حق المرأة في التصويت

Part of a series on
Women in society
Society Women's history (legal rights) Woman Animal advocacy Business Female entrepreneurs Gender representation on corporate boards of directors Diversity (politics) Diversity, equity, and inclusion Economic development Explorers and travelers Education Feminism Womyn Government Conservatives in the US Heads of state or government Legislators Queen regnant List Health Journalism Law Law enforcement Military Mother Nobel Prize laureates Piracy Positions of power Reproductive rights Venture capital Violence and abuse Voting rights Workforce Exchange of women
Science Technology Computing Engineering Geology Medicine dentistry in the United States Organizations Science Science, technology, engineering and mathematics Space Telegraphy
Arts Humanities Architecture Arts Art history field Women's cinema Dance Film "Chick flicks" Fine arts Literature Science fiction Philosophy Feminist philosophy Photographers Music Jazz Punk rock In Shakespeare's works
Religion Theological figures Baháʼí Faith Bible Buddhism Christianity Catholicism Mormonism Opus Dei Hinduism Islam Judaism Sikhism Taoism
Popular culture Comics Portrayal in American comics Film industry Music Fictional pirates Speculative fiction Video games Gender representation in video games
Sports Auto racing Baseball Basketball Boxing Cricket Curling Cycling Fastpitch softball Football / soccer Golf Gymnastics Ice hockey Lacrosse Mixed martial arts Netball Paralympic Games Rodeo Roller derby Rowing Surfing Swimming Tennis Track and field Volleyball Winter sports See also: List of sports
By country Afghanistan Albania Algeria Andorra Angola Argentina Armenia Australia Azerbaijan Bahrain Bangladesh Belgium Benin Bhutan Bolivia Bosnia Brazil Brunei Bulgaria Cambodia Chad Chile China Colombia Comoros Croatia Cuba Cyprus (North) Denmark DR Congo Dominican Republic Ecuador Egypt El Salvador East Timor Ethiopia FS Micronesia Fiji Finland France Georgia Germany Ghana Greece Guatemala Guyana Haiti Honduras Iceland Italy India Indonesia Iran Iraq Israel Ivory Coast Japan Jordan Kazakhstan Kenya Kiribati Kuwait Kyrgyzstan Laos Lebanon Libya Madagascar Malaysia Maldives Mali Marshall Islands Mauritania Mauritius Mexico Mongolia Morocco Myanmar Nepal New Zealand Niger Nigeria North Korea Oman Pakistan Palau Panama Paraguay Peru Philippines Poland Portugal Puerto Rico Qatar Russia Saudi Arabia Senegal Seychelles Sierra Leone Singapore Spain Somalia South Africa South Korea South Sudan Sudan Suriname Sri Lanka Sweden Syria Taiwan Tajikistan Thailand Tonga Tunisia Turkey Turkmenistan Tuvalu Trinidad and Tobago Uganda Ukraine United Arab Emirates United Kingdom United States Uruguay Uzbekistan Vanuatu Vatican City Venezuela Vietnam Yemen Kurdistan
v t e

Part of a series on
Feminism
History Feminist history History of feminism Women's history American British Canadian German Waves First Second Third Fourth Timelines Women's suffrage Muslim countries US Other women's rights Women's suffrage by country Austria Australia Canada Colombia India Japan Kuwait Liechtenstein New Zealand Spain Second Republic Francoist Switzerland United Kingdom Cayman Islands Wales United States states
Intersectional variants Fat Lesbian Lesbian of color Radical lesbianism Separatist Sex-positive Transfeminism Postgenderism Vegetarian ecofeminism Socialist Anarchist Queer Jineology Marxist Critical theory Standpoint Materialist Ecofeminist Postcolonial Global Transnational Xenofeminism Multicultural Africana womanism Black Hip hop Lesbian Ratchet Chicana Lesbian Indigenous Native American Multiracial Romani Womanism
Other variants Anti-abortion Equity Femonationalism Maternal Postfeminism Neofeminism Reactionary State Carceral Imperial Embedded Gender-critical or trans-exclusionary Victim White
Religious variants Atheist Buddhist Christian Mormon New Womanist Asian Neopagan Dianic Wicca Reclaiming Ecofeminist Hindu Islamic Jewish Orthodox Sikh
Movements and ideologies Analytical Anti-fascist Anti-pornography Cyberfeminism HCI Networked Ecofeminism Eugenic Individualist Lipstick Stiletto Liberal Difference Equality Social Labor Libertarian Post-structural Postmodern Radical Cultural Political lesbianism Separatist Technofeminism Women's liberation
Concepts Cognitive labor Complementarianism Literature Children's literature Discrimination against transgender women Diversity (politics) Diversity, equity, and inclusion Effects on society Equality Female education Female genital mutilation Femicide Feminationalism Feminism in culture Feminist movement African-American women's suffrage movement Art movement In hip hop Feminist stripper Formal equality Gender equality Gender quota Girl power Honor killing Ideal womanhood Invisible labour Internalized sexism International Girl's Day and Women's Day Language reform Feminist capitalism Gender-blind Likeability trap Male privilege Matriarchal religion Media Men in feminism Misogyny Oedipus complex Opposition to feminism Pro-feminism Protofeminism Purplewashing Racism Reproductive justice Sex workers' rights Sexual harassment Sexual objectification Substantive equality Toxic masculinity Transmisogyny Triple oppression Violence against women War on women Women's empowerment Women-only space Women's health Women's rights Women in the workforce
Outlooks Bicycling and feminism Criticism of marriage Views on BDSM Views on pornography Views on prostitution Views on sexual orientation Views on sexuality Views on transgender topics SCUM Manifesto
Theory Feminist method Gender studies Gender mainstreaming Gynocentrism Kyriarchy Male gaze Matriarchy Women's studies Men's studies Patriarchy Écriture féminine Areas of study Anthropology Archaeology Architecture Art Art criticism Literary criticism Film theory Science fiction Biology Composition studies Criminology Pathways perspective Economics FDPA Geography International relations Constructivism Legal theory Pedagogy Philosophy Aesthetics Empiricism Epistemology Ethics Justice ethics Existentialism Metaphysics science Political ecology Political theory Pornography Psychology Therapy Revisionist mythology Sex wars Sexology Sociology Technoscience Theology womanist theology
By continent/country Africa Democratic Republic of the Congo Egypt Ethiopia Ghana Mali Nigeria Senegal South Africa Albania Australia Bangladesh Canada China Denmark Finland France Germany Greece Hong Kong India Indonesia Iran Iraq Republic of Ireland Israel Italy Japan Latin America Argentina Brazil Chile Haiti Honduras Mexico Paraguay Trinidad and Tobago Lebanon Malaysia Nepal Netherlands New Zealand Northern Cyprus Norway Pakistan Philippines Poland Russia Saudi Arabia South Korea Sweden Syria Taiwan Thailand Turkey Vietnam Ukraine United Kingdom United States History of women
Lists and categories Lists Articles Feminists by nationality Literature American feminist literature Feminist comic books Feminist songs Conservative feminisms Ecofeminist authors Feminist art critics Feminist economists Feminist philosophers Feminist poets Feminist rhetoricians Jewish feminists Muslim feminists Feminist parties Suffragists and suffragettes Women's rights activists Women's studies journals Women's suffrage organizations Categories Women's rights by country Feminists by nationality
Feminism portal
v t e

حق المرأة في التصويت هو حق المرأة في التصويت في الانتخابات . في بداية القرن الثامن عشر، سعى بعض الناس إلى تغيير قوانين التصويت للسماح للنساء بالتصويت. واصلت الأحزاب السياسية الليبرالية منح النساء حق التصويت، مما أدى إلى زيادة عدد الدوائر الانتخابية المحتملة لتلك الأحزاب. تشكلت منظمات وطنية ودولية لتنسيق الجهود نحو تصويت النساء، وخاصة التحالف الدولي لحق المرأة في التصويت (الذي تأسس عام 1904 في برلين ، ألمانيا). ^[1]

وقد حدثت عدة حالات في القرون الأخيرة حيث مُنِحَت النساء حق التصويت بشكل انتقائي، ثم جُرِّدن منه. ففي السويد، كان حق التصويت المشروط للنساء ساريًا خلال عصر الحرية (1718-1772)، وكذلك في ولاية نيوجيرسي الثورية وبداية الاستقلال (1776-1807) في الولايات المتحدة. ^{[2] [3]}

أول إقليم يسمح للنساء بالتصويت بشكل مستمر حتى يومنا هذا هو جزر بيتكيرن منذ عام 1838. ألغت مملكة هاواي ، التي كان لها في الأصل حق الاقتراع العام في عام 1840، هذا في عام 1852 وتم ضمها لاحقًا إلى الولايات المتحدة في عام 1898. في السنوات التي تلت عام 1869، منحت عدد من المقاطعات التي تسيطر عليها الإمبراطوريتان البريطانية والروسية حق الاقتراع للنساء، وأصبحت بعض هذه المقاطعات دولًا ذات سيادة في وقت لاحق، مثل نيوزيلندا وأستراليا وفنلندا . كما منحت العديد من الولايات والأقاليم في الولايات المتحدة، مثل وايومنغ (1869) ويوتا (1870)، النساء حق التصويت. حصلت النساء اللاتي يمتلكن الممتلكات على حق التصويت في جزيرة مان في عام 1881، وفي عام 1893، مُنحت النساء في مستعمرة نيوزيلندا البريطانية التي كانت تتمتع بالحكم الذاتي آنذاك ^[4] حق التصويت. في أستراليا، منحت مستعمرة جنوب أستراليا النساء حق التصويت والترشح للبرلمان في عام 1895 ^{[5] [6]} بينما منح البرلمان الفيدرالي الأسترالي حق التصويت والترشح للانتخابات في عام 1902 (على الرغم من أنه سمح باستبعاد "السكان الأصليين"). ^{[7] [8]} قبل الاستقلال، في دوقية فنلندا الكبرى الروسية ، حصلت النساء على حق التصويت المتساوي، مع الحق في التصويت والترشح في عام 1906. ^{[9] [10] [11]} مددت معظم القوى الغربية الكبرى حقوق التصويت للنساء في فترة ما بين الحربين، بما في ذلك كندا (1917) وألمانيا (1918) والمملكة المتحدة ( 1918 لبعض النساء، 1928 لجميع النساء) والنمسا وهولندا (1919) والولايات المتحدة (1920). ^[12] كانت فرنسا استثناءات ملحوظة في أوروبا، حيث لم يكن بإمكان النساء التصويت حتى عام 1944، واليونان (لم تكن حقوق التصويت المتساوية للنساء موجودة هناك حتى عام 1952، على الرغم من أنه منذ عام 1930، تمكنت النساء المتعلمات من التصويت في الانتخابات المحلية)، وسويسرا ( حيث، منذ عام 1971، يمكن للنساء التصويت على المستوى الفيدرالي، وبين عامي 1959 و1990، حصلت النساء على حق التصويت على مستوى الكانتون المحلي). كانت آخر الولايات القضائية الأوروبية التي منحت النساء حق التصويت هي ليختنشتاين في عام 1984 وكانتون أبنزل إنرودن السويسري على المستوى المحلي في عام 1990، ^[13] مع كون مدينة الفاتيكان ملكية انتخابية مطلقة  (ناخبي الكرسي الرسولي ، يتألف المجمع من الكرادلة الذكور وليس من مواطني الفاتيكان. في بعض حالات الديمقراطية المباشرة ، مثل الكانتونات السويسرية التي يحكمها مجلس النواب ، ادعت الاعتراضات على توسيع حق الاقتراع أن القيود اللوجستية وغياب الاقتراع السري جعله غير عملي وغير ضروري؛ في حين ألغت حالات أخرى، مثل كانتونات أبنزل أوسيرهودن ، النظام تمامًا لكل من النساء والرجال. ^{[14] [15] [16]}

يزعم ليزلي هيوم أن الحرب العالمية الأولى غيّرت المزاج الشعبي:

لقد تحدى مساهمة النساء في المجهود الحربي فكرة الدونية الجسدية والعقلية للمرأة وجعل من الصعب القول بأن النساء غير لائقات للتصويت، سواء من حيث التكوين أو المزاج. إذا كان بإمكان النساء العمل في مصانع الذخيرة، فقد بدا من غير المقبول ومن غير المنطقي حرمانهن من مكان في صناديق الاقتراع . لكن التصويت كان أكثر من مجرد مكافأة لعمل الحرب؛ كانت النقطة هي أن مشاركة النساء في الحرب ساعدت في تبديد المخاوف التي أحاطت بدخول النساء إلى الساحة العامة. ^[17]

استشهد معارضو حق المرأة في التصويت قبل الحرب العالمية الأولى، مثل رابطة مناهضة حق المرأة في التصويت الوطنية، بقلة خبرة النساء النسبية في الشؤون العسكرية. وزعموا أنه بما أن النساء يشكلن أغلبية السكان، فيجب على النساء التصويت في الانتخابات المحلية، ولكن بسبب نقص الخبرة في الشؤون العسكرية، أكدوا أنه سيكون من الخطير السماح لهن بالتصويت في الانتخابات الوطنية. ^[18]

كانت الحملات السياسية الموسعة التي شنتها النساء وأنصارهن ضرورية لإقرار التشريعات أو التعديلات الدستورية التي تكفل حق المرأة في التصويت. وفي العديد من البلدان، مُنِحَت النساء حق التصويت المحدود قبل حق التصويت العام للرجال؛ على سبيل المثال، مُنِحَت النساء المتعلمات أو مالكات العقارات حق التصويت قبل أن يحصل عليه جميع الرجال. وشجعت الأمم المتحدة حق المرأة في التصويت في السنوات التي أعقبت الحرب العالمية الثانية، كما حددت اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة (1979) هذا الحق باعتباره حقًا أساسيًا، حيث أصبحت 189 دولة طرفًا في هذه الاتفاقية حاليًا.

في أثينا القديمة ، والتي غالبًا ما يُستشهد بها على أنها مهد الديمقراطية، كان يُسمح فقط للمواطنين الذكور البالغين الذين يمتلكون الأراضي بالتصويت. ^{[ بحاجة لمصدر ]} خلال القرون اللاحقة، حكم الملوك أوروبا، على الرغم من ظهور أشكال مختلفة من البرلمان في أوقات مختلفة. سمحت الرتبة العالية المنسوبة إلى رئيسات الأديرة داخل الكنيسة الكاثوليكية لبعض النساء بالحق في الجلوس والتصويت في الجمعيات الوطنية - كما هو الحال مع العديد من رئيسات الأديرة رفيعات المستوى في ألمانيا في العصور الوسطى، اللائي كن مصنفات بين الأمراء المستقلين للإمبراطورية. تمتع خلفاؤهن البروتستانت بنفس الامتياز تقريبًا في العصر الحديث. ^[19]

كتبت ماري جايارت ، الراهبة الفرنسية التي عملت مع شعب الأمم الأولى في كندا خلال القرن السابع عشر، في عام 1654 فيما يتعلق بممارسات حق الاقتراع لنساء الإيروكوا : "هؤلاء الزعيمات من النساء ذوات المكانة بين المتوحشين، ولديهن صوت حاسم في المجالس. يتخذن القرارات هناك مثل نظرائهن من الرجال، وهن من فوضوا كسفراء أول لمناقشة السلام". ^[20] كان لدى الإيروكوا، مثل العديد من الأمم الأولى في أمريكا الشمالية، ^{[ بحاجة لمصدر ]} نظام قرابة أمومية . تنتقل الملكية والنسب من خلال خط الإناث. صوتت النساء المسنات على الرؤساء الذكور الوراثيين ويمكنهن عزلهم.

كانت السويد أول دولة مستقلة تقدم حق المرأة في التصويت. ففي السويد، كان حق المرأة في التصويت المشروط ساريًا خلال عصر الحرية (1718-1772). ^[2]

في عام 1756، أصبحت ليديا تافت أول امرأة ناخبة قانونية في أمريكا الاستعمارية. حدث هذا تحت الحكم البريطاني في مستعمرة ماساتشوستس . ^[22] في اجتماع بلدة نيو إنجلاند في أكسبريدج ، ماساتشوستس، صوتت في ثلاث مناسبات على الأقل. ^[23] كان بإمكان النساء البيض غير المتزوجات اللاتي يمتلكن ممتلكات التصويت في نيوجيرسي من عام 1776 إلى عام 1807. ^[24]

في انتخابات عام 1792 في سيراليون ، التي كانت مستعمرة بريطانية جديدة آنذاك، كان بإمكان جميع أرباب الأسر التصويت وكان ثلثهم من النساء ذوات الأصول الأفريقية. ^[25]

وتشمل الأمثلة المبكرة الأخرى لحق المرأة في التصويت جمهورية كورسيكا (1755)، وجزر بيتكيرن (1838)، وجزيرة مان (1881)، وفرانسفيل (1889-1890)، ولكن بعض هذه الدول عملت لفترة وجيزة فقط كدول مستقلة والبعض الآخر لم يكن مستقلاً بشكل واضح.

كان بإمكان الإناث من أحفاد المتمردين على سفينة باونتي الذين عاشوا في جزر بيتكيرن التصويت منذ عام 1838. وقد تم نقل هذا الحق بعد إعادة توطينهم في عام 1856 في جزيرة نورفولك (وهي الآن منطقة خارجية أسترالية). ^[26]

بدأ ظهور الديمقراطية الحديثة عمومًا بحصول المواطنين الذكور على حق التصويت قبل المواطنات، باستثناء مملكة هاواي ، حيث تم تقديم حق الاقتراع العام في عام 1840 دون ذكر الجنس؛ ومع ذلك، ألغى تعديل دستوري في عام 1852 تصويت الإناث ووضع مؤهلات الملكية على تصويت الذكور. ^[27]

زرعت بذرة أول مؤتمر لحقوق المرأة في الولايات المتحدة في سينيكا فولز ، نيويورك، في عام 1840، عندما التقت إليزابيث كادي ستانتون بلوكريشيا موت في المؤتمر العالمي لمكافحة العبودية في لندن. رفض المؤتمر جلوس موت ومندوبات أخريات من الولايات المتحدة بسبب جنسهن. في عام 1851، التقت ستانتون بالعاملة في مجال الاعتدال سوزان ب. أنتوني ، وسرعان ما انضمت الاثنتان في النضال الطويل لتأمين حق التصويت للنساء في الولايات المتحدة. في عام 1868، شجعت أنتوني النساء العاملات من حرفتي الطباعة والخياطة في نيويورك، واللاتي تم استبعادهن من نقابات العمال الرجالية، على تشكيل جمعيات للنساء العاملات. بصفتها مندوبة إلى مؤتمر العمل الوطني في عام 1868، أقنعت أنتوني لجنة عمل الإناث بالدعوة إلى التصويت للنساء والأجر المتساوي للعمل المتساوي. حذف الرجال في المؤتمر الإشارة إلى التصويت. ^[28] في الولايات المتحدة، سُمح للنساء في إقليم وايومنغ بالتصويت والترشح للمناصب في عام 1869. ^[29] غالبًا ما اختلفت جماعات حق الاقتراع الأمريكية اللاحقة حول التكتيكات، حيث جادلت الجمعية الوطنية الأمريكية لحق الاقتراع للمرأة لصالح حملة على مستوى الولاية وركز حزب المرأة الوطني على تعديل دستور الولايات المتحدة. ^{[30] [31] [32]}

أنشأ دستور مملكة هاواي لعام 1840 مجلس النواب، لكنه لم يحدد من يحق له المشاركة في انتخابه. وقد زعم بعض الأكاديميين أن هذا الإغفال مكّن النساء من التصويت في الانتخابات الأولى، حيث تم الإدلاء بالأصوات عن طريق التوقيعات على الالتماسات ؛ لكن هذا التفسير لا يزال مثيرًا للجدل. ^[33] حدد الدستور الثاني لعام 1852 أن حق التصويت يقتصر على الذكور الذين تزيد أعمارهم عن عشرين عامًا. ^[27]

في عام 1849، أصبحت دوقية توسكانا الكبرى في إيطاليا أول دولة أوروبية تتبنى قانونًا ينص على حق المرأة في التصويت، وفي الانتخابات الإدارية، مستعيدة بذلك تقليدًا كان موجودًا بشكل غير رسمي في إيطاليا في بعض الأحيان.

سمح دستور عام 1853 لمقاطعة فيليز في جمهورية جرانادا الجديدة ، كولومبيا الحديثة ، للنساء المتزوجات، أو النساء فوق سن 21 عامًا، بالحق في التصويت داخل المقاطعة. ومع ذلك، ألغت المحكمة العليا للجمهورية هذا القانون لاحقًا ، بحجة أن مواطني المقاطعة لا يمكن أن يتمتعوا بحقوق أكثر من تلك المكفولة بالفعل لمواطني المقاطعات الأخرى في البلاد، وبالتالي القضاء على حق التصويت للنساء في هذه المقاطعة في عام 1856. ^{[34] [35] [36]}

في عام 1881، منحت جزيرة مان ، وهي إقليم تابع للتاج البريطاني يتمتع بالحكم الذاتي، حق التصويت للنساء مالكات العقارات. وبهذا، قدمت أول إجراء من أجل حق المرأة في التصويت داخل الجزر البريطانية . ^[26]

حافظت بلدية فرانسفيل في المحيط الهادئ ( بورت فيلا، فانواتو حاليًا ) على استقلالها من عام 1889 إلى عام 1890، لتصبح أول دولة تتمتع بالحكم الذاتي تتبنى الاقتراع العام دون تمييز على أساس الجنس أو اللون، على الرغم من السماح للذكور البيض فقط بتولي المناصب. ^[37]

بالنسبة للدول التي نشأت في مستعمرات تتمتع بالحكم الذاتي ولكنها أصبحت فيما بعد دولًا مستقلة في القرن العشرين، كانت مستعمرة نيوزيلندا أول من اعترف بحق المرأة في التصويت في عام 1893، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى حركة قادتها كيت شيبرد . كما منحت محمية جزر كوك البريطانية نفس الحق في عام 1893 أيضًا. ^[38] وتبعتها مستعمرة بريطانية أخرى، جنوب أستراليا ، في عام 1895، حيث سنت قوانين لم تمتد إلى حق التصويت للنساء فحسب، بل جعلت النساء أيضًا مؤهلات للترشح للانتخابات في برلمانها. ^{[5] [6] [40]}

بعد إنشاء اتحاد المستعمرات البريطانية في أستراليا عام 1901، أصدرت الحكومة الفيدرالية الجديدة قانون حق الانتخاب في الكومنولث لعام 1902 والذي سمح للنساء البريطانيات بالتصويت والترشح للانتخابات بنفس الشروط التي يتمتع بها الرجال. ومع ذلك، ظل العديد من السكان الأصليين الأستراليين مستبعدين من التصويت على المستوى الفيدرالي حتى عام 1962. ^[41]

كانت دوقية فنلندا الكبرى أول مكان في أوروبا يقدم حق المرأة في التصويت في عام 1906، كما أصبحت أيضًا أول مكان في أوروبا القارية ينفذ حق المرأة في التصويت على قدم المساواة عرقيًا. ^{[9] [10]} نتيجة للانتخابات البرلمانية عام 1907 ، انتخب الناخبون الفنلنديون 19 امرأة كأول عضوات في البرلمان التمثيلي. كان هذا أحد العديد من الإجراءات التي اتخذتها المقاطعة الروسية المتمتعة بالحكم الذاتي والتي أدت إلى صراع مع الحاكم الروسي لفنلندا، مما أدى في النهاية إلى إنشاء الأمة الفنلندية في عام 1917.

في السنوات التي سبقت الحرب العالمية الأولى ، حصلت النساء في النرويج أيضًا على حق التصويت. وخلال الحرب العالمية الأولى، اعترفت أيضًا الدنمارك وروسيا وألمانيا وبولندا بحق المرأة في التصويت.

منحت كندا حق التصويت لبعض النساء في عام 1917؛ وحصلت النساء على حق التصويت على نفس الأساس الذي حصل عليه الرجال في عام 1920، أي أن الرجال والنساء من أعراق أو وضع معين تم استبعادهم من التصويت حتى عام 1960، عندما تم تحقيق حق الاقتراع العام للبالغين. ^[42]

شهد قانون تمثيل الشعب لعام 1918 حصول النساء البريطانيات فوق سن الثلاثين على حق التصويت. وفازت النساء الهولنديات بحق التصويت السلبي (المسموح لهن بالترشح للبرلمان) بعد مراجعة الدستور الهولندي في عام 1917 والتصويت النشط (انتخاب الممثلين) في عام 1919، والنساء الأمريكيات في 26 أغسطس 1920، مع إقرار التعديل التاسع عشر ( قانون حقوق التصويت لعام 1965 الذي ضمن حقوق التصويت للأقليات العرقية). وفازت النساء الأيرلنديات بنفس حقوق التصويت التي حصل عليها الرجال في دستور الدولة الأيرلندية الحرة عام 1922. وفي عام 1928، فازت النساء البريطانيات بحق التصويت بنفس شروط الرجال، أي لمن تبلغ أعمارهم 21 عامًا فأكثر. تم تقديم حق التصويت للنساء التركيات في عام 1930 للانتخابات المحلية وفي عام 1934 للانتخابات الوطنية.

مع إقرار التعديل التاسع عشر ومنح المرأة حق التصويت بشكل كامل، كان هناك مساهمون آخرون جعلوا هذا يحدث. ومن بينهم أليس بول التي ساعدت في تمهيد الطريق لهذا الحق للنساء في عشرينيات القرن العشرين.

بحلول الوقت الذي حصلت فيه النساء الفرنسيات على حق التصويت في يوليو 1944 من قبل حكومة شارل ديغول في المنفى، بأغلبية 51 صوتًا مقابل 16 صوتًا ضد، ^[43] كانت فرنسا لمدة عقد من الزمان الدولة الغربية الوحيدة التي لم تسمح على الأقل بحق المرأة في التصويت في الانتخابات البلدية. ^[44]

تم إدخال حق التصويت للنساء في القانون الدولي من قبل لجنة حقوق الإنسان التابعة للأمم المتحدة، والتي تم انتخاب رئيسها إليانور روزفلت . في عام 1948، اعتمدت الأمم المتحدة الإعلان العالمي لحقوق الإنسان ؛ تنص المادة 21 على: "(1) لكل فرد الحق في المشاركة في إدارة شؤون بلاده، إما بشكل مباشر أو من خلال ممثلين يتم اختيارهم بحرية. (3) تكون إرادة الشعب هي أساس سلطة الحكومة، ويجب أن تتجلى هذه الإرادة في انتخابات دورية ونزيهة تتم بالاقتراع العام المتساوي ويتم إجراؤها بالتصويت السري أو بإجراءات تصويت حرة مكافئة".

اعتمدت الجمعية العامة للأمم المتحدة اتفاقية الحقوق السياسية للمرأة ، التي دخلت حيز النفاذ في عام 1954، حيث كرست الحقوق المتساوية للمرأة في التصويت، وتولي المناصب العامة، والحصول على الخدمات العامة على النحو المنصوص عليه في القوانين الوطنية.

كانت بوتان في عام 2008 (أول انتخابات وطنية) واحدة من أحدث الولايات القضائية التي اعترفت بحق المرأة الكامل في التصويت . ^[45] ومؤخرًا، سمح الملك عبد الله ملك المملكة العربية السعودية للنساء السعوديات بالتصويت والترشح للمناصب لأول مرة في الانتخابات المحلية لعام 2015. [ ^{46] [47]}

كانت حركة حق المرأة في التصويت حركة واسعة النطاق، تتألف من نساء ورجال لديهم مجموعة واسعة من وجهات النظر. من حيث التنوع، كان أعظم إنجاز لحركة حق المرأة في التصويت في القرن العشرين هو قاعدتها الطبقية الواسعة للغاية. ^[48] كان أحد الانقسامات الرئيسية، وخاصة في بريطانيا، بين المطالبين بحق المرأة في التصويت، الذين سعوا إلى إحداث تغيير دستوري، والمطالبين بحق المرأة في التصويت ، بقيادة الناشطة السياسية الإنجليزية إيميلين بانكهورست ، التي شكلت في عام 1903 الاتحاد الاجتماعي والسياسي النسائي الأكثر نضالية . ^[49] لن ترضى بانكهورست بأي شيء سوى العمل بشأن مسألة حق المرأة في التصويت، مع "الأفعال، وليس الأقوال" شعار المنظمة. ^{[50] [51]}

كانت إليزابيث كادي ستانتون ولوكريشيا موت أول امرأتين في أمريكا تنظمان مؤتمر حقوق المرأة في يوليو 1848. وانضمت سوزان ب. أنتوني لاحقًا إلى الحركة وساعدت في تشكيل الرابطة الوطنية لحق المرأة في التصويت (NWSA) في مايو 1869. كان هدفهم تغيير التعديل الخامس عشر لأنه لم يذكر النساء ولا يشملهن، وهذا هو سبب احتجاج الرابطة الوطنية لحق المرأة في التصويت عليه. وفي نفس الوقت تقريبًا، كانت هناك أيضًا مجموعة أخرى من النساء اللواتي دعمن التعديل الخامس عشر وأطلقن على أنفسهن اسم الرابطة الأمريكية لحق المرأة في التصويت (AWSA). تأسست الرابطة الأمريكية لحق المرأة في التصويت على يد لوسي ستون وجوليا وارد هاو وتوماس وينتوورث هيجينسون ، الذين ركزوا بشكل أكبر على اكتساب حق الوصول على المستوى المحلي. ^[52] اتحدت المجموعتان وأصبحتا واحدة وأطلقتا على نفسيهما اسم الرابطة الوطنية الأمريكية لحق المرأة في التصويت (NAWSA). ^[52]

في جميع أنحاء العالم، قامت منظمة اتحاد الامتناع المسيحي النسائي (WCTU)، التي تأسست في الولايات المتحدة عام 1873، بحملات من أجل حق المرأة في التصويت، بالإضافة إلى تحسين وضع البغايا. ^{[53] [54]} تحت قيادة فرانسيس ويلارد ، "أصبحت منظمة اتحاد الامتناع المسيحي النسائي أكبر منظمة نسائية في عصرها وهي الآن أقدم منظمة نسائية مستمرة في الولايات المتحدة". ^[55]

كانت هناك أيضًا مجموعة متنوعة من الآراء حول "مكانة المرأة". غالبًا ما تضمنت موضوعات المطالبة بحق المرأة في التصويت مفاهيم مفادها أن النساء بطبيعتهن أكثر لطفًا واهتمامًا بالأطفال وكبار السن. وكما توضح كراديتور، كان من المفترض غالبًا أن الناخبات سيكون لهن تأثير حضاري على السياسة، ومعارضة العنف المنزلي، والخمور، والتأكيد على النظافة والمجتمع. يزعم كراديتور أن موضوعًا معارضًا كان يعتقد أن النساء لهن نفس المعايير الأخلاقية. يجب أن يكونوا متساوين في كل شيء وأنه لا يوجد شيء مثل "الدور الطبيعي" للمرأة. ^{[56] [57]}

بالنسبة للنساء السود في الولايات المتحدة، كان تحقيق حق التصويت وسيلة لمواجهة حرمان الرجال من عرقهم من حق التصويت. ^[58] وعلى الرغم من هذا الإحباط، استمرت السود المطالبات بحق التصويت في الإصرار على حقوقهن السياسية المتساوية. بدءًا من تسعينيات القرن التاسع عشر، بدأت النساء الأمريكيات من أصل أفريقي في تأكيد حقوقهن السياسية بقوة من داخل أنديتهن وجمعيات حق التصويت الخاصة بهن. ^{[59] جادلت} أديلا هانت لوجان من توسكيجي، ألاباما، " إذا كانت النساء الأمريكيات البيض، بكل مزاياهن الطبيعية والمكتسبة، بحاجة إلى التصويت، فكم بالحري الأمريكيون السود، ذكورًا وإناثًا، في احتياج إلى الدفاع القوي عن التصويت للمساعدة في تأمين حقهم في الحياة والحرية والسعي إلى السعادة؟" ^[58]

اقترح العلماء نظريات مختلفة للاختلافات في توقيت منح المرأة حق التصويت عبر البلدان. ​​وتشمل هذه التفسيرات نشاط الحركات الاجتماعية، والانتشار الثقافي والتغيير المعياري، والحسابات الانتخابية للأحزاب السياسية، وحدوث الحروب الكبرى. ^{[60] [61]} ووفقًا لآدم برزورسكي، فإن حق المرأة في التصويت يميل إلى الامتداد في أعقاب الحروب الكبرى. ^[60]

ربط العلماء بين حق المرأة في التصويت والنمو الاقتصادي اللاحق، ^[62] وصعود دولة الرفاهية، ^{[63] [64] [65]} وانخفاض الصراعات بين الدول. ^[66]

اندلعت شرارة النضال من أجل حق المرأة في التصويت في مصر لأول مرة من ثورة 1919 القومية التي نزلت فيها النساء من جميع الطبقات إلى الشوارع احتجاجًا على الاحتلال البريطاني. قادت العديد من رائدات حقوق المرأة المصرية النضال في النصف الأول من القرن العشرين من خلال الاحتجاج والصحافة والضغط من خلال المنظمات النسائية، وفي المقام الأول الاتحاد النسائي المصري . أيد الرئيس جمال عبد الناصر حق المرأة في التصويت في عام 1956 بعد حرمانها من التصويت في ظل الاحتلال البريطاني. ^[126]

في عام 1920، تم تنظيم الحركة النسائية في الحركة الاجتماعية والسياسية الوطنية للنساء الليبيرات ، والتي شنت حملة دون جدوى من أجل حق المرأة في التصويت، وتبعتها رابطة نساء ليبيريا والحركة الاجتماعية والسياسية للنساء الليبيرات ، ^[127] وفي عام 1946، تم تقديم حق التصويت المحدود أخيرًا للنساء من النخبة الليبيرية الأمريكية المتميزة، وتم توسيعه إلى حق المرأة في التصويت العام في عام 1951. ^[128]

كانت إحدى المناسبات الأولى التي تمكنت فيها النساء من التصويت في انتخابات المستوطنين النوفا سكوشيا في فريتاون . في انتخابات عام 1792، كان بإمكان جميع أرباب الأسر التصويت وكان ثلثهم من النساء ذوات الأصول الأفريقية. ^[129] فازت النساء بحق التصويت في سيراليون عام 1930. ^[130]

كانت حملة حق المرأة في التصويت تُدار إلى حد كبير من قبل جمعية تحرير المرأة في الاتحاد ، والتي تأسست في عام 1911. ^[131]

تم توسيع حق الانتخاب ليشمل النساء البيض اللاتي تبلغ أعمارهن 21 عامًا أو أكثر بموجب قانون حق الانتخاب للمرأة لعام 1930. وكانت أول انتخابات عامة يمكن للنساء التصويت فيها هي انتخابات عام 1933. وفي تلك الانتخابات، انتُخبت ليلى رايتز (زوجة دينيس رايتز ) كأول عضوة في البرلمان، ممثلةً باركتاون عن الحزب الجنوب أفريقي . لم يتم تمديد حقوق التصويت المحدودة المتاحة للرجال غير البيض في مقاطعة كيب وناتال ( أنكرت ترانسفال وولاية أورانج الحرة عمليًا على جميع غير البيض حق التصويت، كما فعلت أيضًا مع الأجانب البيض عندما استقلت في القرن التاسع عشر) لتشمل النساء، وتم إلغاؤها تدريجيًا بين عامي 1936 و1968.

تم منح حق التصويت للجمعية التشريعية في ترانسكاي، التي تأسست في عام 1963 لبانتوستان ترانسكاي ، لجميع المواطنين البالغين في ترانسكاي، بما في ذلك النساء. تم وضع أحكام مماثلة للجمعيات التشريعية التي تم إنشاؤها لبانتوستانات أخرى. كان جميع المواطنين الملونين البالغين مؤهلين للتصويت لمجلس ممثلي الأشخاص الملونين ، الذي تم إنشاؤه في عام 1968 بصلاحيات تشريعية محدودة؛ ومع ذلك تم إلغاء المجلس في عام 1980. وبالمثل، كان جميع المواطنين الهنود البالغين مؤهلين للتصويت لمجلس الهنود في جنوب إفريقيا في عام 1981. في عام 1984 تم إنشاء البرلمان الثلاثي ، ومُنح حق التصويت لمجلس النواب ومجلس المندوبين لجميع المواطنين الملونين والهنود البالغين على التوالي.

في عام 1994 تم إلغاء البانتوستانات والبرلمان الثلاثي وتم منح حق التصويت للجمعية الوطنية لجميع المواطنين البالغين.

فازت النساء البيض في روديسيا الجنوبية بحق التصويت في عام 1919،  وانتُخبت إيثيل تاوز جولي (1875-1950) لعضوية الهيئة التشريعية لروديسيا الجنوبية في الفترة من 1920 إلى 1928، وكانت أول امرأة تجلس في أي برلمان وطني خارج وستمنستر. وقد أثبت تدفق المستوطنات من بريطانيا أنه عامل حاسم في استفتاء عام 1922 الذي رفض ضم جنوب إفريقيا التي كانت تخضع بشكل متزايد لسيطرة القوميين الأفريكانيين التقليديين لصالح الحكم الذاتي الروديسي أو "الحكومة المسؤولة". تأهل الذكور السود في روديسيا للتصويت في عام 1923 (على أساس الممتلكات والأصول والدخل والمحو الأمية فقط). ومن غير الواضح متى تأهلت أول امرأة سوداء للتصويت.

This section needs to be updated. Please help update this article to reflect recent events or newly available information. (August 2024)

حصلت النساء على حق التصويت في عام 1964، ^{[67] [68] [69]} وتمكنت من التصويت في أفغانستان منذ عام 1965 (باستثناء فترة حكم طالبان، 1996-2001، عندما لم تُعقد أي انتخابات). ^[132] اعتبارًا من عام 2009 ^[update]، أدلت النساء بعدد أقل من الأصوات جزئيًا بسبب عدم علمهن بحقوقهن في التصويت. ^[133] في انتخابات عام 2014، تعهد الرئيس الأفغاني المنتخب بمنح المرأة حقوقًا متساوية. ^[134]

كانت بنجلاديش (في الغالب) مقاطعة البنغال في الهند البريطانية حتى عام 1947 عندما أصبحت جزءًا من باكستان . أصبحت دولة مستقلة في عام 1971. حصلت النساء على حق التصويت المتساوي منذ عام 1947، وخصصت لهن مقاعد في البرلمان. تتميز بنجلاديش بأنه منذ عام 1991، خدمت امرأتان، وهما الشيخة حسينة والبيجوم خالدة ضياء ، كرئيسة وزراء للبلاد بشكل مستمر. لعبت النساء تقليديًا دورًا ضئيلًا في السياسة بخلاف شذوذ الزعيمتين؛ اعتادت قلة منهن الترشح ضد الرجال؛ وقليلات منهن كن وزيرات. ومع ذلك، أصبحت النساء مؤخرًا أكثر نشاطًا في السياسة، مع منح العديد من المناصب الوزارية البارزة للنساء ومشاركة النساء في الانتخابات الوطنية والمحلية والبلدية ضد الرجال والفائزات في عدة مناسبات. يزعم تشودري وحسن الزمان أن التقاليد الأبوية القوية في بنجلاديش تفسر سبب إحجام النساء عن الوقوف في السياسة. ^[135]

تم تنظيم النضال من أجل حق المرأة في التصويت في الصين عندما أسست تانغ تشيونينغ منظمة حق المرأة في التصويت Nüzi chanzheng tongmenghui ، لضمان إدراج حق المرأة في التصويت في أول دستور تم صياغته بعد إلغاء النظام الملكي الصيني في عامي 1911 و1912. ^[136] انتهت فترة قصيرة ولكن مكثفة من الحملة بالفشل في عام 1914.

وفي الفترة التالية، قدمت الحكومات المحلية في الصين حق المرأة في التصويت في أراضيها، مثل هونان وقوانغدونغ في عام 1921 وسيتشوان في عام 1923. ^[137]

أدرجت حكومة الكومينتانغ حق المرأة في التصويت في دستور عام 1936، ^[138] ولكن بسبب الحرب، لم يكن من الممكن سن الإصلاح حتى بعد الحرب وتم تقديمه أخيرًا في عام 1947. ^[138]

سُمح للنساء في الهند بالتصويت منذ الانتخابات العامة الأولى بعد استقلال الهند عام 1947 على عكس فترة الحكم البريطاني التي قاومت السماح للنساء بالتصويت. ^[139] تأسست جمعية النساء الهنديات (WIA) عام 1917. وسعت إلى الحصول على أصوات النساء والحق في تولي المناصب التشريعية على قدم المساواة مع الرجال. وقد أيدت هذه المواقف المجموعات السياسية الرئيسية، المؤتمر الوطني الهندي . ^{[140] اجتمعت} النسويات البريطانيات والهنود في عام 1918 لنشر مجلة ستري دارما التي تضمنت الأخبار الدولية من منظور نسوي. ^[141] في عام 1919 في إصلاحات مونتاجو-تشيلمسفورد ، أنشأ البريطانيون هيئات تشريعية إقليمية كان لها سلطة منح المرأة حق التصويت. منحت مدراس في عام 1921 أصواتًا للنساء الثريات والمتعلمات، بنفس الشروط التي تنطبق على الرجال. وتبعتها المقاطعات الأخرى، ولكن ليس الولايات الأميرية (التي لم يكن لديها أصوات للرجال أيضًا، كونها ملكيات). ^[140] في إقليم البنغال ، رفضت الجمعية الإقليمية هذا القانون في عام 1921، لكن ساوثارد يوضح أن حملة مكثفة أسفرت عن النصر في عام 1921. كان النجاح في البنغال يعتمد على نساء الطبقة المتوسطة الهندية، اللاتي نشأن من نخبة حضرية سريعة النمو. ربطت زعيمات النساء في البنغال حملتهن بأجندة قومية معتدلة، من خلال إظهار كيف يمكنهن المشاركة بشكل أكثر اكتمالاً في بناء الأمة من خلال امتلاكهن لقوة التصويت. لقد تجنبن بعناية مهاجمة الأدوار الجنسانية التقليدية من خلال القول بأن التقاليد يمكن أن تتعايش مع التحديث السياسي. ^[142]

في حين مُنحت النساء الثريات والمتعلمات في مدراس حق التصويت في عام 1921، منح السيخ في البنجاب النساء حقوق تصويت متساوية في عام 1925، بغض النظر عن مؤهلاتهن التعليمية أو كونهن ثريات أو فقيرات. حدث هذا عندما تمت الموافقة على قانون جوردوارا لعام 1925. لم يتضمن المسودة الأصلية لقانون جوردوارا التي أرسلها البريطانيون إلى لجنة شاروماني جوردوارا برابهانداك (SGPC) نساء السيخ، لكن السيخ أدرجوا البند دون أن تضطر النساء إلى طلبه. المساواة بين المرأة والرجل مكرسة في جورو جرانث صاحب ، الكتاب المقدس للديانة السيخية.

في قانون حكومة الهند لعام 1935، أنشأ الحكم البريطاني نظامًا للناخبين المنفصلين والمقاعد المنفصلة للنساء. عارضت معظم القيادات النسائية الدوائر الانتخابية المنفصلة وطالبت بحق التصويت للبالغين. في عام 1931، وعد حزب المؤتمر بمنح حق التصويت للبالغين على نطاق واسع عندما وصل إلى السلطة. كما أقر حقوق التصويت المتساوية لكل من الرجال والنساء في عام 1947. ^[140]

منحت إندونيسيا النساء حق التصويت في المجالس البلدية في عام 1905. وكان الرجال فقط الذين يستطيعون القراءة والكتابة هم من يحق لهم التصويت، الأمر الذي أدى إلى استبعاد العديد من الذكور غير الأوروبيين. وفي ذلك الوقت، كان معدل الإلمام بالقراءة والكتابة بين الذكور 11% وبين الإناث 2%. وكانت المجموعة الرئيسية التي ضغطت من أجل حق المرأة في التصويت في إندونيسيا هي الجمعية الهولندية لحقوق المرأة في التصويت (VVV)، التي تأسست في هولندا عام 1894. وحاولت الجمعية جذب أعضاء إندونيسيات، لكنها لم تحقق سوى نجاح محدود للغاية لأن قادة المنظمة لم يكن لديهم مهارة كبيرة في التعامل حتى مع الطبقة المتعلمة من الإندونيسيين. وعندما تمكنوا في النهاية من التواصل مع النساء إلى حد ما، فشلوا في التعاطف معهن وانتهى بهم الأمر إلى تنفير العديد من الإندونيسيين المتعلمين جيدًا. وفي عام 1918، تم تشكيل أول هيئة تمثيلية وطنية، فولكسراد ، والتي لا تزال تستبعد النساء من التصويت. لم تنظم النساء الأصليات أنفسهن حتى تأسيس جمعية النساء الإندونيسيات (PPI) في عام 1928. وفي عام 1935، استخدمت الإدارة الاستعمارية سلطتها في الترشيح لتعيين امرأة أوروبية في مجلس الشعب (Volksraad). وفي عام 1938، حصلت النساء على الحق في الانتخاب للمؤسسات التمثيلية الحضرية، مما أدى إلى دخول بعض النساء الإندونيسيات والأوروبيات إلى المجالس البلدية. وفي النهاية، لم يكن بإمكان سوى النساء الأوروبيات والمجالس البلدية التصويت، ^{[ بحاجة لتوضيح ]} باستثناء جميع النساء والمجالس المحلية الأخرى . وفي سبتمبر 1941، وسع مجلس الشعب (Volksraad) حق التصويت ليشمل النساء من جميع الأعراق. وأخيرًا، في نوفمبر 1941، مُنح حق التصويت للمجالس البلدية لجميع النساء على أساس مماثل للرجال (بشرط الملكية والمؤهلات التعليمية). ^[143]

لقد تم استبعاد حق المرأة في التصويت صراحة في الدستور الإيراني لعام 1906، وتم تنظيم حركة لحقوق المرأة، والتي دعمت حق المرأة في التصويت.

في عام 1942، تأسس حزب المرأة الإيرانية (حزب زنان إيران) للعمل على إدخال الإصلاح، وفي عام 1944، قدمت المجموعة النسائية لحزب توده الإيراني ، جمعية النساء الديمقراطية (جامعة ديمقراطية زنان) اقتراحًا بشأن منح المرأة حق التصويت في البرلمان، لكن المحافظين الإسلاميين عرقلوا ذلك. ^[144] في عام 1956، أطلقت جمعية المسار الجديد (جمعية راح الآن)، وجمعية المحاميات (أنجومان زنان حقوقي)، وجمعية مؤيدات حقوق الإنسان (جمعية زنان طرف حقوقي باشار) حملة جديدة من أجل حق المرأة في التصويت. ^[144]

بعد ذلك، حظيت الإصلاحات بدعم نشط من الشاه وتم تضمينها كجزء من برنامجه التحديثي، الثورة البيضاء . وقد أعطى استفتاء في يناير 1963 وافق عليه الناخبون بأغلبية ساحقة النساء الحق في التصويت، وهو الحق الذي حُرمت منه النساء سابقًا بموجب الدستور الإيراني لعام 1906 بموجب الفصل 2، المادة 3. ^{[132] [ رابط معطل ]}

حصلت المرأة على حق التصويت الكامل منذ إنشاء دولة إسرائيل عام 1948.

أول (والمرأة الوحيدة) التي انتخبت رئيسة لوزراء إسرائيل كانت جولدا مائير في عام 1969.

على الرغم من السماح للنساء بالتصويت في بعض المحافظات في عام 1880، فقد تم سن حق المرأة في التصويت على المستوى الوطني في عام 1945 مع نهاية الحرب العالمية. ^[145]

بدأت حملة حق المرأة في التصويت في عام 1923، عندما تأسست منظمة مظلة النساء طوكيو رينغو فوجينكاي وأنشأت عدة مجموعات فرعية لمعالجة قضايا المرأة المختلفة، وكان من بين هذه المجموعات، فوسن كاكوتوكو دومي (FKD)، التي عملت على إدخال حق المرأة في التصويت والحقوق السياسية. ^[146] تم تقليص الحملة تدريجيًا بسبب الصعوبات في عصر الفاشية في ثلاثينيات القرن العشرين؛ تم حظر FKD بعد اندلاع الحرب الصينية اليابانية الثانية، ولم يكن من الممكن إدخال حق المرأة في التصويت حتى تم دمجه في الدستور الجديد بعد الحرب. ^[147]

حصل الشعب الكوري الجنوبي، بما في ذلك النساء الكوريات الجنوبيات، على حق التصويت في عام 1948. ^[148]

عندما تم تقديم التصويت لأول مرة في الكويت عام 1985، كان للمرأة الكويتية الحق في التصويت . ^[149] تم إلغاء هذا الحق لاحقًا. في مايو 2005، أعاد البرلمان الكويتي منح المرأة حق التصويت. ^[150]

وقد نظمت الحركة النسائية في لبنان بإنشاء الاتحاد النسائي السوري اللبناني في عام 1924؛ ثم انقسمت إلى الاتحاد النسائي تحت قيادة ابتهاج قدورة وجمعية التضامن النسائي اللبناني تحت قيادة لور ثابت في عام 1946. ثم توحدت الحركة النسائية مرة أخرى عندما أنشأت أكبر منظمتين نسائيتين، الاتحاد النسائي اللبناني وجمعية التضامن النسائي المسيحي، المجلس النسائي اللبناني في عام 1952 لحملة من أجل حق المرأة في التصويت، وهي المهمة التي نجحت في النهاية، بعد حملة مكثفة. ^[151]

كانت باكستان جزءًا من الحكم البريطاني حتى عام 1947، عندما نالت استقلالها . حصلت النساء على حق الاقتراع الكامل في عام 1947. دعمت قيادات النساء المسلمات من جميع الطبقات حركة باكستان بنشاط في منتصف الأربعينيات. قادت حركتهن زوجات وأقارب سياسيين بارزين. تم تنظيم النساء أحيانًا في مظاهرات عامة واسعة النطاق. في نوفمبر 1988، أصبحت بينظير بوتو أول امرأة مسلمة يتم انتخابها رئيسة وزراء لدولة إسلامية. ^[152]

كانت الفلبين واحدة من أوائل الدول في آسيا التي منحت المرأة حق التصويت. ^[153] تم تنظيم الحركة النسائية في أوائل القرن العشرين في منظمات مثل Asociacion Feminista Filipina (1904) وجمعية النهوض بالمرأة (SAW) وAssociaction Feminist Ilonga، التي شنت حملة من أجل حق المرأة في التصويت وحقوق أخرى للمساواة بين الجنسين. ^[154] تم تحقيق حق التصويت للفلبينيات في أعقاب استفتاء خاص للنساء فقط عقد في 30 أبريل 1937. صوت 447725 - حوالي تسعين بالمائة - لصالح حق المرأة في التصويت مقابل 44307 صوتوا بلا. امتثالاً لدستور عام 1935 ، أقرت الجمعية الوطنية قانونًا مدد حق التصويت للنساء، والذي لا يزال ساريًا حتى يومنا هذا. ^{[155] [153]}

في أواخر سبتمبر 2011، أعلن الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود أن النساء سيكون بإمكانهن التصويت والترشح للمناصب اعتبارًا من عام 2015. وينطبق ذلك على المجالس البلدية، وهي الهيئات شبه المنتخبة الوحيدة في المملكة. نصف مقاعد المجالس البلدية منتخبة، والمجالس لديها صلاحيات قليلة. ^[156] أجريت انتخابات المجالس منذ عام 2005 (كانت المرة الأولى التي أجريت فيها قبل ذلك في الستينيات). ^{[157] [158]} صوتت النساء السعوديات لأول مرة وترشحن لأول مرة للمناصب في ديسمبر 2015، لتلك المجالس. ^{[159] أصبحت} سلمى بنت حزب العتيبي أول سياسية منتخبة في المملكة العربية السعودية في ديسمبر 2015، عندما فازت بمقعد في المجلس في مدركة في منطقة مكة. ^[160] في المجموع، أسفرت انتخابات ديسمبر 2015 في المملكة العربية السعودية عن انتخاب عشرين امرأة للمجالس البلدية. ^[161]

أعلن الملك في عام 2011 أن النساء مؤهلات للتعيين في مجلس الشورى ، وهو هيئة غير منتخبة تصدر آراء استشارية بشأن السياسة الوطنية. ^[162] " هذه أخبار رائعة"، قالت الكاتبة السعودية وناشطة حقوق المرأة وجيهة الحويدر . "سيتم سماع أصوات النساء أخيرًا. والآن حان الوقت لإزالة الحواجز الأخرى مثل عدم السماح للنساء بقيادة السيارات وعدم القدرة على العمل، والعيش حياة طبيعية بدون أوصياء من الذكور " . قال روبرت لايسي ، مؤلف كتابين عن المملكة، " هذا هو أول خطاب إيجابي وتقدمي من الحكومة منذ الربيع العربي .... أولاً التحذيرات، ثم المدفوعات، والآن بدايات الإصلاح الصلب". أعلن الملك ذلك في خطاب مدته خمس دقائق أمام مجلس الشورى. ^[157] في يناير 2013، أصدر الملك عبد الله مرسومين ملكيين، يمنحان النساء ثلاثين مقعدًا في المجلس، وينص على أن النساء يجب أن يشغلن دائمًا ما لا يقل عن خمس المقاعد في المجلس. ^[163] وفقًا للمراسيم، يجب أن تلتزم عضوات المجلس "بالضوابط الشرعية الإسلامية دون أي مخالفات" وأن "يكونوا مقيدين بالحجاب الديني". ^[163] كما ذكرت المراسيم أن عضوات المجلس سوف يدخلن مبنى المجلس من بوابات خاصة، ويجلسن في مقاعد مخصصة للنساء ويصلين في أماكن عبادة خاصة. ^[163] في وقت سابق، قال المسؤولون إن شاشة ستفصل بين الجنسين وستسمح شبكة اتصالات داخلية للرجال والنساء بالتواصل. ^[163] انضمت النساء لأول مرة إلى المجلس في عام 2013، وشغلن ما مجموعه ثلاثين مقعدًا. ^{[164] [165]} هناك امرأتان ملكيتان سعوديتان من بين هؤلاء الأعضاء الثلاثين في المجلس، سارة بنت فيصل آل سعود ومودي بنت خالد آل سعود . ^[166] علاوة على ذلك، في عام 2013 تم تعيين ثلاث نساء نائبات لرؤساء ثلاث لجان: تم تعيين ثريا عبيد نائبة لرئيسة لجنة حقوق الإنسان والعرائض، وزينب أبو طالب نائبة لرئيسة لجنة الإعلام والثقافة، ولبنى الأنصاري نائبة لرئيسة لجنة الشؤون الصحية والبيئة. ^[164]

في عام 1931، أصبحت سريلانكا (سيلان آنذاك) واحدة من أوائل الدول الآسيوية التي سمحت بحق التصويت للنساء فوق سن 21 عامًا دون أي قيود. ومنذ ذلك الحين، تمتعت المرأة بحضور كبير في الساحة السياسية السريلانكية.

تأسست الحركة النسائية في سريلانكا تحت اسم اتحاد نساء سيلان في عام 1904، ومنذ عام 1925، قامت جمعية ماليكا كولانجانا ساميتيا ثم اتحاد امتياز المرأة (WFU) بحملة ناجحة من أجل تقديم حق المرأة في التصويت، والذي تحقق في عام 1931. ^[167]

بلغت هذه الظروف المواتية للمرأة ذروتها في الانتخابات العامة التي جرت في يوليو/تموز عام 1960، حيث انتخبت سيلان أول رئيسة وزراء في العالم، سيريمافو باندارانايكا . وأصبحت أول رئيسة حكومة منتخبة ديمقراطياً في العالم. كما أصبحت ابنتها، شاندريكا كوماراتونجا، رئيسة الوزراء في وقت لاحق من عام 1994، وفي نفس العام انتُخبت رئيسة تنفيذية لسريلانكا، مما جعلها رابع امرأة في العالم تُنتخب رئيسة، وأول رئيسة تنفيذية.

منح قانون الإدارة المحلية الصادر عن وزارة الداخلية في مايو 1897 (Phraraachabanyat 1897 [BE 2440]) حق التصويت البلدي في انتخاب زعيم القرية لجميع القرويين "الذين يقع منزلهم أو منزلهم العائم في تلك القرية"، وشمل صراحة الناخبات اللاتي استوفين المؤهلات. ^[168] كان هذا جزءًا من الإصلاحات الإدارية بعيدة المدى التي سنها الملك شولالونغكورن (حكم من 1868 إلى 1919)، في جهوده لحماية السيادة التايلاندية. ^[168]

في الدستور الجديد الذي تم تقديمه بعد الثورة السيامية عام 1932 ، والتي حولت سيام من ملكية مطلقة إلى ملكية دستورية برلمانية، مُنحت النساء الحق في التصويت والترشح للمناصب. ^[169] تم سن هذا الإصلاح دون أي نشاط مسبق لصالح حق المرأة في التصويت وتبعه عدد من الإصلاحات في حقوق المرأة، وقد قيل أن الإصلاح كان جزءًا من جهد من قبل بريدي بهانوميونج لوضع تايلاند على قدم المساواة سياسيًا مع القوى الغربية الحديثة وتأسيس اعتراف دبلوماسي من قبل تلك القوى كأمة حديثة. ^[169] تم استخدام الحق الجديد لأول مرة في عام 1933، وتم انتخاب أول عضوات في البرلمان عام 1949.

في أوروبا، كانت سويسرا وليختنشتاين آخر دولتين أقرتا حق المرأة في التصويت . في سويسرا، حصلت النساء على حق التصويت في الانتخابات الفيدرالية في عام 1971؛ ^[170] ولكن في كانتون أبنزل إنرودن حصلت النساء على حق التصويت في القضايا المحلية فقط في عام 1991، عندما أجبرت المحكمة العليا الفيدرالية في سويسرا الكانتون على القيام بذلك . ^[171] في ليختنشتاين، مُنحت النساء حق التصويت من خلال استفتاء حق المرأة في التصويت عام 1984. فشلت ثلاثة استفتاءات سابقة عقدت في أعوام 1968 و 1971 و1973 في تأمين حق المرأة في التصويت. ^[172]

أدخلت ألبانيا شكلًا محدودًا ومشروطًا من حق المرأة في التصويت في عام 1920، ثم قدمت بعد ذلك حقوق التصويت الكاملة في عام 1945. ^[173]

أدخلت إمارة أندورا حق المرأة في التصويت في عام 1970 (ثالث آخر دولة في أوروبا)، على الرغم من أن أندورا لم يكن لديها دستور ديمقراطي حتى عام 1993. ^[174]

في عام 1969، تم تقديم 3708 توقيعًا تطالب بحق المرأة في التصويت وأهليتها إلى برلمان مجلس أندورا. في أبريل 1970، تم تقديم حق المرأة في التصويت بعد تصويت بأغلبية 10 أصوات مؤيدة وثمانية أصوات معارضة، بينما تم رفض أهلية المرأة. ^[175] تم تقديم أهلية المرأة في 5 سبتمبر 1973. ^[175] أصبحت أول امرأة عضوًا في البرلمان في عام 1984.

بعد انهيار ملكية هابسبورغ في عام 1918، منحت النمسا الحق العام والمتساوي والمباشر والسري في التصويت لجميع المواطنين، بغض النظر عن الجنس، من خلال تغيير قانون الانتخابات في ديسمبر 1918. ^[77] كانت الانتخابات الأولى التي شاركت فيها النساء هي انتخابات الجمعية التأسيسية في فبراير 1919. [ ^176]

تم الاعتراف بحقوق التصويت العالمية في أذربيجان في عام 1918 من قبل جمهورية أذربيجان الديمقراطية . ^[79] وبالتالي، أصبحت أذربيجان أول دولة ذات أغلبية مسلمة تمنح المرأة حق التصويت. ^[177] كان هذا الالتزام المبكر بحقوق المرأة جزءًا من حركة أوسع نحو العلمانية والتحديث في البلاد.

أدخلت مراجعة الدستور في أكتوبر 1921 (غيرت المادة 47 من دستور بلجيكا لعام 1831 ) الحق العام في التصويت وفقًا لمبدأ "رجل واحد، صوت واحد". سمحت المادة 47 لأرامل الحرب العالمية الأولى بالتصويت على المستوى الوطني أيضًا. ^[178] تم بالفعل وضع تقديم حق المرأة في التصويت على جدول الأعمال في ذلك الوقت، من خلال تضمين مادة في الدستور تسمح بالموافقة على حق المرأة في التصويت بقانون خاص (بمعنى أنه يحتاج إلى أغلبية الثلثين لإقراره). ^[179] عارض الاشتراكيون البلجيكيون حق المرأة في التصويت، خوفًا من ميولهم المحافظة و"سيطرة" رجال الدين عليهم. ^[180] حدث هذا في 27 مارس 1948. في بلجيكا، التصويت إلزامي.

غادرت بلغاريا الحكم العثماني في عام 1878. وعلى الرغم من أن أول دستور تم تبنيه، دستور تارنوفو (1879)، أعطى النساء حقوق انتخابية متساوية، إلا أنه في الواقع تم حرمان النساء من حق التصويت، ولم يُسمح لهن بالتصويت أو الانتخاب. كان اتحاد النساء البلغاريات منظمة شاملة تضم 27 منظمة نسائية محلية تأسست في بلغاريا منذ عام 1878. وقد تأسس كرد على القيود المفروضة على تعليم النساء والوصول إلى الدراسات الجامعية في تسعينيات القرن التاسع عشر، بهدف تعزيز التنمية الفكرية للنساء ومشاركتهن، ونظم مؤتمرات وطنية واستخدمت Zhenski glas كأداة لها. ومع ذلك، فقد حققوا نجاحًا محدودًا، ولم يُسمح للنساء بالتصويت والانتخاب إلا بعد تأسيس الحكم الشيوعي .

This section needs expansion. You can help by adding to it. (June 2016)

في بوهيميا السابقة ، سُمح للنساء دافعات الضرائب والنساء العاملات في "المهن المتعلمة" بالتصويت بالوكالة وأصبحن مؤهلات للهيئة التشريعية في عام 1864. ^[181] انتُخبت أول نائبة تشيكية في مجلس النواب في بوهيميا في عام 1912. أعلن إعلان استقلال الأمة التشيكوسلوفاكية في 18 أكتوبر 1918 أن "ديمقراطيتنا ستعتمد على الاقتراع العام. يجب وضع النساء على قدم المساواة مع الرجال، سياسيًا واجتماعيًا وثقافيًا"، وتم تعيين النساء في الجمعية الوطنية الثورية (البرلمان) في 13 نوفمبر 1918. في 15 يونيو 1919، صوتت النساء في الانتخابات المحلية لأول مرة. تم ضمان حقوق التصويت المتساوية للنساء بموجب دستور جمهورية تشيكوسلوفاكيا في فبراير 1920 وتمكنت من التصويت للبرلمان لأول مرة في أبريل 1920. ^[182 ]

ولم تكن في قبرص حركة نسائية منظمة حتى منتصف القرن العشرين، ولم يكن هناك أي نشاط لصالح حق المرأة في التصويت، الذي تم تقديمه في الدستور الجديد لعام 1961 بعد التحرير من بريطانيا، وذلك ببساطة لأن حق المرأة في التصويت كان قد أصبح في تلك المرحلة يُنظر إليه باعتباره أمرًا مفروغًا منه في المعايير الديمقراطية الدولية. ^[183]

في الدنمارك، ناقشت جمعية النساء الدنماركيات (DK)، ودعمت بشكل غير رسمي، حق المرأة في التصويت منذ عام 1884، لكنها لم تدعمه علنًا حتى عام 1887، عندما دعمت اقتراح البرلماني فريدريك باير بمنح المرأة حق التصويت البلدي. ^[184] في عام 1886، ردًا على الموقف الحذر المفرط الملحوظ من DK في مسألة حق المرأة في التصويت، أسست ماتيلد باير Kvindelig Fremskridtsforening (أو KF، 1886-1904) للتعامل حصريًا مع حق التصويت، سواء في الانتخابات البلدية أو الوطنية، وفي عام 1887، طالبت النساء الدنماركيات علنًا بحق المرأة في التصويت لأول مرة من خلال KF. ومع ذلك، نظرًا لأن KF كانت منخرطة بشكل كبير في حقوق العمال والنشاط السلمي، فإن مسألة حق المرأة في التصويت لم تُمنح في الواقع الاهتمام الكامل، مما أدى إلى إنشاء حركة حق المرأة في التصويت Kvindevalgretsforeningen (1889-1897). ^[184] في عام 1890، اتحدت KF وKvindevalgretsforeningen مع خمس نقابات عمالية نسائية لتأسيس De samlede Kvindeforeninger ، ومن خلال هذا الشكل، تم ترتيب حملة نشطة لحق المرأة في التصويت من خلال التحريض والتظاهر. ومع ذلك، بعد أن قوبلت بمقاومة مكثفة، توقفت حركة حق المرأة في التصويت في الدنمارك تقريبًا مع حل De samlede Kvindeforeninger في عام 1893. ^[184]

في عام 1898، تأسست منظمة مظلة ، Danske Kvindeforeningers Valgretsforbund أو DKV وأصبحت جزءًا من التحالف الدولي لحق المرأة في التصويت (IWSA). ^[184] في عام 1907، أسست Elna Munch و Johanne Rambusch و Marie Hjelmer اتحاد Landsforbundet for Kvinders Valgret (LKV) ردًا على ما اعتبروه موقفًا حذرًا للغاية من جمعية المرأة الدنماركية . نشأت LKV من جمعية محلية لحق المرأة في التصويت في كوبنهاجن، ومثل منافستها DKV، نجحت في تنظيم جمعيات محلية أخرى على المستوى الوطني. ^[184]

حصلت النساء على حق التصويت في الانتخابات البلدية في 20 أبريل 1908. ومع ذلك، لم يُسمح لهن بالتصويت في انتخابات ريجسداج إلا في 5 يونيو 1915. ^[185]

حصلت إستونيا على استقلالها في عام 1918 مع اندلاع حرب الاستقلال الإستونية . ومع ذلك، أجريت أول انتخابات رسمية في عام 1917. وكانت هذه انتخابات المجلس المؤقت (أي ماباييف)، الذي حكم إستونيا من عام 1917 إلى عام 1919. ومنذ ذلك الحين، حصلت النساء على حق التصويت.

أُجريت انتخابات البرلمان في عام 1920. وبعد الانتخابات، دخلت امرأتان البرلمان - معلمة التاريخ إيما أسون والصحفية ألما أوسترا أويناس . يُطلق على البرلمان الإستوني اسم ريجيكوغو ، وخلال جمهورية إستونيا الأولى كان يضم 100 مقعد.

كانت المنطقة التي أصبحت فنلندا في عام 1809 مجموعة من المقاطعات المتكاملة لمملكة السويد لأكثر من 600 عام. وبالتالي، سُمح للنساء في فنلندا بالتصويت خلال عصر الحرية السويدي (1718-1772)، والذي مُنح خلاله حق التصويت المشروط لأعضاء النقابات من الإناث دافعات الضرائب . ^[186] ومع ذلك، كان هذا الحق مثيرًا للجدل. في فاسا ، كانت هناك معارضة ضد مشاركة النساء في قاعة المدينة لمناقشة القضايا السياسية، حيث لم يُنظر إلى هذا على أنه مكانهن الصحيح، ويبدو أن حق المرأة في التصويت كان موضع معارضة في بعض أجزاء المملكة: عندما تقدمت آنا إليزابيث بير وامرأتان أخريان بطلب للتصويت في توركو في عام 1771، لم يُسمح لهن بذلك من قبل مسؤولي المدينة. ^[187]

كانت الدولة السلف لفنلندا الحديثة ، دوقية فنلندا الكبرى ، جزءًا من الإمبراطورية الروسية من عام 1809 إلى عام 1917 وتمتعت بدرجة عالية من الحكم الذاتي . في عام 1863، مُنحت النساء دافعات الضرائب حق التصويت البلدي في الريف، وفي عام 1872، تم تنفيذ نفس الإصلاح في المدن. ^[181] أثارت الحركة النسائية قضية حق المرأة في التصويت لأول مرة عندما نظمت في جمعية النساء الفنلنديات (1884)، وكانت أول منظمة مكرسة حصريًا لقضية حق التصويت هي Naisasialiitto Unioni (1892). ^[188]

في عام 1906، أصبحت فنلندا أول مقاطعة في العالم تطبق حق المرأة في التصويت على أساس المساواة العرقية، على عكس أستراليا في عام 1902. كما انتخبت فنلندا أول عضوات في البرلمان في العالم في العام التالي . ^{[9] [10]} في عام 1907، جرت أول انتخابات عامة في فنلندا كانت مفتوحة للنساء. تم انتخاب تسعة عشر امرأة وهو ما يقل عن 10٪ من إجمالي أعضاء البرلمان. وشملت النساء الناجحات لوسينا هاجمان ، مينا سيلانبا ، آني هوتاري ، هيلجا بارسينن ، هيدفيج جيبهارد ، إيدا آلي، ميمي كانيرفو ، إيفيلينا ألا كولجو ، هيلدا كاكيكوسكي ، ليسي كيفويا ، ساندرا ليهتينن ، داجمار نيوفيوس ، ماريا راونيو ، ألكسندرا جريبنبرج ، إيدا في mmelpuu ، ماريا لين ، جيني نوتيو وهيلما راسانين . وكان الكثيرون يتوقعون المزيد. أدركت بعض النساء أن النساء في فنلندا بحاجة إلى اغتنام هذه الفرصة وسيكون هناك حاجة إلى التنظيم والتعليم. أسست النائبتان المنتخبتان حديثًا لوسينا هاجمان ومايكي فريبيرج مع أولجا أوينولا وألديث هالتين وماتيلدا فون ترويل وإلينور إنجمان إيفالو وصوفيا سترينج وأولجا أوستربيرج أول فرع لجمعية المرأة الفنلندية في هلسنكي. ^{[189] أصبحت} مينا سيليانبا أول وزيرة في حكومة فنلندا في عام 1926. ^[190]

مرسوم 21 أبريل 1944 الصادر عن لجنة التحرير الوطني الفرنسية ، والذي أكدته الحكومة الفرنسية المؤقتة في أكتوبر 1944 ، مدد حق الاقتراع للنساء الفرنسيات. ^{[191] [192]} كانت الانتخابات الأولى التي شاركت فيها النساء هي الانتخابات البلدية في 29 أبريل 1945 والانتخابات البرلمانية في 21 أكتوبر 1945. كان على النساء " المسلمات الأصليات " في الجزائر الفرنسية المعروفة أيضًا باسم الجزائر الاستعمارية، الانتظار حتى صدور مرسوم 3 يوليو 1958. ^{[193] [194]} على الرغم من أن العديد من البلدان بدأت في توسيع حق الاقتراع للنساء منذ نهاية القرن التاسع عشر، إلا أن فرنسا كانت واحدة من آخر الدول التي فعلت ذلك في أوروبا. في الواقع، ينص قانون نابليون على عدم الأهلية القانونية والسياسية للمرأة، مما منع محاولات منح المرأة حقوقًا سياسية. ^[195] بدأت المطالبات النسوية الأولى في الظهور أثناء الثورة الفرنسية عام 1789. أعرب كوندورسيه عن دعمه لحق المرأة في التصويت في مقال نُشر في Journal de la Société de 1789، لكن مشروعه فشل. ^[196] بعد الحرب العالمية الأولى ، واصلت النساء الفرنسيات المطالبة بالحقوق السياسية، وعلى الرغم من تأييد مجلس النواب ، إلا أن مجلس الشيوخ رفض باستمرار تحليل اقتراح القانون. ^[196] عارض الاشتراكيون، وبشكل عام اليسار السياسي، مرارًا وتكرارًا حق المرأة في التصويت لأنهم كانوا يخشون تفضيلاتهم الأكثر تحفظًا و"هيمنة" الكهنة عليهم. ^{[195] [180]} لم يتم منح النساء الحقوق السياسية إلا بعد الحرب العالمية الثانية .

عند إعلان استقلالها في 26 مايو 1918، في أعقاب الثورة الروسية ، وسعت جمهورية جورجيا الديمقراطية حق التصويت ليشمل مواطناتها. مارست نساء جورجيا حقهن في التصويت لأول مرة في الانتخابات التشريعية عام 1919. [ ^197]

حصلت النساء على حق التصويت والترشح اعتبارًا من 12 نوفمبر 1918. أسس دستور فايمار ألمانيا "الجديدة" بعد نهاية الحرب العالمية الأولى ووسع حق التصويت ليشمل جميع المواطنين فوق سن العشرين، مع بعض الاستثناءات. ^[132]

كان لليونان حق الاقتراع العام منذ استقلالها عام 1832، لكن هذا الاقتراع استبعد النساء. تم تقديم أول اقتراح لمنح المرأة اليونانية حق التصويت في 19 مايو 1922، من قبل أحد أعضاء البرلمان، بدعم من رئيس الوزراء آنذاك ديميتريوس جوناريس ، خلال مؤتمر دستوري. ^[198] حاز الاقتراح على أغلبية ضئيلة من الحاضرين عندما تم اقتراحه لأول مرة، لكنه فشل في الحصول على الدعم الواسع بنسبة 80٪ اللازم لإضافته إلى الدستور. ^[198] في عام 1925، بدأت المشاورات مرة أخرى، وتم تمرير قانون يسمح للمرأة بالحق في التصويت في الانتخابات المحلية، بشرط أن تكون في سن 30 عامًا وأن تكون قد التحقت بالتعليم الابتدائي على الأقل. ^[198] ظل القانون غير مطبق، حتى ضغطت الحركات النسوية داخل الخدمة المدنية على الحكومة لفرضه في ديسمبر 1927 ومارس 1929. ^[198] سُمح للنساء بالتصويت على المستوى المحلي لأول مرة في الانتخابات المحلية في سالونيك ، في 14 ديسمبر 1930، حيث مارست 240 امرأة حقهن في القيام بذلك. ^[198] ظل إقبال النساء منخفضًا، حيث بلغ حوالي 15000 فقط في الانتخابات المحلية الوطنية لعام 1934، على الرغم من أن النساء كن يشكلن أغلبية ضئيلة من السكان البالغ عددهم 6.8 مليون نسمة. ^[198] لم تتمكن النساء من الترشح للانتخابات، على الرغم من الاقتراح الذي قدمه وزير الداخلية يوانيس راليس ، والذي تم الطعن فيه في المحاكم؛ قضت المحاكم بأن القانون لم يمنح النساء سوى "حق امتياز محدود" وألغت أي قوائم تم فيها إدراج النساء كمرشحات للمجالس المحلية. ^{[198] كان} كراهية النساء متفشية في تلك الحقبة؛ يُقتبس من إيمانويل روديس قوله إن "مهنتَيْن تصلحان للنساء: ربة المنزل والعاهرة". ومن "الحجة" المعادية للنساء التي استُخدِمَت ضد حق المرأة في التصويت أن "النساء أثناء فترة الحيض يصبن بالجنون ويعانين من حالة نفسية محمومة، ولأنهن قد يكن في فترة الحيض وقت الانتخابات، فلا يحق لهن التصويت". ^[199]

على المستوى الوطني، صوتت النساء فوق سن 18 عامًا لأول مرة في أبريل 1944 للمجلس الوطني ، وهو هيئة تشريعية أنشأتها حركة مقاومة جبهة التحرير الوطني . وفي النهاية، فازت النساء بالحق القانوني في التصويت والترشح للمناصب في 28 مايو 1952. أصبحت إيليني سكورة ، مرة أخرى من سالونيك ، أول امرأة تُنتخب للبرلمان اليوناني في عام 1953، مع التجمع اليوناني المحافظ ، عندما فازت في انتخابات فرعية ضد خصم آخر من الإناث. ^[200] تمكنت النساء أخيرًا من المشاركة في انتخابات عام 1956 ، حيث أصبحت امرأتان أخريان عضوين في البرلمان؛ فازت لينا تسالداري ، زوجة رئيس الوزراء السابق باناجيس تسالداريس ، بأكبر عدد من الأصوات من أي مرشح في البلاد وأصبحت أول وزيرة في اليونان في ظل حكومة الاتحاد الوطني الراديكالي المحافظ بقيادة كونستانتينوس كرامنليس . ^[200]

لم يتم انتخاب أي امرأة رئيسة وزراء لليونان ، لكن فاسيليكي ثانو-كريستوفيلو شغلت منصب أول رئيسة وزراء في البلاد، وترأست حكومة انتقالية ، بين 27 أغسطس و21 سبتمبر 2015. وكانت أول امرأة تقود حزبًا سياسيًا كبيرًا هي أليكا باباريغا ، التي شغلت منصب الأمين العام للحزب الشيوعي اليوناني من عام 1991 إلى عام 2013.

في المجر، على الرغم من أن الأمر كان مخططًا له بالفعل في عام 1818، ^{[ بحاجة لمصدر ]} فإن المناسبة الأولى التي تمكنت فيها النساء من التصويت كانت الانتخابات التي عقدت في يناير 1920.

خضعت أيسلندا للحكم الدنماركي حتى عام 1944. حصلت النساء الأيسلنديات على حقوق التصويت الكاملة إلى جانب النساء الدنماركيات في عام 1915.

منذ عام 1918 ، مع بقية المملكة المتحدة، يمكن للنساء في أيرلندا التصويت في سن الثلاثين مع مؤهلات الملكية أو في الدوائر الانتخابية الجامعية، بينما يمكن للرجال التصويت في سن 21 دون أي مؤهلات. منذ الانفصال في عام 1922، منحت الدولة الأيرلندية الحرة حقوق تصويت متساوية للرجال والنساء. ["لجميع مواطني الدولة الأيرلندية الحرة (Saorstát Eireann) دون تمييز على أساس الجنس، والذين بلغوا سن الحادية والعشرين عامًا والذين يمتثلون لأحكام القوانين الانتخابية السائدة، الحق في التصويت لأعضاء Dáil Eireann، والمشاركة في الاستفتاء والمبادرة."] ^[201] تم تبني وعود المساواة في الحقوق من الإعلان في الدستور في عام 1922، وهو العام الذي حققت فيه المرأة الأيرلندية حقوق التصويت الكاملة. ومع ذلك، على مدى السنوات العشر التالية، تم تقديم قوانين ألغت حقوق المرأة في الخدمة في هيئات المحلفين، والعمل بعد الزواج، والعمل في الصناعة. كما أدى دستور عام 1937 وقيادة رئيس الوزراء المحافظ إيمون دي فاليرا إلى حرمان النساء من حقوقهن الممنوحة سابقًا. ^[202] بالإضافة إلى ذلك، على الرغم من أن دستور عام 1937 يضمن للنساء الحق في التصويت والجنسية والمواطنة على قدم المساواة مع الرجال، إلا أنه يحتوي أيضًا على حكم، المادة 41.2، التي تنص على:

1. [...] تعترف الدولة بأن المرأة بحياتها داخل المنزل تقدم للدولة دعماً لا يمكن تحقيق الصالح العام بدونه. 2. لذلك، تسعى الدولة إلى ضمان عدم إجبار الأمهات بسبب الضرورة الاقتصادية على الانخراط في العمل وإهمال واجباتهن في المنزل.

في عام 1881، أقرت جزيرة مان (في الجزر البريطانية ولكنها ليست جزءًا من المملكة المتحدة) قانونًا يمنح حق التصويت للنساء العازبات والأرامل اللاتي اجتازن اختبار الأهلية العقارية. وكان ذلك للتصويت في انتخابات مجلس النواب، في برلمان الجزيرة، تاينوالد. وقد تم توسيع هذا القانون ليشمل حق الاقتراع العام للرجال والنساء في عام 1919. ^[203]

في إيطاليا، لم يتم تقديم حق المرأة في التصويت بعد الحرب العالمية الأولى ، ولكن تم دعمه من قبل النشطاء الاشتراكيين والفاشيين وتم تقديمه جزئيًا على المستوى المحلي أو البلدي من قبل حكومة بينيتو موسوليني في عام 1925. [ ^204] في أبريل 1945، أصدرت الحكومة المؤقتة بقيادة المقاومة الإيطالية مرسومًا بمنح حق التصويت الشامل للنساء في إيطاليا، مما يسمح بالتعيين الفوري للنساء في المناصب العامة، وكانت أول من فعل ذلك هي إيلينا فيشلي دريهر. ^[205] في انتخابات عام 1946 ، صوت جميع الإيطاليين في وقت واحد لصالح الجمعية التأسيسية ولإجراء استفتاء حول إبقاء إيطاليا ملكية أو إنشاء جمهورية بدلاً من ذلك. لم تُجرى الانتخابات في جوليان مارش وجنوب تيرول لأنها كانت تحت احتلال الحلفاء .

وتعترف النسخة الجديدة من المادة 51 من الدستور بتكافؤ الفرص في القوائم الانتخابية. ^[206]

انظر أيضًا حق المرأة في التصويت في ليختنشتاين

في ليختنشتاين ، مُنحت المرأة حق التصويت من خلال استفتاء في عام 1984. [ ^207]

وفي لوكسمبورغ، تحدثت مارغريت توماس كليمنت لصالح حق المرأة في التصويت في المناقشة العامة من خلال مقالات في الصحافة في الفترة 1917-1919؛ ومع ذلك، لم تكن هناك أي حركة منظمة لحقوق المرأة في التصويت في لوكسمبورغ، حيث تم تضمين حق المرأة في التصويت دون نقاش في الدستور الديمقراطي الجديد لعام 1919.

كانت مالطا مستعمرة بريطانية، ولكن عندما تم تقديم حق المرأة في التصويت أخيرًا في بريطانيا العظمى عام 1918، لم يكن هذا مدرجًا في دستور مالطا لعام 1921، عندما مُنحت مالطا برلمانها الخاص، على الرغم من أن حزب العمال دعم الإصلاح. ^[208] في عام 1931، قدمت مابل ستريكلاند ، السكرتيرة المساعدة لحزب الدستور، عريضة موقعة من 428 إلى اللجنة الملكية للشؤون المالطية تطالب بحق المرأة في التصويت دون جدوى. ^[208]

ومع ذلك، لم تكن هناك حركة منظمة من أجل حق المرأة في التصويت في مالطا. في عام 1944، أسست جوزفين بيرنز دي بونو وهيلين بوهاجيار جمعية نساء مالطا . وكان الغرض من ذلك العمل على إدراج حق المرأة في التصويت في دستور مالطا الجديد، والذي كان من المقرر تقديمه في عام 1947 والذي كان في ذلك الوقت قد تم إعداده في البرلمان. ^[208] تم تسجيل جمعية نساء مالطا رسميًا كنقابة عمالية، من أجل منح ممثليها الحق في التحدث في البرلمان. ^[208] عارضت الكنيسة الكاثوليكية وكذلك الحزب القومي حق المرأة في التصويت بحجة أن حق التصويت سيكون عبئًا غير ضروري على النساء اللاتي لديهن أسرة وأسرة تشغلهن. ^[208] أيد حزب العمال وكذلك الحركة العمالية بشكل عام الإصلاح. ^[208] كانت الحجة هي أن النساء يدفعن الضرائب وبالتالي يجب أن يصوتن أيضًا لتقرير ما يجب فعله بهن. تمت الموافقة على حق المرأة في التصويت بأغلبية 145 صوتًا مقابل 137. ^[208] ومع ذلك، لم يتضمن هذا حق المرأة في الانتخاب لمنصب سياسي، ولذلك واصلت جمعية نساء مالطا حملتها لتضمين هذا الحق أيضًا. استمر النقاش بنفس المؤيدين والمعارضين، ونفس الحجج المؤيدة والمعارضة، حتى تمت الموافقة على هذا الحق أيضًا.

تم تضمين حق المرأة في التصويت وحقها في الانتخاب لمنصب سياسي في دستور ماكمايكل، والذي تم تقديمه أخيرًا في 5 سبتمبر 1947. علق أحد الساسة في ذلك الوقت بأن الإصلاح لم يكن ممكنًا إلا بسبب مشاركة المرأة في المجهود الحربي خلال الحرب العالمية الثانية . ^[208]

قدمت موناكو حق المرأة في التصويت في عام 1962، باعتبارها رابع آخر دولة في أوروبا. في موناكو، لم يتم تقديم حق المرأة في التصويت بعد حملة طويلة - على الرغم من دعم اتحاد نساء موناكو ، الذي تأسس في عام 1958 فقط ^[209] - ولكن تم تقديمه كجزء من الدستور الجديد، إلى جانب البرلمانية ونظام قضائي مستقل وعدد من الإصلاحات القانونية والسياسية الأخرى. ^[210]

حصلت النساء على حق التصويت في هولندا في 9 أغسطس 1919. ^[132] في عام 1917، سمح إصلاح دستوري بالفعل للنساء بالترشح للانتخابات. ومع ذلك، على الرغم من الموافقة على حق المرأة في التصويت في عام 1919، إلا أن هذا لم يدخل حيز التنفيذ إلا اعتبارًا من 1 يناير 1920.

كانت حركة حق المرأة في التصويت في هولندا بقيادة ثلاث نساء: أليتا جاكوبس ، وويلهلمينا دراكر ، وأنيت فيرسلويس بولمان . في عام 1889، أسست فيلهيلمينا دراكر حركة نسائية تسمى Vrije Vrouwen Vereeniging (اتحاد النساء الحر)، ومن هذه الحركة نشأت حملة حق المرأة في التصويت في هولندا. حصلت هذه الحركة على الكثير من الدعم من بلدان أخرى، وخاصة من حركة حق المرأة في التصويت في إنجلترا. في عام 1906، كتبت الحركة رسالة مفتوحة إلى الملكة تتوسل فيها بحق المرأة في التصويت. عندما رُفضت هذه الرسالة، على الرغم من الدعم الشعبي، نظمت الحركة العديد من المظاهرات والاحتجاجات لصالح حق المرأة في التصويت. كانت هذه الحركة ذات أهمية كبيرة لحق المرأة في التصويت في هولندا. ^[211]

كانت السياسية الليبرالية جينا كروج رائدة في حملة حق المرأة في التصويت في النرويج منذ ثمانينيات القرن التاسع عشر. أسست الجمعية النرويجية لحقوق المرأة والجمعية الوطنية لحق المرأة في التصويت لتعزيز هذه القضية. كان أعضاء هذه المنظمات على اتصال جيد سياسياً ومنظمين جيدًا وفي غضون سنوات قليلة نجحوا تدريجيًا في الحصول على حقوق متساوية للنساء. فازت نساء الطبقة المتوسطة بحق التصويت في الانتخابات البلدية في عام 1901 والانتخابات البرلمانية في عام 1907. تم تقديم حق الاقتراع العام للنساء في الانتخابات البلدية في عام 1910، وفي عام 1913 تم اعتماد اقتراح بشأن حق الاقتراع العام للنساء بالإجماع من قبل البرلمان النرويجي (Stortinget). ^[212] وبالتالي أصبحت النرويج أول دولة مستقلة تقدم حق المرأة في التصويت. ^[213]

بعد استعادة استقلالها في عام 1918 بعد فترة التقسيم والحكم الأجنبي التي استمرت 123 عامًا، ^{[214] منحت} بولندا النساء على الفور الحق في التصويت والانتخاب اعتبارًا من 28 نوفمبر 1918. ^[132]

أول النساء المنتخبات لعضوية مجلس النواب في عام 1919 هن: غابرييلا باليكا ، وجادويجا دزيوبينسكا ، وإيرينا كوزموسكا ، وماريا موكزيدلوسكا ، وزوفيا موراتشيفسكا ، وآنا بياسيكا ، وزوفيا سوكولنيكا، وفرانسيسزكا ويلكزكوفياكوا. ^{[215] [216]}

كانت كارولينا بياتريس أنجيلو أول امرأة برتغالية تصوت في انتخابات الجمعية الوطنية التأسيسية عام 1911 ، ^[217] مستغلة ثغرة في قانون الانتخابات في البلاد.

في عام 1931، خلال نظام إستادو نوفو ، سُمح للنساء بالتصويت لأول مرة، ولكن بشرط حصولهن على شهادة الثانوية العامة أو شهادة جامعية ، بينما كان على الرجال فقط أن يكونوا قادرين على القراءة والكتابة. في عام 1946، وسع قانون انتخابي جديد إمكانية تصويت النساء، ولكن مع بعض الاختلافات فيما يتعلق بالرجال. ادعى قانون من عام 1968 أنه يؤسس "المساواة في الحقوق السياسية للرجال والنساء"، ولكن تم الاحتفاظ ببعض الحقوق الانتخابية للرجال. بعد ثورة القرنفل ، مُنحت النساء حقوقًا انتخابية كاملة ومتساوية في عام 1976. ^{[102] [103]}

كان الجدول الزمني لمنح حق المرأة في التصويت في رومانيا تدريجيًا ومعقدًا، بسبب الفترة التاريخية المضطربة التي حدث فيها. تم تقديم مفهوم حق الاقتراع العام لجميع الرجال في عام 1918، ^[218] وتم تعزيزه من خلال دستور رومانيا لعام 1923. وعلى الرغم من أن هذا الدستور فتح الطريق أمام إمكانية حق المرأة في التصويت أيضًا (المادة 6)، ^[219] إلا أن هذا لم يتحقق: لم يمنح قانون الانتخابات لعام 1926 المرأة حق التصويت، مع الحفاظ على حق الاقتراع لجميع الذكور. ^[220] بدءًا من عام 1929، سُمح للنساء اللاتي استوفين مؤهلات معينة بالتصويت في الانتخابات المحلية. ^[220] بعد الدستور لعام 1938 (الذي تم وضعه في عهد كارول الثاني من رومانيا الذي سعى إلى تنفيذ نظام استبدادي) تم توسيع حقوق التصويت لتشمل النساء في الانتخابات الوطنية بموجب قانون الانتخابات لعام 1939، ^[221] ولكن كان لكل من النساء والرجال قيود، وفي الممارسة العملية أثرت هذه القيود على النساء أكثر من الرجال (القيود الجديدة المفروضة على الرجال تعني أيضًا أن الرجال فقدوا حقهم في التصويت العام السابق). على الرغم من أن النساء يمكنهن التصويت، إلا أنه لا يمكن انتخابهن إلا لمجلس الشيوخ وليس لمجلس النواب (المادة 4 (ج)). ^[221] (تم إلغاء مجلس الشيوخ لاحقًا في عام 1940). ونظرًا للسياق التاريخي في ذلك الوقت، والذي شمل دكتاتورية يون أنتونيسكو ، لم تكن هناك انتخابات في رومانيا بين عامي 1940 و1946. في عام 1946، أعطى القانون رقم 560 حقوقًا متساوية كاملة للرجال والنساء في التصويت والانتخاب في مجلس النواب؛ وصوتت النساء في الانتخابات العامة الرومانية عام 1946 . ^[222] أعطى دستور عام 1948 المرأة والرجل حقوقًا مدنية وسياسية متساوية (المادة 18). ^[223] حتى انهيار الشيوعية في عام 1989، كان الحزب الشيوعي الروماني يختار جميع المرشحين ، وكانت الحقوق المدنية مجرد رمزية في ظل هذا النظام الاستبدادي. ^[224]

على الرغم من المخاوف الأولية من منح النساء حق التصويت في انتخابات الجمعية التأسيسية القادمة ، فقد حشدت رابطة المساواة بين الجنسين وغيرها من المطالبين بحق المرأة في التصويت طوال عام 1917 من أجل حق التصويت. وبعد الكثير من الضغوط (بما في ذلك مسيرة قوامها 40 ألف شخص إلى قصر توريد )، منحت الحكومة المؤقتة النساء حق التصويت في 20 يوليو 1917. ^[225]

قدمت سان مارينو حق المرأة في التصويت في عام 1959، ^[102] في أعقاب الأزمة الدستورية عام 1957 المعروفة باسم أزمة روفيريتا . ومع ذلك، لم تحصل المرأة على حق الترشح للانتخابات إلا في عام 1973. ^[102]

خلال نظام ميغيل بريمو دي ريفيرا (1923-1930) سُمح فقط للنساء اللاتي اعتُبرن ربات أسر بالتصويت في الانتخابات المحلية، ولكن لم يكن هناك أي نساء في ذلك الوقت. تم اعتماد حق المرأة في التصويت رسميًا في عام 1931 على الرغم من معارضة مارغريتا نيلكين وفيكتوريا كينت ، وهما عضوتان في البرلمان (كلاهما عضوان في الحزب الجمهوري الاشتراكي الراديكالي)، اللتين زعمتا أن النساء في إسبانيا في تلك اللحظة يفتقرن إلى التعليم الاجتماعي والسياسي الكافي للتصويت بمسؤولية لأنهن سيتأثرن بشكل غير ملائم بالقساوسة الكاثوليك. [ ^180] تبنى معظم الجمهوريين الإسبان في ذلك الوقت نفس الرأي. ^[180] كانت النائبة الأخرى في ذلك الوقت، كلارا كامبوامور من الحزب الراديكالي الليبرالي، مناصرة قوية لحق المرأة في التصويت وكانت هي التي قادت التصويت الإيجابي في البرلمان. خلال نظام فرانكو في نوع الانتخابات "الديمقراطية العضوية" التي تسمى "الاستفتاءات" (كان نظام فرانكو دكتاتوريًا) سُمح للنساء فوق سن 21 عامًا بالتصويت دون تمييز. ^[226] منذ عام 1976، أثناء انتقال إسبانيا إلى الديمقراطية ، مارست النساء حق التصويت والترشح للمناصب بشكل كامل.

خلال عصر الحرية (1718-1772)، كان لدى السويد حق التصويت المشروط للنساء. ^[2] حتى إصلاح عام 1865، كانت الانتخابات المحلية تتألف من انتخابات عمدة في المدن، وانتخابات قساوسة الرعية في أبرشيات الريف. كان Sockenstämma هو مجلس الرعية المحلي الذي تعامل مع الشؤون المحلية، حيث كان قسيس الرعية يرأسه ويجتمع الفلاحون المحليون ويصوتون، وهي عملية منظمة بشكل غير رسمي يُقال إن النساء شاركن فيها بالفعل في القرن السابع عشر. ^[227] تتألف الانتخابات الوطنية من انتخاب الممثلين في برلمان العقارات .

كان حق التصويت محايدًا بين الجنسين، وبالتالي كان ينطبق على النساء وكذلك الرجال إذا استوفوا مؤهلات المواطن الذي يحق له التصويت. ^[2] وقد تغيرت هذه المؤهلات خلال القرن الثامن عشر، وكذلك التفسير المحلي للمؤهلات، مما أثر على عدد الناخبين المؤهلين: كما اختلفت المؤهلات بين المدن والريف، وكذلك الانتخابات المحلية أو الوطنية. ^[2]

في البداية، مُنح حق التصويت في انتخابات المدينة المحلية (انتخابات العمدة) لكل مواطن ، والذي تم تعريفه على أنه مواطن دافع ضرائب وعضو في نقابة . ^[2] كانت النساء وكذلك الرجال أعضاء في النقابات، مما أدى إلى منح حق التصويت للنساء لعدد محدود من النساء. ^[2] في عام 1734، مُنح حق التصويت في كل من الانتخابات الوطنية والمحلية، في المدن وكذلك الريف، لكل مواطن دافع ضرائب يمتلك ممتلكات ويبلغ سن الرشد القانوني . ^[2] وقد امتد هذا الحق ليشمل جميع النساء دافعات الضرائب مالكات الممتلكات سواء كن عضوات في النقابة أم لا، لكنه استبعد النساء المتزوجات وأغلبية النساء غير المتزوجات، حيث تم تعريف النساء المتزوجات على أنهن قاصرات قانونيًا، وكانت النساء غير المتزوجات قاصرات ما لم يتقدمن بطلب للحصول على سن الرشد القانوني بموجب إعفاء ملكي، بينما كانت النساء الأرامل والمطلقات في سن الرشد القانوني. ^[2] زاد إصلاح عام 1734 من مشاركة النساء في الانتخابات من 55 إلى 71 في المائة. ^[2]

بين عامي 1726 و1742، صوتت النساء في 17 من أصل 31 انتخابات بلدية. ^[2] وبحسب ما ورد، فضلت بعض الناخبات في انتخابات البلدية تعيين رجل للتصويت لهن بالوكالة في قاعة المدينة لأنهن وجدن أنه من المحرج القيام بذلك شخصيًا، وهو ما تم الاستشهاد به كسبب لإلغاء حق المرأة في التصويت من قبل معارضيه. ^[2] ومع ذلك، استخدم الذكور أيضًا عادة التعيين للتصويت بالوكالة، وكان من الشائع في الواقع أن يقوم الرجال، الذين كانوا غائبين أو مرضى أثناء الانتخابات، بتعيين زوجاتهم للتصويت لهم. ^[2] في فاسا في فنلندا (كانت آنذاك مقاطعة سويدية)، كانت هناك معارضة ضد مشاركة النساء في قاعة المدينة لمناقشة القضايا السياسية حيث لم يُنظر إلى هذا على أنه مكانهن الصحيح، ويبدو أن حق المرأة في التصويت كان موضع معارضة في بعض أجزاء المملكة: عندما تقدمت آنا إليزابيث بير وامرأتان أخريان بطلب للتصويت في آبو عام 1771، لم يُسمح لهن بذلك من قبل مسؤولي المدينة. ^[187]

في عام 1758، تم استبعاد النساء من الانتخابات البلدية بموجب لائحة جديدة لم يعد من الممكن تعريفهن بها على أنهن مواطنات، ولكن تم الاحتفاظ بحق المرأة في التصويت في الانتخابات الوطنية وكذلك انتخابات أبرشيات الريف. ^[2] شاركت النساء في جميع الانتخابات الوطنية الحادية عشرة التي عقدت حتى عام 1757. ^[2] في عام 1772، تم إلغاء حق المرأة في التصويت في الانتخابات الوطنية بناءً على طلب من حوزة المواطن. تم إلغاء حق المرأة في التصويت أولاً بالنسبة للنساء غير المتزوجات دافعات الضرائب من سن الرشد القانوني، ثم بالنسبة للأرامل. ^[2] ومع ذلك، فإن التفسير المحلي لحظر حق المرأة في التصويت كان متباينًا، واستمرت بعض المدن في السماح للنساء بالتصويت: في كالمار ، وفاكسيو ، وفاسترفيك ، وسيمريشامن ، وإيستاد ، وآمال ، وكارلستاد ، وبيرجسلاجن ، ودالارنا ، ونورلاند ، سُمح للنساء بمواصلة التصويت على الرغم من حظر عام 1772، بينما في لوند ، وأوبسالا ، وسكارا ، وأبو ، وجوتنبرج ، ومارستراند ، مُنعت النساء من التصويت بشكل صارم بعد عام 1772. ^[2]

في حين تم حظر حق المرأة في التصويت في انتخابات عمدة المدينة في عام 1758 وفي الانتخابات الوطنية في عام 1772، لم يتم تقديم مثل هذا الحظر على الإطلاق في الانتخابات المحلية في الريف، حيث استمرت النساء في التصويت في انتخابات الرعية المحلية للكهنة. ^[2] في سلسلة من الإصلاحات في الفترة 1813-1817، تم منح النساء غير المتزوجات في سن الرشد القانوني، "العذراء غير المتزوجة، التي تم إعلانها في سن الرشد القانوني"، الحق في التصويت في sockestämma (مجلس الرعية المحلي، سلف المجالس البلدية والمدينة)، و kyrkoråd (مجالس الكنيسة المحلية). ^[228]

في عام 1823، قدم رئيس بلدية سترانغناس اقتراحًا لإعادة تقديم حق التصويت للنساء دافعات الضرائب من النساء البالغات سن الرشد القانوني (غير المتزوجات والمطلقات والأرامل) في الانتخابات البلدية، وأعيد تقديم هذا الحق في عام 1858. ^[227]

في عام 1862، سُمح مرة أخرى للنساء دافعات الضرائب في سن الرشد القانوني (غير المتزوجات والمطلقات والأرامل) بالتصويت في الانتخابات البلدية، مما جعل السويد أول دولة في العالم تمنح النساء حق التصويت. ^[181] كان هذا بعد تقديم نظام سياسي جديد، حيث تم تقديم سلطة محلية جديدة: المجلس البلدي المجتمعي. كان حق التصويت في الانتخابات البلدية ينطبق فقط على الأشخاص في سن الرشد القانوني، مما استبعد النساء المتزوجات، حيث كن قانونيًا تحت وصاية أزواجهن. في عام 1884، تم التصويت على اقتراح منح المرأة حق التصويت في الانتخابات الوطنية في البداية في البرلمان. ^[229] خلال ثمانينيات القرن التاسع عشر، شنت جمعية حقوق الملكية للمرأة المتزوجة حملة لتشجيع الناخبات المؤهلات للتصويت وفقًا لقانون عام 1862 على استخدام أصواتهن وزيادة مشاركة الناخبات في الانتخابات، ولكن لم يكن هناك حتى الآن طلب عام على حق المرأة في التصويت بين النساء. في عام 1888، أصبحت الناشطة في مجال الاعتدال إميلي راثو أول امرأة في السويد تطالب بحق المرأة في التصويت في خطاب عام. ^[230] في عام 1899، قدم وفد من جمعية فريدريكا بريمر اقتراحًا بحق المرأة في التصويت إلى رئيس الوزراء إريك جوستاف بوستروم . ترأس الوفد آجدا مونتيليوس ، برفقة جيرترود أدلبورج ، التي كتبت الطلب. كانت هذه هي المرة الأولى التي تقدم فيها حركة النساء السويديات أنفسهن رسميًا طلبًا للحصول على حق التصويت.

في عام 1902 تأسست الجمعية السويدية لحق المرأة في التصويت ، بدعم من نوادي النساء الديمقراطيات الاجتماعية . ^[231] في عام 1906، تم رفض اقتراح حق المرأة في التصويت في البرلمان مرة أخرى. ^[232] في عام 1909، تم توسيع حق التصويت في الانتخابات البلدية ليشمل أيضًا النساء المتزوجات. ^[233] في نفس العام، مُنحت النساء الأهلية للانتخاب في المجالس البلدية، ^[233] وفي الانتخابات البلدية التالية في عامي 1910 و1911، تم انتخاب أربعين امرأة لمجالس بلدية مختلفة، ^{[232] كانت} جيرترود مانسون هي الأولى. في عام 1914 أصبحت إميليا برومي أول امرأة في الجمعية التشريعية. ^[234]

ولم يتم إرجاع حق التصويت في الانتخابات الوطنية إلى النساء إلا في عام 1919، وتمت ممارسته مرة أخرى في انتخابات عام 1921، لأول مرة منذ 150 عامًا. ^[186]

بعد انتخابات عام 1921، تم انتخاب أول امرأة لعضوية البرلمان السويدي بعد منح المرأة حق التصويت، وكانت كيرستين هيسلجرين في الغرفة العليا ونيللي ثورينج (ديمقراطية اجتماعية) وأجدا أوستلوند (ديمقراطية اجتماعية) وإليزابيث تام (ليبرالية) وبرثا ويلين (محافظة) في الغرفة السفلى. أصبحت كارين كوك ليندبرج أول وزيرة في الحكومة، وفي عام 1958، أصبحت أولا ليندستروم أول رئيسة وزراء بالإنابة. ^[235]

أُجري استفتاء على حق المرأة في التصويت في الأول من فبراير عام 1959. وصوّتت أغلبية الرجال في سويسرا (67%) ضده، ولكن في بعض الكانتونات الناطقة بالفرنسية حصلت النساء على حق التصويت. ^[236] وانتُخبت أول امرأة سويسرية تشغل منصبًا سياسيًا، ترودي سبات-شفايزر ، لعضوية الحكومة البلدية في ريهين عام 1958. ^[237]

كانت سويسرا آخر جمهورية غربية تمنح المرأة حق التصويت؛ حيث حصلت على حق التصويت في الانتخابات الفيدرالية في عام 1971 بعد استفتاء ثانٍ في ذلك العام. ^[236] في عام 1991، وبعد قرار من المحكمة العليا الفيدرالية في سويسرا ، أصبح كانتون أبنزل إنرودن آخر كانتون سويسري يمنح المرأة حق التصويت في القضايا المحلية. ^[171]

شغلت إليزابيث كوب ، أول عضوة أنثى في المجلس الفيدرالي السويسري المكون من سبعة أعضاء ، المنصب من عام 1984 إلى عام 1989. شغلت روث دريفوس ، العضوة الثانية، المنصب من عام 1993 إلى عام 1999، وكانت أول رئيسة للاتحاد السويسري لعام 1999. من 22 سبتمبر 2010 حتى 31 ديسمبر 2011، كان لدى أعلى سلطة تنفيذية سياسية للاتحاد السويسري أغلبية من المستشارات الإناث (4 من 7)؛ على مدى السنوات الثلاث 2010 و2011 و2012، ترأست سويسرا رئاسة نسائية لمدة ثلاث سنوات متتالية؛ وكان آخرها في عام 2017. ^[238]

في تركيا ، قاد أتاتورك ، الرئيس المؤسس للجمهورية، تحولاً ثقافياً وقانونياً علمانياً يدعم حقوق المرأة بما في ذلك التصويت والانتخاب. فازت المرأة بحق التصويت في الانتخابات البلدية في 20 مارس 1930. وتم تحقيق حق المرأة في التصويت في الانتخابات البرلمانية في 5 ديسمبر 1934، من خلال تعديل دستوري. حصلت المرأة التركية، التي شاركت في الانتخابات البرلمانية لأول مرة في 8 فبراير 1935، على 18 مقعدًا.

في الجمهورية المبكرة، عندما أدار أتاتورك دولة الحزب الواحد، اختار حزبه جميع المرشحين. وكانت نسبة صغيرة من المقاعد مخصصة للنساء، لذا فمن الطبيعي أن تفوز هؤلاء المرشحات. وعندما بدأت الانتخابات متعددة الأحزاب في أربعينيات القرن العشرين، انخفضت حصة النساء في الهيئة التشريعية، ولم يتم الوصول إلى حصة 4% من مقاعد البرلمان المكتسبة في عام 1935 مرة أخرى حتى عام 1999. وفي برلمان عام 2011، تشغل النساء حوالي 9% من المقاعد. ومع ذلك، اكتسبت النساء التركيات حق التصويت قبل عقد أو أكثر من النساء في بلدان أوروبا الغربية مثل فرنسا وإيطاليا وبلجيكا - وهي علامة على التغييرات الاجتماعية بعيدة المدى التي أحدثها أتاتورك. ^[239]

تولت تانسو تشيلر منصب رئيسة وزراء تركيا الثانية والعشرين وأول رئيسة وزراء لتركيا من عام 1993 إلى عام 1996. تم انتخابها للبرلمان في الانتخابات العامة عام 1991 وأصبحت رئيسة للوزراء في 25 يونيو 1993، عندما وافق البرلمان على حكومتها.

اكتسبت حملة حق المرأة في التصويت في المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا زخمًا طوال الجزء الأول من القرن التاسع عشر، حيث أصبحت المرأة نشطة سياسياً بشكل متزايد، وخاصة خلال الحملات لإصلاح حق المرأة في التصويت في المملكة المتحدة . قام جون ستيوارت ميل ، الذي انتُخب للبرلمان عام 1865 وكان مدافعًا صريحًا عن حق المرأة في التصويت (كان على وشك نشر كتاب إخضاع المرأة )، بحملة من أجل تعديل قانون الإصلاح لعام 1832 ليشمل حق المرأة في التصويت. ^[240] هُزمت قضية حق المرأة في التصويت بشكل قاطع في برلمان يتألف بالكامل من الذكور تحت حكومة محافظة.

حتى قانون الإصلاح لعام 1832 الذي حدد "الأشخاص الذكور"، كان عدد قليل من النساء قادرات على التصويت في الانتخابات البرلمانية من خلال ملكية العقارات، على الرغم من أن هذا كان نادرًا. ^[241] في انتخابات الحكومة المحلية، فقدت النساء حق التصويت بموجب قانون الشركات البلدية لعام 1835. حصلت دافعات الضرائب غير المتزوجات على حق التصويت في قانون الامتياز البلدي لعام 1869. تم تأكيد هذا الحق في قانون الحكومة المحلية لعام 1894 وتم تمديده ليشمل بعض النساء المتزوجات. ^{[242] [243] [244] [245]} بحلول عام 1900، تم تسجيل أكثر من مليون امرأة للتصويت في انتخابات الحكومة المحلية في إنجلترا. ^[242]

في عام 1881، أقرت جزيرة مان (في الجزر البريطانية ولكنها ليست جزءًا من المملكة المتحدة) قانونًا يمنح حق التصويت للنساء العازبات والأرامل اللاتي اجتازن اختبار الأهلية العقارية. وكان ذلك للتصويت في انتخابات مجلس كيز، في برلمان الجزيرة، تاينوالد. وقد تم توسيع هذا القانون ليشمل حق الاقتراع العام للرجال والنساء في عام 1919. ^[246]

خلال النصف الأخير من القرن التاسع عشر، تم تشكيل عدد من مجموعات الحملات من أجل حق المرأة في التصويت في الانتخابات الوطنية في محاولة للضغط على أعضاء البرلمان وكسب الدعم. في عام 1897، اجتمعت سبعة عشر من هذه المجموعات لتشكيل الاتحاد الوطني لجمعيات حق المرأة في التصويت (NUWSS)، الذي عقد اجتماعات عامة وكتب رسائل إلى السياسيين ونشر نصوصًا مختلفة. ^[247] في عام 1907، نظم الاتحاد الوطني لجمعيات حق المرأة في التصويت أول موكب كبير له. ^[247] أصبحت هذه المسيرة معروفة باسم مسيرة الطين حيث سارت أكثر من 3000 امرأة عبر شوارع لندن من هايد بارك إلى إكستر هول للدفاع عن حق المرأة في التصويت. ^[248]

في عام 1903 انفصل عدد من أعضاء NUWSS، وشكلوا بقيادة إيميلين بانكهورست الاتحاد الاجتماعي والسياسي النسائي (WSPU). ^[249] ومع فقدان وسائل الإعلام الوطنية الاهتمام بحملة حق التصويت، قرر WSPU أنه سيستخدم أساليب أخرى لخلق الدعاية. بدأ هذا في عام 1905 في اجتماع في قاعة التجارة الحرة في مانشستر حيث كان يتحدث إدوارد جراي، أول فيكونت جراي من فالودون ، وهو عضو في الحكومة الليبرالية المنتخبة حديثًا. ^[250] أثناء حديثه، كانت كريستابيل بانكهورست وآني كيني من WSPU تصرخان باستمرار: "هل ستمنح الحكومة الليبرالية أصواتًا للنساء؟" ^[250] عندما رفضوا التوقف عن الصراخ، تم استدعاء الشرطة لطردهم وانخرطت المطالبتان بحق التصويت (كما أصبحت عضوات WSPU معروفة بعد هذه الحادثة) في صراع انتهى باعتقالهما واتهامهما بالاعتداء. ^[251] وعندما رفضوا دفع الغرامة، تم إرسالهم إلى السجن لمدة أسبوع وثلاثة أيام. ^[250] صُدم الجمهور البريطاني ولاحظ هذا الاستخدام للعنف لكسب حق التصويت للنساء.

بعد هذا النجاح الإعلامي، أصبحت تكتيكات الاتحاد الاجتماعي والسياسي للمرأة عنيفة بشكل متزايد. وشمل ذلك محاولة في عام 1908 لاقتحام مجلس العموم ، وإشعال حريق في منزل ديفيد لويد جورج الريفي (على الرغم من دعمه لحق المرأة في التصويت). في عام 1909، سُجنت السيدة كونستانس ليتون ، ولكن تم إطلاق سراحها على الفور عندما تم اكتشاف هويتها، لذلك في عام 1910 تنكرت في هيئة خياطة من الطبقة العاملة تدعى جين وارتون وتحملت معاملة غير إنسانية شملت التغذية القسرية . في عام 1913، احتجت الناشطة في مجال حق المرأة في التصويت إميلي دافيسون بالتدخل في حصان يملكه الملك جورج الخامس أثناء إدارة سباق الديربي ؛ صدمها الحصان وماتت بعد أربعة أيام. أوقف الاتحاد الاجتماعي والسياسي للمرأة أنشطته النضالية خلال الحرب العالمية الأولى ووافق على المساعدة في المجهود الحربي . ^[252]

استمر الاتحاد الوطني لجمعيات حق المرأة في التصويت، الذي كان يستخدم دائمًا الأساليب "الدستورية"، في ممارسة الضغط أثناء سنوات الحرب، وتم التوصل إلى حلول وسط بين الاتحاد الوطني لجمعيات حق المرأة في التصويت والحكومة الائتلافية. ^[253] مثل مؤتمر المتحدثين بشأن الإصلاح الانتخابي (1917) جميع الأحزاب في كلا المجلسين، وتوصل إلى استنتاج مفاده أن حق المرأة في التصويت ضروري. وفيما يتعلق بالمخاوف من انتقال النساء فجأة من الصفر إلى أغلبية الناخبين بسبب الخسارة الفادحة للرجال أثناء الحرب، أوصى المؤتمر بأن يكون الحد الأدنى للسن 21 عامًا للرجال و30 عامًا للنساء. ^{[254] [255] [256]}

في السادس من فبراير عام 1918، صدر قانون تمثيل الشعب لعام 1918 ، والذي منح حق التصويت للنساء فوق سن الثلاثين اللاتي استوفين الحد الأدنى من مؤهلات الملكية. وقد حصلت حوالي 8.4 مليون امرأة على حق التصويت في بريطانيا العظمى وأيرلندا. ^[257] وفي نوفمبر عام 1918، صدر قانون البرلمان (مؤهلات المرأة) لعام 1918 ، والذي سمح بانتخاب النساء في البرلمان. ووسع قانون تمثيل الشعب (حق الانتخاب المتساوي) لعام 1928 حق الانتخاب في بريطانيا العظمى وأيرلندا الشمالية ليشمل جميع النساء فوق سن 21 عامًا، ومنح النساء حق التصويت بنفس الشروط التي يتمتع بها الرجال. ^[258]

في عام 1999، ذكرت مجلة تايم ، في تصنيفها لإميلين بانكهورست كواحدة من أهم 100 شخصية في القرن العشرين ، ما يلي: "... لقد شكلت فكرة المرأة في عصرنا؛ لقد هزت المجتمع إلى نمط جديد لا يمكن الرجوع عنه". ^[259]

كان بإمكان الإناث من أحفاد المتمردين على باونتي الذين عاشوا في جزر بيتكيرن التصويت منذ عام 1838، وانتقل هذا الحق مع إعادة توطينهم في جزيرة نورفولك (وهي الآن منطقة خارجية أسترالية ) في عام 1856. ^{[26] [ مشكوك فيه - ناقش ]}

مُنحت النساء صاحبات الأملاك في مستعمرة جنوب أستراليا حق التصويت في الانتخابات المحلية (ولكن ليس الانتخابات البرلمانية) في عام 1861. شكلت هنريتا دوجديل أول جمعية أسترالية لحق المرأة في التصويت في ملبورن عام 1884. تأسست رابطة حق المرأة في التصويت في نيو ساوث ويلز في سيدني عام 1891. أصبحت النساء مؤهلات للتصويت في برلمان جنوب أستراليا عام 1895، وكذلك الرجال والنساء من السكان الأصليين. ^[21] في عام 1897، أصبحت كاثرين هيلين سبنس أول مرشحة سياسية لمنصب سياسي، وترشحت دون جدوى للانتخابات كمندوبة في المؤتمر الفيدرالي للاتحاد الأسترالي. منحت غرب أستراليا حقوق التصويت للنساء في عام 1899. ^[260]

كانت أول انتخابات لبرلمان الكومنولث الأسترالي المشكل حديثًا في عام 1901 تستند إلى الأحكام الانتخابية للمستعمرات الست القائمة مسبقًا، بحيث حصلت النساء اللاتي حصلن على حق التصويت والحق في الترشح للبرلمان على مستوى الولاية على نفس الحقوق في الانتخابات الفيدرالية الأسترالية لعام 1901. في عام 1902، أقر برلمان الكومنولث قانون حق الانتخاب في الكومنولث، والذي مكن جميع النساء غير الأصليات من التصويت والترشح للانتخابات في البرلمان الفيدرالي. في العام التالي، ترشحت نيللي مارتيل وماري مور بنتلي وفيدا جولدشتاين وسيلينا سيجينز للانتخابات. ^[260] استبعد القانون على وجه التحديد "السكان الأصليين" من حق الانتخاب في الكومنولث ما لم يكونوا مسجلين بالفعل في إحدى الولايات، وهو الوضع في جنوب أستراليا. في عام 1949، تم توسيع حق التصويت في الانتخابات الفيدرالية ليشمل جميع السكان الأصليين الذين خدموا في القوات المسلحة، أو تم تسجيلهم للتصويت في انتخابات الولاية (ولا تزال كوينزلاند وأستراليا الغربية والإقليم الشمالي تستبعد النساء الأصليات من حقوق التصويت). تم إلغاء القيود المتبقية في عام 1962 بموجب قانون الانتخابات في الكومنولث. ^[261]

انتخبت إديث كوان لعضوية الجمعية التشريعية لأستراليا الغربية عام 1921، وكانت أول امرأة تُنتخب لعضوية أي برلمان أسترالي. أصبحت السيدة إينيد ليونز في مجلس النواب الأسترالي والسيناتور دوروثي تانجني أول امرأتين في البرلمان الفيدرالي عام 1943. واصلت ليونز كونها أول امرأة تشغل منصبًا وزاريًا في وزارة روبرت مينزيس عام 1949. انتخبت روزماري فوليت رئيسة وزراء إقليم العاصمة الأسترالية عام 1989 ، لتصبح أول امرأة تُنتخب لقيادة ولاية أو إقليم. بحلول عام 2010، كان لدى سكان أقدم مدينة في أستراليا، سيدني، قيادات نسائية تشغل كل منصب سياسي رئيسي فوقهم، مع كلوفر مور كعمدة لورد، وكريستينا كينالي كرئيسة وزراء لنيو ساوث ويلز، وماري بشير كحاكمة لنيو ساوث ويلز، وجوليا جيلارد كرئيسة للوزراء، وكوينتين برايس كحاكم عام لأستراليا ، وإليزابيث الثانية كملكة لأستراليا .

حصلت النساء في راروتونجا على حق التصويت في عام 1893، بعد وقت قصير من حصولهن على ذلك في نيوزيلندا. ^[262]

أدى قانون الانتخابات النيوزيلندي الصادر في 19 سبتمبر 1893 إلى جعل هذه الدولة الأولى في العالم التي تمنح المرأة حق التصويت في الانتخابات البرلمانية. ^[26]

على الرغم من أن الحكومة الليبرالية التي أقرت مشروع القانون دعت عمومًا إلى الإصلاح الاجتماعي والسياسي، إلا أن مشروع القانون الانتخابي لم يُقر إلا بسبب مزيج من قضايا الشخصية والحادث السياسي. منح مشروع القانون حق التصويت للنساء من جميع الأجناس. ومع ذلك، حُرمت نساء نيوزيلندا من حق الترشح للبرلمان حتى عام 1920. في عام 2005، كان ما يقرب من ثلث أعضاء البرلمان المنتخبين من النساء. كما شغلت النساء مؤخرًا مناصب قوية ورمزية مثل منصب رئيس الوزراء ( جيني شيبلي وهيلين كلارك وجاسيندا أرديرن )، والحاكم العام ( كاثرين تيزارد وباتسي ريدي وسيندي كيرو وسيلفيا كارترايت )، ورئيس القضاة ( سيان إلياس وهيلين وينكلمان )، ورئيسة مجلس النواب ( مارجريت ويلسون )، ومن 3 مارس 2005 إلى 23 أغسطس 2006، شغلت النساء جميع هذه المناصب الأربعة، إلى جانب الملكة إليزابيث كرئيسة للدولة .

كانت النساء في أميركا الوسطى والجنوبية، وفي المكسيك، متأخرات عن النساء في كندا والولايات المتحدة في الحصول على حق التصويت. فقد منحت الإكوادور النساء حق التصويت في عام 1929 وكانت باراجواي آخر دولة تفعل ذلك في عام 1961. ^[263] وبحلول تاريخ الاقتراع الكامل:

كانت هناك مناقشات سياسية ودينية وثقافية حول حق المرأة في التصويت في مختلف البلدان. ^[265] من بين المدافعين المهمين عن حق المرأة في التصويت هيرميلا جاليندو (المكسيك)، إيفا بيرون (الأرجنتين)، أليسيا مورو دي خوستو (الأرجنتين)، جولييتا لانتيري (الأرجنتين)، سيلينا غيماريش فيانا (البرازيل)، إيفوني غيماريش (البرازيل)، هنريتا مولر. (شيلي)، مارتا فيرغارا (شيلي)، لوسيلا روبيو دي لافيردي (كولومبيا)، ماريا كوريا مانريكي (كولومبيا)، جوزيفا توليدو دي أغيري (نيكاراغوا)، إليدا كامبودونيكو (بنما)، كلارا غونزاليس (بنما)، جوميرسيندا بايز (بنما) - بولينا لويزي جانيكي (الأوروغواي)، كارمن كليمنتي ترافييسو (فنزويلا).

نشأت حركة حق المرأة في التصويت في الأرجنتين جزئيًا بالتزامن مع أنشطة الحزب الاشتراكي والفوضويين في أوائل القرن العشرين. بدأت النساء المشاركات في حركات أكبر من أجل العدالة الاجتماعية في التحريض على المساواة في الحقوق والفرص على قدم المساواة مع الرجال؛ وعلى غرار أقرانهن الأوروبيات، بدأت إلفيرا ديلبيان راوسون وسيسيليا جريرسون وأليشيا مورو دي جوستو في تشكيل عدد من المجموعات للدفاع عن الحقوق المدنية للمرأة بين عامي 1900 و1910. حدثت أول انتصارات كبرى لتوسيع نطاق الحقوق المدنية للمرأة في مقاطعة سان خوان . سُمح للنساء بالتصويت في تلك المقاطعة منذ عام 1862، ولكن فقط في الانتخابات البلدية. تم توسيع حق مماثل في مقاطعة سانتا في حيث تم سن دستور يضمن حق المرأة في التصويت على المستوى البلدي، على الرغم من أن مشاركة الإناث في التصويت ظلت منخفضة في البداية. في عام 1927، أقرت سان خوان دستورها واعترفت على نطاق واسع بالحقوق المتساوية للرجال والنساء. لكن انقلاب عام 1930 أطاح بهذه التطورات.

كانت جولييتا لانتيري ، ابنة المهاجرين الإيطاليين، رائدة عظيمة في مجال حق المرأة في التصويت ، حيث طلبت في عام 1910 من المحكمة الوطنية منحها حق المواطنة (الذي لم يكن يُمنح في ذلك الوقت عمومًا للمهاجرات العازبات) وكذلك حق التصويت. أيد قاضي كلاروس طلبها وأعلن: "بصفتي قاضيًا، لدي واجب أن أعلن أن حقها في المواطنة منصوص عليه في الدستور، وبالتالي فإن النساء يتمتعن بنفس الحقوق السياسية التي تمنحها القوانين للمواطنين الذكور، مع القيود الوحيدة التي تحددها هذه القوانين صراحةً، لأنه لا يُحرم أي ساكن مما لا تحظره".

في يوليو 1911، تم إحصاء الدكتورة لانتري ، وفي 26 نوفمبر من ذلك العام مارست حقها في التصويت، وكانت أول امرأة من أصل أيبيري أمريكي تصوت. كما ورد في حكم صدر في عام 1919 أنها ترشحت لمنصب نائب وطني عن حزب الوسط المستقل، وحصلت على 1730 صوتًا من أصل 154302 صوتًا.

في عام 1919، سجل روخيليو أرايا من اتحاد الجمهوريات الاشتراكية الأرجنتينية اسمه في التاريخ لكونه أول من قدم مشروع قانون يعترف بحق المرأة في التصويت، وهو عنصر أساسي من عناصر الاقتراع العام. وفي 17 يوليو 1919، شغل منصب النائب الوطني نيابة عن شعب سانتا في .

في السابع والعشرين من فبراير 1946، بعد ثلاثة أيام من الانتخابات التي كرست الرئيس خوان بيرون وزوجته السيدة الأولى إيفا بيرون البالغة من العمر 26 عامًا، ألقى بيرون أول خطاب سياسي له في تجمع نسائي منظم لشكرهم على دعمهم لترشيح بيرون. وفي تلك المناسبة، طالبت إيفا بالمساواة في الحقوق بين الرجال والنساء، وبشكل خاص حق المرأة في التصويت:

لقد تجاوزت المرأة الأرجنتينية فترة التعليم المدني. يجب على النساء أن يؤكدن على أفعالهن، ويجب على النساء التصويت. يجب على المرأة، التي تنبع أخلاقياً من المنزل، أن تأخذ مكانها في الآلية الاجتماعية المعقدة للشعب. إنه يطالب بضرورة تنظيم مجموعات جديدة أكثر اتساعاً وإعادة تشكيل. إنه يتطلب، باختصار، تحويل مفهوم المرأة التي زادت من عدد واجباتها بالتضحية دون السعي إلى الحصول على الحد الأدنى من حقوقها.

تم تقديم مشروع القانون من قبل الحكومة الدستورية الجديدة التي تولت السلطة فورًا بعد الأول من مايو 1946. كانت معارضة التحيز المحافظ واضحة، ليس فقط من قبل أحزاب المعارضة ولكن حتى داخل الأحزاب التي تدعم البيرونية . ضغطت إيفا بيرون باستمرار على البرلمان للموافقة، حتى أنها تسببت في احتجاجات من هذا الأخير على هذا التدخل.

ورغم أن النص كان مقتضباً في ثلاث مواد، ولم يكن من الممكن عملياً أن يثير مناقشات، فقد أعطى مجلس الشيوخ مؤخراً موافقة أولية على المشروع في 21 أغسطس/آب 1946، واضطر إلى الانتظار لأكثر من عام حتى ينشر مجلس النواب القانون رقم 13010 في 9 سبتمبر/أيلول 1947، والذي ينص على المساواة في الحقوق السياسية بين الرجال والنساء والاقتراع العام في الأرجنتين . وأخيراً، تمت الموافقة على القانون رقم 13010 بالإجماع.

وفي بيان رسمي على التلفزيون الوطني، أعلنت إيفا بيرون توسيع نطاق حق التصويت ليشمل نساء الأرجنتين:

أيتها النساء في هذا البلد، في هذه اللحظة بالذات أتلقى من الحكومة القانون الذي يكرس حقوقنا المدنية. وأتلقى هذا القانون أمامكن، بثقة أنني أفعل ذلك نيابة عن كل نساء الأرجنتين وباسمهن. أفعل ذلك بفرح، وأنا أشعر برعشة في يدي عندما تلامس أكاليل الغار التي تعلن النصر. ها هي، أخواتي، ملخصة في بضع مقالات من الرسائل المختصرة تاريخ طويل من المعارك والعثرات والأمل.

ولهذا السبب، تكمن في داخلها مشاعر السخط المزعجة، وظلال غروب الشمس المهدد، ولكنها أيضًا تنطوي على صحوة مبهجة لشفق النصر. والأخيرة هي التي تترجم انتصار المرأة على سوء الفهم، والإنكار، والمصالح التي خلقتها الطبقات التي نبذتها صحوتنا الوطنية الآن.

"والقائد الذي اختاره القدر لمواجهة مشاكل عصرنا منتصراً، الجنرال [بيرون]. ومعه، ومع أصواتنا، سنساهم في تكامل الديمقراطية في الأرجنتين، أيها الرفاق الأعزاء."

في 23 سبتمبر 1947، سنوا قانون تسجيل الإناث (رقم 13010) خلال الرئاسة الأولى لخوان دومينغو بيرون، والذي تم تنفيذه في انتخابات 11 نوفمبر 1951 ، والتي صوتت فيها 3،816،654 امرأة (63.9٪ صوتت لحزب العدل و 30.8٪ للاتحاد المدني الراديكالي ). في وقت لاحق في عام 1952، تولى أول 23 عضوًا في مجلس الشيوخ والنائب مقاعدهم، ممثلين لحزب العدل.

في عام 1951، تم تشكيل لجنة نسائية تحت قيادة ماري إنغراهام التي جمعت أكثر من 500 توقيع لصالح حق المرأة في التصويت وقدمت عريضة إلى البرلمان الباهامي. ^[266]

في عام 1958، أسس دوريس ساندز جونسون المجلس الوطني للمرأة برئاسة إيرما جرانت سميث؛ وقد حصلت المنظمة على دعم الحزب الليبرالي التقدمي (PLP)، وعندما قدم الحزب الباهامي المتحد (UBP) دعمه أخيرًا بعد مقاومة طويلة، أمكن أخيرًا تمرير حق المرأة في التصويت في البرلمان في عام 1960. ^[266]

في بليز، شكلت الحركة القومية (بليز) مجموعة نسائية، رابطة النساء تحت قيادة إلفريدا تراب، التي شنت حملة من أجل حق المرأة في التصويت ضمن المطالب التي طرحتها حركة العمال والاستقلال على السلطات البريطانية، وقدمت عريضة بشأن حق المرأة في التصويت إلى الحاكم آلان بيرنز في عام 1935. ^[267] تم تقديم حق المرأة في التصويت أخيرًا في مشروع قانون الإصلاح لعام 1954، عندما تم تقديم حق التصويت الكامل للذكور أيضًا.

في عام 1918، ألقت جلاديس موريل خطابًا عامًا لصالح حق المرأة في التصويت، وفي عام 1923، نظمت حركة النساء في جمعية حق المرأة في التصويت في برمودا برئاسة روز جوسلينج لحملة من أجل حق المرأة في التصويت. ^[268] تم تقديم حق المرأة في التصويت أخيرًا في عام 1944.

في بوليفيا، كانت أول منظمة نسائية في البلاد، وهي منظمة Atene Femenino ، نشطة في المطالبة بحق المرأة في التصويت منذ عشرينيات القرن العشرين. ^[269]

مُنحت المرأة حق التصويت البلدي في عام 1947، وحق التصويت الكامل في عام 1952.

في البرازيل، تم رفع القضية في المقام الأول من قبل منظمة Federação Brasileira pelo Progresso Feminino منذ عام 1922. كان النضال من أجل حق المرأة في التصويت جزءًا من حركة أكبر للحصول على حقوق المرأة. ^[270] كانت معظم المطالبات بحق المرأة في التصويت تتكون من أقلية من النساء من النخبة المتعلمة، مما جعل النشاط يبدو أقل تهديدًا للنخبة السياسية الذكورية.

سمح قانون ولاية ريو غراندي دو نورتي للنساء بالتصويت في عام 1926. ^[271]

حصلت النساء على حق التصويت والترشح في قانون الانتخابات لعام 1932، وتبعه الدستور البرازيلي لعام 1934.

لقد عمل المجلس الوطني للمرأة في كندا من عام 1894 إلى عام 1918 على تعزيز الوضع السياسي للمرأة دون حق التصويت. وقد روج المجلس لرؤية "المواطنة السامية" للمرأة. ولم تكن هناك حاجة إلى التصويت، لأن المواطنة كانت تُمارس من خلال التأثير الشخصي والإقناع الأخلاقي، ومن خلال انتخاب رجال يتمتعون بشخصية أخلاقية قوية، ومن خلال تربية الأبناء ذوي الروح العامة. وقد تم دمج موقف المجلس الوطني في برنامج بناء الأمة الذي سعى إلى دعم كندا كأمة مستوطنة بيضاء. وفي حين كانت حركة حق المرأة في التصويت مهمة لتوسيع الحقوق السياسية للمرأة البيضاء، فقد تم تفويضها أيضًا من خلال الحجج القائمة على العرق والتي ربطت بين منح المرأة البيضاء حق التصويت والحاجة إلى حماية الأمة من "الانحطاط العرقي". ^[272]

كان للنساء حق التصويت المحلي في بعض المقاطعات، كما هو الحال في أونتاريو منذ عام 1850، حيث كان بإمكان النساء صاحبات الممتلكات ( أصحاب الأملاك الحرة وربات البيوت) التصويت لأمناء المدارس. ^[273] وبحلول عام 1900، تبنت مقاطعات أخرى أحكامًا مماثلة، وفي عام 1916 تولت مانيتوبا زمام المبادرة في توسيع حق المرأة في التصويت. ^[274] وفي الوقت نفسه، قدمت المدافعات عن حق المرأة في التصويت دعمًا قويًا لحركة الحظر، وخاصة في أونتاريو والمقاطعات الغربية. ^{[275] [276]}

أعطى قانون الانتخابات في زمن الحرب لعام 1917 حق التصويت للنساء البريطانيات اللاتي كن أرامل في الحرب أو كان لهن أبناء أو أزواج أو آباء أو إخوة يخدمون في الخارج. تعهد رئيس الوزراء الاتحادي السير روبرت بوردن خلال حملة عام 1917 بمنح حق التصويت المتساوي للنساء. بعد فوزه الساحق، قدم مشروع قانون في عام 1918 لتوسيع حق الانتخاب ليشمل النساء. في 24 مايو 1918، أصبحت النساء اللائي يعتبرن مواطنات (وليس النساء الأصليات، أو معظم النساء الملونات) مؤهلات للتصويت "اللاتي يبلغن من العمر 21 عامًا أو أكبر، ولسن مولودات في الخارج ويستوفين متطلبات الملكية في المقاطعات التي توجد فيها". ^[274]

حصلت أغلب نساء كيبيك على حق التصويت الكامل في عام 1940. ^[274] ولم يتم منح النساء الأصليات في جميع أنحاء كندا حقوق التصويت الفيدرالية حتى عام 1960. ^[277]

كانت أول امرأة تُنتخب لعضوية البرلمان هي آغنيس ماكفيل في أونتاريو عام 1921. ^[278]

بدأ النقاش حول حق المرأة في التصويت في تشيلي في عشرينيات القرن العشرين. ^[279] تم تأسيس حق المرأة في التصويت في الانتخابات البلدية لأول مرة في عام 1931 بموجب مرسوم (مرسوم بقوة القانون)؛ تم تحديد سن التصويت للنساء عند 25 عامًا. ^{[280] [281]} بالإضافة إلى ذلك، وافق مجلس النواب على قانون في 9 مارس 1933، ينص على حق المرأة في التصويت في الانتخابات البلدية. ^[280]

حصلت النساء على الحق القانوني في التصويت في الانتخابات البرلمانية والرئاسية في عام 1949. ^[279] وزادت حصة النساء بين الناخبين بشكل مطرد بعد عام 1949، ووصلت إلى نفس مستويات المشاركة التي وصل إليها الرجال في عام 1970. ^[279]

في عام 1944 ، نظمت النساء اتحادًا ليبراليًا للنساء في كولومبيا (UFC) وتحالفًا اشتراكيًا للنساء في عام 1945 للمطالبة بحق المرأة في التصويت. وقد دعم الحزب الليبرالي والاشتراكي الإصلاح؛ ولم يدعمه المحافظون في البداية، لكنهم غيروا موقفهم عندما دعمته الكنيسة الكاثوليكية بعد تصريح البابا بأن النساء محافظات مخلصات وبالتالي مؤيدات ضد الشيوعية. ^[282] تم تقديم التصويت أخيرًا في عام 1954.

بدأت حملة حق المرأة في التصويت في عشرينيات القرن العشرين، وكانت الحملات نشطة خلال جميع الإصلاحات الانتخابية في أعوام 1913 و1913 و1925 و1927 و1946، ولا سيما من قبل الرابطة النسائية (1923)، والتي كانت جزءًا من الرابطة الدولية للنساء الأيبيرية واللاتينية الأمريكية ، والتي كانت لها حملة مستمرة بين عامي 1925 و1945. ^[283]

حصلت المرأة على الحق القانوني في التصويت في الانتخابات البرلمانية والرئاسية في عام 1949. ^[283]

بدأت حملة حق المرأة في التصويت في عشرينيات القرن العشرين، عندما بدأت النخبة النسوية الكوبية في التنظيم في جمعيات مثل نادي المرأة الكوبية وحزب الديمقراطية السوداء والتعاون في حملات من أجل قضايا المرأة؛ نظموا مؤتمرات في عام 1923 و1925 و1939، وتمكنوا من تحقيق قانون حقوق الملكية الإصلاحي (1917) وقانون الطلاق بدون خطأ (1918)، وأخيرًا حق المرأة في التصويت في عام 1934. ^[283]

حصلت المرأة على الحق القانوني في التصويت في الانتخابات البرلمانية والرئاسية في عام 1934. ^[283]

تأسست الحركة النسائية في جمهورية الدومينيكان في عام 1931 تحت مسمى Acción Feminista Dominicana (AFD)، والتي تحالفت مع رافائيل تروخيو من أجل تحقيق هدفها المتمثل في منح المرأة حق التصويت. وفي النهاية أوفى تروخيو بوعده لحزب AFD بدعمه بعد أحد عشر عامًا، عندما قدم حق المرأة في التصويت في جمهورية الدومينيكان في عام 1942. ^[284]

حصلت النساء على الحق القانوني في التصويت في الانتخابات البرلمانية والرئاسية في عام 1929. ^[285] وكانت هذه هي المرة الأولى في أمريكا الجنوبية.

بين يونيو 1921 ويناير 1922، عندما شكلت السلفادور وغواتيمالا وهندوراس وكوستاريكا اتحادًا (ثانيًا) لأمريكا الوسطى ، تضمن دستور هذه الدولة حق المرأة في التصويت في 9 سبتمبر 1921، لكن الإصلاح لم يتم تنفيذه أبدًا لأن الاتحاد (وبالتالي دستوره) لم يستمر. ^[283]

بدأت حملة المطالبة بحق المرأة في التصويت في عشرينيات القرن العشرين، ولا سيما من قبل الشخصية الرائدة برودينسيا أيالا . ^[283]

حصلت النساء على الحق القانوني في التصويت في الانتخابات البرلمانية والرئاسية في عام 1939. ^[283] ومع ذلك، كانت المؤهلات متطرفة واستبعدت 80 في المائة من النساء، لذلك استمرت حركة حق الاقتراع في حملتها في الأربعينيات، ولا سيما من قبل ماتيلد إيلينا لوبيز وآنا روزا أوتشوا، حتى تم رفع القيود في عام 1950. ^[283]

بين يونيو 1921 ويناير 1922، عندما شكلت السلفادور وغواتيمالا وهندوراس وكوستاريكا اتحادًا (ثانيًا) لأمريكا الوسطى ، تضمن دستور هذه الدولة حق المرأة في التصويت في 9 سبتمبر 1921، لكن الإصلاح لم يتم تنفيذه أبدًا لأن الاتحاد (وبالتالي دستوره) لم يستمر. ^[283]

بدأت الحملة من أجل منح المرأة حق التصويت في عشرينيات القرن العشرين، ولا سيما من قبل منظمات جمعية غابرييلا ميسترال (1925) واتحاد المواطنة النسائي الغواتيمالي بقيادة غراسييلا كوان (1945).

حصلت المرأة على الحق القانوني في التصويت في الانتخابات البرلمانية والرئاسية في عام 1945 (دون قيود في عام 1965). ^[283]

في غيانا، تأسست المنظمة السياسية والاقتصادية النسائية (WPEO) على يد جانيت جاغان ووينيفريد جاسكين وفرانسيس فان ستافورد في عام 1946 للدعوة إلى حق المرأة في التصويت، ^{[286] [287]} وحظيت الحملة بدعم من حزب الشعب التقدمي (PPP) وجماعته النسائية منظمة المرأة التقدمية (WPO)، حتى تم تقديم حق المرأة الكامل في التصويت فيما يتعلق بالدستور الإصلاحي الجديد في عام 1953. ^{[286] [287]}

بدأت الحملة من أجل منح المرأة حق التصويت في هايتي بعد تأسيس رابطة العمل الاجتماعي النسائي (LFAS) في عام 1934.

حصلت المرأة على الحق القانوني في التصويت في الانتخابات البرلمانية والرئاسية في 4 نوفمبر 1950. ^[288]

بين يونيو 1921 ويناير 1922، عندما شكلت السلفادور وغواتيمالا وهندوراس وكوستاريكا اتحادًا (ثانيًا) لأمريكا الوسطى ، تضمن دستور هذه الدولة حق المرأة في التصويت في 9 سبتمبر 1921، لكن الإصلاح لم يتم تنفيذه أبدًا لأن الاتحاد (وبالتالي دستوره) لم يستمر. ^[283]

بدأت حملة حق المرأة في التصويت في عشرينيات القرن العشرين، ولا سيما من قبل الشخصية الرائدة Visitación Padilla ، التي كانت زعيمة أكبر منظمة نسائية ( Sociedad Cultural Femenina ). ^[283]

حصلت المرأة على الحق القانوني في التصويت في الانتخابات البرلمانية والرئاسية في عام 1955. ^[283]

بعد إدخال حق المرأة في التصويت في بريطانيا عام 1918، نظمت نساء النخبة البيضاء في نادي الخدمة الاجتماعية للنساء (المعروف أيضًا باسم جمعية الخدمة الاجتماعية للنساء أو WSSA) حملة تحت قيادة نيللي لاتريل وجوديث ديكوردوفا لتقديم الإصلاح في جامايكا اعتبارًا من مايو 1918، ونجحن عندما تم تقديم حق التصويت المحدود للنساء دافعات الضرائب في مايو 1919. ^[289] ومع ذلك، كان حق المرأة في التصويت - كما كان حق التصويت للذكور في ذلك الوقت - مقتصرًا على أقلية من النساء، وخلال ثلاثينيات القرن العشرين، قامت النساء بحملات من أجل حق المرأة في التصويت الشامل من خلال جمعية تحسين الزنوج العالمية (UNIA) ورابطة نساء جامايكا (JWL) ونادي الليبراليين النسائي (1936)، حتى تم تقديم حق التصويت الكامل أخيرًا في عام 1944. ^[290]

حصلت النساء على حق التصويت في عام 1947 في بعض الانتخابات المحلية وفي الانتخابات الوطنية في عام 1953، بعد كفاح يعود تاريخه إلى القرن التاسع عشر. ^[291]

تم تنظيم حركة نسائية في نيكاراجوا في عشرينيات القرن العشرين. وقد حظيت مطالبهن بحق المرأة في التصويت بدعم الحزب الليبرالي الوطني ، الذي تحالف مع الحركة النسائية من أجل الحصول على دعمهن أثناء حكمه. ^[292]

وعد الحزب الليبرالي القومي بإدخال إصلاحات على حق المرأة في التصويت، وفي عام 1939، طالبت زعيمة حركة النساء النيكاراغويات جوزيفا توليدو (زعيمة فرع نيكاراجوا للرابطة الدولية للنساء الأيبيرية وأمريكا اللاتينية ) النظام بالوفاء بوعده للحركة النسائية. ^[292]

وفي النهاية تم تحقيق الوعد في عام 1950، وتم تقديم الإصلاح في عام 1955. وبعد ذلك، تم دمج جمعيات النساء النيكاراغويات في الجناح النسائي للحزب الليبرالي الوطني، ألا فيمينينا ليبرال، تحت قيادة أولغا نونيز دي سابالوس (التي أصبحت أول امرأة عضو في البرلمان)، ومنحت الحزب دعمه الرسمي في الانتخابات التالية. ^[292]

بدأت حملة حق المرأة في التصويت بعد تأسيس اتحاد نادي المرأة في القناة عام 1903، والذي أصبح جزءًا من الاتحاد العام للأندية في مدينة نيويورك، مما جعل حركة حق المرأة في التصويت في بنما متأثرة بشدة بحركة حق المرأة في التصويت في الولايات المتحدة. ^[283] في عام 1922، أسست كلارا جونزاليس مجموعة التجديد النسائي (FGR) ، والتي أصبحت أول حزب سياسي نسائي نسوي في أمريكا اللاتينية عندما تم تحويلها إلى الحزب الوطني النسوي في عام 1923. ^[283]

حصلت النساء على الحق القانوني في التصويت في الانتخابات البلدية في عام 1941، وفي الانتخابات البرلمانية والرئاسية عام 1946. ^[283]

كانت باراجواي آخر دولة في الأمريكتين تمنح المرأة حق التصويت. وقد قامت رابطة باراجواي لحقوق المرأة بحملة للمطالبة بحق المرأة في التصويت خلال الخمسينيات. وقد حصلت المرأة على حق التصويت في باراجواي عام 1961، وذلك في المقام الأول لأن الرئيس القوي ألفريدو ستروسنر ، الذي يفتقر إلى موافقة ناخبيه الذكور، سعى إلى تعزيز دعمه من خلال الناخبات. ^[293]

قبل وقت طويل من إقرار التعديل التاسع عشر في عام 1920، منحت بعض الولايات الأمريكية الفردية النساء حق التصويت في أنواع معينة من الانتخابات. سمحت بعض الولايات للنساء بالتصويت في الانتخابات المدرسية، أو الانتخابات البلدية، أو لأعضاء الهيئة الانتخابية. سمحت بعض الأقاليم، مثل واشنطن ويوتا ووايومنغ، للنساء بالتصويت قبل أن تصبح ولايات. ^[294] في حين يعتبر الكثيرون أن حق التصويت يشمل كل من حقوق التصويت وحقوق تولي المناصب، تمكنت العديد من النساء من تولي المناصب قبل تلقي حقوق التصويت. ^[120] في الواقع، استخدمت المدافعات عن حق المرأة في التصويت في الولايات المتحدة استراتيجية تقديم التماسات واستخدام حقوق تولي المناصب أولاً لتقديم حجة أقوى لصالح منح المرأة حق التصويت. ^[120]

منح دستور ولاية نيوجيرسي لعام 1776 حق التصويت لجميع السكان البالغين الذين يمتلكون قدرًا محددًا من الممتلكات. وأشارت القوانين التي تم سنها في عامي 1790 و1797 إلى الناخبين باسم "هو أو هي"، وكانت النساء يصوتن بانتظام. ومع ذلك، استبعد قانون تم إقراره في عام 1807 النساء من التصويت في تلك الولاية من خلال التحرك نحو حق الاقتراع العام للذكور . ^[295]

كانت ليديا تافت رائدة مبكرة في أمريكا الاستعمارية حيث سُمح لها بالتصويت في ثلاثة اجتماعات بلدية في نيو إنجلاند ، بدءًا من عام 1756، في أوكسبريدج، ماساتشوستس . ^[296] كانت حركة حق المرأة في التصويت مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بإلغاء العبودية ، حيث اكتسب العديد من ناشطي حق المرأة في التصويت تجربتهم الأولى كناشطين مناهضين للعبودية أو أكل لحوم البشر . ^[297]

في يونيو 1848، جعلت جيريت سميث حق المرأة في التصويت أحد ركائز برنامج حزب الحرية . وفي يوليو، في مؤتمر سينيكا فولز في شمال ولاية نيويورك ، بدأت ناشطات بما في ذلك إليزابيث كادي ستانتون وسوزان ب. أنتوني نضالًا دام سبعين عامًا من قبل النساء لتأمين حق التصويت. ^[120] وقَّع الحضور على وثيقة تُعرف باسم إعلان الحقوق والمشاعر ، والتي كانت ستانتون المؤلف الرئيسي لها. أصبحت الحقوق المتساوية صرخة حاشدة للحركة المبكرة لحقوق المرأة، وكانت الحقوق المتساوية تعني المطالبة بالوصول إلى جميع التعريفات السائدة للحرية. في عام 1850، نظمت لوسي ستون جمعية أكبر بتركيز أوسع، وهي المؤتمر الوطني لحقوق المرأة في ورسيستر، ماساتشوستس . انضمت سوزان ب. أنتوني ، المقيمة في روتشستر، نيويورك ، إلى القضية في عام 1852 بعد قراءة خطاب ستون عام 1850. كانت ستانتون وستين وأنتوني الشخصيات الثلاث الرائدة في هذه الحركة في الولايات المتحدة خلال القرن التاسع عشر: "الثلاثي" للدفع نحو منح النساء حقوق التصويت. ^[298] وأشار نشطاء حق المرأة في التصويت إلى أن السود قد مُنحوا حق الانتخاب ولم يتم تضمينهم في لغة التعديلين الرابع عشر والخامس عشر لدستور الولايات المتحدة (اللذين منحا الناس حماية متساوية بموجب القانون والحق في التصويت بغض النظر عن عرقهم على التوالي). وزعموا أن هذا كان غير عادل. وقد تحققت انتصارات مبكرة في أراضي وايومنغ (1869) ^[299] ويوتا ( 1870).

وافق جون ألين كامبل ، أول حاكم لإقليم وايومنغ، على أول قانون في تاريخ الولايات المتحدة يمنح النساء صراحةً حق التصويت بعنوان "قانون لمنح نساء إقليم وايومنغ حق الاقتراع وتولي المناصب". ^[120] تمت الموافقة على القانون في 10 ديسمبر 1869. تم الاحتفال بهذا اليوم لاحقًا باعتباره يوم وايومنغ. ^[300] في 12 فبراير 1870، وافق وزير الإقليم والقائم بأعمال حاكم إقليم يوتا ، إس إيه مان، على قانون يسمح للنساء البالغات من العمر واحد وعشرين عامًا بالتصويت في أي انتخابات في يوتا. ^[301] تم حرمان نساء يوتا من حق التصويت بموجب أحكام قانون إدموندز-توكر الفيدرالي الذي أصدره الكونجرس الأمريكي في عام 1887. ^[120]

كان الدفع نحو منح نساء يوتا حق التصويت مدفوعًا جزئيًا على الأقل بالاعتقاد بأن نساء يوتا، إذا حصلن على حق التصويت، سيتخلصن من تعدد الزوجات . ^[120] في الواقع، كان رجال كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة هم الذين ناضلوا في النهاية من أجل منح النساء حق التصويت لتبديد الأساطير القائلة بأن تعدد الزوجات يشبه العبودية الحديثة. ^[120] لم يحرم الكونجرس الأمريكي الذي يهيمن عليه الذكور نساء يوتا من حق التصويت إلا بعد أن مارست نساء يوتا حقهن في التصويت لصالح تعدد الزوجات. ^[302]

بحلول نهاية القرن التاسع عشر، منحت ولايات أيداهو ويوتا ووايومنغ حق التصويت للنساء بعد جهود من جانب جمعيات حق التصويت على مستوى الولاية؛ ومنحت كولورادو حق التصويت للنساء بشكل ملحوظ من خلال استفتاء عام 1893. [ ^120] وصوتت كاليفورنيا لصالح منح حق التصويت للنساء في عام 1911. [ ^303]

خلال بداية القرن العشرين، وبينما كان حق المرأة في التصويت يواجه عدة تصويتات فيدرالية مهمة، أصبحت جزء من حركة حق المرأة في التصويت المعروفة باسم حزب المرأة الوطني بقيادة المدافعة عن حق المرأة في التصويت أليس بول أول "قضية" تتظاهر خارج البيت الأبيض. كانت بول قد تلقت التوجيه من إيميلين بانكهورست أثناء وجودها في إنجلترا، وقادت هي ولوسي بيرنز سلسلة من الاحتجاجات ضد إدارة ويلسون في واشنطن. ^[304]

Wilson ignored the protests for six months, but on June 20, 1917, as a Russian delegation drove up to the White House, suffragists unfurled a banner which stated: "We women of America tell you that America is not a democracy. Twenty million women are denied the right to vote. President Wilson is the chief opponent of their national enfranchisement".^[305] Another banner on August 14, 1917, referred to "Kaiser Wilson" and compared the plight of the German people with that of American women. With this manner of protest, the women were subject to arrests and many were jailed. Another ongoing tactic of the National Woman's Party was watchfires, which involved burning copies of President Wilson's speeches, often outside the White House or in the nearby Lafayette Park. The Party continued to hold watchfires even as the war began, drawing criticism from the public and even other suffrage groups for being unpatriotic.^[306] On October 17, Alice Paul was sentenced to seven months and on October 30 began a hunger strike, but after a few days prison authorities began to force feed her.^[305] After years of opposition, Wilson changed his position in 1918 to advocate women's suffrage as a war measure.^[307]

The key vote came on June 4, 1919,^[309] when the Senate approved the amendment by 56 to 25 after four hours of debate, during which Democratic Senators opposed to the amendment filibustered to prevent a roll call until their absent Senators could be protected by pairs. The Ayes included 36 (82%) Republicans and 20 (54%) Democrats. The Nays were from 8 (18%) Republicans and 17 (46%) Democrats. The Nineteenth Amendment, which prohibited state or federal sex-based restrictions on voting, was ratified by sufficient states in 1920.^[310] According to the article, "Nineteenth Amendment", by Leslie Goldstein from the Encyclopedia of the Supreme Court of the United States, "by the end it also included jail sentences, and hunger strikes in jail accompanied by brutal force feedings; mob violence; and legislative votes so close that partisans were carried in on stretchers" (Goldstein, 2008). Even after the Nineteenth Amendment was ratified, women were still facing problems. For instance, when women had registered to vote in Maryland, "residents sued to have the women's names removed from the registry on the grounds that the amendment itself was unconstitutional" (Goldstein, 2008).

Before 1965, women of color, such as African Americans and Native Americans, were disenfranchised, especially in the South.^[311][312] The Voting Rights Act of 1965 prohibited racial discrimination in voting, and secured voting rights for racial minorities throughout the U.S.^[311]

On Puerto Rico, the organized struggle for women's suffrage on the American dependency of Puerto Rico begun when the United States introduced suffrage for males only via the Jones Act in 1917, and the Liga Femínea Puertorriqueña (from 1920 known as Liga Social Sufragista) was founded by Ana Roque de Duprey to campaign for voting rights to be extended also to women.^[313] When women's suffrage was introduced in the US in 1920, the suffragists on Puerto Rico stated that this reform should apply to Puerto Rico as well, and sued under the leadership of Milagros Benet de Mewton for this purpose. Women's suffrage was extended to Puerto Rico in 1929, but only for literate women; full women's suffrage was introduced by the US on Puerto Rico first in 1932.

Women's suffrage was announced as a principle in the Constitution of Uruguay of 1917, and declared as law in a decree of 1932. The first national election in which women voted was the 1938 Uruguayan general election.^[123]

After the 1928 Student Protests, women started participating more actively in politics. In 1935, women's rights supporters founded the Feminine Cultural Group (known as 'ACF' from its initials in Spanish), with the goal of tackling women's problems. The group supported women's political and social rights, and believed it was necessary to involve and inform women about these issues to ensure their personal development. It went on to give seminars, as well as founding night schools and the House of Laboring Women.

Groups looking to reform the 1936 Civil Code of Conduct in conjunction with the Venezuelan representation to the Union of American Women called the First Feminine Venezuelan Congress in 1940. In this congress, delegates discussed the situation of women in Venezuela and their demands. Key goals were women's suffrage and a reform to the Civil Code of Conduct. Around twelve thousand signatures were collected and handed to the Venezuelan Congress, which reformed the Civil Code of Conduct in 1942.

In 1944, groups supporting women's suffrage, the most important being Feminine Action, organized around the country. During 1945, women attained the right to vote at a municipal level. This was followed by a stronger call of action. Feminine Action began editing a newspaper called the Correo Cívico Femenino, to connect, inform and orientate Venezuelan women in their struggle. Finally, after the 1945 Venezuelan coup d'état and the call for a new Constitution, to which women were elected, women's suffrage became a constitutional right in the country.

The right of women to vote has sometimes been denied in non-religious organizations; for example, it was not until 1964 that women in the National Association of the Deaf in the United States were first allowed to vote.^[314]

The Pope is elected by cardinals.^[315] Women are not appointed as cardinals, and therefore, women cannot vote for the Pope.^[316]

The female Catholic office of Abbess is elective, the choice being made by the secret votes of nuns belonging to the community.^[317] The high rank ascribed to abbesses within the Catholic Church formerly permitted some abbesses the right to sit and vote at national assemblies – as with various high-ranking abbesses in Medieval Germany, who were ranked among the independent princes of the empire. Their Protestant successors enjoyed the same privilege almost into modern times.^[19]

On 6 February 2021, Pope Francis appointed Nathalie Becquart an undersecretary of the Synod of Bishops,^[318] making her the first woman to have the right to vote in the Synod of Bishops.^[319]

On 26 April 2023, Pope Francis announced that women would be allowed to vote at the Sixteenth Ordinary General Assembly of the Synod of Bishops,^[320] marking the first time women were allowed to vote at any Synod of Bishops.^[321]

In some countries, some mosques have constitutions prohibiting women from voting in board elections.^[322]

In Conservative Judaism, Reform Judaism, and most Orthodox Jewish movements, women have the right to vote. Since the 1970s, more and more Modern Orthodox synagogues and religious organizations have been granting women the right to vote and to be elected to their governing bodies. In a few Ultra-Orthodox Jewish communities, women are denied the vote or the ability to be elected to positions of authority.^{[323][324][325]}

In the United States, Jewish women were hugely participatory in the suffrage movement. American Jewish support started in the mid-1800s but grew significantly at the turn of the twentieth century due to Jewish immigration from Europe. Jewish suffragists faced antisemitism and xenophobia from anti-suffragists and suffragists alike. By the time of the Nineteenth Amendment, a majority of American Jews supported suffrage.^[326]

Ernestine Rose was a Polish American suffragist who worked closely with Elizabeth Cady Stanton and Susan B. Anthony. She is sometimes referred to as "the first Jewish feminist" though she had renounced Judaism at an early age and was an active atheist.^[326]

• Timeline of women's suffrage
• Timeline of women's legal rights (other than voting)
• Timeline of first women's suffrage in majority-Muslim countries

• Anti-suffragism
• Art in the women's suffrage movement in the United States
• List of monuments and memorials to women's suffrage
• List of suffragists and suffragettes
• List of the first female holders of political offices in Europe
• List of the first female members of parliament by country
• List of women's rights activists
• Open Christmas Letter
• Suffrage Hikes
• Woman Suffrage Procession of 1913
• Women's suffrage in the United States
• Women's suffrage movement in Washington
• Women's suffrage organizations
• Women's work

• Photo Essay on Women's Suffrage by the International Museum of Women
• Women's Suffrage, "A World Chronology of the Recognition of Women's Rights to Vote and to Stand for Election".
• Suffrage in Canada
• Press release with respect to Qatar and Yemen
• UNCG Special Collections and University Archives selections of American Suffragette manuscripts
• Photographs of U.S. suffragettes, marches, and demonstrations
• Ada James papers and correspondence (1915–1918) – a digital collection presented by the University of Wisconsin Digital Collections Center. Ada James (1876–1952) was a leading a social reformer, humanitarian, and pacifist from Richland Center, Wisconsin and daughter of State Senator David G. James. The Ada James papers document the grass roots organizing and politics required to promote and guarantee the passage of women's suffrage in Wisconsin and beyond.
• Women's suffrage in Germany – January 19, 1919 – first suffrage (active and passive) for women in Germany
• Suffragists vs. Suffragettes – brief article outlining origins of term "suffragette", usage of term and links to other sources.
• Women in Congress – Information about women who have served in the U.S. Congress including historical essays that cover suffrage.
• "Culture Victoria – historical images and videos for the Centenary of Women's Suffrage". Archived from the original on July 20, 2011.
• Woman suffragist, Mary Ellen Ewing vs the Houston School Board – Collection at the University of Houston Digital Library. Archived May 18, 2013, at the Wayback Machine
• Women's Suffrage and Equal Rights in the Claremont Colleges Digital Library
• Select "Suffrage" subject, at the Persuasive Cartography, The PJ Mode Collection, Cornell University Library
• Women of Protest: Photographs from the Records of the National Woman's Party
• Detailed Chronology of National Woman's *Digitized items from the National American Women's Suffrage Collection in the Rare Book and Special Collections Division of the Library of Congress
• UP & DOING!, a video re-enactment of the 1894 passage of women's suffrage in South Australia produced by the Parliament of South Australia
• “Let the Women Vote!,” PBS Utah, The Walter J. Brown Media Archives & Peabody Awards Collection at the University of Georgia, American Archive of Public Broadcasting