البراهموية

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 6 صور
الموسوعة الحرة

البراهموية
تصنيفالهندوسية
الكتاب المقدسبراهمو دارما
علم اللاهوتالتوحيد
براداناشاريا-1راجا رام موهان روي
براداناشاريا-2دواركاناث طاغور
براداناشاريا-3ديبندراناث طاغور
الجمعياتبراهمو ساماج ( عدي براهمو ساماج وسادران براهمو ساماج )
مؤسسرام موهان روي
أصل28 أغسطس 1828 (منذ 196 عامًا) كلكتا ، الهند البريطانية ( 1828-08-28 )
الموقع الرسميtrue.brahmosamaj.in
جزء من سلسلة عن
العالمية
"روزا سيليست: دانتي وبياتريس ينظران إلى السماء العليا" بقلم غوستاف دوريه
فلسفي
الاقتصادية والمجتمعية
مسيحي
المعتقدات
الكنائس والجماعات
آخر
الديانات الأخرى
روحي
فئة
  • ف
  • ت
  • هـ

البراهموية هي حركة دينية هندوسية نشأت في منتصف القرن التاسع عشر في عصر النهضة البنغالية ، وهي حركة الاستقلال الهندية الناشئة . [1] [2] أتباع هذه الحركة، المعروفون باسم البراهموية (المفرد براهمو)، هم في الغالب من أصل أو جنسية هندية أو بنغلاديشية .

تأسست جمعية براهما ساماج ، والتي تعني حرفيًا "جمعية براهما"، كحركة على يد راجا رام موهان روي . [3]

المبادئ الأساسية

تنبع مقالات الإيمان البراهمو من المبادئ الأساسية ( آدي ) لدين آدي براهمو ساماج . [ 4 ]

  • عن الله: هناك دائمًا تفرد لا نهائي (لا حدود له، لا يمكن تعريفه، لا يمكن إدراكه، لا يتجزأ) - مؤلف وحافظ فريد متسامٍ للوجود - "هو" الذي يتجلى حبه في كل مكان وفي كل شيء، في النار وفي الماء، من أصغر نبات إلى أعظم شجرة بلوط.
  • عن الوجود: إن الوجود مخلوق من التفرد. والوجود يتجدد إلى التفرد. والوجود موجود ليكون واحدًا (مرة أخرى) مع التفرد المحب. ( انظر تات توام آسي ).
  • عن الوجود الذكي: إن الأفعال الصالحة (العبادة، والذكاء، والأخلاق) وحدها تحكم (تنظم [تحافظ]) على الوجود ضد الفوضى (الخسارة [الاضمحلال، العودة، الفراغ الشامل]). إن المعرفة (الذكاء [العقل، الإحساس، الحدس]) للضمير الخالص (النور الداخلي) هي الحاكم (الأعلى) الواحد (السلطة [القانون، دارما]) للوجود بدون رمز (الخلق [الكتاب المقدس، الكتاب، الكائن]) أو وسيط (الكائن [المعلم، المسيح، الحاكم]).
  • عن الحب: احترم جميع المخلوقات والكائنات ولكن لا تكرمهم (تعبدهم) أبدًا، لأن التفرد فقط هو الذي يمكن أن يُحب (يُعبد، يُقدس).

مقالات الإيمان

إن بنود الإيمان عند براهموس هي: [5]

  • يتبنى براهموس البر باعتباره الطريق الوحيد للحياة.
  • يتبنى براهموس الحقيقة والمعرفة والعقل والإرادة الحرة والحدس الفاضل (الملاحظة) كأدلة.
  • يعتنق البراهمو المبادئ العلمانية ولكنهم يعارضون الطائفية وفرض المعتقدات الدينية على الحكم (وخاصة نشر المعتقدات الدينية من قبل الحكومة).
  • يتبنى البراهمو التعايش بين مبادئ البراهمو والحكم، ولكنهم يعارضون كل أشكال الحكم التي تتعارض مع مبادئ البراهمو.
  • يرفض البراهمي التوحيد الضيق (وخاصة تعدد الآلهة)، والوثنية، والرمزية.
  • يرفض البراهموس الحاجة إلى طقوس رسمية أو كهنة أو أماكن (كنيسة، معبد، مسجد) للعبادة.
  • يرفض البراهمي العقيدة والخرافات.
  • يرفض براهموس الكتب المقدسة باعتبارها سلطة.
  • يرفض براهموس الوحي، والأنبياء، والمعلمين الروحيين، والمسيح، أو الآلهة كسلطة.
  • يرفض البراهموس التعصب والتمييز غير العقلاني مثل الطبقة، والعقيدة، واللون، والعرق، والدين التي تقسم الكائنات.
  • يرفض البراهموس جميع أشكال الاستبداد.
  • يقوم براهموس بدراسة المفهوم السائد لـ "الخطيئة".
  • يقوم براهموس بفحص المفاهيم السائدة حول "الجنة" أو "الجحيم".
  • يقوم براهموس بفحص المفهوم السائد لـ "الخلاص".

لا يُطلب الالتزام بهذه المواد إلا من آدي براهموس أو أي من أتباع سادهاران براهموس الذين يقبلون مذهب آدي أي وثيقة الثقة لبراهمو سابها (1830). يُعتبر المذهب البراهيمي مزيجًا من الهندوسية والإسلام والتوحيدية. [6] [7] [8] [9] [10]

تاريخ

في حين كان راجا رام موهان روي يهدف إلى إصلاح الدين الهندوسي من خلال التوحيدية ، رفض خليفته ماهارشي ديبندرانات طاغور في عام 1850 عصمة الفيدا. حاول طاغور الاحتفاظ ببعض العادات الهندوسية، لكن سلسلة من الانشقاقات أدت في النهاية إلى تشكيل جمعية سادهاران براهمو ساماج المنشقة في عام 1878.

لذلك، في عام 1901، وجد قرار صادر عن المجلس الخاص للهند البريطانية أن "الغالبية العظمى من أتباع الديانة البراهمية ليسوا هندوسًا ولديهم دينهم الخاص". [11]

تم تدوين دارما البراهما لأول مرة بواسطة ديبندراناث طاغور بصياغة دارما البراهما بيج ونشر دارما البراهما ، وهو كتاب صدر عام 1848 أو 1850 في جزأين. دارما البراهما هو مصدر الإيمان الروحي لكل براهما ويعكس رفض براهما للفيداس الهندوسية كسلطة والابتعاد عن نسخة رام موهان روي الوحدوية عن الله. إن المبادئ الأساسية التقليدية ودارما البراهما البراهما (أو القانون الديني والأخلاقي) لديبيندراناث تقف الآن في طور التطور باعتبارها "المبادئ الأساسية للبراهما" وتستكمل بقواعد دقيقة متطورة للمؤمنين، على غرار "بنود الإيمان" التي تنظم أسلوب حياة البراهمو. بالإضافة إلى ذلك، فإن اجتماع البراهما (وأيضًا ساماجيستس البراهما) للاجتماع أو العبادة يتوافق دائمًا مع مبادئ الثقة لعام 1830 أو مشتقاتها.

نبذة تاريخية وجدول زمني

  • 1828: أنشأ راجا رام موهون روي جمعية البراهما (جمعية البراهمة). [12] [ مصدر منشور ذاتيًا؟ ]
  • 1829: تقبل الجمعية الآسيوية الهنود الأوائل في عضويتها، وكان أولهم رامكامال سين ، ودواركاناث طاغور ، وبراسانا كومار طاغور. [13]
  • 1830: دواركاناث طاغور وبراسانا كومار طاغور وآخرون يؤسسون أول مكان للعبادة للبراهمو من خلال وثيقة ائتمان قانونية [14] في تشيتبور ( جوراسانكو كولكاتا الهند ). يغادر رام موهون إلى بريطانيا.
  • 1833: وفاة رام موهون في بريستول.
  • 1839 : ديبندراناث طاغور يشكل تاتوابودهيني (تاتفارانجيني) سابها ، جمعية "الباحثين عن الحقيقة والحياة" في 6 أكتوبر 1839.
  • 1843: اندمجت جمعية تاتوابوديني مع جمعية براهمو [16] وتأسست جمعية براهمو ساماج في كلكتا. أسس دواركاناث طاغور شركة السكك الحديدية الكبرى في غرب البنغال في صراع مع الدولة. [17]
  • 1850: نشر كتاب براهما دارما في جزأين بواسطة ديبندراناث. رفض العصمة الفيدية، والانفصال عن الهندوسية، وتأسيس الدين الجديد.
  • 1855: أسس كيشوب تشوندر سين "جمعية الهند البريطانية" التي ارتبطت فيما بعد بالمبشرين المسيحيين جيمس لونج وتشارلز دال. [18] دال، المبشر الوحدوي المتجول، يعيش حياة زوجية مضطربة في بوسطن مع المحررة كارولين ويلز هيلي دال ، التي عانت من سلسلة من الاكتئاب العقلي، وتم إقناعه بشكل كافٍ بمنح زوجته الطلاق من بوسطن عن طريق الإبحار إلى الهند إلى الأبد كأول مبشر وحدوي أجنبي. [19]
  • 1856: ديفيندراناث ثاكور يتوجه إلى تلال شيملا .
  • 1857: أبلغ ديبندراناث الواعظ الوحدوي تشارلز دال أنه لم يعد موضع ترحيب في جمعية براهمو ساماج في كالكوتا، وأنه "لن يسمع اسم يسوع يُذكر في الجمعية". ثم شكل دال جمعية رامموهون روي لإبعاد البراهمو الليبراليين عن ديبندراناث. [20] ثم انضم كيشوب سين إلى جمعية براهمو ساماج في كالكوتا أثناء غياب ديبندراناث في شيملا. اندلعت الثورة الهندية ، ودعم كل أمين جمعية براهمو ساماج تقريبًا التاج بينما سعوا إلى عقاب صارم للمتمردين.
  • 1860: بدأ تشارلز دال الآن في مهاجمة ديبيندراناث والمنتسبين إلى مجموعة البراهمة المسيحية الجديدة الليبرالية من خلال الترويج لأساليب ثيودور باركر وويليام تشانينج لتحويل الهندوس إلى المسيحية. [20]
  • 1866: الانشقاق الأول لجماعة براهمو ساماج وتمت إعادة تسمية جماعة براهمو ساماج في كالكوتا إلى جماعة براهمو ساماج الأولى لتمييزها عن المجموعة المنشقة التقدمية.
  • 1871: يعارض زعماء جمعية آدي براهمو ساماج علنًا الفصيل التقدمي بشأن مشروع قانون زواج براهمو المثير للانقسام، عام 1871، حيث صرح ديبيندراناث "نحن براهمو أولاً، ثم هنود أو هندوس ثانيًا".
  • 1872: لا يقتصر مشروع قانون الزواج ظاهريًا على براهموس وتم سنه كقانون الزواج الخاص (القانون الثالث) لعام 1872. يلزم تقديم إعلان ينص على "أنا لست هندوسيًا أو مسلمًا أو مسيحيًا أو يهوديًا" للزواج بموجب هذا القانون الذي يستخدمه براهموس حصريًا تقريبًا.
  • 1878: انشق الفصيل المنشق مرة أخرى، وشكلت الأغلبية حركة سادهاران (الجنرال) براهمو ساماج ذات المسار الأوسط، ورحب بها رسميًا ديبيندراناث طاغور وراجنارايان باسو من حركة آدي ساماج. ومن بين الزعماء البارزين لحركة سادهاران براهمو ساماج في ذلك الوقت سيفاناث ساستري ، وأناندا موهان بوس ، وسيب تشاندرا ديب. [21]
  • 1898: تم تأسيس أول فرع لبراهمو ساماج (في كاليكوت) (مدرسة أياثان حاليًا التي تعمل تحت رعاية براهمو ساماج في جيل رود، كاليكوت) على يد أياثان جوبالان، وهو مصلح اجتماعي عظيم ومؤسس حركة سوغونافارديني في ولاية كيرالا.
  • 1910: ترجمة "إنجيل براهمو ساماج" - "براهمو دارما" الذي كتبه ماهارشي ديبندراناث طاغور إلى اللغة المالايالامية.
  • 1924: تم إنشاء الفرع الثاني لبراهمو ساماج في ولاية كيرالا على يد أياثان جوبالان في ألابوزا (كيرالا) بونثوبو، كومادي (الآن غريهالاكشمي غاندي سماراكا سيفا أنغام)

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ ديفيد كوبف (1979). براهمو ساماج وتشكيل العقل الهندي الحديث. مطبعة جامعة برينستون. JSTOR  j.ctt13x0tkz. مؤرشف من الأصل في 22 ديسمبر 2019.
  2. ^ "أصبحت جمعية براهمو ساماج أول وسيلة منظمة للتعبير عن الصحوة الوطنية في الهند" (PDF) . مؤرشف من الأصل (PDF) في 26 أغسطس 2018.
  3. ^ قاموس تشامبرز للتاريخ العالمي. المحرر بي بي لينمان. تشامبرز. 2000.
  4. ^ "موقع جمعية براهمو ساماج". مؤرشف من الأصل في 1 مايو 2016. اطلع عليه بتاريخ 5 يونيو 2019 .
  5. ^ "brahmosamaj.in - BRAHMO SAMAJ". مؤرشف من الأصل في 1 مايو 2016. اطلع عليه بتاريخ 5 يونيو 2019 .
  6. ^ Natesan, GA (1948). The Indian Review. GA Natesan & Company . تم الاسترجاع في 1 مارس 2023 .
  7. ^ Bergunder, M.; Frese, H.; Schröder, U. (2011). Ritual, Caste, and Religion in Colonial South India. Primus Books. p. 319. ISBN 978-93-80607-21-4. مؤرشف من الأصل في 1 مارس 2023 . استرجاع 1 مارس 2023 .
  8. ^ فان بيليرت، في إيه (2020). الهندوسية الفيدانية في البنغال الاستعمارية: الهندوسية الإصلاحية والبروتستانتية الغربية. دراسات روتليدج في الدين. تايلور وفرانسيس. ص. 188. رقم ISBN 978-1-000-16997-3تم الاسترجاع بتاريخ 1 مارس 2023 .
  9. ^ المعهد الهندي للثقافة العالمية (1993). Transaction - Indian Institute of World Culture . تم الاسترجاع في 1 مارس 2023 .
  10. ^ مجلة المحكمة: نشرة المحكمة والجريدة الرسمية العصرية. ألاباستر، باسيمور وأبناؤه، المحدودة. 1833. ص. 723. تم الاسترجاع في 1 مارس 2023 .
  11. ^ الموقع الرسمي http://www.brahmosamaj.in/ أرشيف 1 مايو 2016 على موقع واي باك مشين "في عام 1901 (Bhagwan Koer & Ors v JCBose & Ors, 31 Cal 11, 30 ELR IA 249) أيد المجلس الخاص (أعلى سلطة قضائية في بريطانيا) قرار المحكمة العليا في البنجاب بأن الغالبية العظمى من أتباع البراهمة ليسوا هندوسًا ولديهم دينهم الخاص"
  12. ^ روي سامارين (2005). كلكتا: المجتمع والتغيير 1690-1990. الكون . رقم ISBN 9780595790005.
  13. ^ "معهد التراث الهندي - مقال للدكتور غوتام تشاترجي". مؤرشف من الأصل في 10 أكتوبر 2008. تم الاسترجاع في 28 مارس 2008 .
  14. ^ "brahmosamaj.org - Banian "Trust" Deed Chitpore Road Brahmo Sabha". مؤرشف من الأصل في 19 نوفمبر 2009. تم الاسترجاع في 27 مارس 2008 .
  15. ^ موهانتا، سامبارو تشاندرا (2003). "Tattvabodhini Sabha". في الإسلام، سيراجول ؛ جمال، أحمد أ. (المحررون). Banglapedia: الموسوعة الوطنية لبنغلاديش (الطبعة الأولى). الجمعية الآسيوية لبنغلاديش . مؤرشف من الأصل في 4 أكتوبر 2006.
  16. ^ "نسخة مؤرشفة" (PDF) . مؤرشفة من الأصل (PDF) في 30 مايو 2008 . تم استرجاعها في 27 مارس 2008 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)
  17. ^ روي، بهسكار (2004). "حان الوقت لتراجع لجنة التخطيط!!!" (PDF) . مؤرشف من الأصل (PDF) في 31 مايو 2008.
  18. ^ تاريخ براهمو لشيفاناث شاستري (1911) ص 114.
  19. ^ "ابنة بوسطن: المذكرات غير العادية لكارولين دال"، بقلم هيلين ديس. ص. 15.
  20. ^ بواسطة تشارلز دال محفوظ في 14 مارس 2008 على موقع واي باك مشين .
  21. ^ المصدر الأساسي: تاريخ براهمو ساماج بقلم سيفاناث ساستري 1911، المصدر الثانوي: الموقع الرسمي brahmosamaj.org
  • الوسائط المتعلقة بالبراهموية في ويكيميديا ​​كومنز
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Brahmoism&oldid=1257232925"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate