الاندماج
| This article is part of a series on |
| Conservatism in the United States |
|---|
 |
|
| This article is part of a series on |
| Libertarianism in the United States |
|---|
 |
|
في السياسة الأمريكية، الاندماج هو الجمع الفلسفي والسياسي أو "الاندماج" بين المحافظة التقليدية والاجتماعية مع الليبرالية السياسية والاقتصادية اليمينية . [1] يجمع الاندماج بين " الأسواق الحرة والمحافظة الاجتماعية والسياسة الخارجية المتشددة ". [2] ترتبط الفلسفة ارتباطًا وثيقًا بفرانك ماير . [3] [4]
التأسيس الفكري والمواقف
تم تطوير فلسفة "الاندماج" في مجلة ناشيونال ريفيو خلال الخمسينيات تحت رئاسة تحرير ويليام ف. باكلي الابن ، وهي مرتبطة بشكل كبير بمحرره المساعد فرانك ماير . [3] [4] وكما روى باكلي التأسيس، فقد "توسط" بين "مزيج غير عادي" من الليبرتاريين والمحافظين التقليديين ومناهضي الشيوعية لإنتاج الأفكار والكتابات التي تشكل المحافظة الحديثة . [5] وقد حدد تركيب ماير باعتباره الحل الأفضل على الأرجح لتعريف المحافظة. [6]
في كتابه الأكثر تأثيرًا، " في الدفاع عن الحرية "، عرَّف ماير الحرية بما وصفه إشعياء برلين بمصطلحات "سلبية" باعتبارها الحد الأدنى من استخدام الدولة للإكراه في دورها الأساسي المتمثل في منع حرية شخص ما من التطفل على حرية شخص آخر. يجب على الدولة حماية الحرية ولكن بخلاف ذلك تترك الفضيلة للأفراد. لا تملك الدولة سوى ثلاث وظائف مشروعة - الشرطة والجيش وتشغيل نظام قانوني، وكلها ضرورية للسيطرة على الإكراه، وهو أمر غير أخلاقي إذا لم يتم تقييده. الفضيلة ضرورية للمجتمع ويجب موازنة الحرية بالمسؤولية ولكن كلاهما فردي بطبيعته في الشكل. لا يمكن للقيم المفروضة بالإكراه أن تكون فاضلة. الحرية في حد ذاتها ليس لها هدف ولا غاية جوهرية. الحرية ليست مجردة أو طوباوية كما هو الحال مع النفعيين، الذين يجعلون من الحرية أيضًا غاية وليس وسيلة. في مجتمع حقيقي لا يمكن للنظام التقليدي والحرية أن يوجدا إلا معًا. الحل هو مزيج فلسفي بين الحرية والتقاليد، والحل لهذه المعضلة هو "الإمساك بها من كلا القرنين" وقبول التوتر بين الاثنين. [7]
كان رونالد ريجان أشهر مؤيدي نظرية الاندماج، وكان من أوائل المعجبين بمجلة ناشيونال ريفيو وشريكًا لكلا المحررين. [ بحاجة لمصدر ] عند توليه الرئاسة في عام 1981، التقى بزعماء محافظين في مختلف أنحاء البلاد في واشنطن وذكرهم بجذورهم الفكرية. وبعد أن ذكر "زعماء فكريين مثل راسل كيرك، وفريدريك هايك، وهنري هازليت، وميلتون فريدمان، وجيمس بيرنهام، [و] لودفيج فون ميزس" باعتبارهم أولئك الذين "شكلوا الكثير من أفكارنا"، ناقش أحد هذه التأثيرات بالتفصيل:
من الصعب بشكل خاص أن نصدق أنه منذ عقد من الزمان فقط، في يوم بارد من شهر إبريل/نيسان على تلة صغيرة في شمال ولاية نيويورك، دُفن أحد هؤلاء المفكرين العظماء، فرانك ماير. لقد خاض الرحلة المروعة التي خاضها كثيرون غيره: فقد انتشل نفسه من براثن "الإله [الشيوعي] الذي فشل"، ثم صاغ في كتاباته توليفة جديدة قوية من الفكر التقليدي والليبرالي ــ وهي التوليفة التي يعترف بها كثيرون اليوم باعتبارها المحافظة الحديثة.
وكما ذكر، فقد حدد الرئيس الجديد الأفكار التي جمعها ماير باعتبارها المبادئ لهذه الحركة المحافظة الجديدة.
لقد ذكرنا فرانك ماير بأن الفردية القوية التي تميزت بها التجربة الأميركية كانت جزءاً من التيار الأعمق الذي يتسم به التعليم والثقافة الغربية. وأشار إلى أن احترام القانون، وتقدير التقاليد، والاهتمام بالإجماع الاجتماعي الذي يمنح الاستقرار لمؤسساتنا العامة والخاصة، لابد وأن تظل هذه الأفكار المتحضرة حافزاً لنا حتى في الوقت الذي نسعى فيه إلى تحقيق ازدهار اقتصادي جديد يقوم على الحد من تدخل الحكومة في السوق. إن أهدافنا تكمل بعضها بعضاً. فنحن لا نخفض الميزانية لمجرد تحقيق إدارة مالية أكثر سلامة. وهذه ليست سوى خطوة أولى نحو إعادة السلطة إلى الولايات والمجتمعات، وخطوة أولى نحو إعادة تنظيم العلاقة بين المواطن والحكومة. وبوسعنا أن نجعل الحكومة تستجيب مرة أخرى لرغبات الشعب من خلال تقليص حجمها ونطاقها، وبالتالي ضمان أداء وظائفها المشروعة بكفاءة وعدالة. ولأن فلسفتنا في الحكم تتسم بالاتساق، فإننا نستطيع أن نكون واضحين للغاية: فنحن لا ننتمي إلى أجندة اجتماعية منفصلة، أو أجندة اقتصادية منفصلة، أو أجندة خارجية منفصلة. بل إن لدينا أجندة واحدة. وكما نسعى إلى ترتيب بيتنا المالي وإعادة بناء دفاعات أمتنا، فإننا نسعى أيضاً إلى حماية الأجنة، وإنهاء التلاعب بأطفال المدارس من قِبَل المخططين الطوباويين، والسماح بالاعتراف بوجود كائن أعلى في فصولنا الدراسية تماماً كما نسمح بمثل هذا الاعتراف في المؤسسات العامة الأخرى. [8]
التاريخ السياسي
بلغ الاندماج ذروته خلال رئاسة رونالد ريجان ، الذي جمع الفصائل المنقسمة بعد خسارة جيرالد فورد في انتخابات عام 1976. [ بحاجة لمصدر ] وفي أعقاب استيلاء الجمهوريين على الكونجرس في عام 1994 ، بلغ الاندماج ذروته أيضًا. [ بحاجة لمصدر ] وقد شوهد العنصر المحافظ اجتماعيًا في الحزب الجمهوري في صعود (على الأقل فيما يتعلق بالسياسة الداخلية) خلال رئاسة جورج دبليو بوش . وأثار الإنفاق المتزايد غضب المحافظين التقليديين والمحافظين الماليين والليبراليين. [9] بالإضافة إلى ذلك، تفاقمت التوترات طويلة الأمد بين المحافظين الجدد والمحافظين القدامى في أعقاب حرب العراق . [9]
في حين أن هذين المبدأين محافظان تقليديا، فإن التركيز المتساوي على الأخلاق التقليدية والأسواق الحرة هو سمة من سمات الاندماج.
في أعقاب هزيمة الحزب الجمهوري في انتخابات التجديد النصفي لعام 2006 ، دعا البعض إلى "اندماج" جديد بين الليبرتاريين والليبراليين في الحزب الديمقراطي لمعالجة ما يُنظر إليه على أنه تدخل حكومي متزايد في النشاط الخاص. [10] جلبت نتائج انتخابات عام 2008 والأزمة المالية في عامي 2007 و2008 توترات متجددة بين الليبرتاريين والمحافظين الاجتماعيين ذوي الآراء الاقتصادية الوسطية. [9]
يميل المندمجون إلى رؤية عدم شعبية " المحافظة الرحيمة " التي تبناها جورج دبليو بوش ، كما هو الحال في برنامجه الجديد للأدوية الموصوفة، وهزيمة حزبه بعد ذلك أمام الرئيس باراك أوباما في عامي 2008 و2012، كأسباب تتطلب تجديداً اندماجياً إذا كان للمحافظة أن تستعيد الرئاسة يوماً ما. [11]
وُصفت التحولات طويلة الأمد في التفكير المحافظ الأمريكي بعد انتخاب ترامب بأنها "اندماج جديد" بين الإيديولوجية المحافظة التقليدية والموضوعات الشعبوية اليمينية. [12] وقد أدى ذلك إلى تحولات نحو دعم أكبر للمحافظة الوطنية ، [13] والحمائية ، [14] والمحافظة الثقافية ، وسياسة خارجية أكثر واقعية ، وثقافة فرعية مؤامراتية، ورفض المحافظين الجدد ، وتقليل الجهود المبذولة لإلغاء برامج الاستحقاق، وازدراء الضوابط والتوازنات التقليدية. [12]
نقد
في جدال، وصف الفيلسوف المحافظ التقليدي راسل كيرك ، مستشهدًا بتعبير تي إس إليوت ، الليبرتاريين بـ "الطائفيين الزقزقة". وأضاف أنه على الرغم من أن المحافظين والليبراليين يشتركون في معارضة الجماعية والدولة الشمولية والبيروقراطية، إلا أنهم لا يشتركون في أي شيء آخر. [15] ووصف الحركة الليبرتارية بأنها "عصبة أيديولوجية تنقسم إلى طوائف أصغر وأغرب، لكنها نادرًا ما تتحد". وأكد على الانقسام بين المؤمنين "بنوع من النظام الأخلاقي المتعالي" و"النفعيين الذين لا يعترفون بأي عقوبات متسامية للسلوك"، وضم الليبرتاريين إلى الفئة الأخيرة. [16] شكك كيرك في الاندماج بين الليبرتاريين والمحافظين التقليديين الذي ميز الكثير من المحافظين بعد الحرب العالمية الثانية في الولايات المتحدة. [17]
كما انتقد كيرك الليبرتاريين لرفعهم الرأسمالية كخير مطلق، وجادل بأن المصلحة الذاتية الاقتصادية غير كافية للحفاظ على تماسك النظام الاقتصادي، وأقل ملاءمة للحفاظ على النظام. [18] وذكر أنه من خلال تمجيد الفرد والسوق الحرة والصراع الذي لا هوادة فيه من أجل النجاح المادي، أضعفت الليبرتارية المجتمع، وعززت المادية، وقوضت تقدير التقاليد والحب والتعلم والجماليات، والتي كان يعتقد أنها كلها مكونات أساسية للمجتمع الحقيقي. [18]
صرح المؤلف كارل بوجوس بوجود اختلافات جوهرية بين الليبرتاريين والمحافظين التقليديين: أراد الليبرتاريون أن تكون السوق غير منظمة قدر الإمكان بينما اعتقد المحافظون التقليديون أن الشركات الكبرى، إذا لم يتم تقييدها، يمكن أن تؤدي إلى إفقار الحياة الوطنية وتهديد الحرية. [19] كما اعتقد الليبرتاريون أن الدولة القوية من شأنها أن تهدد الحرية، بينما اعتقد المحافظون التقليديون أن الدولة القوية، التي تم بناؤها بشكل صحيح لضمان عدم تراكم الكثير من السلطة في أي فرع واحد، ضرورية لضمان الحرية. [19]
لقد تعرضت نظرية الاندماج لهجوم كبير منذ عام 2014، وخاصة من قبل التكامليين الكاثوليك [20] وما بعد الليبراليين . [21] في عام 2018، تم تناول هذه الانتقادات أيضًا من قبل المعلقين المحافظين السائدين. [22] [23]
قائمة النقاد
 | This section does not cite any sources. (April 2020) |
- ل. برنت بوزيل الابن – مؤلف سياسي كاثوليكي تقليدي ؛ خريج منظمة الشباب الأميركيين من أجل الحرية (YAF)
- أين راند - روائية ومؤسسة الموضوعية ، التي اصطدمت بالمحافظين التقليديين والليبراليين
- موري روثبارد – مؤلف وخبير اقتصادي ليبرالي؛ خريج YAF
- باتريك بوكانان - معلق سياسي ومحافظ بارز؛ خريج YAF
- سهراب أحمري – محرر قسم الرأي في صحيفة نيويورك بوست [24]
انظر أيضا
- خيمة كبيرة
- حفل الاندماج
- المحافظة الليبرالية
- المحافظون الجدد والمحافظون القدماء
- الليبرالية الجديدة
- مخطط الليبرالية
ملحوظات
- ^ إي جيه ديون جونيور، لماذا يكره الأميركيون السياسة ، نيويورك: سايمون وشوستر، 1991، ص 161
- ^ سبير، شون (2023-07-29). "انتهى الإجماع المحافظ. ستكون العواقب وخيمة على اليمين الكندي". The Hub . تم الاسترجاع في 2023-08-06 .
- ^ بقلم فرانك س. ماير، في الدفاع عن الحرية ومقالات أخرى ، إنديانابوليس: صندوق الحرية، 1996
- ^ ab Sitman and Adler-Bell. "اعرف عدوك: فرانك ماير، أبو الاندماج". مجلة Dissent . تم الاسترجاع في 16 أغسطس 2022 .
- ^ راجو، جوزيف (2005-11-12). "المدرسة القديمة". وول ستريت جورنال . ISSN 0099-9660 . تم الاسترجاع في 2022-03-13 .
- ^ ويليام ف. باكلي الابن. هل رأيت حلمًا يمشي: الفكر المحافظ الأمريكي في القرن العشرين (إنديانابوليس: كتب بوبس ميريل، 1970)، ص xxxiii.
- ^ في الدفاع عن الحرية ، ص 74-121
- ^ رونالد ريجان، "خطاب إلى مؤتمر العمل السياسي المحافظ"، 20 مارس 1981، "فلسفتنا | الاتحاد المحافظ الأمريكي". مؤرشف من الأصل في 2012-01-10 . تم استرجاعه في 2012-01-29 .
- ^ abc [1] أرشيف 2011-05-14 على موقع Wayback Machine "نهاية الاندماج الجمهوري؟". RealClearPolitics . 1 مارس 2008 . تم الاسترجاع 5 فبراير 2011 .
- ^ "ما هي (أو كانت) "الاندماجية"؟". مؤرشف من الأصل في 2008-11-06 . تم الاسترجاع في 2008-11-07 .
- ^ دونالد جيه ديفين ، أمريكا تعود إلى الوراء: التوفيق بين الحرية والتقاليد والدستور (ويلمنجتون، ديلاوير: كتب ISI، 2013)؛ براندون جيمس سميث، "حان وقت العودة إلى الاندماج"، الخطاب العام، 19 فبراير 2014، http://www.thepublicdiscourse.com/2014/02/11937/ محفوظ في 28 فبراير 2014 على موقع واي باك مشين
- ^ ab Ashbee, Edward; Waddan, Alex (13 December 2023). "الجمهوريون الأمريكيون والاندماجية الجديدة". The Political Quarterly . 95 : 148–156. doi :10.1111/1467-923X.13341. ISSN 1467-923X.
- ^ "الخطر المتزايد للمحافظة الوطنية" . مجلة الإيكونوميست . 15 فبراير 2024. مؤرشف من الأصل في 15 فبراير 2024. تم الاسترجاع 15 فبراير 2024 .
- ^ "الحزب الجمهوري لم يعد يعتقد أن أمريكا هي الأمة الأساسية" . مجلة الإيكونوميست . 26 أكتوبر 2023. مؤرشف من الأصل في 13 فبراير 2024. تم الاسترجاع 14 فبراير 2024 .
- ^ Bogus 2011، ص 139.
- ^ كيرك، راسل (خريف 1981). "الليبراليون: الطائفة المتمردة" (PDF) . العصر الحديث . ويلمنجتون، ديلاوير: معهد الدراسات الجامعية. ص 345-351. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2009-09-02.
- ^ "مؤامرة فولوك – راسل كيرك، والليبرالية، والاندماجية". volokh.com . مؤرشف من الأصل في 2019-04-03 . تم الاسترجاع 2018-02-23 .
- ^ ab Bogus 2011، ص 17.
- ^ ab Bogus 2011، ص 16.
- ^ كسوف الاندماج الكاثوليكي غالاغر، كيفن. الشؤون الأمريكية .
- ^ دينين، باتريك. لماذا فشلت الليبرالية . مطبعة جامعة ييل، 2018.
- ^ تم أرشفة المقابلة في 2018-11-20 على موقع Wayback Machine حلقة خاصة يوم الأحد، الحلقة 26: تاكر كارلسون. The Daily Wire .
- ^ "فهم معاداة الرأسمالية المحافظة". Areo . 2020-01-22 . تم الاسترجاع 2022-03-13 .
- ^ أحمري، سهراب (21 يوليو 2020). "المحافظة الأمريكية فاشلة". المحافظ الأمريكي . واشنطن العاصمة . تم الاسترجاع في 18 أغسطس 2021 .
مراجع
- بوجوس، كارل ت. (2011). باكلي: ويليام ف. باكلي الابن وصعود المحافظية الأمريكية . دار بلومزبري للنشر. رقم ISBN 978-1596915800.
- كاري، جورج (2008). "الاندماجية". في هاموي، رونالد (محرر). موسوعة الليبرتارية . ثاوزند أوكس، كاليفورنيا: سيج ؛ معهد كاتو . ص. 197-199. doi :10.4135/9781412965811.n119. ISBN 978-1412965804. LCCN 2008009151. OCLC 750831024.
- فيسر، إدوارد. "هايك والاندماجية"
- كلينج، أرنولد. "لماذا يجب أن نكون ليبراليين محافظين؟"
- ليندسي، برينك. "الليبراليون"
- ساجر، رايان (2006). الفيل في الغرفة: الإنجيليون والليبراليون والمعركة للسيطرة على الحزب الجمهوري ، هوبوكين، نيوجيرسي: جون وايلي، ISBN 978-0471793328 ، OCLC 494759787
روابط خارجية
- جونا جولدبرج (5 نوفمبر 2015)، "الاندماجية، بعد 60 عامًا" – ناشيونال ريفيو
| الأصول | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| المدارس |
| ||||||
| المفاهيم |
| ||||||
| الفلاسفة |
| ||||||
| السياسيون | |||||||
| مشاكل | |||||||
| أعمال |
| ||||||
| متعلق ب |
| ||||||
| |||||||
