الإمبراطورية الأخمينية

الإمبراطورية الأخمينية 𐎧𐏁𐏂 شاسا
550 قبل الميلاد–330 قبل الميلاد
لواء كورش الكبير [أ]
الإمبراطورية الأخمينية في أقصى امتدادها الإقليمي، تحت حكم داريوس الكبير (522-486 قبل الميلاد) [2] [3] [4] [5]
عاصمة	بابل [6] باسارجاد (كورش الكبير) إكباتانا (احتفالية) سوسة (داريوس الكبير) برسبوليس (احتفالية)
اللغات المشتركة	الفارسية القديمة[أ] الآرامية[ب] الأكادية[ج] [7] العيلامية [8] اليونانية [9] المتوسط ​​[10] انظر § اللغات
دِين	الزرادشتية (الرسمية) الديانة الرافدينية [11] اليهودية الديانة المصرية الديانة اليونانية انظر § الدين
حكومة	الملكية
الملوك [ب]
• 559-530 قبل الميلاد	كورش الكبير
• 530–522 قبل الميلاد	قمبيز الثاني
• 522-522 قبل الميلاد	غوماتا
• 522–486 قبل الميلاد	داريوس الكبير
• 486–465 قبل الميلاد	أحشويروش الأول
• 465-424 قبل الميلاد	أرتحشستا الأول
• 424-424 قبل الميلاد	أحشويروش الثاني
• 424–423 قبل الميلاد	سوغديانوس
• 423–405 قبل الميلاد	داريوس الثاني
• 405–358 قبل الميلاد	أرتحشستا الثاني
• 358–338 قبل الميلاد	أرتحشستا الثالث
• 338–336 قبل الميلاد	مؤخرات
• 336-330 قبل الميلاد	داريوس الثالث
العصر التاريخي	العصور القديمة الكلاسيكية
•  الثورة الفارسية	550 قبل الميلاد
•  غزو ليديا	547 قبل الميلاد
•  غزو بابل	539 قبل الميلاد
•  غزو وادي السند	535-518 قبل الميلاد
•  غزو مصر	525 قبل الميلاد
•  الحملة السكيثية الأوروبية	513 قبل الميلاد
•  الحروب اليونانية الفارسية	499–449 قبل الميلاد
•  الثورات البابلية	484 قبل الميلاد
•  حرب كورنثية	395-387 قبل الميلاد
•  ثورة الساترابات العظماء	372–362 قبل الميلاد
•  الفتح الثاني لمصر	343 قبل الميلاد
•  السقوط أمام مقدونيا	330 قبل الميلاد
منطقة
500 قبل الميلاد [12] [13]	5,500,000 كم 2 (2,100,000 ميل مربع)
سكان
• 500 قبل الميلاد [14]	17 مليون إلى 35 مليون
عملة	داريك ، سيجلوس
سبقه نجح من قبل الإمبراطورية المتوسطة عيلام الإمبراطورية البابلية الجديدة ليديا ليقيا الأسرة السادسة والعشرون في مصر برقة غاندهارا سوقديا مساجيتا برسيس الإمبراطورية المقدونية الأسرة الثامنة والعشرون في مصر
أ. ^ اللغة الرسمية واللغة الأم للطبقة الحاكمة. ب. ^ اللغة الرسمية واللغة المشتركة . [15] ج. ^ اللغة الأدبية في بابل .

الإمبراطورية الأخمينية أو الإمبراطورية الأخمينية ، [ 16 ] ^{والمعروفة} أيضًا باسم الإمبراطورية الفارسية [16] أو الإمبراطورية الفارسية الأولى [17] (/əˈkiːmənɪd / ؛ ^{الفارسية} القديمة : 𐎧𐏁𐏂 ^، Xšāça ، حرفيًا " الإمبراطورية " [ 18 ] أو " المملكة  " ^[ 19 ^] )، كانت إمبراطورية إيرانية أسسها كورش الكبير من سلالة الأخمينيين في عام 550 قبل الميلاد . ومقرها في إيران الحديثة ، كانت أكبر إمبراطورية في ذلك الوقت في التاريخ ، حيث امتدت على مساحة إجمالية قدرها 5.5 مليون كيلومتر مربع (2.1 مليون ميل مربع). امتدت الإمبراطورية من البلقان ومصر في الغرب، وغرب آسيا كقاعدة ، وأغلب آسيا الوسطى إلى الشمال الشرقي، ووادي السند إلى الجنوب الشرقي. ^{[12] [13} ]

حوالي القرن السابع قبل الميلاد، استوطن الفرس منطقة فارس في الجزء الجنوبي الغربي من الهضبة الإيرانية . ^[20] ومن فارس، نهض كورش وهزم الإمبراطورية الميدية وكذلك ليديا والإمبراطورية البابلية الجديدة ، مما يمثل التأسيس الرسمي لسياسة إمبراطورية جديدة تحت حكم الأسرة الأخمينية .

في العصر الحديث، تم الاعتراف بالإمبراطورية الأخمينية لفرضها نموذجًا ناجحًا للإدارة البيروقراطية المركزية، وسياساتها المتعددة الثقافات، وبناء البنية التحتية المعقدة مثل أنظمة الطرق ونظام البريد المنظم ، واستخدام اللغات الرسمية في جميع أنحاء أراضيها، وتطوير الخدمات المدنية، بما في ذلك امتلاكها لجيش كبير محترف . ألهمت تقدمها تنفيذ أنماط مماثلة من الحكم من قبل مجموعة متنوعة من الإمبراطوريات اللاحقة. ^[21]

بحلول عام 330 قبل الميلاد، غزا الإسكندر الأكبر الإمبراطورية الأخمينية ، وهو معجب متحمس بكورش؛ وكان الغزو إنجازًا رئيسيًا في الحملة المستمرة آنذاك لإمبراطوريته المقدونية . ^{[22] [23] يمثل} موت الإسكندر بداية الفترة الهلنستية ، عندما خضعت معظم أراضي الإمبراطورية الأخمينية المنهارة لحكم المملكة البطلمية والإمبراطورية السلوقية ، وكلاهما ظهر كخليفة للإمبراطورية المقدونية بعد تقسيم تريباراديسوس في عام 321 قبل الميلاد. ظل الحكم الهلنستي قائمًا لمدة قرن تقريبًا قبل أن تستعيد النخب الإيرانية في الهضبة الوسطى السلطة تحت حكم الإمبراطورية البارثية . ^[20]

تستمد الإمبراطورية الأخمينية اسمها من سلف كورش الكبير، مؤسس الإمبراطورية، الأخميني . ويعني مصطلح الأخمينيين "من عائلة الأخمينيين/الأخمينيين" ( بالفارسية القديمة : 𐏃𐎧𐎠𐎶𐎴𐎡𐏁 ، بالرومانية:  Haxāmaniš ؛ ^[24] مركب بهوفري يعني "امتلاك عقل صديق"). ^[25] كان الأخميني نفسه حاكمًا ثانويًا في القرن السابع في أنشان في جنوب غرب إيران، وتابعًا لآشور . ^[26]

حوالي عام 850 قبل الميلاد، أطلق البدو الأصليون الذين بدأوا الإمبراطورية على أنفسهم اسم بارسا وأراضيهم المتغيرة باستمرار بارسوا ، والتي كانت في الغالب محلية حول فارس. ^[20] اسم "بلاد فارس" هو نطق يوناني ولاتيني للكلمة الأصلية التي تشير إلى بلد الشعب الذي نشأ في فارس ( الفارسية القديمة : 𐎱𐎠𐎼𐎿 ، بالرومانية:  بارسا ). ^[26] تم استخدام المصطلح الفارسي 𐎧𐏁𐏂 Xšāça ، والذي يعني حرفيًا "المملكة"، [ ^19] للإشارة إلى الإمبراطورية التي شكلتها دولتهم المتعددة الجنسيات. ^[27]

الأمة الفارسية تحتوي على عدد من القبائل كما هو مذكور هنا. ... : باسارجاد ، ومرافي ، وماسبي ، والتي تعتمد عليها جميع القبائل الأخرى. من بين هؤلاء، باسارجاد هي الأكثر تميزًا؛ فهي تحتوي على عشيرة الأخمينيين التي نشأ منها ملوك بيرسيد. القبائل الأخرى هي بانثيالاي، ودروسياي، وجيرماناي ، وكلها مرتبطة بالتربة، والبقية - داي ، وماردي ، ودروبيسي ، وساغارتي ، وهم من البدو .

—  هيرودوتس ، التاريخ 1.101 و125

تأسست الإمبراطورية الأخمينية على يد الفرس الرحل . كان الفرس شعبًا إيرانيًا وصل إلى ما يُعرف اليوم بإيران حوالي  عام 1000 قبل الميلاد واستقروا في منطقة تضم شمال غرب إيران وجبال زاغروس وبرسيس إلى جانب العيلاميين الأصليين . ^[28] كان الفرس في الأصل رعاة رحل في هضبة إيران الغربية. ربما لم تكن الإمبراطورية الأخمينية أول إمبراطورية إيرانية، حيث ربما أسس الميديون ، وهي مجموعة أخرى من الشعب الإيراني، إمبراطورية قصيرة العمر عندما لعبوا دورًا رئيسيًا في الإطاحة بالآشوريين. ^[29]

كان الأخمينيون في البداية حكام مدينة أنشان العيلامية بالقرب من مدينة مرودشت الحديثة ؛ ^[30] وكان لقب "ملك أنشان" مقتبسًا من اللقب العيلامي السابق "ملك سوسة وأنشان". ^[31] هناك روايات متضاربة حول هويات أقدم ملوك أنشان. وفقًا لأسطوانة كورش (أقدم سلسلة نسب موجودة للأخمينيين) كان ملوك أنشان هم تيشبيس ، كورش الأول ، قمبيز الأول ، وكورش الثاني ، المعروف أيضًا باسم كورش الكبير، الذي أسس الإمبراطورية. ^{[30] يزعم} نقش بهيستون اللاحق ، الذي كتبه داريوس الكبير ، أن تيشبيس كان ابن أخيمين وأن داريوس ينحدر أيضًا من تيشبيس من خلال سلالة مختلفة، لكن لا توجد نصوص سابقة تذكر أخيمين. ^[32] في كتاب تاريخ هيرودوتس ، كتب أن كورش الكبير كان ابن قمبيز الأول ومنداني ميديا ، ابنة أستياجيس ، ملك الإمبراطورية الميدية. ^[33]

ثار كورش ضد الإمبراطورية الميدية في عام 553 قبل الميلاد، وفي عام 550 قبل الميلاد نجح في هزيمة الميديين، وأسر أستياجيس واستولى على عاصمة الميديين إكباتانا . ^{[34] [35] [36]} وبمجرد السيطرة على إكباتانا، أطلق كورش على نفسه لقب خليفة أستياجيس وتولى السيطرة على الإمبراطورية بأكملها. ^[37] ومن خلال وراثة إمبراطورية أستياجيس، ورث أيضًا الصراعات الإقليمية التي خاضها الميديون مع كل من ليديا والإمبراطورية البابلية الجديدة . ^[38]

سعى الملك كروسوس ملك ليديا إلى الاستفادة من الوضع الدولي الجديد بالتقدم إلى ما كان في السابق أراضي ميدية في آسيا الصغرى. ^{[39] [40]} قاد كورش هجومًا مضادًا لم يقاتل جيوش كروسوس فحسب، بل أدى أيضًا إلى الاستيلاء على سرديس وسقوط مملكة ليديا في عام 546 قبل الميلاد. ^{[41] [42] [ج]} وضع كورش بكتيس مسؤولاً عن جمع الجزية في ليديا وغادر، ولكن بمجرد مغادرة كورش، حرض بكتيس على تمرد ضد كورش. ^{[42] [43] [44]} أرسل كورش الجنرال الميدي مازاريس للتعامل مع التمرد، وتم القبض على بكتيس. شرع مازاريس، وبعد وفاته هارباغوس ، في تقليص جميع المدن التي شاركت في التمرد. استغرق إخضاع ليديا حوالي أربع سنوات في المجموع. ^[45]

عندما انتقلت السلطة في إكباتانا من الميديين إلى الفرس، اعتقد العديد من الروافد للإمبراطورية الميدية أن وضعهم قد تغير وثاروا ضد كورش. ^[46] أجبر هذا كورش على خوض حروب ضد باكتريا والبدو الرحل ساكا في آسيا الوسطى. ^[47] خلال هذه الحروب، أنشأ كورش العديد من مدن الحامية في آسيا الوسطى، بما في ذلك كيروبوليس . ^[48]

لا يُعرف أي شيء عن العلاقات بين بلاد فارس وبابل بين عامي 547 و539 قبل الميلاد، ولكن من المرجح أن تكون هناك أعمال عدائية بين الإمبراطوريتين لعدة سنوات أدت إلى حرب 540-539 قبل الميلاد وسقوط بابل . ^[49] في أكتوبر 539 قبل الميلاد، فاز كورش بمعركة ضد البابليين في أوبيس ، ثم استولى على سيبار دون قتال قبل الاستيلاء أخيرًا على مدينة بابل في 12 أكتوبر، حيث تم أسر الملك البابلي نبونيد . ^{[50] [49] [51]} عند السيطرة على المدينة، صور كورش نفسه في الدعاية على أنه يستعيد النظام الإلهي الذي عطله نبونيد ، الذي روج لعبادة الخطيئة بدلاً من مردوخ ، ^{[52] [53] [54]} كما صور نفسه على أنه يستعيد تراث الإمبراطورية الآشورية الجديدة من خلال مقارنة نفسه بالملك الآشوري آشور بانيبال . ^{[55] [56] [54]} كما يشيد الكتاب المقدس العبري بكورش دون تحفظ على أفعاله في غزو بابل، ويشير إليه باسم مسيح الرب . [ ^{57] [58]} وينسب إليه تحرير شعب يهوذا من منفاهم والسماح بإعادة بناء جزء كبير من القدس ، بما في ذلك الهيكل الثاني . ^{[57] [59]}

في عام 530 قبل الميلاد، توفي كورش، ويفترض أنه كان في رحلة عسكرية ضد الماساجيتا في آسيا الوسطى. وخلفه ابنه الأكبر قمبيز الثاني ، بينما حصل ابنه الأصغر برديا ^[د] على مساحة كبيرة في آسيا الوسطى. ^{[62] [63]} وبحلول عام 525 قبل الميلاد، نجح قمبيز في إخضاع فينيقيا وقبرص وكان يستعد لغزو مصر بالبحرية الفارسية التي تم إنشاؤها حديثًا. ^{[64] [65]} توفي الفرعون أحمس الثاني في عام 526، وخلفه بسامتيك الثالث ، مما أدى إلى انشقاق حلفاء مصر الرئيسيين إلى الفرس. ^[65] وضع بسامتيك جيشه في بيلوسيوم في دلتا النيل . هُزم هزيمة ساحقة على يد الفرس في معركة بيلوسيوم قبل أن يفر إلى ممفيس ، حيث هزمه الفرس وأسروه. بعد محاولة تمرد فاشلة، انتحر بسامتيك الثالث على الفور. ^{[65] [66]}

يصور هيرودوت قمبيز على أنه معادٍ بشكل علني للشعب المصري وآلهته وعباداته ومعابده وكهنته، ويؤكد بشكل خاص على قتل الثور المقدس أبيس . ^[67] ويقول إن هذه الأفعال أدت إلى الجنون الذي دفعه إلى قتل شقيقه بارديا (الذي يقول هيرودوت إنه قُتل سراً)، ^[68] وأخت زوجته ^[69] وكرويسوس من ليديا. ^[70] ثم يستنتج أن قمبيز فقد عقله تمامًا، ^[71] ويكرر جميع المؤلفين الكلاسيكيين اللاحقين موضوعات كفر قمبيز وجنونه. ومع ذلك، فإن هذا يستند إلى معلومات زائفة، حيث يُظهر نقش قبر أبيس من عام 524 قبل الميلاد أن قمبيز شارك في طقوس جنازة أبيس ووصف نفسه بأنه فرعون. ^[72]

بعد غزو مصر، استسلم الليبيون والإغريق من قورينا وبرقة في شرق ليبيا الحالية ( قورينا ) لقنبيز وأرسلوا الجزية دون قتال. ^{[65] [66]} ثم خطط قمبيز لغزو قرطاج وواحة عمون وإثيوبيا . ^[73] يزعم هيرودوت أن الغزو البحري لقرطاج قد أُلغي لأن الفينيقيين، الذين شكلوا جزءًا كبيرًا من أسطول قمبيز، رفضوا حمل السلاح ضد شعبهم، ^[74] لكن المؤرخين المعاصرين يشككون في ما إذا كان غزو قرطاج قد تم التخطيط له على الإطلاق. ^[65] ومع ذلك، كرس قمبيز جهوده للحملتين الأخريين، بهدف تحسين الموقف الاستراتيجي للإمبراطورية في إفريقيا من خلال غزو مملكة مروي واتخاذ مواقع استراتيجية في الواحات الغربية. ولهذه الغاية، أسس حامية في إلفنتين تتكون بشكل أساسي من جنود يهود، ظلوا متمركزين في إلفنتين طوال عهد قمبيز. ^[65] كانت غزوات عمون وإثيوبيا نفسها فاشلة. يزعم هيرودوت أن غزو إثيوبيا كان فاشلاً بسبب جنون قمبيز ونقص الإمدادات لرجاله، ^[75] لكن الأدلة الأثرية تشير إلى أن الحملة لم تكن فاشلة، وظلت قلعة عند الشلال الثاني لنهر النيل ، على الحدود بين مصر وكوش، قيد الاستخدام طوال فترة الأخمينيين. ^{[65] [76]}

إن الأحداث المحيطة بوفاة قمبيز وخلافة بارديا محل جدال كبير حيث توجد العديد من الروايات المتضاربة. ^[61] وفقًا لهيرودوت، نظرًا لأن اغتيال بارديا قد ارتكب في السر، فإن غالبية الفرس ما زالوا يعتقدون أنه على قيد الحياة. سمح هذا لاثنين من السحرة بالثورة ضد قمبيز، حيث كان أحدهما جالسًا على العرش قادرًا على انتحال شخصية بارديا بسبب تشابههما الجسدي الملحوظ والاسم المشترك (سمرديس في روايات هيرودوت ^[د] ). ^{[77] يكتب} كتسياس أنه عندما قتل قمبيز بارديا، وضع على الفور الساحر سفينداداتيس في مكانه كحاكم لباكتريا بسبب التشابه الجسدي الملحوظ. ^[78] ثم تآمر اثنان من المقربين من قمبيز لاغتصاب قمبيز ووضع سفينداداتيس على العرش تحت ستار بارديا. ^[79] وفقًا لنقش بهيستون ، الذي كتبه الملك التالي داريوس الكبير ، انتحل ساحر يُدعى غوماتا شخصية بارديا وحرض على ثورة في بلاد فارس. ^[60] أياً كانت الظروف الدقيقة للثورة، فقد سمع قمبيز أخبارها في صيف عام 522 قبل الميلاد وبدأ في العودة من مصر، لكنه أصيب في فخذه في سوريا ومات بسبب الغرغرينا، لذلك أصبح منتحل شخصية بارديا ملكًا. ^{[80] [هـ]} رواية داريوس هي الأقدم، وعلى الرغم من أن المؤرخين اللاحقين يتفقون جميعًا على التفاصيل الرئيسية للقصة، وهي أن ساحرًا انتحل شخصية بارديا واستولى على العرش، فقد تكون هذه قصة ابتكرها داريوس لتبرير اغتصابه للعرش. ^[82] يفترض عالم إيران بيير بريانت أن بارديا لم يُقتل على يد قمبيز، لكنه انتظر حتى وفاته في صيف عام 522 قبل الميلاد للمطالبة بحقه الشرعي في العرش لأنه كان آنذاك السليل الذكر الوحيد للعائلة المالكة. يقول بريانت أنه على الرغم من أن فرضية الخداع من قبل داريوس مقبولة بشكل عام اليوم، "لم يتم إثبات أي شيء على وجه اليقين في الوقت الحاضر، بالنظر إلى الأدلة المتاحة". ^[83]

وفقًا لنقش بيستون ، حكم غوماتا لمدة سبعة أشهر قبل أن يطيح به داريوس الكبير ( دارياوش ​​بالفارسية القديمة ، "الذي يحمل الخير بقوة"، والمعروف أيضًا باسم داراياراهوش ) في عام 522 قبل الميلاد. استمر المجوس في الوجود على الرغم من اضطهادهم، وبعد عام من وفاة أول شبه سميرديس ( غوماتا )، شهد شبه سميرديس ثانٍ ( فاهيازداتا ) محاولة انقلاب. فشل الانقلاب، على الرغم من نجاحه في البداية. ^[84]

يكتب هيرودوت ^[85] أن القيادة الأصلية ناقشت أفضل أشكال الحكم للإمبراطورية.

منذ أن سلم الملك المقدوني أمينتاس الأول بلاده للفرس في حوالي 512-511، لم يعد المقدونيون والفرس غرباء أيضًا. كان إخضاع مقدونيا جزءًا من العمليات العسكرية الفارسية التي بدأها داريوس الكبير (521-486) ​​في عام 513 - بعد استعدادات هائلة - غزا جيش أخميني ضخم البلقان وحاول هزيمة السكيثيين الأوروبيين المتجولين إلى الشمال من نهر الدانوب . ^[86] أخضع جيش داريوس العديد من الشعوب التراقية ، وجميع المناطق الأخرى تقريبًا التي تلامس الجزء الأوروبي من البحر الأسود ، مثل أجزاء من بلغاريا الحديثة ورومانيا وأوكرانيا وروسيا ، قبل أن يعود إلى آسيا الصغرى . ^{[86] [87]} ترك داريوس في أوروبا أحد قادته المسمى ميجابازوس الذي كانت مهمته إنجاز الفتوحات في البلقان. ^[86] أخضعت القوات الفارسية مدينة تراقيا الغنية بالذهب ، والمدن اليونانية الساحلية، وهزمت وانتصرت على البايونيين الأقوياء . ^{[86] [88] [89]} وأخيرًا، أرسل ميجابازوس مبعوثين إلى أمينتاس، مطالبًا بقبول الهيمنة الفارسية، وهو ما فعله المقدونيون. قدمت البلقان العديد من الجنود للجيش الأخميني متعدد الأعراق. تزوج العديد من النخبة المقدونية والفارسية، مثل المسؤول الفارسي بوباريس الذي تزوج ابنة أمينتاس، جيجايا. ضمنت الروابط الأسرية التي تمتع بها الحكام المقدونيون أمينتاس والإسكندر مع بوباريس علاقات جيدة مع الملوك الفارسيين داريوس وخشايارشا الأول ، المعروف أيضًا باسم خشايارشا الكبير. أدى الغزو الفارسي بشكل غير مباشر إلى صعود مقدونيا في السلطة وكان لبلاد فارس بعض المصالح المشتركة في البلقان؛ وبمساعدة الفرس، كان المقدونيون قادرين على كسب الكثير على حساب بعض القبائل البلقانية مثل البايونيين واليونانيين. بشكل عام، كان المقدونيون "حلفاء فارسيين راغبين ومفيدين. قاتل الجنود المقدونيون ضد أثينا وأسبرطة في جيش زركسيس الأول. ^[86] أشار الفرس إلى كل من اليونانيين والمقدونيين باسم Yauna (" الأيونيون "، مصطلحهم لـ "اليونانيين")، وإلى المقدونيين على وجه التحديد باسم Yaunã Takabara أو "الإغريق ذوو القبعات التي تبدو مثل الدروع"، ربما في إشارة إلى قبعة kausia المقدونية . ^[90]

بحلول القرن الخامس قبل الميلاد، كان ملوك بلاد فارس إما يحكمون أو كانوا تابعين لأراضٍ تشمل ليس فقط كل الهضبة الفارسية وجميع الأراضي التي كانت تحت سيطرة الإمبراطورية الآشورية سابقًا ( بلاد ما بين النهرين والشام وقبرص ومصر ) ، ولكن أبعد من ذلك، كل الأناضول وأرمينيا ، وكذلك جنوب القوقاز وأجزاء من شمال القوقاز وأذربيجان وأوزبكستان وطاجيكستان وبلغاريا وباونيا وتراقيا ومقدونيا إلى الشمال والغرب، ومعظم المناطق الساحلية للبحر الأسود، وأجزاء من آسيا الوسطى حتى بحر الآرال ، وأوكسس وجاكسارتس إلى الشمال والشمال الشرقي، وجبال الهندوكوش وحوض نهر السند الغربي ( المقابل لأفغانستان وباكستان الحديثتين ) إلى الشرق الأقصى ، وأجزاء من شمال شبه الجزيرة العربية إلى الجنوب، وأجزاء من شرق ليبيا ( قورية ) إلى الجنوب الغربي، وأجزاء من عمان والصين والإمارات العربية المتحدة . ^{[91] [92] [93] [94] [95] [96] [97]}

كانت الثورة الأيونية في عام 499 قبل الميلاد، والثورات المرتبطة بها في أيولس ودوريس وقبرص وكاريا، تمردات عسكرية قامت بها عدة مناطق في آسيا الصغرى ضد الحكم الفارسي، واستمرت من عام 499 إلى عام 493 قبل الميلاد. وكان جوهر التمرد هو استياء المدن اليونانية في آسيا الصغرى من الطغاة الذين عينتهم بلاد فارس لحكمهم، إلى جانب الإجراءات الفردية لطغاة ميليتوس، هيستياوس وأريستاجوراس . في عام 499 قبل الميلاد، أطلق طاغية ميليتوس آنذاك ، أريستاجوراس، حملة مشتركة مع الحاكم الفارسي أرتافيرنيس لغزو ناكسوس ، في محاولة لتعزيز موقفه في ميليتوس، ماليًا ومن حيث الهيبة. كانت المهمة بمثابة كارثة، وعندما شعر أريستاجوراس بقرب إزالته كطاغية، اختار تحريض كل إيونيا على التمرد ضد الملك الفارسي داريوس الأول، المعروف باسم داريوس الكبير. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

استمر الفرس في تقليص المدن الواقعة على طول الساحل الغربي التي كانت لا تزال صامدة ضدهم، قبل أن يفرضوا أخيرًا تسوية سلمية في عام 493 قبل الميلاد على إيونيا والتي اعتُبرت عمومًا عادلة ومنصفة. شكلت الثورة الأيونية أول صراع رئيسي بين اليونان والإمبراطورية الأخمينية، وبالتالي تمثل المرحلة الأولى من الحروب اليونانية الفارسية. أعيدت آسيا الصغرى إلى الحظيرة الفارسية، لكن داريوس تعهد بمعاقبة أثينا وإريتريا على دعمهما للثورة. ^[98] وعلاوة على ذلك، نظرًا لأن الوضع السياسي في اليونان يشكل تهديدًا مستمرًا لاستقرار إمبراطوريته، فقد قرر الشروع في غزو اليونان بأكملها. كانت الحملة الأولى للغزو هي إعادة الأراضي في شبه جزيرة البلقان إلى الإمبراطورية. ^[99] كانت قبضة الفرس على هذه الأراضي قد تضاءلت في أعقاب الثورة الأيونية. في عام 492 قبل الميلاد، أعاد الجنرال الفارسي ماردونيوس إخضاع تراقيا وجعل مقدونيا جزءًا تابعًا تمامًا للإمبراطورية؛ كانت تابعة منذ أواخر القرن السادس قبل الميلاد ولكنها احتفظت بقدر كبير من الحكم الذاتي. ^[99] ومع ذلك، في عام 490 قبل الميلاد هُزمت القوات الفارسية على يد الأثينيين في معركة ماراثون ومات داريوس الأول قبل أن تتاح له الفرصة لشن غزو اليونان. ^[100]

تعهد زركسيس الأول (485-465 قبل الميلاد، الفارسية القديمة Xšayārša "بطل بين الملوك")، ابن داريوس الأول ، بإكمال المهمة. نظم غزوًا ضخمًا بهدف غزو اليونان . دخل جيشه اليونان من الشمال في ربيع عام 480 قبل الميلاد، ولم يواجه مقاومة تذكر عبر مقدونيا وثيساليا ، لكنه تأخر بسبب قوة يونانية صغيرة لمدة ثلاثة أيام في تيرموبيلاي . كانت المعركة البحرية المتزامنة في أرتميسيوم غير حاسمة من الناحية التكتيكية حيث دمرت العواصف الكبيرة السفن من كلا ^{الجانبين . توقفت المعركة قبل} الأوان عندما تلقى اليونانيون نبأ الهزيمة في تيرموبيلاي وتراجعوا. كانت المعركة انتصارًا تكتيكيًا للفرس، مما منحهم سيطرة غير متنازع عليها على أرتميسيوم وبحر إيجه.

بعد انتصاره في معركة تيرموبيلاي ، نهب زركسيس مدينة أثينا التي تم إخلاؤها واستعد للقاء اليونانيين في برزخ كورنث الاستراتيجي وخليج سارونيك . في عام 480 قبل الميلاد، حقق اليونانيون انتصارًا حاسمًا على الأسطول الفارسي في معركة سلاميس وأجبروا زركسيس على التراجع إلى سرديس . ^[101] استعاد الجيش البري الذي تركه في اليونان تحت قيادة ماردونيوس أثينا ولكنه دُمر في النهاية في عام 479 قبل الميلاد في معركة بلاتيا . شجعت الهزيمة النهائية للفرس في ميكالي المدن اليونانية في آسيا على الثورة، وخسر الفرس جميع أراضيهم في أوروبا وأصبحت مقدونيا مستقلة مرة أخرى. ^{[86] اغتال} أرتابانوس ، قائد الحرس الشخصي الملكي والمسؤول الأكثر قوة في البلاط الفارسي، زركسيس بمساعدة الخصي ، أسباميتريس. ^[102] هناك خلاف بين المؤرخين حول السنة والتاريخ الدقيقين لاغتيال زركسيس.

بعد اغتيال أحشويروش الأول ، خلفه ابنه الأكبر الباقي على قيد الحياة أرتحشستا الأول . وخلال فترة حكمه توقفت اللغة العيلامية عن كونها لغة الحكومة، ^{[ بحاجة لمصدر ]} واكتسبت الآرامية أهمية أكبر. ومن المحتمل أنه خلال فترة حكمه تم تقديم التقويم الشمسي باعتباره التقويم الوطني. وفي عهد أرتحشستا الأول، أصبحت الزرادشتية الدين الفعلي للإمبراطورية. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

بعد هزيمة بلاد فارس في معركة يوريميدون (469 أو 466 قبل الميلاد ^[103] )، توقف العمل العسكري بين اليونان وبلاد فارس. عندما تولى أرتاكسركسس الأول السلطة، قدم استراتيجية فارسية جديدة لإضعاف الأثينيين من خلال تمويل أعدائهم في اليونان. تسبب هذا بشكل غير مباشر في نقل الأثينيين لخزانة رابطة ديلوس من جزيرة ديلوس إلى الأكروبوليس الأثيني. أدت ممارسة التمويل هذه حتمًا إلى تجدد القتال في عام 450 قبل الميلاد، حيث هاجم اليونانيون في معركة قبرص . بعد فشل سيمون في تحقيق الكثير في هذه الحملة، تم الاتفاق على صلح كالياس بين أثينا وأرغوس وبلاد فارس في عام 449 قبل الميلاد. ^{[104] [105]}

عرض أرتحشستا اللجوء على ثيميستوكليس ، الذي كان الفائز في معركة سلاميس ، بعد أن طُرد ثيميستوكليس من أثينا . كما أعطاه أرتحشستا ماغنيسيا وميوس ولامبساكوس لإعالته بالخبز واللحوم والنبيذ. بالإضافة إلى ذلك، أعطاه أرتحشستا الأول بالاسكيبسيس لتزويده بالملابس، كما أعطاه أيضًا بيركوت مع الفراش لمنزله . ^[106]

عندما توفي أرتحشستا في عام 424 قبل الميلاد في سوسة ، نُقل جثمانه إلى القبر الذي بُني له بالفعل في مقبرة نقش رستم . كان من التقاليد الفارسية أن يبدأ الملوك في بناء مقابرهم الخاصة وهم لا يزالون على قيد الحياة. خلف أرتحشستا الأول على الفور ابنه الشرعي الأكبر والوحيد، أحشويروش الثاني . ^[107] ومع ذلك، بعد بضعة أيام من توليه العرش، اغتيل وهو في حالة سكر على يد فارناسياس ومينوستانس بأمر من شقيقه غير الشرعي صغديانوس ، الذي يبدو أنه حصل على دعم مناطقه. حكم صغديانوس لمدة ستة أشهر وخمسة عشر يومًا قبل أن يتم القبض عليه من قبل أخيه غير الشقيق، أوخوس ، الذي تمرد ضده. أُعدم صغديانوس خنقًا في الرماد لأن أوخوس وعد بأنه لن يموت بالسيف أو بالسم أو بالجوع. ^[108] ثم اتخذ أوخوس الاسم الملكي داريوس الثاني. لقد أنهت قدرة داريوس على الدفاع عن منصبه على العرش الفراغ القصير في السلطة. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

منذ عام 412 قبل الميلاد ، قدم داريوس الثاني ، بناءً على إصرار تيسافيرنيس ، الدعم أولاً لأثينا، ثم لأسبرطة، ولكن في عام 407 قبل الميلاد، تم تعيين ابن داريوس كورش الأصغر ليحل محل تيسافيرنيس وتم تقديم المساعدة بالكامل لأسبرطة التي هزمت أثينا في النهاية في عام 404 قبل الميلاد. في نفس العام، مرض داريوس وتوفي في بابل. أعطى موته متمردًا مصريًا يدعى أميرتايوس الفرصة للتخلص من السيطرة الفارسية على مصر . على فراش الموت، توسلت زوجة داريوس البابلية باريساتيس إليه أن يتوج ثاني أكبر أبنائها كورش (الأصغر) ملكًا، لكن داريوس رفض. فضلت الملكة باريساتيس كورش أكثر من ابنها الأكبر أرتحشستا الثاني . يروي بلوتارخ (ربما بناءً على سلطة كتسياس ) أن تيسافيرنيس النازح جاء إلى الملك الجديد في يوم تتويجه لتحذيره من أن شقيقه الأصغر كورش (الأصغر) يستعد لاغتياله أثناء الحفل. قام أرتحشستا باعتقال كورش وكان ليعدمه لو لم تتدخل والدته باريساتيس. ثم أُعيد كورش كحاكم ليديا، حيث أعد تمردًا مسلحًا. جمع كورش جيشًا كبيرًا، بما في ذلك فرقة من عشرة آلاف من المرتزقة اليونانيين ، وشق طريقه إلى أعماق بلاد فارس. أوقف جيش كورش الجيش الفارسي الملكي لأرتحشستا الثاني في كوناكسا عام 401 قبل الميلاد، حيث قُتل كورش. كان المرتزقة اليونانيون العشرة آلاف بما في ذلك زينوفون الآن في عمق الأراضي الفارسية وكانوا معرضين لخطر الهجوم. لذلك بحثوا عن آخرين لتقديم خدماتهم لهم ولكن في النهاية اضطروا إلى العودة إلى اليونان. ^{[101] [109]}

كان أرتحشستا الثاني هو صاحب أطول فترة حكم بين ملوك الأخمينيين، وخلال هذه الفترة التي دامت 45 عامًا من السلام والاستقرار النسبي تم تشييد العديد من المعالم الأثرية في ذلك العصر. نقل أرتحشستا العاصمة إلى برسيبوليس ، والتي قام بتوسيعها بشكل كبير. كما تم توسيع العاصمة الصيفية في إكباتانا بسخاء بالأعمدة المذهبة وبلاط الأسقف من الفضة والنحاس. ^[110] يمكن أيضًا إرجاع الابتكار الاستثنائي للأضرحة الزرادشتية إلى عهده، ومن المحتمل أنه خلال هذه الفترة انتشرت الزرادشتية من أرمينيا إلى جميع أنحاء آسيا الصغرى وبلاد الشام . لم يكن بناء المعابد، على الرغم من خدمتها لغرض ديني، عملاً غير أناني بحتًا، حيث كانت أيضًا بمثابة مصدر مهم للدخل. من الملوك البابليين، تبنى الأخمينيون مفهوم ضريبة المعبد الإلزامية، وهي عشر العشر الذي يدفعه جميع السكان للمعبد الأقرب إلى أرضهم أو مصدر آخر للدخل. ^[111]

انخرط أرتحشستا الثاني في حرب مع حلفاء بلاد فارس السابقين، الأسبرطيون، الذين غزوا آسيا الصغرى تحت حكم أجيسيلاوس الثاني. ولإعادة توجيه انتباه الأسبرطيين إلى الشؤون اليونانية، دعم أرتحشستا الثاني أعدائهم: وخاصة الأثينيين والطيبيين والكورنثيين . ساعدت هذه الإعانات في إشراك الأسبرطيين في ما أصبح يُعرف باسم الحرب الكورنثية . في عام 387 قبل الميلاد، خان أرتحشستا الثاني حلفاءه وتوصل إلى اتفاق مع أسبرطة، وفي معاهدة أنتالسيداس أجبر حلفاءه السابقين على التوصل إلى اتفاق. أعادت هذه المعاهدة السيطرة على المدن اليونانية إيونيا وأيوليس على الساحل الأناضولي إلى الفرس بينما منحت أسبرطة الهيمنة على البر الرئيسي اليوناني. في عام 385 قبل الميلاد، شن حملة ضد الكادوسيين . على الرغم من نجاحه ضد الإغريق، واجه أرتحشستا الثاني المزيد من المشاكل مع المصريين ، الذين ثاروا ضده بنجاح في بداية حكمه. كانت محاولة استعادة مصر في عام 373 قبل الميلاد غير ناجحة تمامًا، ولكن في سنواته الأخيرة تمكن الفرس من هزيمة جهد مصري إسبرطي مشترك لغزو فينيقيا . قمع ثورة الساتراب في 372-362 قبل الميلاد. يُقال إنه كان لديه عدد من الزوجات. كانت زوجته الرئيسية ستاتيرا ، حتى تم تسميمها من قبل والدة أرتحشستا الثاني باريساتيس في حوالي 400 قبل الميلاد. كانت زوجة رئيسية أخرى امرأة يونانية من فوكايا تدعى أسبازيا (ليست هي نفسها محظية بريكليس ). يُقال أن أرتحشستا الثاني كان لديه أكثر من 115 ابنًا من 350 زوجة. ^[112]

في عام 358 قبل الميلاد توفي أرتحشستا الثاني وخلفه ابنه أرتحشستا الثالث . في عام 355 قبل الميلاد، أجبر أرتحشستا الثالث أثينا على إبرام سلام يتطلب من قوات المدينة مغادرة آسيا الصغرى والاعتراف باستقلال حلفائها المتمردين. ^[113] بدأ أرتحشستا حملة ضد الكادوسيين المتمردين ، لكنه تمكن من استرضاء كلا الملكين الكادوسيين. أحد الأفراد الذين نجحوا في الخروج من هذه الحملة كان داريوس كودومانوس، الذي احتل لاحقًا العرش الفارسي باسم داريوس الثالث . ^{[ بحاجة لمصدر ]}

ثم أمر أرتحشستا الثالث بحل جميع جيوش الساتراب في آسيا الصغرى، حيث شعر أنهم لم يعد بإمكانهم ضمان السلام في الغرب وكان قلقًا من أن هذه الجيوش زودت الساتراب الغربيين بوسائل الثورة. ^[114] ومع ذلك، تجاهل أرتابازوس الثاني ملك فريجيا الأمر ، وطلب مساعدة أثينا في تمرد ضد الملك. أرسلت أثينا المساعدة إلى سرديس . كما دعم أورونتيس ملك ميسيا أرتابازوس وتمكنت القوات المشتركة من هزيمة القوات التي أرسلها أرتحشستا الثالث في عام 354 قبل الميلاد. ومع ذلك، في عام 353 قبل الميلاد، هزمهم جيش أرتحشستا الثالث وتم حلهم. عفا الملك عن أورونتيس، بينما فر أرتابازوس إلى بر الأمان في بلاط فيليب الثاني المقدوني . في حوالي عام  351 قبل الميلاد ، شرع أرتحشستا في حملة لاستعادة مصر، التي ثارت في عهد والده أرتحشستا الثاني. في الوقت نفسه، اندلعت ثورة في آسيا الصغرى، والتي كانت مدعومة من طيبة ، وهددت بأن تصبح خطيرة. بحشد جيش ضخم، غزا أرتحشستا مصر وانخرط في قتال مع نختنبو الثاني . بعد عام من قتال الفرعون المصري ، ألحق نختنبو هزيمة ساحقة بالفرس بدعم من المرتزقة بقيادة الجنرالات اليونانيين ديوفانتوس ولاميوس. ^{[115] اضطر أرتحشستا إلى التراجع وتأجيل خططه لاستعادة مصر. بعد فترة} وجيزة من هذه الهزيمة، كانت هناك تمردات في فينيقيا وآسيا الصغرى وقبرص . ^{[ بحاجة لمصدر ]}

في عام 343 قبل الميلاد، عهد أرتحشستا بمسؤولية قمع المتمردين القبرصيين إلى إدريوس ، أمير كاريا ، الذي وظف 8000 مرتزق يوناني وأربعين سفينة ثلاثية المجاديف ، بقيادة فوسيون الأثيني، وإيفاجوراس، نجل إيفاجوراس الأكبر ، الملك القبرصي. ^{[116] [117]} نجح إدريوس في تقليص قبرص. بدأ أرتحشستا هجومًا مضادًا ضد صيدا بإصدار أمر إلى بيليسيس ، ساتراب سوريا، ومازايوس ، ساتراب كيليكيا ، بغزو المدينة وإبقاء الفينيقيين تحت السيطرة. عانى كلا الولاة من هزائم ساحقة على يد تينيس، ملك صيدا، الذي ساعده 40.000 مرتزق يوناني أرسلهم إليه نختنبو الثاني وأمرهم منتور رودس . ونتيجة لذلك، تم طرد القوات الفارسية من فينيقيا . ^[117]

بعد ذلك، قاد أرتحشستا شخصيًا جيشًا من 330.000 رجل ضد صيدا . تألف جيش أرتحشستا من 300.000 جندي مشاة و30.000 من سلاح الفرسان و 300 سفينة ثلاثية المجاديف و500 سفينة نقل أو تموين. بعد جمع هذا الجيش، طلب المساعدة من اليونانيين. وعلى الرغم من رفض أثينا وأسبرطة للمساعدة ، فقد نجح في الحصول على ألف من جنود الهوبليت المدججين بالسلاح من طيبة تحت قيادة لاكراتيس وثلاثة آلاف من الأرجيسيين تحت قيادة نيكوستراتوس وستة آلاف من الإيوليين والأيونيين والدوريين من المدن اليونانية في آسيا الصغرى. كان هذا الدعم اليوناني صغيرًا عدديًا، حيث لم يتجاوز 10.000 رجل، لكنه شكل، جنبًا إلى جنب مع المرتزقة اليونانيين من مصر الذين انضموا إليه بعد ذلك، القوة التي اعتمد عليها بشكل رئيسي، والتي كان النجاح النهائي لبعثته يرجع إليها بشكل أساسي. لقد أضعف نهج أرتحشستا عزم تينيس إلى الحد الذي دفعه إلى محاولة شراء العفو عن نفسه من خلال تسليم مائة من كبار مواطني صيدا إلى أيدي الملك الفارسي ثم السماح لأرتحشستا بالدخول إلى دفاعات المدينة. لقد أمر أرتحشستا بطعن المواطنين المائة بالرماح، وعندما خرج خمسمائة آخرون يتوسلون إليه طالبين رحمته، حكم عليهم أرتحشستا بنفس المصير. ثم أحرقت صيدا بالكامل، إما على يد أرتحشستا أو على يد المواطنين الصيداويين. مات أربعون ألف شخص في الحريق. ^[117] باع أرتحشستا الأنقاض بثمن مرتفع للمضاربين، الذين كانوا يحسبون تعويض أنفسهم بالكنوز التي كانوا يأملون في استخراجها من بين الرماد. ^[118] أعدم أرتحشستا تينيس فيما بعد. ^[119] أرسل أرتحشستا لاحقًا اليهود الذين دعموا الثورة إلى هيركانيا على الساحل الجنوبي لبحر قزوين . ^{[120] [121]}

تبع غزو مصر مباشرة غزو صيدا. ففي عام 343 قبل الميلاد، كان لدى أرتحشستا الثالث، بالإضافة إلى 330 ألف فارسي، قوة قوامها 14 ألف يوناني قدمتهم المدن اليونانية في آسيا الصغرى: 4 آلاف تحت قيادة منتور ، تتألف من القوات التي أحضرها لمساعدة تينيس من مصر؛ و3 آلاف أرسلها أرغوس؛ و1000 من طيبة. وقسم هذه القوات إلى ثلاث هيئات، ووضع على رأس كل منها فارسيًا ويونانيًا. وكان القادة اليونانيون هم لاكراتيس من طيبة، ومنتور من رودس ، ونيكوستراتوس من أرغوس، بينما كان الفرس بقيادة روساسيس، وأريستازانيس، وباغواس ، رئيس الخصيان. وقاوم نختنبو الثاني بجيش قوامه 100 ألف منهم 20 ألفًا من المرتزقة اليونانيين. استولى نختنبو الثاني على نهر النيل وفروعه المختلفة بأسطوله البحري الضخم. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

كانت طبيعة البلاد، التي تتقاطع معها العديد من القنوات والمليئة بالمدن المحصنة بقوة، في صالحه وكان من المتوقع أن يقدم نختنبو الثاني مقاومة مطولة، إن لم تكن ناجحة. ومع ذلك، كان يفتقر إلى الجنرالات الجيدين، وبسبب ثقته المفرطة في سلطاته القيادية، تفوق عليه الجنرالات المرتزقة اليونانيون، وهُزمت قواته في النهاية على يد الجيوش الفارسية المشتركة. بعد هزيمته، فر نختنبو على عجل إلى ممفيس ، تاركًا المدن المحصنة للدفاع عنها بواسطة الحاميات. تألفت هذه الحاميات جزئيًا من قوات يونانية وجزئية مصرية؛ حيث زرع القادة الفرس الغيرة والشكوك بينهم بسهولة. ونتيجة لذلك، تمكن الفرس من تقليص عدد المدن العديدة في جميع أنحاء مصر السفلى بسرعة وكانوا يتقدمون نحو ممفيس عندما قرر نختنبو مغادرة البلاد والفرار جنوبًا إلى إثيوبيا . ^[117] هزم الجيش الفارسي المصريين تمامًا واحتل دلتا النيل السفلى. بعد فرار نختنبو إلى أثيوبيا، خضعت مصر كلها لأرتحشستا. تم إرسال اليهود في مصر إما إلى بابل أو إلى الساحل الجنوبي لبحر قزوين ، وهو نفس الموقع الذي تم إرسال يهود فينيقيا إليه في وقت سابق. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

بعد هذا الانتصار على المصريين، دمر أرتحشستا أسوار المدينة، وبدأ عهدًا من الإرهاب، وشرع في نهب جميع المعابد. اكتسبت بلاد فارس قدرًا كبيرًا من الثروة من هذا النهب. كما رفع أرتحشستا الضرائب المرتفعة وحاول إضعاف مصر بما يكفي حتى لا تتمكن أبدًا من الثورة ضد بلاد فارس. طوال السنوات العشر التي سيطرت فيها بلاد فارس على مصر، تعرض المؤمنون بالدين الأصلي للاضطهاد وسُرقت الكتب المقدسة. ^[122] قبل أن يعود أرتحشستا إلى بلاد فارس، عيَّن فيرنداريس حاكمًا لمصر . وبفضل الثروة التي اكتسبها من إعادة احتلاله لمصر، تمكن أرتحشستا من مكافأة مرتزقته بسخاء. ثم عاد إلى عاصمته بعد أن أكمل غزوه لمصر بنجاح. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

بعد نجاحه في مصر، عاد أرتحشستا إلى بلاد فارس وقضى السنوات القليلة التالية في قمع التمردات في أجزاء مختلفة من الإمبراطورية بفعالية، حتى أصبحت الإمبراطورية الفارسية تحت سيطرته بعد بضع سنوات من غزوه لمصر. ظلت مصر جزءًا من الإمبراطورية الفارسية منذ ذلك الحين حتى غزو الإسكندر الأكبر لمصر. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

بعد غزو مصر، لم تحدث أي ثورات أو تمردات ضد أرتحشستا. وتم ترقية منتور وباغواس ، وهما القائدان اللذان برزا بشكل كبير في الحملة المصرية، إلى مناصب ذات أهمية قصوى. ونجح منتور، الذي كان حاكمًا للساحل الآسيوي بأكمله، في إخضاع العديد من الزعماء الذين تمردوا ضد الحكم الفارسي أثناء الاضطرابات الأخيرة. وفي غضون بضع سنوات، تمكن منتور وقواته من إخضاع الساحل الآسيوي بالكامل للبحر الأبيض المتوسط ​​وإخضاعه بالكامل. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

عاد باجواس إلى العاصمة الفارسية مع أرتحشستا، حيث تولى دورًا قياديًا في الإدارة الداخلية للإمبراطورية وحافظ على الهدوء في بقية الإمبراطورية. خلال السنوات الست الأخيرة من حكم أرتحشستا الثالث، كانت الإمبراطورية الفارسية تحكمها حكومة قوية وناجحة. ^[117]

استعادت القوات الفارسية في إيونيا وليكيا السيطرة على بحر إيجة والبحر الأبيض المتوسط ​​واستولت على جزء كبير من إمبراطورية أثينا السابقة. وردًا على ذلك، بدأ إيسقراطس الأثيني في إلقاء الخطب داعيًا إلى "حملة صليبية ضد البرابرة" ولكن لم يتبق ما يكفي من القوة في أي من دول المدن اليونانية للإجابة على دعوته. ^[123]

على الرغم من عدم وجود تمردات في الإمبراطورية الفارسية نفسها، إلا أن القوة المتزايدة وأراضي فيليب الثاني المقدوني في مقدونيا (التي كان ديموستينس يحذر منها الأثينيين عبثًا) جذبت انتباه أرتحشستا. وردًا على ذلك، أمر باستخدام النفوذ الفارسي لكبح وتقييد القوة والنفوذ المتزايدين للمملكة المقدونية. في عام 340 قبل الميلاد، تم إرسال قوة فارسية لمساعدة الأمير التراقي ، سرسوبليبتس ، للحفاظ على استقلاله. تم تقديم مساعدة فعالة كافية لمدينة بيرينثوس لدرجة أن الجيش العديد والمجهز جيدًا الذي بدأ به فيليب حصاره للمدينة اضطر إلى التخلي عن المحاولة. ^[117] بحلول العام الأخير من حكم أرتحشستا، كان فيليب الثاني قد وضع بالفعل خططًا لغزو الإمبراطورية الفارسية، والتي ستتوج حياته المهنية، لكن اليونانيين لن يتحدوا معه. ^[124]

في عام 338 قبل الميلاد، تم تسميم أرتحشستا على يد باجواس بمساعدة أحد الأطباء. ^[125]

خلف أرتحشستا الثالث أرتحشستا الرابع أرسس ، الذي قبل أن يتمكن من التصرف تعرض للتسمم على يد باجواس. ويقال أيضًا أن باجواس لم يقتل جميع أطفال أرسس فحسب، بل قتل أيضًا العديد من أمراء البلاد الآخرين. ثم وضع باجواس داريوس الثالث ، ابن أخ أرتحشستا الرابع، على العرش. أجبر داريوس الثالث، الذي كان سابقًا ساتراب أرمينيا ، باجواس شخصيًا على ابتلاع السم. في عام 334 قبل الميلاد، عندما نجح داريوس للتو في إخضاع مصر مرة أخرى، غزا الإسكندر وقواته المخضرمة آسيا الصغرى . ^{[ بحاجة لمصدر ]}

هزم الإسكندر الأكبر (الإسكندر الثالث المقدوني) الجيوش الفارسية في معركة جرانيكوس (334 قبل الميلاد)، ثم معركة إسوس (333 قبل الميلاد)، وأخيراً معركة غوغميلا (331 قبل الميلاد). وبعد ذلك، سار نحو سوسة وبرسيبوليس التي استسلمت في أوائل عام 330 قبل الميلاد . ومن برسيبوليس، توجه الإسكندر شمالاً إلى باسارجاد ، حيث زار قبر كورش ، الرجل الذي سمع عنه من كتاب كوروبيديا . ^{[ بحاجة لمصدر ]}

في الفوضى التي أعقبت غزو الإسكندر لبلاد فارس، تم اقتحام قبر كورش ونهبت معظم رفاهياته. عندما وصل الإسكندر إلى القبر، أصيب بالرعب من الطريقة التي تم التعامل بها معه، واستجوب المجوس، ووضعهم للمحاكمة. ^{[126] [127]} وفقًا لبعض الروايات، كان قرار الإسكندر بمحاكمة المجوس محاولة لتقويض نفوذهم وإظهار قوته أكثر من كونه إظهارًا للقلق بشأن قبر كورش. ^[128] بغض النظر عن ذلك، أمر الإسكندر الأكبر أريستوبولوس بتحسين حالة القبر وترميم ما بداخله، معربًا عن احترامه لكورش. ^[126] ومن هناك توجه إلى إكباتانا ، حيث لجأ داريوس الثالث. ^[129]

وقع داريوس الثالث في الأسر على يد بيسوس ، حاكمه الباختري وقريبه. وعندما اقترب الإسكندر، أمر بيسوس رجاله بقتل داريوس الثالث ثم أعلن نفسه خليفة لداريوس، باسم أرتحشستا الخامس، قبل أن يتراجع إلى آسيا الوسطى تاركًا جثة داريوس في الطريق لتأخير الإسكندر، الذي أحضرها إلى برسيبوليس لإقامة جنازة مشرفة. ثم أنشأ بيسوس تحالفًا من قواته، لإنشاء جيش للدفاع ضد الإسكندر. وقبل أن يتمكن بيسوس من الاتحاد بشكل كامل مع حلفائه في الجزء الشرقي من الإمبراطورية، ^[130] عثر عليه الإسكندر، خوفًا من خطر سيطرة بيسوس، ومحاكمته في محكمة فارسية تحت سيطرته، وأمر بإعدامه "بطريقة قاسية ووحشية". ^[131]

احتفظ الإسكندر عمومًا بالهيكل الإداري الأخميني الأصلي، مما دفع بعض العلماء إلى وصفه بأنه "آخر الأخمينيين". ^[132] عند وفاة الإسكندر في عام 323 قبل الميلاد، تم تقسيم إمبراطوريته بين جنرالاته، الديادوشي ، مما أدى إلى عدد من الدول الأصغر. كانت أكبر هذه الدول، التي سيطرت على الهضبة الإيرانية، الإمبراطورية السلوقية ، التي حكمها جنرال الإسكندر سلوقس الأول نيكاتور . سيتم استعادة الحكم الإيراني الأصلي من قبل البارثيين في شمال شرق إيران على مدار القرن الثاني قبل الميلاد من خلال الإمبراطورية البارثية . ^[133]

"فراتاراكا" من الإمبراطورية السلوقية

ومن المعروف أن العديد من الحكام الفرس اللاحقين، الذين شكلوا سلالة فراتاراكا ، عملوا كممثلين للسلوقيين في منطقة فارس . ^[135] حكموا من نهاية القرن الثالث قبل الميلاد إلى بداية القرن الثاني قبل الميلاد، وحصل فاهبرز أو فادفراداد الأول على الاستقلال حوالي عام  150 قبل الميلاد ، عندما تضاءلت قوة السلوقيين في مناطق جنوب غرب بلاد فارس ومنطقة الخليج الفارسي. ^[135]

ملوك فارس في عهد الإمبراطورية البارثية

خلال فترة انتقالية واضحة، تتوافق مع عهد فادفراداد الثاني وملك آخر غير مؤكد، لم تظهر أي ألقاب للسلطة على ظهر عملاتهم المعدنية. اختفى اللقب السابق prtrk' zy alhaya (Frataraka). ومع ذلك، في عهد داريف الأول (داريوس الأول)، ظهر اللقب الجديد mlk ، أو الملك، مع ذكر prs (برسيس)، مما يشير إلى أن ملوك برسيس أصبحوا حكامًا مستقلين. ^[136]

عندما تولى الملك البارثي الأرساسيدي ميثريداتس الأول (حوالي 171-138 قبل الميلاد) السيطرة على فارس ، ترك السلالات الفارسية في السلطة، والمعروفة باسم ملوك فارس ، وسُمح لهم بمواصلة سك العملات المعدنية بلقب ملك ("الملك"). ^[135]

الإمبراطورية الساسانية

مع حكم شابور، ابن باباج ، أصبحت مملكة فارس جزءًا من الإمبراطورية الساسانية . هزم شقيق شابور وخليفته، أردكشير (أرتحشستا) الخامس، آخر ملك بارثي شرعي، أرتابانوس الخامس في عام 224 م، وتوج في قطسيفون باسم أردكشير الأول (أردشير الأول)، شاهانشاه إي إيران ، ليصبح أول ملك للإمبراطورية الساسانية الجديدة . ^[136]

مملكة البنطس

كما استمر الخط الأخميني عبر مملكة البنطس ، ومقرها منطقة البنطس في شمال آسيا الصغرى . ربما كانت هذه المملكة البنطية، وهي دولة من أصل فارسي ، ^{[137] [138] [139] [140] مرتبطة بشكل مباشر} بداريوس الأول والسلالة الأخمينية . ^[140] أسسها ميثريداتس الأول عام 281 قبل الميلاد واستمرت حتى غزوها من قبل الجمهورية الرومانية عام 63 قبل الميلاد. نمت المملكة إلى أقصى حد لها في عهد ميثريداتس السادس الكبير، الذي غزا كولشيس وكابادوكيا وبيثينيا والمستعمرات اليونانية في توريك خيرسونيسوس ولفترة وجيزة المقاطعة الرومانية في آسيا . وهكذا ، تمكنت هذه السلالة الفارسية من البقاء والازدهار في العالم الهلنستي بينما سقطت الإمبراطورية الفارسية الرئيسية. ^{[ بحاجة لمصدر ]} وعلى الرغم من النفوذ اليوناني على مملكة البنطس، إلا أن البنطيين استمروا في الحفاظ على نسبهم الأخميني. ^[140]

كانت كل من السلالات اللاحقة من البارثيين والساسانيين تدعي في بعض الأحيان أنها تنتمي إلى سلالة أخمينية. وفي الآونة الأخيرة ، كان هناك بعض التأكيد على ادعاء البارثيين بأصولهم الأخمينية من خلال احتمال وجود مرض وراثي ( ورم عصبي ليفي ) تم إثباته من خلال الأوصاف الجسدية للحكام ومن خلال أدلة الأمراض العائلية على العملات القديمة. ^[141]

أسس كورش الكبير الإمبراطورية كإمبراطورية متعددة الدول ، يحكمها أربع عواصم: باسارجاد وبابل وسوسا وإكباتانا . سمح الأخمينيون بقدر معين من الحكم الذاتي الإقليمي في شكل نظام الساتراب . كانت الساتراب وحدة إدارية، وعادة ما يتم تنظيمها على أساس جغرافي. كان "الساتراب " ( الحاكم ) هو الحاكم الذي يدير المنطقة، وكان "الجنرال" يشرف على التجنيد العسكري ويضمن النظام، وكان "سكرتير الدولة" يحتفظ بالسجلات الرسمية. كان الجنرال وسكرتير الدولة يقدمان تقاريرهما مباشرة إلى الساتراب وكذلك إلى الحكومة المركزية. في أوقات مختلفة، كان هناك ما بين 20 و30 ساترابًا.

أنشأ كورش الكبير جيشًا منظمًا يضم وحدة الخالدين ، ويتألف من 10000 جندي مدربين تدريبًا عاليًا ^{[142] كما أسس كورش أيضًا} نظامًا بريديًا مبتكرًا في جميع أنحاء الإمبراطورية، استنادًا إلى العديد من محطات التتابع التي تسمى تشابار خانه . ^[143]

توفر أرشيفات برسبوليس الإدارية العديد من الرؤى حول نظام الحكم الأخميني. تم العثور على معظمها في برسبوليس في ثلاثينيات القرن العشرين باللغة العيلامية القديمة ؛ تم الكشف عن بقايا أكثر من 10000 من هذه الوثائق المسمارية. تمثل الآرامية حوالي 1000 أو أكثر من السجلات الأصلية. ^[144] تم التعرف على لوح واحد فقط باللغة الفارسية القديمة حتى الآن. ^[145]

كما تم العثور على العديد من الأختام وطبعات الأختام في أرشيفات برسيبوليس. وتمثل هذه الوثائق النشاط الإداري وتدفق البيانات في برسيبوليس على مدى أكثر من خمسين عامًا متتالية (509 إلى 457 قبل الميلاد).

كان الداري الفارسي أول عملة ذهبية ، والتي، إلى جانب عملة فضية مماثلة، السيجلوس ، قدمت معيار النقد ثنائي المعدن للأخمينيين، والذي استمر حتى اليوم. ^[146] وقد تم تحقيق ذلك من قبل داريوس الأول ، الذي عزز الإمبراطورية ووسع برسيبوليس كعاصمة احتفالية؛ ^[147] لقد أحدث ثورة في الاقتصاد من خلال وضعه على العملات الفضية والذهبية.

كما قدم داريوس نظامًا ضريبيًا منظمًا ومستدامًا تم تصميمه بدقة لكل مقاطعة، بناءً على إنتاجيتها المفترضة وإمكاناتها الاقتصادية. على سبيل المثال، تم تقييم بابل لأعلى مبلغ ومزيج مذهل من السلع - 1000 تالنت فضي ، وهو ما يعادل أربعة أشهر من إمدادات الغذاء للجيش. من الواضح أن الهند كانت مشهورة بالفعل بذهبها؛ كانت مصر معروفة بثروتها من المحاصيل؛ كان من المقرر أن تكون مخزن الحبوب للإمبراطورية الفارسية (كما حدث لاحقًا للإمبراطورية الرومانية) وكان مطلوبًا منها توفير 120.000 مقياس من الحبوب بالإضافة إلى 700 تالنت من الفضة. كانت هذه ضريبة مفروضة حصريًا على الشعوب الخاضعة. ^[151] هناك أدلة على أنه كان من الممكن بيع الأعداء المهزومين والمتمردين كعبيد. ^[152] إلى جانب ابتكاراتها الأخرى في الإدارة والضرائب، ربما كانت الأخمينيون أول حكومة في الشرق الأدنى القديم تسجل مبيعات العبيد الخاصة وتفرض عليها ضرائب باستخدام شكل مبكر من ضريبة المبيعات . ^[153]

ومن بين الإنجازات الأخرى التي حققها حكم داريوس تدوين البيانات ( نظام قانوني عالمي أصبح أساس القانون الإيراني في وقت لاحق)، وبناء عاصمة جديدة في برسيبوليس . ^{[155] [156]}

في عهد الأخمينيين، كانت التجارة واسعة النطاق وكانت هناك بنية تحتية فعّالة سهّلت تبادل السلع في المناطق النائية من الإمبراطورية. كانت الرسوم الجمركية على التجارة، إلى جانب الزراعة والجزية، من المصادر الرئيسية للإيرادات للإمبراطورية. ^{[151] [157]}

كانت الساترابيات مرتبطة بطريق سريع يبلغ طوله 2500 كيلومتر، وكان الامتداد الأكثر إثارة للإعجاب هو الطريق الملكي من سوسة إلى سرديس ، والذي تم بناؤه بأمر داريوس الأول. وكان يتميز بمحطات وخانات على فترات زمنية محددة. كانت رحلات السعاة الفرس ( الأنجاريوم ) قادرة على الوصول إلى أبعد المناطق في خمسة عشر يومًا. يلاحظ هيرودوت أنه "لا يوجد شيء في العالم يسافر أسرع من هؤلاء السعاة الفرس. لا الثلج ولا المطر ولا الحرارة ولا ظلام الليل يمنع هؤلاء السعاة الشجعان من الإكمال السريع لجولاتهم المعينة". ^[158] وعلى الرغم من الاستقلال المحلي النسبي الذي منحه نظام الساترابيات، فقد قام المفتشون الملكيون، "عيون وآذان الملك"، بجولة في الإمبراطورية وتقديم تقارير عن الظروف المحلية. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

كان طريق خراسان العظيم طريقًا تجاريًا آخر ، وهو طريق تجاري غير رسمي نشأ في الأراضي المنخفضة الخصبة في بلاد ما بين النهرين وتسلل عبر مرتفعات زاغروس، عبر الهضبة الإيرانية وأفغانستان إلى مناطق آسيا الوسطى في سمرقند ومرو وفرغانة ، مما سمح ببناء مدن حدودية مثل قبرص . بعد فتوحات الإسكندر، سمح هذا الطريق السريع بانتشار الاندماجات الثقافية التوفيقية مثل البوذية اليونانية في آسيا الوسطى والصين، بالإضافة إلى إمبراطوريات مثل كوشان والهندو يونانية والبارثية للاستفادة من التجارة بين الشرق والغرب. تم إعادة تأهيل هذا الطريق بشكل كبير وإضفاء الطابع الرسمي عليه خلال الخلافة العباسية ، حيث تطور خلاله إلى مكون رئيسي لطريق الحرير الشهير . ^[159]

على الرغم من أصولها المتواضعة في فارس، وصلت الإمبراطورية إلى حجم هائل تحت قيادة كورش الكبير . أنشأ كورش إمبراطورية متعددة الدول حيث سمح للحكام الإقليميين، الساترابات ، بالحكم كوكلاء له على منطقة معينة محددة من إمبراطوريته تسمى الساترابية . كانت القاعدة الأساسية للحكم تستند إلى ولاء وطاعة كل ساترابية للسلطة المركزية، أو الملك، والامتثال لقوانين الضرائب. ^[160] ونظرًا للتنوع العرقي والثقافي للدول الخاضعة لحكم بلاد فارس، وحجمها الجغرافي الهائل، والصراع المستمر على السلطة من قبل المنافسين الإقليميين، ^[20] كان إنشاء جيش محترف ضروريًا لكل من الحفاظ على السلام وفرض سلطة الملك في حالات التمرد والتهديد الأجنبي. ^{[21] [142]} تمكن كورش من إنشاء جيش بري قوي، واستخدمه للتقدم في حملاته في بابل وليديا وآسيا الصغرى ، والذي استخدمه بعد وفاته ابنه قمبيز الثاني في مصر ضد بسامتيك الثالث . كان كورش ليموت وهو يحارب تمردًا إيرانيًا محليًا في الإمبراطورية، قبل أن تتاح له الفرصة لتطوير قوة بحرية. ^[161] كانت هذه المهمة ستقع على عاتق داريوس الأول ، الذي أعطى الفرس رسميًا بحريتهم الملكية الخاصة للسماح لهم بمواجهة أعدائهم في بحار متعددة من هذه الإمبراطورية الشاسعة، من البحر الأسود وبحر إيجه ، إلى الخليج الفارسي والبحر الأيوني والبحر الأبيض المتوسط . ^{[ بحاجة لمصدر ]}

كانت جيوش الإمبراطورية العظيمة، مثل الإمبراطورية نفسها، متنوعة للغاية، حيث تضم: ^[f] الفرس ، ^[163] المقدونيين ، ^[86] التراقيين الأوروبيين ، البايونيين ، الميديين ، اليونانيين الآخيين ، السيسيانيين ، الهيركانيين ، ^[164] الآشوريين ، الكلدانيين ، ^[165] البكتريين ، الساكيين ، ^[166] الآريين ، البارثيين ، الألبان القوقازيين ، ^[167] الخوراسيين ، الصغديين ، الغانداريين ، الداديكيين ، ^[168] بحر قزوين ، سارانجي ، بكتييس ، ^[169] اليوتيين ، الميقيين ، الفينيقيين ، اليهود ، المصريين ، ^[170] القبرصيين ، ^[171] الكيليكيين ، البامفيليين ، الليكيين ، الدوريين في آسيا، الكاريون ، الأيونيون ، سكان جزر بحر إيجة ، الأيوليون ، اليونانيون من البنطس ، الباريكان ، ^[172] العرب ، الإثيوبيون من أفريقيا ، ^[173] الإثيوبيون من بلوشستان ، ^[174] الليبيون ، ^[175] البفلاغونيون ، الليجيون ، الماتيين ، المريانديني ، الكبادوكيون ، ^[176] الفريجيون ، الأرمن ، ^[177] الليديون ، الميسيانيون ، ^[178] التراقيون الآسيويون ، ^[179] اللاسونيون ، الميليايون ، ^[180] الموسكيون ، التيباريني ، الماكرونيون ، الموسينوسيون ، ^[181] الماريون ، الكولخيون ، الألاروديون ، الساسبيريون ، ^{[182] سكان جزر} البحر الأحمر ، ^[183] ​​الساجارتيون ، ^[184] الهندوس ، ^[185] الأورديون ، والبوتيائيون ، والخالسيديون ، والبريجانيون ، والبيريون ، والبيرهيبيون ، والإينيون، والدولوبيس، والمغنيسيون . ^{[ بحاجة لمصدر ]}

تكونت قوات المشاة الأخمينية من ثلاث مجموعات: الخالدون ، والسبارابارا ، والتاكابارا ، على الرغم من أنه في السنوات الأخيرة من الإمبراطورية الأخمينية، تم تقديم مجموعة رابعة، وهي الكارداسيين . ^{[ بحاجة لمصدر ]}

وصف هيرودوت الخالدين بأنهم مشاة ثقيلة ، بقيادة هيدارنيس الثاني ، والتي تم الاحتفاظ بها باستمرار بقوة 10000 رجل بالضبط. وادعى أن اسم الوحدة نشأ من العادة التي تقضي باستبدال كل عضو مقتول أو مصاب بجروح خطيرة أو مريض على الفور بآخر جديد، مع الحفاظ على أعداد الوحدة وتماسكها. ^[187] كان لديهم دروع من الخيزران ورماح قصيرة وسيوف أو خناجر كبيرة وأقواس وسهام. تحت أرديتهم كانوا يرتدون معاطف دروع قشور . كانت موازنة الرماح للجنود العاديين من الفضة؛ للتمييز بين الرتب القيادية، كانت مسامير أعقاب رماح الضباط ذهبية. ^[187] تمثل الطوب الأخميني الملون الباقي والنقوش المنحوتة الخالدين وهم يرتدون أردية متقنة وأقراط دائرية ومجوهرات ذهبية، على الرغم من أن هذه الملابس والإكسسوارات كانت على الأرجح تُرتدى فقط في المناسبات الاحتفالية. ^[188]

كان السبارابارا عادةً أول من ينخرط في قتال بالأيدي مع العدو. وعلى الرغم من عدم معرفة الكثير عنهم اليوم، فمن المعتقد أنهم كانوا العمود الفقري للجيش الفارسي الذي شكل جدارًا من الدروع واستخدموا رماحهم التي يبلغ طولها مترين لحماية القوات الأكثر ضعفًا مثل الرماة من العدو. تم أخذ السبارابارا من الأعضاء الكاملين في المجتمع الفارسي، وتم تدريبهم منذ الطفولة ليكونوا جنودًا وعندما لم يتم استدعاؤهم للقتال في حملات في أراضٍ بعيدة، مارسوا الصيد في السهول الشاسعة في بلاد فارس . ومع ذلك، عندما هدأ كل شيء وتحقق السلام الفارسي ، عاد السبارابارا إلى الحياة الطبيعية في زراعة الأرض ورعي قطعانهم. وبسبب هذا، كانوا يفتقرون إلى الجودة المهنية الحقيقية في ساحة المعركة، ومع ذلك كانوا مدربين جيدًا وشجعانًا لدرجة الصمود في معظم المواقف لفترة كافية لشن هجوم مضاد. كانوا مدرعين بالكتان المبطن ويحملون دروعًا مستطيلة كبيرة من الخيزران كشكل من أشكال الدفاع الخفيف القابل للمناورة. ومع ذلك، فقد تركهم هذا في وضع سيء للغاية ضد الخصوم المدرعين بكثافة مثل الهوبلايت ، ولم يكن رمحهم الذي يبلغ طوله مترين قادرًا على منح سبارابارا مدىً كافيًا للاشتباك بشكل معقول مع كتيبة مدربة . كانت الدروع المصنوعة من الخيزران قادرة على إيقاف السهام بشكل فعال ولكنها لم تكن قوية بما يكفي لحماية الجندي من الرماح. ومع ذلك، كان بإمكان سبارابارا التعامل مع معظم المشاة الآخرين، بما في ذلك الوحدات المدربة من الشرق. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

اعتمد الأخمينيون بشكل كبير على الرماية. وكانت الدول المساهمة الرئيسية هي السكيثيون والميديون والفرس والعيلاميون . استخدم الفرس والميديون القوس المركب ، الذين تبنوه من السكيثيين ونقلوه إلى دول أخرى، بما في ذلك اليونانيون. [ ^189] استخدمت الجيوش الأخمينية عادةً رؤوس سهام ذات تجويف وثلاث شفرات (تُعرف أيضًا باسم ثلاثية الفصوص أو السكيثية) . كانت رؤوس الأسهم هذه تُصنع من البرونز والقصدير المغطى بالرصاص، مما جعلها قابلة للإنتاج الضخم على عكس رؤوس الأسهم المصنوعة من الحديد المطاوع في تلك الفترة والتي كان يجب صياغتها بشكل فردي. ^{[190] [191] [192] [193] [194]}

كان التاكابارا وحدة نادرة من نوع قاسي من المقاتلين . ^[195] كانوا يميلون إلى القتال بأسلحتهم الأصلية التي كانت ستشمل درعًا خفيفًا على شكل هلال من القش والفؤوس بالإضافة إلى قماش الكتان الخفيف والجلد . تم تجنيد التاكابارا من الأراضي التي ضمت إيران الحديثة .

كان الفرسان الفرس المدرعون ومركباتهم القاتلة لا تقهر. لم يجرؤ أحد على مواجهتهم

—  هيرودوت

كان سلاح الفرسان الفارسي عنصرًا حاسمًا في غزو الأمم وحافظ على أهميته في الجيش الأخميني حتى الأيام الأخيرة من الإمبراطورية الأخمينية. تم تقسيم سلاح الفرسان إلى أربع مجموعات. رماة العربات ، وسلاح الفرسان ، وسلاح الفرسان ، والأفيال الحربية . ^{[ بحاجة لمصدر ]}

في السنوات الأخيرة من الإمبراطورية الأخمينية، أصبح رماة العربات مجرد جزء احتفالي من الجيش الفارسي، ولكن في السنوات الأولى للإمبراطورية، كان استخدامهم واسع الانتشار. كان رماة العربات مسلحين بالرماح والأقواس والسهام والسيوف والدروع القشرية . كما كانت الخيول مزودة بدروع قشور مماثلة للدروع القشرية للخيول الساسانية . كانت العربات تحتوي على رموز وزخارف إمبراطورية.

كانت الخيول التي استخدمها الأخمينيون في سلاح الفرسان غالبًا ما تكون مزودة بدروع قشور، مثل معظم وحدات سلاح الفرسان. غالبًا ما كان الفرسان يرتدون نفس الدروع التي كانت ترتديها وحدات المشاة، والدروع المصنوعة من الخيزران، والرماح القصيرة، والسيوف أو الخناجر الكبيرة، والأقواس والسهام، ومعاطف الدروع القشورية. كان سلاح الفرسان من الجمال مختلفًا، لأن الجمال وأحيانًا الفرسان، لم يحصلوا على حماية كبيرة ضد الأعداء، ومع ذلك عندما تم تقديم الحماية لهم، كانوا يرتدون الرماح والسيوف والأقواس والسهام والدروع القشورية. تم تقديم سلاح الفرسان من الجمال لأول مرة إلى الجيش الفارسي بواسطة كورش الكبير ، في معركة ثيمبرا . من المرجح أن يكون داريوس الأول قد ^أدخل الفيل إلى الجيش الفارسي بعد غزوه لوادي السند . ربما تم استخدام الفيلة في الحملات اليونانية بواسطة داريوس وخشايارشا ^الأول ، ^لكن الروايات اليونانية تذكر فقط استخدام 15 منها في معركة غوغاميلا .

منذ تأسيسها على يد كورش، كانت الإمبراطورية الفارسية في المقام الأول إمبراطورية برية ذات جيش قوي ولكنها خالية من أي قوات بحرية فعلية. وبحلول القرن الخامس قبل الميلاد، تغير هذا، حيث واجهت الإمبراطورية قوات يونانية ومصرية، ولكل منها تقاليدها وقدراتها البحرية الخاصة. كان داريوس الأول أول ملك أخميني يستثمر في أسطول فارسي. ^[198] حتى ذلك الحين، لم تكن هناك "بحرية إمبراطورية" حقيقية موجودة إما في اليونان أو مصر. ستصبح بلاد فارس أول إمبراطورية، تحت حكم داريوس، تفتتح وتنشر أول بحرية إمبراطورية منتظمة. ^{[198] وعلى الرغم من هذا الإنجاز،} فإن أفراد البحرية الإمبراطورية لم يأتوا من إيران، بل كانوا غالبًا من الفينيقيين (معظمهم من صيدا )، والمصريين واليونانيين الذين اختارهم داريوس الكبير لتشغيل سفن القتال التابعة للإمبراطورية. ^[198]

في البداية، تم بناء السفن في صيدا من قبل الفينيقيين؛ بلغ طول أولى السفن الأخمينية حوالي 40 مترًا وعرضها 6 أمتار، وكانت قادرة على نقل ما يصل إلى 300 جندي فارسي في أي رحلة واحدة. وسرعان ما بدأت الدول الأخرى في الإمبراطورية في بناء سفنها الخاصة، مع دمج تفضيلات محلية طفيفة لكل منها. وفي النهاية، وجدت السفن طريقها إلى الخليج الفارسي ^{[198] وأرست القوات البحرية الفارسية الأساس لوجود بحري فارسي قوي هناك. كما كان لدى الفرس أيضًا سفن غالبًا ما تبلغ سعتها من 100 إلى 200 جندي تقوم بدوريات} في الأنهار المختلفة للإمبراطورية بما في ذلك نهر الكارون ودجلة والنيل في الغرب، بالإضافة إلى نهر السند . ^[198 ]

أسست البحرية الأخمينية قواعد تقع على طول نهر الكارون، وفي البحرين وعمان واليمن. لم يُستخدم الأسطول الفارسي لأغراض حفظ السلام على طول نهر الكارون فحسب، بل فتح أيضًا الباب للتجارة مع الهند عبر الخليج الفارسي. ^[198] كانت بحرية داريوس في كثير من النواحي قوة عالمية في ذلك الوقت، لكن أرتحشستا الثاني هو الذي بنى بحرية هائلة في صيف عام 397 قبل الميلاد، كجزء من إعادة التسليح التي أدت إلى انتصاره الحاسم في كنيدوس عام 394 قبل الميلاد، وإعادة تأسيس القوة الأخمينية في إيونيا . كما استخدم أرتحشستا الثاني بحريته لقمع تمرد في مصر لاحقًا. ^[199]

كانت مادة البناء المختارة هي الخشب، لكن بعض السفن الأخمينية المدرعة كانت تحتوي على شفرات معدنية في المقدمة، والتي كانت تهدف غالبًا إلى تقطيع سفن العدو باستخدام زخم السفينة. كما تم تجهيز السفن البحرية بخطافات على الجانب للإمساك بسفن العدو، أو للتفاوض على موقعها. كانت السفن مدفوعة بالأشرعة أو القوى العاملة. كانت السفن التي أنشأها الفرس فريدة من نوعها. فيما يتعلق بالاشتباك البحري، كانت السفن مجهزة بمنجنيلين لإطلاق المقذوفات مثل الحجارة أو المواد القابلة للاشتعال. ^[198]

يصف زينوفون روايته التي عاينها عن جسر عسكري ضخم تم إنشاؤه من خلال ربط 37 سفينة فارسية عبر نهر دجلة. استخدم الفرس طفو كل قارب لدعم جسر متصل يمكن نقل الإمدادات فوقه. ^{[198] كما يقدم} هيرودوت العديد من الروايات عن استخدام الفرس للسفن لبناء الجسور. ^{[200] [201]}

داريوس الأول، في محاولة لإخضاع الفرسان السكيثيين شمال البحر الأسود، عبر مضيق البوسفور ، مستخدمًا جسرًا ضخمًا تم بناؤه من خلال ربط القوارب الأخمينية، ثم سار إلى نهر الدانوب ، وعبره بواسطة جسر قوارب ثانٍ. ^[202] كان الجسر فوق مضيق البوسفور يربط بشكل أساسي أقرب طرف من آسيا بأوروبا، حيث كان يشمل ما لا يقل عن 1000 متر من المياه المفتوحة إن لم يكن أكثر. يصف هيرودوت المشهد، ويطلق عليه "جسر داريوس": ^[203]

يبلغ طول المضيق المسمى بالبوسفور، والذي أقيم عليه جسر داريوس، مائة وعشرين فرسخًا ، ويمتد من البحر الأسود إلى بحر إيجة . ويبلغ عرض بحر إيجة خمسمائة فرسخ وطوله ألف وأربعمائة فرسخ. وتتدفق مياهه إلى مضيق الدردنيل ، الذي يبلغ طوله أربعمائة فرسخ.

وبعد سنوات، بنى زركسيس الأول جسرًا بحريًا مشابهًا ، في غزوه لليونان. ورغم فشل الفرس في الاستيلاء على دول المدن اليونانية بالكامل، فقد استمر تقليد المشاركة البحرية مع الملوك الفرس، وأبرزهم أرتحشستا الثاني. وبعد سنوات، عندما غزا الإسكندر بلاد فارس وأثناء تقدمه إلى الهند، استلهم فن الحرب الفارسي، من خلال جعل هيفايستيون وبرديكاس يبنيان جسرًا بحريًا مشابهًا على نهر السند في الهند في ربيع عام 327 قبل الميلاد. ^[204]

خلال حكم كورش الثاني وداريوس الأول، وطالما كان مقر الحكومة لا يزال في سوسة في عيلام ، كانت لغة المستشارية هي العيلامية . ويتجلى هذا بشكل أساسي في تحصينات برسيبوليس وألواح الخزانة التي تكشف عن تفاصيل الأداء اليومي للإمبراطورية. ^[206] في النقوش الصخرية الضخمة للملوك، كانت النصوص العيلامية مصحوبة دائمًا بنقوش أكادية (لهجة بابلية) وفارسية قديمة ، ويبدو أنه في هذه الحالات كانت النصوص العيلامية عبارة عن ترجمات للنصوص الفارسية القديمة. ومن المرجح إذن أنه على الرغم من استخدام العيلامية من قبل حكومة العاصمة في سوسة، إلا أنها لم تكن لغة موحدة للحكومة في كل مكان في الإمبراطورية. لم يتم إثبات استخدام العيلامية بعد عام 458 قبل الميلاد. ^[207]

بعد غزو بلاد ما بين النهرين ، تم اعتماد اللغة الآرامية (كما تستخدم في تلك المنطقة) "كوسيلة للتواصل الكتابي بين المناطق المختلفة للإمبراطورية الشاسعة بشعوبها ولغاتها المختلفة. يمكن افتراض أن استخدام لغة رسمية واحدة، والتي أطلق عليها العلماء الحديثون "الآرامية الرسمية" أو "الآرامية الإمبراطورية"، قد ساهم بشكل كبير في النجاح المذهل الذي حققه الأخمينيون في الحفاظ على إمبراطوريتهم البعيدة معًا طوال هذه المدة". ^[208] في عام 1955، شكك ريتشارد فراي في تصنيف الآرامية الإمبراطورية على أنها " لغة رسمية "، مشيرًا إلى أنه لا يوجد مرسوم باقٍ يمنح هذه المكانة صراحةً وبشكل لا لبس فيه لأي لغة معينة. ^[209] أعاد فراي تصنيف الآرامية الإمبراطورية باعتبارها اللغة المشتركة للإمبراطورية الأخمينية، مما يشير إلى أن استخدام اللغة الآرامية في الإمبراطورية الأخمينية كان أكثر انتشارًا مما كان يُعتقد عمومًا. بعد عدة قرون من سقوط الإمبراطورية، بقيت النصوص الآرامية والمفردات الآرامية في شكل رموز تعبيرية، باعتبارها السمات الأساسية لنظام الكتابة البهلوي . ^[210]

ورغم أن اللغة الفارسية القديمة تظهر أيضًا على بعض الأختام والأشياء الفنية، فإن هذه اللغة موثقة بشكل أساسي في النقوش الأخمينية في غرب إيران، مما يشير إلى أن اللغة الفارسية القديمة كانت اللغة المشتركة في تلك المنطقة. ومع ذلك، بحلول عهد أرتحشستا الثاني، كانت قواعد اللغة والإملاء للنقوش "بعيدة عن الكمال" ^[211] لدرجة أنه قيل إن الكتبة الذين ألفوا هذه النصوص نسوا اللغة إلى حد كبير، واضطروا إلى الاعتماد على النقوش القديمة، والتي أعادوا إنتاجها حرفيًا إلى حد كبير. ^[212]

عندما دعت الحاجة، أجريت المراسلات الإدارية الأخمينية باللغة اليونانية ، مما جعلها لغة بيروقراطية مستخدمة على نطاق واسع . ^[9] على الرغم من أن الأخمينيين كان لديهم اتصالات واسعة النطاق مع اليونانيين والعكس صحيح، وقد غزوا العديد من المناطق الناطقة باليونانية في كل من أوروبا وآسيا الصغرى خلال فترات مختلفة من الإمبراطورية، إلا أن المصادر الإيرانية القديمة الأصلية لا تقدم أي مؤشر على التأثير اللغوي اليوناني. ^[9] ومع ذلك، هناك الكثير من الأدلة (بالإضافة إلى روايات هيرودوت) على أن اليونانيين، بصرف النظر عن نشرهم وتوظيفهم في المناطق الأساسية للإمبراطورية، من الواضح أنهم عاشوا وعملوا أيضًا في قلب الإمبراطورية الأخمينية، أي إيران. ^[9] على سبيل المثال، كان اليونانيون جزءًا من العرقيات المختلفة التي شيدت قصر داريوس في سوسة ، بصرف النظر عن النقوش اليونانية الموجودة بالقرب من هناك، ولوح برسيبوليس القصير المكتوب باللغة اليونانية. ^[9]

يذكر هيرودوت أن الفرس كانوا يُدعون إلى حفلات أعياد ميلاد كبيرة (هيرودوت، تاريخ 8)، وكانوا يتبعونها بالعديد من الحلويات، وهي الحلوى التي كانوا يوبخون الإغريق على إغفالها من وجباتهم. كما لاحظ أن الفرس كانوا يشربون الخمر بكميات كبيرة وكانوا يستخدمونه حتى في الاستشارات، وكانوا يتداولون في الشؤون المهمة وهم في حالة سُكر، ويقررون في اليوم التالي، عندما يكونون في كامل وعيهم، ما إذا كانوا سينفذون القرار أم يتجاهلونه. ^[213]

كان ميثرا ^[214] يُعبد؛ ^{[215] [216]} وكانت معابده ورموزه هي الأكثر انتشارًا، ^[217] وكان معظم الناس يحملون أسماء مرتبطة به ^[218] وكانت معظم المهرجانات مخصصة له. ^{[219] [220] وُصف} التسامح الديني بأنه "سمة ملحوظة" للإمبراطورية الأخمينية. ^[221] يذكر العهد القديم أن الملك الفارسي كورش الكبير أطلق سراح الشعب اليهودي من الأسر البابلي في 539-530 قبل الميلاد وسمح لهم بالعودة إلى وطنهم . ^[222] ساعد كورش الكبير في ترميم الأماكن المقدسة في مدن مختلفة. ^[221]

خلال الفترة الأخمينية، وصلت الزرادشتية إلى جنوب غرب إيران، حيث تم قبولها من قبل الحكام ومن خلالهم أصبحت عنصرًا محددًا للثقافة الفارسية. لم يصاحب الدين صياغة رسمية لمفاهيم وآلهة البانتيون الإيراني التقليدي فحسب، بل قدم أيضًا العديد من الأفكار الجديدة، بما في ذلك فكرة الإرادة الحرة . ^{[223] [224]}

في عهد أرتحشستا الأول وداريوس الثاني ، كتب المؤرخ اليوناني هيرودوت : "[ليس ​​لدى الفرس] صور للآلهة، ولا معابد ولا مذابح، ويعتبرون استخدامها علامة على الحماقة. وأعتقد أن هذا يأتي من عدم اعتقادهم بأن الآلهة لها نفس طبيعة البشر، كما يتصور اليونانيون ". ^[225] ويزعم أن الفرس يقدمون التضحيات لـ: "الشمس والقمر، والأرض، والنار، والماء، والرياح. هذه هي الآلهة الوحيدة التي انتقلت إليهم عبادتها من العصور القديمة. في فترة لاحقة، بدأوا عبادة أورانيا ، التي استعاروها من العرب والآشوريين . ميليتا هو الاسم الذي يعرف به الآشوريون هذه الإلهة، التي أشار إليها الفرس باسم أناهيتا " . ^[225]

ويسجل العالم والكاهن البابلي بيروسوس ـ رغم أنه كتب بعد أكثر من سبعين عامًا من حكم أرتحشستا الثاني ـ أن الإمبراطور كان أول من صنع تماثيل عبادة للآلهة ووضعها في المعابد في العديد من المدن الكبرى في الإمبراطورية. ^[226] كما يؤكد بيروسوس صحة ما قاله هيرودوتس عندما يقول إن الفرس لم يعرفوا أي صور للآلهة حتى أقام أرتحشستا الثاني تلك الصور. ويضيف هيرودوتس عن وسائل التضحية "لا يقيمون مذبحًا ولا يشعلون نارًا ولا يسكبون القرابين". ^[227] كما لاحظ هيرودوتس أنه "لا يمكن تقديم صلاة أو تقديم قربان دون وجود ساحر ". ^[227]

كان وضع المرأة في الإمبراطورية الأخمينية يختلف حسب الثقافة التي تنتمي إليها وبالتالي يختلف حسب المنطقة. كان وضع المرأة الفارسية في بلاد فارس الفعلية موصوفًا تقليديًا من المراجع التوراتية الأسطورية والمصادر اليونانية القديمة المتحيزة أحيانًا، ولا يمكن الاعتماد على أي منهما كمصدر بشكل كامل، ولكن المراجع الأكثر موثوقية هي ألواح تحصين برسيبوليس الأثرية (PFT)، والتي تصف النساء فيما يتعلق بالبلاط الملكي في برسيبوليس، من النساء الملكيات إلى العاملات الإناث اللاتي كن يتلقين حصصًا غذائية في برسيبوليس. ^[228]

كان ترتيب النساء الملكيات في البلاط الفارسي يبدأ من أم الملك أولاً، ثم الملكة وبنات الملك، ثم محظيات الملك، ثم النساء الأخريات في القصر الملكي. ^[228] كان الملك يتزوج عادةً من عضوة أنثى من العائلة المالكة أو نبيلة فارسية مرتبطة بساتراب أو رجل فارسي مهم آخر؛ وكان مسموحًا لأفراد العائلة المالكة بالزواج من الأقارب، ولكن لا يوجد دليل على الزواج بين أفراد العائلة الأقرب من الأشقاء غير الأشقاء. ^[228] كانت محظيات الملك غالبًا إما عبيدًا، أو أسيرات حرب في بعض الأحيان، أو أميرات أجنبيات، لم يتزوجهن الملك لأنهن أجنبيات، ولم يكن لأطفالهن الحق في وراثة العرش. ^[228]

تتهم المصادر اليونانية الملك باحتجاز مئات المحظيات في حريم ، ولكن لا يوجد دليل أثري يدعم وجود حريم، أو عزل النساء عن الاتصال بالرجال، في البلاط الفارسي. ^[228] انضمت النساء الملكيات إلى الملك في الإفطار والعشاء ورافقنه في رحلاته. ^[228] ربما شاركن في الصيد الملكي، وكذلك خلال الولائم الملكية؛ يروي هيرودوت كيف طالب المبعوثون الفارسيون في البلاط المقدوني بحضور النساء أثناء المأدبة لأنه كان من المعتاد أن تشارك النساء في الولائم في بلادهن. ^[228] ربما حضرت الملكة لقاء الملك، وتُظهر الأدلة الأثرية أنها قدمت لقاءاتها الخاصة، على الأقل للمتوسلات الإناث. ^[228] علاوة على ذلك، كان بإمكان النساء الملكيات والنبلاء في البلاط السفر بمفردهن، برفقة موظفين من الذكور والإناث، وامتلاك وإدارة ثرواتهن وأراضيهن وأعمالهن. ^[228] تُظهر صور النساء الفارسيات وهن يرتدين فساتين طويلة وحجابًا لا يغطي وجوههن ولا شعرهن، بل يتدفق فقط فوق أعناقهن في مؤخرة الرأس كزينة. ^[228]

تلقت النساء الأخمينيات الملكيات والأرستقراطيات تعليمًا في مواضيع لم تكن متوافقة مع العزلة، مثل ركوب الخيل والرماية. ^{[229] [230]} كانت النساء الملكيات والأرستقراطيات يمتلكن ويديرن عقارات وورش عمل ضخمة ويوظفن أعدادًا كبيرة من الخدم والعمال المحترفين. ^[231] لا يبدو أن النساء الملكيات والأرستقراطيات عشن في عزلة عن الرجال، حيث من المعروف أنهن ظهرن في الأماكن العامة ^[232] وسافرن مع أزواجهن، ^[232] وشاركن في الصيد ^[233] وفي الأعياد: ^[234] على الأقل لم تعيش الزوجة الرئيسية لرجل ملكي أو أرستقراطي في عزلة، حيث يُذكر بوضوح أن الزوجات كن يرافقن أزواجهن في مآدب العشاء، على الرغم من أنهن غادرن المأدبة عندما تأتي "الفنانات" ويبدأ الرجال في "المرح". ^[235]

لم تحكم أي امرأة الإمبراطورية الأخمينية، كملك أو وصية على العرش ، ولكن من المعروف أن بعض زوجات الملكات كان لهن نفوذ على شؤون الدولة، ولا سيما أتوسا وباريساتيس .

لا يوجد دليل على توظيف أي امرأة كمسؤولة في الإدارة أو في الخدمة الدينية، ومع ذلك، هناك الكثير من الأدلة الأثرية على توظيف النساء كعاملات حرات في برسيبوليس، حيث عملن جنبًا إلى جنب مع الرجال. ^[228] يمكن توظيف النساء كقائدات لقوتهن العاملة، والمعروفة بلقب arraššara pašabena ، والتي كانت تُمنح بعد ذلك راتبًا أعلى من العمال الذكور في قوتهن العاملة؛ ^[228] وبينما كانت العاملات يُمنحن أقل من الرجال، كان العمال المؤهلون في الحرف يُمنحون أجرًا متساويًا بغض النظر عن جنسهم. ^[228]

تضمنت العمارة الأخمينية مدنًا كبيرة ومعابد وقصورًا وأضرحة مثل قبر قورش الكبير . كانت السمة الجوهرية للعمارة الفارسية هي طبيعتها الانتقائية مع دمج عناصر من الميديين والآشوريين واليونانيين الآسيويين، مع الحفاظ على هوية فارسية فريدة من نوعها تظهر في المنتجات النهائية. ^[236] ينتشر تأثيرها في المناطق التي يحكمها الأخمينيون، من شواطئ البحر الأبيض المتوسط ​​إلى الهند، وخاصة مع التركيز على التصميم الضخم المنحوت في الحجر والحدائق المقسمة بواسطة مجاري المياه. ^[237]

تشمل الفنون الأخمينية نقوش الإفريز والأعمال المعدنية مثل كنز جيحون وزخارف القصور والبناء بالطوب المزجج والحرف اليدوية الدقيقة (البناء والنجارة وما إلى ذلك) والبستنة. وعلى الرغم من أن الفرس استعانوا بالفنانين بأساليبهم وتقنياتهم من جميع أنحاء إمبراطوريتهم، إلا أنهم لم ينتجوا مزيجًا من الأساليب فحسب، بل أنتجوا أيضًا توليفة من أسلوب فارسي فريد جديد. ^[238]

يعد القصر الكبير في برسبوليس أحد أبرز الأمثلة على العمارة والفن الأخمينيين ، حيث يتميز بتفاصيل بنائه ودقته، إلى جانب حجمه الكبير. وفي وصفه لبناء قصره في سوسة ، سجل داريوس الأول ما يلي:

كان خشب الياكا يُجلب من غندرة وكرمانيا . وكان الذهب يُجلب من سرديس ومن باكتريا ...  وكان الحجر الثمين اللازورد والعقيق... يُجلب من سوقديانا . وكان الفيروز من كوراسميا ، والفضة والأبنوس من مصر ، والزخارف من إيونيا ، والعاج من إثيوبيا ومن السند ومن أرخوسيا . وكان قاطعو الحجارة الذين يصنعون الحجارة أيونيين وسرديين . وكان الصاغة ميديين ومصريين . وكان الرجال الذين يصنعون الخشب سردينيين ومصريين . وكان الرجال الذين يصنعون الطوب المخبوز بابليين. وكان الرجال الذين يزينون الجدار، هؤلاء ميديين ومصريين. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

• 
  إعادة بناء قصر داريوس في سوسة . كان القصر بمثابة نموذج لبرسيبوليس .
• 
  أسد على لوحة زخرفية من قصر داريوس الأول الكبير ، متحف اللوفر
• 
  نقش بارز يمثل قتال الأسد والثور، أبادانا، برسبوليس
• 
  وعاء ذهبي أخميني عليه صورة لبؤة من مازندران ، المتحف الوطني الإيراني

بنى العديد من الحكام الأخمينيين مقابر لأنفسهم. أشهرها نقش رستم ، وهي مقبرة قديمة تقع على بعد حوالي 12 كم شمال غرب برسيبوليس ، حيث نُقشت مقابر أربعة من ملوك السلالة في هذا الجبل: داريوس الأول ، وخشايارشا الأول ، وأرتحششتا الأول ، وداريوس الثاني . كما بنى ملوك آخرون مقابرهم الخاصة في أماكن أخرى. فضل أرتحششتا الثاني وأرتحششتا الثالث نحت مقابرهم بجوار عاصمة الربيع برسيبوليس ، حيث ينتمي القبر الأيسر إلى أرتحششتا الثاني والقبر الأيمن إلى أرتحششتا الثالث ، آخر ملك أخميني لديه قبر. تم بناء قبر مؤسس السلالة الأخمينية، كورش الكبير ، في باسارجاد (موقع تراث عالمي الآن). ^{[ بحاجة لمصدر ]}

تركت الإمبراطورية الأخمينية انطباعًا دائمًا على التراث والهوية الثقافية لآسيا والشرق الأوسط، وأثرت على تطور وبنية الإمبراطوريات المستقبلية . في الواقع، تبنى اليونانيون، والرومان لاحقًا، أفضل سمات الطريقة الفارسية في حكم الإمبراطورية. ^{[239] كان النموذج الفارسي للحكم تكوينيًا بشكل خاص في توسع} الخلافة العباسية والحفاظ عليها ، التي يُعتبر حكمها على نطاق واسع فترة " العصر الذهبي الإسلامي ". مثل الفرس القدماء، ركزت الأسرة العباسية إمبراطوريتها الشاسعة في بلاد ما بين النهرين (في مدينتي بغداد وسامراء اللتين تأسستا حديثًا ، بالقرب من الموقع التاريخي لبابل)، واستمدت الكثير من دعمها من الأرستقراطية الفارسية ودمجت اللغة والعمارة الفارسية بشكل كبير في الثقافة الإسلامية. ^[240] تُعرف الإمبراطورية الأخمينية في التاريخ الغربي بأنها الخصم لدول المدن اليونانية خلال الحروب اليونانية الفارسية ومن أجل تحرير المنفيين اليهود في بابل . تجاوزت العلامة التاريخية للإمبراطورية تأثيراتها الإقليمية والعسكرية وشملت أيضًا التأثيرات الثقافية والاجتماعية والتكنولوجية والدينية. على سبيل المثال، تبنى العديد من الأثينيين العادات الأخمينية في حياتهم اليومية في تبادل ثقافي متبادل، ^[241] حيث تم توظيف البعض من قبل الملوك الفرس أو تحالفهم معهم. تم ذكر تأثير مرسوم كورش في النصوص اليهودية المسيحية، وكانت الإمبراطورية مفيدة في انتشار الزرادشتية إلى أقصى الشرق حتى الصين. كما حددت الإمبراطورية لهجة السياسة والتراث وتاريخ إيران ( المعروفة أيضًا باسم بلاد فارس). ^[242] اعتبر المؤرخ أرنولد توينبي المجتمع العباسي بمثابة "إعادة دمج" أو "تناسخ" للمجتمع الأخميني، حيث سمح توليف أساليب الحكم والمعرفة الفارسية والتركية والإسلامية بانتشار الثقافة الفارسية على مساحة واسعة من أوراسيا من خلال الإمبراطوريات السلجوقية والعثمانية والصفوية والمغولية ذات الأصل التركي . ^[240] كتب المؤرخ برنارد لويس أن

إن عمل الإيرانيين يمكن رؤيته في كل مجال من مجالات المساعي الثقافية، بما في ذلك الشعر العربي، الذي قدم فيه الشعراء من أصل إيراني الذين نظموا قصائدهم باللغة العربية مساهمة كبيرة للغاية. وبمعنى ما، فإن الإسلام الإيراني هو ظهور ثانٍ للإسلام نفسه، وهو إسلام جديد يشار إليه أحيانًا باسم إسلام العجم. لقد كان هذا الإسلام الفارسي، وليس الإسلام العربي الأصلي، هو الذي تم جلبه إلى مناطق جديدة وشعوب جديدة: إلى الأتراك، أولاً في آسيا الوسطى ثم في الشرق الأوسط في البلد الذي أصبح يسمى تركيا، وبالطبع إلى الهند. جلب الأتراك العثمانيون شكلاً من أشكال الحضارة الإيرانية إلى أسوار فيينا. [...] بحلول وقت الغزوات المغولية الكبرى في القرن الثالث عشر، لم يصبح الإسلام الإيراني مكونًا مهمًا فحسب؛ لقد أصبح عنصراً مهيمناً في الإسلام نفسه، وعلى مدى عدة قرون كانت المراكز الرئيسية للقوة والحضارة الإسلامية موجودة في بلدان كانت، إن لم تكن إيرانية، على الأقل تتميز بالحضارة الإيرانية... وكانت المراكز الرئيسية للإسلام في أواخر العصور الوسطى وأوائل العصور الحديثة، ومراكز القوة السياسية والثقافية، مثل الهند وآسيا الوسطى وإيران وتركيا، كلها جزءاً من هذه الحضارة الإيرانية.

يقدم جورج دبليو إف هيجل في كتابه فلسفة التاريخ الإمبراطورية الفارسية باعتبارها "الإمبراطورية الأولى التي اندثرت" وشعبها باعتباره "أول شعب تاريخي" في التاريخ. ووفقًا لروايته:

إن الإمبراطورية الفارسية إمبراطورية بالمعنى الحديث ـ مثل الإمبراطورية التي كانت قائمة في ألمانيا، والمملكة الإمبراطورية الكبرى تحت حكم نابليون؛ لأننا نجدها تتألف من عدد من الدول، التي كانت تابعة بالفعل، ولكنها احتفظت بشخصيتها الفردية، وعاداتها، وقوانينها. ولم تنتهك التشريعات العامة الملزمة للجميع خصوصياتها السياسية والاجتماعية، بل إنها كانت تحميها وتحافظ عليها؛ حتى أن كل دولة من الدول التي تشكل الكل كان لها شكلها الخاص من الدستور. وكما أن النور ينير كل شيء ـ ويضفي على كل كائن حيوية خاصة ـ فإن الإمبراطورية الفارسية تمتد إلى عدد كبير من الدول، وتترك لكل منها طابعها الخاص. بل إن بعضها كان له ملوك خاصون به؛ ولكل منها لغتها الخاصة، وأسلحتها، وطريقة حياتها، وعاداتها المميزة. وكل هذا التنوع يتعايش في وئام تحت سيادة النور المحايدة... مزيج من الشعوب ـ يترك لكل منها حرية. وبذلك يتم وضع حد لتلك الوحشية والوحشية التي اعتادت الأمم أن تمارس بها عداواتها المدمرة. ^[243]

يقول المؤرخ والفيلسوف الأمريكي ويل ديورانت ، خلال إحدى خطاباته بعنوان "بلاد فارس في تاريخ الحضارة"، أمام جمعية إيران وأمريكا في طهران في 21 أبريل 1948:

"لقد كان الفرس طيلة آلاف السنين يبدعون الجمال. وقبل ستة عشر قرناً من ميلاد المسيح، انطلقت من هذه المناطق أو بالقرب منها... لقد كنتم هنا بمثابة خط فاصل للحضارة، تسكبون فيه دماءكم وأفكاركم وفنونكم ودينكم شرقاً وغرباً في العالم... ولست بحاجة إلى أن أروي لكم مرة أخرى إنجازات عصركم الأخميني. ثم لأول مرة في التاريخ المعروف، حظيت إمبراطورية واسعة النطاق تقريباً مثل الولايات المتحدة بحكومة منظمة، وكفاءة إدارية، وشبكة من الاتصالات السريعة، وأمان في حركة الرجال والبضائع على طرق مهيبة، لم يضاهيها قبل عصرنا إلا ذروة الإمبراطورية الرومانية. ^[244]

Part of a series on the
History of Iran
Prehistoric period BCE / BC Baradostian culture c. 36,000–18,000 Zarzian culture c. 20,000–10,000 Shulaveri–Shomu culture c. 6000–5000 Zayandeh River Culture c. 6th millennium Dalma culture c. 5th millennium
Ancient period Kura–Araxes culture 3400–2000 Proto-Elamite 3200–2700 Jiroft culture c. 3100–2200 Lullubi Kingdom/Zamua c. 3100-675 Elam 2700–539 Marhaši c. 2550-2020 Oxus Civilization c. 2400–1700 Akkadian Empire 2400–2150 Kassites c. 1500–1155 Avestan period c. 1500–500 Neo-Assyrian Empire 911–609 Urartu 860–590 Mannaea 850–616 Zikirti 750-521 Saparda 720-670
Imperial period Median Empire 678–550 BC Scythian Kingdom 652–625 BC Anshanite Kingdom 635 BC–550 BC Neo-Babylonian Empire 626 BC–539 BC Sogdia c. 6th century BC–11th century AD Achaemenid Empire 550 BC–330 BC Kingdom of Armenia 331 BC–428 AD Atropatene c. 323 BC–226 AD Kingdom of Cappadocia 320s BC–17 AD Seleucid Empire 312 BC–63 BC Kingdom of Pontus 281 BC–62 BC Fratarakas 3rd-century BC–132 BC Parthian Empire 247 BC–224 AD Elymais 147 BC–224 AD Characene 141 BC–222 AD Kings of Persis 132 BC–224 AD Indo-Parthian Kingdom 19 AD–224/5 Paratarajas 125–300 Sasanian Empire 224–651 Zarmihrids 6th century–785 Qarinvandids 550s–11th century
Medieval period CE / AD Rashidun Caliphate 632-661 Umayyad Caliphate 661–750 Abbasid Caliphate 750–1258 Dabuyids 642–760 Bavandids 651–1349 Masmughans of Damavand 651–760 Baduspanids 665–1598 Justanids 791 – 11th century Alid dynasties 864 – 14th century Tahirid dynasty 821–873 Samanid Empire 819–999 Saffarid dynasty 861–1003 Ghurid dynasty pre-879 – 1215 Sajid dynasty 889–929 Sallarid dynasty 919–1062 Ziyarid dynasty 930–1090 Ilyasids 932–968 Buyid dynasty 934–1062 Rawadid dynasty 955–1070 Hasanwayhids 959–1095 Ghaznavid dynasty 977–1186 Annazids 990/1–1117 Kakuyids 1008–1141 Nasrid dynasty 1029–1236 Shabankara 1030–1355 Seljuk Empire 1037–1194 Khwarazmian dynasty 1077–1231 Eldiguzids 1135–1225 Atabegs of Yazd 1141–1319 Salghurids 1148–1282 Hazaraspids 1155–1424 Pishkinid dynasty 1155–1231 Khorshidi dynasty 1184-1597 Qutlugh-Khanids 1223-1306 Mihrabanids 1236–1537 Kurt dynasty 1244–1396 Ilkhanate Empire 1256–1335 Chobanid dynasty 1335–1357 Muzaffarid dynasty 1335–1393 Jalayirid Sultanate 1337–1376 Sarbadars 1337–1376 Injuids 1335–1357 Afrasiyab dynasty 1349–1504 Mar'ashis 1359–1596 Timurid Empire 1370–1507 Kar-Kiya dynasty 1370s–1592 Qara Qoyunlu 1406–1468 Aq Qoyunlu 1468–1508
Early modern period Safavid Iran 1501–1736 (Hotak dynasty) 1722–1729 Afsharid Iran 1736–1796 Zand dynasty 1751–1794
Modern period Qajar Iran 1789–1925 Pahlavi Iran 1925–1979
Contemporary period Iranian Revolution 1979 Interim Government 1979 Islamic Republic 1979–present
Related articles Name Monarchs Heads of state Economic history LGBT history Military history Women's history Wars
Timeline Iran portal
v t e

اسم	صورة	تعليقات	بلح
الأخمينيون		أول حاكم للمملكة الأخمينية ومؤسس السلالة. ولا يُثبت ذلك إلا من خلال نقش بهستون.	705 قبل الميلاد
تايسبيس		ابن أخيمينس، ولا يشهد له بذلك إلا نقش بيستون.	640 قبل الميلاد
قورش الأول		ابن تايسبيس، أول حاكم أخميني مع الشهادة.	580 قبل الميلاد
قمبيز الأول		ابن قورش الأول وأب قورش الثاني. لم تصلنا أي سجلات عن حكمه.	550 قبل الميلاد
قورش الثاني		حوّل السلالة إلى إمبراطورية؛ ملك "أركان العالم الأربعة"	560-530 قبل الميلاد
قمبيز الثاني		ملك فارس بالإضافة إلى فرعون مصر	530-522 قبل الميلاد
غوماتا		ملك فارس ، يزعم أنه محتال اسمه غوماتا.	522 قبل الميلاد
داريوس الأول		ملك فارس بالإضافة إلى فرعون مصر . ابن عم قمبيز الثاني وبردية.	522–486 قبل الميلاد
أحشويروش الأول		ملك فارس بالإضافة إلى فرعون مصر	486–465 قبل الميلاد
أرتحشستا الأول		ملك فارس بالإضافة إلى فرعون مصر	465-424 قبل الميلاد
أحشويروش الثاني		ملك فارس بالإضافة إلى فرعون مصر . اغتيل على يد أخيه غير الشقيق وخليفته، سوغديانوس.	424 ق.م (45 يومًا)
سوغديانوس		ملك فارس بالإضافة إلى فرعون مصر	424-423 قبل الميلاد
داريوس الثاني		ملك فارس بالإضافة إلى فرعون مصر . اسمه عند الولادة كان أوخوس.	423-405 قبل الميلاد
أرتحشستا الثاني		ملك فارس . حكم لمدة 47 عامًا، وكان أرتحشستا الثاني أطول الملوك الأخمينيين حكمًا. وكان اسمه عند الولادة أرسس.	405–358 قبل الميلاد
أرتحشستا الثالث		ملك فارس بالإضافة إلى فرعون مصر ، الذي أعاد احتلال الأرض بعد أن فقدها في عهد أرتحشستا الثاني. وكان اسمه عند الولادة أوخوس.	358-338 قبل الميلاد
أرتحشستا الرابع		ملك فارس بالإضافة إلى فرعون مصر . كان اسمه عند الولادة أرسس.	338-336 قبل الميلاد
داريوس الثالث		ملك فارس بالإضافة إلى فرعون مصر ؛ آخر حكام الإمبراطورية. كان اسمه عند الولادة إما أرتشاتا أو كودومانوس.	336-330 قبل الميلاد

• 
  أطلال قاعة العرش، برسبوليس
• 
  قاعة أبادانا، جنود فارسيون وميديون في برسبوليس
• 
  منظر جانبي لمقبرة قمبيز الثاني ، باسارجاد ، إيران
• 
  لوحة عليها صورة أسد وغريفون ذو قرون. متحف متروبوليتان للفنون

• قائمة حكام الممالك ما قبل الأخمينية في إيران
• قائمة الدول والسلالات الزرادشتية

• أخنباخ، رينهارد، أد. (2019). سياسة الرايخ السياسية المستمرة والأراضي المحلية . فيسبادن: دار هاراسويتز. رقم ISBN 978-3-447-11319-9.
• دانداماييف، م. أ. (1989). تاريخ سياسي للإمبراطورية الأخمينية . بريل. رقم ISBN 978-90-04-09172-6.
• كوزمين، بول جيه. (2014). أرض ملوك الفيلة: الفضاء والإقليم والأيديولوجية في الإمبراطورية السلوقية . مطبعة جامعة هارفارد. رقم ISBN 978-0-674-72882-0.
• ناجل، ألكسندر (2023). اللون والمعنى في فن بلاد فارس الأخمينية . كامبريدج نيويورك، نيويورك بورت ميلبورن: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 9781009361293.
• أولمستيد، ألبرت ت. (1948). تاريخ الإمبراطورية الفارسية. مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 978-0-226-62777-9.

• التاريخ الفارسي
• Livius.org on Achaemenids Archived 17 أكتوبر 2013 في آلة Wayback
• تشيسبيش
• نقش بهستون محفوظ في 3 مارس 2016 على موقع واي باك مشين
• Livius.org حول النقوش الملكية الأخمينية المؤرشفة في 18 ديسمبر 2016 على موقع Wayback Machine
• الفن الأخميني في غرفة التجارة الإيرانية (www.iranchamber.com)
• صور لحاملي الجزية من 23 ولاية من ولايات الإمبراطورية الأخمينية، من برسبوليس
• عملات وميداليات وأوسمة الإمبراطورية الفارسية أرشيف 26 يناير 2021 على موقع واي باك مشين
• سلالة الأخمينيين
• إيران المجد المنسي – فيلم وثائقي عن إيران القديمة (الأخمينيون والساسانيون) أرشيف 28 أبريل 2010 على موقع واي باك مشين
• Achemenet هو مصدر إلكتروني لدراسة تاريخ وأدب وآثار الإمبراطورية الفارسية
• برسبوليس قبل الغزو (مشروع جولة افتراضية)
• متحف أشمينيد الفضيلة والتفاعلية (مافي) هو "متحف أخمينيد تفاعلي افتراضي" يضم أكثر من 8000 قطعة من الإمبراطورية الفارسية
• التاريخ الفارسي بالتفصيل
• المساهمات السويدية في علم الآثار في إيران أرشيف 22 يوليو 2021 على موقع واي باك مشين Artikel i Fornvännen (2007) بقلم كارل نيلاندر