الملكية

الملكية هي شكل من أشكال الحكم حيث يحكم شخص، الملك ، كرئيس للدولة مدى الحياة أو حتى يتنازل عن العرش . قد يختلف مدى سلطة الملك من مقيدة ورمزية إلى حد كبير ( الملكية الدستورية ) ، إلى استبدادية كاملة ( الملكية المطلقة )، وقد يكون لها وظائف تمثيلية وتنفيذية وتشريعية وقضائية . [1]

كانت خلافة الملوك وراثية في الغالب ، وغالبًا ما كانت تؤدي إلى بناء سلالات . ومع ذلك، يمكن أن تكون الملكيات أيضًا انتخابية وتعلن نفسها . [2] غالبًا ما يعمل الأرستقراطيون ، على الرغم من أنهم ليسوا متأصلين في الملكيات، كمجموعة من الأشخاص الذين يتم اختيار الملك من بينهم، وملء المؤسسات التأسيسية (مثل البرلمان والمحكمة )، مما يمنح العديد من الملكيات عناصر أوليغارشية . غالبًا ما كانت الشرعية السياسية للملكية الموروثة أو المنتخبة أو المعلنة تستند إلى ادعاءات تمثيل الناس والأرض من خلال شكل من أشكال العلاقة (مثل القرابة ) والحق الإلهي أو أي مكانة أخرى تم تحقيقها .

يمكن للملوك أن يحملوا ألقابًا مختلفة مثل الإمبراطور والإمبراطورة والملك والملكة . يمكن للملوك أن يشكلوا اتحادات واتحادات شخصية وممالك مع التابعين من خلال الارتباط الشخصي بالملك ، وهو سبب شائع لحمل الملوك لعدة ألقاب .

كانت الملكيات هي الشكل الأكثر شيوعًا للحكم حتى القرن العشرين، عندما حلت الجمهوريات محل العديد من الملكيات ، ولا سيما في نهاية الحرب العالمية الأولى . اعتبارًا من عام 2024 ، يوجد في العالم ثلاث وأربعون دولة ذات سيادة لديها ملك، بما في ذلك خمسة عشر مملكة من دول الكومنولث تشترك في الملك تشارلز الثالث كرئيس لدولتها. بخلاف ذلك، هناك مجموعة من الكيانات الملكية دون الوطنية . معظم الملكيات الحديثة هي ملكيات دستورية، تحتفظ بموجب دستور بأدوار قانونية واحتفالية فريدة للملوك الذين يمارسون سلطة سياسية محدودة أو معدومة، على غرار رؤساء الدول في الجمهورية البرلمانية .

لقد احتفظت بعض الدول بلقب "مملكة" (مثلاً) مع الاستغناء عن الملك الرسمي الذي يخدم البلاد (لاحظ مثال إسبانيا في عهد فرانكو من عام 1947 إلى عام 1975) أو مع الاعتماد على الوصاية طويلة الأمد (كما في حالة المجر في عهد هورتي من عام 1920 إلى عام 1944).

علم أصول الكلمات

كلمة "ملك" (باللاتينية المتأخرة: monarchia ) تأتي من الكلمة اليونانية القديمة μονάρχης ( monárkhēs )، المشتقة من μόνος ( mónos ، "واحد، أعزب") و ἄρχω ( árkhō ، "حكم"): قارن ἄρχων ( árkhōn ، "حاكم، رئيس"). كانت تشير إلى حاكم مطلق واحد على الأقل اسميًا. في الاستخدام الحالي، تشير كلمة الملكية عادةً إلى نظام تقليدي للحكم الوراثي، حيث أن الملكيات الاختيارية نادرة جدًا.

تاريخ

منشور ويلد-بلونديل ، منقوش عليه قائمة الملوك السومريين

الشكل المماثل للتسلسل الهرمي المجتمعي المعروف باسم الزعامة أو الملكية القبلية يعود إلى عصور ما قبل التاريخ. قدمت الزعامات مفهوم تشكيل الدولة، والذي بدأ مع حضارات مثل بلاد ما بين النهرين ومصر القديمة وحضارة وادي السند . [3] في بعض أجزاء العالم، أصبحت الزعامات ملكيات. [ 4] بعض أقدم الملكيات المسجلة والموثقة كانت نارمر ، فرعون مصر القديمة حوالي  عام 3100 قبل الميلاد ، وإينميباراجي سي ، ملك كيش السومري  حوالي عام 2600 قبل الميلاد .

من أقدم السجلات ، كان من الممكن أن يكون الملوك وراثيين بشكل مباشر، بينما كان يتم انتخاب آخرين من بين الأعضاء المؤهلين. مع الديانات المصرية والصينية والهندية [ 5] وبلاد ما بين النهرين والسودانية [6] والهندو أوروبية البدائية المعاد بناؤها ، وغيرها، كان الملك يحمل وظائف مقدسة مرتبطة بشكل مباشر بالتضحية وكان يتم التعرف عليه أحيانًا باعتباره من أصل إلهي ، مما قد يؤسس لمفهوم الحق الإلهي للملوك .

حدد بوليبيوس الملكية كواحدة من ثلاثة أشكال أساسية "حميدة" للحكم (الملكية والأرستقراطية والديمقراطية )، على عكس الأشكال الأساسية الثلاثة "الخبيثة" للحكم ( الاستبداد والقلة والأوكلوقراطية ). غالبًا ما يتم تحديد الملك في العصور القديمة الكلاسيكية على أنه " ملك " أو " حاكم " (ترجمة أرشون ، باسيليوس ، ريكس ، تيرانوس ، إلخ) أو " ملكة " ( باسيلينا ، باسيليسا ، باسيليا أو باسيليس ؛ [7] ريجينا ). فهم بوليبيوس الملكية في الأصل [ملاحظة 1] كمكون من مكونات الجمهوريات، ولكن منذ العصور القديمة تناقضت الملكية مع أشكال الجمهورية، حيث يمارس المواطنون الأحرار ومجالسهم السلطة التنفيذية. وضع النص الهندوسي أرثاساسترا في القرن الرابع قبل الميلاد أخلاقيات الملكية. [8] في العصور القديمة، تم إلغاء بعض الملكيات لصالح مثل هذه الجمعيات في روما ( الجمهورية الرومانية ، 509 قبل الميلاد)، وأثينا ( الديمقراطية الأثينية ، 500 قبل الميلاد).

خريطة الملكيات والجمهوريات في أوروبا، 1648

بحلول القرن السابع عشر، واجهت الملكية تحديات من خلال البرلمانية المتطورة على سبيل المثال من خلال الجمعيات الإقليمية (مثل الكومنولث الأيسلندي ، و Landsgemeinde السويسرية ولاحقًا Tagsatzung ، والحركة المجتمعية في العصور الوسطى العليا المرتبطة بصعود امتيازات المدينة في العصور الوسطى ) ومن خلال معاداة الملكية الحديثة على سبيل المثال الإطاحة المؤقتة بالملكية الإنجليزية من قبل برلمان إنجلترا في عام 1649، والثورة الأمريكية عام 1776 والثورة الفرنسية عام 1789. كانت إليزابيث دوبارن واحدة من العديد من المعارضين لهذا الاتجاه ، والتي تتميز حوارها المجهول بين كلارا نيفيل ولويزا ميلز، حول الولاء (1794) بـ "لويزا السخيفة، التي تعجب بالحرية، وتوم باين والولايات المتحدة، [التي] تلقي عليها كلارا محاضرة عن موافقة الله على الملكية" وعن التأثير الذي يمكن أن تمارسه النساء على الرجال. [9]

منذ ذلك الحين، أُطلق على الدعوة إلى إلغاء الملكية أو الجمهوريات اسم الجمهورياتية ، بينما أُطلق على الدعوة إلى الملكيات اسم الملكية . وعلى هذا النحو، أصبحت الجمهوريات الشكل المعارض والبديل للملكية، [10] [11] [12] على الرغم من أن بعضها شهد انتهاكات من خلال رؤساء الدولة مدى الحياة أو حتى الوراثيين، كما هو الحال في كوريا الشمالية . [13]

مع صعود الجمهوريات، نشأ انقسام متنوع بين الجمهوريات في سياسات القرن التاسع عشر (مثل التطرف المناهض للملكية ) والملكية المحافظة أو حتى الرجعية . في القرن العشرين التالي، ألغت العديد من البلدان الملكية وأصبحت جمهوريات، وخاصة في أعقاب الحرب العالمية الأولى والحرب العالمية الثانية .

يوجد اليوم في العالم ثلاث وأربعون دولة ذات سيادة يحكمها ملك ، بما في ذلك خمسة عشر مملكة من عوالم الكومنولث التي يرأسها تشارلز الثالث . معظم الملوك المعاصرين هم ملوك دستوريون ، يحتفظون بدور قانوني واحتفالي فريد من نوعه ولكنهم يمارسون سلطة سياسية محدودة أو معدومة بموجب الدستور. العديد منهم ما يسمى بالجمهوريات المتوجة ، والتي لا تزال باقية بشكل خاص في الدول الصغيرة. [14]

لكن في بعض الدول، مثل المغرب ، وقطر ، وليختنشتاين ، وتايلاند ، يتمتع الملك الوراثي بنفوذ سياسي أكبر من أي مصدر آخر للسلطة في الدولة، حتى لو كان ذلك بموجب تفويض دستوري.

وفقًا لدراسة أجريت عام 2020، نشأت الملكية كنظام حكم بسبب الكفاءة في حكم السكان الكبار والأراضي الشاسعة خلال الفترات التي كان فيها تنسيق مثل هذه السكان أمرًا صعبًا. يزعم المؤلفون أن الملكية تراجعت كنوع من أنواع الأنظمة الفعالة مع الابتكارات في تكنولوجيا الاتصالات والنقل، حيث تراجعت كفاءة الملكية مقارنة بأنواع الأنظمة الأخرى. [15]

وفقًا لدراسة أجريت عام 2023، استمرت الملكية كنوع من النظام لأنها قادرة على تلبية مطالب الديمقراطية بشكل أفضل من أشكال الحكم الاستبدادي الأخرى: "يمكن للملكيات أن تتحول إلى الديمقراطية دون زعزعة استقرار القيادة من خلال الانتقال إلى ملكية دستورية ديمقراطية . إن احتمال الاحتفاظ بالحاكم يجذب جماعات المعارضة التي تقدر الديمقراطية والاستقرار، ولكن له أيضًا آثار على قدرتها على تنظيم الاحتجاجات الجماهيرية واستدامتها". [16]

الخصائص والدور

الملك جورج الثالث ملك المملكة المتحدة ، صورة تتويج بواسطة آلان رامزي ، 1762

ترتبط الملكيات بالحكم الوراثي ، حيث يحكم الملوك مدى الحياة [ملاحظة 2] وتنتقل مسؤوليات وسلطة المنصب إلى طفلهم أو عضو آخر من عائلتهم عند وفاتهم. ولد معظم الملوك، تاريخيًا وفي العصر الحديث، ونشأوا داخل عائلة ملكية ، مركز الأسرة المالكة والبلاط . غالبًا ما يتم تدريب الملوك المستقبليين الذين نشأوا في عائلة ملكية ( تسمى سلالة عندما تستمر لعدة أجيالعلى مسؤولياتهم المستقبلية المتوقعة كملك. [17]

وقد استُخدمت أنظمة مختلفة للخلافة الوراثية ، مثل قرابة الدم ، والبكورية ، والأقدمية الأبوية ( قانون ساليك ). وفي حين كان معظم الملوك في التاريخ من الذكور، فقد حكمت العديد من الملكات الإناث أيضًا. [18] يشير مصطلح " الملكة الحاكمة " إلى الملك الحاكم، بينما يشير مصطلح " الملكة القرينة " إلى زوجة الملك الحاكم. قد يكون الحكم وراثيًا في الممارسة العملية دون اعتباره ملكية: كانت هناك بعض الدكتاتوريات العائلية [ملاحظة 3] (وكذلك العائلات السياسية ) في العديد من الديمقراطيات . [ملاحظة 4]

الميزة الرئيسية للملكية الوراثية هي الاستمرارية المباشرة للقيادة (كما يتضح من العبارة الكلاسيكية " لقد مات الملك. عاش الملك! ").

بعض الملكيات ليست وراثية. في الملكية الانتخابية ، يتم انتخاب الملوك أو تعيينهم من قبل هيئة ما ( هيئة انتخابية ) مدى الحياة أو لفترة محددة. توجد أربع ملكيات انتخابية اليوم: كمبوديا وماليزيا والإمارات العربية المتحدة من إبداعات القرن العشرين، في حين أن واحدة ( البابوية ) قديمة. [19]

يتم تأسيس الملكية المعلنة ذاتيًا عندما يدعي الشخص الملكية دون أي روابط تاريخية مع سلالة سابقة. هناك أمثلة لقادة جمهوريين أعلنوا أنفسهم ملوكًا: أعلن نابليون الأول من فرنسا نفسه إمبراطورًا للفرنسيين وحكم الإمبراطورية الفرنسية الأولى بعد أن احتفظ بلقب القنصل الأول للجمهورية الفرنسية لمدة خمس سنوات منذ استيلائه على السلطة في انقلاب 18 برومير . أعلن الرئيس جان بيدل بوكاسا من جمهورية إفريقيا الوسطى نفسه إمبراطورًا لإمبراطورية إفريقيا الوسطى في عام 1976. [20] توج يوان شيكاي ، أول رئيس رسمي لجمهورية الصين ، نفسه إمبراطورًا لـ " إمبراطورية الصين " قصيرة العمر بعد سنوات قليلة من تأسيس جمهورية الصين. [21]

صلاحيات الملك

الملك سلمان ملك المملكة العربية السعودية هو ملك مطلق.

شخص الملك

بطاقة بريدية للملوك الحاكمين، التقطت في عام 1908، بين فبراير (تولي الملك مانويل الثاني ملك البرتغال ) ونوفمبر (وفاة الإمبراطور قوانغشو )

لا يوجد في أغلب الأنظمة الملكية سوى شخص واحد يتولى منصب الملك في أي وقت، على الرغم من وجود ملكين يحكمان في نفس الوقت في بعض البلدان، وهو الوضع المعروف باسم الحكم الثنائي. تاريخيًا كانت هذه هي الحال في دولة المدينة اليونانية القديمة أسبرطة . هناك أمثلة على السيادة المشتركة للزوجين أو الوالد والطفل أو الأقارب الآخرين (مثل ويليام الثالث وماري الثانية في مملكتي إنجلترا واسكتلندا ، والقيصرين بيتر الأول وإيفان الخامس من روسيا ، وتشارلز الأول وجوانا من قشتالة ).

أندورا هي الدولة الوحيدة في العالم التي تتمتع بنظام ثنائي دستوري، وهي إمارة مشتركة. تقع أندورا في جبال البرانس بين إسبانيا وفرنسا ، ولها أميران مشتركان : أسقف أورجيل في إسبانيا ( أمير أسقف ) ورئيس فرنسا (مشتق بحكم منصبه من الملوك الفرنسيين، الذين ورثوا اللقب من كونتات فوا). وهي الحالة الوحيدة التي يتم فيها انتخاب ملك أو ملك مشارك لدولة مستقلة ديمقراطيًا من قبل مواطني دولة أخرى.

في الاتحاد الشخصي ، تتقاسم الدول المستقلة المنفصلة نفس الشخص كملك، لكن كل مملكة تحتفظ بقوانين وحكومة منفصلة. توصف ممالك الكومنولث الخمس عشرة المنفصلة أحيانًا بأنها في اتحاد شخصي مع الملك تشارلز الثالث كملك؛ ومع ذلك، يمكن أيضًا وصفها بأنها في ملكية مشتركة.

يمكن للوصي أن يحكم عندما يكون الملك قاصرًا ، أو غائبًا، أو ضعيفًا.

المُدعي هو الشخص الذي يدعي امتلاك عرش تم إلغاؤه أو عرش يشغله بالفعل شخص آخر.

التنازل هو تنازل الشخص رسميًا عن السلطة والمكانة الملكية.

يمكن للملوك أن يحتفلوا ببداية احتفالية لحكمهم بالتتويج أو التنصيب .

دور الملك

ترتبط الملكية، وخاصة الملكية المطلقة، أحيانًا بجوانب دينية ؛ فقد ادعى العديد من الملوك ذات يوم الحق في الحكم بإرادة إله ( الحق الإلهي للملوك ، تفويض السماء )، أو ارتباطًا خاصًا بإله ( الملك المقدس )، أو حتى زعموا أنهم ملوك إلهيون، أو تجسيدات للآلهة أنفسهم ( عبادة الإمبراطورية ). وقد أُطلق على العديد من الملوك الأوروبيين لقب Fidei defensor (المدافع عن الإيمان)؛ ويشغل بعضهم مناصب رسمية تتعلق بدين الدولة أو الكنيسة القائمة.

في التقاليد السياسية الغربية، تم التأكيد على الملكية المتوازنة القائمة على الأخلاق باعتبارها الشكل المثالي للحكم، ولم يتم إيلاء سوى القليل من الاهتمام للمثل العليا الحديثة للديمقراطية المتساوية: على سبيل المثال، أعلن القديس توما الأكويني دون اعتذار: "من المعتاد أن تحدث الطغيان ليس أقل ولكن بشكل متكرر على أساس تعدد الحكومات [حكم الأغلبية، أي حكم الأقلية أو الديمقراطية] وليس على أساس الملكية". ( عن الملكية ). ومع ذلك، ذكر توما الأكويني أيضًا أن النظام الملكي المثالي سيكون له أيضًا على مستويات الحكومة الأدنى كل من الأرستقراطية وعناصر الديمقراطية من أجل خلق توازن القوى. سيكون الملك أيضًا خاضعًا للقانون الطبيعي والإلهي، وللكنيسة في الأمور الدينية.

في كتاب دانتي أليغييري "عن الملكية" ، يتم الترويج بقوة لملكية كاثوليكية إمبراطورية روحانية وفقًا لنظرة عالمية غيبلينية يتم فيها التأكيد على "الدين الملكي لملكي صادق " ضد الادعاءات الكهنوتية للأيديولوجية البابوية المنافسة.

في المملكة العربية السعودية ، الملك هو رئيس الدولة الذي هو الملك المطلق للبلاد وخادم الحرمين الشريفين (خادم الحرمين الشريفين).

يمكن أن تتداخل أدوار الملوك مع الملكيات الأخرى من خلال الاتحاد الشخصي أو الاتحاد الأسري ، مع إمكانية التحول إلى اتحاد حقيقي مؤسسي وربما ملكية اتحادية أو مركبة أو موحدة أكبر أو مملكة أو دولة.

ألقاب الملوك

تيودروس الثاني ، إمبراطور إثيوبيا

يمكن أن يحمل الملوك ألقابًا مختلفة . الألقاب الأوروبية الشائعة للملوك (بهذا الترتيب الهرمي للنبلاء) هي الإمبراطور أو الإمبراطورة (من اللاتينية : imperator أو imperatrixالملك أو الملكة ، الدوق الأكبر أو الدوقة الكبرى، الأمير أو الأميرة ، الدوق أو الدوقة. [23] بعض الألقاب الأوروبية الحديثة المبكرة (خاصة في الولايات الألمانية) شملت الناخب (بالألمانية: Kurfürst ، الأمير الناخب، حرفيًا "الأمير المنتخب")، مارغريف (بالألمانية: Markgraf ، ما يعادل اللقب الفرنسي ماركيز ، حرفيًا "كونت الحدود")، وبورغريف ( بالألمانية: Burggraf ، حرفيًا "كونت القلعة"). تشمل الألقاب الأقل كونت وكونت الأمير . تشمل الألقاب السلافية كنياز وقيصر (ц︢рь) أو تساريتسا (царица)، وهي كلمة مشتقة من اللقب الإمبراطوري الروماني قيصر .

في العالم الإسلامي ، تشمل ألقاب الملوك الخليفة (خليفة النبي محمد وزعيم المجتمع الإسلامي بأكمله)، باديشة (إمبراطور)، سلطان أو سلطانة ، شاهنشاه (إمبراطور)، شاه ، ملك أو ملكة ، أمير (قائد، أمير) أو إمارة ( أميرة)، شيخ أو شيخة ، إمام (يستخدم في عمان ). تشمل ألقاب الملوك في شرق آسيا هوانجدي (إمبراطور) أو نوهوانج (إمبراطورة حاكمة)، تيانزي (ابن السماء)، تينو (إمبراطور) أو جوزي تينو (إمبراطورة حاكمة)، وانج (ملك) أو يووانج (ملكة حاكمة)، هوانججي (إمبراطور) أو يوجي (إمبراطورة حاكمة). تشمل ألقاب جنوب آسيا وجنوب شرق آسيا ماهاراجا (الملك الأعظم) أو ماهاراني (الملكة الأعظم) وراجا (الملك) ورانا (الملك) أو راني (الملكة) وراتو (ملكة جنوب شرق آسيا). تاريخيًا، استخدم الملوك المنغول والأتراك لقب خان وكاجان ( إمبراطور ) أو خاتون وخانوم ؛ استخدم الملوك المصريون القدماء لقب فرعون للرجال والنساء. في الإمبراطورية الإثيوبية ، استخدم الملوك لقب nəgusä nägäst (ملك الملوك) أو nəgəstä nägäst ( ملكة الملوك).

يتم مخاطبة العديد من الملوك بأنماط أو أساليب مخاطبة معينة ، مثل " الجلالة "، " صاحب السمو الملكي "، " بفضل اللهأمير المؤمنين ("زعيم المؤمنين")، هنكار خانيدان علي عثمان ، "حاكم البيت العظيم من آل عثمان")، دولي يانغ ماها موليا سري بادوكا باجيندا ("الجلالة")، جيونها ("الجلالة")، تينو هيكا (حرفيًا "صاحب الجلالة الملك السماوي")، بيكسيا ("أسفل الدرجات").

في بعض الأحيان، تُستخدم الألقاب للتعبير عن المطالبات بالأراضي التي لا يتم الاحتفاظ بها في الواقع (على سبيل المثال، المطالبات الإنجليزية بالعرش الفرنسي )، أو الألقاب غير المعترف بها ( الباباوات المضادون ). أيضًا، بعد خلع النظام الملكي، غالبًا ما يُمنح الملوك السابقون وذريتهم ألقابًا بديلة ( تم منح ملك البرتغال اللقب الوراثي دوق براغانزا ).

الملكيات غير السيادية

الملكية غير السيادية هي تلك التي يخضع فيها الملك لسلطة زمنية أعلى من سلطته. بعضها يعتمد على قوى أخرى (انظر التابعين ، السيادة ، الدولة العميلة ، الهيمنة ). في العصر الاستعماري البريطاني، كان هناك حكم غير مباشر تحت سلطة عليا ، مثل الولايات الأميرية في ظل الحكم البريطاني .

في بوتسوانا وجنوب أفريقيا وغانا وأوغندا ، أصبحت الممالك والمشيخات القديمة التي استقبلها المستعمرون عندما وصلوا لأول مرة إلى القارة محمية الآن دستوريًا باعتبارها كيانات إقليمية أو قطاعية.

وعلاوة على ذلك، ففي نيجيريا ، على الرغم من أن المئات من الكيانات السياسية الفرعية الموجودة هناك لا ينص عليها الدستور الحالي، فإنها مع ذلك تشكل جوانب معترف بها قانونياً من هيكل الحكم الذي يعمل في البلاد. على سبيل المثال، تعتبر مدينة أكوري اليوروبية في جنوب غرب نيجيريا أشبه بالملكية الاختيارية: حيث يتعين اختيار أوبا ديجي الحاكم من قبل هيئة انتخابية من النبلاء من بين مجموعة محدودة من الأمراء الملكيين في المملكة عند وفاة أو عزل شاغل المنصب.

بالإضافة إلى هذه البلدان الخمسة، توجد ملكيات غير ذات سيادة ذات أحجام وتعقيدات مختلفة في جميع أنحاء قارة أفريقيا .

الدولة

تسبق الملكيات الأنظمة السياسية مثل الدول القومية [24] وحتى الدول الإقليمية . ولا تعد الأمة أو الدستور ضروريين في الملكية لأن الشخص، الملك، يربط الأقاليم المنفصلة والشرعية السياسية (على سبيل المثال في الاتحاد الشخصي) معًا.

ومع ذلك، فقد طبقت الملكيات رموز الدولة مثل الشارات أو المفاهيم المجردة مثل مفهوم التاج لإنشاء هوية للدولة، والتي يحملها ويشغلها الملك، ولكنها تمثل الملكية حتى في غياب الملك وخلافته.

ومع ذلك، يمكن للملكيات أيضًا أن تكون مرتبطة بالأقاليم (على سبيل المثال، ملك النرويج ) والشعوب (على سبيل المثال، ملك البلجيكيين ).

خلافة

الملكيات الوراثية

خريطة سياسية لأوروبا مع الدول الملكية المرمزة بالألوان
الملكيات الأوروبية الحالية حسب طريقة الخلافة:
  البكورية النسبية حسب تفضيل الذكور ، والتي سيتم تغييرها إلى البكورية المطلقة

في الملكية الوراثية ، يتم توريث منصب الملك وفقًا لترتيب قانوني أو عرفي للخلافة ، عادةً داخل عائلة ملكية واحدة تتبع أصلها من خلال سلالة تاريخية أو سلالة دموية. وهذا يعني عادةً أن وريث العرش معروف جيدًا قبل أن يصبح ملكًا لضمان خلافة سلسة. [25] [26]

البكورية ، حيث يكون أكبر أبناء الملك هو الأول في ترتيب تولي العرش، هو النظام الأكثر شيوعًا في الملكية الوراثية. يتأثر ترتيب الخلافة عادةً بقواعد الجنس. تاريخيًا، كان "البكورية الأبوية" أو "البكورية الأبوية" مفضلين، أي الميراث وفقًا لأقدمية الميلاد بين أبناء الملك أو رب الأسرة ، مع وراثة الأبناء وذريتهم الذكور قبل الإخوة وذريتهم الذكور، مع الاستبعاد التام للإناث والأحفاد من خلال الإناث من الخلافة. [27] يُشار إلى هذا الاستبعاد التام للإناث من الخلافة الأسرية عادةً باسم تطبيق قانون ساليك . كان هناك اختلاف آخر في البكورية الأبوية وهو ما يسمى بالقانون شبه السالي، أو "البكورية الأبوية-المعرفية"، والذي سمح للنساء بالنجاح فقط عند انقراض جميع الأحفاد الذكور في الخط الذكوري للمشرع المعين. [27] [28]

قبل أن يتم ترسيخ مبدأ البكورية في القانون والتقاليد الأوروبية، كان الملوك غالباً ما يؤمنون الخلافة بتتويج خليفتهم (عادةً الابن الأكبر) أثناء حياتهم، وبالتالي كان هناك لفترة من الوقت ملكان في ولاية مشتركة ــ ملك كبير وملك صغير. ومن الأمثلة على ذلك هنري الملك الشاب في إنجلترا وأسرة كابيتية المباشرة في فرنسا. ولكن في بعض الأحيان، قد يتم تطبيق مبدأ البكورية من خلال الخط الأنثوي.

الملك ليوبولد الأول ، المؤسس المنتخب للملكية الوراثية في بلجيكا

في عام 1980، أصبحت السويد أول ملكية تعلن البكورية المتساوية (الكاملة)، مما يعني أن أكبر أبناء الملك، سواء كان أنثى أو ذكرًا، يتولى العرش. [29] وقد حذت حذوها ممالك أخرى (مثل هولندا في عام 1983، والنرويج في عام 1990، وبلجيكا في عام 1991، والدنمرك في عام 2009، ولوكسمبورج [30] في عام 2011). تبنت المملكة المتحدة البكورية المطلقة (المتساوية) (مع مراعاة مطالبات الورثة الحاليين) في 25 أبريل 2013، بعد موافقة رؤساء وزراء دول الكومنولث الستة عشر في اجتماع رؤساء حكومات الكومنولث الثاني والعشرين. [31]

في حالة عدم وجود أطفال، يصبح العضو التالي الأكبر سنًا في الخط الجانبي (على سبيل المثال، شقيق أصغر للملك السابق) ملكًا. في الحالات المعقدة، قد يعني هذا وجود أقارب أقرب بالدم للملك المتوفى من التالي في الخط وفقًا لبكورية الابن. وقد أدى هذا غالبًا، وخاصة في أوروبا في العصور الوسطى ، إلى صراع بين مبدأ البكورية ومبدأ قرب الدم .

تشمل أنظمة الخلافة الوراثية الأخرى نظام التانيسترية ، وهو نظام شبه انتخابي ويعطي وزنًا للجدارة والأقدمية الأبوية . في بعض الأنظمة الملكية، مثل المملكة العربية السعودية ، تنتقل خلافة العرش أولاً إلى الأخ الأكبر التالي للملك، وبعد ذلك فقط إلى أطفال الملك (الأقدمية الأبوية). ومع ذلك، في 21 يونيو 2017، ثار الملك سلمان ملك المملكة العربية السعودية على هذا النمط من الملكية وانتخب ابنه ليرث العرش. [32]

الملكيات الاختيارية

البابا فرانسيس ، ملك دولة الفاتيكان

في الملكية الانتخابية ، يتم انتخاب الملوك أو تعيينهم من قبل شخص ما ( هيئة انتخابية ) مدى الحياة أو لفترة محددة، ولكنهم يحكمون بعد ذلك مثل أي ملك آخر. لا يوجد تصويت شعبي في الملكيات الانتخابية، حيث تتكون الهيئة الانتخابية عادةً من عدد صغير من الأشخاص المؤهلين. ومن الأمثلة التاريخية للملكية الانتخابية الأباطرة الرومان المقدسين (الذين تم اختيارهم من قبل الأمراء الناخبين ولكن غالبًا ما يأتون من نفس السلالة) والانتخاب الحر لملوك الكومنولث البولندي الليتواني . على سبيل المثال، تم انتخاب بيبين القصير (والد شارلمان ) ملكًا للفرنجة من قبل جمعية من كبار رجال الفرنجة؛ [33] كان النبيل ستانيسلاف أوغست بونياتوفسكي من بولندا ملكًا منتخبًا، وكذلك فريدريك الأول ملك الدنمارك . كان لدى الشعوب الغالية والجرمانية أيضًا ملكيات انتخابية.

يوجد اليوم ستة أشكال من الملكيات الاختيارية. يتم انتخاب بابا الكنيسة الكاثوليكية الرومانية (الذي يحكم بصفته حاكم دولة مدينة الفاتيكان ) مدى الحياة من قبل مجمع الكرادلة . في منظمة مالطا العسكرية المستقلة ، يتم انتخاب الأمير والأستاذ الأعظم مدى الحياة من قبل مجلس الدولة الكامل من بين أعضائه. في ماليزيا ، يتم انتخاب الملك الفيدرالي، المسمى Yang di-Pertuan Agong أو الحاكم الأعلى، لمدة خمس سنوات من بين ومن قبل الحكام الوراثيين (معظمهم سلاطين ) لتسع من الولايات التأسيسية للاتحاد ، وكلها في شبه جزيرة الملايو . تختار الإمارات العربية المتحدة أيضًا قادتها الفيدراليين من بين أمراء الولايات الفيدرالية. علاوة على ذلك، تتمتع أندورا بترتيب دستوري فريد من نوعه حيث أن أحد رؤساء دولها هو رئيس الجمهورية الفرنسية في شكل أمير مشارك . هذه هي الحالة الوحيدة في العالم حيث يتم انتخاب ملك الدولة من قبل مواطني دولة مختلفة. في نيوزيلندا، يتم انتخاب ملك الماوري، رئيس حركة كينجيتانجا، من قبل مجلس من شيوخ الماوري في جنازة سلفهم، وهو المكان الذي يتم فيه تتويجهم أيضًا. جميع رؤساء حركة ملك الماوري كانوا من نسل أول ملك ماوري، بوتاتاو تي ويروهيرو، الذي انتُخب وأصبح ملكًا في يونيو 1858. الملك الحالي هو الملك توهيتيا بوتاتاو تي ويروهيرو السابع ، الذي انتُخب وأصبح ملكًا في 21 أغسطس 2006، وهو نفس يوم جنازة والدته، تي أريكينوي دام تي أتايرانجيكاهو ، أول ملكة ماوري. بالإضافة إلى كونه ملكًا ورئيسًا لحركة كينجيتانجا، فإن الملك توهيتيا هو أيضًا بحكم منصبه الزعيم الأعلى لقبيلة وايكاتو تاينوي.

التعيين من قبل الملك الحالي هو نظام آخر، يستخدم في الأردن . كما استخدم في الإمبراطورية الروسية ؛ ومع ذلك، سرعان ما تم تغييره إلى شبه ساليك لأن عدم استقرار نظام التعيين أدى إلى عصر من ثورات القصر . في هذا النظام، يختار الملك الخليفة، الذي يكون دائمًا من أقاربه.

طرق أخرى للخلافة

يمكن أن تكون الطرق الأخرى لخلافة النظام الملكي من خلال المطالبة بالأصوات البديلة (كما في حالة الانشقاق الغربي )، أو المطالبة بالتفويض للحكم (مثل التفويض الشعبي أو الإلهي )، أو الاحتلال العسكري ، أو الانقلاب ، أو إرادة الملك السابق أو المعاهدات بين الفصائل داخل وخارج النظام الملكي (كما في حالة حرب الخلافة الإسبانية ).

بالانضمام

غالبًا ما يتم إعلان شرعية وسلطات الملوك والاعتراف بها من خلال احتلال ومنح الشارات والمقاعد والأعمال والألقاب ، كما هو الحال في مراسم التتويج .

يتم استخدام هذا بشكل خاص لإضفاء الشرعية على الخلافة المتنازع عليها وتسويتها، والتغييرات في طرق الخلافة، ووضع الملك (كما في حالة صك الامتياز الأكبر ) أو الملكيات الجديدة تمامًا (كما في حالة تتويج نابليون الأول ).

السلالات

غالبًا ما يعتمد الخلافة على الاستمرار المتوقع لفترة سلالة أو الارتباط باتحاد سلالي ، والذي يتحدى أحيانًا الاختلاف في النسب والشرعية .

أزمة الخلافة

في حالات الطعن في الخلافة، يمكن أن يكون ذلك مفيدًا للمطالبين بتأمين أو تثبيت الشرعية من خلال ما سبق، على سبيل المثال إثبات الانضمام مثل الشارات، من خلال المعاهدات أو المطالبة بتفويض إلهي للحكم (على سبيل المثال من قبل هونغ شيو تشوان ومملكته السماوية تايبينغ ).

الملكيات الحالية

  ممالك الكومنولث (الملكيات البرلمانية في اتحاد شخصي )
دول العالم ملونة حسب أنظمة الحكم :
الأنظمة البرلمانية : يتم انتخاب رئيس الحكومة أو ترشيحه من قبل الهيئة التشريعية ويكون مسؤولاً أمامها
  ملكية دستورية ذات ملك شرفى
  جمهورية برلمانية برئيس فخري

النظام الرئاسي : يتم انتخاب رئيس الحكومة (الرئيس) شعبيا وهو مستقل عن السلطة التشريعية
  جمهورية رئاسية

الأنظمة الهجينة:
  جمهورية شبه رئاسية : الرئيس التنفيذي مستقل عن السلطة التشريعية؛ يتم تعيين رئيس الحكومة من قبل الرئيس وهو مسؤول أمام السلطة التشريعية
  جمهورية مستقلة عن الجمعية : يتم انتخاب رئيس الحكومة (الرئيس أو المدير) من قبل الهيئة التشريعية، لكنه غير مسؤول أمامها

أنظمة أخرى:
  جمهورية ثيوقراطية : يتمتع المرشد الأعلى بسلطة تنفيذية وتشريعية كبيرة
  الملكية شبه الدستورية : يتمتع الملك بسلطة تنفيذية أو تشريعية كبيرة
  الملكية المطلقة : يتمتع الملك بسلطة غير محدودة
  دولة الحزب الواحد : السلطة مرتبطة دستوريا بحزب سياسي واحد
  المجلس العسكري : لجنة من القادة العسكريين تسيطر على الحكومة؛ يتم تعليق الأحكام الدستورية
  الحكومة المؤقتة : لا يوجد أساس دستوري محدد للنظام الحالي
  الأقاليم التابعة أو الأماكن التي لا توجد بها حكومات

ملحوظة: يمثل هذا الرسم البياني أنظمة الحكم القانونية ، وليس الدرجة الفعلية للديمقراطية.

يوجد حاليًا 43 دولة ويبلغ عدد سكانها حوالي نصف مليار نسمة في العالم، ويرأس الدولة ملك. وتنقسم هذه الدول تقريبًا إلى الفئات التالية:

ممالك الكومنولث

الملك تشارلز الثالث هو، بشكل منفصل، ملك خمسة عشر مملكة من ممالك الكومنولث ( أنتيغوا وبربودا ، وكومنولث أستراليا ، وكومنولث جزر الباهاما ، وبليز ، وكندا ، وغرينادا ، وجامايكا ، ونيوزيلندا ، ودولة بابوا غينيا الجديدة المستقلة ، واتحاد سانت كريستوفر ونيفيس ، وسانت لوسيا ، وسانت فينسنت وجزر غرينادين ، وجزر سليمان ، وتوفالو ، والمملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا الشمالية ). وقد تطورت هذه الممالك من الإمبراطورية البريطانية إلى دول مستقلة تمامًا داخل كومنولث الأمم التي تحتفظ بالملك كرئيس للدولة. جميع الممالك الخمسة عشر هي ملكيات دستورية وديمقراطيات كاملة حيث يتمتع الملك بسلطات محدودة أو دور احتفالي إلى حد كبير. الملك هو رئيس كنيسة إنجلترا (كنيسة إنجلترا الرسمية)، في حين أن الممالك الأربعة عشر الأخرى ليس لديها دين للدولة .

الملكيات الدستورية الأوروبية الأخرى

إمارة أندورا ومملكة بلجيكا ومملكة الدنمارك ودوقية لوكسمبورغ الكبرى ومملكة هولندا ومملكة النرويج ومملكة إسبانيا ومملكة السويد هي دول ديمقراطية بالكامل حيث يكون للملك دور محدود أو احتفالي إلى حد كبير. وقد أسست بعض البلدان دينًا مسيحيًا ككنيسة رسمية. هذا هو الشكل اللوثري للبروتستانتية في النرويج والسويد والدنمارك، في حين أن أندورا دولة كاثوليكية رومانية . ليس لدى إسبانيا وبلجيكا وهولندا دين رسمي للدولة. لوكسمبورغ، التي يغلب عليها الكاثوليك الرومان، لديها خمس طوائف معترف بها رسميًا ذات أهمية وطنية (الكاثوليكية الرومانية والبروتستانتية والأرثوذكسية اليونانية واليهودية والإسلام)، وهو وضع يمنح هذه الديانات بعض الامتيازات مثل دفع راتب الدولة لكهنتها.

أندورا هي دولة فريدة من نوعها بين كل الملكيات القائمة، حيث أنها ثنائية الحكم ، حيث يتقاسم رئيس فرنسا وأسقف أورجيل الأمراء المشاركين . وقد أدى هذا الوضع، استنادًا إلى سابقة تاريخية، إلى خلق وضع غريب بين الملكيات، حيث:

  • لا يوجد أي من الأمراء المشاركين من أصل أندوري؛
  • يتم انتخاب أحدهم من قبل مواطني دولة أجنبية (فرنسا)، ولكن ليس من قبل الأندوريين حيث لا يمكنهم التصويت في الانتخابات الرئاسية الفرنسية؛ و
  • والآخر، أسقف أورجيل، يتم تعيينه من قبل رئيس دولة أجنبية، البابا.

الملكيات شبه الدستورية الأوروبية

الملكية شبه الدستورية هي ملكية يحكم فيها الملك وفقًا لدستور ديمقراطي ولكنه لا يزال يحتفظ بسلطات كبيرة. إمارة ليختنشتاين وإمارة موناكو هما ملكيتان شبه دستوريتان أوروبيتان. على سبيل المثال، أعطى استفتاء الدستور لعام 2003 أمير ليختنشتاين سلطة الاعتراض على أي قانون يقترحه البرلمان ، بينما يمكن للبرلمان الاعتراض على أي قانون يحاول الأمير تمريره. يمكن للأمير تعيين أو فصل أي عضو منتخب أو موظف حكومي. ومع ذلك، فهو ليس ملكًا مطلقًا، حيث يمكن للشعب الدعوة إلى استفتاء لإنهاء حكم الملك. عندما هدد الأمير الوراثي ألويس بالاعتراض على استفتاء لتقنين الإجهاض في عام 2011، كان ذلك بمثابة مفاجأة لأن الأمير لم يعترض على أي قانون لأكثر من 30 عامًا. [ملاحظة 5] يتمتع أمير موناكو بسلطات أبسط؛ لا يستطيع تعيين أو فصل أي عضو منتخب أو موظف حكومي من منصبه، ولكن يمكنه انتخاب وزير الدولة ومجلس الحكومة والقضاة. يعتبر كل من ألبرت الثاني أمير موناكو وهانز آدم الثاني أمير ليختنشتاين قويين للغاية من الناحية النظرية داخل دولتيهما الصغيرتين، لكنهما يتمتعان بسلطة محدودة للغاية مقارنة بالملوك الإسلاميين (انظر أدناه). كما يمتلكان مساحات شاسعة من الأراضي ويساهمان في العديد من الشركات.

الملكيات في العالم الإسلامي

تحتفظ ممالك مملكة البحرين وبروناي دار السلام والمملكة الأردنية الهاشمية ودولة الكويت وماليزيا والمملكة المغربية وسلطنة عمان ودولة قطر والمملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة عمومًا بسلطات أكبر بكثير من نظيراتها الأوروبية أو دول الكومنولث. تظل بروناي دار السلام وعمان والمملكة العربية السعودية ممالك مطلقة؛ وتصنف البحرين والكويت وقطر والإمارات العربية المتحدة على أنها مختلطة، مما يعني وجود هيئات تمثيلية من نوع ما، لكن الملك يحتفظ بمعظم سلطاته. الأردن وماليزيا والمغرب هي ممالك دستورية، لكن ملوكها ما زالوا يحتفظون بسلطات أكبر من نظيراتها الأوروبية.

الملكيات الدستورية في شرق وجنوب شرق آسيا

مملكة بوتان ومملكة كمبوديا ومملكة تايلاند واليابان هي ملكيات دستورية حيث يكون للملك دور محدود أو مجرد احتفالي. أجرت بوتان التغيير في عام 2008. [34] كان لكمبوديا نظامها الملكي الخاص بعد الاستقلال عن الإمبراطورية الاستعمارية الفرنسية ، ولكن تم عزلها بعد تولي الخمير الحمر السلطة . تم استعادة النظام الملكي لاحقًا في اتفاقية السلام لعام 1993. تحولت تايلاند إلى ملكية دستورية على مدار القرن العشرين. كان لليابان نظام ملكي، إمبراطور ، وفقًا للأسطورة، منذ الإمبراطور جيمو (حكم 660-585 قبل الميلاد)، مما يجعلها أقدم ملكية موجودة في العالم. [35] بعد هزيمتهم في الحرب العالمية الثانية ، أُجبرت اليابان على الحد من سلطة الإمبراطور، وإعطاء كل ذلك تقريبًا للبرلمان الوطني .

الملكيات الأخرى

لا تندرج أربع ملكيات ضمن أي من المجموعات المذكورة أعلاه بحكم الموقع الجغرافي أو فئة الملكية: مملكة تونجا في بولينيزيا ؛ ومملكة إسواتيني ومملكة ليسوتو في أفريقيا ودولة الفاتيكان في أوروبا. ومن بين هذه الملكيات، تعتبر ليسوتو وتونغا ملكيتين دستوريتين، في حين تعتبر إسواتيني ومدينة الفاتيكان ملكيتين مطلقتين.

تعد مملكة إيسواتيني فريدة من نوعها بين هذه الممالك، وغالبًا ما تُعتبر ثنائية الحكم : يحكم الملك، أو نجوينياما ، جنبًا إلى جنب مع والدته، ندلوفوكاتي ، كرئيسين مزدوجين للدولة. [36] [37] كان المقصود من هذا في الأصل توفير رقابة على السلطة السياسية. ومع ذلك، يُعتبر نغوينياما رئيسًا إداريًا للدولة، بينما يُعتبر ندلوفوكاتي رئيسًا روحيًا ووطنيًا للدولة، وهو منصب أصبح رمزيًا إلى حد ما في السنوات الأخيرة. [38]

البابا هو الملك المطلق لدولة مدينة الفاتيكان (كيان منفصل عن الكرسي الرسولي ) بحكم منصبه كرئيس للكنيسة الكاثوليكية الرومانية وأسقف روما؛ وهو حاكم منتخب وليس وراثيًا، ولا يلزم أن يكون مواطنًا في الإقليم قبل انتخابه من قبل الكرادلة. [39] [40 ]

تصف منظمة فرسان مالطا نفسها بأنها "كيان ذو سيادة" استنادًا إلى تاريخها الفريد وظروفها الحالية غير العادية، لكن وضعها الدقيق في القانون الدولي هو موضوع نقاش.

في ساموا ، تم وصف منصب رئيس الدولة في الجزء الثالث من دستور ساموا لعام 1960. في وقت اعتماد الدستور، كان من المتوقع أن يتم اختيار رؤساء الدولة في المستقبل من بين أربعة رؤساء كبار من قبيلة تاما أ 'آيغا. ومع ذلك، لا يشترط الدستور ذلك، ولهذا السبب، يمكن اعتبار ساموا جمهورية وليس ملكية دستورية .

وُصفت عائلة كيم الحاكمة في كوريا الشمالية (كيم إيل سونغ وكيم جونج إيل وكيم جونج أون) بأنها ملكية مطلقة بحكم الأمر الواقع [ 41 ] [ 42 ] [ 43 ] أو "دكتاتورية وراثية". [44] في عام 2013، تنص الفقرة 2 من المادة 10 من المبادئ الأساسية العشرة المحررة الجديدة لحزب العمال الكوري على أن الحزب والثورة يجب أن يحملهما "إلى الأبد" " سلالة بايكدو (كيم)". [45] لكن هذا لا يعني أنها ملكية مطلقة بحكم القانون ، حيث أن الاسم الرسمي للبلاد هو جمهورية كوريا الشعبية الديمقراطية. وبالمثل، تم تصنيف عائلة الأسد ، التي تحكم سوريا منذ عام 1971، على هذا النحو. [44]

عناوين طويلة للبلد

انظر أيضا

الملاحظات والمراجع

ملحوظات

  1. ^ الآن تم استبداله بمفهوم الاستبداد .
  2. ^ ماليزيا حالة خاصة. يتم انتخاب رئيس الدولة الماليزي، يانغ دي بيرتوان أغونغ (الذي يُترجم غالبًا إلى "الملك")، ليشغل منصبه لمدة خمس سنوات. ومع ذلك، يتم انتخابه من بين الملكيات الفرعية في الاتحاد، حيث يرث كل منها منصبه ويحكم مدى الحياة.
  3. ^ ومن الأمثلة أوليفر كرومويل وريتشارد كرومويل في كومنولث إنجلترا ، وكيم إيل سونغ وكيم جونج إيل في كوريا الشمالية ، وعائلة سوموزا في نيكاراجوا ، وفرانسوا دوفالييه وجان كلود دوفالييه في هايتي ، وحافظ الأسد وبشار الأسد في سوريا .
  4. ^ على سبيل المثال، عائلة كينيدي في الولايات المتحدة وعائلة نهرو-غاندي في الهند . انظر قائمة العائلات السياسية .
  5. ^ في النهاية، فشل هذا الاستفتاء في الوصول إلى التصويت.

مراجع

  1. ^ "الملكية | التعريف والأمثلة والحقائق | الموسوعة البريطانية". www.britannica.com . تم الاسترجاع في 28 فبراير 2023 .
  2. ^ "الكومنولث البولندي الليتواني". في عصرنا . 14 أكتوبر 2021. راديو بي بي سي 4. تم الاسترجاع في 29 مارس 2023 .
  3. ^ كونراد فيليب كوتاك (1991). الأنثروبولوجيا الثقافية. ماكجرو هيل. ص 124. ISBN 978-0-07-035615-3.
  4. ^ أ. أدو بوهين؛ جيه إف أدي أجايي؛ مايكل تيدي (1986). موضوعات في تاريخ غرب أفريقيا. مجموعة لونجمان. ص. 19. ISBN 978-0-582-58504-1.
  5. ^ العنف السياسي في الهند القديمة ، ص 23، "في النصوص الفيدية اللاحقة، انخفض تواتر كلمة "دارما" وتقلصت دلالاتها؛ أصبحت مرتبطة بشكل خاص بالملكية وطقوس التكريس الملكي المعروفة باسم راجاسويا".
  6. ^ التقاليد واللقاءات . ماكجرو هيل التعليم . ص. 63. بحلول عام 5000 قبل الميلاد تقريبًا، شكل العديد من الشعوب السودانية ممالك صغيرة يحكمها ملوك يُنظر إليهم على أنهم كائنات إلهية أو شبه إلهية.
  7. ^ ليديل و سكوت
  8. ^ The Arthasastra: Selections from the Classic Indian Work on Statecraft . Hackett Publishing. 15 سبتمبر 2012. ISBN 9781603849029.
  9. ^ The Feminist Companion to Literature in English ، تحرير فيرجينيا بلين وباتريشيا كليمنتس وإيزوبيل جروندي، (لندن: باتسفورد، 1990)، ص 272.
  10. ^ بوهن، هـ. ج. ( 1849 ). موسوعة المكتبة القياسية للمعرفة السياسية والدستورية والإحصائية والطب الشرعي. ص. 640. الجمهورية ، وفقًا للاستخدام الحديث للكلمة، تشير إلى مجتمع سياسي لا يخضع لحكومة ملكية ... حيث لا يمتلك شخص واحد السلطة السيادية بالكامل.
  11. ^ "تعريف الجمهورية". قاموس ميريام وبستر . تم الاسترجاع في 18 فبراير 2017. حكومة يكون رئيس الدولة فيها ليس ملكًا ... حكومة تكون فيها السلطة العليا في يد هيئة من المواطنين الذين يحق لهم التصويت ويمارسها مسؤولون وممثلون منتخبون مسؤولون أمامهم ويحكمون وفقًا للقانون
  12. ^ "تعريف الجمهورية". قاموس.كوم . تم الاسترجاع في 18 فبراير 2017. دولة تكون فيها السلطة العليا في يد هيئة المواطنين الذين يحق لهم التصويت ويمارسها ممثلون يتم اختيارهم بشكل مباشر أو غير مباشر من قبلهم. ... دولة لا يكون فيها رئيس الحكومة ملكًا أو رئيس دولة وراثيًا آخر.
  13. ^ منصوروف، ألكسندر. "الملك الكوري كيم جونج إل: الحاكم التكنوقراطي للمملكة المنعزلة في مواجهة تحدي الحداثة". معهد نوتيلوس . مؤرشف من الأصل في 22 سبتمبر 2013. تم الاسترجاع في 18 ديسمبر 2007 .
  14. ^ W. Veenendaal، “الملكية والديمقراطية في الدول الصغيرة: تكافل غامض،” في S. Wolf، ed.، مسائل حجم الدولة: Politik und Recht I'm Kontext von Kleinstaatlichkeit und Monarchie (Wiesbaden: Springer VS، 2016)، الصفحات 183–198، دوى :10.1007/978-3-658-07725-9_9، ISBN 978-3-658-07724-2 . 
  15. ^ جيرينج، جون؛ ويج، توري؛ فينينداال، ووتر؛ ويتزل، دانييل؛ تيوريل، جان؛ كيكوتا، كيوسوكي (2020). "لماذا الملكية؟ صعود وزوال نوع من الأنظمة". دراسات سياسية مقارنة . 54 (3-4): 585-622. doi :10.1177/0010414020938090. hdl : 10852/84589 . ISSN  0010-4140. S2CID  225612565.
  16. ^ لورانس، أدريا (2023). "لماذا لا تزال الملكيات تحكم". مجلة الديمقراطية . 34 (2): 47-61. doi :10.1353/jod.2023.0017. ISSN  1086-3214. S2CID  258184108.
  17. ^ UCL (8 نوفمبر 2021). "ما هو دور النظام الملكي؟". وحدة الدستور . تم الاسترجاع في 28 فبراير 2023 .
  18. ^ بيمر، كريستي (2011). "الملكية النسائية: استراتيجية بلاغية للحكم في العصر الحديث المبكر". مراجعة البلاغة . 30 (3): 258-274. doi :10.1080/07350198.2011.581937. ISSN  0735-0198. JSTOR  23064026. S2CID  144455583.
  19. ^ "تعريف الملكية الاختيارية". الفصل الدراسي | تمكين الطلاب في رحلتهم الجامعية . تم الاسترجاع في 30 أغسطس 2021 .
  20. ^ مارلو، لارا. "جمهورية أفريقيا الوسطى، حيث حكم الإمبراطور بوكاسا بالعنف والجشع". صحيفة آيريش تايمز . تم الاسترجاع في 5 فبراير 2019 .
  21. ^ سبنس، جوناثان د. (1999) البحث عن الصين الحديثة ، دبليو دبليو نورتون وشركاه . ص. 274. ISBN 0-393-97351-4 . 
  22. ^ أنكار، كارستن؛ أكاديمي، أوبو (2016). "الأنظمة شبه الرئاسية والملكيات شبه الدستورية: تقييم تاريخي لتقاسم السلطة التنفيذية". الكونسورتيوم الأوروبي للبحوث السياسية (ECPR) . تم الاسترجاع في 14 أغسطس 2019 .
  23. ^ مايرز Taschenlexikon Geschichte 1982 المجلد 1 ص 21
  24. ^ ويمر، أندرياس؛ فينشتاين، يوفال (8 أكتوبر/تشرين الأول 2010). "صعود الدولة القومية عبر العالم، من 1816 إلى 2001". المراجعة الاجتماعية الأمريكية . 75 (5): 764-790. doi :10.1177/0003122410382639. S2CID  10075481. للسيادة عنصر داخلي وآخر خارجي. على المستوى الداخلي، يزعم الدستور المكتوب وجود مجتمع محدد وطنيًا من المواطنين المتساوين كأساس سياسي (وأخلاقي) للدولة ويتوقع بعض التمثيل المؤسسي لهذا المجتمع (ليس بالضرورة برلمانًا منتخبًا بحرية). وبالتالي فإن السيادة الداخلية تقف في معارضة للسلالية، والحكم الديني، والامتياز الإقطاعي، والعبودية الجماعية. [صفحة 773]
  25. ^ كوريلد-كليتغارد، بيتر (2000). "الاقتصاد الدستوري للخلافة الاستبدادية". الاختيار العام . 103 (1/2): 63-84. doi :10.1023/A:1005078532251. ISSN  0048-5829. S2CID  154097838.
  26. ^ كوريلد-كليتغارد، بيتر (2004). "الخلافة الأوتوقراطية". موسوعة الاختيار العام . المجلد 103. ص 358-362. doi :10.1007/978-0-306-47828-4_39. ISBN 978-0-306-47828-4.
  27. ^ أب ترونفوليدج، Nordisk familjebok ، المجلد. 30 (1920)
  28. ^ SOU 1977: 5 Kvinnlig tronföljd ، ص. 16.
  29. ^ SOU 1977: 5 Kvinnlig tronföljd ، ص. 16.
  30. ^ "إلغاء قرون من القواعد الملكية" (2011-10-28). BBC.com . تم الاسترجاع في 2018-11-02.
  31. ^ "قواعد جديدة بشأن الخلافة الملكية تدخل حيز التنفيذ". بي بي سي نيوز . 26 مارس 2015. تم استرجاعه في 1 أغسطس 2019 .
  32. ^ شارا، جيهان (1 أكتوبر 2018). "المملكة العربية السعودية: ثورة الأمير". وجهة نظر أوروبية . 17 (2): 227-234. doi : 10.1177/1781685818803525 . ISSN  1781-6858.
  33. ^ ميدلتون، جون (2015). الملكيات والسلالات العالمية. روتليدج. ISBN 978-0-7656-8050-1. OCLC  920786632.
  34. ^ زافييه، كونستانتينو (8 يوليو 2020). "التحول الديمقراطي في بوتان والعلاقات مع الهند". بروكنجز . تم الاسترجاع في 16 أبريل 2022 .
  35. ^ "إمبراطور اليابان". موسوعة التاريخ العالمي . تم الاسترجاع في 16 أبريل 2022 .
  36. ^ نشرة أبحاث أفريقيا: السلسلة السياسية والاجتماعية والثقافية . 36 (1). 22 فبراير 1999. doi :10.1111/arbp.1999.36.issue-1. ISSN  0001-9844 http://dx.doi.org/10.1111/arbp.1999.36.issue-1. {{cite journal}}: مفقود أو فارغ |title=( مساعدة )
  37. ^ "تقرير دولة إسواتيني 2022 لمعهد BTI " . تم استرجاعه في 12 نوفمبر 2023 .
  38. ^ توم، ليزل (28 أبريل 2021). "الأميرة سيخانييسو دلاميني من إيسواتيني تتطلع إلى المستقبل مع احتضان جذورها". إيه بي سي نيوز . تم الاسترجاع في 8 أغسطس 2021 .
  39. ^ مارانز، نوام إي. (9 أبريل 2015). "تأثير البابا فرانسيس والعلاقات الكاثوليكية اليهودية". دراسات في العلاقات المسيحية اليهودية . 10 (1). doi : 10.6017/scjr.v10i1.8659 . ISSN  1930-3777.
  40. ^ "الكرسي الرسولي (مدينة الفاتيكان)"، كتاب حقائق العالم ، وكالة الاستخبارات المركزية، 1 نوفمبر 2023 ، تم استرجاعه في 12 نوفمبر 2023
  41. ^ يونغ دبليو. كيهل، هونغ ناك كيم. كوريا الشمالية: سياسات بقاء النظام . أرمونك، نيويورك، الولايات المتحدة الأمريكية: إم إي شارب، إنك.، 2006. ص 56.
  42. ^ روبرت أ. سكالابينو، تشونج سيك لي. الجمعية . مطبعة جامعة كاليفورنيا، 1972. ص 689.
  43. ^ بونج يون تشوي. تاريخ حركة إعادة توحيد كوريا: قضاياها وآفاقها. لجنة أبحاث إعادة توحيد كوريا، معهد الدراسات الدولية، جامعة برادلي، 1984. ص 117.
  44. ^ شيريدان، مايكل (16 سبتمبر/أيلول 2007). "قصة دكتاتوريتين: الروابط بين كوريا الشمالية وسوريا". التايمز . لندن. مؤرشف من الأصل في 19 فبراير/شباط 2008. تم الاسترجاع في 9 أبريل/نيسان 2010 .
  45. ^ المنطق الملتوي للنظام الكوري الشمالي، تشوسون إلبو، 2013-08-13، تاريخ الوصول: 2017-01-11
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Monarchy&oldid=1254511144"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate