أيتيا (كاليماخوس)

📅 آخر تحديث: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 7 صور
الموسوعة الحرة

ايتيا
بقلم كاليماخوس
قصاصة ورق بردي تالفة عليها كتابة
قطعة من البردي تحتوي على جزء من مقدمة كتاب " أتايا"
لغةاليونانية القديمة
النوع(الأنواع)علم الأسباب
متربيت شعر رثائي
خطوطحوالي  4000

"أتيا " ( باليونانية القديمة : Αἴτια ، بالرومانية :  Aitia ، حرفيًا  "أسباب") هي قصيدة يونانية قديمة كتبها الشاعر السكندري كاليماخوس . وباعتبارها قصيدة سببية ، فإنها تقدم مجموعة كبيرة من أساطير الأصل في أربعة كتب من الأبيات الرثائية . وعلى الرغم من أنه لا يمكن تحديد تاريخ القصيدة بدقة، فإن العلماء يقدرون أنها ربما تم تأليفها بين عامي 270 و240 قبل الميلاد.

نشأت قصيدة "إيتيا" من تقليد الكتابة الذي يعود إلى قصائد هوميروس ، وهي تقدم أقدم مصدر لكل الأساطير التي ترويها تقريبًا. تتميز قصص الكتابين الأول والثاني ببنية جدلية ، حيث ينخرط الشخصيات في مناقشة أو جدل. يقدم الكتابان الثالث والرابع مجموعة متنوعة من الإعدادات الدرامية المرتبطة. قصيدتان مخصصتان لبرينيس الثانية ملكة مصر - انتصار برينيس وقفل برينيس - تختتمان النصف الثاني من القصيدة.

وقد انتشرت هذه القصيدة على نطاق واسع في العصور القديمة ، وأثارت ردود فعل من العديد من الشعراء الرومان. وقد ألهمت ترجمة كاتولوس لقصيدة خصلة بيرينيس قصيدة اغتصاب خصلة الشعر لألكسندر بوب (1712). وخلال العصور الوسطى العليا ، اختفت قصيدة أتيا من التداول. وبدأ الاسترداد المنهجي للنص خلال عصر النهضة . وفي أواخر القرن العشرين، تم استرداد أجزاء كبيرة من القصيدة بعد اكتشاف برديات أوكسيرينخوس .

الاسم والنوع

الكلمة اليونانية αἴτιον ( aition ، "سبب") [1] تعني محاولة لشرح الظواهر المعاصرة بقصة من الماضي الأسطوري . يمكن ترجمة عنوان عمل كاليماخوس تقريبًا إلى اللغة الإنجليزية على أنه "أصول". [2] مشتق من نفس الكلمة، يشمل مصطلح " علم الأسباب " دراسة الأصول على نطاق أوسع. [2] تظهر الروايات السببية بشكل متفرق في الملاحم الهوميرية - الإلياذة والأوديسة - ولكنها أكثر شيوعًا في الأدب القديم اللاحق ، مثل ترانيم هوميروس وثيوجوني هسيود . بحلول الفترة الكلاسيكية ، كانت الجوانب السببية سمات مشتركة للمأساة الأتيكية والشعر الإبينيكي . [3]

على سبيل المثال، حاولت مسرحيات إسخيلوس ويوربيديس شرح الطقوس الأثينية من خلال وضعها في الماضي الأسطوري. [2] في الفترة الهلنستية ، أدى الاهتمام المتزايد بهذا النوع إلى دمج قصص الأصل الغامضة بشكل متزايد في الأعمال الأدبية. بصرف النظر عن كاليماخوس نفسه - الذي نسج أسبابًا في قصائده الأخرى - استخدم معاصره أبولونيوس الرودسي أيضًا مثل هذه القصص بشكل متكرر في أرجوناوتيكا . [4]

محتوى

صورة لتمثال نصفي من الرخام لرأس الملكة بنيريكي الثانية ملكة مصر.
برنيكي الثانية ملكة مصر ، التي خصص لها جزء من إيتيا . يوجد تمثال نصفي لها في متحف ميونيخ للآثار .

تحتوي مجموعة Aetia على مجموعة من قصص الأصل. تتراوح في الحجم من بضعة أسطر إلى سرديات مطولة، وهي موحدة بوزن مشترك - البيت الرثائي . باستثناءات قليلة، تعد المجموعة أقدم مصدر موجود لمعظم الأساطير التي تقدمها. [2] يُعتقد أن القصيدة كانت تحتوي على حوالي 4000 سطر وهي منظمة في أربعة كتب فردية، مقسمة إلى نصفين على أسس أسلوبية. [5]

الكتب 1 و 2

بعد المقدمة ، يصف كاليماخوس حلمًا حيث نقلته آلهة الموسيقى وهو شاب إلى جبل هيليكون في بيوتيا . في تنويعة على مشهد مشهور من ثيوجوني لهسيود ، يستجوب الشاعر الشاب الآلهة حول أصول العادات غير العادية في الوقت الحاضر. يؤطر هذا الحوار جميع الأسباب المقدمة في الكتاب الأول. [6] تتضمن القصص في الكتاب قصص لينوس وكورويبوس ، [7] ثيوداماس ملك دريوبس [8] ورحلة الأرجوناوت . [ 9]

يواصل الكتاب الثاني البنية الجدلية للكتاب الأول وربما تم وضعه في ندوة في الإسكندرية ، حيث عمل كاليماخوس أمين مكتبة وباحثًا . [6] نظرًا لأن معظم محتوياته قد ضاع، فلا يُعرف سوى القليل عن الكتاب الثاني. [10] السبب الوحيد المفترض عمومًا أنه تم وضعه في الكتاب هو قصص بوزيريس ، ملك مصر ، وفالاريس ، طاغية أكراغاس ، اللذين كانا معروفين بقسوتهما المفرطة. [11]

الكتب 3 و 4

لا يتبع النصف الثاني من Aetia النمط الذي تم إنشاؤه في الكتابين 1 و 2. بدلاً من ذلك، يتم وضع الأسباب الفردية في مجموعة متنوعة من المواقف الدرامية ولا تشكل سردًا متجاورًا. [12] يتم تأطير الكتب من خلال سردين معروفين: يبدأ الكتاب الثالث بانتصار بيرينيس . تم تأليف القصيدة المستقلة بأسلوب قصيدة بيندارية ، وهي تحتفل بانتصار الملكة بيرينيس في ألعاب نيميا . [13] يوجد داخل السرد الإبينيكي سبب للألعاب نفسها. [14] تتميز نهاية الكتاب الرابع و Aetia ككل بقصيدة بلاط أخرى، وهي خصلة بيرينيس . فيها، يروي كاليماخوس كيف أعطت الملكة خصلة من شعرها كقربان نذري والتي أصبحت فيما بعد كوكبة، كوما بيرينيس ("شعر بيرينيس"). [15] قصة أخرى جديرة بالملاحظة من النصف الثاني من العمل هي قصة حب أكونتيوس وسيديبي . [16]

التاريخ النصي

تعبير

في حين أن التأريخ الدقيق لـ Aetia غير مؤكد، فقد قُدِّر أن النص قد تم تأليفه بين 270 و 240 قبل الميلاد. تم تأريخ بعض أجزاء القصيدة إلى مرحلة مبكرة في مسيرة كاليماخوس، مما يشير إلى عام 270 قبل الميلاد كتاريخ تقريبي لبدء تأليف القصيدة. على النقيض من ذلك، يذكر الكتابان 3 و 4 الملكة بيرينيس الثانية ملكة مصر ، مما يعني أن جزءًا على الأقل من العمل يجب أن يكون قد تم تأليفه في وقت توليها العرش في عام 246 قبل الميلاد. في محاولة للتوفيق بين هذه التواريخ المتباينة، اقترح العلماء أن النصف الأول من القصيدة قد كتب في مرحلة سابقة من حياة الشاعر وأن الكتابين الأخيرين تمت إضافتهما في عهد بيرينيس الثانية. [6] من ناحية أخرى، كتبت الهيلينية أنيت هاردر أن كاليماخوس بدأ العمل على Aetia في شبابه واستمر في تطوير محتواها طوال حياته. [17]

الانتقال

بعد أن تم قراءتها على نطاق واسع خلال الإمبراطورية الرومانية ، ظلت Aetia متداولة أثناء الانتقال إلى العصور الوسطى المبكرة : أظهر كاتب الرسائل أريستينيتوس والشاعر نونوس والراهب ماريانوس من أوكسير معرفتهم بالنص حوالي عام 500 بعد الميلاد. يُعتقد أن القصيدة كانت متاحة خلال الإمبراطورية البيزنطية ، وكان عالم القرن الثاني عشر يوستاثيوس من تسالونيكي آخر شخص أظهر معرفة مباشرة بمحتواها. [18]

اختفت قصيدة Aetia من التداول في القرن الثالث عشر؛ وبعد قرنين من الزمان، سعى الباحث الفلورنسي بوليزيانو إلى إعادة بناء النص من الاقتباسات القصيرة الموجودة في أعمال كلاسيكية أخرى. [19] وعلى الرغم من استمرار جهود الترميم منذ ذلك الحين، إلا أنه لم يتم تحقيق اختراق إلا بعد اكتشاف برديات أوكسيرينخوس في مصر عام 1898. وبالتالي، شهد القرن العشرين نشر العديد من أجزاء القصيدة المستردة من قصاصات البردي الموجودة في أوكسيرينخوس ، [20] وبلغت ذروتها في عام 1976 بنشر جزء كبير من قصيدة انتصار برينيس . [21] جنبًا إلى جنب مع diegeseis ، وهي مجموعة من الملخصات النثرية، سمحت هذه الأجزاء للعلماء بتكوين نظرة عامة شاملة إلى حد ما على القصيدة. [22]

استقبال

صورة للشاعر ألكسندر بوب وهو يحمل كتابًا.
الشاعر الإنجليزي ألكسندر بوب ، من استوديو جودفري نيللر . كانت قصيدته "اغتصاب الخصلة" مستوحاة من ترجمة كاتولوس لقسم من كتاب " إيتيا" .

مثل جميع قصائد كاليماخوس، تمت قراءة ودراسة قصيدة Aetia على نطاق واسع من قبل الشعراء الرومان في الجمهورية والإمبراطورية المبكرة. كان تفاعلهم أكثر استدامة في عصر أغسطس . أعلن عن اهتمامه بأنه "كاليماخوس الروماني" في مقدمة كتابه الرابع، قدم الشاعر الرثائي بروبرتيوس مادة سببية تستحضر قصة أكونتيوس وسيديبي في قصائد الحب الخاصة به. [23] تتمتع قصيدة Fasti ، وهي قصيدة تعليمية عن التقويم الروماني لأوفيد ، على حد تعبير عالم الكلاسيكيات أليساندرو باركييسي ، "بأقوى ادعاء بأنها تقليد كامل النطاق لقصيدة Aetia ". [24] ومع ذلك، لم يكن لدى جميع المعلقين الرومان وجهات نظر إيجابية حول العمل: خصص الكاتب القصائد القصيرة مارتيال قصيدة (10.4) للرأي القائل بأن Aetia ، بمحتواها الأسطوري الغامض، غير ذي صلة بالحياة الرومانية المعاصرة. [25]

كان أحد الأسباب على وجه الخصوص، خصلة بيرينيس ، موضوعًا لتقليد معروف. في القرن الأول قبل الميلاد، كتب الشاعر الروماني كاتولوس ترجمة لاتينية للقصة والتي تم تناقلها على أنها قصيدته 66. بدورها، قدمت تأليف كاتولوس الإلهام للقصيدة السردية اغتصاب الخصلة ، التي نشرها الشاعر الإنجليزي ألكسندر بوب في عام 1712. [22]

أكد النقاد المعاصرون على المكانة البارزة لقصيدة " أتيا " في دراسة كاليماخوس. وتعتبر الكلاسيكية كاثرين جوتزويلر القصيدة "أكثر أعماله تأثيرًا وأصالة". [26] يصف اللاتيني ريتشارد ف. توماس ، في مقال يستعرض تأثيرها على الشعر الروماني، قصيدة " أتيا" بأنها "القصيدة الأكثر أهمية للشاعر السكندري الأكثر تأثيرًا". ومع ذلك، يضيف أن الكثير من تأثيرها المتصور ظل "تخمينيًا" بسبب الحالة السيئة لحفظ القصيدة. [27] معبرًا عن مشاعر مماثلة، يذكر ريتشارد إل. هانتر ، وهو باحث في الأدب الهلنستي ، أن الإشارات الرومانية إلى عدد صغير من المقاطع الباقية من قصيدة " أتيا" أدت إلى بروز غير مبرر لتلك المقاطع في النقد الحديث لكاليماخوس. [28]

إصدارات مختارة

  • أصعب ، أنيت (2012). كاليماخوس: أيتيا . أكسفورد. رقم ISBN 978-0-19-958101-6.{{cite book}}:CS1 maint: موقع الناشر المفقود ( الرابط )طبعة مكونة من مجلدين، تتضمن النص اليوناني والتعليق اللغوي.
  • نيسيتيش، فرانك (2001). قصائد كاليماخوس . أكسفورد. رقم ISBN 978-0-19-815224-8.{{cite book}}:CS1 maint: موقع الناشر المفقود ( الرابط )ترجمة الآية الإنجليزية.
  • فايفر ، رودولف (1949). كاليماخوس . أكسفورد. آسين  B000WS4X8U.{{cite book}}:CS1 maint: موقع الناشر المفقود ( الرابط )طبعة نقدية للنص اليوناني.
  • تريبانيس، كاليفورنيا؛ جيلزر، T.؛ ويتمان، CH (1989). Callimachus: Aetia، Iambi، Hecale وأجزاء أخرى . كامبريدج، MA. رقم ISBN 978-0-674-99463-8.{{cite book}}:CS1 maint: موقع الناشر المفقود ( الرابط )نص يوناني مع ترجمة إنجليزية مواجهة.

مراجع

  1. ^ “αἴτιος الثاني 2”. إل إس جيه . أكسفورد. 1940.{{cite encyclopedia}}:CS1 maint: موقع الناشر المفقود ( الرابط )
  2. ^ اي بي سي دي فانتوزي ، ماركو (2006). “المسببات المرضية: I. الأدب اليوناني”. بريل الجديد بولي . ليدن.{{cite encyclopedia}}:CS1 maint: موقع الناشر المفقود ( الرابط )
  3. ^ Harder 2012، ص 24.
  4. ^ هاردر 2012، ص 25.
  5. ^ بارسونز، بيتر (2012). "Callimachus". قاموس أوكسفورد الكلاسيكي . أكسفورد.{{cite encyclopedia}}:CS1 maint: موقع الناشر المفقود ( الرابط )
  6. ^ abc Gutzwiller 2007، ص 63.
  7. ^ Callim. Aet. fr. 26–8
  8. ^ Callim. Aet. fr. 24–5.
  9. ^ Callim. Aet. fr. 7.19–21.
  10. ^ Harder 2012، ص 10.
  11. ^ Callim. Aet. fr. 44–6.
  12. ^ هتشينسون 1997، ص 45.
  13. ^ Harder 2012، ص 11.
  14. ^ جوتزويلر 2007، ص 66.
  15. ^ كلايمان 2011، ص 229-230.
  16. ^ هتشينسون 1997، ص 47-8.
  17. ^ Harder 2012، ص 22-23.
  18. ^ Harder 2012، ص 70-72.
  19. ^ هاردر 2012، ص 72.
  20. ^ Harder 2012، ص 63-4.
  21. ^ بارسونز وكاسل 1977، ص 1.
  22. ^ ab Gutzwiller 2007، ص 67.
  23. ^ بارشييسي 2011، ص 513-14.
  24. ^ Barchiesi 2011، ص 525.
  25. ^ ماكنيليس 2007، ص 178.
  26. ^ جوتزويلر 2007، ص 62.
  27. ^ توماس 1983، ص 92.
  28. ^ هانتر 2012، ص 1-2.

الأعمال المذكورة

  • بارتشييسي، أليساندرو (2011). "الرومان كاليماخوس". في أكوستا هيوز، بنيامين؛ لينوس، لويجي. ستيفنس، سوزان (محرران). رفيق بريل لكاليماخوس . ليدن. ص 511-33. رقم ISBN 978-90-04-15673-9.{{cite book}}:CS1 maint: موقع الناشر المفقود ( الرابط )
  • كلايمان، دي (2011). "بيرينيس وقفلها" (PDF) . TAPA . 141 (2): 229–46. JSTOR  41289743.
  • جوتزويلر، كاثرين (2007). دليل الأدب الهلنستي . أكسفورد. رقم ISBN 978-0-631-23322-0.{{cite book}}:CS1 maint: موقع الناشر المفقود ( الرابط )
  • أصعب ، أنيت (2012). كاليماخوس: أيتيا. المجلد 1 . أكسفورد. رقم ISBN 978-0-19-958101-6.{{cite book}}:CS1 maint: موقع الناشر المفقود ( الرابط )
  • هتشينسون، جريجوري (1997). الشعر الهلنستي . أكسفورد. ASIN  B017C1CRN2.{{cite book}}:CS1 maint: موقع الناشر المفقود ( الرابط )
  • هنتر، ريتشارد ل. (2012). ظل كاليماخوس . كامبريدج. رقم ISBN 978-0-511-61849-9.{{cite book}}:CS1 maint: موقع الناشر المفقود ( الرابط )
  • ماكنيليس، تشارلز (2007). ستاتيوس طيبة وشعرية الحرب الأهلية . كامبريدج. رقم ISBN 978-0-521-86741-2.{{cite book}}:CS1 maint: موقع الناشر المفقود ( الرابط )
  • بارسونز, بيتر ; كاسل ، رودولف (1977). “فيكتوريا برينسيس” (PDF) . Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik . 25 : 1-51. جستور  20181342.
  • توماس، ريتشارد ف. (1983). "كاليماخوس، فيكتوريا بيرينيس والشعر الروماني" (PDF) . Classical Quarterly . 33 (1): 92–113. doi :10.1017/S0009838800034327. JSTOR  638650. S2CID  170886892.
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Aetia_(Callimachus)&oldid=1254057385"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate