينيين استفزهم إطلاق الشرطة عليهم بالذخيرة الحية. في 4 أكتوبر، دعا إلى الهدوء، قائلاً: "تعتمد السلطات [السعودية] على الرصاص ... والقتل والسجن. يجب أن نعتمد على هدير الكلمة، على كلمات العدالة". [11] وأوضح كذلك: "نحن لا نقبل [استخدام الأسلحة النارية]. هذه ليست ممارستنا. سنخسرها. إنها ليست في صالحنا. هذا هو نهجنا [استخدام الكلمات]. "إننا نرحب بمن يتبنى مثل هذا الموقف. ومع ذلك، لا نستطيع فرض منهجنا على أولئك الذين يريدون اتباع نهج مختلف [و] لا يلتزمون بمنهجنا. إن سلاح الكلمة أقوى من قوة الرصاص." [63] [ مرجع دائري ] | |
| 2012–2013 | المكسيك | يو سوي 132 | ||
| 2013 | ديك رومى | احتجاجات حديقة جيزي | تحولت الاحتجاجات السلمية ضد إعادة بناء حديقة جيزي في ميدان تقسيم الشهير بإسطنبول إلى احتجاجات ضد رئيس الوزراء التركي رجب طيب أردوغان . قاوم أكثر من مليون شخص القوة الوحشية للشرطة بطريقة غير عنيفة. بدأت الاحتجاجات في إسطنبول، وانتشرت في غضون 10 أيام إلى أكثر من 82 مدينة في تركيا. تجلت أعمال العنف الكبيرة من جانب الشرطة باستخدام الغاز المسيل للدموع والرصاص المطاطي. تم اعتقال العديد من الأشخاص، بما في ذلك الاعتقالات العشوائية للأشخاص الذين وقفوا ببساطة في الميدان. | [64] |
| 2013–حتى الآن | أوكرانيا | لا تشتري البضائع الروسية! | حملة لمقاطعة البضائع الروسية ردًا على سلسلة من الحظر التجاري الروسي ضد أوكرانيا والغزو العسكري الروسي لأوكرانيا . | |
| 2014 | تايوان | حركة طلاب عباد الشمس | احتج النشطاء على تمرير اتفاقية تجارة الخدمات عبر المضيق من خلال احتلال مبنى المجلس التشريعي من 18 مارس إلى 10 أبريل 2014. | |
| 2014 | هونج كونج | ثورة المظلة | مقاطعة الطلاب للفصول الدراسية والمظاهرات العامة تلاها اندلاع عفوي للعصيان المدني واحتلال الشوارع لمدة 79 يومًا. [65] [66] | |
| 2016–حتى الآن | زيمبابوي | حركة #هذا_العلم | الاعتصامات الجماعية التي دعمتها حملة قوية على وسائل التواصل الاجتماعي لإحداث تغيير اجتماعي وسياسي في زيمبابوي. | |
| 2017 | تاميل نادو – الهند | احتجاجات مؤيدة لجاليكاتو عام 2017 | المظاهرات السلمية التي نظمها المدنيون في المقام الأول، دون أي قادة محددين، تلاها اندلاع العصيان المدني واحتلال الناس لشاطئ مارينا في تشيناي وأماكن بارزة أخرى في جميع أنحاء الولاية، مطالبين بحل دائم لجاليكاتو من خلال تمرير مرسوم دائم لدعم جاليكاتو ومقاطعة الشركات الأجنبية مثل بيبسي وكوكا كولا لأن استهلاكها للمياه يؤثر على المزارعين المحليين. | |
| 2016–2017 | كوريا الجنوبية | عزل بارك كون هيه | أدت المظاهرات السلمية ضد الرئيسة بارك كون هيه إلى عزل الرئيسة الكورية الجنوبية. | |
| 2017 | كاتالونيا – اسبانيا | استفتاء استقلال كتالونيا | في الأول من أكتوبر 2017، أُجري استفتاء غير قانوني بشأن استقلال كتالونيا، وشارك فيه 2,286,217 شخصًا. وخلال الاحتفال، تصرفت قوات الشرطة بقسوة ضد الناخبين. | |
| 2018–حتى الآن | إيران | الأربعاء الأبيض فتاة شارع انقلاب |
مظاهرات سلمية ضد الحجاب الاجباري والتمييز الجنسي . | |
| 2018 | تاميل نادو – الهند | احتجاج ضد ستيرلايت | مظاهرة سلمية استمرت 100 يوم ضد شركة ستيرلايت للنحاس في توتيكورين، تاميل نادو. وعلى الرغم من تقارير هيئة تنظيم مكافحة التلوث ومعهد البحوث البيئية إلى جانب أوامر المحكمة العليا بإغلاق الصناعة، استمرت عمليات الصهر. وطالب الجمهور الدولة بوقف خطط التوسع الإضافية كرد فعل مستمر ضد الآثار السيئة للتلوث الناجم عن المصهر. | |
| 2018–2019 | السودان | احتجاجات سودانية 2018–19 مذبحة الخرطوم |
مظاهرات واعتصامات سلمية ضد نظام عمر البشير والمجلس العسكري الذي تلاه . | |
| 2019–2021 | الجزائر | احتجاجات الجزائر 2019 | مظاهرات واعتصامات سلمية ضد نظام عبد العزيز بوتفليقة . | |
| 2019–2020 | الهند | احتجاج شاهين باغ | احتجاجات سلمية بقيادة السيدات المسلمات ضد قانون تعديل الجنسية وغيرها من الأمور. | |
| 2020–2021 | الهند | احتجاج المزارعين الهنود 2020-2021 | احتجاج سلمي ضد مشاريع القوانين الزراعية الثلاثة التي أقرها البرلمان. | |
| 2020–2021 | تايلاند | احتجاجات تايلاند 2020-2021 | احتجاجات سلمية مستمرة لإصلاح النظام الملكي التايلاندي والحكومة التي نصبها الانقلاب. | |
| 2021–الحاضر | ديك رومى | احتجاجات جامعة البوسفور 2021 | استمرار الاحتجاجات السلمية ضد تعيين عميد الجامعة دون انتخابات | |
| 2022–الحاضر | باكستان | مؤامرة تغيير النظام 2022 [67] | تستمر الاحتجاجات السلمية في جميع أنحاء البلاد والعالم (بين الباكستانيين غير المقيمين وخاصة في المملكة المتحدة والولايات المتحدة) ضد المؤامرة الأجنبية المزعومة والحكومة المدعومة من الجيش والمطالبة بإجراء انتخابات جديدة. | |
| 2022 | الصين | احتجاجات الكتاب الأبيض | بدأت سلسلة من الاحتجاجات ضد عمليات الإغلاق بسبب كوفيد-19 في البر الرئيسي للصين في نوفمبر 2022. وعادة ما كان المتظاهرون يحملون أوراقًا فارغة كرمز. |
مقارنة مع العصيان المدني
غالبًا ما يُنظر إلى المقاومة اللاعنفية على أنها مرادفة للعصيان المدني ، ولكن بشكل خاطئ . كل من هذين المصطلحين - المقاومة اللاعنفية والعصيان المدني - له دلالات والتزامات مختلفة. يجادل بيريل لانج ضد خلط المقاومة اللاعنفية والعصيان المدني على أساس أن الشروط اللازمة لفعل يمثل العصيان المدني هي: (1) أن الفعل ينتهك القانون، (2) أن الفعل يتم عمدًا، و (3) أن الفاعل يتوقع ويقبل عن طيب خاطر التدابير العقابية التي اتخذتها الدولة ضده انتقامًا لهذا الفعل. نظرًا لأن أعمال المقاومة السياسية اللاعنفية لا يجب أن تلبي أيًا من هذه المعايير، يجادل لانج بأنه لا يمكن تحديد فئتي العمل مع بعضهما البعض. [68] علاوة على ذلك، فإن العصيان المدني هو شكل من أشكال العمل السياسي الذي يهدف بالضرورة إلى الإصلاح، وليس الثورة. عادة ما يتم توجيه جهوده نحو الطعن في قوانين أو مجموعات قوانين معينة مع التنازل عن سلطة الحكومة المسؤولة عنها. [68] وعلى النقيض من ذلك، فإن الأعمال السياسية للمقاومة اللاعنفية قد يكون لها غايات ثورية. [68] ووفقًا لـ لانج، فإن العصيان المدني لا يجب أن يكون غير عنيف، على الرغم من أن مدى وكثافة العنف محدودان بالنوايا غير الثورية للأشخاص المشاركين في العصيان المدني. [68] يزعم لانج أن المقاومة العنيفة من قبل المواطنين الذين يتم نقلهم قسراً إلى مراكز الاحتجاز، باستثناء استخدام العنف المميت ضد ممثلي الدولة، يمكن اعتبارها عصيانًا مدنيًا ولكن لا يمكن اعتبارها مقاومة غير عنيفة. [68]
انظر أيضا

الأفلام الوثائقية
- قوة أقوى ، إخراج ستيف يورك
- كيف تبدأ ثورة ، إخراج رواريد أرو
المنظمات والأشخاص
- قائمة نشطاء السلام
- قائمة المنظمات المناهضة للحرب
- الفئة:منظمات اللاعنف
- تصنيف:حركات المقاومة اللاعنفية
- الفئة: ناشطون مناهضون للحرب حسب الجنسية
- الفئة:ناشطون في مجال حقوق الإنسان حسب الجنسية
- الفئة: نشطاء الديمقراطية حسب الجنسية
المفاهيم
- اللاعنف المسيحي
- الدفاع المدني
- العصيان المدني
- المقاومة المدنية
- العمل المباشر
- قوة الزهرة
- العمل الصناعي
- مقاومة الانترنت
- التداخل السلبي
- اللاعنف الاسلامي
- مبدأ عدم الاعتداء
- عدم المقاومة
- اللاعنف
- الثورة اللاعنفية
- السلمية
- الطاعة السلبية
- " القلم أقوى من السيف "
- تمرد
- إضراب عن ممارسة الجنس
- اعتصام
- الدفاع الاجتماعي
- مقاومة الضرائب
- التدريس
- التدخل غير العنيف من قبل طرف ثالث
- نزع السلاح
الملاحظات والمراجع
- ^ Communications, Michelle Nicholasen Weatherhead Center (2019-02-04). "لماذا تتفوق المقاومة اللاعنفية على القوة العنيفة في إحداث التغيير الاجتماعي والسياسي". Harvard Gazette . تم الاسترجاع في 2022-11-15 .
- ^ أكيرمان، بيتر؛ دوفال، جاك (2001). قوة أكثر قوة: قرن من الصراع اللاعنفي . بالجريف.
- ^ جليديتش، كريستيان (2017). "انتشار الحملات اللاعنفية". مجلة حل النزاعات . 61 (5): 1120-1145. doi :10.1177/0022002715603101. S2CID 142158335.
- ^ رضائي داريكناري، باباك؛ أسد زادهماماغاني، بيمان (2020). "التعرف على المبادئ أو احتمالات النجاح؟ تحليل تجريبي لدعم المعلومات للمقاومة اللاعنفية". البحث والسياسة . 7 (2). doi : 10.1177/2053168020931693 . hdl : 1887/136463 . S2CID 220323282.
- ^ ميرمان، هاردي (2023-05-03). "ثلاثية المقاومة المدنية: الوحدة والتخطيط والانضباط". مكتبة التغيير الاجتماعي في كومنز . تم الاسترجاع في 2024-04-19 .
- ^ المركز الدولي للصراع اللاعنفي؛ بير، مايكل (2021-04-16). "تكتيكات المقاومة المدنية في القرن الحادي والعشرين: تقرير وندوة عبر الإنترنت". مكتبة كومنز للتغيير الاجتماعي . تم الاسترجاع في 2024-04-19 .
- ^ هسياو، يوان؛ رادنيتز، سكوت (18 أغسطس/آب 2020). "حلفاء أم محرضون؟ كيف تشكل الهوية الحزبية الرأي العام بشأن الاحتجاجات العنيفة أو غير العنيفة". الاتصال السياسي . 38 (4): 479-497. doi :10.1080/10584609.2020.1793848. S2CID 225354058.
- ^ كانينغهام، كيه جي (2013). "فهم الاختيار الاستراتيجي: محددات الحرب الأهلية والحملة اللاعنفية في نزاعات تقرير المصير". مجلة أبحاث السلام . doi :10.1177/0022343313475467.
- ^ دياموند، جاريد (1997). البنادق والجراثيم والصلب: مصائر المجتمعات البشرية (كتاب) . دبليو دبليو نورتون وشركاه. ص 53. رقم ISBN 978-0-393-03891-0. تم أرشفة النسخة الأصلية في 2016-01-25 . تم استرجاعها في 2009-05-20 .
- ^ معاملات وإجراءات معهد نيوزيلندا (كتاب) . معهد نيوزيلندا. 1902. ص. 124. مؤرشف من الأصل في 2016-01-25 . تم الاسترجاع في 2009-05-20 .
- ^ رولينجز-واي، تشارلز (2008). نيوزيلندا (كتاب) . لونلي بلانيت. ص 686. رقم ISBN 978-1-74104-816-2. تم أرشفة النسخة الأصلية في 2016-01-25 . تم استرجاعها في 2009-05-20 .
- ^ ليتل، إيلياكيم؛ ليتل، روبرت (1846). العصر الحي. ليتل، سون وشركاه، ص 410. تم الاسترجاع في 20 مايو 2009 .
- ^ كابادوز، هنري (1845). ستة عشر عامًا في جزر الهند الغربية. تي سي نيوبي. مؤرشف من الأصل في 2011-06-16 . تم الاسترجاع في 2009-05-20 .
- ^ "مقاومة التجنيد الإجباري – الماوري والحرب العالمية الأولى | NZHistory.net.nz، تاريخ نيوزيلندا على الإنترنت". Nzhistory.net.nz. 2007-07-17. مؤرشف من الأصل في 2010-05-23 . تم الاسترجاع في 2010-09-01 .
- ^ "جيمس كوان، حروب نيوزيلندا: تاريخ الحملات الماورية والفترة الرائدة: المجلد الثاني، 1922، الصفحة 478" . مؤرشف من الأصل في 2009-12-11 . تم الاسترجاع في 2009-05-15 .
- ^ "إرث باريهاكا". مؤرشف من الأصل في 2008-05-11 . تم الاسترجاع في 2008-02-15 .
- ^ مارلو، جويس (1973). الكابتن بويكوت والأيرلنديون. أندريه دويتش . ص 133-142. ISBN 978-0-233-96430-0.
- ^ سيرل، ج. ر. (1971). السعي لتحقيق الكفاءة الوطنية: دراسة في السياسة البريطانية والفكر السياسي، 1899-1914. مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص. 207-216. ISBN 9780520017948. تم أرشفة النسخة الأصلية في 2016-01-25 . تم استرجاعها في 2015-10-27 .
- ^ المصادر المذكورة في صفحات ويكيبيديا الخاصة بقانون جون كليفورد والتعليم لعام 1902 .
- ^ تاريخ أوروبا الحديثة 1789-1968 بقلم هربرت ل. بيكوك
- ^ موراي، إيان (2019-03-29). "حركة ماو من أجل استقلال ساموا". مكتبة التغيير الاجتماعي في كومنز . تم الاسترجاع في 2024-04-20 .
- ^ مكارثي، رونالد؛ شارب، جين؛ بينيت، براد (1997). العمل اللاعنفي: دليل بحثي (كتاب) . تايلور وفرانسيس. ص. 342. ISBN 978-0-8153-1577-3. تم أرشفة النسخة الأصلية في 2016-01-25 . تم استرجاعها في 2009-05-20 .
- ^ باورز، روجر؛ فوجيل، ويليام؛ كروغلر، كريستوفر (1997). الاحتجاج والسلطة والتغيير (كتاب) . تايلور وفرانسيس. ص. 314. ISBN 978-0-8153-0913-0. تم أرشفة النسخة الأصلية في 2016-01-25 . تم استرجاعها في 2009-05-20 .
- ^ "لماذا صفق ماو ونهرو وطاغور لحركة الأول من مارس؟". كوريا فوكس. مؤرشف من الأصل في 2011-09-28 . تم الاسترجاع في 2010-09-01 .
- ^ هوبكنسون، مايكل (2004). حرب الاستقلال الأيرلندية (كتاب) . مطبعة ماكجيل كوينز – مطبعة ماكجيل كوينز – ص 13. رقم ISBN 978-0-7735-2840-6. تم أرشفة النسخة الأصلية في 2016-01-25 . تم استرجاعها في 2009-05-20 .
- ^ "الاتحاد الأوروبي ينتقد إسرائيل لإدانتها متظاهرًا فلسطينيًا". بي بي سي نيوز . 2010-08-26. مؤرشف من الأصل في 2018-10-18 . تم استرجاعه في 2018-07-21 .
- ^ دجاني، جمال (21 أبريل 2010). "ترحيل غاندي من فلسطين". هافينغتون بوست . مؤرشف من الأصل في 24 أبريل 2010. استرجاع 25 أبريل 2011 .
- ^ "فلسطينيون يختبرون احتجاجات على غرار احتجاجات غاندي". بي بي سي نيوز . 14 أبريل 2010. مؤرشف من الأصل في 18 مايو 2014. استرجاع 25 أبريل 2011 .
- ^ دانا، جوزيف (2010-10-25). "تجريم الاحتجاج السلمي: إسرائيل تسجن غاندي فلسطينيًا آخر". هافينغتون بوست . مؤرشف من الأصل في 2012-11-11 . تم استرجاعه في 2011-04-25 .
- ^ "اعتقال فلسطيني في الضفة الغربية انتهاك للقانون الدولي". هآرتس . 2011-04-24. مؤرشف من الأصل في 2011-04-25 . استرجاع 2011-04-25 .
- ^ "نسخة مؤرشفة". مؤرشفة من الأصل في 2013-05-01 . تم استرجاعها في 2011-04-25 .
{{cite web}}:CS1 maint: نسخة مؤرشفة كعنوان ( رابط ) - ^ ديجنام، جويل (2019-03-15). "دروس مستفادة من اعتصامات طلاب جرينسبورو". مكتبة التغيير الاجتماعي في كومنز . تم الاسترجاع في 2024-04-20 .
- ^ حركة طلاب ناشفيل أرشيف 2007-03-06 على موقع واي باك مشين ~ أرشيف حركة الحقوق المدنية
- ^ أرسينو، رايموند (2006). فرسان الحرية (كتاب) . دار نشر جامعة أكسفورد. رقم ISBN 978-0-19-513674-6. تم الاسترجاع في 12 مايو 2009. فرسان
الحرية: 1961 والنضال من أجل العدالة العرقية.
- ^ جاريسون، دي (2006). الاستعداد للكارثة: لماذا لم تنجح الدفاعات المدنية قط (كتاب) . دار نشر جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة الأمريكية. ص 89. رقم ISBN 978-0-19-518319-1. تم الاسترجاع بتاريخ 2009-05-20 .
- ^ Knopf, Jeffrey W. (1998). Domestic society and international collaboration (book) . Cambridge University Press. pp. 122–123. ISBN 978-0-521-62691-0. تم أرشفة النسخة الأصلية في 2016-01-25 . تم استرجاعها في 2009-05-20 .
- ^ بينيت، سكوت (2003). النزعة السلمية الراديكالية (كتاب) . مطبعة جامعة سيراكيوز. ص 235-236. رقم ISBN 978-0-8156-3003-6. تم أرشفة النسخة الأصلية في 2016-01-25 . تم استرجاعها في 2009-05-20 .
- ^ "غييرمو فاريناس ينهي إضرابه عن الطعام الذي استمر سبعة أشهر من أجل الوصول إلى الإنترنت". مراسلون بلا حدود. 1 سبتمبر 2006. مؤرشف من الأصل في 22 فبراير 2006. تم استرجاعه في 1 مايو 2009 .
- ^ "العمل الطبي لمنظمة العفو الدولية في الولايات المتحدة". مؤرشف من الأصل في 16 يونيو 2009. استرجاع 03 مايو 2009 .
- ^ بيريز، خوسيه لويس جارسيا (2005). Boitel vive: شهادة من الرئاسة الفعلية للسياسة الكوبية (كتاب) . مؤسسة كونراد أديناور. ص. 7. رقم ISBN 978-987-21129-3-6. تم أرشفة النسخة الأصلية في 2013-11-14 . تم استرجاعها في 2009-05-05 .
- ^ فولي، مايكل س. (2003). مواجهة آلة الحرب: مقاومة التجنيد أثناء حرب فيتنام . مطبعة جامعة نورث كارولينا. ISBN 978-0-80782-767-3 .
- ^ جوتليب، شيري جيرشون (1991). لا، لن نذهب!: مقاومة التجنيد أثناء حرب فيتنام . دار نشر فايكنج. رقم ISBN 978-0-670-83935-3 .
- ^ ويليامز، روجر نيفيل (1971). المنفيون الجدد: المقاومون الأمريكيون للحرب في كندا. مؤرشف من الأصل في 25 يناير 2016 على موقع واي باك مشين . دار نشر ليفيرايت. رقم ISBN 978-0-87140-533-3 .
- ^ احتجاج القطة السوداء (الآن LeBar)، مدينة لوس أنجلوس ، نصب تذكاري تاريخي ثقافي مقاومة مداهمات شرطة لوس أنجلوس ضد المثليين جنسياً| السنة = 2009
- ^ Adair, Bill; Kenny, Moira; and Samudio, Jeffrey B., 2000, Los Angeles Gay and Lesbian History Tour (ورقة مطوية واحدة مع نص). مركز تعليم وتخطيط الحفاظ على التراث. ISBN 0-9648304-7-7
- ^ فادرمان، ليليان وتيمونز، ستيوارت (2006). المثليون في لوس أنجلوس: تاريخ المجرمين الجنسيين، وسياسات القوة، والمثليات اللاتي يرتدين أحمر الشفاه. نيويورك: كتب أساسية. رقم ISBN 978-0-465-02288-5
- ^ روتس، كريستوفر. "1968 والحركة البيئية في أوروبا". [1] [ رابط معطل دائم ] . تم الاسترجاع في 02-2008.
- ^ مارتن، بريان. "الدفاع بدون الجيش". أرشيف 9 يونيو 2011، على موقع واي باك مشين
- ^ Steger, Manfred B (January 2004). Judging Nonviolence: The Dispute Between Realists and Idealists (ebook) . Routledge (UK). ص. 114. ISBN 978-0-415-93397-1. تم الاسترجاع بتاريخ 2006-07-09 .
- ^ Wehr, Paul; Burgess, Guy; Burgess, Heidi, eds. (فبراير 1993). العدالة بلا عنف (كتاب إلكتروني) . Lynne Rienner Publishers. ص 28. ISBN 978-1-55587-491-9. تم الاسترجاع بتاريخ 2006-07-06 .
- ^ كافانو-أوكيف، جون (يناير 2001). إيمانويل، التضامن: عمل الله، استجابتنا. شركة إكسليبريس. ص 68. رقم ISBN 978-0-7388-3864-9.
- ^ تاترسال، أماندا؛ صانعو التغيير؛ مينت تشو (16 نوفمبر 2021). "حوار صانع التغيير مع مينت تشو: ناشط مؤيد للديمقراطية في بورما". مكتبة التغيير الاجتماعي في كومنز . تم الاسترجاع في 19 أبريل 2024 .
- ^ "ملخص/ملاحظات – مؤشر حالة الحرية في العالم لعام 2006: شعب حر، أسواق حرة، فكر حر، كوكب حر". Stateofworldliberty.org. مؤرشف من الأصل في 2010-09-30 . تم الاسترجاع في 2010-09-01 .
- ^ إنجلر، مارك؛ إنجلر، بول (2023-12-03). "من جدار برلين إلى اليوم - دروس لاستغلال لحظة العاصفة". مكتبة التغيير الاجتماعي في كومنز . تم الاسترجاع في 2024-04-19 .
- ^ المركز الدولي للصراع اللاعنفي؛ شيلوي، جيمس سواه؛ جالفانيك، جانيل ب. (2023-06-13). "العمل بلا كلل من أجل السلام والمساواة والمقاومة المدنية وبناء السلام في ليبيريا". مكتبة كومنز للتغيير الاجتماعي . تم الاسترجاع في 2024-04-19 .
- ^ بول، بينيديكت؛ أغيلار-ستون، مارييل (13 نوفمبر/تشرين الثاني 2014). السياسة البيئية في أميركا اللاتينية: ديناميكيات النخبة، والمد اليساري، والتنمية المستدامة. روتليدج. رقم ISBN 978-1-317-65379-0. OCLC 1100656471.
- ^ النخب المهيمنة في أمريكا اللاتينية: من الليبرالية الجديدة إلى "المد الوردي". ليزا نورث، تيموثي ديفيد كلارك. شام. 2017. ISBN 978-3-319-53255-4. OCLC 1001792913.
{{cite book}}:CS1 maint: موقع الناشر المفقود ( الرابط ) CS1 maint: آخرون ( الرابط ) - ^ Weisbart, Caren (2018-10-09). "الدبلوماسية في موقع منجم كندي في غواتيمالا". Critical Criminology . 26 (4): 473–489. doi :10.1007/s10612-018-9422-y. ISSN 1205-8629. S2CID 149560410.
- ^ "اعتقال كاتب ليبي إثر دعوة للاحتجاج". منظمة العفو الدولية . 8 فبراير 2011. مؤرشف من الأصل في 9 فبراير 2011. اطلع عليه بتاريخ 18 مارس 2011 .
- ^ محمود، خالد (9 فبراير 2011). "القذافي مستعد لـ"يوم الغضب" في ليبيا". الشرق الأوسط . مؤرشف من الأصل في 23 فبراير 2011 . اطلع عليه بتاريخ 10 فبراير 2011 .
- ^ نظرًا لطبيعة هذا الجدول، لم يتم استخدام الاستشهادات المضمنة. يمكن العثور على جميع المراجع في البحرين#احتجاجات البحرين 2011
- ^ الإسلام الشيعي في المملكة العربية السعودية
- ^ احتجاجات المملكة العربية السعودية 2011–12
- ^ "everywheretaksim.net – أرشيف إلكتروني للمقالات والبيانات المتعلقة بالاحتجاجات التركية 2013". مؤرشف من الأصل في 19 يونيو 2013. استرجاع 18 يونيو 2013 .
- ^ تاترسال، أماندا (2019-10-22). "نظرة متعمقة على حركة الديمقراطية في هونج كونج". مكتبة كومنز للتغيير الاجتماعي . تم الاسترجاع في 2024-04-19 .
- ^ لاو، إميلي (2019-03-23). "تأملات حول حركة المظلة". مكتبة التغيير الاجتماعي في كومنز . تم الاسترجاع في 2024-04-20 .
- ^ "الولايات المتحدة تدعم تغيير النظام لأنها "تريد قواعد في باكستان". صحيفة إكسبريس تريبيون . 2022-07-02 . تم الاسترجاع 2023-03-25 .
- ^ أ ب ج د لانغ، بيريل (1970). "العصيان المدني واللاعنف: تمييز مع اختلاف". الأخلاق . 80 (2): 157. doi :10.1086/291763. JSTOR 2379879. S2CID 154512316.
قراءة إضافية
من القرن العشرين
- كيس، كلارنس مارش (1923). الإكراه اللاعنفي: دراسة في أساليب الضغط الاجتماعي. القرن. ISBN 978-0-598-49467-2.
- بيتر أكيرمان وجاك دوفال ، قوة أكثر قوة: قرن من الصراع اللاعنفي . نيويورك: بالجريف، 2000. ISBN 978-0-312-24050-9 .
- كلايبورن كارسون ، في النضال: لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية والصحوة السوداء في الستينيات . (SNCC هو اختصار للجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية ). كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد، 1981. ISBN 978-0674447257 .
- م. ك. غاندي ، المقاومة اللاعنفية (ساتياجراها) . مينولا، نيويورك: منشورات دوفر، 2001، الطبعة الأصلية 1961. ISBN 978-0-486-41606-9 .
- جين شارب ، جعل أوروبا غير قابلة للهزيمة: إمكانات الردع والدفاع المستند إلى المدنيين . المملكة المتحدة: تايلور وفرانسيس، 1985. ISBN 978-0-85066-336-5 /
- جين شارب، سياسات العمل اللاعنفي . بوسطن: بورتر سارجنت، 1973. ISBN 978-0-87558-068-5 .
من القرن الحادي والعشرين
- مايكل بير، "تكتيكات المقاومة المدنية في القرن الحادي والعشرين". دار نشر ICNC. رقم ISBN: 978-1-943271-40-5
- مايكل برونينج، سياسات التغيير في فلسطين. بناء الدولة والمقاومة اللاعنفية . لندن: مطبعة بلوتو، 2011، الجزء الخامس. ISBN 978-0-7453-3093-8 .
- جوديث هاند ، مستقبل بلا حرب: استراتيجية انتقال الحرب . سان دييغو، كاليفورنيا: دار نشر كويستباث، 2006. ISBN 978-0-9700031-3-3 .
- دانييل جاكوبوفيتش، صنع السلام الثوري: كتابات من أجل ثقافة السلام واللاعنف . زغرب، كرواتيا: الفكر الديمقراطي، 2019، ص 527. ISBN 978-953-55134-2-1
- مايكل كينج ، تاريخ بنغوين لنيوزيلندا . لندن: كتب بنغوين، 2003، ص 219-220، 222، 247-248، و386. ISBN 978-0-14-301867-4 .
- مارك كورلانسكي ، اللاعنف: تاريخ فكرة خطيرة . نيويورك: المكتبة الحديثة / دار راندوم هاوس، 2006. ISBN 978-0-8129-7447-8 .
- ديفيد ماكرينولدز ، فلسفة اللاعنف . الأصل نيويورك: معهد أيه جيه موستي التذكاري، 2001. لا يوجد رقم ISBN. تم الاسترجاع في 22 ديسمبر 2012.
- آدم روبرتس وتيموثي جارتون آش ، محرران، المقاومة المدنية وسياسات القوة: تجربة العمل اللاعنفي من غاندي إلى الوقت الحاضر، أرشيف 2014-11-15 في Archive-It . أكسفورد، إنجلترا: مطبعة جامعة أكسفورد، 2009. ISBN 978-0-19-955201-6 . تم الاسترجاع في 22 ديسمبر 2012.
- آدم روبرتس ، ومايكل جيه ويليس، وروري مكارثي، وتيموثي جارتون آش ، محررون، المقاومة المدنية في الربيع العربي: الانتصارات والكوارث . أكسفورد، إنجلترا: مطبعة جامعة أكسفورد، 2016. ISBN 978-0-19-874902-8 .
- جوناثان شيل ، العالم الذي لا يقهر: القوة واللاعنف وإرادة الشعب . نيويورك: متروبوليتان بوكس / هنري هولت وشركاه، 2003. ISBN 9780805044560 .
- كورت شوك، الانتفاضات غير المسلحة: حركات القوة الشعبية في الأنظمة غير الديمقراطية . مينيابوليس، مينيسوتا: مطبعة جامعة مينيسوتا، 2004. ISBN 978-0-8166-4193-2 .
- جين شارب ، من الدكتاتورية إلى الديمقراطية: إطار مفاهيمي للتحرير . إيست بوسطن، ماساتشوستس: مؤسسة ألبرت أينشتاين، الطبعة الرابعة، 2010، النسخة الأصلية، 2002. رقم ISBN 978-1-880813-09-6 . تم الاسترجاع في 22 ديسمبر 2012.
- مايك ستاريسينيك، النشاط: الناس والقوة والخطط . بيتسبرغ، بنسلفانيا: بريكثرو، 2011. ISBN 978-0-6154-1790-5 .
- والتر وينك ، يسوع واللاعنف: طريق ثالث . مينيابوليس، مينيسوتا: فورتيس بريس، 2003. ISBN 978-0-8006-3609-8 .
- سردجا بوبوفيتش ، أندريه ميليفويفيتش، سلوبودان دينوفيتش، "النضال اللاعنفي: خمسون نقطة حاسمة"، بلغراد، صربيا: دي إم دي، 2006
روابط خارجية
- "القوة السوداء!". مكتبة نيويورك العامة. فيلم وثائقي من إخراج رواريد أرو .
- أخبار اللاعنف بقلم ريفيرا صن.
- المركز الدولي للصراع اللاعنفي
